Ο απατεώνας είπε την αλήθεια. αλλά εγώ, από καθήκον του όρκου, άρχισα να διαβεβαιώνω ότι όλα αυτά ήταν κενές φήμες και ότι το Όρενμπουργκ είχε άφθονα όλων των ειδών τις προμήθειες». Οι συνεργάτες του Πουγκάτσεφ έπιασαν
Έτσι, ο Grinev καταδικάστηκε ως ύποπτος για προδοσία, για "συμμετοχή στα σχέδια" του Pugachev και καταδικάστηκε με βάση μια ψευδή καταγγελία. Τονίζω: ο τύπος της πρότασης - "συμμετοχή στα σχέδια των ανταρτών" - βασίζεται στη μαρτυρία του Shvabrin ότι ο Grinev ήταν κατάσκοπος του Pugachev, ότι πρόδωσε τον όρκο του και υπηρέτησε έναν απατεώνα. Ο Πούσκιν όχι μόνο αποκάλυψε τη βαθιά αδικία της βασιλικής αυλής, αλλά συνέδεσε επίσης την ψευδή καταγγελία του Σβάμπριν και τις ενέργειες των δικαστών. η ωμή συκοφαντία ενός βδελυρού άνδρα και ενός προδότη αποδείχθηκε ότι ήταν ντυμένη με τη μορφή δικαστικής ετυμηγορίας.
- «Οι δικαστές μου, που έμοιαζαν να άρχισαν να ακούνε τις απαντήσεις μου με κάποια εύνοια, ήταν και πάλι προκαταλήψεις εναντίον μου βλέποντας την αμηχανία μου. Ο αξιωματικός της φρουράς ζήτησε να βρεθώ αντιμέτωπος με τον κύριο πληροφοριοδότη».
- «Τώρα πες μου ποια είναι η κατάσταση της πόλης σου.
Ναι, ο Γκρίνεφ έφυγε από το Όρενμπουργκ για να «ανταλλάξει πυρά με τους αναβάτες του Πουγκάτσεφ», αλλά δεν τους μετέφερε γραπτά νέα για τον Πουγκάτσεφ. Είναι αλήθεια ότι μια μέρα έπεσε πάνω σε έναν Κοζάκο και «ήταν έτοιμος να τον χτυπήσει με το τουρκικό σπαθί του», αλλά τον αναγνώρισε ως αστυφύλακα Maksimych, ο οποίος του έδωσε μια επιστολή από τη Marya Ivanovna, στην οποία ανέφερε για την καταπίεση του Shvabrin. Ναι, ο Grinev ταξίδεψε με τον Pugachev από το Berdskaya Sloboda στο φρούριο Belogorsk, αλλά ταξίδεψε για να βοηθήσει την κόρη του καπετάνιου. Μιρόνοφ.
Το ενδεχόμενο της προδοσίας του Grinev φαινόταν να προτείνεται στους δικαστές από την παράξενη μοίρα του Grinev: δεν τον κρεμούσε ο Pugachev, ήταν σε ένα «γλέντι» με τους «κακούς», δέχτηκε «δώρα από τον κύριο κακό, ένα γούνινο παλτό, ένα άλογο και μισό κομμάτι χρήματα».
Αυτή η μαρτυρία ήταν ένα καθαρό ψέμα, μια χονδροειδής συκοφαντία. Ο Πούσκιν εσκεμμένα προετοίμασε τον αναγνώστη να αντιληφθεί την αναλήθεια τους. Ναι, ο Γκρίνεφ από το Όρενμπουργκ ήρθε στον επαναστατημένο οικισμό για να επισκεφτεί τον Πουγκάτσεφ, αλλά δεν υπηρέτησε υπό τον Πουγκάτσεφ, δεν ήταν κατάσκοπός του. Επιπλέον, γνωρίζουμε ότι όταν ρωτήθηκε από τον Πουγκάτσεφ για την κατάσταση στο Όρενμπουργκ, είπε ένα ψέμα.
Ένα από τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας στο οποίο δημιουργείται η εικόνα της Μεγάλης Αικατερίνης είναι το "The Captain's Daughter" του A.S. Πούσκιν, γραμμένο το 1836. Κατά τη δημιουργία του έργου, ο συγγραφέας στράφηκε σε πολλές ιστορικές πηγές, αλλά δεν ακολούθησε ακριβώς την ιστορική περιγραφή: η εικόνα της Μεγάλης Αικατερίνης στον Πούσκιν υποτάσσεται στη γενική έννοια του έργου.
Ο κριτικός λογοτεχνίας V. Shklovsky παραθέτει λόγια από άρθρο του P.A. Vyazemsky «On Karamzin’s letters»: «Στο Tsarskoe Selo δεν πρέπει να ξεχνάμε την Catherine... Μνημεία της βασιλείας της εδώ μιλάνε για αυτήν. Έχοντας αφαιρέσει το στέμμα από το κεφάλι της και το πορφυρό από τους ώμους της, έζησε εδώ ως μια σπιτική και ευγενική νοικοκυρά. Εδώ, φαίνεται, τη συναντάς με τη μορφή και την ενδυμασία με την οποία απεικονίζεται στον διάσημο πίνακα του Μποροβικόφσκι, ακόμη πιο διάσημη από την όμορφη και εξαιρετική γκραβούρα του Ούτκιν, σημειώνει περαιτέρω ο Β. Σκλόφσκι ευγένεια και το στρατόπεδο του Πουγκάτσεφ, που απεικονίζεται με «ρεαλιστικό τρόπο», «Η Αικατερίνη του Πούσκιν εμφανίζεται σκόπιμα στην επίσημη παράδοση» [Shklovsky: 277].
Τώρα ας στραφούμε στην ιστορία. Όπως γνωρίζουμε, ο Πούσκιν γράφει εκ μέρους του αφηγητή και ο αφηγητής - ο Γκρίνεφ - αφηγείται τη συνάντηση της Marya Ivanovna με την αυτοκράτειρα από τα λόγια της Marya Ivanovna, η οποία, φυσικά, θυμήθηκε τη συνάντηση που τη συγκλόνισε πολλές φορές αργότερα. ΖΩΗ. Πώς μπορούσαν αυτοί οι αφοσιωμένοι στον θρόνο άνθρωποι να μιλήσουν για την Αικατερίνη Β'; Δεν υπάρχει αμφιβολία: με αφελή απλότητα και πιστή λατρεία. «Σύμφωνα με το σχέδιο του Πούσκιν», γράφει ο κριτικός λογοτεχνίας P.N. ήρωας, ένας πιστός ευγενής, έπρεπε να απεικονίσει την Αικατερίνη ακριβώς στην επίσημη ερμηνεία: ακόμη και η πρωινή αναπηρία της Αικατερίνης σχεδιάστηκε για να δημιουργήσει έναν μύθο για την αυτοκράτειρα ως μια απλή, συνηθισμένη γυναίκα».
Το γεγονός ότι ο Πούσκιν αναδημιουργούσε στο μυθιστόρημα τα χαρακτηριστικά της αυτοκράτειρας, που συνέλαβε ο καλλιτέχνης Borovikovsky, τόνισε την επίσημη «έκδοση» του πορτρέτου. Επιπλέον, ο Πούσκιν απαρνήθηκε επιδεικτικά την προσωπική του αντίληψη για την αυτοκράτειρα και έδωσε στον αναγνώστη ένα «αντίγραφο ενός αντιγράφου». Ο Borovikovsky ζωγράφισε από τη ζωντανή φύση. Ήταν αρκετό για τον Πούσκιν να παρουσιάσει ένα αντίγραφο του εξαιρετικά εγκεκριμένου πορτρέτου. Δεν απεικόνισε ένα ζωντανό μοντέλο, αλλά μια νεκρή φύση. Η Catherine II στο μυθιστόρημα δεν είναι μια εικόνα ενός ζωντανού ανθρώπου, αλλά ένα "απόσπασμα", όπως έξυπνα σημείωσε ο Shklovsky. Από αυτή τη δευτερεύουσα φύση προέρχεται το κρύο που περιβάλλει την Αικατερίνη στο μυθιστόρημα του Πούσκιν. Η «φρέσκια πνοή του φθινοπώρου» έχει ήδη αλλάξει το πρόσωπο της φύσης - τα φύλλα της φλαμουριάς κιτρινίζουν, η αυτοκράτειρα, βγαίνοντας για μια βόλτα, φόρεσε ένα «τζάκετ». Το «κρύο» πρόσωπό της, «γεμάτο και ρόδινο», «εξέφραζε σημασία και ηρεμία». Η «αυστηρή έκφραση του προσώπου» που εμφανίστηκε κατά την ανάγνωση της αναφοράς της Masha Mironova συνδέεται με την ίδια ψυχρότητα. Αυτό τονίζεται μάλιστα από την παρατήρηση του συγγραφέα: «Ζητάς τον Γκρίνεφ; - είπε η κυρία με ψυχρό βλέμμα». Υπάρχει επίσης ψυχρότητα στις πράξεις της Catherine: ξεκινά ένα «παιχνίδι» με τη Masha, υποδυόμενη ως μια κυρία κοντά στο γήπεδο που παίζει, δεν ζει.
