Το μυθιστόρημα «Ο πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα. «Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» Μιγκέλ Θερβάντες Κατεβάστε δωρεάν το βιβλίο «Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» Μιγκέλ Θερβάντες

    Αξιολόγησε το βιβλίο

    Ωστόσο, δεν είναι αλήθεια ότι η μοντέρνα λογοτεχνία πεθαίνει κάτω από το βάρος των ατελείωτων βαμπίρ αγάπης - αφού διαβάσετε τον Θερβάντες, καταλαβαίνετε ότι λύγισε ακόμη και τότε, και με τρόπους που ποτέ δεν είχαμε ονειρευτεί.
    Αν και το βιβλίο, οφείλω να ομολογήσω, με εξέπληξε. Από την παιδική μου ηλικία, έχουν στρωθεί στερεότυπα στο καημένο μου ότι ο Δον Κιχώτης είναι η πεμπτουσία ενός τρελού ιππότη, είναι όλος αξιολύπητος και υποφέρει, σε αντίθεση με τον αστείο, παχουλό Sancho, για κάποιο λόγο καταστρέφει ανεμόμυλους και δοξάζει την Dulcinea. Στο τέλος, αποδείχθηκε ότι ήταν απλώς ένας τρελός γέρος, αυτός και ο πιστός του σκίουρος έκαναν ένα υπέροχο ζευγάρι, ο Dulcinea δεν υπάρχει στη φύση και πάλεψε με τους μύλους μόνο μία φορά, και μάλιστα όχι πολύ επιτυχημένα. Αντί να ταξιδεύουν σε όλη την Ευρώπη, ταξιδεύουν σε ένα μικρό κομμάτι της πατρίδας τους και κάνουν θόρυβο στους ντόπιους κατοίκους, καταστρέφουν τον εξοπλισμό παραγωγής και διασκεδάζουν τους περίεργους ευγενείς με φιλοσοφικές συζητήσεις.
    Είναι μάλλον σωστό ότι ποτέ δεν μπόρεσα να το κατακτήσω αυτό στην παιδική ηλικία, μόνο στο κύμα της Μακροχρόνιας Κατασκευής - χωρίς το βάρος του τμήματος φιλολογίας, οι μισές από όλες τις στιγμές παρωδίας θα ήταν ακατανόητες. Αν και, για να πω την αλήθεια, μάλλον μου έλειψαν πολλά ακόμα και τώρα - πρακτικά δεν έχω πληροφορίες για τη ζωή της Ισπανίας εκείνη την εποχή. Και, ξέρετε, αυτό είναι που με συγκλόνισε περισσότερο. Ένας Θεός ξέρει πότε ήταν - αρχές του 17ου αιώνα, το 1600! Διαβάζετε και καταλαβαίνετε ότι από τη μια δεν έχει αλλάξει τίποτα, αλλά από την άλλη - είναι σχεδόν ένας διαφορετικός πλανήτης! Απλώς, μια τέτοια κολοσσιαία διαφορά μεταξύ του τρόπου με τον οποίο οι σύγχρονοι συγγραφείς γράφουν για τον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση, και το πόσο φυσικά όσοι ζουν πραγματικά εκεί μιλούν για όλα αυτά δεν μπορεί παρά να είναι εντυπωσιακή. Και ο Θερβάντες, με εσκεμμένη απροσεξία, σκορπίζει αυτές τις κοσμικές λεπτομέρειες της ζωής, της κοσμοθεωρίας και της ψυχολογίας, χωρίς καν να το προσέχει και να μην καταλαβαίνει ότι μετά από 400 χρόνια αυτό θα μπορούσε να ταρακουνήσει κάποιον μέχρι τα βάθη. Τα διάβασα όλα αυτά ξανά και ξανά στο πανεπιστήμιο, αλλά μετά για κάποιο λόγο δεν με άγγιξε καθόλου, αλλά τώρα η συνειδητοποίηση με χτύπησε με ένα τρομερό σοκ. Μάλλον, τέτοιες στιγμές καταλαβαίνεις την αξία των βιβλίων και της λογοτεχνίας. Τι είναι όμως αυτοί οι τέσσερις αιώνες δίπλα στην αρχαία ελληνική κληρονομιά, που ως εκ θαύματος δεν βυθίστηκε στη λήθη; Υπάρχει μάλιστα μια παρόρμηση να καλυφθούν τα κενά στην εκπαίδευση, τα οποία δεν περιορίζονται καθόλου στον Θερβάντες.
    Και το να τρελαίνεσαι με τη λογοτεχνία είναι, φυσικά, άχαρο έργο. Αναρωτιέμαι αν υπάρχουν τρελοί roleplayers στις μέρες μας ή ο Δον Κιχώτης έχει την τύχη να είναι ο πρώτος και ο τελευταίος;

    Αξιολόγησε το βιβλίο

    Νίκη επί της μακροχρόνιας κατασκευής Νο. 1
    Μέρος πρώτο.
    Και τώρα το παιχνίδι των ευγενών και γενναίων Μαχητών ενάντια στη μακροχρόνια κατασκευή έχει ήδη ξεκινήσει. Και τώρα συνειδητοποίησα ότι χωρίς αυτήν δεν θα ξεπερνούσα αυτό το ακανθώδες μονοπάτι, γιατί δεν θα μπορούσα να ντροπιαστώ μπροστά στους άξιους συντρόφους μου. Και τώρα το μυαλό μου υποβλήθηκε σε μια σκληρή δοκιμασία, γιατί δεν ήταν εύκολο για το σώμα μου να αντέξει 900 σελίδες μεσαιωνικού πάθους. Και τώρα έχω ήδη διαβάσει για έναν τρελό γέρο (για 50 χρόνια εκείνες τις μέρες θεωρούνταν σεβαστή ηλικία), που είχε υπερβολική δόση ιπποτικών μυθιστορημάτων και έγινε ψυχικά αδύναμος. Και τώρα ξεκίνησε το ταξίδι του και με όλες του τις δυνάμεις άρχισε να κάνει το καλό και το καλό. Και τώρα η καρδιά μου βούλιαξε από οίκτο για αυτούς που συνάντησε στο δρόμο του, γιατί σε ό,τι κινούνταν, έβλεπε γίγαντες, μάγους και πονηρούς ανθρώπους. Και τώρα δεν ξέρω πότε θα επιστρέψει η κανονική ομιλία, γιατί ο εγκέφαλός μου είναι ακόμα σε σπασμούς. Και τώρα είμαι έτοιμος να ποτίσω κάθε trash story με άφθονα δάκρυα χαράς, αρκεί να μην υπάρχει ούτε ένα «για» σε αυτό.

    Μέρος δεύτερο.
    Το δεύτερο μέρος των περιπετειών του Δον Κιχώτη βγήκε 10 χρόνια μετά το πρώτο (1615). Σχεδόν αμέσως μετά την έκδοση του βιβλίου για τον Ψεύτικο Δον Κιχώτη (προσκόλληση σε επιτυχημένα λογοτεχνικά έργα υπήρχε ανά πάσα στιγμή) και ένα χρόνο πριν τον θάνατο του Θερβάντες. Στον πρόλογο και στα τελευταία κεφάλαια του δεύτερου μέρους, ο Θερβάντες φτάρνιζε δηλητηριώδη τον άγνωστο συγγραφέα (το βιβλίο κυκλοφόρησε με ψευδώνυμο). Όλα είναι σωστά, γιατί δεν έχει σημασία. Το δεύτερο βιβλίο έγινε κάτι τρομακτικό για μένα. Είχε κάποιες περίεργες ψυχεδελικές ιδιότητες για μένα προσωπικά. Λένε ότι αν σε μια γάτα δείξουν έναν περιστρεφόμενο δίχρωμο κύκλο για 15 λεπτά, θα πέσει σε έκσταση. Δεν ξέρω, δεν έχω ελέγξει. Αλλά από τον δεύτερο τόμο των περιπετειών του Δον Κιχώτη ήμουν σε έκσταση, όπως εκείνη η γάτα. Ήμουν συνεχώς νοκ άουτ μετά από 15 σελίδες κειμένου. Επιπλέον, δεν ήταν καν όνειρο, ήταν κάτι στα πρόθυρα μιας βαθιάς λιποθυμίας με hangover όταν επέστρεφε στη γη. Στα διαλείμματα άντλησα τον εαυτό μου με τον Μουρακάμι. Ήταν σαν μάσκα οξυγόνου για μένα.

    Επίλογος.
    Θα είμαι ειλικρινής - ήταν δύσκολο. Όπως το ιχθυέλαιο. Καταλαβαίνεις όλη την αναγκαιότητα και τη χρησιμότητα αυτού του δημιουργήματος των ανθρώπινων χεριών για το σώμα, αλλά το στριμώχνεις μέσα σου με μεγάλη δυσκολία. Ωστόσο, μετά τη σελίδα 700 είχα κάποιο είδος διαφώτισης και τελείωσα την ανάγνωση του βιβλίου με ειλικρινές ενδιαφέρον. Ο Μιγκέλ έγραψε για οδυνηρά θέματα. Ο Θερβάντες εξέφρασε τη λύπη του για την κατάσταση του πολιτισμού στη χώρα. Πέτρες πετάνε στον κήπο του Λόπε Ντε Βέγκα σε λεπτά σχολεία. Οι συζητήσεις για μέτριες κωμωδίες και ανόητα, μονότονα ιπποτικά ρομάντζα που έφεραν τον ευγενή ιδάλγκο σε μια τόσο αξιοθρήνητη κατάσταση πιάνουν πολλές σελίδες. Αυτή είναι μια σάτιρα μεγάλης κλίμακας για την εποχή της, αλλά μεγάλο μέρος της εξακολουθεί να είναι επίκαιρο σήμερα. Τέτοια βιβλία αποτελούν το θεμέλιο της γνώσης, τη βάση της. Είμαι πολύ χαρούμενος που αυτό το «τούβλο» πήρε τη θέση του στο κεφάλι μου. Μια δύσκολη αλλά ικανοποιητική εμπειρία.

    Αξιολόγησε το βιβλίο

    Αυτό καταλαβαίνω - διάβασα το βιβλίο! Χαμηλή υπόκλιση στον Θερβάντες, μπράβο!

    Το θέμα είναι ότι το βιβλίο έχει τα πάντα. Και γελάστε, και σκεφτείτε, και γράψτε αφορισμούς. Αλλά ας μιλήσουμε για όλα με τη σειρά, γιατί μπορούμε να επισημάνουμε αρκετές από τις πιο σημαντικές πτυχές, τις οποίες πρέπει να επαινούμε, να επαινούμε, να επαινούμε.

    Βιβλίο πρώτο
    Αποδείχθηκε ότι ήταν πιο εύκολο από το δεύτερο. Ένα τρελό hidalgo τριγυρνά, ιππότες, ο αναγνώστης γελάει με τον εαυτό του και κυλάει πιο πέρα. Όμως και εδώ ο Θερβάντες έβαλε πολλές παγίδες, τις οποίες προσπάθησα να αποφύγω.

    Αρχικά, αξίζει να σημειωθεί η γλώσσα. Το να πεις ότι είναι όμορφος είναι να μην πεις τίποτα. Δεν μπορώ να φανταστώ τι τιτάνιο έργο έκανε ο μεταφραστής, αλλά δεν ήταν μάταιο. Όπως μαθαίνει κανείς ρωσικά για να διαβάζει Ντοστογιέφσκι, γερμανικά για τον Mann, ιταλικά για τον Dante, ισπανικά μπορεί να μάθει για τον Θερβάντες, γιατί συνήθως το πρωτότυπο είναι πιο όμορφο από οποιαδήποτε μετάφραση. Και φοβάμαι να φανταστώ τι υπάρχει στο πρωτότυπο.

    Γιατί στη ρωσική εκδοχή είδα εκατοντάδες παροιμίες, χιλιάδες συναρπαστικούς μονόλογους, πολλές λεπτομερείς περιγραφές καταστάσεων, ρούχων, ανθρώπων, πράξεων, και όλα αυτά γράφτηκαν τόσο εύκολα που η αφήγηση δεν κυλούσε, κυλούσε σαν φλυαρία, μπορεί μου συγχωρούν αυτή τη χυδαιότητα και την κοινοτοπία . Αυτά δεν είναι λόγια - αυτά είναι μουσική, μια όμορφη μελωδία που κυλάει και ρέει, και είσαι χαρούμενος.

    Στη συνέχεια, με εντυπωσίασε η πολυμάθεια του Θερβάντες. Εκείνη την εποχή, το Google δεν ήταν στο χέρι, έγραφε πολλά στη φυλακή, επομένως, σχεδόν όλες οι αναφορές έπρεπε να γίνουν από τη μνήμη. Και υπάρχει μια ενδιαφέρουσα αναφορά και ένα καλά τοποθετημένο απόσπασμα σε κάθε σελίδα. Πως;! Αισθάνεται σαν να πολέμησε στον Πόλεμο των Λέξεων, χτυπήθηκε από σφαίρες φτιαγμένες από εισαγωγικά και τραυματίστηκε από σπαθιά βιβλίων, γιατί αυτό είναι κάτι εντελώς φανταστικό. Δεν είχε καν τις συνθήκες που είχε ο Τζόις!

