Προέλευση και σημασία ορισμένων ονομάτων. Προέλευση των ονομάτων Τα κατάλληλα ονόματα η σημασία και η προέλευσή τους

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα πότε ακριβώς αναγνωρίστηκαν τα κατάλληλα ονόματα ως ξεχωριστή ομάδα. Αλλά ήδη το 280-205. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο Στωικός φιλόσοφος Χρύσιππος ανέφερε ονόματα ως ξεχωριστή ομάδα. Στις μέρες μας, υπάρχει μια ολόκληρη επιστήμη που ονομάζεται ανθρωπωνυμία, η οποία μελετά τα ονόματα των ανθρώπων, τη δομή τους, την εμφάνιση, την ανάπτυξη και τη λειτουργία τους στην κοινωνία. Τα ίδια τα ονόματα ονομάζονται ανθρωπώνυμα.

Οι άνθρωποι έδιναν πάντα ο ένας στον άλλο ονόματα ή παρατσούκλια που τους συνόδευαν σε όλη τους τη ζωή. Κανείς δεν ξέρει πώς ξεκίνησε, αλλά υπάρχουν πολλοί θρύλοι και ιστορίες για αυτό. Σύμφωνα με μια εκδοχή, από τη στιγμή που ο Υπέρτατος Νους έδωσε στους ανθρώπους την ικανότητα να μιλούν, πιστευόταν ότι κάθε λέξη έδινε δύναμη πάνω στο αντικείμενο ή το φαινόμενο που εννοούσε. Όλοι οι άνθρωποι ήθελαν να έχουν εξουσία. Τότε οι ιερείς βρήκαν άλλα ονόματα για τα πάντα στον κόσμο και προέκυψαν πολλές γλώσσες. Η αρχική γλώσσα ήταν κρυμμένη από τους απλούς ανθρώπους και παραδόθηκε στη λήθη. Την ίδια τύχη είχαν και τα ονόματα. Πολλοί λαοί του κόσμου έχουν τέτοιους θρύλους για την εμφάνιση διαφορετικών γλωσσών.

Τώρα οι άνθρωποι άρχισαν να βρίσκουν ονόματα για τον εαυτό τους. Σε ορισμένους πολιτισμούς, πίστευαν ότι η γνώση του αληθινού ονόματος ενός ατόμου θα μπορούσε να τον βλάψει. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι έλαβαν συχνά δύο ονόματα. Το ένα χρησιμοποιήθηκε στον οικογενειακό κύκλο και το άλλο δόθηκε για γενική χρήση. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι πίστευαν ότι ένα όνομα επηρεάζει τη μοίρα ενός ατόμου και δεν είναι απλώς μια λέξη. Διαφορετικοί λαοί χρησιμοποίησαν αυτή τη γνώση με διαφορετικούς τρόπους.

Για παράδειγμα, σε ορισμένες φυλές στην Ινδία και την Αφρική συνηθιζόταν να δίνουν αποκρουστικά και δυσμενή ονόματα, αφού πίστευαν ότι ένα αντιαισθητικό όνομα θα απωθούσε τα κακά πνεύματα. Πιστεύεται ότι ένα άτομο δεν πρέπει να λέει το αληθινό του όνομα σε κανέναν εκτός από τους γονείς του. Και στην Ινδία, ένα άτομο έμαθε το πραγματικό του όνομα μόνο την ημέρα της πλειοψηφίας του από την επικοινωνία με τα πνεύματα ή μέσω διαλογισμού. Συχνά αυτά τα ονόματα δεν μπορούσαν καν να προφερθούν, αφού δεν ήταν οικεία σε εμάς, αλλά αποτελούνταν από ένα μείγμα εικόνων και ήχων.

Στην αρχαία Ελλάδα συνηθιζόταν να ονομάζονται τα παιδιά με ονόματα θεών και ηρώων. Αλλά το να αποκαλούμε ένα παιδί με το όνομα του Θεού ήταν αρκετά επικίνδυνο, αφού μπορούσε να το βλάψει, εμφανίστηκαν τόσα ονόματα που προέρχονταν από εκείνα τα επίθετα με τα οποία υμνούνταν οι Θεοί. Έτσι εμφανίστηκαν τα ονόματα Victor (νικητής) και Maxim (μεγαλύτερος). Αυτά τα επίθετα χρησιμοποιήθηκαν για να υμνήσουν τον Δία στις προσευχές τους. Εμφανίστηκαν επίσης τα ονόματα Laurus (από το δάφνινο στεφάνι που φορούσε ο Άρης) και Stephen (στεφανωμένος).

Ήταν πολύ δημοφιλές να δίνουν στα παιδιά τα ονόματα των Θεών που δεν ανήκαν στην άρχουσα ελίτ του Ολύμπου. Ονόματα όπως Apollo, Maya, Muse και Aurora χρησιμοποιούνται ακόμα και σήμερα. Στις χριστιανικές χώρες ήταν επίσης σύνηθες να δίνουν τα παιδιά στα ονόματα των αγίων.

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Ομοσπονδιακό κρατικό προϋπολογισμό εκπαιδευτικό ίδρυμα

ανώτερη επαγγελματική εκπαίδευση

"Κρατικό Πανεπιστήμιο Ryazan με το όνομα S.A. Yesenin"


Προέλευση και σημασία των ονομάτων


Εκτελέστηκε:

μαθητης σχολειου

Ινστιτούτο Ξένων Γλωσσών

Γλωσσολογικό προφίλ

Feoktistova Dina Olegovna


Ryazan 2014


όνομα rus πολιτισμός σοβιέτ

Εισαγωγή

Παραδόσεις επιλογής ονόματος για ένα παιδί

Η προέλευση των ονομάτων στη Ρωσία

συμπέρασμα


Εισαγωγή


Το όνομα ενός ατόμου είναι το πρώτο πράγμα που τον προσδιορίζει και τον ξεχωρίζει από τους άλλους ανθρώπους.

Τα κατάλληλα ονόματα εντοπίστηκαν στην αρχαιότητα. Ακόμη και ο στωικός φιλόσοφος Χρύσιππος (3ος αιώνας π.Χ.) κατέταξε τα ονόματα σε ξεχωριστή ομάδα λέξεων. Σήμερα, η ανθρωπωνυμία (ελληνικά anthropos - πρόσωπο, nimis - όνομα) μελετά τα πρότυπα προέλευσης και ανάπτυξής τους, τη δομή, τη λειτουργία τους στην κοινωνία και τη διανομή τους.

Η προέλευση των ονομάτων συνδέεται με διάφορους θρύλους και εικασίες, αλλά είναι προφανές ότι το σύνολο των ονομάτων κάθε πολιτισμού, κάθε λαού συνδέεται στενά με την ιστορική διαδρομή, τις πολιτιστικές και καθημερινές παραδόσεις, τις πεποιθήσεις και μια συγκεκριμένη εποχή.

Σήμερα, πολλοί ενδιαφέρονται για διάφορες ερμηνείες ορισμένων προσωπικών δεδομένων και το όνομα έρχεται πρώτο εδώ. Υπάρχουν ακόμη και ειδικοί που μπορούν να προβλέψουν τη μοίρα, τον χαρακτήρα και τις ιδιότητες ενός ατόμου ονομαστικά. Ως εκ τούτου, πολλοί ενδιαφέρονται για την ιστορία της προέλευσης των ονομάτων, την αρχική τους μορφή και τον μετέπειτα μετασχηματισμό τους με την πάροδο του χρόνου.


1. Παραδόσεις επιλογής ονόματος για ένα παιδί


Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι έδιναν μεγάλη σημασία στο όνομα. Ήταν πάντα ένα σημαντικό μέρος της προσωπικότητας ενός ατόμου και το περιεχόμενό του συσχετίστηκε με την εσωτερική έννοια του φορέα. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι ένα όνομα είχε κάποια δύναμη στη μοίρα ενός ατόμου, έτσι αντιμετώπισαν την επιλογή του με εξαιρετική προσοχή.

Τα πρώτα ονόματα δεν εφευρέθηκαν επίτηδες. Στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξης της κοινωνίας, όταν οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι ήταν ευκολότερο να επιβιώσουν με την ένωση σε κοινότητες, προέκυψε η ανάγκη για ονόματα για να καλέσουν ένα άτομο και όχι ολόκληρη τη φυλή. Δεν ήταν πάντα δυνατό να ανέβεις και να χτυπήσεις στην πλάτη ζητώντας βοήθεια, και εκείνη την εποχή οι φωνητικές ικανότητες αναπτύχθηκαν με επιτυχία. Για να προσδιορίσουν ανθρώπους, χρησιμοποιούσαν οποιαδήποτε «διαθέσιμα» ονόματα για φαινόμενα στον περιβάλλοντα κόσμο, για παράδειγμα, ζώα, φυτά, ουράνια σώματα, υδάτινα σώματα, εποχές. Μια άλλη πηγή προέλευσης των ονομάτων των αρχαίων ανθρώπων ήταν τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός ατόμου, οι ιδιαιτερότητες των φυσικών του δεδομένων, η συμπεριφορά και ο τρόπος ζωής του. Για παράδειγμα, Molchan, Razumnik, Ryaboy.

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ακόμη και τότε οι άνθρωποι πίστευαν ότι ένα προσωπικό όνομα είχε εξουσία για τη μοίρα του ιδιοκτήτη. Ως εκ τούτου, άρχισαν να επιλέγουν και στη συνέχεια να βρίσκουν ονόματα που σήμαιναν κάτι καλό, τις καλύτερες ιδιότητες που θα τους βοηθούσαν να βρουν καλή τύχη. Για παράδειγμα, αν το όνομα ενός ζώου χρησιμοποιήθηκε ως όνομα, τότε έπρεπε να είναι ένα δυνατό, επιδέξιο, γενναίο ζώο. Πολλά αρχαία ονόματα αποτελούνταν από πολλές λέξεις και ήταν παρόμοια με περίεργα "ξόρκια", ευχές και μια τέτοια παράδοση υπήρχε σε μια ποικιλία εθνικοτήτων, για παράδειγμα, μεταξύ των Σημιτών, των Σλάβων και των Σουμερίων.

Σε πολλούς πολιτισμούς, τα νεογέννητα έχουν δύο ονόματα. Το πρώτο θεωρούνταν αληθινό και ήταν γνωστό μόνο σε στενό κύκλο της οικογένειας και το δεύτερο ήταν για γενική χρήση, ώστε κανείς να μην μπορεί να βλάψει το παιδί γνωρίζοντας το πραγματικό του όνομα.

Ινδικές φυλές έδωσαν αποκρουστικά ονόματα για να διώξουν τα κακά πνεύματα. Ο νεαρός έμαθε το πραγματικό του όνομα μόνο την ημέρα που αναγνωρίστηκε ως ενήλικας μέσω διαλογισμού και επικοινωνίας με πνεύματα και δεν το είπε σε κανέναν άλλο. Οι παλιοί σαμάνοι πίστευαν ότι αυτό το όνομα ήταν αδύνατο να προφερθεί με κανονικούς ανθρώπινους ήχους, υπήρχε μόνο σε ένα μείγμα εικόνων και ήχου.

Οι αρχαίοι Έλληνες ονόμασαν το παιδί τους προς τιμή των θεών και των ηρώων, ελπίζοντας στην εύνοια του Παντοδύναμου. Αλλά το να αποκαλούν τα παιδιά με παρόμοια ονόματα θεωρούνταν απρόθυμο, αφού στους κατοίκους του Ολύμπου μπορεί να μην αρέσει αυτή η εξοικείωση. Ως εκ τούτου, διάφορα επίθετα με τα οποία προσφωνούνταν συνήθως οι θεοί μετατράπηκαν σε ονόματα. Για παράδειγμα, Victor (νικητής), Maxim (μεγαλύτερος). Με τέτοια επίθετα προσφωνούνταν ο Δίας.


Η προέλευση των ονομάτων στη Ρωσία


Σήμερα, δεκάδες ρωσικά προσωπικά ονόματα δεν είναι αρχικά ρωσικής καταγωγής. Πολλά ονόματα που περιλαμβάνονται στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων μεταφέρθηκαν από τον Χριστιανισμό στη Ρωσία από το Βυζάντιο. Επομένως, επιστρέφουν στα ελληνικά, στα λατινικά και σε άλλες γλώσσες.

Στη σλαβική κουλτούρα υπήρχε η παράδοση μιας τελετής διπλής ονομασίας. Η πρώτη έγινε λίγες μέρες μετά τη γέννηση. Τις περισσότερες φορές, αυτό το σλαβικό όνομα ήταν εσκεμμένα μη ελκυστικό (Zloba, Nemil, Nekras, Kriv). Το δεύτερο δόθηκε στο παιδί όταν συμπλήρωσε τα δώδεκα χρόνια. Τα σλαβικά ονόματα αφθονούσαν στην ποικιλομορφία τους. Υπήρχαν διαφορετικές ομάδες ονομάτων:

· Dibasic (Svyatoslav, Dobrozhir, Tihomir, Ratibor, Yaropolk, Gostomysl, Velimudr, Vsevolod, Bogdan, Dobrogneva, Lyubomila, Mirolyub, Svetozar, Miloneg, κ.λπ.) και τα παράγωγά τους (Dobrynya, Tishilo, Puttyatai, κ.λπ.) . .Π.);

· Ονόματα μετοχών (Zhdan, Nezhdan, Khoten).

· Ονόματα από τον κόσμο των ζώων και των φυτών (Λούτσος, Ρουφ, Λαγός, Λύκος, Αετός, Καρύδι κ.λπ.)

· Ονόματα κατά σειρά γέννησης (Pervusha, Vtorak, Tretyak).

· Ονόματα βασισμένα σε ανθρώπινες ιδιότητες (Γενναίος)

Είναι εύκολο να ακολουθήσετε τη διαδικασία δημιουργίας ενός ονόματος δύο βάσεων. Το δεύτερο μέρος της λέξης κόβεται και προστίθεται ένα επίθημα ή κατάληξη (- neg, - lo, - ta, - tka, - sha, - yata, - nya, - ka) Για παράδειγμα, Svyatoslav - Svyato + sha = Σβιατόσα.

Πολλές λέξεις με δύο μέρη έχουν τη δική τους σημασία. Για παράδειγμα: Το Bazhen είναι ένα επιθυμητό παιδί, ένα επιθυμητό παιδί. Bogdan - που δόθηκε από τον Θεό, ένα δώρο από τον Θεό, ένα παιδί που δόθηκε από τον Θεό. Bogomil - χαρισμένος από τον Θεό, αγαπητός στον Θεό. Το όνομα Bohumil έχει την ίδια σημασία. Velimudr - γνώστης. Ο Vsevolod είναι ο κυρίαρχος του λαού, που κατέχει τα πάντα. Το Dobromil είναι ευγενικό και γλυκό. Το Dobrozhir είναι ευγενικό και πλούσιο. Dobrogneva - ισχυρή στο θυμό. Gostomysl - σκέφτεται έναν άλλο (επισκέπτη). Ειρηνικός - ειρηνόφιλος. Peresvet - αγωνίζεται για το φως. Rostislav - αυξανόμενη δόξα. Svetozar - φωτίζει με φως. Svyatogor - άφθαρτη αγιότητα. Το Tihomir είναι ήσυχο και γαλήνιο. Τσβετάνα - σαν λουλούδι. Ο Yaropolk είναι ένας ένθερμος (ισχυρός) στρατός, ο αρχηγός του ηλιακού στρατού. Γιαροσλάβ - κατέχοντας ένθερμη (ισχυρή) δόξα, δοξάζοντας τη Γιαρίλα


Δανεισμός ονομάτων από άλλους πολιτισμούς


Από όσο γνωρίζουμε, η παρουσία επαφών μεταξύ πολιτισμών διαφορετικών λαών αντανακλάται και στη δημιουργία ονομάτων. Οι διαδικασίες δανεισμού και προσαρμογής συνεχίζονται εδώ και αιώνες και έχουν δώσει τόσο παράξενα αποτελέσματα που μερικές φορές μπορούν να γίνουν κατανοητά μόνο βάσει βαθιάς επιστημονικής έρευνας - εάν είναι δυνατόν να δοθεί μια σαφής απάντηση. Ο σλαβικός λαός μπορεί να χρησιμεύσει ως παράδειγμα τέτοιας επιρροής. Τα πιο δημοφιλή, αγαπημένα ονόματα αποδεικνύονται στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων «ξένοι», με ελληνικές, λατινικές, εβραϊκές και σκανδιναβικές ρίζες. Για παράδειγμα, τα ονόματα Ιβάν και Μαρία μπήκαν στην καθημερινότητά μας από την εβραϊκή γλώσσα και έγιναν μοναδικά συμβολικά ονόματα του ρωσικού λαού.

Τα δανεικά ξένα ονόματα είναι μια αντανάκλαση οποιωνδήποτε ιστορικών περιόδων, τάσεων, γεγονότων. Για παράδειγμα, μεγάλες ομάδες ελληνικής και εβραϊκής καταγωγής ήρθαν σε εμάς μαζί με τον Χριστιανισμό, παραμερίζοντας έτσι τα αρχικά σλαβικά ονόματα. Στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού (X-XIII αι.), τα σλαβικά ονόματα χρησιμοποιούνταν στην καθημερινή ζωή στη Ρωσία, ενώ τα βαπτιστικά ονόματα χρησιμοποιούνταν μόνο στην εκκλησία. Ωστόσο, από τον 14ο αιώνα, το κύριο όνομα έγινε χριστιανικό και οι άνθρωποι συνέχισαν να έχουν παρατσούκλια, όχι πλέον παραδοσιακά, αλλά συνήθως συνδέονται με ένα ή άλλο ανθρώπινο χαρακτηριστικό και ορίζονται στη ζωντανή γλώσσα (Λύκος, Ραβδί, Μεγάλος κ.λπ.). Από αυτούς, μαζί με τα βαπτιστικά ονόματα (Ιβάνοφ, Πετρόφ), αργότερα άρχισαν να σχηματίζονται ρωσικά επώνυμα (Βόλκοφ, Πάλκιν, Μπολσόφ κ.λπ.). Από τα σλαβικά ονόματα, μόνο εκείνα που έφεραν οι αγιοποιημένοι άγιοι επέζησαν σε χρήση - έτσι αυτά τα ονόματα άρχισαν να δίνονται στο βάπτισμα (Βλαδίμηρος, Βσεβολόντ, Μπόρις κ.λπ.).

Επίσης, πολλά από τα ονόματα που συνηθίζουν οι Ρώσοι είναι δανεισμένα από τη Σκανδιναβική γλώσσα. Όλα αυτά οφείλονται στο γεγονός ότι οι Σκανδιναβοί ήταν επί μακρόν βόρειοι γείτονες των Σλάβων. Οι Σκανδιναβοί πολέμησαν με τη Ρωσία, υπηρέτησαν ως πολεμιστές για τους Ρώσους πρίγκιπες, και έκαναν εμπόριο μαζί της, και πήγαν για εμπόριο μέσω της Ρωσίας σε άλλες χώρες, που αντικατοπτρίζεται στη γνωστή έκφραση «η διαδρομή από τους Βάραγγους στους Έλληνες. ” Σκανδιναβικής καταγωγής, τα σωστά ονόματα Askold (χρυσή φωνή, που κρατά δόρυ), Gleb (ευάρεστο στον Θεό, αγαπημένο των θεών), Oleg (ιερό), Igor (πολεμικό), Olga (ιερό, σπουδαίο), Rurik (ένδοξος βασιλιάς). ). Ο δανεισμός έγινε μέσω της άμεσης επικοινωνίας (προφορική) των Σλάβων με Σκανδιναβούς εμπόρους και μεγάλους δουκάτους πολεμιστές - Σκανδιναβούς που υπηρέτησαν με τους Ρώσους πρίγκιπες. Τα σημάδια των δανεικών σκανδιναβικών λέξεων έχουν σβήσει.


Ονόματα σοβιετικής προέλευσης


Η τάση προς τη δημιουργία αντισυμβατικών ονομάτων συνεχίστηκε κατά την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης. Ασυνήθιστα ονόματα εμφανίστηκαν μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση κατά τη διάρκεια της ακμής της μόδας για νεολογισμούς και συντομογραφίες στη Σοβιετική Ένωση. Η καταστροφή προηγούμενων κοινωνικών θεμελίων και παραδόσεων ονοματοδοσίας, που συνδέονται κυρίως με την υποχρέωση επιλογής ονόματος για ένα νεογέννητο σύμφωνα με το ημερολόγιο κατά τη διάρκεια της τελετής βάπτισης, έδωσε στους γονείς μεγαλύτερη ελευθερία να επιλέγουν ονόματα για τα παιδιά τους. Μια ποικιλία κοινών ουσιαστικών άρχισαν να χρησιμοποιούνται ως προσωπικά ονόματα: ονόματα φυτών (σημύδα, βελανιδιά), ορυκτά (ρουμπίνι, γρανίτης), χημικά στοιχεία (ράδιο, βολφράμιο, ιρίδιο, ήλιο), τοπωνύμια (Βόλγα, Ιμαλάια, Καζμπέκ, Ονέγκα ), τεχνικούς και μαθηματικούς όρους (Median, Diesel, Combine, Railcar), επαγγέλματα (Tank Driver) και άλλες λέξεις που χρωματίζονται από την επαναστατική ιδεολογία (Idea, Decembrist, Comrade, Volya, Zarya, Atheist, Freedom). Σχηματίστηκαν και παράγωγοι τύποι (Noyabrina, Tractorina). Αυτό το είδος δημιουργίας ονόματος ονομάζεται μερικές φορές σημασιολογική ανθρωπονομία. Μια μεγάλη σειρά προσωπικών ονομάτων-νεολογισμών σχηματίστηκε από επαναστατικά συνθήματα, ονόματα ορισμένων οργάνων της νέας κυβέρνησης, καθώς και από ονόματα και επώνυμα επαναστατικών ηγετών και κομμουνιστικών μορφών (Vladlen, Damir, Kim, Roy).

Τα ονόματα σοβιετικής προέλευσης περιλαμβάνουν επίσης πολλά δανεικά ονόματα. Ήταν μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση που υπήρξε μια σημαντική εισροή ξένων ονομάτων στη ρωσική γλώσσα. Μερικά από αυτά συνδέθηκαν άμεσα με πρόσωπα του διεθνούς κομμουνιστικού κινήματος (Rosa - προς τιμήν της Rosa Luxemburg, Ernst - προς τιμήν του Ernst Thälmann), μερικά συνδέθηκαν με ήρωες «προοδευτικών» μεταφρασμένων λογοτεχνικών έργων ή ιστορικών προσώπων (Jeanne, Έρικ, Ρούντολφ, Ρόμπερτ). Μερικά ήταν γνωστά μεταξύ άλλων εθνών, αλλά έλαβαν μια νέα ερμηνεία (Gertrude - ήρωας της εργασίας, Elina - ηλεκτρισμός, εκβιομηχάνιση, Elmira - ηλεκτρισμός του κόσμου, Zarema - για την επανάσταση του κόσμου, Renat - επανάσταση, επιστήμη, εργασία). Ξεχωριστή θέση κατέχει το όνομα Svetlana, το οποίο, αν και ήταν γνωστό νωρίτερα, κέρδισε δημοτικότητα ακριβώς τη δεκαετία του 1920.

