- Κατηγορία: Επιχειρήματα για το δοκίμιο της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης
- L.N. Η ιστορία του Τολστόι "Παιδική ηλικία". Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας διερευνά τη διαδικασία ανάπτυξης του χαρακτήρα. Η συνείδηση του ήρωα Nikolenka Irtenyev αντανακλούσε ολόκληρο το πλούσιο φάσμα των εμπειριών ζωής: παιδική ηλικία, οικογένεια, τάξη. Σταδιακά, ο ήρωας αρχίζει να ανακαλύπτει τον κόσμο γύρω του, τους ανθρώπους και να εξερευνά τη δική του ψυχή. Έτσι, η Νικολένκα νιώθει τον ηθικό της διαχωρισμό από τους φίλους και τους γνωστούς της. Η εξουσία του πατέρα καταρρέει: ο ήρωας αρχίζει να καταλαβαίνει ότι η μητέρα του στερείται την προσοχή του. «Η τραγωδία της κατεστραμμένης ζωής της πιστής σκλάβας του κυρίου Natalya Savishna αποκαλύπτεται. Πραγματοποιείται ο πρώτος διαγωνισμός μυαλών και χαρακτήρων: ο Νικολένκα και ο μεγαλύτερος αδερφός του Βολόντια, η Νικολένκα και ο Σεριόζα Ιβνίν. Η ασυνείδητη σκληρότητα εκδηλώνεται... - σπρώχνοντας γύρω από την Ilenka Grap. Το κύριο αποτέλεσμα της παιδικής ηλικίας είναι ότι όλα τα πράγματα και οι σχέσεις βρίσκονται σε κίνηση, δεν είσαι μόνος στον κόσμο».
- Ι.Α. Goncharov - μυθιστόρημα "Oblomov". Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο συγγραφέας εξερευνά βαθιά τη φύση του ήρωά του, την προέλευση του χαρακτήρα του, στις εικόνες της παιδικής ηλικίας του Oblomov. Ο συγγραφέας μας δίνει αυτές τις εικόνες στο «Όνειρο του Ομπλόμοφ». Βλέπουμε εδώ μια περιγραφή της φύσης. Η ηρεμία και η ηρεμία της θυμίζουν παραμύθι. Σε αυτό το μέρος δεν υπάρχουν «πυκνά δάση», θλιβερή θάλασσα, βουνά και άβυσσοι. Αλλά ο ουρανός εκεί είναι «σαν την αξιόπιστη στέγη ενός γονέα», ο ήλιος «λάμπει έντονα και ζεστά γύρω στο μεσημέρι και μετά απομακρύνεται... σαν απρόθυμα...». Και όλη η φύση εκεί αντιπροσωπεύει «μια σειρά από... χαρούμενα, χαμογελαστά τοπία...». Αυτή η φύση της Κεντρικής Ρωσίας με τη χαλαρή ροή των ποταμών και το γαλήνιο πνεύμα των αγρών επηρέασε τον ευγενικό χαρακτήρα του Ilya. Στη συνέχεια βρίσκουμε μια περιγραφή της ζωής των γαιοκτημόνων και των αγροτών. Και πάλι εδώ είναι ένα είδος ειδυλλίου: «Οι ευτυχισμένοι άνθρωποι έζησαν, νομίζοντας ότι δεν έπρεπε και δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά, σίγουροι ότι όλοι οι άλλοι έζησαν ακριβώς με τον ίδιο τρόπο και ότι το να ζεις διαφορετικά είναι αμαρτία...» Οι Ομπλομοβίτες είναι εργατικοί, θρησκευόμενοι, δεισιδαίμονες, τους αρέσει να ακούν παραμύθια και να λύνουν όνειρα. Ο ήρωας θα θυμάται για πάντα τα ατελείωτα χειμωνιάτικα βράδια, τα παραμύθια της νταντάς για μια υπέροχη χώρα όπου ρέουν ποτάμια από μέλι και γάλα, όπου περπατούν ομορφιές και καλοί φίλοι. Ήταν εδώ, στην Oblomovka, στα μακρινά παιδικά του χρόνια, που διαμορφώθηκε ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του - η ποιητική ονειροπόληση. Θρύλοι και παραμύθια, έπη και παραβολές καθόρισαν τη συνείδηση και τη στάση ζωής του.
Ένα άλλο καθοριστικό χαρακτηριστικό του Oblomov είναι η ανεξαρτησία από τον κόσμο της εξωτερικής ζωής, μια αίσθηση εσωτερικής ελευθερίας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η υπηρεσία μόνο ως καριέρα, οι κοσμικοί φίλοι, οι κενές γυναίκες που δεν μπορούν να δώσουν ευτυχία, αποδεικνύονται ξένες προς τον ήρωα. «Όλοι αυτοί είναι νεκροί. Κοιμώμενοι άνθρωποι, χειρότεροι από μένα, αυτά τα μέλη του κόσμου και της κοινωνίας! - λέει ο Oblomov. Αναζητά την τελειότητα σε αυτόν τον κόσμο, «τον κανόνα, το ιδανικό της ζωής, που η φύση υπέδειξε ως στόχο για τον άνθρωπο». Στις πράξεις και τις σκέψεις του, ο Ilya Ilyich είναι ευγενής, η ψυχή του είναι «καθαρή και καθαρή σαν γυαλί».
Ωστόσο, η ζωή στην οικογενειακή περιουσία διαμόρφωσε επίσης τις αρνητικές πτυχές του χαρακτήρα του Oblomov. Έτσι, ο μικρός Ilyusha μεγάλωσε δραστήριος και περίεργος, αλλά οι καλύτερες παρορμήσεις του καταπιέστηκαν. Η συνεχής φροντίδα των γονιών και των νταντάδων δεν έδινε στο παιδί την ευκαιρία να αναπτυχθεί πλήρως. Όλες οι προσπάθειές του να κάνει κάτι μόνος του διαψεύστηκαν με επιχειρήματα: «Γιατί; Οπου; Και τι γίνεται με τη Βάσκα, τη Βάνκα και τη Ζαχάρκα;» Οι σπουδές του στο οικοτροφείο Stolz προχωρούσαν κατά διαστήματα και έμεινε αδιάφορος για την επιστήμη. Σταδιακά, στο παιδί αναπτύχθηκε η τεμπελιά, η αδράνεια, η απάθεια και η αδιαφορία για τη ζωή.
Ο Ilya Ilyich ονειρεύεται αγάπη και οικογένεια, αλλά δεν του δίνεται η ευκαιρία να βιώσει το ιδανικό συναίσθημα. Χωρίζει με την Όλγα Ιλιίνσκαγια γιατί δεν μπορεί να του δώσει πραγματική ευτυχία. Η Agafya Pshenitsina, με τον χαρακτήρα και τον τρόπο ζωής της, είναι κάπως πιο κοντά στον γυναικείο τύπο που υπήρχε στα παιδικά του χρόνια. Και γι' αυτό παραμένει στην πλευρά του Βίμποργκ, στο σπίτι της Αγάφια Ματβέβνα, γίνεται η ίδια Militrisa Kirbitievna για την οποία του διάβασε η νταντά. Έτσι ενσωματώνεται το παραμύθι στη ζωή του Oblomov. Έτσι, τα παιδικά χρόνια, σύμφωνα με τον συγγραφέα, καθορίζουν απόλυτα τον χαρακτήρα και το σενάριο της ζωής μας.
- F. Iskander - βιβλίο «Reflections of a Writer» (συλλογή δοκιμίων και δημοσιογραφίας). Ο συγγραφέας προσδιορίζει δύο τύπους δημιουργικότητας στη ρωσική λογοτεχνία - "σπίτι" και "άστεγος". Ποιητές, υπερασπιστές και διοργανωτές του «σπιτιού» - Πούσκιν, Τολστόι, Αχμάτοβα. Οι συγγραφείς του «άστεγου» είναι ο Λερμόντοφ, ο Ντοστογιέφσκι, η Τσβετάεβα. Έτσι, ο Pechorin του Lermontov καταστρέφει το σπίτι του Bela, το σπίτι του Grushnitsky, όντας άστεγος, ο ίδιος πεθαίνει στην Περσία. Ο Pushkinsky Evgeny στο ποίημα "The Bronze Horseman", αντίθετα, υπερασπίζεται το δικαίωμά του στο σπίτι, επαναστατώντας ενάντια στον Πέτρο. Βρίσκουμε ποίηση στο σπίτι στον Ευγένιο Ονέγκιν και στην Κόρη του Καπετάνιου.
