Το κτήμα και το αγρόκτημα του Nozdryov στο ποίημα του Gogol Dead Souls δοκίμιο. Περιγραφή του κτήματος Manilov Περιγραφή του χωριού η κατάσταση των αγροτών του Manilov

19.01.2021

Μαθήματα

«Περιγραφή του κτήματος ως μέσου χαρακτηρισμού του γαιοκτήμονα στο «Dead Souls» του N.V. Γκόγκολ"

Κίεβο – 2010

Εισαγωγή

Ποίημα του N.V. Το «Dead Souls» του Γκόγκολ είναι ένα έργο ιδιοφυΐας που ήταν η κορωνίδα ολόκληρου του έργου του συγγραφέα. Έχει μελετηθεί διεξοδικά στη λογοτεχνική κριτική. Οι ερευνητές βρίσκουν όλο και περισσότερες νέες καλλιτεχνικές τεχνικές που χρησιμοποίησε ο Γκόγκολ για να δημιουργήσει εικόνες ιδιοκτητών γης.

Έτσι, ο M.S. Ο Γκας στο βιβλίο "Living Russia and "Dead Souls"" μιλά για τη χρήση δημοφιλών παροιμιακών μοτίβων. Για παράδειγμα, το έκτο κεφάλαιο περιέχει μια σειρά από παροιμίες από τη συλλογή του Dahl που χαρακτηρίζουν τον Plyushkin: "Η τσιγκουνιά δεν προήλθε από τη φτώχεια, αλλά από τον πλούτο", "Κοιτά τον τάφο του, αλλά τρέμει πάνω από μια δεκάρα", "Ο τσιγκούνης πλούσιος είναι πιο φτωχός από τον ζητιάνο» κλπ. . (3, σελ. 39). Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί ευρέως παροιμίες και έργα άλλων λαογραφικών ειδών που είναι θεματικά κοντά τους, περιβάλλοντας έτσι τους ήρωές του με εικόνες που έχουν γίνει σύμβολα ορισμένων ανθρώπινων ελλείψεων: το «αρκούδο» αποτύπωμα στον Sobakevich, πολλά πουλιά, ενάντια στα οποία εμφανίζεται η Korobochka, η φιγούρα του Nozdryov, φωτισμένο από αυτόν ένα κατεστραμμένο όργανο βαρέλι. «Οι εικόνες των «Dead Souls» είναι κατά μία έννοια σαν την κορυφή ενός παγόβουνου, γιατί αναδύονται από ένα γιγάντιο στρώμα ιστορικών και καλλιτεχνικών εθνικών παραδόσεων κρυμμένο από τα μάτια» (3, σελ. 40).

Yu.V. Ο Mann στο βιβλίο "Gogol's Poetics" μιλά για τη δομή του ποιήματος: για τον ορθολογισμό του ολοκληρωμένου πρώτου μέρους, στο οποίο κάθε κεφάλαιο είναι θεματικά ολοκληρωμένο και έχει το δικό του "θέμα", για παράδειγμα, το πρώτο αντικατοπτρίζει την άφιξη και τη γνωριμία του Chichikov με την πόλη, κεφάλαια από το δεύτερο έως το έκτο - επισκέψεις σε ιδιοκτήτες γης, το έβδομο κεφάλαιο - ο σχεδιασμός των πράξεων πώλησης κ.λπ., για την πιο σημαντική εικόνα του δρόμου, που συμβολίζει την πορεία ζωής του Chichikov, για την αντίθεση του οι ζωντανοί και οι νεκροί και ο θάνατος των ζωντανών ως μια μορφή γκροτέσκου, που ενσαρκώνεται με τη βοήθεια ορισμένων μοτίβων. Αυτά τα κίνητρα πρέπει να φτάσουν σε έναν ορισμένο βαθμό εντατικοποίησης: «Είναι απαραίτητο για μια κούκλα ή ένα αυτόματο να αντικαταστήσει ένα άτομο... έτσι ώστε το ανθρώπινο σώμα ή τα μέρη του να μοιάζουν να αντικειμενοποιούνται, να γίνονται άψυχο πράγμα». (4, σελ. 298). Στον Γκόγκολ, η αντίθεση μεταξύ ζωντανών και νεκρών υποδεικνύεται συχνά από μια περιγραφή των ματιών - και είναι η περιγραφή τους που λείπει στα πορτρέτα των χαρακτήρων του ποιήματος ή τονίζεται η έλλειψη πνευματικότητάς τους: "Manilov " είχε μάτια γλυκά σαν ζάχαρη», και τα μάτια του Σομπάκεβιτς ήταν σαν ξύλινη κούκλα» (4, σελ. 305). Οι εκτεταμένες συγκρίσεις παίζουν τον ίδιο γκροτέσκο ρόλο. Μια ιδιαιτερότητα της σύνθεσης του ποιήματος είναι ότι κάθε επόμενος γαιοκτήμονας που συναντά ο Chichikov είναι ακόμη «πιο νεκρός από τον προηγούμενο». Ο Γκόγκολ δίνει σε κάθε ήρωα μια λεπτομερή περιγραφή, εισάγοντάς τον στη δράση, αλλά οι χαρακτήρες αποκαλύπτονται μέχρι την τελευταία εμφάνιση των χαρακτήρων στο ποίημα, εκπλήσσοντάς μας με απροσδόκητες ανακαλύψεις.

Επίσης ο Yu.V. Ο Mann μιλά για δύο τύπους χαρακτήρων στο Dead Souls. Ο πρώτος τύπος είναι εκείνοι οι χαρακτήρες για το παρελθόν των οποίων δεν λέγεται σχεδόν τίποτα (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev) και ο δεύτερος είναι εκείνοι των οποίων τη βιογραφία γνωρίζουμε. Αυτοί είναι οι Plyushkin και Chichikov. Έχουν επίσης «κάποιο είδος ωχρής αντανάκλασης του συναισθήματος, δηλαδή πνευματικότητα» (4, σελ. 319), που δεν έχουν οι χαρακτήρες του πρώτου τύπου. Αξίζει να σημειωθεί η χρήση της ενδοσκόπησης - αντικειμενικά στοιχεία για τις εσωτερικές εμπειρίες του χαρακτήρα, τη διάθεσή του, τις σκέψεις του. Κάθε γαιοκτήμονας συνδέεται με αρκετές περιπτώσεις χρήσης αυτής της τεχνικής, γεγονός που υποδηλώνει την ετερογένεια των χαρακτήρων του ποιήματος. Περνώντας στο ζήτημα του είδους, μπορούμε να κάνουμε έναν παραλληλισμό με τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη: ο Μανίλοφ ανοίγει μια γκαλερί ιδιοκτητών γης - στον πρώτο κύκλο του Δάντη υπάρχουν εκείνοι που δεν έχουν κάνει ούτε καλό ούτε κακό, που σημαίνει απροσωπία και νεκρότητα. Οι παρακάτω χαρακτήρες αναπτύσσουν τουλάχιστον κάποιο είδος ενθουσιασμού και το δικό τους «πάθος», που καθορίζει την περαιτέρω περιγραφή τους.

ΣΙ. Mashinsky στο βιβλίο "Dead Souls" του N.V. Γκόγκολ» συγκρίνει τους γαιοκτήμονες με τους αρχαίους ήρωες: τον Σομπάκεβιτς με τον Άγιαξ, τον Μανίλοφ με τον Πάρη και τον Πλιούσκιν με τον Νέστορα. Το πρώτο άτομο στο οποίο πηγαίνει ο Chichikov είναι ο Manilov. Θεωρεί τον εαυτό του φορέα πνευματικής κουλτούρας. Όμως, παρατηρώντας την αντίδρασή του στην πρόταση του Chichikov να αγοράσει νεκρές ψυχές, είμαστε πεπεισμένοι για το αντίθετο: με άδειο βάθος, το πρόσωπό του γίνεται σαν αυτό ενός «πολύ έξυπνου υπουργού». Η σατιρική ειρωνεία του Γκόγκολ βοηθά στην αποκάλυψη των αντικειμενικών αντιφάσεων της πραγματικότητας: μια σύγκριση με έναν υπουργό θα μπορούσε μόνο να σημαίνει ότι ένας άλλος υπουργός - η προσωποποίηση της υψηλότερης κρατικής εξουσίας - δεν είναι τόσο διαφορετικός από τον ίδιο τον Μανίλοφ. Μετά από αυτόν, ο Chichikov πήγαινε στο Sobakevich, αλλά κατέληξε στον Korobochka, κάτι που δεν ήταν ατύχημα: ο ανενεργός Manilov και ο πολυάσχολος Korobochka ήταν κατά κάποιο τρόπο αντίποδες, επομένως τοποθετούνται συνθετικά δίπλα-δίπλα. Ο Chichikov την αποκαλεί "κλαμπ με κεφάλι" για καλό λόγο: όσον αφορά τη διανοητική της ανάπτυξη, η Korobochka φαίνεται κατώτερη από όλους τους άλλους ιδιοκτήτες γης. Είναι συνετή, αλλά δείχνει αναποφασιστικότητα όταν πουλάει νεκρές ψυχές, φοβούμενη να πουλήσει πράγματα πολύ φτηνά και από φόβο ότι «μπορεί να τα χρειαστούν ξαφνικά στο αγρόκτημα» (5, σελ. 42). Αφού την εγκατέλειψε, ο Chichikov συναντά τον Nozdryov. Είναι ένα ανεξάρτητο άτομο, που έχει μια εκπληκτική ικανότητα να λέει ψέματα άσκοπα, να αγοράζει ό,τι του περνάει και να τα καταστρέφει όλα. Δεν υπάρχει κανένας υπαινιγμός για τον αποθησαυρισμό του Korobochka: χάνει εύκολα στα χαρτιά και του αρέσει να σπαταλά χρήματα. Είναι επίσης ένας απερίσκεπτος καυχησιάρης και ψεύτης στην κλήση και την πεποίθηση, που συμπεριφέρεται αλαζονικά και επιθετικά. Μετά από αυτόν, ο Chichikov έρχεται στον Sobakevich, ο οποίος έχει ελάχιστη ομοιότητα με άλλους γαιοκτήμονες: είναι «ένας συνετός ιδιοκτήτης, ένας πανούργος έμπορος, μια σφιχτή γροθιά, που είναι ξένος στην ονειρική αυταρέσκεια του Manilov, καθώς και στη βίαιη υπερβολή του Ο Nozdryov ή ο μικροπρεπής, πενιχρός αποθησαυρισμός της Korobochka» (5, σελ. 46 ). Σε όλη την περιουσία και το νοικοκυριό του, όλα είναι δυνατά και δυνατά. Αλλά ο Γκόγκολ ήξερε πώς να βρει μια αντανάκλαση του χαρακτήρα ενός ατόμου στα μικροπράγματα της καθημερινότητας που τον περιβάλλουν, αφού ένα πράγμα φέρει το αποτύπωμα του χαρακτήρα του ιδιοκτήτη, γίνεται διπλό του ιδιοκτήτη του και όργανο της σατυρικής του καταγγελίας. Ο πνευματικός κόσμος τέτοιων ηρώων είναι τόσο ρηχός και ασήμαντος που ένα πράγμα μπορεί να εκφράσει πλήρως την εσωτερική τους ουσία. Στο σπίτι του Σομπάκεβιτς, όλα τα πράγματα του θυμίζουν τον εαυτό του: το γραφείο με καρυδιά που στέκεται στη γωνία του σαλονιού στα παράλογα τέσσερα πόδια και το ασυνήθιστα βαρύ τραπέζι, οι πολυθρόνες, οι καρέκλες έμοιαζαν να λένε: «Και εγώ επίσης. Σομπάκεβιτς!» (5, σελ. 48). Και ο ίδιος ο ιδιοκτήτης μοιάζει με "μεσαίου μεγέθους αρκούδα": κοιτάζει λοξά, και το φράκο του έχει χρώμα αρκούδας και περπατά σαν αρκούδα, πατώντας συνεχώς τα πόδια κάποιου. Όσον αφορά την αγορά νεκρών ψυχών, ξεκινά μια απευθείας συνομιλία μεταξύ δύο απατεώνων, που ο καθένας φοβάται ότι θα χάσει το σημάδι και θα εξαπατηθεί, βλέπουμε δύο αρπακτικά να απεικονίζονται σατιρικά. Και τέλος, το τελευταίο πρόσωπο που τίμησε ο Chichikov με την επίσκεψή του ήταν ο Plyushkin. Διαθέτοντας τεράστια πλούτη, σάπισε ψωμί σε κάδους, κρατούσε τους ανθρώπους της αυλής από χέρι σε στόμα, παριστάνοντας τον φτωχό.

