Еще весной 1380 г. правитель Кок-Орды хан Тохтамыш захватил ордынскую столицу Сарай. После поражения Мамая на Куликовом поле подчинявшиеся ему князья и мурзы перешли на сторону Тохтамыша, который впервые с начала 60-х гг. XIV в. объединил под своей властью всю территорию Золотой Орды. Тохтамыш известил об этом русских князей, и весной 1381 г. они отправили к нему послов «с честию и с дары». Одни исследователи полагают, что тем самым русские князья признали власть хана над своими землями, другие это отрицают. Ясно, однако, что результаты переговоров Тохтамыша не удовлетворили, т. к. летом 1382 г. он предпринял масштабный поход на Москву.
Тохтамыш учел уроки и принял все меры для того, чтобы его нападение было неожиданным. Это ему удалось. Димитрий Иоаннович покинул столицу и уехал в Кострому собирать войска, вскоре из города уехал и митрополит Киприан. 23 августа 1382 г. ордынское войско подошло к Москве, 3 дня продолжался безуспешный штурм города. Лишь с помощью обмана хан сумел занять и разграбить столицу Московского княжества. После захвата города Тохтамыш стал рассылать по Московской земле свои отряды. Когда до него дошли известия, что один из отрядов был уничтожен войсками кн. Владимира Храброго под Волоком Ламским, а в Костроме с войсками стоит Димитрий Иоаннович, то хан поспешил увести свои войска в Орду, разграбив по пути Рязанскую землю. После этого набега среди князей, ранее признававших политическое верховенство Москвы, начались колебания. Олег Рязанский указал ордынскому войску тайные броды на Оке. Сыновья нижегородского князя Димитрия Константиновича - князья Василий и Семен - встречали ордынское войско на границе владений отца, затем вместе с ним под стенами Московского Кремля, целуя крест, убеждали москвичей поверить Тохтамышу. В начале сентября 1382 г. тверской князь Михаил Александрович тайно уехал в Орду, пытаясь вновь получить ярлык на Владимирское великое княжение.
Осенью 1382 г. к Димитрию Иоанновичу прибыл ханский посол, который, очевидно, вызвал великого князя в Орду и сообщил о размерах дани. Весной следующего года великий князь отправил к Тохтамышу своего 11-летнего сына Василия вместе с опытными боярами, которые отвезли в Орду дань - «8000 серебра». Хан не решился поддержать претензии правителя Твери, и «великое княжение» осталось за Димитрием Иоанновичем. Однако это стоило великому князю больших затрат.
Православная энциклопедия
В ТЕНИ КУЛИКОВСКОЙ ПОБЕДЫ
События, имевшие место в московско-ордынских отношениях в начале 80-х годов XIV в. в историографии всегда были как бы в тени Куликовской победы. Традиционно принято считать, что успешный поход Тохтамыша на Москву 1382 г. восстановил зависимость Северо-Восточной Руси, ликвидированную при Мамае. Поскольку до разры-ва Дмитрием Ивановичем вассальных отношений с Мамаем зависи-мость от Орды существовала около 130 лет, а после похода Тохта-мыша - еще без малого сто, этот последний выглядит при таком подходе по сути дела событием, сопоставимым по своим последствиям с нашествием Батыя.
В самом конце 1380 г. Тохтамыш прислал послов к Дмитрию и другим русским князьям, «повадая имъ свои приходъ и како въцарися, и како супротивника своего и ихъ врага Мамая поба ди». Зимой и весной 1381 г. русские князья, отпустив послов «съ честию и съ дары», «отъпустиша коиждо своихъ киличеевъ со многыми дары ко царю Токтамышю»; в том числе Дмитрий Иванович «отьпустилъ въ Орду своихъ киличеевъ Толбугу да Мохшая къ новому царю съ дары и съ поминкы». Что означал этот акт? Свидетельствовал ли он о призна-нии вассальных отношений с Тохтамышем? Положительный ответ давали А.Е. Пресняков, Б.Д. Греков, Л.В. Черепнин, отрицатель-ный - Н.М. Карамзин, А.Н. Насонов, И.Б. Греков. Полагаю, что посылка «даров и поминков» означала констатацию факта восста-новления законной власти в Орде и формальное признание Тохтамыша сюзереном. Но вопрос о выплате задолженности по выходу, накопив-шейся за годы противостояния с Мамаем, московская сторона не собиралась поднимать (дары и «поминки» - не выход). Очевидно, после разгрома Мамая Дмитрий не спешил восстанавливать даннические отношения с Ордой, но в то же время не имел оснований не признать царское достоинство (и следовательно, формальное верховенство) нового правителя Орды, к тому же только что добившего его врага. Великий князь занял выжидательную позицию, решив посмотреть, как поведет себя хан.
Летом 1381 г. на Русь отправился посол «царевич» Акхожа с отря-дом в 700 человек. Он дошел до Нижнего Новгорода «и возвратися воспять, а на Москву не дръзнулъ ити». Вряд ли миссия Акхожи имела цель вызвать русских князей в Орду. Представляется, что наиболее естественной причиной появ-ления посольства было то, что приспело время получить «выход» за 1380 год (в котором Тохтамыш, владея заволжской частью Орды, уже был вправе считать себя ханом). Однако в Нижнем к Акхоже поступи-ла, по-видимому, информация, что Дмитрий Иванович не настроен вы-плачивать дань, посол вернулся и доложил Тохтамышу о сложившейся ситуации, после чего хан и стал готовиться к военным действиям. Его поход нельзя расценивать как месть за поражение Мамая на Кулико-вом поле (хотя среди бывших мамаевых татар, вошедших в войска Тох-тамыша, такой мотив наверняка имел место), поскольку, разгромив узурпатора, Дмитрий фактически оказал (не желая того, разумеется) Тохтамышу услугу, облегчив ему приход к власти, и гневаться хану было не на что. Только когда Тохтамыш понял, что воодушевленные Куликовской победой москвичи не собираются выполнять вассальные обязательства (при том, что формально великий князь признал хана сюзереном), он решил прибегнуть к военной силе, чтобы заставить Дмитрия соблюдать их.
