Παλιά ο κόσμος φοβόταν μην χάσει την τιμή του, την υπερασπιζόταν και πέθαινε γι' αυτό στις μονομαχίες. Τώρα, βέβαια, δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι προικισμένος με αυτή την ιδιότητα. Όλοι πρέπει να γνωρίζουν την τιμή. Γιατί χρειάζεται ένας άνθρωπος την αξιοπρέπεια και πώς να μην τη χάσει;
Ορισμός: Τι είναι τιμή
Η έννοια της «τιμής» σημαίνει την ολότητα μέσω της οποίας κερδίζει τον αυτοσεβασμό. Περιλαμβάνει όπως ευγένεια, δικαιοσύνη, ανδρεία, θάρρος, ειλικρίνεια, υψηλή ηθική και αυστηρές ηθικές αρχές.
Στο παρελθόν, η τιμή συνδέθηκε όχι τόσο με εσωτερικές ιδιότητες όσο με την ικανότητα κάποιου να συμπεριφέρεται στην κοινωνία, να συμμορφώνεται με καθιερωμένους κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς. Αυτό απαιτούνταν για να διατηρηθεί η φήμη και ο σεβασμός του ατόμου.
Ο ορισμός της λέξης «τιμή» συνδέεται στενά με την έννοια της ειλικρίνειας. Πρώτα απ 'όλα, ένα άτομο δεν πρέπει να εξαπατά τον εαυτό του. Το Honor θέτει όρια στο τι μπορούν οι άνθρωποι να επιτρέψουν στον εαυτό τους να κάνουν χωρίς να νιώθουν ενοχές ή τύψεις.
Τι είναι η ανθρώπινη αξιοπρέπεια
Η αξιοπρέπεια ενός ατόμου είναι ο σεβασμός του για το άτομό του, η αίσθηση της σημασίας του εαυτού του ως ατόμου, η ικανότητα να βγαίνει από οποιαδήποτε κατάσταση χωρίς να υπερβαίνει τις αρχές του. Είναι εγγενές σε κάθε άτομο από τη γέννησή του.
Η αξιοπρέπεια ενός ατόμου του επιτρέπει να συνειδητοποιήσει τη σημασία όχι μόνο του εαυτού του, αλλά και των γύρω του. Οι άνθρωποι που έχουν αυτή την ιδιότητα σέβονται τους άλλους. Η αξιοπρέπεια δίνει στον άνθρωπο μια αίσθηση αυτοπεποίθησης και αυτοπεποίθησης. Όσο υψηλότερα εκτιμούμε τον εαυτό μας, τόσο περισσότερες πιθανές ευκαιρίες ανοίγονται σε εμάς.
Η τιμή και το τι είναι αξιοπρέπεια είναι κάπως παρόμοια. Καθορίζουν τα κριτήρια για τον αυτοσεβασμό ενός ατόμου, καθώς και τη στάση απέναντι στο άτομό του από την κοινωνία και αντικατοπτρίζουν την ηθική αξία του ατόμου.
Έχει κάθε άνθρωπος τιμή και αξιοπρέπεια;
Πιθανώς ο καθένας στη ζωή του έχει βρεθεί σε τέτοιες καταστάσεις όταν βιώνεις ένα αίσθημα έλλειψης αυτοεκτίμησης και αναξιότητας. Από νομική άποψη, ο ορισμός του τι είναι τιμή και αξιοπρέπεια προϋποθέτει ότι κάθε άτομο είναι προικισμένο με αυτές τις ιδιότητες κατά τη γέννησή του. Δεν μπορούν να εξαφανιστούν ή να εξαφανιστούν κατά τη διάρκεια της ζωής. Η αξιοπρέπεια ενός ατόμου προστατεύεται από το νόμο, εάν ταπεινωθεί, ο δράστης αντιμετωπίζει τιμωρία.
