1 διαφάνεια
Πολιτισμός και ηθική Καρκίνος Galina Vladimirovna δασκάλα δημοτικού σχολείου MBOU Γυμνάσιο Νο. 151, Νοβοσιμπίρσκ
2 διαφάνεια
Θα μάθετε: Τι σημαίνει η λέξη «πολιτισμός». Γιατί ο πολιτισμός ονομάζεται δεύτερη φύση; Πώς προέκυψε η ηθική;
3 διαφάνεια
Η έννοια του πολιτισμού εμφανίστηκε στην Αρχαία Ελλάδα και μεταφράστηκε από τα λατινικά σήμαινε «καλλιέργεια της γης». Θεωρήθηκε ότι η φροντίδα του αγρού δεν ήταν μόνο η καλλιέργεια της γης, αλλά και η φροντίδα γι' αυτήν.
4 διαφάνεια
Η λέξη «πολιτισμός» εισήλθε στη ρωσική γλώσσα στα μέσα του 19ου αιώνα. Χρησιμοποιήθηκε με δύο έννοιες: 1) αροτραίες καλλιέργειες, γεωργία. 2) εκπαίδευση.
5 διαφάνεια
Ο πολιτισμός μερικές φορές ονομάζεται δεύτερη φύση. Σε αντίθεση με τη φυσική φύση, που μπορεί να υπάρξει χωρίς ανθρώπους, ο πολιτισμός δημιουργείται από το έργο πολλών ανθρώπων που συνεχίζουν να τον υποστηρίζουν, να τον αναπτύσσουν και να τον εμπλουτίζουν.
6 διαφάνεια
Επιπλέον, σε αντίθεση με τη φύση, ο πολιτισμός δεν υπάρχει στον ενικό. Κάθε έθνος σε διαφορετικές εποχές δημιούργησε και τώρα δημιουργεί τον δικό του πολιτισμό.
7 διαφάνεια
Αυτοί οι πολιτισμοί υπάρχουν μαζί, εμπλουτίζοντας ο ένας τον άλλον. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να μελετάτε τον πολιτισμό όχι μόνο της χώρας σας, του λαού σας, αλλά και άλλων χωρών και λαών.
8 διαφάνεια
Πολιτισμός διαφορετικών λαών Ο πολιτισμός περιλαμβάνει αντικείμενα ανθρώπινης εργασίας (υλικός πολιτισμός), καθώς και ιδέες, ιδέες, αξίες και ιδανικά, παραδόσεις και έθιμα, κανόνες και κανόνες (πνευματικός πολιτισμός).
Διαφάνεια 9
Τύποι πνευματικού πολιτισμού Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τύποι πνευματικής κουλτούρας. Για παράδειγμα, ο πολιτικός πολιτισμός είναι τα ιδανικά και οι αξίες ζωής των ανθρώπων σε ένα κράτος, ο νομικός πολιτισμός είναι οι νόμοι με τους οποίους ζουν οι άνθρωποι στην κοινωνία και οι οποίοι είναι δεσμευτικοί για όλους ανεξαιρέτως. Ένας ειδικός τύπος πνευματικής κουλτούρας είναι η ηθική - ένα σύστημα κανόνων και αξιών που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων.
10 διαφάνεια
11 διαφάνεια
Η ηθική προέκυψε όταν οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι ορισμένες πράξεις βοηθούν στη ζωή, ενώ άλλες παρεμβαίνουν. Για παράδειγμα, αν βοηθάτε ο ένας τον άλλον, η ζωή γίνεται πιο εύκολη. Και αν είστε τεμπέλης, μαλώνετε ή απατάτε, τότε οι ζωές των ανθρώπων γίνονται χειρότερες.
12 διαφάνεια
Σταδιακά, οι ιδέες για το καλό και το κακό, το καλό και το κακό άρχισαν να διαμορφώνονται. Ως αποτέλεσμα, προέκυψε η ανάγκη υποστήριξης (ενθάρρυνσης) καλών (ευγενικών) πράξεων και απαγόρευσης κακών (κακών) πράξεων.
Διαφάνεια 13
Επιπλέον, έγινε απαραίτητο να μεταβιβαστεί η γνώση του καλού και του κακού στις επόμενες γενιές. Αυτή η γνώση μετατράπηκε σταδιακά σε κανόνες συμπεριφοράς.
Διαφάνεια 14
Τα ηθικά πρότυπα συνδέονται με απαιτήσεις που είναι κατανοητές σε όλους: Σεβασμός στους γονείς Κρατήστε τις υποσχέσεις Βοηθήστε όσους έχουν ανάγκη Μην κλέψετε Μην σκοτώσετε Μην εξαπατήσετε κ.λπ.
15 διαφάνεια
Και πάντα, ανά πάσα στιγμή, έχουν καταδικαστεί: Δειλία Προδοσία Απληστία Σκληρότητα Συκοφαντία Υποκρισία
16 διαφάνεια
Τι σημαίνει η λέξη «πολιτισμός»; Η έννοια του «πολιτισμού» εμφανίστηκε στην Αρχαία Ελλάδα και μεταφράστηκε από τα λατινικά σήμαινε «καλλιέργεια της γης». Θεωρήθηκε ότι η φροντίδα του αγρού δεν ήταν μόνο η καλλιέργεια της γης, αλλά και η φροντίδα γι' αυτήν. Η λέξη «πολιτισμός» εισήλθε στη ρωσική γλώσσα στα μέσα του 19ου αιώνα. Χρησιμοποιήθηκε με δύο έννοιες: 1) αροτραίες καλλιέργειες, γεωργία. 2) εκπαίδευση.
Διαφάνεια 17
Γιατί ο πολιτισμός ονομάζεται δεύτερη φύση; Ο πολιτισμός μερικές φορές ονομάζεται δεύτερη φύση. Σε αντίθεση με τη φυσική φύση, που μπορεί να υπάρξει χωρίς ανθρώπους, ο πολιτισμός δημιουργείται από το έργο πολλών ανθρώπων που συνεχίζουν να τον υποστηρίζουν, να τον αναπτύσσουν και να τον εμπλουτίζουν. Επιπλέον, σε αντίθεση με τη φύση, ο πολιτισμός δεν υπάρχει στον ενικό. Κάθε έθνος σε διαφορετικές εποχές δημιούργησε και τώρα δημιουργεί τον δικό του πολιτισμό.