Στη μεταεπαναστατική εποχή, χρησιμοποιήθηκαν μη κανονικά (δεν σημειώνονται στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο) παλαιά ρωσικά και παλαιοσλαβικά ονόματα, καθώς και ονόματα που υπάρχουν σε άλλες σλαβικές γλώσσες (Svetozar, Peresvet, Mstislav, Miloslava, Lyubomir, Vanda, Vladislav)

Τα περισσότερα ονόματα σοβιετικής προέλευσης - ειδικά τα νεοσύστατα - χρησιμοποιήθηκαν σπάνια και δεν ρίζωσαν, παραμένοντας μάλλον μια ιστορική και γλωσσική περιέργεια. Πολλοί φορείς εξωτικών ονομάτων, έχοντας ενηλικιωθεί, έκαναν αίτηση για αλλαγή ονόματος. Ωστόσο, μερικά από αυτά τα ονόματα, που συντέθηκαν με επιτυχία - για παράδειγμα, Vladlen, Damir, έχουν επιβιώσει και έχουν γίνει αρκετά ευρέως γνωστά.

Μερικά ενδιαφέροντα ονόματα και η σημασία τους:

Αβξώ ?μα - από την αντίστροφη ανάγνωση της λέξης Μόσχα

Arvi ?l - από τη συντομογραφία της φράσης "Army of V.I. Lenin"

Bestreva - από τη συντομογραφία της φράσης "Beria - Φύλακας της Επανάστασης"

Μπολσεβίκικος Σιδηρόδρομος Bolzhedor

Valterperzhenka (Vaterpezhekosma) - από τη συντομογραφία της φράσης "Valentina Tereshkova - η πρώτη γυναίκα κοσμοναύτης"

Vydeznar (Κρατήστε το λάβαρο της επανάστασης ψηλότερα)

Dazdranagon - από τη συντομογραφία του συνθήματος "Ζήτω ο λαός της Ονδούρας!"

Dazdrasmygda - από τη συντομογραφία του συνθήματος "Ζήτω ο δεσμός πόλης και υπαίθρου!"

Dazdraperma - από τη συντομογραφία του συνθήματος "Ζήτω η Πρωτομαγιά!"

Kukutsapol - από μια συντομογραφία του συνθήματος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του N. S. Khrushchev "Το καλαμπόκι είναι η βασίλισσα των χωραφιών".

Pofistal - από τη συντομογραφία της φράσης «ο νικητής του φασισμού/φασίστες Ιωσήφ Στάλιν».

Uryurvkos (Urayukos) - από τη συντομογραφία της φράσης "Hurray, Yura στο διάστημα!"


συμπέρασμα


Εν κατακλείδι, θα ήθελα να σημειώσω ότι τα περισσότερα από τα αρσενικά και γυναικεία ονόματα που συναντάμε καθημερινά είναι τόσο οικεία και οικεία σε εμάς που τα αντιλαμβανόμαστε ως ρωσικά ονόματα, ειδικά χωρίς να σκεφτόμαστε την προέλευσή τους. Στην πραγματικότητα, στη σύγχρονη κοινωνία έχουν μείνει κυριολεκτικά μόνο λίγοι αυτόχθονες Ρώσοι. Πράγματι, τα ρωσικά ονόματα με σλαβικές ρίζες αποδείχτηκαν ότι αντικαταστάθηκαν με την πάροδο του χρόνου από ονόματα ελληνικής, ρωμαϊκής, εβραϊκής και σκανδιναβικής προέλευσης. Αυτή η διαδικασία συνεχίζεται εδώ και αιώνες και σήμερα τα περισσότερα από τα ονόματα που δανείστηκαν πριν από πολύ καιρό από άλλα έθνη θεωρούνται ρωσικά, αν και στην πραγματικότητα έχουν ξένες ρίζες.

Είναι πρακτικά αδύνατο να προσδιορίσουμε διαισθητικά την προέλευση του ονόματος και τις ρίζες του, γιατί κατά την αντίληψή μας τα ονόματα είναι Ivan, Peter, Fedor, Stepan, Mikhail, Vasily, Anna, Anastasia, Maria, Ekaterina, Varvara, Polina κ.λπ. πρέπει να έχει ρωσικές ρίζες, αλλά κανένα από τα παραπάνω δεν είναι ρωσικής ή σλαβικής προέλευσης. Αυτοί, όπως η συντριπτική πλειοψηφία των άλλων σύγχρονων ανδρικών και γυναικείων ονομάτων, ήρθαν στη ρωσική κουλτούρα από άλλα έθνη, αντίστοιχα, όλοι έχουν ξένες ρίζες.


Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας


1.Veselovsky S.B. Ονομαστικόν. Παλιά ρωσικά ονόματα, ψευδώνυμα και επώνυμα. - Μ.: Nauka, 1974. - 382 σελ.

2.Mokienko V.M., Nikitina T.G. Επεξηγηματικό λεξικό της γλώσσας του Συμβουλίου των Αντιπροσώπων. - Αγία Πετρούπολη: Folio-Press, 1998.

3.Petrovsky N.A. Λεξικό ρωσικών ονομάτων. - Μ.: AST, 2000.

4.Rospond S. Δομή και ταξινόμηση των αρχαίων ανατολικοσλαβικών ανθρωπωνύμων (ονόματα) // Ερωτήσεις γλωσσολογίας. - Μ.: Nauka, 1965. - Νο 3. - Σελ. 3-22.

.Suslova A.V., Superanskaya A.V. Σχετικά με τα ρωσικά ονόματα. - L.: Lenizdat, 1991. - 220 σελ.

.Toporov V.N. Ο πρωτοσλαβικός πολιτισμός στον καθρέφτη των κατάλληλων ονομάτων // Ιστορία, πολιτισμός, εθνογραφία και λαογραφία των σλαβικών λαών. XI Διεθνές Συνέδριο Σλαβιστών. Αναφορές της ρωσικής αντιπροσωπείας. - Μ.: Nauka, 1993. - Σ. 3-119.


Φροντιστήριο

Χρειάζεστε βοήθεια για τη μελέτη ενός θέματος;

Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Υποβάλετε την αίτησή σαςυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.


Ρωσικά ονόματα

Τα ονόματα, όπως όλα τα άλλα στον κόσμο, έχουν τη δική τους ιστορία. Αυτά, όπως και άλλα λόγια, δημιουργούνται από την ανθρώπινη φαντασία, ακμάζουν, πεθαίνουν, εξαφανίζονται από τη γλώσσα των ανθρώπων που ήταν ο δημιουργός τους. Η ιστορία των ρωσικών ονομάτων πηγαίνει πίσω σε μια πολύ μακρινή εποχή και συνδέεται στενά με την ιστορία του ρωσικού λαού και της γλώσσας του.

Πριν από περίπου τέσσερις χιλιάδες χρόνια, αρχαίες φυλές ζούσαν στις πεδιάδες που εκτείνονται μεταξύ των ποταμών Όντρα, Βιστούλα και Δνείπερου - οι πρόγονοι των αρχαίων Σλάβων. Αυτές οι φυλές ζούσαν σε ένα φυλετικό σύστημα και μιλούσαν την ίδια γλώσσα, την οποία οι επιστήμονες αποκαλούν Κοινή Σλαβική.

Όταν ξεκίνησε η διαδικασία ενοποίησης των φυλών, οι Σλάβοι που ζούσαν στην Ανατολική Ευρώπη έθεσαν τα θεμέλια για το ρωσικό έθνος. Η γλώσσα τους άρχισε να διαφέρει κάπως από τη γλώσσα των άλλων Σλάβων, αν και δεν έχασε τους οικογενειακούς δεσμούς της μαζί τους και με την κοινή σλαβική γλώσσα από την οποία προήλθε.

Τα παλαιότερα μνημεία της ρωσικής γραφής χρονολογούνται στον 10ο – 11ο αιώνα. Από αυτή τη στιγμή, ξεκινά μια αξιόπιστη, επιστημονικά βασισμένη ιστορία των ρωσικών ονομάτων.

Τα αρχαία ρωσικά ονόματα ήταν μοναδικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων. Το όνομα δόθηκε σε ένα άτομο ως σημάδι με το οποίο μπορούσε κανείς να τον ξεχωρίσει από μια οικογένεια ή μια φυλή.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένα άτομο χαρακτηριζόταν από κάποιο εξωτερικό χαρακτηριστικό, σε άλλες - από ηθικές ιδιότητες, από θέση στη φυλή ή την οικογένεια, σε σχέση με αυτόν από γονείς και συγγενείς και μερικές φορές από το επάγγελμά του. Το τελευταίο ήταν δυνατό επειδή τα ονόματα δόθηκαν όχι μόνο στην πρώιμη παιδική ηλικία, όπως τώρα, αλλά και στην ενήλικη ζωή. Ταυτόχρονα, το όνομα του ενήλικα συχνά ζούσε ταυτόχρονα με το όνομα του παιδιού.

Εδώ είναι μερικά αρχαία ονόματα-χαρακτηριστικά:

σύμφωνα με την εμφάνιση ενός ατόμου: Μικρό, Λευκό, Λοξό, Σγουρό, Σγουρό, Τσερνίσι.

από το χαρακτηριστικό του ανθρώπινου χαρακτήρα: Ευγενικός, Έξυπνος, Περήφανος, Ήρεμος, Γενναίος, Περήφανος, Ανόητος, Μπόγιαν.

ανά θέση στην οικογένεια: Πρώτος, Δεύτερος, Drugan, Tretyak, Zhdan, Nechay, Menshak, Senior.

στο επάγγελμα: Kozhemyaka, χωρικός, πολεμιστής κ.λπ.

Όταν συναντάτε για πρώτη φορά ένα τέτοιο όνομα, μπορεί να σκεφτείτε ότι δεν πρόκειται για ονόματα, αλλά για ψευδώνυμα. Εξάλλου, δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ ονόματος και παρατσούκλι στην αρχαία Ρωσία. Και καθένα από αυτά τα ονόματα μπορεί να τεκμηριωθεί.

Στο αρχαίο χειρόγραφο βιβλίο «The Initial Russian Chronicle» αναφέρεται, για παράδειγμα, ότι ο αρχηγός της ανατολικής σλαβικής φυλής των Drevlyans ονόμασε Mal. Τι σημαίνει αυτό το όνομα; Τίποτα άλλο εκτός από το ότι ο ιδιοκτήτης του δεν ήταν ψηλός. Το όνομα του πρίγκιπα ήταν μια σύντομη αλλά πολύ εκφραστική περιγραφή του. Το όνομα Μαλ μας φαίνεται αστείο, αλλά πριν από χίλια χρόνια δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό κανένας να το δει αυτό ως κάποιου είδους καταπάτηση της πριγκιπικής αξιοπρέπειας, γιατί Τα ονόματα χαρακτηρισμών ήταν κοινά και θεωρούνταν δεδομένα.

Τα ονόματα Γενναίος και Καλός βρέθηκαν και σε αρχαία χειρόγραφα. Μιλούν για τις υψηλές ηθικές ιδιότητες των κομιστών τους. Το όνομα Dobrynya (προέρχεται από το όνομα Dobr) σημαίνει "πολύ ευγενικό", "πολύ καλό". Zhdan σημαίνει «αυτός που περίμενε». Στην αρχαία Ρωσία, αυτό το όνομα δόθηκε στα παιδιά των οποίων η γέννηση ήταν μεγάλη χαρά για τους γονείς τους. Τώρα μόνο το επώνυμο Zhdanov διατηρεί ίχνη αυτού του ονόματος στον πυρήνα του. Τα ονόματα First και Second προέκυψαν σε μεγάλες οικογένειες, όπου ο αριθμός των παιδιών ξεπερνούσε συχνά τις δώδεκα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ήταν δύσκολο να επιλεγούν χαρακτηριστικά ονόματα. Το όνομα επιλέχθηκε απλά: ήταν ο πρώτος που γεννήθηκε - πάρτε το όνομα Πρώτος ή Πρώτος. γεννημένος δεύτερος, θα είσαι δεύτερος ή φίλος κ.λπ. μέχρι την Ένατη και μάλιστα τη Δέκατη.

Τέτοια αριθμητικά ονόματα βρέθηκαν όχι μόνο μεταξύ Ρώσων ή Σλάβων, αλλά και μεταξύ άλλων λαών της Ευρώπης. Ήταν αρκετά κοινά μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων: Quintus - ο πέμπτος, Sextus - ο έκτος, Septimius - ο έβδομος, Octavius ​​- ο όγδοος, Nonnius - ο ένατος, Decimus - ο δέκατος, παρεμπιπτόντως, μπήκε το όνομα Nonna τη ρωσική γλώσσα, που σημαίνει η Ένατη. Από τις ρίζες των αρχαίων ρωσικών ουσιαστικών, σχηματίστηκαν αργότερα τα επώνυμα Pervovy, Pervushin, Drugov, Tretyakov, Devyatovsky, Desyatov και τα παρόμοια.

Το όνομα Menshak (Menshik, Menshoy) δόθηκε στον νεότερο γιο και ο πρωτότοκος σε μια τέτοια οικογένεια έλαβε το όνομα Πρεσβύτερος. Μάλλον αυτά τα ονόματα είχαν ήδη δοθεί σε ενήλικες, γιατί... Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί εκ των προτέρων ποιο από τα παιδιά θα είναι το τελευταίο. Φυσικά, τα ονόματα των μεγάλων είχαν επαγγελματική χροιά: Selyanin, Kozhemyaka, Boyan.

Το όνομα Boyan βασίζεται στη ρίζα - πάλη, σημάδι. Ο Boyan είναι ένας μαχητής, ένας πολεμιστής. Στα αρχαία χειρόγραφα έγγραφα, το όνομα Boyan προφέρεται και γράφεται με τον τρόπο της Μόσχας με φωνήεν α: Bayan. Η εκ νέου φωνητική του ονόματος οδήγησε στην επανεξέτασή του: άρχισαν να το εξηγούν με βάση το ρήμα «bayat», δηλ. μιλήστε - "ομιλητής", "παραμυθάς", "τραγουδοποιός". Αυτό το όνομα δόθηκε σε έναν διάσημο μουσικό-ερμηνευτή και τραγουδιστή στον αρχαίο κόσμο. Προς τιμήν του, ονόμασαν ένα από τα αγαπημένα όργανα του λαού - Bayan.

Όλος ο κόσμος φαινόταν ζωντανός στους προγόνους μας, όλα τα αντικείμενα είχαν ιδιότητες παρόμοιες με τις ανθρώπινες, έτσι οι αρχαίοι Σλάβοι άρχισαν να χρησιμοποιούν τα ονόματα πτηνών, ζώων, φυτών και διαφόρων αντικειμένων ως προσωπικά ονόματα: Λύκος, Αρκούδα, Αηδόνι, Σκαθάρι, Αετός, Λούτσοι, Δρυς, Σημύδα κ.λπ.

Η επιθυμία να είμαστε σαν αυτό ή εκείνο το ζώο μας φαίνεται γελοίο. Αλλά οι αρχαίοι άνθρωποι σκέφτονταν διαφορετικά: ο λύκος δεν είναι όμορφος, αλλά είναι δυνατός και ανθεκτικός. Και αυτές οι ιδιότητες είναι χρήσιμες για τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, στην αρχαία Ρωσία δεν ήταν ασυνήθιστο να συναντήσετε έναν άνθρωπο με ένα τόσο τρομερό όνομα ζώου.

Στη συνέχεια, αυτό το όνομα έμεινε εκτός χρήσης μεταξύ των αρχαίων Σλάβων, αλλά παρέμεινε ένα παράγωγο - αυτό είναι το επώνυμο Volkov. Αλλά εξακολουθεί να υπάρχει σε πολλές γλώσσες του κόσμου, γεγονός που εξηγείται από τη διεθνότητα της ίδιας της αρχής της χρήσης κοινών ουσιαστικών. Έτσι μεταξύ των Σέρβων το όνομα Wolf ακούγεται σαν Vuk, στα γερμανικά ως συστατικό των ονομάτων Wolfgang, Adolf, Rudolf. Βρέθηκε επίσης σε αρχαίες ευρωπαϊκές γλώσσες: στα γοτθικά - Ulf ή Wulf, στα λατινικά Lupus, από το οποίο, παρεμπιπτόντως, προήλθε το ρωσικό όνομα Lup, το οποίο βρίσκεται στο έργο του A. N. Ostrovsky "Puchna" - Lup Lupych Pereyarkov. Το όνομα Nightingale δόθηκε στην αρχαιότητα σε ταλαντούχους τραγουδιστές. Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι το επώνυμο Solovyov προήλθε από αυτό το όνομα.

Επίσης, οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν τυφλή πίστη σε ονόματα μασκότ, ονόματα με κόλπο.

Επειδή Οι πρόγονοί μας φοβόντουσαν πολύ τα «κακά πνεύματα», τα κακά λόγια, το κακό μάτι και άλλους κινδύνους που τους φαινόταν παντού. Σύμφωνα με τις ιδέες τους, οι άνθρωποι που κινδύνευαν περισσότερο ήταν εκείνοι που ήταν πιο ειλικρινείς, των οποίων τα ευφυή, θετικά χαρακτηριστικά τονίζονταν συνήθως από τα ονόματά τους-χαρακτηριστικά. Προκειμένου να εξαπατήσουν τους κακούς ανθρώπους και τα κακά πνεύματα, οι φροντισμένοι γονείς έδιναν σκόπιμα στα καλά τους παιδιά άσχημα ονόματα. Τα αγόρια που ήταν έξυπνα και όμορφα ονομάζονταν σκόπιμα ανόητα και φρικιά, τα τίμια και γενναία αγόρια ονομάζονταν απατεώνες και δειλοί και τα αγαπημένα στην καρδιά ονομάζονταν Nechayami.

Ίχνη τέτοιων «προληπτικών» ονομάτων έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα στα θεμέλια σύγχρονων επωνύμων όπως Nechaevs, Durakovs κ.λπ.

Πώς να ονομάσετε ένα νεογέννητο; Αυτή η ερώτηση ανησυχεί πολλούς γονείς. Στην προεπαναστατική εποχή το θέμα του ονόματος για ένα παιδί λύθηκε απλά. Εγγραφές νεογέννητων παιδιών γινόταν μόνο από την εκκλησία όπου έγινε η τελετή της βάπτισης. Έτσι, ούτε ένα παιδί δεν γλίτωσε το βάπτισμα, ακόμα κι αν οι γονείς του ήταν άπιστοι.

Ποια ονόματα δόθηκαν τότε; Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία υπήρχαν (και εξακολουθούν να υπάρχουν) ειδικά βιβλία - μηνιαία βιβλία, ή ημερολόγια. Στο βιβλίο του μήνα, για κάθε ημέρα κάθε μήνα, αναγράφονται τα ονόματα των αγίων που τιμάται από την εκκλησία εκείνη την ημέρα. Πριν από την τελετή της βάπτισης, ο ιερέας πρόσφερε μια επιλογή από διάφορα ονόματα που ήταν καταχωρημένα στο ημερολόγιο για τα γενέθλια του παιδιού. Αυτό συνήθως τελείωνε το θέμα.

Γιατί υπήρχαν τόσοι πολλοί Ιβάν στη Ρωσία; Ναι, για τον απλούστατο λόγο ότι το όνομα Ιβάν (Γιάννης) εμφανίζεται 170 φορές (!) στο πλήρες ημερολόγιο, δηλαδή σχεδόν κάθε δεύτερη μέρα.

Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές ο ιερέας έκανε παραχωρήσεις και, κατόπιν αιτήματος των γονέων, έδωσε ένα διαφορετικό όνομα, το οποίο δεν ήταν καταχωρημένο στο ημερολόγιο εκείνης της ημέρας. Αυτό, στην πραγματικότητα, εξηγεί ότι μερικές φορές ένα όνομα που σπάνια βρίσκεται στο ημερολόγιο εμφανίζεται αρκετά συχνά στη ζωή. Έτσι, τα σλαβικά ονόματα Vera, Nadezhda και Lyubov δόθηκαν συχνά σε παιδιά στην προεπαναστατική εποχή, παρά το γεγονός ότι η Vera εμφανίζεται στο ημερολόγιο μόνο δύο φορές το χρόνο και η Nadezhda και η Lyubov μόνο μία φορά το καθένα.

Όμως, σε κάθε περίπτωση, στο παιδί θα μπορούσε να δοθεί μόνο το όνομα που ήταν στο ημερολόγιο. Καμία «ελεύθερη σκέψη» δεν επιτρεπόταν εδώ.

Οι γονείς βρέθηκαν σε διαφορετική θέση μετά τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση. Η εγγραφή των νεογνών άρχισε να διενεργείται από τα ληξιαρχεία (ληξιαρχεία) και οι γονείς μπορούσαν πλέον να επιλέξουν οποιοδήποτε όνομα: παλιό (πρώην εκκλησία), δανεικό όνομα (πολωνικά, γερμανικά κ.λπ.) και, τέλος, μπορούσαν ακόμη και να εφεύρουν ένα νέο όνομα.

Εκμεταλλευόμενοι την ελευθερία επιλογής ονόματος, οι γονείς έδιναν μερικές φορές στα παιδιά τους περίεργα, ασυνήθιστα ονόματα. Είναι γνωστά περίπου τρεις χιλιάδες νέα και δανεικά ονόματα, τα οποία, με σπάνιες εξαιρέσεις, δεν θα ριζώσουν ποτέ στο ρωσικό έδαφος. Εδώ υπάρχουν ονόματα όπως Δρυς, Σημύδα, Γαρύφαλλο, Πασχαλιά. Αντιπροσωπεύονται σχεδόν όλα τα στοιχεία του συστήματος Mendeleev (ράδιο, βανάδιο, βολφράμιο, ιρίδιο, ρουθήνιο κ.λπ.), ορυκτά (Γρανίτης, Ρουμπίνι). Τα προσωπικά ονόματα περιλαμβάνουν γεωγραφικά ονόματα (Altai, Himalaya, Kazbek, Ararat, Volga, Onega, Amur, Cairo, κ.λπ.) και όλα τα ονόματα των μηνών, από τον Ιανουάριο έως τον Δεκέμβριο, μαθηματικούς όρους και τεχνικές ονομασίες (Median, Radian, Hypotenuse, Algebrina, Τρακτέρ, Στρόβιλος, Αυτοκίνητο, Ντίζελ, Συνδυασμός κ.λπ.).

