Ποια είναι η ιστορία του mumu για τη δουλοπαροικία; "Το θέμα της δουλοπαροικίας στο έργο του I. Turgenev "Mumu". Turgenev I. S.

13.08.2020

Η παιδική ηλικία και η αρχή της λογοτεχνικής καριέρας του Ιβάν Σεργκέεβιτς Τουργκένιεφ. Ορισμός των εννοιών «δουλοπαροικία» και «προσωπικότητα». Η ιστορία της συγγραφής της ιστορίας "Mumu". Χαρακτηριστικά των ηρώων του έργου με βάση τη σύγκριση λεκτικών και γραφικών εικόνων.

Στείλτε την καλή σας δουλειά στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru/

Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα

2 γυμνάσιο Ramonskaya

Δημοτικό διαμέρισμα Ramonsky

Περιφέρεια Voronezh

Περίγραμμα μαθήματος

Με θέμα: Δουλειά και προσωπικότητα (βασισμένο στην ιστορία "Mumu" του I.S. Turgenev)

Προετοιμάστηκε από:

καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Τ.Α. Shepelenko

Ένα από τα πιο δυσνόητα έργα, που περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα σπουδών της Ε' τάξης, είναι η ιστορία του I.S. Turgenev "Mumu". Μπορεί να είναι πολύ δύσκολο για τους μαθητές της πέμπτης τάξης να εκτιμήσουν το βάθος και τη σοβαρότητα ενός έργου. Τα παιδιά, πρώτα απ 'όλα, λυπούνται τον άτυχο σκύλο Mumu, λυπούνται και ταυτόχρονα θαυμάζουν την ηρωική δύναμη του κωφάλαλου Gerasim, κάποιος τον καταδικάζει που πνίγει τον Mumu χωρίς να προσπαθεί να αντισταθεί στην κυρία. Δηλαδή πρώτα απ' όλα αυτά είναι συναισθήματα. Και όλη η πολυπλοκότητα αυτού του έργου έγκειται στο να παραμερίσουμε τα συναισθήματα και να δούμε στον κωφάλαλο Γεράσιμο ένα σύμβολο της δουλοπάροικης Ρωσίας - εξίσου ισχυρό, ισχυρό και ανίκανο να μιλήσει ή να αντισταθεί.

Αυτό το μάθημα είναι το τελευταίο στη μελέτη αυτής της εργασίας. Τα αποτελέσματα συνοψίζονται, εξάγονται συμπεράσματα και ανακαλούνται τα γεγονότα της βιογραφίας του συγγραφέα.

Στόχος:

1) Εκπαιδευτικά:

Να επαναλάβει τη γνώση για την παιδική ηλικία και την αρχή της λογοτεχνικής καριέρας του I.S. Turgenev, βυθίζοντας στην εποχή που έζησε και εργάστηκε ο συγγραφέας, για να αναπτύξει ενδιαφέρον για την προσωπικότητα του συγγραφέα και το έργο του.

Θυμηθείτε την ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας "Mumu".

Σκεφτείτε τους χαρακτήρες και τις πράξεις τους.

2) Αναπτυξιακή:

Να αναπτύξει την ικανότητα ανάλυσης του κειμένου ενός έργου τέχνης.

Αναπτύξτε την ικανότητα να εκφράσετε τις σκέψεις σας, να αξιολογήσετε τις ενέργειες του ήρωα - να γενικεύετε, να βγάλετε συμπεράσματα.

Δημιουργήστε μια ιδέα για τους χαρακτήρες του έργου με βάση τη σύγκριση λεκτικών και γραφικών εικόνων.

Μάθετε να παρουσιάζετε ένα αφηγηματικό κείμενο συνοπτικά.

Αναπτύξτε δεξιότητες επικοινωνίας, εμπλουτίστε το λεξιλόγιο.

Συνεχίστε να εργάζεστε για την ανάπτυξη της κουλτούρας του λόγου των μαθητών.

3) Εκπαιδευτικά:

Εκπαίδευση των οικουμενικών ανθρώπινων αξιών;

Ικανότητα εργασίας σε ομάδα: σεβαστείτε τη γνώμη ενός φίλου, αναπτύξτε την αίσθηση της αμοιβαίας βοήθειας και υποστήριξης.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Καλησπέρα παιδιά. Εσείς και εγώ διαβάσαμε την ιστορία "Mumu" του Ivan Sergeevich Turgenev. Στο μάθημά μας, τελειώνουμε να μιλάμε για αυτό το εκπληκτικά ενδιαφέρον, αλλά ταυτόχρονα πολύ περίπλοκο έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα, Ivan Sergeevich Turgenev, «Mumu». Σήμερα πρέπει να λύσουμε ένα δύσκολο πρόβλημα, το οποίο βρίσκεται στις ακόλουθες έννοιες: δουλοπαροικία και προσωπικότητα. Ας γράψουμε το θέμα του μαθήματος σε ένα τετράδιο.

Αρχικά, πρέπει να ορίσουμε την έννοια αυτών των εννοιών. Στο σπίτι, οι συμμαθητές μας αναζήτησαν τη σημασία αυτών των λέξεων χρησιμοποιώντας το επεξηγηματικό λεξικό του S.I. Ozhegov και τις έγραψαν στα τετράδιά τους. Ας τα διαβάσουμε. (Προετοιμασμένοι μαθητές διαβάζουν τους ορισμούς).

Η δουλοπαροικία είναι ένα ιστορικό σύστημα στη Ρωσία, μια μορφή εξάρτησης των αγροτών: η προσκόλλησή τους στη γη και η υποταγή τους στη διοικητική και δικαστική εξουσία του φεουδάρχη. Στη Δυτική Ευρώπη (όπου κατά τον Μεσαίωνα οι Άγγλοι βιλάνοι, οι Καταλανοί ρέμεν, οι Γάλλοι και οι Ιταλοί δουλοπάροικοι βρίσκονταν στη θέση των δουλοπάροικων), στοιχεία δουλοπαροικίας εξαφανίστηκαν τον 16ο-18ο αιώνα. Στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη, οι σκληρές μορφές δουλοπαροικίας εξαπλώθηκαν κατά τους ίδιους αιώνες. εδώ η δουλοπαροικία καταργήθηκε κατά τις μεταρρυθμίσεις στα τέλη του 18ου-19ου αιώνα. Στη Ρωσία, σε εθνική κλίμακα, η δουλοπαροικία επισημοποιήθηκε με τον Κώδικα Νόμων του 1497, διατάγματα για τα δεσμευμένα έτη και τα καθορισμένα έτη, και τέλος από τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649. Τον 17ο-18ο αιώνα. ολόκληρος ο ανελεύθερος πληθυσμός συγχωνεύτηκε στη δουλοπαροικία. Καταργήθηκε με την αγροτική μεταρρύθμιση του 1861).

Serf - Serf - 1. Αναφερόμενος σε ένα κοινωνικό σύστημα στο οποίο ο γαιοκτήμονας είχε το δικαίωμα στην καταναγκαστική εργασία, την ιδιοκτησία και την προσωπικότητα των αγροτών που ήταν προσκολλημένοι στη γη και ανήκαν σε αυτόν. 2. δουλοπάροικος.

Η προσωπικότητα είναι ένα άτομο ως φορέας κάποιων ιδιοτήτων.

Η ιστορία "Mumu" γράφτηκε το 1851, εννέα χρόνια πριν το 1861, όταν καταργήθηκε η δουλοπαροικία. Ας γράψουμε στο τετράδιό μας:

1852 - η ιστορία "Mumu", 1861 - η κατάργηση της δουλοπαροικίας.

Τι είναι η δουλοπαροικία;

(Μήνυμα από έναν προηγουμένως προετοιμασμένο μαθητή)

Ολόκληρος ο πληθυσμός της Ρωσίας χωρίστηκε σε διάφορες ομάδες που ονομάζονταν κτήματα: ευγενείς, κληρικοί, έμποροι, μικροαστοί (μικροί έμποροι, τεχνίτες, ανήλικοι υπάλληλοι), αγρότες. Ένα άτομο θα μπορούσε να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις. Οι ευγενείς και οι κληρικοί θεωρούνταν προνομιούχες τάξεις.

Οι ευγενείς είχαν το δικαίωμα να κατέχουν γη και ανθρώπους - δουλοπάροικους. Πάνω από το μισό του αγροτικού πληθυσμού της Κεντρικής Ρωσίας ήταν δουλοπάροικοι.

Τι γνωρίζετε για τους δουλοπάροικους; (Παιδικές απαντήσεις)

Ο ευγενής που είχε τους αγρότες μπορούσε να τους επιβάλει οποιαδήποτε τιμωρία, μπορούσε να πουλήσει τους αγρότες, συμπεριλαμβανομένου του χωρισμού των οικογενειών. για παράδειγμα, να πουλήσει μια μητέρα σε έναν ιδιοκτήτη γης και τα παιδιά της σε έναν άλλο. Οι δουλοπάροικοι θεωρούνταν από το νόμο ως πλήρης ιδιοκτησία του κυρίου τους. Στην ουσία ήταν μια νομιμοποιημένη μορφή δουλείας. Οι αγρότες έπρεπε να δουλέψουν για τον γαιοκτήμονα στο χωράφι του (corvee) ή να του δώσουν μέρος των χρημάτων που κέρδιζαν (quitrent).

Συχνά οι ευγενείς έμεναν στα χωριά που τους ανήκαν, αλλά συνέβαινε και οι ευγενείς να ταξίδευαν, να ζούσαν στην πόλη ή στο εξωτερικό και ο διευθυντής να ήταν επικεφαλής του χωριού. Αν μια οικογένεια ευγενών ζούσε στο δικό της σπίτι στην πόλη, εξυπηρετούνταν από πολυάριθμους υπηρέτες, δηλαδή δουλοπάροικους που ζούσαν με τους ιδιοκτήτες τους στην πόλη.

Παιδιά, σε ποια τάξη ανήκε ο I.S Turgenev;

(Παιδικές απαντήσεις)

Ο Ivan Sergeevich Turgenev γεννήθηκε στην επαρχία Oryol. Το χωριό Spasskoye-Lutovinovo βρίσκεται αρκετά μίλια από το Mtsensk. Επαρχιακή πόλη της επαρχίας Oryol. Ένα τεράστιο αρχοντικό κτήμα, σε ένα άλσος σημύδας, με ένα κτήμα σε σχήμα πετάλου, με μια εκκλησία, με ένα σπίτι σαράντα δωματίων, ατελείωτες υπηρεσίες, θερμοκήπια, κάβες, αποθήκες, στάβλους, με πάρκο και περιβόλι.

Ο Σπάσκογιε ανήκε στους Λουτοβίνοφ. Ο τελευταίος από τους Λουτοβίνοφ που το κατείχε ήταν το κορίτσι Βαρβάρα Πετρόβνα, η μητέρα του μελλοντικού συγγραφέα. Τι πληροφορίες γνωρίζετε για αυτήν;

Μαθητης σχολειου:Η μητέρα του Τουργκένιεφ, Βαρβάρα Πετρόβνα, η νέα Λουτοβίνοβα, ήταν μια ισχυρή, έξυπνη και αρκετά μορφωμένη γυναίκα, αλλά δεν έλαμπε από ομορφιά. Ήταν κοντή και οκλαδόν, με ένα πλατύ πρόσωπο αμαυρωμένο από την ευλογιά. Και μόνο τα μάτια ήταν καλά: μεγάλα, σκούρα και γυαλιστερά. Έχοντας χάσει νωρίς τον πατέρα της, μεγάλωσε στην οικογένεια του πατριού της, όπου ένιωθε ξένη και αδύναμη. Αναγκάστηκε να φύγει από το σπίτι και βρήκε καταφύγιο στον θείο της, ο οποίος την κράτησε αυστηρά και την απείλησε να την διώξει από το σπίτι για την παραμικρή ανυπακοή. Αλλά απροσδόκητα ο θείος πέθανε, αφήνοντας την ανιψιά του τεράστια κτήματα και σχεδόν πέντε χιλιάδες δουλοπάροικους.

Ήταν ήδη σχεδόν τριάντα ετών όταν ένας νεαρός αξιωματικός Σεργκέι Νικολάεβιτς Τουργκένιεφ ήρθε στο Σπάσκογιε για να αγοράσει άλογα από το εργοστάσιό της. Ποιες πληροφορίες γνωρίζουμε για τον πατέρα του Ιβάν Σεργκέεβιτς;

Μαθητης σχολειου:Αυτός ήταν ένας νεαρός αξιωματικός που καταγόταν από μια παλιά ευγενή οικογένεια, η οποία μέχρι τότε είχε γίνει φτωχή. Ήταν όμορφος, χαριτωμένος, έξυπνος.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα ερωτεύτηκε αμέσως τον νεαρό αξιωματικό. Ο γάμος τους έγινε το 1816. Ένα χρόνο αργότερα γεννήθηκε ο γιος τους Νικολάι και στη συνέχεια ο γιος τους Ιβάν. Τι θυμάται ο Τουργκένιεφ από την παιδική του ηλικία;

Μαθητης σχολειου:Η Βαρβάρα Πετρόβνα ασχολήθηκε κυρίως με την ανατροφή των παιδιών. Τα βάσανα που υπέστη κάποτε στο σπίτι του πατριού και του θείου της αντικατοπτρίστηκαν στον χαρακτήρα της. Θεληματική, ιδιότροπη, συμπεριφερόταν άνισα στα παιδιά της. «Δεν έχω τίποτα να θυμηθώ την παιδική μου ηλικία», είπε ο Τουργκένιεφ πολλά χρόνια αργότερα. - Ούτε μια φωτεινή ανάμνηση. Φοβόμουν τη μητέρα μου σαν την κόλαση. Με τιμωρούσαν για κάθε ασήμαντο - με μια λέξη, με τρυπούσαν σαν νεοσύλλεκτος. Σπάνια περνούσε μια μέρα χωρίς καλάμια, όταν τόλμησα να ρωτήσω γιατί με τιμωρούν, η μητέρα μου δήλωσε κατηγορηματικά: «Καλύτερα να το ξέρεις, μάντεψε».