Στην πραγματικότητα, συμβαίνει οι άνθρωποι να μην αισθάνονται άξιοι και να πιστεύουν ότι δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να τους σεβόμαστε. Τις περισσότερες φορές, αυτό συμβαίνει όταν ένα άτομο διαπράττει μια ή την άλλη πράξη για την οποία στη συνέχεια νιώθει τύψεις. Σε τέτοιες περιπτώσεις λένε ότι χάνεται η τιμή και η αξιοπρέπεια.
Κατά κανόνα, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα ένα άτομο επανορθώνει, βελτιώνει τη φήμη του και κερδίζει ξανά τον σεβασμό της κοινωνίας. Παύει να θεωρεί τον εαυτό του χαμένο και ασήμαντο και αφαιρεί αυτόν τον ορισμό από τον εαυτό του. Ταυτόχρονα, η τιμή και η αξιοπρέπεια επιστρέφουν στον άνθρωπο.
Πώς να νιώθεις άξιος άνθρωπος
Εάν για κάποιο λόγο δεν αισθάνεστε άξιοι, μπορείτε να κάνετε προσπάθειες για να διορθώσετε αυτήν την κατάσταση. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σταματήσετε κάθε προσπάθεια ταπεινωτικής μεταχείρισης του εαυτού σας από άλλους. Μόνο μαθαίνοντας να τοποθετείτε σωστά τον εαυτό σας στην κοινωνία, μπορείτε να αισθανθείτε άξιοι σεβασμού.
Είναι απαραίτητο να ανανεώνετε συνεχώς τις γνώσεις και τις δεξιότητές σας, να βελτιώνεστε στο επάγγελμά σας και σε άλλους τομείς της ζωής. Όσο πιο πολύτιμος είστε ως ειδικός, τόσο υψηλότερη θα είναι η αυτοεκτίμησή σας, άρα και η αξιοπρέπειά σας.
Για να νιώσετε την τιμή και την αξιοπρέπειά σας, πρέπει να ακολουθήσετε μια υπεύθυνη προσέγγιση για την εκπλήρωση του καθήκοντός σας. Αυτό δεν ισχύει μόνο για το χρέος προς το κράτος, αλλά και για συγκεκριμένες υποχρεώσεις και αναθέσεις που αναλαμβάνονται. Αυτό περιλαμβάνει την εκπλήρωση των οικογενειακών υποχρεώσεων, την υπεύθυνη στάση απέναντι στις εργασιακές αναθέσεις, την τήρηση υποσχέσεων και την κατανόηση της σημασίας των λόγων και των πράξεών του.
Άνθρωπος τιμής είναι κάποιος που δεν έχει κάνει ποτέ τίποτα κακό στη ζωή του. Ακολουθεί με σιγουριά κανόνες και ήθη για να διατηρεί το όνομά του καθαρό. Τέτοιοι άνθρωποι αγαπιούνται πολύ, γιατί μπορείτε να τους εμπιστευτείτε οποιαδήποτε εργασία και να είστε απόλυτα ήρεμοι. Ένας άνθρωπος της τιμής δεν είναι ικανός να κάνει κάτι τρομερό. Πάντα προσπαθεί να ολοκληρώσει μια αποστολή, να κρατήσει ένα μυστικό ή να γίνει καλός σύμβουλος.
Η ζωή είναι εύκολη για τέτοιους ανθρώπους, γιατί βρίσκουν πάντα υποστήριξη στην κοινωνία. Πολλοί είναι έτοιμοι να βοηθήσουν τέτοια άτομα και να τους προσφέρουν κάτι ενδιαφέρον. Αν ήταν δυνατόν να επιλέγουμε πάντα τις σωστές ενέργειες, τότε θα υπήρχαν περισσότεροι άνθρωποι της τιμής. Αλλά δεν είναι όλοι έτοιμοι για τέτοιες θυσίες, πολλοί βάζουν τον πλούτο και τις επιθυμίες πάνω από το όνομά τους. Αυτό είναι κακό όχι μόνο για το ίδιο το άτομο, αλλά και για τους γύρω του.
