Τα προβλήματα που βρήκαμε σχετικά με τη δειλία βρίσκονται συχνά σε κείμενα για την προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη Ρωσική γλώσσα. Επιχειρήματα από τη ρωσική λογοτεχνία, που επιλέχθηκαν για αυτά τα προβλήματα, θα βοηθήσουν τους αποφοίτους να γράψουν ένα υψηλής ποιότητας επιχειρηματολογικό δοκίμιο. Όλα αυτά τα παραδείγματα είναι διαθέσιμα για λήψη σε μορφή πίνακα. Σύνδεσμος στο τέλος του άρθρου.
- Στο μυθιστόρημα Μ.Α. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"Ο Πόντιος Πιλάτος ήταν θύμα της δικής του δειλίας. Βρέθηκε μπροστά σε μια επιλογή: να ακούσει το μυαλό ή την καρδιά του, να σώσει τον φτωχό φιλόσοφο Yeshua ή να τον καταδικάσει σε θάνατο, διατηρώντας την εξουσία και την ισορροπία στην πόλη. Ο φόβος του Σανχεντρίν και του αρχιερέα Καϊάφα αποδείχθηκε ισχυρότερος από τη θέληση και την επιθυμία κάποιου να σώσει τους αθώους. Λόγω της δειλίας του Ηγεμόνα και του φόβου για το μέλλον του, ο Γκα-Νότσρι υποβάλλεται σε άδικα αντίποινα. Μετά την εκτέλεσή του, ο Πόντιος Πιλάτος υποφέρει από τύψεις και δεν βρίσκει ηρεμία για δύο χιλιάδες χρόνια.
- Κύριος χαρακτήρας μυθιστόρημα του A.S. Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν"Παρά την ασυνέπεια και την ασάφειά του, μπορεί κάλλιστα να χαρακτηριστεί δειλός άνθρωπος. Ο Evgeniy μπορούσε εύκολα να αρνηθεί μια μονομαχία με τον στενό του σύντροφο, Vladimir Lensky, αλλά δεν το έκανε. Αυτός, ως κοσμικός, φοβόταν να κλονίσει τον σεβασμό της κοινωνίας αρνούμενος να μονομαχήσει. Ο κύριος χαρακτήρας δεν μπόρεσε να παρουσιαστεί στους κοσμικούς κύκλους ως ένα αδύναμο, αδύναμο άτομο που φοβόταν τη μάχη. Δεν ήθελε να γίνει αντικείμενο χλευασμού και κουτσομπολιού. Μάλιστα, λόγω της δειλίας του μπροστά στην κοινωνία, πέθανε ένα ακόμη άτομο. Ο ίδιος ο Ευγένιος δεν ήξερε πώς να συγχωρήσει τον εαυτό του γι 'αυτό, οπότε δεν βρήκε την ευτυχία στη ζωή.
- Εάν το πρόβλημά σας αφορά τη δειλία στην αγάπη, τότε έχουμε ένα ολόκληρο για αυτό.
Φόβος στον πόλεμο
- Στην ιστορία «Sotnikov» του V. Bykovο αντίποδας του κύριου χαρακτήρα, ο Ρίμπακ, όντας δειλός, δέχεται να ενταχθεί στις τάξεις των αστυνομικών - μπράβων των εισβολέων. Ελπίζοντας να επιστρέψει στο παρτιζάνικο απόσπασμα με την ευκαιρία, έκανε συμφωνία με τη συνείδησή του. "Η ευκαιρία να ζήσετε εμφανίστηκε - αυτό είναι το κύριο πράγμα. Όλα τα άλλα θα έρθουν αργότερα», σκέφτηκε ο κομματικός. Χωρίς να σκέφτεται καθόλου τη μελλοντική μοίρα της πατρίδας του, κάνει τα πάντα για να επιβιώσει. Επιβίωσε με κάθε κόστος. Δεν ξυπνά μέσα του αίσθημα πατριωτισμού, καθήκοντος και ευθύνης προς την πατρίδα. Ο ψαράς έχασε την πίστη του και απέτυχε να δεχτεί τα βάσανα για τον λαό του, όπως έκανε ο Σοτνίκοφ. Η επαίσχυντη δειλία και η δειλία είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του ήρωα, που τον οδήγησαν στην ηθική παρακμή.
- Κύριος χαρακτήρας Η ιστορία του V. Rasputin "Live and Remember"επίσης δεν καταφέρνει να ανταπεξέλθει στη δύσκολη περίοδο του πολέμου. Εγκαταλείπει από μπροστά. Οδηγώντας δίπλα από το σπίτι του, ο στρατιώτης που πολέμησε με ειλικρίνεια δεν αντέχει. Υποκύπτει στον φόβο του θανάτου, γίνεται λιποτάκτης και δειλός, καταδικάζοντας σε θάνατο όλους εκείνους για τους οποίους πήγε να πολεμήσει: τη γυναίκα του Νάστενα και το παιδί που περίμεναν τόσο καιρό. Και το κορίτσι, του οποίου η ψυχή είναι πολύ αγνή και αθώα, δεν μπορεί να αντέξει το βάρος που έχει πέσει στους εύθραυστους ώμους της. Η βαθιά ηθική και η πνευματική δύναμη δεν της επιτρέπουν να κρύψει τον λιποτάκτη ή να προδώσει την Πατρίδα μαζί του. Και πηγαίνει κάτω από τα νερά του Γενισέι με το αγέννητο παιδί της.
Συνέπειες δειλίας
- ΣΕ έργο του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"ένας από τους υπερασπιστές του φρουρίου Belgorod, ο Alexey Shvabrin, αποδεικνύεται δειλός και προδότης. Με την πρώτη ευκαιρία, πηγαίνει στο πλευρό του Πουγκάτσεφ για να σώσει τη ζωή του. Ο Σβάμπριν είναι έτοιμος να σκοτώσει όσους μέχρι πρόσφατα μπορούσε να θεωρήσει φίλους και συμμάχους.
Το τίμημα της ίδιας του της ζωής γίνεται γι' αυτόν υψηλότερο από τη ζωή των συντρόφων του, υψηλότερο από τον όρκο και τη μοίρα της πατρίδας. Λόγω του φόβου του πιθανού θανάτου, εγκαταλείπει εντελώς κάθε ηθική αρχή και περνά εύκολα στο πλευρό του εχθρού.
Οι απαιτήσεις του δοκιμίου για τις εξετάσεις του Ενιαίου Κράτους έχουν αλλάξει αρκετές φορές τα τελευταία χρόνια, αλλά ένα πράγμα έχει παραμείνει αμετάβλητο - η ανάγκη να αποδείξετε την ορθότητα των κρίσεων σας. Και για αυτό πρέπει να επιλέξετε τα σωστά επιχειρήματα.