- Γεγονότα που συνέβησαν στην παιδική ηλικία ξυπνούν νέες φιλοδοξίες σε ένα άτομο
- Η ενήλικη ζωή ενός ατόμου καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από όσα έμαθε ως παιδί.
- Οι άνθρωποι θυμούνται στιγμές από την παιδική τους ηλικία σε όλη τους τη ζωή ως τις πιο ευτυχισμένες.
- Μια δύσκολη παιδική ηλικία μπορεί να μην σπάει έναν άνθρωπο, αλλά να τον κάνει πολύ πιο δυνατό
- Η αγάπη με την οποία περιβάλλεται ένα παιδί δεν είναι πάντα προς όφελός του.
- Η παιδική ηλικία είναι μια προετοιμασία για την ενήλικη ζωή, γιατί ήδη στην παιδική ηλικία ένα άτομο αρχίζει να διαμορφώνει ηθικές αξίες
Επιχειρήματα
Ι.Α. Goncharov "Oblomov". Από την παιδική ηλικία, ο Ilya Ilyich Oblomov ήταν περιτριγυρισμένος από αγάπη, φροντίδα και τρυφερότητα. Οι γονείς του δεν ασχολήθηκαν πολύ με τις δουλειές του σπιτιού, σκέφτονταν περισσότερο το νόστιμο φαγητό και προτιμούσαν τον υποχρεωτικό απογευματινό ύπνο. Όλη η οικογένεια χάιδευε τον Ilyusha, το μοναχοπαίδι της οικογένειας, έτσι μεγάλωσε εξαρτημένος: ό,τι ήταν δυνατό γινόταν για αυτόν από υπηρέτες και γονείς. Η παιδική ηλικία του Oblomov δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει το μέλλον του: οι αξίες του Ilya Ilyich δεν έχουν αλλάξει με τα χρόνια. Και η Oblomovka, το γενέθλιο χωριό του, παρέμεινε σύμβολο μιας ιδανικής ζωής για τον ήρωα.
L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη". Τα παιδιά από την οικογένεια Ροστόφ μεγάλωσαν σε μια ατμόσφαιρα αγάπης και φροντίδας. Δεν φοβήθηκαν να εκφράσουν τα συναισθήματά τους, έμαθαν από τους γονείς τους την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια και το άνοιγμα στους ανθρώπους. Μια χωρίς σύννεφα παιδική ηλικία έκανε τους ήρωες όχι τεμπέληδες και αδρανείς, αλλά ευγενικούς και συμπονετικούς ανθρώπους με ευαίσθητη καρδιά. Ο Petya Rostov, έχοντας απορροφήσει τις καλύτερες ιδιότητες των γονιών του, συνειδητοποιεί τα θετικά του χαρακτηριστικά στην ενηλικίωση. Δεν μπορεί να μείνει αδιάφορος όταν μαθαίνει ότι αρχίζει ο πόλεμος. Η παιδική ηλικία του πρίγκιπα Αντρέι και της πριγκίπισσας Μαρίας δεν μπορεί να ονομαστεί χωρίς σύννεφα: ο πατέρας τους ήταν πάντα αυστηρός και μερικές φορές αγενής μαζί τους. Αλλά οι υψηλές ηθικές αξίες που ενστάλαξε ο πατέρας τους στην παιδική ηλικία έγιναν καθοριστικές στην ενήλικη ζωή των ηρώων. Ο Αντρέι και η Μαρία Μπολκόνσκι μεγάλωσαν ως αληθινοί πατριώτες, δίκαιοι και έντιμοι άνθρωποι.
Μ. Γκόρκι «Παιδική ηλικία». Η μοίρα του Alyosha Peshkov δεν ήταν εύκολη. Μέχρι να ξεκινήσει το σχολείο, η οικογένειά του ήταν τόσο φτωχή που το παιδί αναγκάστηκε να κερδίζει τα προς το ζην. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο Alyosha, με τις οδηγίες του παππού του, έπρεπε να πάει «στον λαό», δηλαδή να φύγει από το σπίτι για να κερδίσει χρήματα. Αλλά οι κακοτυχίες δεν τελείωσαν εκεί: οι κοντινοί του άρχισαν να πεθαίνουν ο ένας μετά τον άλλο και οι συνομήλικοι του αγοριού δεν τον συμπάθησαν καθόλου. Και παρόλο που ο Alyosha Peshkov είχε μια δύσκολη παιδική ηλικία, ανέπτυξε τις πιο σημαντικές εσωτερικές ιδιότητες για ένα άτομο: καλοσύνη, ικανότητα συμπόνιας, ευαισθησία. Οι δύσκολες συνθήκες ζωής δεν του αφαίρεσαν το πιο σημαντικό πράγμα που κάνει έναν άνθρωπο πολύτιμο.
Y. Yakovlev «Σκότωσε τον σκύλο μου». Ακόμη και στην παιδική ηλικία, μια σημαντική ιδιότητα της προσωπικότητας γεννιέται σε ένα άτομο - η ικανότητα να συμπάσχει με όλα τα ζωντανά όντα. Από την ιστορία μαθαίνουμε για τη Σάσκα, η οποία αποφάσισε να στεγάσει ένα αδέσποτο σκυλί. Κανένας ενήλικας δεν υποστήριξε την επιθυμία του αγοριού να βοηθήσει ένα ζωντανό πλάσμα. Ο σκληρός πατέρας πυροβόλησε το ζώο με την πρώτη ευκαιρία. Η Σάσκα σοκαρίστηκε. Αποφάσισε ότι θα προστάτευε πάντα τα εγκαταλελειμμένα ζώα όταν ενηλικιωνόταν. Ένα περιστατικό που συνέβη στον ήρωα στην παιδική του ηλικία ξύπνησε μέσα του τις αρχές της μελλοντικής του ζωής.
Επιχειρήματα από το βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα "Sugar Baby"
1. Το πρόβλημα της εκπαίδευσης.
Οι γονείς της μικρής Stella Nudolskaya από το βιβλίο της Olga Gromova "The Sugar Baby" δούλεψαν πολύ και ήταν πολύ απασχολημένοι άνθρωποι, αλλά πάντα είχαν χρόνο να οργανώσουν πνευματικά παιχνίδια για το παιδί, να διδάξουν στο κορίτσι γλώσσες, να σχεδιάσουν και να τραγουδήσουν. Για το υπόλοιπο της ζωής της θυμόταν τους σημαντικούς κανόνες ενός «καλού ανθρώπου» που δεν φοβάται τις δυσκολίες, «λύνει όλους τους κόμπους μόνος του» και ξέρει να αντέχει. Όλα αυτά βοήθησαν τη Στέλλα να γίνει πραγματικά δυνατή, γενναία και ελεύθερη.
2. Το πρόβλημα του ρόλου της λογοτεχνίας στη ζωή του ανθρώπου.
Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby» Στέλλα θυμάται ότι τα βιβλία ήταν ένα σημαντικό μέρος της ζωής της οικογένειάς τους. Είχαν μια υπέροχη βιβλιοθήκη και μια παράδοση βραδινής ανάγνωσης φωναχτά. Έτσι ανέπτυξε το παιδί την ιδέα ότι ένα βιβλίο είναι φίλος, σύμβουλος και στήριγμα σε κάθε περίσταση. Αργότερα, στην εξορία, σε ένα Κιργιζίτικο χωριό, αυτές οι αναγνώσεις θα επαναληφθούν για τους ανθρώπους που τους ενώνει μια κοινή ατυχία. Θα ακούσουν ποιήματα και ποιήματα του Α.Σ. Πούσκιν και το κιργιζικό έπος «Μάνας». Με αυτόν τον τρόπο η λογοτεχνία θα ενώσει ανθρώπους διαφορετικών εθνικοτήτων και ηλικιών με διαφορετικές εμπειρίες ζωής και εκπαίδευση.
3. Το πρόβλημα της υπέρβασης των δυσκολιών της ζωής, η επιμονή και η υπομονή.
Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου της Olga Gromova "Sugar Baby" Stella Nudolskaya και η μητέρα της υπέστησαν καταστολή: στάλθηκαν στην εξορία ως μέλη της οικογένειας ενός εχθρού του λαού. Ήταν δύσκολο για μια γυναίκα που είχε πάθει φυματίωση των οστών να αντεπεξέλθει στη βαριά σωματική εργασία, φοβόταν για την τύχη της κόρης της, αλλά ποτέ δεν παραπονέθηκε για πόνο ή κούραση. Ήταν το σθένος, το θάρρος και η επιμονή της μητέρας που την βοήθησαν να επιβιώσουν αυτή και η Στέλλα σε απάνθρωπες συνθήκες και ταυτόχρονα να παραμείνουν περήφανοι, εσωτερικά ελεύθεροι άνθρωποι.
