Η εικόνα της Τατιάνα Λαρίνα στο μυθιστόρημα του Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν"
Ο Μπελίνσκι αποκάλεσε το μυθιστόρημα του Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν" "το πιο ειλικρινές έργο" του Alexander Sergeevich. Και ο ίδιος ο συγγραφέας θεώρησε αυτό το μυθιστόρημα το καλύτερο δημιούργημά του. Ο Πούσκιν το δούλεψε με μεγάλο πάθος, αφιερώνοντας όλη του την ψυχή στη δημιουργικότητα, όλο τον εαυτό σου. Και, αναμφίβολα, οι εικόνες των βασικών χαρακτήρων του μυθιστορήματος είναι πολύ κοντά στον συγγραφέα. Σε καθένα από αυτά αντικατόπτριζε κάποια δικά του χαρακτηριστικά. Έγιναν σχεδόν οικογένεια με τον Πούσκιν. Ο συγγραφέας είναι πιο κοντά στην εικόνα της Τατιάνα, η οποία, στην ουσία, είναι το ιδανικό μιας Ρωσίδας για τον Πούσκιν. Έτσι ακριβώς φανταζόταν μια αληθινή Ρωσίδα: ειλικρινή, φλογερή, έμπιστη και, ταυτόχρονα, με πνευματική αρχοντιά, αίσθηση καθήκοντος και ισχυρό χαρακτήρα.
Στο πορτρέτο της Τατιάνα, ο Πούσκιν δεν δίνει μια εξωτερική εμφάνιση, αλλά μάλλον ένα εσωτερικό πορτρέτο της: «... Άγρια, λυπημένη, σιωπηλή...». Αυτή είναι μια άτυπη εικόνα, που προσελκύει όχι με την ομορφιά της, αλλά με τον εσωτερικό της κόσμο. Ο Πούσκιν τονίζει τη διαφορά μεταξύ της Τατιάνα και της Όλγας:
Όχι η ομορφιά της αδερφής σου,
Ούτε η φρεσκάδα του κατακόκκινου της
Αν δεν προσέλκυε τα βλέμματα κανενός, λέει για την Τάνια και μετά επαναλαμβάνει περισσότερες από μία φορές ότι η Τατιάνα είναι άσχημη. Αλλά η εικόνα αυτού του πράου, στοχαστικού κοριτσιού προσελκύει τον αναγνώστη και τον ίδιο τον συγγραφέα με τη γοητεία και την ασυνήθιστα.
Στο δεύτερο κεφάλαιο του μυθιστορήματος συναντάμε ένα κορίτσι που ο αγαπημένος του κύκλος ζωής αποτελείται από τη φύση, τα βιβλία, τον κόσμο του χωριού με τις ιστορίες παραμύθια της νταντάς, με τη ζεστασιά και την εγκαρδιότητά της.
Στοχαστικότητα, φίλε της
Από τα πιο νανουρίσματα των ημερών,
Η ροή της αγροτικής αναψυχής
Την στόλισε με όνειρα.
Διαβάζοντας το μυθιστόρημα, θα παρατηρήσετε ότι σε εκείνες τις στροφές όπου γίνεται λόγος για την Τατιάνα, υπάρχει πάντα μια περιγραφή της φύσης. Δεν είναι τυχαίο που ο Πούσκιν μεταφέρει πολλές φορές την κατάσταση του μυαλού της Τάνια μέσω εικόνων της φύσης, τονίζει έτσι τη βαθιά σύνδεση που υπάρχει ανάμεσα στο κορίτσι του χωριού και τη φύση. Για παράδειγμα, μετά το αυστηρό κήρυγμα του Onegin, «η νιότη της αγαπημένης Τάνια ξεθωριάζει: έτσι ντύνει την καταιγίδα η σκιά μιας μόλις γεννημένης μέρας». Ο αποχαιρετισμός της Τάνιας στα πατρικά της μέρη, τα γηγενή χωράφια, τα λιβάδια συνοδεύεται από μια τραγική περιγραφή του φθινοπώρου:
Η φύση είναι τρέμουσα, χλωμή,
Πώς το θύμα είναι πολυτελώς διακοσμημένο...
Ολόκληρος ο εσωτερικός κόσμος της Τάνια είναι συντονισμένος με τη φύση, με όλες τις αλλαγές της. Μια τέτοια εγγύτητα είναι ένα από τα σημάδια μιας βαθιάς σύνδεσης με τους ανθρώπους, τον οποίο ο Πούσκιν εκτιμούσε και σεβόταν πολύ. Το Τραγούδι των Κοριτσιών, παρηγορώντας την Τάνια, προσκόλληση στην "Γκρι-μαλλιά Φιλιπγιέβνα", μαντεία - όλα αυτά μας λένε και πάλι για τη ζωντανή σύνδεση της Τάνια με το λαϊκό στοιχείο.
Τατιάνα (Ρωσική ψυχή,
Χωρίς να ξέρω γιατί)
Με την ψυχρή ομορφιά της
Μου άρεσε ο Ρώσικος χειμώνας.
Η μοναξιά, η αποξένωση από τους άλλους, η ευκολοπιστία και η αφέλεια επιτρέπουν στον «τρυφερό ονειροπόλο» να μπερδέψει τον Onegin με τον ήρωα του μυθιστορήματος, να οικειοποιηθεί για τον εαυτό της «την απόλαυση κάποιου άλλου», τη «λύπη κάποιου άλλου».
Όμως, βλέποντας σύντομα ότι ο ήρωας των ονείρων της δεν είναι καθόλου αυτό που τον φανταζόταν, προσπαθεί να καταλάβει τον Onegin. Το κορίτσι γράφει ένα ένθερμο, παθιασμένο γράμμα στον Onegin και λαμβάνει ένα αυστηρό κήρυγμα ως απάντηση. Αλλά αυτή η ψυχρότητα του Ευγένιου δεν σκοτώνει την αγάπη της Τάνιας, η «αυστηρή συνομιλία» στον κήπο αποκάλυψε μόνο τη σκληρή καρδιά της Τάνια Ονέγκιν, την ικανότητά του να ανταποκρίνεται ανελέητα στα ειλικρινή συναισθήματα. Πιθανώς, η γέννηση «εκείνης της αδιάφορης πριγκίπισσας» με την οποία ο Onegin χτυπιέται και τραυματίζεται στο όγδοο κεφάλαιο αρχίζει ήδη εδώ.
Αλλά, εν τω μεταξύ, ακόμη και ο θάνατος του Λένσκι δεν κατέστρεψε το βαθύ συναίσθημα που ένιωθε η Τατιάνα για τον Onegin:
Και σε σκληρή μοναξιά
Το πάθος της καίει πιο έντονα,
Και για τον μακρινό Onegin
Η καρδιά της μιλάει πιο δυνατά.
Ο Onegin έφυγε και, όπως φαίνεται, αμετάκλητα. Όμως η Τατιάνα, πριν επισκεφτεί το σπίτι του, συνεχίζει να αρνείται όλους όσους την γοήτευσαν. Μόνο αφού επισκέφτηκε το "νεαρό κελί" και είδε πώς και πώς έζησε ο Evgeniy, συμφωνεί να πάει στην "αγορά νυφών" στη Μόσχα, επειδή αρχίζει να υποψιάζεται κάτι τρομερό για τον εαυτό της και για την αγάπη της:
Τι είναι αυτός; Είναι όντως μίμηση;
Ένα ασήμαντο φάντασμα, ή αλλιώς -
Μοσχοβίτης με τον μανδύα του Χάρολντ;
ερμηνεία των ιδιοτροπιών άλλων ανθρώπων,
Λέξεις λεξιλογίου μόδας;
Δεν είναι παρωδία;
Αν και ο εσωτερικός κόσμος του Ευγένιου δεν περιορίζεται στα βιβλία που διάβασε >
Η Τάνια δεν το καταλαβαίνει αυτό και, βγάζοντας λανθασμένα συμπεράσματα, απογοητεύεται από την αγάπη και τον ήρωά της. Τώρα αντιμετωπίζει έναν βαρετό δρόμο προς τη Μόσχα και τη θορυβώδη φασαρία της πρωτεύουσας.
Στη «συνοικιακή νεαρή κυρία» Τατιάνα, «όλα είναι έξω, όλα είναι δωρεάν». Στο όγδοο κεφάλαιο συναντάμε την αδιάφορη πριγκίπισσα», «τον νομοθέτη της αίθουσας». Η παλιά Τάνια, στην οποία «όλα ήταν ήσυχα, όλα ήταν απλά», έχει γίνει τώρα ένα πρότυπο «άψογης γεύσης», ένα «αληθινό ράβδο» αρχοντιάς και πολυπλοκότητας.
Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τώρα είναι πραγματικά μια «αδιάφορη πριγκίπισσα», ανίκανη να βιώσει ειλικρινή συναισθήματα και ότι δεν μένει ούτε ίχνος από την πρώην αφελή και συνεσταλμένη Τάνια. Τα συναισθήματα είναι εκεί, απλά είναι καλά και καλά κρυμμένα τώρα. Και αυτό το «ξέγνοιαστο γούρι» της Τατιάνας είναι μια μάσκα που φοράει με τέχνη και φυσικότητα. Το φως έκανε τις δικές του προσαρμογές, αλλά μόνο οι εξωτερικές ήταν η ψυχή της Τατιάνας. Αυτό το έμπιστο «κορίτσι» ζει ακόμα μέσα της, αγαπώντας τον «ρωσικό χειμώνα», τους λόφους, τα δάση, το χωριό, έτοιμο να δώσει «όλη αυτή τη λάμψη, και τον θόρυβο, και ένα παιδί για ένα ράφι με βιβλία, για έναν άγριο κήπο... ". Τώρα η ορμητικότητα και η απερισκεψία των συναισθημάτων έχουν αντικατασταθεί σε αυτήν από τον αυτοέλεγχο, που βοηθά την Τάνια να αντέξει τη στιγμή που ο ντροπιασμένος, «δύστροπος» Evgeniy μένει μόνος μαζί της.