Πολλά ονόματα σχηματίστηκαν από επαναστατικά συνθήματα, ονόματα θεσμών κ.λπ. Για παράδειγμα, Ikki (Εκτελεστική Επιτροπή της Κομμουνιστικής Διεθνούς), Roblen (γεννημένος ως λενινιστής), Remizan (άρχισε η παγκόσμια επανάσταση), Revvola (επαναστατικό κύμα) , Revdit (επαναστατικό παιδί ), Lorikarik (Λένιν, Οκτωβριανή Επανάσταση, εκβιομηχάνιση, κολεκτιβοποίηση, ηλεκτρισμός, ραδιοποίηση και κομμουνισμός), Loriex (Λένιν, Οκτωβριανή Επανάσταση, εκβιομηχάνιση, ηλεκτρισμός, κολεκτιβοποίηση, σοσιαλισμός).

Δεν χρειάζεται καν να μιλήσουμε για τέτοια παράταιρα ονόματα όπως Tsas (Κεντρική Φαρμακευτική Αποθήκη), Glasp (Glavspirt), Raitiya (επαρχιακό τυπογραφείο) και τα παρόμοια.

Στη μεταπολίτευση αυξήθηκε η εισροή ξένων ονομάτων. Υπάρχουν ονόματα δανεισμένα από διαφορετικούς λαούς: Robert, Romuald, Rudolf, Richard, Josephine, Edward, Eric, Jeanne κ.λπ.

Εμφανίζονται ονόματα που αποτελούνται από δύο ή και πολλές λέξεις: Λευκή Νύχτα, Ακαδημία Πυροβολικού, Σφυρί και Δρεπάνι, Ζαν-Πωλ-Μαρά. Ο L.V. Uspensky στο άρθρο "They call Zovutka" δίνει τα ακόλουθα γυναικεία ονόματα: Great Worker (!) και Cherry tree τον Μάιο.

Τέλος, υπάρχουν και ονόματα - από τις λέξεις που διαβάζονται από το τέλος: Νινέλ - Λένιν, Αβξόμα - Μόσχα.

Παρασυρόμενοι υπερβολικά από ξένα ονόματα, οι γονείς ξέχασαν ότι αυτά τα ονόματα συχνά ακούγονται παράταιρα με το ρωσικό πατρώνυμο και το επώνυμο του φέροντος του ονόματος. Για παράδειγμα: Harry Semenovich Popov, Diana Krivonogova, Robert Ovechkin, Red Alekseevich.

Μερικές φορές τα «επαναστατικά» ονόματα εμπίπτουν στον ίδιο άβολο συνδυασμό, για παράδειγμα: Revolution Kuzminichna. Σε ορισμένους γονείς αρέσει να δίνουν στις κόρες τους μια υποκοριστική μορφή του ονόματός τους αντί για την πλήρη μορφή. Μερικές φορές στα γραφεία μητρώου το γράφουν ως εξής: Lyusya, Ira, Ina, Rita, Nata, κ.λπ. Ενώ οι φορείς του ονόματος είναι ακόμα παιδιά, αυτό ακούγεται καλό. Η Νάτα όμως τελείωσε το λύκειο και έγινε δασκάλα, ο Αγάς γιατρός, η Ρίτα μηχανικός. Και πόσο γελοίο θα ακούγεται: η δασκάλα Nata Petrovna, η διάσημη χειρουργός Lena Romanovna ή ακόμα καλύτερα: η καθηγήτρια Lyusya Kondratievna Kondakova!

Αλλά η μοίρα, ίσως, των περισσότερων από αυτά τα ονόματα είναι η ίδια: ο κομιστής ενός τέτοιου ονόματος μεγαλώνει και θέτει το ζήτημα της αλλαγής του.

Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε τη λεγόμενη «μόδα» για ονόματα. Φαίνεται ότι ακόμη και τα πιο όμορφα ονόματα χάνουν τη γοητεία τους αν εμφανίζονται πολύ συχνά. Ο δάσκαλος S.N. Uvarova από το χωριό Korostovo, στην περιοχή Ryazan, γράφει ότι «από τους 23 μαθητές που αποφοίτησαν από το επταετές σχολείο το 1955, ήταν 17 Nins! Τα τελευταία δύο χρόνια, τα νεογέννητα κορίτσια στο ονομαζόμενο χωριό ονομάζονται είτε Tanya είτε Nadya. Οι εξαιρέσεις είναι σπάνιες». Σε διαφορετικές περιόδους, τα αρσενικά ονόματα Valery, Gennady, Igor, Gleb, Vsevolod, Vadim ήταν πολύ μοντέρνα. Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο στο χωριό. Το ίδιο γράφουν οι εφημερίδες στο Λένινγκραντ και σε άλλες πόλεις.

Υπάρχει ανάγκη να ακολουθήσουμε τυφλά το παράδειγμα άλλων με τόσο πλούτο ρωσικών ονομάτων;

Θα ήθελα να προειδοποιήσω τους γονείς για την επιθυμία τους να ονομάσουν το παιδί τους κάτι ξεχωριστό. Αυτό οδηγεί στην εμφάνιση επιτηδευμένων ονομάτων που είναι ασυνήθιστα για ένα Ρώσο άτομο και, κατά κανόνα, δεν φέρνουν στη συνέχεια χαρά στο παιδί τους. Είναι δύσκολο να προτείνουμε ονόματα γιατί η επιλογή του ονόματος καθορίζεται από το γούστο των γονέων. Αλλά πρώτα απ 'όλα, τα παλιά ρωσικά ονόματα αξίζουν προσοχή, όπως ο Πέτρος, ο Αλέξανδρος, ο Κωνσταντίνος, ο Ιβάν, η Μαρία κ.λπ. Αν και στο μακρινό παρελθόν αυτά τα ονόματα τα δανείσαμε από τους Έλληνες, υπάρχουν στο ρωσικό έδαφος για σχεδόν χίλια χρόνια και έχουν από καιρό ρωσικοποιηθεί και έχει κατακλύσει μεγάλο αριθμό παραγώγων μορφών.

Εκτός από τα λεγόμενα κανονικά ονόματα, πολλά παλιά ρωσικά και σλαβικά ονόματα έχουν τεθεί σε χρήση μεταξύ μας. Για παράδειγμα: Borimir, Borislav, Mstislav, Peresvet, Svetozar, Svyatoslav, Dobroslava, Miloslava, Vsemila, Lyubomir κ.λπ.

Τέλος, μερικά νέα ονόματα, που συντέθηκαν με επιτυχία, έχουν επίσης πιάσει και μπορούν να προταθούν. Αυτά είναι τα διάσημα ονόματα Vladilen, Vladilena, Ninel και άλλα.

Επώνυμα

Τα επώνυμα στον ρωσικό ονομαστικό τύπο εμφανίστηκαν αρκετά αργά. Τα περισσότερα από αυτά προέρχονταν από πατρώνυμα (με βάση το βαπτιστικό ή κοσμικό όνομα ενός από τους προγόνους), ψευδώνυμα (με βάση το είδος της δραστηριότητας, τον τόπο καταγωγής ή κάποιο άλλο χαρακτηριστικό του προγόνου) ή άλλα οικογενειακά ονόματα. Οι πρώτοι άνθρωποι στα ρωσικά εδάφη που απέκτησαν επώνυμα ήταν πολίτες του Βελίκι Νόβγκοροντ, οι οποίοι πιθανώς υιοθέτησαν αυτό το έθιμο από το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Στη συνέχεια, στους XIV-XV αιώνες. Οι πρίγκιπες και οι μπόγιαροι της Μόσχας απέκτησαν επώνυμα. Μέχρι τα τέλη του 18ου - μέσα του 19ου αιώνα, η πλειοψηφία του πληθυσμού της κεντρικής Ρωσίας δεν είχε επώνυμα. Κατά κανόνα, τα ρωσικά επώνυμα ήταν μόνο και περνούσαν μόνο μέσω της ανδρικής γραμμής. Στα μέσα του 19ου αιώνα, ιδιαίτερα μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας το 1861, σχηματίστηκαν επώνυμα για την πλειοψηφία των αγροτών. Η διαδικασία απόκτησης επωνύμων ουσιαστικά ολοκληρώθηκε μόλις τη δεκαετία του '30 του 20ού αιώνα.

Για πρώτη φορά, ο E.P Karnovich στράφηκε στη μελέτη των επωνύμων στη Ρωσία, ο οποίος στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. συνέταξε το «Λεξικό των παλαιών ρωσικών ονομάτων και επωνύμων» (Αγία Πετρούπολη, 1903). Αλλά μόνο στη δεκαετία του 1980 αναλύθηκε για πρώτη φορά το γεωγραφικό περιβάλλον των σλαβικών επωνύμων στο μεταθανάτιο σημαντικό έργο του V. A. Nikonov «Γεωγραφία των επωνύμων» (M., 1988). Με βάση μια μελέτη των κεφαλαίων 52 αρχείων, συνέλεξε τα ονόματα περισσότερων από 3 εκατομμυρίων ανθρώπων του ρωσικού αγροτικού πληθυσμού, καθώς και από πρόσθετες πηγές - περισσότερα από 1 εκατομμύριο άτομα.

Η γεωγραφία των ρωσικών επωνύμων μας επιτρέπει να εντοπίσουμε την κίνηση του πληθυσμού, τις "οδούς μετανάστευσης" και την περιοχή εγκατάστασης. Η προέλευση τέτοιων επωνύμων όπως Ryazantsev, Yaroslavtsev, Tambovtsev είναι προφανής. Τα επώνυμα που τελειώνουν σε -y, -i (Chernykh, Kosykh, Sedykh, κ.λπ.) απουσιάζουν, κατά κανόνα, στην περιοχή της Μόσχας και είναι κοινά στη Σιβηρία, τα Ουράλια, στη συμβολή των ποταμών της Βόρειας Dvina και Sukhona, στο το "τρίγωνο" Voronezh - Kursk - Eagle. Αντίθετα, επώνυμα με το επίθημα που τελειώνει σε -itin βρέθηκαν κυρίως κοντά στη Μόσχα (Borovitinov, Bolkhovitinov) και λίγο πιο πέρα ​​(Tveritinov).

Ο V. A. Nikonov επέστησε την προσοχή στην αυστηρή γεωγραφική θέση της προέλευσης των ρωσικών επωνύμων (τώρα μικτά). Ήταν ο πρώτος που χώρισε το ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας σύμφωνα με τα πιο κοινά επώνυμα (επώνυμα-«πρωταθλητές» κατά τα λόγια του V. A. Nikonov), τονίζοντας:

1) Ιβανόβια, την οποία συνέδεσε με τα πρώην εδάφη του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ.

2) Smirnovia, που βρίσκεται στην περιοχή του Άνω Βόλγα, στο έδαφος του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal.

3) Ποπόβια, Ρωσικός Βορράς.

4) Kuznetsoviya, το έδαφος του μεταγενέστερου (XVI-XVII αιώνες) ρωσικού οικισμού στα νότια και ανατολικά της Ivanovia και της Smirnovia.

Ο V. A. Nikonov σημείωσε επίσης σωστά κάποια σύγχυση μεταξύ Popovia και Kuznetsovia. Συνέταξε έναν χάρτη με τέσσερις περιγραμμένους πίνακες - με βάση τα κυρίαρχα επώνυμα.

Χρησιμοποιώντας μεθόδους υπολογιστή, είναι δυνατό, μεταφορικά μιλώντας, να "χρωματίσουμε τον χάρτη" ​​με μεγάλο αριθμό χρωμάτων, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν από τον V. A. Nikonov. Σε αυτή την περίπτωση, χρησιμοποιήθηκαν λιγότερο «καθαρές» αλλά πιο προσιτές πηγές.

Η κύρια πηγή δεν ήταν διάσπαρτα έγγραφα από αγροτικά ληξιαρχεία και εκλογικούς καταλόγους, αλλά τηλεφωνικοί κατάλογοι πόλεων που συγκεντρώθηκαν ταυτόχρονα, τους οποίους ο Nikonov χρησιμοποίησε ως βοηθητικό υλικό. Το σημείο εκκίνησης για τους υπολογισμούς ήταν ένας πίνακας που περιείχε την εμφάνιση εκατόν τριών από τα πιο «δημοφιλή» επώνυμα σε 516 πόλεις της ΕΣΣΔ. Ο πίνακας εξόδου των συσχετισμών κατά ζεύγη επωνύμων 103x103 υποβλήθηκε σε χειροκίνητη επεξεργασία. Οι ομάδες επωνύμων προσδιορίστηκαν σύμφωνα με μια τιμή κατωφλίου του συντελεστή συσχέτισης έτσι ώστε οι ομάδες να μην επικαλύπτονται (αποδείχθηκε ότι ήταν 0,40). Ως αποτέλεσμα, εντοπίστηκαν οι ακόλουθες ομάδες επωνύμων (σημειώνονται τα επώνυμα που σχετίζονται με την περιοχή από τον V. A. Nikonov):

1) Vasiliev, Fedorov, Ivanov, Petrov, Nikolaev, Alekseev, Alexandrov, Yakovlev, Mikhailov, Semenov, Andreev, Grigoriev - συνδεδεμένοι με τα εδάφη Pskov-Novgorod.

2) Smirnov, Rumyantsev, Tikhomirov, Sokolov, Lebedev, Tsvetkov, Vinogradov, Belov, Soloviev, Belyaev, Kudryavtsev, Krylov, Orlov - στην επικράτεια του πρώην πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal.

Τρεις ομάδες επωνύμων χωρίς συγκεκριμένη γεωγραφική αναφορά:

3) Popov, Martynov, Medvedev, Melnikov, Chernov, Shcherbakov;

4) Vorobyov, Gusev, Zaitsev, Sorokin;

5) Prokhorov, Frolov, Rodionov, Savelyev;

και 64 επώνυμα που αψηφούν είτε την ταξινόμηση είτε τον εντοπισμό.

Η ανάλυση της γεωγραφίας των ρωσικών επωνύμων βοηθά στη βαθιά μελέτη των δημογραφικών διαδικασιών, της ιστορίας της εθνικής ομάδας, των οικογενειών, διαφόρων κοινωνικοπολιτισμικών και ακόμη και κοινωνικοοικονομικών προβλημάτων.

Έννοια και ετυμολογία

Η ανθρωπωνυμία των ρωσικών επωνύμων αναφέρει ότι πιο συχνά τα επώνυμα σχηματίζονται από προσωπικά ονόματα μέσω κτητικών επιθέτων. Ο κύριος όγκος των ρωσικών επωνύμων έχει τα επιθήματα -ov/-ev, -in, από την απάντηση στην ερώτηση "ποιου;" Η διαφορά είναι καθαρά τυπική: -ov προστέθηκε σε ψευδώνυμα ή ονόματα με σκληρό σύμφωνο (Ignat - Ignatov, Mikhail - Mikhailov), -ev σε ονόματα ή ψευδώνυμα με μαλακό σύμφωνο (Ignaty - Ignatiev, Golodyay - Golodyaev), -in να πηγάζει με ένα, I (Putya (Putyata) - Putin, Busyga - , Erema - Eremin, Ilya - Ilyin). Αυτό υποδηλώνει επίσης ότι, για παράδειγμα, τα επώνυμα Golodaev και Golodyaev, που έχουν την ίδια ρίζα, σχετίζονται, αλλά τα εξωτερικά παρόμοια Golodov, Golodnov, Golodny δεν είναι καθόλου.

Η συντριπτική πλειοψηφία των ρωσικών επωνύμων προέρχεται από το dedichestvo, το προσωρινό επώνυμο του πατέρα, δηλαδή το όνομα του παππού, εξασφαλίζοντας έτσι το κληρονομικό όνομα στην τρίτη γενιά. Αυτό διευκόλυνε τον ορισμό οικογενειών της ίδιας ρίζας. Εάν ο παππούς, το όνομα του οποίου αποτέλεσε τη βάση του καθιερωμένου επωνύμου, είχε δύο ονόματα - το ένα βαπτιστικό, το άλλο καθημερινό, τότε το επώνυμο σχηματίστηκε από το δεύτερο, αφού τα βαπτιστικά ονόματα δεν διέφεραν σε ποικιλία.

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι Ρώσοι αξιωματούχοι στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα κατέγραψαν επώνυμα για τους κατοίκους των εθνικών περιφερειών με το όνομα του παππού, έτσι προέκυψε η πλειοψηφία των επωνύμων στην Υπερκαυκασία και την Κεντρική Ασία.

Τα ρωσικά επώνυμα σχηματίζονται κυρίως ως πατρώνυμα από εκκλησιαστικά ή μη εκκλησιαστικά προσωπικά ονόματα ή ψευδώνυμα, για παράδειγμα, Ivan > Ivanov son > Ivanov, Medved > Medvedev son > Medvedev. Αυτό περιλαμβάνει επίσης επώνυμα που προέρχονται από ψευδώνυμα που σχετίζονται με το επάγγελμα: Goncharov, Melnikov, Krasilnikov.

Πολύ λιγότερο συχνά - από τα ονόματα της περιοχής, για παράδειγμα Belozersky από Beloozero. Αυτή η μέθοδος σχηματισμού είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστική των πριγκιπικών οικογενειών, ωστόσο (σε αντίθεση με τη Δυτική Ευρώπη) δεν είναι τυπική των ευγενών οικογενειών.

Τα επώνυμα του κλήρου προέρχονται από τα ονόματα των ενοριών (για παράδειγμα, Kosmodemyansky, Rozhdestvensky) ή δημιουργήθηκαν τεχνητά στο σεμινάριο (Afinsky, Dobrovolsky).

Η προέλευση των ρωσικών επωνύμων

Σε διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, τα επώνυμα εμφανίστηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Οι πρώτοι στα ρωσικά εδάφη που απέκτησαν επώνυμα ήταν πολίτες του Βελίκι Νόβγκοροντ και των τεράστιων κτήσεων του στα βόρεια, που εκτείνονται από τη Βαλτική Θάλασσα μέχρι την οροσειρά των Ουραλίων. Οι χρονικογράφοι του Νόβγκοροντ αναφέρουν πολλά επώνυμα και παρατσούκλια ήδη από τον 13ο αιώνα. Έτσι, το 1240, μεταξύ των Νοβγκοροντιανών που έπεσαν στη μάχη του Νέβα, ο χρονικογράφος αναφέρει τα ονόματα: «Κοστυαντίν Λουγκοτίνιτς, Γκιουριάτα Πινέστσινιτς, Ναμέστ, Ντρότσιλο Νεζντίλοφ, γιος βυρσοδέψης». Το 1268, «σκοτώνοντας τον δήμαρχο Μιχαήλ και τον Τβερντισλάβ Τσέρμνι, τον Νικιφόρ Ραδιατίνιτς, τον Τβερντισλάβ Μοϊσίεβιτς, τον Μιχαήλ Κρίβτσεβιτς, τον Ίβαχ, τον Μπόρις Ιλντιάτινιτς, τον αδερφό του Λάζορ, Ράτσα, Βασίλ Βοϊμπορζόβιτς, Οσίπ, Ζιροσλάβο Πόρτο, πολλά, και αγόρια». Το 1270, «Ο Γκαβρίλο Κιγιάνινοφ και οι άλλοι φίλοι του έτρεξαν στον πρίγκιπα στον Συνοικισμό των Χιλιάδων Ρατίμπορ». Την ίδια χρονιά, ο πρίγκιπας Βασίλι Γιαροσλάβιτς "πήγε στους Τατάρους, παίρνοντας μαζί του τον Petril Rychag και τον Mikhail Pineshchinich". Το 1311, «ο Κοστυαντίν, ο γιος του Ιλίν, Στανιμίροβιτς, σκοτώθηκε γρήγορα». Το 1315, ο πρίγκιπας Μιχαήλ Τβερσκόι απαίτησε από τους Νοβγκοροντιανούς: «δώστε μου τον Φιόντορ Ζρέφσκι». Το 1316 «Ο Ντανίλκο Σκριμπ σκοτώθηκε γρήγορα». Το 1327, «οι Νοβγκοροντιανοί έστειλαν τον Φιόντορ το Άρμα στην Ορδή». Το 1329, «Σκότωσα τον πρεσβευτή του Νόβγκοροντ του έντιμου συζύγου Ιβάν Σιπ στο Γιούριεφ». Το 1332 «ο Βαστάσα επαναστάτησε στο Νόβγκοροντ και πήρε το posadnichestvo από τον Fyodor από το Akhmyl και το έδωσε στον Zakharya Mikhailovich και λεηλάτησε την αυλή του Smena Sudokov».

Λίγο αργότερα στους XIV-XV αιώνες. ονόματα οικογένειας εμφανίστηκαν μεταξύ πρίγκιπες και αγοριών. Οι πρίγκιπες ονομάστηκαν από το όνομα της κληρονομιάς τους και η στιγμή της εμφάνισης του επωνύμου πρέπει να θεωρείται η στιγμή που ο πρίγκιπας, έχοντας χάσει την κληρονομιά του, διατήρησε ακόμα το όνομά του ως ψευδώνυμο για τον εαυτό του και τους απογόνους του: Shuisky, Vorotynsky , Obolensky, Vyazemsky, κ.λπ. Μια μειοψηφία πριγκιπικών επωνύμων προέρχεται από παρατσούκλια: Gagarins, Humpbacks, Glazatye, Lykovs κ.λπ. Επώνυμα όπως Lobanov-Rostovsky συνδέουν το όνομα της βασιλείας με το παρατσούκλι. Οι οικογένειες Boyar και ευγενών σχηματίστηκαν επίσης από παρατσούκλια ή από τα ονόματα των προγόνων τους. Η διαδικασία σχηματισμού επωνύμων boyar από κληρονομικά παρατσούκλια απεικονίζεται καλά από την ιστορία της βογιάρ (αργότερα βασιλικής) οικογένειας των Romanovs. Οι πρόγονοί του ήταν εκείνοι που έζησαν τον 14ο αιώνα. Andrey Ivanovich Kobyla και Fyodor Andreevich Koshka Kobylin. Οι απόγονοι του Fyodor Koshka για αρκετές γενιές έφεραν το ψευδώνυμο-επώνυμο Koshkins (ωστόσο, όχι όλοι: ο γιος του Alexander Bezzubets έγινε ο πρόγονος των Bezzubtsevs και ένας άλλος γιος Fyodor Goltyai έγινε ο πρόγονος των Goltyaevs). Τα ονόματα του γιου του Ιβάν και του εγγονού του Ζαχάρι Ιβάνοβιτς ήταν Κόσκινς. Μεταξύ των παιδιών του τελευταίου, ο Yakov Zakharovich Koshkin έγινε ο ιδρυτής της ευγενούς οικογένειας των Yakovlevs και ο Yuri Zakharovich άρχισε να ονομάζεται Zakharyin-Koshkin, ενώ ο γιος του τελευταίου ονομαζόταν ήδη Roman Zakharyin-Yuryev. Το επώνυμο Zakharyin-Yuryev, ή απλά Zakharyin, έφερε επίσης ο γιος του Roman, Nikita Romanovich (καθώς και η αδελφή του Anastasia, η πρώτη σύζυγος του Ivan the Terrible). Ωστόσο, τα παιδιά και τα εγγόνια του Nikita Romanovich ονομάζονταν ήδη Romanovs, συμπεριλαμβανομένων των Fyodor Nikitich (Πατριάρχης Filaret) και Mikhail Fedorovich (Τσάρος).