    Στο πρώτο μέρος η πλοκή ήταν κυρίως κωμική. Οι απόλυτοι παραλογισμοί που δημιούργησε ο Δον Κιχώτης, ούτως ή άλλως, προκάλεσαν μάλλον ένα χαμόγελο ο Σάντσο Πάντσα ήταν ένας απλός και ηλίθιος σκύλος, του οποίου η σοφία βρισκόταν μάλλον στο γεγονός ότι δεν υπέφερε από «αλίμονο». Ωστόσο, ήδη εκεί εκκολάπτονταν το ίδιο Κάτι, χάρη στο οποίο ο «Δον Κιχώτης» έγινε κλασικό της ισπανικής και παγκόσμιας λογοτεχνίας.

    Για να είμαι ειλικρινής, δεν είδα τον Χριστό, και δεν επρόκειτο να αναζητήσω τις εικόνες που μου επιβλήθηκαν. Αλλά από την άλλη, είδα έναν Καλλιτέχνη, και αν όχι έναν καλλιτέχνη, τότε σίγουρα έναν άνθρωπο για τον οποίο ο κόσμος είναι όμορφος ακόμα κι όταν τον ξυλοκόπησαν, και λέει ψέματα υποφέροντας για την ερωμένη του Ντουλτσινέα. Και «ο κόσμος είναι όμορφος» όχι με την κλασική έννοια. Φανταστείτε ότι βρίσκεστε σε έναν κόσμο όπου έχετε ένα όμορφο δόρυ στο χέρι σας, ένα δυνατό άλογο από κάτω σας και αντί για οποιαδήποτε πανδοχεία υπάρχουν υπέροχα κάστρα. Ναι, έζησε σε ένα παραμύθι. Άλλαξε αυτόν τον κόσμο με έναν πολύ πρωτότυπο τρόπο, αλλά το έκανε, πραγματοποίησε το όνειρό του.

    Βιβλίο δεύτερο
    Και εδώ, από ένα σημείο, ο Θερβάντες μας χτυπάει στο κεφάλι με έναν πισινό. Αυτό είναι, παιδιά. Το γέλιο τελείωσε. Ίσως έχω χιούμορ, αλλά δεν χαμογέλασα ούτε μια φορά στο δεύτερο μέρος. Και αυτό δεν είναι μομφή για τον λαμπρό συγγραφέα, αυτή είναι, ας πούμε, η κατανόησή μου για το τι συμβαίνει εκεί. Χτύπησέ με λοιπόν με διπλάσια δύναμη, γιατί όχι μόνο τα παραδέχομαι όλα αυτά, αλλά τα θεωρώ και όχι απόλυτα σωστά, αλλά έχω πάρα πολύ δικαίωμα ύπαρξης.

    Ο Δον Κιχώτης δεν είναι ένας κλόουν που κάνει λίγο πολύ τυχαία πράγματα, είναι ένας σκόπιμος τρελός. Ο Σάντσο Πάντσα πήγε τόσο μακριά στην απλότητα που άρχισε να βγάζει πολύ έξυπνα πράγματα και κάθε φορά δεν γελοιοποιούνταν από τον συγγραφέα. Αλλά το πιο εντυπωσιακό είναι ότι αυτό το ζευγάρι άρχισε να γίνεται αντιληπτό ακόμη πιο κοντά ο ένας στον άλλο, αλλά όχι πλέον ως δύο παράξενοι άνθρωποι που προσθέτουν γεύση ο ένας στον άλλο, αλλά ως ένα ζευγάρι με ιπποτικά ειδύλλια ενάντια σε όλο τον κόσμο.

    Και αν στην αρχή όλα πάνε λίγο-πολύ ομαλά, αυτός είναι σχετικά ο ίδιος Δον Κιχώτης, τότε από τη στιγμή της συνάντησης με τον Δούκα και τη Δούκισσα όλα πήγαν στο διάολο. Στην αρχή οι φάρσες τους ήταν φάρσες. Αλλά τότε ήταν αδύνατο να κλείσουμε τα μάτια στο πόσο δυνατή γινόταν η Τραγωδία. Σωστά, με κεφαλαίο γράμμα. Αυτό το θέατρο δημιούργησε έναν φανταστικό κόσμο για τους κύριους χαρακτήρες και πέταξε στον πλήρη παραλογισμό, παίρνοντας μαζί του τους κύριους χαρακτήρες, τη συνείδηση ​​των διοργανωτών του θεάτρου και τα πάντα γενικά. Από τις τελευταίες μέρες του κυβερνήτη του Σάντσο Πάντσα, δεν έχω αφήσει να φύγει το συναίσθημα κάποιου είδους κολλώδους τρόμου. Ο κόσμος του βιβλίου είχε πραγματικά τρελαθεί, και μόνο ο Δον Κιχώτης και ο πιστός πλοίαρχος του ήταν κανονικοί.

    Αν το βιβλίο δεν είχε δεύτερο μέρος, δεν θα μου άρεσε τόσο πολύ αυτό το βιβλίο. Αλλά το πόσο ψηλά ανέβηκε ο Miguel de Cervantes Saavedra, ξεκινώντας από τη σάτιρα και γενικά από τα ιπποτικά ειδύλλια, δεν θα σας επιτρέψει καν να σκεφτείτε τυχόν ελλείψεις αυτού του βιβλίου. Από ένα σημείο ξεχνάς τις ερμηνείες δεν έχει πλέον σημασία αν ο Δον Κιχώτης είναι καλλιτέχνης ή ο Χριστός. Απολαμβάνεις το γεγονός ότι όχι μόνο δημιούργησε τη δική του πραγματικότητα και άρχισε να ζει σε ένα παραμύθι. Ανάγκασε όλους τους άλλους να οργανώσουν αυτό το παραμύθι. Αν λοιπόν είναι ο Χριστός, τότε όχι μόνο από πλευράς ενθουσιασμού. Είναι επίσης μια άλλη υπόσταση του Θεού, είναι ο Δημιουργός που δημιούργησε τον κόσμο για τον εαυτό του. Δεν χρειάζεται λοιπόν να αμφισβητηθεί η ιδιοφυΐα αυτού του βιβλίου. Εδώ.

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το βιβλίο έχει 38 σελίδες συνολικά)

Miguel de Cervantes Saavedra
Δόν Κιχώτης

© Έκδοση στα ρωσικά, σχέδιο. "Εκδοτικός Οίκος Έξμο", 2014


Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Κανένα μέρος της ηλεκτρονικής έκδοσης αυτού του βιβλίου δεν μπορεί να αναπαραχθεί σε οποιαδήποτε μορφή ή με οποιοδήποτε μέσο, ​​συμπεριλαμβανομένης της ανάρτησης στο Διαδίκτυο ή στα εταιρικά δίκτυα, για ιδιωτική ή δημόσια χρήση χωρίς τη γραπτή άδεια του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.


©Η ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου ετοιμάστηκε ανά λίτρα

Κεφάλαιο 1, που λέει ποιος ήταν ο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα

Σε ένα λιτό χωριό της επαρχίας Λα Μάντσα 1
La Mancha - περιοχή της Νέας Καστίλλης - όνομα Λα Μάντσαπροέρχεται από την αραβική λέξη Manxa, που σημαίνει «ξηρά γη».

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας ιδάλγος 2
Ο Hidalgo είναι ένας μικρόσωμος ευγενής. Η μικροευγενής, η οποία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή της Ισπανίας κατά την εποχή της μάχης κατά των Μαυριτανών (XI-XIV αιώνες), μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα είχε χάσει μεγάλο μερίδιο της σημασίας της. Την εποχή του Θερβάντες, ο εξαθλιωμένος ιδάλγος, που είχε χάσει το τελευταίο του κομμάτι γης, αντιπροσώπευε μια χαρακτηριστική φιγούρα της ισπανικής ζωής.

Ονομάζεται Don Kehana. Όπως κάθε ευγενής, ήταν περήφανος για την ευγενή του καταγωγή, φύλαγε ιερά την αρχαία ασπίδα και το προγονικό δόρυ και κρατούσε στην αυλή του ένα κοκαλιάρικο γκρίνια και ένα λαγωνικό. Τα τρία τέταρτα του εισοδήματός του ξοδεύονταν για το στιφάδο λαχανικών και μοσχάρι και τη βινεγκρέτ που σέρβιρε για δείπνο. Τις Παρασκευές νήστευε αρκούμενος σε ένα πιάτο φακές βρασμένες σε νερό, αλλά τις Κυριακές γλέντιζε ψητό περιστέρι. Τις διακοπές, ο Don Kehana φορούσε ένα καφτάν από λεπτό ύφασμα, βελούδινο παντελόνι και παπούτσια του Μαρόκου, και τις καθημερινές φορούσε ένα κοστούμι από τραχύ σπιτικό ύφασμα. Στο σπίτι του ζούσαν μια οικονόμος, που ήταν πάνω από σαράντα χρονών, μια ανιψιά, που δεν ήταν ακόμα είκοσι, και ένας γέρος, εξαθλιωμένος υπηρέτης. Ο ίδιος ο hidalgo ήταν περίπου πενήντα ετών. ήταν λεπτός σαν σκελετό - δέρμα και κόκκαλα, αλλά, παρά την τρομερή αδυνατότητά του, τον διέκρινε μεγάλη αντοχή.



Όλο τον ελεύθερο χρόνο του, και ο Don Kehana ήταν ελεύθερος όλο το εικοσιτετράωρο, αφιερώθηκε στην ανάγνωση ιπποτικών μυθιστορημάτων. Επιδόθηκε σε αυτή τη δραστηριότητα με χαρά και πάθος. Για χάρη του, εγκατέλειψε το κυνήγι και τη γεωργία. Το πάθος του έφτασε στο σημείο που, χωρίς δισταγμό, πούλησε ένα αξιοπρεπές κομμάτι καλλιεργήσιμης γης για να αγοράσει ο ίδιος βιβλία ιπποτών.

Στα μυθιστορήματα, στον ινταλγκό μας άρεσαν ιδιαίτερα τα πομπώδη ερωτικά γράμματα και οι επίσημες προκλήσεις σε καυγάδες, όπου συναντούσαν συχνά τις ακόλουθες φράσεις: «Η ορθότητα με την οποία κάνεις τόσο λάθος για τα δικαιώματά μου κάνει τη δικαιοσύνη μου τόσο αδύναμη που δεν έχω δικαίωμα να παραπονεθώ. το δίκιο σου...» ή: «...οι ψηλοί ουρανοί, που με τα άστρα τους θεϊκά ενισχύουν τη θεότητά μας και τιμούν όλες τις αρετές που αξίζουν το μεγαλείο σου...». Έτυχε ο καημένος ο καμπαγιέρο να περνούσε ολόκληρες νύχτες προσπαθώντας να ξετυλίξει το νόημα αυτών των φράσεων, που έκαναν το κεφάλι του θολό και το μυαλό του περιπλανήθηκε. Ήταν επίσης μπερδεμένος από άλλες ασυνέπειες που συνέχιζαν να εμφανίζονται στα αγαπημένα του μυθιστορήματα. Για παράδειγμα, του ήταν δύσκολο να πιστέψει ότι ο διάσημος ιππότης Μπελιάνης θα μπορούσε να προκαλέσει και να δεχτεί τόσες τρομερές πληγές. του φαινόταν ότι, παρ' όλη την επιδεξιότητα των γιατρών που θεράπευαν αυτόν τον ιππότη, το πρόσωπο και το σώμα του θα έπρεπε να είναι καλυμμένα με άσχημες ουλές. Εν τω μεταξύ, στο μυθιστόρημα, ο Μπελιάνης εμφανιζόταν πάντα ως ένας όμορφος νεαρός χωρίς ουλές ή ελαττώματα.