Μετά τη δημοσίευση του ποιήματος, άρχισαν να εμφανίζονται αναφορές για πιθανά πρωτότυπα ιδιοκτητών γης με τους οποίους ο Γκόγκολ γνώριζε προσωπικά.

Η Ε.Α. Η Smirnova στο βιβλίο της «Το ποίημα του Gogol «Dead Souls» σημειώνει ότι ολόκληρη η εικόνα της ρωσικής πραγματικότητας στον πρώτο τόμο του έργου φωτίζεται από μια ιδέα που τη συνδέει με την πιο σκοτεινή περιοχή του σύμπαντος - την κόλαση, ορίζοντας την έννοια ως η «Θεία Κωμωδία». Το μοτίβο της βύθισης και της κατάβασης είναι ορατό όταν ο Chichikov και η ξαπλώστρα του κολλάνε συνεχώς στη λάσπη. Για πρώτη φορά τον πέταξαν έξω από την ξαπλώστρα στη λάσπη μπροστά από το σπίτι του Korobochka και μετά κατέληξε στη λάσπη στο Nozdryov's. Στο δωμάτιο του Plyushkin κρεμόταν μια «γκραβούρα» που απεικονίζει άλογα που πνίγονται. Ο Dante έχει μια συγκεκριμένη πηγή φωτός στο Limbo, από την οποία μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο φωτισμός εδώ είναι λυκόφως. Ο Γκόγκολ επαναλαμβάνει τις φωτεινές διαβαθμίσεις της «Κόλασης»: από το λυκόφως στο απόλυτο σκοτάδι.

Ο Ε.Σ. Smirnova - Chikina στο σχόλιο «Ποίημα του N.V. Το «Dead Souls» του Γκόγκολ δίνει στο έργο ένα ιστορικό, καθημερινό και λογοτεχνικό πλαίσιο.

Περιγράφοντας την ιστορική κατάσταση της δεκαετίας του '40. XIX αιώνας, Ε.Σ. Η Smirnova-Chikina αναφέρει τη διαστρωμάτωση του χωριού, η οποία προέκυψε λόγω του αναπόφευκτου της μετάβασης από το φεουδαρχικό σύστημα στο αστικό και προκάλεσε την πτώση πολλών ευγενών κτημάτων ή ανάγκασε τους γαιοκτήμονες να γίνουν αστοί επιχειρηματίες. Επίσης στη Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν πολύ συνηθισμένο να διαχειρίζονται κτήματα οι γυναίκες, οι οποίες, όταν παντρεύονταν, συχνά γινόταν επικεφαλής της. Δεν υπήρχε ενιαίο νομισματικό σύστημα, αλλά το quitrent χρησιμοποιήθηκε ευρέως.

Ο ερευνητής δίνει επίσης μεγάλη προσοχή σε λεπτομέρειες, όπως ένα βιβλίο με σελιδοδείκτη στη σελίδα δεκατέσσερα, το οποίο ο Μανίλοφ «διαβάζει συνεχώς εδώ και δύο χρόνια», ένα πορτρέτο του Μπαγκράτιον στο σαλόνι του Σομπάκεβιτς, ο οποίος «κοίταξε πολύ προσεκτικά από τον τοίχο». στη συμφωνία κ.λπ.

Μ.Β. Khrapchenko στο βιβλίο «Nikolai Gogol: The Literary Path. The Greatness of the Writer» γράφει για μια γενίκευση των εικόνων των γαιοκτημόνων, τονίζοντας την επικράτηση τέτοιων χαρακτήρων σε όλη τη Ρωσία και τονίζει τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά στην ψυχολογική εικόνα κάθε γαιοκτήμονα. Στην εμφάνιση του Manilov, αυτό που ήταν πιο εντυπωσιακό ήταν η «ευχάρισή» του. Είναι συναισθηματικός σε όλα, δημιουργεί τον δικό του απατηλό κόσμο. Αντίθετα, η Korobochka χαρακτηρίζεται από την απουσία αξιώσεων για ανώτερη κουλτούρα και απλότητα. Όλες οι σκέψεις της επικεντρώνονται γύρω από το αγρόκτημα και το κτήμα. Ο Nozdryov είναι ενεργητικός και ζωηρός, έτοιμος να αναλάβει κάθε εργασία. Το ιδανικό του είναι οι άνθρωποι που μπορούν να ζήσουν θορυβώδη και χαρούμενα για τη δική τους ευχαρίστηση. Ο Sobakevich ξέρει πώς να ενεργεί και να πετύχει αυτό που θέλει, αξιολογεί νηφάλια τους ανθρώπους και τη ζωή. ταυτόχρονα φέρει το αποτύπωμα της αδεξιότητας και της ασχήμιας. Ο στόχος του Plyushkin στη ζωή είναι να συσσωρεύσει πλούτο. Είναι αφοσιωμένος σκλάβος των πραγμάτων, που δεν επιτρέπει στον εαυτό του ούτε την παραμικρή υπερβολή. Ο ίδιος ο Chichikov είναι ένας απατεώνας που «μεταμορφώνεται» εύκολα, περνώντας από τη μια συμπεριφορά στην άλλη, χωρίς να αλλάζει τους στόχους του.

Το θέμα του δοκιμίου μας αφορά την εξοικείωση με έργα θεωρητικής, λογοτεχνικής και πολιτιστικής φύσης. Έτσι, ο εξέχων Ουκρανός θεωρητικός της λογοτεχνίας A.I. Ο Beletsky, στο έργο του «In the Word Artist’s Workshop», αναλύει την άψυχη φύση, για να δηλώσει την οποία χρησιμοποιεί τον όρο «νεκρή φύση». Ο ερευνητής εξετάζει τον ρόλο και τις λειτουργίες της νεκρής φύσης στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας από τη λαογραφία στη μοντερνιστική λογοτεχνία των αρχών του εικοστού αιώνα. Στη ρεαλιστική λογοτεχνία, γράφει ο A.I. Ο Beletsky, νεκρή φύση εκτελεί τη λειτουργία ενός φόντου, μιας χαρακτηρολογικής λειτουργίας και επίσης βοηθά στην περιγραφή της εσωτερικής κατάστασης του ήρωα. Αυτές οι παρατηρήσεις είναι πολύ πολύτιμες όταν αναλύουμε το Gogol's Dead Souls.

Η O. Skobelskaya στο άρθρο της «The Russian Manor World» μιλά για την ιστορική προέλευση του ρωσικού κτήματος, τα χαρακτηριστικά και στοιχεία του, όπως κιόσκια, γκαζόν, θηριοτροφείο, γέφυρες, παγκάκια κ.λπ. Τα κιόσκια πρόσθεσαν ομορφιά και άνεση στο κήπο και σερβίρεται τόσο για χαλάρωση όσο και για δροσερό καταφύγιο. Ένα γκαζόν σήμαινε ένα λιβάδι καλυμμένο με ψιλό γρασίδι. Τα μονοπάτια στρώθηκαν για περιπάτους στον κήπο και ήρθαν σε διαφορετικούς τύπους (σκεπαστά και ανοιχτά, απλά και διπλά). Ένας λαβύρινθος είναι ένα μέρος ενός κήπου που αποτελείται από μια περιοχή περιπάτου γεμάτη με μπερδεμένα μονοπάτια. Πάγκοι βρίσκονταν σε εμφανή σημεία. Χρησίμευαν ως διακοσμητικά κήπου και χώροι ανάπαυσης, συχνά βαμμένοι με πράσινο χρώμα. Τα μονοπάτια ήταν επενδεδυμένα με παρτέρια και οι χώροι γύρω από κιόσκια και παγκάκια διακοσμήθηκαν. Το εξωτερικό έγινε αντικείμενο ποιητοποίησης.

Όμως, όπως βλέπουμε, το θέμα της περιγραφής του κτήματος ως μέσου χαρακτηρισμού του γαιοκτήμονα δεν έχει γίνει αντικείμενο ολιστικής και εστιασμένης μελέτης από επιστήμονες και επομένως δεν καλύπτεται επαρκώς, γεγονός που καθορίζει τη συνάφεια της έρευνάς του. Και ο στόχος της εργασίας μας είναι να δείξουμε πώς τα χαρακτηριστικά του καθημερινού περιβάλλοντος χαρακτηρίζουν τους γαιοκτήμονες από το ποίημα του N.V. Γκόγκολ «Νεκρές ψυχές».

1. Το κτήμα ως μέσο χαρακτηρισμού του Μανίλοφ

Ο Γκόγκολ έδωσε μεγάλη προσοχή στο κοινωνικό και καθημερινό περιβάλλον, περιγράφοντας προσεκτικά το υλικό περιβάλλον, τον υλικό κόσμο στον οποίο ζουν οι ήρωές του, γιατί το καθημερινό περιβάλλον δίνει μια σαφή ιδέα για την εμφάνισή τους. Αυτή η ρύθμιση περιγράφεται χρησιμοποιώντας το εξωτερικό και το εσωτερικό. Το εξωτερικό είναι ο καλλιτεχνικός και αρχιτεκτονικός εξωτερικός σχεδιασμός του κτήματος. Το εσωτερικό είναι μια περιγραφή της εσωτερικής διακόσμησης ενός δωματίου που φέρει μια συναισθηματική ή ουσιαστική αξιολόγηση.

Ο Manilov ήταν ο πρώτος γαιοκτήμονας που επισκέφτηκε ο Chichikov. Το διώροφο πέτρινο σπίτι του στεκόταν «στο νότο, ανοιχτό σε όλους τους ανέμους που μπορεί να φυσούν». Το σπίτι περιβαλλόταν από κήπο. Ο Manilov είχε έναν τύπο κήπου που ονομαζόταν αγγλικός - έγινε δημοφιλής από τις αρχές του 19ου αιώνα. Υπήρχαν ελικοειδή μονοπάτια, λιλά και κίτρινοι θάμνοι ακακίας, «πέντε έξι σημύδες σε μικρές συστάδες εδώ κι εκεί υψώνονταν οι μικροφύλλες λεπτές κορυφές τους» (σελ. 410). Κάτω από δύο σημύδες υπήρχε ένα κιόσκι με επίπεδο πράσινο θόλο, μπλε ξύλινες στήλες, στις οποίες υπήρχε η επιγραφή «Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης». Από κάτω υπήρχε μια λιμνούλα, όλη καλυμμένη με πράσινο.

Όλες οι λεπτομέρειες του κτήματος μιλούν για τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη του. Το γεγονός ότι το σπίτι βρισκόταν σε μια ανοιχτή, θυελλώδη περιοχή μας λέει ότι ο Manilov ήταν ανέφικτος και κακοδιαχείριση, γιατί ένας καλός ιδιοκτήτης δεν θα είχε χτίσει το σπίτι του σε ένα τέτοιο μέρος. Τα αραιά δέντρα και η πράσινη λιμνούλα δείχνουν ότι κανείς δεν τα φροντίζει: τα δέντρα μεγαλώνουν μόνα τους, η λιμνούλα δεν καθαρίζεται, γεγονός που επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά την κακοδιαχείριση του ιδιοκτήτη. Ο «Temple of Solitary Reflection» μαρτυρεί την τάση του Manilov να μιλάει για «υψηλά» θέματα, καθώς και τον συναισθηματισμό και την ονειροπόλησή του.

Τώρα ας στραφούμε στην εσωτερική διακόσμηση του δωματίου. Ο Γκόγκολ γράφει ότι στο σπίτι του Μανίλοφ πάντα «κάτι έλειπε» (σελ. 411): κοντά στα όμορφα έπιπλα του σαλονιού, ντυμένα με μετάξι, υπήρχαν δύο καρέκλες με ταπετσαρία. στο άλλο δωμάτιο δεν υπήρχαν καθόλου έπιπλα, αν και αμέσως μετά το γάμο συμφωνήθηκε ότι το δωμάτιο θα γέμιζε σύντομα. Για δείπνο σερβιρίστηκε στο τραπέζι ένα ακριβό κηροπήγιο από σκούρο μπρούντζο «με τρεις αρχαίες χάρες, με ασπίδα από μαργαριτάρι δανδή» (σελ. 411) και δίπλα του έβαζαν κάποιο χάλκινο άκυρο, σκεπασμένο. σε λαρδί. Αυτό όμως δεν ενόχλησε τον ιδιοκτήτη, ούτε τη γυναίκα του, ούτε τους υπηρέτες.