Ωστόσο, το κύριο πλεονέκτημα της Τατιάνας είναι η πνευματική αρχοντιά του πραγματικά ρωσικού χαρακτήρα της. Η Τατιάνα έχει υψηλή αίσθηση καθήκοντος και αυτοεκτίμησης, δηλαδήέτσι βρήκε τη δύναμη να καταπνίξει τα συναισθήματά της και να πει στον Onegin:
0 / 5. 0
Η Τατιάνα στο μυθιστόρημα σε στίχο του A.S. Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» του Πούσκιν είναι πραγματικά το ιδανικό μιας γυναίκας στα μάτια του ίδιου του συγγραφέα. Είναι τίμια και σοφή, ικανή για ένθερμα συναισθήματα και αρχοντιά και αφοσίωση. Αυτή είναι μια από τις υψηλότερες και πιο ποιητικές γυναικείες εικόνες στη ρωσική λογοτεχνία.
Στην αρχή του μυθιστορήματος, η Τατιάνα Λαρίνα είναι ένα ρομαντικό και ειλικρινές κορίτσι που αγαπά τη μοναξιά και φαίνεται σαν ξένος στην οικογένειά της:
Ντικ, λυπημένος, σιωπηλός,
Όπως το ελάφι του δάσους είναι δειλό,
Είναι στη δική της οικογένεια
Το κορίτσι φαινόταν σαν ξένος.
Φυσικά, στην οικογένεια Larin, όπου τα σοβαρά και βαθιά συναισθήματα δεν τιμούνται, κανείς δεν κατάλαβε την Τάνια. Ο πατέρας της δεν μπορεί να καταλάβει το πάθος της για το διάβασμα και η μητέρα της δεν διάβασε τίποτα η ίδια, αλλά άκουσε για βιβλία από τον ξάδερφό της και τα αγάπησε ερήμην, από απόσταση.
Η Τατιάνα μεγάλωσε πραγματικά ως ξένος για τους Λάριν. Δεν είναι για τίποτα που γράφει στον Onegin: «Κανείς δεν με καταλαβαίνει». Είναι στοχαστική, διαβάζει πολύ και εν μέρει ρομαντικά μυθιστορήματα έχουν διαμορφώσει την ιδέα της για την αγάπη. Αλλά η πραγματική αγάπη δεν είναι πάντα σαν τις ιστορίες αγάπης από βιβλία, και οι άντρες από μυθιστορήματα είναι εξαιρετικά σπάνιοι στη ζωή. Η Τατιάνα φαίνεται να ζει στον δικό της φανταστικό κόσμο, οι συζητήσεις για τη μόδα είναι ξένες γι 'αυτήν, τα παιχνίδια με την αδερφή και τους φίλους της είναι εντελώς αδιάφορα για αυτήν:
Είχε βαρεθεί και το γέλιο που ηχούσε,
Και ο θόρυβος των θυελλωδών απολαύσεων τους...
Η Τατιάνα έχει τη δική της ιδέα για τον ιδανικό κόσμο, για τον αγαπημένο της άντρα, ο οποίος, φυσικά, θα έπρεπε να είναι σαν τον ήρωα από τα αγαπημένα της μυθιστορήματα. Ως εκ τούτου, φαντάζεται τον εαυτό της να τον ταιριάξει με την ηρωίδα του Rousseau ή Richardson:
Τώρα με τι προσοχή δίνει
Διαβάζοντας ένα γλυκό μυθιστόρημα
Με τέτοια ζωντανή γοητεία
Πίνει σαγηνευτική εξαπάτηση!
Έχοντας γνωρίσει τον Onegin, η αφελής κοπέλα είδε μέσα του τον ήρωά της, τον οποίο περίμενε τόσο καιρό:
Και περίμενε... Τα μάτια άνοιξαν.
Είπε: αυτός είναι!
Η Τατιάνα ερωτεύεται τον Onegin από τα πρώτα λεπτά και δεν μπορεί να σκεφτεί τίποτα άλλο εκτός από αυτόν:
Όλα είναι γεμάτα από αυτό. τα πάντα στην κοπέλα αγαπητή
Αδιάκοπα μαγική δύναμη
Μιλάει για αυτόν.
Ο Onegin στις σκέψεις της Τατιάνας έχει ελάχιστα κοινά στοιχεία με έναν πραγματικό άντρα: εμφανίζεται στο ερωτευμένο κορίτσι ως άγγελος, δαίμονας ή εγγονός. Η Τατιάνα είναι γοητευμένη από τον Ευγένιο, αλλά η ίδια «σχεδίασε» την εικόνα του για τον εαυτό της, προβλέποντας σε μεγάλο βαθμό τα γεγονότα και εξιδανικεύοντας τον εραστή της:
Η Τατιάνα αγαπά σοβαρά
Και παραδίδεται άνευ όρων
Αγάπη σαν γλυκό παιδί.
Η Τατιάνα είναι ένα ρομαντικό και αφελές κορίτσι που δεν έχει εμπειρία σε ερωτικές υποθέσεις. Δεν είναι από τις γυναίκες που ξέρουν να φλερτάρουν και να φλερτάρουν με άντρες και παίρνει πολύ σοβαρά το αντικείμενο του έρωτά της. Στην επιστολή της προς τον Onegin, παραδέχεται ειλικρινά τα συναισθήματά της για εκείνον, κάτι που μιλάει όχι μόνο για την ειλικρίνειά της, αλλά και για την απειρία της. Δεν ήξερε πώς να είναι υποκριτική και να κρύβει τα συναισθήματά της, δεν ήθελε να ιντριγκάρει και να εξαπατήσει στις γραμμές αυτής της επιστολής, αποκάλυψε την ψυχή της, ομολογώντας στον Onegin τη βαθιά και αληθινή της αγάπη.
Άλλο!.. Όχι, κανένας στον κόσμο
Δεν θα έδινα την καρδιά μου!
Προορίζεται στο ανώτατο συμβούλιο...
Αυτό είναι το θέλημα του ουρανού: είμαι δικός σου.
Όλη μου η ζωή ήταν υπόσχεση
Η συνάντηση των πιστών μαζί σας.
Ξέρω ότι μου έστειλε ο Θεός,
Μέχρι τον τάφο είσαι ο φύλακάς μου...
Η Τατιάνα «εμπιστεύεται» τη μοίρα της στα χέρια του Onegin, χωρίς να έχει ιδέα τι είδους άτομο είναι. Περιμένει πάρα πολλά από αυτόν, η αγάπη της είναι πολύ ρομαντική, πολύ μεγαλειώδης, η εικόνα του Onegin που δημιούργησε στη φαντασία της δεν ανταποκρίνεται πολύ στην πραγματικότητα.
Ωστόσο, η Τατιάνα δέχεται με αξιοπρέπεια την άρνηση του Onegin, τον ακούει σιωπηλά και προσεκτικά, χωρίς να επικαλείται τον οίκτο του και χωρίς να εκλιπαρεί για αμοιβαία συναισθήματα. Η Τατιάνα μιλάει για τον έρωτά της μόνο στη νταντά της, κανείς από την οικογένειά της δεν ξέρει πια για τα συναισθήματά της για τον Onegin. Με τη συμπεριφορά της, η Τατιάνα προκαλεί σεβασμό από τους αναγνώστες, συμπεριφέρεται με συγκράτηση και αξιοπρέπεια, δεν κρατά μνησικακία στον Onegin και δεν τον κατηγορεί για ανεκπλήρωτα συναισθήματα.
Ο φόνος του Λένσκι και η αποχώρηση του Ονέγκιν πληγώνουν βαθιά την καρδιά του κοριτσιού, αλλά δεν χάνει τον εαυτό της. Σε μεγάλους περιπάτους, φτάνει στο κτήμα του Onegin, επισκέπτεται τη βιβλιοθήκη του άδειου σπιτιού και τελικά διαβάζει τα βιβλία που διάβασε ο Ευγένιος - φυσικά, όχι ρομαντικά μυθιστορήματα. Η Τατιάνα αρχίζει να καταλαβαίνει αυτόν που έχει εγκατασταθεί για πάντα στην καρδιά της: "Δεν είναι παρωδία;"
Κατόπιν αιτήματος της οικογένειάς της, η Τατιάνα παντρεύεται έναν «σημαντικό στρατηγό», γιατί χωρίς τον Onegin, «όλοι της ήταν ίσοι». Αλλά η συνείδησή της δεν της επιτρέπει να γίνει κακή σύζυγος και προσπαθεί να ανταποκριθεί στην κατάσταση του συζύγου της, ειδικά επειδή ο αγαπημένος της άντρας της έδωσε δίκαιη συμβουλή: «Μάθετε να ελέγχετε τον εαυτό σας». Είναι ακριβώς αυτή, η διάσημη σοσιαλλίτισσα, η απρόσιτη πριγκίπισσα, που την βλέπει ο Ονέγκιν επιστρέφοντας από την οικειοθελή εξορία του.
Ωστόσο, ακόμα και τώρα η εικόνα της στο έργο παραμένει η εικόνα ενός όμορφου και άξιου κοριτσιού που ξέρει να μένει πιστή στον άντρα της. Στο τέλος του μυθιστορήματος, η Τατιάνα αποκαλύπτεται στον Onegin από την άλλη πλευρά: ως μια δυνατή και μεγαλειώδης γυναίκα που ξέρει πώς να «ελέγχει τον εαυτό της», που ο ίδιος της δίδαξε στην εποχή του. Τώρα η Τατιάνα δεν ακολουθεί τα συναισθήματά της, συγκρατεί τη θέρμη της, παραμένοντας πιστή στον σύζυγό της.
Μενού άρθρου:
Γυναίκες των οποίων η συμπεριφορά και η εμφάνιση διαφέρουν από τους γενικά αποδεκτούς κανόνες του ιδανικού, πάντα προσέλκυαν την προσοχή τόσο των λογοτεχνικών μορφών όσο και των αναγνωστών. Η περιγραφή αυτού του τύπου ανθρώπων μας επιτρέπει να σηκώσουμε την αυλαία των άγνωστων αναζητήσεων και φιλοδοξιών ζωής. Η εικόνα της Tatyana Larina είναι ιδανική για αυτόν τον ρόλο
Οικογενειακές και παιδικές αναμνήσεις
Η Τατιάνα Λαρίνα ανήκει στην αριστοκρατία από την καταγωγή, αλλά σε όλη της τη ζωή στερήθηκε μια εκτεταμένη κοσμική κοινωνία - ζούσε πάντα στο χωριό και ποτέ δεν προσπάθησε για μια ενεργή ζωή στην πόλη.
Ο πατέρας της Τατιάνας Ντμίτρι Λάριν ήταν εργοδηγός. Την ώρα των πράξεων που περιγράφονται στο μυθιστόρημα, δεν είναι πια στη ζωή. Είναι γνωστό ότι πέθανε νέος. «Ήταν ένας απλός και ευγενικός κύριος».
Το όνομα της μητέρας του κοριτσιού είναι Polina (Praskovya). Εκδόθηκε ως κορίτσι υπό εξαναγκασμό. Για κάποιο χρονικό διάστημα ήταν σε κατάθλιψη και βασανίστηκε, βιώνοντας ένα αίσθημα προσκόλλησης σε άλλο άτομο, αλλά με την πάροδο του χρόνου βρήκε την ευτυχία στην οικογενειακή ζωή με τον Ντμίτρι Λάριν.
Η Τατιάνα έχει επίσης μια αδερφή, την Όλγα. Δεν μοιάζει καθόλου σε χαρακτήρα με την αδερφή της: η ευθυμία και η φιλαρέσκεια είναι μια φυσική κατάσταση για την Όλγα.
Ένα σημαντικό πρόσωπο για την ανάπτυξη της Τατιάνα ως ατόμου ήταν η νταντά της Filipyevna. Αυτή η γυναίκα είναι αγρότισσα από τη γέννησή της και, ίσως, αυτή είναι η κύρια γοητεία της - γνωρίζει πολλά λαϊκά αστεία και ιστορίες που αιχμαλωτίζουν τόσο την περίεργη Τατιάνα. Το κορίτσι έχει μια πολύ ευλαβική στάση απέναντι στη νταντά, την αγαπά ειλικρινά.
Επιλογή ονόματος και πρωτότυπα
Ο Πούσκιν τονίζει την ασυνήθιστη εικόνα του στην αρχή της ιστορίας, δίνοντας στο κορίτσι το όνομα Τατιάνα. Το γεγονός είναι ότι για την υψηλή κοινωνία εκείνης της εποχής το όνομα Τατιάνα δεν ήταν χαρακτηριστικό. Το όνομα αυτό τότε είχε έντονο λαϊκό χαρακτήρα. Στα προσχέδια του Πούσκιν υπάρχουν πληροφορίες ότι αρχικά η ηρωίδα είχε το όνομα Νατάλια, αλλά αργότερα ο Πούσκιν άλλαξε την πρόθεσή του.
Ο Alexander Sergeevich ανέφερε ότι αυτή η εικόνα δεν είναι χωρίς πρωτότυπο, αλλά δεν έδειξε ποιος ακριβώς έπαιξε έναν τέτοιο ρόλο γι 'αυτόν.
Φυσικά, μετά από τέτοιες δηλώσεις, τόσο οι σύγχρονοί του όσο και οι ερευνητές των τελευταίων ετών ανέλυσαν ενεργά το περιβάλλον του Πούσκιν και προσπάθησαν να βρουν το πρωτότυπο της Τατιάνα.
Οι απόψεις για το θέμα αυτό διίστανται. Είναι πιθανό ότι χρησιμοποιήθηκαν πολλά πρωτότυπα για αυτήν την εικόνα.
Ένας από τους πιο κατάλληλους υποψηφίους είναι η Anna Petrovna Kern - η ομοιότητά της στον χαρακτήρα με την Tatyana Larina δεν αφήνει καμία αμφιβολία.
Η εικόνα της Μαρίας Βολκόνσκαγια είναι ιδανική για να περιγράψει την επιμονή του χαρακτήρα της Τατιάνα στο δεύτερο μέρος του μυθιστορήματος.
Το επόμενο άτομο που μοιάζει με την Τατιάνα Λαρίνα είναι η αδερφή του Πούσκιν Όλγα. Όσον αφορά την ιδιοσυγκρασία και τον χαρακτήρα της, ταιριάζει ιδανικά με την περιγραφή της Τατιάνα στο πρώτο μέρος του μυθιστορήματος.
Η Τατιάνα έχει επίσης μια ορισμένη ομοιότητα με τη Natalya Fonvizina. Η ίδια η γυναίκα βρήκε μεγάλη ομοιότητα με αυτόν τον λογοτεχνικό χαρακτήρα και εξέφρασε τη γνώμη ότι ήταν το πρωτότυπο της Τατιάνα.
Μια ασυνήθιστη πρόταση για το πρωτότυπο έγινε από τον φίλο του λυκείου του Πούσκιν Wilhelm Kuchelbecker. Διαπίστωσε ότι η εικόνα της Τατιάνας έμοιαζε πολύ με τον ίδιο τον Πούσκιν. Αυτή η ομοιότητα είναι ιδιαίτερα εμφανής στο κεφάλαιο 8 του μυθιστορήματος. Ο Kuchelbecker δηλώνει: «Το συναίσθημα με το οποίο είναι γεμάτος ο Πούσκιν είναι αισθητό, αν και αυτός, όπως η Τατιάνα του, δεν θέλει να μάθει ο κόσμος για αυτό το συναίσθημα».
Ερώτηση για την ηλικία της ηρωίδας
Στο μυθιστόρημα, συναντάμε την Τατιάνα Λαρίνα κατά την περίοδο της ενηλικίωσής της. Είναι ένα κορίτσι σε ηλικία γάμου.
Οι απόψεις των ερευνητών του μυθιστορήματος σχετικά με το ζήτημα του έτους γέννησης του κοριτσιού διέφεραν.
Ο Γιούρι Λότμαν ισχυρίζεται ότι η Τατιάνα γεννήθηκε το 1803. Σε αυτή την περίπτωση, το καλοκαίρι του 1820 μόλις έγινε 17 ετών.
Ωστόσο, αυτή η άποψη δεν είναι η μόνη. Υπάρχει η υπόθεση ότι η Τατιάνα ήταν πολύ νεότερη. Τέτοιες σκέψεις προκαλούνται από την ιστορία της νταντάς ότι παντρεύτηκε στην ηλικία των δεκατριών, καθώς και η αναφορά ότι η Τατιάνα, σε αντίθεση με τα περισσότερα κορίτσια της ηλικίας της, δεν έπαιζε με κούκλες εκείνη την εποχή.
V.S. Ο Μπαμπαγιέφσκι προβάλλει μια άλλη εκδοχή για την ηλικία της Τατιάνα. Πιστεύει ότι το κορίτσι πρέπει να είναι πολύ μεγαλύτερο από την υποτιθέμενη ηλικία του Λότμαν. Εάν το κορίτσι είχε γεννηθεί το 1803, τότε η ανησυχία της μητέρας του κοριτσιού για την έλλειψη επιλογών γάμου για την κόρη της δεν θα ήταν τόσο έντονη. Σε αυτή την περίπτωση, δεν θα ήταν ακόμη απαραίτητο ένα ταξίδι στη λεγόμενη «πανήγυρη της νύφης».
Εμφάνιση της Τατιάνα Λαρίνα
Ο Πούσκιν δεν μπαίνει σε λεπτομερή περιγραφή της εμφάνισης της Τατιάνα Λαρίνα. Ο συγγραφέας ενδιαφέρεται περισσότερο για τον εσωτερικό κόσμο της ηρωίδας. Μαθαίνουμε για την εμφάνιση της Τατιάνας σε αντίθεση με την εμφάνιση της αδερφής της Όλγας. Η αδερφή έχει μια κλασική εμφάνιση - έχει όμορφα ξανθά μαλλιά και κατακόκκινη επιδερμίδα. Σε αντίθεση με αυτό, η Τατιάνα έχει σκούρα μαλλιά, το πρόσωπό της είναι υπερβολικά χλωμό, χωρίς χρώμα.
Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με τον «Eugene Onegin» του A. S. Pushkin
Το βλέμμα της είναι γεμάτο απόγνωση και θλίψη. Η Τατιάνα ήταν πολύ αδύνατη. Ο Πούσκιν σημειώνει, «κανείς δεν θα μπορούσε να την πει όμορφη». Εν τω μεταξύ, ήταν ακόμα ένα ελκυστικό κορίτσι, είχε μια ιδιαίτερη ομορφιά.
Ελεύθερος χρόνος και στάση απέναντι στα κεντήματα
Ήταν γενικά αποδεκτό ότι το γυναικείο μισό της κοινωνίας περνούσε τον ελεύθερο χρόνο του κάνοντας κεντήματα. Τα κορίτσια, επιπλέον, έπαιζαν και με κούκλες ή διάφορα ενεργά παιχνίδια (το πιο συνηθισμένο ήταν οι καυστήρες).
Στην Τατιάνα δεν αρέσει να κάνει καμία από αυτές τις δραστηριότητες. Της αρέσει να ακούει τις τρομακτικές ιστορίες της νταντάς και να κάθεται δίπλα στο παράθυρο για ώρες.
Η Τατιάνα είναι πολύ προληπτική: «Ανησυχούσε για οιωνούς». Το κορίτσι πιστεύει επίσης στη μάντισσα και ότι τα όνειρα δεν γίνονται απλώς, αλλά έχουν ένα ορισμένο νόημα.
Η Τατιάνα γοητεύεται από τα μυθιστορήματα - "αντικατέστησαν τα πάντα γι 'αυτήν". Της αρέσει να νιώθει ηρωίδα τέτοιων ιστοριών.
Ωστόσο, το αγαπημένο βιβλίο της Tatyana Larina δεν ήταν μια ιστορία αγάπης, αλλά ένα βιβλίο ονείρων "Ο Martyn Zadeka έγινε αργότερα / το αγαπημένο της Tanya". Ίσως αυτό οφείλεται στο μεγάλο ενδιαφέρον της Τατιάνα για τον μυστικισμό και οτιδήποτε υπερφυσικό. Σε αυτό το βιβλίο μπορούσε να βρει την απάντηση στην ερώτηση που την ενδιέφερε: «της δίνει χαρά / σε όλες τις λύπες της / και κοιμάται μαζί της χωρίς να φύγει».
Χαρακτηριστικά προσωπικότητας
Η Τατιάνα δεν είναι όπως τα περισσότερα κορίτσια της εποχής της. Αυτό ισχύει για εξωτερικά δεδομένα, χόμπι και χαρακτήρα. Η Τατιάνα δεν ήταν ένα χαρούμενο και δραστήριο κορίτσι που δόθηκε εύκολα στην κοκέτα. «Άγρια, λυπημένη, σιωπηλή» είναι η κλασική συμπεριφορά της Τατιάνα, ειδικά στην κοινωνία.
Η Τατιάνα λατρεύει να επιδίδεται σε ονειροπολήσεις - μπορεί να φαντασιώνεται για ώρες. Η κοπέλα δυσκολεύεται να καταλάβει τη μητρική της γλώσσα, αλλά δεν βιάζεται να τη μάθει επιπλέον, σπάνια ασχολείται με την αυτοεκπαίδευση. Η Τατιάνα προτιμά τα μυθιστορήματα που μπορούν να διαταράξουν την ψυχή της, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ηλίθια, μάλλον το αντίθετο. Η εικόνα της Τατιάνα είναι γεμάτη "τελειότητες". Το γεγονός αυτό έρχεται σε έντονη αντίθεση με τους υπόλοιπους χαρακτήρες του μυθιστορήματος, που δεν διαθέτουν τέτοια στοιχεία.
Λόγω της ηλικίας και της απειρίας της, η κοπέλα είναι πολύ έμπιστη και αφελής. Εμπιστεύεται την παρόρμηση των συναισθημάτων και των συναισθημάτων.
Η Tatyana Larina είναι ικανή για τρυφερά συναισθήματα όχι μόνο σε σχέση με τον Onegin. Με την αδερφή της Όλγα, παρά την εντυπωσιακή διαφορά μεταξύ των κοριτσιών στην ιδιοσυγκρασία και την αντίληψη του κόσμου, τη συνδέουν τα πιο αφοσιωμένα συναισθήματα. Επιπλέον, αναπτύσσει ένα αίσθημα αγάπης και τρυφερότητας προς τη νταντά της.
Η Τατιάνα και ο Ονέγκιν
Νέοι άνθρωποι που έρχονται στο χωριό πάντα προκαλούν το ενδιαφέρον στους μόνιμους κατοίκους της περιοχής. Όλοι θέλουν να γνωρίσουν έναν νεοφερμένο, να μάθουν γι 'αυτόν - η ζωή στο χωριό δεν διακρίνεται από την ποικιλία των γεγονότων και οι νέοι άνθρωποι φέρνουν μαζί τους νέα θέματα για συζήτηση και συζήτηση.
Η άφιξη του Onegin δεν πέρασε απαρατήρητη. Ο Βλαντιμίρ Λένσκι, που είχε την τύχη να γίνει γείτονας του Ευγένιου, συστήνει τον Ονέγκιν στους Λάριν. Ο Ευγένιος είναι πολύ διαφορετικός από όλους τους κατοίκους της ζωής του χωριού. Ο τρόπος ομιλίας του, η συμπεριφορά του στην κοινωνία, η εκπαίδευσή του και η ικανότητά του να διεξάγει μια συνομιλία εκπλήσσουν ευχάριστα την Τατιάνα, και όχι μόνο αυτήν.
Ωστόσο, "τα συναισθήματα σε αυτόν ξεψύχησαν νωρίς", ο Onegin "έχει χάσει εντελώς το ενδιαφέρον για τη ζωή", έχει ήδη βαρεθεί με όμορφα κορίτσια και την προσοχή τους, αλλά η Larina δεν έχει ιδέα για αυτό.
Ο Onegin γίνεται αμέσως ο ήρωας του μυθιστορήματος της Τατιάνας. Εξιδανικεύει τον νεαρό άνδρα που της φαίνεται σαν να βγήκε κατευθείαν από τις σελίδες των βιβλίων της για την αγάπη:
Η Τατιάνα αγαπά σοβαρά
Και παραδίδεται άνευ όρων
Αγάπη σαν γλυκό παιδί.
Η Τατιάνα υποφέρει για μεγάλο χρονικό διάστημα σε μαρασμό και αποφασίζει να κάνει ένα απελπισμένο βήμα - αποφασίζει να εξομολογηθεί στον Onegin και να του πει για τα συναισθήματά της. Η Τατιάνα γράφει ένα γράμμα.
Το γράμμα έχει διπλό νόημα. Από τη μία πλευρά, το κορίτσι εκφράζει αγανάκτηση και θλίψη που σχετίζεται με την άφιξη του Onegin και την αγάπη της. Έχει χάσει την ηρεμία στην οποία ζούσε πριν και αυτό οδηγεί το κορίτσι σε σύγχυση:
Γιατί μας επισκεφτήκατε
Στην ερημιά ενός ξεχασμένου χωριού
Δεν θα σε γνώριζα ποτέ.
Δεν θα ήξερα πικρό μαρτύριο.
Από την άλλη πλευρά, η κοπέλα, έχοντας αναλύσει τη θέση της, συνοψίζει: Η άφιξη του Onegin είναι σωτηρία για αυτήν, είναι μοίρα. Λόγω του χαρακτήρα και της ιδιοσυγκρασίας της, η Τατιάνα δεν μπορούσε να γίνει σύζυγος κανενός από τους ντόπιους μνηστήρες. Είναι πολύ ξένη και ακατανόητη γι 'αυτούς - ο Onegin είναι άλλο θέμα, είναι σε θέση να την καταλάβει και να την αποδεχτεί:
Προορίζεται στο ανώτατο συμβούλιο...
Αυτό είναι το θέλημα του ουρανού: είμαι δικός σου.
Όλη μου η ζωή ήταν υπόσχεση
Το πιστό ραντεβού μαζί σου.
Ωστόσο, οι ελπίδες της Τατιάνας δεν δικαιώθηκαν - ο Onegin δεν την αγαπά, αλλά απλώς έπαιζε με τα συναισθήματα του κοριτσιού. Η επόμενη τραγωδία στη ζωή του κοριτσιού είναι η είδηση της μονομαχίας μεταξύ του Onegin και του Lensky και του θανάτου του Βλαντιμίρ. Ο Ευγένιος φεύγει.
Η Τατιάνα πέφτει σε μπλουζ - έρχεται συχνά στο κτήμα του Onegin και διαβάζει τα βιβλία του. Με τον καιρό, το κορίτσι αρχίζει να καταλαβαίνει ότι ο πραγματικός Onegin είναι ριζικά διαφορετικός από τον Ευγένιο που ήθελε να δει. Απλώς εξιδανίκευσε τον νεαρό.
Εδώ τελειώνει το ανεκπλήρωτο ειδύλλιό της με τον Onegin.
Το όνειρο της Τατιάνας
Τα δυσάρεστα γεγονότα στη ζωή του κοριτσιού, που συνδέονται με την έλλειψη αμοιβαίων συναισθημάτων για το αντικείμενο του έρωτά της και στη συνέχεια τον θάνατο, δύο εβδομάδες πριν από το γάμο του αρραβωνιαστικού της αδελφής του Βλαντιμίρ Λένσκι, προηγήθηκαν ένα παράξενο όνειρο.
Η Τατιάνα πάντα έδινε μεγάλη σημασία στα όνειρα. Αυτό το ίδιο όνειρο είναι διπλά σημαντικό για εκείνη, γιατί είναι αποτέλεσμα χριστουγεννιάτικων μαντιών. Η Τατιάνα έπρεπε να δει τον μελλοντικό της σύζυγο σε ένα όνειρο. Το όνειρο γίνεται προφητικό.
Στην αρχή, το κορίτσι βρίσκεται σε ένα χιονισμένο ξέφωτο, πλησιάζει ένα ρυάκι, αλλά το πέρασμα μέσα από αυτό είναι πολύ εύθραυστο, η Λαρίνα φοβάται να πέσει και ψάχνει τριγύρω για έναν βοηθό. Μια αρκούδα εμφανίζεται κάτω από μια χιονοστιβάδα. Το κορίτσι φοβάται, αλλά όταν βλέπει ότι η αρκούδα δεν πρόκειται να επιτεθεί, αλλά αντίθετα, της προσφέρει τη βοήθειά του, του απλώνει το χέρι - το εμπόδιο έχει ξεπεραστεί. Ωστόσο, η αρκούδα δεν βιάζεται να αφήσει την κοπέλα, την ακολουθεί, κάτι που τρομάζει ακόμη περισσότερο.
Το κορίτσι προσπαθεί να ξεφύγει από τον διώκτη της - πηγαίνει στο δάσος. Τα κλαδιά δέντρων πιάνουν τα ρούχα της, της βγάζουν τα σκουλαρίκια, της σκίζουν το κασκόλ, αλλά η Τατιάνα, πιασμένη από φόβο, τρέχει μπροστά. Το βαθύ χιόνι δεν της αφήνει να ξεφύγει και το κορίτσι πέφτει. Αυτή τη στιγμή, μια αρκούδα την προσπερνά, δεν της επιτίθεται, αλλά τη σηκώνει και τη μεταφέρει.
Μια καλύβα εμφανίζεται μπροστά. Η αρκούδα λέει ότι ο νονός του μένει εδώ και η Τατιάνα μπορεί να ζεσταθεί. Μόλις στο διάδρομο, η Λαρίνα ακούει τον ήχο της διασκέδασης, αλλά της θυμίζει ξύπνημα. Περίεργοι καλεσμένοι - τέρατα - κάθονται στο τραπέζι. Το κορίτσι κατακλύζεται από φόβο και περιέργεια, ανοίγει ήσυχα την πόρτα - ο ιδιοκτήτης της καλύβας αποδεικνύεται ότι είναι ο Onegin. Παρατηρεί την Τατιάνα και κατευθύνεται προς το μέρος της. Η Λαρίνα θέλει να τρέξει μακριά, αλλά δεν μπορεί - η πόρτα ανοίγει και όλοι οι καλεσμένοι την βλέπουν:
... Αγριο γέλιο
Ακουγόταν άγριο. τα μάτια όλων
Οι οπλές, οι κορμοί είναι στραβοί,
Φουντωτές ουρές, κυνόδοντες,
Μουστάκια, ματωμένες γλώσσες,
Τα κέρατα και τα δάχτυλα είναι κόκαλα,
Όλα δείχνουν προς αυτήν
Και όλοι φωνάζουν: δικό μου! μου!
Ο επιβλητικός ιδιοκτήτης ηρεμεί τους καλεσμένους - οι καλεσμένοι εξαφανίζονται και η Τατιάνα προσκαλείται στο τραπέζι. Η Όλγα και ο Λένσκι εμφανίζονται αμέσως στην καλύβα, προκαλώντας θύελλα αγανάκτησης από την πλευρά του Ονέγκιν. Η Τατιάνα φρικάρει με αυτό που συμβαίνει, αλλά δεν τολμά να επέμβει. Σε μια κρίση θυμού, ο Onegin παίρνει ένα μαχαίρι και σκοτώνει τον Βλαντιμίρ. Το όνειρο τελειώνει, είναι ήδη πρωί.
Ο γάμος της Τατιάνα
Ένα χρόνο αργότερα, η μητέρα της Τατιάνας καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο να πάει η κόρη της στη Μόσχα - η Τατιάνα έχει όλες τις πιθανότητες να παραμείνει παρθένα:
Στο στενό της Χαριτώνια
Κάρο μπροστά από το σπίτι στην πύλη
Εχει σταματήσει. Στη γριά θεία
Ο ασθενής υποφέρει από κατανάλωση εδώ και τέσσερα χρόνια,
Έχουν φτάσει τώρα.
Η θεία Αλίνα δέχτηκε με χαρά τους καλεσμένους. Η ίδια δεν μπόρεσε να παντρευτεί κάποια στιγμή και έζησε μόνη της όλη της τη ζωή.
Εδώ, στη Μόσχα, η Τατιάνα γίνεται αντιληπτή από έναν σημαντικό, χοντρό στρατηγό. Ήταν εντυπωσιασμένος από την ομορφιά της Λαρίνα και «εν τω μεταξύ δεν μπορούσε να πάρει τα μάτια του από πάνω της».
Ο Πούσκιν δεν αποκαλύπτει την ηλικία του στρατηγού, καθώς και το ακριβές όνομά του, στο μυθιστόρημα. Ο Alexander Sergeevich καλεί τον θαυμαστή της Larina στρατηγό N. Είναι γνωστό ότι συμμετείχε σε στρατιωτικές εκδηλώσεις, πράγμα που σημαίνει ότι η εξέλιξη της σταδιοδρομίας του θα μπορούσε να συμβεί με επιταχυνόμενους ρυθμούς, με άλλα λόγια, έλαβε τον βαθμό του στρατηγού χωρίς να είναι σε προχωρημένη ηλικία.
Η Τατιάνα δεν αισθάνεται ούτε μια σκιά αγάπης για αυτόν τον άντρα, αλλά εξακολουθεί να συμφωνεί με το γάμο.
Οι λεπτομέρειες της σχέσης τους με τον σύζυγό της δεν είναι γνωστές - η Τατιάνα συμβιβάστηκε με τον ρόλο της, αλλά δεν είχε αίσθημα αγάπης για τον σύζυγό της - αντικαταστάθηκε από στοργή και αίσθηση καθήκοντος.
Η αγάπη για τον Onegin, παρά την απομυθοποίηση της ιδεαλιστικής εικόνας του, δεν άφησε ακόμα την καρδιά της Τατιάνα.
Συνάντηση με τον Onegin
Δύο χρόνια αργότερα, ο Evgeny Onegin επιστρέφει από το ταξίδι του. Δεν πηγαίνει στο χωριό του, αλλά επισκέπτεται τον συγγενή του στην Πετρούπολη. Όπως αποδείχθηκε, κατά τη διάρκεια αυτών των δύο ετών, συνέβησαν αλλαγές στη ζωή του συγγενή του:
«Λοιπόν είσαι παντρεμένος! δεν ήξερα πριν!
Πόσο καιρό πριν;" - Περίπου δύο χρόνια. -
"Σε ποιον;" - Στη Λάρινα. - "Τατιάνα!"
Ο Onegin, που ξέρει πάντα πώς να συγκρατείται, υποκύπτει στον ενθουσιασμό και τα συναισθήματα - τον κυριεύει το άγχος: «Είναι αλήθεια αυτή; Μα ακριβώς... Όχι...».
Η Τατιάνα Λαρίνα έχει αλλάξει πολύ από την τελευταία τους συνάντηση - δεν την βλέπουν πλέον ως μια παράξενη επαρχιώτισσα:
Οι κυρίες πλησίασαν πιο κοντά της.
Οι γριές της χαμογέλασαν·
Οι άντρες υποκλίθηκαν πιο χαμηλά
Τα κορίτσια περνούσαν πιο ήσυχα.
Η Τατιάνα έμαθε να συμπεριφέρεται όπως όλες οι κοσμικές γυναίκες. Ξέρει πώς να κρύβει τα συναισθήματά της, είναι διακριτική με άλλους ανθρώπους, υπάρχει μια ορισμένη ψυχραιμία στη συμπεριφορά της - όλα αυτά εκπλήσσουν τον Onegin.
Η Τατιάνα, φαίνεται, δεν ήταν καθόλου έκπληκτη, σε αντίθεση με τον Ευγένιο, από τη συνάντησή τους:
Το φρύδι της δεν κουνήθηκε.
Δεν έσφιξε καν τα χείλη της μεταξύ τους.
Πάντα τόσο γενναίος και ζωηρός, ο Onegin ήταν σε απώλεια για πρώτη φορά και δεν ήξερε πώς να της μιλήσει. Η Τατιάνα, αντίθετα, τον ρώτησε με την πιο αδιάφορη έκφραση στο πρόσωπό της για το ταξίδι και την ημερομηνία της επιστροφής του.
Από τότε, ο Evgeniy έχασε την ειρήνη. Συνειδητοποιεί ότι αγαπά ένα κορίτσι. Έρχεται κοντά τους κάθε μέρα, αλλά αισθάνεται άβολα μπροστά στο κορίτσι. Όλες οι σκέψεις του είναι απασχολημένες μόνο με αυτήν - από το πρωί πηδά από το κρεβάτι και μετράει τις ώρες που απομένουν μέχρι να συναντηθούν.
Αλλά οι συναντήσεις δεν φέρνουν ανακούφιση - η Τατιάνα δεν παρατηρεί τα συναισθήματά του, συμπεριφέρεται με συγκράτηση, περήφανα, με μια λέξη, ακριβώς όπως ο ίδιος ο Onegin απέναντί της πριν από δύο χρόνια. Καταναλωμένος από ενθουσιασμό, ο Onegin αποφασίζει να γράψει ένα γράμμα.
Παρατηρώντας μια σπίθα τρυφερότητας μέσα σου,
«Δεν τολμούσα να την πιστέψω», γράφει για τα γεγονότα πριν από δύο χρόνια.
Ο Ευγένιος εξομολογείται τον έρωτά του σε μια γυναίκα. «Τιμωρήθηκα», λέει, εξηγώντας την προηγούμενη απερισκεψία του.
Όπως η Τατιάνα, ο Onegin της εμπιστεύεται τη λύση στο πρόβλημα που έχει προκύψει:
Όλα αποφασίζονται: Είμαι στη θέλησή σου
Και παραδίνομαι στη μοίρα μου.
Ωστόσο, δεν υπήρξε απάντηση. Το πρώτο γράμμα διαδέχεται άλλο και άλλο, αλλά μένουν αναπάντητα. Οι μέρες περνούν - ο Evgeniy δεν μπορεί να χάσει το άγχος και τη σύγχυσή του. Έρχεται ξανά στην Τατιάνα και τη βρίσκει να κλαίει πάνω από το γράμμα του. Έμοιαζε πολύ με το κορίτσι που γνώρισε πριν από δύο χρόνια. Ο Ονέγκιν ενθουσιασμένος πέφτει στα πόδια της, αλλά
Η Τατιάνα είναι κατηγορηματική - η αγάπη της για τον Onegin δεν έχει ακόμη ξεθωριάσει, αλλά ο ίδιος ο Evgeny κατέστρεψε την ευτυχία τους - την παραμέλησε όταν ήταν άγνωστη σε κανέναν στην κοινωνία, όχι πλούσια και δεν "ευνοήθηκε από το δικαστήριο". Ο Ευγένιος ήταν αγενής μαζί της, έπαιξε με τα συναισθήματά της. Τώρα είναι σύζυγος άλλου άντρα. Η Τατιάνα δεν αγαπά τον σύζυγό της, αλλά «θα είναι πιστή σε αυτόν για πάντα», γιατί δεν μπορεί να είναι αλλιώς. Ένα άλλο σενάριο είναι αντίθετο με τις αρχές της ζωής του κοριτσιού.
Η Τατιάνα Λαρίνα όπως αξιολογήθηκε από τους κριτικούς
Roman A.S. Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» του Πούσκιν έχει γίνει αντικείμενο ενεργού έρευνας και επιστημονικής-κριτικής δραστηριότητας για αρκετές γενιές. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα Tatyana Larina έγινε η αιτία επαναλαμβανόμενων αντιπαραθέσεων και αναλύσεων.
- Γιού Λότμανστα έργα του ανέλυσε ενεργά την ουσία και την αρχή της συγγραφής της επιστολής της Τατιάνας στον Onegin. Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το κορίτσι, έχοντας διαβάσει μυθιστορήματα, αναδημιουργούσε «μια αλυσίδα αναμνήσεων κυρίως από τα κείμενα της γαλλικής λογοτεχνίας».
- V.G. Μπελίνσκι, λέει ότι για τους σύγχρονους του Πούσκιν η κυκλοφορία του τρίτου κεφαλαίου του μυθιστορήματος έγινε αίσθηση. Ο λόγος για αυτό ήταν η επιστολή της Τατιάνα. Σύμφωνα με τον κριτικό, ο ίδιος ο Πούσκιν, μέχρι εκείνη τη στιγμή, δεν είχε συνειδητοποιήσει τη δύναμη που παρήγαγε το γράμμα - το διάβασε ήρεμα, όπως και κάθε άλλο κείμενο.
Το στυλ γραφής είναι λίγο παιδικό, ρομαντικό - αυτό αγγίζει, επειδή η Τατιάνα δεν είχε ακόμη επίγνωση των συναισθημάτων της αγάπης «η γλώσσα των παθών ήταν τόσο νέα και απρόσιτη για την ηθικά χαζή Τατιάνα: δεν θα μπορούσε να καταλάβει ή να εκφράσει τα συναισθήματά της αν δεν είχε καταφύγει στη βοήθεια των εντυπώσεων που της άφησαν». - D. PisarevΔεν με ενέπνευσε τόσο η εικόνα της Τατιάνα. Πιστεύει ότι τα συναισθήματα του κοριτσιού είναι ψεύτικα - τα εμπνέει η ίδια και πιστεύει ότι είναι η αλήθεια. Κατά την ανάλυση της επιστολής προς την Τατιάνα, ο κριτικός σημειώνει ότι η Τατιάνα εξακολουθεί να έχει επίγνωση της έλλειψης ενδιαφέροντος του Ονέγκιν για το πρόσωπό της, γιατί προβάλλει την υπόθεση ότι οι επισκέψεις του Ονέγκιν δεν θα είναι τακτικές γίνετε μια «ενάρετη μητέρα». «Και τώρα, με τη χάρη σου, εγώ, ένας σκληρός άνθρωπος, πρέπει να εξαφανιστώ», γράφει ο Πισάρεφ. Γενικά, η εικόνα ενός κοριτσιού στην ιδέα του δεν είναι η πιο θετική και συνορεύει με τον ορισμό του "hillbilly".
- Φ. Ντοστογιέφσκιπιστεύει ότι ο Πούσκιν δεν έπρεπε να ονομάσει το μυθιστόρημά του από τον Ευγένι, αλλά από την Τατιάνα. Αφού αυτή η ηρωίδα είναι ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος. Επιπλέον, ο συγγραφέας σημειώνει ότι η Τατιάνα έχει πολύ μεγαλύτερη νοημοσύνη από τον Ευγένι. Ξέρει πώς να ενεργεί σωστά στις τρέχουσες καταστάσεις. Η εικόνα της είναι αισθητά σταθερή. «Ένας σταθερός τύπος, που στέκεται σταθερά στο δικό του έδαφος», λέει για αυτήν ο Ντοστογιέφσκι.
- Β. Ναμπόκοφσημειώνει ότι η Τατιάνα Λαρίνα έχει γίνει ένας από τους αγαπημένους της χαρακτήρες. Ως αποτέλεσμα, η εικόνα της μετατράπηκε «στον «εθνικό τύπο» της Ρωσίδας». Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, αυτός ο χαρακτήρας ξεχάστηκε - με την έναρξη της Οκτωβριανής Επανάστασης, η Τατιάνα Λαρίνα έχασε τη σημασία της. Για την Τατιάνα, σύμφωνα με τον συγγραφέα, υπήρξε μια άλλη δυσμενής περίοδος. Κατά τη σοβιετική κυριαρχία, η μικρότερη αδερφή Όλγα κατείχε μια πολύ πιο πλεονεκτική θέση σε σχέση με την αδερφή της.
Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι ένα μυθιστόρημα σε στίχο. Αν όχι το καλύτερο, τότε ένα από τα καλύτερα έργα του μεγάλου Ρώσου κλασικού. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν αποκαλύπτει για πρώτη φορά την Τατιάνα Λαρίνα, η οποία είναι ιδανική για εκείνον, την οποία επαινεί τρυφερά και με αγάπη.
Πιστεύεται ότι το πρωτότυπο της ηρωίδας ήταν μια πραγματική γυναίκα που έφυγε μετά τον σύζυγό της, ο οποίος εξορίστηκε στη Σιβηρία.
Η ιδανική εικόνα της ηρωίδας στο μυθιστόρημα "Eugene Onegin"
Ο Πούσκιν αποκαλεί την ηρωίδα του ένα απλό και ταυτόχρονα πολύ κοινό όνομα - Τατιάνα. Ο χαρακτήρας της είναι ειλικρινής, λαϊκός, φυσικός, αλλά παρόλα αυτά δεν μπορεί να ονομαστεί απλή. Η ειλικρίνεια της ηρωίδας συνδυάζεται με το εξαιρετικό βάθος της ψυχής της.
Είναι μεγάλη λάτρης των βιβλίων, ανατράφηκε σε αυτά και τις ιστορίες της νταντάς της και είναι διαφορετική από το περιβάλλον της. Η Τατιάνα δεν συνηθίζει να είναι στοργική με τους γονείς της και να παίζει με άλλα παιδιά, όπως όλοι οι συνομήλικοί της. Εμφανίζεται στους αναγνώστες ως ένα κορίτσι κάπως απομακρυσμένο από την υπόλοιπη κοινωνία. Για τον Πούσκιν, αυτή είναι η ιδανική εικόνα της ηρωίδας στο μυθιστόρημα "Eugene Onegin".
Αγαπά τη φύση και ζει σύμφωνα με τους ρυθμούς και τους νόμους της, νιώθοντας την ενότητά της μαζί της.
Η κοινή γνώμη δεν είναι τόσο σημαντική για ένα κορίτσι. Αλλά ζει σε έναν κόσμο ιδανικών, ειλικρινούς ψυχής, υψηλού πνευματικού ήθους και αγνότητας.
Προτιμά τη ζωή της επαρχίας, την εγγύτητα με τη φύση, την οποία νιώθει και αγαπά. Έπειτα, έχοντας παντρευτεί, ζώντας στην Πετρούπολη και κάνοντας κοινωνική ζωή, θα θυμάται με λαχτάρα τη ζωή που είχε στο αγαπημένο της χωριό.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν, «Ευγένιος Ονέγκιν»: ήρωες και η αγάπη τους
Ο Πούσκιν περιγράφει δύο ζωντανές εικόνες των κύριων χαρακτήρων στο μυθιστόρημά του. Αυτή είναι η Tatyana Larina, ο Evgeny Onegin, που εναντιώνονται μεταξύ τους και ταυτόχρονα προσελκύουν. Η αγνή και ειλικρινής ψυχή του κοριτσιού έρχεται σε επαφή με έναν νεαρό άνδρα που έχει ήδη δει πολλά στη ζωή του και είναι απογοητευμένος από τη ζωή. Το πνευματικό κενό του Onegin και η ψυχή της Larina γεμάτη μέχρι το χείλος αποκαλύπτονται δραματικά στο μυθιστόρημα.
Φαίνεται ότι η αγάπη πρέπει να κάνει θαύματα και η Τατιάνα, η οποία είναι δυνατή και ειλικρινά ερωτευμένη, θα είναι σίγουρα σε θέση να αλλάξει τα πάντα. Ο Ευγένιος Ονέγκιν, όμως, την απορρίπτει μετά την εξομολόγησή της και την αφήνει τελείως σε χαμένη. Ήταν αγάπη ή πάθος; Η Τατιάνα, όντας ένα ονειροπόλο κορίτσι, ερωτεύτηκε όχι ένα πραγματικό πρόσωπο, αλλά μια εικόνα που επινόησε, την οποία σχεδίασε στα όνειρά της.
Ο νεαρός άνδρας, που την τράβηξε με την απόφραξη και το μυστήριο του, εκείνα τα χαρακτηριστικά που ήταν εγγενή σε αυτήν, αποδείχθηκε ωστόσο ότι δεν ήταν ο ρομαντικός ήρωας από τα όνειρα και τα όνειρά της. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας άδειος, απογοητευμένος ακόμη και διεφθαρμένος άνθρωπος από την κοσμική ζωή της πρωτεύουσας. Αλλά, παρ 'όλα αυτά, η ευγενής αριστοκρατία έζησε βαθιά μέσα του και η Τατιάνα δεν εξαπατήθηκε. Ο Ευγένιος Ονέγκιν έφυγε, αφήνοντας το κορίτσι σε πλήρη σύγχυση.
Είχε την ευκαιρία να αλλάξει και να βρει την ψυχή που είχε κάποτε. Αλλά ήταν πολύ περίπλοκο και ακατανόητο γι 'αυτόν, και ο νεαρός άνδρας ή «νεαρός γέρος», όπως τον αποκαλούσαν μερικές φορές οι κριτικοί, αποφάσισε απλώς να αποσυρθεί και να συνεχίσει τον συνήθη τρόπο ζωής του.
Πολύ αργότερα, η Tatyana Larina και ο Evgeny Onegin θα συναντηθούν στην Αγία Πετρούπολη. Και τότε η φωτιά του πάθους δεν θα την καίει πια, αλλά τον Onegin. Η Τατιάνα, με τη σειρά της, έχοντας γίνει κυρία της υψηλής κοινωνίας, δεν θα χάσει την ικανότητά της να αγαπά. Ωστόσο, αυτή τη φορά θα απορρίψει τον Ευγένιο - όχι για να εκδικηθεί ή να ακολουθήσει τους κανόνες που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία.
Τον αγαπάει, ό,τι κι αν γίνει, και δεν του το κρύβει. Συνεχίζει όμως να καθοδηγείται στη ζωή από τις υψηλές πνευματικές και ηθικές αρχές της και δεν μπορεί να αθετήσει τον όρκο που δόθηκε στον προορισμένο σύζυγό της. Ταυτόχρονα, καταλαβαίνει ότι ο Onegin δεν οδηγείται από πάθος και εγωιστική υπερηφάνεια. Και πώς μπορεί να απαντήσει διαφορετικά; Αποφασίζετε να κάνετε εξωσυζυγική σχέση; Κάνοντας αυτό, όχι μόνο θα βεβήλωσε τον έρωτά της, αλλά θα πρόδιδε και τον εαυτό της, θυσιάζοντας τους εσωτερικούς κανόνες της ζωής της.
V.G. Ο Μπελίνσκι για την Τατιάνα
Η ιδανική εικόνα της ηρωίδας στο μυθιστόρημα "Eugene Onegin" περιγράφηκε λεπτομερώς από τον V.G. Ο Μπελίνσκι, αποκαλώντας το την εικόνα της αλήθειας μιας Ρωσίδας και το μυθιστόρημα μια πραγματική εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής.
Η Τατιάνα, κατά την αντίληψή του, είναι μια βαθιά και δυνατή γυναίκα, χωρίς τις οδυνηρές αντιφάσεις σύνθετων ψυχών, τις οποίες μερικές φορές οι ίδιοι δεν μπορούν να καταλάβουν. Είναι ολόκληρη, ενωμένη και αγνή στη φύση της. Και δεν έχει σημασία ποια είναι σήμερα: μια κυρία της κοινωνίας ή μια απλή κοπέλα από το χωριό. Όπου κι αν βρίσκεται, η υψηλή πνευματική ακεραιότητα δεν την εγκαταλείπει και ό,τι κι αν της συμβεί, καθοδηγείται από τις αξίες που ζουν μέσα της.
Η Τατιάνα και η Όλγα
Η Τατιάνα, η ιδανική εικόνα της ηρωίδας στο μυθιστόρημα Eugene Onegin, είναι το εντελώς αντίθετο της αδερφής της Όλγας. Το τελευταίο είναι ένα πέταλο κορίτσι με ανέμελη και στενόμυαλη διάθεση. Η εικόνα της αποκαλύπτεται πλήρως στην περιφρονητική της στάση απέναντι στον νεαρό άνδρα που την ερωτεύτηκε - τον Lensky, ο οποίος, λόγω της επιπόλαιας συμπεριφοράς της, προκαλεί τον Onegin σε μονομαχία και πεθαίνει εκεί.
Η Τατιάνα δεν μπορεί να είναι πνευματικά φίλη με την αδερφή της, χρειάζεται βάθος και νόημα στις σκέψεις και τις πράξεις της και των άλλων, που η Όλγα δεν μπορεί να της δώσει.
Φυσική εικόνα
Η Τατιάνα είναι σε θέση να συλλογίζεται την ομορφιά, να αισθάνεται αρμονία, να κατανοεί τη γλώσσα της φύσης και να αγαπά τον κόσμο γύρω της. Της αρέσει να παρακολουθεί την ανατολή του ηλίου και να σκέφτεται το φεγγάρι, να περπατά μέσα από χωράφια και λιβάδια, να θαυμάζει όμορφα φυσικά τοπία, ειδικά το χειμώνα, ακόμα και
Η εικόνα του είναι κοντά στην παγανιστική, όταν οι άνθρωποι ζούσαν ενωμένοι με τον κόσμο γύρω τους, με τη φύση, χωρίς να αποχωρίζονται από αυτήν και να βρίσκουν στη φύση όλες τις απαντήσεις στα ερωτήματα που είχαν. Η Τατιάνα πιστεύει στις δεισιδαιμονίες, τους οιωνούς, τις μάντεις και τα όνειρα. Και αυτή η πεποίθηση ενισχύει περαιτέρω τη σύνδεσή της με τη φύση.
Κοινωνική εικόνα
Η κοινωνική ζωή είναι βάρος για το κορίτσι. Η βαθιά εσωτερική της φύση αντιστέκεται στο ψέμα, αλλά αναγκάζεται να το συμβιβαστεί και να ζήσει όπως την διέταξε η μοίρα. Στο τέλος του μυθιστορήματος, η αφελής χωριατοπούλα έμαθε να φοράει μια κρύα κοσμική μάσκα και να τριγυρνά μέσα της, όπως όλοι οι άνθρωποι γύρω της. Αλλά, παρόλα αυτά, δεν χάνει την ουσία και τις πνευματικές της ιδιότητες.
Αγαπημένα αποσπάσματα
Όσοι διάβασαν, μελέτησαν και μελέτησαν το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν» στο σχολείο μπορούν να θυμούνται αποσπάσματα από αυτό όλη τους τη ζωή. Χάρη στο όμορφο και ανάλαφρο ύφος του μεγάλου Ρώσου ποιητή, τα ποιήματα θυμούνται γρήγορα και για μεγάλο χρονικό διάστημα: "Άγρια, λυπημένα, σιωπηλά, σαν ένα δειλό ελάφι του δάσους..."
Στο μυθιστόρημα "Eugene Onegin", αποσπάσματα που χαρακτηρίζουν την εικόνα της Τατιάνα, που απεικονίζουν ζωντανά και απλά τον Ρώσο, παραμένουν στη μνήμη των νέων, βοηθούν στην κατανόηση της μυστηριώδους ρωσικής ψυχής και σε μια βαθύτερη κατανόηση του εαυτού τους.
Στο μυθιστόρημα «Eugene Onegin», ο Πούσκιν κατάφερε να παρουσιάσει όλη την ποικιλομορφία της ζωής στη σύγχρονη Ρωσία, να απεικονίσει τη ρωσική κοινωνία «σε μια από τις πιο ενδιαφέρουσες στιγμές της ανάπτυξής της», να δημιουργήσει τυπικές εικόνες του Onegin και του Lensky, στο πρόσωπο των οποίων το « κύρια, δηλαδή ανδρική πλευρά» αυτής της κοινωνίας. «Αλλά ίσως το μεγαλύτερο κατόρθωμα του ποιητή μας είναι ότι ήταν ο πρώτος που αναπαρήγαγε, στο πρόσωπο της Τατιάνα, μια Ρωσίδα», έγραψε ο Μπελίνσκι.
Η Τατιάνα Λαρίνα είναι η πρώτη ρεαλιστική γυναίκα στη ρωσική λογοτεχνία. Η κοσμοθεωρία της ηρωίδας, ο χαρακτήρας της, η ψυχική της σύνθεση - αυτό αποκαλύπτεται στο μυθιστόρημα με μεγάλη λεπτομέρεια, η συμπεριφορά της έχει ψυχολογικά κίνητρα. Αλλά ταυτόχρονα, η Τατιάνα είναι το «γλυκό ιδανικό» του ποιητή, η «μυθιστόρηση» ενσάρκωση του ονείρου του για έναν συγκεκριμένο τύπο γυναίκας. Και ο ίδιος ο ποιητής μιλάει συχνά για αυτό στις σελίδες του μυθιστορήματος: «Το γράμμα της Τατιάνας είναι μπροστά μου. Τον αγαπώ ιερά...», «Συγχωρέστε με: αγαπώ την αγαπημένη μου Τατιάνα τόσο πολύ!» Επιπλέον, η προσωπικότητα της ηρωίδας, σε κάποιο βαθμό, ενσάρκωσε την κοσμοθεωρία του ίδιου του ποιητή.
Οι αναγνώστες ένιωσαν αμέσως αυτές τις προφορές του συγγραφέα. Ο Ντοστογιέφσκι, για παράδειγμα, θεωρούσε την Τατιάνα, και όχι τον Ονέγκιν, τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος. Και η γνώμη του συγγραφέα είναι πολύ λογική. Αυτή είναι μια αναπόσπαστη, εξαιρετική, εξαιρετική φύση, με μια πραγματικά ρωσική ψυχή, με ισχυρό χαρακτήρα και πνεύμα.
Ο χαρακτήρας της παραμένει αναλλοίωτος σε όλο το μυθιστόρημα. Σε διάφορες συνθήκες ζωής, οι πνευματικοί και πνευματικοί ορίζοντες της Τατιάνας διευρύνονται, αποκτά εμπειρία, γνώση της ανθρώπινης φύσης, νέες συνήθειες και ήθη χαρακτηριστικά μιας διαφορετικής ηλικίας, αλλά ο εσωτερικός της κόσμος δεν αλλάζει. «Το πορτρέτο της ως παιδί, γραμμένο τόσο αριστοτεχνικά από τον ποιητή, αναπτύσσεται μόνο, αλλά δεν έχει αλλάξει», έγραψε ο V. G. Belinsky:
Ντικ, λυπημένος, σιωπηλός,
Όπως το ελάφι του δάσους είναι δειλό,
Είναι στη δική της οικογένεια
Το κορίτσι φαινόταν σαν ξένος...
Το ίδιο το παιδί, μέσα σε ένα πλήθος παιδιών
Δεν ήθελα να παίξω ή να πηδήξω
Και συχνά μόνος όλη μέρα
Κάθισε σιωπηλή δίπλα στο παράθυρο.
Η Τατιάνα μεγάλωσε ως στοχαστικό και εντυπωσιακό κορίτσι, δεν της άρεσαν τα θορυβώδη παιδικά παιχνίδια, η διασκεδαστική ψυχαγωγία, δεν την ενδιέφεραν οι κούκλες και τα κεντήματα. Της άρεσε να ονειρεύεται μόνη ή να ακούει τις ιστορίες της νταντάς της. Οι μόνοι φίλοι της Τατιάνα ήταν χωράφια και δάση, λιβάδια και άλση.
Είναι χαρακτηριστικό ότι, όταν περιγράφει τη ζωή του χωριού, ο Πούσκιν δεν απεικονίζει κανέναν από τους «επαρχιακούς ήρωες» με φόντο τη φύση. Η συνήθεια, η «πεζογραφία της ζωής», η ενασχόληση με τις οικονομικές ανησυχίες, οι χαμηλές πνευματικές ανάγκες - όλα αυτά άφησαν το στίγμα τους στην αντίληψή τους: οι ντόπιοι γαιοκτήμονες απλώς δεν παρατηρούν τη γύρω ομορφιά, όπως η Όλγα ή η ηλικιωμένη κυρία Λαρίνα δεν την προσέχουν.
Αλλά η Τατιάνα δεν είναι έτσι, η φύση της είναι βαθιά και ποιητική - της δίνεται η ικανότητα να βλέπει την ομορφιά του κόσμου γύρω της, της δίνεται η ικανότητα να κατανοεί τη "μυστική γλώσσα της φύσης", δεδομένης της ικανότητας να αγαπά το φως του Θεού. Της αρέσει να χαιρετάει την «ανατολή της αυγής», οι σκέψεις της παρασύρονται στο φεγγάρι που λάμπει και της αρέσει να περπατά μόνη ανάμεσα στα χωράφια και στους λόφους. Αλλά η Τατιάνα αγαπά ιδιαίτερα τον χειμώνα:
Τατιάνα (Ρωσική ψυχή.
Χωρίς να ξέρω γιατί)
Με την ψυχρή ομορφιά της
Μου άρεσε ο ρώσικος χειμώνας,
Υπάρχει παγετός στον ήλιο μια παγωμένη μέρα,
Και το έλκηθρο και το αργό ξημέρωμα
Η λάμψη των ροζ χιονιών,
Και το σκοτάδι των Θεοφανείων βραδιών.
Η ηρωίδα εισάγει έτσι το μοτίβο του χειμώνα, του κρύου και του πάγου στην αφήγηση. Και τα χειμερινά τοπία συχνά συνοδεύουν την Τατιάνα. Εδώ είναι, λέει περιουσίες σε μια καθαρή, παγωμένη νύχτα στη βάπτιση. Σε ένα όνειρο, περπατά "μέσα από ένα χιονισμένο ξέφωτο" και βλέπει "ακίνητα πεύκα" καλυμμένα με κομμάτια χιονιού, θάμνους, ορμητικά νερά καλυμμένα σε χιονοθύελλα. Πριν φύγει για τη Μόσχα, η Τατιάνα «φοβάται το χειμερινό ταξίδι». Ο V. M. Markovich σημειώνει ότι το μοτίβο του "χειμώνα" εδώ είναι "άμεσα κοντά σε αυτή τη σκληρή και μυστηριώδη αίσθηση αναλογίας, νόμου, μοίρας, που ανάγκασε την Τατιάνα να απορρίψει την αγάπη του Onegin".