Тохтамышу удалось обеспечить внезапность нападения. Дмитрий Константинович Нижегородский, узнав о приближении хана, отправил к нему своих сыновей Василия (Кирдяпу) и Семена. Олег Рязанский указал Тохтамышу броды на Оке. Дмитрий Иванович покинул Москву и отправился в Кострому. Тохтамыш взял и сжег Серпухов и подошел 23 августа 1382 г. к столице. Оборону возглавлял литовский князь Остей, внук Ольгерда (он сумел прекратить беспорядки, возникшие в Москве после отъезда великого князя). После трехдневной безуспеш-ной осады Тохтамышу удалось 26 августа обманом выманить Остея из города (ханские послы поклялись, что Тохтамыш не собирается разо-рять Москву, что его цель - найти Дмитрия; справедливость этих слов подтвердили находившиеся в войске хана суздальско-нижегород-ские князья), после чего он был убит, а татары ворвались в Москву и подвергли ее разгрому. После этого Тохтамыш распустил свои отря-ды по московским владениям: к Звенигороду, Волоку, Можайску, Юрьеву, Дмитрову и Переяславлю. Но взять удалось только последний. Отряд, подошедший к Волоку, был разбит находившимся там Владимиром Андреевичем Серпуховским. После этого Тохтамыш покинул Москву и двинулся восвояси, по дороге взяв Коломну. Переправившись через Оку, он разорил Рязанскую землю; Олег Рязанский бежал.
Взятие столицы противника - несомненно победа, и Тохтамыш выиграл кампанию. Однако факт разорения Москвы несколько заслоняет общую картину результатов конфликта. Тохтамыш не разгромил Дмитрия в открытом бою, не продиктовал ему условий из взятой Москвы, напротив, вынужден был быстро уйти из нее. Помимо столицы, татары взяли только Серпухов, Переяславль и Коломну. Если сравнить этот перечень со списком городов, ставших жертвами похода Едигея 1408 г. (тогда были взяты Коломна, Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижний Новгород и Городец), окажется, что без учета взятия столицы масштабы разорения, причиненного Тохтамышем, выглядят меньшими. А события, последовавшие за уходом хана из пределов Московского великого княжества, совсем слабо напомина-ют ситуацию, в которой одна сторона - триумфатор, а другая - уни-женный и приведенный в полную покорность побежденный.
Горский А.А. Москва и Орда
В 1382 году золоордынский хан Тохтамыш во главе большой армии осадил и хитростью взял Москву. Город был разорен и разрушен, погибли многие его жители. Трагедия произошла вскоре после триумфального Куликовского сражения, в котором русское войско Дмитрия Донского разгромило полчища Мамая. Падение столицы Великого княжества показало, что Москва еще не окончательно освободилась от татаро-монгольского ига.
Предпосылки
Печально известный поход на Москву Тохтамыша произошел в 1382 году, во время обострения борьбы между Русью и Золотой Ордой. К концу XIV века в восточнославянских княжествах окончательно определилась политическая сила, вокруг которой должны были объединиться соседние разрозненные земли. Это была Москва. До поры до времени ее князья не вступали в открытый конфликт с ханской властью. Все изменилось после восшествия на престол Дмитрия Ивановича.
В это время Золотая Орда вступила в период кризиса. Претенденты на управление улусом устроили междоусобную войну. Тохтамыш, как потомок Чингисхана, имел законное право заявить о своих претензиях. К 1379 году он взял под контроль крупные ордынские города, в том числе Сыгнак и Сарай. Однако значительная часть монголов подчинялась темнику Мамаю. Он не принадлежал к Чингисидам, хотя и собрал вокруг себя сильную армию. В 1380 году именно это войско встретилось с армией Дмитрия Донского в Куликовской битве и потерпело сокрушительное поражение.
Ханское посольство
Как показало время, поход на Москву Тохтамыша стал прямым следствием Куликовской битвы. Потерпевший поражение Мамай остался без союзников. Он в спешке отступил во владения Орды, но к тому времени улусы уже подчинялись Тохтамышу. Все приближенные и мурзы Мамая переметнулись к его оппоненту. Темник бежал в Крым, но там его убили генуэзцы.
Итак, Тохтамыш стал полновластным правителем Золотой Орды. Избавившись от внутренних врагов, он отправил к Дмитрию Донскому посольство. Делегация сообщила, что Тохтамыш благодарен московскому князю за то, что тот разбил войско Мамая. Теперь, когда в Сарае была восстановлена легитимная власть, хан призывал Дмитрия вновь признать свой вассалитет по отношению к Орде. Взамен Тохтамыш обещал ему защиту от противников и милость.
Ответ Дмитрия
Донской вел полки на кровопролитную Куликовскую битву не для того, чтобы сменить одного хана на другого. Поэтому князь уклонился от прямого ответа на требование восстановления зависимости Руси от Орды. Его фактический отказ подчиняться татарам и стал причиной, по которой случился поход на Москву Тохтамыша. Получив сообщение от своих послов, он пришел в ярость и пообещал поставить московского князя на место.
Тем временем вся Северо-Восточная Русь благодарила Б,ога за победу в Куликовской битве. Населению казалось, что море пролитой крови стало достаточной ценой за освобождение страны от ненавистного ига, продолжавшегося уже больше полутора столетий. Пока в Московском княжестве вновь привыкали к прежней мирной жизни, в глубине восточных степей собирались все новые войска.