Ερωτήσεις και εργασίες: Δώστε παραδείγματα υλικού και πνευματικού πολιτισμού. Εξηγήστε γιατί προέκυψε η ηθική. Μαζί με τους γονείς σας, συντάξτε μια σειρά (λίστα) ηθικών κανόνων (κανόνων) αποδεκτών στην οικογένειά σας.
20 διαφάνεια
Υλικά που χρησιμοποιήθηκαν: Εγχειρίδιο για εκπαιδευτικά ιδρύματα «Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής» τάξεις 4-5 Μόσχα «Διαφωτισμός» 2010 http://images.yandex.ru/yandsearch?ed=1&text=%D0%B4%D1%83%D1%85 %D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80&type=simage&img_url=img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3 /11/612/11612943_1470229665.jpg&p=880 124 εικόνες .yandex.ru/yandsearch?text=mood%20in%20pictures&stype=simage&img_url=i89.beon.ru/50/31/83150/16/2752316/tryt6ryt.jpeg&p=19 http://images.yandearch?ru text=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F&stype=image http://images.yandex.ru/ yandsearch?rpt=image&text=%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1 %86%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B5%20%D0 %B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3&img_url=www.hunter.cuny.edu/classics/russian/russianlinks/vasnetsov-warrior-compressed.jpg&p=8
Elizaveta Fedorovna Romanova
Η ιστορία της Ρωσίας γνωρίζει πολλά παραδείγματα υπέροχων γυναικών που διακρίνονται από ευγενείς ιδιότητες. Μία από αυτές ήταν η Μεγάλη Δούκισσα Elizaveta Fedorovna Romanova, σύζυγος του αδελφού του Ρώσου αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ'. Ένα από τα βασικά της προσόντα ήταν η αγάπη για τον πλησίον της. Κατά την επανάσταση του 1905-1907. ο σύζυγός της πέθανε τραγικά από βόμβα που πέταξε ο τρομοκράτης Ιβάν Καλιάεφ. Την ημέρα της κηδείας, η Elizaveta Fedorovna ζήτησε να της επιτραπεί να μπει στο κελί όπου κρατούνταν ο Ivan Kalyaev. Η Μεγάλη Δούκισσα πήγε σε αυτή τη συνάντηση, χωρίς να έχει μίσος για τον δολοφόνο, αλλά βιώνοντας μόνο ένα αίσθημα τεράστιας θλίψης. Η καρδιά της ήταν γεμάτη οίκτο και ακόμη και συμπόνια για αυτόν τον άνθρωπο. Η Elizaveta Fedorovna πήγε στο κελί για να του μεταφέρει συγχώρεση εκ μέρους του συζύγου της.
Όταν έφυγε, του άφησε το Ευαγγέλιο και μια εικόνα.
Λίγα χρόνια μετά τα τραγικά γεγονότα, η Μεγάλη Δούκισσα πούλησε τα κοσμήματά της και με τα έσοδα αγόρασε ένα κτήμα στη Μόσχα. Το κτήμα στέγαζε το μοναστήρι Marfo-Mariinsky, όπου άνοιξε ένα νοσοκομείο, ένα δωρεάν φαρμακείο, μια καντίνα και ένα καταφύγιο για παιδιά. Έχοντας γίνει διάσημη στο μοναστήρι, η Elizaveta Fedorovna έζησε μια ασκητική ζωή: φρόντιζε τους άρρωστους, γύριζε τις πιο φτωχές γειτονιές, σώζοντας παιδιά του δρόμου από εκεί.
Προβολή περιεχομένου παρουσίασης
«Ο άνθρωπος είναι ο δημιουργός και φορέας του πολιτισμού»
Ο άνθρωπος είναι ο δημιουργός και φορέας του πολιτισμού
πνευματική και ηθική
Πολιτισμός
- Όταν δόθηκε συγχαρητήρια στον εξαιρετικό Άγγλο επιστήμονα Isaac Newton για μια σπουδαία επιστημονική ανακάλυψη, παρατήρησε με σεμνότητα: «Είμαι σαν νάνος που στάθηκε στους ώμους γιγάντιων προκατόχων και μόνο γι' αυτό μπόρεσε να κοιτάξει λίγο πιο μακριά από εκείνους».
- Αξιολογήστε τα λόγια του Νεύτωνα. Ποια προϋπόθεση, κατά τη γνώμη του, καθορίζει την επιτυχία της ανθρώπινης δημιουργικότητας; Συγκρίνετε τις κρίσεις σας με το κείμενο.
- Χωρίς πολιτισμό, η ανθρώπινη ζωή είναι αδύνατη. Σε σχέση με τον πολιτισμό, ένα άτομο ενεργεί με δύο ιδιότητες. Από τη μια, δημιουργεί πολιτισμό: δημιουργεί υλικές αξίες, κάνει επιστημονικές ανακαλύψεις, καθιερώνει παραδόσεις και έθιμα.
Από την άλλη πλευρά, αφομοιώνει την κουλτούρα που δημιουργήθηκε προηγουμένως: χρησιμοποιεί διάφορες υλικές αξίες και εντάσσεται στις παραδόσεις, τα έθιμα και τους κανόνες συμπεριφοράς που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία. Ο άνθρωπος είναι και δημιουργός και φορέας πολιτισμού. Από την πρώιμη παιδική ηλικία αρχίζουμε να μαθαίνουμε για την κουλτούρα του λαού μας - ακούμε παραμύθια, τραγούδια, παίζουμε με πυραμίδες φωλιασμένων κούκλων και συμμετέχουμε σε λαϊκά φεστιβάλ. Ως ενήλικες, μπορούμε να εμπλουτίσουμε την κουλτούρα της κοινωνίας με τη δουλειά μας - να γράφουμε βιβλία, να συνθέτουμε μουσική, να στούμε μνημεία, να κάνουμε επιστημονικές ανακαλύψεις. Έτσι σταδιακά η κουλτούρα της κοινωνίας γίνεται πλουσιότερη και πιο ποικιλόμορφη.
Η συμβολή του καθενός είναι διαφορετική. Εξαρτάται από το ταλέντο, τις ικανότητες, την επιμονή του.
Εργασία με κείμενο σχολικού βιβλίου (ΑΝΑΓΝΩΣΗ)
- Πώς βλέπετε το μέλλον για αυτά τα αγόρια;
- Τι πρέπει να γίνει για να αξίζει το μέλλον του αγοριού από τον πίνακα "Deuce Again";
- Τι συμβουλή θα του δίνατε;
- Πιστεύετε ότι ένας άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να πιστεύει ότι οι κανόνες ζωής των ανθρώπων στην κοινωνία είναι απαραίτητοι για τη διατήρηση της κουλτούρας των ανθρώπων.