Αυτή η εικόνα της Αικατερίνης Β' αποκαλύπτει την πρόθεση του Πούσκιν να αντιπαραβάλει αυτήν την εικόνα της κυρίαρχης αυτοκράτειρας με την εικόνα του Πουγκάτσεφ, του «αγροτικού βασιλιά». Εξ ου και η αντίθεση μεταξύ αυτών των δύο σχημάτων. Το έλεος του Πουγκάτσεφ, που βασίζεται στη δικαιοσύνη, έρχεται σε αντίθεση με το «έλεος» της Αικατερίνης, που εξέφραζε την αυθαιρεσία της αυταρχικής εξουσίας.
Αυτή η αντίθεση, όπως πάντα, ήταν πολύ καλά συνειδητοποιημένη και αντιληπτή από τη Μαρίνα Τσβετάεβα: «Η αντίθεση μεταξύ της μαυρίλας του Πουγκάτσεφ και της λευκότητάς της (της Αικατερίνης Β'), της ζωντάνιας και της σημασίας της, της εύθυμης καλοσύνης του και της συγκαταβατικής της, της αρρενωπότητάς του και της κυρίας της βοήθεια αλλά αηδία από την παιδική της καρδιά, αγαπημένη και ήδη αφοσιωμένη στον «κακό» [Τσβετάεβα].
Η Τσβετάεβα δεν εκθέτει απλώς τις εντυπώσεις της, αναλύει το μυθιστόρημα και υποστηρίζει προσεκτικά τη διατριβή της σχετικά με την αντίθεση στην απεικόνιση του Πουγκάτσεφ και της Αικατερίνης Β και τη στάση του Πούσκιν απέναντι σε αυτούς τους αντίποδες: «Στο φλογερό φόντο του Πουγκάτσεφ - πυρκαγιές, ληστείες, χιονοθύελλες , βαγόνια, γλέντια - αυτό, με σκουφάκι και το ντους, στο παγκάκι, ανάμεσα σε κάθε λογής γέφυρες και φύλλα, μου φαινόταν σαν ένα τεράστιο λευκό ψάρι, ένα ασπροψάρι. Και μάλιστα ανάλατο. (Το κύριο χαρακτηριστικό της Ekaterina είναι η εκπληκτική μειλιότητα)» [Tsvetaeva].
Και περαιτέρω: «Ας συγκρίνουμε τον Πουγκάτσεφ και την Αικατερίνη στην πραγματικότητα: «Βγες έξω, όμορφη κοπέλα, θα σου δώσω ελευθερία. Είμαι ο κυρίαρχος». (Ο Πουγκατσόφ οδηγεί τη Μαρία Ιβάνοβνα έξω από τη φυλακή). «Συγγνώμη», είπε με μια ακόμη πιο τρυφερή φωνή, «αν ανακατευτώ στις υποθέσεις σας, αλλά είμαι στο δικαστήριο...» [ό.π.].
Η αξιολόγηση που δόθηκε στην Ekaterina Tsvetaeva μπορεί να είναι κάπως υποκειμενική και συναισθηματική. Γράφει: «Και τι διαφορετική ευγένεια! Ο Πουγκάτσεφ μπαίνει στο μπουντρούμι σαν τον ήλιο. Η στοργή της Catherine ακόμα και τότε μου φαινόταν γλυκύτητα, γλυκύτητα, μελωδία, και αυτή η ακόμα πιο στοργική φωνή ήταν απλώς κολακευτική: ψεύτικη. Την αναγνώριζα και τη μισούσα ως κυρία προστάτιδα.
Και μόλις ξεκίνησε στο βιβλίο, έγινα κορόιδο και βαρέθηκα, η λευκότητα, η πληρότητα και η ευγένειά του με έκαναν σωματικά άρρωστο, όπως κρύα κοτολέτα ή ζεστή πέρκα με λευκή σάλτσα, που ξέρω ότι θα φάω, αλλά - πώς; Για μένα, το βιβλίο έπεσε σε δύο ζευγάρια, σε δύο γάμους: τον Πουγκάτσεφ και τον Γκρίνεφ, την Εκατερίνα και τη Μαρία Ιβάνοβνα. Και θα ήταν καλύτερα να παντρεύονταν έτσι!». [ibid].
Ωστόσο, μια ερώτηση που κάνει η Τσβετάεβα μας φαίνεται πολύ σημαντική: «Ο Πούσκιν αγαπά την Εκατερίνα στο The Captain’s Daughter; Δεν ξέρω. Της έχει σεβασμό. Ήξερε ότι όλα αυτά: λευκότητα, καλοσύνη, πληρότητα - τα πράγματα ήταν σεβαστά. Σε τίμησα λοιπόν.
Αλλά δεν υπάρχει αγάπη - γοητεία στην εικόνα της Κατερίνας. Όλη η αγάπη του Πούσκιν πήγε στον Πουγκάτσεφ (ο Γκρίνεφ αγαπά τη Μάσα, όχι τον Πούσκιν) - μόνο ο επίσημος σεβασμός παρέμεινε για την Αικατερίνη.
Η Κατερίνα χρειάζεται για να «τέλουν όλα καλά» [ibid].
Έτσι, η Τσβετάεβα βλέπει κυρίως αποκρουστικά χαρακτηριστικά στην εικόνα της Αικατερίνης, ενώ ο Πουγκάτσεφ, σύμφωνα με τον ποιητή, είναι πολύ ελκυστικός, «γοητεύει», μοιάζει περισσότερο με τσάρο παρά με αυτοκράτειρα: «Πόσο πιο βασιλικός είναι η χειρονομία του άνθρωπος που αυτοαποκαλείται κυρίαρχος, παρά μια αυτοκράτειρα που υποδύεται την κρεμάστρα» [Τσβετάεβα].
Yu.M. Ο Λότμαν αντιτίθεται στον ακατέργαστα ξεκάθαρο ορισμό της άποψης του Πούσκιν για την Αικατερίνη Β'. Φυσικά, ο Πούσκιν δεν δημιούργησε αρνητική εικόνα για την Αικατερίνη και δεν κατέφυγε σε σατιρικά χρώματα.
Yu.M. Ο Λότμαν εξηγεί την εισαγωγή της εικόνας της Αικατερίνης Β στο μυθιστόρημα "Η κόρη του καπετάνιου" από την επιθυμία του Πούσκιν να εξισώσει τις ενέργειες του απατεώνα και της βασιλεύουσας αυτοκράτειρας σε σχέση με τον κύριο χαρακτήρα Grinev και την αγαπημένη του Marya Ivanovna. Η "ομοιότητα" της δράσης έγκειται στο γεγονός ότι τόσο ο Πουγκάτσεφ όσο και η Αικατερίνη Β - ο καθένας σε παρόμοια κατάσταση δεν ενεργεί ως κυβερνήτης, αλλά ως άτομο. «Σε αυτά τα χρόνια, ο Πούσκιν χαρακτηρίστηκε βαθιά από την ιδέα ότι η ανθρώπινη απλότητα αποτελεί τη βάση του μεγαλείου (βλ., για παράδειγμα, «Διοικητής»). Ήταν ακριβώς το γεγονός ότι στην Αικατερίνη Β', σύμφωνα με την ιστορία του Πούσκιν, μια μεσήλικη κυρία που ζούσε δίπλα στην αυτοκράτειρα, περπατώντας στο πάρκο με έναν σκύλο, της επέτρεψε να δείξει ανθρωπιά. «Η αυτοκράτειρα δεν μπορεί να τον συγχωρήσει», λέει η Αικατερίνη Β΄ στη Μάσα Μιρόνοβα. Αλλά όχι μόνο η αυτοκράτειρα ζει μέσα της, αλλά και ένα πρόσωπο, και αυτό σώζει τον ήρωα και εμποδίζει τον αμερόληπτο αναγνώστη να αντιληφθεί την εικόνα ως μονόπλευρα αρνητική» [Lotman: 17].
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι απεικονίζοντας την αυτοκράτειρα, ο Πούσκιν πρέπει να ένιωθε ιδιαίτερα περιορισμένος από πολιτικές συνθήκες και συνθήκες λογοκρισίας. Η έντονα αρνητική του στάση απέναντι στον «Ταρτούφ με φούστα και στέμμα», όπως αποκαλούσε την Αικατερίνη Β', αποδεικνύεται από πολυάριθμες κρίσεις και δηλώσεις. Εν τω μεταξύ, δεν μπορούσε να δείξει την Αικατερίνη με τέτοιο τρόπο σε ένα έργο που προοριζόταν για δημοσίευση. Ο Πούσκιν βρήκε μια διπλή διέξοδο από αυτές τις δυσκολίες. Πρώτον, η εικόνα της Αικατερίνης δίνεται μέσω της αντίληψης ενός ευγενή του δέκατου όγδοου αιώνα, του αξιωματικού Grinev, ο οποίος, με όλη του τη συμπάθεια για τον Pugachev ως πρόσωπο, παραμένει πιστό υποκείμενο της αυτοκράτειρας. Δεύτερον, στην περιγραφή του για την Αικατερίνη, ο Πούσκιν βασίζεται σε ένα συγκεκριμένο καλλιτεχνικό ντοκουμέντο.