Прежде чем отправиться в русские земли, Тохтамыш хотел собрать все свои силы. В 1381 году он предварительно послал к Дмитрию Донскому небольшой отряд, во главе которого встал царевич Ак-Хозя. Добравшись до Нижнего Новгорода, он повернул обратно в волжские степи. На Руси окончательно (и ошибочно) решили, что враг деморализован, и о нем больше не стоит беспокоиться.
Начало похода
Согласно плану татар, нашествие Тохтамыша на Москву началось с задержания в Казани всех русских гостей и купцов. Их перебили, а войско хана забрало торговые корабли, с помощью которых переправилось по Волге. Орда не могла позволить москвитянам вернуться домой еще и потому, что в своем походе надеялась на фактор неожиданности. План этот полностью оправдался.
Вести о приближающихся степняках не могли обогнать их самих. Лошади татар двигались так стремительно, как только могли. Правитель Нижнего Новгорода Дмитрий Константинович отправил к Тохтамышу посольство, по главе которого поставил собственных сыновей, однако оно не смогло угнаться за непрошеными гостями. Хан нигде не задерживался - он стремился как можно быстрее оказаться во владениях Донского.
После Нижегородской земли поход на Москву Тохтамыша затронул Рязанское княжество. Его монарх, Олег Иванович (на фото ниже), лично встретил монголов у границ своих владений. Чтобы отвести беду от княжества, он изъявил Тохтамышу покорность и показал самый короткий и удобный путь к Москве.
Донской собирает войска
Рано или поздно Дмитрий Иванович все-таки должен был узнать о приближающемся войске золотоордынцев. Когда тревожные сообщения достигли Кремля, князь оказался застигнутым врасплох. Стратегия неприятеля полностью оправдала себя. Вскоре по всему городу распространились слухи о том, что к нему идет сам хан Тохтамыш. Поход на Москву вызвал среди населения панику.
Дмитрий Донской уже побеждал татар на Куликовом поле, но сделал он это во главе объединенной армии, в которую входили силы и других Рюриковичей. Для сопротивления Тохтамышу исключительно московской городской рати было недостаточно. По этой причине Дмитрий Иванович принял решение объявить сбор дружины со всех уделов. Местом соединения разрозненных отрядов стали северные области. Донской отбыл в Кострому. Его двоюродный брат Владимир Андреевич Храбрый (еще один герой Куликовской битвы) также стал собирать войска в Волоке Ламском.
Вече
Тем временем нашествие Тохтамыша на Москву продолжалось. Ордынцы перешли Оку, захватили Серпухов и стали жечь каждое встречное село и каждую встречную волость. Люди из московских окрестностей стекались в столицу, чтобы укрыться за крепкими стенами ее кремля.
Поскольку великого князя в городе не было, власть в нем оказалась практически парализованной. Скопившаяся людская толпа разделилась на два враждующих лагеря. Одни хотели поскорее покинуть город и бежать на север, другие призывали объединить усилия и до конца держать оборону. По старой традиции было созвано вече. На нем горожане решение запереть город и никого из него не выпускать.
Подготовка к осаде
Москва перешла на осадное положение. Военные заняли все выходы из города. Вооруженные люди не выпускали беглецов. Исключение было сделано для митрополита Киприана и княжеской семьи. Супруга Донского Евдокия забрала детей и уехала с ними в Кострому. Митрополит отбыл в соседнюю Тверь.
Хан Тохтамыш, поход на Москву которого испугал всю Россию, не мог быть встречен одними только москвичами. Жителям город был необходим лидер. Им стал Остей - князь литовского происхождения, поступивший на российскую службу. Он был внуком легендарного Ольгерда и слыл искусным воином.
Прибыв в Москву, Остей возглавил оборону и навел там порядок. Для того чтобы как можно сильнее осложнить жизнь осаждавшим, все посадские постройки, окружавшие крепость, были сожжены. Стены кремля укрепили. Москвичи запаслись кипящей смолой, дегтем, кипятком и камнями. Вооружившись и подготовившись, они стали ждать неприятеля.
Штурм
Авангард ханского войска подошел к Москве 23 августа 1382 года. Узнав, что Дмитрия Донского нет в городе, этот отряд удалился. Предварительно татары осмотрели крепость, выяснили состояние ее стен, рвов и подступов. Защитники крепости открыто насмехались над ордынцами.
Поход Тохтамыша на Москву, причины которого заключались в нежелании Руси оставаться под чужеземным игом, подошел к своей решающей стадии 24 августа, когда к городу приблизилось основное татарское войско во главе с самим ханом. Сразу же завязалась перестрелка из луков и самострелов. Степняки, не теряя времени, приступили к штурму. Они изготовили специальные лестницы, по которым собирались взобраться на стены.
Москвичи оборонялись, забрасывая «поганых» камнями, заливая их кипятком и обстреливая из первых образцов русского огнестрельного оружия (в столице хранились архаичные прообразы пушек). Штурм продолжался два дня. Татары понесли значительные потери, но не смогли ни повредить стен, ни прорваться в город.
Переговоры
На третий день осады (26 августа 1382) поход хана Тохтамыша на Москву завершился хитростью. Правитель Орды отправил к горожанам посольство, в которое вошли татарские мурзы, вельможи и сыновья нижегородского князя Семен и Василий. Эти двое были братьями супруги Донского Евдокии и пользовались особенным доверием у московских бояр, чем Тохтамыш умело воспользовался.
Делегация сообщила осажденным, что хан готов прекратить штурм города. Посланцы объяснили это тем, что Тохтамыш собирался воевать против ослушника Дмитрия Донского, а жители самой Москвы не сделали ему ничего дурного. Поэтому хан предлагал защитникам кремля открыть ворота и дружелюбно принять ордынцев. Тохтамыш восхищался мужеством москвичей и даже просил дозволения мирно побывать в этом героическом городе.