4. Το πρόβλημα του ελέους.
Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby», η Στέλλα, θυμάται πώς οι Γιουζάκοφ, διακινδυνεύοντας την ελευθερία τους, βοήθησαν ανιδιοτελώς τους εξόριστους να επιβιώσουν, απλώς επειδή είδαν πόσο δύσκολο ήταν για μια γυναίκα και την κόρη της να αντιμετωπίσουν τη φτώχεια και την ασθένεια. Οι Γιουζάκοφ φρόντισαν τη Στέλλα και τη μητέρα της: τους περιποιήθηκαν, τους τάισαν, βοήθησαν στη μετακόμιση και έφεραν φαγητό. Αυτό είναι ένα παράδειγμα συμπόνιας.
5. Ο ρόλος της γονικής αγάπης.
Ας θυμηθούμε τη βιογραφία της Stella Nudolskaya από το βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby". Μια γυναίκα που έχει υποστεί πολλά δεινά, αδικίες και σκληρότητα στη ζωή της θυμάται με ευγνωμοσύνη τους γονείς της, που της φέρθηκαν με αγάπη και πάντα τη στήριζαν. Ως παιδί, αφιέρωναν πάντα πολύ χρόνο στην κόρη τους: έπαιζαν μαζί της, της διάβαζαν βιβλία, της δίδασκαν γλώσσες. Από την παιδική της ηλικία, η Στέλλα έμαθε πολλές αλήθειες που βοήθησαν στην ανάπτυξη του χαρακτήρα της, με κυριότερη «Η σκλαβιά είναι μια κατάσταση του νου. Ένας ελεύθερος άνθρωπος δεν μπορεί να γίνει σκλάβος».
6. Το πρόβλημα της σκληρής δουλειάς.
Ένα παράδειγμα εργατικού ατόμου είναι η Savely Yuzhakov από το βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby". Αυτός ο άντρας αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη σκληρή αγροτική εργασία και εισήγαγε τα παιδιά του στη δουλειά από την παιδική ηλικία: τα αγόρια, μαζί με τον πατέρα τους, όργωναν, έσπερναν και θέριζαν, τα κορίτσια βοηθούσαν τη μητέρα τους με τα πάντα γύρω από το σπίτι. Επιπλέον, ο Saveliy σκάλιζε όμορφα το ξύλο, πίλημα παπούτσια, και η γυναίκα και οι κόρες του κλώσανε και έραβαν. Οι προσπάθειες όλης της οικογένειας απέδωσαν καρπούς: η οικονομία των «Γιούζακ» ήταν ισχυρή, παρά τις δυσκολίες, την κολεκτιβοποίηση και το δύσκολο κλίμα.
7. Το πρόβλημα της εύρεσης του νοήματος της ζωής.
Ας θυμηθούμε το βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα "Sugar Baby", το οποίο λέει για τη μοίρα μιας οικογένειας καταπιεσμένων. Η Στέλλα, η πρωταγωνίστρια του έργου, πολλές φορές αναρωτιέται ποιο είναι το νόημα της ζωής, ποιες είναι οι κατευθυντήριες γραμμές που πρέπει να ακολουθούνται στο μονοπάτι της ζωής. Μεγαλωμένη, παρ' όλες τις δυσκολίες, ως ελεύθερος άνθρωπος, η Στέλλα θεωρεί ότι η αύξηση της καλοσύνης είναι ο κύριος στόχος της ζωής της. Έχοντας υπομείνει πολλές κακουχίες, ακόμη και σε μεγάλη ηλικία δεν εγκαταλείπει τη θέση της ενεργού ζωής και συμμετέχει στη συγκέντρωση κεφαλαίων για ανθρωπιστική βοήθεια σε ανθρώπους που επλήγησαν από το σεισμό.
8. Το πρόβλημα του αγώνα για την αλήθεια, τη δικαιοσύνη
Ας στραφούμε στο βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby", το οποίο επικεντρώνεται στη μοίρα του καταπιεσμένου κοριτσιού Stella Nudolskaya. Το κορίτσι, ακόμη και υπό την απειλή της αποβολής από τους πρωτοπόρους, που θεωρούνταν ντροπή εκείνα τα χρόνια, αρνείται να ζωγραφίσει τα πορτρέτα των Blucher και Tukhachevsky στο σχολικό βιβλίο, αφού τους θεωρεί άξιους ανθρώπους που συνέβαλαν στην ιστορία της χώρας μας . Αυτή είναι μια άξια πράξη, που δείχνει τη δύναμη του χαρακτήρα της ηρωίδας του έργου.
9. Το πρόβλημα του πατριωτισμού
Ας θυμηθούμε το βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby». Η Stella Nudolskaya, ο κύριος χαρακτήρας αυτού του έργου, παρά τις δυσκολίες της μοίρας ενός ατόμου που καταπιέστηκε στην παιδική ηλικία και κηρύχθηκε προδότης της πατρίδας από ένα μέλος της οικογένειας, παραμένει πιστή στην Πατρίδα της. Δεν σκέφτεται καν τη μετανάστευση, γιατί καταλαβαίνει ότι η χώρα δεν είναι μόνο οι ηγέτες, η κυβέρνηση, αλλά και ο λαός, επομένως είναι αδύνατο να εγκαταλείψει την πατρίδα της σε μια δύσκολη στιγμή για την Πατρίδα, πρέπει να υπηρετεί τους ανθρώπους και κάνει καλό.
10. Το πρόβλημα της ευθύνης για ηθική επιλογή.
Η Όλγα Γκρόμοβα, στο βιβλίο της "Sugar Baby", αναλογίζεται πώς να κάνει τη σωστή ηθική επιλογή, ώστε να μην χάσει τον αυτοσεβασμό και να μην χάσει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η Στέλλα Νουντόλσκαγια, η πρωταγωνίστρια του έργου, μιλάει με τη μητέρα της για το γιατί οι έντιμοι και εργατικοί άνθρωποι που υπηρέτησαν τον λαό δηλώνονται εχθροί του λαού και γροθιές. Στο τέλος της συνομιλίας, το κορίτσι καταλαβαίνει ότι όταν αξιολογείτε τους ανθρώπους, πρέπει να "ακούτε την καρδιά σας" και να σκεφτείτε μόνοι σας και να μην πιστεύετε τυφλά δυνατά λόγια, συνθήματα, κατηγορίες και επαίνους. Η Στέλλα καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο καθένας πρέπει να επιλέξει ποια πλευρά θα πάρει και να είναι υπεύθυνος για τις αποφάσεις του.
11. Πρόβλημα φιλίας
Ας στραφούμε στο βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby", στο κέντρο της αφήγησης του οποίου βρίσκεται η μοίρα της Stella Nudolskaya. Έχοντας καταπιεσθεί και βρέθηκε με τη μητέρα της στο μακρινό Κιργιστάν, η πρωταγωνίστρια του έργου κατανοεί την αξία της φιλίας. Όταν μια κοπέλα εκδιώκεται από τους πρωτοπόρους επειδή αρνείται να διαγράψει τα πορτρέτα του Μπλούχερ και του Τουχατσέφσκι στο σχολικό βιβλίο, οι σύντροφοί της δεν την αφήνουν σε μπελάδες. Ο Σάπκος και η Φρίντα στηρίζουν τη Στέλλα και παραμένουν πιστοί φίλοι, παρά το γεγονός ότι θα μπορούσαν να καταδικαστούν και για την επικοινωνία μαζί της.
Επιχειρήματα από την ιστορία του Boris Lvovich Vasiliev "Τα άλογά μου πετούν..."
Το πρόβλημα της αγάπης για μια μικρή πατρίδα.
Το πρόβλημα της αγάπης για τη μικρή πατρίδα έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας παραδέχεται ότι ήταν «υπέροχα τυχερός» που γεννήθηκε στο Σμολένσκ. Με αίσθημα περηφάνιας, ο πεζογράφος μιλά για την ιστορία της πόλης, για τους ανθρώπους που ζουν σε αυτήν, για τη βελανιδιά που έχει διατηρήσει την «αιώνια ζωντανή ζεστασιά» του παρελθόντος. Ο αφηγητής καταλαβαίνει ότι υπάρχουν πιο όμορφες πόλεις στη γη, αλλά ήταν το Σμολένσκ που έγινε αγαπητό επειδή είναι «το λίκνο της παιδικής ηλικίας».