Όπως ήδη αναφέρθηκε, η εικόνα της «κυρίας» με τον «λευκό σκύλο», τον οποίο η Μάσα Μιρόνοβα συνάντησε στον κήπο Tsarskoye Selo, αναπαράγει ακριβώς το διάσημο πορτρέτο της Αικατερίνης Β' του Borovikovsky: «Ήταν με ένα λευκό πρωινό φόρεμα, ένα νυχτερινό καπέλο και ένα μπουφάν για ντους. Έμοιαζε να είναι περίπου σαράντα ετών. Το πρόσωπό της, παχουλό και ροδαλό, εξέφραζε σημασία και ηρεμία, και τα γαλάζια μάτια και το ανάλαφρο χαμόγελό της είχαν μια ανεξήγητη γοητεία» [Pushkin 1978: 358]. Πιθανώς, οποιοσδήποτε αναγνώστης γνωρίζει το υποδεικνυόμενο πορτρέτο θα αναγνωρίσει την Catherine σε αυτήν την περιγραφή. Ωστόσο, ο Πούσκιν φαίνεται να παίζει με τον αναγνώστη και να αναγκάζει την κυρία να κρύψει ότι είναι η αυτοκράτειρα. Στη συνομιλία της με τη Μάσα, προσέχουμε αμέσως τη συμπόνια της.
Ταυτόχρονα, ο Πούσκιν ασυνήθιστα διακριτικά - χωρίς καμία πίεση και ταυτόχρονα εξαιρετικά εκφραστικά - δείχνει πώς αυτή η γνωστή μάσκα «Ταρτούφ» πέφτει αμέσως από το πρόσωπο της Κατερίνας όταν ανακαλύπτει ότι η Μάσα ζητά τον Γκρίνεφ:
«Η κυρία ήταν η πρώτη που έσπασε τη σιωπή. «Είσαι σίγουρος ότι δεν είσαι από εδώ;» - είπε.
Ακριβώς έτσι, κύριε: Μόλις χθες έφτασα από την επαρχία.
Ήρθατε με την οικογένειά σας;
Δεν υπάρχει περίπτωση, κύριε. Ήρθα μόνος μου.
Ενας! Αλλά είσαι ακόμα τόσο νέος».
Δεν έχω ούτε πατέρα ούτε μητέρα.
Σίγουρα είσαι εδώ για κάποια δουλειά;
Ακριβώς έτσι, κύριε. Ήρθα να υποβάλω ένα αίτημα στην αυτοκράτειρα.
Είσαι ορφανός: μήπως παραπονιέσαι για αδικία και προσβολή;
Δεν υπάρχει περίπτωση, κύριε. Ήρθα να ζητήσω έλεος, όχι δικαιοσύνη.
Να ρωτήσω, ποιος είσαι;
Είμαι η κόρη του καπετάν Μιρόνοφ.
Καπετάν Μιρόνοφ! Ο ίδιος που ήταν διοικητής σε ένα από τα φρούρια του Όρενμπουργκ;
Ακριβώς έτσι, κύριε.
Η κυρία φάνηκε συγκινημένη. «Συγγνώμη», είπε με μια ακόμα πιο τρυφερή φωνή, «αν ανακατευτώ στις υποθέσεις σου. αλλά είμαι στο δικαστήριο. Εξήγησέ μου ποιο είναι το αίτημά σου και ίσως μπορέσω να σε βοηθήσω». Η Marya Ivanovna σηκώθηκε και την ευχαρίστησε με σεβασμό. Τα πάντα για την άγνωστη κυρία τράβηξαν άθελά τους την καρδιά και ενέπνευσαν εμπιστοσύνη. Η Marya Ivanovna έβγαλε ένα διπλωμένο χαρτί από την τσέπη της και το έδωσε στον άγνωστο προστάτη της, ο οποίος άρχισε να το διαβάζει στον εαυτό της. Στην αρχή διάβασε με μια προσεκτική και υποστηρικτική ματιά. αλλά ξαφνικά το πρόσωπό της άλλαξε και η Marya Ivanovna, που ακολουθούσε όλες τις κινήσεις της με τα μάτια της, τρόμαξε από την αυστηρή έκφραση αυτού του προσώπου, τόσο ευχάριστο και ήρεμο για ένα λεπτό.
«Ζητάς τον Γκρίνεφ;» - είπε η κυρία με ψυχρό βλέμμα. - «Η αυτοκράτειρα δεν μπορεί να τον συγχωρήσει. Κόλλησε στον απατεώνα όχι από άγνοια και ευκολοπιστία, αλλά ως ανήθικο και βλαβερό απατεώνα».
Α, δεν είναι αλήθεια! - Η Marya Ivanovna ούρλιαξε.
«Πόσο αναληθής!» - η κυρία αντιτάχθηκε, κοκκινίζοντας ολόκληρη» [Pushkin 1978: 357-358].
Όπως βλέπουμε, δεν μένει ίχνος από την «ανεξήγητη γοητεία» της εμφάνισης του ξένου. Μπροστά μας δεν είναι μια φιλόξενη χαμογελαστή «κυρία», αλλά μια θυμωμένη, επιβλητική αυτοκράτειρα, από την οποία είναι άχρηστο να περιμένουμε επιείκεια και έλεος. Πολύ πιο ξεκάθαρα σε σύγκριση με αυτό αναδύεται η βαθιά ανθρωπιά σε σχέση με τον Γκρίνεφ και την αρραβωνιαστικιά του Πουγκάτσεβα. Ακριβώς από αυτή την άποψη, ο Πούσκιν έχει την ευκαιρία, τόσο ως καλλιτέχνης όσο και παρακάμπτοντας τις σφεντόνες της λογοκρισίας, να αναπτύξει - στο πνεύμα των λαϊκών τραγουδιών και των παραμυθιών για τον Πουγκάτσεφ - ένα αξιόλογο έργο, με ξεκάθαρα εκφραζόμενα εθνικο-ρωσικά χαρακτηριστικά. Δεν είναι τυχαίο ότι ο V. Shklovsky σημειώνει: «Το κίνητρο της χάρης του Πουγκάτσεφ στον Γκρίνεφ είναι η ευγνωμοσύνη για μια μικρή υπηρεσία που κάποτε πρόσφερε ένας ευγενής στον Πουγκάτσεφ. Το κίνητρο για τη χάρη της Ekaterina για τον Grinev είναι η αναφορά της Masha». [Shklovsky: 270].
Η πρώτη αντίδραση της Catherine στο αίτημα της Masha είναι μια άρνηση, την οποία εξηγεί με την αδυναμία να συγχωρήσει τον εγκληματία. Ωστόσο, τίθεται το ερώτημα: γιατί ο μονάρχης, όταν απονέμει τη δικαιοσύνη, καταδικάζει με βάση την καταγγελία και τη συκοφαντία και δεν προσπαθεί να αποκαταστήσει τη δικαιοσύνη; Μια απάντηση είναι η εξής: η δικαιοσύνη είναι ξένη από τη φύση της στον αυταρχισμό.
Ωστόσο, η Αικατερίνη Β' όχι μόνο εγκρίνει την άδικη ποινή, αλλά, σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, δείχνει έλεος: από σεβασμό για τα πλεονεκτήματα και τα προχωρημένα χρόνια του πατέρα του Γκρίνιεφ, ακυρώνει την εκτέλεση του γιου της και τον στέλνει στη Σιβηρία για αιώνια εγκατάσταση. . Τι έλεος είναι να εξορίζεις έναν αθώο στη Σιβηρία; Αλλά αυτό, σύμφωνα με τον Πούσκιν, είναι το «έλεος» των αυταρχικών, ριζικά διαφορετικό από το έλεος του Πουγκάτσεφ, έρχεται σε αντίθεση με τη δικαιοσύνη και είναι στην πραγματικότητα η αυθαιρεσία του μονάρχη. Χρειάζεται να σας υπενθυμίσω ότι ο Πούσκιν, από την προσωπική του εμπειρία, ήξερε ήδη το έλεος του Νικολάου Α'. Φυσικά, δεν υπάρχει ανθρωπιά σε τέτοιο έλεος.