Вероломство
Предложение хана было принято. Поход Тохтамыша на Москву, год которого стал черной страницей отечественной истории, завершился предательством. Чуть только горожане открыли ворота, татары ворвались в столицу и принялись грабить и убивать. Сделано это было, несмотря на клятвенные заверения князей Василия и Семена.
Захватчики разграбили город, уничтожили множество зданий и церквей. Огню были преданы ценные книги. Золото, церковная утварь и другие сокровища ордынцы присвоили себе и забрали в степи. Была вывезена и великокняжеская казна. Жители, оказавшиеся запертыми в занятой неприятелем крепости, беспощадно убивались. Людей рубили, топили, сжигали заживо. Многих увели в рабство. Храбрый князь Остей погиб. Поход Тохтамыша на Москву, последствия которого сказывались на Руси еще много лет, закончился для города полной катастрофой.
Итоги и последствия
После взятия Москвы татары разделились на несколько отрядов. Эти войска захватили и разорили еще несколько городов: Можайск, Звенигород, Владимир, Юрьев. Отряд, отправившийся в Волок Ламский, был разбит силами Владимира Андреевича. Бежавшие с поля боя ордынцы сообщили Тохтамышу об этом первом поражении. Хан решил не дожидаться основной армии Донского и отступил в степь.
Итоги похода Тохтамыша на Москву были печальными. В столице погибло более 24 тысяч человек (при населении в 40 тысяч). Вернувшийся в Москву Дмитрий Донской был ошеломлен картиной руин, оставшихся на месте недавно цветущего города. Князь вынужденно признал свою зависимость от Орды. Москва продолжила платить дань. В то же время хан подтвердил права Донского на Великое княжество Владимирское, даровав ему соответствующий ярлык и закрепив основной престол Северо-Восточной Руси за его потомками.
На вопрос Кто был по национальности Тохтамыш? Только не говорите татарин! заданный автором Zloy Tatarin
лучший ответ это Тохтамыш - хан Золотой Орды, один из потомков старшего сына Джучи (X, 564); был сначала Заяицким ханом. После Куликовской битвы Тохтамыш при помощи Тимура (см.) , овладел престолом Золотой Орды и послал послов к русским князьям с известием о своем воцарении. Князья приняли послов с честью и, в свою очередь, отправили послов с дарами для нового хана. Желая разогнать страх, напавший на татар после Куликовской битвы, Тохтамыш велел пограбить русских гостей и захватить их суда, а сам в 1382 году с большим войском пошел к Москве. Нижегородский князь, узнав о походе Тохтамыша и желая спасти свою землю от разорения, послал к нему своих сыновей Василия н Семена. Олег Рязанский, руководствуясь теми же мотивами, указал ему броды на реке Оке. Димитрия Донского татары застали врасплох. Он покинул Москву и уехал сначала в Переяславль, а затем в Кострому собирать войска. Когда Тохтамыш взял Серпухов, в Москве, ввиду полной беспомощности ее, поднялся мятеж. На помощь москвичам пришел литовский князь Остей. 24 августа 1382 года Тохтамыш подошел к Москве. Два дня москвичи и литовцы упорно защищались. Тохтамыш взял Москву хитростью, подослав нижегородских князей, которые поклялись, что Тохтамыш ничего дурного москвичам не сделает, если они сдадутся. 26 августа Москва сдалась. Обещание не было исполнено: множество народу было перебито, город был разграблен. После этого татары взяли Переяславль, Владимир, Юрьев, Звенигород, Можайск и другие подмосковные города. Димитрий Донской ушел в Кострому, митрополит Киприан укрылся в Твери. Тверской князь Михаил Александрович прислал к Тохтамышу посла с заявлением о покорности. Казалось, русская земля потеряла все плоды Куликовской битвы и снова подпадет под полную власть татар. Случилось иначе: один из тохтамышевых отрядов нечаянно наткнулся на московский отряд, стоявший под начальством князя Владимира Андреевича, у Волока. Татары были разбиты. Это вызвало отступление Тохтамыша. На обратном пути он разграбил Рязанскую землю. Преемник Димитрия Донского, Василий III, купил в Орде ярлык на княжество Нижегородское. Татары еще несколько раз делали небольшие набеги на русскую землю, разграбили Рязань, Вятку; но предпринять большой и серьезный поход против Москвы Тохтамыш не мог, так как в это время вступил в борьбу с Тимуром (см.) , которому он был обязан престолом кипчакским. В 1395 году Тохтамыш потерпел на берегах Терека поражение от Тимура; он был лишен престола и принужден вести постоянную борьбу с ханами, поставленными Тимуром. В 1407 году Тохтамыш был убит темником Эдигеем (см.).
Источник: кипчаком он был
Ответ от Кеша ШHИПЕЛЬС0Н
[гуру]
чингиз-хан монгол значит и сын его тоже монгол
Ответ от Marina
[гуру]
Да хахол был... я тут читала что один украинский учёный вывел такую теорию что Будда и Иисус были с Украины... так и этого Тохтамыша к хохлам припишет:)))
Ответ от We are the people
[гуру]
Тохтамы́ш хан (тат. Туктамыш хан, Tuqtamış xan) (?-1406) - хан Золотой Орды (c 1380), один из потомков Джучи, старшего сына Чингис-хана; был сначала заяицким ханом.Чингисха́н (монг. Чингис хаан, 1162? - 25 августа 1227) - краткий титул монгольского хана из рода борджигинов племени монголов, объединившего разрозненные монгольские племена.=> Тохтамыш происходит из рода борджигинов племени монголов.