Παροιμίες και ρητά λαών της Ρωσίας
- Όχι ο φίλος που περπατάει σε διακοπές, αλλά αυτός που βοηθάει στα δύσκολα. ( Οσεττική παροιμία);
- Ένας φίλος κοιτάζει κατάματα και ένας εχθρός κοιτάζει πίσω. ( Ταταρική παροιμία);
- Μην ψαχουλεύετε στο κάτω μέρος της τσάντας - μην θυμάστε προηγούμενα παράπονα. ( Ταταρική παροιμία);
- Κρύψτε τα λάθη των άλλων και κοιτάξτε τα δικά σας ( Ταταρική παροιμία);
- Ο πλούσιος δεν θα είναι ικανοποιημένος και ο ήρωας δεν θα τα παρατήσει. ( Παροιμία Buryat);
- Δεν υπάρχει Ford σε ένα βαθύ μέρος, δεν υπάρχει καλή λέξη στη συκοφαντία. (παροιμία Buryat).
- Έφερε το εβραϊκό όνομα Σαούλ. Στα νιάτα του συμμετείχε ακόμη και στον διωγμό των χριστιανών, αλλά η συνάντησή του με τον αναστημένο Ιησού Χριστό άλλαξε τη ζωή του. Μετάνιωσε και έγινε ένας από τους πιο εξέχοντες κήρυκες της νέας πίστης, ιδρυτής πολλών χριστιανικών κοινοτήτων. Οι επιστολές του προς τους Χριστιανούς αποτελούν σημαντικό μέρος της Καινής Διαθήκης.
- Ο Απόστολος Παύλος υπέφερε για τον Χριστό, αποδεχόμενος το μαρτύριο στη Ρώμη.
- Ο κόσμος του πολιτισμού είναι πλούσιος και ποικίλος. Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο ο δημιουργός του πολιτισμού, αλλά ο ίδιος αλλάζει στη διαδικασία δημιουργίας και αντίληψης των πολιτισμικών αξιών. Αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμού είναι οι ηθικοί νόμοι. Η επιστήμη της ηθικής μας βοηθά να καταλάβουμε τι είναι ηθική.
Προετοιμάστηκε από: Lazeeva T.N., καθηγήτρια ιστορίας, Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα "Gymnasium No. 1" Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα "Akhtubinsky District" Seydalieva T.P., καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας, Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα "Uspenskaya Secondary School, Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα "District"Akhtubinsky
Ο χρυσός κανόνας της ηθικής. Ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης και εκπαίδευσης των μαθητών είναι η διαμόρφωση της ηθικής ως συνειδητής ανάγκης ενός ατόμου για συγκεκριμένη συμπεριφορά, βασισμένη σε κοινωνικά αποδεκτές ιδέες για το καλό και το κακό, το σωστό και το απαράδεκτο. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, οι μαθητές θα εξοικειωθούν με τον χρυσό κανόνα της ηθικής, την ιστορία της εμφάνισής του και τη διατύπωση αυτού του κανόνα. Το μάθημα στοχεύει στην ανάπτυξη της ικανότητας συνειδητής εφαρμογής του χρυσού κανόνα της ηθικής στη ζωή.
Στόχος του έργου: να προωθήσει την εκπαίδευση της καλοσύνης και του ελέους, τις ηθικές ιδιότητες και τον εντοπισμό της σωστής ιδέας της καλοσύνης και των καλών πράξεων. Στόχοι: ανάπτυξη της ανεξαρτησίας και της πρωτοτυπίας της σκέψης. να αναπτύξει την ικανότητα να ακούει τους άλλους ανθρώπους και να λαμβάνει υπόψη αυτά που λένε. μάθετε να προβλέπετε τις συνέπειες των πράξεών σας. αναπτύξουν ετοιμότητα για κοινωνική αλληλεπίδραση.
Εξοπλισμός μαθήματος: φυλλάδια πολυμέσων διδακτικών βοηθημάτων
Βασικές έννοιες του μαθήματος: Κοινωνικοί κανόνες Ηθική Καλό και κακό Δικαιοσύνη Συνείδηση Φιλία
Προκαταρκτική προετοιμασία: επιλογή υλικού κειμένου, αποσπάσματα βίντεο, θεατροποίηση παραμυθιού, κατασκευή κοστουμιών, δημιουργία παρουσίασης
Σχέδιο μαθήματος: 1. Οργανωτική στιγμή. - 2 λεπτά. 2. Δημιουργία προβληματικής κατάστασης σχετικής με το θέμα του μαθήματος: παρουσίαση παραμυθιού (ή ανάγνωσή του). - 5 λεπτά. 3. Συνομιλία για το περιεχόμενο του παραμυθιού. - 10 λεπτά. 4.Εργασία σε ομάδες. - 5 λεπτά. 5. Λεπτό φυσικής αγωγής. 6. Κατανόηση των βασικών εννοιών και ιδεών του μαθήματος. - 15 λεπτά. 7. Εφαρμογή στην πράξη μεθόδων ηθικής συμπεριφοράς. - 5 λεπτά. 8. Αποτελέσματα και προβληματισμός – 2 λεπτά. 9. Εργασία για το σπίτι. - 1 λεπτό.
1. Οργανωτική στιγμή «Η ζωή δίνεται για καλές πράξεις».
2. Δημιουργία προβληματικής κατάστασης που σχετίζεται με το θέμα του μαθήματος: παρουσίαση παραμυθιού (ή ανάγνωσή του)
«Σε μια ψηλή κολόνα πάνω από την πόλη στεκόταν ένα άγαλμα του Ευτυχισμένου Πρίγκιπα. Ήταν πολύ όμορφος, σκεπασμένος ολόγυρα με φύλλα χρυσού και αντί για μάτια έλαμπαν πολύτιμες πέτρες. Η ίδια πέτρα ήταν στη λαβή του σπαθιού.
Μια μέρα ένα Χελιδόνι πέταξε πάνω από την πόλη. Έπρεπε να πετάξει μακριά, σε πιο ζεστά κλίματα, και αποφάσισε να περάσει τη νύχτα στα πόδια του αγάλματος.