Στα τέλη του 15ου αι. μεταξύ των Ρώσων ευγενών εμφανίζονται τα πρώτα επώνυμα ξένης προέλευσης, κυρίως τα επώνυμα Πολωνών-Λιθουανών και Ελλήνων (για παράδειγμα, Φιλοσόφων) μεταναστών. τον 17ο αιώνα σε αυτά προστίθενται επώνυμα δυτικής προέλευσης όπως Fonvizins, Lermontovs. Τα επώνυμα των απογόνων των Τατάρων μεταναστών θύμιζαν τα ονόματα αυτών των μεταναστών: Yusupov, Akhmatov, Kara-Murza, Karamzin (επίσης από το Kara-Murza). Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι η ανατολική προέλευση ενός επωνύμου δεν υποδηλώνει πάντα την ανατολική καταγωγή των κομιστών του: σε ορισμένες περιπτώσεις, προέρχονται από ταταρικά παρατσούκλια που ήταν στη μόδα στη Ρωσία της Μόσχας. Αυτό είναι το επώνυμο Bakhteyarova, το οποίο έφερε ο κλάδος των πρίγκιπες του Rostov Rurik (από τον Fyodor Priimkov-Bakhteyar), ή το επώνυμο Beklemishev, το οποίο προήλθε από το ψευδώνυμο Beklemish (τουρκικά - φύλακας, φύλακας), το οποίο έφερε ο Fyodor Elizarovich. , ο βογιάρ του Βασίλι Ι.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αγρότες συνήθως δεν είχαν επώνυμα, η λειτουργία τους εκτελούνταν με ψευδώνυμα και πατρώνυμα, καθώς και η αναφορά του ιδιοκτήτη τους, αφού τον 16ο αιώνα. Η αγροτιά της κεντρικής Ρωσίας υποβλήθηκε σε μαζική υποδούλωση. Για παράδειγμα, σε αρχειακά έγγραφα εκείνης της εποχής μπορεί κανείς να βρει τις ακόλουθες εγγραφές: «Ο γιος του Ιβάν Μικιτίν και το παρατσούκλι του είναι Μενσίκ», καταχώρηση από το 1568. «Ο γιος του Onton Mikiforov, και το παρατσούκλι είναι Zhdan», έγγραφο από το 1590. «Guba Mikiforov, son of Crooked Cheeks, γαιοκτήμονας», λήμμα από το 1495. «Danilo Soplya, αγρότης», 1495; «Efimko Sparrow, αγρότισσα», 1495. Σε αυτά τα αρχεία μπορεί κανείς να δει ενδείξεις για το καθεστώς των ακόμα ελεύθερων αγροτών (γαιοκτήμονα), καθώς και τη διαφορά μεταξύ του πατρώνυμου και του επωνύμου (γιος του τάδε). Οι αγρότες της βόρειας Ρωσίας, οι πρώην κτήσεις του Νόβγκοροντ, θα μπορούσαν να έχουν πραγματικά επώνυμα σε αυτήν την εποχή, αφού η δουλοπαροικία δεν επεκτάθηκε σε αυτές τις περιοχές. Πιθανώς το πιο διάσημο παράδειγμα αυτού του είδους είναι ο Mikhailo Lomonosov. Μπορείτε επίσης να θυμηθείτε την Arina Rodionovna Yakovleva, μια αγρότισσα του Νόβγκοροντ και τη νταντά του Πούσκιν. Οι Κοζάκοι είχαν και επώνυμα. Επώνυμα δόθηκαν επίσης σε ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού των εδαφών που προηγουμένως αποτελούσαν μέρος της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας - Λευκορωσία έως Σμολένσκ και Βιάζμα, Μικρή Ρωσία.

Υπό τον Μέγα Πέτρο, με Διάταγμα της Γερουσίας της 18ης Ιουνίου 1719, σε σχέση με την εισαγωγή του εκλογικού φόρου και της στρατολόγησης, εισήχθησαν επίσημα τα πρώτα έγγραφα αστυνομικής εγγραφής - ταξιδιωτικά έγγραφα (διαβατήρια). Το διαβατήριο περιείχε πληροφορίες: όνομα, επώνυμο (ή ψευδώνυμο), από πού κατάγεται, πού πήγαινε, τόπος διαμονής, χαρακτηριστικά του επαγγέλματός του, πληροφορίες για μέλη της οικογένειας που ταξίδευαν μαζί του, μερικές φορές πληροφορίες για τον πατέρα και τους γονείς του.

Με διάταγμα της 20ης Ιανουαρίου 1797, ο αυτοκράτορας Παύλος Α' διέταξε τη σύνταξη ενός Γενικού Βιβλίου Οπλων των ευγενών οικογενειών, το οποίο συγκέντρωνε περισσότερα από 3.000 ονόματα ευγενών και οικόσημα.

Διανομή επωνύμων μεταξύ εμπόρων και υπηρετών

Στους XVIII-XIX αιώνες. τα επώνυμα άρχισαν να διαδίδονται μεταξύ των δημοσίων υπαλλήλων και των εμπόρων. Στην αρχή, μόνο οι πλουσιότεροι - οι «επιφανείς έμποροι» - είχαν την τιμή να λάβουν επώνυμο. Τον 15ο-16ο αιώνα υπήρχαν λίγα από αυτά, κυρίως βόρειας ρωσικής καταγωγής. Για παράδειγμα, οι έμποροι Kalinnikovs, που ίδρυσαν την πόλη Sol Kamskaya το 1430, ή οι περίφημοι Stroganovs. Ανάμεσα στα εμπορικά επώνυμα υπήρχαν πολλά που αντανακλούσαν την «επαγγελματική εξειδίκευση» των κομιστών τους. Για παράδειγμα, το επώνυμο Rybnikov, που προέρχεται από τη λέξη rybnik, δηλαδή "έμπορος ψαριών". Κάποιος μπορεί επίσης να θυμηθεί τον πολίτη Kuzma Minin, ο οποίος, όπως είναι γνωστό, δεν ανήκε στην αριστοκρατία, αλλά είχε το δικό του επώνυμο ήδη στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα.

Κατανομή επωνύμων στους κληρικούς

Ο κλήρος άρχισε να έχει επώνυμα μόνο από τα μέσα του 18ου αιώνα. Συνήθως σχηματίζονταν από τα ονόματα ενοριών και εκκλησιών (Πρεομπραζένσκι, Νικόλσκι, Ποκρόφσκι, Μπλαγκοβέστσενσκι, Ροζντεστβένσκι, Ουσπένσκι, Κοσμοντεμιάνσκι κ.λπ.). Πριν από αυτό, οι ιερείς ονομάζονταν συνήθως πατέρας Αλέξανδρος, πατέρας Βασίλης, πατέρας ή πατέρας Ιβάν, χωρίς να υπονοείται κανένα επώνυμο. Τα παιδιά τους, αν χρειαζόταν, λάμβαναν συχνά το επώνυμο Popov.

Μερικοί κληρικοί απέκτησαν επώνυμα μετά την αποφοίτησή τους από το σεμινάριο: Athensky, Dukhososhestvensky, Palmin, Kiparisov, Reformatsky, Pavsky, Golubinsky, Klyuchevsky, Tikhomirov, Myagkov, Liperovsky (από ελληνική ρίζα που σημαίνει "λυπημένος"), Gilyarovsky (από λατινική ρίζα που σημαίνει " χαρούμενος») "). Ταυτόχρονα, στους καλύτερους μαθητές δόθηκαν τα πιο ευφωνικά επώνυμα και έφεραν μια καθαρά θετική σημασία, στα ρωσικά ή στα λατινικά: Brilliantov, Dobromyslov, Benemansky, Speransky (ρωσικό ανάλογο: Nadezhdin), Benevolensky (ρωσικό ανάλογο: Dobrovolsky), Dobrolyubov, και τα λοιπά.; Αντίθετα, στους κακούς μαθητές δόθηκαν παράταιρα επώνυμα, για παράδειγμα Γιβραλτάρ, ή προέρχονταν από ονόματα αρνητικών βιβλικών χαρακτήρων (Σαούλ, Φαραώ).

Κατανομή επωνύμων στους αγρότες

Όπως αποκαλύπτει η πρακτική, ακόμη και μεταξύ των ατόμων που γεννήθηκαν σε νόμιμο γάμο, υπάρχουν πολλά άτομα που δεν έχουν επώνυμα, δηλαδή φέρουν τα λεγόμενα πατρώνυμα επώνυμα, γεγονός που προκαλεί σημαντικές παρεξηγήσεις και μερικές φορές ακόμη και καταχρήσεις... Να λέγονται από κάποιον Το επώνυμο δεν είναι μόνο δικαίωμα, αλλά είναι και καθήκον κάθε πλήρους ατόμου και ο προσδιορισμός του επωνύμου σε ορισμένα έγγραφα απαιτείται από τον ίδιο τον νόμο.

Στην κεντρική Ρωσία, μεταξύ των αγροτών, επώνυμα μέχρι τον 19ο αιώνα. ήταν σχετικά σπάνιες. Ωστόσο, μπορούμε να θυμηθούμε μεμονωμένα παραδείγματα - τον διάσημο Ivan Susanin, ο οποίος έζησε τον 16ο-17ο αιώνα. Επιπλέον, τα ονόματα ορισμένων αγροτών είναι γνωστά - συμμετέχοντες σε ορισμένους πολέμους, εκστρατείες, υπεράσπιση πόλεων ή μοναστηριών και άλλες ιστορικές καταστροφές. Ωστόσο, πράγματι, μέχρι τον 19ο αιώνα. Τα επώνυμα δεν ήταν ευρέως διαδεδομένα στους αγρότες της Κεντρικής Ρωσίας. Αλλά αυτό οφείλεται μάλλον στο γεγονός ότι εκείνες τις μέρες δεν υπήρχε ανάγκη για πλήρη αναφορά όλων των αγροτών και δεν υπάρχουν έγγραφα στα οποία αναφέρονται χωρικοί χωρίς εξαίρεση ή κατά πλειοψηφία. Και για την επίσημη κυκλοφορία των εγγράφων εκείνων των χρόνων, αν αναφερόταν σε αυτό ένας χωρικός, συνήθως αρκούσε να αναφερθεί το χωριό στο οποίο ζούσε, ο γαιοκτήμονας στον οποίο ανήκε και το προσωπικό του όνομα, μερικές φορές μαζί με το επάγγελμά του. Στην πλειονότητα των αγροτών στην κεντρική Ρωσία δόθηκαν επίσημα επώνυμα, τα οποία καταγράφηκαν σε έγγραφα μόνο μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας το 1861.

Ορισμένα επώνυμα σχηματίστηκαν από τα επώνυμα των γαιοκτημόνων. Σε ορισμένους αγρότες δόθηκε το πλήρες ή αλλαγμένο επώνυμο του πρώην ιδιοκτήτη τους, του γαιοκτήμονα - έτσι εμφανίστηκαν ολόκληρα χωριά των Polivanovs, Gagarins, Vorontsovs, Lvovkins κ.λπ.

Στη ρίζα κάποιων επωνύμων ήταν τα ονόματα των οικισμών (χωριών, οικισμών) από τους οποίους προέρχονταν αυτοί οι αγρότες. Κυρίως πρόκειται για επώνυμα που τελειώνουν σε -skikh. Brynsky, Lebedevsky, Uspensky

Ωστόσο, τα περισσότερα επώνυμα είναι οικογενειακά παρατσούκλια στην καταγωγή. Το οποίο, με τη σειρά του, προήλθε από το ψευδώνυμο του «δρόμου» ενός ή του άλλου μέλους της οικογένειας. Για την πλειονότητα των αγροτών, αυτό ακριβώς το ψευδώνυμο του «δρόμου» ήταν γραμμένο στο έγγραφο, από το οποίο μια άλλη οικογένεια θα μπορούσε να έχει περισσότερα από ένα. Τα ψευδώνυμα εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα από τα καθολικά οικογενειακά ονόματα. Αυτά τα ίδια οικογενειακά παρατσούκλια, μερικές φορές με ρίζες που πηγαίνουν πίσω πολλές γενιές, στην πραγματικότητα χρησίμευαν ως επώνυμα μεταξύ των αγροτών της Κεντρικής Ρωσίας - στην καθημερινή ζωή, ακόμη και πριν από την καθολική παγίωση. Ήταν οι πρώτοι που συμπεριλήφθηκαν στα έντυπα της απογραφής και μάλιστα η οικογενειακή εγγραφή ήταν απλώς η καταγραφή αυτών των παρατσούκλων σε έγγραφα. Έτσι, το να δίνεται σε έναν αγρότη ένα επώνυμο συχνά καταλήγει απλώς στην επίσημη αναγνώριση, νομιμοποίηση και εκχώρηση οικογενειακών ή προσωπικών ψευδωνύμων στους φέροντες τους. Αυτό εξηγεί το γεγονός ότι στην εποχή πριν από τη μαζική κατανομή των επωνύμων στους αγρότες της Κεντρικής Ρωσίας, γνωρίζουμε ακόμα μεμονωμένα ονόματα και επώνυμα των αγροτών που συμμετείχαν σε ορισμένα σημαντικά γεγονότα. Όταν χρειαζόταν να αναφερθεί ένας χωρικός σε ένα χρονικό ή σε μια αφήγηση για κάποιο γεγονός στο οποίο συμμετείχε - όπως το επίθετό του, το αντίστοιχο ψευδώνυμο - το δικό του ή της οικογένειάς του - απλώς υποδεικνύονταν. Και στη συνέχεια, κατά τη γενική ανάθεση των επωνύμων στους αγρότες της Κεντρικής Ρωσίας, που συνέβη μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, αυτά τα ίδια ψευδώνυμα αναγνωρίστηκαν και απονεμήθηκαν ως επί το πλείστον επίσημα.

Τα εγκόσμια επώνυμα σχηματίστηκαν με βάση το κοσμικό όνομα. Τα εγκόσμια ονόματα προήλθαν από την ειδωλολατρική εποχή, όταν τα ονόματα των εκκλησιών δεν υπήρχαν ακόμη ή δεν ήταν αποδεκτά από τον απλό κόσμο. Άλλωστε ο Χριστιανισμός δεν αιχμαλώτισε αμέσως τα μυαλά, πόσο μάλλον τις ψυχές, των Σλάβων. Οι παλιές παραδόσεις διατηρήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι διαθήκες των προγόνων σεβάστηκαν ιερά. Κάθε οικογένεια θυμόταν τα ονόματα των προγόνων της μέχρι την 7η γενιά και ακόμα πιο βαθιά. Οι θρύλοι από την ιστορία της οικογένειας μεταφέρθηκαν από γενιά σε γενιά. Διδακτικές ιστορίες για τα περασμένα κατορθώματα των προγόνων τους διηγούνταν τη νύχτα στους νεαρούς διαδόχους της οικογένειας. Πολλά από τα εγκόσμια ήταν σωστά ονόματα (Gorazd, Zhdan, Lyubim), άλλα προέκυψαν ως ψευδώνυμα, αλλά στη συνέχεια έγιναν ονόματα (Nekras, Dur, Chertan, Zloba, Neustroy). Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι στο αρχαίο ρωσικό σύστημα ονοματοδοσίας ήταν επίσης σύνηθες να αποκαλούνται τα μωρά με προστατευτικά ονόματα, φυλαχτά - ονόματα με αρνητικό περιεχόμενο - για προστασία, εκφοβισμό των κακών δυνάμεων ή για το αντίστροφο αποτέλεσμα του ονόματος. Έτσι είναι ακόμα συνηθισμένο να επιπλήττουμε όσους δίνουν εξετάσεις ή να ευχόμαστε σε έναν κυνηγό «ούτε φτερό, ούτε φτερό». Πίστευαν ότι ο Ντουρ θα μεγάλωνε έξυπνος, ο Νέκρας θα γινόταν όμορφος και η Πείνα θα ήταν πάντα καλοφαγωμένη. Στη συνέχεια, τα προστατευτικά ονόματα έγιναν γνωστά ψευδώνυμα και μετά τα επώνυμα.

Για κάποιους, το πατρώνυμο καταγράφηκε ως επώνυμο. Τα βασιλικά διατάγματα για τη διεξαγωγή απογραφής συνήθως έλεγαν ότι όλοι πρέπει να καταγράφονται «με το όνομα και το ψευδώνυμο», δηλαδή με το όνομα, το πατρώνυμο και το επίθετο. Αλλά τον 17ο - το πρώτο μισό του 18ου αιώνα, οι αγρότες δεν είχαν καθόλου κληρονομικά επώνυμα. Η οικογένεια των αγροτών έζησε μόνο για μια ζωή. Για παράδειγμα, ο Προκόπιος γεννήθηκε στην οικογένεια του Ιβάν και σε όλα τα μετρικά αρχεία ονομάζεται Προκόπιος Ιβάνοφ. Όταν ο Βασίλι γεννήθηκε στον Προκόπιο, το νεογέννητο έγινε ο Βασίλι Προκόπιεφ και όχι ο Ιβάνοφ.

Η πρώτη απογραφή του 1897 έδειξε ότι έως και το 75% του πληθυσμού δεν είχε επώνυμο (ωστόσο, αυτό αφορούσε περισσότερο τους κατοίκους των εθνικών προαστίων παρά της ιθαγενούς Ρωσίας). Τέλος, τα επώνυμα εμφανίστηκαν για ολόκληρο τον πληθυσμό της ΕΣΣΔ μόνο στη δεκαετία του '30 του 20ου αιώνα κατά την εποχή της καθολικής διαβατηρίων.

Συχνότητα και κατάλογος όλων των ρωσικών επωνύμων

Τα ρωσικά επώνυμα, καθώς και τα επώνυμα που δημιουργούνται κατ' εικόνα και ομοίωση, είναι κοινά στο μεγαλύτερο μέρος της Ρωσίας και σε πολλές γειτονικές χώρες. Οι δέκα πιο συνηθισμένες μοιάζουν με αυτό (στα δεξιά του επωνύμου είναι το % του συνολικού πληθυσμού της Ρωσίας):

1. Smirnov 1.862

2. Ιβάνοφ 1,33

3. Κουζνέτσοφ 0,998

4. Σοκόλοφ 0,856

5. Ποπόφ 0,806

6. Λεμπέντεφ 0,742

7. Κοζλόφ 0,636

8. Νόβικοφ 0,61

9. Μορόζοφ 0,568

10. Solovyov 0,486

Γυναικεία επώνυμα

Από τα αρσενικά ρωσικά επώνυμα σε -ov, -ev, -in, κλίνονται σύμφωνα με το παράδειγμα των βραχέων κτητικών επιθέτων, σχηματίζονται μορφές γυναικείων επωνύμων με κλίση -a, κλίνονται σύμφωνα με το παράδειγμα των βραχέων κτητικών επιθέτων του θηλυκού γένους (για παράδειγμα, "U Elena Sergeevna Bulgakova"). Από επώνυμα που ξεκινούν με -y, -y, -oy, κλίνονται σύμφωνα με το παράδειγμα των πλήρων επιθέτων, σχηματίζονται μορφές γυναικείων επωνύμων με κλίση -aya, κλίνονται σύμφωνα με το παράδειγμα των πλήρους θηλυκών επιθέτων (για παράδειγμα, "στη Σόφια Βασιλιέβνα Kovalevskaya»). Κατά τα λοιπά (εκτός από τα σλαβικά επώνυμα σε -а/я, κλίνονται σύμφωνα με το παράδειγμα των ουσιαστικών 1ης κλίσης) τα επώνυμα, ο θηλυκός τύπος συμπίπτει με τον αρσενικό τύπο και δεν παρακμάζει, ακόμη κι αν έχει μειωθεί στο αρσενικό γένος ( για παράδειγμα, "στην Άννα Παβλόβνα Σέρερ").

Στη ρωσική παράδοση, οι γυναίκες συνήθως παίρνουν το επώνυμο του συζύγου τους όταν παντρεύονται, αν και από το 1918 ο νόμος δεν το απαιτεί

Οικογενειακά μυστικά

Τι μπορεί να πει ένα επώνυμο για τον ιδιοκτήτη του; Οι ειδικοί στον τομέα της ονομαστικής - η επιστήμη των ονομάτων - μπόρεσαν να εντοπίσουν τη σύνδεση των οικογενειακών μυστικών όχι μόνο με τις κοινωνικές ρίζες και την επαγγελματική γενεαλογία του ιδιοκτήτη, αλλά ακόμη και με μυστικές εταιρείες και θρησκευτικές αιρέσεις.

Ρώσος, Ουκρανός, Τατάρ, Γεωργιανός... - σημειώνουμε συχνά στον εαυτό μας, έστω και ασυνείδητα, όταν συναντάμε ένα νέο άτομο και ακούμε το επώνυμό του. Και σπάνια κάνουμε λάθος, γιατί το επώνυμο, κατά κανόνα, δείχνει κυρίως την εθνικότητα ενός ατόμου. Αλλά σε έναν ειδικό, το επώνυμο λέει πολλά περισσότερα - τόσο για το ίδιο το άτομο όσο και για τους ανθρώπους από τους οποίους προήλθε. Δεν είναι τυχαίο που μια ολόκληρη επιστήμη ασχολείται με αυτό - την ονομαστική, και ειδικότερα το τμήμα της - την ανθρωπωνυμία.

Σήμερα έχει γίνει μόδα να ενδιαφέρεσαι για τους προγόνους σου. Και αυτό είναι ευχάριστο: από τον Ιβάνοφ, που δεν θυμάται τη συγγένεια, μετατρεπόμαστε σε κανονικούς ανθρώπους που δεν σκέφτονται σύμφωνα με τα πρότυπα που καθιερώνουν οι επίσημοι ιδεολόγοι, αλλά που προσπαθούν να κατανοήσουν τον κόσμο γύρω μας σε όλη του την ποικιλομορφία, προσπαθώντας να κατανοήσουν τη θέση μας σε αυτόν τον κόσμο. Και το να γνωρίζετε τις ρίζες σας βοηθάει πολύ: «από πού ήρθα» - ποιοι ήταν οι πρόγονοί σας, τι έκαναν, πώς συμμετείχαν στην ιστορία της χώρας. Ένα επώνυμο μπορεί να πει πολλά για αυτό.

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ιδέα πόσες πληροφορίες φέρει το επώνυμό τους. Καταρχήν πώς διαμορφώθηκε εξαρχής. Υπάρχει μια αφελής ιδέα, προερχόμενη από ιστορικά μυθιστορήματα, οι συγγραφείς των οποίων δεν ήταν ισχυροί στην ονομαστική, ότι τα επώνυμα σχηματίστηκαν είτε από το όνομα του πατέρα: Πέτρος, γιος του Ιβάνοφ, εξ ου και Ιβάνοφ, είτε από επάγγελμα: Στέπαν, γιος του Κουζνέτσοφ, ορίστε έχουν τον Kuznetsov. Και αυτό υποτίθεται ότι συνέβη στην εποχή του Πέτρου Α, όταν ο μεταρρυθμιστής Τσάρος, ακολουθώντας το παράδειγμα των δυτικών γειτόνων του, διέταξε να γραφτεί «με την πατρίδα», αφήνοντας έτσι χώρο για μια άλλη λέξη που καθορίζει ένα άτομο.