Ο Gogol δίνει μια ιδιαίτερα λεπτομερή περιγραφή του γραφείου - του τόπου όπου ένα άτομο ασχολείται με την πνευματική εργασία. Το γραφείο του Μανίλοφ ήταν ένα μικρό δωμάτιο. Οι τοίχοι ήταν βαμμένοι με «μπλε χρώμα, κάπως γκρι» (σελ. 414). Υπήρχε ένα βιβλίο στο τραπέζι, με σελιδοδείκτη στη σελίδα δεκατέσσερα, «το οποίο διάβαζε συνεχώς για δύο χρόνια» (σελ. 411). Αλλά πάνω απ' όλα στο γραφείο υπήρχε καπνός, ο οποίος ήταν στο ταμποναριστό, και με καπάκια, και στοιβαγμένος στο τραπέζι. Στα παράθυρα υπήρχαν σωροί στάχτης βγαλμένοι από τον σωλήνα, οι οποίοι ήταν προσεκτικά διατεταγμένοι «σε πολύ όμορφες σειρές» (σελ. 414).

Πώς χαρακτηρίζει το εσωτερικό τον ήρωα; Η ατελής που παρατηρείται διαρκώς στον Μανίλοφ μας λέει για άλλη μια φορά για την μη πρακτικότητά του. Αν και θέλει πάντα να ευχαριστεί τους πάντες, δεν τον ενοχλεί η περίεργη εμφάνιση του σπιτιού του. Ταυτόχρονα, διεκδικεί την επιτήδευση και την πολυπλοκότητα. Όταν «μπαίνουμε» στο γραφείο του, παρατηρούμε αμέσως ότι ο συγγραφέας αναδεικνύει συνεχώς το μπλε χρώμα, που συμβολίζει την ονειροπόληση, τον συναισθηματισμό και την πνευματική ωχρότητα του ιδιοκτήτη. Είναι γνωστό ότι το αδιάβαστο βιβλίο του Γκόγκολ είναι μια εικόνα που συνοδεύει ένα χυδαίο άτομο. Και από τους σωρούς στάχτης που απλώνονται, γίνεται αμέσως σαφές ότι η «δουλειά» του γαιοκτήμονα στο γραφείο του καταλήγει στο να καπνίζει καπνό και να σκέφτεται κάτι «υψηλό». το χόμπι του είναι απολύτως άσκοπο. Οι δραστηριότητές του είναι άχρηστες, όπως και τα όνειρά του. Τα πράγματα του Manilov φέρουν το αποτύπωμα της προσωπικότητάς του: είτε τους λείπει κάτι (καρέκλες με ταπετσαρία με ψάθα), είτε περιέχουν κάτι περιττό (μια οδοντογλυφίδα με χάντρες). Δεν απέφερε κανένα όφελος σε κανέναν και ζούσε με μικροπράγματα. Δεν ήξερε τη ζωή, η πραγματικότητα αντικαταστάθηκε από κενές φαντασιώσεις.

2. Το κτήμα ως μέσο χαρακτηρισμού του Κουτιού

Μετά τον Manilov, ο Chichikov πήγε στην Korobochka. Έμενε σε ένα μικρό σπίτι, η αυλή του οποίου ήταν γεμάτη πουλιά και όλα τα άλλα οικόσιτα πλάσματα: «δεν υπήρχαν γαλοπούλες και κότες» (σελ. 420), ένας κόκορας περπατούσε περήφανος ανάμεσά τους. υπήρχαν και γουρούνια. Η αυλή ήταν «φραγμένη από σανίδα φράχτη» (σελ. 421), πίσω από την οποία υπήρχαν λαχανόκηποι με λάχανα, παντζάρια, κρεμμύδια, πατάτες και άλλα λαχανικά. Γύρω από τον κήπο φυτεύτηκαν «πού κι εκεί μηλιές και άλλα οπωροφόρα δέντρα» (σελ. 421), τα οποία σκεπάζονταν με δίχτυα για προστασία από τις κίσσες και τα σπουργίτια. για τον ίδιο σκοπό, στον κήπο υπήρχαν πολλά σκιάχτρα «σε μακριά κοντάρια με απλωμένα χέρια» (σελ. 421), και ένα από αυτά φορούσε το σκουφάκι της ίδιας της γαιοκτήμονας. Οι καλύβες των αγροτών φαίνονταν καλές: «οι φθαρμένες σανίδες στις στέγες αντικαταστάθηκαν παντού με καινούριες, οι πύλες δεν ήταν πουθενά λοξές» (σελ. 421), και στα σκεπασμένα υπόστεγα υπήρχε μια και μερικές φορές δύο εφεδρικές καρότσια.

Είναι αμέσως προφανές ότι η Korobochka είναι μια καλή νοικοκυρά. Ακούραστα απασχολημένη, είναι αντίθετη με τον Μανίλοφ. Οι χωρικοί της ζουν καλά, είναι «ικανοποιημένοι», αφού τους φροντίζει και τη φάρμα της. Έχει επίσης έναν ωραίο, περιποιημένο λαχανόκηπο με σκιάχτρα για να διώχνουν τα παράσιτα. Η γαιοκτήμονας νοιάζεται τόσο πολύ για τη σοδειά της που βάζει ακόμη και το δικό της καπάκι σε ένα από αυτά.

Όσον αφορά την εσωτερική διακόσμηση του δωματίου, τα δωμάτια του Korobochka ήταν λιτά και αρκετά παλιά, ένα από αυτά «είχε κρεμαστεί με παλιά ριγέ ταπετσαρία» (σελ. 419). Στους τοίχους κρέμονταν πίνακες με «κάποια πουλιά» (σελ. 419), και ανάμεσά τους κρεμόταν ένα πορτρέτο του Κουτούζοφ και «κάποιος γέρος με κόκκινες μανσέτες στη στολή του βαμμένο με λαδομπογιές» (σελ. 420), ανάμεσα στα παράθυρα εκεί. ήταν μικροί παλιοί καθρέφτες με σκούρα πλαίσια σε μορφή «κακουλών φύλλων» (σελ. 419), και πίσω από κάθε καθρέφτη υπήρχε είτε ένα γράμμα, είτε μια παλιά τράπουλα, είτε μια κάλτσα. Επίσης στον τοίχο υπήρχε ένα ρολόι «με λουλούδια ζωγραφισμένα στο καντράν» (σελ. 419).

Όπως βλέπουμε, η ζωή της Korobochka είναι πληθωρική και πλούσια, αλλά είναι χαμηλότερη, καθώς βρίσκεται στο επίπεδο του κόσμου των ζώων (πολλά πουλιά) και των φυτών (λουλούδια στο καντράν, «κακουλωμένα φύλλα» στους καθρέφτες). Ναι, η ζωή είναι σε πλήρη εξέλιξη: ο επισκέπτης ξύπνησε λόγω εισβολής μυγών, το ρολόι στο δωμάτιο έβγαζε ένα σφύριγμα, η αυλή, γεμάτη ζωντανά πλάσματα, βούιζε ήδη. Το πρωί, η γαλοπούλα "κουβέντιασε" κάτι στον Chichikov από το παράθυρο. Αλλά αυτή η ζωή είναι χαμηλή: το πορτρέτο του Kutuzov, του ήρωα, που κρέμεται στον τοίχο στο δωμάτιό της, μας δείχνει ότι η ζωή της Korobochka περιορίζεται σε προβλήματα ρουτίνας. στο πρόσωπο του στρατηγού βλέπουμε έναν άλλο κόσμο, εντελώς διαφορετικό από τον μικρό και ασήμαντο κόσμο του γαιοκτήμονα. Ζει απομονωμένη στο κτήμα της, σαν σε κουτί, και η οικεία της με τον καιρό εξελίσσεται σε θησαυρισμό. Η Korobochka προσπαθεί να επωφεληθεί από τα πάντα, φοβούμενη πολύ να υπονομεύσει σε κάποιο άγνωστο, ανεξερεύνητο θέμα. Έτσι, είναι μια γενικευμένη εικόνα οικονόμων, και επομένως ικανοποιημένων, χήρων γαιοκτημόνων, βραδυκίνητων, αλλά ικανών να μην χάνουν το κέρδος τους.

3. Το κτήμα ως μέσο χαρακτηρισμού του Nozdryov

γαιοκτήμονας Γκόγκολ νεκρή ψυχή

Ο Nozdryov ήταν ο τρίτος γαιοκτήμονας που επισκέφτηκε ο Chichikov. Είναι αλήθεια ότι δεν συναντήθηκαν στο κτήμα του ιδιοκτήτη, αλλά σε μια ταβέρνα κατά μήκος της εθνικής οδού. Μετά από αυτό, ο Nozdryov έπεισε τον Chichikov να πάει να τον επισκεφτεί. Μόλις μπήκαν στην αυλή, ο ιδιοκτήτης άρχισε αμέσως να δείχνει τον στάβλο του, όπου υπήρχαν δύο φοράδες - η μία γκρίζα και η άλλη καφέ, και ένας επιβήτορας κόλπος, «ακαλαίσθητος στην όψη» (σελ. 431). Τότε ο γαιοκτήμονας έδειξε τους πάγκους του, «όπου υπήρχαν παλιά πολύ καλά άλογα» (σελ. 431), αλλά υπήρχε μόνο μια κατσίκα, την οποία, σύμφωνα με την παλιά πεποίθηση, «θεώρησαν απαραίτητο να την κρατήσουν με τα άλογα» (σελ. 431). σελ. 431). Στη συνέχεια ήρθε ένα λύκο με λουρί, το οποίο τάιζε μόνο ωμό κρέας, για να είναι «τέλειο θηρίο» (σελ. 431). Στη λιμνούλα, σύμφωνα με τον Nozdrev, υπήρχαν τέτοια ψάρια «που δύο άνθρωποι μετά βίας μπορούσαν να βγάλουν το πράγμα έξω» (σελ. 431), και υπήρχαν σκυλιά, τα οποία ήταν σε ένα μικρό σπίτι περιτριγυρισμένο από «μια μεγάλη αυλή περιφραγμένη από όλα πλευρές» (σελ. 432). Ήταν διαφορετικών φυλών και χρωμάτων: χοντρόσκυλο και αγνό, μουρούγκι, μαύρο και μαύρισμα, μαυρομάτικο, γκριζόκοκκο, και είχαν επίσης παρατσούκλια στην επιτακτική διάθεση: «πυροβολώ», «καίω» , «φτερουγίζω» (σελ. 432) κ.λπ. Ο Nozdryov ήταν ανάμεσά τους «σαν πατέρας» (σελ. 432). Έπειτα πήγαν να επιθεωρήσουν την τυφλή σκύλα της Κριμαίας και μετά τον νερόμυλο, «όπου έλειπε το φτερούγισμα στο οποίο ήταν στημένη η κορυφαία πέτρα» (σελ. 432). Μετά από αυτό, ο Nozdryov οδήγησε τον Chichikov μέσα από ένα χωράφι στο οποίο «οι Ρώσοι ήταν τόσο νεκροί που η γη δεν ήταν ορατή» (σελ. 432), όπου έπρεπε να κάνουν το δρόμο τους «ανάμεσα σε αγρανάπαυση και σβάρνα χωράφια» (σελ. 432). , περπατώντας συνεχώς μέσα από τη λάσπη, αφού το έδαφος ήταν πολύ χαμηλό. Έχοντας περάσει το χωράφι, ο ιδιοκτήτης έδειξε τα όρια: «όλα αυτά είναι δικά μου, από αυτή την πλευρά και ακόμη και από εκείνη, όλο αυτό το δάσος, και όλα πέρα από το δάσος» (σελ. 432).

Βλέπουμε ότι ο Nozdryov δεν ενδιαφέρεται καθόλου για το αγρόκτημα του. Έχει άλογα, αλλά όχι για να οργώνει το χωράφι, αλλά για ιππασία. διατηρεί και πολλά κυνηγετικά σκυλιά, μεταξύ των οποίων είναι «σαν πατέρας» (σελ. 432) ανάμεσα σε μεγάλη οικογένεια. Μπροστά μας υπάρχει ένας γαιοκτήμονας χωρίς αληθινές ανθρώπινες ιδιότητες. Δείχνοντας το χωράφι του, ο Nozdryov καυχιέται για τα υπάρχοντά του και τους «Ρώσους» και όχι για τη συγκομιδή.

