§ 3. ΜΕΡΙΣΜΑ. ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ Η ουσία της διαίρεσης Κατά τη μελέτη μιας έννοιας, συχνά προκύπτει το καθήκον της αποκάλυψης του πεδίου εφαρμογής της, δηλαδή, της διανομής των αντικειμένων που θεωρούνται στην έννοια σε ξεχωριστές ομάδες. Έτσι, για να κατανοήσουμε καλύτερα τι είναι συναλλαγή (ενέργεια πολίτη ή

Είναι γνωστό ότι οι επιστήμες χωρίζονται σε φυσικές και κοινωνικές, θεμελιώδεις και εφαρμοσμένες, ακριβείς και περιγραφικές, φυσικές και μαθηματικές, χημικές, βιολογικές, τεχνικές, ιατρικές, παιδαγωγικές, στρατιωτικές, γεωργικές και πολλές άλλες.

Με ποια κριτήρια ταξινομούνται οι επιστήμες; Γιατί είναι απαραίτητο αυτό; Ποιες τάσεις παρατηρούνται στην ταξινόμηση των επιστημών; Το πρόβλημα της ταξινόμησης των επιστημών αντιμετωπίζεται από πολλούς ανθρώπους: από φιλόσοφους μέχρι οργανωτές της παραγωγής και της δημόσιας ζωής. Γιατί είναι αυτό τόσο σημαντικό; Γιατί οι συνέπειες της ταξινόμησης είναι σημαντικές. Το ανεξάρτητο καθεστώς της επιστήμης είναι η σχετική ανεξαρτησία της - υλικές, οικονομικές, οργανωτικές και οι τελευταίες συνθήκες διαδραματίζουν πάντα σημαντικό ρόλο στη ζωή όλων, ειδικά μεταξύ των διευθυντών. Ταυτόχρονα, το πρόβλημα της ταξινόμησης των επιστημών επιτελεί και γνωστική λειτουργία. Η σωστή ταξινόμηση σάς επιτρέπει να βλέπετε λυμένα και ανεπίλυτα προβλήματα, βασικούς τομείς ανάπτυξης.

Ας σημειώσουμε αμέσως ότι δεν υπάρχει καθιερωμένη ταξινόμηση των επιστημών. Σε όλη την ιστορία της ανάπτυξης της επιστήμης, υπήρξαν συζητήσεις για αυτό το θέμα. Τον 19ο αιώνα, ο Φ. Ένγκελς κατάφερε να προτείνει μια ταξινόμηση των επιστημών που ικανοποίησε πολλούς ανθρώπους. Προτάθηκε ως τέτοιο σημάδι μορφές κίνησης της ύλης. Ο Ένγκελς πρότεινε την ακόλουθη διατεταγμένη σειρά μορφών κίνησης της ύλης: μηχανική, φυσική, χημική, βιολογική, κοινωνική.Αυτό οδήγησε στην ταξινόμηση των επιστημών ανά πεδία σπουδών: διαδικασίες μηχανικής κίνησης - μηχανική, φυσικές διεργασίες - φυσική, χημικές διεργασίες - χημεία, βιολογικές διεργασίες - βιολογία, κοινωνικές διεργασίες - κοινωνικές επιστήμες.

Ωστόσο, η επιστήμη αναπτύχθηκε γρήγορα και ανακάλυψε νέα επίπεδα της ίδιας της ύλης, ανακάλυψε στάδια εξέλιξης της ύλης. Από αυτή την άποψη, οι παραπάνω και πρόσφατα ανακαλυφθείσες μορφές κίνησης της ύλης άρχισαν να ταξινομούνται σύμφωνα με τα στάδια ανάπτυξης της ύλης: σε ανόργανη φύση. στη ζωντανή φύση? στον άνθρωπο? στην κοινωνία.

Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων, προέκυψαν δύο ομάδες επιστημών που μελετούν όλες τις μορφές κίνησης της ύλης φυσικές επιστήμες(σαν να υπάρχουν «αφύσικα», όπως αστειεύτηκε ο φυσικός Landau για αυτόν τον προφανώς ατυχή όρο), πεδίο μελέτης του οποίου θεωρείται η φύση και κοινωνικές επιστήμεςή σε κάποιες πηγές ονομάζονται ανθρωπιστικές επιστήμες και ιστορία, πεδίο σπουδών του οποίου θεωρείται ο άνθρωπος, η κοινωνία και η σκέψη. Το σχήμα 5 δείχνει μια λίστα με τις κύριες επιστήμες αυτών των δύο ομάδων.

Εικόνα 5 - Κατάλογος φυσικών και κοινωνικών επιστημών

Η αναζήτηση της πιο αποδεκτής ταξινόμησης συνοδεύτηκε από προσπάθειες κατάταξη των επιστημών. Ποιες από αυτές είναι οι αρχικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη άλλων; Έτσι εμφανίστηκε η διαίρεση όλων των επιστημών σε δύο ακόμη ομάδες: θεμελιώδη και εφαρμοσμένη. Πιστεύεται ότι οι θεμελιώδεις επιστήμες ανακαλύπτουν θεμελιώδεις νόμους και γεγονότα και οι εφαρμοσμένες επιστήμες, χρησιμοποιώντας τα αποτελέσματα των θεμελιωδών επιστημών, αποκτούν γνώση για τον σκόπιμο μετασχηματισμό της πραγματικότητας. Με τη σειρά τους, οι θεμελιώδεις επιστήμες χωρίζονται σε δύο ακόμη ομάδες: επιστήμες των ειδών(περιοχή έρευνας - γνώση ενός σταδίου, ενός τύπου ή μιας μορφής κίνησης της ύλης). εύρος-ειδώνεπιστήμη (πεδίο έρευνας - γνώση ενός συγκεκριμένου εύρους σταδίων, τύπων, μορφών κίνησης της ύλης, αλλά σε περιορισμένο εύρος θεμάτων). Έτσι εμφανίζεται ένας νέος κατάλογος επιστημών, πολύ πιο σημαντικός από αυτόν που δόθηκε προηγουμένως (βλ. Εικόνα 6).