Το πρόβλημα του πατριωτισμού
Το πρόβλημα του πατριωτισμού το έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας παραδέχεται ότι η αγάπη του για την Πατρίδα ξεκίνησε με σεβασμό για την ιστορία της πατρίδας του, με την ικανότητα να εκτιμά τις παραδόσεις της οικογένειάς του και του λαού του. Είναι για το Σμολένσκ, όπου πέρασε τα παιδικά του χρόνια, που ο νεαρός υπολοχαγός Βασίλιεφ πηγαίνει να πολεμήσει, συνειδητοποιώντας ότι το «λίκνο της παιδικής ηλικίας» δεν μπορεί να δοθεί στον εχθρό.
Το πρόβλημα του να είσαι ευγενικός με τους άλλους
Πολλοί συγγραφείς έχουν θέσει το πρόβλημα της καλής στάσης απέναντι στους άλλους ανθρώπους στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας, μιλώντας για την παιδική του ηλικία, θυμάται ότι ήταν «γεμάτη με Καλό». Η βοήθεια προς τους γείτονες που περνούσαν δύσκολα ήταν ο κανόνας και δεν υπήρχε καμία προσδοκία επαίνου ή ανταμοιβής για αυτό. Αυτή η «απλότερη μορφή καλοσύνης» βοήθησε τον αφηγητή να σχηματίσει ηθικές αξίες και να διατηρήσει την ανθρωπότητα μέχρι τα βαθιά γεράματα.
Το πρόβλημα της εκπαίδευσης
Το πρόβλημα της εκπαίδευσης έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας, μιλώντας για τα παιδικά του χρόνια, δείχνει πώς τον μεγάλωσαν οι γονείς του, ενσταλάσσοντάς του «μια μεγάλη αίσθηση καθημερινού διεθνισμού», σκληρή δουλειά, ευλαβική στάση απέναντι στα βιβλία και την ικανότητα να θυσιάσει ό,τι είναι απαραίτητο για την για χάρη των ανθρώπων. Οι γονείς, με το παράδειγμά τους, έδειξαν στο αγόρι πώς να ζει για να είναι «αρκετά καλός» άνθρωπος. Για παράδειγμα, ο πατέρας μου δεν επέτρεψε ποτέ στον εαυτό του να χρησιμοποιήσει εταιρικό αυτοκίνητο για προσωπικούς σκοπούς, γιατί θεωρούσε μια τέτοια πράξη ατιμωτική.
Η επίδραση της φύσης στον άνθρωπο
Το πρόβλημα της εκπαίδευσης έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας μιλά για μια τεράστια γέρικη βελανιδιά, «τον πιο αρχαίο κάτοικο» του Σμολένσκ. Το αγόρι θυμήθηκε την ομορφιά και το μεγαλείο αυτού του δέντρου, που διατηρεί την ιστορία αιώνων, για το υπόλοιπο της ζωής του. Αυτή η βελανιδιά ήταν που τον έκανε να σκεφτεί τον ρόλο της ιστορίας στη ζωή κάθε ανθρώπου.
Το πρόβλημα του ρόλου της παιδικής ηλικίας, των παιδικών αναμνήσεων στην ανθρώπινη ζωή
Το πρόβλημα του ρόλου της παιδικής ηλικίας και των παιδικών αναμνήσεων στη ζωή ενός ανθρώπου έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας, ένας άνθρωπος που έχει βιώσει πολλά, θυμάται με ευλάβεια εκείνους που «του χάρισαν την παιδική του ηλικία και τον ζέσταινε με τις καρδιές τους», γιατί ήταν στην παιδική ηλικία που είχαν αυτά τα χαρακτηριστικά που τον βοήθησαν να επιβιώσει. στα δύσκολα χρόνια του πολέμου, που τον έκαναν δημιουργό και άνθρωπο που εκτιμά πάνω από όλα την πνευματικότητα.
Το πρόβλημα της αυτοθυσίας, της αγάπης για τους ανθρώπους
Το πρόβλημα της αυτοθυσίας και της αγάπης για τους ανθρώπους το έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας μιλά για τη μοίρα του Δρ. Jansen, «της ιερής πόλης του Σμολένσκ». Αυτός ο άνθρωπος αφιέρωσε τη ζωή του στην ανιδιοτελή υπηρεσία στους ανθρώπους. Γιατρός σε μια περιοχή όπου ζούσαν οι φτωχοί, δούλευε επτά μέρες την εβδομάδα και τις αργίες, και ήταν πάντα ευγενικός και υπομονετικός. Ο γιατρός Jansen θυσιάστηκε για να σώσει δύο αγόρια που έπεσαν σε φρεάτιο αποχέτευσης ενώ έπαιζαν και θα μπορούσαν να είχαν πνιγεί. Ολόκληρο το Σμολένσκ ήρθε στην κηδεία αυτού του άξιου ανθρώπου.
Το πρόβλημα του ρόλου της τέχνης στη ζωή του ανθρώπου
Το πρόβλημα του ρόλου της τέχνης στην ανθρώπινη ζωή έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας βλέπει τη λειτουργία της τέχνης ως κορεσμού της ανθρώπινης ζωής με νόημα, διδάσκοντας τους ανθρώπους να αμφιβάλλουν, να αισθάνονται και να υποφέρουν. Όλα αυτά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, παρατείνουν τη σωματική και πνευματική ζωή.
Το πρόβλημα της εύρεσης του νοήματος της ζωής
Πολλοί συγγραφείς έχουν θέσει το πρόβλημα του νοήματος της ζωής στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για το πώς, προσπαθώντας να κατανοήσει τον σκοπό της ύπαρξής του, στρέφεται στον πατέρα του με την ερώτηση: "Γιατί έχει δοθεί τόσα πολλά σε έναν άνθρωπο;" Και λαμβάνει μια σύντομη αλλά περιεκτική απάντηση: «Για δουλειά». Ήταν αυτή η συζήτηση που βοήθησε τον νεαρό να πιστέψει στην «ανάγκη για επίμονη, καθημερινή, ξέφρενη δουλειά». Αυτό το έβλεπε ως υψηλό στόχο, την αύξηση της καλοσύνης στον κόσμο.
Το πρόβλημα του ρόλου της εργασίας στη ζωή του ανθρώπου
Το πρόβλημα του ρόλου της εργασίας στην ανθρώπινη ζωή τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για την οικογένειά του, στην οποία εργάζονταν όλοι. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, ο αφηγητής θυμάται χέρια καμένα από ξεχορταρισμένα χόρτα, τον πατέρα του, που στον ελεύθερο χρόνο του επισκεύαζε και αποκαθιστούσε κάτι, τη μητέρα και τη θεία του, που πάντα έτρεμαν και άλλαζαν κάτι. Για αυτούς, ένα άτομο που δεν ήθελε να εργαστεί «είναι προφανώς αντιληπτό με αρνητικό πρόσημο εάν ήταν υγιής».
11/ Το πρόβλημα της πνευματικότητας, ηθικές αξίες
Ο ρόλος της λογοτεχνίας και της ανάγνωσης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας
Το πρόβλημα της λογοτεχνίας και της ανάγνωσης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για την οικογένειά του, η κύρια αξία της οποίας ήταν τα βιβλία. Για το υπόλοιπο της ζωής του, το αγόρι θυμόταν πώς τα βράδια διάβαζαν δυνατά τα κλασικά, λογοτεχνία που «διαβάζεται, μεταφορικά, με το καπέλο». Έτσι ανακάλυψε τον Τουργκένιεφ, τον Γκοντσάροφ, τον Γκόγκολ, τον Λερμόντοφ... Τα έργα των μεγάλων συγγραφέων διαμόρφωσαν τα καλύτερα χαρακτηριστικά χαρακτήρα του μελλοντικού συγγραφέα, ενώ «έμεινε γονατισμένος μπροστά στη Λογοτεχνία».
