Το κομμένο κεφάλι δάγκωσε τον δήμιο
Υπάρχουν πολλές διαφορετικές μυστικιστικές ιστορίες για κομμένα κεφάλια και αποκεφαλισμένους κορμούς. Είναι δύσκολο να καταλάβουμε τι είναι αλήθεια και τι μυθοπλασία. Ανά πάσα στιγμή, αυτές οι ιστορίες τράβηξαν μεγάλη προσοχή από το κοινό, γιατί όλοι κατάλαβαν ότι το κεφάλι του χωρίς σώμα (και το αντίστροφο) δεν θα ζούσε πολύ, αλλά ήθελα πολύ να πιστεύω το αντίθετο... Ένα τρομερό περιστατικό κατά τη διάρκεια μιας εκτέλεσης Για χιλιάδες χρόνια, ο αποκεφαλισμός χρησιμοποιήθηκε ως είδος θανατικής ποινής. Στη μεσαιωνική Ευρώπη, μια τέτοια εκτέλεση θεωρήθηκε «τιμητική» τα κεφάλια κόπηκαν κυρίως για αριστοκράτες. Πιο απλοί άνθρωποι αντιμετώπιζαν την αγχόνη ή τη φωτιά. Τότε, ο αποκεφαλισμός με ξίφος, τσεκούρι ή τσεκούρι ήταν ένας σχετικά ανώδυνος και γρήγορος θάνατος, ειδικά με τη μεγάλη εμπειρία του δήμιου και την οξύτητα του όπλου του.
Για να προσπαθήσει ο δήμιος, ο κατάδικος ή οι συγγενείς του τον πλήρωσαν πολλά χρήματα, αυτό διευκολύνθηκε από τις ευρέως κυκλοφορούντες τρομερές ιστορίες για ένα θαμπό σπαθί και έναν ανίκανο δήμιο που έκοψε το κεφάλι του άτυχου κατάδικου με λίγα μόνο χτυπήματα... Για παράδειγμα, τεκμηριώνεται ότι το 1587, κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης της βασίλισσας της Σκωτίας για τη Μαίρη Στιούαρτ, ο δήμιος χρειάστηκε τρία χτυπήματα για να της στερήσει το κεφάλι και ακόμη και τότε έπρεπε να καταφύγει στη χρήση μαχαιριού. .
Ακόμη χειρότερες ήταν οι περιπτώσεις που οι μη επαγγελματίες ασχολήθηκαν. Το 1682, ο Γάλλος κόμης de Samozh ήταν τρομερά άτυχος - δεν μπορούσαν να βρουν έναν πραγματικό δήμιο για την εκτέλεσή του. Δύο εγκληματίες συμφώνησαν να εκτελέσουν το έργο του σε αντάλλαγμα για χάρη. Φοβήθηκαν τόσο πολύ από μια τόσο υπεύθυνη δουλειά και τόσο ανήσυχοι για το μέλλον τους που έκοψαν το κεφάλι του κόμη μόνο στην 34η προσπάθεια!
Οι κάτοικοι των μεσαιωνικών πόλεων έγιναν συχνά αυτόπτες μάρτυρες αποκεφαλισμών για αυτούς, η εκτέλεση ήταν κάτι σαν δωρεάν παράσταση, έτσι πολλοί προσπάθησαν να πάρουν μια θέση πιο κοντά στο ικρίωμα εκ των προτέρων για να δουν μια τέτοια διαδικασία που κόβει τα νεύρα. Τότε αυτοί που αναζητούσαν τη συγκίνηση, ανοίγοντας τα μάτια τους, ψιθύρισαν πώς το κομμένο κεφάλι μόρφασε ή πώς τα χείλη του «κατάφεραν να ψιθυρίσουν το τελευταίο αντίο».
Ήταν ευρέως η πεποίθηση ότι το κομμένο κεφάλι εξακολουθούσε να ζούσε και να είδε για περίπου δέκα δευτερόλεπτα. Αυτός είναι ο λόγος που ο δήμιος σήκωσε το κομμένο κεφάλι του και το έδειξε στους συγκεντρωμένους στην πλατεία της πόλης, πιστεύεται ότι ο εκτελεσμένος άνδρας είδε ένα χαρούμενο πλήθος να τον βουίζει και να γελάει.
Δεν ξέρω αν να το πιστέψω ή όχι, αλλά μια φορά σε ένα βιβλίο διάβασα για ένα μάλλον τρομερό περιστατικό που συνέβη κατά τη διάρκεια μιας από τις εκτελέσεις. Συνήθως ο δήμιος σήκωνε το κεφάλι του για να δείξει το πλήθος από τα μαλλιά, αλλά σε αυτή την περίπτωση ο εκτελεσμένος άνδρας ήταν φαλακρός ή ξυρισμένος, γενικά, οι τρίχες στο δοχείο του εγκεφάλου του απουσίαζαν εντελώς, έτσι ο δήμιος αποφάσισε να σηκώσει το κεφάλι του από το πάνω μέρος το σαγόνι και, χωρίς να το σκεφτεί δύο φορές, έβαλε τα δάχτυλά του στο ελαφρώς ανοιχτό στόμα του. Αμέσως ο δήμιος ούρλιαξε και το πρόσωπό του παραμορφώθηκε από μια γκριμάτσα πόνου, και δεν είναι περίεργο, γιατί τα σαγόνια του κομμένου κεφαλιού έσφιξαν... Ο ήδη εκτελεσμένος κατάφερε να δαγκώσει τον δήμιό του!
Πώς αισθάνεται ένα κομμένο κεφάλι;
Η Γαλλική Επανάσταση εισήγαγε τους αποκεφαλισμούς στις μάζες χρησιμοποιώντας «μικρή μηχανοποίηση» - τη γκιλοτίνα, που εφευρέθηκε εκείνη την εποχή. Τα κεφάλια πετούσαν σε τέτοιες ποσότητες που κάποιος περίεργος χειρούργος ικέτευε εύκολα τον δήμιο για ένα ολόκληρο καλάθι με αρσενικά και θηλυκά «σκεύη του μυαλού» για τα πειράματά του. Προσπάθησε να ράψει ανθρώπινα κεφάλια σε σώματα σκύλων, αλλά ήταν ένα απόλυτο φιάσκο σε αυτό το «επαναστατικό» εγχείρημα.
Ταυτόχρονα, οι επιστήμονες άρχισαν να βασανίζονται όλο και περισσότερο από το ερώτημα - τι αισθάνεται ένα κομμένο κεφάλι και πόσο καιρό ζει μετά το θανατηφόρο χτύπημα της λεπίδας της γκιλοτίνας; Μόνο το 1983, μετά από ειδική ιατρική μελέτη, οι επιστήμονες μπόρεσαν να απαντήσουν στο πρώτο μισό της ερώτησης. Το συμπέρασμά τους ήταν το εξής: παρά την οξύτητα του όπλου εκτέλεσης, την επιδεξιότητα του δήμιου ή την αστραπιαία ταχύτητα της γκιλοτίνας, το κεφάλι του ατόμου (και πιθανώς το σώμα!) βιώνει αρκετά δευτερόλεπτα έντονου πόνου.
Πολλοί φυσιοδίφες του 18ου-19ου αιώνα δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι ένα κομμένο κεφάλι ήταν ικανό να ζήσει για πολύ μικρό χρονικό διάστημα και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και να σκεφτεί. Υπάρχει πλέον η άποψη ότι ο τελικός θάνατος του κεφαλιού συμβαίνει το πολύ 60 δευτερόλεπτα μετά την εκτέλεση.
Το 1803, στο Breslau, ένας νεαρός γιατρός Wendt, ο οποίος αργότερα έγινε καθηγητής πανεπιστημίου, διεξήγαγε ένα μάλλον τρομερό πείραμα. Στις 25 Φεβρουαρίου, ο Wendt ζήτησε το κεφάλι του εκτελεσμένου δολοφόνου Troer για επιστημονικούς σκοπούς. Έλαβε το κεφάλι του από τα χέρια του δήμιου αμέσως μετά την εκτέλεση. Πρώτα απ 'όλα, ο Wendt πραγματοποίησε πειράματα με τον τότε δημοφιλή ηλεκτρισμό: όταν εφάρμοσε μια πλάκα γαλβανικής συσκευής στον κομμένο νωτιαίο μυελό, το πρόσωπο του εκτελεσθέντος άνδρα παραμορφώθηκε από μια γκριμάτσα οδύνης.
Ο περίεργος γιατρός δεν σταμάτησε εκεί, έκανε μια γρήγορη ψεύτικη κίνηση, σαν να επρόκειτο να τρυπήσει τα μάτια του Τρόερ με τα δάχτυλά του, σαν να παρατήρησε τον κίνδυνο που τα απειλούσε. Τότε ο Γουέντ φώναξε δυνατά στα αυτιά του μερικές φορές: «Τρόερ!» Με κάθε του κραυγή, το κεφάλι άνοιγε τα μάτια του, αντιδρώντας ξεκάθαρα στο όνομά του. Επιπλέον, το κεφάλι καταγράφηκε να προσπαθεί να πει κάτι, άνοιξε το στόμα του και κούνησε λίγο τα χείλη του. Δεν θα εκπλαγώ αν ο Τρόερ προσπαθούσε να στείλει έναν τόσο ασεβή νεαρό άνδρα στον θάνατο...
Στο τελευταίο μέρος του πειράματος, ένα δάχτυλο μπήκε στο στόμα του κεφαλιού, ενώ έσφιξε αρκετά σφιχτά τα δόντια του, προκαλώντας ευαίσθητο πόνο. Για δύο ολόκληρα λεπτά και 40 δευτερόλεπτα το κεφάλι εξυπηρετούσε τους σκοπούς της επιστήμης, μετά από τα οποία τα μάτια του έκλεισαν τελικά και όλα τα σημάδια ζωής έσβησαν.
Το 1905, το πείραμα του Wendt επαναλήφθηκε εν μέρει από έναν Γάλλο γιατρό. Φώναξε και το όνομά του στο κεφάλι του εκτελεσθέντος, ενώ τα μάτια του κομμένου κεφαλιού άνοιξαν και οι κόρες των ματιών εστίασαν στον γιατρό. Το κεφάλι αντέδρασε στο όνομά του δύο φορές με αυτόν τον τρόπο και την τρίτη φορά η ζωτική του ενέργεια είχε ήδη εξαντληθεί.
Το σώμα ζει χωρίς κεφάλι!
Εάν το κεφάλι μπορεί να ζήσει χωρίς σώμα για μικρό χρονικό διάστημα, τότε το σώμα μπορεί να λειτουργήσει για μικρό χρονικό διάστημα χωρίς το «κέντρο ελέγχου» του! Μια μοναδική περίπτωση είναι γνωστή από την ιστορία με τον Dietz von Schaunburg, που εκτελέστηκε το 1336. Όταν ο βασιλιάς Λουδοβίκος της Βαυαρίας καταδίκασε τον φον Σάουνμπουργκ και τα τέσσερα Landsknechts του σε θάνατο για εξέγερση, ο μονάρχης, σύμφωνα με την ιπποτική παράδοση, ρώτησε τον καταδικασθέντα για την τελευταία του επιθυμία. Προς μεγάλη έκπληξη του βασιλιά, ο Schaunburg του ζήτησε να συγχωρήσει όσους από τους συντρόφους του θα μπορούσε να προσπεράσει χωρίς κεφάλι μετά την εκτέλεση.