Εικόνα 6 - Κατάλογος θεμελιωδών και εφαρμοσμένων επιστημών

Τα θεωρούμενα χαρακτηριστικά της ταξινόμησης των επιστημών, ωστόσο, δεν αντιμετωπίζουν σε καμία περίπτωση τα προβλήματα των μεθόδων και των σχημάτων για τη μελέτη των φαινομένων που χρησιμοποιούνται σε αυτές. Αν και είναι από καιρό γνωστό από την επιστημονική πρακτική ότι υπάρχουν διαφορετικές μέθοδοι και ερευνητικά σχήματα σε ορισμένες ομάδες επιστημών. Με βάση αυτό το κριτήριο, είναι σύνηθες να διακρίνουμε τρεις ομάδες επιστημών: περιγραφικές επιστήμες; θετικές επιστήμες; ανθρωπιστικές επιστήμες. Ένας κατάλογος αυτών των βασικών επιστημών φαίνεται στο Σχήμα 7.

Εικόνα 7 - Κατάλογος περιγραφικών, ακριβών και ανθρωπιστικών επιστημών

Η παρουσιαζόμενη ταξινόμηση των επιστημών παίζει σημαντικό ιδεολογικό ρόλο στον προσδιορισμό του αντικειμένου μιας συγκεκριμένης μελέτης, στη διαμόρφωση του αντικειμένου της έρευνας και στην επιλογή κατάλληλων μεθόδων έρευνας. Αυτά τα θέματα συζητούνται στο δεύτερο κεφάλαιο.

Μαζί με την εξεταζόμενη ταξινόμηση, υπάρχει πλέον επίσημα ένα νομοθετικό ρυθμιστικό έγγραφο - Ταξινομητής κατευθύνσεων και ειδικοτήτων τριτοβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης με κατάλογο μεταπτυχιακών προγραμμάτων (ειδικεύσεις). Προσδιορίζει 4 ομάδες επιστημών εντός των οποίων πρέπει να εκπονηθούν οι πτυχιακές εργασίες:

1. Φυσικές επιστήμες και μαθηματικά (μηχανική, φυσική, χημεία, βιολογία, εδαφολογία, γεωγραφία, υδρομετεωρολογία, γεωλογία, οικολογία κ.λπ.).

2. Ανθρωπιστικές και κοινωνικοοικονομικές επιστήμες (πολιτιστικές σπουδές, θεολογία, φιλολογία, φιλοσοφία, γλωσσολογία, δημοσιογραφία, βιβλιολογία, ιστορία, πολιτικές επιστήμες, ψυχολογία, κοινωνική εργασία, κοινωνιολογία, περιφερειακές σπουδές, διαχείριση, οικονομία, τέχνη, φυσική αγωγή, εμπόριο, αγροοικονομία, στατιστική, τέχνη, δίκαιο κ.λπ.).

3. Τεχνικές επιστήμες (κατασκευές, εκτύπωση, τηλεπικοινωνίες, μεταλλουργία, μεταλλεία, ηλεκτρονικά και μικροηλεκτρονική, γεωδαισία, ραδιομηχανική, αρχιτεκτονική κ.λπ.).

4. Γεωπονικές επιστήμες (γεωπονία, επιστήμη των ζώων, κτηνιατρική, γεωργική μηχανική, δασοκομία, αλιεία κ.λπ.).

Είναι σαφές ότι οι μεταπτυχιακές εργασίες στον τομέα της δημόσιας διοίκησης θα πρέπει να αναπτυχθούν στο πλαίσιο της δεύτερης ομάδας επιστημών - των ανθρωπιστικών και κοινωνικοοικονομικών επιστημών.

Κάθε ομάδα επιστημών που αναφέρεται παραπάνω έχει τη δική της περιοχή έρευνας, έχει τις δικές της μεθόδους έρευνας και πρότυπα γνώσης και έχει λάβει τους δικούς της νόμους, πρότυπα και συμπεράσματα. Ταυτόχρονα διαφαίνεται καθαρά μια τάση ταχείας διαφοροποίησης (διαχωρισμού) των επιστημών. Στην αρχαιότητα, επί Αριστοτέλη, υπήρχε μόνο μία επιστήμη - η φιλοσοφία. Τον 11ο αιώνα διακρίνονταν ήδη έξι επιστήμες, τον 17ο αιώνα - έντεκα επιστήμες, τον 19ο αιώνα - τριάντα δύο επιστήμες, στα μέσα του 20ού αιώνα - περισσότερες από εκατό επιστήμες. Μαζί όμως με αυτό, τα τελευταία χρόνια αναγνωρίζονται όλο και περισσότερο οι αρνητικές συνέπειες της διαφοροποίησης. Εξάλλου, ο κόσμος γύρω μας είναι ένας και η διαφοροποίηση βασίζεται στο γεγονός ότι κάθε επιστήμη μελετά το δικό της κομμάτι αυτού του κόσμου. Οι ανοιχτοί νόμοι έχουν περιορισμένο πεδίο εφαρμογής. Και η ανθρωπότητα έχει φτάσει σε ένα σημείο στις πρακτικές της δραστηριότητες όπου χρειάζεται επειγόντως η γνώση για τον κόσμο ως σύνολο. Υπάρχει μια αναζήτηση για μια ενοποιητική επιστήμη, όπως αυτή που κάποτε έγιναν τα μαθηματικά. Τα μαθηματικά ενώνουν φυσικές, κοινωνικές, θεμελιώδεις και εφαρμοσμένες επιστήμες, αλλά είναι υπηρέτης τους και ταυτόχρονα δεν είναι σε θέση να εμφανίσουν επαρκώς, χωρίς παραμόρφωση, σημαντικό αριθμό διαδικασιών. Ίσως αυτόν τον ρόλο διεκδικεί σήμερα η συστημολογία (συστημική προσέγγιση, ανάλυση συστημάτων), που προσπαθεί να πάρει τη θέση της μεθοδολογίας όλων των επιστημών.