Ωστόσο, όλα αυτά δεν εμπόδισαν τον Don Kehana να παρασυρθεί στο σημείο της λήθης από τις περιγραφές των αμέτρητων περιπετειών και των κατορθωμάτων των γενναίων ηρώων των μυθιστορημάτων. Πάντα ήθελε πραγματικά να μάθει τη μελλοντική τους μοίρα και χαιρόταν αν ο συγγραφέας στην τελευταία σελίδα του βιβλίου υποσχόταν να συνεχίσει την ατελείωτη ιστορία του στον επόμενο τόμο. Συχνά ο καμπαγιερός μας είχε μακροχρόνιες διαφωνίες με τον φίλο του, τον ιερέα, του οποίου η ανδρεία ήταν μεγαλύτερη: ο Παλμερίν της Αγγλίας ή ο Αμάντις της Γαλατίας 3
Ο Amadis της Γαλατίας είναι ο ήρωας ενός ιπποτικού ειδύλλου, εξαιρετικά δημοφιλούς στην Ισπανία του 16ου αιώνα. Το περιεχόμενο αυτού του μυθιστορήματος είναι απολύτως φανταστικό. Η Αγγλίδα πριγκίπισσα Elisena γέννησε έναν γιο. Η μητέρα, ντροπιασμένη για το νόθο παιδί της, το πέταξε στη θάλασσα. Ένας άγνωστος ιππότης έσωσε το παιδί και το πήγε στη Σκωτία. Όταν ο Amadis μεγάλωσε, ερωτεύτηκε την απαράμιλλη ομορφιά Oriana, κόρη του βασιλιά Lizuart. Για να κερδίσει τον έρωτά της, ο Amadis ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη, βρίσκεται σε μυστηριώδεις μαγικές χώρες, πολεμά γίγαντες, μάγους και μάγους και κάνει χιλιάδες άλλους διασκεδαστικούς άθλους. Το μυθιστόρημα τελειώνει με τον θρίαμβο του Amadis, ο οποίος τελικά παντρεύεται την κυρία της καρδιάς του, την όμορφη Οριάνα.

Ο Don Kehana στάθηκε για τον Amadis, ο ιερέας για τον Palmerin 4
Το μυθιστόρημα «Παλμερίν της Αγγλίας» είναι ίσως το πιο λαμπρό από όλες τις μιμήσεις του «Αμάντι της Γαλατίας». Ο Palmerin είναι γιος του Don Duerte (Eduard), βασιλιά της Αγγλίας. Μαζί με τον αδερφό του Φλοριάν, το ιδανικό ενός γενναιόδωρου κυρίου, κάνει αμέτρητα κατορθώματα για τη δόξα της κυρίας της καρδιάς του, νικά τον πανίσχυρο μάγο Ντέλιαντ, καταλήγει σε ένα μαγικό νησί κ.λπ., κ.λπ.

Και ο τοπικός κουρέας, Master Nicholas, υποστήριξε ότι κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να συγκριθεί με τον ιππότη του Φοίβου, ο οποίος, κατά τη γνώμη του, ξεπέρασε τον χαριτωμένο Amadis σε αντοχή και θάρρος και τον Palmerin σε θάρρος και επιδεξιότητα.



Σιγά σιγά ο καλός ιδάλγος εθίστηκε τόσο πολύ στο διάβασμα που διάβαζε από την αυγή μέχρι το σούρουπο και από το σούρουπο στην αυγή. Εγκατέλειψε όλες τις υποθέσεις του, σχεδόν έχασε τον ύπνο του και συχνά ξεχνούσε το μεσημεριανό γεύμα. Το κεφάλι του ήταν γεμάτο από κάθε λογής παράλογες ιστορίες που διαβάζονταν σε βιβλία ιπποτών, και στην πραγματικότητα λαχταρούσε αιματηρές μάχες, ιπποτικές μονομαχίες, έρωτες, απαγωγές, κακούς μάγους και καλούς μάγους. Σιγά σιγά, έπαψε τελείως να ξεχωρίζει την αλήθεια από τη φαντασία και του φαινόταν ότι σε ολόκληρο τον κόσμο δεν υπήρχε τίποτα πιο αξιόπιστο από αυτές τις ιστορίες. Μιλούσε με τόση θέρμη για τους ήρωες διαφόρων μυθιστορημάτων, σαν να ήταν οι καλύτεροι φίλοι και γνωστοί του.



Συμφώνησε ότι ο Cid Ruy Diaz 5
Ο Cid Ruy Diaz ("sid" - από το αραβικό "άρχοντας", "άρχοντας") είναι ένας ημι-θρυλικός ήρωας της Ισπανίας που έζησε στο δεύτερο μισό του 11ου αιώνα. Ο Σιντ έγινε ιδιαίτερα γνωστός στον πόλεμο με τους Μαυριτανούς, γύρω από το όνομά του προέκυψαν πολλοί θρύλοι, οι οποίοι έχουν φτάσει σε εμάς με τη μορφή αμέτρητων ρομάντζων και ποιημάτων.

Ήταν γενναίος ιππότης, αλλά πρόσθεσε ότι απείχε πολύ από τον ιππότη του Flaming Sword, ο οποίος με ένα χτύπημα έκοψε δύο πανίσχυρους γίγαντες στη μέση. Κάπως ψηλότερα κατέταξε τον Bernard de Carpio, ο οποίος νίκησε τον αήττητο Roland στο φαράγγι Roncesvalles 6
Μάχη του φαραγγιού Roncesvalles. Όταν ο Καρλομάγνος επέστρεφε από την ισπανική εκστρατεία (778), η οπισθοφυλακή του στρατού του πιάστηκε από τον εχθρό στο φαράγγι Roncesvalles και καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς. Σε αυτή τη μάχη, ένας από τους συνεργάτες του Charles, ο Hruadland (Roland), πέθανε. Αυτό το γεγονός τραγουδιέται στο διάσημο έργο του γαλλικού έπους - "The Song of Roland".

Μίλησε πολύ κολακευτικά για τον γίγαντα Morgantha, ο οποίος -σε αντίθεση με άλλους γίγαντες- διακρινόταν για την ευγένεια και την ευγένειά του. Κυρίως όμως ύμνησε τον Ρεϊνάλντο του Μονταλμπάν, τον ένδοξο κλέφτη του χρυσού ειδώλου του Μωάμεθ και τον ήρωα αμέτρητων οδικών περιπετειών.

Στο τέλος, από το αιώνιο κάθισμα μέσα σε τέσσερις τοίχους, τις άγρυπνες νύχτες και το συνεχές διάβασμα, ο καημένος ιδάλγος τρελάθηκε τελείως. Και τότε ήρθε στο κεφάλι του μια τόσο παράξενη σκέψη που κανένας τρελός στον κόσμο δεν είχε ποτέ πριν. Ο καμπαγιέρος μας αποφάσισε ότι ο ίδιος ήταν υποχρεωμένος να ενταχθεί στις τάξεις των πλανητών ιπποτών. Για χάρη της δικής του δόξας, προς όφελος της πατρίδας του, αυτός, ο Don Kehana, πρέπει να οπλιστεί, να καβαλήσει ένα άλογο και να γυρίσει τον κόσμο για να αναζητήσει περιπέτειες, να προστατεύσει τους προσβεβλημένους, να τιμωρήσει τους κακούς και να αποκαταστήσει την καταπατημένη δικαιοσύνη. Φλεγμένος από τα όνειρα για τα μεγάλα κατορθώματα που επρόκειτο να πετύχει, ο ιδάλγος έσπευσε να πραγματοποιήσει την απόφασή του. Πρώτα απ' όλα καθάρισε την πανοπλία που ανήκε στους προπάππους του και βρισκόταν κάπου στη σοφίτα, καλυμμένη με αιωνόβια σκουριά και σκόνη. ταξινομώντας τα, είδε, προς βαθιά του απογοήτευση, ότι μόνο ένα χτύπημα είχε απομείνει από το κράνος. Για να βελτιώσει τα πράγματα, ο hidalgo έπρεπε να καλέσει όλη την εφευρετικότητά του για να βοηθήσει. Έκοψε ένα γείσο και ακουστικά από χαρτόνι και τα προσάρτησε στο εξόγκωμα. Στο τέλος κατάφερε να φτιάξει κάτι σαν αληθινό κράνος. Μετά θέλησε να δοκιμάσει αν αυτό το κράνος θα μπορούσε να αντέξει μια μάχη. Έβγαλε το ξίφος του, το κούνησε και το χτύπησε δύο φορές στο κράνος. Από το πρώτο κιόλας χτύπημα, το γείσο έγινε κομμάτια και όλη η επίπονη δουλειά του ήταν μάταιη. Ο Hidalgo ήταν πολύ αναστατωμένος από αυτή την έκβαση του θέματος. Έβαλε ξανά δουλειά, αλλά τώρα για δύναμη έβαλε σιδερένια πιάτα κάτω από το χαρτόνι. Αυτή η προφύλαξη του φάνηκε αρκετά επαρκής και θεώρησε περιττό να υποβάλει το κράνος του σε μια δεύτερη δοκιμή. Χωρίς δυσκολία, έπεισε τον εαυτό του ότι είχε ένα πραγματικό κράνος με γείσο εξαιρετικής κατασκευής.



Ο Ντον Κεχάνα πήγε τότε στον στάβλο και εξέτασε προσεκτικά το άλογό του. Ήταν μια παλιά, άρρωστη γκρίνια. Στην πραγματικότητα, ήταν καλή μόνο για να μεταφέρει νερό. Ωστόσο, η καμπαγιέρα μας ήταν αρκετά ευχαριστημένη με την εμφάνισή της και αποφάσισε ότι ούτε ο πανίσχυρος Βουκέφαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου δεν μπορούσε να συγκριθεί μαζί της. 7
Ο Βουκέφαλος, το άλογο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ξεχώριζε για την αγριότητα, την τρομερή δύναμη και την αντοχή του. Υπηρέτησε τον κύριό του για πολύ καιρό και πιστά μέχρι που σκοτώθηκε σε μια από τις αιματηρές μάχες. Ο Αλέξανδρος έκανε το άλογό του μια υπέροχη κηδεία και ίδρυσε μια ολόκληρη πόλη στον τόπο του τάφου του, που ονομάστηκε Βουκεφαλία προς τιμήν του.

Ούτε η στόλους Μπαμπιέκα Σίντα 8
Babieka Sida - Το άλογο του Sida, όπως και ο Bucephalus, διακρίθηκε από εξαιρετική ταχύτητα, δύναμη και αντοχή και πολλές φορές έσωσε τον ιδιοκτήτη του σε μάχες και μάχες με τους Μαυριτανούς.

Του πήρε τέσσερις ολόκληρες μέρες για να βρει ένα ηχηρό και όμορφο όνομα για το πολεμικό του άλογο, γιατί πίστευε ότι αφού ο ιδιοκτήτης αντάλλαξε τη σεμνή ζωή του στην ερημιά του χωριού με το φουρτουνιασμένο χωράφι ενός ιππότη, τότε το άλογό του έπρεπε να το αλλάξει. όνομα χωριού σε ένα νέο, ωραίο και μεγάλο όνομα. Υπέφερε πολύ καιρό, εφευρίσκοντας διάφορα παρατσούκλια, συγκρίνοντάς τα, συζητώντας και ζυγίζοντάς τα. Τελικά συμβιβάστηκε με το όνομα Rocinante. Αυτό το όνομα του φαινόταν ηχηρό και μεγαλειώδες. Επιπλέον, περιείχε μια ένδειξη του τι ήταν το άλογο πριν, γιατί ο Don Kehana το συνέθεσε από δύο λέξεις: rocin (nag) και antes (παλαιότερα), έτσι ώστε να σημαίνει: «πρώην nag».



Έχοντας δώσει ένα τόσο επιτυχημένο ψευδώνυμο στο άλογό του, αποφάσισε ότι τώρα έπρεπε να βρει ένα κατάλληλο όνομα για τον εαυτό του. Πέρασε μια εβδομάδα σε αυτές τις σκέψεις, αλλά τελικά είχε μια λαμπρή ιδέα: απλά άλλαξε το σεμνό του όνομα Kehana σε πιο ηχηρό - Δον Κιχώτης 9
Το Quijote είναι μια λέξη που σημαίνει "γκέτα" στα ισπανικά.



Αλλά τότε ο καμπαγιερός μας θυμήθηκε ότι ο γενναίος Amadis, θέλοντας να δοξαστεί το όνομα της πατρίδας του μαζί με το δικό του όνομα, αποκαλούσε πάντα τον εαυτό του όχι απλώς Amadis, αλλά Amadis της Γαλατίας. Ο Δον Κιχώτης αποφάσισε να ακολουθήσει το παράδειγμα αυτού του γενναίου ιππότη και εφεξής να αυτοαποκαλείται Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα. Τώρα όλα ήταν καλά: φάνηκε αμέσως ποιος ήταν και από πού καταγόταν, ώστε η πατρίδα του να μοιραστεί μαζί του τη δόξα των κατορθωμάτων του.