Το πρόβλημα της μετάνοιας θα μας ενδιαφέρει πρώτα απ' όλα. Σε αυτό το άρθρο θα παρουσιάσουμε πολλές επιλογές για επιχειρήματα που έχουν επιλεγεί από τη λίστα σχολικής ανάγνωσης. Από αυτό μπορείτε να επιλέξετε αυτά που ταιριάζουν καλύτερα για την εργασία σας.
Προς τι τα επιχειρήματα;
Όταν γράφετε ένα δοκίμιο για το μέρος Γ, πρέπει να εκφράσετε τη γνώμη σας σχετικά με το συγκεκριμένο θέμα. Αλλά η διατριβή σας χρειάζεται στοιχεία. Δηλαδή, είναι απαραίτητο όχι μόνο να εκφράσετε τη θέση σας, αλλά και να την επιβεβαιώσετε.
Πολύ συχνά το πρόβλημα της μετάνοιας εμφανίζεται στις εξετάσεις, είναι αρκετά εύκολο να βρει κανείς επιχειρήματα για αυτό, εάν ο μαθητής γνωρίζει καλά το πρόγραμμα σπουδών της σχολικής λογοτεχνίας. Ωστόσο, δεν καταφέρνουν όλοι να θυμούνται αμέσως το επιθυμητό έργο, επομένως είναι καλύτερο να επιλέξετε εκ των προτέρων πολλά επιχειρήματα για τα πιο συνηθισμένα θέματα.
Ποια είναι τα επιχειρήματα;
Προκειμένου να αποκαλυφθεί πλήρως το πρόβλημα της μετάνοιας, πρέπει να επιλεγούν επιχειρήματα με βάση τις βασικές απαιτήσεις της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης στη Ρωσική γλώσσα. Σύμφωνα με αυτούς, όλα τα στοιχεία χωρίζονται σε τρεις τύπους:
- Προσωπική εμπειρία, δηλαδή στοιχεία βγαλμένα από τη ζωή σου. Δεν χρειάζεται να είναι αξιόπιστα, αφού κανείς δεν θα ελέγξει αν αυτό συνέβη πράγματι.
- Πληροφορίες που έλαβε ο μαθητής από το σχολικό πρόγραμμα. Για παράδειγμα, από μαθήματα γεωγραφίας, ιστορίας κ.λπ.
- Λογοτεχνικά επιχειρήματα που θα μας ενδιαφέρουν καταρχήν. Αυτή είναι η αναγνωστική εμπειρία που πρέπει να αποκτήσει ο εξεταζόμενος κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης.
Επιχειρήματα από τη λογοτεχνία
Λοιπόν, μας ενδιαφέρει το πρόβλημα της μετάνοιας. Τα επιχειρήματα από τη λογοτεχνία θα είναι απαραίτητα εάν θέλετε να πάρετε υψηλή βαθμολογία για το δοκίμιό σας. Ταυτόχρονα, όταν επιλέγετε επιχειρήματα, πρέπει να δίνετε προτεραιότητα σε εκείνα τα έργα που περιλαμβάνονται στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών ή θεωρούνται κλασικά. Δεν πρέπει να παίρνετε κείμενα από ελάχιστα γνωστούς συγγραφείς ή από δημοφιλή λογοτεχνία (φανταστικές, αστυνομικές ιστορίες κ.λπ.), καθώς μπορεί να είναι άγνωστα στους επιθεωρητές. Επομένως, πρέπει να ανανεώσετε τη μνήμη σας εκ των προτέρων για τα κύρια έργα που μελετήθηκαν κατά τη διάρκεια των σχολικών σας χρόνων. Συνήθως σε ένα μυθιστόρημα ή ιστορία μπορείτε να βρείτε παραδείγματα για σχεδόν όλα τα θέματα που βρίσκονται στην Ενιαία Κρατική Εξέταση. Η καλύτερη επιλογή θα ήταν να επιλέξετε αμέσως πολλά έργα που σας είναι γνωστά. Ας δούμε, λοιπόν, τα κλασικά που θέτουν το ζήτημα της μετάνοιας.
"Η κόρη του καπετάνιου" (Πούσκιν)
Το πρόβλημα της μετάνοιας είναι πολύ συνηθισμένο στη ρωσική λογοτεχνία. Επομένως, είναι αρκετά εύκολο να επιλέξετε επιχειρήματα. Ας ξεκινήσουμε με τον πιο διάσημο συγγραφέα μας A.S. Pushkin και το μυθιστόρημά του "The Captain's Daughter".
Στο επίκεντρο του έργου βρίσκεται η αγάπη του πρωταγωνιστή Peter Grinev. Αυτό το συναίσθημα είναι ευρύ και περιεκτικό, όπως η ζωή. Αυτό που μας ενδιαφέρει για αυτό το συναίσθημα είναι ότι χάρη σε αυτόν ο ήρωας συνειδητοποίησε το κακό που είχε προκαλέσει στα αγαπημένα του πρόσωπα, κατάλαβε τα λάθη του και μπόρεσε να μετανοήσει. Χάρη στο γεγονός ότι ο Grinev επανεξέτασε τις απόψεις του για τη ζωή και τη στάση του απέναντι στους άλλους, μπόρεσε να αλλάξει το μέλλον για τον εαυτό του και την αγαπημένη του.
Χάρη στη μετάνοια, τα καλύτερα προσόντα του εμφανίστηκαν στον Πέτρο - γενναιοδωρία, ειλικρίνεια, ανιδιοτέλεια, θάρρος κ.λπ. Μπορούμε να πούμε ότι τον άλλαξε και τον έκανε διαφορετικό άνθρωπο.
"Sotnik" (Bykov)
Τώρα ας μιλήσουμε για το έργο του Bykov, το οποίο παρουσιάζει μια εντελώς διαφορετική πλευρά του προβλήματος της μετάνοιας. Τα επιχειρήματα από τη βιβλιογραφία μπορεί να είναι διαφορετικά και πρέπει να τα επιλέξετε ανάλογα με τη δήλωσή σας, επομένως αξίζει να βρείτε διάφορα παραδείγματα.
Έτσι, το θέμα της μετάνοιας στο «The Sotnik» δεν μοιάζει καθόλου με αυτό του Πούσκιν. Πρώτα απ 'όλα, γιατί οι ίδιοι οι χαρακτήρες είναι διαφορετικοί. Ο παρτιζάνος Ρίμπακ αιχμαλωτίζεται και για να επιβιώσει χρειάζεται να παραδώσει έναν σύντροφο στους Γερμανούς. Και κάνει αυτή την πράξη. Όμως τα χρόνια περνούν και η σκέψη της προδοσίας δεν τον εγκαταλείπει. Η μετάνοια τον κυριεύει πολύ αργά, αυτό το συναίσθημα δεν μπορεί πλέον να διορθώσει τίποτα. Επιπλέον, δεν επιτρέπει στον Ψαρά να ζήσει ειρηνικά.
