Το πρώτο λογοτεχνικό έργο στη ζωή κάθε ανθρώπου είναι ένα παραμύθι. Μάλλον όλοι θυμόμαστε καλά πώς μας τα διάβαζε η μητέρα μας στα πολύ πρώτα μας χρόνια. Ωστόσο, δεν πρέπει να αντιλαμβάνεται κανείς ένα παραμύθι μόνο ως έναν τρόπο διασκέδασης ή διασκέδασης ενός παιδιού.
Αυτό φαίνεται μόνο με την πρώτη ματιά, αλλά μετά από λεπτομερή ανάλυση, βλέπουμε ότι ένα τέτοιο λογοτεχνικό είδος επιτελεί μια πολύ σημαντική λειτουργία, δηλαδή την ανατροφή ενός παιδιού. Ας θυμηθούμε μαζί πώς μας έκαναν να νιώσουμε τα παραμύθια.
Ο ρόλος των παραμυθιών στη ζωή του αναγνώστη
Η πλοκή είχε αναγκαστικά αρνητικούς και θετικούς χαρακτήρες που βρέθηκαν στην ίδια κατάσταση ζωής ή συμμετείχαν σε ένα συγκεκριμένο γεγονός μαζί. Οι κακοί χαρακτήρες εμπόδιζαν τους καλούς με κάθε δυνατό τρόπο, παίζοντας τους διάφορα κόλπα.
Ωστόσο, στο τέλος, το καλό πάντα νικούσε το κακό και συχνά το κέρδιζε με το μέρος του. Η αδιαμόρφωτη ψυχή ενός παιδιού, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των κύριων χαρακτήρων ενός παραμυθιού, αρχίζει να καταλαβαίνει τι είναι καλό και τι είναι κακό. πώς να συμπεριφέρονται στους ανθρώπους και πώς να μην? ποιες είναι οι πραγματικές αξίες της ζωής και ποιες είναι ψευδείς.
Ηθικές αξίες στα παραμύθια για ενήλικες
Δεν πρέπει να υποθέσει κανείς ότι τα παραμύθια αφήνουν ένα παιδί καθώς μεγαλώνει: συνοδεύουν έναν άνθρωπο σε όλη του την ενήλικη ζωή. Εξάλλου, οι άνθρωποι τείνουν να χάνουν τις κατευθυντήριες γραμμές της ζωής τους και αυτά τα λογοτεχνικά έργα βοηθούν με κάθε δυνατό τρόπο να τα ξαναβρούν. Τα παραμύθια για ενήλικες περιέχουν κάπως μεταμορφωμένες ηθικές αξίες των παιδικών παραμυθιών.
Τέτοια έργα διδάσκουν ένα άτομο να είναι πατριώτης του κράτους του, να έχει ιδέες για αληθινή αγάπη και φιλία. Οι ποιητικές εικόνες των ηρώων του παραμυθιού κάνουν ένα άτομο να σκεφτεί αν έχει ξεχάσει το κύριο πράγμα στη ζωή του - τον πνευματικό σχηματισμό.
Εξάλλου, πολύ συχνά οι ενήλικες είναι απασχολημένοι με διάφορες καθημερινές δουλειές - δουλειά, μελέτη και ανατροφή παιδιών. Η πνευματική ιδέα της ζωής ξεθωριάζει απότομα στο παρασκήνιο και, τελικά, χάνει εντελώς τη συνάφειά της. Τα παραμύθια λειτουργούν ως εργαλείο μέσω του οποίου οι ενήλικες αρχίζουν να κατανοούν τις πραγματικές αξίες της ζωής τους.
Η θέση των παραμυθιών στον κόσμο της μυθοπλασίας
Το παραμύθι καταλαμβάνει μια από τις πιο σημαντικές θέσεις στην παγκόσμια μυθοπλασία. Επιπλέον, αυτό το είδος είναι πρωτοπόρος στην ανάπτυξη της άμεσης λογοτεχνικής διαδικασίας στη ζωή της ανθρωπότητας. Το παραμύθι πάντα συμβάδιζε με το χρόνο και αντανακλούσε πλήρως τις κυρίαρχες κατευθυντήριες γραμμές που ήταν χαρακτηριστικές της ανθρωπότητας σε μια ορισμένη περίοδο της ιστορίας της.