Ακόμη και στην παιδική ηλικία, έχοντας μάθει τη φρίκη της δουλοπαροικίας, ο νεαρός Turgenev ορκίστηκε στον Annibal: «Δεν μπορούσα να αναπνεύσω τον ίδιο αέρα, να μείνω κοντά σε αυτό που μισούσα... Στα μάτια μου, αυτός ο εχθρός είχε μια συγκεκριμένη εικόνα, είχε μια γνωστό όνομα: αυτός ο εχθρός ήταν δουλοπαροικία . Με αυτό το όνομα συγκέντρωσα και συγκέντρωσα όλα όσα αποφάσισα να παλέψω μέχρι το τέλος - τα οποία ορκίστηκα να μην δοκιμάσω ποτέ... Αυτός ήταν ο όρκος μου στον Αννίβα». "Notes of a Hunter", η ιστορία "Mumu" - αυτά είναι τα πρώτα έργα στα οποία εκπληρώνεται ο όρκος που έδωσε ο νεαρός συγγραφέας.

Πάμε λοιπόν στην ιστορία. Πρώτον, πρέπει να θυμόμαστε την ατμόσφαιρα του σπιτιού του αρχοντικού και του ιδιοκτήτη του - της κυρίας.

Πώς μοιάζει το σπίτι της κυρίας; (Σε έναν από τους απομακρυσμένους δρόμους της Μόσχας, σε ένα γκρίζο σπίτι με λευκές κολώνες, ημιώροφο και στραβό μπαλκόνι).

Σχεδιάστε ένα λεκτικό πορτρέτο της κυρίας. (Μια ηλικιωμένη γυναίκα, με λευκό σκουφάκι, πιθανόν με pince-nez).Προσωπικότητα για τα δικαιώματα των δουλοπάροικων mumu

Τι μάθαμε για την κυρία στην αρχή κιόλας της ιστορίας; (Μια χήρα, περιτριγυρισμένη από πολλούς υπηρέτες. Οι γιοι της υπηρέτησαν στην Αγία Πετρούπολη, οι κόρες της παντρεύονταν· σπάνια έβγαινε έξω και ζούσε τα τελευταία χρόνια του τσιγκούνη και βαριεστημένου γηρατειά της στη μοναξιά. Η μέρα της, χωρίς χαρά και θυελλώδη, είχε πέρασε πολύς καιρός· αλλά το βράδυ της ήταν πιο μαύρο από τη νύχτα).

Αν συνοψίσουμε τις παρατηρήσεις μας, τι συμπέρασμα μπορούμε να βγάλουμε; Ποια είναι αυτή η κυρία και ποια είναι η ατμόσφαιρα του σπιτιού μέσα στο οποίο εκτυλίσσονται όλα τα γεγονότα; (Το σπίτι του αρχοντικού είναι παραμελημένο και δεν είναι περιποιημένο. Η ξεχασμένη από όλους ηλικιωμένη κυρία ζει τις μέρες της. Οι γιοι υπηρέτησαν στην Αγία Πετρούπολη, οι κόρες παντρεύτηκαν και μάλλον σπάνια επισκέπτονταν τη μητέρα τους).

Ο Τουργκένιεφ μας δείχνει μια δεσποτική και ιδιότροπη ηλικιωμένη γυναίκα. Δεν είναι όμως αυτή η κύρια ήρωας της ιστορίας. Και ποιος είναι ο κεντρικός χαρακτήρας; (Γεράσιμο).

Πρέπει να δουλέψουμε σε ομάδες και να απαντήσουμε σε κάποιες ερωτήσεις.

(Εργασία σε ομάδες)

Κατά προσέγγιση απάντηση από τα παιδιά της ομάδας 1: Ο Turgenev αποκαλεί τον Gerasim "το πιο υπέροχο άτομο" από όλους τους υπηρέτες. Ο Γεράσιμος ήταν ένας ψηλός άνδρας με ηρωική διάπλαση, κουφός και άλαλος από τη γέννησή του. Ο συγγραφέας γράφει: «Προικισμένος με εξαιρετική δύναμη, δούλεψε για τέσσερα - το έργο ήταν στα χέρια του, και ήταν διασκεδαστικό να τον παρακολουθούσα όταν όργωνε και, ακουμπώντας τις τεράστιες παλάμες του στο άροτρο, φαινόταν ότι μόνος του, χωρίς με τη βοήθεια ενός αλόγου, έσκιζε το ελαστικό στήθος της γης, είτε την ημέρα του Πέτρου ενεργούσε τόσο συντριπτικά με το δρεπάνι του που μπορούσε ακόμη και να σκουπίσει ένα νεαρό δάσος σημύδας από τις ρίζες του, είτε άλωνε επιδέξια και ασταμάτητα με ένα τριάρι τριών αυλών, και σαν μοχλός οι επιμήκεις και σκληροί μύες των ώμων του κατέβηκαν και σηκώθηκαν. Η συνεχής σιωπή έδινε πανηγυρική σημασία στο ακούραστο έργο του. Ήταν καλός τύπος και αν δεν ήταν η ατυχία του, κάθε κορίτσι θα τον παντρευόταν πρόθυμα...»

Από αυτή την περιγραφή μπορεί κανείς να κρίνει τη στάση του συγγραφέα προς τον ήρωά του: ο Τουργκένιεφ θαυμάζει τον Γερασίμ, τη δύναμή του και την απληστία του για δουλειά. Ο Τουργκένιεφ μιλά για την ακούραστη και τη σκληρή δουλειά του.

Ομάδα 2: «Τι είναι σύγκριση; Βρείτε συγκρίσεις στην περιγραφή του έργου του Γεράσιμου».

Μια κατά προσέγγιση απάντηση από τα παιδιά της ομάδας 2: Σύγκριση - απεικόνιση ενός φαινομένου συγκρίνοντάς το με ένα άλλο. Παραδείγματα συγκρίσεων: «... σαν μοχλός, οι επιμήκεις και σκληροί μύες των ώμων του κατέβαιναν και ανέβαιναν». Ο Τουργκένιεφ συγκρίνει τον Γερασίμ με έναν νεαρό, υγιή ταύρο, «που μόλις τον είχαν πάρει από το χωράφι, όπου μεγάλωσε πλούσιο γρασίδι μέχρι την κοιλιά του». Ο Γερασίμ νιώθει «σαν αιχμάλωτο ζώο» στην πόλη. Ο Γεράσιμος «έμοιαζε με καταπραϋντικό»· όταν ο Γεράσιμος δούλευε, «το τσεκούρι ήχησε σαν γυαλί και θραύσματα και κορμοί πέταξαν προς όλες τις κατευθύνσεις...»

Ομάδα 3: «Τι είναι υπερβολή; Βρείτε παραδείγματα υπερβολών στο κείμενο. Ποια χαρακτηριστικά του Γεράσιμο σου κάνουν τη μεγαλύτερη εντύπωση;

Κατά προσέγγιση απάντηση από τα παιδιά της ομάδας 3: Η υπερβολή είναι μια έντονη υπερβολή.Περιγράφοντας τη δύναμη του Gerasim, ο Turgenev χρησιμοποιεί την υπερβολή. Ο συγγραφέας λέει για το κρεβάτι: "θα μπορούσατε να βάλετε εκατό λίβρες σε αυτό - δεν θα λυγίσει". Όταν ο Γεράσιμο κούρεψε, μπορούσε να «σκουπίσει το νεαρό δάσος σημύδων μακριά από τις ρίζες του». Χτύπησε τα μέτωπα δύο αγελάδων το ένα πάνω στο άλλο, οπότε «τουλάχιστον μην τις πάτε αργότερα στην αστυνομία». Ο Γεράσιμος είναι δυνατός, του αρέσει να δουλεύει, είναι τακτοποιημένος, τα κάνει πάντα όλα προσεκτικά.

Ομάδα 4: «Βρείτε στο κείμενο μια περιγραφή της ντουλάπας του Gerasim. Γιατί πιστεύεις ότι ο συγγραφέας περιγράφει το σπίτι του ήρωα με τόση λεπτομέρεια;»

Μια κατά προσέγγιση απάντηση από τα παιδιά της ομάδας 4: Η ντουλάπα του Gerasim ήταν μικρή και βρισκόταν πάνω από την κουζίνα. «...Το τακτοποίησε μόνος του, σύμφωνα με το δικό του γούστο: έχτισε ένα κρεβάτι μέσα από σανίδες βελανιδιάς πάνω σε τέσσερις κορμούς, ένα πραγματικά ηρωικό κρεβάτι. εκατό λίβρες θα μπορούσαν να είχαν βάλει πάνω του - δεν θα είχε λυγίσει. Κάτω από το κρεβάτι υπήρχε ένα βαρύ στήθος. στη γωνία υπήρχε ένα τραπέζι της ίδιας δυνατής ποιότητας, και δίπλα στο τραπέζι υπήρχε μια καρέκλα με τρία πόδια, τόσο δυνατή και οκλαδόν που ο ίδιος ο Γεράσιμος το σήκωνε, το άφηνε και χαμογελούσε. Η ντουλάπα ήταν κλειδωμένη με μια κλειδαριά που έμοιαζε με καλάχ, μόνο μαύρη. Ο Γεράσιμος κουβαλούσε πάντα το κλειδί αυτής της κλειδαριάς στη ζώνη του. Δεν του άρεσε να τον επισκέπτονται οι άνθρωποι». Ο Τουργκένιεφ περιγράφει το ντουλάπι του Γερασίμ με τόση λεπτομέρεια για να χρησιμοποιήσει αυτή την περιγραφή για να δείξει με περισσότερες λεπτομέρειες τον χαρακτήρα του ήρωα: μη κοινωνικός, δυνατός.

Ας δούμε τις εικονογραφήσεις που ετοιμάσατε. (Εργαστείτε με εικονογραφήσεις μαθητών. Πολλοί μαθητές απεικόνισαν τον Γεράσιμο. Αιτιολογούν τις απαντήσεις τους).

Τι εντύπωση έχετε για τον Γεράσιμο; Τι είδους άνθρωπος ήταν; Ο Γεράσιμος είναι σαν ένας Ρώσος επικός ήρωας. Η φύση του χάρισε ομορφιά, υγεία, ευφυΐα και ευγενική καρδιά, αλλά ξέχασε να του δώσει λόγο και ακοή. Ο Γεράσιμος αγαπά την αγροτική δουλειά και ξέρει να δουλεύει στη γη. Το να δουλεύει όμως στον κήπο -με σκούπα και βαρέλι- του φαίνεται γελοίο, αλλά εκτελεί επίμονα το έργο που του έχει ανατεθεί. Ο Γεράσιμος αγαπά την τάξη και την τακτοποίηση σε όλα. Είναι από αυτούς που γνώριζαν καλά τον τόπο του, τον τόπο ενός δουλοπάροικου, έτοιμος να εκτελέσει «ακριβώς» τις εντολές της ερωμένης του.

Έχοντας διαβάσει την ιστορία μέχρι το τέλος, θα δούμε ότι δεν θα εκτελεστούν όλες οι εντολές της κυρίας από τον Γεράσιμο. Μια μέρα θα την αφήσει. Θα μπορούσε ο Γεράσιμος να επιστρέψει στο σπίτι της κυρίας αφού εκπλήρωσε τη σκληρή διαταγή της; (Όχι. Ο Γεράσιμος δεν μπόρεσε να συγχωρήσει την κυρία και να επιστρέψει στο σπίτι της. Εκτελεί τις σκληρές εντολές της, αλλά δεν τη συγχωρεί).

Η κυρία, γνωρίζοντας πόσο δεμένος είναι ο Γερασίμ με τον Μουμού, δίνει μια σκληρή εντολή, χωρίς να σκέφτεται πώς θα νιώσει ο Γερασίμ. Αλλά δεν την ένοιαζε αυτό. Άλλωστε ήταν ένας συνηθισμένος δουλοπάροικος για εκείνη, που σημαίνει ότι μπορούσε να κάνει ό,τι ήθελε μαζί του και τη μοίρα του.

Ας επιστρέψουμε στο θέμα του μαθήματός μας και ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα: είναι συμβατές οι έννοιες «προσωπικότητα» και «δουλοπαροικία»; (Όχι. Η δουλοπαροικία είναι εξάρτηση και η προσωπικότητα είναι ελευθερία. Ο Γεράσιμος επιλέγει την ελευθερία).