Ωστόσο, ας δούμε αν στο επεισόδιο της συνάντησης της Masha Mironova με την Ekaterina και στην περιγραφή των προηγούμενων συνθηκών υπάρχει ακόμα η στάση του συγγραφέα απέναντί τους. Ας θυμηθούμε τα γεγονότα που έλαβαν χώρα από τη στιγμή που εμφανίστηκε ο Γκρίνεφ στο δικαστήριο. Γνωρίζουμε ότι σταμάτησε τις εξηγήσεις του στο δικαστήριο σχετικά με τον πραγματικό λόγο της μη εξουσιοδοτημένης απουσίας του από το Όρενμπουργκ και έτσι έσβησε την «εύνοια των δικαστών» με την οποία άρχισαν να τον ακούν. Η ευαίσθητη Marya Ivanovna κατάλαβε γιατί ο Grinev δεν ήθελε να δικαιολογηθεί ενώπιον του δικαστηρίου και αποφάσισε να πάει η ίδια στη βασίλισσα για να πει τα πάντα ειλικρινά και να σώσει τον γαμπρό. Τα κατάφερε.
Τώρα ας στραφούμε για άλλη μια φορά στο ίδιο το επεισόδιο της συνάντησης της βασίλισσας με τη Marya Ivanovna. Η αθωότητα του Γκρίνεφ έγινε σαφής στην Αικατερίνη από την ιστορία της Marya Ivanovna, από την αναφορά της, όπως θα γινόταν σαφές στην ερευνητική επιτροπή εάν ο Γκρίνεφ είχε τελειώσει την κατάθεσή του. Η Marya Ivanovna είπε όσα δεν είπε ο Grinev στη δίκη και η βασίλισσα αθώωσε τον γαμπρό της Masha. Ποιο είναι λοιπόν το έλεός της; Τι είναι η ανθρωπιά;
Η αυτοκράτειρα χρειάζεται περισσότερο την αθωότητα του Γκρίνιεφ παρά την ενοχή του. Κάθε ευγενής που πήγαινε στο πλευρό του Πουγκάτσεφ έβλαψε την τάξη των ευγενών, την υποστήριξη του θρόνου της. Εξ ου και ο θυμός της Αικατερίνης (το πρόσωπό της άλλαξε ενώ διάβαζε το γράμμα και έγινε αυστηρό), που μετά την ιστορία της Marya Ivanovna «αλλάζει σε έλεος». Η βασίλισσα χαμογελάει και ρωτάει πού μένει η Μάσα. Προφανώς, παίρνει μια απόφαση ευνοϊκή για τον αναφέροντα και καθησυχάζει την κόρη του καπετάνιου Πούσκιν, δίνοντας το δικαίωμα να το πει στον Γκρίνεφ, τον αναγκάζει ταυτόχρονα να αναφέρει γεγονότα που μας επιτρέπουν να βγάλουμε τα συμπεράσματά μας. Η Αικατερίνα μιλάει ευγενικά στη Marya Ivanovna και είναι φιλική μαζί της. Στο παλάτι, παίρνει το κορίτσι που έπεσε στα πόδια της, σοκαρισμένη από το «έλεός» της. Λέει μια φράση, απευθυνόμενος σε αυτήν, το υποκείμενό της, ως ισάξιό της: «Ξέρω ότι δεν είσαι πλούσιος», είπε, «αλλά είμαι υπόχρεος στην κόρη του λοχαγού Μιρόνοφ. Μην ανησυχείτε για το μέλλον. Αναλαμβάνω να κανονίσω την κατάστασή σου». Πώς μπορούσε η Marya Ivanovna, η οποία από την παιδική ηλικία ανατράφηκε με σεβασμό στον θρόνο και τη βασιλική εξουσία, να αντιληφθεί αυτά τα λόγια;
Ο Πούσκιν έγραψε για την Κατερίνα ότι «η... φιλικότητα της την τράβηξε». Σε ένα μικρό επεισόδιο της συνάντησης της Masha Mironova με την αυτοκράτειρα μέσω του στόματος του Grinev, μιλά για αυτήν την ιδιότητα της Catherine, για την ικανότητά της να γοητεύει τους ανθρώπους, για την ικανότητά της να «εκμεταλλεύεται την αδυναμία της ανθρώπινης ψυχής». Εξάλλου, η Marya Ivanovna είναι η κόρη του ήρωα, του καπετάνιου Mironov, του οποίου το κατόρθωμα γνώριζε η βασίλισσα. Η Αικατερίνη διένειμε εντολές σε αξιωματικούς που διακρίθηκαν στον πόλεμο κατά των Πουγκατσεβιτών και βοήθησε επίσης ορφανές ευγενείς οικογένειες. Είναι περίεργο που φρόντιζε και τη Μάσα. Η αυτοκράτειρα δεν ήταν γενναιόδωρη μαζί της. Η κόρη του καπετάνιου δεν έλαβε μεγάλη προίκα από τη βασίλισσα και δεν αύξησε τον πλούτο του Γκρίνιεφ. Οι απόγονοι του Γκρίνιεφ, σύμφωνα με τον εκδότη, δηλ. Ο Πούσκιν, «άκμασε» σε ένα χωριό που ανήκε σε δέκα γαιοκτήμονες.
Η Catherine εκτιμούσε τη στάση των ευγενών απέναντί της και κατάλαβε πολύ καλά ποια εντύπωση θα έκανε η «υψηλότερη συγχώρεση» στην πιστή οικογένεια Grinev. Ο ίδιος ο Πούσκιν (και όχι ο αφηγητής) γράφει: «Σε ένα από τα φτερά του πλοιάρχου δείχνουν μια χειρόγραφη επιστολή της Αικατερίνης Β' πίσω από γυαλί και σε ένα πλαίσιο», η οποία μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά.
Και έτσι «δημιουργήθηκε ο θρύλος για την αυτοκράτειρα ως μια απλή, προσιτή στους αιτούντες, μια συνηθισμένη γυναίκα», γράφει ο Π.Ν. Berkov στο άρθρο "Πούσκιν και Αικατερίνη". Και έτσι ακριβώς τη θεωρούσε ο Γκρίνιεφ, ένας από τους καλύτερους εκπροσώπους των ευγενών του τέλους του 18ου αιώνα.
Ωστόσο, κατά τη γνώμη μας, η Αικατερίνη II ήθελε τελικά να προστατεύσει την εξουσία της, εάν έχανε την υποστήριξη αυτών των ανθρώπων, τότε θα έχανε την εξουσία. Επομένως, το έλεός της δεν μπορεί να ονομαστεί αληθινό, είναι μάλλον κόλπο.
Έτσι, στην «Κόρη του Καπετάνιου» ο Πούσκιν απεικονίζει την Αικατερίνη με έναν πολύ διφορούμενο τρόπο, που μπορεί να γίνει κατανοητός όχι μόνο από κάποιες υποδείξεις και λεπτομέρειες, αλλά και από όλες τις καλλιτεχνικές τεχνικές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας.
Ένα άλλο έργο που δημιουργεί την εικόνα της Catherine, το οποίο επιλέξαμε για ανάλυση, είναι η ιστορία του N.V. Το «The Night Before Christmas» του Γκόγκολ, το οποίο γράφτηκε το 1840. Με τον καιρό, αυτή η ιστορία χωρίζεται από την «Κόρη του Καπετάνιου» μόλις 4 χρόνια. Αλλά η ιστορία είναι γραμμένη με εντελώς διαφορετικό τρόπο, με διαφορετικό τόνο, και αυτό κάνει τη σύγκριση ενδιαφέρουσα.
Η πρώτη διαφορά σχετίζεται με τα χαρακτηριστικά του πορτρέτου. Στο πορτρέτο της Κατερίνας από τον Γκόγκολ υπάρχει κάποια ιδιότητα που μοιάζει με κούκλα: «Τότε ο σιδεράς τόλμησε να σηκώσει το κεφάλι του και είδε μια κοντή γυναίκα να στέκεται μπροστά του, κάπως κομψή, κονιοποιημένη, με γαλανά μάτια και ταυτόχρονα αυτό το μεγαλειώδες χαμογελαστό βλέμμα που ήταν τόσο ικανό να κατακτήσει τα πάντα και μπορούσε να ανήκει μόνο σε μία κυρίαρχη γυναίκα». Όπως και ο Πούσκιν, τα μπλε μάτια επαναλαμβάνονται, αλλά η Αικατερίνη του Γκόγκολ χαμογελά «μεγαλοπρεπώς».
Η πρώτη φράση που λέει η Αικατερίνη δείχνει ότι η αυτοκράτειρα είναι πολύ μακριά από τον λαό: «Η γαλήνια Υψηλότητά του υποσχέθηκε να με συστήσει σήμερα στους ανθρώπους μου, τους οποίους δεν έχω δει ακόμη», είπε η κυρία με τα γαλανά μάτια, κοιτάζοντας τους Κοζάκους με περιέργεια. «Είσαι καλά κρατημένος εδώ;» συνέχισε, πλησιάζοντας» [Gogol 1940: 236].