Ответ от Guzel Shigapova
[гуру]
Долгое время в науке господствовало мнение, будто татары пришли в Западную Сибирь лишь с монгольской армией (оно опиралось на то, что про ранних татар слышно в окрестностях Монголии; первое упоминание – надпись середины 6 в по РХ) . Собственно, то же говорили и о Казанских татарах, отрицая их связь с древними булгарами. Как второе, так и первое очевидно неверно. Другое дело, что само имя “татары” действительно появилось только после монгольского завоевания; это - название тюркского населения Золотой Орды. Сами же тюрки появились в Западной Сибири намного раньше. Когда? Самые ранние государства тюрков, “каганаты”, размещались в Средней Азии и ближе к Монголии, и даже крайние их границы не достигали пределов Западной Сибири, где жили себе автохтонные племена, вероятно, финно-угорского происхождения. Тюрки Западной Сибири – это, скорее всего, гунны, которые поначалу обитали возле Китая, но, изгоняемые оттуда, двумя волнами двигались на запад. Первая волна осела здесь около 93 г до РХ, вторая – в 155 г по РХ. Не пожелавшие остаться в Сибири ушли на запад, и в 4 веке по РХ навели ужас на Европу. Было еще много волн тюркских переселенцев. К началу монгольского нашествия степи Восточной Европы населяли тюрки-кипчаки, составившие население Золотой Орды. Важно понять, что точно такие же тюрки (другие по культуре, по занятиям, но этнически те же) заселили и пространства юга Западной Сибири. (из статьи Евгения Арсюхина «СИБИРСКОЕ ХАНСТВО»О национальном составе ордынского войска при Тохтамыше, в 1388 году, можно узнать из сообщения Шереф-ад-Дина Иезиди: "Из русских, черкесов, булгар, кипчаков, аланов, (жителей) Крыма с Кафой и Азаком, башкирдов и м. к. с. (скорее всего мокша.) собралось войско изрядно большое". С такою неподдающеюся счету армией, превосходившей число древесных листьев и дождевых капель, в конце 790 г. х. (11.01.--30.12.1388), соответствующего году крокодила, в начале зимы, двинулся он (Тохтамыш. .) против Тимура". Заметьте одну особенность сообщений восточных авторов. Они вполне четко разделяли различные народы входившие в состав Орды. Ни о каких татарах и речи не было. Западноевропейское название "татары" происходит от слова "tartar", т. е. "ад": "Дабы не была вечной радость смертных, дабы не пребывали долго в мирском веселии без стенаний, в тот год люд сатанинский проклятый, а именно бесчисленные полчища тартар, внезапно появился из местности своей, окруженной горами; и пробившись сквозь монолитность недвижных камней, выйдя наподобие демонов, освобожденных из Тартара (почему и названы тартарами, будто "[выходцы] из Тартара")..." Для западноевропейских авторов, все народы на восток от Дона, были татарами, вне зависимости от какой-либо национальности, а особенно те, кто проживал в южнорусских степях.Статья «Национальный состав войска Золотой Орды» . Автор Пензев Константин
Ответ от Sandino
[гуру]
таки да..
Ответ от -
[новичек]
монгол
Ответ от Владимир астафьев
[новичек]
Монгол. Это даже не оспаривается просто все хотят себе великих полководцев себе приписать фиг им. Вот меня убивает то казахи то татары то укры все себе принимают Чингисхана и его потомков а ведь они все монголы
Ответ от Ирина Чекунова
[новичек]
у меня девичья фамилия Тахтамыш, и мой отец украинец... и там много народу с такой же фамилией.... интересно даже как она туда попала
Ответ от Алдияр Юсупов
[новичек]
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА О ТЮРКСКОМ (казахском) ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧИНГИСХАНА (ШЫНГЫСХАНА) 1. Тимучин -тюркское имя (Теміршын) -КУЗНЕЦ; (Теміржын) -Железный бес, у древних"монголов"не было таких имен; ПОЧЕМУ? 2. На обычном казахском Курултае, переименовав с Теміржына на Шын?ысхана (ВЕЛИКИЙ-ЛУЧЕЗАРНЫЙ ХАН) его подняли по казахскому обычаю на белой кошме, объявив его своим КАГАНОМ именно казахские роды составляющие костяк казахского народа - кияты, найманы, аргыны, коныраты и т. д., и среди них нет ни одного монгольского племени или рода; Шынгысхан - типичное казахское имя, но никак не монгольское; ПОЧЕМУ?... 3. Обычай поднятия на белой кошме есть только у тюрков, у монголов нет и не было такого обычая; ПОЧЕМУ?... 4. Все ХАНЫ Золотой Орды - носили чисто тюркские имена, ни одного с монгольским именем; ПОЧЕМУ?... 5. Каган, Хан, Ильхан - Чисто тюркские титулы, в отличии от монголов у которых правили ТАЙШЫ и ХУНТАЙШЫ; У них даже нет таких слов! Шынгысхан был КАГАНОМ, после него Золотой Ордой (улус Жошы) правили его потомки чингизиды - ХАНЫ; ПОЧЕМУ?... 6. Все военачальники и сподвижники Шынгысхана носили также чисто Тюркские имена - Жебе, Субедей.. и в основном были выходцами из ныне здравствующего крупного казахского рода - КОНЫРАТ; ПОЧЕМУ?... 7. Всем своим детям Шынгысхан дал ТЮРКСКИЕ (казахские) имена - Жошы, Шагатай, Укедей, Толай; ПОЧЕМУ?... 8. Все внуки Шынгысхана носили ТЮРКСКИЕ (казахские) имена; ПОЧЕМУ?... 9. Отец Шынгысхана ЕСУГЕЙ - ХАН (тюрко-казахское имя) был ханом Киятов - казахский род; ПОЧЕМУ?... 10. Мать Шынгысхана ОЯН-(тюрко-казахское имя) былародом из Меркитов - -казахский род; ПОЧЕМУ?... 11. Жена Чингисхана - Борте была из казахского рода коныратов; ПОЧЕМУ?... 