Είναι πολύ δύσκολο να κερδίσεις μια τέτοια φήμη. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να σκέφτεστε συνεχώς και να μην ενεργείτε ποτέ τυχαία. Μόνο η σωστή απόφαση μπορεί να είναι λογική. Μόνο αυτό οδηγεί σε καλές σχέσεις και αλληλοβοήθεια. Ο άνθρωπος της τιμής είναι ικανός για πολλά, αλλά πάντα κοιτάζει το αγνό του όνομα και προσπαθεί να το διατηρήσει, για να μην αντιμετωπίσει ποτέ τη δυσπιστία και την περιφρόνηση.
Περισσότερα δοκίμια:
Πολλοί θεωρούν ότι η έννοια της τιμής είναι ξεπερασμένη, ξεπερασμένη, με την έννοια ότι δεν εφαρμόζεται σήμερα – οι συνθήκες δεν είναι κατάλληλες. Για κάποιους, αυτό συνδέεται με ενέργειες όπως μια μονομαχία: πώς αλλιώς μπορείτε να προστατέψετε την τιμή σας από προσβολές; Άλλοι πιστεύουν: η τιμή σήμερα έχει αντικατασταθεί από μια ανώτερη έννοια - την ακεραιότητα. Αντί για άνθρωπο τιμής, άνθρωπος αρχών...
Πώς μπορεί να ξεπεραστεί η αίσθηση της τιμής, η αίσθηση της αυτοεκτίμησης, η καθαρά προσωπική ηθική αίσθηση; Πώς μπορεί να ξεπεραστεί η έννοια της τιμής που δίνεται σε έναν άνθρωπο μια φορά μαζί με ένα όνομα;
Και που δεν μπορεί ούτε να αντισταθμιστεί ούτε να διορθωθεί, που μόνο να διατηρηθεί; Θυμάμαι ένα περιστατικό που συνδέεται με το όνομα του Α.Π. Τσέχοφ. Το 1902, η τσαρική κυβέρνηση ακύρωσε την εκλογή του Μαξίμ Γκόρκι σε επίτιμο ακαδημαϊκό. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, ο Κορολένκο και ο Τσέχοφ αρνήθηκαν τον τίτλο των ακαδημαϊκών. Για τον Τσέχοφ, αυτό δεν ήταν μόνο μια κοινωνική πράξη, αλλά και μια προσωπική. Σε δήλωσή του έγραψε ότι όταν εξελέγη ο Γκόρκι τον είδε και ήταν ο πρώτος που τον συνεχάρη. Και τώρα, όταν η Ακαδημία Επιστημών ανακοίνωσε ότι οι εκλογές ήταν άκυρες, αποδεικνύεται ότι ο ίδιος, ο Τσέχοφ, ως ακαδημαϊκός, το αναγνωρίζει αυτό.
«Τον συγχαίρωσα εγκάρδια και αναγνωρίζω τις εκλογές ως άκυρες - μια τέτοια αντίφαση δεν χωράει στο μυαλό μου, δεν μπορούσα να συμβιβάσω τη συνείδησή μου με αυτήν», έγραψε στην Ακαδημία Επιστημών. «Και μετά από πολλή σκέψη, θα μπορούσα να καταλήξω σε μία μόνο απόφαση... να παραιτηθώ από τον τίτλο του επίτιμου ακαδημαϊκού μου». Αλλά αναπτύχθηκαν συνθήκες που έμοιαζαν να είναι ανεξάρτητες από τον Τσέχοφ και θα μπορούσε να είχε βρει μια δικαιολογία για τον εαυτό του.
Οι καταδίκες, φυσικά, είναι κάτι απαραίτητο. Αλλά υπάρχει μια τόσο απλούστερη, πιο συγκεκριμένη έννοια όπως μια λέξη που δίνεται από ένα άτομο. Δεν επιβεβαιώνεται από κανένα έγγραφο ή πιστοποιητικό. Μόνο μια λέξη. Ας πούμε έναν επιχειρηματία που υποσχέθηκε να κάνει επισκευές μέχρι την τάδε ημερομηνία, να μαζέψει κόσμο, να φέρει εξοπλισμό και να δεχτεί αυτούς που ήρθαν από μακριά. Ποτέ δεν ξέρεις. Λοιπόν, τι καταστροφή, δεν το δέχτηκα, δεν το έκανα, δεν το έφερα. Θα γίνει σε ένα μήνα, θα γίνει δεκτό σε δύο ημέρες, και σας ευχαριστώ για αυτό. Συμβαίνει ότι στην πραγματικότητα δεν υπάρχει τίποτα τρομερό, καμία καταστροφή, αν εξαιρέσουμε μια περίσταση - η λέξη, η λέξη δόθηκε.