Αυτό το λογοτεχνικό είδος δεν προέκυψε από το πουθενά. Στην αρχαιότητα ήταν προφορική και περνούσε από γενιά σε γενιά. Τέτοια παραμύθια ονομάζονταν λαϊκά παραμύθια, αφού δεν είχαν συγγραφέα, αλλά ήταν ένα διευρυμένο και τροποποιημένο προφορικό κείμενο.
Τα παραμύθια του συγγραφέα πρωτοεμφανίστηκαν τον 17ο αιώνα. Ο Charles Perot θεωρείται ο πατέρας του κλασικού λογοτεχνικού παραμυθιού, ήταν αυτός που δημιούργησε τη λογοτεχνική κατασκευή του παραμυθιού, η οποία χρησιμοποιήθηκε επανειλημμένα από πολλούς συγγραφείς στο μέλλον. Το παραμύθι πληροί όλα τα κριτήρια ενός λογοτεχνικού έργου, το κυριότερο από τα οποία είναι ένα μάθημα για τον αναγνώστη.
Στο κείμενο που μας προσφέρεται για ανάλυση, ο διάσημος Ρώσος ψυχολόγος και δάσκαλος Ilya Konstantinovich Barabash θέτει το πρόβλημα της σημασίας των παραμυθιών στη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου.
Αυτό το πρόβλημα είναι πιο επίκαιρο σήμερα από ποτέ, γιατί βυθίζοντας στον ξέφρενο ρυθμό της ζωής στη σύγχρονη κοινωνία, αρχίζουμε να ξεχνάμε τις αρχές, τι μας βοήθησε στην παιδική ηλικία. Δεν σκεφτόμαστε το γεγονός ότι κάτι που μας χρησίμευε ως υποστήριξη στη ζωή πριν μπορεί να χρησιμεύσει ως οδηγός τώρα. Ήταν τα παραμύθια που έθεσαν μέσα μας τις ηθικές, αισθητικές και ηθικές κατευθύνσεις που μας καθοδηγούν μέχρι σήμερα.
Προκειμένου να επιστήσει την προσοχή του αναγνώστη σε αυτό το θέμα, ο συγγραφέας, πρώτον, μιλά για το πόσο στενά αντιληφθήκαμε τα προβλήματα των ηρώων: «Ήμασταν πολύ χαρούμενοι για τον Ιβάν Τσαρέβιτς, λυπηθήκαμε για τον Μικρό Μουκ». Αυτό μας βοήθησε να συγκρίνουμε τη συμπεριφορά τους με τη δική μας, να βγάλουμε συμπεράσματα και να ενεργήσουμε όπως θα έκανε ο ήρωας ενός παραμυθιού. Δεύτερον, ο συγγραφέας μας λέει πώς η πονηριά νικά τη δύναμη και το θάρρος την κακία. Ο Barabash απαριθμεί στην πραγματικότητα μερικά από τα μαθήματα που μαθαίνουμε από την ανάγνωση παραμυθιών: «Η έννοια της εξουσίας είναι σχετική.
Και αν απλά βοηθάς κάποιον ανιδιοτελώς, τότε η καλοσύνη σίγουρα θα επιστρέψει σε σένα».
Ο συγγραφέας πιστεύει ότι πρέπει να δούμε τη ζωή μέσα από το πρίσμα ενός παραμυθιού, χωρίς όμως να πέσουμε στη δύναμη των χαρακτήρων του παραμυθιού. Με άλλα λόγια, πρέπει να μπορούμε να χρησιμοποιούμε τις συμβουλές που μας έδωσε το παραμύθι, χωρίς να ξεχνάμε ότι ζούμε ακόμα στον πραγματικό κόσμο και επομένως οι νόμοι των παραμυθιών δεν λειτουργούν πάντα εδώ.