Σε αυτό το έργο η μετάνοια δεν έγινε ευκαιρία για τον ήρωα να βγει από τον φαύλο κύκλο και να απαλλαγεί από τα βάσανα. Ο Bykov δεν θεώρησε τον Rybak άξιο συγχώρεσης. Από την άλλη, ο άνθρωπος πρέπει να λογοδοτεί για τέτοια εγκλήματα σε όλη του τη ζωή, αφού δεν πρόδωσε μόνο τον φίλο του, αλλά και τον εαυτό του και τους αγαπημένους του.
«Σκοτεινά σοκάκια» (Bunin)
Το πρόβλημα της μετάνοιας μπορεί να εμφανιστεί με διαφορετικό πρίσμα. Τα επιχειρήματα για ένα δοκίμιο για τις εξετάσεις του Ενιαίου Κράτους θα πρέπει να είναι ποικίλα, οπότε ας πάρουμε ως παράδειγμα την ιστορία του Bunin «Dark Alleys». Σε αυτό το έργο, ο ήρωας δεν είχε αρκετή δύναμη για να παραδεχτεί τα λάθη του και να μετανοήσει, αλλά η ανταπόδοση τον πρόλαβε. Μια φορά στη νεολαία του, ο Νικολάι αποπλάνησε και εγκατέλειψε ένα κορίτσι που τον αγαπούσε ειλικρινά. Ο καιρός περνούσε, αλλά δεν μπορούσε να ξεχάσει την πρώτη της αγάπη, έτσι αρνήθηκε τις προόδους άλλων ανδρών και προτίμησε τη μοναξιά. Αλλά ούτε ο Νικολάι βρήκε την ευτυχία. Η ζωή τον τιμώρησε αυστηρά για το έγκλημά του. Η γυναίκα του ήρωα τον απατά συνεχώς και ο γιος του έχει γίνει πραγματικός απατεώνας. Όλα αυτά όμως δεν τον οδηγούν σε σκέψεις μετάνοιας. Εδώ η μετάνοια εμφανίζεται ενώπιον του αναγνώστη ως μια πράξη που απαιτεί απίστευτη πνευματική προσπάθεια και θάρρος, που δεν μπορεί να βρει ο καθένας μέσα του. Είναι για την αναποφασιστικότητα και την έλλειψη θέλησης που πληρώνει ο Νικολάι.
Ως επιχείρημα, το παράδειγμα από τα «Σκοτεινά Σοκάκια» είναι κατάλληλο μόνο για όσους στη διατριβή τους ασχολήθηκαν με το πρόβλημα της ανταπόδοσης και της ανταπόδοσης για εκείνους που δεν μετανόησαν για τις φρικαλεότητες τους. Μόνο τότε θα είναι σκόπιμη η αναφορά αυτής της εργασίας.
"Μπορίς Γκοντούνοφ" (Πούσκιν)
Τώρα ας μιλήσουμε για το πρόβλημα της καθυστερημένης μετάνοιας. Τα επιχειρήματα για αυτό το θέμα θα είναι ελαφρώς διαφορετικά, αφού θα μας ενδιαφέρει μόνο μια πτυχή της μετάνοιας. Έτσι, αυτό το πρόβλημα αποκαλύπτεται τέλεια στην τραγωδία του Πούσκιν «Μπορίς Γκοντούνοφ». Το παράδειγμα αυτό δεν είναι μόνο λογοτεχνικό, αλλά και εν μέρει ιστορικό, αφού ο συγγραφέας στρέφεται στην περιγραφή εποχικών γεγονότων που έλαβαν χώρα στη χώρα μας.
Στον «Μπορίς Γκοντούνοφ» παρουσιάζεται πολύ ξεκάθαρα το πρόβλημα της όψιμης μετάνοιας. Τα επιχειρήματα για γραπτή εργασία σε αυτό το θέμα πρέπει να επιλεγούν λαμβάνοντας υπόψη την τραγωδία του Πούσκιν. Στο κέντρο του έργου βρίσκεται η ιστορία του Γκοντούνοφ, ο οποίος ανέβηκε στον βασιλικό θρόνο. Ωστόσο, έπρεπε να πληρώσει ένα τρομερό τίμημα για την εξουσία - να σκοτώσει το μωρό, τον πραγματικό κληρονόμο, τον Τσάρεβιτς Ντμίτρι. Έχουν περάσει αρκετά χρόνια, και τώρα ήρθε η ώρα να μετανοήσουμε. Ο ήρωας δεν είναι πλέον σε θέση να διορθώσει αυτό που έχει κάνει, μπορεί μόνο να υποφέρει και να υποφέρει. Η συνείδησή του τον στοιχειώνει. Όσοι είναι κοντά στον βασιλιά καταλαβαίνουν ότι αδυνατίζει και τρελαίνεται. Τα αγόρια αποφασίζουν να ανατρέψουν τον παράνομο ηγεμόνα και να τον σκοτώσουν. Έτσι, ο Γκοντούνοφ πεθαίνει για τον ίδιο λόγο με τον Ντμίτρι. Αυτή είναι η ανταπόδοση του ήρωα για ένα αιματηρό έγκλημα, για το οποίο η μετάνοια τον έπιασε μόνο μετά από αρκετά χρόνια.
Το πρόβλημα της ανθρώπινης μετάνοιας. Επιχειρήματα από το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και Τιμωρία"
Το θέμα της μετάνοιας έγινε η βάση για ένα άλλο σπουδαίο έργο, το οποίο κέρδισε σημαντική δημοτικότητα και αγάπη μεταξύ των αναγνωστών.
Ο κύριος χαρακτήρας διαπράττει ένα έγκλημα για να αποδείξει την απάνθρωπη θεωρία του για κατώτερους και ανώτερους ανθρώπους. Ο Ρασκόλνικοφ διαπράττει φόνο και αρχίζει να υποφέρει, αλλά προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να πνίξει τη φωνή της συνείδησής του. Δεν θέλει να παραδεχτεί ότι κάνει λάθος. Η μετάνοια γίνεται σημείο καμπής στη ζωή και τη μοίρα του Ρασκόλνικοφ. Του ανοίγει το δρόμο προς την πίστη και τις αληθινές αξίες, τον κάνει να αναθεωρήσει τις απόψεις του και να συνειδητοποιήσει τι είναι πραγματικά πολύτιμο σε αυτόν τον κόσμο.
Σε όλο το μυθιστόρημα, ο Ντοστογιέφσκι οδήγησε τον ήρωά του ακριβώς στη μετάνοια και την αναγνώριση της ενοχής του. Αυτό το συναίσθημα έκανε τα καλύτερα χαρακτηριστικά του Ρασκόλνικοφ να αναδειχθούν και τον έκανε πολύ πιο ελκυστικό. Αν και ο ήρωας εξακολουθούσε να τιμωρείται για το έγκλημά του, και αποδείχθηκε πολύ σοβαρό.