Προβλήματα με τα ζώα
Πολλοί συγγραφείς έχουν θέσει το πρόβλημα της στάσης απέναντι στα ζώα στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας ενθαρρύνει τους αναγνώστες να δουν στα ζώα όχι διασκέδαση, όχι ιδιοτροπία, αλλά βοηθούς, απαραίτητους για τους ανθρώπους και επομένως σεβαστούς. Τότε είναι που τα ζώα εξευγενίζουν έναν άνθρωπο, τον κάνουν πιο ευγενικό, πιο απαιτητικό από τον εαυτό του. Το κυριότερο είναι να μην ξεχνάμε την ευθύνη μας απέναντι στους μικρότερους αδελφούς μας και να είμαστε ελεήμονες απέναντί τους. Αυτό ακριβώς μπορεί να αποκαλέσει κανείς τον πατέρα του αφηγητή, ο οποίος τάιζε σκυλιά που είχαν εγκαταλειφθεί από τους ανθρώπους και εκείνοι του απάντησαν με αφοσιωμένη υπηρεσία.
Το πρόβλημα της επιμονής στο ξεπέρασμα των δυσκολιών
Το πρόβλημα της επιμονής στην υπέρβαση των δυσκολιών τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για τον πατέρα του, ο οποίος δεν εγκατέλειψε ποτέ την επιχείρηση που ξεκίνησε, επειδή πίστευε: «όλα είναι θέμα επιθυμίας και δουλειάς». Αυτός ο άνθρωπος είχε πάντα τη δύναμη να ξεπερνά τα εμπόδια. Για παράδειγμα, ανέλαβε να επισκευάσει άχρηστα αυτοκίνητα για να διδάξει στους αρχάριους πώς να οδηγούν. Ο αξιωματικός δούλεψε σκληρά, μη φείδοντας χρόνο, και κατάφερε να «εισφέρει ζωή σε αυτά τα πτώματα αυτοκινήτων».
Το πρόβλημα του θάρρους και του ηρωισμού
Το πρόβλημα του θάρρους και του ηρωισμού το έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τον πατέρα του, έναν σεμνό και λιγομίλητο άνθρωπο που, σε μια ακραία κατάσταση, έδειξε σθένος και θάρρος. Όταν, από αμέλεια του αγοριού, ξέσπασε φωτιά στο γκαράζ, που απειλούσε να επεκταθεί σε κτίρια κατοικιών, ο πατέρας, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, έβγαλε ένα βαρέλι βενζίνης που είχε ήδη πάρει φωτιά, σώζοντας έτσι ανθρώπους από τη φωτιά.
Πρόβλημα συνείδησης
Το πρόβλημα της συνείδησης έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τον πατέρα του, έναν σεμνό και λιγομίλητο που, παρά το γεγονός ότι είχε δικαίωμα σε ένα προσωπικό αυτοκίνητο και είχε τρία αυτοκίνητα στη διάθεσή του, δεν τα χρησιμοποιούσε ποτέ για προσωπικούς σκοπούς, γιατί ντρεπόταν τους ανθρώπους. , γιατί η τεχνολογία και η βενζίνη ήταν κρατική περιουσία.
Το πρόβλημα του ελέους, η ικανότητα να ζει κανείς όχι για τον εαυτό του
Το πρόβλημα του ελέους, της ικανότητας να ζει κανείς όχι για τον εαυτό του, τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για τη γιαγιά του, που ήξερε να συμπάσχει με την ατυχία κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, όταν ανακαλύπτει ότι μια φίλη της μένει χωρίς ρεύμα και σόμπα εδώ και ένα μήνα, της δίνει τη κηροζίνη της μαζί με ένα κουτάκι και δεν το μετανιώνει καθόλου.
Το πρόβλημα της μητρικής αγάπης
Το πρόβλημα της μητρικής αγάπης έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τη μητέρα του, που του έδωσε ζωή, ρισκάροντας τη δική της, επειδή «κάηκε από την κατανάλωση». Αυτό το κατόρθωμα της μητρικής αγάπης, της αυταπάρνησης και της θυσίας κουβαλούσε ο αφηγητής σε όλη του τη ζωή. Ο συγγραφέας θυμάται με ευγνωμοσύνη ότι η μητέρα του του έμαθε να μην παραπονιέται για τη ζωή, να είναι φίλος με τους ανθρώπους, να μην δίνει σημασία στην εθνικότητα τους και να διαβάζει κλασική λογοτεχνία.
Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης
Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μοιράζεται τις απόψεις του για το ρόλο της μνήμης των προγόνων στη ζωή του καθενός από εμάς. Ο πεζογράφος πιστεύει ότι τα λόγια του Α.Σ. Πούσκιν για το γεγονός ότι πρέπει να είστε περήφανοι για τη δόξα των προγόνων σας και να μην τη σέβεστε - επαίσχυντη δειλία. Είναι η ιστορία που συνδέει γενιές, συντηρεί τις παραδόσεις και «δεν αφήνει έναν άνθρωπο να παραμείνει βάρβαρος».
Το πρόβλημα του ρόλου του δασκάλου στη ζωή ενός ανθρώπου
Το πρόβλημα του ρόλου του δασκάλου στη ζωή ενός ανθρώπου έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά με ευγνωμοσύνη για την πρώτη του δασκάλα, η οποία είδε το καθήκον της όχι στο να «γεμίζει» τα παιδιά με γνώση, να κάνει μελλοντικούς «ειδικούς ρομπότ» από αυτά, αλλά να «ανατρέφει τους πολίτες της πατρίδας τους». Ήταν αυτή που επέτρεψε στα παιδιά να αγγίξουν το παρελθόν της Πατρίδας και τους ενστάλαξε την αγάπη για την ιστορία.
21. Το πρόβλημα της επιρροής του πολέμου στην ανθρώπινη μοίρα
Το πρόβλημα της επιρροής του πολέμου στη μοίρα ενός ατόμου τέθηκε στα έργα τους από πολλούς συγγραφείς. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Συμμετέχοντας στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Μπόρις Βασίλιεφ λέει ότι το βάρος του ακόμα δεν μπορεί να πεταχτεί από τους ώμους κάποιου. Αποκαλεί αυτή τη φορά ένα απανθρακωμένο κομμάτι της βιογραφίας και θεωρεί καθήκον του να γράψει για εκείνη την εποχή του πολέμου. Γι' αυτό εμφανίζεται η ιστορία «Not on the Lists». Αυτό είναι ένα στεφάνι μνήμης για τον τάφο του στενού μου φίλου Nikolai Pluzhnikov. Η στρατιωτική γενιά στερήθηκε τη νεολαία: η πρώιμη ευθύνη τους έκανε νέους ενήλικες.
Επιχειρήματα από το βιβλίο "Γράμματα για το καλό" του Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ
Το πρόβλημα της εύρεσης σκοπού και νοήματος στη ζωή
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι «η αύξηση της καλοσύνης στον κόσμο γύρω μας» είναι ο υψηλότερος και άξιος στόχος της ανθρώπινης ζωής. Όποιος θεωρεί μια καριέρα ή τον υλικό πλούτο ως κύρια αξία κάνει λάθος, γιατί όλα αυτά μπορούν να χαθούν σε μια στιγμή. Και ένας άνθρωπος που χαίρεται για κάθε καλή του πράξη δεν χάνει, αλλά κερδίζει, τον σεβασμό και την ευγνωμοσύνη των γύρω του.
Το πρόβλημα της τιμής και της αξιοπρέπειας
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να ακολουθεί τη σοφή λαϊκή παροιμία και να φροντίζει την τιμή από μικρός. Άλλωστε, οι πράξεις μας μένουν στη μνήμη των ανθρώπων. Οι άξιοι θα σου ζεστάνουν την καρδιά στα γεράματα, και οι κακοί δεν θα σε αφήσουν να κοιμηθείς ήσυχος τα βράδια.
Το πρόβλημα της αγάπης
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι η αγάπη είναι απαραίτητη, αφού είναι αυτό που κάνει τον άνθρωπο καλύτερο και τον βοηθά να αποκτήσει σοφία. Ωστόσο, αυτό το συναίσθημα δεν πρέπει να είναι ασυνείδητο ή τυφλό. Πρέπει να δείτε τις ελλείψεις του αγαπημένου σας και να το βοηθήσετε να τις αντιμετωπίσει.
Το πρόβλημα της αλήθειας και της ειλικρίνειας
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι το ψέμα και η πονηριά στρέφονται πάντα εναντίον του απατεώνα. Ο ακαδημαϊκός θεωρεί ότι η πίστη στην αλήθεια και τη δικαιοσύνη είναι το υψηλότερο συναίσθημα. Ένας σοφός άνθρωπος δεν θα αποφύγει την αλήθεια.
Το πρόβλημα του πατριωτισμού και του εθνικισμού
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι πρέπει να είναι πατριώτες και όχι εθνικιστές. Δεν χρειάζεται να μισείς άλλα έθνη αν αγαπάς τα δικά σου. Ένας αληθινός πατριώτης πρέπει να γνωρίζει και να εκτιμά την ιστορία της χώρας του, να προσπαθεί να κάνει ό,τι είναι δυνατό για την ευημερία της Πατρίδας.