Περαιτέρω συνομιλία με τους Κοζάκους καθιστά δυνατή την φαντασία της Αικατερίνης, με την πρώτη ματιά, γλυκιά και ευγενική. Ωστόσο, ας δώσουμε προσοχή στο θραύσμα όταν η Βακούλα της κάνει κομπλιμέντα: «Θεέ μου, τι διακόσμηση!» - φώναξε χαρούμενα, πιάνοντας τα παπούτσια του. «Βασιλική σας Μεγαλειότητα! Λοιπόν, όταν έχεις τέτοια παπούτσια στα πόδια σου, και σε αυτά, τιμή σου, ελπίζω, να μπορείς να πας και να κάνεις πατινάζ στον πάγο, τι είδους παπούτσια πρέπει να είναι τα πόδια σου; Νομίζω, τουλάχιστον από καθαρή ζάχαρη» [Gogol 1040: 238]. Αμέσως μετά από αυτή την παρατήρηση έρχεται το κείμενο του συγγραφέα: «Η αυτοκράτειρα, που σίγουρα είχε τα πιο λεπτά και όμορφα πόδια, δεν μπορούσε παρά να χαμογελάσει όταν άκουγε ένα τέτοιο κομπλιμέντο από τα χείλη ενός απλόμυαλου σιδερά, που με το φόρεμά του Zaporozhye μπορούσε να θεωρείται όμορφος, παρά το σκοτεινό του πρόσωπο» [ ibid]. Είναι αναμφίβολα διαποτισμένη από ειρωνεία, η οποία βασίζεται στον αλογισμό (θυμηθείτε, «μια κοντή γυναίκα, κάπως ευτελής»).
Αλλά ακόμη περισσότερη ειρωνεία περιέχεται στο απόσπασμα που περιγράφει το τέλος της συνάντησης με τη βασίλισσα: «Ευχαριστημένος με την τόσο ευνοϊκή προσοχή, ο σιδεράς ήθελε ήδη να ρωτήσει τη βασίλισσα διεξοδικά για τα πάντα: είναι αλήθεια ότι οι βασιλιάδες τρώνε μόνο μέλι και λαρδί, και παρόμοια - αλλά, έχοντας αισθανθεί ότι οι Κοζάκοι τον έσπρωχναν στα πλάγια, αποφάσισε να παραμείνει σιωπηλός. Και όταν η αυτοκράτειρα, γυρίζοντας στους ηλικιωμένους, άρχισε να ρωτάει πώς ζούσαν στο Σιχ, τι έθιμα υπήρχαν, εκείνος, γυρίζοντας πίσω, έσκυψε στην τσέπη του, είπε ήσυχα: «Πάρτε με από εδώ γρήγορα!» και ξαφνικά βρέθηκε πίσω από ένα φράγμα» [ό.π.]. Η συνάντηση ολοκληρώθηκε φαινομενικά με εντολή του Βακούλα, αλλά το υποκείμενο του Γκόγκολ είναι το εξής: είναι απίθανο η αυτοκράτειρα να ακούσει με ειλικρινή προσοχή τη ζωή των Κοζάκων.
Το φόντο στο οποίο εμφανίζεται η Catherine είναι επίσης διαφορετικό στα έργα. Αν για τον Πούσκιν είναι ένας όμορφος κήπος που δημιουργεί μια αίσθηση ηρεμίας και ηρεμίας, τότε για τον Γκόγκολ είναι το ίδιο το παλάτι: «Έχοντας ήδη ανέβει τις σκάλες, οι Κοζάκοι πέρασαν από την πρώτη αίθουσα. Ο σιδεράς τους ακολούθησε δειλά, φοβούμενος σε κάθε βήμα ότι θα γλιστρήσει στο παρκέ. Τρεις αίθουσες πέρασαν, ο σιδεράς δεν έπαψε να εκπλήσσεται. Μπαίνοντας στο τέταρτο, πλησίασε άθελά του την εικόνα που ήταν κρεμασμένη στον τοίχο. Ήταν η Αγνή Παναγία με το Μωρό στην αγκαλιά της. «Τι εικόνα! τι υπέροχη ζωγραφιά! - σκέφτηκε, - φαίνεται ότι μιλάει! φαίνεται να ζει! και το Άγιο Παιδί! και μου πιέστηκαν τα χέρια! και χαμογελάει καημένη! και τα χρώματα! Θεέ μου, τι χρώματα! Εδώ οι βόχας, νομίζω, δεν άξιζαν ούτε μια δεκάρα, είναι όλα φωτιά και κορμοράνος: και το μπλε ακόμα καίει! σημαντική δουλειά! το χώμα πρέπει να προκλήθηκε από μπλέιβες. Ωστόσο, όσο εκπληκτικοί κι αν είναι αυτοί οι πίνακες, αυτή η χάλκινη λαβή», συνέχισε, ανεβαίνοντας προς την πόρτα και νιώθοντας την κλειδαριά, «αξίζει ακόμη περισσότερο την έκπληξη». Πω πω, τι καθαρή δουλειά! Όλα αυτά, νομίζω, τα έκαναν Γερμανοί σιδηρουργοί για τις πιο ακριβές τιμές...» [Gogol 1978: 235].
Εδώ, αυτό που προσελκύει την προσοχή δεν είναι τόσο η ίδια η περιβάλλουσα πολυτέλεια, αλλά οι σκέψεις και τα συναισθήματα των αιτούντων: ο σιδεράς «ακολουθεί δειλά» επειδή φοβάται να πέσει και τα έργα τέχνης που διακοσμούν τους τοίχους εγείρουν την υπόθεση ότι όλα Αυτό έγινε από «Γερμανούς σιδηρουργούς, στις πιο ακριβές τιμές». Έτσι ο Γκόγκολ μεταφέρει την ιδέα ότι οι απλοί άνθρωποι και όσοι έχουν την εξουσία φαίνεται να ζουν σε διαφορετικούς κόσμους.
Μαζί με την Αικατερίνα, ο Γκόγκολ απεικονίζει τον αγαπημένο της Ποτέμκιν, ο οποίος ανησυχεί ότι οι Κοζάκοι δεν θα πουν τίποτα περιττό ή δεν θα συμπεριφερθούν σωστά:
«Θα θυμηθείς να μιλήσεις όπως σου έμαθα;
Ο Ποτέμκιν δάγκωσε τα χείλη του, τελικά ανέβηκε ο ίδιος και ψιθύρισε αυτοκρατορικά σε έναν από τους Κοζάκους. Οι Κοζάκοι ξεσηκώθηκαν» [Gogol 1978: 236].
Τα ακόλουθα λόγια της Κατερίνας απαιτούν ιδιαίτερο σχόλιο:
"- Σήκω! - είπε με αγάπη η αυτοκράτειρα. - Εάν θέλετε πραγματικά να έχετε τέτοια παπούτσια, τότε δεν είναι δύσκολο να το κάνετε. Φέρτε του τα πιο ακριβά παπούτσια, με χρυσό, αυτή ακριβώς την ώρα! Πραγματικά, μου αρέσει πολύ αυτή η απλότητα! Εδώ είσαι», συνέχισε η αυτοκράτειρα, καρφώνοντας τα μάτια της σε έναν μεσήλικα που στεκόταν πιο μακριά από τους άλλους με ένα παχουλό αλλά κάπως χλωμό πρόσωπο, του οποίου το σεμνό καφτάνι με τα μεγάλα κουμπιά από φίλντισι έδειχνε ότι δεν ήταν ένας από τους οι αυλικοί, «ένα αντικείμενο αντάξιο της πνευματώδης πένας σου!» [Gogol 1978: 237].
Η Catherine δείχνει στον σατιρικό συγγραφέα αυτό που πρέπει να προσέξει - την αθωότητα των απλών ανθρώπων και όχι τις κακίες εκείνων που βρίσκονται στην εξουσία. Με άλλα λόγια, η Catherine φαίνεται να μετατοπίζει την προσοχή του συγγραφέα από τους πολιτικούς, από το κράτος (η εξουσία είναι απαραβίαστη) στις μικρές «παραξενιές» των απλών, αγράμματων ανθρώπων.
Έτσι, στο έργο του Γκόγκολ, η Αικατερίνη απεικονίζεται πιο σατιρικά από ό,τι στον Πούσκιν.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Η μελέτη μας επέτρεψε να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα:
1) η μελέτη ιστορικού και βιογραφικού υλικού και η σύγκρισή τους με έργα τέχνης δίνει λόγο να πούμε ότι υπάρχει μια αναμφισβήτητη εξάρτηση της ερμηνείας των ιστορικών και βιογραφικών γεγονότων που σχετίζονται με τη ζωή των αυτοκράτειρων από τις ιδιαιτερότητες της κοσμοθεωρίας των συγγραφέων από αυτά τα έργα·
2) διαφορετικές εκτιμήσεις για τις δραστηριότητες των αυτοκράτειρων που παρουσιάζονται σε έργα τέχνης - από κατηγορηματικά αρνητικές έως σαφώς θετικές, που συνορεύουν με την απόλαυση, οφείλονται, πρώτον, στην πολυπλοκότητα και την αντιφατική φύση των χαρακτήρων των ίδιων των γυναικών και, δεύτερον, στην τις ηθικές στάσεις των δημιουργών των έργων και τις καλλιτεχνικές τους προτεραιότητες· Τρίτον, οι υπάρχουσες διαφορές στα στερεότυπα αξιολόγησης της προσωπικότητας αυτών των κυβερνώντων από εκπροσώπους διαφορετικών τάξεων.