Υπάρχει μια άλλη τάση ως συνέπεια της διαίρεσης των επιστημών και της σχετικά ανεξάρτητης ανάπτυξής τους. Οι φυσικές επιστήμες προηγούνται των κοινωνικών επιστημών ως προς το επίπεδο ανάπτυξης και την ηλικία τους. Έτσι εξελίχθηκε η ιστορία. Και πολύ συχνά μπορεί κανείς να δει πώς οι νέοι κοινωνικές επιστήμες δανείζονται μεθόδους και ερευνητικά σχήματα των φυσικών επιστημών. Αυτό δεν λαμβάνει υπόψη τη θεμελιωδώς διαφορετική φύση των υπό μελέτη φαινομένων. Αυτό συνέβαινε, για παράδειγμα, σε περιπτώσεις όπου οι νόμοι των βιολογικών και φυσικών διεργασιών επεκτάθηκαν σε ορισμένες κοινωνικές διαδικασίες. Έτσι, κατά τη γνώμη μας, υπήρξε ευρεία διάδοση των εξαρτήσεων της θεωρίας πιθανοτήτων στο πεδίο της έρευνας για τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Αυτό ισχύει και σε πολλές άλλες περιπτώσεις.

Έτσι, συνοψίζοντας την εξέταση της ταξινόμησης των επιστημών, μπορούμε να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα.

Η ταξινόμηση των επιστημών είναι ένα σύνθετο και πρακτικά σημαντικό πρόβλημα που δεν έχει ακόμη επιλυθεί πλήρως. Οι επιστήμες ταξινομούνται για διαφορετικούς λόγους: σύμφωνα με τις μελετημένες μορφές κίνησης της ύλης. ανάλογα με τα στάδια ανάπτυξης της ύλης. ανάλογα με το βαθμό της θεμελιώδους τους· σύμφωνα με τις εφαρμοσμένες μεθόδους και σχήματα γνώσης.

Κριτήρια ταξινόμησης επιστημών

Η ταξινόμηση είναι μια μέθοδος που σας επιτρέπει να περιγράψετε ένα πολυεπίπεδο, διακλαδισμένο σύστημα στοιχείων και τις σχέσεις τους. Η επιστήμη της ταξινόμησης ονομάζεται συστηματική. Υπάρχουν τεχνητές και φυσικές ταξινομήσεις. Το πρώτο δεν λαμβάνει υπόψη τις βασικές ιδιότητες των ταξινομημένων αντικειμένων, το δεύτερο λαμβάνει υπόψη αυτές τις ιδιότητες. Ακόμη και οι στοχαστές της Αρχαίας Ελλάδας έθεσαν το ερώτημα για τα είδη και τα είδη των επιστημών που στόχος τους είναι η γνώση. Στη συνέχεια, αυτό το ζήτημα αναπτύχθηκε και η λύση του εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα. Η ταξινόμηση των επιστημών παρέχει πληροφορίες σχετικά με το θέμα που μελετά μια συγκεκριμένη επιστήμη, τι τη διακρίνει από άλλες επιστήμες και πώς σχετίζεται με άλλες επιστήμες στην ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης. Η γενικά αποδεκτή ταξινόμηση βασίζεται στα ακόλουθα χαρακτηριστικά: αντικείμενο της επιστήμης, μέθοδος έρευνας και ερευνητικό αποτέλεσμα.

Ταξινόμηση των επιστημών ανά αντικείμενο έρευνας

Σύμφωνα με το αντικείμενο της έρευνας, όλες οι επιστήμες χωρίζονται σε φυσικές, ανθρωπιστικές και τεχνικές.

Φυσικές επιστήμεςμελετούν φαινόμενα, διαδικασίες και αντικείμενα του υλικού κόσμου. Αυτός ο κόσμος μερικές φορές ονομάζεται εξωτερικός κόσμος. Αυτές οι επιστήμες περιλαμβάνουν τη φυσική, τη χημεία, τη γεωλογία, τη βιολογία και άλλες παρόμοιες επιστήμες. Οι φυσικές επιστήμες μελετούν επίσης τον άνθρωπο ως υλικό, βιολογικό ον. Ένας από τους συγγραφείς της παρουσίασης των φυσικών επιστημών ως ενοποιημένου συστήματος γνώσης ήταν ο Γερμανός βιολόγος Ernst Haeckel (1834-1919). Στο βιβλίο του «World Mysteries» (1899), επεσήμανε μια ομάδα προβλημάτων (μυστηρίων) που αποτελούν αντικείμενο μελέτης ουσιαστικά όλων των φυσικών επιστημών ως ενιαίο σύστημα φυσικής επιστημονικής γνώσης, της φυσικής επιστήμης. Τα «Μυστήρια του Ε. Χέκελ» μπορούν να διατυπωθούν ως εξής: πώς προέκυψε το Σύμπαν; ποιοι τύποι φυσικής αλληλεπίδρασης λειτουργούν στον κόσμο και έχουν ενιαία φυσική φύση; Από τι συνίστανται τελικά τα πάντα στον κόσμο; ποια είναι η διαφορά μεταξύ των ζωντανών και των μη ζωντανών πραγμάτων και ποια είναι η θέση του ανθρώπου στο ατελείωτα μεταβαλλόμενο Σύμπαν και μια σειρά από άλλα ερωτήματα θεμελιώδους φύσης. Με βάση την παραπάνω αντίληψη του E. Haeckel για το ρόλο των φυσικών επιστημών στην κατανόηση του κόσμου, μπορεί να δοθεί ο ακόλουθος ορισμός της φυσικής επιστήμης.