Το πρόβλημα της ευγενικής μεταχείρισης των ανθρώπων
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι είναι απαραίτητο να είσαι ανοιχτός και ανεκτικός στα ελαττώματα των άλλων ανθρώπων. Πρέπει να αναζητήσετε το καλό στους ανθρώπους. Αυτή η ικανότητα να βλέπεις την «σκιασμένη» ομορφιά σε ένα άτομο εμπλουτίζει πνευματικά.
Το πρόβλημα της αγανάκτησης και της εκδίκησης
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι δεν πρέπει να σκύβουν στη δυσαρέσκεια, επειδή η υπερβολική ευαισθησία είναι σημάδι ενός συμπλέγματος, επομένως είναι απαραίτητο να μάθουν να συγχωρούν και να μην εκδικούνται ποτέ, καθώς αυτό επιτρέπει σε ένα άτομο να δίνει μεγαλύτερη προσοχή στα καλά συναισθήματα.
Το πρόβλημα της απληστίας, η απληστία
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους νεαρούς αναγνώστες ότι η απληστία είναι «λήθη της αξιοπρέπειας του ατόμου», ένα αηδιαστικό συναίσθημα, ταπεινωτικό για ένα άτομο, εχθρικό προς αυτόν και τους γύρω του. Η απληστία, σε αντίθεση με τη λογική λιτότητα, είναι μια ασθένεια που κυριεύει το μυαλό.
Το πρόβλημα της διατήρησης της καθαρότητας της ρωσικής γλώσσας
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι η γλώσσα είναι δείκτης της ανθρώπινης κουλτούρας, του βαθμού ψυχολογικής ισορροπίας και της πνευματικής δύναμης. Οι άνθρωποι που «φτύνουν λόγια» τραυματίζουν τους γύρω τους, ένα άτομο με αυτοπεποίθηση δεν θα βρίζει ούτε θα χρησιμοποιεί ορολογία: ξέρει ότι ο λόγος του είναι ήδη βαρύς.
Το πρόβλημα της εκδήλωσης της συνείδησης
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η συνείδηση προέρχεται πάντα από τα βάθη της ψυχής και «καθαρίζεται στον ένα ή τον άλλο βαθμό». Είναι αυτό το συναίσθημα που «ροκανίζει» έναν άνθρωπο για τις κακές πράξεις που έχει διαπράξει. Επιπλέον, η συνείδηση δεν είναι ποτέ ψεύτικη. Ένας πραγματικά έντιμος άνθρωπος το θεωρεί οδηγό της ζωής του.
Το πρόβλημα της νοημοσύνης
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ένα άτομο πρέπει να είναι έξυπνο υπό οποιεσδήποτε συνθήκες. Πώς μοιάζει η νοημοσύνη; Δεν αφορά μόνο τη γνώση, αλλά και την ικανότητα να καταλαβαίνεις τους άλλους, να είσαι ανεκτικός με τις απόψεις των άλλων και να τιμάς όλες τις καλύτερες παραδόσεις του παρελθόντος.
Το πρόβλημα του φθόνου
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ο φθόνος είναι ένα τρομερό, καταστροφικό συναίσθημα που είναι χαρακτηριστικό των ανθρώπων που δεν έχουν βρει το δρόμο τους στη ζωή, που είναι ανασφαλείς και κομπλεξικοί. Για να απαλλαγείτε από το φθόνο, πρέπει να αναπτύξετε μοναδικά χαρακτηριστικά στον εαυτό σας και να προσπαθήσετε να είστε ο εαυτός σας.
Το πρόβλημα της εκπαίδευσης
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι ένα άτομο με καλούς τρόπους είναι εκείνο που «θέλει και ξέρει πώς να λαμβάνει υπόψη του τους άλλους». Δεν αρκεί να διαβάζετε και να μελετάτε βιβλία σχετικά με τους κανόνες δεοντολογίας, πρέπει να μάθετε να φροντίζετε τον κόσμο και τους ανθρώπους γύρω σας και να σέβεστε το παρελθόν της χώρας σας.
Το πρόβλημα της ευτυχίας
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η «πνευματική κουλτούρα» κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο, γιατί είναι αυτό που γεμίζει τη ζωή των ανθρώπων με νόημα. Όσοι ακολουθούν τα «μονοπάτια της καλοσύνης» μπορούν να θεωρηθούν οι πιο ευτυχισμένοι.
Το πρόβλημα της εκπαίδευσης, της διαφώτισης
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι κάποιος πρέπει πάντα να μελετά, αλλά μια ιδιαίτερα ευνοϊκή περίοδος για την απόκτηση καλής εκπαίδευσης είναι η νεότητα. Η γνώση μεγαλώνει και πολλαπλασιάζεται, επομένως η αυτοεκπαίδευση είναι απαραίτητη για την προώθηση της πνευματικής ανάπτυξης και τη διεύρυνση των οριζόντων κάποιου.
Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι οι νέοι πρέπει να προσπαθήσουν να γνωρίσουν καλύτερα το παρελθόν της οικογένειάς τους, της πόλης, της χώρας τους και όλου του κόσμου. Ωστόσο, αυτό δεν αρκεί: πρέπει επίσης να διατηρήσουμε προσεκτικά τα πολιτιστικά μνημεία, αντικείμενα που έχουν απομείνει από τους προγόνους μας, προκειμένου να μεταφέρουμε την ιστορία στους απογόνους μας. Άλλωστε, ένας λαός που ξεχνά το παρελθόν δεν έχει δικαίωμα στο μέλλον.
Το πρόβλημα της επιρροής των έργων τέχνης στον άνθρωπο
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι η τέχνη εξευγενίζει έναν άνθρωπο, ανοίγει την ψυχή του να αντιληφθεί την ομορφιά και διδάσκει την ανθρωπότητα. Χρειάζεται μόνο να «οπλιστείς με γνώση» και πληροφορίες όταν χειρίζεσαι σπουδαία έργα. Άλλωστε, η γνώση είναι δύναμη και η τέχνη είναι «απρόσιτη στους ανίσχυρους».
Το πρόβλημα της διατήρησης της φύσης
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι πρέπει να τηρούνται οι περιβαλλοντικοί νόμοι, γιατί η παραβίασή τους θα οδηγήσει σε σωματικό θάνατο ανθρώπων. Επιπλέον, το τοπίο κάθε χώρας αποτελεί σημαντικό στοιχείο του εθνικού πολιτισμού, αφού η φύση είναι «έκφραση της ψυχής των ανθρώπων». Το να μην το φροντίζεις σημαίνει ότι καταστρέφεις τον πολιτισμό της χώρας σου.
Βανδαλισμοί, καταστροφές πολιτιστικών μνημείων
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι το «απόθεμα πολιτιστικών μνημείων» είναι εξαιρετικά περιορισμένο και εξαντλείται με προοδευτικούς ρυθμούς. Επομένως, για να μην είμαστε «αυτοί που δεν θυμούνται τη συγγένεια», πρέπει να συμπεριφερόμαστε με προσοχή στο πολιτιστικό περιβάλλον, διαφορετικά δεν θα έχουμε τίποτα να αφήσουμε στους απογόνους μας.
Το πρόβλημα του ελέους και της συμπόνιας
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ένα άτομο πρέπει να είναι στοργικό και ελεήμων. Η συμπόνια είναι μια εκδήλωση ηθικής που ενώνει τους ανθρώπους, τους κάνει να αγωνίζονται για την ανθρωπιά, τη δικαιοσύνη και τη διατήρηση της φύσης και του παρελθόντος της χώρας τους. Αυτό το συναίσθημα βοηθά τους ανθρώπους να μην σκληρύνουν στην ψυχή τους, αφού ξεχάστηκε, χρειάζεται να αναβιώσει.
Το πρόβλημα της ευθύνης ενός επιστήμονα για μια ανακάλυψη
Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο ακαδημαϊκός πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ένας άνθρωπος της επιστήμης φέρει ηθική ευθύνη για τις ανακαλύψεις του. Στην εποχή των μηχανών και των ρομπότ, της ατομικής ενέργειας και των βιολογικών όπλων, οι επιστήμονες πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και να προσπαθούν να μην βλάπτουν το περιβάλλον και τους ανθρώπους.