Για κάποιο λόγο, πολλοί σύγχρονοι αστέρες της ποπ μιλούν με ιδιαίτερη ευχαρίστηση για το πόσο άσχημα τα πήγαν στο σχολείο. Κάποιοι επέπληξαν για χουλιγκανισμό, κάποιοι κρατήθηκαν για δεύτερη χρονιά, κάποιοι έκαναν δασκάλους να λιποθυμήσουν με τα εντυπωσιακά χτενίσματα τους... (3) Μπορεί κανείς να έχει διαφορετική στάση απέναντι σε τέτοιες αποκαλύψεις των «αστέρων» μας: αυτές είναι οι μόνες ιστορίες για τα άτακτα παιδικά χρόνια κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται συγκινημένοι, άλλοι αρχίζουν να παραπονιούνται με γκρίνια ότι σήμερα ο δρόμος προς τη σκηνή είναι ανοιχτός μόνο σε μετριότητες και αδαείς.
Αλλά το πιο ανησυχητικό είναι η αντίδραση των εφήβων. Έχουν μια ισχυρή πεποίθηση ότι ο συντομότερος δρόμος για τη φήμη περνά από το παιδικό σταθμό της αστυνομίας. (β) Λαμβάνουν τα πάντα στην ονομαστική τους αξία. Δεν καταλαβαίνουν πάντα ότι οι ιστορίες για μια «τρελή» παιδική ηλικία, όταν το μελλοντικό «αστέρι» κατέπληξε τους πάντες γύρω του με την εξωτική μοναδικότητά του, είναι απλώς ένας σκηνικός μύθος, κάτι σαν κοστούμι συναυλίας που διακρίνει έναν καλλιτέχνη από έναν συνηθισμένο άνθρωπο. Ένας έφηβος όχι μόνο αντιλαμβάνεται τις πληροφορίες, αλλά τις μεταμορφώνει ενεργά. Αυτές οι πληροφορίες γίνονται η βάση για το πρόγραμμα ζωής του, για την ανάπτυξη τρόπων και μέσων για την επίτευξη του στόχου του. Αυτός είναι ο λόγος που ένας άνθρωπος που μεταδίδει κάτι σε ένα κοινό εκατομμυρίων πρέπει να έχει υψηλό αίσθημα ευθύνης.
Εκφράζει πράγματι τις σκέψεις του ή συνεχίζει ασυνείδητα τη σκηνική του δράση και λέει τι περιμένουν από αυτόν οι θαυμαστές του; Κοίτα: Είμαι «ένας δικός μου», όπως όλοι οι άλλοι. Εξ ου και η ειρωνική και συγκαταβατική στάση απέναντι στην εκπαίδευση και η ερωτική κοροϊδία: «Η μάθηση είναι φως, και η άγνοια είναι ένα ευχάριστο λυκόφως» και ο αλαζονικός ναρκισσισμός. Όμως η μεταγραφή τελείωσε. Τι μένει στις ψυχές όσων άκουσαν τον καλλιτέχνη; Τι σπόρους έσπειρε σε ευκολόπιστες καρδιές; Ποιον έκανε καλύτερο; Ποιους σκηνοθέτησε στο δρόμο της δημιουργικής δημιουργίας; Όταν ένας νεαρός δημοσιογράφος έκανε αυτές τις ερωτήσεις σε έναν διάσημο DJ, εκείνος απλώς βούρκωσε: γάμα σου, δεν είμαι εδώ για αυτό... Και αυτή η σαστισμένη αγανάκτηση της «ποπ σταρ» αποκαλύπτει την αστική της ανωριμότητα, την ανθρώπινη «υπομόρφωση» της. ” Και ένας άνθρωπος που δεν έχει χτίσει ακόμα τον εαυτό του ως άτομο, δεν έχει συνειδητοποιήσει την αποστολή του στην κοινωνία, γίνεται ταπεινός υπηρέτης του πλήθους, των γούστων και των αναγκών του. Μπορεί να μπορεί να τραγουδήσει, αλλά δεν ξέρει γιατί τραγουδάει.