Ο Τουργκένιεφ παρουσιάζει τον Γερασίμ ως βουβό εκ γενετής για κάποιο λόγο. Στο πρόσωπο του Γερασίμ, προσωποποιεί τον ρωσικό λαό, έναν ανίσχυρο, σιωπηλό λαό υπό δουλοπαροικία. Ο Γεράσιμος όμως με την αποχώρησή του αποδεικνύει ότι και ένας σιωπηλός λαός μπορεί να διαμαρτυρηθεί και να έχει τη δική του άποψη.

Φανταστείτε ότι πρέπει να δημιουργήσουμε μια «σκάλα» και να τοποθετήσουμε τους ήρωες σε αυτήν. Σε ποιο επίπεδο θα βάλουμε την κυρία, και σε ποιο επίπεδο τη Γεράσιμο; (Θα τοποθετήσουμε τον Γεράσιμο σε υψηλότερο επίπεδο από την κυρία).

Πες μου, τι συμπεράσματα έβγαλες για τον εαυτό σου; (Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να παραμείνετε άνθρωπος. Προσπαθήστε να βελτιώσετε τον εαυτό σας, να αγαπάτε τους άλλους, να τους βοηθάτε).

Βαθμολόγηση. Συνοψίζοντας το μάθημα.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

...

Παρόμοια έγγραφα

Εξέταση της ταξινόμησης μεθόδων (ανάγνωση έργου, ανάλυση, σχολιασμός, δημιουργικότητα με βάση αυτό που διαβάστηκε) και τεχνικών διδασκαλίας της λογοτεχνίας. Χαρακτηριστικά των ερευνητικών δραστηριοτήτων των μαθητών χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της μελέτης της ιστορίας του Ivan Turgenev "Asya".

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 18/03/2010

Η έννοια της «προσωπικότητας» στην παιδαγωγική. Διαμόρφωση των θεμελίων της προσέγγισης των εννοιών της «προσωπικότητας» και της «ατομικότητας». Διαμόρφωση προσωπικών ιδιοτήτων στη διαδικασία της εκπαίδευσης. Χαρακτηριστικά προσωπικότητας που σχετίζονται με την ηλικία. Οι κύριοι παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη της προσωπικότητας.

περίληψη, προστέθηκε 25/07/2008

Ψυχολογικά και παιδαγωγικά χαρακτηριστικά παιδιών με γενική υπανάπτυξη του λόγου (GSD), χαρακτηριστικά του σχηματισμού συνεκτικής ομιλίας σε αυτά. Η λογοθεραπεία εργάζεται για την ανάπτυξη συνεκτικής ομιλίας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας με ΔΑΔ χρησιμοποιώντας μια ιστορία βασισμένη σε μια εικόνα, προσδιορίζοντας το επίπεδό της.

διατριβή, προστέθηκε 18/03/2012

Χαρακτηριστικά της σχολικής ομάδας. Ο ρόλος του δασκάλου και τρόποι συγκρότησης ενός μαθητικού σώματος. A. Makarenko και V. Sukhomlinsky για την επιρροή μιας παιδικής ομάδας στο άτομο. Χαρακτηριστικά σχηματισμού ομάδας σε ιδρύματα γενικής εκπαίδευσης.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 06/10/2014

Έννοια και τύποι ιδιοσυγκρασίας. Οι κύριοι τύποι ανθρώπινης ψυχολογικής κατάστασης. Εξέταση μεθόδων παιδαγωγικής επιρροής στην προσωπικότητα. Πρότυπα εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης. Μελέτη της επιρροής της ομάδας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του μαθητή.

περίληψη, προστέθηκε 05/07/2012

Χαρακτηριστικά του παραμυθιού ως λογοτεχνικού είδους. Αποτελεσματικές τεχνικές για την εργασία σε ένα παραμύθι σε διαφορετικά στάδια της αντίληψής του από μαθητές. Ανάλυση επιστημονικής και μεθοδολογικής βιβλιογραφίας σχετικά με το ρόλο των παραμυθιών στο σύστημα ανατροφής και εκπαίδευσης. Ανάλυση ηρώων και εικόνων.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 10/10/2014

Η παιδαγωγική δεξιότητα ως επαγγελματική ιδιότητα της προσωπικότητας ενός δασκάλου και εκπαιδευτικού. Η προσωπικότητα του δασκάλου στο παραδοσιακό εκπαιδευτικό σύστημα. Επαγγελματισμός εκπαιδευτικού, ο οποίος περιλαμβάνει μια σειρά από προσωπικές ιδιότητες, όπως ηθικές και ηθικές πτυχές.

περίληψη, προστέθηκε 18/12/2010

Ορισμός του όρου «ανθρωπισμός» και της έννοιας του «ανθρωπισμού». Μια ελεύθερη, ολοκληρωμένα ανεπτυγμένη προσωπικότητα ως το ιδανικό της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης. Χαρακτηριστικά της αρχής του ανθρωπισμού στην κοινωνική παιδαγωγική, η οποία προϋποθέτει την αναγνώριση της αξίας ενός ατόμου ως ατόμου.

δοκιμή, προστέθηκε στις 27/12/2010

Η οικογένεια, η σχολική κοινότητα, οι φίλοι είναι ένα περιβάλλον που επηρεάζει συνεχώς έναν άνθρωπο, την κοσμοθεωρία, τις συνήθειες και τον χαρακτήρα του. Η σχέση οικογένειας και σχολικής εκπαίδευσης. Θετική και αρνητική επίδραση του οικογενειακού κλίματος στην προσωπικότητα ενός μαθητή δημοτικού.

δοκιμή, προστέθηκε στις 26/11/2010

Ένα έργο τέχνης ως πρωταρχικό αντικείμενο ιστορικής και λογοτεχνικής μελέτης. Επίπεδα αντίληψης ενός λογοτεχνικού έργου. Το πρόβλημα της ανάγνωσης κλασικών. Μια προσπάθεια σύγχρονης ανάγνωσης του έργου. Ανάπτυξη μαθήματος ρωσικής λογοτεχνίας στην 9η τάξη.

Μορφές εργασίας στο μάθημα:

μετωπικός;
άτομο.

Στόχος:

δώστε μια πλήρη περιγραφή της εικόνας του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας - Gerasim.
Δείξτε την ηθική δύναμη του Γερασίμ, την ανωτερότητά του έναντι άλλων ηρώων της ιστορίας.
να δείξει την ασχήμια των κοινωνικών σχέσεων που βασίζονται στην προσωπική εξάρτηση του ανθρώπου από τον άνθρωπο, να αποκαλύψει την τραγωδία της μοίρας των δουλοπάροικων.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Εναρκτήρια ομιλία δασκάλου

Συχνά η ιστορία του Turgenev "Mumu" παραμένει στη μνήμη των αναγνωστών ως μια τρομερή ιστορία για έναν πνιγμένο σκύλο, προκαλώντας μια αινιγματική ερώτηση: "Γιατί ο Gerasim δεν πήγε στο χωριό μαζί της;"

Ταυτόχρονα, αυτή η ιστορία δεν είναι τόσο απλή για έναν ενήλικο αναγνώστη. Για να τον κατανοήσουμε σωστά, σήμερα πρέπει να δώσουμε μια πλήρη περιγραφή του κύριου χαρακτήρα Gerasim, να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τις πράξεις του και να κατανοήσουμε τις ανθρώπινες σχέσεις που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της ζωής του Turgenev. Αυτός είναι ο σκοπός του σημερινού μας μαθήματος.

Ξέρω ότι γνωρίζετε καλά το κείμενο, σας άρεσε η ιστορία (τα σχέδια σας το δείχνουν αυτό) και θα εργαστείτε ενεργά στο μάθημα. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν.

II. Ατομική εργασία.

Η εποχή που γράφτηκε η ιστορία "Mumu" είναι το 1852. Ποιο είναι το ιστορικό υπόβαθρο αυτού του έργου; Τι χαρακτηρίζει αυτή τη φορά στη Ρωσία; Θα μας πει για αυτό...

(Μια σύντομη ιστορία για τη δουλοπαροικία ενός προηγουμένως προετοιμασμένου μαθητή.)

Στη Ρωσία τον 19ο αιώνα, οι άνθρωποι ζούσαν υπό δουλοπαροικία. Αυτό σήμαινε ότι υπήρχαν πλούσιοι γαιοκτήμονες και φτωχοί αγρότες που ήταν εντελώς υποταγμένοι στα αφεντικά τους. Ένας κύριος είχε πολλούς ανθρώπους, αλλά ήταν απλώς «άνθρωποι», «υπηρέτες», «σκλάβοι». Δουλεύουν όλη μέρα, στριμώχνονται σε ντουλάπες, κουράζονται, δεν κοιμούνται αρκετά και όλα αυτά για να ευχαριστήσουν τον κύριό τους, να τον ευχαριστήσουν και να εκπληρώσουν κάθε επιθυμία του. Μερικοί γαιοκτήμονες δεν θεωρούσαν καν τους δουλοπάροικους τους ανθρώπους. Για τους δουλοπάροικους είπαν: «Το πράγμα μου. Κάνω ό,τι θέλω μαζί της. Είμαι ο ιδιοκτήτης!

Γι' αυτό η δύναμη της αυθαιρεσίας των δουλοπάροικων ήταν τρομερή, γιατί αυτή η τάξη είχε την ευκαιρία να κάνει ό,τι ήθελε με τους δουλοπάροικους. Υπήρχε υπό δουλοπαροικία το πιο τρομερό δικαίωμα - η εκμετάλλευση ενός ατόμου από έναν άλλο. Αυτό είναι η δουλοπαροικία.

III. Εργαστείτε στο θέμα του μαθήματος.

Τώρα ας επιστρέψουμε στη δουλειά μας και ας δώσουμε μια πλήρη περιγραφή της εμφάνισης, του χαρακτήρα και των πράξεων του Gerasim.

1. Χαρακτηριστικά του Γεράσιμου (διαφάνεια 2, 3).

Ακούστε την ηχογράφηση που ξεκινά τον χαρακτηρισμό του Γερασίμ και συνεχίστε την ανάλυση του Γεράσιμο σύμφωνα με το προτεινόμενο σχέδιο, χρησιμοποιώντας το υλικό του σχολικού βιβλίου (σελ. 209-211).

Η εξαιρετική δύναμη του Γερασίμ.
Οι νέες αρμοδιότητες του Γεράσιμου.
Σχέσεις με άλλους υπηρέτες.
Περιστατικό στη γειτονιά.
Ο χαρακτήρας του Γεράσιμου.

2. Εργασία με συγκρίσεις.

– Κατά την περιγραφή του Gerasim, ο Turgenev χρησιμοποιεί πολλές συγκρίσεις - απεικονίζοντας ένα φαινόμενο συγκρίνοντάς το με ένα άλλο (διαφάνεια 4). Βρείτε αυτές τις συγκρίσεις στο κείμενο και εξηγήστε τη χρήση τους.

«Μεγάλωσε όπως ένα δέντρο μεγαλώνει σε εύφορο έδαφος».
Θα έχει τη δύναμη να ριζώσει σε νέο έδαφος;
«Βαριόμουν και μπερδεύτηκα πώς ένας νεαρός υγιής ταύρος, που μόλις είχε πάρει από το χωράφι, τοποθετήθηκε σε ένα σιδηροδρομικό βαγόνι και τον πήγαιναν βιαστικά, και ένας Θεός ξέρει πού».
"Caught Beast"
– Πώς πρέπει να νιώθει ένα πιασμένο ζώο;
(Φόβος, φρίκη του αγνώστου, κοντά στον θάνατο).
- Λοιπόν, πώς βλέπουμε τον Γεράσιμο; (Εργατικός, υπεύθυνος, υποφέρει, αισθάνεται άβολα).
– Ποια είναι η πηγή του πόνου του; (Το ότι είναι δουλοπάροικος, ότι άλλοι ελέγχουν τη μοίρα του).
– Υπάρχει μια ακόμη σύγκριση που απομακρύνει τον άνθρωπο από το να σκεφτεί τη σκληρή παρτίδα ενός δουλοπάροικου.
«Ο ναρκωμένος σκανδαλίζει».

– Γιατί συγκρίνεται με γκάντερ; Υπάρχουν εξηγήσεις στο κείμενο; (Η χήνα, όπως ξέρετε, είναι ένα σημαντικό και λογικό πουλί. Ο Γεράσιμο ένιωθε σεβασμό για αυτούς).

Συμπέρασμα: Δυνατός, επιδέξιος, επιδέξιος, πολυμήχανος, εργατικός, ήρωας που εκπληρώνει το καθήκον του - δουλοπαροικία, αυστηρή και σοβαρή διάθεση, ταλαιπωρημένος, μπερδεμένος, που σέβεται τον εαυτό του και τους άλλους, άτομο με αυτοεκτίμηση.

3. Το φωτεινό σημείο στη ζωή του Γερασίμ ήταν η Τατιάνα.

Επαναφήγηση της σχέσης του Γερασίμ με την Τατιάνα.

– Γιατί ο Γερασίμ δεν πολέμησε για την Τατιάνα;

Συμπέρασμα: Μπορεί κανείς να νιώσει την ηθική υπεροχή του Γεράσιμο έναντι των ανθρώπων γύρω του. Αυτός είναι ένας δυνατός και ευγενικός άντρας, γενναιόδωρος και ικανός να διατηρήσει την αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και επομένως δεν έρχεται σε σύγκρουση, επειδή κατάλαβε ότι εξαρτάται από την κυρία, ότι δεν λύνει τίποτα.