Πρόβλημα μνήμης
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η μνήμη υπερνικά τον χρόνο και τον θάνατο, επομένως «ένας χωρίς μνήμη είναι ένας αχάριστος, ανεύθυνος άνθρωπος και ανίκανος για ευγενείς πράξεις». Η νέα γενιά πρέπει να φροντίζει τη μνήμη και να γνωρίζει ότι είναι «ο πλούτος μας».
Ο ρόλος της νεολαίας, της νεολαίας στη μοίρα ενός ανθρώπου
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η νεότητα είναι η εποχή που ο άνθρωπος κάνει πραγματικούς φίλους και αναπτύσσει συνήθειες που θα τον βοηθήσουν ή θα τον εμποδίσουν στο μέλλον. Για παράδειγμα, είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε τη σκληρή δουλειά στη νεολαία, αφού δεν υπάρχει τίποτα πιο ατυχές από «ένα άτομο που είναι τεμπέλης και αποφεύγει την προσπάθεια». Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι πράξεις που γίνονται στη νεολαία θα ζεστάνουν την καρδιά στα γηρατειά και οι κακές «δεν θα σε αφήσουν να κοιμηθείς».
Η παιδική ηλικία είναι η πιο φωτεινή και αγνή περίοδος στη ζωή κάθε ανθρώπου. Είναι δύσκολο να πούμε ακριβώς πότε τελειώνει η παιδική ηλικία και πότε αρχίζει η ενηλικίωση. Αυτή η γραμμή απλά δεν υπάρχει: είναι τόσο θολή που είναι σχεδόν ανεπαίσθητη. Όλοι κρατάμε στη μνήμη μας στιγμές από την παιδική ηλικία, γιατί τότε είναι που μαθαίνουμε τα πάντα και χαιρόμαστε με ειλικρινή, αστραφτερά μάτια. Αλλά το Πολύσοφο Litrekon γνωρίζει ότι δεν είναι εύκολο να βρει κανείς λογοτεχνικά παραδείγματα για το δοκίμιο-συλλογισμό 15.3 για την παιδική ηλικία, επειδή οι συγγραφείς περιγράφουν συχνότερα την ενήλικη ζωή των ηρώων. Γι' αυτό σας έχει ετοιμάσει μια ενδιαφέρουσα και χρήσιμη επιλογή επιχειρημάτων.
- ΣΕ Η ιστορία του V. Rasputin «Μαθήματα Γαλλικών»περιγράφει την παιδική ηλικία του Volodya, ο οποίος αντιμετώπισε κακουχίες και πείνα ενώ ήταν ακόμη πολύ μικρό αγόρι η μητέρα του τον έστειλε να σπουδάσει στην πόλη, επειδή ο γιος του επέδειξε καλές μαθησιακές ικανότητες. Όμως ό,τι μπόρεσε να μαζέψει η καημένη για το παιδί τα πήρε ο συγγενής με τον οποίο ζούσε η Βόβα. Ως αποτέλεσμα, το αγόρι έπρεπε να αναζητήσει πηγές εισοδήματος μέσω του τζόγου, κάτι που εκμεταλλεύτηκε ο δάσκαλός του για να πείσει τον περήφανο μαθητή να δεχτεί βοήθεια. Άρα, η παιδική ηλικία δεν είναι πάντα ανέμελη και ρόδινη, γι' αυτό είναι απαραίτητο να εκτιμούμε αυτά που έχουμε.
- ΣΕ έργο του L.N. Τολστόι "Παιδική ηλικία"Ο κύριος χαρακτήρας βιώνει μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία: αγαπά τους φροντισμένους και όμορφους γονείς του, αισθάνεται την εμφάνιση των πρώτων συναισθημάτων του για την Katya στην καρδιά του και είναι φίλος με τον αδερφό του και άλλα παιδιά. Όλα τα μέλη του νοικοκυριού, ακόμη και ο δάσκαλος και οι υπηρέτες, φροντίζουν τη Νικολένκα και του φέρονται καλά. Αλλά ακόμη και μια τόσο γαλήνια παιδική ηλικία τελειώνει αναπόφευκτα: η μητέρα του ήρωα πεθαίνει και εκείνος, έχοντας την αποχωρήσει στο τελευταίο της ταξίδι, δεν νιώθει πλέον την ελαφρότητα και τη χαρά της παιδικής ηλικίας.
- Στην ιστορία του I. Bunin "Numbers"περιγράφει την παιδική ηλικία του περίεργου και επίμονου αγοριού Zhenya. Ήθελε πολύ να μάθει αριθμούς και να μάθει να μετράει, αλλά ο θείος του, που υποσχέθηκε να το κάνει, ανέβαλε και πάλι την εκπαίδευση σε άλλη στιγμή. Ο ήρωας προσβλήθηκε, έγινε καυγάς. Όμως ένας ενήλικας συνειδητοποίησε εγκαίρως ότι το παιδί δεν μπορεί να περιμένει, ότι βλέπει τον κόσμο και τον εαυτό του σε αυτόν διαφορετικά. Ο θείος έκανε ειρήνη με τον ανιψιό του και του έδειξε τους αριθμούς. Αυτό το παράδειγμα δείχνει πόσο πολύ χρειάζονται τα παιδιά την κατανόηση και την υποστήριξη των ενηλίκων, οι οποίοι κάνουν ό,τι μπορούν για να τα προστατεύσουν από την τραγική πρώιμη ενηλικίωση.
- ΣΕ Το έργο του Μ. Γκόρκι «Παιδική ηλικία»Ο κύριος χαρακτήρας πέρασε μια όχι πολύ χαρούμενη περίοδο ως παιδί. Ο πατέρας του πέθανε, η μητέρα του έχτισε τη ζωή της και ο παππούς με τον οποίο ζούσε μαστίγωσε αλύπητα τον εγγονό του και χτύπησε τη γυναίκα του μπροστά του. Οι θείοι του μάλωναν συνεχώς για τα χρήματα και μόνο η γιαγιά του έδινε αρκετή προσοχή στο Lexei. Γι' αυτό ήταν πολύ δύσκολο να ξεσπάσει ανάμεσα στους ανθρώπους και να ξεφύγει από τη φτώχεια, γιατί τα θεμέλια για την προσωπική ανάπτυξη μπαίνουν στην παιδική ηλικία.
- Τα παιδικά χρόνια της Λίζας ( «Φτωχή Λίζα» του Ν. Μ. Καραμζίν) πέρασε ξέγνοιαστα. Ζούσε με στοργικούς γονείς και δεν γνώριζε καμία ανάγκη. Ο πατέρας χάλασε την κόρη και τη γυναίκα του. Όμως ο τροφοδότης της οικογένειας πέθανε και η πολύ νεαρή κοπέλα έπρεπε να φροντίσει μόνη της την οικογένειά της. Η παιδική ηλικία της ηρωίδας έρχεται σε αντίθεση με την ενήλικη ζωή, τόσο ζοφερή και σκληρή. Ήταν οι σοβαρές συνέπειες της παιδικής ανεμελιάς που την έφεραν αντιμέτωπη με προβλήματα αρκετά ενήλικα. Η Λίζα, που δεν ήταν συνηθισμένη στην προδοσία, έκανε ένα λάθος και εμπιστεύτηκε έναν ανέντιμο άντρα. Μη έχοντας ποτέ αποκτήσει ηθική και ψυχολογική ωριμότητα, αυτοκτόνησε, μη μπορώντας να αντεπεξέλθει στις δυσκολίες των ενηλίκων.
- Είναι πραγματικά δύσκολο να διατηρηθεί η γαλήνη της παιδικής ηλικίας στα χρόνια του πολέμου, όταν ακόμη και ένα παιδί δεν μπορεί να νιώσει προστατευμένο. Ναι, στο έργο V. Bykov «Οβελίσκος»Οι μικροί ήρωες μεγάλωσαν νωρίς και αποφάσισαν να εκδικηθούν την τοπική αστυνομία για την προδοσία τους και να σπρώξουν το αυτοκίνητό τους στο ποτάμι. Όμως η στρατιωτική επιχείρηση απέτυχε και οι νεαροί παρτιζάνοι έγιναν αιχμάλωτοι. Παρά τη μεσολάβηση της δασκάλας τους, τα αγόρια εκτελέστηκαν. Όμως η μνήμη του παιδικού τους ηρωισμού είναι ακόμα ζωντανή.