Αν η τέχνη δεν καλεί στο φως, αν, γελώντας και κλείνοντας το μάτι πονηρά, παρασύρει έναν άνθρωπο σε ένα «ευχάριστο λυκόφως», αν καταστρέφει ακλόνητες αξίες με το δηλητηριώδες οξύ της ειρωνείας, τότε τίθεται ένα εύλογο ερώτημα: είναι έτσι « τέχνη» απαραίτητη για την κοινωνία, αξίζει να γίνει μέρος του εθνικού πολιτισμού;
Δοκίμια με θέματα:
- Το πρόβλημα της τιμής, του καθήκοντος και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας είναι παραδοσιακό για τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Η ιστορία «Η κόρη του καπετάνιου» είναι αποτέλεσμα μακρών σκέψεων...
Πώς καταλαβαίνετε τη λέξη «τιμή»; Έτσι ακριβώς διατυπώθηκε ένα από τα θέματα της τελικής αποφοίτησης του 2015.
"Τιμή και Ατιμία" - αυτό είναι ένα από τα θεματικά πεδία του τελικού δοκιμίου 2017.
Είναι ευχάριστο το γεγονός ότι η έννοια της τιμής δεν είναι παρωχημένη και οι προγραμματιστές θεματικών περιοχών ενθαρρύνουν τους εκπροσώπους της νεότερης γενιάς να το σκεφτούν.
Εδώ είναι ένα δοκίμιο ενός από τους αποφοίτους.
Τιμή... Για κάποιους, αυτή είναι μια ασαφής έννοια, σχεδόν κενή φράση, αλλά άλλοι δίνουν μεγάλο νόημα σε αυτή τη λέξη. Μερικοί άνθρωποι δεν δίνουν μεγάλη σημασία στην τιμή, άλλοι τη θεωρούν την υψηλότερη αξία, για την οποία δεν είναι κρίμα να δώσει κανείς τη ζωή του.
Για μένα η έννοια της τιμής αποτελείται από διάφορα στοιχεία. Πρώτον, η τιμή είναι η πίστη στις αρχές. Ο υπάλληλος αρνείται να δεχθεί δωροδοκίες. Η γυναίκα δεν προδίδει τον άντρα της. Ένας στρατιώτης δεν παραδίδεται στον εχθρό. Ο καθένας βάζει διαφορετικές αρχές στην πρώτη γραμμή. Το να μην τα αλλάξουμε σε καμία περίπτωση, ακόμα κι αν πρόκειται για ζωή και θάνατο, είναι θέμα τιμής.