4. Gerasim and Mumu.

Έχοντας αποβάλει την Τατιάνα, ο Γερασίμ περπάτησε κατά μήκος του ποταμού σε σοβαρή κατάσταση...

Έτσι ήρθε στη ζωή του ο Mumu (διαφάνεια 5).

- Νέες χαρούμενες ανησυχίες διέλυσαν ζοφερές σκέψεις και ο Γερασίμ «ήταν πολύ ευχαριστημένος με τη μοίρα του».

– Έχει αλλάξει ο ίδιος ο Γερασίμ με την εμφάνιση του Mumu;

- Εξηγήστε τη σημασία των λέξεων: «Καμία μητέρα δεν φρόντισε ποτέ για το παιδί της όπως ο Γεράσιμο φρόντισε το κατοικίδιό του».

5. Ο Γεράσιμος και η κυρία.

(Παύση - πρόσκληση στο θέατρο για να γνωρίσουμε την ηρωίδα της ιστορίας).

Όμως η ευτυχία του Gerasim και του Mumu δεν κράτησε πολύ. Μια μέρα…

Και τώρα σου προτείνω να χαλαρώσεις λίγο και να κάνεις ένα ταξίδι στο θέατρο. Καθίστε αναπαυτικά, ακούστε προσεκτικά, γιατί ήρθε μια κυρία να μας επισκεφτεί.

(Πες μου σε παρακαλώ τι σκύλος γάβγιζε στην αυλή μας όλη τη νύχτα; Δεν με άφησε να κοιμηθώ! Δεν ξέρω αν ήταν ο χαζός ή κάποιος άλλος, αλλά δεν με άφησε να κοιμηθώ. Ναι, Είμαι έκπληκτος γιατί υπάρχει μια τέτοια άβυσσος από σκύλους η βουβή έχει ένα σκυλί στην αυλή μου Πήγα στο παράθυρο, και ήταν ξαπλωμένη στον μπροστινό κήπο, είχε φέρει ένα είδος αηδίας, ροκάνιζε - και είχα φυτέψει τριαντάφυλλα εκεί... Για να μην το κάνει; δεν είσαι εδώ σήμερα... Ακούς, σήμερα!)

-Πώς ήταν η κυρία; (διαφάνεια 6).

– Γιατί η κυρία αποφάσισε να αφαιρέσει το σκυλί πάση θυσία; Πώς την πείραξε; (Ανυπακοή)

– Λαμβάνει μέτρα ο Gerasim για να σώσει τον Mumu;

- Γιατί ο Γεράσιμος αποφασίζει να εκτελέσει ο ίδιος την εντολή της κυρίας;

Συμπέρασμα: Οι δυνάμεις είναι άνισες, όλοι είναι εναντίον του, δεν θα μπορέσει να σώσει τον Mumu από τους ανθρώπους της κυρίας. Οχι εξοδος. Το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να σώσει το σκυλί από τη σκληρότητα και τους αναίσθητους λακέδες, να απαλύνει τον πόνο του, γιατί καταλαβαίνει ότι είναι εντολή της κυρίας.

6. Θάνατος του Mumu.

Δείτε ένα απόσπασμα από την ομώνυμη ταινία βίντεο.

– Ο θάνατος ενός αγαπημένου πλάσματος λειτούργησε ως ώθηση για τις αποφασιστικές, ανεξάρτητες ενέργειες του ήρωα.

– Τι κάνει ο Γεράσιμος;

7. Εκφραστική ανάγνωση από τον δάσκαλο της σκηνής του Γερασίμ που φεύγει από την πόλη για το χωριό (σελ. 240-241), (διαφάνεια 7).

- Γιατί ο Γεράσιμος πήγε στο χωριό, παρακούοντας την κυρά του;

– Τι προσθέτει η τελική σύγκριση με το λιοντάρι στην ιδέα μας για τον ήρωα;

Συμπέρασμα: Δεν είναι πια ένα πιασμένο θηρίο, αλλά το λιοντάρι είναι ο βασιλιάς, ο κύριος της κατάστασης. Η σύγκριση με ένα λιοντάρι βοηθά να αισθανθεί ένα ισχυρό κύμα δύναμης που τον κάνει άτρωτο στους κινδύνους. Πώς μπορεί ένας άνθρωπος, που είναι μέρος ενός τόσο όμορφου κόσμου, να είναι ιδιοκτησία κάποιου, ένα τυφλό όργανο του κακού σε λάθος χέρια; Και ο Γεράσιμος, φεύγοντας για το χωριό, διαμαρτύρεται για τις πράξεις της κυρίας. Δεν μπορεί πλέον να ανέχεται την κατάσταση στην οποία βρίσκεται.

IV. Περίληψη μαθήματος. Γενικό συμπέρασμα.

1. Το πρωτότυπο του Gerasim (διαφάνεια 8).

Το πρωτότυπο της εικόνας του Gerasim ήταν ο βουβός θυρωρός Αντρέι, ο οποίος ζούσε με τη Varvara Petrovna Lutovinova, τη μητέρα του συγγραφέα. Ήταν «ένας όμορφος άντρας με καστανά μαλλιά και μπλε μάτια, τεράστιου ύψους και με την ίδια δύναμη, σήκωσε 10 κιλά. Οι προσβολές που υπέστη ο Γερασίμ από την ερωμένη του επαναλαμβάνουν σχεδόν πλήρως τις προσβολές που έγιναν στον πραγματικό θυρωρό Αντρέι. Ο Αντρέι, σε αντίθεση με τον Γεράσιμο, υπηρέτησε την κυρία μέχρι το τέλος της ζωής του και διατήρησε τη δουλική υπακοή σε αυτήν ακόμη και μετά την καταστροφή του σκύλου.

– Γιατί ο Τουργκένιεφ άλλαξε το τέλος της ιστορίας με τον κωφάλαλο;

(Ο συγγραφέας στο τέλος της ιστορίας εκφράζει τον θρίαμβό του - η νίκη του Γερασίμ όχι μόνο στην καταπίεση της κυρίας, αλλά και στον εαυτό του, στη συνήθεια να ανέχεται και να υπακούει, τη συνήθεια να μην έχει και να μην τολμά να έχει τις δικές του αποφάσεις ).

2. Σκεφτείτε ποιος φταίει για τον θάνατο του Mumu; Γιατί το νομίζεις αυτό; (διαφάνεια 9)

Γεράσιμος.
Κυρία.
Στεπάν, ο οποίος μετέφερε την εντολή της κυρίας.
I. S. Turgenev.
Δουλοπαροικία.

Συμπέρασμα: Σε όλη τη διάρκεια της αφήγησης, ο Τουργκένιεφ αποδεικνύει ότι δεν φταίει τόσο η ερωμένη για τη μοίρα του Γερασίμ, αλλά το υπάρχον σύστημα, που βασίζεται στην εξάρτηση ενός ατόμου από το άλλο, δηλ. δουλοπαροικία. Η εικόνα του Gerasim δείχνει τα καλύτερα χαρακτηριστικά των εργαζομένων: ευγένεια, πνευματική αγνότητα, βάθος συναισθημάτων, αγάπη για την πατρίδα τους, αυτοεκτίμηση και το πιο σημαντικό, ικανότητα αντίστασης στην αδικία (διαφάνεια 10).

Θέμα: Το θέμα της δουλοπαροικίας στα έργα του Turgenev (βασισμένο στην ιστορία "Mumu")

Στόχοι:

Δείξτε την ασυμβίβαστη στάση του συγγραφέα απέναντι στον δεσποτισμό σε οποιαδήποτε μορφή.

Βοηθήστε τα παιδιά να αναγνωρίσουν το κοινωνικό κακό και να το καταπολεμήσουν.

Ξυπνήστε καλά συναισθήματα, σχηματίστε την προσωπικότητα ενός ανθρώπινου και καλοπροαίρετου ανθρώπου.

Εξοπλισμός:προβολέας πολυμέσων, κάρτες.

Δομή μαθήματος:

I Οργανωτική στιγμή

II Έλεγχος της εργασίας

III Νέο θέμα

Σύντομο βιογραφικό του Ι.Σ. Τουργκένεφ.

Α) τόπος γέννησης·

Β) γονείς (μητέρα)

Γ) ένα επεισόδιο για το κορίτσι της αυλής Lusha, ως προϋπόθεση για τη συγγραφή της ιστορίας "Mumu"

2. Εισαγωγή στο Κεφάλαιο 1

3. Συζήτηση για το Κεφάλαιο 1

IV Γενίκευση

V Εργασία για το σπίτι

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

ΕγώΑνακοινώνοντας το θέμα και τους στόχους του μαθήματος.

Διαβάζοντας την επιγραφή στη διαφάνεια.

… οι εικόνες του δεν είναι μόνο ζωντανές

και αρπάχτηκε από τη ζωή,

αλλά αυτοί είναι οι τύποι που μίμησα

νεολαία και ποιος

δημιούργησαν οι ίδιοι τη ζωή.

Π. Γιακούμποβιτς

IIΠριν ξεκινήσετε ένα νέο θέμα, θα ήθελα να ελέγξω πώς ολοκληρώσατε την εργασία.

Έπρεπε να μάθεις ένα απόσπασμα από το έργο του M.Yu. «Μποροντίνο» του Λέρμοντοφ και γνωρίζουν τη σημασία των νέων λέξεων. Δώστε προσοχή στη διαφάνεια. Αντανακλά λέξεις των οποίων τη σημασία πρέπει να γνωρίζετε. Ενώ μερικοί από εσάς γράφετε τις έννοιες αυτών των λέξεων σε κομμάτια χαρτιού για μένα, θα ζητήσω από κάποιον από εσάς να απαγγείλει ένα απόσπασμα από την καρδιά.

IIIΣήμερα αρχίζουμε να μελετάμε το έργο του I.S. Η ιστορία του Turgenev "Mumu".

Ανοίξτε τα σημειωματάρια σας και σημειώστε την ημερομηνία και το θέμα του μαθήματος.

Πριν μιλήσουμε για το έργο, πρέπει να μάθουμε τι είδους άτομο το έγραψε.

Ο Ivan Sergeevich Turgenev γεννήθηκε το 1818 σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Η παιδική του ηλικία πέρασε στο χωριάτικο κτήμα των γονιών του, Spassky-Lutovinovo.

Το κύριο πρόσωπο της οικογένειας ήταν η μητέρα του συγγραφέα, Varvara Petrovna. Ήταν μια πολύ πλούσια γυναίκα, είχε πολλά κτήματα και χιλιάδες δουλοπάροικους.

Εδώ, παιδιά, θέλω να επιστήσω την προσοχή σας σε νέες και ακατανόητες λέξεις (στη διαφάνεια).

SERfdom - το δικαίωμα ή την άδεια για έναν δουλοπάροικο να κατέχει δουλοπάροικους και την περιουσία τους.

ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΤΕ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗ – ένας γαιοκτήμονας που έχει δουλοπάροικους.

FORFERT - αναγκαστικός αγρότης ή σκλάβος.

Γράψτε αυτές τις λέξεις στο τετράδιό σας.

Αυτές οι λέξεις θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε την ουσία του έργου.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα, η οποία μεγάλωσε ως ορφανή στο σπίτι πλούσιων συγγενών που την προσέβαλαν και την ταπείνωσαν, έχοντας γίνει πλούσια κληρονόμος, άρχισε να βγάζει το θυμό της στους αναγκασμένους αγρότες της, για τους οποίους έγινε γνωστή σε όλη την περιοχή ως πολύ σκληρή. και ξεροκέφαλη κυρία.

Αλλά ο Ιβάν Σεργκέεβιτς, παρά το γεγονός ότι η μητέρα του ήταν μια τόσο δύστροπη γυναίκα, ήταν ένας ευγενικός, έντιμος και δίκαιος άνθρωπος.

Οταν είναι. Ο Τουργκένιεφ ήταν φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης, γύρισε σπίτι για τις διακοπές των Χριστουγέννων και έμαθε ότι η μητέρα του είχε αποφασίσει να πουλήσει τη δουλοπαροικία της Λουκέρια, που ήταν παιδική φίλη του συγγραφέα και στην οποία έμαθε να διαβάζει και να γράφει. Ο Λούσα, ως εγγράμματος άνθρωπος, κατάλαβε ότι οι γαιοκτήμονες χρησιμοποιούσαν τους δουλοπάροικους, τους καταπίεζαν και τους ταπείνωναν και υποκινούσαν τους αγρότες να ξεσηκωθούν ενάντια στην τυραννία των γαιοκτημόνων.

Ο Ιβάν Σεργκέεβιτς δεν μπορούσε να το επιτρέψει αυτό. Έκρυψε τη Λούσα.

Η αστυνομία παρενέβη σε αυτό το θέμα, αλλά ο Τουργκένιεφ, με ένα όπλο στα χέρια του, στάθηκε στη θέση του έως ότου η μητέρα του συμφώνησε να κρατήσει τη Λούσα μαζί της.