Το πρόβλημα της μετάνοιας: επιχειρήματα από τη ζωή
Τώρα ας μιλήσουμε για ένα άλλο είδος επιχειρημάτων. Είναι πολύ εύκολο να βρεις τέτοια παραδείγματα. Ακόμα κι αν δεν έχει συμβεί κάτι τέτοιο στη ζωή σας, μπορείτε να το καταλήξετε. Ωστόσο, τέτοια επιχειρήματα βαθμολογούνται χαμηλότερα από τα λογοτεχνικά. Έτσι, για ένα καλό παράδειγμα βιβλίου θα λάβετε 2 βαθμούς, αλλά για ένα πραγματικό παράδειγμα - μόνο έναν.
Τα επιχειρήματα που βασίζονται στην προσωπική εμπειρία βασίζονται σε παρατηρήσεις της ζωής κάποιου, της ζωής των γονιών, των συγγενών, των φίλων και των γνωστών.
Πρέπει να θυμόμαστε
Υπάρχουν πολλές γενικές απαιτήσεις για κάθε δοκίμιο, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αποκαλύπτουν το πρόβλημα της ενοχής και των τύψεων. Τα επιχειρήματα πρέπει απαραίτητα να επιβεβαιώνουν τη θέση που έχετε εκφράσει και σε καμία περίπτωση να μην την αντικρούουν. Πρέπει επίσης να ληφθούν υπόψη τα ακόλουθα σημεία:
- Οι αναθεωρητές λαμβάνουν υπόψη και αξιολογούν μόνο τα δύο πρώτα επιχειρήματα, επομένως δεν έχει νόημα να δίνουμε περισσότερα παραδείγματα. Είναι καλύτερα να δίνετε προσοχή όχι στην ποσότητα, αλλά στην ποιότητα.
- Θυμηθείτε ότι τα λογοτεχνικά επιχειρήματα βαθμολογούνται υψηλότερα, οπότε προσπαθήστε να συμπεριλάβετε τουλάχιστον ένα τέτοιο παράδειγμα.
- Μην ξεχνάτε παραδείγματα από λαϊκά ή λαϊκά παραμύθια. Παρόμοια επιχειρήματα λαμβάνονται επίσης υπόψη, αλλά βαθμολογούνται μόνο με έναν βαθμό.
- Να θυμάστε ότι όλα τα επιχειρήματα αξίζουν 3 βαθμούς. Επομένως, είναι καλύτερο να ακολουθήσετε το ακόλουθο σχήμα: ένα παράδειγμα από τη λαογραφία ή την προσωπική εμπειρία, το δεύτερο από τη λογοτεχνία.
Τώρα λίγα λόγια για το πώς να γράψετε σωστά ένα λογοτεχνικό επιχείρημα:
- Φροντίστε να συμπεριλάβετε το επώνυμο και τα αρχικά του συγγραφέα και τον πλήρη τίτλο του έργου.
- Δεν αρκεί να ονομάσετε τον συγγραφέα και τον τίτλο, πρέπει να περιγράψετε τους κύριους χαρακτήρες, τα λόγια, τις πράξεις, τις σκέψεις τους, αλλά μόνο αυτά που σχετίζονται με το θέμα του δοκιμίου και τη διατριβή σας.
- Η κατά προσέγγιση ποσότητα κειμένου ανά όρισμα είναι μία ή δύο προτάσεις. Αλλά αυτοί οι αριθμοί εξαρτώνται τελικά από το συγκεκριμένο θέμα.
- Ξεκινήστε να δίνετε παραδείγματα μόνο αφού έχετε εκφράσει τη θέση σας.
Ανακεφαλαίωση
Έτσι, το πρόβλημα της μετάνοιας εκπροσωπείται ευρέως στη λογοτεχνία. Επομένως, η επιλογή επιχειρημάτων για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη ρωσική γλώσσα δεν θα είναι δύσκολη. Το κύριο πράγμα είναι ότι όλα τα παραδείγματά σας επιβεβαιώνουν τη διατριβή και φαίνονται συνοπτικά και αρμονικά. Συχνά, το κύριο πρόβλημα για τους εξεταζόμενους δεν είναι η επιλογή της εργασίας, αλλά η περιγραφή της. Το να εκφράσεις μια ιδέα με λίγες προτάσεις δεν είναι πάντα εύκολο. Για να αποφύγετε ένα τέτοιο πρόβλημα, πρέπει να εξασκηθείτε εκ των προτέρων. Πάρτε ένα φύλλο χαρτιού και προσπαθήστε να περιγράψετε συνοπτικά και ξεκάθαρα τις απόψεις σας, χωρίς να υπερβείτε τους αναφερόμενους τόμους.
Το κύριο πράγμα είναι να μην χάσετε την εμπιστοσύνη και να προετοιμαστείτε όσο το δυνατόν καλύτερα, τότε δεν θα είναι δύσκολο να το αποκτήσετε.
Η σχολική εκπαίδευση φτάνει στο τέλος της. Τώρα το επίκεντρο της προσοχής όλων των μαθητών Δεν είναι μυστικό ότι ένας πολύ μεγάλος αριθμός σημείων μπορεί να ληφθεί γράφοντας ένα δοκίμιο. Γι' αυτό σε αυτό το άρθρο θα γράψουμε αναλυτικά ένα σχέδιο για το δοκίμιο και θα συζητήσουμε το πιο κοινό θέμα στις εξετάσεις, το πρόβλημα του θάρρους. Φυσικά, υπάρχουν πολλά θέματα: η στάση απέναντι στη ρωσική γλώσσα, ο ρόλος της μητέρας, του δασκάλου, της παιδικής ηλικίας στη ζωή ενός ατόμου και πολλά άλλα. Οι μαθητές δυσκολεύονται ιδιαίτερα να διαφωνήσουν με το θέμα του θάρρους.
Πολλοί ταλαντούχοι συγγραφείς έχουν αφιερώσει τα έργα τους στο θέμα του ηρωισμού και του θάρρους, αλλά δεν μένουν τόσο σταθερά στη μνήμη μας. Από αυτή την άποψη, θα τα ανανεώσουμε λίγο και θα δώσουμε τα καλύτερα επιχειρήματα για να υπερασπιστούμε την άποψή σας από τη μυθοπλασία.
Σχέδιο δοκιμίου
Αρχικά, σας προτείνουμε να εξοικειωθείτε με το σχέδιο για ένα σωστό δοκίμιο, το οποίο, εάν υπάρχουν όλα τα σημεία, θα σας αποφέρει τους μέγιστους δυνατούς βαθμούς.