3) η μοίρα της Cixi και της Catherine II έχει μερικά κοινά χαρακτηριστικά: πέρασαν από ένα μακρύ και δύσκολο μονοπάτι προς την εξουσία και επομένως πολλές από τις ενέργειές τους από ηθική άποψη δεν είναι καθόλου σαφείς.
4) η καλλιτεχνική κατανόηση των αντιφατικών και διφορούμενων μορφών των μεγάλων αυτοκράτειρων Cixi και Catherine II στα έργα ιστορικής πεζογραφίας της Κίνας και της Ρωσίας συμβάλλει στη βαθύτερη κατανόηση της σημασίας του ρόλου ενός ατόμου στην ιστορική διαδικασία και στην κατανόηση του μηχανισμούς διαμόρφωσης ηθικής εκτίμησης των πράξεών τους σε μια ορισμένη ιστορική χρονική περίοδο.
Πεπεισμένη για την αθωότητα του Γκρίνιεφ, η Μάσα Μιρόνοβα θεωρεί ηθικό της καθήκον να τον σώσει. Ταξιδεύει στην Αγία Πετρούπολη, όπου η συνάντησή της με την αυτοκράτειρα γίνεται στο Τσάρσκοε Σελό.
Η Αικατερίνη Β' εμφανίζεται στον αναγνώστη ως μια καλοσυνάτη, ευγενική και απλή γυναίκα. Αλλά γνωρίζουμε ότι ο Πούσκιν είχε μια έντονα αρνητική στάση απέναντι στην Αικατερίνη Β'. Πώς μπορεί κανείς να εξηγήσει την ελκυστική εμφάνισή της στην ιστορία;
Ας δούμε το πορτρέτο της Αικατερίνης Β' που ζωγράφισε ο καλλιτέχνης Β. Λ. Μποροβικόφσκι το 1794. (Το 1827, εμφανίστηκε ένα χαρακτικό αυτού του πορτρέτου, που έγινε από τον εξαιρετικό Ρώσο χαράκτη N.I. Utkin.) Να πώς ο V. Shklovsky συγκρίνει τα πορτρέτα της Αικατερίνης Β' που έφτιαξε ο V.L Borovikovsky και ο αφηγητής στην ιστορία "Η κόρη του καπετάνιου". Στο πορτρέτο της Αικατερίνης που απεικονίζεται με ένα καλοκαιρινό φόρεμα, στα πόδια της υπάρχουν δέντρα και το πρόσωπο της αυτοκράτειρας είναι γεμάτο και ρόδινο: «Ο ήλιος φώτισε τις κορυφές των δέντρων. που είχε γίνει κίτρινο κάτω από τη φρέσκια ανάσα του φθινοπώρου.» Περαιτέρω, ο Πούσκιν αναφέρει: «Ήταν [η Αικατερίνα] με ένα λευκό πρωινό φόρεμα, ένα νυχτερινό σκουφάκι και ένα μπουφάν για ντους , παρά το κρύο... Ο σκύλος από τον πίνακα του Μποροβικόφσκι κατέληξε επίσης στην «Κόρη του Καπετάνιου», αυτό ήταν η πρώτη που παρατήρησε τη Marya Ivanovna». Υπάρχουν αποκλίσεις μεταξύ του κειμένου και της εικόνας - η αυτοκράτειρα είναι 20 χρόνια νεότερη, ντυμένη στα λευκά, όχι στα μπλε. Η δεύτερη εκδοχή του πορτρέτου περιγράφεται - με τον Οβελίσκο Rumyantsev πιθανότατα, ο Πούσκιν εμπνεύστηκε από τη γκραβούρα και όχι από το πρωτότυπο, το οποίο είχε και ήταν δύσκολο να προβληθεί.
Και εδώ είναι τα λόγια από το άρθρο του P.A. Vyazemsky "On Karamzin's Letters", το οποίο παραθέτει ο V. Shklovsky: "Στο Tsarskoe Selo, η Catherine δεν πρέπει να ξεχαστεί... Τα μνημεία της βασιλείας της λένε για αυτήν Το κεφάλι και το μωβ από τους ώμους της, Εδώ έζησε ως σπιτική και ευγενική νοικοκυρά Εδώ, φαίνεται, τη συναντάς με τη μορφή και την ενδυμασία με την οποία απεικονίζεται στον περίφημο πίνακα του Μποροβικόφσκι, ακόμη πιο διάσημη από την όμορφη και. εξαιρετική γκραβούρα από τον Utkin.»
Βλέπουμε ότι το πορτρέτο του V.L. Borovikovsky, η γκραβούρα του N.I Utkin και τα λόγια του P.A.
Τώρα ας στραφούμε στην ιστορία. Όπως γνωρίζουμε, ο Πούσκιν γράφει εκ μέρους του αφηγητή και ο αφηγητής - ο Γκρίνεφ - αφηγείται τη συνάντηση της Marya Ivanovna με την αυτοκράτειρα από τα λόγια της Marya Ivanovna, η οποία, φυσικά, θυμήθηκε τη συνάντηση που τη συγκλόνισε πολλές φορές αργότερα. ΖΩΗ. Πώς μπορούσαν αυτοί οι αφοσιωμένοι στον θρόνο άνθρωποι να μιλήσουν για την Αικατερίνη Β'; Δεν υπάρχει αμφιβολία: με αφελή απλότητα και πιστή λατρεία. «Σύμφωνα με το σχέδιο του Πούσκιν», γράφει ο λογοτεχνικός κριτικός P.N. του ήρωα, ενός πιστού υποκειμένου ευγενή, ήταν απαραίτητο να απεικονιστεί η Αικατερίνη με ακρίβεια στην επίσημη ερμηνεία: ακόμη και η πρωινή ακολασία της Αικατερίνης σχεδιάστηκε για να δημιουργήσει έναν θρύλο για την αυτοκράτειρα ως μια απλή, συνηθισμένη γυναίκα».
Ωστόσο, ας δούμε αν στο επεισόδιο της συνάντησης της Masha Mironova με την Ekaterina και στην περιγραφή των προηγούμενων συνθηκών υπάρχει ακόμα η στάση του συγγραφέα απέναντί τους. Ας θυμηθούμε τα γεγονότα που έλαβαν χώρα από τη στιγμή που εμφανίστηκε ο Γκρίνεφ στο δικαστήριο. Γνωρίζουμε ότι σταμάτησε να εξηγεί στο δικαστήριο τον πραγματικό λόγο της μη εξουσιοδοτημένης απουσίας του από το Όρενμπουργκ και έτσι έσβησε την «εύνοια των δικαστών» με την οποία άρχισαν να τον ακούν. Η ευαίσθητη Marya Ivanovna κατάλαβε γιατί ο Grinev δεν ήθελε να δικαιολογηθεί ενώπιον του δικαστηρίου και αποφάσισε να πάει η ίδια στη βασίλισσα για να πει τα πάντα ειλικρινά και να σώσει τον γαμπρό. Τα κατάφερε. Ας πάμε τώρα στο επεισόδιο της συνάντησης της βασίλισσας με τη Marya Ivanovna.
Η αθωότητα του Γκρίνεφ έγινε σαφής στην Αικατερίνη από την ιστορία της Marya Ivanovna, από την αναφορά της, όπως θα γινόταν σαφές στην ερευνητική επιτροπή εάν ο Γκρίνεφ είχε τελειώσει την κατάθεσή του. Η Marya Ivanovna είπε όσα δεν είπε ο Grinev στη δίκη και η βασίλισσα αθώωσε τον γαμπρό της Masha. Ποιο είναι λοιπόν το έλεός της; Τι είναι η ανθρωπιά;
Η αυτοκράτειρα χρειάζεται περισσότερο την αθωότητα του Γκρίνιεφ παρά την ενοχή του. Κάθε ευγενής που πήγαινε στο πλευρό του Πουγκάτσεφ έβλαψε την τάξη των ευγενών, την υποστήριξη του θρόνου της. Εξ ου και ο θυμός της Αικατερίνης (το πρόσωπό της άλλαξε ενώ διάβαζε το γράμμα και έγινε αυστηρό), που μετά την ιστορία της Marya Ivanovna «αλλάζει σε έλεος». Η βασίλισσα χαμογελάει και ρωτάει πού μένει η Μάσα. Προφανώς παίρνει μια απόφαση ευνοϊκή για τον αναφέροντα και καθησυχάζει την κόρη του καπετάνιου.