Τίποτα τέτοιο», λέει η καθηγήτρια, διδάκτωρ Φιλολογίας Alexandra Superanskaya, κορυφαία ερευνήτρια στο Ινστιτούτο Γλωσσολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. - Τα επώνυμα στη Ρωσία διαμορφώθηκαν ήδη από τον 15ο αιώνα και οι τάσεις προς το σχηματισμό τους εμφανίστηκαν από την αρχή της γραπτής ιστορίας μας. Στα παλαιότερα ρωσικά χρονικά, οι άνθρωποι αποκαλούνται με το όνομα και το πατρώνυμο. Γενικά, τα παλιά χρόνια, το όνομα, το πατρώνυμο και το επώνυμο είχαν πολύ μεγαλύτερη σημασία από ό,τι σήμερα - καθόριζαν τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία.

Είναι αλήθεια ότι η ίδια η λέξη "επώνυμο" εμφανίστηκε μόνο τον 19ο αιώνα, δεν χρησιμοποιήθηκε πριν. Και στην αρχαιότητα ήταν απαραίτητο να αποκαλούμε τους ανθρώπους με τα ονόματά τους «από τους πατέρες και τα παρατσούκλια τους». Στα μοντέρνα αυτιά αυτό φαινόταν κάπως περίεργο. Για παράδειγμα, ο Pushkar Ivan Maksimov Belyakov - έτσι ορίζεται σε ένα αρχαίο έγγραφο, όπου το επάγγελμα του ατόμου έρχεται πρώτο, υποδεικνύοντας τη θέση του στην κοινωνία, η οποία θεωρήθηκε το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό. Και τότε ο Ιβάν είναι το όνομά του, ο Μαξίμοφ είναι το όνομα του πατέρα του και ο Μπελιακόφ είναι το οικογενειακό ψευδώνυμο για τον αρχηγό της οικογένειας. Ή από τον ιδρυτή της οικογένειας. Από μια σύγχρονη άποψη, φαίνεται ότι έχει δύο επώνυμα - Maksimov και Belyakov είναι τα ίδια σε μορφή, αλλά έχουν διαφορετικές λειτουργίες. Η τελευταία λέξη σήμαινε ότι ο προπάππους του, ή ακόμα και ο προπάππους του, λεγόταν Belyak.

Αλλά αυτό το ίδιο το ψευδώνυμο έχει υποστεί αρκετές αλλαγές. Όταν προέκυψαν τα επώνυμα, στη Ρωσία, εκτός από τα χριστιανικά, υπήρχαν και αρχαία ρωσικά ονόματα που έδιναν στα παιδιά πριν από το βάπτισμα. Επιπλέον, συχνά τηρούσαν, θα λέγαμε, θεματική επιλογή. Τα χρονικά μας έχουν φέρει πολλούς αστείους συνδυασμούς. Ας πούμε σε μια οικογένεια ένα παιδί ονομαζόταν Μπιζέλια, Λάχανο, Ραπανάκι. Και αν δεν υπήρχε τίποτα άλλο γι 'αυτόν στο χρονικό, θα ήταν δύσκολο να προσδιοριστεί το φύλο του ονομαστικά. Σε άλλη οικογένεια - Yagnysh Baranov, γιος του Ovtsyn. Αυτό σήμαινε ότι είχε τρεις γενιές στην οικογένειά του και όλες ονομάζονταν με διαφορετικά ονόματα για πρόβατα. Υπήρχε επίσης ένα τέτοιο όνομα: Pie Oladiev Blinov. Και πάλι, με τα ονόματα που έφεραν τρεις γενιές της οικογένειας και που υποδηλώνουν ένα επάγγελμα που πέρασε από πατέρα σε γιο, που ήταν συνηθισμένο εκείνη την εποχή. Και αυτό συνέβη τον 15ο ακόμη και τον 16ο αιώνα. Αλλά ας μην ξεχνάμε ότι εκτός από αυτό, οι άνθρωποι είχαν και θεώνα. Έτσι, σύμφωνα με τα έγγραφα, το πλήρες όνομα ακούγεται ως εξής: Mikhail Yagnysh Baranov - γιος του Ovtsyn. Το επίθετο, όπως θα μπορούσε να υποθέσει κανείς, τελικά έγινε επώνυμο.

Σήμερα, πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να αναγνωρίσουν την κοινωνική θέση των προγόνων τους με το επίθετό τους», λέει η Alexandra Vasilievna. - Ήταν ευγενείς, που είναι αυτό που θέλω περισσότερο, ή φιλισταίοι, ή ακόμα, Θεός φυλάξοι, δουλοπάροικοι. Αυτό δεν μπορεί πάντα να καθοριστεί. Στην αρχαιότητα, όχι μόνο αυτό ήταν στο προσκήνιο, τα επώνυμα έφεραν ένα ευρύτερο φάσμα πληροφοριών. Υπήρχαν πολλοί διαφορετικοί τρόποι ορισμού της ταυτότητας. Χρησιμοποιήθηκαν έως και επτά τύποι ονοματοδοσίας. Άλλοι ανά τόπο διαμονής, άλλοι κατά πατέρα, παππού, προπάππου, άλλοι κατά επάγγελμα - όλα εξαρτιόνταν από το πώς αξιολογούνταν το άτομο στην κοινωνία και τι ήταν πιο σημαντικό. Έτσι, μια φορά στο Νόβγκοροντ έδιωξαν έναν υπάλληλο και κάλεσαν έναν άλλο στην ίδια θέση μόνο επειδή ο πρώτος είχε ένα «κακό» πατρώνυμο: ήταν γιος ενός ανάξιου πατέρα. Και αυτό σημαίνει από μια οικογένεια που δεν μπορείς να την εμπιστευτείς.

Ξεχωριστή θέση καταλαμβάνουν τα λεγόμενα «μυστικά» επώνυμα, που δηλώνουν έννοιες οικείες μόνο σε έναν στενό κύκλο ανθρώπων. Προέκυψαν σε ορισμένες κοινότητες των οποίων τα μέλη προτιμούσαν να μην αποκαλύπτουν τις λεπτομέρειες της ζωής τους. Όχι, δεν μιλάμε για εγκληματικές δομές. Αλλά υπήρχαν άνθρωποι που ενώθηκαν με ένα κοινό όνομα - Οφένι. Μικρέμποροι ή τεχνίτες. Και έπαιρναν επώνυμα εντελώς ακατανόητα στο αυτί, αλλά για τους μυημένους δήλωναν τα μυστικά της τέχνης τους. Κάποιος Ζουρίν περπατάει στο έδαφος. Το επώνυμο είναι σαν επώνυμο και μόνο λίγοι γνωρίζουν ότι φτιάχνει ορισμένα προϊόντα που θα πουλήσουν οι «δικοί του». Οι απόγονοί του ασχολούνταν με μια εντελώς διαφορετική επιχείρηση, αλλά το επώνυμο παρέμεινε, το νόημα του οποίου δεν είναι πλέον σαφές σε αυτούς.

Η Ονομαστική καταστρέφει πολλές παραδοσιακές ιδέες. Θυμάστε τη διάσημη φράση του οδηγού δεξαμενής, που έπαιξε έξοχα ο Oleg Efremov: "Όλη η Ρωσία στηρίζεται στο όνομά μου"; Και το επίθετο ήταν Ιβάνοφ. Πιστεύεται ότι υπήρχαν περισσότεροι Ιβάνοφ στη Ρωσία από οποιονδήποτε άλλον. Υπήρχε ακόμη και ένα ρητό: «Στη Ρωσία, ο Ιβάνοφ είναι σαν βρώμικα μανιτάρια». Όμως, όπως εξήγησε ο συνομιλητής μου, η δημοτικότητα του ονόματος «Ιβάν» αυξήθηκε μόνο κατά τον 19ο αιώνα, στο τέλος του οποίου το ένα τέταρτο του ανδρικού πληθυσμού έφερε αυτό το όνομα. Αυτό εξηγείται εύκολα: η εκκλησία τιμά αυτό το όνομα στον κατάλογο των αγίων 64 φορές το χρόνο και τα ονόματα δόθηκαν σύμφωνα με το ημερολόγιο. Αλλά αυτό είναι ένα όνομα, αλλά το επώνυμο "Ivanov" απέχει πολύ από το πιο κοινό. Το πιο δημοφιλές είναι ο Kuznetsov. Αυτό είναι κατανοητό: ο σιδεράς σε κάθε χωριό ήταν ο πιο απαραίτητος και σεβαστός άνθρωπος. Ως εκ τούτου, από τις δυτικές περιοχές ήρθαν οι Kovalevs (από το "Koval" - σιδηρουργός), και από τους νότιους Σλάβους - Kovach, με την ίδια σημασία. Και όχι μόνο το «κύριο» επώνυμο, αλλά και τα πολυάριθμα παράγωγά του.

Τα παράγωγα είναι ειδική υπόθεση. Πολλοί από αυτούς που προσπαθούν να προσδιορίσουν την κοινωνική θέση των προγόνων τους με το επίθετό τους δεν υποψιάζονται ότι οι ίδιοι οι πρόγονοι έκαναν την αναζήτησή τους άσκοπη. Άλλαξαν το χριστιανικό όνομα με τον δικό τους τρόπο όταν επικοινωνούσαν στην καθημερινή ζωή και τελικά έγινε επώνυμο. Οι επιστήμονες αποκαλούν αυτές τις ανεπίσημες παραλλαγές. Για παράδειγμα, ένα αγόρι Petya μεγάλωσε στην οικογένεια, το οποίο η μητέρα του αποκαλούσε στοργικά Petrunya. Και οι γείτονες συνηθίζουν να το λένε έτσι. Ή κόλλησαν ένα παρατσούκλι όπως αυτό, όπως ήταν το έθιμο. Και ο ίδιος δεν αποκαλούσε τον εαυτό του τίποτε άλλο και πέρασε από τον Πετρούνια μέχρι τα βαθιά του βαθιά γεράματα, και ο γιος του Ιβάν γράφτηκε στα έγγραφα: «Ο γιος του Ιβάν Πετρούνιν». Και ένα νέο επώνυμο πήγε σε όλη τη γη - Petrunin. Αυτή είναι μόνο μία από τις επιλογές, και υπάρχουν πολλές από αυτές. Petrushin, Petryaev, Pityaev, Petin, Petenkin, Petishchev, Petrishchev, αυτός είναι ακόμα ένας ελλιπής κατάλογος. Το ίδιο και άλλα ονόματα - η φαντασία του λαού είναι ανεξάντλητη. Στη συζήτησή μας, η Alexandra Superanskaya απαρίθμησε τόσες πολλές παραλλαγές των πιο κοινών ονομάτων που ονομάζονταν οι άνθρωποι στην οικογένειά της ή στο χωριό της που απλά δεν υπήρχε αρκετός χώρος για αυτούς στην εφημερίδα.

Όταν θέλουν να τονίσουν τον μεγάλο αριθμό ατόμων που εμπλέκονται σε κάποια επιχείρηση, λέει η Alexandra Vasilyevna, συνήθως αναφέρουν: Ivanov, Petrov, Sidorov. Και αυτό είναι επίσης ένα λάθος. Γιατί αν υπάρχουν πραγματικά πολλοί Ιβάνοφ και Πετρόφ, τότε είναι πολύ λίγοι οι Σιντόροφ. Τόσο αυτό το όνομα όσο και το επώνυμο δεν είναι κοινά στη Ρωσία. Η κατσίκα του Sidor αναφέρεται πολύ πιο συχνά, αν και από πού προήλθε αυτή η έκφραση είναι άγνωστο. Έτσι, ο Σιντόρ δεν είναι φίλος του Ιβάν και του Πέτρου, και το πώς μπήκε σε αυτήν την παροιμία εξακολουθεί να είναι ένα μυστήριο για τους ερευνητές.

Όμως η κατάσταση έχει γίνει διάφανη όταν οικογένειες που ζουν στο ίδιο χωριό έχουν τα ίδια επώνυμα, αν και δεν είναι συγγενείς. Το θέμα είναι ότι υπό σοβιετική κυριαρχία το χωριό έζησε για πολύ καιρό χωρίς διαβατήρια. Μάλιστα ήταν στη θέση των δουλοπάροικων που δεν μπορούσαν να πάνε πουθενά χωρίς έγγραφο ταυτότητας. Η πιστοποίηση του χωριού ξεκίνησε μόνο υπό τον Χρουστσόφ και τελείωσε τη δεκαετία του '70. Και αποδείχθηκε ότι πολλές οικογένειες απλώς «έχασαν» τα επώνυμά τους. Τα περνούσαν με παρατσούκλια που τους έδιναν οι γείτονές τους ή απλώς τους φώναζαν από τον τόπο εγκατάστασης τους. Ας πούμε, πολλές οικογένειες ζούσαν πίσω από ένα φράγμα, και όταν πιστοποιήθηκαν, έγιναν όλοι Zaprudskys. Ζούσαν στο τέλος του χωριού - Konechnye. Στην ακτή της λίμνης - Beregovye. Αυτή είναι μια τόσο προσβλητική κατάσταση όταν τα επώνυμα δεν αντικατοπτρίζουν τις οικογενειακές ρίζες.

Ακόμη χειρότερα περιστατικά συνέβησαν ακριβώς επειδή οι αγρότες «έχασαν» τα επώνυμά τους. Όταν τα παιδιά κλήθηκαν στο στρατό, συνήθιζαν να μπερδεύονται όταν συμπλήρωναν τα έγγραφα. Δεν ήξερες τι επίθετο να δώσεις, δεν μπορείς να βάλεις ψευδώνυμο. Και στη συνέχεια η ένταξη στο σύνταγμα ήταν απλή: αποκαλούσαν το επώνυμο με το όνομα του πού ήταν ο πατέρας και πού ήταν ο παππούς. Και επιστρέφοντας από το στρατό, τα αδέρφια βρέθηκαν με διαφορετικά επώνυμα, που μερικές φορές οδηγούσαν σε παρεξηγήσεις. Ωστόσο, εκείνες τις μέρες που ένα άτομο θεωρούνταν γρανάζι σε μια κοινή μηχανή, αυτό σπάνια δόθηκε προσοχή.

Αλλά δεν είναι πάρα πολλοί από αυτούς. Υπάρχουν πολύ πιο πρωτότυπα επώνυμα, από τους προγόνους μας. Και οι πιο συνηθισμένοι στη Ρωσία είναι οι Κουζνέτσοφ, Ποπόφ, Ιβάνοφ, Σμιρνόφ. Μοίρασαν τέσσερις ζώνες μεταξύ τους - ιστορικά ξεχωριστά εδάφη. Οι Κουζνέτσοφ έχουν τη μεγαλύτερη περιοχή διανομής - από την Τούλα, όπου είναι πιο πολυάριθμοι, μέχρι το Νίζνι Νόβγκοροντ και τη Σαμάρα. Το "Ivanovia" είναι το βορειοδυτικό - Pskov, Novgorod, παρακείμενα εδάφη. "Popovia" - ο Βορράς, ειδικά η περιοχή του Αρχάγγελσκ. "Smirnovia" - το κέντρο και η βόρεια περιοχή του Βόλγα - Yaroslavl, Vladimir και άλλες περιοχές από το Tver έως το Nizhny Novgorod. Και τα σύνορα αυτών των τεσσάρων ζωνών συγκρούονται στη γη Τούλα και Ριαζάν.

Είμαστε του ίδιου αίματος - εσύ κι εγώ

Δεν είναι τυχαίο ότι στον πρώιμο Μεσαίωνα προέκυψε ένα ενδιαφέρον για το γενεαλογικό δέντρο - αναγνωρίζοντας άτομα που σχετίζονται με την οικογένειά σας με σχετικούς δεσμούς σε έναν ή τον άλλο βαθμό.

Ακόμα κι αν έχουν διαφορετικές εθνικότητες, ακόμα κι αν η μοίρα τους σκορπίζει σε διαφορετικές χώρες και ηπείρους, μια σχολαστική ανάλυση των επωνύμων, που συχνά αλλάζουν σε γάμους διαφορετικών γενεών, μερικές φορές αποφέρει εκπληκτικές ανακαλύψεις για τις οποίες μπορεί κανείς να είναι περήφανος.

Όλοι οι άνθρωποι είναι αδέρφια, λέει η Βίβλος, όλοι κατάγονται από μια ρίζα. Τα μαθηματικά το επιβεβαιώνουν εν μέρει. Μάλιστα, στη γέννησή σου συμμετείχαν δύο γονείς, τέσσερις παππούδες και οκτώ προπαππούδες. Ένας απλός υπολογισμός δείχνει ότι πριν από 200 - 250 χρόνια υπήρχαν ήδη περισσότεροι από χίλιοι από τους άμεσους προγόνους σας και πριν από 400 - 500 χρόνια - περισσότεροι από ένα εκατομμύριο. Και αν υποθέσουμε ότι κάθε οικογένεια είχε μόνο δύο παιδιά, τότε κάπου στη γη υπάρχουν τουλάχιστον ένα εκατομμύριο συγγενείς σας εξ αίματος τριγύρω. Έτσι ξαφνικά συνδέεστε με τον Γάλλο βασιλιά και μπορείτε να διεκδικήσετε τον θρόνο. Δεν ξέρω; Αλλά στα παλιά χρόνια, κατά τη σύνταξη ενός οικογενειακού δέντρου, μια τέτοια ευκαιρία δεν θα είχε χαθεί.

Είναι γνωστό ότι συγγενείς ήταν ο Σέλινγκ, ο Χέγκελ, ο Σίλερ και ο Μαξ Πλανκ - μετά από έναν κοινό πρόγονό του, τον Γιόχαν Βαντ, που έζησε τον 15ο αιώνα. Ο Καρλ Μαρξ και ο Χάινριχ Χάινε είχαν κοινό πρόγονο. Και ο Karl Liebknecht είναι απόγονος του Martin Luther μέσω της γυναικείας γραμμής. Έτσι το βίαιο επαναστατικό αίμα του πέρασε κληρονομικά. Ακριβώς όπως ο διάσημος Άγγλος πρωθυπουργός Ουίνστον Τσόρτσιλ έλαβε, αφενός, το αίμα του διάσημου πειρατή Φράνσις Ντρέικ, και αφετέρου το αίμα του Δούκα του Μάρλμπορο, για τον οποίο συνέθεσαν το τραγούδι «Malbroke είναι έτοιμο να πάει σε μια εκστρατεία».

Η ανιψιά του Μπελίνσκι ήταν η μητέρα του Πλεχάνοφ και η ετεροθαλής αδερφή του Πλεχάνοφ έγινε αργότερα μητέρα του διοργανωτή της σοβιετικής υγειονομικής περίθαλψης Ν. Σεμάσκο. Ο ιστορικός Soloviev ήταν ο δεύτερος ξάδερφος του Alexander Blok και η μητέρα του Blok είχε σχέση με τους Aksakovs και τον Karamzin, για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι ήταν κόρη του Mendeleev. Ο Miklouho-Maclay είχε μακρινή συγγένεια με τον Mickiewicz και τον Goethe, και ο στρατάρχης Tukhachevsky, μέσω των Arsenyev, είχε σχέση με τον Lermontov. Ο ποιητής Nikolai Klyuev ήταν άμεσος απόγονος του επαναστατημένου αρχιερέα Avvakum.

Ο Πούσκιν και ο Λέων Τολστόι είχαν έναν κοινό προ-προ-προπάππου, τον ναύαρχο Golovin. Ο Πούσκιν και ο ποιητής Βενεβιτίνοφ ήταν τέταρτα ξαδέρφια και μέσω των παιδιών του ο Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς συνδέθηκε με τον Γκόγκολ, τους Μπένκεντορφ και την αυτοκρατορική οικογένεια.