Θεωρώντας αυτό το αίτημα ως σκέτη ανοησία, ο βασιλιάς υποσχέθηκε ωστόσο να το κάνει. Ο ίδιος ο Schaunburg τακτοποίησε τους φίλους του σε μια σειρά σε απόσταση οκτώ βημάτων ο ένας από τον άλλο, μετά από την οποία γονάτισε υπάκουα και χαμήλωσε το κεφάλι του στο μπλοκ που στεκόταν στην άκρη. Το ξίφος του δήμιου έκοψε τον αέρα με ένα σφύριγμα, το κεφάλι κυριολεκτικά αναπήδησε από το σώμα και στη συνέχεια έγινε ένα θαύμα: το ακέφαλο σώμα του Dietz πήδηξε όρθιο και... έτρεξε. Μπόρεσε να περάσει και τα τέσσερα landsknechts, κάνοντας περισσότερα από 32 βήματα, και μόνο μετά από αυτό σταμάτησε και έπεσε.
Τόσο οι κατάδικοι όσο και οι κοντινοί του βασιλιά πάγωσαν από τρόμο για μια μικρή στιγμή, και τότε τα βλέμματα όλων στράφηκαν στον μονάρχη με μια σιωπηλή ερώτηση, όλοι περίμεναν την απόφασή του. Αν και ο έκπληκτος Λούντβιχ της Βαυαρίας ήταν σίγουρος ότι ο ίδιος ο διάβολος είχε βοηθήσει τον Ντίετς να δραπετεύσει, κράτησε τον λόγο του και συγχώρεσε τους φίλους του εκτελεσθέντος.
Ένα άλλο εντυπωσιακό περιστατικό συνέβη το 1528 στην πόλη Rodstadt. Ο άδικα καταδικασμένος μοναχός είπε ότι μετά την εκτέλεση θα μπορούσε να αποδείξει την αθωότητά του και ζήτησε να μην αγγίξει το σώμα του για λίγα λεπτά. Το τσεκούρι του δήμιου φύσηξε από το κεφάλι του καταδικασμένου και τρία λεπτά αργότερα το ακέφαλο σώμα αναποδογύρισε, ξάπλωσε ανάσκελα, σταυρώνοντας προσεκτικά τα χέρια του στο στήθος του. Μετά από αυτό, ο μοναχός κηρύχθηκε μετά θάνατον αθώος...
Στις αρχές του 19ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του αποικιακού πολέμου στην Ινδία, ο διοικητής της B Company, 1st Yorkshire Line Regiment, Captain T. Mulven, σκοτώθηκε κάτω από εξαιρετικά ασυνήθιστες συνθήκες. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο Fort Amara, κατά τη διάρκεια μάχης σώμα με σώμα, ο Malven έκοψε το κεφάλι ενός εχθρού στρατιώτη με ένα σπαθί. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο αποκεφαλισμένος εχθρός κατάφερε να σηκώσει το τουφέκι του και να πυροβολήσει κατευθείαν στην καρδιά του καπετάνιου. Έγγραφα στοιχεία αυτού του περιστατικού με τη μορφή αναφοράς από τον δεκανέα R. Crickshaw διατηρήθηκαν στα αρχεία του βρετανικού υπουργείου Πολέμου.
Ένας κάτοικος της πόλης Τούλα, ο I. S. Koblatkin, ανέφερε σε μια από τις εφημερίδες για ένα συγκλονιστικό περιστατικό κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, του οποίου ήταν αυτόπτης μάρτυρας: «Μας ανατράφηκαν για να επιτεθούμε κάτω από πυρά πυροβολικού. Ο στρατιώτης μπροστά μου είχε σπάσει το λαιμό του από ένα μεγάλο θραύσμα, τόσο πολύ που το κεφάλι του κρεμόταν κυριολεκτικά πίσω από την πλάτη του σαν μια τρομερή κουκούλα... Παρ' όλα αυτά, συνέχισε να τρέχει πριν πέσει».
Το φαινόμενο του χαμένου εγκεφάλου
Αν δεν υπάρχει εγκέφαλος, τότε τι συντονίζει τις κινήσεις ενός σώματος που μένει χωρίς κεφάλι; Στην ιατρική πρακτική, έχουν περιγραφεί πολυάριθμες περιπτώσεις που καθιστούν δυνατό να τεθεί το ζήτημα κάποιου είδους αναθεώρησης του ρόλου του εγκεφάλου στην ανθρώπινη ζωή. Για παράδειγμα, ο διάσημος Γερμανός ειδικός στον εγκέφαλο Hufland έπρεπε να αλλάξει ριζικά τις προηγούμενες απόψεις του όταν άνοιξε το κρανίο ενός ασθενούς που έπασχε από παράλυση. Αντί για εγκέφαλο, περιείχε λίγο περισσότερα από 300 γραμμάρια νερό, αλλά ο ασθενής του είχε διατηρήσει στο παρελθόν όλες τις νοητικές του ικανότητες και δεν διέφερε σε τίποτα από έναν άνθρωπο με εγκέφαλο!
Το 1935, ένα παιδί γεννήθηκε στο νοσοκομείο St. Vincent στη Νέα Υόρκη, η συμπεριφορά του δεν ήταν διαφορετική από τα συνηθισμένα μωρά. Όταν πέθανε 27 μέρες αργότερα, η αυτοψία αποκάλυψε ότι το μωρό δεν είχε καθόλου εγκέφαλο...
Το 1940, ένα 14χρονο αγόρι εισήχθη στην κλινική του Βολιβιανού γιατρού Nicola Ortiz που παραπονέθηκε για τρομερούς πονοκεφάλους. Οι γιατροί υποψιάζονταν όγκο στον εγκέφαλο. Δεν μπορούσε να βοηθηθεί και πέθανε δύο εβδομάδες αργότερα. Η αυτοψία έδειξε ότι ολόκληρο το κρανίο του ήταν κατειλημμένο από έναν γιγάντιο όγκο, ο οποίος κατέστρεψε σχεδόν ολοκληρωτικά τον εγκέφαλό του. Αποδείχθηκε ότι το αγόρι ζούσε στην πραγματικότητα χωρίς εγκέφαλο, αλλά μέχρι το θάνατό του δεν είχε μόνο τις αισθήσεις του, αλλά διατηρούσε και υγιή σκέψη.
Ένα εξίσου συγκλονιστικό γεγονός παρουσιάστηκε σε έκθεση των γιατρών Jan Bruel και George Albee το 1957 στην Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία. Μίλησαν για την επέμβαση τους, κατά την οποία αφαιρέθηκε πλήρως ολόκληρο το δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου από έναν 39χρονο ασθενή. Ο ασθενής τους όχι μόνο επέζησε, αλλά και διατήρησε πλήρως τις νοητικές του ικανότητες και ήταν πάνω από το μέσο όρο.
Ο κατάλογος παρόμοιων περιπτώσεων θα μπορούσε να συνεχιστεί. Πολλοί άνθρωποι, μετά από εγχειρήσεις, τραυματισμούς στο κεφάλι και τρομερούς τραυματισμούς, συνέχισαν να ζουν, να κινούνται και να σκέφτονται χωρίς σημαντικό μέρος του εγκεφάλου. Τι τους βοηθά να διατηρήσουν ένα υγιές μυαλό και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και την παραγωγικότητα;
Σχετικά πρόσφατα, Αμερικανοί επιστήμονες ανακοίνωσαν την ανακάλυψη ενός «τρίτου εγκεφάλου» στους ανθρώπους. Εκτός από τον εγκέφαλο και τον νωτιαίο μυελό, ανακάλυψαν επίσης τον λεγόμενο «κοιλιακό εγκέφαλο», που αντιπροσωπεύεται από μια συλλογή νευρικού ιστού στο εσωτερικό του οισοφάγου και του στομάχου. Σύμφωνα με τον Michael Gershon, καθηγητή σε ερευνητικό κέντρο στη Νέα Υόρκη, αυτός ο «κοιλιακός εγκέφαλος» έχει περισσότερους από 100 εκατομμύρια νευρώνες, που είναι ακόμη περισσότεροι από ό,τι στον νωτιαίο μυελό.
Αμερικανοί ερευνητές πιστεύουν ότι είναι ο «κοιλιακός εγκέφαλος» που δίνει την εντολή να απελευθερώσει ορμόνες σε περίπτωση κινδύνου, ωθώντας ένα άτομο είτε να πολεμήσει είτε να φύγει. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτό το τρίτο «διοικητικό κέντρο» θυμάται πληροφορίες, είναι σε θέση να συσσωρεύει εμπειρίες ζωής και επηρεάζει τη διάθεση και την ευημερία μας. Ίσως είναι στον «κοιλιακό εγκέφαλο» που βρίσκεται η απάντηση στην ευφυή συμπεριφορά των ακέφαλων σωμάτων;
Τα κεφάλια εξακολουθούν να κόβονται
Αλίμονο, κανένας κοιλιακός εγκέφαλος δεν θα επιτρέψει σε κάποιον να ζήσει χωρίς κεφάλι, και εξακολουθούν να είναι κομμένα, ακόμη και για πριγκίπισσες... Φαίνεται ότι ο αποκεφαλισμός, ως είδος εκτέλεσης, έχει βυθιστεί εδώ και πολύ καιρό στη λήθη, αλλά πίσω στο πρώτο μισό της δεκαετίας του '60. Τον 20ο αιώνα χρησιμοποιήθηκε στη ΛΔΓ, μετά, το 1966, έσπασε η μοναδική γκιλοτίνα και άρχισαν να πυροβολούνται εγκληματίες.
Αλλά στη Μέση Ανατολή μπορεί να χάσεις επίσημα το κεφάλι σου.
Το 1980, ένα ντοκιμαντέρ του Άγγλου εικονολήπτη Άντονι Τόμας, με τίτλο «Ο θάνατος μιας πριγκίπισσας», προκάλεσε κυριολεκτικά διεθνές σοκ. Έδειχνε στο κοινό τον αποκεφαλισμό μιας Σαουδάραβας πριγκίπισσας και του εραστή της. Το 1995, 192 άνθρωποι αποκεφαλίστηκαν στη Σαουδική Αραβία. Μετά από αυτό, ο αριθμός τέτοιων εκτελέσεων άρχισε να μειώνεται. Το 1996, 29 άνδρες και μία γυναίκα αποκεφαλίστηκαν στο βασίλειο.
Το 1997, περίπου 125 άνθρωποι αποκεφαλίστηκαν σε όλο τον κόσμο. Τουλάχιστον από το 2005, η Σαουδική Αραβία, η Υεμένη και το Κατάρ είχαν νόμους που επέτρεπαν τον αποκεφαλισμό. Είναι αξιόπιστα γνωστό ότι στη Σαουδική Αραβία ένας ειδικός εκτελεστής χρησιμοποίησε τις δεξιότητές του ήδη στη νέα χιλιετία.
Όσον αφορά τις εγκληματικές πράξεις, οι ισλαμιστές εξτρεμιστές αποκεφαλίζουν μερικές φορές ανθρώπους. Υπήρξαν περιπτώσεις που το ίδιο έγινε σε εγκληματικές συμμορίες Κολομβιανών βαρόνων ναρκωτικών. Το 2003, ένας εξωφρενικός Βρετανός αυτοκτονίας έγινε παγκοσμίως γνωστός, ο οποίος στέρησε το κεφάλι του χρησιμοποιώντας μια αυτοκατασκευασμένη γκιλοτίνα.
ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ
Ένας εκτελεστής, ο οποίος εκτέλεσε θανατικές ποινές εναντίον Γάλλων ευγενών στα τέλη του 18ου αιώνα, είπε: «Όλοι οι δήμιοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι αφού κόψουν τα κεφάλια ζουν για άλλη μισή ώρα: μασούν τον πάτο του καλαθιού στο οποίο ρίχνουμε είναι τόσο πολύ που αυτό το καλάθι πρέπει να αλλάζει τουλάχιστον μια φορά το μήνα...
Στη διάσημη συλλογή των αρχών αυτού του αιώνα, «Από το βασίλειο του μυστηριώδους», που συνέταξε ο Γκριγκόρι Ντιάτσενκο, υπάρχει ένα μικρό κεφάλαιο: «Η ζωή μετά την αποκοπή του κεφαλιού». Μεταξύ άλλων σημειώνει τα εξής: «Έχει ήδη ειπωθεί πολλές φορές ότι ο άνθρωπος, όταν του κόβουν το κεφάλι, δεν παύει αμέσως να ζει, αλλά ότι ο εγκέφαλός του συνεχίζει να σκέφτεται και οι μύες του κινούνται έως ότου, τελικά, η κυκλοφορία του αίματος σταματά εντελώς και θα πεθάνει τελείως...» Πράγματι, ένα κεφάλι αποκομμένο από το σώμα είναι ικανό να ζήσει για κάποιο χρονικό διάστημα. Οι μύες του προσώπου της συσπώνται και κάνει μορφασμούς ως απάντηση στο ότι της τρυπούν αιχμηρά αντικείμενα ή της έχουν συνδεθεί ηλεκτρικά καλώδια.
Στις 25 Φεβρουαρίου 1803, ένας δολοφόνος ονόματι Troer εκτελέστηκε στο Breslau. Ο νεαρός γιατρός Wendt, ο οποίος αργότερα έγινε διάσημος καθηγητής, ζήτησε από το κεφάλι του εκτελεσθέντος να κάνει επιστημονικά πειράματα με αυτό. Αμέσως μετά την εκτέλεση, έχοντας λάβει το κεφάλι από τα χέρια του δήμιου, εφάρμοσε την πλάκα ψευδαργύρου της γαλβανικής συσκευής σε έναν από τους πρόσθιους κομμένους μύες του λαιμού. Ακολούθησε έντονη σύσπαση των μυϊκών ινών. Τότε ο Wendt άρχισε να ερεθίζει τον κομμένο νωτιαίο μυελό - μια έκφραση ταλαιπωρίας εμφανίστηκε στο πρόσωπο του εκτελεσθέντος άνδρα. Τότε ο γιατρός Γουέντ έκανε μια χειρονομία, σαν να ήθελε να χώσει τα δάχτυλά του στα μάτια του εκτελεσθέντος - έκλεισαν αμέσως, σαν να παρατήρησαν τον απειλητικό κίνδυνο. Έπειτα γύρισε το κομμένο κεφάλι για να δει τον ήλιο και τα μάτια έκλεισαν ξανά. Μετά από αυτό, έγινε ένα τεστ ακοής. Ο Γουέντ φώναξε δυνατά στα αυτιά του δύο φορές: «Τρόερ!» - και σε κάθε κλήση, το κεφάλι άνοιγε τα μάτια του και τα κατεύθυνε προς την κατεύθυνση από την οποία έβγαινε ο ήχος, και άνοιγε το στόμα του πολλές φορές, σαν να ήθελε να πει κάτι. Τελικά, της έβαλαν ένα δάχτυλο στο στόμα και το κεφάλι της έσφιξε τα δόντια της τόσο δυνατά που αυτός που έβαλε το δάχτυλο ένιωσε πόνο. Και μόνο μετά από δύο λεπτά και σαράντα δευτερόλεπτα τα μάτια έκλεισαν και η ζωή τελικά έσβησε στο κεφάλι μου.
Μετά την εκτέλεση, η ζωή παραμένει για κάποιο χρονικό διάστημα όχι μόνο στο κομμένο κεφάλι, αλλά και στο ίδιο το σώμα. Όπως μαρτυρούν ιστορικά χρονικά, μερικές φορές ακέφαλα πτώματα μπροστά σε μεγάλα πλήθη ανθρώπων έδειχναν πραγματικά θαύματα ισορροπίας!
Το 1336, ο βασιλιάς Λουδοβίκος της Βαυαρίας καταδίκασε τον ευγενή Dean von Schaunburg και τέσσερις από τους Landsknechts του σε θάνατο επειδή τόλμησαν να επαναστατήσουν εναντίον του και έτσι, όπως λέει το χρονικό, «διατάραξαν την ειρήνη της χώρας». Οι ταραχοποιοί, κατά το έθιμο της εποχής εκείνης, έπρεπε να κόψουν τα κεφάλια τους.
Πριν από την εκτέλεσή του, σύμφωνα με την ιπποτική παράδοση, ο Λουδοβίκος της Βαυαρίας ρώτησε τον Dean von Schaunburg ποια θα ήταν η τελευταία του επιθυμία. Η επιθυμία ενός κρατικού εγκληματία αποδείχθηκε κάπως ασυνήθιστη. Ο Ντιν δεν ζήτησε, όπως ήταν η «πρακτική», ούτε κρασί ούτε γυναίκα, αλλά ζήτησε από τον βασιλιά να συγχωρήσει τους καταδικασμένους Landsknechts αν τους προσπερνούσε μετά από... τη δική του εκτέλεση. Επιπλέον, για να μην υποψιαστεί κανένα τέχνασμα ο βασιλιάς, ο φον Σάουνμπουργκ διευκρίνισε ότι οι καταδικασμένοι, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου, θα στέκονταν σε μια σειρά σε απόσταση οκτώ βημάτων ο ένας από τον άλλον και μόνο εκείνοι από τους οποίους περνούσε, έχοντας χάσει το κεφάλι του, θα θα είναι σε θέση να τρέξει. Ο μονάρχης γέλασε δυνατά αφού άκουσε αυτές τις ανοησίες, αλλά υποσχέθηκε να εκπληρώσει την επιθυμία του καταδικασμένου.
Το ξίφος του δήμιου έπεσε. Το κεφάλι του Φον Σάουνμπουργκ κύλησε από τους ώμους του και το σώμα του... πήδηξε όρθιο μπροστά στον βασιλιά και τους αυλικούς που ήταν παρόντες στην εκτέλεση, μουδιασμένος από φρίκη, ποτίζοντας το έδαφος με ένα ρεύμα αίματος που αναβλύζει μανιωδώς από το κούτσουρο του λαιμού του και πέρασε γρήγορα από τα Landsknechts. Έχοντας περάσει το τελευταίο, κάνοντας δηλαδή περισσότερα από σαράντα (!) βήματα, σταμάτησε, συσπάστηκε σπασμωδικά και έπεσε στο έδαφος.
Ο έκπληκτος βασιλιάς κατέληξε αμέσως στο συμπέρασμα ότι υπήρχε ένας διάβολος. Ωστόσο, κράτησε τον λόγο του: οι Landsknechts συγχωρήθηκαν.
Σχεδόν διακόσια χρόνια αργότερα, το 1528, κάτι παρόμοιο συνέβη σε μια άλλη γερμανική πόλη - το Rodstadt. Εδώ καταδίκασαν σε αποκεφαλισμό και κάψιμο του σώματος στην πυρά έναν ταραχοποιό μοναχό, ο οποίος με τα δήθεν αποτρόπαια κηρύγματα του έφερε σε αμηχανία τον νομοταγή πληθυσμό. Ο μοναχός αρνήθηκε την ενοχή του και μετά το θάνατό του υποσχέθηκε να παράσχει αμέσως αδιάψευστα στοιχεία γι' αυτό. Και πράγματι, αφού ο δήμιος έκοψε το κεφάλι του ιεροκήρυκα, το σώμα του έπεσε με το στήθος του στην ξύλινη εξέδρα και έμεινε εκεί ακίνητο για τρία λεπτά. Και τότε... τότε συνέβη το απίστευτο: το ακέφαλο σώμα γύρισε ανάσκελα, έβαλε το δεξί του πόδι στο αριστερό, σταύρωσε τα χέρια του στο στήθος του και μόνο μετά πάγωσε εντελώς. Όπως ήταν φυσικό, μετά από ένα τέτοιο θαύμα, το δικαστήριο της Ιεράς Εξέτασης εξέδωσε αθώωση και ο μοναχός κηδεύτηκε κανονικά στο νεκροταφείο της πόλης...
Ωστόσο, ας αφήσουμε ήσυχα τα ακέφαλα σώματα. Ας αναρωτηθούμε: συμβαίνουν κάποιες διαδικασίες σκέψης σε ένα κομμένο ανθρώπινο κεφάλι; Στα τέλη του περασμένου αιώνα, ένας δημοσιογράφος της γαλλικής εφημερίδας Le Figaro, ο Μισέλ Ντελέν, προσπάθησε να απαντήσει σε αυτό το αρκετά περίπλοκο ερώτημα. Έτσι περιγράφει ένα ενδιαφέρον υπνωτικό πείραμα που διεξήγαγε ο διάσημος Βέλγος καλλιτέχνης Wirtz πάνω από το κεφάλι ενός ληστή με γκιλοτίνα. «Ο καλλιτέχνης ενδιαφέρεται εδώ και πολύ καιρό για το ερώτημα: πόσο διαρκεί η διαδικασία εκτέλεσης για τον ίδιο τον εγκληματία και τι συναίσθημα βιώνει ο κατηγορούμενος τα τελευταία λεπτά της ζωής του, τι ακριβώς σκέφτεται το κεφάλι, χωρισμένο από το σώμα και αισθάνεται, και γενικά, αν μπορεί να σκέφτεται και να αισθάνεται. Ο Wirtz γνώριζε καλά τον γιατρό των φυλακών των Βρυξελλών, του οποίου ο φίλος, ο Dr. D., ασκούσε τον υπνωτισμό για τριάντα χρόνια. Ο καλλιτέχνης του είπε την έντονη επιθυμία του να του πουν ότι ήταν εγκληματίας καταδικασμένος στη γκιλοτίνα. Την ημέρα της εκτέλεσης, δέκα λεπτά πριν από την προσαγωγή του εγκληματία, ο Wirtz, ο Dr. D. και δύο μάρτυρες τοποθετήθηκαν στο κάτω μέρος του ικριώματος, έτσι ώστε να μην είναι ορατοί στο κοινό και στο θέαμα του καλαθιού μέσα στο οποίο το κεφάλι του εκτελεσθέντος έμελλε να πέσει. Ο Δρ Ντ. αποκοίμισε το μέσο του παρακινώντας τον να ταυτιστεί με τον εγκληματία, να παρακολουθήσει όλες τις σκέψεις και τα συναισθήματά του και να εκφράσει δυνατά τις σκέψεις του καταδικασμένου τη στιγμή που το τσεκούρι άγγιξε το λαιμό του. Τέλος, τον διέταξε να διεισδύσει στον εγκέφαλο του εκτελεσθέντος, μόλις αποχωριστεί το κεφάλι από το σώμα, και να αναλύσει τις τελευταίες σκέψεις του νεκρού. Ο Βίρτς αποκοιμήθηκε αμέσως. Ένα λεπτό αργότερα ακούστηκαν βήματα: ήταν ο δήμιος που οδηγούσε τον εγκληματία. Τοποθετήθηκε στο ικρίωμα κάτω από το τσεκούρι της γκιλοτίνας. Τότε ο Wirtz, ανατριχιασμένος, άρχισε να εκλιπαρεί να τον ξυπνήσουν, αφού η φρίκη που βίωνε ήταν αφόρητη. Αλλά είναι πολύ αργά. Το τσεκούρι πέφτει. «Τι αισθάνεσαι, τι βλέπεις;» ρωτάει ο γιατρός με σπασμούς και απαντά με ένα βλέμμα: «Αστραπή, σκέφτεται...» - «Ποιος σκέφτεται, ποιος βλέπει! ;» - «Κεφάλι... Υποφέρει τρομερά... Νιώθει, σκέφτεται, δεν καταλαβαίνει τι έγινε... Ψάχνει το σώμα της... της φαίνεται ότι το σώμα θα έρθει για εκείνη. .. Περιμένει το τελειωτικό χτύπημα - θάνατος, αλλά ο θάνατος δεν έρχεται...» Ενώ ο Wirtz έλεγε αυτά τα τρομερά λόγια, μάρτυρες της σκηνής που περιγράφηκαν κοίταξαν το κεφάλι του εκτελεσθέντος, με κρεμασμένα μαλλιά, σφιγμένα μάτια και στόμα . Οι αρτηρίες πάλλονταν ακόμα εκεί που τις είχε κόψει το τσεκούρι. Το αίμα κάλυψε το πρόσωπό του.