Ξαφνικά μια σταγόνα έπεσε πάνω της, μετά μια δεύτερη, μια τρίτη. Το Χελιδόνι κατάλαβε ότι αυτά ήταν τα δάκρυα του Πρίγκιπα.
- Γιατί κλαις; Τελικά είσαι τόσο όμορφη! - ρώτησε. - Ζούσα σε ένα παλάτι, πίσω από τεράστιους τοίχους, και πίστευα ότι τριγύρω υπήρχε μόνο ευτυχία και ομορφιά. Οι αυλικοί με αποκαλούσαν «Ο Ευτυχισμένος Πρίγκιπας». Και μετά τον θάνατό μου με τοποθέτησαν εδώ, τόσο ψηλά που μου έγιναν ορατές όλες οι θλίψεις και η φτώχεια της πρωτεύουσάς μου. Και παρόλο που η καρδιά μου είναι πλέον φτιαγμένη από κασσίτερο, δεν μπορώ να συγκρατήσω τα δάκρυά μου.
Και ξαφνικά ρώτησε: «Κατάπιε, σε παρακαλώ, βγάλε την πολύτιμη πέτρα από το σπαθί μου και πήγαινε τη στη γυναίκα με το άρρωστο παιδί».
«Πρέπει να πετάξω γρήγορα, έρχεται χειμώνας», απάντησε το Χελιδόνι.
6. Κατανόηση των βασικών εννοιών και ιδεών του μαθήματος. Ακολουθήστε τρεις βασικούς κανόνες: Πρώτον: κάντε καλές πράξεις!
Δεύτερον: συσσωρεύστε πείρα καλών πράξεων!
Τρίτον: πες καλά λόγια και χαμογέλα! Νόμος της ευγενικής στάσης απέναντι στους ανθρώπους: Σκεφτείτε τους συντρόφους σας και μετά τον εαυτό σας. Σεβαστείτε τον εαυτό σας, σεβαστείτε τους άλλους. Να είστε κοινωνικοί και να βοηθάτε ενεργά τους άλλους.
8. Αποτελέσματα και προβληματισμός: Το θέμα του μαθήματος Προκάλεσε άγχος, έμαθε, πείσθηκε, θυμήθηκε κάτι νέο
9. Εργασία για το σπίτι. Σχεδιάστε μια εικόνα μιας καλής πράξης και επιλέξτε ή γράψτε ένα ποίημα για να την συνοδεύσετε.
Χρησιμοποιημένη βιβλιογραφία, πηγές Διαδικτύου. Βασικές αρχές θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική. Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής. Βαθμοί 4-5: εγχειρίδιο για εκπαιδευτικά ιδρύματα. – Μ.: Εκπαίδευση, 2010. Κοινωνικές σπουδές: άνθρωπος, φύση, επικοινωνία: εγχειρίδιο για την 5η τάξη α. Επιμέλεια L. Bogolyubov. 2007. Παροιμίες και ρήσεις των λαών του κόσμου. Ιστορίες των λαών του κόσμου. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας: εικονογραφημένη έκδοση. V.I. Dal. M: Eksmo, 2010. http://www.stihi.ru/2011/05/10/7816 http://www.proshkolu.ru/user/kanechka0504/file/1471359/ http://www.manwb.ru /articles/persons/great_euro/wild
ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΨΥΧΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ανάπτυξη της πνευματικής κουλτούρας του ατόμου και των γνωστικών κινήτρων της δραστηριότητας. διαμόρφωση των δεξιοτήτων σκέψης των μαθητών· βελτίωση των δεξιοτήτων των μαθητών στην ορθολογική οργάνωση του εκπαιδευτικού έργου· διαμόρφωση μιας επιστημονικής κοσμοθεωρίας.
Δ ΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΜΙΑΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΗΣΗΣ: εξασφάλιση βαθιάς επιστημονικής τεκμηρίωσης, λογικής πειστικότητας και συνέπειας όλων των εξομοιωμένων συμπερασμάτων κοσμοθεωρητικού χαρακτήρα. τήρηση της αρχής του ιστορικισμού κατά τη μελέτη του υλικού προγράμματος (αποκάλυψη της γένεσης και των πολύπλοκων μονοπατιών ανάπτυξης της αλήθειας στην επιστήμη, επίγνωση των προτύπων εξέλιξης των φυσικών φαινομένων και κοινωνικο-οικονομικών αλλαγών). ανάπτυξη της γνωστικής δραστηριότητας και της ανεξαρτησίας των μαθητών στη διαδικασία της τάξης και των εξωσχολικών δραστηριοτήτων. λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά των μαθητών κατά τη διάρκεια της εκπαιδευτικής διαδικασίας· επιρροή της προσωπικότητας του δασκάλου (η εξουσία του δασκάλου, η επίδειξη των δικών του ιδεολογικών θέσεων).
Η ηθική συνείδηση είναι η γνώση των ηθικών αρχών και κανόνων, η κατανόηση της συμμόρφωσης της ηθικής θέσης κάποιου με τους αποδεκτούς κανόνες στην κοινωνία. Ηθικές αξίες - η σημασία των αντικειμένων στον περιβάλλοντα κόσμο για ένα άτομο, μια ομάδα ανθρώπων, την κοινωνία ως σύνολο. αξιολόγηση αυτής της σημασίας με βάση ηθικές αρχές, κανόνες, ιδανικά, στάσεις, στόχους Τα ηθικά συναισθήματα είναι η υποκειμενική αντίληψη ενός ατόμου για ηθικούς κανόνες, αρχές, ιδανικά, που εκδηλώνεται στη στάση του απέναντι στον εαυτό του, στους ανθρώπους γύρω του, στη φύση, στα τρέχοντα γεγονότα. , προς ολόκληρη την περιβαλλοντική πραγματικότητα. Η ηθική συμπεριφορά είναι η συνειδητή τήρηση των ηθικών αρχών και κανόνων στις δικές του ενέργειες και πράξεις.
ΣΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ, το βάθος κατανόησης των κανόνων της ηθικής. ο βαθμός ανάπτυξης και διαμόρφωσης ηθικών ικανοτήτων, δεξιοτήτων και συνηθειών ηθικής συμπεριφοράς · τη φύση του ηθικού προσανατολισμού σε περίπλοκες ηθικές καταστάσεις· βαθμός ακεραιότητας? μέτρα ηθικής αυστηρότητας προς τον εαυτό και προς τους ανθρώπους. τη φύση της συμπεριφοράς μόνο και σε ομάδα· η παρουσία ανθρωπιστικών χαρακτηριστικών και συμπεριφοράς· ο βαθμός σεβασμού και φιλικής στάσης προς τους ανθρώπους· επίπεδο ανάπτυξης της αυτοεκτίμησης · επίπεδο ανάπτυξης συνείδησης, τιμής, ντροπής.