Ο Πούσκιν, δίνοντας το δικαίωμα να το πει στον Γκρίνεφ, τον αναγκάζει ταυτόχρονα να αναφέρει γεγονότα που μας επιτρέπουν να βγάλουμε τα συμπεράσματά μας. Η Αικατερίνα μιλάει ευγενικά στη Marya Ivanovna και είναι φιλική μαζί της. Στο παλάτι, παίρνει το κορίτσι που έπεσε στα πόδια της, σοκαρισμένη από το «έλεός» της. Λέει μια φράση, απευθυνόμενος σε αυτήν, το υποκείμενό της, ως ισάξιό της: «Ξέρω ότι δεν είσαι πλούσιος», είπε, «αλλά χρωστάωμπροστά στην κόρη του λοχαγού Μιρόνοφ. Μην ανησυχείτε για το μέλλον. Αναλαμβάνω να κανονίσω την περιουσία σου." Πώς μπορούσε να αντιληφθεί αυτά τα λόγια η Marya Ivanovna, η οποία από παιδική ηλικία ανατράφηκε με σεβασμό στον θρόνο και τη βασιλική εξουσία;
Ο Πούσκιν έγραψε για την Κατερίνα ότι «η... φιλικότητα της την τράβηξε». Σε ένα μικρό επεισόδιο της συνάντησης της Masha Mironova με την Αυτοκράτειρα μέσα από τα χείλη του Grinev, μιλά για αυτή την ιδιότητα της Catherine, για την ικανότητά της να γοητεύει τους ανθρώπους, για την ικανότητά της να «εκμεταλλεύεται την αδυναμία της ανθρώπινης ψυχής». Εξάλλου, η Marya Ivanovna είναι η κόρη του ήρωα, του καπετάνιου Mironov, του οποίου το κατόρθωμα γνώριζε η βασίλισσα. Η Αικατερίνη διένειμε εντολές σε αξιωματικούς που διακρίθηκαν στον πόλεμο κατά των Πουγκατσεβιτών και βοήθησε επίσης ορφανές ευγενείς οικογένειες. Είναι περίεργο που φρόντιζε και τη Μάσα. Η αυτοκράτειρα δεν ήταν γενναιόδωρη μαζί της. Η κόρη του καπετάνιου δεν έλαβε μεγάλη προίκα από τη βασίλισσα και δεν αύξησε τον πλούτο του Γκρίνιεφ. Οι απόγονοι του Γκρίνιεφ, σύμφωνα με τον εκδότη, δηλ. Ο Πούσκιν, «άκμασε» σε ένα χωριό που ανήκε σε δέκα γαιοκτήμονες.
Η Catherine εκτιμούσε τη στάση των ευγενών απέναντί της και κατάλαβε πολύ καλά ποια εντύπωση θα έκανε η «υψηλότερη συγχώρεση» στην πιστή οικογένεια Grinev. Ο ίδιος ο Πούσκιν (και όχι ο αφηγητής) γράφει: «Σε ένα από τα φτερά του πλοιάρχου δείχνουν μια χειρόγραφη επιστολή της Αικατερίνης Β' πίσω από γυαλί και σε ένα πλαίσιο», η οποία μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά.
Έτσι «δημιουργήθηκε ο θρύλος της αυτοκράτειρας ως μια απλή, προσιτή στους αιτούντες, μια συνηθισμένη γυναίκα», γράφει ο P.N Berkov στο άρθρο «Πούσκιν και Αικατερίνη».
Για να περιγράψετε την εικόνα της Αικατερίνης Β', θα χρειαστεί να ανατρέξετε στο έργο. Όπως ήδη γνωρίζουμε, ο αφηγητής είναι ο Γκρίνεφ και μας μιλά για τη συνάντηση της Μαρίας Ιβάνοβνα με την αυτοκράτειρα. Η αφήγησή του βασίζεται στα λόγια της Marya και, φυσικά, θυμόταν αυτό το γεγονός για πολύ καιρό. Τι θα μπορούσε να πει για τη μεγάλη αυτοκράτειρα;
«Σύμφωνα με το σχέδιο του Πούσκιν», έγραψε ο Π. Ν. Μπερκόφ, «πιθανότατα η βασίλισσα στην «Κόρη του Καπετάνιου» δεν έπρεπε να απεικονιστεί ρεαλιστικά, ως αληθινός κυβερνήτης. Ο συγγραφέας ήθελε να της δείξει την επίσημη ερμηνεία της αυτοκράτειρας υπολογίστηκαν στη δημιουργία ενός θρύλου για την Αικατερίνη, ως ένα απλό και πιο συνηθισμένο άτομο.
Είναι απαραίτητο να σκεφτούμε αν υπάρχει ακόμα η στάση του συγγραφέα απέναντί τους στην αλληλεπίδραση της Masha Mironova με την Ekaterina και στην περιγραφή των προηγούμενων γεγονότων. Είναι απαραίτητο να υπενθυμίσουμε τα γεγονότα που έλαβαν χώρα από τότε που ο Γκρίνεφ απάντησε στο δικαστήριο. Είναι γνωστό ότι διέκοψε την ομιλία του στο δικαστήριο σχετικά με τις πραγματικές συνθήκες της αναχώρησής του από το Όρενμπουργκ και αυτό εμπόδισε την εύνοια στο δικαστήριο. Ήταν σαφές στη Marya γιατί ο Grinev δεν ήθελε να δικαιολογηθεί στον δικαστή και τόλμησε να πάει στο η αυτοκράτειρα να της τα πεις με ειλικρίνεια τα πάντα και να σώσεις τον αγαπημένο σου. Το έκανε.
Η βασίλισσα κατάλαβε από τη συνομιλία της με τη Marya ότι ο Grinev ήταν εντελώς αθώος για οτιδήποτε. Την μύησε σε αυτό που ο Γκρίνεφ κράτησε μυστικό και η βασίλισσα επέστρεψε το τίμιο όνομα της αγαπημένης αιτούσας.
Της ήταν ωφέλιμο που ο Γκριν ήταν αθώος. Κάθε ευγενής που συμπαρατάχθηκε με τον Πουγκάτσεφ έβλαψε την τάξη των ευγενών, τον πυλώνα της διακυβέρνησής της. Λόγω της δυσαρέσκειας του ηγεμόνα, η οποία μετά από μια συνομιλία με τη Marya άλλαξε σε έλεος. Η Κατερίνα χαμογελάει και ανακαλύπτει πού μένει το κορίτσι. Μάλλον παίρνει μια καλή απόφαση για το κορίτσι και της δίνει ελπίδα.
Ο συγγραφέας έγραψε ότι η φιλικότητα της αυτοκράτειρας προσέλκυσε τους ανθρώπους. Σε μια σύντομη συνάντηση μεταξύ της Mironova και της Catherine μέσω του στόματος του Grinev, μιλά για αυτή την ιδιότητα της βασίλισσας, ότι είναι σε θέση να γοητεύσει οποιοδήποτε άτομο, για την ικανότητά της να εκμεταλλεύεται την αδυναμία της ψυχής ενός ανθρώπου. Μετά από όλα, η Marya είναι η κόρη του ήρωα, ο καπετάνιος Mironov, ήξερε τα πάντα για τα πλεονεκτήματά του. Δεν γλίτωσε την παραγγελία για όσους διακρίθηκαν στη μάχη με τους Πουγκατσεβίτες και παρείχε επίσης βοήθεια στις ορφανές οικογένειες των ευγενών. Αυτό που είναι εκπληκτικό είναι ότι συμπεριφέρθηκε και στη Μάσα με προσοχή, και εκτός αυτού, δεν έδειξε γενναιοδωρία απέναντί της.
Η αυτοκράτειρα εκτιμούσε τη στάση των ευγενών απέναντί της και γνώριζε καλά την εντύπωση που θα έκανε το «μεγαλύτερο έλεός» της στους Γκρίνεφ.
Δοκίμιο για την Αικατερίνη Β'
Ένα από τα πιο διάσημα μυθιστορήματα του Alexander Sergeevich Pushkin, "The Captain's Daughter", είναι ιστορικό, έτσι πολλές από τις ενέργειες που περιγράφονται σε αυτό συνέβησαν στην πραγματικότητα, φυσικά, με τις αλλαγές και τις τροποποιήσεις του συγγραφέα.
Σε όλο το έργο, η αφήγηση αφηγείται από την οπτική γωνία του κύριου χαρακτήρα - του ηλικιωμένου αξιωματικού Pyotr Grinev. Ως εκ τούτου, η εικόνα της Αικατερίνης Β', της Μεγάλης, παίζει σημαντικό ρόλο, που δείχνει τη στάση του απλού λαού απέναντι στην αυτοκράτειρα. Στην επικοινωνία με τη Marya Ivanovna, εμφανίζεται ως μια καλοσυνάτη, ήρεμη γυναίκα, χωρίς αλαζονική και αλαζονική συμπεριφορά και είναι εύκολη στην επικοινωνία. Και το γεγονός ότι περπατούσε στον κήπο απλά με νυχτικό, χωρίς ασφάλεια, δείχνει επίσης ότι η γυναίκα δεν προσπαθεί να φαίνεται «ψηλότερη» από τους άλλους μόνο και μόνο λόγω της κοινωνικής της θέσης. Ακούει τη γυναίκα του Grinev εντελώς, δεν βιάζεται ούτε διακόπτει.