Δεν είναι τυχαίο που αυτό το πρόβλημα εξετάζεται στο έργο του Vladimir Blagov "Ελευθερία για το φίδι Gorynych!" Ο αδελφός και η αδερφή, που ζουν σε ένα μοντέρνο διαμέρισμα, δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τα βιβλία. Ο αδερφός μου παίζει στον υπολογιστή όλη μέρα, η αδερφή μου ξεφυλλίζει περιοδικά - δεν τους ενδιαφέρει ο φανταστικός κόσμος. Μια μέρα, λόγω μιας σύμπτωσης, βρίσκονται μαγικά σε ένα κλασικό ρωσικό παραμύθι, όπου χρησιμοποιούν μόνο την επινοητικότητα και το θάρρος τους για να σώσουν χαρακτήρες παραμυθιού και ευτυχισμένοι επιστρέφουν στο σπίτι. Έχοντας μάθει θάρρος, ανδρεία και ειλικρίνεια στις περιπέτειές τους, καταλαβαίνουν ότι ο κόσμος των παραμυθιών είναι ένα συναρπαστικό περιβάλλον όπου ο καθένας μπορεί να βρει απάντηση σε κάθε ερώτηση που τους απασχολεί. Από τότε άρχισαν να δίνουν πολύ μεγαλύτερη προσοχή στα βιβλία.
Ένα άλλο παράδειγμα είναι η ταινία The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch and the Wardrobe. Τέσσερα παιδιά που εκκενώθηκαν στο Λονδίνο λόγω του πολέμου βρίσκουν κατά λάθος μια είσοδο σε έναν παράλληλο κόσμο που κατοικείται από χαρακτήρες παραμυθιού. Κατά τύχη, η ευθύνη για ολόκληρο αυτόν τον κόσμο βαρύνει τους ώμους τους και τη σώζουν. Στην πορεία, καθένα από τα παιδιά διορθώνει το δικό του βασικό ελάττωμα του χαρακτήρα του και επιστρέφουν στο Λονδίνο ως εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι. Η συνάντηση με ένα παραμύθι τους βοήθησε πολύ να αλλάξουν τη μοίρα τους και τον εαυτό τους προς το καλύτερο.
Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι τα παραμύθια παίζουν πραγματικά πολύ ισχυρό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων. Δεν είναι τυχαίο που η ρωσική παροιμία λέει: "Ένα παραμύθι είναι ένας θησαυρός της λαϊκής σοφίας".
Ενημερώθηκε: 10-05-2017
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
Κάθε παραμύθι διδάσκει κάτι. Ακόμα και στον πιο τρομερό παραμυθένιο κόσμο υπάρχει ένας γενναίος ήρωας που παλεύει με τα πιο ισχυρά και απίστευτα τέρατα και πάντα τα νικά. Ταυτόχρονα κάνει ηρωικές πράξεις για να σώσει κάποιον. Διάφορα πλάσματα και αντικείμενα έρχονται σε βοήθειά του. Οι βοηθοί των θετικών ηρώων είναι σοφοί γέροι, γριές, φανταστικά πλάσματα, ήρωες, ζώα και πουλιά: «Sivka-burka», «πάπια με το χρυσό αυγό», «υπέροχο κοτόπουλο» κλπ. Και μερικές φορές έρχονται άψυχα αντικείμενα η διάσωση: ένα τραπεζομάντιλο αυτοσυναρμολόγησης, μπότες - περιπατητές, ζωντανό ή νεκρό νερό. Αυτά τα πλάσματα ή αντικείμενα επιστρέφουν για τα καλά.