Το γεγονός ότι ο ίδιος ο συγγραφέας υπερασπίστηκε τη δουλοπάροικα αποδεικνύει μόνο ότι ήταν ενάντια στην καταπίεση των φτωχών χωρικών και πάλεψε όσο καλύτερα μπορούσε για να αποκτήσουν οι χωρικοί την ελευθερία. πολέμησε με τις πράξεις του, προστατεύοντας τους δουλοπάροικους. πολέμησε ενάντια στην αυθαιρεσία των δασκάλων στα έργα του. Πολλά από τα έργα του είναι αυτοβιογραφικά, δηλ. η βάση των πλοκών είναι παρμένη από την πραγματική, πραγματική ζωή του.

Ας επιστρέψουμε στο επίγραμμα του μαθήματός μας.

Οι εικόνες των ηρώων του είναι πρωτότυπα των ανθρώπων που ζούσαν δίπλα του, δηλ. Ήταν αυτοί που ώθησαν τη συγγραφή πολλών από τα έργα του, συμπεριλαμβανομένου του "Mumu".

Αυτό το έργο είναι διαποτισμένο από μίσος για τη δουλοπαροικία, την αδικία, που προσωποποίησε η Κυρία. διαποτίζεται από την επιθυμία να προκαλέσει συμπάθεια για τον ρωσικό λαό, θαυμασμό για τη δύναμή του και την πνευματική του ομορφιά. Ένα παράδειγμα αυτού είναι ο κύριος χαρακτήρας, ο Gerasim.

Προσάρτηση λέξεων-κλειδιών σε μια διαφάνεια.

Κυρία - δουλοπαροικία

(ιδιοκτήτης δουλοπάροικου)

Δουλοπαροικία

Γεράσιμος - δουλοπάροικος

Η ιστορία Mumu γράφτηκε από τον Turgenev το 1852, όταν το θέμα της κατάργησης της δουλοπαροικίας μέσω διατάγματος του τσάρου ήταν επείγον. Ο κόσμος περίμενε ότι η δεξιά θα καταργηθεί μετά τον Ναπολεόντειο πόλεμο (1812), σ.σ. πιστευόταν ότι ο ρωσικός λαός κέρδισε τον πόλεμο. Αλλά η δουλοπαροικία καταργήθηκε επίσημα μόλις το 1861. Εκείνοι. Πέρασαν περίπου 50 χρόνια πριν οι αγρότες αποκτήσουν την ελευθερία.

Με το έργο του "Mumu" ο Turgenev εξέφρασε μια πράξη διαμαρτυρίας των δουλοπάροικων ενάντια στην ανομία των σκληρών κυρίων.

Τώρα, ανοίξτε το σχολικό βιβλίο στη σελίδα 133.

Θα διαβάσω το κεφάλαιο 1 της ιστορίας, και εσείς ακούστε προσεκτικά και ακολουθήστε το κείμενο.

Διαβάζοντας το κεφάλαιο 1.

Συζήτηση για την ανάγνωση:.

Ας δώσουμε σε αυτό το κεφάλαιο έναν τίτλο (η κίνηση του Gerasim, Nice guy Gerasim.)

Για ποιον μιλάει αυτό το κεφάλαιο; (για την κυρία και τον Γεράσιμο)

Βρείτε μια περιγραφή του Γεράσιμου στο κείμενο. (σελ. 133)

Πώς δούλευε ο Γεράσιμος στην πόλη και στην ύπαιθρο; Πού του ήταν πιο δύσκολο να δουλέψει;

Πώς ένιωσε ο Γεράσιμος; Στην πόλη πρώτα; Πώς περιγράφει ο συγγραφέας τη μελαγχολία και τη μοναξιά του ήρωα και με ποιους τον συγκρίνει;

Πού ζούσε ο Γεράσιμος; Περιγράφω. Με ποια λόγια μεταφέρει ο συγγραφέας τη στάση του απέναντι στον ήρωα; Τι σημαίνει «ένδοξος»;

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του συγγραφέα είναι ότι μας συστήνει αμέσως όλους τους χαρακτήρες στην αρχή της ιστορίας.

βιβλιογραφία

Καργκασόκ

1. Εισαγωγή σελίδα 3

2. Κύριο μέρος

2.1. Η ώρα της συγγραφής της ιστορίας «Mumu» σελ.4

2.2. Η στάση του Τουργκένιεφ στη δουλοπαροικία σελ.5

2.3. Γράψιμο μιας ιστορίας και δημοσίευσή της σελ.7

2.4. Η παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ σε σχέση με τη βιογραφία της μητέρας του σελ.8

2.5. Πραγματικά γεγονότα βασισμένα στην ιστορία σελ.12

3. Συμπέρασμα σελ.14

4. Πηγές πληροφοριών σελ.15

1. Εισαγωγή

Ο Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας από τους συγγραφείς που αγαπούν τα παιδιά, αν και ποτέ δεν έγραψε ειδικά για παιδιά. Το ιδεολογικό περιεχόμενο των ιστοριών του, η απλότητα και η κομψότητα της γλώσσας του, η ζωντάνια και η φωτεινότητα των εικόνων της φύσης που ζωγράφισε και η βαθιά αίσθηση του λυρισμού που διαπερνά κάθε έργο του συγγραφέα είναι πολύ ελκυστικά όχι μόνο για τους ενήλικες, αλλά και για παιδιά.

Η γνωριμία μου με τον Turgenev ξεκίνησε σε ένα μάθημα λογοτεχνίας με την ανάγνωση της ιστορίας "Mumu". Με εντυπωσίασε με το δράμα των γεγονότων που παρουσιάστηκαν, την τραγωδία της κατάστασης του Γερασίμ και τη θλιβερή μοίρα του σκύλου.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι να μάθουμε περισσότερα για την παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ, για τα πραγματικά γεγονότα στα οποία βασίζεται η ιστορία, για τους λόγους εμφάνισής της σε έντυπη μορφή, για να ανακαλύψουμε το ρόλο και τη σημασία του Τουργκένιεφ για την εποχή του ως μαχητής κατά της δουλοπαροικίας. .

Συνάφεια της εργασίας: αυτή η εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μαθήματα λογοτεχνίας στην 5η τάξη.

2.1. Ώρα γραφής "Mumu"

Το κύριο ζήτημα της εποχής της δεκαετίας του 40-50 του 19ου αιώνα ήταν το ζήτημα της δουλοπαροικίας.

Ολόκληρος ο πληθυσμός της Ρωσίας χωρίστηκε σε διάφορες ομάδες που ονομάζονταν κτήματα: ευγενείς, κληρικοί, έμποροι, φιλισταίοι, αγρότες. Ένα άτομο θα μπορούσε να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις. Οι ευγενείς και οι κληρικοί θεωρούνταν προνομιούχες τάξεις. Οι ευγενείς είχαν το δικαίωμα να κατέχουν γη και ανθρώπους - δουλοπάροικους. Ο ευγενής που είχε τους αγρότες μπορούσε να τους επιβάλει οποιαδήποτε τιμωρία, για παράδειγμα, να πουλήσει τη μητέρα του σε έναν γαιοκτήμονα και τα παιδιά της σε έναν άλλο. Οι δουλοπάροικοι θεωρούνταν από το νόμο ως πλήρης ιδιοκτησία του κυρίου τους. Οι αγρότες έπρεπε να δουλέψουν για τον γαιοκτήμονα στο χωράφι του ή να του δώσουν μέρος από τα χρήματα που κέρδιζαν.

Άρχισαν να εμφανίζονται άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά εκείνης της εποχής που δήλωναν ότι το φεουδαρχικό οικονομικό σύστημα ήταν ασύμφορο.

Στην κοινωνία έγινε λόγος για το έργο της κυβέρνησης για την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Οι κυβερνώντες κύκλοι υποστήριξαν τέτοιες φήμες δημιουργώντας μυστικές επιτροπές και μικροσυμβάντα. Εκδόθηκε μάλιστα και διάταγμα «Περί υπόχρεων αγροτών». Αυτό το έγγραφο επέτρεπε στους γαιοκτήμονες να δίνουν οικόπεδα σε αγρότες για χρήση με αντάλλαγμα «καθορισμένους δασμούς». Όμως ο γαιοκτήμονας παρέμενε ο ιδιοκτήτης αυτών των οικοπέδων και μπορούσε να αναθέσει ό,τι «καθήκοντα» ήθελε. Φυσικά, αυτό το διάταγμα δεν ελάφρωσε ουσιαστικά την κατάσταση της δουλοπαροικίας.

2.2. Η στάση του Τουργκένιεφ στη δουλοπαροικία

Οι προοδευτικοί άνθρωποι υποστήριζαν την απελευθέρωση των αγροτών από τη δουλοπαροικία. Οι ελπίδες για επίλυση του αγροτικού ζητήματος είχαν εναποθέσει στον υπουργό Εσωτερικών.

αποφάσισε επίσης να συμμετάσχει στην επίλυση του αγροτικού ζητήματος. Εισέρχεται στο υπουργείο που διευθύνει. Ο Τουργκένιεφ ευχήθηκε ειλικρινά και πίστευε ότι κάτι μπορούσε να διορθωθεί και να διευκολυνθεί η ζωή και η μοίρα των δουλοπάροικων.

Στα τέλη Δεκεμβρίου 1842 γράφει ένα «σημείωμα». Ονομάστηκε «Μερικές παρατηρήσεις για τη ρωσική οικονομία και τον Ρώσο αγρότη». Το σημείωμα αυτό ήταν έγγραφο εισόδου στην υπηρεσία και είχε επίσημο χαρακτήρα. Ο Τουργκένιεφ βασίστηκε στις γνώσεις του για τη ρωσική ύπαιθρο, επισημαίνοντας ατέλειες στις σχέσεις μεταξύ ιδιοκτητών γης και αγροτών και ελλείψεις στον νόμο περί ιδιοκτησίας γης. Ταυτόχρονα, μίλησε για τη φυσική νοημοσύνη του Ρώσου αγρότη, την εφευρετικότητά του και την καλή του φύση.

Ο πόλεμος του Τουργκένιεφ διήρκεσε από τον Ιούνιο του 1843 έως τον Φεβρουάριο του 1845. Υπηρέτησε υπό τις διαταγές του διάσημου συγγραφέα του Επεξηγηματικού Λεξικού, του οποίου το έργο εκτιμούσε πολύ.

Το ζήτημα της δουλοπαροικίας έγινε ένα από τα κύρια θέματα της μυθοπλασίας. Ο Τουργκένιεφ στις ιστορίες του απεικόνιζε την κατάρρευση της δουλοπαροικίας. Ο συγγραφέας έδειξε ότι ο ρωσικός λαός είναι έξυπνος, προικισμένος, ταλαντούχος και τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να κρατηθούν στη σκλαβιά. Αυτό αντανακλούσε την προοδευτικότητα των απόψεων του συγγραφέα για τη δουλοπαροικία.

Στη δεκαετία του 40-50, ο Τουργκένιεφ ήταν ένας από τους πιο προχωρημένους συγγραφείς. Όλο το προοδευτικό κοινό εκείνης της εποχής άκουγε τη φωνή του. Το «Notes of a Hunter», που δημοσιεύτηκε από τον ίδιο το 1852, ήταν ένα ενοχοποιητικό έγγραφο που στρεφόταν κατά της δουλοπαροικίας.

«Στα μάτια μου, αυτός ο εχθρός είχε μια συγκεκριμένη εικόνα, έφερε ένα γνωστό όνομα: αυτός ο εχθρός ήταν δουλοπαροικία. Με αυτό το όνομα συγκέντρωσα και συγκέντρωσα όλα όσα αποφάσισα να παλέψω μέχρι τέλους -με τα οποία ορκίστηκα να μην συμφιλιωθώ ποτέ. Αυτός ήταν ο όρκος μου Annibal...»

Ο συγγραφέας ποτέ, από την παιδική του ηλικία, δεν έβλεπε τους ανθρώπους γύρω του ως ιδιοκτησία. Έβλεπε τους δουλοπάροικους πρώτα από όλα ως ανθρώπους, συχνά φίλους και ακόμη και δασκάλους. Ήταν ο δουλοπάροικος που του ενστάλαξε πρώτος μια γεύση για τη ρωσική λογοτεχνία.

θυμάται: «Ο δάσκαλος που με ενδιέφερε για πρώτη φορά για το έργο της ρωσικής λογοτεχνίας ήταν άνθρωπος της αυλής. Με πήγαινε συχνά στον κήπο και εδώ μου διάβαζε -τι νομίζεις- τη «Ροσιάδα» του Χεράσκοφ; Διάβασε κάθε στίχο του ποιήματός του πρώτα, ας πούμε, με πρόχειρα προσχέδια, γρήγορα, και μετά διάβασε τον ίδιο στίχο ολόκληρο, δυνατά, με εξαιρετικό ενθουσιασμό».

Όταν ο συγγραφέας κληρονόμησε το ήμισυ της περιουσίας της μητέρας του, κάθε οικογένεια δουλοπάροικων ήθελε να περιέλθει στην κατοχή του Ιβάν Σεργκέεβιτς. Απελευθέρωσε τους υπηρέτες και μετέφερε από το corvée στο Quitrent όλους όσους το επιθυμούσαν.