Η φυσική επιστήμη είναι ένα σύστημα φυσικής επιστημονικής γνώσης που δημιουργήθηκε από φυσικές επιστήμες V η διαδικασία μελέτης των θεμελιωδών νόμων ανάπτυξης της φύσης και του Σύμπαντος συνολικά.

Οι φυσικές επιστήμες είναι ο σημαντικότερος κλάδος της σύγχρονης επιστήμης. Η ενότητα και η ακεραιότητα δίνονται στη φυσική επιστήμη με τη φυσική επιστημονική μέθοδο που αποτελεί τη βάση όλων των φυσικών επιστημών.

Ανθρωπιστικές επιστήμες - αυτές είναι επιστήμες που μελετούν τους νόμους ανάπτυξης της κοινωνίας και του ανθρώπου ως κοινωνικού, πνευματικού όντος. Αυτές περιλαμβάνουν την ιστορία, το δίκαιο, τα οικονομικά και άλλες παρόμοιες επιστήμες. Σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τη βιολογία, όπου ένα άτομο θεωρείται βιολογικό είδος, στις ανθρωπιστικές επιστήμες μιλάμε για ένα άτομο ως δημιουργικό, πνευματικό ον. Οι τεχνικές επιστήμες είναι η γνώση που χρειάζεται ένα άτομο για να δημιουργήσει τη λεγόμενη «δεύτερη φύση», τον κόσμο των κτιρίων, των κατασκευών, των επικοινωνιών, των τεχνητών πηγών ενέργειας κ.λπ. Οι τεχνικές επιστήμες περιλαμβάνουν την αστροναυτική, την ηλεκτρονική, την ενέργεια και μια σειρά από άλλες παρόμοιες επιστήμες . Στις τεχνικές επιστήμες, η αλληλεπίδραση μεταξύ φυσικών και ανθρωπιστικών επιστημών είναι πιο εμφανής. Τα συστήματα που δημιουργούνται με βάση τη γνώση των τεχνικών επιστημών λαμβάνουν υπόψη γνώσεις από τον τομέα των ανθρωπιστικών και φυσικών επιστημών. Σε όλες τις επιστήμες που προαναφέρθηκαν παρατηρείται εξειδίκευση και ένταξη. Η εξειδίκευση χαρακτηρίζει μια σε βάθος μελέτη επιμέρους πτυχών και ιδιοτήτων του υπό μελέτη αντικειμένου, φαινομένου ή διαδικασίας. Για παράδειγμα, ένας δικηγόρος μπορεί να αφιερώσει ολόκληρη τη ζωή του στην έρευνα προβλημάτων στην ανάπτυξη του ποινικού δικαίου. Η ολοκλήρωση χαρακτηρίζει τη διαδικασία συνδυασμού εξειδικευμένων γνώσεων από διάφορους επιστημονικούς κλάδους. Σήμερα υπάρχει μια γενική διαδικασία ενσωμάτωσης των φυσικών, ανθρωπιστικών και τεχνικών επιστημών στην επίλυση ορισμένων πιεστικών προβλημάτων, μεταξύ των οποίων τα παγκόσμια προβλήματα ανάπτυξης της παγκόσμιας κοινότητας έχουν ιδιαίτερη σημασία. Παράλληλα με την ενσωμάτωση της επιστημονικής γνώσης, αναπτύσσεται η διαδικασία εκπαίδευσης των επιστημονικών κλάδων στη διασταύρωση των επιμέρους επιστημών. Για παράδειγμα, στον εικοστό αιώνα. Προέκυψαν επιστήμες όπως η γεωχημεία (γεωλογική και χημική εξέλιξη της Γης), η βιοχημεία (χημικές αλληλεπιδράσεις σε ζωντανούς οργανισμούς) και άλλες. Οι διαδικασίες ένταξης και εξειδίκευσης τονίζουν εύγλωττα την ενότητα της επιστήμης και τη διασύνδεση των τμημάτων της. Ο διαχωρισμός όλων των επιστημών ανάλογα με το αντικείμενο μελέτης σε φυσικές, ανθρωπιστικές και τεχνικές αντιμετωπίζει μια ορισμένη δυσκολία: ποιες επιστήμες περιλαμβάνουν τα μαθηματικά, τη λογική, την ψυχολογία, τη φιλοσοφία, την κυβερνητική, τη γενική θεωρία συστημάτων και μερικές άλλες; Αυτή η ερώτηση δεν είναι ασήμαντη. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τα μαθηματικά. Τα μαθηματικά, όπως σημείωσε ένας από τους ιδρυτές της κβαντικής μηχανικής, ο Άγγλος φυσικός P. Dirac (1902-1984), είναι ένα εργαλείο ειδικά προσαρμοσμένο για να αντιμετωπίζει αφηρημένες έννοιες κάθε είδους, και σε αυτόν τον τομέα δεν υπάρχει όριο στη δύναμή τους . Ο διάσημος Γερμανός φιλόσοφος I. Kant (1724-1804) έκανε την ακόλουθη δήλωση: υπάρχει τόση επιστήμη στην επιστήμη όσα και μαθηματικά σε αυτήν. Η ιδιαιτερότητα της σύγχρονης επιστήμης εκδηλώνεται στην ευρεία χρήση λογικών και μαθηματικών μεθόδων σε αυτήν. Επί του παρόντος, γίνονται συζητήσεις για τη λεγόμενη διεπιστημονική και γενική μεθοδολογική επιστήμη