Ένα παραμύθι έχει άμεσο αντίκτυπο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Στον εσωτερικό μας κόσμο, όπως και στον κόσμο του παραμυθιού, συνυπάρχουν Θάρρος και Δειλία, Απληστία και Γενναιοδωρία, Μικροπρέπεια και Γενναιοδωρία, Πίστη και Ορθολογισμός και άλλες ιδιότητες. Ένα παραμύθι μας βοηθά να επιλέξουμε το ιδανικό μας και να το κρατήσουμε - τουλάχιστον εσωτερικά.
Οι άνθρωποι όλων των ηλικιών λατρεύουν να διαβάζουν παραμύθια. Υπάρχουν παραμύθια που θα είναι ενδιαφέροντα μόνο για μικρά παιδιά, και άλλα για μια ευρύτερη ηλικιακή ομάδα. Για παράδειγμα, υπάρχουν παραμύθια για πολύ μικρά παιδιά. Σε αυτά, ο μικρός ακροατής μαθαίνει για τον κόσμο γύρω του, περνώντας από το απλό στο πιο σύνθετο - μέσα από συγκρίσεις και σχέσεις. Στο παραμύθι «The Three Bears», η σχέση μεταξύ του μεγέθους ενός αντικειμένου και της ηλικίας των χαρακτήρων περιγράφεται ξεκάθαρα και ότι για τη Mashenka αυτό που ταιριάζει στην ηλικία της είναι τα αξεσουάρ της Mishutka. στο «Turnip» παρατηρούμε τη σειρά των χαρακτήρων «από μεγάλο σε μικρό». Αυτά τα παραμύθια διδάσκουν συνέπεια και αναπτύσσουν τη νοημοσύνη.
Μπορούμε λοιπόν να συμπεράνουμε ότι ένα παραμύθι παίζει τεράστιο ρόλο στη ζωή κάθε ανθρώπου. Ακόμη και στην παιδική ηλικία, μας διδάσκει καλοσύνη, ευπρέπεια, θάρρος, μας βοηθά να καταλάβουμε τι είναι καλό και τι κακό και συμβάλλει στη γενική ανάπτυξη της νοημοσύνης.
Διαβάστε μαζί με το άρθρο «Δοκίμιο με θέμα «Ο ρόλος των παραμυθιών στην ανθρώπινη ζωή»:
Μερίδιο:Kineva Irina Vladimirovna,
Δάσκαλος του GBDOU Νο 18 της περιφέρειας Kirov της Αγίας Πετρούπολης
«Ο λαμπρός, καλύτερος χρυσός στον κόσμο είναι ο χρυσός που αστράφτει στα μάτια των παιδιών και κουδουνίζει από γέλιο από τα χείλη των παιδιών και τα χείλη των γονιών τους».
Κ. Άντερσεν
Τα παραμύθια συνοδεύουν τους ανθρώπους για αιώνες. Δεν περιέχει μόνο μαγεία και περιπέτεια, περιέχει και την ίδια τη ζωή. Δεν είναι για τίποτα που λένε: "Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό, ένα μάθημα για καλούς φίλους". Πράγματι, τα παραμύθια είναι από τις διδακτικές στιγμές. Σχεδόν κάθε παραμύθι δίνει ένα μάθημα ζωής. Και αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για ένα παιδί.
Τα κείμενα των παραμυθιών προκαλούν έντονη συναισθηματική απήχηση τόσο σε παιδιά όσο και σε ενήλικες. Οι εικόνες των παραμυθιών απευθύνονται ταυτόχρονα σε δύο νοητικά επίπεδα: το επίπεδο της συνείδησης και το υποσυνείδητο, που δημιουργεί ιδιαίτερες ευκαιρίες για επικοινωνία.
Το παραμύθι περιέχει πληροφορίες σε συμβολική μορφή για:
Πώς λειτουργεί αυτός ο κόσμος.
Ποιες «παγίδες», πειρασμούς, δυσκολίες, εμπόδια μπορεί να συναντήσετε στη ζωή και πώς να τα αντιμετωπίσετε;
Πώς να αποκτήσετε και να εκτιμήσετε τη φιλία.