Ένα δοκίμιο για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη ρωσική γλώσσα είναι πολύ διαφορετικό από ένα δοκίμιο για κοινωνικές σπουδές, λογοτεχνία κ.λπ. Αυτό το έργο έχει μια αυστηρή μορφή που καλό είναι να μην παραβιάζεται. Λοιπόν, πώς μοιάζει το σχέδιο για το μελλοντικό μας δοκίμιο:
- Εισαγωγή. Ποιος είναι ο σκοπός αυτής της παραγράφου; Πρέπει να οδηγήσουμε ομαλά τον αναγνώστη μας στο κύριο πρόβλημα που τίθεται στο κείμενο. Αυτή είναι μια σύντομη παράγραφος τριών έως τεσσάρων προτάσεων, αλλά σχετίζεται σαφώς με το θέμα του δοκιμίου σας.
- Προσδιορισμός του προβλήματος. Σε αυτό το μέρος μιλάμε για το γεγονός ότι διαβάσαμε το κείμενο που προτείνεται για ανάλυση και εντοπίσαμε ένα από τα προβλήματα. Όταν αναφέρετε ένα πρόβλημα, σκεφτείτε τα επιχειρήματα εκ των προτέρων. Κατά κανόνα, υπάρχουν δύο ή περισσότερα από αυτά στο κείμενο, επιλέξτε αυτό που είναι πιο ωφέλιμο για εσάς.
- Το σχόλιό σου. Πρέπει να το εξηγήσεις και να το χαρακτηρίσεις. Αυτό δεν θα σας πάρει περισσότερες από επτά προτάσεις.
- Σημειώστε τη θέση του συγγραφέα, τι σκέφτεται και πώς αισθάνεται για το πρόβλημα. Ίσως προσπαθεί να κάνει κάτι;
- Η θέση σου. Πρέπει να γράψετε είτε συμφωνείτε με τον συγγραφέα του κειμένου είτε όχι, αιτιολογήστε την απάντησή σας.
- Επιχειρήματα. Θα πρέπει να υπάρχουν δύο από αυτά (από λογοτεχνία, ιστορία, προσωπική εμπειρία). Οι δάσκαλοι εξακολουθούν να προτείνουν την εστίαση σε επιχειρήματα από τη λογοτεχνία.
- Συμπέρασμα όχι περισσότερες από τρεις προτάσεις. Συνοψίστε όλα όσα είπατε. Μια τελική επιλογή όπως μια ρητορική ερώτηση είναι επίσης δυνατή. Θα σας κάνει να σκεφτείτε και το δοκίμιο θα ολοκληρωθεί αρκετά αποτελεσματικά.
Όπως μπορείτε να δείτε από το σχέδιο, το πιο δύσκολο κομμάτι είναι η επιχειρηματολογία. Τώρα θα επιλέξουμε παραδείγματα για το πρόβλημα του θάρρους, θα χρησιμοποιήσουμε αποκλειστικά λογοτεχνικές πηγές.
"Η μοίρα του ανθρώπου"
Το θέμα του προβλήματος του θάρρους είναι η κύρια ιδέα της ιστορίας του Mikhail Sholokhov "The Fate of Man". Η αφοσίωση και το θάρρος είναι οι βασικές έννοιες που χαρακτηρίζουν τον κεντρικό χαρακτήρα Αντρέι Σοκόλοφ. Ο χαρακτήρας μας είναι σε θέση να ξεπεράσει όλα τα εμπόδια που του επιφυλάσσει η μοίρα, να σηκώσει τον σταυρό του με το κεφάλι ψηλά. Δείχνει αυτές τις ιδιότητες όχι μόνο κατά τη στρατιωτική θητεία, αλλά και στην αιχμαλωσία.
Φαινόταν ότι τα χειρότερα είχαν τελειώσει, αλλά το πρόβλημα δεν ήρθε μόνο του, υπήρχε μια άλλη πολύ δύσκολη δοκιμασία μπροστά - ο θάνατος της οικογένειάς του. Τώρα ο Andrey μιλά για ανιδιοτέλεια, συγκέντρωσε τις τελευταίες του δυνάμεις σε μια γροθιά και επισκέφτηκε το ίδιο το μέρος όπου κάποτε υπήρχε μια ήσυχη και οικογενειακή ζωή.
"Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα"
Το πρόβλημα του θάρρους και της επιμονής αντικατοπτρίζεται επίσης σε ένα τέτοιο έργο όπως η ιστορία του Βασίλιεφ. Μόνο που εδώ αυτές οι ιδιότητες αποδίδονται σε εύθραυστα και ευαίσθητα πλάσματα - κορίτσια. Αυτό το έργο μας λέει ότι οι Ρωσίδες μπορούν επίσης να είναι πραγματικοί ήρωες, να πολεμούν σε ισότιμη βάση με τους άνδρες και να υπερασπίζονται τα συμφέροντά τους ακόμη και με τέτοιες παγκόσμιες έννοιες.
Ο συγγραφέας λέει για τη δύσκολη μοίρα πολλών εντελώς διαφορετικών γυναικών που συγκεντρώθηκαν από μια μεγάλη ατυχία - τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Αν και η ζωή τους είχε προηγουμένως εξελιχθεί διαφορετικά, όλοι είχαν την ίδια κατάληξη - τον θάνατο κατά την εκτέλεση μιας αποστολής μάχης.
Μια ιστορία για ένα πραγματικό πρόσωπο
Το οποίο βρίσκεται επίσης σε αφθονία στο «The Tale of a Real Man» του Boris Polevoy.
Το έργο μιλά για τη δύσκολη μοίρα ενός πιλότου που αγάπησε πολύ τον ουρανό. Για αυτόν, το να πετάει είναι το νόημα της ζωής, όπως τα φτερά για ένα πουλί. Του έκοψε όμως ένα γερμανικό μαχητικό. Παρά τα τραύματά του, ο Μερέσιεφ σέρνονταν στο δάσος για πολύ καιρό, δεν είχε ούτε νερό ούτε φαγητό. Ξεπέρασε αυτή τη δυσκολία, αλλά έμειναν κι άλλα. Έχασε τα πόδια του, έπρεπε να μάθει να χρησιμοποιεί προσθετικά, αλλά αυτός ο άνθρωπος ήταν τόσο δυνατός στο πνεύμα που έμαθε ακόμη και να χορεύει πάνω τους.
Παρά τα πολλά εμπόδια, ο Meresyev ανέκτησε τα φτερά του. Δεν μπορεί παρά να ζηλέψει κανείς τον ηρωισμό και την αφοσίωση του ήρωα.