Στο σπίτι του Nozdryov «δεν υπήρχε προετοιμασία» (σελ. 431) για την υποδοχή των επισκεπτών. Στη μέση της τραπεζαρίας υπήρχαν ξύλινα τρίποντα πάνω στα οποία δύο άντρες άσπριζαν τους τοίχους και όλο το δάπεδο ήταν ψεκασμένο με ασβέστιο. Στη συνέχεια, ο ιδιοκτήτης της γης πήγε τον Chichikov στο γραφείο του, το οποίο, ωστόσο, δεν θύμιζε καν γραφείο: δεν υπήρχαν ίχνη βιβλίων ή χαρτιού. αλλά εκεί κρέμονταν «σπάθη και δύο όπλα, το ένα τριακόσια και το άλλο οκτακόσια ρούβλια» (σελ. 432). Έπειτα ήρθαν τουρκικά στιλέτα, «σε ένα από τα οποία ήταν λαξευμένο κατά λάθος: «Master Saveliy Sibiryakov» (σελ. 432), και μετά από αυτά σωλήνες - «ξύλινοι, πήλινοι, ψιλόκαπνοι, καπνιστοί και άκαπνοι, καλυμμένοι με σουέτ και ακάλυπτοι, τσιμπούκ με κεχριμπάρι μια τσιγαροθήκη, πρόσφατα κερδισμένη, μια καπνοθήκη κεντημένη από κάποια κόμισσα...» (σελ. 432).

Το περιβάλλον του σπιτιού αντανακλά πλήρως τον χαοτικό χαρακτήρα του Nozdryov. Τα πάντα στο σπίτι είναι χάλια: υπάρχουν πριονάκια στη μέση της τραπεζαρίας, δεν υπάρχουν βιβλία ή χαρτιά στο γραφείο κ.λπ. Βλέπουμε ότι ο Nozdryov δεν είναι ο ιδιοκτήτης. Το πάθος του ντουλαπιού για το κυνήγι φαίνεται ξεκάθαρα και φαίνεται το πολεμικό πνεύμα του ιδιοκτήτη. Ο συγγραφέας τονίζει επίσης ότι ο Nozdryov είναι ένας μεγάλος καυχησιάρης, κάτι που φαίνεται από το τουρκικό στιλέτο με την επιγραφή "Master Savely Sibiryakov", από τη λίμνη στην οποία υποτίθεται ότι ζουν τεράστια ψάρια, από το "άπειρο" των υπαρχόντων του κ.λπ.

Μερικές φορές στον Γκόγκολ ένα πράγμα συμβολίζει ολόκληρο τον χαρακτήρα ενός ατόμου. Σε αυτή την περίπτωση είναι όργανο βαρελιού. Στην αρχή έπαιξε το τραγούδι "Malbrug πήγε σε μια πεζοπορία", μετά από το οποίο άλλαζε συνεχώς σε άλλους. Υπήρχε ένας σωλήνας, «πολύ ζωηρός, που δεν ήθελε να ηρεμήσει» (σελ. 432), που σφύριξε για πολλή ώρα.

Και πάλι είμαστε πεπεισμένοι ότι το καθημερινό περιβάλλον είναι πολύ σημαντικό για τον χαρακτηρισμό της εικόνας: το βαρέλι όργανο επαναλαμβάνει ακριβώς την ουσία του ιδιοκτήτη, την παράλογη ζωηρή διάθεσή του: το συνεχές άλμα από τραγούδι σε τραγούδι δείχνει τις έντονες, άσκοπες αλλαγές στη διάθεση του Nozdryov, απρόβλεπτο και επιβλαβές. Είναι ανήσυχο, άτακτο, βίαιο, έτοιμο ανά πάσα στιγμή να συμπεριφερθεί άσχημα χωρίς λόγο ή να κάνει κάτι απροσδόκητο και ανεξήγητο. Ακόμη και οι ψύλλοι στο σπίτι του Nozdryov, που δάγκωναν αφόρητα τον Chichikov όλη τη νύχτα, είναι «επίμονα έντομα» (σελ. 436). Το ενεργητικό, ενεργό πνεύμα του Nozdryov, σε αντίθεση με την αδράνεια του Manilov, είναι παρόλα αυτά χωρίς εσωτερικό περιεχόμενο, παράλογο και, τελικά, εξίσου νεκρό.

4. Το κτήμα ως μέσο χαρακτηρισμού του Sobakevich

Το χωριό του φαινόταν αρκετά μεγάλο. Δεξιά και αριστερά, σαν δύο φτερά, υπήρχαν δύο δάση - σημύδα και πεύκο, και στη μέση φαινόταν «ένα ξύλινο σπίτι με ημιώροφο, κόκκινη στέγη και σκούρο γκρι, άγριους τοίχους» (σελ. 440). όπως αυτά που χτίστηκαν για «στρατιωτικούς οικισμούς» και Γερμανούς αποίκους» (σελ. 440). Ήταν αξιοσημείωτο ότι όταν έχτιζε το σπίτι, ο αρχιτέκτονας, που ήταν παιδαγωγός και ήθελε συμμετρία, πάλευε συνεχώς με το γούστο του ιδιοκτήτη, για τον οποίο η ευκολία ήταν σημαντική, και αποδείχθηκε ότι όλα τα αντίστοιχα παράθυρα ήταν στρωμένα στη μία πλευρά. , και στη θέση τους ένα μικρό, «μάλλον χρειάζεται για σκοτεινό ντουλάπι» (σελ. 440). Το αέτωμα επίσης δεν κατέληγε στη μέση του σπιτιού, «γιατί ο ιδιοκτήτης διέταξε να πετάξουν μια κολόνα στο πλάι» (σελ. 440), και αποδείχτηκε ότι ήταν τρεις κίονες αντί για τέσσερις. Η αυλή του Σομπάκεβιτς περιβαλλόταν από ένα παχύ και πολύ δυνατό πλέγμα και ήταν ξεκάθαρο ότι ο ιδιοκτήτης κατέβαλλε μεγάλη προσπάθεια για τη δύναμή του. Οι στάβλοι, οι αχυρώνες και οι κουζίνες ήταν φτιαγμένοι από ολόσωμους και χοντρούς κορμούς, αποφασισμένοι να «στέκονται για αιώνες» (σελ. 440). Οι καλύβες του χωριού ήταν χτισμένες γερά, σφιχτά, όπως έπρεπε, αν και χωρίς «σκαλιστά σχέδια και άλλα τεχνάσματα» (σ. 440). Και ακόμη και το πηγάδι ήταν επενδεδυμένο με τόσο δυνατή βελανιδιά, «το είδος που χρησιμοποιείται μόνο για μύλους και πλοία» (σελ. 440). Με μια λέξη, όλα ήταν «πεισματάρα, χωρίς κουνήματα, σε κάποιο είδος δυνατής και άβολης τάξης» (σελ. 440).

Η στιβαρότητα, η θεμελίωση, η δύναμη είναι τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τόσο του ίδιου του Sobakevich όσο και του καθημερινού του περιβάλλοντος. Ταυτόχρονα όμως, όλες οι λεπτομέρειες της καθημερινότητας φέρουν τη σφραγίδα της αδεξιότητας και της ασχήμιας: ένα σπίτι με όχι τέσσερις, αλλά μόνο τρεις κολόνες, αντίστοιχα παράθυρα μόνο στη μία πλευρά κ.λπ.

Στο σαλόνι του Σομπάκεβιτς οι πίνακες ήταν Ελλήνων διοικητών, «χαραγμένοι σε όλο τους το ύψος» (σελ. 441): «Μαυροκορδάτο με κόκκινο παντελόνι και στολή, με γυαλιά στη μύτη, Κολοκοτρώνη, Μιαούλη, Κανάρη» (σελ. 441) . Όλοι είχαν χοντρούς μηρούς και τεράστια μουστάκια. Και ανάμεσά τους, «δεν είναι γνωστό πώς» (σελ. 441), ο αδύνατος, αδύνατος Μπαγκράτιον ταίριαζε με μικρά πανό και κανόνια από κάτω, και βρισκόταν στα πιο στενά πλαίσια. Τον ακολούθησε η Ελληνίδα ηρωίδα Μπομπελίνα, το ένα πόδι της οποίας φαινόταν «μεγαλύτερο από ολόκληρο το σώμα εκείνων των δανδών που γεμίζουν τα σαλόνια σήμερα» (σελ. 441). «Ο ιδιοκτήτης, όντας και ο ίδιος υγιής και δυνατός άνδρας, φαινόταν ότι ήθελε το δωμάτιό του να διακοσμηθεί από δυνατούς και υγιείς ανθρώπους» (σελ. 441). Κοντά στην Μπομπελίνα κρεμόταν ένα κλουβί στο οποίο υπήρχε ένα σκούρο κότσυφα με λευκές κηλίδες, επίσης πολύ παρόμοιο με τον Σομπάκεβιτς. Τα πάντα στο δωμάτιό του «έμοιαζαν παράξενα με τον ίδιο τον ιδιοκτήτη» (σελ. 441): στη γωνία του σαλονιού βρισκόταν ένα καρυδόψαρο με γλάστρα «στα παράλογα τέσσερα πόδια» (σελ. 441), που έμοιαζε με αρκούδα. Το τραπέζι, οι πολυθρόνες, οι καρέκλες - όλα ήταν κάπως βαριά και ανήσυχα, και "φαινόταν ότι κάθε αντικείμενο έλεγε: "Και εγώ, επίσης, Sobakevich!" ή «και εγώ, επίσης, μοιάζω πολύ με τον Sobakevich» (σελ. 441). Όταν ο Chichikov διαπραγματευόταν με τον Sobakevich για νεκρές ψυχές, «ο Bagration με μια μύτη αχιβάδας κοίταξε από τον τοίχο εξαιρετικά προσεκτικά αυτήν την αγορά» (σελ. 446).

Τα ονόματα των ηρώων που διακοσμούσαν τους τοίχους του σαλονιού του Sobakevich δεν λένε τίποτα στον σύγχρονο αναγνώστη, αλλά στους σύγχρονους του N.V. Ο Γκόγκολ ήταν πολύ γνωστός και σεβαστός από τους ήρωες του απελευθερωτικού πολέμου. Η Smirnova-Chikina χαρακτηρίζει κάθε έναν από αυτούς τους ήρωες. Ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος ήταν ένας από τους ηγέτες της ελληνικής εξέγερσης. Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης ηγήθηκε του αγροτικού κομματικού κινήματος. Ο Ανδρέας Βώκος Μιαούλης ήταν Έλληνας ναύαρχος και ο Κωνσταντίνος Κανάρης υπουργός Πολέμου στις ελληνικές κυβερνήσεις. Ένας εξαιρετικός Ρώσος διοικητής, ο Πιότρ Ιβάνοβιτς Μπαγκράτιον, συμμετείχε στις εκστρατείες του Σουβόροφ, ήταν ήρωας του Πατριωτικού Πολέμου του 1812 και η Μπομπελίνα ήταν ηρωίδα του Πολέμου της Ελληνικής Ανεξαρτησίας. Αυτές οι εξαιρετικές προσωπικότητες, που έδωσαν τη ζωή τους για την πατρίδα τους, έρχονται σε αντίθεση με ταπεινούς απατεώνες-αποκτητές που νοιάζονται μόνο για το καλό τους.

Τα πάντα στο σπίτι του Sobakevich του μοιάζουν εκπληκτικά. Όχι μόνο στο σπίτι του, αλλά σε όλο το κτήμα -μέχρι το αγρόκτημα του τελευταίου αγρότη- όλα είναι δυνατά και δυνατά. Έτσι ο Γκόγκολ πετυχαίνει φωτεινότητα και εκφραστικότητα στην περιγραφή των χαρακτηριστικών του ήρωα. Τα πράγματα εμφανίζονται μπροστά στον αναγνώστη σαν ζωντανά, αποκαλύπτοντας «κάποια παράξενη ομοιότητα με τον ίδιο τον ιδιοκτήτη του σπιτιού» και ο ιδιοκτήτης, με τη σειρά του, μοιάζει με «μέτρια αρκούδα» (σελ. 441) και έχει όλες τις αντίστοιχες συνήθειες: η ζωική ουσία αποκάλυψε την κτηνώδη σκληρότητα και την πονηριά. Βλέπουμε ότι ένα άτομο, που δημιουργείται από κοινωνικές συνθήκες, με τη σειρά του αφήνει ένα αποτύπωμα σε οτιδήποτε τον περιβάλλει και ο ίδιος επηρεάζει το κοινωνικό περιβάλλον.