Ποιες αξίες πρέπει να ακολουθείς στη ζωή;
Πώς να χτίσετε σχέσεις με τους γονείς;
Πώς να πολεμήσετε και να συγχωρήσετε.
Τα παραμύθια είναι η βάση της «ηθικής ανοσίας» και της διατήρησης της «ανοσιακής μνήμης». Η «ηθική ανοσία» είναι η ικανότητα ενός ατόμου να αντέχει σε αρνητικές επιρροές πνευματικής, διανοητικής και συναισθηματικής φύσης που προέρχονται από την κοινωνία.
Τα παραμύθια επιστρέφουν το παιδί σε μια κατάσταση ολιστικής αντίληψης του κόσμου. Δίνουν την ευκαιρία να ονειρευτούν, να ενεργοποιήσουν τη δημιουργικότητα, να μεταφέρουν γνώσεις για τον κόσμο, για τις ανθρώπινες σχέσεις.
Η ελκυστικότητα των παραμυθιών για την ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός παιδιού είναι η εξής:
έλλειψη διδακτικής και ηθικής διδασκαλίας στα παραμύθια.
Το περισσότερο που μπορεί να «αντέξει οικονομικά» το είδος του παραμυθιού είναι μια υπόδειξη για το πώς να ενεργήσετε καλύτερα σε μια δεδομένη κατάσταση ζωής. Τα γεγονότα ενός παραμυθιού ρέουν φυσικά και λογικά το ένα από το άλλο. Έτσι, το παιδί αντιλαμβάνεται και αφομοιώνει τις σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος που υπάρχουν σε αυτόν τον κόσμο.
έλλειψη ξεκάθαρων προσωποποιήσεων.
Ο κύριος χαρακτήρας σε ένα παραμύθι είναι μια συλλογική εικόνα. Τα ονόματα των κύριων χαρακτήρων επαναλαμβάνονται από παραμύθι σε παραμύθι: Ivanushka, Alyonushka, Marya. Η απουσία άκαμπτης προσωποποίησης βοηθά το παιδί να ταυτιστεί με τον κύριο χαρακτήρα. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της μοίρας των ηρώων των παραμυθιών, ένα παιδί μπορεί να εντοπίσει τις συνέπειες της επιλογής ζωής του ενός ή του άλλου ατόμου.
μεταφορική και μεταφορική γλώσσα.
Κάθε παραμυθένια κατάσταση έχει πολλές όψεις και έννοιες. Ένα παιδί ή ένας ενήλικας, διαβάζοντας ένα παραμύθι, ασυνείδητα αντλεί για τον εαυτό του το νόημα που είναι πιο σχετικό με αυτόν αυτή τη στιγμή. Χάρη στις πολύπλευρες έννοιες, το ίδιο παραμύθι μπορεί να βοηθήσει ένα παιδί να λύσει προβλήματα που του αφορούν σε διαφορετικές περιόδους της ζωής του. Παρατηρώντας τα πεπρωμένα των κύριων χαρακτήρων, ζώντας. παραμυθένιες καταστάσεις, αντιλαμβανόμενος τη γλώσσα των παραμυθένιων εικόνων, το παιδί σχηματίζει σε μεγάλο βαθμό μια εικόνα του Κόσμου για τον εαυτό του και, ανάλογα με αυτό, θα αντιληφθεί διαφορετικές καταστάσεις και θα ενεργήσει με διαφορετικούς τρόπους.
ψυχολογική ασφάλεια.
Το σημάδι ενός αληθινού παραμυθιού είναι ένα καλό τέλος. Αυτό δίνει στο παιδί ένα αίσθημα ψυχολογικής ασφάλειας. Ό,τι κι αν συμβεί σε ένα παραμύθι, όλα τελειώνουν καλά. Αποδεικνύεται ότι όλες οι δοκιμασίες που έπεσαν στους ήρωες ήταν απαραίτητες για να γίνουν πιο δυνατοί και σοφότεροι. Από την άλλη, το παιδί βλέπει ότι ο ήρωας που έκανε μια κακή πράξη θα λάβει σίγουρα αυτό που του αξίζει. Και ο ήρωας που περνάει από όλες τις δοκιμασίες, δείχνοντας τα καλύτερα προσόντα του, είναι σίγουρο ότι θα ανταμειφθεί. Αυτός είναι ο νόμος της ζωής: πώς σχετίζεσαι με τον κόσμο, έτσι σε αντιμετωπίζει.