"Δεν υπάρχει στη λίστα"
Επειδή μας ενδιαφέρει το πρόβλημα του θάρρους, επιλέξαμε επιχειρήματα από τη λογοτεχνία για τον πόλεμο και τη δύσκολη μοίρα των ηρώων. Επίσης, το μυθιστόρημα του Boris Vasiliev "Not on the Lists" είναι αφιερωμένο στη μοίρα του Νικολάι, ο οποίος μόλις είχε αποφοιτήσει από το κολέγιο, πήγε να υπηρετήσει και δέχθηκε πυρά. Δεν ήταν καταχωρημένος σε κανένα έγγραφο, αλλά δεν του πέρασε ποτέ από το μυαλό να φύγει σαν «αρουραίος από πλοίο», πολέμησε γενναία και υπερασπίστηκε την τιμή της πατρίδας του.
1. A.P. Chekhov «Άνθρωπος σε μια υπόθεση». Ο Μπέλικοφ, ένας Έλληνας δάσκαλος, φοβάται τον κόσμο, τη ζωή. Φοράει γαλότσες, μακρύ παλτό, περπατάει με ομπρέλα και φοβάται συνεχώς «μήπως συμβεί κάτι». Η «δειλία» του ήρωα μετατράπηκε σε κατασκοπεία και καταγγελίες. Το αποτέλεσμα είναι ο δουλοπρεπής φόβος των κατοίκων της πόλης. Ο Μπέλικοφ καταπίεζε τους γύρω του, φοβήθηκαν να μιλήσουν δυνατά, να γνωρίσουν κάποιον, να βοηθήσουν τους φτωχούς και να γράψουν γράμματα ο ένας στον άλλο.
2. V. Zheleznikov “Scarecrow”. Η Dimka Somov είναι δειλός. Φοβάται να παραδεχτεί στα παιδιά ότι είναι προδότης. Είπε στον δάσκαλο ότι η τάξη έφυγε στον κινηματογράφο και η Λένα Μπεσόλτσεβα πήρε όλη την ευθύνη στον εαυτό της. Ο Σόμοφ προδίδει τη Λένα, τη φιλία της, τον έρωτά της και συμμετέχει στο κάψιμο του ομοιώματος.
3. M. A. Bulgakov «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα».
Ο εισαγγελέας της Ιουδαίας, Πόντιος Πιλάτος, ως γενναίος και γενναίος πολεμιστής, αποδείχθηκε δειλός όταν έπρεπε να πάρει μια απόφαση για την τύχη του περιπλανώμενου φιλοσόφου Yeshua Ha-Nozri. Ο εισαγγελέας γνώριζε ότι, παρά τις αυθάδειες ομιλίες για τον Καίσαρα, ο Yeshua δεν ήταν εγκληματίας και δεν του ευχήθηκε το θάνατο. Όμως ο φόβος να πάει κόντρα στις αρχές, ο φόβος να χάσει τη θέση του, ανάγκασε τον Πιλάτο να ενεργήσει αντίθετα με τη συνείδησή του και να επιβάλει θανατική ποινή.
4. Λ. Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Ο Νικολάι Ροστόφ έπεσε έξω κατά την πρώτη του μάχη: αντί να πυροβολήσει τους επιτιθέμενους Γάλλους, πέταξε το πιστόλι του προς την κατεύθυνση τους και έφυγε τρέχοντας.
Ενημερώθηκε: 15-07-2017
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητα οφέλη στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
Το θάρρος και η δειλία είναι ηθικές κατηγορίες που συνδέονται με την πνευματική πλευρά του ατόμου. Είναι δείκτης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, δείχνουν αδυναμία ή, αντίθετα, δύναμη χαρακτήρα, που εκδηλώνεται σε δύσκολες καταστάσεις ζωής. Η ιστορία μας είναι πλούσια σε τέτοιες αντιξοότητες, επομένως, τα επιχειρήματα προς την κατεύθυνση του "Θάρρους και Δειλίας" για το τελικό δοκίμιο παρουσιάζονται σε αφθονία στα ρωσικά κλασικά. Παραδείγματα από τη ρωσική λογοτεχνία θα βοηθήσουν τον αναγνώστη να καταλάβει πώς και πού εκδηλώνεται το θάρρος και βγαίνει ο φόβος.
- Στο μυθιστόρημα L.N. Στο «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι, μια τέτοια κατάσταση είναι ο πόλεμος, που θέτει τους ήρωες μπροστά σε μια επιλογή: να ενδώσουν στον φόβο και να σώσουν τη ζωή τους ή, παρά τον κίνδυνο, να διατηρήσουν το σθένος τους. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι δείχνει αξιοσημείωτο θάρρος στη μάχη, είναι ο πρώτος που έσπευσε στη μάχη για να ενθαρρύνει τους στρατιώτες. Ξέρει ότι μπορεί να πεθάνει στη μάχη, αλλά ο φόβος του θανάτου δεν τον φοβίζει. Ο Φιόντορ Ντολόχοφ πολεμά επίσης απελπισμένα στον πόλεμο. Το αίσθημα του φόβου του είναι ξένο. Ξέρει ότι ένας γενναίος στρατιώτης μπορεί να επηρεάσει την έκβαση μιας μάχης, γι' αυτό ορμάει γενναία στη μάχη, περιφρονώντας
δειλία. Όμως ο νεαρός κορνέ Ζέρκοφ υποχωρεί στον φόβο και αρνείται να δώσει εντολή να υποχωρήσει. Η επιστολή, που δεν τους παραδόθηκε ποτέ, προκαλεί το θάνατο πολλών στρατιωτών. Το τίμημα για την επίδειξη δειλίας αποδεικνύεται απαγορευτικά υψηλό. - Το θάρρος νικά το χρόνο και απαθανατίζει ονόματα. Η δειλία παραμένει μια επαίσχυντη κηλίδα στις σελίδες της ιστορίας και της λογοτεχνίας.