Ο γιατρός συνέχισε να ρωτάει: «Τι βλέπεις, πού είσαι;» - «Πετάω μακριά σε αμέτρητο διάστημα... Είμαι πραγματικά νεκρός; Τελικά έχει τελειώσει; Αχ, να μπορούσα να συνδεθώ με το σώμα μου! Άνθρωποι, ελεήστε το σώμα μου! Άνθρωποι, ελέησέ με, δώσε μου το κορμί μου! Τότε θα ζήσω... Ακόμα σκέφτομαι, νιώθω, τα θυμάμαι όλα... Να οι δικαστές μου με τα κόκκινα ρόμπα... Η κακομοίρα μου, το καημένο μου παιδί! Όχι, όχι, δεν με αγαπάς πια, με αφήνεις... Αν ήθελες να με ενώσεις με το σώμα, θα μπορούσα να ζήσω ακόμα ανάμεσά σου... Όχι, δεν θέλεις... Όταν θα τελειώσει όλο αυτό; Είναι ο αμαρτωλός καταδικασμένος σε αιώνιο μαρτύριο; Σε αυτά τα λόγια του Wirtz, φάνηκε στους παρευρισκόμενους ότι τα μάτια του εκτελεσθέντος άνοιξαν διάπλατα και τα κοίταξαν με μια έκφραση ανέκφραστου μαρτυρίου και ικεσίας. Ο καλλιτέχνης συνέχισε: «Όχι, όχι! Τα βάσανα δεν μπορούν να συνεχιστούν για πάντα. Ο Κύριος είναι ελεήμων... Ό,τι γήινο φεύγει από τα μάτια μου... Στο βάθος βλέπω ένα αστέρι, που λάμπει σαν διαμάντι... Ω, τι καλά που πρέπει να είναι εκεί πάνω! Κάποιο κύμα καλύπτει ολόκληρη την ύπαρξή μου. Πόσο ήσυχος θα κοιμηθώ τώρα... Ω, τι ευδαιμονία!...» Αυτά ήταν τα τελευταία λόγια του υπνωτικού. Τώρα κοιμόταν βαθιά και δεν απαντούσε πλέον στις ερωτήσεις του γιατρού. Ο γιατρός Δ. ανέβηκε στο κεφάλι του εκτελεσμένου και ένιωσε το μέτωπό του, τους κροτάφους, τα δόντια του... Όλα ήταν κρύα σαν πάγος, το κεφάλι ήταν νεκρό».
Το 1902, ο διάσημος Ρώσος φυσιολόγος καθηγητής A. A. Kulyabko, αφού αναβίωσε με επιτυχία την καρδιά του παιδιού, προσπάθησε να αναβιώσει... το κεφάλι. Είναι αλήθεια, για αρχή, μόνο ψάρι. Ένα ειδικό υγρό, ένα υποκατάστατο αίματος, πέρασε μέσα από τα αιμοφόρα αγγεία στο προσεκτικά κομμένο κεφάλι του ψαριού. Το αποτέλεσμα ξεπέρασε τις πιο άγριες προσδοκίες: το κεφάλι του ψαριού κινούσε τα μάτια και τα πτερύγια του, άνοιξε και έκλεισε το στόμα του, δείχνοντας έτσι όλα τα σημάδια ότι η ζωή συνεχίζεται σε αυτό.
Τα πειράματα του Kulyabko επέτρεψαν στους οπαδούς του να προχωρήσουν ακόμη περισσότερο στον τομέα της αναζωογόνησης του κεφαλιού. Το 1928 στη Μόσχα, οι φυσιολόγοι S.S. Bryukhonenko και S.I. Chechulin παρουσίασαν το κεφάλι ενός ζωντανού σκύλου. Συνδεδεμένη με μηχανή καρδιάς-πνεύμονα, δεν θύμιζε σε καμία περίπτωση νεκρό λούτρινο ζώο. Όταν ένα βαμβάκι εμποτισμένο με οξύ τοποθετήθηκε στη γλώσσα αυτού του κεφαλιού, αποκαλύφθηκαν όλα τα σημάδια μιας αρνητικής αντίδρασης: γκριμάτσες, τσούξιμο και προσπάθεια να πετάξουν το βαμβάκι μακριά. Όταν έβαζα λουκάνικο στο στόμα μου, το κεφάλι μου έγλειψε. Εάν ένα ρεύμα αέρα κατευθυνόταν στο μάτι, θα μπορούσε να παρατηρηθεί μια αντίδραση που αναβοσβήνει.
Το 1959, ο σοβιετικός χειρουργός V.P Demikhov πραγματοποίησε επανειλημμένα επιτυχημένα πειράματα με κομμένα κεφάλια σκύλων, ισχυριζόμενος ότι ήταν πολύ πιθανό να διατηρηθεί η ζωή σε ένα ανθρώπινο κεφάλι.
(συνέχεια στα σχόλια)
Ο εγκέφαλος συνεχίζει να ζει και να αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω μας για λίγα λεπτά αφού το κεφάλι πετάει αμέσως από τους ώμους, όπως, για παράδειγμα, στη γκιλοτίνα;
Την Τετάρτη συμπληρώθηκαν 125 χρόνια από την τελευταία εκτέλεση με αποκεφαλισμό στη Δανία, φέρνοντας μαζί της μια ανατριχιαστική ερώτηση από έναν αναγνώστη: Πεθαίνει κάποιος ακαριαία όταν του κόβουν το κεφάλι;
«Μόλις μια φορά άκουσα ότι ο εγκέφαλος πεθαίνει από απώλεια αίματος λίγα μόνο λεπτά μετά την αποκοπή του κεφαλιού, δηλαδή, οι άνθρωποι που εκτελούνταν, για παράδειγμα, από τη γκιλοτίνα, κατ' αρχήν μπορούσαν να «βλέπουν» και να «ακούνε» το περιβάλλον τους, αν και ήταν ήδη νεκροί. Είναι αλήθεια;" - ρωτάει η Ανέτ.
Η σκέψη να δεις το δικό σου ακέφαλο σώμα σε οποιονδήποτε θα σε κάνει να ανατριχιάσεις, και στην πραγματικότητα αυτό το ερώτημα προέκυψε πριν από αρκετές εκατοντάδες χρόνια, όταν η γκιλοτίνα άρχισε να χρησιμοποιείται ως ανθρώπινη μέθοδος εκτέλεσης μετά τη Γαλλική Επανάσταση.
Το κομμένο κεφάλι έγινε κόκκινο
Η επανάσταση ήταν ένα πραγματικό λουτρό αίματος, κατά την οποία κόπηκαν 14 χιλιάδες κεφάλια από τον Μάρτιο του 1793 έως τον Αύγουστο του 1794.
Και τότε ήταν που τέθηκε για πρώτη φορά το ερώτημα που ενδιέφερε τον αναγνώστη μας - αυτό συνέβη σε σχέση με την εκτέλεση με γκιλοτίνα της Charlotte Corday, της γυναίκας που σκότωσε τον επαναστάτη ηγέτη Jean-Paul Marat, που καταδικάστηκε σε θάνατο.
Μετά την εκτέλεση, διαδόθηκαν φήμες ότι όταν ένας από τους επαναστάτες έβγαλε το κομμένο κεφάλι της από το καλάθι και τη χαστούκισε στο πρόσωπο, το πρόσωπό της παραμορφώθηκε από θυμό. Υπήρχαν εκείνοι που ισχυρίστηκαν ότι την είδαν να κοκκινίζει από την προσβολή.
Θα μπορούσε όμως πραγματικά να συμβεί αυτό;
Ο εγκέφαλος μπορεί να ζήσει λίγο
«Δεν θα μπορούσε να έχει γίνει κόκκινη ούτως ή άλλως, γιατί αυτό απαιτεί αρτηριακή πίεση», λέει ο καθηγητής ζωικής φυσιολογίας Tobias Wang από το Πανεπιστήμιο του Aarhus, όπου μελετά την κυκλοφορία και το μεταβολισμό, μεταξύ άλλων.
Ωστόσο, δεν μπορεί να αποκλείσει αποφασιστικά ότι αφού της έκοψε το κεφάλι είχε ακόμα τις αισθήσεις της για αρκετό καιρό.
«Το θέμα με τον εγκέφαλό μας είναι ότι η μάζα του αποτελεί μόνο το 2% ολόκληρου του σώματος, ενώ καταναλώνει περίπου το 20% της ενέργειας. Ο ίδιος ο εγκέφαλος δεν έχει απόθεμα γλυκογόνου (ενεργειακή αποθήκη - Videnskab), οπότε μόλις σταματήσει η παροχή αίματος, καταλήγει αμέσως στα χέρια του Θεού, ας πούμε.
Με άλλα λόγια, το ερώτημα είναι πόσο καιρό έχει αρκετή ενέργεια ο εγκέφαλος και ο καθηγητής δεν θα εκπλαγεί αν διαρκούσε τουλάχιστον μερικά δευτερόλεπτα.
Αν στραφούμε στον τομέα της ζωολογίας του, υπάρχει τουλάχιστον ένα είδος ζώου που είναι γνωστό ότι έχει κεφάλι που μπορεί να συνεχίσει να ζει χωρίς σώμα: τα ερπετά.
Τα κομμένα κεφάλια της χελώνας μπορούν να ζήσουν για αρκετές ημέρες ακόμα
Στο YouTube, για παράδειγμα, μπορείτε να βρείτε τρομακτικά βίντεο όπου τα κεφάλια φιδιών χωρίς σώμα χτυπούν γρήγορα το στόμα τους, έτοιμα να δαγκώσουν το θύμα με τα μακριά δηλητηριώδη δόντια τους.