η παρουσία του μυστηρίου και της μαγείας.
Αυτές οι ιδιότητες είναι χαρακτηριστικές των παραμυθιών. Ένα παραμύθι μοιάζει με έναν ζωντανό οργανισμό - τα πάντα μέσα του αναπνέουν, ανά πάσα στιγμή οποιοδήποτε αντικείμενο -ακόμα και μια πέτρα- μπορεί να ζωντανέψει και να μιλήσει. Αυτό το χαρακτηριστικό του παραμυθιού είναι πολύ σημαντικό για την ανάπτυξη της ψυχής του παιδιού. Διαβάζοντας ή ακούγοντας ένα παραμύθι, το παιδί «εμφυτεύεται» στην ιστορία. Μπορεί να ταυτιστεί όχι μόνο με τον κύριο χαρακτήρα, αλλά και με άλλους χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων. Παράλληλα, το παιδί αναπτύσσει την ικανότητα να αποκεντρώνεται, να παίρνει τη θέση του άλλου. Άλλωστε, αυτή ακριβώς η ικανότητα ενός ανθρώπου να αισθάνεται κάτι διαφορετικό από τον εαυτό του είναι που του επιτρέπει να νιώσει την πολύπλευρη φύση του Κόσμου και την Ενότητά του με αυτόν.
Τα παραμύθια χωρίζονται σε παραδοσιακά (λαϊκά) και πρωτότυπα. Υπάρχουν διάφορα είδη λαϊκών παραμυθιών:
καθημερινά (για παράδειγμα, "Η αλεπού και ο γερανός").
παραμύθια-μυστήρια (ιστορίες εξυπνάδας, ιστορίες πονηρών).
παραμύθια και μύθοι που διευκρινίζουν κάποια κατάσταση ή ηθικό κανόνα.
ιστορίες τρόμου, ιστορίες για κακά πνεύματα.
παραμύθια-παραβολές?
ιστορίες για την αλληλεπίδραση ανθρώπων και ζώων.
παραμύθια για ζώα? μυθολογικές ιστορίες (συμπεριλαμβανομένων ιστοριών για ήρωες)·
παραμύθια, παραμύθια με μεταμορφώσεις («Χήνες-κύκνοι», «Μικρή χαβροσέχκα» κ.λπ.).
Κάθε ομάδα παραμυθιών έχει το δικό της ηλικιακό παιδικό κοινό. Τα παιδιά 3-5 ετών καταλαβαίνουν περισσότερο και σχετίζονται με τα παραμύθια για τα ζώα και τα παραμύθια για την αλληλεπίδραση μεταξύ ανθρώπων και ζώων. Σε αυτή την ηλικία τα παιδιά συχνά ταυτίζονται με τα ζώα και μεταμορφώνονται εύκολα σε αυτά, αντιγράφοντας τη συμπεριφορά τους.
Ξεκινώντας από την ηλικία των 5 ετών, το παιδί ταυτίζεται πρωτίστως με ανθρώπινους χαρακτήρες: Πρίγκιπες, Πριγκίπισσες, Στρατιώτες, κ.λπ. ένας άνθρωπος γνωρίζει τον κόσμο.
Από 5-6 ετών περίπου, το παιδί προτιμά τα παραμύθια.