Και έτσι, όταν το όπλο καθαρίστηκε, το κράνος και το γείσο επισκευάστηκαν, ο νγκ έλαβε νέο ψευδώνυμο και ο ίδιος άλλαξε το όνομά του, το μόνο που του απέμεινε ήταν να βρεθεί μια κυρία της καρδιάς του, γιατί είναι γνωστό ότι μια ο ιππότης που δεν έχει μια κυρία της καρδιάς του είναι σαν ένα δέντρο χωρίς φύλλα και καρπούς. Ο Δον Κιχώτης είπε για τον εαυτό του: «Αν, με τη θέληση της μοίρας, συναντήσω έναν γίγαντα (και αυτό συμβαίνει συχνά με τους ιππότες παραπλανητικούς) και στον πρώτο αγώνα τον πετάξω στο έδαφος και τον αναγκάσω να εκλιπαρήσει για έλεος, τότε σύμφωνα με στους νόμους του ιπποτισμού θα πρέπει να τον στείλω στην κυρά μου . Θα έρθει στην τρυφερή ερωμένη μου, θα πέσει στα γόνατα και θα πει ταπεινά και υπάκουα: «Είμαι ο γίγαντας Καρακουλιάμπρο, βασιλιάς του νησιού Μαλινδράνια. Ηττήθηκα σε μια μονομαχία από τον άξιο ιππότη Δον Κιχώτη της Λα Μάντσα. Με διέταξε να εμφανιστώ ενώπιον της τιμής σου, για να με διαθέσει η Υψηλότητά σου όπως θέλει...» Ω! - αναφώνησε ο ιδάλγος, - πρέπει οπωσδήποτε να έχω μια κυρία της καρδιάς μου: μόνο αυτή μπορεί να ανταμείψει επάξια τη γενναιότητα ενός ιππότη. Αλλά που μπορώ να το βρω; Και ο Δον Κιχώτης βυθίστηκε σε ζοφερή σκέψη. Αλλά ξαφνικά μια χαρούμενη σκέψη φώτισε το μυαλό του. Θυμήθηκε μια όμορφη αγρότισσα από ένα γειτονικό χωριό, το όνομά της ήταν Aldonza Lorenzo. Ήταν αυτή που ο ιππότης μας αποφάσισε να ανταμείψει με τον τίτλο της κυρίας της καρδιάς του. Αναζητώντας ένα όνομα για αυτήν που δεν θα ήταν πολύ διαφορετικό από το δικό της, αλλά ταυτόχρονα θα έμοιαζε με το όνομα κάποιας πριγκίπισσας ή ευγενούς κυρίας, αποφάσισε να τη βαφτίσει Ντουλτσινέα του Τομπόσο, μιας και ήταν από το Τομπόσο. Αυτό το όνομα του φαινόταν εκφραστικό και μελωδικό και αρκετά αντάξιο του προσώπου για τη δόξα του οποίου έπρεπε να κάνει τα κατορθώματά του.

Κεφάλαιο 2, που μιλάει για την πρώτη αποχώρηση του Δον Κιχώτη από τα υπάρχοντά του

Όταν ολοκληρώθηκαν όλες αυτές οι προετοιμασίες, ο Δον Κιχώτης αποφάσισε, χωρίς καθυστέρηση, να φύγει από το σπίτι του και ξεκίνησε να αναζητήσει ιπποτικές περιπέτειες. Του φαινόταν ότι σε ένα τέτοιο θέμα κάθε καθυστέρηση είναι μεγάλη αμαρτία κατά της ανθρωπότητας: πόσοι προσβεβλημένοι περιμένουν εκδίκηση, πόσοι μειονεκτούντες περιμένουν προστασία, πόσοι καταπιεσμένοι περιμένουν την απελευθέρωση! Και τότε μια ωραία καλοκαιρινή μέρα σηκώθηκε πριν ξημερώσει, φόρεσε την πανοπλία του, φόρεσε ένα άθλιο κράνος στο κεφάλι του, έσφιξε τα πράσινα κορδόνια του, πήδηξε πάνω στον Rocinante, άρπαξε μια ασπίδα, πήρε ένα δόρυ στα χέρια του και, κρυφά από όλους, πέρασε από την πίσω πύλη του αχυρώνα στο χωράφι, χαρούμενος που επιτέλους μπόρεσε να ξεκινήσει ένα τόσο ένδοξο έργο. Αλλά πριν προλάβει να βγει στο δρόμο, του ήρθε μια σκέψη, τόσο τρομερή που σχεδόν επέστρεφε σπίτι. Ο Δον Κιχώτης θυμήθηκε ξαφνικά ότι δεν είχε ακόμη ανακηρυχθεί ιππότης και ότι, σύμφωνα με τους νόμους του ιπποτισμού, δεν μπορούσε και δεν τολμούσε να εμπλακεί σε μάχη με κανέναν ιππότη. Και ακόμη κι αν είχε μυηθεί, υποτίθεται ότι θα φορούσε λευκή πανοπλία για πρώτη φορά και δεν έβαζε κανένα μότο στην ασπίδα του, ώστε όλοι να δουν αμέσως ότι ήταν ακόμα αρχάριος στην ιπποσία. Ο Δον Κιχώτης στάθηκε αρκετή ώρα, χωρίς να ξέρει τι να αποφασίσει, αλλά η παθιασμένη επιθυμία να ξεκινήσει αμέσως το δρόμο κυριάρχησε σε όλες τις αμφιβολίες του. Αποφάσισε ότι θα ζητούσε από τον πρώτο ιππότη που συνάντησε στην πορεία να τον χειροτονήσει στο βαθμό του ιππότη. Τουλάχιστον αυτό έκαναν πολλοί από τους ήρωες εκείνων των μυθιστορημάτων, η ανάγνωση των οποίων έφερε το ινδάλγκο μας σε μια τόσο αξιοθρήνητη κατάσταση. Και όσο για τη λευκή πανοπλία, υποσχέθηκε στον εαυτό του να γυαλίσει την πανοπλία του για να γίνει πιο λευκή από την ερμίνα. Έχοντας πάρει αυτή την απόφαση, ηρέμησε και συνέχισε το δρόμο του, παραδομένος εντελώς στη θέληση του αλόγου: έτσι πρέπει, κατά τη γνώμη του, να ταξιδεύει ένας ιππότης πλανημένος.



Ο Rocinante προχώρησε και ο καμπαγιέρο μας μπορούσε ήρεμα να παραδοθεί στις σκέψεις του.

«Όταν ο μελλοντικός ιστορικός των κατορθωμάτων μου», είπε ο Δον Κιχώτης, «αρχίσει να περιγράφει το πρώτο μου ταξίδι, πιθανότατα θα ξεκινήσει την ιστορία του ως εξής: ο μόλις ξανθός Φοίβος 10
Ο Φοίβος ​​είναι ο θεός του ήλιου και του φωτός στους αρχαίους Έλληνες.

Άπλωσε τις χρυσές κλωστές από τα όμορφα μαλλιά του στο πρόσωπο της γης, μόλις τα πολύχρωμα πουλιά χαιρέτησαν την εμφάνιση της Aurora με την απαλή αρμονία των μελωδικών φωνών τους, όταν ο διάσημος ιππότης Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα πήδηξε πάνω στο ένδοξο άλογό του Rocinante και ξεκίνησαν κατά μήκος της αρχαίας πεδιάδας Montiel.

Στη συνέχεια πρόσθεσε:

«Ευτυχισμένη θα είναι η εποχή που, επιτέλους, οι ένδοξες πράξεις μου θα γραφτούν σε χαρτί, θα απεικονιστούν σε καμβά, θα αποτυπωθούν σε μάρμαρο». Μα όποιος κι αν είσαι, σοφέ μάγο, χρονικογράφο μου, σε παρακαλώ, μην ξεχνάς τον καλό μου Ροκινάντε.

Ύστερα θυμήθηκε την αγαπημένη του κυρία:

- Ω πριγκίπισσα Ντουλτσινέα, ερωμένη της αιχμάλωτης καρδιάς μου! Μου προκάλεσες πικρή προσβολή, διώχνοντάς με και με αυστηρή ακαμψία, πρόσταξες να μην δείξω τον εαυτό μου στην απαράμιλλη ομορφιά σου. Είθε να σε ευχαριστήσει, σενόρα, να θυμηθείς τον υπάκουο ιππότη σου, που από αγάπη για σένα είναι έτοιμος να υπομείνει τα μεγαλύτερα μαρτύρια.

Πέρασε πολύς καιρός σε αυτά τα ξεσπάσματα και τα όνειρα. Ο Δον Κιχώτης οδήγησε αργά στον σκονισμένο δρόμο. Ο ήλιος είχε ήδη ανατείλει ψηλά και ανέβαινε στα ύψη με τέτοια δύναμη που μπορούσε να λιώσει ακόμα και εκείνα τα αξιοθρήνητα υπολείμματα του εγκεφάλου που παρέμεναν ακόμα στο κεφάλι του φτωχού. Οδηγούσε έτσι όλη μέρα χωρίς να δει κάτι αξιόλογο. Αυτό τον οδήγησε σε πλήρη απόγνωση, γιατί ήθελε να γνωρίσει κάποια περιπέτεια το συντομότερο δυνατό και να δοκιμάσει τη δύναμη του πανίσχυρου χεριού του. Μέχρι το βράδυ, τόσο αυτός όσο και η γκρίνια του ήταν εξαντλημένοι και πέθαιναν από την πείνα. Ο Δον Κιχώτης άρχισε να κοιτάζει προς όλες τις κατευθύνσεις με την ελπίδα να δει κάποιο κάστρο ή μια καλύβα βοσκού όπου θα μπορούσε να ξεκουραστεί και να ανανεωθεί. Η ελπίδα του δεν τον ξεγέλασε: κοντά στο δρόμο παρατήρησε ένα πανδοχείο. ο ιππότης μας παρότρυνε τον Rocinante και ανέβηκε στο πανδοχείο ακριβώς τη στιγμή που άρχισε να νυχτώνει. Ας μην ξεχνάμε ότι στη φαντασία του τυχοδιώκτη μας, τα πάντα γύρω μας δεν παρουσιάζονταν όπως ήταν στην πραγματικότητα, αλλά όπως τα απεικόνιζαν τα αγαπημένα μας ιπποτικά μυθιστορήματα. Επομένως, όταν είδε το χάνι, αποφάσισε αμέσως ότι ήταν ένα κάστρο με τέσσερις πύργους και στέγες από λαμπερό ασήμι, με μια κινητή γέφυρα και μια βαθιά τάφρο. Πλησίασε αυτό το φανταστικό κάστρο και σταμάτησε τον Rocinante λίγα βήματα από την πύλη, περιμένοντας ότι κάποιος νάνος θα εμφανιζόταν ανάμεσα στις επάλξεις του πύργου και θα φυσούσε μια τρομπέτα, ανακοινώνοντας την άφιξη του ιππότη. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, ένας χοιροβοσκός, μαζεύοντας το κοπάδι του, κόρναρε και ο Δον Κιχώτης αποφάσισε ότι αυτός ο νάνος ανήγγειλε την άφιξή του.




Ο Δον Κιχώτης χτύπησε την πύλη του πανδοχείου με ένα δόρυ, και ο ιδιοκτήτης, ένας πολύ χοντρός άνθρωπος και επομένως πολύ φιλήσυχος, βγήκε να απαντήσει στο χτύπημα. Κοιτάζοντας τον παράξενο καβαλάρη με περίεργα όπλα, ο ιδιοκτήτης κόντεψε να ξεσπάσει σε γέλια. Ωστόσο, η τρομερή εμφάνιση της στρατιωτικής πανοπλίας του Δον Κιχώτη του ενέπνευσε σεβασμό και είπε εξαιρετικά ευγενικά:

«Αν η τιμή σου, κύριε ιππότη, θέλει να μείνει εδώ, θα βρεις μαζί μας ό,τι θέλεις, εκτός από ένα άνετο κρεβάτι: δεν υπάρχει ούτε ένα δωρεάν κρεβάτι στο ξενοδοχείο μας».



Ακούγοντας με πόσο σεβασμό του μίλησε ο διοικητής του κάστρου, ο Δον Κιχώτης απάντησε:

«Ό,τι και να μου προσφέρεις, Σενόρ Καστελάν, θα είμαι ικανοποιημένος με τα πάντα, γιατί, όπως λένε:


Η στολή μου είναι η πανοπλία μου,
Και η ξεκούρασή μου είναι μια καυτή μάχη 11
Ένα απόσπασμα από ένα αρχαίο ισπανικό ειδύλλιο.

«Λοιπόν, για τη λατρεία σας, μια σκληρή πέτρα χρησιμεύει ως κρεβάτι και η συνεχής εγρήγορση είναι όνειρο;» Αν ναι, τότε απολαύστε να κατεβείτε από το άλογό σας και να είστε σίγουροι ότι θα βρείτε όλα όσα χρειάζεστε μαζί μου και θα μπορείτε να περάσετε χωρίς ύπνο όχι μόνο μια νύχτα, αλλά ακόμη και έναν ολόκληρο χρόνο.



Με αυτά τα λόγια κράτησε τον αναβολέα και ο Δον Κιχώτης κατέβηκε με μεγάλη δυσκολία και προσπάθεια, γιατί δεν είχε φάει τίποτα όλη μέρα.