5. Το κτήμα ως μέσο χαρακτηρισμού του Πλιούσκιν

Το τελευταίο άτομο που επισκέφτηκε ο Chichikov ήταν ο Plyushkin. Ο επισκέπτης παρατήρησε αμέσως κάποια ερείπια σε όλα τα κτίρια: τα κούτσουρα στις καλύβες ήταν παλιά και σκοτεινά, υπήρχαν τρύπες στις στέγες, τα παράθυρα ήταν χωρίς γυαλί ή καλυμμένα με κουρέλια, τα μπαλκόνια κάτω από τις στέγες ήταν λοξά και μαυρισμένα. Πίσω από τις καλύβες υπήρχαν τεράστιες στοίβες σιτηρών, σαφώς στάσιμες για μεγάλο χρονικό διάστημα, το χρώμα των οποίων έμοιαζε με κακοκαμμένο τούβλο. Κάθε λογής σκουπίδια φύτρωναν στην κορυφή τους και θάμνοι κολλούσαν στο πλάι. Πίσω από τα κοιτάσματα σιτηρών διακρίνονταν δύο αγροτικές εκκλησίες: «μια άδεια ξύλινη και μια πέτρινη, με κίτρινους τοίχους, λεκιασμένους, ραγισμένους» (σ. 448). Το αρχοντικό του ανάπηρου έμοιαζε με υπερβολικά μακρύ κάστρο, σε άλλα σημεία έναν όροφο, σε άλλα δύο ορόφους, στη σκοτεινή οροφή του οποίου προεξείχαν δύο καμπαναριά. Οι τοίχοι ήταν ραγισμένοι, «και, προφανώς, υπέφεραν πολύ από κάθε είδους κακοκαιρία, βροχή, ανεμοστρόβιλους και φθινοπωρινές αλλαγές» (σ. 448). Από όλα τα παράθυρα, μόνο δύο ήταν ανοιχτά, τα υπόλοιπα ήταν καλυμμένα με παντζούρια ή ακόμη και επιβιβασμένα. σε ένα από τα ανοιχτά παράθυρα υπήρχε ένα σκούρο «επικολλημένο τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο» (σελ. 448). Τα ξύλα στον φράχτη και την πύλη ήταν καλυμμένα με πράσινη μούχλα, ένα πλήθος κτιρίων γέμισε την αυλή και οι πύλες προς άλλες αυλές ήταν ορατές κοντά τους δεξιά και αριστερά. «όλα έδειχναν ότι κάποτε η γεωργία γινόταν εδώ σε μεγάλη κλίμακα» (σελ. 449). Αλλά σήμερα όλα φαίνονταν πολύ συννεφιασμένα και θαμπά. Τίποτα δεν ζωντάνεψε την εικόνα, μόνο οι κύριες πύλες ήταν ανοιχτές και μόνο επειδή μπήκε ένας άντρας με ένα κάρο. άλλες φορές ήταν κλειστά σφιχτά - μια κλειδαριά κρεμασμένη σε μια σιδερένια θηλιά.

Πίσω από το σπίτι απλωνόταν ένας παλιός, απέραντος κήπος, που μετατράπηκε σε χωράφι και ήταν «κατάφυτος και νεκρός» (σελ. 448), αλλά ήταν το μόνο που ζωντάνεψε αυτό το χωριό. Σε αυτό, τα δέντρα μεγάλωναν ελεύθερα, «ο λευκός κολοσσιαίος κορμός μιας σημύδας, χωρίς κορυφή, υψωνόταν από αυτό το πράσινο αλσύλλιο και στρογγυλεμένο στον αέρα, σαν μια κανονική αστραφτερή μαρμάρινη στήλη» (σελ. 449). ο λυκίσκος, που πίεζε τους θάμνους του σαμπούκου, της σορβιάς και της φουντουκιάς από κάτω, έτρεξαν και έπλεξαν τη σπασμένη σημύδα και από εκεί άρχισαν να προσκολλώνται στις κορυφές άλλων δέντρων, «δένοντάς τα σε δαχτυλίδια».

τα λεπτά, ανθεκτικά αγκίστρια τους, που τινάζονται εύκολα από τον αέρα» (σελ. 449). Κατά τόπους τα πράσινα αλσύλλια αποκλίνονταν και αποκάλυπταν μια εσοχή χωρίς φωτισμό, «χασμουρητό σαν σκοτεινό στόμα» (σελ. 449). έπεσε στη σκιά και στα σκοτεινά του βάθη ένα τρεχούμενο στενό μονοπάτι, γκρεμισμένα κιγκλιδώματα, ένα κιόσκι που ταλαντεύεται, ένας κούφιος, ξεφτιλισμένος κορμός ιτιάς, ένα γκριζομάλλης τσαμπουκά και ένα νεαρό κλαδί σφενδάμου, «απλώνει τα πράσινα φύλλα του από το πλάι» (σελ. 449) μόλις και μετά βίας παρατήρησαν . Στο πλάι, στην άκρη του κήπου, αρκετά ψηλά ασπένς «σήκωσαν τεράστιες φωλιές κοράκων στις τρέμουλες κορυφές τους» (σελ. 449). Άλλα ασπένς είχαν μερικά κλαδιά κρεμασμένα με μαραμένα φύλλα. Με μια λέξη, όλα ήταν καλά, αλλά όπως συμβαίνει μόνο όταν η φύση «περνά με την τελική της τομή, ελαφραίνει τις βαριές μάζες, δίνει υπέροχη ζεστασιά σε ό,τι δημιουργήθηκε στο κρύο της μετρημένης καθαριότητας και της τακτοποίησης (σελ. 449).

Η περιγραφή του χωριού και της περιουσίας αυτού του ιδιοκτήτη είναι διαποτισμένη από μελαγχολία. Τα παράθυρα είναι χωρίς τζάμια, σκεπασμένα με κουρέλια, σκοτεινά και παλιά κούτσουρα, βυθισμένες στέγες... Το σπίτι του αρχοντικού μοιάζει με μια τεράστια κρύπτη τάφου όπου ένας άνθρωπος θάβεται ζωντανός. Μόνο ένας καταπράσινος κήπος θυμίζει ζωή, ομορφιά, σε έντονη αντίθεση με την άσχημη ζωή του γαιοκτήμονα. Φαίνεται ότι η ζωή έχει φύγει από αυτό το χωριό.

Όταν ο Chichikov μπήκε στο σπίτι, είδε «σκοτεινές, φαρδιές εισόδους, από τις οποίες φυσούσε ένας κρύος αέρας, σαν από ένα κελάρι» (σελ. 449). Από εκεί μπήκε σε ένα δωμάτιο, επίσης σκοτεινό, ελαφρώς φωτισμένο από το φως που προερχόταν κάτω από μια μεγάλη ρωγμή που βρισκόταν στο κάτω μέρος της πόρτας. Όταν μπήκαν σε αυτή την πόρτα, επιτέλους φάνηκε φως και ο Chichikov έμεινε έκπληκτος με αυτό που είδε: φαινόταν ότι «τα πατώματα πλένονταν στο σπίτι και όλα τα έπιπλα είχαν στοιβαχτεί εδώ για λίγο» (σελ. 449). Υπήρχε μια σπασμένη καρέκλα στο τραπέζι, δίπλα της υπήρχε ένα ρολόι με ένα σταματημένο εκκρεμές, πλεγμένο με ιστούς αράχνης. υπήρχε ένα ντουλάπι με αντίκες ασήμι ακριβώς εκεί. Καράφα και κινέζικη πορσελάνη. Πάνω στο γραφείο, «επενδυμένο με ψηφιδωτά, που σε ορισμένα σημεία είχαν ήδη πέσει και άφησαν πίσω τους μόνο κίτρινες αυλακώσεις γεμάτες με κόλλα» (σελ. 450), ήταν τοποθετημένα ένα σωρό πράγματα: ένα μάτσο γραμμωμένα κομμάτια χαρτιού καλυμμένα με πράσινο μαρμάρινο πιεστήριο, κάποιο παλιό βιβλίο δεμένο με δέρμα, ένα ξερό λεμόνι, σε μέγεθος καρυδιού, μια σπασμένη λαβή πολυθρόνας, ένα ποτήρι «με κάποιο είδος υγρού και τρεις μύγες» (σελ. 450), καλυμμένο με ένα γράμμα , ένα κομμάτι κουρέλι, δύο φτερά με μελάνι, μια οδοντογλυφίδα από εκατό χρόνια πριν, «που μπορεί να είχε ο ιδιοκτήτης, μάζευε τα δόντια του ακόμη και πριν από τη γαλλική εισβολή στη Μόσχα» (σελ. 450). Αρκετοί πίνακες ήταν κρεμασμένοι ανόητοι στους τοίχους: «μια μακρά κιτρινισμένη γκραβούρα κάποιας μάχης, με τεράστια τύμπανα, φωνάζοντας στρατιώτες με τρίγωνα καπέλα και πνιγμένα άλογα» (σελ. 450), χωρίς γυαλί, μπλεγμένο σε πλαίσιο από μαόνι με «λεπτό χάλκινες λωρίδες και χάλκινοι κύκλοι στις γωνίες» (σελ. 450). Σε μια σειρά μαζί τους υπήρχε μια εικόνα, που καταλάμβανε τον μισό τοίχο, όλος μαυρισμένος, βαμμένος με λαδομπογιές, πάνω στον οποίο υπήρχαν λουλούδια, φρούτα, ένα κομμένο καρπούζι, ένα πρόσωπο κάπρου και μια πάπια κρεμασμένη ανάποδα. Από τη μέση του ταβανιού κρεμόταν ένας πολυέλαιος σε πάνινη σακούλα, που από τη σκόνη έγινε σαν «μεταξωτό κουκούλι που κάθεται ένα σκουλήκι» (σελ. 450). Στη γωνία του δωματίου, ό,τι ήταν «ανάξιο να ξαπλώσει κανείς σε τραπέζια» ήταν στοιβαγμένο σε ένα σωρό (σελ. 450). ήταν δύσκολο να πει κανείς τι ακριβώς είχε μέσα, γιατί υπήρχε τόση σκόνη που «τα χέρια όσων την άγγιζαν έγιναν σαν γάντια» (σελ. 450). Το μόνο που φαινόταν ήταν ένα σπασμένο κομμάτι από ένα ξύλινο φτυάρι και μια παλιά σόλα για μπότες, που προεξείχε πιο αισθητά από εκεί. Δεν υπήρχε τρόπος να πούμε ότι ένα ζωντανό πλάσμα ζούσε σε αυτό το δωμάτιο, αν δεν ήταν «το παλιό, φθαρμένο καπέλο που ήταν ξαπλωμένο στο τραπέζι» (σελ. 450).

Η συσσώρευση πραγμάτων, υλικών αξιών γίνεται ο μοναδικός στόχος της ζωής του Plyushkin. Είναι σκλάβος των πραγμάτων, όχι αφέντης τους. Το ακόρεστο πάθος της απόκτησης οδήγησε στο γεγονός ότι έχασε την πραγματική κατανόηση των αντικειμένων, παύοντας να διακρίνει τα χρήσιμα πράγματα από τα περιττά σκουπίδια. Με μια τέτοια εσωτερική υποτίμηση του αντικειμενικού κόσμου, το ασήμαντο, ασήμαντο, ασήμαντο αποκτά αναπόφευκτα ιδιαίτερη ελκυστικότητα, στην οποία εστιάζει την προσοχή του. Τα αγαθά που συσσώρευσε ο Plyushkin δεν του έφεραν ούτε ευτυχία ούτε καν ειρήνη. Ο διαρκής φόβος για την περιουσία του μετατρέπει τη ζωή του σε κόλαση και τον φέρνει στο χείλος της ψυχικής κατάρρευσης. Ο Πλιούσκιν σαπίζει δημητριακά και ψωμί και ο ίδιος τινάζει ένα μικρό κομμάτι πασχαλινό κέικ και ένα μπουκάλι βάμμα, στο οποίο σημάδεψε για να μην το πιει κανείς κλέβοντας. Η δίψα για συσσώρευση τον σπρώχνει στο μονοπάτι κάθε είδους αυτοσυγκράτησης. Ο φόβος μήπως χάσει κάτι αναγκάζει τον Πλιούσκιν με ακούραστη ενέργεια να μαζέψει κάθε λογής σκουπίδια, κάθε λογής ανοησία, ό,τι έχει πάψει εδώ και καιρό να εξυπηρετεί τις ζωτικές ανάγκες ενός ανθρώπου. Ο Πλιούσκιν μετατρέπεται σε αφοσιωμένο σκλάβο των πραγμάτων, σκλάβο του πάθους του. Περιτριγυρισμένος από πράγματα, δεν βιώνει τη μοναξιά και την ανάγκη να επικοινωνήσει με τον έξω κόσμο. Αυτός είναι ένας ζωντανός νεκρός, ένας μισάνθρωπος που έχει μετατραπεί σε «δάκρυ για την ανθρωπότητα».