Στη διαδικασία σκόπιμης εργασίας με παραμύθια, συζητώντας ένα λογοτεχνικό έργο, συγκρίνοντας καταστάσεις παραμυθιού με πραγματικές, βασισμένες σε προσωπικές παρατηρήσεις και εμπειρίες παιδιών, μια συνειδητά σωστή στάση απέναντι στα φαινόμενα, τα αντικείμενα της ζωντανής και άψυχης φύσης που κάνουν επάνω διαμορφώνεται το άμεσο περιβάλλον των παιδιών. Αναπτύσσεται η ικανότητα δίκαιης αξιολόγησης των ενεργειών όχι μόνο των ηρώων των παραμυθιών, αλλά και των συνομηλίκων τους και, μερικές φορές, των ενηλίκων. διαμορφώνεται η ικανότητα να κατανοούμε τι είναι καλό και τι είναι κακό. τι είναι δυνατό και τι όχι.
Έτσι, ένας ποικιλόμορφος παραμυθένιος κόσμος ξυπνά τη φαντασία του παιδιού, προκαλεί γνωστικό ενδιαφέρον για τον πραγματικό κόσμο, προκαλεί στα παιδιά ενέργεια, ετοιμότητα να αγωνιστούν για την αλήθεια, τη δικαιοσύνη, την ελευθερία. δίνει τις πρώτες έννοιες του καλού, του κακού, της δικαιοσύνης Μέσα από ένα παραμύθι το παιδί αρχίζει να κατανοεί τους νόμους του κόσμου στον οποίο γεννήθηκε και ζει!
Τα παραμύθια είναι απαραίτητα στη ζωή ενός παιδιού. Ο ρόλος τους είναι πολύ υψηλός. Δεν είναι μόνο ένα μέσο για να αιχμαλωτίσουν ένα παιδί, αλλά είναι επίσης ικανά να το αναπτύξουν, να το εκπαιδεύσουν και να λύσουν τα ψυχολογικά του προβλήματα.
Ένας μεγάλος αριθμός εικόνων παραμυθιών αναπτύχθηκε στην αρχαιότητα, ακριβώς την εποχή που εμφανίστηκαν οι πρώτες ιδέες και αντιλήψεις του ανθρώπου για τον κόσμο. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι κάθε μαγική φαντασίωση πηγάζει από τα βάθη των αιώνων. Πολλές εικόνες παραμυθιών αναπτύχθηκαν στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν. Σε κάθε νέα εποχή, ένα παραμύθι είχε κάποιο φανταστικό υλικό, το οποίο οι γενιές μετέδωσαν από τους παλιούς ανθρώπους, διατηρώντας και αναπτύσσοντας προηγούμενες προφορικές και ποιητικές παραδόσεις.
Ο ρωσικός λαός έχει δημιουργήσει περίπου εκατόν πενήντα πρωτότυπα παραμύθια, αλλά δεν υπάρχει ακόμη αυστηρή ταξινόμηση τους.
Τα παραμύθια είναι συγκεκριμένα καλλιτεχνικά έργα λαϊκής τέχνης. Καθένα από αυτά έχει τη δική του ιδέα, η οποία εκφράζεται ξεκάθαρα σε όλες τις εκδοχές της ίδιας πλοκής του παραμυθιού.
Τα παραμύθια ως μεμονωμένα φαινόμενα τέχνης μπορούν να συγκριθούν μόνο σύμφωνα με σημαντικά ιστορικά, λαογραφικά, ιδεολογικά και μεταφορικά χαρακτηριστικά.
Οι άνθρωποι κατάλαβαν ότι δεν πετυχαίνουν τη δικαιοσύνη με θαύματα, ότι είναι απαραίτητη η πραγματική δράση, αλλά το ερώτημα είναι - τι είδους; Τα παραμύθια δεν απαντούν σε αυτό το ερώτημα. Οι παραμυθάδες ήθελαν να στηρίξουν την ίδια την επιθυμία του κόσμου για δικαιοσύνη με μαγική αφήγηση. Η επιτυχής έκβαση των παραμυθιών έχει αναμφίβολα ουτοπικό χαρακτήρα. Μαρτύρησε την εποχή που ο κόσμος έψαχνε οδυνηρά να βρει διέξοδο από τις τραγικές κοινωνικές συνθήκες.