Στη συνέχεια ζήτησε από τον ιδιοκτήτη να φροντίσει ιδιαίτερα τη Rocinante, προσθέτοντας ότι ήταν το καλύτερο από όλα τα κριθαροφάγα ζώα. Κοιτάζοντας τον Rocinante, ο ιδιοκτήτης δεν τον βρήκε καθόλου τόσο υπέροχο όσο είπε ο Δον Κιχώτης, αλλά πρόσεχε να μην πει τη γνώμη του δυνατά, πήρε το άλογο από το χαλινάρι και τον οδήγησε στον στάβλο. Στο μεταξύ, ο Δον Κιχώτης άρχισε να βγάζει την πανοπλία του. Σε αυτό το δύσκολο και πολύπλοκο έργο τον πλησίασαν δύο υπηρέτριες και τον βοήθησαν. Εννοείται ότι ο Δον Κιχώτης τα πήρε για ευγενείς κυρίες, τις ιδιοκτήτριες του κάστρου. Με τις κοινές τους προσπάθειες κατάφεραν να αφαιρέσουν την πανοπλία, αλλά οι κόμποι από τις πράσινες κορδέλες με τις οποίες ήταν δεμένο το κράνος στο λαιμό ήταν τόσο σφιχτό που ήταν αδύνατο να λυθούν. Το μόνο που έμενε ήταν να κόψουμε τις κορδέλες. Ωστόσο, ο Δον Κιχώτης δεν συμφώνησε με αυτό, αποφασίζοντας ότι θα ήταν καλύτερο να υποφέρει όλη τη νύχτα με ένα κράνος. Ενώ οι γυναίκες έβγαζαν την πανοπλία του, ο Δον Κιχώτης φώναζε επίσημα για τα μελλοντικά του κατορθώματα, για το ένδοξο άλογο Rocinante, για την απέραντη ευγνωμοσύνη του προς τις χαριτωμένες κυρίες και με αίσθηση απήγγειλε παράλογα ποιήματα της δικής του σύνθεσης:


– Ποτέ τόσο τρυφερά κυρίες
Δεν ενδιαφερόταν για τον Παλαντίνο 12
Ιππότης. Οι Παλαδίνες ονομάζονταν αρχικά ευγενείς συνεργάτες του Καρλομάγνου, ο οποίος ζούσε μαζί του στο παλάτι του και συνόδευε τον αυτοκράτορα στις εκστρατείες. Αργότερα, κάθε ευγενής και γενναίος ιππότης άρχισε να αποκαλείται παλαντίνος.

,
Πώς νοιάζονταν για τον Δον Κιχώτη,
Φθάνοντας από τα εδάφη τους:
Οι κουμπάρες τον υπηρετούν,
Θα του δώσω το βουνό του - την κόμισσα 13
Ο Δον Κιχώτης εφαρμόζει ένα παλιό ισπανικό ειδύλλιο για τον εαυτό του εδώ.

δηλαδή Ροσινάντε, γιατί αυτό είναι το όνομα του αλόγου μου, ευγενείς άρχοντες, και το όνομά μου είναι Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα. Είναι αλήθεια ότι δεν ήθελα να αποκαλύψω το όνομά μου έως ότου οι μεγάλες πράξεις το δόξασαν σε όλο τον κόσμο. Αλλά να το κρύψω θα ήταν αγενές απέναντί ​​σας, άρχοντές μου. Ωστόσο, σύντομα θα έρθει η στιγμή που η ανδρεία του χεριού μου θα δείξει πόσο διακαώς θέλω να σας υπηρετήσω.



Οι ντροπιασμένες υπηρέτριες δεν ήξεραν πώς να απαντήσουν σε τέτοιες ομιλίες και γι' αυτό έμειναν σεμνά σιωπηλές.



Στο μεταξύ, ο ιδιοκτήτης, επιστρέφοντας από τον στάβλο, ρώτησε τον Δον Κιχώτη αν ήθελε κάτι.

«Θα έφαγα ευχαρίστως μια μπουκιά», απάντησε ο ιδάλγος, «γιατί πρέπει να δυναμώσω τη δύναμή μου».

Όπως θα το είχε η τύχη, ήταν Παρασκευή, και σε ολόκληρο το ξενοδοχείο δεν υπήρχε τίποτα άλλο εκτός από παστό ψάρι.

Ο ιδιοκτήτης έφερε τον Δον Κιχώτη βρασμένο μπακαλιάρο και ένα κομμάτι ψωμί, μαύρο και μουχλιασμένο σαν την πανοπλία του ιππότη. Ήταν δύσκολο να μη γελάσω, βλέποντας με τι πόνο έφαγε ο Δον Κιχώτης: το ηλίθιο κράνος τον εμπόδιζε να φτάσει στο στόμα του με ένα κουτάλι. Ο ίδιος δεν μπορούσε να φέρει ένα κομμάτι στα χείλη του, ήταν απαραίτητο να βάλει κάποιος φαγητό απευθείας στο στόμα του. Αλλά ήταν εντελώς αδύνατο να του δώσει κάτι να πιει αν ο ιδιοκτήτης δεν είχε φέρει ένα καλάμι. Έβαλε τη μια άκρη του καλαμιού στο στόμα του Δον Κιχώτη και έριξε κρασί από την άλλη. Ο Δον Κιχώτης τα άντεξε όλα αυτά με μεγάλη υπομονή, μόνο και μόνο για να μην κόψει τις χορδές του κράνους του. Εκείνη την ώρα, ένας χωρικός που έτυχε να μπει στο πανδοχείο άρχισε να παίζει τον καλαμιώνα του. Αυτό ήταν αρκετό για να πιστέψει τελικά ο Δον Κιχώτης ότι βρισκόταν σε κάποιο υπέροχο κάστρο, ότι έπαιζε μουσική στο γλέντι, ότι ο παστός μπακαλιάρος ήταν η πιο φρέσκια πέστροφα, ότι το γκρίζο ψωμί ήταν ένα άσπρο καρβέλι και ότι ο ιδιοκτήτης του πανδοχείου ήταν ο ιδιοκτήτης του κάστρου. Ως εκ τούτου, ήταν ενθουσιασμένος με το πρώτο του ταξίδι. Το μόνο που τον ενόχλησε ήταν ότι δεν είχε ακόμη ανακηρυχθεί ιππότης και μπορούσε ανά πάσα στιγμή να κηρυχθεί απατεώνας.

Κεφάλαιο 3, που λέει πώς ο Δον Κιχώτης ονομάστηκε ιππότης

Απογοητευμένος από αυτές τις σκέψεις, ο Δον Κιχώτης έσπευσε να τελειώσει το λιγοστό δείπνο του. Σηκωμένος από το τραπέζι, κάλεσε τον ιδιοκτήτη στην άκρη, τον οδήγησε στον στάβλο και, πετώντας εκεί στα γόνατά του μπροστά του, άρχισε έτσι:

«Ω γενναίος ιππότης, δεν θα σηκωθώ από τη θέση μου έως ότου η καλοσύνη σου κατακτήσει να εκπληρώσει το αίτημά μου». Αυτό που πρόκειται να σας ζητήσω θα χρησιμεύσει προς τη δόξα σας και προς όφελος του ανθρώπινου γένους.



Βλέποντας ότι ο καλεσμένος ήταν γονατισμένος και άκουγε περίεργες ομιλίες, ο ιδιοκτήτης στην αρχή μπερδεύτηκε εντελώς και, με το στόμα ανοιχτό, κοίταξε τον Δον Κιχώτη, χωρίς να ξέρει τι να κάνει ή τι να πει. Έχοντας συνέλθει από την έκπληξή του, άρχισε να παρακαλεί τον Δον Κιχώτη να σηκωθεί, αλλά ποτέ δεν ήθελε να σηκωθεί μέχρι που τελικά ο ιδιοκτήτης υποσχέθηκε να εκπληρώσει το αίτημά του.

«Ήμουν σίγουρος, κύριε, ότι λόγω της απεριόριστης αρχοντιάς σου δεν θα αρνηθείς να εκπληρώσεις το αίτημά μου», είπε ο Δον Κιχώτης. «Σου ζητώ για χάρη να με κάνεις ιππότη αύριο το ξημέρωμα». Όλη αυτή τη νύχτα θα προσέχω το όπλο στο παρεκκλήσι του κάστρου σου και την αυγή θα κάνεις την ιεροτελεστία του περάσματος από πάνω μου 14
Ιππότης. Ο Θερβάντες παρωδεί την πραγματική ιεροτελεστία του ιππότη. Ο μυημένος πέρασε τη νύχτα πριν από τη μύηση στην εκκλησία φρουρώντας το όπλο. Το πρωί, αυτό το όπλο καθαγιάστηκε και ο νέος ιππότης έδωσε μια επίσημη υπόσχεση πάνω του να τηρήσει τους νόμους και τους κανόνες του ιπποτισμού. Τότε κάποιος ευγενής και έμπειρος ιππότης, παίρνοντας ένα ξίφος, χτύπησε τον μυημένο τρεις φορές στον αριστερό ώμο, λέγοντας: «Σε ιππότη». Ο μυημένος ήταν ζωσμένος με ένα ξίφος, δέθηκαν χρυσά σπιρούνια πάνω του και όλοι οι παρευρισκόμενοι πήγαν σε ένα γλέντι προς τιμήν του νέου ιππότη.

Τότε θα λάβω επιτέλους όλα τα δικαιώματα ενός ιππότη πλανημένου και θα ξεκινήσω για αναζήτηση περιπέτειας. Το όπλο μου θα εξυπηρετήσει την υπόθεση της εγκαθίδρυσης της αλήθειας και της δικαιοσύνης στη γη, γιατί αυτός είναι ο σκοπός αυτού του μεγάλου ιπποτικού τάγματος στο οποίο ανήκω και του οποίου τα κατορθώματα δοξάζονται σε όλο τον κόσμο.

Εδώ ο ιδιοκτήτης, που είχε προηγουμένως υποψιαστεί ότι ο Δον Κιχώτης ήταν τρελός, τελικά πείστηκε γι' αυτό και, για να περάσει καλά, αποφάσισε να επιδοθεί στην υπερβολή του. Ως εκ τούτου, απάντησε στον Δον Κιχώτη ότι η επιθυμία και το αίτημά του ήταν αρκετά λογικά, ότι, αν κρίνουμε από την περήφανη εμφάνιση και τους τρόπους του, πρέπει να είναι ευγενής ιππότης και ότι μια τέτοια πρόθεση άξιζε τον τίτλο του. «Εγώ ο ίδιος», πρόσθεσε ο ιδιοκτήτης, «ασχολήθηκα με αυτήν την αξιόλογη τέχνη στα νιάτα μου. Αναζητώντας την περιπέτεια, περιπλανήθηκα σε όλη την Ισπανία, επισκέφτηκα τη Σεβίλλη, τη Γρενάδα, την Κόρδοβα, το Τολέδο 15
Όλα αυτά τα μέρη ήταν γνωστά εκείνη την εποχή ως λημέρια κλεφτών και ληστών.

Και σε πολλές άλλες πόλεις: έμπλεξα σε διάφορες φάρσες, σκάνδαλα και καβγάδες, ώστε να έγινα διάσημη σε όλα τα δικαστήρια και τις φυλακές της Ισπανίας. Αλλά στις μέρες μου που έπεφταν ηρέμησα: ζω ήρεμα σε αυτό το κάστρο και δέχομαι όλους τους παραπλανητικούς ιππότες, ανεξάρτητα από το βαθμό και την κατάστασή τους. Το κάνω αυτό αποκλειστικά από τη μεγάλη μου αγάπη για αυτούς, αλλά, φυσικά, με την προϋπόθεση ότι, ως ανταμοιβή για την ευγενική μου στάση, θα μοιραστούν την περιουσία τους μαζί μου». Ο ιδιοκτήτης είπε τότε ότι δεν υπήρχε παρεκκλήσι στο κάστρο όπου θα μπορούσε κανείς να περάσει τη νύχτα προσέχοντας τα όπλα. Ξέρει όμως ότι, αν χρειαστεί, οι νόμοι του ιπποτισμού του επιτρέπουν να περάσει τη νύχτα πριν από τη μύηση οπουδήποτε. Επομένως, ο Δον Κιχώτης μπορεί να φρουρήσει τα όπλα στην αυλή του κάστρου, και αύριο, αν θέλει ο Θεός, θα ονομαστεί ιππότης με όλες τις απαραίτητες τελετές, ακόμη και ιππότης όπως δεν έχει ξαναδεί στον κόσμο.



Στο τέλος, ο ξενοδόχος ρώτησε αν ο Δον Κιχώτης είχε χρήματα πάνω του. Μου απάντησε ότι δεν είχε δεκάρα, αφού δεν είχε διαβάσει ποτέ σε κανένα μυθιστόρημα ότι οι ιππότες κουβαλούσαν χρήματα μαζί τους. Σε αυτό ο ιδιοκτήτης αντιτάχθηκε ότι ο Δον Κιχώτης έκανε λάθος. Δεν γράφουν για αυτό στα μυθιστορήματα μόνο επειδή είναι προφανές. Γνωρίζει από αξιόπιστες πηγές ότι οι ιππότες που είναι λανθασμένοι πρέπει να φέρουν μαζί τους, για κάθε ενδεχόμενο, όχι μόνο ένα σφιχτά γεμισμένο πορτοφόλι, αλλά και καθαρά πουκάμισα και ένα βάζο με επουλωτική αλοιφή για πληγές. Σε τελική ανάλυση, δεν μπορείτε πάντα να βασίζεστε στη βοήθεια ενός ευγενικού μάγου που θα στείλει ένα μπουκάλι θαυματουργό βάλσαμο σε έναν τραυματία με κάποιο νάνο ή κορίτσι. Είναι πολύ καλύτερο να βασίζεστε στον εαυτό σας. Και ο ιδιοκτήτης συμβούλεψε τον Δον Κιχώτη να μην ξεκινήσει ποτέ ένα ταξίδι χωρίς χρήματα και τα απαραίτητα εφόδια. Ο ιππότης θα δει μόνος του πώς όλα αυτά θα του φανούν χρήσιμα στα ταξίδια του.