Αυτό είναι δυνατό επειδή τα ερπετά έχουν πολύ αργό μεταβολισμό, οπότε αν το κεφάλι είναι άθικτο, ο εγκέφαλός τους μπορεί να συνεχίσει να ζει.
«Οι χελώνες ξεχωρίζουν ιδιαίτερα», λέει ο Tobias Wang, ο οποίος λέει για έναν συνάδελφό του που έπρεπε να χρησιμοποιήσει εγκεφάλους χελώνας για πειράματα και να βάλει τα κομμένα κεφάλια στο ψυγείο, υποθέτοντας ότι, φυσικά, θα πέθαιναν εκεί.
«Αλλά έζησαν άλλες δύο ή τρεις ημέρες», λέει ο Tobias Wang, προσθέτοντας ότι αυτό, όπως και το ερώτημα της γκιλοτίνας, εγείρει ένα ηθικό δίλημμα.
«Από την άποψη της ηθικής των ζώων, το γεγονός ότι τα κεφάλια της χελώνας δεν πεθαίνουν αμέσως μετά τον διαχωρισμό τους από το σώμα μπορεί να αποτελεί πρόβλημα».
«Όταν χρειαζόμαστε τον εγκέφαλο μιας χελώνας και δεν πρέπει να περιέχει αναισθητικά, βάζουμε το κεφάλι σε υγρό άζωτο και μετά πεθαίνει αμέσως», εξηγεί ο επιστήμονας.
Ο Λαβουαζιέ έκλεισε το μάτι από το καλάθι
Επιστρέφοντας σε εμάς τους ανθρώπους, ο Tobias Wang είπε τη διάσημη ιστορία για τον μεγάλο χημικό Antoine Lavoisier, ο οποίος εκτελέστηκε με γκιλοτίνα στις 8 Μαΐου 1794.
«Όντας ένας από τους μεγαλύτερους επιστήμονες στην ιστορία, ζήτησε από τον καλό του φίλο, τον μαθηματικό Lagrange, να μετρήσει πόσες φορές έκλεισε το μάτι αφού του έκοψαν το κεφάλι».
Έτσι, ο Λαβουαζιέ έμελλε να κάνει την τελική του συνεισφορά στην επιστήμη προσπαθώντας να βοηθήσει στην απάντηση στο ερώτημα εάν ένα άτομο διατηρεί τις αισθήσεις του αφού κόψει το κεφάλι του.
Επρόκειτο να αναβοσβήνει μία φορά το δευτερόλεπτο και, σύμφωνα με ορισμένες ιστορίες, βλεφαρίζει 10 φορές, και σύμφωνα με άλλες - 30 φορές, αλλά όλα αυτά, όπως λέει ο Tobias Vand, δυστυχώς, είναι ακόμα ένας μύθος.
Σύμφωνα με τον ιστορικό επιστήμης William B. Jensen από το Πανεπιστήμιο του Σινσινάτι στις ΗΠΑ, το κλείσιμο του ματιού δεν αναφέρεται σε καμία από τις αποδεκτές βιογραφίες του Lavoisier, η οποία ωστόσο λέει ότι ο Lagrange ήταν παρών στην εκτέλεση, αλλά ήταν στη γωνία του το τετράγωνο - πολύ μακριά για να εκτελέσετε το δικό σας μέρος του πειράματος.
Το κομμένο κεφάλι κοίταξε τον γιατρό
Η γκιλοτίνα εισήχθη ως σύμβολο μιας νέας, ανθρωπιστικής τάξης στην κοινωνία. Ως εκ τούτου, οι φήμες για τη Charlotte Corday και άλλους ήταν εντελώς ακατάλληλες και οδήγησαν σε ζωηρές επιστημονικές συζητήσεις μεταξύ των γιατρών στη Γαλλία, την Αγγλία και τη Γερμανία.
Το ερώτημα δεν απαντήθηκε ποτέ ικανοποιητικά και τέθηκε ξανά και ξανά μέχρι το 1905, όταν ένα από τα πιο πειστικά πειράματα πραγματοποιήθηκε σε ανθρώπινα κεφάλια.
Συμφραζόμενα
Γιατί η Βόρεια Κορέα λατρεύει τόσο τις βάναυσες εκτελέσεις;
Εξωτερική Πολιτική 14/05/2015Συρία: Οι πτέρυγες των ΗΠΑ εκτελούν έφηβο
Aftenposten 21/07/2016Οι ΗΠΑ επιβεβαιώνουν ότι οι ισλαμιστές αποκεφάλισαν δημοσιογράφο
Ρωσική Υπηρεσία BBC 20/08/2014Είναι απαραίτητη η θανατική ποινή;
Gezitter.org 27/01/2015 Αυτό το πείραμα περιέγραψε ο Γάλλος γιατρός Beaurieux, ο οποίος το έκανε με το κεφάλι του Henri Languille, καταδικασμένο σε θάνατο.Όπως το περιγράφει ο Borjo, αμέσως μετά τη γκιλοτίνα σημείωσε ότι τα χείλη και τα μάτια του Langille κινήθηκαν σπασμωδικά για 5-6 δευτερόλεπτα, μετά από τα οποία η κίνηση σταμάτησε. Και όταν ο γιατρός Borjo φώναξε δυνατά «Langille!» μερικά δευτερόλεπτα αργότερα, τα μάτια άνοιξαν, οι κόρες των ματιών εστίασαν και κοίταξαν προσεκτικά τον γιατρό, σαν να είχε ξυπνήσει το άτομο από τον ύπνο.
«Είδα αναμφίβολα ζωντανά μάτια να με κοιτούν», γράφει ο Borjo.
Μετά από αυτό, τα βλέφαρα έπεσαν, αλλά ο γιατρός κατάφερε και πάλι να ξυπνήσει το κεφάλι του κατάδικου φωνάζοντας το όνομά του και μόνο στην τρίτη προσπάθεια δεν συνέβη τίποτα.
Όχι λεπτά, αλλά δευτερόλεπτα
Αυτή η αναφορά δεν είναι μια επιστημονική έκθεση με τη σύγχρονη έννοια, και ο Tobias Wang αμφιβάλλει ότι ένα άτομο μπορεί πραγματικά να παραμείνει συνειδητό για τόσο πολύ.
«Πιστεύω ότι μερικά δευτερόλεπτα είναι πραγματικά δυνατά», λέει και εξηγεί ότι μπορεί να παραμείνουν αντανακλαστικά και μυϊκές συσπάσεις, αλλά ο ίδιος ο εγκέφαλος υφίσταται τεράστια απώλεια αίματος και πέφτει σε κώμα, με αποτέλεσμα το άτομο να χάνει γρήγορα τις αισθήσεις του.
Αυτή η αξιολόγηση υποστηρίζεται από έναν δοκιμασμένο κανόνα που είναι γνωστός στους καρδιολόγους, ο οποίος λέει ότι όταν η καρδιά σταματά, ο εγκέφαλος παραμένει συνειδητός για έως και τέσσερα δευτερόλεπτα εάν ένα άτομο στέκεται όρθιο, έως και οκτώ δευτερόλεπτα εάν κάθεται και πάνω. σε 12 δευτερόλεπτα αν είναι ξαπλωμένος.
Ως αποτέλεσμα, δεν έχουμε πραγματικά διευκρινίσει εάν το κεφάλι μπορεί να διατηρήσει τις αισθήσεις του αφού αποκοπεί από το σώμα: τα λεπτά, φυσικά, αποκλείονται, αλλά η εκδοχή των δευτερολέπτων δεν φαίνεται απίστευτη.
Και αν μετρήσετε: ένα, δύο, τρία, μπορείτε εύκολα να δείτε ότι αυτό είναι αρκετό για να συνειδητοποιήσετε το περιβάλλον σας, πράγμα που σημαίνει ότι αυτή η μέθοδος εκτέλεσης δεν έχει καμία σχέση με την ανθρωπότητα.
Η γκιλοτίνα έχει γίνει σύμβολο μιας νέας, ανθρώπινης κοινωνίας
Η γαλλική γκιλοτίνα είχε μεγάλη συμβολική σημασία στη νέα δημοκρατία μετά την επανάσταση, όπου εισήχθη ως ένας νέος, ανθρώπινος τρόπος εκτέλεσης της θανατικής ποινής.
Σύμφωνα με τη Δανή ιστορικό Inga Floto, η οποία έγραψε το A Cultural History of the Death Penalty (2001), η γκιλοτίνα έγινε ένα εργαλείο που έδειξε «πώς η ανθρώπινη στάση του νέου καθεστώτος απέναντι στη θανατική ποινή έρχεται σε αντίθεση με τη βαρβαρότητα του προηγούμενου καθεστώτος».
Δεν είναι τυχαίο ότι η γκιλοτίνα εμφανίζεται ως ένας τρομερός μηχανισμός με σαφή και απλή γεωμετρία, που εκπέμπει ορθολογισμό και αποτελεσματικότητα.
Η λαιμητόμος έλαβε το όνομά της προς τιμήν του γιατρού Joseph Guillotin (J.I. Guillotin), ο οποίος, μετά τη Γαλλική Επανάσταση, έγινε διάσημος και εκθειάστηκε επειδή πρότεινε μια μεταρρύθμιση του ποινικού συστήματος, καθιστώντας το νόμο ίσο για όλους και τιμωρώντας τους εγκληματίες εξίσου ανεξαρτήτως κατάσταση.
© flickr.com, Karl-Ludwig Poggemann Αποκομμένο κεφάλι του Λουδοβίκου XVI, εκτελέστηκε με γκιλοτίνα
Επιπλέον, ο Guillotin υποστήριξε ότι η εκτέλεση πρέπει να εκτελείται με ανθρώπινο τρόπο, έτσι ώστε το θύμα να αισθάνεται ελάχιστο πόνο, σε αντίθεση με τη βάναυση πρακτική των καιρών που ένας δήμιος με τσεκούρι ή σπαθί έπρεπε συχνά να χτυπήσει πολλές φορές πριν μπορέσει να χωρίσει το κεφάλι από το σώμα.
Όταν, το 1791, η Γαλλική Εθνοσυνέλευση, μετά από μακροχρόνιες συζητήσεις σχετικά με το αν θα καταργηθεί εντελώς η θανατική ποινή, αποφάσισε ότι «η θανατική ποινή πρέπει να περιοριστεί στην απλή αφαίρεση της ζωής χωρίς κανένα βασανισμό του καταδικασμένου», οι ιδέες του Guillotin ήταν θετός.
Αυτό οδήγησε σε προηγούμενες μορφές οργάνων «πέφτοντας λεπίδα» να τελειοποιηθούν στη γκιλοτίνα, η οποία έγινε έτσι ένα σημαντικό σύμβολο της νέας κοινωνικής τάξης.
Η γκιλοτίνα καταργήθηκε το 1981
Η γκιλοτίνα παρέμεινε το μοναδικό όργανο εκτέλεσης στη Γαλλία μέχρι την κατάργηση της θανατικής ποινής το 1981 (!). Οι δημόσιες εκτελέσεις καταργήθηκαν στη Γαλλία το 1939.