2.3. Γραφήη ιστορία "Mumu" και η εμφάνισή της σε έντυπη μορφή

1852 Πέθανε φέτος. Ο Τουργκένιεφ δυσκολεύτηκε να αντιμετωπίσει τον θάνατο του συγγραφέα. Έγραψε στην Pauline Viardot: «Για εμάς, αυτός (ο Γκόγκολ) ήταν κάτι περισσότερο από ένας απλός συγγραφέας: μας αποκαλύφθηκε».

Κάτω από την εντύπωση, ο Τουργκένιεφ δημοσίευσε ένα άρθρο για τον Γκόγκολ στο Moskovskie Vedomosti, το οποίο απαγορεύτηκε. Για παραβίαση των κανόνων λογοκρισίας, ο τσάρος διέταξε να συλληφθεί ο Τουργκένεφ για ένα μήνα και στη συνέχεια να σταλεί στο Σπάσκογιε υπό επιτήρηση.

Στις 16 Απριλίου 1852, ο Τουργκένιεφ τοποθετήθηκε σε μια «μετακινούμενη αίθουσα» - σε ένα ειδικό δωμάτιο για όσους συνελήφθησαν από την αστυνομία. Δίπλα στο κελί όπου βρισκόταν ο συγγραφέας, υπήρχε μια αίθουσα εκτελέσεων, όπου οι γαιοκτήμονες έστελναν τους δουλοπάροικους τους για τιμωρία. Εκεί μαστίγωσαν τους δουλοπάροικους. Αυτή η γειτονιά ήταν οδυνηρή για τον Τουργκένιεφ. Το μαστίγωμα των ράβδων και οι κραυγές των χωρικών προκαλούσαν μάλλον τις αντίστοιχες παιδικές εντυπώσεις. Δεν έπαψε ποτέ να σκέφτεται τα δεινά των απλών ανθρώπων.

Ήταν εδώ, σε τέτοιες συνθήκες, που ο συγγραφέας του "Notes of a Hunter" έγραψε τη διάσημη ιστορία του "Mumu". Με αυτό, ο Τουργκένιεφ απέδειξε ότι δεν επρόκειτο να παρεκκλίνει από το κύριο θέμα του - τον αγώνα κατά της δουλοπαροικίας, αλλά θα το αναπτύξει και θα το εμβαθύνει περαιτέρω στο έργο του. Από το συμπέρασμά του, ο Τουργκένιεφ έγραψε στους φίλους του για τα μελλοντικά του σχέδια: «... Θα συνεχίσω τα δοκίμιά μου για τον ρωσικό λαό, τους πιο περίεργους και καταπληκτικούς ανθρώπους που υπάρχουν στον κόσμο».

Αφού εξέτισε ένα μήνα στη φυλακή και έλαβε εντολή να πάει να ζήσει στο χωριό του, ο Τουργκένιεφ διάβασε το «Mumu» για τους φίλους του πριν φύγει. «Μια πραγματικά συγκινητική εντύπωση», έγραψε ένας από τους ακροατές, «προκάλεσε αυτή η ιστορία, την οποία πήρε από το σπίτι που μετακόμισε, τόσο στο περιεχόμενό της όσο και στον ήρεμο, αν και λυπηρό, τόνο παρουσίασης».

Ο Τουργκένιεφ κατάφερε να δημοσιεύσει την ιστορία με τη βοήθεια φίλων. Δημοσιεύτηκε στο τρίτο βιβλίο του περιοδικού Sovremennik για το 1854. Η αστυνομία συνήλθε μόνο μετά τη δημοσίευση της ιστορίας.

2.4. Η παιδική ηλικία του Τουργκένιεφ σε σχέση με τη βιογραφία της μητέρας του

Γιατί ο Τουργκένιεφ, ευγενής εκ γενετής και ανατροφής, επαναστάτησε κατά της δουλοπαροικίας; Φαίνεται πως η απάντηση πρέπει να αναζητηθεί στη βιογραφία του συγγραφέα, στα παιδικά του χρόνια. Αυτοί ήταν που άφησαν ανεξίτηλο σημάδι στη φρίκη της βίας και της τυραννίας.

Γεννήθηκε στις 28 Οκτωβρίου 1818 στην πόλη Orel, σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Η παιδική του ηλικία πέρασε ανάμεσα στην εκπληκτική και μοναδική ομορφιά της κεντρικής Ρωσίας στο κτήμα Spassky-Lutovinovo στην επαρχία Oryol.

Οι γονείς του συγγραφέα ήταν οι πλουσιότεροι γαιοκτήμονες της περιοχής. Είχαν πάνω από πέντε χιλιάδες δουλοπάροικους. Εξήντα οικογένειες εξυπηρετούσαν το αρχοντικό. Ανάμεσά τους ήταν μηχανικοί, σιδηρουργοί, ξυλουργοί, κηπουροί, υπάλληλοι, ράφτες, τσαγκάρηδες, ζωγράφοι και μουσικοί.

Πατέρας - Σεργκέι Νικολάεβιτς, στη νεολαία του ένας αξιωματικός ενός συντάγματος κουρασιού, όμορφος, κακομαθημένος, έζησε όπως ήθελε, δεν νοιαζόταν για την οικογένειά του ή το εκτεταμένο νοικοκυριό του. Η μητέρα - η Βαρβάρα Πετρόβνα, η νεαρή Λουτοβίνοβα, μια ισχυρή, έξυπνη και αρκετά μορφωμένη γυναίκα, δεν έλαμπε από ομορφιά. Ήταν κοντή και οκλαδόν, με ένα πλατύ πρόσωπο αμαυρωμένο από την ευλογιά. Και μόνο τα μάτια ήταν όμορφα: μεγάλα, σκούρα και γυαλιστερά.

Στην παιδική και εφηβική ηλικία υπέστη πολλές αδικίες, με αποτέλεσμα ο χαρακτήρας της να σκληρύνει πολύ. Για να το καταλάβουμε αυτό, πρέπει να πούμε λίγο την ιστορία της.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν ορφανή. Η μητέρα της, η γιαγιά του συγγραφέα, έμεινε χωρίς κανένα μέσο υποστήριξης μετά τον θάνατο του συζύγου της και αναγκάστηκε να ξαναπαντρευτεί μια χήρα. Είχε ήδη παιδιά. Η μητέρα της Varvara Petrovna αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή της στη φροντίδα των παιδιών των άλλων και ξέχασε εντελώς τη δική της κόρη.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα θυμάται: «Το να είσαι ορφανό χωρίς πατέρα και μητέρα είναι δύσκολο, αλλά το να είσαι ορφανό με τη μητέρα σου είναι τρομερό, και το έζησα, η μητέρα μου με μισούσε». Το κορίτσι δεν είχε κανένα δικαίωμα στην οικογένεια. Ο πατριός της την χτύπησε και ούτε οι αδερφές της την συμπάθησαν.

Μετά το θάνατο της μητέρας της, η κατάστασή της έγινε ακόμη χειρότερη. Ανήμπορη να αντέξει την ταπείνωση και τις προσβολές, η δεκαπεντάχρονη κοπέλα αποφάσισε να φύγει από την οικογένεια του πατριού της για να βρει καταφύγιο στον θείο της, τον Ιβάν Ιβάνοβιτς Λουτόβινοφ, έναν αυστηρό και αντικοινωνικό άνδρα, ιδιοκτήτη του πλούσιου κτήματος Σπάσκογιε. Περπάτησε περισσότερα από εβδομήντα χιλιόμετρα. Όμως ο ίδιος ο θείος της δεν την διευκόλυνε.

ήταν ένας σκληρός γαιοκτήμονας. Καταπίεζε απέραντα τους δουλοπάροικους του. Έδωσε ελάχιστη σημασία στην ανιψιά του, αλλά απαίτησε από αυτήν δουλική υποταγή. Για την παραμικρή ανυπακοή με απείλησε να με πετάξει έξω από το σπίτι.

Για δεκαπέντε χρόνια, η ανιψιά υπέμεινε ταπείνωση και εκφοβισμό από τον θείο της. Το κορίτσι αποφάσισε να το σκάσει.

Όμως ο ξαφνικός θάνατος του θείου της έκανε απροσδόκητα τη Βαρβάρα Πετρόβνα ιδιοκτήτρια πολυάριθμων κτημάτων, πολλών χιλιάδων δουλοπάροικων και τεράστιας οικονομικής περιουσίας.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα έγινε μια από τις πιο πλούσιες νύφες της περιοχής. παντρεύτηκε τον Σεργκέι Νικολάεβιτς. Φαίνεται ότι οι προσβολές, η καταπίεση και η ταπείνωση που υπέστησαν στην παιδική και εφηβική ηλικία πρέπει να κάνουν ένα άτομο πιο μαλακό και συμπονετικό, αλλά όλα μπορεί να είναι διαφορετικά. Ένας άνθρωπος μπορεί να σκληρύνει και να γίνει ο ίδιος δεσπότης. Αυτό ακριβώς συνέβη με τη Βαρβάρα Πετρόβνα. Μετατράπηκε σε θυμωμένη και σκληρή γαιοκτήμονα. Όλοι οι υπηρέτες τη φοβόντουσαν με την εμφάνισή της φόβιζε τους γύρω της.

Η μητέρα του Τουργκένιεφ ήταν ένα πολύ ανισόρροπο και αντιφατικό άτομο. Τα κύρια χαρακτηριστικά της φύσης της ήταν ο εγωισμός, ο δεσποτισμός και η περιφρόνηση για τους φτωχούς. Και ταυτόχρονα, είχε τα χαρακτηριστικά μιας προικισμένης προσωπικότητας και μιας ιδιόμορφης γοητείας. Όταν μίλησε στους χωρικούς, μύρισε κολόνια γιατί την εκνεύριζε η «μυρωδιά του χωριού». Σακάτεψε τις ζωές πολλών από τους δουλοπάροικους της: άλλους οδήγησε σε σκληρή εργασία, άλλους σε απομακρυσμένα χωριά για να εγκατασταθούν και άλλους για να γίνουν στρατιώτες. Αντιμετώπισε βάναυσα τους υπηρέτες χρησιμοποιώντας ράβδους. Για την παραμικρή παράβαση μαστίγονταν στους στάβλους. Υπάρχουν πολλές αναμνήσεις από τη σκληρότητα της Βαρβάρα Πετρόβνα, τόσο από τον γιο της όσο και από τους συγχρόνους του. Ο συγγραφέας κοντά στον Turgenev, Pavel Vasilyevich Annenkov, θυμάται: «Ως ανεπτυγμένη γυναίκα, δεν ταπείνωσε τον εαυτό της σε σημείο προσωπικών αντιποίνων, αλλά υπόκειται σε διώξεις και προσβολές στη νεολαία της, που πίκρανε τον χαρακτήρα της, δεν ήταν καθόλου απεχθάνεται να λάβει ριζικά μέτρα στο σπίτι για να διορθώσει όσους ήταν ανυπάκουοι ή δεν αγαπήθηκαν από τους υπηκόους της. ...Κανείς δεν θα μπορούσε να την ισοφαρίσει στην τέχνη της προσβολής, της ταπείνωσης, της δυστυχίας ενός ανθρώπου, διατηρώντας παράλληλα την ευπρέπεια, την ηρεμία και την αξιοπρέπειά του».

Η μοίρα των δουλοπάροικων ήταν επίσης τρομερή. Η Βαρβάρα Πετρόβνα δεν τους επέτρεψε να παντρευτούν, τους έβριζε.

Στο περιβάλλον του σπιτιού της, η γαιοκτήμονας προσπάθησε να μιμηθεί τα εστεμμένα κεφάλια. Οι δουλοπάροικοι διέφεραν μεταξύ τους ως προς τις βαθμίδες των δικαστηρίων: είχε έναν υπουργό της αυλής, έναν υπουργό ταχυδρομείων. Η αλληλογραφία στη Βαρβάρα Πετρόβνα παρουσιάστηκε σε ασημένιο δίσκο. Αν η κυρία ήταν ευχαριστημένη με τα γράμματα που λάμβανε, όλοι χαιρόντουσαν, αλλά αν ήταν το αντίστροφο, τότε όλοι σώπασαν με κομμένη την ανάσα. Οι καλεσμένοι βιάζονταν να φύγουν από το σπίτι.

Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν τρομερή στο θυμό της, μπορούσε να θυμώσει για την παραμικρή ασήμαντα. Ο συγγραφέας, ως αγόρι, θυμήθηκε ένα τέτοιο περιστατικό. Μια μέρα, ενώ η κυρία περπατούσε στον κήπο, δύο δουλοπάροικοι, απασχολημένοι με τη δουλειά, δεν την παρατήρησαν και δεν της προσκύνησαν όταν πέρασε από εκεί. Ο γαιοκτήμονας ήταν τρομερά αγανακτισμένος και την επόμενη μέρα οι παραβάτες εξορίστηκαν στη Σιβηρία.

Ο Τουργκένιεφ θυμήθηκε ένα άλλο περιστατικό. Η Βαρβάρα Πετρόβνα αγαπούσε πολύ τα λουλούδια, ειδικά τις τουλίπες. Ωστόσο, το πάθος της για τα λουλούδια ήταν πολύ δαπανηρό για τους δουλοπάροικους κηπουρούς. Κάποτε κάποιος έσκισε μια ακριβή τουλίπα από ένα παρτέρι. Ο ένοχος δεν βρέθηκε και όλοι οι κηπουροί στον στάβλο μαστιγώθηκαν γι' αυτό.