Φυσικά, ο Πούσκιν δεν περιγράφει την πραγματική αυτοκράτειρα. Σύμφωνα με το σχέδιό του, ήθελε να παρουσιάσει τη Μεγάλη Αικατερίνη όχι ως έναν τρομερό ηγεμόνα, αλλά ως έναν απλό, συνηθισμένο άνθρωπο. Η εικόνα του ευεργέτη είναι συγκάλυψη της πραγματικής στάσης του συγγραφέα απέναντι στον άρχοντα. Και εξάλλου, ο αφηγητής αυτής της ιστορίας είναι ο Γκρίνεφ, ένας απλός στρατιωτικός που είδε την αυτοκράτειρα ακριβώς έτσι και ένιωσε ένα είδος λατρείας απέναντί της.
Η βασίλισσα είναι ευγενική προς τη Μαρία, βοηθώντας ακόμη και ανεξάρτητα μια κοπέλα που είχε πέσει στα πόδια της από σοκ να σηκωθεί. Μιλάει στη Μαρία ως ισότιμη, με σεβασμό και όχι ως υποκείμενο. Δείχνοντας έλεος, η αυτοκράτειρα έδειξε τη φροντίδα της απέναντι στο πρόβλημα μιας φτωχής στρατιωτικής οικογένειας. Ναι, ακόμα κι αν δεν παρείχε στη γυναίκα του Γκρίνιεφ μια πλούσια προίκα, προσπάθησε να τους βοηθήσει.
Φυσικά, η Αικατερίνη Β' δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά, επειδή ο πατέρας του κοριτσιού προσπάθησε να αντισταθεί στην εξέγερση, πολέμησε ηρωικά με τον στρατό του Πουγκάτσεφ και πέθανε στη διαδικασία. Ο Πουγκάτσεφ και ο στρατός του ήταν εχθροί της αυταρχικής εξουσίας και, κατά συνέπεια, αντίπαλοι της ίδιας της Αικατερίνης Β'.
Η αληθινή στάση του Πούσκιν απέναντι στην Αικατερίνη Β' εκφράζεται μόνο στις σημειώσεις του για τη ρωσική ιστορία του 18ου αιώνα. Και ήταν ριζικά διαφορετικό από τη στάση «Γκρίνεφ».
Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια
- Δοκίμιο για τη ζωγραφική του Savrasov Περιγραφή Χειμώνα Γ' τάξης
Ο πίνακας "Χειμώνας" ξεχωρίζει από όλα τα δημιουργικά έργα του συγγραφέα. Ένα στενό μονοπάτι χώριζε τον καμβά σε δύο μέρη. Αριστερά, ένα πυκνό δάσος και μερικά δέντρα στην άκρη του δρόμου ανοίγονται στην προσοχή μας. Στα δεξιά υπάρχουν μόνο δύο άψυχες σημύδες.
Οι εικόνες του Emelyan Pugachev και της αυτοκράτειρας Catherine II είναι σύμβολα δύναμης. Μπορούμε να πούμε ότι αυτά τα ιστορικά πρόσωπα βρίσκονται σε διαφορετικούς πόλους, είναι ριζικά αντίθετα.
Ο Πούσκιν έδωσε ένα πραγματικό πορτρέτο της αυτοκράτειρας σε αυτό το επεισόδιο: «Ήταν με ένα λευκό πρωινό φόρεμα, ένα νυχτικό σκουφάκι και ένα μπουφάν για ντους. Έμοιαζε να είναι περίπου σαράντα ετών. Το πρόσωπό της, παχουλό και κατακόκκινο, εξέφραζε τη σημασία και την ηρεμία, και τα μπλε μάτια και το ανάλαφρο χαμόγελό της είχαν μια ανεξήγητη γοητεία».
Η εικόνα της Αικατερίνης Β', δίκαιη, ελεήμων, ευγνώμων, γράφτηκε από τον Πούσκιν με απροκάλυπτη συμπάθεια, με ρομαντική αύρα. Αυτό δεν είναι ένα πορτρέτο ενός πραγματικού προσώπου, αλλά μια γενικευμένη εικόνα. Η Αικατερίνη είναι το ιερό που υπερασπίστηκαν οι ευγενείς στον πόλεμο με τον Πουγκάτσεφ.
Η Αικατερίνη ακούει προσεκτικά τη Μάσα Μιρόνοβα και υπόσχεται να εξετάσει το αίτημά της, αν και η στάση της αυτοκράτειρας απέναντι στον «προδότη» Γκρίνεφ είναι έντονα αρνητική. Έχοντας μάθει όλες τις λεπτομέρειες της υπόθεσης και εμποτισμένη με ειλικρινή συμπάθεια για την κόρη του καπετάνιου, η Αικατερίνα λυπάται τον αρραβωνιαστικό της Μάσα και υπόσχεται να φροντίσει για την υλική ευημερία της κοπέλας: «... αλλά είμαι υπόχρεος στην κόρη του Καπετάν Μιρόνοφ. Μην ανησυχείτε για το μέλλον. Αναλαμβάνω να κανονίσω την κατάστασή σου».
Η αυτοκράτειρα χρειάζεται περισσότερο την αθωότητα του Γκρίνιεφ παρά την ενοχή του. Κάθε ευγενής που πήγαινε στο πλευρό του Πουγκάτσεφ έβλαψε την τάξη των ευγενών, την υποστήριξη του θρόνου της. Εξ ου και ο θυμός της Αικατερίνης (το πρόσωπό της άλλαξε ενώ διάβαζε το γράμμα και έγινε αυστηρό), που μετά την ιστορία της Marya Ivanovna «αλλάζει σε έλεος». Η βασίλισσα χαμογελάει και ρωτάει πού μένει η Μάσα. Προφανώς παίρνει μια απόφαση ευνοϊκή για τον αναφέροντα και καθησυχάζει την κόρη του καπετάνιου.
Ο Πούσκιν, δίνοντας το δικαίωμα να το πει στον Γκρίνεφ, τον αναγκάζει ταυτόχρονα να αναφέρει γεγονότα που μας επιτρέπουν να βγάλουμε τα συμπεράσματά μας. Η Αικατερίνα μιλάει ευγενικά στη Marya Ivanovna και είναι φιλική μαζί της. Στο παλάτι, παίρνει το κορίτσι που έπεσε στα πόδια της, σοκαρισμένη από το «έλεός» της. Εκφωνεί μια φράση, απευθυνόμενος σε αυτήν, το υποκείμενό της, ως ισότιμο της: «Ξέρω ότι δεν είσαι πλούσιος», είπε, «αλλά είμαι υπόχρεος στην κόρη του λοχαγού Μιρόνοφ είμαι πάνω μου να κανονίσω την περιουσία σου" Πώς μπορούσε η Marya Ivanovna, η οποία από την παιδική ηλικία ανατράφηκε με σεβασμό στον θρόνο και τη βασιλική εξουσία, να αντιληφθεί αυτά τα λόγια;
Ο Πούσκιν έγραψε για την Κατερίνα ότι «η... φιλικότητα της την τράβηξε». Σε ένα μικρό επεισόδιο της συνάντησης της Masha Mironova με την Αυτοκράτειρα μέσα από τα χείλη του Grinev, μιλά για αυτή την ιδιότητα της Catherine, για την ικανότητά της να γοητεύει τους ανθρώπους, για την ικανότητά της να «εκμεταλλεύεται την αδυναμία της ανθρώπινης ψυχής». Εξάλλου, η Marya Ivanovna είναι η κόρη του ήρωα, του καπετάνιου Mironov, του οποίου το κατόρθωμα γνώριζε η βασίλισσα. Η Αικατερίνη διένειμε εντολές σε αξιωματικούς που διακρίθηκαν στον πόλεμο κατά των Πουγκατσεβιτών και βοήθησε επίσης ορφανές ευγενείς οικογένειες. Είναι περίεργο που φρόντιζε και τη Μάσα. Η αυτοκράτειρα δεν ήταν γενναιόδωρη μαζί της. Η κόρη του καπετάνιου δεν έλαβε μεγάλη προίκα από τη βασίλισσα και δεν αύξησε τον πλούτο του Γκρίνιεφ. Οι απόγονοι του Γκρίνιεφ, σύμφωνα με τον εκδότη, δηλ. Ο Πούσκιν, «άκμασε» σε ένα χωριό που ανήκε σε δέκα γαιοκτήμονες.
Η Catherine εκτιμούσε τη στάση των ευγενών απέναντί της και κατάλαβε πολύ καλά ποια εντύπωση θα έκανε η «υψηλότερη συγχώρεση» στην πιστή οικογένεια Grinev. Ο ίδιος ο Πούσκιν (και όχι ο αφηγητής) γράφει: «Σε ένα από τα φτερά του πλοιάρχου δείχνουν μια χειρόγραφη επιστολή της Αικατερίνης Β' πίσω από γυαλί και σε ένα πλαίσιο», η οποία μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά.
Αλλά η βοήθεια του Pugachev στον Grinev ήταν πολύ πιο πραγματική - έσωσε τη ζωή του και βοήθησε να σωθεί η Masha. Αυτή είναι μια εντυπωσιακή αντίθεση.