Ο Δον Κιχώτης υποσχέθηκε να ακολουθήσει επακριβώς τη συμβουλή του και αμέσως άρχισε να προετοιμάζεται για να περάσει τη νύχτα πριν την αφιέρωση στην αυλή του πανδοχείου. Μάζεψε όλη του την πανοπλία και την έβαλε σε ένα μπλοκ από το οποίο πότιζε τα βοοειδή. μετά οπλίστηκε με δόρυ και ασπίδα και άρχισε να περπατά σημαντικά γύρω από το κατάστρωμα. Ήταν ήδη τελείως σκοτεινά όταν ξεκίνησε αυτή τη βόλτα.

Και ο ιδιοκτήτης επέστρεψε στο ξενοδοχείο και μίλησε στους καλεσμένους για τον τρελό ιδάλγο, που τώρα πρόσεχε το όπλο του, περιμένοντας να τον ονομάσουν ιππότη. Οι καλεσμένοι, ενδιαφερόμενοι για μια τέτοια παράξενη τρέλα, βγήκαν τρέχοντας στην αυλή για να κοιτάξουν τον εκκεντρικό. Ο Δον Κιχώτης περπατούσε ρυθμικά πέρα ​​δώθε με έναν μεγαλοπρεπή αέρα. Μερικές φορές σταματούσε και, στηριζόμενος στο δόρυ του, κοίταζε την πανοπλία του για πολλή ώρα. Το φεγγάρι έλαμπε τόσο έντονα που οι θεατές από μακριά μπορούσαν να δουν όλα όσα έκανε ο ιππότης μας που περίμενε τη μύηση.

Πιθανώς, όλα θα είχαν εξελιχθεί ήρεμα και ειρηνικά, αλλά, δυστυχώς, ένας από τους οδηγούς που πέρασε τη νύχτα στο ξενοδοχείο αποφάσισε να δώσει νερό στα μουλάρια του. Μην υποπτευόμενος τίποτα, προχώρησε ήρεμα προς το πηγάδι. Ακούγοντας τα βήματά του, ο Δον Κιχώτης αναφώνησε:

«Όποιος κι αν είσαι, τολμηρό ιππότη, που απλώνει τα χέρια του στην πανοπλία του πιο γενναίου από όλους τους ιππότες, σκέψου πρώτα τι κάνεις!» Μην τα αγγίζετε, αλλιώς θα πληρώσετε ακριβά την αυθάδειά σας.

Ο οδηγός δεν έριξε μάτι. Πλησιάζοντας στο κατάστρωμα, άρπαξε την πανοπλία από τους ιμάντες και την πέταξε πολύ στο πλάι. Βλέποντας αυτό, ο Δον Κιχώτης σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και, γυρίζοντας νοερά στην κυρία του Ντουλτσινέα, είπε:

- Βοήθησέ με, κύριέ μου, να εκδικηθώ για την πρώτη προσβολή που προκάλεσες στη γενναία καρδιά που σκλάβωσες: μη μου στερήσεις το έλεος και την υποστήριξή σου σε αυτή την πρώτη δοκιμασία.



Με αυτά τα λόγια, άφησε την ασπίδα του στην άκρη, σήκωσε το δόρυ του και με τα δύο του χέρια και άρπαξε τον οδηγό με τέτοια δύναμη που ξάπλωσε αναίσθητος στο έδαφος. Και ο Δον Κιχώτης σήκωσε την πανοπλία, την έβαλε στο τετράγωνο και ξανάρχισε να περπατά γύρω από το πηγάδι με μια τόσο ήρεμη έκφραση, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Μετά από λίγο βγήκε ο δεύτερος οδηγός. Μη γνωρίζοντας τίποτα για τη θλιβερή μοίρα του συντρόφου του, σκόπευε επίσης να πετάξει την άτυχη πανοπλία από το κατάστρωμα. Όμως ο Δον Κιχώτης απέτρεψε την προσπάθειά του. Χωρίς να πει λέξη, σήκωσε ξανά το δόρυ του και χτύπησε τον φτωχό στο κεφάλι με ένα τέτοιο χτύπημα που ο δεύτερος οδηγός έπεσε στο έδαφος. Όλοι οι κάτοικοι του ξενοδοχείου, με επικεφαλής τον ιδιοκτήτη, ήρθαν τρέχοντας στον θόρυβο. Στη θέα αυτού του πλήθους, ο Δον Κιχώτης άρπαξε την ασπίδα του, τράβηξε το σπαθί του και αναφώνησε περήφανα:

– Ω βασιλική ομορφιά, οχυρό της ψυχής και της καρδιάς μου! Έφτασε η ώρα που το μεγαλείο σου πρέπει να στρέψει το βλέμμα του στον ιππότη που αιχμαλώτισες, μπαίνοντας στη μεγάλη μάχη.

Αυτά τα λόγια, που ακούγονταν σαν προσευχή, ξύπνησαν τέτοιο θάρρος στην καρδιά του ιδάλγου μας που ακόμα κι αν του είχαν επιτεθεί όλοι οι οδηγοί του κόσμου, δεν θα είχε υποχωρήσει. Στάθηκε σταθερά κάτω από το χαλάζι από πέτρες που οι θυμωμένοι σύντροφοί του έριχναν από μακριά στους τραυματίες. σκεπάστηκε μόνο με μια ασπίδα, αλλά δεν έφυγε ούτε ένα βήμα από το κατάστρωμα όπου βρισκόταν η πανοπλία του. Ακούστηκε ένας απελπισμένος θόρυβος στην αυλή. Οι οδηγοί φώναξαν και έβριζαν. Ο ιδιοκτήτης έντρομος τους παρακάλεσε να σταματήσουν τον καβγά. Και ο Δον Κιχώτης φώναξε με όλη του τη φωνή:

- Βαρέοι και χαμηλοί σκλάβοι! Σε απεχθάνομαι! Πετάξτε πέτρες, πλησιάστε, πλησιάστε, επιτεθείτε! Θα λάβετε τώρα μια ανταμοιβή για την αλαζονεία και την τρέλα σας!

Υπήρχε τόσο θάρρος και οργή σε αυτά τα επιφωνήματα του Δον Κιχώτη που οι επιτιθέμενοι καταλήφθηκαν από μεγάλο φόβο. Σιγά σιγά ηρέμησαν και σταμάτησαν να πετούν πέτρες. Τότε ο Δον Κιχώτης επέτρεψε να απομακρυνθούν οι τραυματίες και άρχισε πάλι να φυλάει την πανοπλία με την ίδια σημασία και ηρεμία.

Ωστόσο, αυτή η ιστορία δεν άρεσε στον ιδιοκτήτη και αποφάσισε να μυήσει αμέσως τον καλεσμένο σε αυτό το καταραμένο ιπποτικό τάγμα, πριν συμβεί μια νέα ατυχία. Πλησιάζοντας με σεβασμό τον Δον Κιχώτη, είπε:

– Μη θυμώνεις, Σεβασμιώτατε, με αυτούς τους αναιδείς υπηρέτες. Σου υπόσχομαι να την τιμωρήσω σκληρά για την αυθάδειά της. Τώρα δεν είναι καιρός να αρχίσουμε να εκτελούμε την ιερή ιεροτελεστία; Συνήθως, το να είσαι ξύπνιος πάνω από ένα όπλο δεν διαρκεί περισσότερο από δύο ώρες, αλλά στάθηκες φρουρός για περισσότερες από τέσσερις. Σας έχω ήδη αναφέρει ότι δεν έχω παρεκκλήσι στο κάστρο μου. Ωστόσο, μπορούμε με ασφάλεια να το κάνουμε χωρίς αυτό. Το κύριο πράγμα στη μύηση είναι ένα χτύπημα στο πίσω μέρος του κεφαλιού με ένα χέρι και ένα χτύπημα στον αριστερό ώμο με ένα σπαθί. Και αυτό μπορεί να γίνει στη μέση ενός ανοιχτού πεδίου. Ας μην χάνουμε λοιπόν πολύτιμο χρόνο.



Ο ιππότης μας πίστεψε τυφλά τα λόγια του κυρίου του και απάντησε ότι ήταν έτοιμος να υπακούσει.

«Σας ζητώ μόνο ένα πράγμα», πρόσθεσε, «να βιαστείτε με το τελετουργικό». Γιατί όταν αφοσιωθώ και κάποιος αποφασίσει να μου επιτεθεί ξανά, δεν θα αφήσω ούτε μια ζωντανή ψυχή στο κάστρο. Από σεβασμό για σένα, σεβάσμιο ιδιοκτήτη του κάστρου, θα περισώσω μόνο εκείνους για τους οποίους υπερασπίζεσαι.

Αυτά τα λόγια του ιππότη ενίσχυσαν μόνο την επιθυμία του ιδιοκτήτη να απαλλαγεί γρήγορα από τον ανήσυχο επισκέπτη.

Ένας πολυμήχανος και επιδέξιος άνθρωπος, έφερε αμέσως ένα χοντρό βιβλίο στο οποίο έγραφε πόσα κριθάρι και άχυρα έδιναν στους οδηγούς. τότε, συνοδευόμενος από δύο υπηρέτριες και ένα αγόρι που κουβαλούσε ένα κερί, πλησίασε τον Δον Κιχώτη, τον διέταξε να γονατίσει και, προσποιούμενος ότι διάβαζε κάποιο είδος ευσεβούς προσευχής από ένα βιβλίο, σήκωσε το χέρι του και τον χτύπησε στο λαιμό. Η δύναμή του, λοιπόν, συνεχίζοντας να μουρμουρίζει λίγο ψαλμό κάτω από την ανάσα του, τον άρπαξε στον ώμο με το δικό του σπαθί. Κατόπιν αυτού, διέταξε μια από τις υπηρέτριες να περιζώσει τη μυημένη με ένα σπαθί, το οποίο έκανε με μεγάλη επιδεξιότητα. Είναι αλήθεια ότι κόντεψε να πεθάνει στα γέλια, αλλά τα κατορθώματα που έκανε μπροστά στα μάτια της ο ιππότης την ανάγκασαν να συγκρατήσει τη χαρά της. Δένοντας το σπαθί στη ζώνη του Δον Κιχώτη, η καλή κυρία είπε:

- Ο Θεός να στείλει τη χάρη σου ευτυχία στις ιπποτικές υποθέσεις και καλή τύχη στις μάχες.

Ο Δον Κιχώτης ρώτησε το όνομά της, γιατί ήθελε να μάθει σε ποια κυρία χρωστούσε τόσο μεγάλη χάρη, ώστε με τον καιρό να μοιραστεί μαζί της τις τιμές που θα κέρδιζε με τη δύναμη του χεριού του. Εκείνη απάντησε με μεγάλη ταπεινοφροσύνη ότι τη λένε Τολόσα, ότι ήταν κόρη ενός τσαγκάρη από το Τολέδο και ότι ήταν πάντα έτοιμη να τον υπηρετήσει πιστά. Ο Δον Κιχώτης της ζήτησε, από αγάπη γι' αυτόν, να λέγεται Ντόνα Τολόσα από εδώ και πέρα. 16
Στην Ισπανία, το σωματίδιο «don» είναι ο τίτλος των ευγενών και «donya» είναι ο τίτλος των Ισπανών κυριών.

Το υποσχέθηκε. Τότε μια άλλη κυρία του έβαλε σπιρούνια, και μαζί της είχε την ίδια κουβέντα με εκείνη που τον έδεσε με το σπαθί. Τη ρώτησε το όνομά της και εκείνη απάντησε ότι τη λένε Μολινέρα και ότι ήταν κόρη ενός τίμιου μυλωνά από την Αντεκέρα. Ο Δον Κιχώτης της ζήτησε να προσθέσει τον τίτλο της δόνας στο όνομά του. την ίδια στιγμή της έπνιξε με αμέτρητες ευχαριστίες. Όταν ολοκληρώθηκαν όλες αυτές οι τελετές, ο Δον Κιχώτης έσπευσε να ανέβει στο άλογό του: ήταν πολύ ανυπόμονος να ψάξει για περιπέτεια. Σέλασε τον Rocinante, πήδηξε πάνω του και άρχισε να ευχαριστεί τον ιδιοκτήτη του για την αφοσίωση με τόσο εξαιρετικούς όρους που δεν υπάρχει τρόπος να τους μεταφέρει. Και ο ιδιοκτήτης, ευχαριστημένος που είχε επιτέλους ξεφορτωθεί τον ιππότη, απάντησε στις ομιλίες του με πιο σύντομες, αλλά όχι λιγότερο πομπώδεις φράσεις και, χωρίς να του πάρει τίποτα για τη νύχτα, τον απελευθέρωσε καλά στην υγεία του.