Οι πρώτοι μπορούν να παρουσιάσουν τις γνώσεις τους Ονόμους των υπό μελέτη αντικειμένων σε πολλές άλλες επιστήμες, αλλά ως πρόσθετες πληροφορίες. Οι τελευταίες αναπτύσσουν γενικές μεθόδους επιστημονικής γνώσης ονομάζονται γενικές μεθοδολογικές επιστήμες. Το ζήτημα των διεπιστημονικών και γενικών μεθοδολογικών επιστημών είναι συζητήσιμο, ανοιχτό και φιλοσοφικό.

Θεωρητικές και εμπειρικές επιστήμες

Σύμφωνα με τις μεθόδους που χρησιμοποιούνται στις επιστήμες, συνηθίζεται να χωρίζονται οι επιστήμες σε θεωρητικές και εμπειρικές.

Η λέξη «θεωρία» είναι δανεισμένη από τα αρχαία ελληνικά και σημαίνει «μια νοητή θεώρηση των πραγμάτων». Οι θεωρητικές επιστήμες δημιουργούν διάφορα μοντέλα πραγματικών φαινομένων, διαδικασιών και αντικειμένων έρευνας. Χρησιμοποιούν εκτενώς αφηρημένες έννοιες, μαθηματικούς υπολογισμούς και ιδανικά αντικείμενα. Αυτό μας επιτρέπει να εντοπίσουμε σημαντικές συνδέσεις, νόμους και μοτίβα των φαινομένων, των διαδικασιών και των αντικειμένων που μελετώνται. Για παράδειγμα, για να κατανοήσουμε τους νόμους της θερμικής ακτινοβολίας, η κλασική θερμοδυναμική χρησιμοποίησε την έννοια ενός απολύτως μαύρου σώματος, το οποίο απορροφά πλήρως την ακτινοβολία φωτός που προσπίπτει σε αυτό. Στην ανάπτυξη των θεωρητικών επιστημών, η αρχή της προβολής αξιωμάτων παίζει σημαντικό ρόλο.

Για παράδειγμα, ο Α. Αϊνστάιν αποδέχτηκε το αξίωμα στη θεωρία της σχετικότητας ότι η ταχύτητα του φωτός είναι ανεξάρτητη από την κίνηση της πηγής της ακτινοβολίας του. Αυτό το αξίωμα δεν εξηγεί γιατί η ταχύτητα του φωτός είναι σταθερή, αλλά αντιπροσωπεύει την αρχική θέση (υπόθεση) αυτής της θεωρίας. Εμπειρικές Επιστήμες. Η λέξη «εμπειρικός» προέρχεται από το όνομα και το επίθετο του αρχαίου Ρωμαίου ιατρού, φιλόσοφου Σέξτου Εμπειρίκου (3ος αιώνας μ.Χ.). Υποστήριξε ότι μόνο τα δεδομένα της εμπειρίας πρέπει να αποτελούν τη βάση της ανάπτυξης της επιστημονικής γνώσης. Ως εκ τούτου εμπειρικά μέσα βιωμένα. Επί του παρόντος, αυτή η έννοια περιλαμβάνει τόσο την έννοια του πειράματος όσο και τις παραδοσιακές μεθόδους παρατήρησης: περιγραφή και συστηματοποίηση γεγονότων που λαμβάνονται χωρίς τη χρήση πειραματικών μεθόδων. Η λέξη «πείραμα» είναι δανεισμένη από τη λατινική γλώσσα και κυριολεκτικά σημαίνει δοκιμή και εμπειρία. Αυστηρά μιλώντας, ένα πείραμα «θέτει ερωτήσεις» στη φύση, δηλαδή δημιουργούνται ειδικές συνθήκες που καθιστούν δυνατή την αποκάλυψη της δράσης ενός αντικειμένου κάτω από αυτές τις συνθήκες. Υπάρχει στενή σχέση μεταξύ των θεωρητικών και των εμπειρικών επιστημών: οι θεωρητικές επιστήμες χρησιμοποιούν δεδομένα από τις εμπειρικές επιστήμες, οι εμπειρικές επιστήμες επαληθεύουν τις συνέπειες που προκύπτουν από τις θεωρητικές επιστήμες. Δεν υπάρχει τίποτα πιο αποτελεσματικό από μια καλή θεωρία στην επιστημονική έρευνα και η ανάπτυξη της θεωρίας είναι αδύνατη χωρίς πρωτότυπο, δημιουργικά σχεδιασμένο πείραμα. Επί του παρόντος, ο όρος «εμπειρικές και θεωρητικές» επιστήμες έχει αντικατασταθεί από τους πιο κατάλληλους όρους «θεωρητική έρευνα» και «πειραματική έρευνα». Η εισαγωγή αυτών των όρων υπογραμμίζει τη στενή σύνδεση μεταξύ θεωρίας και πράξης στη σύγχρονη επιστήμη.