Η αισθητική συνείδηση είναι μια συνειδητή αισθητική στάση που εκφράζεται από ένα σύνολο ιδεών, θεωριών και απόψεων. Το αισθητικό ιδανικό είναι ο κεντρικός κρίκος της αισθητικής συνείδησης, μια κοινωνικά διαμορφωμένη ιδέα της ομορφιάς. Η αισθητική κρίση είναι μια ιδεολογική και συναισθηματική εκτίμηση ενός αισθητικού φαινομένου.
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ Αποκάλυψη του κόσμου της πραγματικά υπάρχουσας ομορφιάς. Η εκπαιδευτική λειτουργία της τέχνης. Καλλιτεχνική και αισθητική αγωγή. Λειτουργία ανάπτυξης (ικανότητα για καλλιτεχνική δημιουργικότητα). Οργανωτική και παιδαγωγική λειτουργία (καταλαμβάνει ελεύθερο χρόνο). Ένα μέσο αυτοέκφρασης. Κάθαρση.
ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ: σχηματισμός αισθητικής γνώσης. εκπαίδευση της αισθητικής κουλτούρας? γνώση της αισθητικής και πολιτιστικής κληρονομιάς· σχηματισμός αισθητικών σχέσεων. ανάπτυξη αισθητικών συναισθημάτων. σχηματισμός αισθητικών αναγκών. σχηματισμός ενός αισθητικού ιδεώδους σχηματισμού της επιθυμίας να είσαι όμορφος σε όλα: σκέψεις, πράξεις, πράξεις, εμφάνιση.
Το P RAVO είναι ένα σύνολο κανόνων και κανόνων ανθρώπινης συμπεριφοράς, που εκφράζονται σε νόμους, κανονισμούς των κρατικών αρχών και ρυθμίζουν τις σχέσεις (διαπροσωπικές, βιομηχανικές κ.λπ.) μεταξύ των πολιτών σε μια δεδομένη κοινωνία.
ΣΤΟΧΟΙ ΝΟΜΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Να διασφαλίσει ότι οι μαθητές αποκτούν ένα σύστημα γνώσεων σε θέματα κράτους και δικαίου. Να καλλιεργήσουν μια στάση σεβασμού μεταξύ των μαθητών απέναντι στους νόμους του κράτους τους, να τους πείσουν για την ανάγκη συμμόρφωσης με αυτούς. Να εμφυσήσει στους μαθητές τις δεξιότητες σύννομης συμπεριφοράς, την ανάγκη ενεργητικής προστασίας, με τον προβλεπόμενο τρόπο, συμφερόντων και δικαιωμάτων, προσωπικών, κρατικών και δημοσίων. Να αναπτύξουν στους μαθητές μια ενεργή πολιτική θέση και μισαλλοδοξία απέναντι στους παραβάτες του νόμου και της τάξης.
Θέμα Νο 23. Ηθικός πολιτισμός Στόχος:εξοικειωθείτε με τις έννοιες «ηθική», «ηθική», τις κατηγορίες καλού και κακού, ηθικού και ανήθικου, ηθικού και ανήθικου.
Καθήκοντα:
1. εισάγετε την ουσία της ηθικής και της ηθικής, δείξτε τους λόγους για τις αλλαγές στο περιεχόμενο των ηθικών κατηγοριών στην κοινωνική ανάπτυξη, αναλύστε την ηθική κουλτούρα.
2. Αναπτύξτε την ικανότητα ανάλυσης, εξαγωγής συμπερασμάτων, ορθολογικής επίλυσης γνωστικών και προβληματικών προβλημάτων, αποκάλυψης των πιο σημαντικών θεωρητικών θέσεων και εννοιών των κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών χρησιμοποιώντας παραδείγματα, συμμετοχή σε συζητήσεις και εργασία με έγγραφα.
3. Να καλλιεργήσουν τις ηθικές ιδιότητες των μαθητών, να διαμορφώσουν στάση απέναντι στις ηθικές και ηθικές κατευθυντήριες γραμμές στην ανθρώπινη ζωή.
.
I. Επανάληψη καλυμμένου υλικού
1. Συζήτηση για τα ακόλουθα θέματα:
Τι περιλαμβάνει η έννοια του πολιτισμού ως ανθρώπινου επιτεύγματος στη μεταμόρφωση του κόσμου;
Τι είναι το πνευματικό βασίλειο;
Πώς συνδέονται η κουλτούρα της κοινωνίας και η κουλτούρα ενός ατόμου;
Ποια χαρακτηριστικά χαρακτηρίζουν την πνευματική ζωή της σύγχρονης Ρωσίας;
Το θέμα του μαθήματός μας είναι Ηθικός Πολιτισμός. Στη διαδικασία του μαθήματός μας, πρέπει να ορίσουμε αυτόν τον όρο και να μελετήσουμε τα κύρια συστατικά στοιχεία της ηθικής κουλτούρας.
II. Παρουσίαση υλικού προγράμματος.
Στα μαθήματα κοινωνικών σπουδών, έχετε ήδη εξοικειωθεί με έννοιες όπως η ηθική, η ηθική, ο πολιτισμός και η κοινωνία.
Μια ιστορία με στοιχεία συζήτησης
Οι επιστήμονες που μελετούν την ηθική υποστηρίζουν ότι είναι στοιχειώδες ως προς το περιεχόμενό της. Μεγάλοι ηθικολόγοι - Ιησούς Χριστός, Μωυσής, Κομφούκιος, Σωκράτης, Μωάμεθ, Λέων Τολστόι, Άλμπερτ Σβάιτσερ και άλλοι - μείωσαν την κύρια έννοια της ηθικής σε"Χρυσός Κανόνας"
. Διατυπώνεται πιο εκφραστικά στη Βίβλο, στην Επί του Όρους Ομιλία του Χριστού«Και έτσι, σε όλα, όπως θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, κάντε το σε αυτούς».