Miguel de Cervantes Saavedra(Ισπανικά: Miguel de Cervantes Saavedra, 29 Σεπτεμβρίου 1547, Alcala de Henares, Καστίλλη - 23 Απριλίου 1616, Μαδρίτη) - παγκοσμίως διάσημος Ισπανός συγγραφέας και στρατιώτης.
Γεννήθηκε στην Αλκάλα ντε Ενάρες (επαρχία της Μαδρίτης). Ο πατέρας του, hidalgo Rodrigo de Cervantes (η προέλευση του δεύτερου επωνύμου του Θερβάντες, «Saavedra», στους τίτλους των βιβλίων του, δεν έχει τεκμηριωθεί), ήταν ένας ταπεινός χειρουργός, ένας ευγενής στο αίμα, η μητέρα του ήταν η Dona Leonor de Cortina. Η μεγάλη τους οικογένεια ζούσε συνεχώς στη φτώχεια, που δεν άφησε τον μελλοντικό συγγραφέα σε όλη τη θλιβερή ζωή του. Πολύ λίγα είναι γνωστά για τα πρώτα στάδια της ζωής του. Από τη δεκαετία του 1970 Στην Ισπανία, υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη εκδοχή για την εβραϊκή καταγωγή του Θερβάντες, η οποία επηρέασε πιθανώς το έργο του, η μητέρα του προερχόταν από μια οικογένεια βαπτισμένων Εβραίων.
Η οικογένεια του Θερβάντες μετακόμισε συχνά από πόλη σε πόλη, έτσι ο μελλοντικός συγγραφέας δεν ήταν σε θέση να λάβει συστηματική εκπαίδευση. Το 1566-1569, ο Μιγκέλ σπούδασε στο σχολείο της πόλης της Μαδρίτης με τον διάσημο ανθρωπιστή γραμματικό Juan Lopez de Hoyos, οπαδό του Έρασμου του Ρότερνταμ.
Ο Μιγκέλ έκανε το ντεμπούτο του στη λογοτεχνία με τέσσερα ποιήματα που δημοσιεύθηκαν στη Μαδρίτη υπό την αιγίδα του δασκάλου του Λόπες ντε Χόγιος.
Το 1569, μετά από μια συμπλοκή στους δρόμους που έληξε με τον τραυματισμό ενός από τους συμμετέχοντες, ο Θερβάντες κατέφυγε στην Ιταλία, όπου υπηρέτησε στη Ρώμη στην ακολουθία του καρδινάλιου Acquaviva και στη συνέχεια κατατάχθηκε ως στρατιώτης. Στις 7 Οκτωβρίου 1571 πήρε μέρος στη ναυμαχία του Λεπάντου και τραυματίστηκε στον πήχη (το αριστερό του χέρι έμεινε ανενεργό για το υπόλοιπο της ζωής του).
Ο Μιγκέλ Θερβάντες συμμετείχε σε στρατιωτικές εκστρατείες στην Ιταλία (ήταν στη Νάπολη), στο Ναβαρίνο (1572), στην Πορτογαλία και επίσης πραγματοποίησε υπηρεσιακά ταξίδια στο Οράν (δεκαετία 1580). υπηρέτησε στη Σεβίλλη. Πήρε επίσης μέρος σε μια σειρά από θαλάσσιες αποστολές, συμπεριλαμβανομένης της Τυνησίας. Το 1575, κουβαλώντας μια συστατική επιστολή (χαμένη από τον Μιγκέλ κατά τη διάρκεια της αιχμαλωσίας) από τον Χουάν της Αυστρίας, αρχιστράτηγο του ισπανικού στρατού στην Ιταλία, απέπλευσε από την Ιταλία στην Ισπανία. Η γαλέρα που μετέφερε τον Θερβάντες και τον μικρότερο αδερφό του Ροντρίγκο δέχτηκε επίθεση από Αλγερινούς πειρατές. Πέρασε πέντε χρόνια αιχμάλωτος. Προσπάθησε να δραπετεύσει τέσσερις φορές, αλλά κάθε φορά που απέτυχε, μόνο ως εκ θαύματος δεν εκτελέστηκε και στην αιχμαλωσία υποβλήθηκε σε διάφορα βασανιστήρια. Στο τέλος λύθηκε από την αιχμαλωσία από τους μοναχούς της Αδελφότητας της Αγίας Τριάδας και επέστρεψε στη Μαδρίτη.
Το 1585 παντρεύτηκε την Catalina de Salazar και δημοσίευσε ένα ποιμαντικό μυθιστόρημα, La Galatea. Ταυτόχρονα, τα έργα του άρχισαν να ανεβαίνουν στα θέατρα της Μαδρίτης, η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων, δυστυχώς, δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Από τα πρώτα δραματικά πειράματα του Θερβάντες, έχουν διατηρηθεί η τραγωδία «Numancia» και η «κωμωδία» «Algerian Manners».
Δύο χρόνια αργότερα, μετακόμισε από την πρωτεύουσα στην Ανδαλουσία, όπου για δέκα χρόνια υπηρέτησε αρχικά ως προμηθευτής στη «Μεγάλη Αρμάδα» και στη συνέχεια ως εφοριακός. Για οικονομικές ελλείψεις το 1597 (το 1597 φυλακίστηκε σε μια φυλακή της Σεβίλλης για μια περίοδο επτά μηνών με την κατηγορία της υπεξαίρεσης κρατικών χρημάτων (η τράπεζα στην οποία ο Θερβάντες κρατούσε τους εισπραχθέντες φόρους έκρηξη) φυλακίστηκε σε μια φυλακή της Σεβίλλης, όπου ξεκίνησε γράφοντας ένα μυθιστόρημα " Ο πανούργος ιδάλγος Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα" ("Del ingenioso hidalgo Don Quixote de La Mancha").
Το 1605 απελευθερώθηκε και την ίδια χρονιά κυκλοφόρησε το πρώτο μέρος του Δον Κιχώτη, το οποίο έγινε αμέσως απίστευτα δημοφιλές.
Το 1607, ο Θερβάντες έφτασε στη Μαδρίτη, όπου πέρασε τα τελευταία εννέα χρόνια της ζωής του. Το 1613 εξέδωσε τη συλλογή «Εκπαιδευτικές Ιστορίες» («Novelas ejemplares») και το 1615 το δεύτερο μέρος του «Δον Κιχώτη». Το 1614 - εν μέσω της δουλειάς του Θερβάντες σε αυτό - εμφανίστηκε μια ψεύτικη συνέχεια του μυθιστορήματος, γραμμένη από ένα ανώνυμο πρόσωπο που κρυβόταν με το ψευδώνυμο "Alonso Fernandez de Avellaneda". Ο Πρόλογος του «Ψεύτικου Κιχώτη» περιείχε αγενείς επιθέσεις εναντίον του Θερβάντες και το περιεχόμενό του απέδειξε την πλήρη έλλειψη κατανόησης από τον συγγραφέα (ή τους συγγραφείς;) της πλαστογραφίας της πλήρους πολυπλοκότητας του σχεδίου του πρωτότυπου. Το "The False Quixote" περιέχει μια σειρά από επεισόδια που συμπίπτουν στην πλοκή με επεισόδια από το δεύτερο μέρος του μυθιστορήματος του Θερβάντες. Η διαφωνία μεταξύ ερευνητών για την προτεραιότητα του Θερβάντες ή του ανώνυμου συγγραφέα δεν μπορεί να επιλυθεί οριστικά. Πιθανότατα, ο Μιγκέλ Θερβάντες συμπεριέλαβε ειδικά αναθεωρημένα επεισόδια από το έργο του Αβελανέντα στο δεύτερο μέρος του Δον Κιχώτη για να αποδείξει για άλλη μια φορά την ικανότητά του να μετατρέπει καλλιτεχνικά ασήμαντα κείμενα σε τέχνη (παρόμοια με την αντιμετώπιση των ιπποτικών επών).
«Το δεύτερο μέρος του πονηρού καμπαγιέρο Δον Κιχώτη της Λα Μάντσα» εκδόθηκε το 1615 στη Μαδρίτη στο ίδιο τυπογραφείο με την έκδοση «Δον Κιχώτης» του 1605. Για πρώτη φορά, και τα δύο μέρη του «Δον Κιχώτη» εκδόθηκαν με το ίδιο εξώφυλλο το 1637.
Ο Θερβάντες ολοκλήρωσε το τελευταίο του βιβλίο, «The Wanderings of Persiles and Sigismunda» («Los trabajos de Persiles y Sigismunda»), ένα ερωτικό μυθιστόρημα περιπέτειας στο στυλ του αρχαίου μυθιστορήματος «Ethiopica», μόλις τρεις ημέρες πριν από το θάνατό του, στις 23 Απριλίου. 1616; Αυτό το βιβλίο εκδόθηκε από τη χήρα του συγγραφέα το 1617.
Λίγες μέρες πριν τον θάνατό του εκάρη μοναχός. Ο τάφος του παρέμεινε χαμένος για πολύ καιρό, αφού δεν υπήρχε καν επιγραφή στον τάφο του (σε μια από τις εκκλησίες). Το μνημείο του ανεγέρθηκε στη Μαδρίτη μόλις το 1835. Στο βάθρο υπάρχει μια λατινική επιγραφή: «Στον Michael Cervantes Saavedra, βασιλιά των Ισπανών ποιητών». Ένας κρατήρας στον Ερμή πήρε το όνομά του από τον Θερβάντες.
Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία, ο πρώτος Ρώσος μεταφραστής του Θερβάντες είναι ο N. I. Oznobishin, ο οποίος μετέφρασε το διήγημα «Cornelia» το 1761.

642e92efb79421734881b53e1e1b18b6

Ο κύριος χαρακτήρας ζούσε στο χωριό Λα Μάντσα, είχε μικρή περιουσία - ένα δόρυ, μια ασπίδα, ένα γέρικο άλογο και ένα σκυλί. Το επίθετό του ήταν Kehana. Η ηλικία του ήρωα πλησίαζε τα πενήντα χρόνια. Του άρεσε να διαβάζει ιπποτικά μυθιστορήματα και σταδιακά φανταζόταν τον εαυτό του ως ταξιδιώτη ιππότη. Γυάλισε την παλιά του πανοπλία, έδωσε στο άλογο το πιο περήφανο όνομα Ρόζιαντ, ονομάστηκε Δον Κιχώτης και ξεκίνησε τα ταξίδια του. Σύμφωνα με όλους τους κανόνες του ιππότη, επέλεξε την κυρία της καρδιάς του - την Aldonza Lorenzo, για τον εαυτό του άρχισε να την αποκαλεί Dulcinea.

Ο Δον Κιχώτης καβάλησε όλη μέρα. Κουρασμένος αποφάσισε να σταματήσει σε ένα πανδοχείο. Ο ήρωας ζήτησε από τον ιδιοκτήτη να τον ονομάσει ιππότη η μύηση συνίστατο σε ένα χτύπημα στο κεφάλι και ένα χτύπημα στην πλάτη με ένα σπαθί. Όταν ο ιδιοκτήτης του πανδοχείου ρώτησε τον ιππότη αν είχε χρήματα, ο Δον Κιχώτης απάντησε ότι δεν υπήρχε τίποτα για χρήματα στα μυθιστορήματα, οπότε δεν τα πήρε μαζί του. Ωστόσο, ο νεοφτιαγμένος ιππότης αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι για να προμηθευτεί χρήματα και ρούχα.

Στην πορεία, ο ήρωας έδειξε αρχοντιά και στάθηκε υπέρ του αγοριού που προσβλήθηκε από τον χωρικό. Ο Δον Κιχώτης αποφάσισε να βρει τον εαυτό του ως αρχιπλοίαρχο και πρόσφερε αυτή τη θέση στον αγρότη Σάντσο Πάντσα. Το βράδυ ξεκίνησαν ξανά το ταξίδι τους. Συνάντησαν ανεμόμυλους, που φαίνονταν γίγαντες στον Δον Κιχώτη. Έτρεξε να τους πολεμήσει. Το φτερό του μύλου πέταξε τον ιππότη στο έδαφος, το δόρυ του έσπασε σε θραύσματα ο Δον Κιχώτης μπέρδεψε ένα κοπάδι προβάτων για τον εχθρικό στρατό. Γι' αυτό υπέφερε πολύ από τους βοσκούς, που του πετούσαν πέτρες.