12. Шынгысхан был Тенгрианцем, а монголы -во все времена были - Буддисты, нонсенс получается, не так ли?; ПОЧЕМУ?... 13. Захоронение Шынгысхана не известно. Но казахи в те времена исповедовшие тенгрианство, хоронили своих великих покойников в тайных местах. А монголы в те времена отвозили своих умерших на кладбище и оставляли там под открытым небом, на корм птицам»; ПОЧЕМУ?... 14. У монголов нет и не было ЧИНГИЗИДОВ в отличие от казахов, у которых ХАНами были только Чингизиды по крови; ПОЧЕМУ?... 13. При жизни Шынгысханагосударственным в его империи был родственный казахскому древненайманский (уйгурский) язык, т. е тюркский, но никак не монгольский; ПОЧЕМУ?... 14. Крупнейшие иранские историки Мирхонд Мухамед ибн Хавандшаха и его внук Хондемир Гияс-ад-дин территориюсовременной Монголии всегда называли Тюркистаном, (так как именно на этой территории исконно проживали тюркские (казахские) роды, переселенные затем Шынгысханом на территорию современного Казахстана), так и вошло это название в официальную историю Ирана; ПОЧЕМУ?... 15. В Аварге (Монголия), на памятной стеле в музее Шынгысхана, выбиты родовые знаки (тамга, ел танба) около 40-ныне здравствующих КАЗАХСКИХ племен, собранные учеными Монголии по всей территории своей страны; ПОЧЕМУ?... 16. Первоисточник - "Героический Эпос о Шынгысхане" - написан на тюркском, а не на монгольском, и все имена персонажей, родов названия местностей- тюркские; ПОЧЕМУ? 17. "В Героическом Эпосе о Шынгысхане" упоминается только об одном монгольском племени Тайчуидов, которые держали Шынгысхана в рабстве, одев на шею колодки, за что Шынгысхан впоследствии и вырезал это племя под корень; ПОЧЕМУ?... 18. Монголоведы опираясь на труды Рашид-ад-Дина считают, что казахский род Кият - это монгольский род Кият -боржигин и Шынгысхан происходит из него. Но согласно первоисточника т. е., во второй книге сборника летописей Рашид - ад-Дина, на стр. 48 про Кият-боржигин написано: "...третий сын был у Есугей бахадура, который является отцом Шынгысхана. Племя Кият-боржигин происходит из его потомства. Значит "буржигин"- синеокий, и, как это ни странно, те потом
Один из самых трагических эпизодов в истории Москвы произошел 635 лет назад - город разорил и сжег татарский хан Тохтамыш.
Показать
При этом у историков возникают вопросы, на которые сохранившиеся свидетельства и анализ исторических событий, выведенный из деяний того времени ответов не дают, и несколько загадочных обстоятельств я опишу в этой заметке.
Для многих наших современников Куликовская битва 1380 года и разорение Москвы Тохтамышем - это звенья одной цепи. Типа татары отомстили за поражение и сожгли Москву. Но реальные исторические факты рисуют немного иную картину. Для более ясного понимания событий тех лет проведу небольшой исторический зкскурс в политику Золотой Орды.
В Орде, задающей вектор развития политической и экономической жизни евразийского мира XIV века, практически прервался род Батыя, в 1359 году умер последний законный представитель династии хан Бердибек. Наступило время «великой замятни», на троне сменилось 25 ханов за 20 лет. Мамай, серый кардинал Орды, будучи темником (командиром десятитысячного корпуса) и беклярбеком (главой государственной администрации), не будучи чингизидом, по сути, правил государством, смещая и назначая угодных ему ханов-марионеток. Но у него появились влиятельные враги, сошедшиеся в коалицию. Мамай вынужден был уйти в Причерноморье, практически отделившись от Золотой Орды. Но в остальной Орде Мамаева ставленника - Муххамад-Буллака - не признавали, а самого Мамая считали изменником. Правители Золотой Орды в Сарае были заняты войной с ханом Тохтамышем, настоящим «чингизидом», потомком великого Чингисхана. Трижды они разбивали войско Тохтамыша, но благоволивший ему Тамерлан давал в распоряжение хана всё новые отряды. В первой половине 1380 года Тохтамыш завладел Сараем и всеми землями Золотой орды, кроме контролировавшихся Мамаем.
Тохтамышу и Мамаю ничего не оставалось, как сойтись в битве. Но русский князь Дмитрий Донской, отказавший притязаниям Мамая на право получать дань вместо правителей Орды в Сарае, на Куликовом поле доказал, что переломный момент в отношениях Москвы и Орды наступил. И хотя вскоре Мамай собрал новое войско и выступил против Тохтамыша, но битвы не случилось: Мамаевские воины перешли добровольно на сторону Тохтамыша. Мамай сбежал в Крым и погиб под генуэзской Кафой (ныне Феодосия). Хан Тохтамыш стал единоличным правителем Орды.
После описанных событий стал актуальным вопрос о восстановлении отношений с Русью. Ведь Донской и Тохтамыш никогда не враждовали, а в борьбе с Мамаем даже выступили союзниками. После победы на Куликовом поле хан отправил князю свои поздравления. В 1381 году Тохтамыш послал в Москву к Дмитрию «великое» ханское посольство из 700 человек. Это посольство доехало до Нижнего Новгорода, но дальше не двинулось.
Загадка первая
Почему же царевич Акходжа, глава посольства Тохтамыша, не доехал до Москвы на встречу с великим князем? Точных исторических данных о причинах этого нет, но, наиболее вероятно, что связано сиё с влиянием Дмитрия Константиновича, князя Нижегородского и Суздальского, принимавшего Акходжу перед поездкой дальше. Ход последовавших событий указывает на то, что такое предположение верно.