συμπεράσματα

Είμαστε για άλλη μια φορά πεπεισμένοι ότι ο Gogol είναι ένας από τους πιο εκπληκτικούς και πρωτότυπους δεξιοτέχνες της καλλιτεχνικής έκφρασης και το "Dead Souls" είναι ένα μοναδικό έργο στο οποίο, περιγράφοντας την εξωτερική και εσωτερική εμφάνιση του κτήματος, τον χαρακτήρα του ατόμου που ζει στο αποκαλύπτεται πλήρως.

Το ποίημα «Dead Souls» ενδιέφερε πολλούς επιστημονικούς ερευνητές, όπως ο Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko και άλλοι. Αλλά υπήρχαν επίσης κριτικοί που έδωσαν προσοχή ειδικά στο θέμα της περιγραφής της περιουσίας στο ποίημα - αυτός είναι ο A.I. Beletsky και O. Skobelskaya. Αλλά μέχρι στιγμής αυτό το θέμα δεν έχει καλυφθεί πλήρως στη βιβλιογραφία, γεγονός που καθορίζει τη συνάφεια της έρευνάς του.

Κάθε ιδιοκτήτης γης έχει παρόμοια και διαφορετικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα με άλλους γαιοκτήμονες. Ο Γκόγκολ εντοπίζει σε κάθε ήρωα το πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα, που εκφράζεται στο καθημερινό περιβάλλον. Για τον Manilov είναι μη πρακτικότητα, χυδαιότητα και ονειροπόληση, για τον Korobochka είναι "κλαμπ, φασαρία", και στον κόσμο των χαμηλών πραγμάτων, για τον Nozdryov είναι άφθονη ενέργεια που κατευθύνεται προς τη λάθος κατεύθυνση, ξαφνικές εναλλαγές διάθεσης, για τον Sobakevich είναι πονηριά, αδεξιότητα, για τον Πλιούσκιν είναι τσιγκουνιά και απληστία.

Από ήρωας σε ήρωα, ο Γκόγκολ εκθέτει την εγκληματική ζωή των γαιοκτημόνων. Οι εικόνες δίνονται με βάση την αρχή της ολοένα βαθύτερης πνευματικής εξαθλίωσης και ηθικής παρακμής. Στο Dead Souls, ο Γκόγκολ επιδεικνύει όλες τις ανθρώπινες αδυναμίες. Παρά το γεγονός ότι υπάρχει αρκετό χιούμορ στο έργο, το "Dead Souls" μπορεί να ονομαστεί "γέλιο μέσα από δάκρυα". Ο συγγραφέας κατηγορεί τους ανθρώπους ότι ξέχασαν τις αιώνιες αξίες στον αγώνα για εξουσία και χρήμα. Μόνο το εξωτερικό κέλυφος είναι ζωντανό μέσα τους και οι ψυχές είναι νεκρές. Για αυτό δεν φταίνε μόνο οι ίδιοι οι άνθρωποι, αλλά και η κοινωνία στην οποία ζουν, η οποία με τη σειρά της αφήνει κι αυτή τη σφραγίδα της.

Έτσι, το ποίημα "Dead Souls" είναι πολύ σχετικό μέχρι σήμερα, γιατί, δυστυχώς, ο σύγχρονος κόσμος δεν είναι πολύ διαφορετικός από αυτόν που περιγράφεται στο ποίημα και τέτοια ανθρώπινα χαρακτηριστικά όπως η βλακεία και η τσιγκουνιά δεν έχουν εξαλειφθεί ακόμη μεταξύ των ανθρώπων .

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Gogol N.V. Dead Souls // Συλλογή. όπ. – Μ.: Πολιτεία. εκδοτικός οίκος τέχνης λιτ., 1952. – Σ. 403 – 565.

2. Beletsky A.I. Στο εργαστήριο ενός καλλιτέχνη λέξεων // Beletsky A.I. Στα λόγια του στούντιο του καλλιτέχνη: Σάβ. Τέχνη. – Μ.: Ανώτερα. σχολείο, 1989. – Σελ. 3 – 111.

3. Gus M. Living Russia and “Dead Souls”. – Μ.: Σοβ. συγγραφέας, 1981. – 334 σελ.

4. Mann Yu.V. Η ποιητική του Γκόγκολ. – 2η έκδ., πρόσθ. – Μ.: Καλλιτέχνης. λιτ., 1978. – Σ. 274 – 353.

5. Mashinsky S.I. «Dead Souls» N.V. Γκόγκολ. – Μ.: Καλλιτέχνης. lit., 1966. – 141 p.

6. Skobelskaya O. Ρωσικός κόσμος περιουσίας // Παγκόσμια λογοτεχνία. και τον πολιτισμό στα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Ουκρανίας. – 2002. – Αρ. 4. – Σελ. 37 – 39.

7. Smirnova E.A. Το ποίημα του Γκόγκολ «Νεκρές ψυχές». – L: Nauka, 1987. – 198 p.

8. Smirnova – Chikina E.S. Ποίημα του N.V. Γκόγκολ «Νεκρές ψυχές». Σχόλιο. – Λ: Εκπαίδευση, 1974. – 316 σελ.

9. Khrapchenko M.B. Νικολάι Γκόγκολ: Λογοτεχνική διαδρομή. Το μεγαλείο του συγγραφέα. – Μ.: Sovremennik, 1984. – Σελ. 348 – 509.

Για να εργαστεί στο κύριο έργο του - το ποίημα "Dead Souls" - N.V. Ο Γκόγκολ ξεκίνησε το 1835 και δεν σταμάτησε μέχρι το θάνατό του. Έθεσε στον εαυτό του καθήκον να δείξει την οπισθοδρομική, φεουδαρχική Ρωσία με όλες τις κακίες και τις ελλείψεις της. Ένας μεγάλος ρόλος σε αυτό έπαιξαν οι αριστοτεχνικά δημιουργημένες εικόνες του συγγραφέα εκπροσώπων των ευγενών, που αποτελούσαν την κύρια κοινωνική τάξη στη χώρα. Η περιγραφή των χωριών Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov, Plyushkin μας επιτρέπει να καταλάβουμε πόσο διαφορετικοί, αλλά ταυτόχρονα τυπικοί, πνευματικά φτωχοί ήταν οι άνθρωποι που ήταν το κύριο στήριγμα της εξουσίας. Κι αυτό παρά το γεγονός ότι καθένας από τους παρουσιαζόμενους γαιοκτήμονες θεωρούσε τον εαυτό του τον καλύτερο μεταξύ των υπολοίπων.

Ο ρόλος του εσωτερικού

Ο Γκόγκολ χτίζει τα πέντε κεφάλαια του πρώτου τόμου, αφιερωμένα στους γαιοκτήμονες, σύμφωνα με μια αρχή. Χαρακτηρίζει κάθε ιδιοκτήτη μέσα από μια περιγραφή της εμφάνισής του, του τρόπου συμπεριφοράς του με τον καλεσμένο - Chichikov - και συγγενείς. Ο συγγραφέας μιλά για το πώς οργανώθηκε η ζωή στο κτήμα, κάτι που εκδηλώνεται μέσα από τη στάση απέναντι στους αγρότες, σε ολόκληρο το κτήμα και στο δικό τους σπίτι. Ως αποτέλεσμα, προκύπτει μια γενικευμένη εικόνα για το πώς ζούσαν οι «καλύτεροι» εκπρόσωποι της δουλοπάροικης Ρωσίας στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα.

Η πρώτη είναι μια περιγραφή του χωριού Manilov - ένας πολύ γλυκός και φιλικός γαιοκτήμονας, με την πρώτη ματιά.

Μακρύς δρόμος

Η διαδρομή προς το κτήμα αφήνει μια όχι πολύ ευχάριστη εντύπωση. Όταν συναντήθηκε στην πόλη, ο γαιοκτήμονας που κάλεσε τον Chichikov να επισκεφθεί σημείωσε ότι ζούσε περίπου δεκαπέντε μίλια από εδώ. Ωστόσο, και οι δεκαέξι και ακόμη περισσότεροι είχαν ήδη περάσει, και ο δρόμος φαινόταν να μην έχει τέλος. Δύο άντρες που συναντήθηκαν υπέδειξαν ότι μετά από ένα μίλι θα υπήρχε μια στροφή και θα υπήρχε η Manilovka. Αλλά ούτε αυτό έμοιαζε με την αλήθεια, και ο Chichikov συμπέρανε μόνος του ότι ο ιδιοκτήτης, όπως συνέβαινε συχνά, είχε μειώσει την απόσταση στο μισό στη συνομιλία. Ίσως για να δελεάσουν - ας θυμηθούμε το όνομα του γαιοκτήμονα.

Τελικά, ένα κτήμα εμφανίστηκε μπροστά.

Ασυνήθιστη τοποθεσία

Το πρώτο πράγμα που τράβηξε την προσοχή μου ήταν το διώροφο αρχοντικό, το οποίο ήταν χτισμένο σε ένα λόφο - «στο Jurassic», όπως επισημαίνει ο συγγραφέας. Μαζί του θα πρέπει να ξεκινήσουμε την περιγραφή του χωριού Manilov στο ποίημα "Dead Souls".

Φαινόταν ότι το μοναχικό σπίτι το φυσούσαν από όλες τις πλευρές οι άνεμοι που συνέβαιναν μόνο σε αυτά τα μέρη. Η πλαγιά στην οποία βρισκόταν το κτίριο ήταν καλυμμένη με στολισμένο χλοοτάπητα.

Η αταίριαστη τοποθεσία του σπιτιού συμπληρώθηκε από παρτέρια με θάμνους και πασχαλιές, διατεταγμένα σε αγγλικό στιλ. Κοντά φύτρωσαν σημύδες - όχι περισσότερες από πέντε ή έξι - και υπήρχε ένα κιόσκι με το αστείο όνομα για αυτά τα μέρη, «Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης». Τη μη ελκυστική εικόνα συμπλήρωνε μια μικρή λιμνούλα, η οποία, ωστόσο, δεν ήταν ασυνήθιστη στα κτήματα των ιδιοκτητών γης που ήταν λάτρεις του αγγλικού στυλ.

Παράλογος και μη πρακτικός - αυτή είναι η πρώτη εντύπωση για το αγρόκτημα του γαιοκτήμονα.

Περιγραφή του χωριού Manilova

Το "Dead Souls" συνεχίζει την ιστορία για μια σειρά από άθλιες, γκρίζες καλύβες αγροτών - ο Chichikov μέτρησε τουλάχιστον διακόσιες από αυτές. Βρίσκονταν κατά μήκος και σταυρωτά στους πρόποδες του λόφου και αποτελούνταν μόνο από κορμούς. Ανάμεσα στις καλύβες ο επισκέπτης δεν είδε δέντρα ή άλλο πράσινο, κάτι που έκανε το χωριό καθόλου ελκυστικό. Στο βάθος ήταν κάπως θαμπό σκοτάδι Αυτή είναι η περιγραφή του χωριού Manilov.

Το "Dead Souls" περιέχει μια υποκειμενική εκτίμηση αυτού που είδε ο Chichikov. Με τον Μανίλοφ, όλα του φαίνονταν κάπως γκρίζα και ακατανόητα, ακόμη και «η μέρα ήταν είτε καθαρή είτε ζοφερή». Μόνο δύο βρισιές που σέρνουν καραβίδες και κατσαρίδες στη λιμνούλα, και ένας κόκορας με κουρελιασμένα φτερά που λαλούσε στην κορυφή των πνευμόνων του, ζωντάνεψαν κάπως την εικόνα.