Ο Σάντσο Πάνσε άρχισε να αποκαλεί τον ήρωα Ιππότη της Θλιβερής Εικόνας λόγω του θλιβερού προσώπου του Δον Κιχώτη. Στα βουνά, ταξιδιώτες κατάφεραν να βρουν μια βαλίτσα με χρυσά νομίσματα και μερικά ρούχα. Ο Δον Κιχώτης έδωσε τα χρήματα στον πλοίαρχο. Τότε ο Δον Κιχώτης γράφει πολλά γράμματα, ένα από αυτά είναι ένα ερωτικό γράμμα στην Ντουλτσινέα, ένα άλλο στην ανιψιά του. Σύμφωνα με την ιδέα του ιππότη, επρόκειτο να παραδοθούν από τον Σάντσο Πάντσα.

Πήγε όμως στο χωριό χωρίς αυτούς. Επιστρέφοντας, ο πλοίαρχος είπε ψέματα στον Δον Κιχώτη ότι η Ντουλτσινέα ήθελε να συναντηθεί μαζί του. Αλλά ο ιππότης απάντησε ότι πρέπει πρώτα να γίνει άξιος και να επιτύχει ακόμη περισσότερα κατορθώματα. Οι ταξιδιώτες συνέχισαν το ταξίδι τους και σταμάτησαν σε ένα πανδοχείο. Όλη τη νύχτα στον ύπνο του, ο Δον Κιχώτης πολεμούσε με τους εχθρούς του. Το επόμενο πρωί, ένας από τους φρουρούς που έμενε στο πανδοχείο αναγνώρισε τον Δον Κιχώτη ως καταζητούμενο εισβολέα.

Αποδείχθηκε ότι ο ιππότης αναζητούνταν για την απελευθέρωση των δραπέτευτων κατάδικων. Στην αρχή ήθελαν να μεταφέρουν τον Δον Κιχώτη στη φυλακή της πόλης, αλλά στη συνέχεια τον άφησαν ελεύθερο μαζί με τον Σάντσο Πάνσε στο χωριό του. Ο Δον Κιχώτης αρρώστησε για έναν ολόκληρο μήνα. Στη συνέχεια, έμαθε από τον σκύλο του ότι είχε εφευρεθεί ένα πραγματικό βιβλίο για τις περιπέτειές τους, το οποίο διάβαζαν όλοι.

Οι σύντροφοι ξεκίνησαν ένα νέο ταξίδι. Αυτή τη φορά στην πόλη Toboso, όπου ζούσε η Dulcinea. Αποδείχθηκε ότι ο Δον Κιχώτης όχι μόνο δεν ήξερε τη διεύθυνση της αγαπημένης του, αλλά δεν την είχε δει ποτέ προσωπικά. Ο Sancho Panse το μάντεψε και αποφάσισε να παντρευτεί μια απλή αγρότισσα με την Dulcinea. Ο Δον Κιχώτης θεωρούσε την εμφάνιση μιας αγενούς, άσχημης αγρότισσας ως έργο κακών δυνάμεων.

Μια μέρα, σε ένα καταπράσινο λιβάδι, ο Δον Κιχώτης έγινε μάρτυρας ενός κυνηγιού δουκών. Η Δούκισσα διάβαζε ένα μυθιστόρημα για τον Δον Κιχώτη. Ο ιππότης υποδέχτηκε με σεβασμό και προσκλήθηκε στο κάστρο. Σύντομα ο Δούκας και η ακολουθία του έστειλαν τον Σάντσο Πάνσε σε μια από τις πόλεις. Εκεί δόθηκε στον πλοίαρχο τον τίτλο του ισόβιου κυβερνήτη της Μπαραταριάς. Εκεί έπρεπε να καθιερώσει τους δικούς του κανόνες, καθώς και να προστατεύσει την πόλη από τον εχθρό. Σύντομα όμως ο Σάντσο Πάντσα βαρέθηκε αυτές τις δέκα μέρες κυβερνήτη και, καβάλα σε έναν γάιδαρο, έσπευσε να επιστρέψει στον Δον Κιχώτη. Ο ιππότης είχε επίσης κουραστεί από την ήσυχη ζωή του δούκα.

Οι σύντροφοι βγήκαν ξανά στο δρόμο. Αφού ταξίδεψαν λίγο ακόμα, οι περιπλανώμενοι επέστρεψαν στο χωριό τους. Ο Δον Κιχώτης έγινε βοσκός. Πριν από το θάνατό του, ο ήρωας θυμήθηκε το πραγματικό του όνομα - Alonso Quijano. Κατηγόρησε για όλα τα ιπποτικά ειδύλλια που θόλωσαν το μυαλό του. Πέθανε ως ένας συνηθισμένος άνθρωπος, και όχι ως ιππότης πλάνης.

Ο πανούργος ιδάλγος Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα Μιγκέλ Θερβάντες

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

Τίτλος: Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα
Συγγραφέας: Miguel Cervantes
Έτος: 1615
Είδος: Ευρωπαϊκή αρχαία λογοτεχνία, Ξένη αρχαία λογοτεχνία

Σχετικά με το βιβλίο «Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» Μιγκέλ Θερβάντες

Για να είμαι ειλικρινής, η πρώτη μου γνωριμία με το βιβλίο του Μιγκέλ Θερβάντες «Ο πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» ήταν σχεδόν τραγική: για τη δοκιμαστική εργασία, που έθεσε την ερώτηση «Χρειάζεται ο κόσμος του σήμερα Δον Κιχώτες», πήρα τα τρία πρώτα στο ημερολόγιό μου. Και όλα αυτά γιατί στην πέμπτη τάξη είναι εξαιρετικά δύσκολο να καταλάβει κανείς το νόημα αυτής της δουλειάς. Και, για να είμαι ειλικρινής, τις καλοκαιρινές διακοπές δεν κατάφερα ποτέ να διαβάσω ολόκληρο το βιβλίο. Ήταν βαρετό, δύσκολο, δεν ήθελα... Τότε δεν μου άρεσε ο Δον Κιχώτης. Και η απάντησή μου στην ερώτηση του τεστ ήταν περίπου αυτή: λένε, ένας αδύναμος γέρος που διάβαζε αδιάκριτα ιπποτικά μυθιστορήματα άρχισε να κάνει «κατορθώματα», αν και ο ίδιος ήταν γελοίος. Τώρα καταλαβαίνω πόσο δικαιολογημένη ήταν η αξιολόγηση του δασκάλου...

Σήμερα, επιστρέφοντας στο μυθιστόρημα του Θερβάντες, σκέφτομαι διαφορετικά. Ωστόσο, αυτό το έργο δεν θεωρείται απλώς ένα κλασικό τόσο της ισπανικής όσο και της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Ο «Δον Κιχώτης» αναφέρεται επίσης σε. Ωστόσο, αυτό το γεγονός δεν κάνει την εργασία αυτή πιο κατανοητή. Και, για να είμαι ειλικρινής, είναι δύσκολο να διαβαστεί.

Αν δεν έχετε διαβάσει ακόμα το βιβλίο «Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» του Μιγκέλ Θερβάντες, τότε ήρθε η ώρα να το γνωρίσετε.

Παρακάτω μπορείτε να το κατεβάσετε σε μορφή rtf, epub, fb2, txt.

Το πρώτο μέρος του βιβλίου θυμίζει κάπως κωμωδία. Η περίεργη, μερικές φορές και αστεία συμπεριφορά του Δον Κιχώτη μερικές φορές σε κάνει να χαμογελάς. Ναι, ο κύριος χαρακτήρας πραγματικά τρελάθηκε από την ανάγνωση ρομαντικών μυθιστορημάτων. Τώρα αντιλαμβάνεται όλους τους άντρες εκπροσώπους αποκλειστικά ως ιππότες, αλλά τα πρόβατα και τις φλούδες με κρασί - ως ποταπούς αντιπάλους με τους οποίους πρέπει να πολεμήσει. Αλλά με κάθε σελίδα, αυτό που στην αρχή φαινόταν σαν κωμωδία μετατρέπεται σε τραγωδία.

Ο Θερβάντες κατάφερε να δημιουργήσει τον Δημιουργό, τον Καλλιτέχνη, τον Θεό. Μπορείς να αποκαλείς τον Δον Κιχώτη όπως θέλεις, αλλά ζούσε στον δικό του κόσμο. Αυτή στην οποία ένιωθε καλά ακόμα και μετά το bullying και τη σκληρότητα των ανθρώπων που τον ξυλοκόπησαν. Είχε την Dulcinea - περισσότερο φανταστική παρά πραγματική, αλλά αυτό δεν την έκανε λιγότερο γοητευτική για τον εραστή. Όχι μόνο ο Δον Κιχώτης δημιούργησε αυτόν τον κόσμο, αλλά ανάγκασε και όλους τους άλλους να λάβουν μέρος στην οργάνωσή του.

Το βιβλίο «Δον Κιχώτης» του Μιγκέλ Θερβάντες είναι μια δυνατή σάτιρα τόσο της εποχής του όσο και της εποχής μας. Τώρα νομίζω ότι ο κόσμος μας χρειάζεται πραγματικά τέτοιους ιδεαλιστές, ονειροπόλους και ενθουσιώδεις! Μπορούν - πιστεύω - να τον σώσουν από μια αναπόφευκτη καταστροφή, μια παγκόσμια τραγωδία γνωστή το 1615...

Στον ιστότοπό μας σχετικά με τα βιβλία, μπορείτε να κατεβάσετε δωρεάν ή να διαβάσετε διαδικτυακά το βιβλίο «Ο Πονηρός Ιδάλγο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» του Μιγκέλ Θερβάντες σε μορφές epub, fb2, txt, rtf, pdf για iPad, iPhone, Android και Kindle. Το βιβλίο θα σας χαρίσει πολλές ευχάριστες στιγμές και πραγματική ευχαρίστηση από την ανάγνωση. Μπορείτε να αγοράσετε την πλήρη έκδοση από τον συνεργάτη μας. Επίσης, εδώ θα βρείτε τα τελευταία νέα από τον λογοτεχνικό κόσμο, θα μάθετε τη βιογραφία των αγαπημένων σας συγγραφέων. Για αρχάριους συγγραφείς, υπάρχει μια ξεχωριστή ενότητα με χρήσιμες συμβουλές και κόλπα, ενδιαφέροντα άρθρα, χάρη στα οποία μπορείτε να δοκιμάσετε τις δυνάμεις σας σε λογοτεχνικές τέχνες.

Αποσπάσματα από το βιβλίο «Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» του Μιγκέλ Θερβάντες

Τα άλογα δίδαξαν στους ανθρώπους πίστη.

Και το καλύτερο φάρμακο δεν θα βοηθήσει τον ασθενή αν αρνηθεί να το πάρει.

Ο τροχός της μοίρας γυρίζει γρηγορότερα από τα φτερά ενός μύλου, και αυτά που ήταν χθες στην κορυφή, σήμερα πετιούνται στη σκόνη.

Καμία γυναίκα δεν θα πιστέψει ότι της αφιερώνονται ποιήματα, αν το όνομά της δεν αναφέρεται καθαρά και ευδιάκριτα σε αυτά.

Από τα ζώα, οι άνθρωποι έλαβαν πολλά μαθήματα και έμαθαν πολλά σημαντικά πράγματα: για παράδειγμα, οι πελαργοί μάς έμαθαν να χρησιμοποιούμε κλύσμα, σκυλιά - εμετό και ευγνωμοσύνη, γερανοί - επαγρύπνηση, μυρμήγκια - προνοητικότητα, ελέφαντες - σεμνότητα και άλογο - πιστότητα.

Σενόρ, αν μπορούσα να απεικονίσω την αρχοντιά και την λεπτότητά της, θα εκπλαγείς, αλλά αυτό είναι αδύνατο, γιατί είναι όλη σκυμμένη και λυγισμένη, και τα γόνατά της ακουμπούν στο πηγούνι της, και, ωστόσο, όποιος την κοιτάζει θα πει ότι αν μόνο αυτή μπορούσε να ισιώσει, έφτανε το κεφάλι της στο ταβάνι.

Αν κάποτε η ράβδος της δικαιοσύνης λυγίσει στα χέρια σας, τότε αφήστε το να συμβεί όχι κάτω από το βάρος των δώρων, αλλά κάτω από την πίεση της συμπόνιας.

Ναι, αγαπούσε, αλλά παραμελήθηκε, λάτρευε - και άξιζε την περιφρόνηση

Στον χωρισμό ο άνθρωπος φοβάται τα πάντα και όλα του προκαλούν πόνο.

Απλώς δεν είμαι λάτρης του να κρατάω τίποτα μέσα μου για μεγάλο χρονικό διάστημα: το κρατάς και το κρατάς, και ιδού, έχει ήδη ταγγιστεί - αυτό είναι που φοβάμαι.

Κατεβάστε δωρεάν το βιβλίο «Ο Πονηρός Ιδάλγκο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα» του Μιγκέλ Θερβάντες

(Θραύσμα)


Σε μορφή fb2: Κατεβάστε
Σε μορφή rtf: Κατεβάστε
Σε μορφή epub: Κατεβάστε
Σε μορφή κείμενο: