Εικόνες των κύριων χαρακτήρων στη δραματική καταιγίδα. Οι βασικοί χαρακτήρες του έργου του Α.Ν. Οστρόφσκι "Η καταιγίδα". Χαρακτηριστικά του Tikhon ("The Thunderstorm"). Σύντομη περιγραφή των χαρακτήρων για το ημερολόγιο του αναγνώστη

09.06.2021

Το έργο "The Thunderstorm" είναι η πιο διάσημη δημιουργία του Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Κάθε ήρωας αυτού του έργου είναι μια μοναδική προσωπικότητα που παίρνει τη θέση του στο σύστημα των χαρακτήρων. Αξιοσημείωτος από αυτή την άποψη είναι ο χαρακτηρισμός του Tikhon. Το «The Thunderstorm», ένα έργο του οποίου η κύρια σύγκρουση βασίζεται στην αντιπαράθεση μεταξύ ισχυρών και αδύναμων, είναι ενδιαφέρον για τους καταπιεσμένους ήρωές του, με τον χαρακτήρα μας να είναι ένας από αυτούς.

Η παράσταση "Η καταιγίδα"

Το έργο γράφτηκε το 1859. Η σκηνή είναι η φανταστική πόλη Καλίνοφ, που βρίσκεται στις όχθες του Βόλγα. Ο χρόνος δράσης είναι το καλοκαίρι, η όλη εργασία καλύπτει 12 ημέρες.

Ως προς το είδος του, το «The Thunderstorm» ανήκει στο κοινωνικό και καθημερινό δράμα. Ο Οστρόφσκι έδωσε μεγάλη προσοχή στην περιγραφή της καθημερινότητας της πόλης, οι χαρακτήρες του έργου έρχονται σε σύγκρουση με καθιερωμένες τάξεις που έχουν από καιρό ξεπεραστεί και τον δεσποτισμό της παλαιότερης γενιάς. Φυσικά, η κύρια διαμαρτυρία εκφράζεται από την Κατερίνα (ο κύριος χαρακτήρας), αλλά και ο σύζυγός της κατέχει σημαντική θέση στην εξέγερση, κάτι που επιβεβαιώνεται από τον χαρακτηρισμό του Tikhon.

Το «The Thunderstorm» είναι ένα έργο που μιλά για την ανθρώπινη ελευθερία, για την επιθυμία να ξεφύγει από τα δεσμά των ξεπερασμένων δογμάτων και του θρησκευτικού αυταρχισμού. Και όλα αυτά απεικονίζονται με φόντο την αποτυχημένη αγάπη του κύριου χαρακτήρα.

Σύστημα εικόνας

Το σύστημα εικόνων στο έργο βασίζεται στην αντίθεση των τυράννων που έχουν συνηθίσει να διοικούν τους πάντες (Καμπανίκχα, Ντίκοϊ) και των νέων που θέλουν επιτέλους να αποκτήσουν ελευθερία και να ζήσουν με το δικό τους μυαλό. Επικεφαλής του δεύτερου στρατοπέδου είναι η Κατερίνα, μόνο που έχει το κουράγιο για ανοιχτή αντιπαράθεση. Ωστόσο, και άλλοι νέοι χαρακτήρες προσπαθούν να απαλλαγούν από τον ζυγό των κατεστραμμένων και ανούσιων κανόνων. Υπάρχουν όμως και εκείνοι που έχουν παραιτηθεί, και το λιγότερο από αυτά είναι ο σύζυγος της Κατερίνας (μια λεπτομερής περιγραφή του Tikhon παρουσιάζεται παρακάτω).

Το «The Thunderstorm» απεικονίζει τον κόσμο του «σκοτεινού βασιλείου», μόνο οι ίδιοι οι ήρωες μπορούν να τον καταστρέψουν ή να πεθάνουν, όπως η Κατερίνα, παρεξηγημένη και απορριφθείσα. Αποδεικνύεται ότι οι τύραννοι που κατέλαβαν την εξουσία και τους νόμους τους είναι πολύ ισχυροί και οποιαδήποτε εξέγερση εναντίον τους οδηγεί σε τραγωδία.

Tikhon: χαρακτηριστικά

Το «The Thunderstorm» είναι ένα έργο όπου δεν υπάρχουν δυνατοί ανδρικοί χαρακτήρες (με εξαίρεση τον Wild One). Έτσι, ο Tikhon Kabanov εμφανίζεται μόνο ως ένας αδύναμος, αδύναμος και εκφοβισμένος από τη μητέρα του, ανίκανος να προστατεύσει τη γυναίκα που αγαπά. Ο χαρακτηρισμός του Tikhon από το έργο "The Thunderstorm" δείχνει ότι αυτός ο ήρωας είναι θύμα του "σκοτεινού βασιλείου" του λείπει η αποφασιστικότητα να ζήσει με το δικό του μυαλό. Ό,τι κι αν κάνει και όπου πάει, όλα γίνονται σύμφωνα με τη θέληση της μητέρας του.

Ακόμη και ως παιδί, ο Tikhon είχε συνηθίσει να ακολουθεί τις εντολές του Kabanikha και αυτή η συνήθεια παρέμεινε μέσα του και στην ενηλικίωση. Επιπλέον, αυτή η ανάγκη να υπακούει είναι τόσο ριζωμένη που ακόμη και η σκέψη της ανυπακοής τον βυθίζει στη φρίκη. Αυτό λέει ο ίδιος για αυτό: «Ναι, μαμά, δεν θέλω να ζήσω με τη θέλησή μου».

Ο χαρακτηρισμός του Tikhon ("The Thunderstorm") μιλά για αυτόν τον χαρακτήρα ως ένα άτομο που είναι έτοιμο να αντέξει όλη την κοροϊδία και την αγένεια της μητέρας του. Και το μόνο που τολμάει είναι η επιθυμία να βγει από το σπίτι για να ξεφαντώσει. Αυτή είναι η μόνη ελευθερία και απελευθέρωση που έχει στη διάθεσή του.

Κατερίνα και Τύχων: χαρακτηριστικά

Το «The Thunderstorm» είναι ένα έργο όπου μια από τις βασικές γραμμές της πλοκής είναι η αγάπη, αλλά πόσο κοντά είναι στον ήρωά μας; Ναι, ο Tikhon αγαπάει τη γυναίκα του, αλλά με τον δικό του τρόπο, όχι όπως θα ήθελε η Kabanikha. Είναι στοργικός μαζί της, δεν θέλει να εξουσιάζει την κοπέλα, να την εκφοβίσει. Ωστόσο, ο Τίχων δεν καταλαβαίνει καθόλου την Κατερίνα και την ψυχική της ταλαιπωρία. Η απαλότητά του έχει επιζήμια επίδραση στην ηρωίδα. Αν ο Tikhon ήταν λίγο πιο θαρραλέος και είχε τουλάχιστον λίγη θέληση και ικανότητα να πολεμήσει, η Κατερίνα δεν θα χρειαζόταν να τα ψάξει όλα αυτά στο πλάι - στον Μπόρις.