Князь Дмитрий Константинович играл весомую роль политической жизни Руси 70-80-х годов XIV века. В 60-е годы, когда Донской не достиг ещё совершеннолетия, он три раза получал ярлык Орды на великое княжение и даже три года сидел во главе Владимирского княжеского стола, но главным князем Руси не стал. Московская дружина разбила войско князя и решила исход спора о главенстве. В дальнейшем между двумя князьями Дмитриями (Донским и Суздальским) вражда утихла, Донской даже взял в жёны младшую дочь Дмитрия Константиновича.
Получилась странная династическай коллизия: князь Донской по тестю - «младший брат», а по княжескому статусу - владыка. Вероятней всего, честолюбивый князь Дмитрий Константинович затаил на это обиду.
И когда к князю в Нижний прибыло проездом посольство татарского хана - он воспользовался ситуацией и начал плести интриги для того, чтобы лишить Донского великокняжеского престола. Вероятно, что сыновья Дмитрия Константиновича Василий и Симеон поддержали князя в этих интригах.
Во всяком случае - ханской посольство с Донским не встретилось, после чего войско Тохтамыша начало готовиться к походу на Русь. Как гласит «Повесть о нашествии Тохтамыша»:
«Вел же войско стремительно и тайно, с такой коварной хитростью - не давая вестям обогнать себя, чтоб не услышали на Руси о походе его» .
Во избежание проникновения в Москву слухов о нашествии Тохтамыш арестовал в Сарае русских купцов и реквизировал их суда. На границе хана встретил Дмитрий Константинович с сыновьями Василием и Семеном, присоединив свои дружины к татарскому войску. Рязанский князь Олег снарядил людей, указавших броды через Оку.
Для Дмитрия Донского сложился военно-политический пат: при вступлении им в войну с ханом (легитимным правителем Золотой Орды) он практически стопроцентно терял ярлык на великое княжение, а вероятно - и жизнь. В Куликовой битве его поддерживали воины со всей Руси, теперь же москвичам придётся драться в одиночку.
Загадка вторая
В конце концов, Донской ушел из города с дружиной и ближними боярами, даже не успев вывести из Москвы свою семью. Серпуховский удельный князь Владимир Андреевич Храбрый поступил так же и оставил родной город с дружиной. Возможно, князья надеялись, что в их отсутствие города не будут подвергаться разорению и удастся вступить в переговоры с Тохтамышем.
Версия об уходе Дмитрия для сбора войска в Костроме выглядит нежизнеспособной, так как армию он не собрал и в бой с татарами вступать, вероятней всего, не собирался. Князь даже не преследовал ордынцев, отступающих с добычей.
После исчезновения князя и бояр москвичам пришлось решать судьбу города самим. Горожане и окрестные крестьяне, пришедшие под защиту стен Кремля, собрались на вече, ударив в набат. На вече было решено оборонять город до конца и наказать беглецов. Вставшая у ворот городская стража получила приказ «намять бока» тем, кто попытается сбежать. В «Повести о нашествии Тохтамыша» это отражено так:
«Хотящих изити из града не токмо не пущаху вонъ из града, но и грабяху, ни самого митрополита не постыдъшися, ни бояръ лучших не усрамишася, ни усрамишася съдин старецъ многолътных. Но на вся огрозишася, ставше на всъх вратех градскихъ, сверху камениемь шибаху, а долъ на земли с рогатинами, и с сулицами, и съ обнаженымъ оружиемь стояху, и не дадуще вылъсти из града, и едва умолени быша поздъ нъкогда выпустиша их из града, и то ограбившее» .
Уехать смог лишь митрополит Киприан и семья князя - их пропустили, при этом
«великую княгиню Евдокею преобидеша» ,
вероятнее всего - обидно обозвав. В покинутом властью городе воцарился хаос: бедняки разграбили запасы меда и вина бояр, и карусель отчаянья простого народа превратилось в оргию. Если дорвавшийся до боярских припасов простой люд продолжил грабеж брошенных припасов - то, вероятнее всего, подошедшие ханские войска легко взяли бы город. Но, как часто это бывает - судьбу города изменил случай. Молодой литовский князь Остей организовал и возглавил оборону Москвы.
Загадка третья
Почему же этого не сделал какой-либо московский тысяцкий или воевода или немногочисленный оставшийся княжеский дружинник, а даже не москвич, иностранец?
Происхождение Остея нам доподлинно неизвестно, вероятно он был сыном литовских князей Андрея или Дмитрия Ольгердовичей, перешедших на службу русскому князю и участвовавших в Куликовской битве, так как в Пискаревском летописце он упомянут как внук Ольгерда. Нет свидетельст, что сам Остей сражался в этой битве, как нет свидетельств и обратному. Сведений о нём до нас дошло очень мало, не известны точно ни его происхождение, ни возраст. Хотя, раз он сумел сплотить вокруг себя жителей Москвы - вероятно, что авторитетом и влиянием молодой князь обладал.
Остею удалось организовать оборону города. Деревянные дома посада были разобраны или сожжены, чтобы не дать врагу возможности использовать их бревна для штурма. Заготавливали стрелы, точили оружие, кипятили котлы со смолой и кипятком. Жители сформировали отряды и распределяли оборону по участкам.
Передовые татарские отряды появились у стен Москвы 23 августа. На предложение открыть ворота горожане ответили оскорблениями и бранью (автор «Повести о нашествии Тохтамыша» указывает, что многие из защитников города все же были пьяны - сказывался удалой грабёж брошенных боярских домов). Татары три дня штурмовали стены города, но взять московский кремль не смогли.