Θυμάμαι το μυθιστόρημα του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου". Δεν είναι τυχαίο ότι η ρωσική παροιμία έγινε η επιγραφή του έργου: «Φρόντισε την τιμή σου από νεαρή ηλικία». Η στάση απέναντι στην τιμή έχει γίνει ένα είδος κριτηρίου για την αξιολόγηση των ανθρώπινων αρετών στο μυθιστόρημα. Οι χαρακτήρες των περισσότερων από τους ήρωες του Πούσκιν αποκαλύπτονται στο σύνολό τους σε στιγμές κινδύνου, όταν το φρούριο Belogorsk δέχεται επίθεση από τον στρατό του Pugachev. Ο λοχαγός Μιρόνοφ πεθαίνει, αλλά παραμένει πιστός στο καθήκον του αξιωματικού του - δεν ορκίζεται πίστη στον απατεώνα. Ο Γκρίνεφ είναι έτοιμος να ακολουθήσει το παράδειγμά του. Η Vasilisa Egorovna μοιράζεται τη μοίρα του συζύγου της - αυτό είναι το καθήκον της συζύγου. Ο Σάβελιτς, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, παρακαλεί τον Πουγκάτσεφ να σώσει τον Πέτρο: το καθήκον ενός υπηρέτη είναι να υπηρετεί τον κύριό του μέχρι το τέλος. Αυτοί οι ήρωες δείχνουν πίστη στις αρχές τους, πράγμα που σημαίνει ότι μπορούν να αποκαλούνται άνθρωποι τιμής. Αξίζουν μεγάλο σεβασμό, σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τον Shvabrin, ο οποίος, σώζοντας τη ζωή του, προδίδει το ευγενές του καθήκον και πηγαίνει στο πλευρό των Pugachevites.
Δεύτερον, με τη λέξη «τιμή» εννοώ μια αμαύρητη φήμη, δηλαδή μια θετική αξιολόγηση που δίνεται σε έναν άνθρωπο από τους γύρω του. Τώρα για πολλούς από εμάς, η κοινή γνώμη είναι ένα περιττό στερεότυπο. Αλλά, για παράδειγμα, τον δέκατο ένατο αιώνα, μια πληγωμένη φήμη θα μπορούσε να μετατραπεί σε τραγωδία. Εκείνες τις μέρες, υπήρχε η έννοια της «ευγενούς τιμής» - την εκτιμούσαν, την πολέμησαν και πέθαναν σε μονομαχίες.
Τρίτον, η τιμή για μένα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την έννοια της ειλικρίνειας. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτές οι λέξεις έχουν την ίδια ρίζα. Ο άνθρωπος της τιμής είναι ειλικρινής με τους άλλους και με τον εαυτό του. Δεν θα αλλάξει ποτέ την αλήθεια και θα υπερασπιστεί την άποψή του, ακόμα κι αν η θέση του δεν συμπίπτει με τις γενικά αποδεκτές απόψεις. Αυτός είναι ο Chatsky, ο ήρωας της κωμωδίας του A.S Griboedov "We from Wit", που κατάφερε να αντισταθεί στους συντηρητικούς και ανίδεους εκπροσώπους της κοινωνίας των Famus.
Έτσι, η τιμή είναι μια πολύπλευρη έννοια, μπορεί να έχει διαφορετικές ερμηνείες. Το σίγουρο όμως είναι ότι αυτή είναι μια από τις αιώνιες και ακλόνητες αξίες της ανθρωπότητας.
Ένα παράδειγμα τελικού δοκιμίου προς την κατεύθυνση «Φιλία και εχθρότητα».
Τιμή. Υπάρχουν τόσα πολλά σε αυτή τη λέξη! Η τιμή είναι η εκδήλωση ιδιοτήτων όπως η ευγένεια, η αξιοπρέπεια, η ευπρέπεια. Επίσης, αυτή η έννοια σημαίνει διατήρηση ενός καλού ονόματος, της φήμης, τόσο του δικού του όσο και των άλλων. Δεν είναι τυχαίο ότι πριν από αρκετούς αιώνες οι μονομαχίες ήταν η σειρά της ημέρας, ακόμα κι αν τις περισσότερες φορές δεν εγκρίνονταν ή ακόμα και απαγορεύονταν από τις αρχές. Οι μονομαχιστές υπερασπίστηκαν τόσο τη δική τους τιμή όσο και την αξιοπρέπεια, για παράδειγμα, των εραστών τους. Επιπλέον, η τιμή εκδηλώνεται μαζί με την αγάπη για την πατρίδα και τους ανθρώπους. Ο κόσμος σέβεται αυτούς που υπερασπίστηκαν με θάρρος και ηρωισμό την Πατρίδα τους. Έτσι, αυτή η λέξη έχει πολλούς ορισμούς. Ποιος όμως μπορεί να ονομαστεί άνθρωπος τιμής;
«Φρόντισε ξανά το ντύσιμό σου, αλλά φρόντισε την τιμή σου από μικρός», λέγεται αυτή η παροιμία ως οδηγία από τον πατέρα του κύριου χαρακτήρα στο μυθιστόρημα «Η κόρη του καπετάνιου» του Alexander Sergeevich Pushkin.