Ο χαρακτηρισμός του Tikhon από το έργο "The Thunderstorm" τον δείχνει σε ένα εντελώς μη ελκυστικό φως. Παρά το γεγονός ότι αντέδρασε ήρεμα στην προδοσία της συζύγου του, δεν είναι σε θέση να την προστατεύσει ούτε από τη μητέρα της ούτε από άλλους εκπροσώπους του «σκοτεινού βασιλείου». Αφήνει ήσυχη την Κατερίνα, παρά την αγάπη του για εκείνη. Η μη παρέμβαση αυτού του χαρακτήρα ήταν σε μεγάλο βαθμό η αιτία της τελικής τραγωδίας. Μόνο αφού συνειδητοποίησε ότι είχε χάσει την αγαπημένη του, τόλμησε ο Τίχον να επαναστατήσει ανοιχτά ενάντια στη μητέρα του. Την κατηγορεί για τον θάνατο του κοριτσιού, μη φοβούμενος πλέον την τυραννία και την εξουσία πάνω του.

Εικόνες του Tikhon και του Boris

Μια συγκριτική περιγραφή του Boris και του Tikhon ("The Thunderstorm") μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι μοιάζουν από πολλές απόψεις, μερικοί λογοτεχνικοί μελετητές τους αποκαλούν ακόμη και διπλούς ήρωες. Λοιπόν, τι κοινό έχουν και πώς διαφέρουν;

Μη βρίσκοντας την απαραίτητη υποστήριξη και κατανόηση από τον Τίχον, η Κατερίνα στρέφεται στον Μπόρις. Τι ήταν αυτό που τράβηξε τόσο πολύ την ηρωίδα; Πρώτα απ 'όλα, διαφέρει από τους άλλους κατοίκους της πόλης: είναι μορφωμένος, έχει αποφοιτήσει από την ακαδημία και ντύνεται με ευρωπαϊκό τρόπο. Αλλά αυτό είναι μόνο το εξωτερικό, τι είναι μέσα; Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, αποδεικνύεται ότι εξαρτάται από τον Dikiy με τον ίδιο τρόπο που ο Tikhon εξαρτάται από την Kabanikha. Ο Μπόρις είναι αδύναμος και χωρίς ράχη. Λέει ότι κρατάει μόνο την κληρονομιά του, χωρίς την οποία η αδερφή του θα γίνει προίκα. Αλλά όλα αυτά φαίνονται σαν δικαιολογία: υπομένει όλες τις ταπεινώσεις του θείου του πολύ μειλίχια. Ο Μπόρις ερωτεύεται ειλικρινά την Κατερίνα, αλλά δεν τον νοιάζει που αυτή η αγάπη θα καταστρέψει την παντρεμένη γυναίκα. Αυτός, όπως και ο Tikhon, ανησυχεί μόνο για τον εαυτό του. Με λόγια, και οι δύο αυτοί ήρωες συμπονούν τον κύριο χαρακτήρα, αλλά δεν έχουν αρκετό σθένος για να τη βοηθήσουν και να την προστατέψουν.

Μπόρις Γκριγκόριεβιτς - Ο ανιψιός του Ντίκι. Είναι ένας από τους πιο αδύναμους χαρακτήρες του έργου. Ο ίδιος ο Β. λέει για τον εαυτό του: «Περπατώ τελείως νεκρός... Οδηγημένος, χτυπημένος...»
Ο Μπόρις είναι ένας ευγενικός, καλά μορφωμένος άνθρωπος. Ξεχωρίζει έντονα με φόντο το εμπορικό περιβάλλον. Είναι όμως ένα αδύναμο άτομο από τη φύση του. Ο B. αναγκάζεται να ταπεινωθεί ενώπιον του θείου του, Dikiy, για χάρη της ελπίδας για την κληρονομιά που θα του αφήσει. Παρόλο που ο ίδιος ο ήρωας γνωρίζει ότι αυτό δεν θα συμβεί ποτέ, εντούτοις επιζητεί την εύνοια του τύραννου, ανέχοντας τις γελοιότητες του. Ο Β. αδυνατεί να προστατεύσει ούτε τον εαυτό του ούτε την αγαπημένη του Κατερίνα. Στην ατυχία, ορμάει μόνο και κλαίει: «Αχ, να ήξεραν μόνο αυτοί οι άνθρωποι πώς είναι για μένα που σε αποχαιρετώ! Θεέ μου! Ο Θεός να δώσει κάποια μέρα να νιώθουν τόσο γλυκά όσο εγώ τώρα... Κακοί! Τέρατα! Αχ, να υπήρχε μόνο δύναμη! Όμως ο Β. δεν έχει αυτή τη δύναμη, οπότε δεν μπορεί να απαλύνει τα βάσανα της Κατερίνας και να στηρίξει την επιλογή της παίρνοντάς την μαζί του.

Βαρβάρα Καμπάνοβα- κόρη του Kabanikha, αδελφή του Tikhon. Μπορούμε να πούμε ότι η ζωή στο σπίτι του Kabanikha ανάπηρε ηθικά το κορίτσι. Επίσης δεν θέλει να ζει σύμφωνα με τους πατριαρχικούς νόμους που κηρύττει η μητέρα της. Όμως, παρά τον έντονο χαρακτήρα του, ο Β. δεν τολμάει να διαμαρτυρηθεί ανοιχτά εναντίον τους. Η αρχή της είναι «Κάνε ό,τι θέλεις, αρκεί να είναι ασφαλές και καλυμμένο».

Αυτή η ηρωίδα προσαρμόζεται εύκολα στους νόμους του «σκοτεινού βασιλείου» και εξαπατά εύκολα τους πάντες γύρω της. Αυτό της έγινε συνηθισμένο. Ο Β. ισχυρίζεται ότι είναι αδύνατο να ζήσουν διαφορετικά: ολόκληρο το σπίτι τους στηρίζεται στην εξαπάτηση. «Και δεν ήμουν ψεύτης, αλλά έμαθα όταν χρειάστηκε».
Η Β. ήταν πονηρή όσο μπορούσε. Όταν άρχισαν να την κλειδώνουν, έφυγε τρέχοντας από το σπίτι, προκαλώντας ένα συντριπτικό χτύπημα στην Kabanikha.

Dikoy Savel Prokofich- ένας πλούσιος έμπορος, ένας από τους πιο σεβαστούς ανθρώπους στην πόλη Καλίνοφ.

Ο Δ. είναι τυπικός τύραννος. Νιώθει τη δύναμή του πάνω στους ανθρώπους και την πλήρη ατιμωρησία, και ως εκ τούτου κάνει αυτό που θέλει. «Δεν υπάρχουν πρεσβύτεροι από πάνω σου, άρα επιδεικνύεσαι», εξηγεί η Kabanikha τη συμπεριφορά του D..
Κάθε πρωί η γυναίκα του ικετεύει τους γύρω της με δάκρυα: «Πατεράδες, μη με θυμώνετε! Αγαπητοί μου, μη με θυμώνετε!» Αλλά είναι δύσκολο να μην θυμώσεις τον Δ. Ο ίδιος δεν ξέρει τι διάθεση μπορεί να έχει το επόμενο λεπτό.
Αυτός ο «σκληρός μαλώνας» και ο «κακοψημένος άνθρωπος» δεν μασάει τα λόγια. Ο λόγος του είναι γεμάτος με λέξεις όπως «παράσιτο», «Ιησουίτης», «ασπ».
Όμως ο Δ. «επιτίθεται» μόνο σε ανθρώπους πιο αδύναμους από τον ίδιο, σε αυτούς που δεν μπορούν να αντεπιτεθούν. Αλλά ο D. φοβάται τον υπάλληλο του Kudryash, ο οποίος έχει τη φήμη του αγενούς, για να μην αναφέρουμε την Kabanikha. Ο Δ. τη σέβεται, εξάλλου είναι η μόνη που τον καταλαβαίνει. Εξάλλου, ο ίδιος ο ήρωας μερικές φορές δεν είναι ευχαριστημένος με την τυραννία του, αλλά δεν μπορεί να συγκρατηθεί. Επομένως, ο Kabanikha θεωρεί τον D. αδύναμο άτομο. Ο Kabanikha και ο D. ενώνονται με το ότι ανήκουν στο πατριαρχικό σύστημα, ακολουθώντας τους νόμους του και ανησυχούν για τις επερχόμενες αλλαγές γύρω τους.

Kabanikha -Μη αναγνωρίζοντας αλλαγές, ανάπτυξη, ακόμη και διαφορετικότητα στα φαινόμενα της πραγματικότητας, ο Kabanikha είναι μισαλλόδοξος και δογματικός. «Νομιμοποιεί» τις γνώριμες μορφές ζωής ως αιώνιο κανόνα και θεωρεί ότι είναι υπέρτατο δικαίωμά της να τιμωρεί όσους παραβίασαν τους νόμους της καθημερινότητας, μεγάλους ή μικρούς. Όντας πεπεισμένος υποστηρικτής του αμετάβλητου ολόκληρου του τρόπου ζωής, της «αιωνιότητας» της κοινωνικής και οικογενειακής ιεραρχίας και της τελετουργικής συμπεριφοράς κάθε ατόμου που παίρνει τη θέση του σε αυτήν την ιεραρχία, ο Kabanikha δεν αναγνωρίζει τη νομιμότητα των ατομικών διαφορών του των ανθρώπων και της ποικιλομορφίας της ζωής των λαών. Όλα όσα η ζωή των άλλων τόπων διαφέρει από τη ζωή της πόλης του Καλίνοφ μαρτυρούν την «απιστία»: οι άνθρωποι που ζουν διαφορετικά από τους Καλινοβίτες πρέπει να έχουν κεφάλια σκυλιών. Το κέντρο του σύμπαντος είναι η ευσεβής πόλη Kalinov, το κέντρο αυτής της πόλης είναι το σπίτι των Kabanovs, - έτσι χαρακτηρίζει τον κόσμο ο έμπειρος περιπλανώμενος Feklusha για να ευχαριστήσει την αυστηρή ερωμένη. Η ίδια, παρατηρώντας τις αλλαγές που συμβαίνουν στον κόσμο, ισχυρίζεται ότι απειλούν να «μειώσουν» τον ίδιο τον χρόνο. Οποιαδήποτε αλλαγή φαίνεται στον Kabanikha να είναι η αρχή της αμαρτίας. Είναι υπέρμαχος μιας κλειστής ζωής που αποκλείει την επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων. Κοιτάζουν έξω από τα παράθυρα, είναι πεπεισμένη, για κακούς, αμαρτωλούς λόγους η έξοδος για μια άλλη πόλη είναι γεμάτη πειρασμούς και κινδύνους, γι' αυτό διαβάζει ατελείωτες οδηγίες στον Τίχον, που φεύγει, και τον αναγκάζει να απαιτήσει από τη γυναίκα του. να μην κοιτάζει έξω από τα παράθυρα. Η Kabanova ακούει με συμπάθεια ιστορίες για τη «δαιμονική» καινοτομία - το «μαντέμι» και ισχυρίζεται ότι δεν θα ταξίδευε ποτέ με τρένο. Έχοντας χάσει ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της ζωής - την ικανότητα να αλλάζεις και να πεθάνεις, όλα τα έθιμα και τα τελετουργικά που εγκρίθηκαν από την Kabanikha μετατράπηκαν σε μια "αιώνια", άψυχη, τέλεια με τον δικό τους τρόπο, αλλά χωρίς νόημα μορφή

Κατερίνα-είναι ανίκανη να αντιληφθεί το τελετουργικό έξω από το περιεχόμενό του. Θρησκεία, οικογενειακές σχέσεις, ακόμη και μια βόλτα στις όχθες του Βόλγα - ό,τι μεταξύ των Καλινοβιτών, και ειδικά στο σπίτι των Kabanovs, έχει μετατραπεί σε ένα εξωτερικά παρατηρούμενο σύνολο τελετουργιών, για την Κατερίνα είναι είτε γεμάτο νόημα είτε αφόρητο. Από τη θρησκεία έβγαζε ποιητική έκσταση και αυξημένο αίσθημα ηθικής ευθύνης, αλλά η μορφή της εκκλησιαστικότητας της ήταν αδιάφορη. Προσεύχεται στον κήπο ανάμεσα στα λουλούδια, και στην εκκλησία δεν βλέπει τον ιερέα και τους ενορίτες, αλλά τους αγγέλους σε μια ακτίνα φωτός να πέφτουν από τον τρούλο. Από την τέχνη, τα αρχαία βιβλία, την αγιογραφία, την τοιχογραφία, έμαθε τις εικόνες που έβλεπε σε μινιατούρες και εικόνες: «χρυσοί ναοί ή κάποιο είδος εξαιρετικών κήπων... και τα βουνά και τα δέντρα δεν φαίνονταν ίδια όπως συνήθως, αλλά όπως στο γράφουν οι εικόνες» - όλο αυτό ζει στο μυαλό της, μετατρέπεται σε όνειρα, και δεν βλέπει πια πίνακες και βιβλία, αλλά τον κόσμο στον οποίο έχει μετακομίσει, ακούει τους ήχους αυτού του κόσμου, μυρίζει τις μυρωδιές του. Η Κατερίνα κουβαλά μέσα της μια δημιουργική, διαρκώς ζωντανή αρχή, που δημιουργήθηκε από τις ακαταμάχητες ανάγκες της εποχής, κληρονομεί το δημιουργικό πνεύμα αυτού του αρχαίου πολιτισμού, τον οποίο ο Kabanikh επιδιώκει να μετατρέψει σε μια μορφή χωρίς νόημα. Σε όλη τη δράση, η Κατερίνα συνοδεύεται από το μοτίβο της πτήσης και της γρήγορης οδήγησης. Θέλει να πετάξει σαν πουλί, και ονειρεύεται να πετάξει, προσπάθησε να πλεύσει κατά μήκος του Βόλγα και στα όνειρά της βλέπει τον εαυτό της να αγωνίζεται σε μια τρόικα. Γυρίζει και στον Tikhon και στον Boris ζητώντας να την πάρουν μαζί τους, να την πάρουν μακριά

TikhonΚαμπάνοφ- Ο σύζυγος της Κατερίνας, ο γιος της Kabanikha.

Αυτή η εικόνα με τον δικό της τρόπο δείχνει το τέλος του πατριαρχικού τρόπου ζωής. Ο Τ. δεν θεωρεί πλέον απαραίτητο να τηρεί τους παλιούς τρόπους στην καθημερινότητα. Όμως, λόγω του χαρακτήρα του, δεν μπορεί να φερθεί όπως κρίνει και να πάει κόντρα στη μητέρα του. Επιλογή του είναι οι καθημερινοί συμβιβασμοί: «Γιατί να την ακούς! Κάτι πρέπει να πει! Λοιπόν, άσε την να μιλήσει και κωφεύεις!».
Ο Τ. είναι ένα ευγενικό, αλλά αδύναμο άτομο που βιάζεται μεταξύ του φόβου για τη μητέρα του και της συμπόνιας για τη γυναίκα του. Ο ήρωας αγαπά την Κατερίνα, αλλά όχι με τον τρόπο που απαιτεί η Kabanikha - αυστηρά, "σαν άντρας". Δεν θέλει να αποδείξει τη δύναμή του στη γυναίκα του, χρειάζεται ζεστασιά και στοργή: «Γιατί να φοβάται; Μου αρκεί που με αγαπάει». Αλλά ο Tikhon δεν το παίρνει αυτό στο σπίτι της Kabanikha. Στο σπίτι, αναγκάζεται να παίξει το ρόλο ενός υπάκουου γιου: «Ναι, μαμά, δεν θέλω να ζήσω με τη θέλησή μου! Πού να ζήσω με τη θέλησή μου!». Η μόνη του διέξοδος είναι τα ταξίδια για επαγγελματικούς λόγους, όπου ξεχνάει όλες τις ταπεινώσεις του, πνίγοντάς τις στο κρασί. Παρά το γεγονός ότι ο Τ. αγαπά την Κατερίνα, δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει στη γυναίκα του, τι ψυχική οδύνη βιώνει. Η ευγένεια του Τ. είναι ένα από τα αρνητικά του προσόντα. Εξαιτίας της δεν μπορεί να βοηθήσει τη γυναίκα του στον αγώνα της με το πάθος της για τον Μπόρις και δεν μπορεί να διευκολύνει τη μοίρα της Κατερίνας ακόμη και μετά τη δημόσια μετάνοιά της. Αν και ο ίδιος αντέδρασε ευγενικά στην προδοσία της γυναίκας του, χωρίς να θυμώσει μαζί της: «Η μαμά λέει ότι πρέπει να την θάψουν ζωντανή στο έδαφος για να την εκτελέσουν! Αλλά την αγαπώ, θα λυπάμαι να της βάλω ένα δάχτυλο». Μόνο πάνω από το σώμα της νεκρής γυναίκας του ο Τ. αποφασίζει να επαναστατήσει κατά της μητέρας του, κατηγορώντας την δημόσια για τον θάνατο της Κατερίνας. Αυτή η ταραχή στο κοινό είναι που προκαλεί στον Kabanikha το πιο τρομερό χτύπημα.

Kuligin- «Έμπορος, αυτοδίδακτος ωρολογοποιός, ψάχνει για perpetuum mobile» (δηλαδή, μια μηχανή διαρκούς κίνησης).
Ο Κ. είναι μια ποιητική και ονειρική φύση (θαυμάζει την ομορφιά του τοπίου του Βόλγα, για παράδειγμα). Η πρώτη του εμφάνιση σημαδεύεται από το λογοτεχνικό τραγούδι «Among the Flat Valley...» Αυτό τονίζει αμέσως τη βιβλιοδεσία και την παιδεία του Κ..
Ταυτόχρονα όμως, οι τεχνικές ιδέες του Κ. (εγκατάσταση ηλιακού ρολογιού, αλεξικέραυνων κ.λπ. στην πόλη) ήταν σαφώς ξεπερασμένες. Αυτή η «παρωχία» τονίζει τη βαθιά σύνδεση του Κ. με τον Καλίνοφ. Φυσικά, είναι ένας «νέος άνθρωπος», αλλά αναπτύχθηκε μέσα στον Καλίνοφ, κάτι που δεν μπορεί παρά να επηρεάσει την κοσμοθεωρία και τη φιλοσοφία της ζωής του. Το κύριο έργο της ζωής του Κ. είναι το όνειρο να εφεύρει μια μηχανή αέναης κίνησης και να λάβει ένα εκατομμύριο για αυτήν από τους Βρετανούς. «Ο αντίκα, ο χημικός» Καλίνοβα θέλει να ξοδέψει αυτό το εκατομμύριο στην πόλη του: «Πρέπει να δοθούν δουλειές στους φιλισταίους». Στο μεταξύ, ο Κ. αρκείται σε μικρότερες εφευρέσεις προς όφελος του Καλίνοφ. Μαζί τους αναγκάζεται να ζητιανεύει συνεχώς χρήματα από τους πλούσιους της πόλης. Δεν καταλαβαίνουν όμως τα οφέλη των εφευρέσεων του Κ., τον ειρωνεύονται, θεωρώντας τον εκκεντρικό και τρελό. Ως εκ τούτου, το πάθος του Kuligov για τη δημιουργικότητα παραμένει απραγματοποίητο μέσα στα τείχη του Kalinov. Ο Κ. λυπάται τους συμπατριώτες του, βλέποντας τις κακίες τους ως αποτέλεσμα άγνοιας και φτώχειας, αλλά δεν μπορεί να τους βοηθήσει σε τίποτα. Έτσι, η συμβουλή του να συγχωρήσει την Κατερίνα και να μην θυμάται πια την αμαρτία της είναι αδύνατο να εφαρμοστεί στο σπίτι της Kabanikha. Αυτή η συμβουλή είναι καλή, βασίζεται σε ανθρώπινες σκέψεις, αλλά δεν λαμβάνει υπόψη τους χαρακτήρες και τις πεποιθήσεις των Kabanov. Έτσι, παρ' όλες τις θετικές ιδιότητες, ο Κ. είναι μια στοχαστική και αδρανής φύση. Οι υπέροχες σκέψεις του δεν θα μεταφραστούν ποτέ σε υπέροχες πράξεις. Ο Κ. θα παραμείνει το εκκεντρικό του Καλίνοφ, το μοναδικό του αξιοθέατο.

Φεκλούσα- περιπλανώμενος. Περιπλανώμενοι, άγιοι ανόητοι, ευλογημένοι - αναπόσπαστο σημάδι των εμπορικών οίκων - αναφέρονται από τον Οστρόφσκι αρκετά συχνά, αλλά πάντα ως χαρακτήρες εκτός σκηνής. Μαζί με εκείνους που περιπλανήθηκαν για θρησκευτικούς λόγους (πήγαν όρκο να προσκυνήσουν ιερά, μάζευαν χρήματα για την ανέγερση και συντήρηση ναών κ.λπ.), υπήρχαν και πολλοί απλοί αδρανείς που ζούσαν από τη γενναιοδωρία του πληθυσμού που πάντα βοηθούσε οι πλανόδιοι. Αυτοί ήταν άνθρωποι για τους οποίους η πίστη ήταν μόνο πρόσχημα και οι συλλογισμοί και οι ιστορίες για ιερά και θαύματα ήταν αντικείμενο εμπορίου, ένα είδος εμπορεύματος με το οποίο πλήρωναν για ελεημοσύνη και καταφύγιο. Ο Οστρόφσκι, που δεν του άρεσαν οι δεισιδαιμονίες και οι αγιαστικές εκδηλώσεις θρησκευτικότητας, αναφέρει πάντα τους περιπλανώμενους και τους ευλογημένους σε ειρωνικούς τόνους, συνήθως για να χαρακτηρίσει το περιβάλλον ή έναν από τους χαρακτήρες (βλ. ειδικά «Enough Simplicity for Every Wise Man», σκηνές στο σπίτι του Turusina) . Ο Οστρόφσκι έφερε στη σκηνή έναν τόσο τυπικό περιπλανώμενο κάποτε - στο «The Thunderstorm», και ο ρόλος του Φ., μικρός από άποψη όγκου κειμένου, έγινε ένας από τους πιο διάσημους στο ρωσικό ρεπερτόριο κωμωδίας και μερικά από τα έργα του Φ. γραμμές μπήκαν στην καθημερινή ομιλία.
Ο Φ. δεν συμμετέχει στη δράση και δεν συνδέεται άμεσα με την πλοκή, αλλά η σημασία αυτής της εικόνας στο έργο είναι πολύ σημαντική. Πρώτον (και αυτό είναι παραδοσιακό για τον Ostrovsky), είναι ο πιο σημαντικός χαρακτήρας για τον χαρακτηρισμό του περιβάλλοντος γενικά και της Kabanikha ειδικότερα, γενικά για τη δημιουργία της εικόνας του Kalinov. Δεύτερον, ο διάλογός της με την Kabanikha είναι πολύ σημαντικός για την κατανόηση της στάσης της Kabanikha στον κόσμο, για την κατανόηση της εγγενούς τραγικής αίσθησης της κατάρρευσης του κόσμου της.
Εμφανιζόμενος για πρώτη φορά στη σκηνή αμέσως μετά την ιστορία του Kuligin για τα «σκληρά ήθη» της πόλης Kalinov και αμέσως πριν την εμφάνιση της Ka-banikha, βλέποντας αλύπητα τα παιδιά που τη συνοδεύουν, με τις λέξεις «Blah-a-lepie, αγαπητέ , μπλα-α-λε-πίε!», ο Φ. επαινεί ιδιαίτερα το σπίτι των Καμπάνοφ για τη γενναιοδωρία του. Έτσι, ενισχύεται ο χαρακτηρισμός που έδωσε στον Kabanikha ο Kuligin («Προσενός, κύριε, δίνει χρήματα στους φτωχούς, αλλά τρώει εντελώς την οικογένειά του»).
Την επόμενη φορά που θα δούμε τον F. είναι ήδη στο σπίτι των Kabanovs. Σε μια συνομιλία με το κορίτσι Glasha, συμβουλεύει να φροντίσει την άθλια γυναίκα, «δεν θα έκλεβε τίποτα», και ακούει ως απάντηση μια εκνευρισμένη παρατήρηση: «Ποιος μπορεί να σας καταλάβει, όλοι συκοφαντείτε ο ένας τον άλλον». Η Glasha, η οποία εκφράζει επανειλημμένα μια ξεκάθαρη κατανόηση των ανθρώπων και των περιστάσεων που της είναι καλά γνωστές, πιστεύει αθώα τις ιστορίες του F. για χώρες όπου οι άνθρωποι με κεφάλια σκύλου είναι «για απιστία». Αυτό ενισχύει την εντύπωση ότι ο Καλίνοφ είναι ένας κλειστός κόσμος που δεν γνωρίζει τίποτα για άλλες χώρες. Η εντύπωση αυτή ενισχύεται ακόμη περισσότερο όταν ο Φ. αρχίζει να λέει στην Καμπάνοβα για τη Μόσχα και τον σιδηρόδρομο. Η συζήτηση ξεκινά με τον ισχυρισμό του F. ότι οι «έσχατοι καιροί» έρχονται. Ένα σημάδι αυτού είναι η εκτεταμένη φασαρία, η βιασύνη και η επιδίωξη της ταχύτητας. Ο Φ. αποκαλεί την ατμομηχανή «πύρινο φίδι», το οποίο άρχισαν να χειρίζονται για ταχύτητα: «οι άλλοι δεν βλέπουν τίποτα λόγω της φασαρίας, έτσι τους φαίνεται σαν μηχανή, τη λένε μηχανή, αλλά είδα πώς κάνει κάτι τέτοιο με τα πόδια του (ανοίγει τα δάχτυλά του) . Λοιπόν, αυτό είναι που οι άνθρωποι σε μια καλή ζωή ακούνε γκρίνια». Τέλος, αναφέρει ότι «έχει αρχίσει να έρχεται ο καιρός της ταπείνωσης» και για τις αμαρτίες μας «γίνεται όλο και πιο σύντομος». Η Καμπάνοβα ακούει με συμπάθεια τον αποκαλυπτικό συλλογισμό του περιπλανώμενου, από την παρατήρηση του οποίου τελειώνει η σκηνή γίνεται σαφές ότι έχει επίγνωση του επικείμενου θανάτου του κόσμου της.
Το όνομα Φ. έγινε κοινό ουσιαστικό για να προσδιορίσει έναν σκοτεινό υποκριτή, υπό το πρόσχημα του ευσεβούς συλλογισμού, που διαδίδει κάθε λογής παράλογους μύθους.

Τα γεγονότα στο δράμα του A. N. Ostrovsky «The Thunderstorm» διαδραματίζονται στην ακτή του Βόλγα, στη φανταστική πόλη του Kalinov. Το έργο παρέχει μια λίστα χαρακτήρων και τα σύντομα χαρακτηριστικά τους, αλλά και πάλι δεν είναι αρκετά για να κατανοήσουμε καλύτερα τον κόσμο κάθε χαρακτήρα και να αποκαλύψουμε τη σύγκρουση του έργου στο σύνολό του. Δεν υπάρχουν πολλοί κύριοι χαρακτήρες στο "The Thunderstorm" του Ostrovsky.

στον σύζυγό σας. Στην αρχή, η Katya προσπάθησε να αγαπήσει τον Tikhon, αλλά δεν μπορούσε να αισθανθεί τίποτα παρά μόνο οίκτο γι 'αυτόν. Ταυτόχρονα, η κοπέλα προσπάθησε να στηρίξει τον σύζυγό της, να τον βοηθήσει και να μην τον κατηγορήσει. Η Κατερίνα μπορεί να χαρακτηριστεί ο πιο σεμνός, αλλά ταυτόχρονα και ο πιο δυνατός χαρακτήρας στο «The Thunderstorm». Πράγματι, η δύναμη του χαρακτήρα της Katya δεν φαίνεται εξωτερικά. Με την πρώτη ματιά, αυτό το κορίτσι είναι αδύναμο και σιωπηλό, φαίνεται σαν να είναι εύκολο να σπάσει. Αυτό όμως δεν είναι καθόλου αλήθεια. Η Κατερίνα είναι η μόνη στην οικογένεια που αντιστέκεται στις επιθέσεις της Kabanikha.
Αντιστέκεται, και δεν τους αγνοεί, όπως η Βαρβάρα. Η σύγκρουση είναι μάλλον εσωτερική. Μετά από όλα, η Kabanikha φοβάται ότι η Katya μπορεί να επηρεάσει τον γιο της, μετά από την οποία ο Tikhon θα σταματήσει να υπακούει στη θέληση της μητέρας του.

Η Κάτια θέλει να πετάξει και συχνά συγκρίνει τον εαυτό της με ένα πουλί. Κυριολεκτικά ασφυκτιά στο «σκοτεινό βασίλειο» του Καλίνοφ. Έχοντας ερωτευτεί έναν επισκέπτη νεαρό άνδρα, η Katya δημιούργησε για τον εαυτό της μια ιδανική εικόνα αγάπης και πιθανής απελευθέρωσης. Δυστυχώς, οι ιδέες της είχαν λίγα κοινά με την πραγματικότητα. Η ζωή του κοριτσιού έληξε τραγικά.

Ο Οστρόφσκι στο «The Thunderstorm» δεν κάνει μόνο την Κατερίνα κύριο χαρακτήρα. Η εικόνα της Katya αντιπαραβάλλεται με την εικόνα της Marfa Ignatievna. Μια γυναίκα που κρατά ολόκληρη την οικογένειά της σε φόβο και ένταση δεν απαιτεί σεβασμό. Ο Καμπανικά είναι δυνατός και δεσποτικός. Πιθανότατα, ανέλαβε τα «ηνία της εξουσίας» μετά τον θάνατο του συζύγου της. Αν και είναι πιο πιθανό ότι στον γάμο της η Kabanikha δεν διακρίθηκε από υποταγή. Η Κάτια, η νύφη της, υπέφερε τα περισσότερα από αυτήν. Είναι ο Kabanikha που ευθύνεται έμμεσα για τον θάνατο της Κατερίνας.

Η Βαρβάρα είναι η κόρη του Καμπανίκα. Παρά το γεγονός ότι τόσα χρόνια έχει μάθει να είναι πονηρή και να λέει ψέματα, ο αναγνώστης εξακολουθεί να τη συμπονεί. Η Βαρβάρα είναι καλό κορίτσι. Παραδόξως, η εξαπάτηση και η πονηριά δεν την κάνουν να μοιάζει με τους υπόλοιπους κατοίκους της πόλης. Κάνει όπως θέλει και ζει όπως θέλει. Η Βαρβάρα δεν φοβάται τον θυμό της μητέρας της, αφού δεν είναι αυθεντία για εκείνη.

Ο Tikhon Kabanov ανταποκρίνεται πλήρως στο όνομά του. Είναι ήσυχος, αδύναμος, απαρατήρητος. Ο Tikhon δεν μπορεί να προστατεύσει τη γυναίκα του από τη μητέρα του, καθώς ο ίδιος βρίσκεται υπό την ισχυρή επιρροή της Kabanikha. Η εξέγερσή του αποδεικνύεται τελικά η πιο σημαντική. Εξάλλου, τα λόγια και όχι η απόδραση της Βαρβάρας είναι που κάνουν τους αναγνώστες να σκεφτούν την όλη τραγωδία της κατάστασης.

Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον Kuligin ως αυτοδίδακτο μηχανικό. Αυτός ο χαρακτήρας είναι ένα είδος ξεναγού.
Στην πρώτη πράξη, φαίνεται να μας ταξιδεύει στον Καλίνοφ, μιλώντας για τα ήθη του, τις οικογένειες που ζουν εδώ και την κοινωνική κατάσταση. Ο Kuligin φαίνεται να ξέρει τα πάντα για όλους. Οι εκτιμήσεις του για τους άλλους είναι πολύ ακριβείς. Ο ίδιος ο Kuligin είναι ένα ευγενικό άτομο που έχει συνηθίσει να ζει με καθιερωμένους κανόνες. Ονειρεύεται συνεχώς το κοινό καλό, ένα perpetu mobile, ένα αλεξικέραυνο, μια τίμια δουλειά. Δυστυχώς, τα όνειρά του δεν είναι προορισμένα να πραγματοποιηθούν.

Το Wild One έχει έναν υπάλληλο, τον Kudryash. Αυτός ο χαρακτήρας είναι ενδιαφέρον γιατί δεν φοβάται τον έμπορο και μπορεί να του πει τι πιστεύει για αυτόν. Ταυτόχρονα, ο Kudryash, όπως και ο Dikoy, προσπαθεί να βρει όφελος σε όλα. Μπορεί να χαρακτηριστεί απλός άνθρωπος.

Ο Μπόρις έρχεται στον Καλίνοφ για δουλειές: χρειάζεται επειγόντως να δημιουργήσει σχέσεις με τον Ντίκι, γιατί μόνο σε αυτή την περίπτωση θα μπορέσει να λάβει τα χρήματα που του κληροδοτήθηκαν νόμιμα. Ωστόσο, ούτε ο Μπόρις ούτε ο Ντικόι θέλουν καν να βλέπονται. Αρχικά, ο Μπόρις φαίνεται στους αναγνώστες όπως η Κάτια, ειλικρινής και δίκαιος. Στις τελευταίες σκηνές αυτό διαψεύδεται: ο Μπόρις αδυνατεί να αποφασίσει να κάνει ένα σοβαρό βήμα, να αναλάβει την ευθύνη, απλά τρέχει μακριά, αφήνοντας την Κάτια μόνη.

Ένας από τους ήρωες του «The Thunderstorm» είναι ο περιπλανώμενος και η υπηρέτρια. Ο Feklusha και ο Glasha παρουσιάζονται ως τυπικοί κάτοικοι της πόλης Kalinov. Το σκοτάδι και η έλλειψη εκπαίδευσης τους είναι πραγματικά εκπληκτικά. Οι κρίσεις τους είναι παράλογες και οι ορίζοντές τους πολύ στενοί. Οι γυναίκες κρίνουν την ηθική και την ηθική σύμφωνα με κάποιες διεστραμμένες, παραμορφωμένες έννοιες. «Η Μόσχα είναι τώρα γεμάτη καρναβάλια και παιχνίδια, αλλά στους δρόμους ακούγεται ένας ινδοβρυχηθμός και ένας στεναγμός. Γιατί, Μητέρα Μάρφα Ιγνάτιεβνα, άρχισαν να χειρίζονται ένα πύρινο φίδι: τα πάντα, βλέπετε, για χάρη της ταχύτητας», είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Φεκλούσα μιλάει για την πρόοδο και τις μεταρρυθμίσεις και η γυναίκα αποκαλεί ένα αυτοκίνητο «πύρινο φίδι». Η έννοια της προόδου και του πολιτισμού είναι ξένη σε τέτοιους ανθρώπους, γιατί τους βολεύει να ζουν σε έναν επινοημένο περιορισμένο κόσμο ηρεμίας και κανονικότητας.

Αυτό το άρθρο παρέχει μια σύντομη περιγραφή των χαρακτήρων στο έργο "The Thunderstorm" για μια βαθύτερη κατανόηση, σας συνιστούμε να διαβάσετε τα θεματικά άρθρα για κάθε χαρακτήρα στο "The Thunderstorm" στον ιστότοπό μας.

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

"Ήρωας", "χαρακτήρας", "χαρακτήρας" - αυτοί είναι φαινομενικά παρόμοιοι ορισμοί. Ωστόσο, στον τομέα της λογοτεχνικής κριτικής οι έννοιες αυτές διαφέρουν. Ένας «χαρακτήρας» μπορεί να είναι είτε μια εικόνα που εμφανίζεται περιστασιακά,...
Η εικόνα μιας καταιγίδας στο έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm" είναι συμβολική και πολυαξίας. Περιλαμβάνει πολλές έννοιες που συνδυάζονται και αλληλοσυμπληρώνονται, επιτρέποντάς σας να δείξετε...
Το θέμα των ειδών ήταν ανέκαθεν αρκετά ηχηρό μεταξύ των μελετητών της λογοτεχνίας και των κριτικών. Οι διαφωνίες γύρω από το είδος για την ταξινόμηση αυτού ή εκείνου του έργου έχουν προκαλέσει πολλά...
Σχέδιο Χαρακτήρες Σύγκρουση Κριτική Ο Οστρόφσκι έγραψε το δράμα «Η καταιγίδα» υπό την εντύπωση μιας αποστολής στις πόλεις της περιοχής του Βόλγα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το κείμενο του έργου αντικατοπτρίζει όχι μόνο...
Σχέδιο Η ιδεολογική σημασία του έργου Χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων Η σχέση των χαρακτήρων Η ιδεολογική σημασία του έργου Η ιστορία «Ionych», που γράφτηκε από τον Anton Pavlovich Chekhov, ανήκει στην ύστερη περίοδο του έργου του συγγραφέα. Για...
Μέχρι σχετικά πρόσφατα, πιστευόταν ευρέως ότι το διάσημο έργο του Οστρόφσκι είναι ενδιαφέρον για εμάς μόνο επειδή είναι μια απεικόνιση ενός συγκεκριμένου σταδίου στην ιστορική εξέλιξη της Ρωσίας...

Τα γεγονότα στο δράμα του A. N. Ostrovsky «The Thunderstorm» εκτυλίσσονται στην ακτή του Βόλγα, στη φανταστική πόλη του Kalinov. Το έργο παρέχει μια λίστα χαρακτήρων και τα σύντομα χαρακτηριστικά τους, αλλά και πάλι δεν είναι αρκετά για να κατανοήσουμε καλύτερα τον κόσμο κάθε χαρακτήρα και να αποκαλύψουμε τη σύγκρουση του έργου στο σύνολό του. Δεν υπάρχουν πολλοί κύριοι χαρακτήρες στο «The Thunderstorm» του Ostrovsky.

Η Κατερίνα, ένα κορίτσι, ο κύριος χαρακτήρας του έργου. Είναι αρκετά νέα, παντρεύτηκε νωρίς. Η Κάτια ανατράφηκε ακριβώς σύμφωνα με τις παραδόσεις της οικοδόμησης: οι κύριες ιδιότητες μιας συζύγου ήταν ο σεβασμός και η υπακοή στον σύζυγό της. Στην αρχή, η Katya προσπάθησε να αγαπήσει τον Tikhon, αλλά δεν μπορούσε να αισθανθεί τίποτα παρά μόνο οίκτο γι 'αυτόν. Ταυτόχρονα, η κοπέλα προσπάθησε να στηρίξει τον σύζυγό της, να τον βοηθήσει και να μην τον κατηγορήσει. Η Κατερίνα μπορεί να χαρακτηριστεί ο πιο σεμνός, αλλά ταυτόχρονα και ο πιο δυνατός χαρακτήρας στο «The Thunderstorm». Πράγματι, η δύναμη του χαρακτήρα της Katya δεν φαίνεται εξωτερικά. Με την πρώτη ματιά, αυτό το κορίτσι είναι αδύναμο και σιωπηλό, φαίνεται σαν να είναι εύκολο να σπάσει. Αυτό όμως δεν είναι καθόλου αλήθεια. Η Κατερίνα είναι η μόνη στην οικογένεια που αντιστέκεται στις επιθέσεις της Kabanikha. Αντιστέκεται, και δεν τους αγνοεί, όπως η Βαρβάρα. Η σύγκρουση είναι μάλλον εσωτερικής φύσης. Μετά από όλα, η Kabanikha φοβάται ότι η Katya μπορεί να επηρεάσει τον γιο της, μετά από την οποία ο Tikhon θα σταματήσει να υπακούει στη θέληση της μητέρας του.

Η Κάτια θέλει να πετάξει και συχνά συγκρίνει τον εαυτό της με ένα πουλί. Κυριολεκτικά ασφυκτιά στο «σκοτεινό βασίλειο» του Καλίνοφ. Έχοντας ερωτευτεί έναν επισκέπτη νεαρό άνδρα, η Katya δημιούργησε για τον εαυτό της μια ιδανική εικόνα αγάπης και πιθανής απελευθέρωσης. Δυστυχώς, οι ιδέες της είχαν ελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα. Η ζωή του κοριτσιού έληξε τραγικά.

Ο Οστρόφσκι στο «The Thunderstorm» δεν κάνει μόνο την Κατερίνα κύριο χαρακτήρα. Η εικόνα της Katya αντιπαραβάλλεται με την εικόνα της Marfa Ignatievna. Μια γυναίκα που κρατά ολόκληρη την οικογένειά της σε φόβο και ένταση δεν απαιτεί σεβασμό. Ο Καμπανικά είναι δυνατός και δεσποτικός. Πιθανότατα, ανέλαβε τα «ηνία της εξουσίας» μετά τον θάνατο του συζύγου της. Αν και είναι πιο πιθανό ότι στον γάμο της η Kabanikha δεν διακρίθηκε από υποταγή. Η Κάτια, η νύφη της, πήρε τα περισσότερα από αυτήν. Είναι ο Kabanikha που ευθύνεται έμμεσα για τον θάνατο της Κατερίνας.

Η Βαρβάρα είναι η κόρη του Καμπανίκα. Παρά το γεγονός ότι τόσα χρόνια έχει μάθει να είναι πονηρή και να λέει ψέματα, ο αναγνώστης εξακολουθεί να τη συμπονεί. Η Βαρβάρα είναι καλό κορίτσι. Παραδόξως, η εξαπάτηση και η πονηριά δεν την κάνουν να μοιάζει με άλλους κατοίκους της πόλης. Κάνει όπως θέλει και ζει όπως θέλει. Η Βαρβάρα δεν φοβάται τον θυμό της μητέρας της, αφού δεν είναι αυθεντία για εκείνη.

Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον Kuligin ως αυτοδίδακτο μηχανικό. Αυτός ο χαρακτήρας είναι ένα είδος ξεναγού. Στην πρώτη πράξη, φαίνεται να μας ταξιδεύει στον Καλίνοφ, μιλώντας για τα ήθη του, τις οικογένειες που ζουν εδώ και την κοινωνική κατάσταση. Ο Kuligin φαίνεται να ξέρει τα πάντα για όλους. Οι εκτιμήσεις του για τους άλλους είναι πολύ ακριβείς. Ο ίδιος ο Kuligin είναι ένα ευγενικό άτομο που έχει συνηθίσει να ζει με καθιερωμένους κανόνες. Ονειρεύεται συνεχώς το κοινό καλό, ένα perpetu mobile, ένα αλεξικέραυνο, μια τίμια δουλειά. Δυστυχώς, τα όνειρά του δεν είναι προορισμένα να πραγματοποιηθούν.

Ένας από τους ήρωες του «The Thunderstorm» είναι ένας περιπλανώμενος και μια υπηρέτρια. Ο Feklusha και ο Glasha παρουσιάζονται ως τυπικοί κάτοικοι της πόλης Kalinov. Το σκοτάδι και η έλλειψη εκπαίδευσης τους είναι πραγματικά εκπληκτικά. Οι κρίσεις τους είναι παράλογες και οι ορίζοντές τους πολύ στενοί. Οι γυναίκες κρίνουν την ηθική και την ηθική σύμφωνα με κάποιες διεστραμμένες, παραμορφωμένες έννοιες. «Η Μόσχα είναι τώρα γεμάτη καρναβάλια και παιχνίδια, αλλά στους δρόμους ακούγεται ένας ινδικός βρυχηθμός και ένας στεναγμός. Γιατί, μητέρα Marfa Ignatievna, άρχισαν να χειρίζονται ένα πύρινο φίδι: τα πάντα, βλέπετε, για χάρη της ταχύτητας» - έτσι ο Feklusha μιλάει για την πρόοδο και τις μεταρρυθμίσεις και η γυναίκα αποκαλεί ένα αυτοκίνητο «πύρινο φίδι». Η έννοια της προόδου και του πολιτισμού είναι ξένη σε τέτοιους ανθρώπους, γιατί τους βολεύει να ζουν σε έναν επινοημένο περιορισμένο κόσμο ηρεμίας και κανονικότητας.

Δοκιμή εργασίας

Η δράση της παράστασης «Η καταιγίδα» διαδραματίζεται στη φανταστική πόλη Καλίνοφ, η οποία είναι μια συλλογική εικόνα όλων των επαρχιακών πόλεων εκείνης της εποχής.
Δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί κύριοι χαρακτήρες στο έργο «The Thunderstorm» που πρέπει να συζητηθεί ξεχωριστά.

Η Κατερίνα είναι μια νέα γυναίκα, παντρεμένη χωρίς αγάπη, «στο πλευρό κάποιου άλλου», θεοσεβής και ευσεβής. Στο σπίτι των γονιών της, η Κατερίνα μεγάλωσε στην αγάπη και τη φροντίδα, προσευχόταν και απολάμβανε τη ζωή. Ο γάμος για εκείνη αποδείχτηκε μια δύσκολη δοκιμασία, στην οποία αντιστέκεται η πράος ψυχή της. Όμως, παρά την εξωτερική δειλία και ταπεινότητα, τα πάθη βράζουν στην ψυχή της Κατερίνας όταν ερωτεύεται τον άντρα κάποιου άλλου.

Ο Τίχων είναι ο σύζυγος της Κατερίνας, ένας ευγενικός και ευγενικός άντρας, αγαπά τη γυναίκα του, τη λυπάται, αλλά, όπως όλοι στο σπίτι, υπακούει στη μητέρα του. Δεν τολμάει να πάει κόντρα στη θέληση της «μαμάς» σε όλη τη διάρκεια του έργου, όπως δεν τολμά να πει ανοιχτά στη γυναίκα του για τον έρωτά του, αφού η μητέρα του το απαγορεύει, για να μην κακομάθει τη γυναίκα του.

Η Kabanikha είναι η χήρα του γαιοκτήμονα Kabanov, μητέρα του Tikhon, πεθερά της Κατερίνας. Μια δεσποτική γυναίκα, στην εξουσία της οποίας βρίσκεται όλο το σπίτι, κανείς δεν τολμά να κάνει ένα βήμα εν αγνοία της, φοβούμενη μια κατάρα. Σύμφωνα με έναν από τους χαρακτήρες του έργου, τον Kudryash, ο Kabanikha είναι "υποκριτής, δίνει στους φτωχούς και τρώει την οικογένειά του."

Η Βαρβάρα είναι η αδερφή του Τίχωνα, ένα ανύπαντρο κορίτσι. Σε αντίθεση με τον αδερφό του, υπακούει στη μητέρα του μόνο για εμφανίσεις, η ίδια βγαίνει κρυφά ραντεβού το βράδυ, υποκινώντας την Κατερίνα να κάνει το ίδιο. Η αρχή της είναι ότι μπορείς να αμαρτήσεις αν δεν δει κανείς, αλλιώς θα περάσεις όλη σου τη ζωή δίπλα στη μητέρα σου.

Ο γαιοκτήμονας Dikoy είναι ένας επεισοδιακός χαρακτήρας, αλλά προσωποποιεί την εικόνα ενός «τύραννου», δηλ. ένα άτομο στην εξουσία που είναι βέβαιο ότι τα χρήματα του δίνουν το δικαίωμα να κάνει ό,τι θέλει η καρδιά του.

Ο Μπόρις, ο ανιψιός του Ντίκι, που ήρθε με την ελπίδα να πάρει το μερίδιό του από την κληρονομιά, ερωτεύεται την Κατερίνα, αλλά δειλά το σκάει, εγκαταλείποντας τη γυναίκα που αποπλάνησε.

Επιπλέον, συμμετέχει ο Kudryash, ο υπάλληλος του Dikiy. Ο Kuligin είναι ένας αυτοδίδακτος εφευρέτης, που προσπαθεί συνεχώς να εισάγει κάτι νέο στη ζωή μιας νυσταγμένης πόλης, αλλά αναγκάζεται να ζητήσει από τον Dikiy χρήματα για εφευρέσεις. Ο ίδιος, με τη σειρά του, ως εκπρόσωπος των «πατέρων», είναι βέβαιος για την αχρηστία των δεσμεύσεων του Kuligin.

Όλα τα ονόματα και τα επώνυμα στο έργο «μιλούν» και λένε για τον χαρακτήρα των «ιδιοκτητών» τους καλύτερα από οποιεσδήποτε πράξεις.

Η ίδια δείχνει παραστατικά την αντιπαράθεση «παλιών» και «νεαρών». Οι πρώτοι αντιστέκονται ενεργά σε κάθε είδους καινοτομίες, παραπονούμενοι ότι οι νέοι έχουν ξεχάσει τις εντολές των προγόνων τους και δεν θέλουν να ζήσουν «όπως θα έπρεπε». Οι τελευταίοι, με τη σειρά τους, προσπαθούν να απελευθερωθούν από την καταπίεση των γονικών εντολών, καταλαβαίνουν ότι η ζωή προχωρά και αλλάζει.

Αλλά δεν αποφασίζουν όλοι να πάνε ενάντια στη θέληση των γονιών τους, κάποιοι από φόβο μήπως χάσουν την κληρονομιά τους. Μερικοί άνθρωποι έχουν συνηθίσει να υπακούουν τους γονείς τους σε όλα.

Με φόντο την ανθισμένη τυραννία και τις διαθήκες του Ντομοστρόεφ, ανθίζει η απαγορευμένη αγάπη της Κατερίνας και του Μπόρις. Οι νέοι ελκύονται μεταξύ τους, αλλά η Κατερίνα είναι παντρεμένη και ο Μπόρις εξαρτάται για όλα από τον θείο του.

Η δύσκολη ατμόσφαιρα της πόλης Καλίνοφ, η πίεση μιας κακιάς πεθεράς και η έναρξη μιας καταιγίδας αναγκάζουν την Κατερίνα, βασανισμένη από τύψεις για την απάτη του συζύγου της, να ομολογήσει τα πάντα δημόσια. Η Kabanikha χαίρεται - αποδείχθηκε ότι είχε δίκιο όταν συμβούλεψε τον Tikhon να κρατήσει τη γυναίκα του "αυστηρή". Ο Tikhon φοβάται τη μητέρα του, αλλά η συμβουλή της να χτυπήσει τη γυναίκα του για να καταλάβει είναι αδιανόητη για εκείνον.

Η εξήγηση του Μπόρις και της Κατερίνας επιδεινώνει ακόμη περισσότερο την κατάσταση της άτυχης γυναίκας. Τώρα πρέπει να ζήσει μακριά από τον αγαπημένο της, με έναν σύζυγο που ξέρει για την προδοσία της, με τη μητέρα του, που πλέον σίγουρα θα παρενοχλήσει τη νύφη της. Ο φόβος του Θεού της Κατερίνας την οδηγεί στην ιδέα ότι δεν έχει νόημα να ζει πια, η γυναίκα πετάει τον εαυτό της από έναν γκρεμό στο ποτάμι.

Μόνο αφού έχασε την αγαπημένη του γυναίκα, ο Tikhon συνειδητοποιεί πόσα σήμαινε για εκείνον. Τώρα θα πρέπει να ζήσει όλη του τη ζωή με την κατανόηση ότι η αναισθησία και η υποταγή του στην τύραννο μητέρα του οδήγησαν σε ένα τέτοιο τέλος. Τα τελευταία λόγια του έργου είναι τα λόγια του Tikhon, που ειπώθηκαν πάνω από το σώμα της νεκρής γυναίκας του: «Μπράβο σου, Κάτια! Γιατί έμεινα στον κόσμο για να ζήσω και να υποφέρω!».