Татары, бывшие непревзойдёнными лучниками, оттеснили городское ополчение со стен, но при попытке штурма встречали оэесточённый отпор - им лили на головы смолу и кипяток, в упор расстреливали картечью из так называемых «тюфяков» - пушек довольно примитивного устройства, с деревянными стволами, перехваченными для крепости металлическими обручами (кстати - это первый зафиксированный достоверно случай применения огнестрельного оружия русскими войсками).
В летописи отмечен такой случай: один из защитников города, «суконник» по имени Адам (возможно - сурожский (судакский) гость, вероятно, генуэзский купец, торгующий сукном), приметив с Фроловских ворот татарского военачальника (как позже выяснилось, татарского царевича) пустил в него арбалетную стрелу и поразил насмерть. Гибель столь знатного воина очень опечалила хана и возможность примирения с горожанами была теперь исключена. Татары такого не прощали.
На четвертый день осады (26 августа) ханские войска и их союзники пошли на переговоры. К городским стенам вышли сыновья суздальского князя Василий и Семен.
«Не на вас бо воюя прииде, но на Дмитриа, ратуя, оплъчился» ,
уверяли послы, родные братья жены Дмитрия Донского Евдокии. Братья прилюдно целовали крест, что если в городе нет князя, то татары уйдут с миром.
«И отвориша врата градная, и выйдошя съ своимъ княземь и с дары многими к царю, такоже и архимандритове, игумени и попове съ кресты, и по них бояре и лучшии мужи, и потом народъ и черныи люди» .
Не учитывая, что татары никогда не прощали гибели своих товарищей, защитники поверили в слова нападающих. Москвичи торжественно вышли из крепости, с крестным ходом, хлебом и солью. Во главе шествия шёл молодой князь Остей, видные священники и горожане. Но клятва, данная русскими князьями, не считалась ханом обязательной к выполнению и татары накинулись на людей, шедших без оружия. Остей со своими воинами погибли первыми, священнослужителей безжалостно рубили мечами и саблями. Татары и их союзники - суздальцы и нижегородцы ворвались в Москву, начав страшную резню.
«И бысть внутрь града съчя велика, а анъуду такоже. Толико же съчаху, додне же руцъ их и плеща их измолкошя, и сила их изнеможе, сабли их не имут - остриа их притупишася» .
Позже вспыхнул пожар. Множество горожан погибло, остальных увели в плен. Не многие успели перейти Москву-реку и спастись в лесах.
Автор «Повести о нашествии Тохтамыша» указывает, что Дмитрий, вернувшись в город, за погребение 80 мертвых тел платил по рублю и потратил более трех сотен. Получается, что Москва потеряла погибшими около 24 тысяч жителей (не менее половины населения). А количество уведенных в рабство неизвестно, знали только, что татары ушли с большим полоном.
Не так давно масштаб трагедии получил подтверждение. Во время археологических раскопок в Кремле на краю холма обнаружены груды костей и черепов, в беспорядке перемешанных с землей. Иногда количество черепов явно не соответствовало остальным костям скелетов, как будто в погребальные ямы в беспорядке были свалены части разрубленных трупов. По сопутствующим находкам археологи вывели дату погребения останков - это были остатки жертв, погибших при взятии Москвы татарскими войсками в 1382 году.
Решаюшей битвы русских войск с татарами так и не произошло. Отряды ханских войск вступили в бой с дружиной князя Серпуховского Владимира и понесли потери. Но хан решил уйти без битвы. Войско Донского татар не преследовало и не воспользовалось возможностью отбить пленных. Князь предпочел вернуться в город и начать восстановлению Москвы.
Четвёртая загадка
Ярлык великого князя остался у Дмитрия. Возможно - потому, что в этот год умер Дмитрий Суздальский, а возможно - Тохтамыш вообще не собирался отнимать ярлык у московского князя.
Почему же князь покинул город, оставив его беззащитным, и не предпринял попыток вернуться, когда стало понятно, что горожане успешно противостоят осаде? Удар в тыл вполне мог решить исход дела в пользу княжеских войск. Почему Донской так и не повёл войска попытаться отбить уведённых в полон? Ответов на эти вопросы не дают известные нам исторические источники и, вероятно, так и останутся пищей для различных теорий, версий и предположений.
Почему хан Тохтамыш стал изгоем среди татар? Почему Витовт столь усердно защищал интересы бывшего хана и готов был пойти на прямой конфликт с Золотой Ордой?
Ответы:
После окончания гражданской войны Витовт наконец мог обратить внимание на внешних неприятелей Литвы. На южных рубежах его государство граничило со степью, находившейся под контролем татар. В 1395 году хан Золотой Орды Тохтамыш потерпел сокрушительное поражение от армии Тамерлана. Он бежал в Вильно, ища там убежища. Что в этой ситуации сделал Витовт? Великий князь литовский, биография которого представляет собой пример активного военачальника, боровшегося со всеми опасными соседями, не мог упустить такой шанс. Он приютил Тохтамыша и начал собирать войска для будущих рейдов в степь. В 1397 году армия князя перешла Дон и, не встречая особенного сопротивления, грабила и разрушала стоянки татар. Когда ослабленная орда наконец решилась на битву, перевес был явно не в ее пользу. Литовцы победили степняков и взяли больше тысячи пленников. Но на этом не остановился Витовт – великий князь литовский. Интересные факты о Крыме побудили его отправиться на этот неизведанный полуостров, где кочевали и хранили свои богатства противники Тохтамыша. Прежде литовская армия никогда не забиралась так далеко вглубь вражеской территории. Витовт надеялся, что его успехи вдохновят папу римского объявить всеевропейский крестовый поход против татар. Если бы такая кампания и правда началась и закончилась успехом, то князь мог бы рассчитывать на королевский титул и значительную прибавку территорий на востоке.