Με αυτά τα λόγια, απλά με την πρώτη ματιά, είναι η ψυχή της ηθικής, ο σκοπός της. Παίρνουμε μια σαφή απάντηση στο ερώτημα: γιατί χρειάζεται η ηθική; Πρώτα από όλα, να μας μάθει πώς να συμπεριφερόμαστε στους ανθρώπους.Ηθική, ηθική.
Τώρα ας σκεφτούμε τι εννοούν όταν προφέρουν τη λέξη «ηθική». Τι είναι;
Είναι σαφές ότι πρόκειται για κανόνες που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Υπάρχουν πολλοί κανόνες, αλλά όλοι δημιουργούνται με σκοπό τη ρύθμιση, την καθοδήγηση, την παροχή συμβουλών (για παράδειγμα, κανόνες συμπεριφοράς για μαθητές ή κανόνες χειρισμού ηλεκτρικών συσκευών κ.λπ.).
Η ιδιαιτερότητα της ηθικής είναι ότι ρυθμίζει τη σχέση ενός ατόμου με ένα άλλο άτομο από την άποψη του καλού και του κακού, της δικαιοσύνης ή της αδικίας. Δεν είναι τυχαίο που λένε: «Η ηθική αρχίζει εκεί που ένας άνθρωπος έκανε κάτι καλό στον άλλο».
Και από αυτή τη θέση είναι δυνατό (και απαραίτητο!) να αξιολογηθεί η στάση ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του. Παράξενος; Αλλά μόνο με την πρώτη ματιά. Το γεγονός είναι ότι ένα άτομο, για να είναι άνθρωπος, πρέπει να ασχολείται με την αυτομόρφωση (να αναπτύξει ηθικές ιδιότητες στον εαυτό του: έλεος, ευθύνη, ειλικρίνεια, σκληρή δουλειά, δικαιοσύνη), καθώς και αυτοκριτική (ελέγχει συνεχώς τις πράξεις του από μια ηθική άποψη). Όλα αυτά είναι απαραίτητα για να είναι κάποιος αξιοπρεπής άνθρωπος, να μπορεί να αξιολογεί τον εαυτό του και τη συμπεριφορά του από ηθική άποψη - καλό και κακό. Ένας αξιοπρεπής άνθρωπος αναπτύσσει τέτοιες ιδιότητες σε όλη του τη ζωή, όπως λένε, εκπαιδεύει την ψυχή του για να μπορεί να ενεργεί σωστά και ηθικά.
Τώρα ας συνοψίσουμε όσα ειπώθηκαν. Μπορούμε να προσφέρουμε τον ακόλουθο ορισμό: ηθική είναι ειδικοί πνευματικοί κανόνες που διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά, τη στάση του απέναντι στους άλλους ανθρώπους, στο περιβάλλον και στον εαυτό του από τη θέση του καλού και του κακού, της δικαιοσύνης και της αδικίας.
Υπάρχει μια άλλη λέξη που χρησιμοποιείται συχνά μαζί με τη λέξη «ηθική». Αυτή η λέξη είναι «ηθική». Πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι δεν υπάρχουν διαφορές μεταξύ αυτών των λέξεων, ότι πρόκειται για συνώνυμες λέξεις. Αλλά γιατί εξακολουθούν να χρησιμοποιούν συχνά και τις δύο αυτές λέξεις μαζί, και σε μία φράση; Ρωτούν, για παράδειγμα: «Πώς να αξιολογηθεί αυτή η πράξη από την άποψη της ηθικής και της ηθικής;»
Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι αυτές οι έννοιες πρέπει να διακριθούν. Τα ήθη είναι αυστηροί πνευματικοί κανόνες συμπεριφοράς. Και η ηθική είναι το σύνολο των ανθρωπίνων ηθών, η ίδια η ζωή, ή ακριβέστερα, εκείνο το μέρος της ζωής που συνδέεται με υποθέσεις, έθιμα και ήθη, την πρακτική συμπεριφορά των ανθρώπων στο σπίτι, στην οικογένεια, στη δουλειά, στις διακοπές κ.λπ.
Υπάρχουν επιστήμονες που πιστεύουν ότι η ηθική μπορεί να είναι καλή και κακή, όπως υπάρχουν και τα καλά και τα κακά ήθη (λέγανε ακόμη και «καλό», «κακό»). Η κακή ηθική περιλαμβάνει όλες τις αρνητικές, αγενείς πράξεις και πράξεις. Παράδειγμα κακής ηθικής μπορεί να είναι οι ακόλουθες κρίσεις: «ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο», «το να ζεις με λύκους είναι να ουρλιάζεις σαν λύκος», «το πουκάμισό σου είναι πιο κοντά στο σώμα σου», «σπρώχνεις κάποιον που πέφτει» , και τα λοιπά.
Τώρα ας στραφούμε στον επιστημονικό ορισμό του ηθικού πολιτισμού.Ηθική κουλτούρα αποτελεί σημαντικό συστατικό της κοινωνίας στην οποία ζούμε.
Ποια είναι τα συστατικά του ηθικού πολιτισμού;
Τα κύρια στοιχεία της ηθικής κουλτούρας είναι:
Ηθική συνείδηση.
Δράση.
Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.
Ηθική σκέψη.
Υπεύθυνη επιλογή.
Η ηθική κουλτούρα της κοινωνίας συνδέεται πολύ στενά με την ηθική κουλτούρα του ατόμου.
Και προτείνω να συζητήσουμε το ερώτημα: «Ποιες ιδιότητες, κατά τη γνώμη σας, πρέπει να έχει ένας άνθρωπος που θέλει να οικοδομήσει μια κοινωνία με υψηλό ηθικό πολιτισμό.
Υπάρχουν στιγμές στη ζωή της κοινωνίας και κάθε ανθρώπου που είναι απαραίτητο να κάνει μια «ηθική επιλογή».
Το κατόρθωμα των κατοίκων του πολιορκημένου Λένινγκραντ
Στο πολιορκημένο Λένινγκραντ, την πόλη όπου έζησε και εργάστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα ο Βαβίλοφ, ο πρώτος χειμώνας της πολιορκίας βρισκόταν σε εξέλιξη. Τα πρότυπα ψωμιού μειώθηκαν στο σημείο αδύνατης: εργάτες - 250 γραμμάρια την ημέρα, άλλοι - 125 γραμμάρια. Οι άνθρωποι τρελαίνονταν από την πείνα, έπεφταν καθώς περπατούσαν και πέθαιναν από εξάντληση.