Ο κατάλογος περιέχει σύντομες πληροφορίες σχετικά με την προέλευση και τη σημασία ορισμένων ρωσικών ονομάτων
Αποδεκτές συντομογραφίες:Αραβικά - Αραβικά Αραμικά - Αραμαϊκά Ελληνικά - Greek Gothic - Gothic Old English - Παλαιά Αγγλικά Παλαιά Εβραϊκά. - Εβραϊκά αρχαία γερμανικά. - Παλαιά Γερμανικά, άλλα Περσικά - Παλαιά Περσικά, άλλα Ρωσικά - Παλαιά Ρωσικά, άλλα Σκανδ. - Old Norse lat. - Λατινικά Ρωσικά - Ρώσος σκλάβος. - Σλαβικό Τουρκικό. - Τούρκος Αιθίοπας. - Αιθιοπικός λαός - Το λαϊκό είναι απλό. - καθομιλουμένη παρωχημένη. - ξεπερασμένο Αυγούστα- σεβάσμιος, μεγαλοπρεπής (λατ.). Avdotya- γλυκιά, ένδοξη, υποστηρικτική (ελληνική), ρωσική λαϊκή εκδοχή της Ευδοκίας. Avenir- φως, λάμπει. λιτ.: γιος φωτός (εβρ.). Αβέρκυ- μυστικοπαθής, εχθρικός, απορριπτικός (λατ.). Λαϊκή εκδοχή: Averyan. Αβεριάν- μυστικοπαθής, εχθρικός, απορριπτικός (λατ.). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Αβέρκι. Avksentiy- υγιής, αναπτυσσόμενος, ανθισμένος (ελληνικά). Αγαπίτ- αγαπημένη, στοργική, αγαπητή (Ελληνική). Αγάθωνα- ευγενικός, άξιος, χρήσιμος (Ελληνικά). Αγαφιά- ευγενικός, καλός, ευγενής (Ελληνικά). Ο Χαγγαίος- αστείο? λιτ.: εορταστικός (αρχαίο εβραϊκό). Αγλαΐδα- χαρούμενος, όμορφος. λιτ.: κόρη της Αγλαΐας (ελληνική). Αγλάγια- χαρούμενος, όμορφος, σημαντικός (ελληνικά). Στη μυθολογία των αρχαίων Ελλήνων, η Aglaya είναι μια από τις Χαρίτες, η θεά της ομορφιάς, της χαράς της ζωής, της προσωποποίησης της γυναικείας γοητείας. Άγνη- αγνός, σεμνός, άψογος. λιτ.: πρόβατα (ελληνικά). Αγνιά- αγνός, σεμνός, πεντακάθαρος. το ίδιο με την Agnes (Ελληνική). Αγράφαινα- κάτοικος της υπαίθρου· Ρωσική λαϊκή εκδοχή του ονόματος Agrippina (λατ.). Αγριππίνα- εργατικός, χωρίς προβλήματα. λιτ.: χωρικός άλογο (λατ.). Αδελαΐδα- ευγενής, ευγενής λιτ.: κόρη της Adele (παλαιογερμανικά). Adeline- ευγενής, ευγενής λιτ.: που ανήκει στην Adele (παλαιογερμανικά). Αντέλ- ευγενής, ευγενής (παλαιά γερμανική), αρχικά - Adella. Akakiy- πράος, ευγενικός, απλόμυαλος (Ελληνικά). Ακίμ- τυχερός, χαρούμενος λιτ.: Ο Θεός στήνει (αρχαία εβραϊκά). Επιλογή: Joachim (απαρχαιωμένο). Δημοφιλείς επιλογές: Ekim, Yakim. Ακιντίν- πιστός, αξιόπιστος, δεν κινδυνεύει (ελληνικά). Ακσίνια- αναπτυσσόμενος, υγιής, ανθισμένος (Ελληνικά). Επιλογή: Auxinia (απαρχαιωμένο). Ακουλίνα- γενναίος, περήφανος. λιτ.: αετός (λατ.). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Ακύλινα (παρωχημένο). Αλευτινά- επιφυλακτικός, απρόσιτος (ελληνικά). Αλέξανδρος- θαρραλέος αμυντικός, γενναίος (Έλληνας). Αλεξάνδρα- θαρραλέος προστάτης (Έλληνας). Αλεξέι- μεσολαβητής, προστάτης (Ελληνικά). Η Αλυόνα- φως, ηλιόλουστο, καθαρό (ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Έλενα. Αλίκη- ευγενής, ευγενής (παλαιά γερμανική), γαλλική και αγγλική έκδοση του ονόματος Adelaide. Άλλα- πιθανώς: κυβερνήτης, ερωμένη (Γοτθ.). Αλβερτος- ευγενής, διάσημος (παλαιογερμανός). Η Αλμπίνα- ελαφρύ, ξανθό, χαρούμενο (λατ.). Αμβρόσιος- πολύ ευχάριστο, θεϊκό (ελληνικό). Η Αμβροσία είναι, σύμφωνα με τις δοξασίες των αρχαίων Ελλήνων, το φαγητό και το ποτό των θεών. Amos- εργατικός, εργατικός. λιτ.: κομιστής φορτίου (εβρ.). Ανανίας- πλούσιος, τυχερός λιτ.: Ο Θεός είναι ελεήμων μαζί του (αρχαία εβραϊκή). Αναστασία- αθάνατη (ελληνική). Αναστάτι- ανάσταση, αναστήθηκε (Ελληνικά) Ανατόλι- καθαρό, πρωί λιτ.: ανατολικός (ελληνικός). Αντζελίνα- messenger, messenger (ελληνικά). Αντρέι- θαρραλέος, γενναίος λιτ.: άνθρωπος (ελληνικά). Άντρον- ένας πραγματικός άντρας. λιτ.: νικητής συζύγων (ελληνικά). Σύντομη έκδοση του ονόματος Andronik. Ανεμποδιστής- ασταμάτητος, ανεμπόδιστος (ελληνικά). Ανικήτα- τυχερός, ανίκητος (Ελληνικά). Λαϊκές εκδοχές: Anikey, Anika. Η Anika είναι ο ήρωας του αρχαίου ρωσικού ποιήματος "About Anika and Death". Δεν είχε νικηθεί ποτέ από κανέναν πριν γνωρίσει τον Θάνατο. Εξ ου και η παροιμία: Η Άνικα είναι πολεμίστρια. Ανίσια- υπέροχο, τέλειο (ελληνικό). Δεν πρέπει να συγχέεται με το όνομα Onisya. Άννα- όμορφη, ευγενική, ευλογημένη (Εβραϊκά). Το ίδιο και η Ιωάννα, η γυναικεία εκδοχή του ανδρικού ονόματος John, Ivan. Αντιπ- αντικατάσταση του πατέρα, συντομευμένη έκδοση του ονόματος Antipater (λατ.). Άντον- Ένα αρχαίο ρωμαϊκό οικογενειακό όνομα. Το νόημα είναι ασαφές. Πιθανώς: άτομο με ανάλαφρο χαρακτήρα (λατ.). Αντωνίνα- χαρούμενος, χαρούμενος λιτ.: που ανήκει στον Anton (λατ.). Επιλογή: Αντωνίδα. Ανφίσα- ανθισμένο, φωτεινό, γεμάτο ζωή (ελληνικά). Επιλογή: Ανθία. Απολλινάρης- όμορφος, έξυπνος, γιατρός. λιτ.: αφιερωμένο στον Απόλλωνα (βλ.) (Ελληνικά). Απολλιναρία- όμορφη, έξυπνη, ποιητική. λιτ.: αφιερωμένο στον Απόλλωνα (ελληνικά). Απόλλων- φωτεινό, όμορφο, έξυπνο (ελληνικό). Ο Απόλλωνας είναι ο αρχαίος Έλληνας θεός του φωτός, της ομορφιάς, της προφητείας, της ποίησης και της θεραπείας. Αρδάλιον- fidget, busybody, σκληρά εργαζόμενος (λατ.). Αρεφιί- δύο εξηγήσεις: 1) ένας ενάρετος οργός. 2) αετός (και τα δύο αραβικά). Η Αριάδνη- όμορφη, ελκυστική (ελληνική). Σύμφωνα με τον ελληνικό μύθο, η Αριάδνη, κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα, βοήθησε τον Αθηναίο ήρωα Θησέα να βγει από το παλάτι του λαβύρινθου αφού σκότωσε εκεί τον τρομερό μισό θηρίο, μισάνθρωπο Μινώταυρο. Έδωσε στον Θησέα μια μπάλα από κλωστή, στερεώνοντας τη μια άκρη της στην είσοδο. Αφού ολοκλήρωσε τον άθλο, ο ήρωας έφυγε από το παλάτι, κρατώντας το «νήμα της Αριάδνης». Αρίνα- ειρηνικός, ήρεμος (ελληνικά). Ρωσική λαϊκή εκδοχή του ονόματος Irina. Αρίσταρχος- ένας εξαιρετικός οργανωτής, ένας επιδέξιος κυβερνήτης (Έλληνας). Αρκάδι- απλός, καλός, χαρούμενος. λιτ.: κάτοικος Αρκαδίας (Ελληνικά). Σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων Ελλήνων, η Αρκαδία είναι μια χώρα χαρούμενης, ανέμελης ύπαρξης στην αγκαλιά της φύσης. Αρσενίου- πραγματικός άντρας, εραστής (Έλληνας). Άρτεμι- μεγάλος τύπος (Έλληνας). Επιλογές: Artyom, Artyom, Artamon. Αρχέλαος- ηγεμόνας, αρχηγός λαών (Έλληνας). Arkhip- αρχηγός αλόγων, ανώτερος ιππέας (Έλληνας). Αστάφι- σταθερός (ελληνικός). Το ίδιο και ο Ευστάθιος (βλ.). Λαϊκή εκδοχή: Ostap. Αφανασία- αιώνιος, αθάνατος (Ελληνικά). Λαϊκές εκδοχές: Afonya, Ofenya. Αφανασία- γεμάτος ζωή, αθάνατος (Ελληνικά). Afinogen- έξυπνος, επιδέξιος, ακμαίος. λιτ.: γεννημένη από την Αθηνά, θεά των επιστημών, των τεχνών και της ειρηνικής ευημερίας (ελληνική). αφρικανός- μελαχρινός, μαυρομάλλης. λιτ.: Αφρικανός (λατ.) Μπογκντάν- δοσμένο από τον Θεό (ρωσικά). Παλιά, τα ορφανά που υιοθετούνταν σε άλλες οικογένειες λέγονταν Μπογδάνοι, αν δεν ήξεραν το όνομά τους. Μπόρις- μαχητής για τη δόξα (ρωσικά) μια συντομευμένη εκδοχή του σλαβικού ονόματος Borislav. Μπρόνισλαβ- φύλακας της δόξας (δόξα). Μπρονισλάβα- προστατεύοντας τη δόξα, τίμιος (ένδοξος). Budimir- κερκίδα, ρήτορας, ειρηνοποιός (δόξα). Βαβίλα- ανήσυχο άτομο, ανήσυχο, επαναστάτης (αρχαίο - εβραϊκό). Βαντίμ- ηγέτης, δάσκαλος του λαού (ρωσικά). μια συντομευμένη έκδοση του παλαιού ρωσικού ονόματος Vadimir: από vaditi - "διδάσκω" και mir - "άνθρωποι". Βαλεντίνος- μεγαλόσωμος, δυνατός άνδρας (λατ.). Βαλεντίνα- δυνατός, υγιής, αναζωογονητικός (λατ.). Βαλεριάνα- ηρεμώντας, δίνοντας δύναμη (λατ.). Valery- δυνατός, υγιής, ζωηρός (λατ.). Βαλέρια- δυνατός, υγιής, χαρούμενος (λατ.). Βαρβάρα- ξένος, ξένος (ελληνικός). Βαρλάμ- σημαίνει ασαφές. Επιλογή: Βαρλαάμ (απαρχαιωμένο). Βαρθολομαίος- γιος του Τολμαίου, Πτολεμαίος (Αραμ.). Η σημασία του ονόματος Tolmay είναι ασαφής. Ο Βαρθολομαίος είναι ένας από τους δώδεκα βιβλικούς αποστόλους. Βασιλικός– βασιλικός, ηγεμόνας: λιτ.: βασιλεύς, βασιλιάς (ελλην.). Βασιλίσκος- βασιλιάς (Έλληνας). Βασιλσα- βασίλισσα (ελληνική). Βάσα- βασίλισσα (ελληνική). Σύντομη έκδοση του ονόματος Βασιλίσα. Venedikt- ευφυώς μιλώντας, φιλικό. λιτ.: ευλογημένος (λατ.). Αφροδίτη- νέος, όμορφος, αγαπημένος (λατ.). Στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία, η Αφροδίτη είναι η κόρη του Δία, της θεάς της άνοιξης, της ομορφιάς και της αγάπης. Πίστη- πιστός, αμετάβλητος (ρωσικό). Αυτό το όνομα μπήκε στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων ως μετάφραση του ελληνικού ονόματος Πίστης. Βερενίκη- τυχερός λιτ.: νικηφόρος (ελλην.). Vivea- ζωηρός, φρέσκος, φλογερός (λατ.). Vikenty- νικηφόρος, άριστος (λατ.). Νικητής- νικητής (λατ.). Βικτώρια- νίκη (λατ.). Virinea- νέος, ανθισμένος (λατ.). Βησσαρίων- Άνθρωπος του δάσους. λιτ.: κάτοικος δασικής κοιλάδας - bessy (ελληνικά). Βιτάλι- ζωντανός, υγιής λιτ.: ζωογόνος (λατ.). Βιταλίνα- ζωντανός, βιώσιμος, ανθεκτικός (λατ.). Βλαδίμηρος- κυβερνήτης του κόσμου, κυρίαρχος (δοξασμένος). Ρωσική έκδοση του ονόματος: Volodimir. Βλάντισλαβ- ένδοξος, διάσημος λιτ.: κατέχοντας δόξα (δόξα). Βλάντισλαβ- ένδοξος, διάσημος, σεβάσμιος (ένδοξος). Βλας- τριχωτό, σγουρό (ένδοξο). Μια παραλλαγή του ονόματος του αρχαίου σλαβικού θεού Veles (Βόλος), του προστάτη των κατοικίδιων ζώων. Επιλογή: Vlasiy (απαρχαιωμένο). Βονιφάτιος- ευγενικός, συμπαθητικός, κάνει καλό (λατ.). Vsevolod- πλούσιος, κατέχοντας τα πάντα (παλιά ρωσικά). Vukol- βοσκός (Ελληνικά) Τετ. έκφραση: η βουκολική ποίηση είναι ένα είδος λογοτεχνίας που περιγράφει την ποιμενική ζωή στην αγκαλιά της φύσης. Βιάτσεσλαβ- το πιο διάσημο, το πιο ένδοξο (παλιό ρωσικό). Γαβρίλ- ισχυρός, ισχυρός λιτ.: Ο Θεός είναι η δύναμή μου (Εβραϊκά). Επιλογές: Γαβριήλ (απαρχαιωμένο), Γαβριήλ (απλή). Γαλακτίων- ξανθό, λευκό λιτ.: γαλακτώδες (ελληνικό). Δημοφιλής εκδοχή: Λακτίων. Γκαλίνα- ήσυχο, ήρεμο, γαλήνιο (Ελληνικά). Γεννάντι- ευγενής, γιος αξιοσέβαστων γονέων (Έλληνας). Ενριέτα- οικοδέσποινα (παλαιογερμανίδα). Αυτεπαγωγής- πλοίαρχος λιτ.: ιδιοκτήτης του κτήματος (παλαιογερμανικά). Γεώργιος- χωρικός, οργός, αγρότης (Έλληνας). Λαϊκές εκδόσεις αυτού του ονόματος: Egor, Yuri (βλ.). Γεράσιμος- σεβάσμιος, σεβαστός (Ελληνικά). Ερμογένης- έξυπνος, ανθεκτικός, αποτελεσματικός. λιτ.: γεννημένος από τον Ερμή (Ελληνικά). Ο Ερμής μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων ήταν ο αγγελιοφόρος των ολυμπιακών θεών, ο οδηγός των ψυχών στον κόσμο των νεκρών, ο προστάτης των ταξιδιωτών και των κτηνοτρόφων, ο θεός του εμπορίου, ο εφευρέτης της λύρας και του ποιμενικού αυλού, του αλφαβήτου και των αριθμών . Το ίδιο με τον Ερμή για τους Ρωμαίους. Γλαφιίρα- χαριτωμένος, λεπτός, ευγενικός (Ελληνικά). Gleb- δυνατός, υγιής, γενναίος (παλαιογερμανός). Η ρωσική εκδοχή αυτού του ονόματος (Golob) διατηρείται στο όνομα ενός οικισμού στο Volyn - Goloby. Γλυκερία- γλυκιά, αγαπητή, αγαπημένη (ελληνική). Gordey- σημαίνει ασαφές (ελληνικά). Στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε ένας θρύλος για τον αγρότη Γκόρντια, ο οποίος εφηύρε τον τροχό και έφτιαξε ένα κάρο. Όταν ο λαός της Φρυγίας τον εξέλεξε βασιλιά, ίδρυσε την πόλη Γόρδιο και δώρισε το κάρο του στο ναό του Δία. Έδεσε τον ζυγό στον άξονα του με έναν πολύ περίπλοκο κόμπο. Ο χρησμός προέβλεψε ότι αυτός που έλυνε τον κόμπο θα ήταν ο κυρίαρχος του κόσμου. Σύμφωνα με το μύθο, ο Μέγας Αλέξανδρος απλά έκοψε τον «γόρδιο δεσμό» με ένα σπαθί. Gradislava- τίμια, προστατεύοντας τη δόξα της (δόξα). Γκράνισλαβ- τελειοποιώντας τη δόξα του (δόξα). Από γρανίτη - "στο γυάλισμα" και τη δόξα. Γρανισλάβα- βελτιώνοντας τη δόξα του (δόξα). Γρηγόριος- ξύπνιος, άγρυπνος, προσεκτικός (Ελληνικά). Gury- ένας νεαρός άνδρας με όμορφα μάτια, όμορφος (αραβικά). Στη μουσουλμανική μυθολογία, οι Γκουρίες είναι παραδεισένιες παρθένες, που διακρίνονται για την ομορφιά τους. Μια άλλη εξήγηση: λιοντάρι (Εβραϊκά). Ο Ντέιβιντ- αγαπημένη, αγαπημένη (Εβραϊκά). Επιλογή: David (απαρχαιωμένο). Ντανίλ- ένας δίκαιος άνθρωπος. λιτ.: ο κριτής μου είναι ο Θεός (εβρ.). Επιλογές: Daniil (απαρχαιωμένο), Danilo. Νταρίνα- ένα δώρο της μοίρας (ρωσικό). Μια άλλη εξήγηση: ίδια με την Ντάρια. Ντάρια- πλούσιος, ισχυρός (παλαιοπερσικό). Άνοια- πλακατζής, απατεώνας. λιτ.: τρελός (λατ.). Demid- ευημερούσα, ευτυχισμένη. λιτ.: Ο Δίας τον φροντίζει (Ελληνικά). Επιλογή: Διομήδης (απαρχαιωμένο). Demyan- το όνομα έχει δύο ερμηνείες: 1) εκπρόσωπος του λαού. 2) κατακτητής, δαμαστής (και οι δύο Έλληνες). Επιλογή: Damian (απαρχαιωμένο). Denis- χαρούμενος φίλος (Έλληνας). Επιλογή: Διονύσιος (παρωχημένο). Στη μυθολογία των αρχαίων Ελλήνων, ο Διόνυσος είναι ο θεός του κρασιού, της ποιητικής έμπνευσης, της θεατρικής τέχνης και των εύθυμων λαϊκών συναθροίσεων. Ντίνα- ζωηρός, ευκίνητος, ανήσυχος (Ελληνικά). Άλλη εξήγηση: εκδικήθηκε (εβρ.). Ντμίτρι- αγρότης, αγρότης. λιτ.: αφιερωμένο στη Δήμητρα (ελληνική). Η Δήμητρα στους αρχαίους Έλληνες είναι η θεά της γεωργίας και της γονιμότητας. Dobrogneva- δίκαιος στον θυμό (δόξα). Dobromila- ευγενικός, ελεήμων (δόξα). Ντομπροσλάβα- διάσημο για την ευγένειά του (ένδοξο). Υψικάμινος- νοικοκυρά, δεσποτική, διευθυντική. λιτ.: κυρία (λατ.). Donat- πολυαναμενόμενος γιος, δώρο της μοίρας (λατ.). Dorofey- πολυαναμενόμενο, επιθυμητό. λιτ.: δώρο Θεού (ελλην.). Ευαγγελίνα- Φορέας καλών ειδήσεων (Ελληνικά). Ευγένιος- ευγενής, γιος καλών γονιών (Έλληνας). Ευγενία- ευγενής, πλημμυρισμένος από υπέροχα συναισθήματα (ελληνικά). Evgraf- χαριτωμένο, όμορφο. λιτ.: γραμμένο όμορφος (ελληνικά). Ευδοκίμ- σεβάσμιος, γνωστός (ελληνικός). Ευδοκία- ωραίο, ευγενικό, υποστηρικτικό. λιτ.: ευλογία (ελληνικά). Eulalia- εύγλωττος, με ρητορικό ταλέντο (ελληνικά). Ευλάμπιος- ελαφρύ, λαμπερό. λιτ.: ευλογία (ελληνικά). Ευλαμπία- φωτεινό, ηλιόλουστο, φωτισμένο (ελληνικά). Eularia- όμορφη, γοητευτική τραγουδίστρια (Ελληνίδα). Ευπλ- άριστος κολυμβητής (Έλληνας). Λαϊκή εκδοχή: Εύπολ. Ευπραξία- χαρούμενος, ευημερούσα (Ελληνικά). Εύση- ευσεβής, έντιμος, σεβαστός (Ελληνικά). Επιλογή: Ευσέβιος (απαρχαιωμένο). Ευστάθιος- ήρεμος, επίμονος, ισορροπημένος (Ελληνικά). Επιλογές: Astafy, Ostap. Evstigney- ευγενής, άριστος (ελληνικός). Ευστολία- πολυτελώς ντυμένος, πλούσιος (Ελληνικά). Ευστράτος- εξαιρετικός πολεμιστής, στρατηγός (Έλληνας). Επιλογή: Evstratiy (απαρχαιωμένο). Ευτύχης- χαρούμενος (ελληνικά). Επιλογή: Ευθύθεος. Ευφαλία- πλούσια ανθισμένη, παραγωγική (ελληνική). Ευφημία- αξιοπρεπής, φιλικός (ελληνικά). Λαϊκές εκδοχές: Efimya, Ofimya. Έγκορ- αγρότης, αγρότης (Έλληνας). Ρωσική λαϊκή εκδοχή του ονόματος Georgiy. Αικατερίνη- τρυφερός, πράος, αγνός (ελληνικός). Έλενα- ελαφρύ, καθαρό, ηλιόλουστο (ελληνικά). Επιλογές: Alena, Olena. Ελισάβετ- πιστός, με σεβασμό. λιτ.: «Ορκίζομαι στον Θεό» (Εβραϊκά). Ελίζαρ- φιλικό, εξυπηρετικό λιτ.: Ο Θεός βοήθησε (εβρ.). Επιλογή: Eleazar (απαρχαιωμένο). Ελικωνίδας- ταλαντούχος, αφιερωμένος στις μούσες. λιτ.: κάτοικος Ελικώνα (Ελληνικά). Στην αρχαία Ελλάδα Ελικώνα ονομαζόταν το βουνό όπου, σύμφωνα με τους μύθους, ζούσαν οι μούσες - θεές που προστάτευαν τις τέχνες. Ελισαίος- επιθυμητός, υπέροχος, όμορφος (Ελληνικά). Νυμφεύομαι. Το Elysium είναι ένας παράδεισος στην αρχαία μυθολογία, ο τόπος διαμονής των ψυχών των δικαίων. Άλλη εξήγηση: Ο Θεός βοήθησε (Εβραϊκά). Emelyan- λεπτός, αξιοσέβαστος, σοβαρός (ελληνικός). Μια άλλη εξήγηση: ανήκει στην αρχαία ρωμαϊκή οικογένεια των Aemilii. προφανώς: ζηλωτής, επιμελής (λατ.). Λαϊκές εκδοχές: Emelya, Omelya. Επίφαν- επιφανής, ευγενής, ένδοξος (Ελληνικά). Επιλογή: Επιφάνιος (παρωχημένο). Έραστ- γοητευτικός, γλυκός, φιλικός (Ελληνικά). Επιλογή: Erast. Eremey- εξυψωμένος λιτ.: εξυψωμένος από τον Θεό (αρχαίο - εβραϊκό). Επιλογές: Jeremiah (απαρχαιωμένο), Erema (απλή). Ερμολάι- χαρούμενος, επιδέξιος, εύγλωττος. λιτ.: άτομο από τη φυλή που προστάτευε ο Ερμής - ο θεός του εμπορίου και του κέρδους, της επιδεξιότητας και της ευγλωττίας (ελληνικά). Ερωφή- χαρούμενος, τυχερός λιτ.: αγιασμένος από τον Θεό (ελληνικά). Επιλογή: Ιερόθεος (παρωχημένο). Εφίμ- σεβαστός, σεμνός (ελληνικός). Επιλογή: Ευθύμιος (απαρχαιωμένος). Εφραίμ- βιώσιμος, γόνιμος (εβρ.). Ευφροσύνη- χαρούμενος, χαρούμενος, αστείος (ελληνικά). Zhanna -Ευρωπαϊκή έκδοση από τον John, Ivanna. βλέπε Ιβάν. Ζαχάρ- τυχερός, χαρούμενος λιτ.: Ο Θεός τον θυμάται (εβρ.). Επιλογές: Ζαχαρίας, Ζαχαρίας (απαρχαιωμένο). Ζηναϊδα- όμορφο, θεϊκό. λιτ.: κόρη του θεού Δία (ελληνική). Ζινόβι- πολυαναμενόμενο, επιθυμητό. λιτ.: έλαβε ζωή με τη θέληση του Δία (Έλληνας). Ζλάτα- ανοιχτόχρωμος, χρυσός (ένδοξος). Ζωσιμά- ζωτικής σημασίας, επίμονος λιτ.: σημειώνεται με το σημάδι της ζωής (ελληνικά). Ζόγια- ζωντανός, κινητός λιτ.: η ίδια η ζωή (ελληνικά). Ιβάν- όμορφος, πλούσιος, υπέροχος. λιτ.: χάρη του Θεού (εβρ.). Το όνομα Ivan, το οποίο έχει γίνει συνώνυμο με τη λέξη «Ρώσος» εκτός Ρωσίας, προέρχεται από το εβραϊκό Yehokhanaan - «Η αγαπημένη, η γη της επαγγελίας του Θεού». Μέσω του Έλληνα Γιόχαν, ο Βούλγαρος Γιάννης μετατράπηκε στον Ρώσο Ιβάν. Επιλογή: Γιάννης (απαρχαιωμένο). Ignat- σεμνός, ταπεινός. λιτ.: κοινός (λατ.). Επιλογή: Ιγνάτιος. Ιγκόρ- ένας επιμελής αγρότης (Old Scand.). Μεταξύ των αρχαίων Σκανδιναβών, ο Ing είναι ο «θεός της γονιμότητας και της αφθονίας», ο Varr είναι «προσεκτικός». Το όνομα Ingvar, Igor ήρθε στη Ρωσία με τους Βάραγγους: ένας από τους πρώτους πρίγκιπες του Κιέβου του 9ου αιώνα, ο Igor ήταν γιος του Varangian Rurik. Οι Ρώσοι πρίγκιπες με το όνομα Ingvar εμφανίζονται περισσότερες από μία φορές στα ρωσικά χρονικά. Ιζοσίμ- βιώσιμο, σημειωμένο με το σημάδι της ζωής (ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Ζωσιμά (βλ.). Ιλαρίωνα- χαρούμενος, χαρούμενος (ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή: Larion. Η Ιλαρία- χαρούμενος, χαρούμενος (ελληνικά). Iliodor- δώρο του ήλιου (ελληνικά) Η Ίλια- πιστός στον Θεό, δυνατός, άφθαρτος. λιτ.: Ο Γιαχβέ είναι ο θεός μου (εβρ.). Η Ινέσα- αγνός, άσπιλος (ελληνικός). Το ίδιο και η Άγκνες. Το όνομα Inessa ήρθε στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων από την Ισπανία. Αθώος- τίμιος, ανιδιοτελής, άψογος (λατ.). Γιάννης- όμορφος, πλούσιος, υπέροχος (Εβραϊκά). Το ίδιο με τον Ιβάν (βλ.). Δουλειά- διωγμένος (εβρ.). Τζόελ- ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός (Εβραϊκά) (παρωχημένο). Και αυτή- περιστέρι (αρχαία εβραϊκά). Επιλογές: Ion, Yvon. Ιωσήφ- επιμελής, εξυπηρετικός. λιτ.: χάρη του Θεού (εβρ.). Λαϊκή εκδοχή: Όσιπ. Ipat- ψηλός (ελληνικός). Επιλογή: Ipaty. Ιππόλυτος- ένας καβαλάρης που αποδεσμεύει άλογα (Ελληνικά). Ηρακλή- ισχυρός άνδρας, γίγαντας, Ηρακλής. φωτ.: επισκιάζεται από τη δόξα της Ήρας - της θεάς του έρωτα και του έγγαμου βίου (Ελληνικά) Η Ιρίνα- ειρηνικό, ήρεμο λιτ.: θεά της ειρηνικής ζωής (ελληνική). Λαϊκές εκδοχές: Arina, Orina. Ειρηνάρχης- ειρηνικός ηγεμόνας, ειρηνοποιός (Ελληνικά). Ειρηναίος- ήρεμος, φιλήσυχος (Ελληνικά). Νυμφεύομαι. γυναικείο όνομα Irina (βλ.). Iroida- γενναίος, θαρραλέος. λιτ.: κόρη ενός ήρωα (ελλην.). Ισαάκ- χαρούμενος, αστείος. λιτ.: θα γελάσει (εβρ.). Επιλογές: Isaac (απαρχαιωμένο), Isaac. Και εγώ- βιολέτα, levkoy (ελληνικά). Καλέρια- ζεστό, φλογερό? αναμ.: εύφλεκτος (λατ.). Καλίνα- όμορφος (ελληνικός). Η ρωσική εκδοχή του ονόματος - Kalin - βρίσκεται στα παραμύθια. Καλλίνικ- ένδοξος νικητής λιτ.: όμορφα νικηφόρα (ελληνικά). Επιλογές: Kalenik, Kalina (βλ.). Callista- όμορφη, χαριτωμένη (ελληνική). Καλλίστρατος- άριστος διοικητής (Έλληνας). Καπιτωλίνα- έξυπνος, σημαντικός. λιτ.: υπηρέτης του κύριου ρωμαϊκού ναού του Καπιτωλίου (λατ.). Kapiton- ένα λογικό άτομο, ηγέτης. λιτ.: μεγάλο κεφάλι (λατ.). Κυπρίνος- βιώσιμο λιτ.: φρούτο (ελληνικά). Κασιάν- έκθεση; λιτ.: ανήκει στην αρχαία ρωμαϊκή οικογένεια των Κασίεφ, προξένων και tribunes, που διακρίνονται από αυστηρότητα και δικαιοσύνη (λατ.). Επιλογή: Κασσιανή (απαρχαιωμένη). Κέλσιους- κινητό, ζωηρό (ελληνικά) υψηλός (λατ.). Kensorin- ένας αυστηρός ηθικολόγος, ένας αυστηρός κριτικός. γράμματα που ανήκει στον λογοκριτή (λατ.). Κύπριος- κάτοικος Κύπρου, Κύπριος (Έλληνας). Λαϊκή εκδοχή: Kupriyan. Κύριλλος- αυτοκρατορικός, ισχυρός (ελληνικός). Kiryan- αρχηγός, άρχοντας, ηγεμόνας (Ελληνικά). Επιλογή: Kyrian (απαρχαιωμένο). Κλαυδιανός- που ανήκει στον Κλαύδιο (λατ.). Λαϊκή εκδοχή: Claudian. Ο Κλαύδιος- κουτσός (λατ.). Η Κλαούντια- τρεμάμενο, ασταθές. λιτ.: κουτσός (λατ.). Κλάρα- σαφής, ένδοξος, διάσημος (λατ.). Κλημέντιος- πράος, ελεήμων, στοργικός (λατ.). Επιλογές: Clement, Klim. Κλημεντίνη- πράος, ήρεμος, στοργικός (λατ.). Επιλογή: Κλημεντίνη. Kondrat- στιβαρό, αναδιπλούμενο λιτ.: τετράγωνο (λατ.). Επιλογή: Kondraty. Κόνων- (Ελληνικά). Το νόημα είναι ασαφές. Στην Αρχαία Ελλάδα ήταν γνωστοί: ο Κόνων ο ναυτάρχης (IV αι. π.