Βασικές και εφαρμοσμένες επιστήμες

Λαμβάνοντας υπόψη το αποτέλεσμα της συμβολής των επιμέρους επιστημών στην ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης, όλες οι επιστήμες χωρίζονται σε θεμελιώδεις και εφαρμοσμένες επιστήμες. Το πρώτο επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό τον τρόπο σκέψης μας, το δεύτερο - τον τρόπο ζωής μας.

Οι θεμελιώδεις επιστήμες εξερευνούν τα βαθύτερα στοιχεία, δομές και νόμους του σύμπαντος. Τον 19ο αιώνα Ήταν σύνηθες να αποκαλούμε τέτοιες επιστήμες «καθαρά επιστημονική έρευνα», δίνοντας έμφαση στην εστίασή τους αποκλειστικά στην κατανόηση του κόσμου και στην αλλαγή του τρόπου σκέψης μας. Μιλούσαμε για επιστήμες όπως η φυσική, η χημεία και άλλες φυσικές επιστήμες. Μερικοί επιστήμονες του 19ου αιώνα. ισχυρίστηκε ότι «η φυσική είναι το αλάτι, και όλα τα άλλα είναι μηδέν». Σήμερα, μια τέτοια πεποίθηση είναι μια αυταπάτη: δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι οι φυσικές επιστήμες είναι θεμελιώδεις και οι ανθρωπιστικές και τεχνικές επιστήμες είναι έμμεσες, ανάλογα με το επίπεδο ανάπτυξης των πρώτων. Ως εκ τούτου, είναι σκόπιμο να αντικατασταθεί ο όρος «θεμελιώδεις επιστήμες» με τον όρο «θεμελιώδης επιστημονική έρευνα», που αναπτύσσεται σε όλες τις επιστήμες. Για παράδειγμα, στον τομέα του δικαίου, η θεμελιώδης έρευνα περιλαμβάνει τη θεωρία του κράτους και του δικαίου, στα οποία αναπτύσσονται οι βασικές έννοιες του δικαίου.

Οι εφαρμοσμένες επιστήμες ή η εφαρμοσμένη επιστημονική έρευνα στοχεύουν στη χρήση γνώσεων από τον τομέα της θεμελιώδης έρευνας για την επίλυση συγκεκριμένων προβλημάτων στην πρακτική ζωή των ανθρώπων, δηλαδή επηρεάζουν τον τρόπο ζωής μας. Για παράδειγμα, τα εφαρμοσμένα μαθηματικά αναπτύσσουν μαθηματικές μεθόδους για την επίλυση προβλημάτων στο σχεδιασμό και την κατασκευή συγκεκριμένων τεχνικών αντικειμένων. Πρέπει να τονιστεί ότι η σύγχρονη ταξινόμηση των επιστημών λαμβάνει υπόψη και τη λειτουργία στόχο μιας συγκεκριμένης επιστήμης. Λαμβάνοντας αυτό υπόψη, μιλάμε για διερευνητική επιστημονική έρευνα για την επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος και εργασίας. Η διερευνητική επιστημονική έρευνα συνδέει τη θεμελιώδη και την εφαρμοσμένη έρευνα για την επίλυση ενός συγκεκριμένου έργου και προβλήματος. Η έννοια του θεμελιώδους χαρακτήρα περιλαμβάνει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: το βάθος της έρευνας, την κλίμακα εφαρμογής των αποτελεσμάτων της έρευνας σε άλλες επιστήμες και τις λειτουργίες αυτών των αποτελεσμάτων στην ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης στο σύνολό της.

Μία από τις πρώτες ταξινομήσεις των φυσικών επιστημών είναι η ταξινόμηση που αναπτύχθηκε από τον Γάλλο επιστήμονα A. M. Ampere (1775-1836). Ο Γερμανός χημικός F. Kekule (1829-1896) ανέπτυξε επίσης μια ταξινόμηση των φυσικών επιστημών, η οποία συζητήθηκε τον 19ο αιώνα. Στην κατάταξή του, η κύρια, βασική επιστήμη ήταν η μηχανική, δηλαδή η επιστήμη των απλούστερων τύπων κίνησης - της μηχανικής.

Στη σύγχρονη αντίληψη, η επιστήμη θεωρείται συνήθως ως ένα από τα συστατικά (μαζί με την ιδεολογία κ.λπ.) της ανθρωπότητας.

- αυτό είναι ένα ορισμένο σύστημα γνώσης για τη φύση, για, για, καθώς και για έναν ειδικό τύπο πνευματικής παραγωγής, οι στόχοι του οποίου είναι η απόκτηση αληθινής γνώσης, η συσσώρευση και η βελτίωσή της.

Επιπλέον, η επιστήμη αναφέρεται στο σύνολο εντός του οποίου πραγματοποιείται αυτή η παραγωγή.

Με την αυστηρή έννοια του όρου η επιστήμη ως φαινόμενοεμφανίστηκε τον 17ο αιώνα, η οποία συνδέθηκε με την ικανότητα πειραματικής επαλήθευσης της αλήθειας της γνώσης που αποκτήθηκε. Επιστήμη και κοινωνία είναι αλληλένδετες. Η επιστήμη δεν μπορεί ούτε να προκύψει ούτε να αναπτυχθεί έξω από την κοινωνία. Με τη σειρά της, η σύγχρονη κοινωνία δεν μπορεί πλέον να υπάρξει χωρίς την επιστήμη, η οποία συμβάλλει σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής και λειτουργεί ως παράγοντας κοινωνικής ανάπτυξης. Με βάση τη γνώση των νόμων της λειτουργίας και της εξέλιξης των υπό εξέταση αντικειμένων, η επιστήμη κάνει μια πρόβλεψη του μέλλοντος αυτών των αντικειμένων με σκοπό την πρακτική κυριαρχία της πραγματικότητας.