Εν τω μεταξύ, στα σκοτεινά, κρύα δωμάτια στην πλατεία του Αγίου Ισαάκ, σε ένα σπίτι με κλειστά παράθυρα, υπήρχε άφθονο φαγητό. Υπήρχαν δεκάδες τόνοι σπόροι και κόνδυλοι πατάτας σε κουτιά και σακούλες. Αλλά δεκατέσσερις υπάλληλοι. Το Παν-ενωσιακό Ινστιτούτο Καλλιέργειας Φυτών (VIR), που δούλευε και κοιμόταν στενά κοντά, ήταν το ίδιο πεινασμένοι και εξουθενωμένοι όπως όλοι οι κάτοικοι του Λένινγκραντ. Λαχταρούσαν για φαγητό, και όμως κανείς τους δεν σκέφτηκε καν να φάει έστω και μια χούφτα δημητριακά για να σώσει τη ζωή του.
ΕΡΩΤΗΣΗ ΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
1 Ποιες αστικές ιδιότητες επιδεικνύει η προτεινόμενη κατάσταση;
Συμβάλλουν αυτές οι ιδιότητες στην ανάπτυξη της ηθικής κουλτούρας της κοινωνίας;
2 Μπορεί η συμπεριφορά αυτών των ανθρώπων να ονομαστεί αστικό κατόρθωμα; Να αιτιολογήσετε τη γνώμη σας.
3 Πώς συνδέονται οι έννοιες σε αυτήν την κατάσταση;πολίτης και ηθική;Τι σημαίνει να ενεργείς προς όφελος των άλλων; Να αιτιολογήσετε τη γνώμη σας.
4 Ποιο είναι το νόημα και η σημασία του άθλου των κατοίκων του πολιορκημένου Λένινγκραντ σήμερα;Να αιτιολογήσετε τη γνώμη σας.
Η κοινωνία μας δεν είναι ιδανική, αλλά ο καθένας μας πρέπει να κατανοήσει ότι η κοινωνία στην οποία ζούμε εξαρτάται από την ηθική μας κουλτούρα και την πολιτική μας θέση.
Τι πιστεύετε ότι θα βοηθήσει την κοινωνία μας να γίνει ηθικά καλλιεργημένη;
Είναι καλό μόνο αυτό που φέρνει οφέλη; (ΟΧΙ)
Κάθε μέρα ένα άτομο έρχεται αντιμέτωπο με μια επιλογή - να κάνει κάτι όπως είναι πιο βολικό ή όπως θα έπρεπε; (ΝΑΙ)
«Ο άνθρωπος... είναι μόνο αυτό που φτιάχνει από τον εαυτό του;», πίστευε ο Γάλλος φιλόσοφος J.-P. Σαρτρ. (ΝΑΙ).
Βασικές αξίες και ηθικά πρότυπα
Κατά τη διάρκεια της μακράς ιστορίας της ανθρωπότητας, υπήρξαν πολλές διαφορετικές αξίες και ιδανικά. Όμως οι άνθρωποι είχαν και έχουν πολλά κοινά, τα οποία διατηρούνται εδώ και χιλιάδες χρόνια. Για να ζήσεις χρειάζεσαι ειρήνη και τάξη. Πρέπει να δουλέψεις, να έχεις οικογένεια, σπίτι, παιδιά. Χρειάζεστε φίλους. Χρειαζόμαστε ένα υγιές φυσικό περιβάλλον. Χρειαζόμαστε εκπαίδευση, τεχνολογία, επιστήμη. Και μαζί με όλες αυτές τις τυπικές συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων, τα ηθικά πρότυπα που έχουν δοκιμαστεί στο χρόνο μεταβιβάζονται από εποχή σε εποχή, τα οποία έχουν γίνει οικουμενικές πνευματικές αξίες .
Ζουν για πάντα βασικά ηθικά πρότυπα
: μην κάνετε στους άλλους αυτό που δεν επιθυμείτε για τον εαυτό σας («ο χρυσός κανόνας της ηθικής»). Τιμά τους γέροντές σου. Μην σκοτώνεις, μην ξεφτιλίζεσαι, μην κλέβεις. δεν λένε ψέματα; Μην ζηλεύετε, μην καταπατείτε κάποιου άλλου.
Οι άνθρωποι πάντα καταδίκαζαν την κακία, την κακία, την προδοσία, τη σκληρότητα, την κλοπή, τα ψέματα, τη συκοφαντία. Αλλά εκτιμούσαν την καλοσύνη, το θάρρος, την ειλικρίνεια, τον αυτοέλεγχο και τη σεμνότητα.
Καλό και κακό
Τι είναι καλό; Και τι είναι το κακό; Οι άνθρωποι έχουν συλλογιστεί αυτά τα ερωτήματα σε όλη την ιστορία. Αυτά είναι αιώνια ερωτήματα.
Ο Ρώσος συγγραφέας Β. Ναμπόκοφ θυμήθηκε πώς τον δίδαξε η νταντά του ως παιδί: προτού κάνετε οτιδήποτε, αναρωτηθείτε: «Είναι αλήθεια; Ειναι ΑΥΤΟ καλο; Αξίζει τον κόπο; Ίσως πρέπει να ακούσετε αυτή τη συμβουλή;
Ό,τι είναι αντίθετο στο καλό είναι κακό. Αυτό είναι παραβίαση της ηθικής. Το κακό καταστρέφει την ψυχή αυτού που κάνει το κακό, οδηγώντας σε ηθική υποβάθμιση (καταστροφή) της προσωπικότητάς του.
Η έννοια του κακού καλύπτει όλα τα αρνητικά φαινόμενα: βία, εξαπάτηση, κακία, κλοπή, χουλιγκανισμός, σκληρότητα, προδοσία, πληροφόρηση («ράψιμο») κ.λπ. ζωντανό άτομο ουσία, αλλά ως ένα πράγμα με το οποίο μπορείτε να ωφεληθείτε.