Τελευταίες εκτελέσεις στη Δανία
Το 1882, ο Anders Nielsen Sjællænder, εργάτης σε αγρόκτημα στο νησί Lolland, καταδικάστηκε σε θάνατο για φόνο.
Στις 22 Νοεμβρίου 1882, ο μοναδικός δήμιος στη χώρα, ο Jens Sejstrup, κούνησε ένα τσεκούρι.
Η εκτέλεση προκάλεσε μεγάλη αναταραχή στον Τύπο - ειδικά επειδή ο Σέιστρουπ χρειάστηκε να χτυπηθεί με τσεκούρι πολλές φορές πριν αποχωριστεί το κεφάλι του από το σώμα του.
Ο Anders Schelländer έγινε το τελευταίο πρόσωπο που εκτελέστηκε δημόσια στη Δανία.
Η επόμενη εκτέλεση έγινε κεκλεισμένων των θυρών στη φυλακή Horsens. Η θανατική ποινή στη Δανία καταργήθηκε το 1933.
Σοβιετικοί επιστήμονες μεταμόσχευσαν κεφάλια σκύλων
Εάν μπορείτε να χειριστείτε λίγο πιο φρικιαστικό και ανατριχιαστικό επιστημονικό πειραματισμό, δείτε αυτό το βίντεο που δείχνει σοβιετικά πειράματα που προσομοιώνουν την αντίστροφη κατάσταση: τα κομμένα κεφάλια σκύλων διατηρούνται ζωντανά χρησιμοποιώντας τεχνητή παροχή αίματος.
Το βίντεο παρουσιάστηκε από τον Βρετανό βιολόγο JBS Haldane, ο οποίος είπε ότι ο ίδιος είχε κάνει αρκετά παρόμοια πειράματα.
Προέκυψαν αμφιβολίες εάν το βίντεο ήταν προπαγάνδα που υπερέβαλλε τα επιτεύγματα των Σοβιετικών επιστημόνων. Ωστόσο, είναι ένα γενικά αποδεκτό γεγονός ότι οι Ρώσοι επιστήμονες ήταν πρωτοπόροι στον τομέα της μεταμόσχευσης οργάνων, συμπεριλαμβανομένης της μεταμόσχευσης κεφαλών σκύλων.
Αυτές οι εμπειρίες ενέπνευσαν τον Νοτιοαφρικανό γιατρό Κρίστιαν Μπάρναρντ, ο οποίος κέρδισε παγκόσμια φήμη πραγματοποιώντας την πρώτη μεταμόσχευση καρδιάς στον κόσμο.
Ευχαριστούμε την αναγνώστριά μας για την ερώτησή της και της στέλνουμε ένα μπλουζάκι Videnskab.dk ως ανταμοιβή. Ευχαριστούμε επίσης τον ειδικό μας Tobias Wang που μας βοήθησε να ρίξουμε λίγο φως σε αυτό το τρομακτικό θέμα. Εάν θέλετε να κάνετε μόνοι σας μια ερώτηση για την επιστήμη, στείλτε την εδώ: [email προστατευμένο].
Το υλικό της InoSMI περιέχει αξιολογήσεις αποκλειστικά ξένων μέσων και δεν αντικατοπτρίζει τη θέση του συντακτικού προσωπικού της InoSMI.
Τρομερό περιστατικό κατά την εκτέλεση
Για χιλιάδες χρόνια, ο αποκεφαλισμός χρησιμοποιείται ως μορφή θανατικής ποινής. Στη μεσαιωνική Ευρώπη, μια τέτοια εκτέλεση θεωρούνταν «τιμητική» τα κεφάλια κόπηκαν κυρίως για τους πιο απλούς ανθρώπους που αντιμετώπιζαν την αγχόνη ή τη φωτιά. Τότε, ο αποκεφαλισμός με ξίφος, τσεκούρι ή τσεκούρι ήταν ένας σχετικά ανώδυνος και γρήγορος θάνατος, ειδικά με τη μεγάλη εμπειρία του δήμιου και την οξύτητα του όπλου του.
Για να προσπαθήσει ο δήμιος, ο κατάδικος ή οι συγγενείς του τον πλήρωσαν πολλά χρήματα, αυτό διευκολύνθηκε από τις ευρέως κυκλοφορούντες τρομερές ιστορίες για ένα θαμπό σπαθί και έναν ανίκανο δήμιο που έκοψε το κεφάλι του άτυχου κατάδικου με λίγα μόνο χτυπήματα... Για παράδειγμα, τεκμηριώνεται ότι το 1587, κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης της βασίλισσας της Σκωτίας για τη Μαίρη Στιούαρτ, ο δήμιος χρειάστηκε τρία χτυπήματα για να της στερήσει το κεφάλι και ακόμη και τότε έπρεπε να καταφύγει στη χρήση μαχαιριού. .
Ακόμη χειρότερες ήταν οι περιπτώσεις που οι μη επαγγελματίες ασχολήθηκαν. Το 1682, ο Γάλλος κόμης de Samozh ήταν τρομερά άτυχος - δεν μπορούσαν να βρουν έναν πραγματικό δήμιο για την εκτέλεσή του. Δύο εγκληματίες συμφώνησαν να εκτελέσουν το έργο του σε αντάλλαγμα για χάρη. Φοβήθηκαν τόσο πολύ από μια τόσο υπεύθυνη δουλειά και τόσο ανήσυχοι για το μέλλον τους που έκοψαν το κεφάλι του κόμη μόνο στην 34η προσπάθεια!
Οι κάτοικοι των μεσαιωνικών πόλεων έγιναν συχνά αυτόπτες μάρτυρες αποκεφαλισμών για αυτούς, η εκτέλεση ήταν κάτι σαν δωρεάν παράσταση, έτσι πολλοί προσπάθησαν να πάρουν μια θέση πιο κοντά στο ικρίωμα εκ των προτέρων για να δουν μια τέτοια διαδικασία που κόβει τα νεύρα. Τότε αυτοί που αναζητούσαν τη συγκίνηση, ανοίγοντας τα μάτια τους, ψιθύρισαν για το πώς το κομμένο κεφάλι μόρφασε ή πώς τα χείλη του κατάφεραν να ψιθυρίσουν το τελευταίο αντίο.
Ήταν ευρέως η πεποίθηση ότι το κομμένο κεφάλι εξακολουθούσε να ζούσε και να είδε για περίπου δέκα δευτερόλεπτα. Αυτός είναι ο λόγος που ο δήμιος σήκωσε το κομμένο κεφάλι του και το έδειξε στους συγκεντρωμένους στην πλατεία της πόλης, πιστεύεται ότι ο εκτελεσμένος άνδρας είδε ένα χαρούμενο πλήθος να τον βουίζει και να γελάει.
Δεν ξέρω αν να το πιστέψω ή όχι, αλλά μια φορά σε ένα βιβλίο διάβασα για ένα μάλλον τρομερό περιστατικό που συνέβη κατά τη διάρκεια μιας από τις εκτελέσεις. Συνήθως ο δήμιος σήκωνε το κεφάλι του για να δείξει το πλήθος από τα μαλλιά, αλλά σε αυτή την περίπτωση ο εκτελεσμένος άνδρας ήταν φαλακρός ή ξυρισμένος, γενικά, οι τρίχες στο δοχείο του εγκεφάλου του απουσίαζαν εντελώς, έτσι ο δήμιος αποφάσισε να σηκώσει το κεφάλι του από το πάνω μέρος το σαγόνι και, χωρίς να το σκεφτεί δύο φορές, έβαλε τα δάχτυλά του στο ελαφρώς ανοιχτό στόμα του. Αμέσως ο δήμιος ούρλιαξε και το πρόσωπό του παραμορφώθηκε από μια γκριμάτσα πόνου, και δεν είναι περίεργο, γιατί τα σαγόνια του κομμένου κεφαλιού έσφιξαν... Ο ήδη εκτελεσμένος κατάφερε να δαγκώσει τον δήμιό του!
Πώς αισθάνεται ένα κομμένο κεφάλι;
Η Γαλλική Επανάσταση εισήγαγε τους αποκεφαλισμούς στις μάζες χρησιμοποιώντας «μικρή μηχανοποίηση» - τη γκιλοτίνα, που εφευρέθηκε εκείνη την εποχή. Τα κεφάλια πετούσαν σε τέτοιες ποσότητες που κάποιος περίεργος χειρούργος ικέτευε εύκολα τον δήμιο για ένα ολόκληρο καλάθι με αρσενικά και θηλυκά «σκεύη του μυαλού» για τα πειράματά του. Προσπάθησε να ράψει ανθρώπινα κεφάλια σε σώματα σκύλων, αλλά ήταν ένα απόλυτο φιάσκο σε αυτό το «επαναστατικό» εγχείρημα.
Ταυτόχρονα, οι επιστήμονες άρχισαν να βασανίζονται όλο και περισσότερο από το ερώτημα - τι αισθάνεται ένα κομμένο κεφάλι και πόσο καιρό ζει μετά το θανατηφόρο χτύπημα της λεπίδας της γκιλοτίνας; Μόνο το 1983, μετά από ειδική ιατρική μελέτη, οι επιστήμονες μπόρεσαν να απαντήσουν στο πρώτο μισό της ερώτησης. Το συμπέρασμά τους ήταν το εξής: παρά την οξύτητα του όπλου εκτέλεσης, την επιδεξιότητα του δήμιου ή την αστραπιαία ταχύτητα της γκιλοτίνας, το κεφάλι του ατόμου (και πιθανώς το σώμα!) βιώνει αρκετά δευτερόλεπτα έντονου πόνου.
Πολλοί φυσιοδίφες του 18ου-19ου αιώνα δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι ένα κομμένο κεφάλι ήταν ικανό να ζήσει για πολύ μικρό χρονικό διάστημα και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και να σκεφτεί. Υπάρχει πλέον η άποψη ότι ο τελικός θάνατος του κεφαλιού συμβαίνει το πολύ 60 δευτερόλεπτα μετά την εκτέλεση.
Το 1803, στο Breslau, ένας νεαρός γιατρός Wendt, ο οποίος αργότερα έγινε καθηγητής πανεπιστημίου, διεξήγαγε ένα μάλλον τρομερό πείραμα. Στις 25 Φεβρουαρίου, ο Wendt ζήτησε το κεφάλι του εκτελεσμένου δολοφόνου Troer για επιστημονικούς σκοπούς. Έλαβε το κεφάλι του από τα χέρια του δήμιου αμέσως μετά την εκτέλεση. Πρώτα απ 'όλα, ο Wendt πραγματοποίησε πειράματα με τον τότε δημοφιλή ηλεκτρισμό: όταν εφάρμοσε μια πλάκα γαλβανικής συσκευής στον κομμένο νωτιαίο μυελό, το πρόσωπο του εκτελεσθέντος άνδρα παραμορφώθηκε από μια γκριμάτσα οδύνης.
Ο περίεργος γιατρός δεν σταμάτησε εκεί, έκανε μια γρήγορη ψεύτικη κίνηση, σαν να επρόκειτο να τρυπήσει τα μάτια του Τρόερ με τα δάχτυλά του, σαν να παρατήρησε τον κίνδυνο που τα απειλούσε. Τότε ο Γουέντ φώναξε δυνατά στα αυτιά του μερικές φορές: «Τρόερ!» Με κάθε του κραυγή, το κεφάλι άνοιγε τα μάτια του, αντιδρώντας ξεκάθαρα στο όνομά του. Επιπλέον, το κεφάλι καταγράφηκε να προσπαθεί να πει κάτι, άνοιξε το στόμα του και κούνησε λίγο τα χείλη του. Δεν θα εκπλαγώ αν ο Τρόερ προσπαθούσε να στείλει έναν τόσο ασεβή νεαρό άνδρα στον θάνατο...