Συνάντηση με τον ιδιοκτήτη

Μια περιγραφή του χωριού Manilov από το "Dead Souls" θα είναι ελλιπής χωρίς να συναντήσετε τον ίδιο τον ιδιοκτήτη. Στάθηκε στη βεράντα και, αναγνωρίζοντας τον επισκέπτη, έσπασε αμέσως το πιο χαρούμενο χαμόγελο. Ακόμη και στην πρώτη τους συνάντηση στην πόλη, ο Manilov χτύπησε τον Chichikov με το γεγονός ότι φαινόταν να υπάρχει πολλή ζάχαρη στην εμφάνισή του. Τώρα η πρώτη εντύπωση έχει μόνο ενταθεί.

Στην πραγματικότητα, ο ιδιοκτήτης της γης στην αρχή φαινόταν πολύ ευγενικός και ευχάριστος άνθρωπος, αλλά μετά από ένα λεπτό αυτή η εντύπωση άλλαξε εντελώς και τώρα προέκυψε η σκέψη: "Ο διάβολος ξέρει τι είναι αυτό!" Η περαιτέρω συμπεριφορά του Manilov, υπερβολικά γοητευτική και βασισμένη στην επιθυμία να ευχαριστήσει, το επιβεβαιώνει πλήρως. Ο ιδιοκτήτης φίλησε τον καλεσμένο του σαν να ήταν φίλοι εδώ και έναν αιώνα. Μετά τον κάλεσε στο σπίτι, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να του δείξει σεβασμό, μη θέλοντας να μπει στην πόρτα πριν από τον Τσιτσίκοφ.

Έπιπλα εσωτερικού χώρου

Η περιγραφή του χωριού Manilov από το ποίημα "Dead Souls" προκαλεί ένα αίσθημα παραλογισμού σε όλα, συμπεριλαμβανομένης της διακόσμησης του σπιτιού του αρχοντικού. Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι δίπλα στα ακριβά και μάλιστα κομψά έπιπλα που στέκονταν στο σαλόνι, υπήρχε ένα ζευγάρι πολυθρόνες, που κάποια στιγμή δεν υπήρχε αρκετό ύφασμα για να καλύψει. Και εδώ και αρκετά χρόνια, ο ιδιοκτήτης προειδοποιεί κάθε φορά τον καλεσμένο ότι δεν είναι έτοιμος ακόμα. Σε ένα άλλο δωμάτιο δεν υπήρχαν καθόλου έπιπλα για τον όγδοο χρόνο - από τον γάμο του Manilov. Με τον ίδιο τρόπο, στο δείπνο, μπορούσαν να βάλουν στο τραπέζι δίπλα ένα πολυτελές χάλκινο κηροπήγιο, φτιαγμένο σε στυλ αντίκα, και κάποιο είδος «ανάπηρου» από χαλκό, όλα καλυμμένα με λίπος. Αλλά κανείς στο σπίτι δεν ενδιαφέρεται για αυτό

Το γραφείο του ιδιοκτήτη φαινόταν εξίσου αστείο. Ήταν, πάλι, ενός ακατανόητου γκρίζου-μπλε χρώματος - κάτι παρόμοιο με αυτό που είχε ήδη αναφέρει ο συγγραφέας δίνοντας μια γενική περιγραφή του χωριού Manilov στην αρχή του κεφαλαίου. Ένα βιβλίο με έναν σελιδοδείκτη στην ίδια σελίδα βρισκόταν στο τραπέζι για δύο χρόνια - κανείς δεν το είχε διαβάσει ποτέ. Αλλά ο καπνός απλώθηκε σε όλο το δωμάτιο και στα περβάζια των παραθύρων υπήρχαν σειρές από σωρούς φτιαγμένους από τη στάχτη που παρέμενε στο σωλήνα. Γενικά, τα όνειρα και το κάπνισμα ήταν η κύρια και, επιπλέον, η αγαπημένη ασχολία του γαιοκτήμονα, που δεν ενδιαφερόταν καθόλου για τα υπάρχοντά του.

Γνωρίστε την οικογένεια

Η σύζυγος του Manilov είναι παρόμοια με τον εαυτό του. Οκτώ χρόνια γάμου άλλαξαν ελάχιστα στη σχέση μεταξύ των συζύγων: εξακολουθούσαν να περιποιούνται ο ένας τον άλλον με ένα κομμάτι μήλο ή διέκοψαν τα μαθήματά τους για να αιχμαλωτίσουν ένα φιλί. Η Μανίλοβα έλαβε μια καλή ανατροφή, η οποία της έμαθε όλα όσα ήταν απαραίτητα για να είναι ευτυχισμένη: να μιλά γαλλικά, να παίζει πιάνο και να κεντάει μια ασυνήθιστη θήκη με χάντρες για να εκπλήξει τον σύζυγό της. Και δεν είχε σημασία που το μαγείρεμα στην κουζίνα ήταν φτωχό, δεν υπήρχε απόθεμα στα ντουλάπια, η οικονόμος έκλεβε πολλά και οι υπηρέτες κοιμόντουσαν όλο και περισσότερο. Το καμάρι του ζευγαριού ήταν οι γιοι τους, οι οποίοι αποκαλούνταν περίεργοι και υποσχέθηκαν να δείξουν μεγάλες ικανότητες στο μέλλον.

Περιγραφή του χωριού Manilova: η κατάσταση των αγροτών

Από όλα όσα ειπώθηκαν παραπάνω, ένα συμπέρασμα προκύπτει ήδη από μόνο του: όλα στο κτήμα πήγαν κάπως έτσι, με τον δικό τους τρόπο και χωρίς καμία παρέμβαση από τον ιδιοκτήτη. Αυτή η ιδέα επιβεβαιώνεται όταν ο Chichikov αρχίζει να μιλάει για αγρότες. Αποδεικνύεται ότι ο Manilov δεν έχει ιδέα πόσες ψυχές έχει πεθάνει πρόσφατα. Ούτε ο υπάλληλος του δεν μπορεί να δώσει απάντηση. Σημειώνει μόνο ότι είναι πολλά, με τα οποία συμφωνεί αμέσως ο ιδιοκτήτης της γης. Ωστόσο, η λέξη "πολλοί" δεν εκπλήσσει τον αναγνώστη: η περιγραφή του χωριού Manilov και οι συνθήκες στις οποίες ζούσαν οι δουλοπάροικοι του καθιστούν σαφές ότι για ένα κτήμα στο οποίο ο γαιοκτήμονας δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τους αγρότες, αυτό είναι ένα κοινό πράγμα.

Ως αποτέλεσμα, αναδύεται μια μη ελκυστική εικόνα του πρωταγωνιστή του κεφαλαίου. Ποτέ δεν πέρασε από το μυαλό του αντιοικονομικού ονειροπόλου να βγει στα χωράφια, να ανακαλύψει τι χρειάζονταν οι άνθρωποι που εξαρτώνται από αυτόν, ή ακόμα και απλά να μετρήσει πόσους από αυτούς είχε. Επιπλέον, ο συγγραφέας προσθέτει ότι ο άνδρας θα μπορούσε εύκολα να εξαπατήσει τον Manilov. Λέγεται ότι ζήτησε άδεια για να δουλέψει επιπλέον χρήματα, αλλά πήγε ήρεμα να πιει και κανείς δεν ασχολήθηκε με αυτό. Επιπλέον, όλοι οι υπηρέτες, συμπεριλαμβανομένου του υπαλλήλου και της οικονόμου, ήταν ανέντιμοι, κάτι που δεν ενόχλησε καθόλου ούτε τον Μανίλοφ ούτε τη γυναίκα του.

συμπεράσματα

Η περιγραφή του χωριού Μανίλοβα ολοκληρώνεται με αποσπάσματα: «υπάρχει μια φυλή ανθρώπων... ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν ούτε στο χωριό Σελιφάν... Η Μανίλοβα πρέπει να τους συμμετάσχει». Με τρόπο που εκ πρώτης όψεως δεν βλάπτει κανέναν. Αγαπά τους πάντες - ακόμα και ο πιο άσπονδος απατεώνας είναι εξαιρετικός άνθρωπος. Μερικές φορές ονειρεύεται πώς να στήσει μαγαζιά για αγρότες, αλλά αυτά τα «έργα» απέχουν πολύ από την πραγματικότητα και δεν θα μεταφραστούν ποτέ σε πραγματικότητα. Εξ ου και η γενική κατανόηση του «μανιλοφισμού» ως κοινωνικού φαινομένου - μια τάση προς την ψευδο-φιλοσοφία, η απουσία οποιουδήποτε οφέλους από την ύπαρξη. Και εδώ αρχίζει η υποβάθμιση και μετά η κατάρρευση της ανθρώπινης προσωπικότητας, στην οποία ο Γκόγκολ εφιστά την προσοχή όταν περιγράφει το χωριό Μανίλοφ.

Οι «νεκρές ψυχές» γίνονται έτσι μια ετυμηγορία για μια κοινωνία στην οποία οι καλύτεροι εκπρόσωποι της τοπικής αριστοκρατίας είναι σαν τον Μανίλοφ. Άλλωστε τα υπόλοιπα θα αποδειχθούν ακόμα χειρότερα.

Η περιγραφή του κτήματος και του αγροκτήματος του Nozdryov, του τρίτου γαιοκτήμονα στον οποίο καταλήγει ο κύριος χαρακτήρας Chichikov, είναι μια από τις σημαντικές λεπτομέρειες που χαρακτηρίζουν την εικόνα του γαιοκτήμονα της περιοχής.

Ο συγγραφέας παρουσιάζει το κτήμα του Nozdryov ως μια τεράστια έκταση με χωράφια, μια λίμνη, στάβλους και εργαστήρια. Στο έργο δεν υπάρχουν εικόνες από αγροτικές καλύβες, το αρχοντικό και άλλα κτίρια στο κτήμα.

Ο γαιοκτήμονας δεν φροντίζει για τις υποθέσεις του κτήματος του, γιατί έχει έναν υπάλληλο, τον οποίο αποκαλεί σκάρτο και μαλώνει συνεχώς.

Το κύριο αξιοθέατο του κτήματος Nozdrevsky είναι οι στάβλοι, οι οποίοι τη στιγμή της περιγραφής είναι μισοάδειοι, αφού ο ιδιοκτήτης άφησε κάτω πολλά καλά άλογα και διατήρησε μόνο δύο φοράδες με τη μορφή ενός καφέ και διακεκομμένου γκρι, καθώς και μια αντιαισθητική επιβήτορας του κόλπου. Εκτός από ένα μικρό κοπάδι που χρησιμοποιείται μόνο για ιππασία, στους στάβλους στεγάζεται μια κατσίκα σύμφωνα με τις αρχαίες παραδόσεις.

Ο Nozdryov είναι περήφανος για ένα άλλο κατοικίδιο στο σπίτι του, ένα λύκο, που κρατείται δεμένο με σχοινί και τρέφεται μόνο με τροφή με τη μορφή ωμού κρέατος, αφού ο ιδιοκτήτης θέλει να δει την κτηνώδη φύση του στο μέλλον.

Εκτός από τα προαναφερθέντα κατοικίδια, ο Nozdryov έχει ένα τεράστιο ρείθρο, το οποίο περιλαμβάνει σκυλιά διαφορετικών φυλών και ποικιλιών, τα οποία ο γαιοκτήμονας αγαπά πάρα πολύ, χωρίς καν να σκέφτεται τα δικά του παιδιά.

Στο έδαφος του κτήματος του Nozdryov υπάρχουν επίσης εργαστήρια σιδηρουργίας, ένας νερόμυλος, ο οποίος είναι σε σπασμένη κατάσταση, καθώς και μια εγκαταλελειμμένη λίμνη, στην οποία, σύμφωνα με τον καυχησιάρη ιδιοκτήτη, υπάρχουν είδη πολύτιμων ψαριών τεράστιου μεγέθους.

Απεικονίζοντας τα χωράφια του Nozdryov, τα οποία ο ιδιοκτήτης περπατά με τον κεντρικό ήρωα, ο συγγραφέας τα περιγράφει σε μια ατημέλητη κατάσταση, που βρίσκονται σε μια βαλτώδη περιοχή και σε μια αποκρουστική, άγρια λάσπη, σε συνδυασμό με χουχουλιάρεις.

Όταν εξετάζουμε το οικιακό περιβάλλον, που είναι μια άμεση αντανάκλαση του χαοτικού χαρακτήρα του ιδιοκτήτη, ο συγγραφέας περιγράφει τη σύγχυση της διάταξης των επίπλων και των εσωτερικών αντικειμένων, δείχνοντας τα δομικά υλικά στη μέση της τραπεζαρίας, την απουσία βιβλίων και χαρτιά στο γραφείο, το προφανές πάθος της Νόζντρεβα για το κυνήγι, που εκφράζεται σε έναν τεράστιο αριθμό διαφόρων τύπων όπλων, συμπεριλαμβανομένων σάβων, όπλων, τουρκικών στιλέτα. Το πιο αξιοσημείωτο πράγμα στο σπίτι, σύμφωνα με τον κύριο χαρακτήρα, είναι η παρουσία ενός οργάνου βαρελιού, που επαναλαμβάνει την ουσία της φύσης του ιδιοκτήτη.