- ΣΕ κωμωδία του D. I. Fonvizin "Minor"Παρουσιάζεται η παιδική ηλικία της Mitrofanushka. Ο ήρωας δεν αρνείται τίποτα, ζει αποκλειστικά για τον εαυτό του και για τον εαυτό του. Το μόνο που χρειάζεται για να είναι ευτυχισμένος είναι ο κορεσμός και η αδράνεια. Μια τέτοια κακομαθημένη παιδική ηλικία αναπτύσσει σε ένα άτομο τεμπελιά και εγωισμό. Δεν υπάρχει ούτε ένα θετικό χαρακτηριστικό στον χαρακτήρα του «μεγάλου παιδιού». Συνηθίζει ότι του επιτρέπονται όλα, άρα δεν είναι έτοιμος να αλλάξει προς το καλύτερο.
- Τα παιδικά χρόνια του Γκρίνιεφ ( «Η κόρη του καπετάνιου» του A. S. Pushkin) τον μεγάλωσε σε έναν αξιοπρεπή και έντιμο άνθρωπο. Οι γονείς μετέδωσαν όλες τις αξίες και τις εμπειρίες ζωής τους στον γιο τους. Επιπλέον, χάρη στην καθοδήγηση του σοφού Savelich, ο Petrusha Grinev έμαθε όχι μόνο την πολυτέλεια των ευγενών, αλλά και τη ζωή των απλών ανθρώπων. Ο δάσκαλος δίδαξε τον πλοίαρχο να είναι προσεκτικός με τα χρήματα, έδειξε την ισχυρότερη αφοσίωση στην υπηρεσία, δίνοντας το καλό παράδειγμα για τον νεαρό αξιωματικό. Έτσι, η ικανή εκπαίδευση θέτει τα θεμέλια για την προσωπικότητα ενός ενήλικα.
- N.V. Gogol στην ιστορία "Taras Bulba"απεικονίζει το περιβάλλον στο οποίο ο Ostap και ο Andriy πέρασαν την παιδική τους ηλικία. Εδώ, στο Σιχ, οι Κοζάκοι μεγάλωσαν και έγιναν αληθινοί άνδρες. Ο πατέρας πάντα μεγάλωσε τους γιους του με αυστηρότητα, τους δίδασκε να είναι πιστοί και αφοσιωμένοι στην Πατρίδα. Αλλά η αυστηρότητα και τα πατριαρχικά ήθη των Σιχ είχαν επίσης έναν άλλο αντίκτυπο στα παιδιά: το γεγονός ότι ο Τάρας έδερνε και δεν σεβόταν τη γυναίκα του κατατέθηκε στη μνήμη του Άντρι. Ίσως γι' αυτό πρόδωσε την πατρίδα του: ήθελε να ζήσει μια διαφορετική, πιο πολιτισμένη ζωή. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμά του, γίνεται φανερό ότι η παιδική ηλικία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη μοίρα ενός ατόμου.
- V. G. Korolenko στην ιστορία "In Bad Society"δημιουργεί εικόνες μικρών παιδιών, καθένα από τα οποία υποφέρει. Ο Βάσια δεν βιώνει μια σταγόνα πατρικής αγάπης, έχασε τη μητέρα του σε ηλικία έξι ετών. Οι νέοι του φίλοι, ο Βάλεκ και η Μαρούσια, ζουν σε ένα μπουντρούμι, ζητιάνουν και λιμοκτονούν. Τα παιδιά δεν έχουν πικραθεί, αντιθέτως, διδάσκουν πολλούς ενήλικες να είναι ειλικρινείς, πρώτα απ 'όλα, με τον εαυτό τους και τους μαθαίνουν να παραμένουν αφοσιωμένοι στη φιλία. Ο θάνατος του παιδιού που απεικονίζεται στην ιστορία μας κάνει να σκεφτούμε τη μοίρα όλων των φτωχών παιδιών που, χωρίς δικό τους λάθος, βρίσκονται κάτω από τα όρια της φτώχειας. Μια τέτοια παιδική ηλικία προκαλεί συμπόνια και ταυτόχρονα υπερηφάνεια για το σθένος τέτοιων παιδιών.
Για εμάς, τα «στρατιωτικά αγόρια», τα σκληρά, απαιτητικά χρόνια συνέπεσαν με τους ηλικιακούς νόμους της ανθρώπινης ανατροφής. Και οι έφηβοι τα έκαναν όλα μόνοι τους. Μάθαμε από τους μεγάλους και ο ένας από τον άλλον, η περηφάνια μας ώθησε: Η Πέτκα μπορεί να το κάνει, αλλά εγώ γιατί;
Σύνθεση
Ίσως δεν είναι μυστικό ότι κατά την παιδική ηλικία διαμορφώνεται η προσωπικότητα ενός ατόμου, τα ενδιαφέροντα, οι προτιμήσεις και η στάση του απέναντι στον κόσμο γύρω του. Δεν είναι χωρίς λόγο ότι σε αυτό το κείμενο ο V. Peskov εγείρει το πρόβλημα του ρόλου της παιδικής ηλικίας στη μοίρα ενός ανθρώπου. Ο συγγραφέας μιλά για «στρατιωτικά αγόρια» που κατάφεραν να κάνουν πολλά σε δύσκολα χρόνια. Έκαναν επιδέξια τις δουλειές του σπιτιού, διάβασαν βιβλία και έτσι ανέπτυξαν τη δύναμη της παρατήρησής τους, την επιθυμία να δοκιμάσουν τα πάντα, να μάθουν τα πάντα. Επιπλέον, ο V. Peskov λέει ότι κάθε έφηβος πρέπει να εργάζεται, να παίρνει «μαθήματα θάρρους», τα οποία «πρέπει να καλλιεργούνται συνειδητά (στην οικογένεια, στο στρατόπεδο, στο σχολείο»). Εξάλλου, ένα άτομο πρέπει να είναι σε θέση να λύσει τα προβλήματα της ζωής και να μπορεί να τα αντιμετωπίσει εάν είναι απαραίτητο.
Η θέση του συγγραφέα είναι ότι η παιδική ηλικία και τι κάνει ένα άτομο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ποια μαθήματα ζωής λαμβάνει - όλα αυτά επηρεάζουν την προσωπική του ανάπτυξη, του διδάσκουν τις απαραίτητες γνώσεις που θα είναι χρήσιμες στο μέλλον. Συμφωνώ, φυσικά, με τη θέση του συγγραφέα, γιατί πράγματι όλα όσα μαθαίνουμε από την εμπειρία μας από την παιδική ηλικία αντικατοπτρίζονται στη συνέχεια στην ενήλικη ζωή μας.
Ως επιχείρημα θα στραφώ στο έργο του Λ.Ν. Ο Πόλεμος και η Ειρήνη του Τολστόι, στο οποίο ο Αντρέι Μπολκόνσκι μεγάλωσε σε στρατιωτική οικογένεια. Ως αποτέλεσμα, από την παιδική ηλικία ο ήρωας γνώριζε για διαφορετικές τακτικές και στρατηγικές πολέμου και είχε εξαιρετική στρατιωτική εκπαίδευση. Γι' αυτό, καθώς μεγάλωνε, ο ήρωας φάνηκε στον πόλεμο με τους Γάλλους. Όλες οι καλύτερες ιδιότητές του, όπως η ανδρεία, η τιμή, η αξιοπρέπεια, ήρθαν σίγουρα από την παιδική ηλικία, στην οποία ο ήρωας έθεσε τα θεμέλια για τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του.
Ας θυμηθούμε επίσης τον V.P. Το "Το άλογο με μια ροζ χαίτη" του Αστάφιεφ, στο οποίο ο κύριος χαρακτήρας εξαπάτησε τη γιαγιά του στην παιδική του ηλικία και έτσι πήρε ένα μεγάλο μάθημα ζωής. Αφού πήγε στο δάσος για να μαζέψει μούρα, μάζεψε μόνο λίγα και γέμισε το υπόλοιπο καλάθι με γρασίδι. Την επόμενη μέρα η γιαγιά του πήγε να πουλήσει μούρα στην αγορά, αλλά το αγόρι δεν πρόλαβε ποτέ να την ενημερώσει για την εξαπάτηση. Και αυτή η ενέργεια του αγοριού, που προκλήθηκε, μάλλον, από μια παιδική φάρσα, παρά από άθλιες προθέσεις, επηρέασε πολύ τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. Και όλα αυτά μάλλον θα επηρεάσουν την ενήλικη ζωή του.
Έτσι, για να συνοψίσουμε, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η παιδική ηλικία παίζει πραγματικά μεγάλο ρόλο στη μοίρα ενός ανθρώπου. Έχει τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη του παιδιού και στη μελλοντική του ζωή.