Στο τελευταίο μέρος του πειράματος, ένα δάχτυλο μπήκε στο στόμα του κεφαλιού, ενώ έσφιξε αρκετά σφιχτά τα δόντια του, προκαλώντας ευαίσθητο πόνο. Για δύο ολόκληρα λεπτά και 40 δευτερόλεπτα το κεφάλι εξυπηρετούσε τους σκοπούς της επιστήμης, μετά από τα οποία τα μάτια του έκλεισαν τελικά και όλα τα σημάδια ζωής έσβησαν.
Το 1905, το πείραμα του Wendt επαναλήφθηκε εν μέρει από έναν Γάλλο γιατρό. Φώναξε και το όνομά του στο κεφάλι του εκτελεσθέντος, ενώ τα μάτια του κομμένου κεφαλιού άνοιξαν και οι κόρες των ματιών εστίασαν στον γιατρό. Το κεφάλι αντέδρασε στο όνομά του δύο φορές με αυτόν τον τρόπο και την τρίτη φορά η ζωτική του ενέργεια είχε ήδη εξαντληθεί.
Το σώμα ζει χωρίς κεφάλι!
Εάν το κεφάλι μπορεί να ζήσει χωρίς σώμα για μικρό χρονικό διάστημα, τότε το σώμα μπορεί να λειτουργήσει για μικρό χρονικό διάστημα χωρίς το «κέντρο ελέγχου» του! Μια μοναδική περίπτωση είναι γνωστή από την ιστορία με τον Dietz von Schaunburg, που εκτελέστηκε το 1336. Όταν ο βασιλιάς Λουδοβίκος της Βαυαρίας καταδίκασε τον φον Σάουνμπουργκ και τα τέσσερα Landsknechts του σε θάνατο για εξέγερση, ο μονάρχης, σύμφωνα με την ιπποτική παράδοση, ρώτησε τον καταδικασθέντα για την τελευταία του επιθυμία. Προς μεγάλη έκπληξη του βασιλιά, ο Schaunburg του ζήτησε να συγχωρήσει όσους από τους συντρόφους του θα μπορούσε να προσπεράσει χωρίς κεφάλι μετά την εκτέλεση.
Θεωρώντας αυτό το αίτημα ως σκέτη ανοησία, ο βασιλιάς υποσχέθηκε ωστόσο να το κάνει. Ο ίδιος ο Schaunburg τακτοποίησε τους φίλους του σε μια σειρά σε απόσταση οκτώ βημάτων ο ένας από τον άλλο, μετά από την οποία γονάτισε υπάκουα και χαμήλωσε το κεφάλι του στο μπλοκ που στεκόταν στην άκρη. Το ξίφος του δήμιου έκοψε τον αέρα με ένα σφύριγμα, το κεφάλι κυριολεκτικά αναπήδησε από το σώμα και στη συνέχεια έγινε ένα θαύμα: το ακέφαλο σώμα του Dietz πήδηξε όρθιο και... έτρεξε. Μπόρεσε να περάσει και τα τέσσερα landsknechts, κάνοντας περισσότερα από 32 βήματα, και μόνο μετά από αυτό σταμάτησε και έπεσε.
Τόσο οι κατάδικοι όσο και οι κοντινοί του βασιλιά πάγωσαν από τρόμο για μια μικρή στιγμή, και τότε τα βλέμματα όλων στράφηκαν στον μονάρχη με μια σιωπηλή ερώτηση, όλοι περίμεναν την απόφασή του. Αν και ο έκπληκτος Λούντβιχ της Βαυαρίας ήταν σίγουρος ότι ο ίδιος ο διάβολος είχε βοηθήσει τον Ντίετς να δραπετεύσει, κράτησε τον λόγο του και συγχώρεσε τους φίλους του εκτελεσθέντος.
Ένα άλλο εντυπωσιακό περιστατικό συνέβη το 1528 στην πόλη Rodstadt. Ο άδικα καταδικασμένος μοναχός είπε ότι μετά την εκτέλεση θα μπορούσε να αποδείξει την αθωότητά του και ζήτησε να μην αγγίξει το σώμα του για λίγα λεπτά. Το τσεκούρι του δήμιου φύσηξε από το κεφάλι του καταδικασμένου και τρία λεπτά αργότερα το ακέφαλο σώμα αναποδογύρισε, ξάπλωσε ανάσκελα, σταυρώνοντας προσεκτικά τα χέρια του στο στήθος του. Μετά από αυτό, ο μοναχός κηρύχθηκε μετά θάνατον αθώος...
Στις αρχές του 19ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του αποικιακού πολέμου στην Ινδία, ο διοικητής της B Company, 1st Yorkshire Line Regiment, Captain T. Mulven, σκοτώθηκε κάτω από εξαιρετικά ασυνήθιστες συνθήκες. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο Fort Amara, κατά τη διάρκεια μάχης σώμα με σώμα, ο Malven έκοψε το κεφάλι ενός εχθρού στρατιώτη με ένα σπαθί. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο αποκεφαλισμένος εχθρός κατάφερε να σηκώσει το τουφέκι του και να πυροβολήσει κατευθείαν στην καρδιά του καπετάνιου. Έγγραφα στοιχεία αυτού του περιστατικού με τη μορφή αναφοράς από τον δεκανέα R. Crickshaw διατηρήθηκαν στα αρχεία του βρετανικού υπουργείου Πολέμου.
Ένας κάτοικος της πόλης Τούλα, ο I. S. Koblatkin, ανέφερε σε μια από τις εφημερίδες για ένα συγκλονιστικό περιστατικό κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, του οποίου ήταν αυτόπτης μάρτυρας: «Μας ανατράφηκαν για να επιτεθούμε κάτω από πυρά πυροβολικού. Ο στρατιώτης μπροστά μου είχε σπάσει το λαιμό του από ένα μεγάλο θραύσμα, τόσο πολύ που το κεφάλι του κρεμόταν κυριολεκτικά πίσω από την πλάτη του σαν μια τρομερή κουκούλα... Παρ' όλα αυτά, συνέχισε να τρέχει πριν πέσει».
Το φαινόμενο του χαμένου εγκεφάλου
Αν δεν υπάρχει εγκέφαλος, τότε τι συντονίζει τις κινήσεις ενός σώματος που μένει χωρίς κεφάλι; Στην ιατρική πρακτική, έχουν περιγραφεί πολυάριθμες περιπτώσεις που καθιστούν δυνατό να τεθεί το ζήτημα κάποιου είδους αναθεώρησης του ρόλου του εγκεφάλου στην ανθρώπινη ζωή. Για παράδειγμα, ο διάσημος Γερμανός ειδικός στον εγκέφαλο Hufland έπρεπε να αλλάξει ριζικά τις προηγούμενες απόψεις του όταν άνοιξε το κρανίο ενός ασθενούς που έπασχε από παράλυση. Αντί για εγκέφαλο, περιείχε λίγο περισσότερα από 300 γραμμάρια νερό, αλλά ο ασθενής του είχε διατηρήσει στο παρελθόν όλες τις νοητικές του ικανότητες και δεν διέφερε σε τίποτα από έναν άνθρωπο με εγκέφαλο!
Το 1935, ένα παιδί γεννήθηκε στο νοσοκομείο St. Vincent στη Νέα Υόρκη, η συμπεριφορά του δεν ήταν διαφορετική από τα συνηθισμένα μωρά. Όταν πέθανε 27 μέρες αργότερα, η αυτοψία αποκάλυψε ότι το μωρό δεν είχε καθόλου εγκέφαλο...
Το 1940, ένα 14χρονο αγόρι εισήχθη στην κλινική του Βολιβιανού γιατρού Nicola Ortiz, ο οποίος παραπονέθηκε για τρομερούς πονοκεφάλους. Οι γιατροί υποψιάζονταν όγκο στον εγκέφαλο. Δεν μπορούσε να βοηθηθεί και πέθανε δύο εβδομάδες αργότερα. Η αυτοψία έδειξε ότι ολόκληρο το κρανίο του ήταν κατειλημμένο από έναν γιγάντιο όγκο, ο οποίος κατέστρεψε σχεδόν ολοκληρωτικά τον εγκέφαλό του. Αποδείχθηκε ότι το αγόρι ζούσε στην πραγματικότητα χωρίς εγκέφαλο, αλλά μέχρι το θάνατό του δεν είχε μόνο τις αισθήσεις του, αλλά διατηρούσε και υγιή σκέψη.
Ένα εξίσου συγκλονιστικό γεγονός παρουσιάστηκε σε έκθεση των γιατρών Jan Bruel και George Albee το 1957 στην Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία. Μίλησαν για την επέμβαση τους, κατά την οποία αφαιρέθηκε πλήρως ολόκληρο το δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου από έναν 39χρονο ασθενή. Ο ασθενής τους όχι μόνο επέζησε, αλλά και διατήρησε πλήρως τις νοητικές του ικανότητες και ήταν πάνω από το μέσο όρο.
Ο κατάλογος παρόμοιων περιπτώσεων θα μπορούσε να συνεχιστεί. Πολλοί άνθρωποι, μετά από εγχειρήσεις, τραυματισμούς στο κεφάλι και τρομερούς τραυματισμούς, συνέχισαν να ζουν, να κινούνται και να σκέφτονται χωρίς σημαντικό μέρος του εγκεφάλου. Τι τους βοηθά να διατηρήσουν ένα υγιές μυαλό και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και την παραγωγικότητα;
Σχετικά πρόσφατα, Αμερικανοί επιστήμονες ανακοίνωσαν την ανακάλυψη ενός «τρίτου εγκεφάλου» στους ανθρώπους. Εκτός από τον εγκέφαλο και τον νωτιαίο μυελό, ανακάλυψαν επίσης τον λεγόμενο «κοιλιακό εγκέφαλο», που αντιπροσωπεύεται από μια συλλογή νευρικού ιστού στο εσωτερικό του οισοφάγου και του στομάχου. Σύμφωνα με τον Michael Gershon, καθηγητή σε ερευνητικό κέντρο στη Νέα Υόρκη, αυτός ο «κοιλιακός εγκέφαλος» έχει περισσότερους από 100 εκατομμύρια νευρώνες, που είναι ακόμη περισσότεροι από ό,τι στον νωτιαίο μυελό.