Στο μυθιστόρημα του A.S. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν, ένα παράδειγμα θάρρους και θάρρους είναι η εικόνα του Πιότρ Γκρίνεφ. Είναι έτοιμος με το κόστος της ζωής του να υπερασπιστεί το φρούριο Belogorsk κάτω από την επίθεση του Pugachev και ο φόβος του θανάτου είναι ξένος στον ήρωα τη στιγμή του κινδύνου. Η αυξημένη αίσθηση δικαιοσύνης και καθήκοντος δεν του επιτρέπει να ξεφύγει ή να αρνηθεί τον όρκο. Ο Σβάμπριν, αδέξιος και μικροπρεπής στα κίνητρά του, παρουσιάζεται στο μυθιστόρημα ως ο αντίποδας του Γκρίνεφ. Πηγαίνει στο πλευρό του Πουγκάτσεφ, διαπράττοντας προδοσία. Τον οδηγεί ο φόβος για τη ζωή του, ενώ οι τύχες των άλλων ανθρώπων δεν σημαίνουν τίποτα για τον Σβάμπριν, ο οποίος είναι έτοιμος να σώσει τον εαυτό του εκθέτοντας άλλον στο χτύπημα. Η εικόνα του μπήκε στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας ως ένα από τα αρχέτυπα της δειλίας. - Ο πόλεμος αποκαλύπτει κρυμμένους ανθρώπινους φόβους, ο αρχαιότερος από τους οποίους είναι ο φόβος του θανάτου. Στην ιστορία του V. Bykov «The Crane Cry», οι ήρωες αντιμετωπίζουν ένα φαινομενικά αδύνατο έργο: να κρατήσουν τα γερμανικά στρατεύματα. Καθένας από αυτούς καταλαβαίνει ότι η εκπλήρωση του καθήκοντός του είναι δυνατή μόνο με το κόστος της δικής του ζωής. Ο καθένας πρέπει να αποφασίσει μόνος του τι είναι πιο σημαντικό για αυτόν: να αποφύγει το θάνατο ή να εκτελέσει εντολές. Ο Pshenichny πιστεύει ότι η ζωή είναι πιο πολύτιμη από μια φανταστική νίκη, επομένως είναι έτοιμος να παραδοθεί εκ των προτέρων. Αποφασίζει ότι το να παραδοθεί στους Γερμανούς είναι πολύ πιο σοφό από το να διακινδυνεύσει τη ζωή του μάταια. Μαζί του συμφωνεί και ο Οβσέεφ. Λυπάται που δεν πρόλαβε να δραπετεύσει πριν από την άφιξη των γερμανικών στρατευμάτων και περνάει το μεγαλύτερο μέρος της μάχης καθισμένος σε ένα όρυγμα. Κατά την επόμενη επίθεση, κάνει μια δειλή προσπάθεια να ξεφύγει, αλλά ο Γκλέτσικ πυροβολεί εναντίον του, μην του επιτρέπει να ξεφύγει. Ο ίδιος ο Glechik δεν φοβάται πλέον να πεθάνει. Του φαίνεται ότι μόνο τώρα, σε μια στιγμή πλήρους απόγνωσης, ένιωσε υπεύθυνος για την έκβαση της μάχης. Ο φόβος του θανάτου γι' αυτόν είναι μικρός και ασήμαντος σε σύγκριση με τη σκέψη ότι φεύγοντας θα μπορούσε να προδώσει τη μνήμη των πεσόντων συντρόφων του. Αυτός είναι ο αληθινός ηρωισμός και η αφοβία ενός ήρωα καταδικασμένου σε θάνατο.
- Ο Βασίλι Τέρκιν είναι ένας άλλος αρχέτυπος ήρωας που έχει μείνει στην ιστορία της λογοτεχνίας ως η εικόνα ενός γενναίου, χαρούμενου και γενναίου στρατιώτη που πηγαίνει στη μάχη με ένα χαμόγελο στα χείλη. Όμως δεν ελκύει τον αναγνώστη τόσο με το προσποιημένο κέφι και τα εύστοχα αστεία, αλλά με τον γνήσιο ηρωισμό, τον ανδρισμό και την επιμονή. Η εικόνα του Tyorkin δημιουργήθηκε από τον Tvardovsky ως αστείο, ωστόσο, ο συγγραφέας απεικονίζει τον πόλεμο στο ποίημα χωρίς στολισμό. Στο πλαίσιο της στρατιωτικής πραγματικότητας, η απλή και σαγηνευτική εικόνα του μαχητή Tyorkin γίνεται η δημοφιλής ενσάρκωση του ιδανικού ενός πραγματικού στρατιώτη. Φυσικά, ο ήρωας φοβάται τον θάνατο, ονειρεύεται την οικογενειακή άνεση, αλλά ξέρει σίγουρα ότι η προστασία της Πατρίδας είναι το κύριο καθήκον του. Καθήκον στην Πατρίδα, στους πεσόντες συντρόφους και στον εαυτό μας.
- Στην ιστορία "Coward" του V.M. Ο Garshin εμφανίζει τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα στον τίτλο, με αυτόν τον τρόπο, σαν να τον εκτιμά εκ των προτέρων, υπονοώντας την περαιτέρω πορεία της ιστορίας. «Ο πόλεμος με στοιχειώνει απολύτως», γράφει ο ήρωας στις σημειώσεις του. Φοβάται ότι θα τον πάρουν στρατό και δεν θέλει να πάει στον πόλεμο. Του φαίνεται ότι εκατομμύρια κατεστραμμένες ανθρώπινες ζωές δεν μπορούν να δικαιολογηθούν με έναν μεγάλο στόχο. Ωστόσο, αναλογιζόμενος τον φόβο του, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι δύσκολα μπορεί να κατηγορήσει τον εαυτό του για δειλία. Αηδιάζει από την ιδέα ότι μπορεί να εκμεταλλευτεί τις επαφές με επιρροή και να αποφύγει τον πόλεμο. Η εσωτερική του αίσθηση της αλήθειας δεν του επιτρέπει να καταφύγει σε ένα τόσο ασήμαντο και ανάξιο μέσο. «Δεν μπορείς να ξεφύγεις από μια σφαίρα», λέει ο ήρωας πριν από το θάνατό του, αποδεχόμενος έτσι, συνειδητοποιώντας τη συμμετοχή του στη μάχη που βρίσκεται σε εξέλιξη. Ο ηρωισμός του έγκειται στην εκούσια παραίτηση από τη δειλία, στην αδυναμία να κάνει διαφορετικά.
- «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» Το βιβλίο της B. Vasilyeva δεν είναι σε καμία περίπτωση για δειλία. Αντιθέτως, πρόκειται για απίστευτο, υπεράνθρωπο θάρρος. Επιπλέον, οι ήρωές του αποδεικνύουν ότι ο πόλεμος μπορεί να έχει γυναικείο πρόσωπο και ότι το θάρρος δεν είναι μόνο η μοίρα ενός άνδρα. Πέντε νεαρά κορίτσια δίνουν μια άνιση μάχη με ένα γερμανικό απόσπασμα, μια μάχη από την οποία είναι απίθανο να βγουν ζωντανές. Ο καθένας τους το καταλαβαίνει αυτό, αλλά κανένας από αυτούς δεν σταματά πριν από το θάνατο και πηγαίνει ταπεινά προς αυτόν για να εκπληρώσει το καθήκον του. Όλοι τους - η Liza Brichkina, η Rita Osyanina, η Zhenka Komelkova, η Sonya Gurvich και η Galya Chetvertak - πεθαίνουν στα χέρια των Γερμανών. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία σκιά αμφιβολίας για το σιωπηλό κατόρθωμα τους. Ξέρουν σίγουρα ότι δεν υπάρχει άλλη επιλογή. Η πίστη τους είναι ακλόνητη και η επιμονή και το θάρρος τους αποτελούν παραδείγματα αληθινού ηρωισμού, άμεση απόδειξη ότι δεν υπάρχουν όρια στις ανθρώπινες δυνατότητες.