Άλλη περίπτωση. Η μητέρα του συγγραφέα είχε ένα ταλαντούχο αγόρι ως δουλοπάροικο. Του άρεσε να ζωγραφίζει. Η Βαρβάρα Πετρόβνα τον έστειλε να σπουδάσει ζωγραφική στη Μόσχα. Σύντομα του δόθηκε εντολή να ζωγραφίσει την οροφή σε ένα θέατρο της Μόσχας. Όταν η γαιοκτήμονας το έμαθε αυτό, επέστρεψε τον καλλιτέχνη στο χωριό και τον ανάγκασε να ζωγραφίσει λουλούδια από τη ζωή.

«Τα έγραψε», είπε ο ίδιος ο Τουργκένιεφ, «χιλιάδες από αυτά, κήπο και δάσος, έγραψε με μίσος, με δάκρυα... με αηδίασαν κι εμένα. Ο καημένος πάλεψε, έτριξε τα δόντια του, ήπιε μέχρι θανάτου και πέθανε».

Η σκληρότητα της Βαρβάρα Πετρόβνα επεκτάθηκε στον αγαπημένο της γιο. Ως εκ τούτου, ο Turgenev δεν θυμόταν καλά τα παιδικά του χρόνια. Η μητέρα του γνώριζε μόνο ένα εκπαιδευτικό εργαλείο - το καλάμι. Δεν μπορούσε να φανταστεί πώς θα μπορούσε να τη μεγαλώσει χωρίς αυτήν.

Ο μικρός Τουργκένιεφ μαστιγώθηκε πολύ συχνά στην παιδική του ηλικία. Ο Τουργκένιεφ παραδέχτηκε αργότερα: «Με ξυλοκόπησαν για κάθε είδους μικροπράγματα, σχεδόν κάθε μέρα».

Μια μέρα κάποια παλιά κρεμάστρα κουτσομπόλησε κάτι στη Βαρβάρα Πετρόβνα για τον γιο της. Ο Τουργκένιεφ θυμήθηκε ότι η μητέρα του, χωρίς καμία δίκη ή ανάκριση, άρχισε αμέσως να τον μαστιγώνει. Τον μαστίγωσε με τα ίδια της τα χέρια και απαντώντας σε όλες τις εκκλήσεις του να του πει γιατί τον τιμωρούσαν, είπε: ξέρεις, μάντεψε μόνος σου, μάντεψε μόνος σου γιατί μαστιγώνω.

Το αγόρι δεν ήξερε γιατί τον μαστίγωσαν, δεν ήξερε τι να ομολογήσει, οπότε το τμήμα κράτησε τρεις μέρες. Το αγόρι ήταν έτοιμο να το σκάσει από το σπίτι, αλλά ο Γερμανός δάσκαλός του τον έσωσε. Μίλησε στη μητέρα του και το αγόρι έμεινε μόνο του.

Ως παιδί, ο Τουργκένιεφ ήταν ένα ειλικρινές, απλόμυαλο παιδί. Συχνά έπρεπε να πληρώσει για αυτό. Ο Τουργκένιεφ ήταν επτά ετών όταν ο τότε διάσημος ποιητής και παραμυθολόγος ήρθε να επισκεφτεί τη Βαρβάρα Πετρόβνα. Το αγόρι κλήθηκε να διαβάσει έναν από τους μύθους του καλεσμένου. Το έκανε πρόθυμα, αλλά εν κατακλείδι, προς μεγάλη φρίκη των γύρω του, είπε ότι οι μύθοι του ήταν καλοί, αλλά πολύ καλύτεροι. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η μητέρα του τον μαστίγωσε προσωπικά με μια ράβδο για αυτό, σύμφωνα με άλλες, το αγόρι δεν τιμωρήθηκε αυτή τη φορά.

Ο Τουργκένιεφ παραδέχτηκε περισσότερες από μία φορές ότι στην παιδική του ηλικία κρατήθηκε κάτω από σφιχτά ηνία και φοβόταν τη μητέρα του σαν φωτιά. Είπε με πικρία ότι δεν είχε με τίποτα να θυμηθεί τα παιδικά του χρόνια, ούτε μια φωτεινή ανάμνηση.

Από την παιδική του ηλικία, ο Τουργκένιεφ μισούσε τη δουλοπαροικία και ορκίστηκε στον εαυτό του ποτέ, σε καμία περίπτωση, να μην σηκώσει το χέρι του εναντίον ενός ατόμου που με οποιονδήποτε τρόπο εξαρτιόταν από αυτόν.

«Το μίσος της δουλοπαροικίας ζούσε μέσα μου ακόμη και τότε», έγραψε ο Τουργκένιεφ, «παρεμπιπτόντως, ήταν ο λόγος που εγώ, που μεγάλωσα ανάμεσα σε ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, δεν βεβήλωσα τα χέρια μου με ένα μόνο χτύπημα - αλλά πριν από τις «Σημειώσεις του ένας Κυνηγός» ήταν μακριά. Ήμουν απλώς αγόρι — σχεδόν παιδί».

Στη συνέχεια, έχοντας επιζήσει από τα σκληρά χρόνια της παιδικής ηλικίας, έλαβε εκπαίδευση και έγινε συγγραφέας, ο Turgenev κατεύθυνε όλες τις λογοτεχνικές και κοινωνικές του δραστηριότητες ενάντια στην καταπίεση και τη βία που βασίλευε στη Ρωσία. Αυτό αποδεικνύεται από αξιόλογες ιστορίες κατά της δουλοπαροικίας. Τα περισσότερα από αυτά συμπεριλήφθηκαν στο βιβλίο "Notes of a Hunter".

2.5. Πραγματικά γεγονότα βασισμένα στην ιστορία

Η ιστορία "Mumu" είναι κοντά τους σε περιεχόμενο. Το υλικό για τη συγγραφή ήταν ένα πραγματικό περιστατικό που συνέβη στη Μόσχα στην Ostozhenka στο σπίτι με αριθμό 37.

Τα πρωτότυπα των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας είναι άνθρωποι πολύ γνωστοί στον Τουργκένιεφ: η μητέρα του και ο θυρωρός Αντρέι, που κάποτε ζούσαν στο σπίτι τους.

Μια μέρα, ενώ περιόδευε στα κτήματά της, η Βαρβάρα Πετρόβνα παρατήρησε έναν ηρωικό αγρότη που δεν μπορούσε να απαντήσει στις ερωτήσεις της κυρίας: ήταν βουβός. Της άρεσε η αρχική φιγούρα και ο Αντρέι μεταφέρθηκε στο Spasskoye ως θυρωρός. Από εκείνη τη στιγμή, έλαβε ένα νέο όνομα - Mute.

«Η Βαρβάρα Πετρόβνα έδειξε τον γιγάντιο θυρωρό της», είπε «Ήταν πάντα όμορφα ντυμένος και, εκτός από κόκκινα πουκάμισα, δεν φορούσε κανένα και δεν του άρεσε. το χειμώνα ένα όμορφο παλτό από δέρμα προβάτου και το καλοκαίρι ένα κοτλέ σακάκι ή ένα μπλε πανωφόρι. Στη Μόσχα, το γυαλιστερό πράσινο βαρέλι και το πανέμορφο γκρίζο άλογο του εργοστασίου, με το οποίο ο Αντρέι πήγε για νερό, ήταν πολύ δημοφιλή στο σιντριβάνι κοντά στον κήπο του Αλεξάνδρου. Εκεί όλοι αναγνώρισαν τον Μούτε του Τουργκένιεφ, τον χαιρέτησαν θερμά και επικοινώνησαν μαζί του με ταμπέλες».

Ο βουβός θυρωρός Andrey, όπως και ο Gerasim, βρήκε και φύλαξε ένα αδέσποτο σκυλί. Το συνήθισε. Αλλά η κυρία δεν άρεσε στον σκύλο και διέταξε να τον πνίξουν. Ο βουβός εκτέλεσε τις εντολές της κυρίας και συνέχισε να ζει και να εργάζεται ειρηνικά για την κυρία. Όσο πικρό κι αν ήταν για τον Αντρέι, έμεινε πιστός στην ερωμένη του, την υπηρέτησε μέχρι τον θάνατό του και, εκτός από αυτήν, κανείς δεν ήταν δικός του

Δεν ήθελα να την αναγνωρίσω ως ερωμένη μου. Αυτόπτης μάρτυρας είπε ότι μετά τον τραγικό θάνατο του αγαπημένου του, ο Αντρέι δεν χάιδεψε ποτέ ούτε ένα σκυλί.

Στην ιστορία "Mumu" ο Γερασίμ εμφανίζεται ως επαναστάτης. Δεν ανέχεται την προσβολή που του προκάλεσε η κυρία του. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, αφήνει τη σκληρή κυρία για το χωριό για να οργώσει την πατρίδα του.

Σώζεται αναφορά τσαρικού αξιωματούχου από τη μυστική αλληλογραφία του τμήματος λογοκρισίας εκείνης της εποχής. Σε αυτό, ο αξιωματούχος λέει ότι οι αναγνώστες, αφού διαβάσουν την ιστορία, θα γεμίσουν με συμπόνια για τον χωρικό, καταπιεσμένο από την αταξία του γαιοκτήμονα.

Αυτό το έγγραφο επιβεβαιώνει τη μεγάλη καλλιτεχνική εκφραστικότητα και ιδεολογική δύναμη του έργου του Τουργκένιεφ.

Είδα στον Γεράσιμο ένα είδος συμβόλου - αυτή είναι η προσωποποίηση του ρωσικού λαού, η τρομερή δύναμη και η ακατανόητη πραότητα του... Ο συγγραφέας ήταν σίγουρος ότι αυτός (ο Γεράσιμο) θα μιλούσε με τον καιρό. Αυτή η ιδέα αποδείχθηκε προφητική.

3. Συμπέρασμα

Ας βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Ένα άτομο που υπέφερε βάσανα και πόνο στην παιδική ηλικία, μπαίνοντας στην ενηλικίωση, συμπεριφέρεται διαφορετικά: κάποιος, όπως η Varvara Petrovna, θυμώνει και εκδικείται και κάποιος, όπως ο Turgenev, είναι ευαίσθητος στα βάσανα ενός ατόμου, έτοιμος να βοηθήσει τους ανθρώπους όχι μόνο στα λόγια , αλλά και στην πράξη.

2. Οι ταπεινώσεις, οι προσβολές της ανθρώπινης προσωπικότητας και αξιοπρέπειας που παρατηρήθηκαν στην παιδική ηλικία διαμόρφωσαν στον μελλοντικό συγγραφέα μια αποστροφή για τη δουλοπαροικία. Αν και ο Τουργκένιεφ δεν ήταν πολιτικός αγωνιστής, με τη βοήθεια του λογοτεχνικού του ταλέντου και των κοινωνικών του δραστηριοτήτων πολέμησε κατά της φεουδαρχικής τυραννίας.

3. Στο «Mumu», δύο δυνάμεις συγκρούονται: ο ρωσικός λαός, ευθύς και δυνατός, και ο κόσμος της δουλοπαροικίας που αντιπροσωπεύεται από μια ιδιότροπη, ξεκαρδιστική ηλικιωμένη γυναίκα. Αλλά ο Τουργκένιεφ δίνει σε αυτή τη σύγκρουση μια νέα τροπή: ο ήρωάς του κάνει ένα είδος διαμαρτυρίας, που εκφράζεται με την μη εξουσιοδοτημένη αναχώρησή του από την πόλη στο χωριό. Τίθεται το ερώτημα, σε τι βασίζεται η δουλοπαροικία, γιατί οι αγρότες ήρωες συγχωρούν στα αφεντικά τους τα καπρίτσια;

4. Πηγές πληροφοριών

1. Μεγάλο εκπαιδευτικό βιβλίο αναφοράς. Ρώσοι συγγραφείς του 19ου αιώνα. M.: Bustard, 2000

2. Ζωή και δημιουργικότητα: Υλικά έκθεσης στο σχολείο της παιδικής βιβλιοθήκης συγκρ. και εισαγωγικό άρθρο, Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1988

3. Από αναμνήσεις οικογένειας. Λογοτεχνία Ε' τάξη έκδ. - Μ.: Μνημοσύνη, 2010

4. . Βιογραφία. Εγχειρίδιο για μαθητές. Λ.: «Διαφωτισμός», 1976

5. Η ιστορία της ιστορίας "Mumu" Shift No. 000 Νοέμβριος 1947 [Ηλεκτρονικός πόρος]/ Τρόπος πρόσβασης: Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Ο Τουργκένιεφ συγκέντρωσε έργα και επιστολές σε 28 τόμους. Γράμματα. Μ.-Λ., 1961 Τ.2

7. Turgenev στο σχολείο: Ένα εγχειρίδιο για δασκάλους / συγκρ. .- Μ.: Εκπαίδευση, 19 σελ.

8. Cher για Ρώσους συγγραφείς. Φωτογραφίες. Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1982, 511 σελ.

9. Εγκυκλοπαίδεια. Τι συνέβη. Ποιος είναι. σε 3t. τ. 3. Μ.: Παιδαγωγική – Εκδ., 1999