Ο Πιοτρ Γκρίνιεφ ακολουθεί αυτή τη διαταγή. Χάνει τα χρήματα από τον Zurin και αποπληρώνει το χρέος, παρά τις διαμαρτυρίες του Savelich και τις δηλώσεις του για το ενδεχόμενο να βγει από την πληρωμή. Αργότερα, ο Γκρίνεφ ορκίζεται και παραμένει πιστός σε αυτόν ακόμη και τη στιγμή που θα μπορούσε να χάσει τη ζωή του. Ο ήρωας δεν προσπαθεί να εξαπατήσει τους άλλους και να σώσει τον εαυτό του. Επιπλέον, ο Pyotr Andreevich πηγαίνει σε μονομαχία για να υπερασπιστεί την τιμή της Masha Mironova. Αλλά ο Shvabrin ενεργεί διαφορετικά: προσβάλλει την «αγαπημένη» του και όλους τους κατοίκους του φρουρίου γενικά, πηγαίνει στο πλευρό του εχθρού για να επιβιώσει και προσπαθεί να συκοφαντεί τον Grinev. Έτσι, ο Α.Σ. Πούσκιν στο έργο του παρουσίασε στους αναγνώστες ήρωες των οποίων η συμπεριφορά είναι ξεκάθαρο παράδειγμα τιμής ή ατιμίας.
Ας θυμηθούμε το μυθιστόρημα του Boris Vasiliev «Not on the Lists». Ο κεντρικός χαρακτήρας φτάνει στο φρούριο της Βρέστης ακριβώς την παραμονή του πολέμου. Δεν είχε ακόμη συμπεριληφθεί στους καταλόγους των μονάδων. Είχε την ευκαιρία να φύγει από εκεί και να τσακωθεί κάπου έξω. Αλλά ο Nikolai Pluzhnikov δεν το έκανε αυτό και, επιπλέον, έγινε ένας από τους τελευταίους υπερασπιστές του φρουρίου. Υπέστη αποτυχίες, έχασε συντρόφους, αλλά δεν τα παράτησε εντελώς. Ο υπολοχαγός σκοτώνει τον πρώην σύντροφό του, ο οποίος παραδίδεται οικειοθελώς στους Γερμανούς. Όταν οι στρατιώτες που επέζησαν στο φρούριο θέλουν να δραπετεύσουν, ο Πλούζνικοφ δεν εγκαταλείπει την αγαπημένη του, αν και πείθεται για πολύ καιρό, επειδή η Μίρρα είναι ανάπηρη. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Νικολάι μένει μόνος με τον επιστάτη. Αφού πεθάνει, το λάβαρο του συντάγματος πηγαίνει στον ήρωα, το οποίο κρύβει. Τον δέκατο μήνα του πολέμου οι εχθροί βρίσκουν τον ανθυπολοχαγό. Παραδίδεται μόνο όταν μαθαίνει ότι οι Ναζί ηττήθηκαν κοντά στη Μόσχα. Οι Γερμανοί αποδίδουν στον Πλούζνικοφ τις υψηλότερες στρατιωτικές τιμές καθώς βγαίνει από τις κατακόμβες. Έμειναν έκπληκτοι από το θάρρος και τον πατριωτισμό του. Ο Νικολάι φεύγει από τη ζωή με αξιοπρέπεια, καθώς είναι ένας πραγματικός άνθρωπος τιμής.
Έτσι, θέλω να βγάλω ένα συμπέρασμα. Το να είσαι άνθρωπος τιμής σημαίνει να ζει κανείς σύμφωνα με τους νόμους της συνείδησης και της δικαιοσύνης, εκπληρώνοντας το ηθικό και εθνικό του καθήκον.