- «Είμαι ένα πλάσμα που τρέμει ή έχω δικαιώματα;» - ρωτά ο Rodion Raskolnikov, σίγουρος ότι είναι πιο πιθανό ο δεύτερος παρά ο πρώτος. Ωστόσο, λόγω μιας ακατανόητης ειρωνείας της ζωής, όλα αποδεικνύονται ακριβώς το αντίθετο. Η ψυχή του Ρασκόλνικοφ αποδεικνύεται δειλή, παρά το γεγονός ότι βρήκε τη δύναμη να διαπράξει φόνο. Σε μια προσπάθεια να ανέβει πάνω από τις μάζες, χάνει τον εαυτό του και ξεπερνά τα ηθικά όρια. Στο μυθιστόρημα, ο Ντοστογιέφσκι τονίζει ότι το να πάρεις το λάθος μονοπάτι της αυταπάτης είναι πολύ απλό, αλλά το να ξεπεράσεις τον φόβο στον εαυτό σου και να υποστείς την τιμωρία που τόσο φοβάται ο Ρασκόλνικοφ είναι απαραίτητο για την πνευματική κάθαρση του ήρωα. Η Sonya Marmeladova έρχεται να βοηθήσει τον Rodion, ο οποίος ζει με διαρκή φόβο για αυτό που έχει κάνει. Παρά την εξωτερική της ευθραυστότητα, η ηρωίδα έχει έναν επίμονο χαρακτήρα. Ενσταλάζει εμπιστοσύνη και θάρρος στον ήρωα, τον βοηθά να ξεπεράσει τη δειλία και είναι ακόμη έτοιμη να μοιραστεί την τιμωρία του Ρασκόλνικοφ για να σώσει την ψυχή του. Και οι δύο ήρωες παλεύουν με τη μοίρα και τις συνθήκες, αυτό δείχνει τη δύναμη και το θάρρος τους.
- Το «The Fate of a Man» του M. Sholokhov είναι ένα άλλο βιβλίο για το θάρρος και το θάρρος, ήρωας του οποίου είναι ένας απλός στρατιώτης Andrei Sokolov, στη μοίρα του οποίου είναι αφιερωμένες οι σελίδες του βιβλίου. Ο πόλεμος τον ανάγκασε να φύγει από το σπίτι και να πάει στο μέτωπο για να περάσει από δοκιμασίες φόβου και θανάτου. Στη μάχη, ο Αντρέι είναι τίμιος και γενναίος, όπως πολλοί στρατιώτες. Είναι πιστός στο καθήκον, για το οποίο είναι έτοιμος να πληρώσει ακόμα και με τη ζωή του. Ζαλισμένος από ένα ζωντανό κοχύλι, ο Σοκόλοφ βλέπει τους Γερμανούς που πλησιάζουν, αλλά δεν θέλει να φύγει, αποφασίζοντας ότι τα τελευταία λεπτά πρέπει να περάσουν με αξιοπρέπεια. Αρνείται να υπακούσει στους εισβολείς, το θάρρος του εντυπωσιάζει ακόμη και τον Γερμανό διοικητή, που βλέπει σε αυτόν έναν άξιο αντίπαλο και έναν γενναίο στρατιώτη. Η μοίρα είναι ανελέητη για τον ήρωα: χάνει το πιο πολύτιμο πράγμα στον πόλεμο - την αγαπημένη του γυναίκα και τα παιδιά. Όμως, παρά την τραγωδία, ο Σοκόλοφ παραμένει άνθρωπος, ζει σύμφωνα με τους νόμους της συνείδησης, σύμφωνα με τους νόμους μιας γενναίας ανθρώπινης καρδιάς.
- Το μυθιστόρημα του V. Aksenov "The Moscow Saga" είναι αφιερωμένο στην ιστορία της οικογένειας Gradov, η οποία έδωσε ολόκληρη τη ζωή της στην υπηρεσία της Πατρίδας. Πρόκειται για ένα μυθιστόρημα τριλογίας, το οποίο είναι μια περιγραφή της ζωής μιας ολόκληρης δυναστείας, στενά συνδεδεμένης με οικογενειακούς δεσμούς. Οι ήρωες είναι έτοιμοι να θυσιάσουν πολλά για χάρη της ευτυχίας και της ευημερίας του άλλου. Σε απέλπιδες προσπάθειες να σώσουν αγαπημένα πρόσωπα, δείχνουν αξιοσημείωτο θάρρος, το κάλεσμα συνείδησης και καθήκοντος για αυτούς είναι καθοριστικό, καθοδηγώντας όλες τις αποφάσεις και τις πράξεις τους. Κάθε ένας από τους ήρωες είναι γενναίος με τον δικό του τρόπο. Ο Nikita Gradov υπερασπίζεται ηρωικά την πατρίδα του. Λαμβάνει τον τίτλο του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης. Ο ήρωας είναι ασυμβίβαστος στις αποφάσεις του και πολλές στρατιωτικές επιχειρήσεις πραγματοποιούνται με επιτυχία υπό την ηγεσία του. Ο υιοθετημένος γιος των Gradov, Mitya, πηγαίνει επίσης στον πόλεμο. Δημιουργώντας ήρωες, βυθίζοντάς τους σε μια ατμόσφαιρα διαρκούς άγχους, ο Aksenov δείχνει ότι το θάρρος είναι η τύχη όχι μόνο ενός ατόμου, αλλά και μιας ολόκληρης γενιάς που έχει μεγαλώσει να σέβεται τις οικογενειακές αξίες και το ηθικό καθήκον.
- Τα κατορθώματα είναι ένα αιώνιο θέμα στη λογοτεχνία. Η δειλία και το θάρρος, η αντιπαράθεσή τους, οι πολυάριθμες νίκες του ενός έναντι του άλλου, γίνονται πλέον αντικείμενο συζήτησης και αναζήτησης των σύγχρονων συγγραφέων.
Ένας από αυτούς τους συγγραφείς ήταν η διάσημη Βρετανίδα συγγραφέας Τζόαν Κ. Ρόουλινγκ και ο παγκοσμίου φήμης ήρωάς της, Χάρι Πότερ. Η σειρά μυθιστορημάτων της για ένα αγόρι μάγο κέρδισε τις καρδιές των μικρών αναγνωστών με τη φανταστική πλοκή και, φυσικά, τη γενναία καρδιά του κεντρικού χαρακτήρα. Κάθε ένα από τα βιβλία είναι μια ιστορία της πάλης μεταξύ του καλού και του κακού, στην οποία το πρώτο κερδίζει πάντα, χάρη στο θάρρος του Χάρι και των φίλων του. Μπροστά στον κίνδυνο, ο καθένας τους παραμένει σταθερός και πιστεύει στον τελικό θρίαμβο του καλού, που σύμφωνα με μια χαρούμενη παράδοση, ανταμείβει τους νικητές για θάρρος και γενναιότητα. Ενδιαφέρων; Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!