Καθοδηγούμενος από ορισμένους ιδανικάΚαι πρότυπαεπιστημονική δραστηριότητα, που αντιπροσωπεύει ορισμένες προσεγγίσεις, αρχές, στάσεις, χαρακτηριστικά των επιστημόνων σε διαφορετικά στάδια της ανάπτυξης της επιστήμης και μεταβάλλονται με την πάροδο του χρόνου (όπως, για παράδειγμα, η μετάβαση από τη φυσική του Ι. Νεύτωνα στη φυσική του Α. Αϊνστάιν) . Η ενότητα των ιδανικών και των κανόνων της επιστημονικής γνώσης που κυριαρχούν σε ένα ορισμένο στάδιο της ανάπτυξης της επιστήμης εκφράζεται με την έννοια " στυλ επιστημονικής σκέψης".

Ανάπτυξη επιστημονικής γνώσης

Ο Αμερικανός ιστορικός της επιστήμης T. Kuhn ανέλυσε τη φύση της ανάπτυξης της επιστημονικής γνώσης. Προσδιόρισε περιόδους όπου η επιστήμη αναπτύσσεται σταδιακά, συσσωρεύοντας γεγονότα, όπου τα θεωρήματα αποδεικνύονται στο πλαίσιο ήδη υπαρχουσών θεωριών. Ο Kuhn ονόμασε αυτή την κατάσταση της επιστήμης που αναπτύσσεται βάσει κανόνων, κανόνων και μεθοδολογικών κατευθυντήριων γραμμών που αναγνωρίζονται στην επιστημονική κοινότητα. Καθώς η επιστήμη αναπτύσσεται μέσα σε ένα συγκεκριμένο παράδειγμα, αναπόφευκτα συσσωρεύονται γεγονότα που δεν ταιριάζουν στο πλαίσιο των υπαρχουσών θεωριών. Αργά ή γρήγορα, για να τα εξηγήσουμε, είναι απαραίτητο να αλλάξουν τα θεμέλια της επιστημονικής γνώσης, οι θεμελιώδεις αρχές, οι μεθοδολογικές ρυθμίσεις, δηλαδή τα επιστημονικά παραδείγματα. Η αλλαγή παραδείγματος, σύμφωνα με τον Kuhn, είναι επιστημονική επανάσταση.

Η επιστημονική επανάσταση φέρνει την αλλαγή επιστημονική εικόνα του κόσμου -ένα ολιστικό σύστημα εννοιών και αρχών σχετικά με τις γενικές ιδιότητες και τα πρότυπα της πραγματικότητας.

Διακρίνω γενική επιστημονική εικόνα του κόσμου,που περιλαμβάνει ιδέες για όλη την πραγματικότητα (δηλαδή για τη φύση, για την κοινωνία και για την ίδια τη γνώση) και φυσική επιστημονική εικόνα του κόσμου.Το τελευταίο, ανάλογα με το αντικείμενο γνώσης, μπορεί να είναι φυσικό, αστρονομικό, χημικό, βιολογικό κ.λπ. Στη γενική επιστημονική εικόνα του κόσμου, το καθοριστικό στοιχείο είναι η εικόνα του κόσμου αυτής της περιοχής επιστημονικής γνώσης που κατέχει ηγετική θέση σε ένα συγκεκριμένο στάδιο της ανάπτυξης της επιστήμης.

Κάθε εικόνα του κόσμου χτίζεται με βάση ορισμένες θεμελιώδεις επιστημονικές θεωρίες, και καθώς η πρακτική και η γνώση αναπτύσσονται, ορισμένες επιστημονικές εικόνες του κόσμου αντικαθίστανται από άλλες. Έτσι, η φυσική επιστημονική και κυρίως φυσική εικόνα χτίστηκε αρχικά (τον 17ο αιώνα) με βάση την κλασική μηχανική ( κλασσικόςεικόνα του κόσμου), στη συνέχεια (στις αρχές του 20ου αιώνα) με βάση την ηλεκτροδυναμική, την κβαντομηχανική και τη θεωρία της σχετικότητας (μη κλασικόεικόνα του κόσμου), και επί του παρόντος βασίζεται σε συνεργίες ( μετα-μη κλασσικήεικόνα του κόσμου). Οι επιστημονικές εικόνες του κόσμου παίζουν έναν ευρετικό ρόλο στη διαδικασία κατασκευής θεμελιωδών επιστημονικών θεωριών. Συνδέονται στενά με την κοσμοθεωρία, αποτελώντας μια από τις σημαντικές πηγές διαμόρφωσής της.

Ταξινόμηση των επιστημών

Ένα σύνθετο αλλά πολύ σημαντικό πρόβλημα είναι ταξινόμηση των επιστημών.Ένα εκτεταμένο σύστημα πολυάριθμων και διαφορετικών μελετών, που διακρίνονται ως προς το αντικείμενο, το θέμα, τη μέθοδο, τον βαθμό θεμελιώδους σημασίας, το πεδίο εφαρμογής κ.λπ., πρακτικά αποκλείει μια ενοποιημένη ταξινόμηση όλων των επιστημών σε μία βάση.