Το παραμύθι καθιέρωσε επίσης τις δικές του ποιητικές φόρμες, μια συγκεκριμένη σύνθεση και ύφος. Η αισθητική της ομορφιάς και το πάθος της κοινωνικής αλήθειας καθόρισαν τον υφολογικό χαρακτήρα του παραμυθιού.
Δεν υπάρχουν αναπτυσσόμενοι χαρακτήρες σε ένα παραμύθι. Αναπαράγει, πρώτα απ' όλα, τις πράξεις των ηρώων και μόνο μέσω αυτών τους χαρακτήρες. Η στατικότητα των χαρακτήρων που απεικονίζονται είναι εντυπωσιακή: ένας δειλός είναι πάντα δειλός, ένας γενναίος άνδρας είναι γενναίος παντού, μια ύπουλη σύζυγος ασχολείται συνεχώς με ύπουλα σχέδια. Ο ήρωας εμφανίζεται σε ένα παραμύθι με ορισμένες αρετές. Παραμένει έτσι μέχρι το τέλος της ιστορίας.
Η ρωσική ομορφιά και κομψότητα διακρίνουν τη γλώσσα των παραμυθιών. Αυτά δεν είναι ημίτονο, αυτά είναι βαθιά, πυκνά χρώματα, εμφατικά καθορισμένα και αιχμηρά. Το παραμύθι μιλάει για μια σκοτεινή νύχτα, ένα λευκό φως, έναν κόκκινο ήλιο, μια γαλάζια θάλασσα, λευκούς κύκνους, ένα μαύρο κοράκι και πράσινα λιβάδια. Τα πράγματα στα παραμύθια μυρίζουν, γεύονται, έχουν έντονα χρώματα, ξεχωριστά σχήματα και είναι γνωστό το υλικό από το οποίο κατασκευάζονται. Η πανοπλία στον ήρωα φαινόταν να καίγεται από τη ζέστη, έβγαλε, όπως λέει το παραμύθι, το κοφτερό σπαθί του και τράβηξε το σφιχτό του τόξο.
Ένα παραμύθι είναι ένα παράδειγμα εθνικής ρωσικής τέχνης. Έχει τις βαθύτερες ρίζες του στον ψυχισμό, στην αντίληψη, τον πολιτισμό και τη γλώσσα των ανθρώπων.
Η φαντασίωση των παραμυθιών δημιουργήθηκε από τις συλλογικές δημιουργικές προσπάθειες των ανθρώπων. Σαν καθρέφτης αντανακλούσε τη ζωή των ανθρώπων, τον χαρακτήρα τους. Μέσα από ένα παραμύθι μας αποκαλύπτεται η χιλιόχρονη ιστορία του.
Η μυθοπλασία του παραμυθιού είχε πραγματική βάση. Οποιαδήποτε αλλαγή στη ζωή των ανθρώπων οδήγησε αναπόφευκτα σε αλλαγή του περιεχομένου των φανταστικών εικόνων και των μορφών τους. Αφού προέκυψε, η μυθοπλασία του παραμυθιού αναπτύχθηκε σε σχέση με ολόκληρο το σύνολο των υπαρχουσών λαϊκών ιδεών και εννοιών, υποβάλλοντας σε νέα επεξεργασία. Η γένεση και οι αλλαγές στο πέρασμα των αιώνων εξηγούν τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες της μυθοπλασίας στα λαϊκά παραμύθια.
Έχοντας αναπτυχθεί στο πέρασμα των αιώνων σε στενή σχέση με την καθημερινή ζωή και τη ζωή των ανθρώπων, η παραμυθία είναι πρωτότυπη και μοναδική. Αυτή η πρωτοτυπία και μοναδικότητα εξηγείται από τις ιδιότητες των ανθρώπων στους οποίους ανήκει η μυθοπλασία, τις συνθήκες προέλευσής της και τον ρόλο που παίζει το παραμύθι στη ζωή των ανθρώπων.