Όπου υπάρχει μεγάλο κοινωνικό κακό (εκμετάλλευση, κατακτητικοί πόλεμοι, διώξεις αντιφρονούντων ή ατόμων διαφορετικής εθνικότητας, χρώματος δέρματος, τάξης ή καταγωγής κ.λπ.), το μικρό, καθημερινό κακό, που έχει γίνει συνήθεια, έχει γίνει μέρος του Η ηθική, αναγκαστικά εκδηλώνεται και εκεί στην ψυχολογία των ανθρώπων - αγένεια, αγένεια, εγωισμός, αδιαφορία για τα βάσανα και τη θλίψη των άλλων, ηλιθιότητα, σκληρότητα, ψέματα, μέθη, πονηριά, εξαπάτηση κ.λπ. Κατάσταση
Μια αληθινή ιστορία για έναν εξαιρετικό Ρώσο ηθοποιό. Έχοντας λάβει ένα διαμέρισμα σε ένα μεγάλο νέο κτίριο, αποφάσισε να κρεμάσει έναν καθρέφτη στο ασανσέρ. Όμως το έκλεψαν αμέσως. Αγόρασε ένα καινούργιο. Το έκλεψαν ξανά. Με κάθε μισθό ο ηθοποιός αγόραζε πεισματικά καινούργιο καθρέφτη... Για πολλά χρόνια γινόταν αγώνας. Τότε ο ηθοποιός πέθανε. Ο καθρέφτης από το ασανσέρ κλάπηκε.
Σκεφτείτε τι λέει αυτή η ιστορία, αν την δείτε γενικά, φιλοσοφικά. Τι σκέψεις σου προκάλεσε;
Πρέπει να θυμόμαστε ότι το κακό είναι ύπουλο και, κατά κανόνα, δεν φωνάζει: «Είμαι κακός! Είμαι ανήθικος! Αντίθετα, συχνά κρύβεται πίσω από μια μάσκα καλοσύνης. Συχνά, ένας διαβόητος εγκληματίας επιδιώκει να παρουσιάσει τις δραστηριότητές του με ένα ρόδινο φως. Ο μπουράς πάντα φωνάζει ότι έχει δίκιο. ένας αρπαχτής, ένας γραφειοκράτης, που μας ληστεύει, ισχυρίζεται ότι μας βοηθά, μας κάνει τη χάρη.
Με μια τέτοια εξαπάτηση, όταν το κακό μπερδεύει τα ίχνη, τίθεται μπροστά μας το ερώτημα: πώς να διακρίνουμε το καλό από το κακό, με ποια αξιόπιστα σημεία, κριτήρια (δηλαδή πρότυπα) μπορούμε να διακρίνουμε την ηθική συμπεριφορά από την ανήθικη;
Η ηθική έχει ένα τέτοιο μέτρο, και το ξέρεις: αυτή είναι η κύρια αρχή της ηθικής - ο ανθρωπισμός. Κανένας άνθρωπος δεν πρέπει να κρίνεται αποκλειστικά από τα δικά του λόγια. Πρέπει να κρίνουμε με πράξεις. Πρέπει να μάθουμε τι είδους πράγματα κάνει. Και να τα αξιολογήσεις από τη σκοπιά του ανθρωπισμού.
Άρα, η παρουσία ή η απουσία ανθρωπισμού σε πραγματικές πράξεις και πράξεις (όχι λόγια) είναι το βασικό κριτήριο της ηθικής, με το οποίο μπορεί κανείς να διακρίνει το καλό από το κακό, την ηθική και την ανήθικη συμπεριφορά.
III. Περίληψη μαθήματος.
ΕΛΕΓΞΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ
Τι είναι η ηθική; Γιατί το χρειάζονται οι άνθρωποι;
Με ποιο πρόσημο αναγνωρίζουμε την ηθική; Γιατί ονομάζεται καθολική ανθρώπινη αξία;
Ποιες πράξεις δείχνουν αγάπη για τον πλησίον;
Ποιο είναι το νόημα της έννοιας «καλό»;
Τι σημαίνει ο όρος «κακό»; Γιατί τον λένε πολύπλευρο και ύπουλο;
ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ
Ο σοφός ρωτήθηκε: «Ποια είναι η καλύτερη ζωή;» Απάντησε: «Όταν δεν κάνουμε αυτό που καταδικάζουμε στους άλλους».
Εξηγήστε αυτή τη δήλωση από ηθική άποψη. Ποιος ηθικός κανόνας περιέχεται σε αυτή τη δήλωση;
Ένας σοφός είπε: «Αν δεν είμαι για τον εαυτό μου, τότε ποιος θα είναι για μένα; Αλλά αν είμαι μόνο για τον εαυτό μου, τότε γιατί είμαι;»
Εξηγήστε το νόημα αυτής της ηθικής θέσης. Εκφράστε την άποψή σας σε σχέση με τη θέση αυτού του ατόμου.
3. Ο ακαδημαϊκός D.S. Likhachev είπε ότι είναι πολύ εύκολο και ενδιαφέρον να μιλάς και να γράφεις για ευγενικούς ανθρώπους. Γιατί οι ευγενικοί άνθρωποι είναι πολύ διαφορετικοί και ενδιαφέροντες. Και τα κακά είναι όλα ίδια και χωρίς ενδιαφέρον.
Τι πιστεύετε γι 'αυτό; Τι σου λέει η προσωπική σου εμπειρία; Εξηγήστε με συγκεκριμένα παραδείγματα.
Απαντήστε «ναι» ή «όχι» σε κάθε αντικείμενο δοκιμής.
Θα είστε σε θέση: 1) να θυσιάσετε το χρόνο σας για να βοηθήσετε κάποιον που χρειάζεται βοήθεια; 2) ειλικρινά παραδεχτείτε και ζητήστε συγγνώμη εάν έχετε διαπράξει μια κακή πράξη. 3) συγχωρήστε τον παραβάτη σας. 4) Ξεφύγετε από την τηλεόραση εάν πρέπει να ασχοληθείτε. 5) να προστατεύει τους άδικα προσβεβλημένους ή ασθενέστερους. 6) κρατήστε τον λόγο σας αν το υποσχεθήκατε. 7) εκτελέστε την εργασία ακόμα και αν συναντήσετε δυσκολίες;
(Αν απαντήσεις «ναι» τρεις φορές, είσαι αξιοπρεπής άνθρωπος, αν πέντε φορές, είσαι πολύ αξιοπρεπής άνθρωπος και αν επτά φορές, είσαι άγγελος!)
Λένε οι σοφοί
«Καλό είναι αυτό που χρησιμεύει για τη διατήρηση και την ανάπτυξη της ζωής, το κακό είναι αυτό που καταστρέφει τη ζωή ή την εμποδίζει». A. Schweitzer (1875-1965), Γερμανο-Γάλλος φιλόσοφος, γιατρός
Αξιολόγηση των απαντήσεων των μαθητών.