Αμερικανοί ερευνητές πιστεύουν ότι είναι ο «κοιλιακός εγκέφαλος» που δίνει την εντολή να απελευθερώσει ορμόνες σε περίπτωση κινδύνου, ωθώντας ένα άτομο είτε να πολεμήσει είτε να φύγει. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτό το τρίτο «διοικητικό κέντρο» θυμάται πληροφορίες, είναι σε θέση να συσσωρεύει εμπειρίες ζωής και επηρεάζει τη διάθεση και την ευημερία μας. Ίσως είναι στον «κοιλιακό εγκέφαλο» που βρίσκεται η απάντηση στην ευφυή συμπεριφορά των ακέφαλων σωμάτων;
Τα κεφάλια εξακολουθούν να κόβονται
Αλίμονο, κανένας κοιλιακός εγκέφαλος δεν θα επιτρέψει σε κάποιον να ζήσει χωρίς κεφάλι, και εξακολουθούν να είναι κομμένα, ακόμα και για πριγκίπισσες... Φαίνεται ότι ο αποκεφαλισμός, ως είδος εκτέλεσης, έχει βυθιστεί εδώ και πολύ καιρό στη λήθη, αλλά στην πρώτη τα μισά της δεκαετίας του '60. Τον 20ο αιώνα χρησιμοποιήθηκε στη ΛΔΓ, μετά, το 1966, έσπασε η μοναδική γκιλοτίνα και άρχισαν να πυροβολούνται εγκληματίες.
Αλλά στη Μέση Ανατολή μπορεί να χάσεις επίσημα το κεφάλι σου.
Το 1980, ένα ντοκιμαντέρ του Άγγλου εικονολήπτη Άντονι Τόμας, με τίτλο «Ο θάνατος μιας πριγκίπισσας», προκάλεσε κυριολεκτικά διεθνές σοκ. Έδειχνε στο κοινό τον αποκεφαλισμό μιας Σαουδάραβας πριγκίπισσας και του εραστή της. Το 1995, 192 άνθρωποι αποκεφαλίστηκαν στη Σαουδική Αραβία. Μετά από αυτό, ο αριθμός τέτοιων εκτελέσεων άρχισε να μειώνεται. Το 1996, 29 άνδρες και μία γυναίκα αποκεφαλίστηκαν στο βασίλειο.
Το 1997, περίπου 125 άνθρωποι αποκεφαλίστηκαν σε όλο τον κόσμο. Τουλάχιστον από το 2005, η Σαουδική Αραβία, η Υεμένη και το Κατάρ είχαν νόμους που επέτρεπαν τον αποκεφαλισμό. Είναι αξιόπιστα γνωστό ότι στη Σαουδική Αραβία ένας ειδικός εκτελεστής χρησιμοποίησε τις δεξιότητές του ήδη στη νέα χιλιετία.
Όσον αφορά τις εγκληματικές πράξεις, οι ισλαμιστές εξτρεμιστές αποκεφαλίζουν μερικές φορές ανθρώπους, όπου εγκληματικές συμμορίες Κολομβιανών βαρόνων ναρκωτικών έκαναν το ίδιο. Το 2003, ένας εξωφρενικός Βρετανός αυτοκτονίας έγινε παγκοσμίως γνωστός, ο οποίος στέρησε το κεφάλι του χρησιμοποιώντας μια αυτοκατασκευασμένη γκιλοτίνα.
Πριν από πολλούς αιώνες, οι εκτελέσεις των πιο διαβόητων εγκληματιών πραγματοποιούνταν δημόσια. Συνήθως αυτή η δράση γινόταν σε μια από τις κεντρικές πλατείες της πόλης. Την παρακολούθησαν όχι μόνο οι κατήγοροι, τα θύματα και οι συγγενείς του καταδικασθέντος, αλλά και ένα ολόκληρο πλήθος θεατών. Η εκτέλεση ήταν κάτι σαν μια μαζική ψυχαγωγία, παρόμοια με τις μάχες μονομάχων στην Αρχαία Ρώμη.
Πολύ πριν την έναρξη, ο κόσμος μαζεύτηκε γύρω από το ικρίωμα και μοιράστηκαν απόψεις, προσδοκώντας μια αιματηρή και συναρπαστική «παράσταση». Άλλοι αντιμετώπισαν τον κατάδικο με συμπάθεια, άλλοι με κακία και μίσος. Όλα εξαρτιόνταν από τη φύση του εγκλήματος που διαπράχθηκε και το εύρος των συναισθημάτων που προκαλούσε ο εγκληματίας στις μάζες.
Ενόψει μιας τέτοιας δημοσιότητας, ήταν σημαντικό για πολλούς κατάδικους να μην χάσουν την αξιοπρέπειά τους μπροστά σε εκατοντάδες γνωστούς και αγνώστους. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορούσε άτομα ευγενικής καταγωγής. Ήταν εξαιρετικά σημαντικό για αυτούς να «σώσουν το πρόσωπο» μπροστά στο πλήθος των απλών ανθρώπων, ώστε να μην έχουν την ευκαιρία να χλευάσουν τα τελευταία βάσανα ενός μεγαλόσωμου ανθρώπου. Εξαιτίας αυτού, από την αρχαιότητα υπήρχε ένας διαχωρισμός σε «ευγενείς» και «άδοξες» εκτελέσεις.
Πέθανε με αξιοπρέπεια
Το ίδιο το γεγονός του επικείμενου και αναπόφευκτου θανάτου έθεσε τη συντριπτική πλειοψηφία των καταδίκων σε λήθαργο ή ανεξέλεγκτο πανικό. Νιώθοντας την προσέγγιση του τέλους, μερικές φορές ακόμη και οι πιο ευγενείς και ισχυρογνώμονες εγκληματίες έχασαν τον αυτοέλεγχο: άρχισαν να κλαίνε και να εκλιπαρούν για έλεος. Σε ένα τέτοιο περιβάλλον ακραίας έντασης, ένας άνθρωπος ήθελε να πεθάνει, τουλάχιστον γρήγορα και χωρίς επαίσχυντους θανατηφόρους σπασμούς.
Και συνηθίζονταν κατά τη διάρκεια των απαγχονισμών, που θεωρούνταν η εκτέλεση των φτωχών. Το θέαμα ενός βομβιστή αυτοκτονίας που κρεμιέται δεν είναι για τους αδύναμους. Το σώμα κρέμεται σε μια θηλιά, τα άκρα συσπώνται. Οι πρώτες σειρές «θεατών» ακούνε το τρίξιμο μιας σπονδυλικής στήλης που σπάει και το συριγμό ενός ετοιμοθάνατου. Την εικόνα αυτή συμπληρώνει η ακούσια αφόδευση ενός ατόμου που βρίσκεται σε αγωνία.
Οι αριστοκράτες δεν μπορούσαν να αντέξουν έναν τόσο επαίσχυντο θάνατο. Έφυγαν απαγχονισμένοι στους φτωχούς και ακραίους επαναλαμβανόμενους παραβάτες, καίγοντας τις μάγισσες, τετάρτες και άλλες τρομερές μορφές εκτέλεσης σε προδότες των αρχόντων τους. Βασιλιάδες και άρχοντες στο Μεσαίωνα εκτελούνταν με αποκεφαλισμό με σπαθί. Σε ακραίες περιπτώσεις - ένα τσεκούρι. Αργότερα εμφανίστηκε η γκιλοτίνα, εξισώνοντας τα δικαιώματα των βασιλιάδων και των όχλων.
Το ξίφος για τους αριστοκράτες δεν επιλέχθηκε τυχαία. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν πολεμιστές, έτσι ήθελαν να πέσουν από τα όπλα που «ταίριαζαν» στον βαθμό τους. Όχι μόνο αριστοκράτες, αλλά και γυναίκες αποκεφαλίζονταν με σπαθί. Έτσι έκλεισε τις μέρες της η Anne Boleyn, βασίλισσα και αγαπημένη σύζυγος του μονάρχη «Γαλαζογένη» Ερρίκου VIII Tudor, το 1536.
«Εύκολος» θάνατος
Ο δεύτερος σημαντικός παράγοντας που καθόρισε το «προνόμιο» του αποκεφαλισμού ήταν η ταχύτητα ενός τέτοιου θανάτου. Κατά τη διάρκεια του απαγχονισμού, ένα άτομο θα μπορούσε να πεθάνει από λίγα δευτερόλεπτα έως 1-2 λεπτά. Αν η σπονδυλική στήλη έσπαγε κάτω από το βάρος του σώματος, ο καταδικασμένος λιποθύμησε σχεδόν αμέσως. Διαφορετικά, έπρεπε να πνιγεί επώδυνα για μερικά λεπτά, τα οποία φάνταζαν ατελείωτα μακρά τόσο στον ίδιο τον ετοιμοθάνατο όσο και στους θεατές που ήταν παρόντες στην εκτέλεση.
Σε αντίθεση με τέτοια τερατώδη μαρτύρια, ο αποκεφαλισμός θεωρούνταν σχετικά γρήγορος και εύκολος θάνατος. Ένας έμπειρος δήμιος έκοψε το κεφάλι με ένα χτύπημα. Το θύμα μερικές φορές δεν πρόλαβε καν να πιάσει τη στιγμή που το σπαθί άγγιζε το λαιμό. Ο θάνατος ήταν ακαριαίος. Ο ίδιος ο καταδικασμένος ή οι συγγενείς του πλήρωναν τον δήμιο με χρυσάφι για να γίνει η δουλειά αποτελεσματικά.
Ωστόσο, υπήρχαν επίσης λάθη εάν ο δήμιος δεν ήταν ιδιαίτερα έμπειρος ή την παραμονή της εκτέλεσης «ήπιε πάρα πολύ». Ένα παράδειγμα είναι η τιμωρία του Thomas Cromwell, καγκελαρίου και στενότερου συμβούλου του ίδιου Henry VIII, ο οποίος ήταν γνωστός για την αγάπη του για τα δημόσια αντίποινα εναντίον ιδεολογικών αντιπάλων και ενοχλητικών συζύγων.
Ο Κρόμγουελ καταδικάστηκε αρχικά σε καύση. Στη συνέχεια, ο βασιλιάς αντικατέστησε αυτό το είδος εκτέλεσης με αποκεφαλισμό. Το 1540, ο Κρόμγουελ ανέβηκε στο ικρίωμα. Οι ελπίδες του να πεθάνει διαψεύστηκαν γρήγορα από το πρώτο χτύπημα του τσεκούρι. Ο δήμιος δεν κατάφερε να ολοκληρώσει την αποστολή που του είχε ανατεθεί και δεν μπόρεσε να σκοτώσει αμέσως τον εγκληματία.
Ο αριθμός των ταλαντώσεων του τσεκούρι δεν καταγράφεται σε ιστορικά έγγραφα, αλλά είναι βέβαιο ότι ήταν αρκετές. Η εκτέλεση ήταν τρομερά μακρά και επώδυνη. Ο Τόμας Κρόμγουελ, ο οποίος υπηρέτησε πιστά τον Χένρι για πολλά χρόνια, βίωσε όλα τα μαρτύρια της κόλασης όσο ήταν ακόμα στη γη. Αργότερα, ο χρονικογράφος Έντουαρντ Χολ έγραψε ότι ο καγκελάριος υπέμεινε γενναία την εκτέλεση του δήμιου, ο οποίος «δεν έκανε τη δουλειά του με θεϊκό τρόπο».
Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο δήμιος ήταν εσκεμμένα μεθυσμένος την προηγούμενη μέρα. Αφού ήπιε, δεν μπόρεσε να κόψει το κεφάλι του Κρόμγουελ με ένα χτύπημα με το χέρι που έτρεμε. Έτσι, οι ιδεολογικοί αντίπαλοι του καγκελαρίου -ή ακόμα και του ίδιου του βασιλιά- τα ίσχυαν με τον τολμηρό μεταρρυθμιστή για τις απόψεις και την επιρροή του που παρέμεινε στο παρελθόν.