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

Δοκίμιο Ο αγαπημένος μου συγγραφέας Λέρμοντοφ
Μου αρέσουν πολλά έργα ρωσικής και ξένης λογοτεχνίας. Παρά τον εντυπωσιακό κατάλογο των μεγάλων συγγραφέων όλων των εποχών και των λαών, για μένα προσωπικά, έχω από καιρό επιλέξει τον αγαπημένο μου συγγραφέα - τον M.Yu. Λέρμοντοφ
Ήρωες της ιστορίας Μετά τη Μπάλα του Τολστόι
Το "After the Ball" είναι ένα από τα διηγήματα του Λέο Αλεξέεβιτς Τολστόι, το οποίο δημοσιεύτηκε μόνο μετά το θάνατο του συγγραφέα το 1911, αφού η κυκλοφορία ενός τέτοιου πράγματος στην τσαρική Ρωσία ήταν αδύνατη.

Ποια είναι η ομορφιά της ψυχής ενός ανθρώπου; Αυτή η διατροφή δίνεται σε όποιον αισθάνεται πρώτος αυτή τη φράση ή τη διαβάζει γρήγορα στο βιβλίο. Η αρχική του ομορφιά είναι ορατή με αδιάσπαστο μάτι, όπως ακριβώς έχουμε διδάξει τους ανθρώπους από την αρχή

Δοκίμιο για τον πίνακα του Λεονάρντο Ντα Βίντσι Μόνα Λίζα (La Gioconda) Περιγραφή (περιγραφή)
Μπροστά μου είναι ένας πίνακας ενός παγκοσμίου φήμης Ιταλού καλλιτέχνη. Πιθανότατα δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο που να μην έχει ακούσει ή δει ποτέ μια αναπαραγωγή της Μόνα Λίζα ή της Μόνα Λίζα.
Η εικόνα της Ρωσίας στο ποίημα Dead Souls του Γκόγκολ
Η εικόνα της Ρωσίας στο έργο του Γκόγκολ, πρώτα απ 'όλα, συνδέεται με τη Ρωσία-τρόικα, δηλαδή με ένα άλογο καροτσάκι που ορμάει σε ατελείωτες εκτάσεις. Αυτή η εικόνα είναι επίκαιρη και σήμερα και συνεχίζεται

Στο έκτο κεφάλαιο του ποιήματος "Dead Souls", ο συγγραφέας μας παρουσιάζει έναν νέο χαρακτήρα - τον γαιοκτήμονα Plyushkin. Η περιγραφή του χωριού του Plyushkin είναι μια ζωντανή αντανάκλαση της ζωής και του τρόπου ζωής του ίδιου του ιδιοκτήτη, είναι ιδιαίτερα σημαντική για τον χαρακτηρισμό της ρωσικής πραγματικότητας και των ανθρώπινων κακών.

Στην είσοδο του χωριού Plyushkina

Πλησιάζοντας στο χωριό, ο Chichikov έμεινε έκπληκτος από τις απόψεις που του άνοιξαν: παλιές ερειπωμένες καλύβες, εγκαταλελειμμένα σπίτια με τρύπες στις στέγες, δύο εκκλησίες, εξίσου βαρετές και ζοφερές με τη γενική εντύπωση του χωριού. Όμως η εκκλησία είναι η ψυχή του χωριού, η κατάστασή της μιλάει για την πνευματικότητα των ενοριτών, για το πώς ζουν οι άνθρωποι. Η είσοδος στο χωριό αποδεικνύεται επίσης από τη στάση του ιδιοκτήτη προς το κτήμα του - μια ξύλινη γέφυρα, από την οποία θα μπορούσατε να χτυπήσετε, να δαγκώσετε τη γλώσσα σας ή να χτυπήσετε τα δόντια σας. Ένα τόσο θερμό καλωσόρισμα περίμενε όλους όσοι διέσχισαν τα σύνορα του κτήματος του Plyushkin.

Τα σπίτια των αγροτών έμοιαζαν με αδυνατισμένους, σκυμμένους γέρους: οι τοίχοι τους, σαν παϊδάκια, ξεκολλούσαν τρομερά και αντιαισθητικά. Οι παλιοί, μαυρισμένοι τοίχοι των καλύβων, καλυμμένοι με πράσινα βρύα, έμοιαζαν άστεγοι και θλιβεροί. Ο Γκόγκολ σημειώνει ότι οι στέγες ορισμένων σπιτιών ήταν σαν κόσκινο, τα παράθυρα ήταν καλυμμένα με κουρέλια και δεν υπήρχε καθόλου τζάμι. Ο συγγραφέας, με κατανόηση και πικρό χιούμορ, εξηγεί αυτό το γεγονός ως μια ευκαιρία να περάσετε χρόνο σε μια ταβέρνα αν το σπίτι σας δεν είναι ωραίο και δεν τολμάτε να βάλετε τα πράγματα σε τάξη. Η απουσία του χεριού του αφέντη, η απροθυμία να φροντίσει κανείς το σπίτι του φαινόταν σε κάθε αυλή. Οι αγρότες του Plyushkin βρίσκονταν στη φτώχεια, το σφάλμα της οποίας ήταν η απληστία και η οδυνηρή οικονομία του ιδιοκτήτη.

Το σπίτι του ιδιοκτήτη

Στην είσοδο του σπιτιού του οικοπεδούχου, η εικόνα δεν άλλαξε καθόλου προς το καλύτερο. Το κτήμα, τα βοηθητικά κτίρια, ο αριθμός και το εύρος τους έδειξαν ότι η ζωή ήταν κάποτε σε πλήρη εξέλιξη εδώ, πραγματοποιήθηκε μια τεράστια οικονομία (ο Plyushkin έχει περίπου 1000 ψυχές!). Παρά τόσες ψυχές, το χωριό φαινόταν νεκρό, δεν γινόταν πουθενά δουλειά, δεν ακούστηκαν ανθρώπινες φωνές, δεν συναντήθηκαν περαστικοί. Ο παραλογισμός και η εγκατάλειψη αυτού που κάποτε ήταν το κτήμα ενός γαιοκτήμονα, ένα φρούριο του πλοιάρχου, τρόμαξε τόσο πολύ τον Chichikov που η επιθυμία να επιλύσει γρήγορα το ζήτημα και να φύγει από αυτό το μέρος δεν του έδινε ηρεμία.

Ο κήπος πίσω από τα κτίρια ήταν το μόνο ευχάριστο θέαμα, παρά την απερισκεψία και την αδεξιότητα του. Ήταν μια συλλογή από δέντρα που είχαν μείνει αφύλαχτα για χρόνια, κομμένα, μπερδεμένα, ξεχασμένα από τον άνθρωπο. Ένα παλιό ξεχαρβαλωμένο κιόσκι στα βάθη μιας κατάφυτης σκηνής από διάφορα δέντρα μίλησε για το γεγονός ότι κάποτε υπήρχε ζωή εδώ, αλλά τώρα όλα πεθαίνουν. Σαπίδα και φθορά - ένα μέλλον που περίμενε στα φτερά, όλα τριγύρω σιγά σιγά έσβηναν.

Γκόγκολ - κύριος των τοπίων και των ανθρώπινων ψυχών

Η εικόνα που σχεδίασε ο συγγραφέας τονίζει με μαεστρία την ατμόσφαιρα και προετοιμάζει τον αναγνώστη για τον χαρακτήρα με τον οποίο ακόμη και ο Chichikov, που έχει δει τα πάντα, γνωρίζεται και εντυπωσιάζεται εξαιρετικά. Ο ιδιοκτήτης του χωριού, ο Plyushkin, είναι τόσο τρομερός στο βίτσιο του που έχει χάσει όχι μόνο την ψυχή του, αλλά και την ανθρώπινη εμφάνιση. Έχει κόψει τους δεσμούς με τα παιδιά του, έχει χάσει την κατανόηση της τιμής και της ηθικής, ζει πρωτόγονα, χωρίς νόημα και κάνει τους άλλους να υποφέρουν. Αυτή η στάση απέναντι στη ζωή είναι χαρακτηριστική τόσο για τα φτωχά όσο και για τα πλούσια τμήματα του πληθυσμού της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Οι χωρικοί αυτού του χωριού δεν έχουν την ευκαιρία να ζήσουν έναν αξιοπρεπή τρόπο ζωής, έγιναν σαν τον ιδιοκτήτη τους, παραιτήθηκαν και ζουν όσο μπορούν.

Ο ρόλος του εσωτερικού

Η πρώτη είναι μια περιγραφή του χωριού Manilov - ένας πολύ γλυκός και φιλικός γαιοκτήμονας, με την πρώτη ματιά.

Μακρύς δρόμος

Τελικά, ένα κτήμα εμφανίστηκε μπροστά.

Ασυνήθιστη τοποθεσία

Το πρώτο πράγμα που τράβηξε την προσοχή μου ήταν το διώροφο αρχοντικό, το οποίο ήταν χτισμένο σε ένα λόφο - «στο Jura», όπως επισημαίνει ο συγγραφέας. Μαζί του θα πρέπει να ξεκινήσουμε την περιγραφή του χωριού Manilov στο ποίημα "Dead Souls".

Παράλογος και μη πρακτικός - αυτή είναι η πρώτη εντύπωση για το αγρόκτημα του γαιοκτήμονα.

Περιγραφή του χωριού Manilova

Το "Dead Souls" περιέχει μια υποκειμενική εκτίμηση αυτού που είδε ο Chichikov. Στο Manilov, όλα του φαινόταν κάπως γκρίζα και ακατανόητα, ακόμη και «η μέρα ήταν είτε καθαρή είτε ζοφερή. Μόνο δύο βρισιές που σέρνουν καραβίδες και κατσαρίδες στη λιμνούλα, και ένας κόκορας με κουρελιασμένα φτερά που λαλούσε στην κορυφή των πνευμόνων του, ζωντάνεψαν κάπως την εικόνα.

Συνάντηση με τον ιδιοκτήτη

Έπιπλα εσωτερικού χώρου

Γνωρίστε την οικογένεια

Περιγραφή του χωριού Manilova: η κατάσταση των αγροτών

συμπεράσματα

Η περιγραφή του χωριού Μανίλοβα ολοκληρώνεται με αποσπάσματα: «υπάρχει μια φυλή ανθρώπων... ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν ούτε στο χωριό Σελιφάν... Η Μανίλοβα πρέπει να τους συμμετάσχει». Έτσι, πρόκειται για έναν γαιοκτήμονα από τον οποίο, με την πρώτη ματιά, δεν υπάρχει κακό σε κανέναν. Αγαπά τους πάντες - ακόμα και ο πιο άσπονδος απατεώνας είναι εξαιρετικός άνθρωπος. Μερικές φορές ονειρεύεται να στήσει μαγαζιά για αγρότες, αλλά αυτά τα «έργα» απέχουν πολύ από την πραγματικότητα και δεν θα μεταφραστούν ποτέ σε πραγματικότητα. Εξ ου και η γενική κατανόηση του «μανιλοφισμού» ως κοινωνικού φαινομένου - μια τάση προς την ψευδο-φιλοσοφία, η απουσία οποιουδήποτε οφέλους από την ύπαρξη. Και εδώ αρχίζει η υποβάθμιση και μετά η κατάρρευση της ανθρώπινης προσωπικότητας, στην οποία ο Γκόγκολ εφιστά την προσοχή όταν περιγράφει το χωριό Μανίλοφ.

Οι «νεκρές ψυχές» γίνονται έτσι μια θανατική ποινή για μια κοινωνία στην οποία οι καλύτεροι εκπρόσωποι της τοπικής αριστοκρατίας είναι σαν τον Μανίλοφ. Άλλωστε τα υπόλοιπα θα αποδειχθούν ακόμα χειρότερα.

Προσοχή, μόνο ΣΗΜΕΡΑ!

«Dead Souls»: κριτικές του έργου. «Dead Souls», Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ
Sobakevich - χαρακτηριστικά του ήρωα του μυθιστορήματος "Dead Souls"