Βιογραφία. Εγχειρίδιο για μαθητές. – Λ: «Διαφωτισμός», 1976

Ν. Βιογραφία. Εγχειρίδιο για μαθητές - Λ.: «Διαφωτισμός», 1976

Βιογραφία. Εγχειρίδιο για μαθητές. Λ.: «Διαφωτισμός», 1976

Ο Τουργκένιεφ συγκέντρωσε έργα και επιστολές σε 28 τόμους. Γράμματα. Μ.-Λ., 1961, Τ 2 σ.323

Υπάρχει. 389

Ζωή και δημιουργικότητα: υλικά για έκθεση σε σχολείο και παιδική βιβλιοθήκη. και εισαγωγικό άρθρο, Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 1988

Από οικογενειακές αναμνήσεις. Λογοτεχνία Ε' τάξη έκδ. - Μ.: Μνημοσύνη, 2010, σελ.58

Δουλειά και προσωπικότητα (βασισμένο στην ιστορία "Mumu" του I.S. Turgenev)

1) Εκπαιδευτικά:
- - επαναλάβετε τη γνώση για την παιδική ηλικία και την αρχή της λογοτεχνικής σταδιοδρομίας του I.S. Turgenev, βυθίζοντας στην εποχή που έζησε και εργάστηκε ο συγγραφέας, αναπτύξτε ενδιαφέρον για την προσωπικότητα του συγγραφέα και το έργο του.
- - θυμηθείτε την ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας "Mumu"
- - σκεφτείτε τους ήρωες και τις πράξεις τους.
2) Αναπτυξιακή:
- - ανάπτυξη της ικανότητας ανάλυσης του κειμένου ενός έργου τέχνης.
- - να αναπτύξει την ικανότητα να εκφράζει τις σκέψεις του, να αξιολογεί τις ενέργειες του ήρωα - να γενικεύει, να βγάλει συμπεράσματα.
- - σχηματίστε μια ιδέα για τους χαρακτήρες του έργου με βάση τη σύγκριση λεκτικών και γραφικών εικόνων.
- - μάθουν να παρουσιάζουν συνοπτικά ένα αφηγηματικό κείμενο.
- - να αναπτύξουν δεξιότητες επικοινωνίας, να εμπλουτίσουν το λεξιλόγιο.
- - Συνέχιση των εργασιών για την ανάπτυξη της κουλτούρας του λόγου των μαθητών.
3) Εκπαιδευτικά:
- - εκπαίδευση των οικουμενικών ανθρώπινων αξιών.
- - ικανότητα εργασίας σε ομάδα: σεβαστείτε τη γνώμη ενός φίλου, αναπτύξτε την αίσθηση της αμοιβαίας βοήθειας και υποστήριξης.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Η προσωπικότητα είναι ένα άτομο ως φορέας κάποιων ιδιοτήτων.

1852 - η ιστορία "Mumu", 1861 - η κατάργηση της δουλοπαροικίας.
- Τι είναι η δουλοπαροικία;
(Μήνυμα προετοιμασμένος μαθητής)

- Τι γνωρίζετε για τους δουλοπάροικους; (Παιδικές απαντήσεις)
- Ο ευγενής που κατείχε τους αγρότες μπορούσε να τους επιβάλει οποιαδήποτε τιμωρία, μπορούσε να πουλήσει τους αγρότες, συμπεριλαμβανομένου του διαχωρισμού των οικογενειών. για παράδειγμα, να πουλήσει μια μητέρα σε έναν ιδιοκτήτη γης και τα παιδιά της σε έναν άλλο. Οι δουλοπάροικοι θεωρούνταν από το νόμο ως πλήρης ιδιοκτησία του κυρίου τους. Στην ουσία ήταν μια νομιμοποιημένη μορφή δουλείας. Οι αγρότες έπρεπε να δουλέψουν για τον γαιοκτήμονα στο χωράφι του (corvee) ή να του δώσουν μέρος των χρημάτων που κέρδιζαν (quitrent).

- Παιδιά, σε ποια τάξη ανήκε ο I.S Turgenev;
(Παιδικές απαντήσεις)
- Ο Ivan Sergeevich Turgenev γεννήθηκε στην επαρχία Oryol. Το χωριό Spasskoye-Lutovinovo βρίσκεται αρκετά μίλια από το Mtsensk. Επαρχιακή πόλη της επαρχίας Oryol. Ένα τεράστιο αρχοντικό κτήμα, σε ένα άλσος σημύδας, με ένα κτήμα σε σχήμα πετάλου, με μια εκκλησία, με ένα σπίτι σαράντα δωματίων, ατελείωτες υπηρεσίες, θερμοκήπια, κάβες, αποθήκες, στάβλους, με πάρκο και περιβόλι.

- Ακόμα και στην παιδική ηλικία, έχοντας μάθει τη φρίκη της δουλοπαροικίας, ο νεαρός Τουργκένιεφ ορκίστηκε στον Ανίβαλ: «Δεν μπορούσα να αναπνεύσω τον ίδιο αέρα, να μείνω κοντά σε αυτό που μισούσα... Στα μάτια μου, αυτός ο εχθρός είχε μια συγκεκριμένη εικόνα, έφερε γνωστό όνομα: αυτός ο εχθρός ήταν δουλοπάροικος σωστά. Με αυτό το όνομα συγκέντρωσα και συγκέντρωσα όλα όσα αποφάσισα να παλέψω μέχρι το τέλος - τα οποία ορκίστηκα να μην δοκιμάσω ποτέ... Αυτός ήταν ο όρκος μου στον Αννίβα». "Notes of a Hunter", η ιστορία "Mumu" - αυτά είναι τα πρώτα έργα στα οποία εκπληρώνεται ο όρκος που έδωσε ο νεαρός συγγραφέας.
- Λοιπόν, ας στραφούμε στην ιστορία. Πρώτον, πρέπει να θυμόμαστε την ατμόσφαιρα του σπιτιού του αρχοντικού και του ιδιοκτήτη του - της κυρίας.
-Πώς μοιάζει το σπίτι της κυρίας; (Σε έναν από τους απομακρυσμένους δρόμους της Μόσχας, σε ένα γκρίζο σπίτι με λευκές κολώνες, ημιώροφο και στραβό μπαλκόνι).
- Σχεδιάστε ένα λεκτικό πορτρέτο της κυρίας. (Μια ηλικιωμένη γυναίκα, με λευκό σκουφάκι, πιθανόν με pince-nez).Προσωπικότητα για τα δικαιώματα των δουλοπάροικων mumu
- Τι μάθαμε για την κυρία στην αρχή κιόλας της ιστορίας; (Μια χήρα, περιτριγυρισμένη από πολλούς υπηρέτες. Οι γιοι της υπηρέτησαν στην Αγία Πετρούπολη, οι κόρες της παντρεύονταν· σπάνια έβγαινε έξω και ζούσε τα τελευταία χρόνια του τσιγκούνη και βαριεστημένου γηρατειά της στη μοναξιά. Η μέρα της, χωρίς χαρά και θυελλώδη, είχε πέρασε πολύς καιρός· αλλά το βράδυ της ήταν πιο μαύρο από τη νύχτα).
- Αν συνοψίσουμε τις παρατηρήσεις μας, τι συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί; Ποια είναι αυτή η κυρία και ποια είναι η ατμόσφαιρα του σπιτιού μέσα στο οποίο εκτυλίσσονται όλα τα γεγονότα; (Το σπίτι του αρχοντικού είναι παραμελημένο και δεν είναι περιποιημένο. Η ξεχασμένη από όλους ηλικιωμένη κυρία ζει τις μέρες της. Οι γιοι υπηρέτησαν στην Αγία Πετρούπολη, οι κόρες παντρεύτηκαν και μάλλον σπάνια επισκέπτονταν τη μητέρα τους).
- Ο Τουργκένιεφ μας δείχνει μια δεσποτική και ιδιότροπη γριά. Δεν είναι όμως αυτή η κύρια ήρωας της ιστορίας. Και ποιος είναι ο κεντρικός χαρακτήρας; (Γεράσιμο).
- Πρέπει να δουλέψουμε σε ομάδες και να απαντήσουμε σε κάποιες ερωτήσεις.
(Εργασία σε ομάδες)
Ομάδα 1: «Πώς περιγράφει ο συγγραφέας τον Γεράσιμο; Πώς δούλευε ο Γεράσιμος; Υποστηρίξτε τις απαντήσεις σας με εισαγωγικά».

Ομάδα 2: «Τι είναι σύγκριση; Βρείτε συγκρίσεις στην περιγραφή του έργου του Γεράσιμου».

Κατά προσέγγιση απάντηση από τα παιδιά της ομάδας 3: Η υπερβολή είναι μια έντονη υπερβολή. Περιγράφοντας τη δύναμη του Gerasim, ο Turgenev χρησιμοποιεί την υπερβολή. Ο συγγραφέας λέει για το κρεβάτι: «θα μπορούσες να βάλεις εκατό λίρες πάνω του - δεν θα είχε λυγίσει». Όταν ο Γεράσιμο κούρεψε, μπορούσε να «σκουπίσει το νεαρό δάσος σημύδων μακριά από τις ρίζες του». Χτύπησε τα μέτωπα δύο αγελάδων το ένα πάνω στο άλλο, οπότε «τουλάχιστον μην τις πάτε αργότερα στην αστυνομία». Ο Γεράσιμος είναι δυνατός, του αρέσει να δουλεύει, είναι τακτοποιημένος, τα κάνει πάντα όλα προσεκτικά.

- Ας στραφούμε στις εικονογραφήσεις που ετοιμάσατε. (Εργαστείτε με εικονογραφήσεις μαθητών. Πολλοί μαθητές απεικόνισαν τον Γεράσιμο. Αιτιολογούν τις απαντήσεις τους).
- Τι εντύπωση έχετε για τον Γεράσιμο; Τι είδους άνθρωπος ήταν; Ο Γεράσιμος είναι σαν ένας Ρώσος επικός ήρωας. Η φύση του χάρισε ομορφιά, υγεία, ευφυΐα και ευγενική καρδιά, αλλά ξέχασε να του δώσει λόγο και ακοή. Ο Γεράσιμος αγαπά την αγροτική δουλειά και ξέρει να δουλεύει στη γη. Το να δουλεύει όμως στον κήπο -με σκούπα και βαρέλι- του φαίνεται γελοίο, αλλά εκτελεί επίμονα το έργο που του έχει ανατεθεί. Ο Γεράσιμος αγαπά την τάξη και την τακτοποίηση σε όλα. Είναι από αυτούς που γνώριζαν καλά τον τόπο του, τον τόπο ενός δουλοπάροικου, έτοιμος να εκτελέσει «ακριβώς» τις εντολές της ερωμένης του.
- Έχοντας διαβάσει την ιστορία μέχρι το τέλος, θα δούμε ότι δεν θα εκτελεστούν όλες οι εντολές της κυρίας από τον Γεράσιμο. Μια μέρα θα την αφήσει. Θα μπορούσε ο Γεράσιμος να επιστρέψει στο σπίτι της κυρίας αφού εκπλήρωσε τη σκληρή διαταγή της; (Όχι. Ο Γεράσιμος δεν μπόρεσε να συγχωρήσει την κυρία και να επιστρέψει στο σπίτι της. Εκτελεί τις σκληρές εντολές της, αλλά δεν τη συγχωρεί).
- Η κυρία, γνωρίζοντας πόσο δεμένος είναι ο Γερασίμ με τον Μουμού, δίνει μια σκληρή εντολή, χωρίς να σκέφτεται πώς θα νιώσει ο Γερασίμ. Αλλά δεν την ένοιαζε αυτό. Άλλωστε ήταν ένας συνηθισμένος δουλοπάροικος για εκείνη, που σημαίνει ότι μπορούσε να κάνει ό,τι ήθελε μαζί του και τη μοίρα του.
- Ας επιστρέψουμε στο θέμα του μαθήματός μας και ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα: είναι συμβατές οι έννοιες «προσωπικότητα» και «δουλοπαροικία»; (Όχι. Η δουλοπαροικία είναι εξάρτηση, και η προσωπικότητα είναι ελευθερία. Ο Γεράσιμος επιλέγει την ελευθερία).
- Ο Τουργκένιεφ απεικονίζει τον Γερασίμ ως βουβό εκ γενετής για κάποιο λόγο. Στο πρόσωπο του Γερασίμ, προσωποποιεί τον ρωσικό λαό, έναν ανίσχυρο, σιωπηλό λαό υπό δουλοπαροικία. Ο Γεράσιμος όμως με την αποχώρησή του αποδεικνύει ότι και ένας σιωπηλός λαός μπορεί να διαμαρτυρηθεί και να έχει τη δική του άποψη.
- Φανταστείτε ότι πρέπει να δημιουργήσουμε μια «σκάλα» και να τοποθετήσουμε τους ήρωες πάνω της. Σε ποιο επίπεδο θα βάλουμε την κυρία, και σε ποιο επίπεδο τη Γεράσιμο; (Θα τοποθετήσουμε τον Γεράσιμο σε υψηλότερο επίπεδο από την κυρία).
- Πες μου, τι συμπεράσματα έβγαλες για τον εαυτό σου; (Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να παραμείνετε άνθρωπος. Προσπαθήστε να βελτιώσετε τον εαυτό σας, να αγαπάτε τους άλλους, να τους βοηθάτε).

Βαθμολόγηση. Συνοψίζοντας το μάθημα.