Χ.), ο Κόνων ο μαθηματικός και αστρονόμος (III αι. π.Χ.) και ο Κόνων ο γραμματικός και συγγραφέας, συγγραφέας πολλών ιστοριών για θεούς και ήρωες (1ος αιώνας μ.Χ.). Κωνσταντίνου- επίμονος, αποφασιστικός, ακλόνητος (λατ.). Ρίζες- σκληρό, σκληρό? λιτ.: κέρατο (λατ.). Επιλογές: Cornelius, Cornelius. Μια άλλη εξήγηση: μούρο dogwood (λατ.). Ξένια- φιλόξενος, ευγενικός (Έλληνας). Ξενοφών- άτομο που μιλάει μια ξένη γλώσσα, ξένος (ελληνικά). Κούζμα- όμορφο, γαλήνιο, φωτεινό (ελληνικά). Επιλογές: Κόζμα, Κοσμά (απαρχαιωμένο). Το όνομα έχει την ίδια ρίζα με τις σύγχρονες λέξεις «χώρος», «καλλυντικά». Λαυρέντι- νικητής στεφανωμένος με δάφνες. βραβευμένος (λατ.). Λαϊκή εκδοχή: Laver. Lada- γλυκιά μου, αγαπημένη (παλιά ρωσική). Οι αρχαίοι Ρώσοι λάτρευαν τη Λάντα, τη θεά του έρωτα και του γάμου. Η σύγχρονη έκφραση «αρμονία στην οικογένεια» έχει την ίδια προέλευση με αυτό το όνομα. Ladimir- ειρηνόφιλος, που τα πάει καλά με τον κόσμο (δόξα). Λάζαρος- ζητώντας βοήθεια; λιτ.: Η βοήθεια του Θεού (εβρ.). Η δημοφιλής έκφραση «τραγουδήστε τον Λάζαρο», δηλαδή «ζητήστε βοήθεια», αντανακλά την έννοια του ονόματος. Επιλογή: Elizar (βλ.). Λάρισας- υπέροχο, ευχάριστο λιτ.: γλάρος (ελληνικά). ένα λιοντάρι- ισχυρός, γενναίος λιτ.: λιοντάρι (ελληνικά). Επιλογές: Λεβόν, Λεόν. Λεονίντ- λιοντάρι (Ελληνικά). Leonty- θαρραλέος, δυνατός. λιτ.: λιοντάρι (ελληνικά). Liberius- ελεύθερος, ελεύθερος, ανεξάρτητος (λατ.). Λίδια- Ασιατικός λιτ.: κάτοικος της χώρας Λυδίας, Λυδία (Ελληνική). Οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν τους Λυδούς όχι μόνο Μικρασιάτες, αλλά και Αιθίοπες, Αιγύπτιους και Λίβυους. Κρίνος- ξανθιά λιτ.: λευκός κρίνος (λατ.). Η Λία- λεπτός, γρήγορος λιτ.: αντιλόπη (αρχαία εβραϊκή). Σύνδεση- υψηλός; λιτ.: μακρύς (λατ.). Επιλογές: Σύνδεση, Longin (απαρχαιωμένο). Λουκ- ελαφρύ, καθαρό (λατ.). Επιλογές: Lukyan (απλή), Lukyan (απαρχαιωμένη) Λουκέρια- γλυκιά, αγαπητή, αγαπημένη (ελληνική). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Γλυκερία. Λουκία- ελαφρύ, λαμπερό, φλογερό (λατ.). Lupp- λύκος (λατ.). Λιουμπάβα- αγαπημένη, γλυκιά, λατρεμένη (παλιά ρωσική). Σε αγαπάμε- αγαπημένη, αγαπητή (Ρωσική). Μια συντομευμένη έκδοση του ονόματος Lyubomir (βλ.). Αγάπη- αγαπημένη, λατρεμένη (ρωσική). Μπήκε στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων ως κυριολεκτική μετάφραση του ελληνικού ονόματος Αγάπη. Lubomir- ειρηνικός, φιλήσυχος (δόξα). Λιουντμίλα- γλυκό για τους ανθρώπους, ευγενικό, συμπαθητικό (Ρώσος). Μαύρα- μελαχρινή, μελαχρινή λιτ.: Μαυριτανός (ελληνικά). Makar- χαρούμενος, ικανοποιημένος, πλούσιος (Ελληνικά). Επιλογή: Macarius (απαρχαιωμένο). Μακκαβαίος- ηλίθιος (Έλληνας). Επιλογή: Mackay. Μακρίδα- λεπτός (λατ.). Επιλογές: Μακρίνα, Μοκρίδα (απλή). Μαξίμ- σπουδαίος, μέγιστος (λατ.). Μαλαχίας- αγγελιοφόρος του Θεού (αρχαία εβραϊκή). Επιλογές: Μαλαχία (απαρχαιωμένο), Μαλάθεος. Mamant- πιθανώς: κορόιδο (ελληνικά) (παρωχημένο). Λαϊκή εκδοχή: Μαμούθ. Μανοϊλο- γενναίος, τυχερός. λιτ.: Ο Θεός είναι μαζί μας (Εβρ.). Επιλογές: Manuylo, Immanuel, Emmanuel. Μαργαρίτα- μαργαριτάρι, μαργαριτάρι (λατ.). Maremyana- ένδοξος, εξαιρετικός (Εβραϊκά). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Μαριάννα. Μαρίνα- ναύτης λιτ.: ανήκει στη θάλασσα (λατ.) ΜΑΡΙΑ- ένδοξος, διδακτικός, εξαιρετικός (Εβραϊκά). Επιλογή: Μαρία. Σημάδι- αρχαίο ρωμαϊκό οικογενειακό όνομα. λιτ.: σφυρί (λατ.). Μια άλλη εξήγηση: ξεθώριασμα (λατ.). Markel- σφυρί (λατ.). Χελιδόνι- πολεμική λιτ.: αφιερωμένο στον Άρη, τον αρχαίο ρωμαϊκό θεό του πολέμου (λατ.). Επιλογή: Martin (απαρχαιωμένο). Μάρφα- κυρία (αραμικό). Επιλογή: Μάρθα. Matvey- δώρο του Θεού (αρχαία εβραϊκά) Το ίδιο με το ρωσικό όνομα Bogdan ή το ελληνικό Theodosius, Fedot. Ματρύωνα- σεβαστή, σεβαστή μητέρα της οικογένειας (λατ.). Μελάνια- μελαχρινή γυναίκα (Ελληνίδα). Άλλη εξήγηση: μελαγχολικός, στοχαστικός (ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή: Malanya. ο Μελέτιος- περιποιητικός, επιμελής, εργατικός (Ελληνικά) Επιλογή: Melentius. Μελιτίνα- γλυκό, ευχάριστο λιτ.: μέλι (λατ.). Merkul- γρήγορο, επιδέξιο. λιτ.: από την τάξη του εμπόρου (λατ.). Προέρχεται από το λατινικό όνομα Mercury. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Ερμής είναι ο θεός του εμπορίου. Μεθόδιος- σκόπιμος, συνεπής στις ενέργειές του, μεθοδικός (ελληνικά). Milava- γλυκό, όμορφο (παλιό ρωσικό). Μηλίτσα- αγαπητέ, αγαπημένη (σλάβ.). Μήλος- γλυκό, απαλό, υπέροχο (ρωσικό). Μια συντομευμένη εκδοχή του σλαβικού ονόματος Miloneg. Μύρον- ειρηνόφιλος, βρίσκοντας την ευτυχία σε μια ειρηνική ζωή (ρωσικά). Μια συντομευμένη έκδοση του σλαβικού ονόματος Mironeg. Μισάιλ- επιθυμητό γράμματα ζήτησε από τον Θεό (Εβραϊκά). Metrodor- αγαπημένος γιος λιτ.: δώρο μητέρας (ελληνικά). Mitrofan- η χαρά της μητέρας. φέρνοντας δόξα στη μητέρα (ελληνική). Μιχαήλ- ισχυρό, έξυπνο, όμορφο. λιτ.: ίσος με τον θεό Γιαχβέ (εβρ.). Ο Μίχας- ισχυρός, έξυπνος, όμορφος (Εβραϊκά). Το ίδιο με τον Μιχαήλ (βλ.). Μετριόφρων- σεμνός, ήρεμος, λογικός (λατ.). Mokey- χαρούμενος φίλος λιτ.: χλευαστής (ελληνικά). Επιλογή: Mokiy (απαρχαιωμένο). Μούσα- έξυπνος, ταλαντούχος, χαριτωμένος (Ελληνικά). Στην αρχαία ελληνική μυθολογία υπήρχαν εννέα μούσες, προστάτιδες θεές των επιστημών και των τεχνών: Ευτέρπη - η θεά της λυρικής ποίησης και της μουσικής, Καλλιόπη - έπος, Κλειώ - ιστορία, Μελπομένη - τραγωδία, Πολυύμνια - ύμνοι, Θάλεια - κωμωδία, Τερψιχόρη - χορός , Ουρανία - αστρονομία, Ερατώ - ποίηση αγάπης. Ελπίδα- πιστός, αξιόπιστος (ρωσικός). Λαϊκή εκδοχή: Nadezhda. Το όνομα μπήκε στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων ως κυριολεκτική μετάφραση του ελληνικού ονόματος Elpis. Ναζάρ- αφοσιωμένος στον Θεό, μοναχός. λιτ.: αφιερώθηκε στον Θεό (εβρ.). Ναταλία- ιθαγενής (λατ.). Επιλογή: Ναταλία. Ναούμ- παρηγορητικό (αρχαία εβραϊκά). Η Νέλλη- ήρθε από το Neonil. Neonilla- νέος, νέος (ελληνικός). Λαϊκή εκδοχή: Νένηλα. Νέστωρ- γέρος σοφός (ελληνικά). Αυτό το όνομα υπάρχει στα ρωσικά βιβλία ονομάτων για περίπου χίλια χρόνια. Ο μοναχός Νέστορας είναι γνωστός από την ιστορία - ο συντάκτης ενός από τα πιο αρχαία ρωσικά χρονικά, "The Tale of Bygone Years". Nefed- νεοφερμένος, νεομυημένος (Ελληνικά). Επιλογή: Νεόφυτο (απαρχαιωμένο). Ο Νικανδρ- νικητής συζύγων, τολμηρός (Έλληνας). Νικάνορ- βλέποντας τη νίκη (ελληνικά). Νικήτα- ένδοξος νικητής (Έλληνας). Επιλογή: Νικηφόρος. Νικηφόρος- ένδοξος νικητής, νικητής (Έλληνας). Νικόδημος- κατακτητής των εθνών (ελληνικός). Το ίδιο και ο Νικολάι (βλ.). Νικολάι- κατακτητής των εθνών (ελληνικός). Λαϊκή εκδοχή: Νικόλα. Νίνα- υπάρχουν τρεις ερμηνείες αυτού του ονόματος: 1) ονειροπόλος, ονειροπόλος (από το σλαβικό ρήμα ninati - "να κοιμηθώ", "να ονειρεύομαι"). 2) μια συντομευμένη έκδοση του ονόματος Antonina (βλ.), που χρησιμοποιείται συχνά στην Ισπανία. 3) η γυναικεία εκδοχή του ονόματος του Ασσύριου βασιλιά Νιν (η σημασία είναι ασαφής). Nifont- χιόνι-λευκό (ελληνικά). Οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν τον Καύκασο με τη λέξη Nifantes - "Χιονώδης". Nonna- ένατο στην οικογένεια (λατ.). Οξάνα- φιλόξενος. Ουκρανική λαϊκή εκδοχή του ονόματος Ksenia. Όλεγκ- ελαφρύ, καθαρό, ηλιόλουστο (Old Scand.). Νυμφεύομαι. γυναικείο όνομα Όλγα (βλ.). Ολυμπιακοί Αγώνες- δυνατός, γρήγορος, ανθεκτικός (ελληνικά). Στοργικοί: Linden, Lima, Lilya, Olya, Piya, Ada. Όλγα- ανάλαφρος, καθαρός, ηλιόλουστος, χρυσαυγίτης (Old Scand.) Ρωσοποιημένος Norman Helga με την ίδια σημασία. Η ρίζα "hel" δανείστηκε από τις γλώσσες της γερμανικής ομάδας από την αρχαία ελληνική: hel - "ηλιακό"; Γερμανός κόλαση - "φως". Το ίδιο με την Έλενα. Άλλη ερμηνεία: ιερή (Βαράγγια). Ονήσιμος- ευεργετικό, θεραπευτικό (ελληνικά). Μην ανακατεύετε με το σύμφωνο όνομα Anisim. Ονίσια- ευεργετικό, επουλωτικό πόνο (ελληνικά). Δεν πρέπει να συγχέεται με το όνομα Anisya. Όσιπ- επιμελής ιδιοκτήτης (Εβρ.). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Ιωσήφ. Osea- βοηθός που φέρνει τη σωτηρία (Εβραϊκά). Οστάπ- σταθερό, μόνιμο (ελληνικό). Το ίδιο με τον Evstafiy, τον Astafy. Παύλος- μικρός, χαριτωμένος (λατ.). Πάβελ- μικρός, χαριτωμένος (λατ.). Επιλογή: Πωλίνα. Paisiy- χαρούμενος φίλος, χορευτής, τζόκερ. Άλλη εξήγηση: παιδί, μωρό (και τα δύο ελληνικά). Παλλάδιο- ανίκητος, ταλαντούχος, εργατικός. φωτ.: εικόνα της Παλλάδας Αθηνάς - της θεάς του νικηφόρου πολέμου, των επιστημών, των τεχνών και των χειροτεχνιών (ελληνική). Σύμφωνα με το μύθο, το παλλάδιο ήταν για πολύ καιρό φυλαχτό της πόλης της Τροίας, αλλά αφού το έκλεψαν ο Οδυσσέας και ο Διομήδης, η Τροία ηττήθηκε και καταστράφηκε. Παγκράτ- παντοδύναμος, παντοδύναμος (ελληνικά). Παντελεήμων- πανσπλαχνικός, μοναδικός στο είδος του (Ελληνικά). Επιλογή: Panteley. Πανφιλ- το αγαπημένο όλων, γλυκό, ευχάριστο (ελληνικό). Επιλογή: Pamphilus (απαρχαιωμένο). Παραμόν- αξιόπιστος, πιστός, επίμονος (Ελληνικά). Επιλογή: Parmen. Parmen- αξιόπιστος, πιστός, επίμονος (Ελληνικά). Παραλλαγή του ονόματος Paramon. Παρθένιος- τίμιος, καλοπροαίρετος, παρθένος. λιτ.: σαν κορίτσι (ελλ.). Επιλογή: Parfen. Παρθενία- τίμιος, αγνός, άψογος. λιτ.: παρθένος (ελληνικά). Πατρίκι- ευγενής, ευγενής λιτ.: πατρίκιος (λατ.). Επιλογή: Πάτρικ (απαρχαιωμένο). Αχαμνά- χοντρό, καλοταϊσμένο, ογκώδες (ελληνικό). Επιλογή: Παχώμιος (παρωχημένο). Πελαγία- ναύτης (Έλληνας). Επιλογή: Πελαγία. Πέτρος- σταθερό, αξιόπιστο. λιτ.: πέτρα (ελλ.). Πηγάσιος- εμπνευσμένο, ταλαντούχο. φωτ.: φτερωτό άλογο (ελληνικό). Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, το φτερωτό άλογο Πήγασος, με ένα χτύπημα της οπλής του, χτύπησε την πηγή του Ιπποκρίνη στον Ελικώνα, που εμπνέει τους ποιητές. Pimen- Επόπτης; λιτ.: βοσκός (ελλ.). Πλάτων- ισχυρός, πλατύς ώμος (Ελληνικά). Πλατωνίδα- κοντόχοντρος (ελληνικά). Polyevct- πολυπόθητος, πολυαναμενόμενος, επιθυμητός (Ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή: Poluekt. Πολύκαρπος- βιώσιμο λιτ.: πολλαπλό (ελληνικό). Πολυξένια- πολύ φιλόξενο (ελληνικό). Παυλίνα- μικρός, χαριτωμένος (λατ.). Το ίδιο με τον Παύλο. Μισό έργο- πολυπόθητος, πολυαναμενόμενος, επιθυμητός (Ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή του ονόματος Polievkt. Πορφύριος- ξανθά μαλλιά, μωβ, βυσσινί, (ελληνικά). Παταπ- εξωγήινος, ξένος, άγνωστος του οποίου (ελληνικά). Επιλογή: Potapiy (απαρχαιωμένο). Praskovya- Οικονομία, πλούσιος. λιτ.: Παρασκευή (ελληνικά). Λαϊκές εκδοχές: Paraskovya, Paraskeva. Prov- τίμιος, σεμνός, αξιοπρεπής (λατ.). Proclus- ένδοξος από νεαρή ηλικία (Ελληνικά). ο Προκόπιος- προσεκτικός, προσεκτικός λιτ.: βγάζοντας ξίφος από το θηκάρι του (ελληνικά). Επιλογή: Προκόπ. Πρωτογόνο- πρωτότοκος (Ελληνικά). Prokhor- τραγούδησε, χαρούμενος φίλε, χορευτής (Ελληνικά). Πουτίγκα- τέλειος, ειλικρινής, ντροπαλός (λατ.). Πουλχερία- όμορφος, ένδοξος, ευγενής (λατ.) Radomir- κάνοντας τους ανθρώπους ευτυχισμένους, φροντίδα για τον κόσμο (δοξασμένο). Ράισα- ανέμελος, ανέμελος, εύκολος (ελληνικά). Ραφαήλ- γιατρός, θεραπεία? λιτ.: θεράπευσε ο Θεός (εβρ.). Rimma- όμορφο, ευχάριστο φωτ.: μήλο. Στο εβραϊκό βιβλίο ονομάτων αυτό το όνομα ήταν αρσενικό. Ροβέρτος- αστραφτερά με δόξα (παλαιογερμανικά). Ροντίων- ήρωας, ήρωας, τολμηρός (Ελληνικά). Σύντομη εκδοχή του ονόματος Ηρώδειο. Μια άλλη εξήγηση: αγορά τριαντάφυλλων (ελληνικά). Τριαντάφυλλο- ροζ, κατακόκκινο, τριαντάφυλλο (λουλούδι) (λατ.). Μυθιστόρημα- σημαντικός, ισχυρός, περήφανος. λιτ.: Ρωμαίος (λατ.). Ρωσιανός- Ρώσος, γιος της Ρωσίας (Ρώσος). Ροστισλάβ- πολλαπλασιάζοντας τη δόξα του πατέρα (δόξα). Ρουσλάν- σγουρά, χαρούμενα, τυχερά (Ελληνικά). Άλλη εξήγηση: λιοντάρι (τούρκικο). Επιλογή: Eruslan (απαρχαιωμένο). Ο Ρούφους- χρυσό λουλούδι, κόκκινο (λατ.). Ρουφίνα- χρυσομάλλης (λατ.). Σάββα- άτομο (Αιθίοπας). Άλλη εξήγηση: γέροντας, παππούς (αραμ.). Savvaty- πλούσιος, χαρούμενος. λιτ.: γεννήθηκε το Σάββατο (εβρ.). Για τους Εβραίους το Σάββατο είναι αργία. Επιλογές: Savatiy, Savatey. Savely- επιθυμητό, ​​πολυαναμενόμενο. λιτ.: ζητήθηκε από τον Θεό (εβρ.). Επιλογή: Αποθήκευση. Σαμοΐλο- χαρούμενος, τυχερός λιτ.: άκουσε ο Θεός (εβρ.). Επιλογή: Samuel (απαρχαιωμένο). Σαμψών- ισχυρός άνδρας, ισχυρός άνδρας, τολμηρός. Στη Βίβλο, ο Σαμψών είναι ο τελευταίος από τους δώδεκα δικαστές του Ισραήλ, ο οποίος διέθετε άνευ προηγουμένου σωματική δύναμη στα μαλλιά του. λιτ.: ηλιόλουστος (εβρ.). Σβετλάνα- ένα λαμπερό άτομο, ξανθό (ένδοξο). Σβετλάνα- ελαφρύ, καθαρό, καθαρό (ένδοξο). Σβιατοσλάβ- διατηρώντας ιερά την τιμή και τη δόξα της (δόξα). Ο Σεμπάστιαν- ισχυρός, σεβαστός (Ελληνικά). Επιλογή: Σεμπάστιαν. Σεβεριάν- αυστηρός, σκληρός, ωριμασμένος (λατ.). Σελιβάν- χωρικός λιτ.: δάσος (λατ.). Επιλογή: Selifan (απαρχαιωμένο). Μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων, ο Silvanus ήταν ο θεός των δασών και της άγριας ζωής, ο προστάτης της καλλιεργούμενης γεωργίας και της κτηνοτροφίας. Semyon- τυχερός λιτ.: άκουσε ο Θεός (εβρ.). Επιλογή: Συμεών (απαρχαιωμένο). Σεραφείμ- φλογερός, καυτός, δεσποτικός (εβρ.). Σεραφείμ, φλογεροί εξάπτεροι άγγελοι, είναι οι φύλακες του θρόνου του Θεού σε πολλές θρησκείες. Σεραφείμ- φλογερός, φλεγόμενος (εβρ.). Σε πολλές θρησκείες, τα σεραφείμ είναι φλογεροί εξάπτεροι άγγελοι που φρουρούν τον θρόνο του Θεού. Σεργκέι- αρχαίο ρωμαϊκό οικογενειακό όνομα. πιθανώς: πολύ σεβαστό, σεβαστό. άλλη εξήγηση: φύλακας (και τα δύο λατινικά). Επιλογή: Sergius (απαρχαιωμένο). Sidor- αγρότης; λιτ.: δώρο της Ίσιδας - της θεάς της γεωργίας (ελληνική). Επιλογή: Isidore (απαρχαιωμένο) Δύναμη- δυνατός, δυνατός (ρωσικός). Μια άλλη εξήγηση: μια συντομευμένη έκδοση του ονόματος Siluyan (βλ.). Siluyan- χωρικός λιτ.: άνθρωπος του δάσους (λατ.). Το ίδιο και ο Σελιβάν (βλ.). Σιλβέστερ- χωρικός λιτ.: ζώντας στο δάσος ή στη στέπα (λατ.). Ίδιο με τον Σελιβάν, τον Σιλουγιάν (βλ.). Λαϊκή εκδοχή: Seliverst. Σάιμον- τυχερός λιτ.: άκουσε ο Θεός (εβρ.). Το ίδιο με τον Semyon. Σνεζάνα- ελαφρύ, ξανθό, χιονισμένο (ένδοξο). Σώζων- αποταμίευση (ελληνικά). Επιλογές: Sozont, Sozontii (απαρχαιωμένο). Σόφρον- σεμνός, συγκρατημένος, συνετός (Ελληνικά). Σοφία- έξυπνος, γρήγορος, λιτ.: σοφία (ελληνική). Επιλογή: Σόφια (απαρχαιωμένη). Σπυρίδωνα- αγαπητέ, αγαπητέ. λιτ.: δώρο ψυχής. Μια άλλη εξήγηση: ενεργητικός, ζωηρός (και τα δύο λατινικά), καλάθι (ελληνικά). Ο Στάνισλαβ- διεκδικώντας τη δόξα του (δόξα). Στανισλάβα- δοξαστικός (ένδοξος). Στέπαν- εστεμμένος, βραβευμένος· λιτ.: στεφάνι (ελληνικά). Επιλογή: Stefaniy (απαρχαιωμένο). Στεπανίδα- ένδοξο, εστεμμένο. λιτ.: κόρη του Στέπαν (βλ.) (Ελληνικά). Ταϊσίγια- σημαίνει ασαφές. Επιλογή: Taisya. Ταμάρα- λεπτός, όμορφος. λιτ.: φοίνικας (εβρ.). Τάρας- θορυβώδης, ανήσυχος, ανήσυχος (ελληνικά). Επιλογές: Taratiy, Tarasiy (απαρχαιωμένο). Η Τατιάνα- ιδρυτής, ηγεμόνας, οργανωτής (Ελληνικά). Τερέντυ- λεπτός, λείος, χαριτωμένος (λατ.). Timofey- Θεοφοβούμενος; λιτ.: λατρεύοντας τον Θεό (ελληνικά). Τιμούρ- σταθερός, επίμονος λιτ.: σιδερένιο (τουρκ.). Τίτος- τίμιος, ωραίος, αξιοσέβαστος (λατ.). Tikhon- ήσυχο, ήρεμο, γαλήνιο (ρωσικά). Μια συντομευμένη έκδοση του σλαβικού ονόματος Tikhoneg. Άλλη εξήγηση: τυχερός (Ελληνικά). Τρύφωνας- φωνητική; λιτ.: τρίφωνος (ελληνικά). Μια άλλη εξήγηση: πλούσιος, που ζει στην πολυτέλεια (ελληνικά). Trofim- τροφοδότης (Ελληνικά) Ουλιάνα- φλογερό, ζεστό, ζεστό? το ίδιο και η Τζούλια (λατ.). Επιλογή: Juliania (ξεπερασμένη). Ουστίν- δίκαιος, επιεικής (λατ.). Επιλογές: Justin (απαρχαιωμένο), Ustim (απλή). Ουστίνια- δίκαιος, έντιμος (λατ.). Επιλογή: Ιουστινία (απαρχαιωμένη). Ο Θαδδαίος- ένδοξο, επίμονο. λιτ.: λόγχη του Θεού (αρχαία εβραϊκή). Φαίνα- φωτεινό, λαμπερό, χαρούμενο (ελληνικά). Falalei- όμορφη, γεμάτη δύναμη. λιτ.: ανθισμένη ελιά (ελληνικά). Φεβρωνία- σημαίνει ασαφές (ελληνικά). Επιλογές: Fevronya, Khavronya (απλή). Μαλακό καπέλλο- το όνομα έχει δύο ερμηνείες: 1) πολεμικό. λιτ.: λόγχη του θεού; 2) πολυαναμενόμενο? λιτ.: δώρο Θεού (και τα δύο ελληνικά). Η γυναικεία έκδοση του ανδρικού ονόματος Fedor. Fedot- χαρούμενος, επιθυμητός. λιτ.: δώρο Θεού (ελλην.). Fedul- δούλος του Θεού (Ελληνικά). Επιλογές: Fedul, Theodulius (απαρχαιωμένο). Φέλιξ- χαρούμενος, πλούσιος, καρποφόρος (λατ.). Felicata- χαρούμενος, πλούσιος, εύφορος (λατ.). Δημοφιλής εκδοχή: Βελιχάτα. Θεοδόσιος- χαρούμενος, επιθυμητός. λιτ.: δώρο Θεού (ελλην.). Επιλογή: Fedos. Φεοδοσία- επιθυμητό λιτ.: δοσμένο από τον Θεό (ελληνικά). Feofan- αισθητή, χαρούμενη. λιτ.: σημαδεύεται από τον θεό (ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή: Φωφάν. Θεόφιλος- αγαπώντας τον Θεό (Ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή: Φεφίλ. Θεοφίλη- αγαπώντας τον Θεό (Ελληνικά). Λαϊκή εκδοχή: Φεφέλα. Φεραπόντ- φιλόξενος, φιλόξενος, έτοιμος να εξυπηρετήσει (Ελληνικά). Fedor- δύο ερμηνείες: 1) πολεμική. λιτ.: λόγχη του θεού; 2) πολυαναμενόμενο? λιτ.: δώρο Θεού (και τα δύο ελληνικά). Ίδιο με το ρωσικό όνομα Bogdan. Θέκλα- ένδοξο? λιτ.: Δόξα Θεού (ελληνική). Ο Φιλάρετος- αυστηρός ηθικολόγος λιτ.: αγαπώντας την αρετή (ελληνική). Φιλήμων- πιστός, αξιόπιστος. λιτ.: μονογαμικός (ελληνικός). Φίλιππος- λάτρης των αλόγων (Ελληνικά). έλατα- ένα χαρούμενο, καλό σημάδι. λιτ.: καλάμι στολισμένο με λουλούδια και σταφύλια (ελληνικά). Φλαβιανός- χρυσομάλλης, κοκκινομάλλης (λατ.). Phlegont- φλογερός, εύκολα διεγερτικός (ελληνικά). Flor- ανθισμένο, φρέσκο, όμορφο (λατ.). Στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία, υπήρχε μια θεά των λουλουδιών, η Φλώρα. Αυτό το όνομα μπήκε στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων σε μια ελαφρώς τροποποιημένη μορφή: Frol. Φωκά- χοντρός άντρας; λιτ.: φώκια (ελληνική). Θωμάς- δίδυμο (αραμικό). Fortunatus- τυχερός φωτ.: σημαδεύεται από τη Φορτούνα - τη θεά της μοίρας, της τύχης και της ευτυχίας (λατ.). Φώτιος- ανοιχτόχρωμο, ξανθό (ελληνικό). Φρολ- ανθισμένος, φρέσκος, όμορφος (λατ.). Το ίδιο και η Flor. Χαρίεσσα- ευχάριστο, υπέροχο (ελληνικό). Το ίδιο και η Χαριτίνα (βλ.). Χαριτίνα- χαριτωμένο, όμορφο, υπέροχο (Ελληνικά). Στη μυθολογία των αρχαίων Ελλήνων, οι Χάριτες είναι οι θεές της ομορφιάς, της χάρης και της αρχοντιάς. Το ίδιο και οι Ρωμαϊκές Χάριτες. Χαρίτων- υπέροχο, χαριτωμένο, χαρούμενο (Ελληνικά). Kharlampy- φωτεινό, χαρούμενο. αναμμένο: χαρούμενο φως (ελληνικό). Khionya- ξανθιά, ξανθιά? φωτ.: χιονισμένος (ελλην.). Νυμφεύομαι. Ρωσικό όνομα Snezhana. ο Χρύσανθος- χρυσό λιτ.: χρυσό λουλούδι (ελληνικά). Νυμφεύομαι. λουλούδια χρυσάνθεμου. Χριστίνα- Χριστιανός (Έλληνας). Χριστόφορος- φέρνοντας χαρά, θεραπεία. Άλλη εξήγηση: κομιστής του Χριστού (και οι δύο Έλληνες). Τσερνάβα- μελαχρινή, μελαχρινή (παλιά ρωσική). Εδουάρδος- φύλακας πλούτου, πλούσιος (παλαιά αγγλικά). Ελεονόρα- ελαφρύ, καθαρό, ηλιόλουστο (παλαιά γαλλική έκδοση του ονόματος Helene (ελληνικά). Ίδιο με την Έλενα. Ελβίρα- προστάτης (Γοτθ.). Η Αιμιλία- στοργικός, εγκάρδιος, εργατικός (λατ.). Έμμα- όμορφο, πολύτιμο, μυστηριώδες. λιτ.: απεικονίζεται σε πολύτιμο λίθο, gemma (λατ.). Έραστ- γλυκός, γοητευτικός, ερωτευμένος (Ελληνικά). Επιλογή: Erast (απαρχαιωμένο). Έρνεστ- σοβαρός, επιμελής (παλαιογερμανικό). Juvenaly- νεανικό, χαρακτηριστικό της νεότητας (λατ.). Τζούλια- φλογερό, ζεστό? λιτ.: που ανήκει στην αρχαία ρωμαϊκή οικογένεια του Ιούλιου (λατ.). Η ετυμολογία είναι ασαφής. Στη Ρωσία, αυτό το όνομα ερμηνεύεται ως "Ιούλιος", δηλαδή ζεστό. Γιούρι- αγρότης. Ρωσικό φωνήεν του ελληνικού ονόματος Georgiy: Georgiy - Gyurgii - Yuri. Γιακόφ- πιθανώς: πεισματάρης, δυσεπίλυτος (εβρ.). Γιαροσλάβ- φωτεινό, ηλιόλουστο, λάμπει με δόξα (ρωσικά). Προέρχεται από τις λέξεις Yarilo - "ήλιος" και δόξα. Γιαροσλάβ- λαμπρό, ηλιόλουστο (ένδοξο). Προέρχεται από τις λέξεις Yarilo - "ήλιος" και δόξα. Βασισμένο σε υλικά από το βιβλίο «On the Declension of First and Last Names: A Dictionary-Reference Book. Ser. «Για τη λέξη στην τσέπη σου». Τομ. 3 / Εκδ. Η Ε.Α. Γκλότοβα, Ν.Ν. Στσερμπάκοβα. – Omsk, 2011 Δείτε περισσότερα για ρωσικά και ξένα ονόματα: www. ruplace. ru/ imenoslov/

Το όνομα ενός ατόμου είναι το πρώτο πράγμα που τον προσδιορίζει και τον ξεχωρίζει από τους άλλους. Πολλοί άνθρωποι ενδιαφέρονται τώρα για διάφορες ερμηνείες ορισμένων προσωπικών δεδομένων και το όνομα είναι ένα από τα πρώτα μέρη εδώ. Υπάρχουν ακόμη και ειδικοί που προβλέπουν τη μοίρα, τον χαρακτήρα και τις προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου ονομαστικά. Ως εκ τούτου, γίνεται πολύ ενδιαφέρον πώς εμφανίστηκαν τα ονόματα, πώς ήταν στην αρχή και πώς μεταμορφώθηκαν με την πάροδο του χρόνου.

Αρχαία ονόματα

Στην παλαιότερη αρχαία κοινωνία, όταν οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι ήταν ευκολότερο να ζήσουν μαζί, προέκυψε η ανάγκη από αυτό το «μαζί» να ζητήσουν ένα πράγμα. Δεν ήταν πάντα δυνατό να ανέβεις και να χτυπήσεις στην πλάτη, αλλά οι φωνητικές ικανότητες αναπτύχθηκαν με επιτυχία. Έτσι έμαθε ο πρωτόγονος άνθρωπος να αποκαλεί τον σύντροφό του στη φωνή, όχι όλη τη φυλή, προσέξτε, αλλά ένα. Και σε αυτό το στάδιο ήταν απαραίτητο να αποφασίσουμε πώς θα ξεκαθαρίσουμε ποιος ακριβώς καλούνταν. Αποδείχθηκε ότι όλα είναι πολύ απλά. Ο άντρας αποκαλούσε λέξεις ό,τι υπήρχε γύρω του, και ταυτόχρονα τους συντρόφους του. Ο ήλιος είναι Ρα, που σημαίνει ότι ο κοκκινομάλλης άνδρας στη φυλή είναι επίσης Ρα. Νερό στάζει από τον ουρανό από ένα σύννεφο - Δώστε, το ίδιο κάνει και ο άνθρωπος που τα μάτια του είναι πάντα υγρά - Δώστε. Όλα ήταν πολύ απλά, αλλά αναρωτιόμαστε από πού προήλθαν τα ονόματα!

Ονόματα των πρώτων πολιτισμών

Κατά τη γέννηση των πολιτισμών, η στάση απέναντι στον σχηματισμό ονομάτων άλλαξε εντελώς. Οι γονείς έδωσαν στο παιδί ένα όνομα σύμφωνο με τις ιδιότητες που θα ήθελαν να δουν στο παιδί τους. Ο Βλαντιμίρ κυβερνά τον κόσμο, ο Σβιατόσλαβ δοξάζει τους αγίους. Αυτές είναι ρωσικές παραλλαγές ονομάτων. Στην Ευρώπη και σε άλλες ηπείρους συνέβη το ίδιο, μόνο σε άλλες γλώσσες. Στα ελληνικά, Αλέξανδρος σημαίνει κατακτητής, Παύλος σημαίνει μικρός και Ελένη σημαίνει φωτεινή. Αυτά τα ονόματα έχουν έρθει σε μας, έχοντας υποστεί κάποιες μικρές μετατροπές στον ήχο, από την αρχαιότερη εποχή, από την ίδια τη γέννηση των πολιτισμικών πολιτισμών.

Παγανιστικά ονόματα των λαών του κόσμου

Πολλές εθνικότητες βρήκαν ονόματα για τα παιδιά τους με νόημα, ελπίζοντας ότι η έννοια που είναι εγγενής στο όνομα θα βοηθούσε το παιδί σε όλη τη ζωή. Για παράδειγμα, θέλετε να μάθετε πώς εμφανίστηκε το όνομα Kizlyarbas; Μεταφράζεται κυριολεκτικά ως «όχι άλλα κορίτσια» και δόθηκε από τους πατέρες σε πολυαναμενόμενα αγόρια που γεννήθηκαν σε οικογένειες Τατζίκ. Το σημιτικό όνομα Nebu-bulit σημαίνει «Ω, παράδεισος, δώσε μου ζωή!», ένα πολύ ρητό όνομα. Αλλά το κορίτσι με το όνομα Dzedumilla υποτίθεται ότι ήταν γλυκό για τον παππού της όλη της τη ζωή.

Οι ειδωλολάτρες έδωσαν επίσης ονόματα στα παιδιά από κάποιο ζώο, ώστε το παιδί να είναι παρόμοιο σε δύναμη και επιδεξιότητα με αυτό. Για παράδειγμα, ο λύκος, σεβαστός σε πολλά έθνη, έδωσε στον κόσμο πολλά ονόματα που προέρχονται από αυτή τη λέξη: Vuk, Vilk, Wolf, Lupul, Vovk, Wolfgang, Vilkolaz. Και αυτά είναι μόνο ευρωπαϊκά παράγωγα!

Σύγχρονα ονόματα στη Ρωσία

Ευτυχώς, πέρασαν οι εποχές που στη Ρωσία, αποτίοντας φόρο τιμής στη μόδα, αποκαλούσαν τα παιδιά με εντελώς αδιανόητα ονόματα! Στη δεκαετία του 40-50 του περασμένου αιώνα, το ανδρικό όνομα Μελς (Μαρξ, Ένγκελς, Λένιν, Στάλιν) ήταν πολύ δημοφιλές. Και τι αξίζουν το Electrification, το Oktyabrina, το Cosmos, το Iskra, το Academy, το Antenna, το Vladlena (Vladimir Lenin); Και υπήρχε ένας τεράστιος αριθμός τέτοιων ονομάτων. Όλα αυτά ήταν ένας φόρος τιμής στους καιρούς, κανείς δεν μπερδεύτηκε με το ερώτημα γιατί εμφανίστηκαν τα ονόματα, τι θα έπρεπε να σημαίνουν; Μια γκάφα, και το όνομα είναι έτοιμο. Τότε άρχισαν να επιστρέφουν ιθαγενή ρωσικά ονόματα και ακόμη και μη ρωσικά ονόματα. Αλλά ήταν όλα πραγματικά ονόματα, και όχι συντομογραφίες που επινοήθηκαν για το θέμα της ημέρας.