Στην πιο γενική μορφή, οι επιστήμες χωρίζονται σε φυσικές, τεχνικές, δημόσιες (κοινωνικές) και ανθρωπιστικές.

Οι επιστήμες περιλαμβάνουν:

• σχετικά με το διάστημα, τη δομή, την ανάπτυξή του (αστρονομία, κοσμολογία, κοσμογονία, αστροφυσική, κοσμοχημεία κ.λπ.)
• Γη (γεωλογία, γεωφυσική, γεωχημεία κ.λπ.).
• φυσικά, χημικά, βιολογικά συστήματα και διεργασίες, μορφές κίνησης της ύλης (φυσική κ.λπ.).
• ο άνθρωπος ως βιολογικό είδος, η καταγωγή και η εξέλιξή του (ανατομία κ.λπ.).

Τεχνικόςοι επιστήμες βασίζονται ουσιαστικά στις φυσικές επιστήμες. Μελετούν διάφορες μορφές και κατευθύνσεις ανάπτυξης της τεχνολογίας (θερμική μηχανική, ραδιομηχανική, ηλεκτρολόγος μηχανικός κ.λπ.).

Δημόσιο (κοινωνικό) οι επιστήμες έχουν επίσης μια σειρά από κατευθύνσεις και μελετούν την κοινωνία (οικονομία, κοινωνιολογία, πολιτικές επιστήμες, νομολογία κ.λπ.).

Κλασσικές μελέτεςεπιστήμες - επιστήμες για τον πνευματικό κόσμο του ανθρώπου, για τη σχέση με τον περιβάλλοντα κόσμο, την κοινωνία και το δικό του είδος (παιδαγωγική, ψυχολογία, ευρετική, συγκρουσιακή κ.λπ.).

Υπάρχουν συνδετικοί κρίκοι μεταξύ των τμημάτων των επιστημών. οι ίδιες επιστήμες μπορεί να περιλαμβάνονται εν μέρει σε διαφορετικές ομάδες (εργονομία, ιατρική, οικολογία, ψυχολογία μηχανικής, κ.λπ.), η γραμμή μεταξύ των κοινωνικών και των ανθρωπίνων επιστημών (ιστορία, ηθική, αισθητική, κ.λπ.) είναι ιδιαίτερα ρευστή.

Ξεχωριστή θέση στο σύστημα των επιστημών κατέχει , μαθηματικά, κυβερνητική, επιστήμη των υπολογιστώνκ.λπ., τα οποία λόγω της γενικής τους φύσης χρησιμοποιούνται σε κάθε έρευνα.

Η ακόλουθη ταξινόμηση περιλαμβάνει τη διάκριση θεμελιώδηςΚαι εφαρμοσμένη επιστήμη.Το κριτήριο για την επιλογή τους αποδεικνύεται ότι είναι βαθμός απόστασης από την πρακτική.

Μια από τις ταξινομήσεις των τύπων επιστημών αντανακλά στάδια σχηματισμούσύγχρονη επιστήμη:

• κλασική επιστήμη- επιστήμη που σχηματίστηκε τον 17ο-19ο αιώνα. Το χαρακτηριστικό γνώρισμά του είναι ο ακραίος αντικειμενισμός, δηλαδή ο θεμελιώδης αποκλεισμός από την επιστημονική γνώση ό,τι σχετίζεται με το γνωστικό υποκείμενο και τα μέσα γνώσης.
• μη κλασική επιστήμη, που αναπτύχθηκε στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Προέρχεται από το γεγονός ότι το υποκείμενο και το αντικείμενο της γνώσης αποτελούν ένα ενιαίο σύστημα και, επιπλέον, η ίδια η πράξη της γνώσης αλλάζει το αντικείμενο που μελετάται. Ένα παράδειγμα μη κλασικής επιστήμης είναι η κβαντική φυσική.
• μετα-μη κλασσική επιστήμη, που εμφανίστηκε στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα. Αυτή η επιστήμη απαιτεί να λαμβάνονται υπόψη οι αξίες και οι στόχοι του ερευνητή και να αξιολογείται η κοινωνική σημασία των αποτελεσμάτων που λαμβάνονται. Τέτοιες επιστήμες μπορεί να περιλαμβάνουν την οικολογία, τη γενετική μηχανική κ.λπ.

Στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης, η επιστήμη σταδιακά μετατρέπεται από μοναχική δραστηριότητα (Αρχιμήδης) σε ειδική, σχετικά ανεξάρτητη μορφή κοινωνικής συνείδησης και σφαίρας ανθρώπινης δραστηριότητας. Λειτουργεί ως προϊόν της μακροχρόνιας ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού, του πολιτισμού, ενός ιδιαίτερου κοινωνικού οργανισμού με δικούς του τύπους επικοινωνίας, διαίρεσης και συνεργασίας ορισμένων τύπων επιστημονικής δραστηριότητας.

Ο ρόλος της επιστήμης στις συνθήκες της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης αυξάνεται συνεχώς. Μεταξύ των βασικών λειτουργιών του είναι οι εξής:

• ιδεολογικός(η επιστήμη εξηγεί τον κόσμο).
• επιστημολογικά(η επιστήμη συμβάλλει στην κατανόηση του κόσμου).
• μεταμορφωτικός(η επιστήμη λειτουργεί ως παράγοντας κοινωνικής ανάπτυξης: βασίζεται στις διαδικασίες της σύγχρονης παραγωγής, στη δημιουργία προηγμένων τεχνολογιών, αυξάνοντας σημαντικά τις παραγωγικές δυνάμεις της κοινωνίας).