Η βαθιά σύνδεση της ηρωίδας με τη φύση παραμένει σε όλη την αφήγηση. Η Τατιάνα ζει σύμφωνα με τους νόμους της φύσης, σε πλήρη συμφωνία με τους φυσικούς της ρυθμούς: «Ήρθε η ώρα, ερωτεύτηκε. Έτσι, ο πεσμένος κόκκος της Άνοιξης αναζωογονείται από τη φωτιά». Και η επικοινωνία της με την νταντά, η πίστη στους «θρύλους των απλών ανθρώπων της παλιάς εποχής», τα όνειρα, η μάντι, τα σημάδια και οι δεισιδαιμονίες - όλα αυτά ενισχύουν μόνο αυτή τη μυστηριώδη σύνδεση.
Η στάση της Τατιάνας απέναντι στη φύση είναι παρόμοια με τον αρχαίο παγανισμό στην ηρωίδα, η μνήμη των μακρινών προγόνων της, η μνήμη της οικογένειάς της, φαίνεται να ζωντανεύει. «Η Τατιάνα είναι όλη ιθαγενής, όλη από τη ρωσική γη, από τη ρωσική φύση, μυστηριώδης, σκοτεινή και βαθιά, σαν ρωσικό παραμύθι... Η ψυχή της είναι απλή, όπως η ψυχή του ρωσικού λαού. Η Τατιάνα είναι από εκείνο το λυκόφως, τον αρχαίο κόσμο όπου γεννήθηκαν το Firebird, ο Ivan Tsarevich, ο Baba Yaga...» έγραψε ο D. Merezhkovsky.
Και αυτό το «κάλεσμα του παρελθόντος» εκφράζεται, μεταξύ άλλων, στην άρρηκτη σχέση της ηρωίδας με την οικογένειά της, παρά το γεγονός ότι εκεί «έμοιαζε σαν ξένο κορίτσι». Ο Πούσκιν απεικονίζει την Τατιάνα με φόντο την ιστορία της ζωής της οικογένειάς της, η οποία αποκτά ένα εξαιρετικά σημαντικό νόημα στο πλαίσιο της κατανόησης της μοίρας της ηρωίδας.
Στην ιστορία της ζωής της, η Τατιάνα, χωρίς να το θέλει αυτό, επαναλαμβάνει τη μοίρα της μητέρας της, η οποία οδηγήθηκε στο στέμμα, «χωρίς να ζητήσει τη συμβουλή της», ενώ «αναστέναξε για έναν άλλον, τον οποίο της άρεσε πολύ περισσότερο με την καρδιά και το μυαλό της. ..”. Εδώ ο Πούσκιν φαίνεται να προεξοφλεί τη μοίρα της Τατιάνας με μια φιλοσοφική παρατήρηση: «Μας έχει δοθεί μια συνήθεια από ψηλά: είναι ένα υποκατάστατο της ευτυχίας». Μπορεί να μας αντιρρήσεις ότι η Τατιάνα στερείται πνευματικής σχέσης με την οικογένειά της («Έμοιαζε σαν ξένη στην οικογένειά της»). Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει σύνδεση εδώ, μια εσωτερική, βαθιά, αυτή η πολύ φυσική σύνδεση που αποτελεί την ίδια την ουσία της φύσης της ηρωίδας.
Επιπλέον, η Τατιάνα μεγάλωσε από μια νταντά από την παιδική ηλικία και εδώ δεν μπορούμε πλέον να μιλάμε για την έλλειψη πνευματικής σύνδεσης. Είναι στη νταντά που η ηρωίδα εκμυστηρεύεται το εγκάρδιο μυστικό της, παραδίδοντας ένα γράμμα για τον Onegin. Θυμάται με λύπη την νταντά της στην Πετρούπολη. Ποια είναι όμως η μοίρα της Φιλίπεβνα; Ο ίδιος γάμος χωρίς αγάπη:
«Πώς παντρεύτηκες, νταντά;» —
Έτσι, προφανώς, ο Θεός διέταξε Βάνια μου
Ήταν μικρότερος από μένα, φως μου,
Και ήμουν δεκατριών χρονών.
Ο προξενητής τριγυρνούσε για δύο εβδομάδες
Στην οικογένειά μου και τέλος
Ο πατέρας μου με ευλόγησε.
Έκλαψα πικρά από φόβο,
Μου έλυσαν την πλεξούδα ενώ έκλαιγα,
Ναι, με πήγαν στην εκκλησία τραγουδώντας.
Φυσικά, η αγρότισσα εδώ στερείται της ελευθερίας επιλογής, σε αντίθεση με την Τατιάνα. Αλλά η ίδια η κατάσταση του γάμου, η αντίληψή του επαναλαμβάνεται στη μοίρα της Τατιάνα. Ο Nyanino "Λοιπόν, προφανώς, ο Θεός διέταξε" γίνεται Tatyanin "Αλλά δόθηκε σε κάποιον άλλο. Θα του είμαι πιστός για πάντα».
Το μοντέρνο πάθος για τα συναισθηματικά και ρομαντικά μυθιστορήματα έπαιξε επίσης μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση του εσωτερικού κόσμου της ηρωίδας. Η ίδια η αγάπη της για τον Ονέγκιν εκδηλώνεται «με βιβλιστικό τρόπο», οικειοποιείται στον εαυτό της «την απόλαυση κάποιου άλλου, τη λύπη κάποιου άλλου». Οι άντρες που γνώριζε δεν είχαν ενδιαφέρον για την Τατιάνα: «παρείχαν τόσο λίγη τροφή για την εξυψωμένη... φαντασία της». Ο Onegin ήταν ένας νέος άνθρωπος στην «έρημο του χωριού». Το μυστήριο, οι κοσμικοί τρόποι, η αριστοκρατία, η αδιάφορη, βαρετή εμφάνισή του - όλα αυτά δεν μπορούσαν να αφήσουν την Τατιάνα αδιάφορη. «Υπάρχουν πλάσματα των οποίων η φαντασία έχει πολύ μεγαλύτερη επιρροή στην καρδιά από το πώς τη σκέφτονται», έγραψε ο Μπελίνσκι. Μη γνωρίζοντας τον Onegin, η Τατιάνα τον φαντάζεται στις εικόνες των λογοτεχνικών ηρώων που της είναι πολύ γνωστοί: ο Malek-Adel, ο de Dinard και ο Werther. Στην ουσία, η ηρωίδα δεν αγαπά έναν ζωντανό άνθρωπο, αλλά μια εικόνα που δημιουργείται από την «επαναστατική φαντασία» της.
Ωστόσο, σταδιακά αρχίζει να ανακαλύπτει τον εσωτερικό κόσμο του Onegin. Μετά το αυστηρό κήρυγμά του, η Τατιάνα παραμένει μπερδεμένη, προσβεβλημένη και σαστισμένη. Μάλλον ερμηνεύει όλα όσα ακούει με τον δικό της τρόπο, κατανοώντας μόνο ότι ο έρωτάς της απορρίφθηκε. Και μόνο αφού επισκεφτεί το «μοντέρνο κελί» του ήρωα, κοιτάζοντας τα βιβλία του, που περιέχουν το «αιχμηρό σημάδι των νυχιών», η Τατιάνα αρχίζει να κατανοεί την αντίληψη του Onegin για τη ζωή, τους ανθρώπους και τη μοίρα. Ωστόσο, η ανακάλυψή του δεν μιλά υπέρ του επιλεγμένου:
Τι είναι αυτός; Είναι όντως μίμηση;
Ένα ασήμαντο φάντασμα, αλλιώς
Μοσχοβίτης με τον μανδύα του Χάρολντ,
ερμηνεία των ιδιοτροπιών άλλων ανθρώπων,
Ένα πλήρες λεξιλόγιο λέξεων μόδας;..
Δεν είναι παρωδία;
Εδώ εκτίθεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα η διαφορά στις κοσμοθεωρίες των ηρώων. Εάν η Τατιάνα σκέφτεται και αισθάνεται σύμφωνη με τη ρωσική ορθόδοξη παράδοση, τη ρωσική πατριαρχία και τον πατριωτισμό, τότε ο εσωτερικός κόσμος του Onegin διαμορφώθηκε υπό την επίδραση της δυτικοευρωπαϊκής κουλτούρας. Όπως σημειώνει ο V. Nepomnyashchy, το γραφείο του Eugene είναι ένα μοντέρνο κελί, όπου αντί για εικόνες υπάρχει ένα πορτρέτο του Λόρδου Βύρωνα, στο τραπέζι υπάρχει ένα μικρό άγαλμα του Ναπολέοντα, του εισβολέα, του κατακτητή της Ρωσίας, τα βιβλία του Onegin υπονομεύουν τη βάση του τα θεμέλια - πίστη στη Θεία αρχή στον άνθρωπο. Φυσικά, η Τατιάνα ήταν έκπληκτη που ανακάλυψε όχι μόνο έναν άγνωστο κόσμο της συνείδησης κάποιου άλλου, αλλά και έναν κόσμο που ήταν βαθιά ξένος γι 'αυτήν, εχθρικός στον πυρήνα του.
Πιθανώς, η άτυχη μονομαχία, το αποτέλεσμα της οποίας ήταν ο θάνατος του Λένσκι, δεν την άφησε αδιάφορη. Στο μυαλό της σχηματίστηκε μια εντελώς διαφορετική, μη βιβλίο εικόνα του Onegin. Αυτό επιβεβαιώνεται από τη δεύτερη εξήγηση των ηρώων στην Πετρούπολη. Η Τατιάνα δεν πιστεύει στην ειλικρίνεια των συναισθημάτων του Ευγένιου, η δίωξή του προσβάλλει την αξιοπρέπειά της. Η αγάπη του Onegin δεν την αφήνει αδιάφορη, αλλά τώρα δεν μπορεί να ανταποκριθεί στα συναισθήματά του. Παντρεύτηκε και αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στον άντρα και την οικογένειά της. Και μια σχέση με τον Onegin σε αυτή τη νέα κατάσταση είναι αδύνατη γι 'αυτήν:
Σε αγαπώ (γιατί να λέω ψέματα;),
Αλλά δόθηκα σε κάποιον άλλο.
Θα του είμαι για πάντα πιστός...
Αυτή η επιλογή της ηρωίδας αντανακλούσε πολλά. Αυτή είναι η ακεραιότητα της φύσης της, που δεν επιτρέπει ψέματα και εξαπάτηση. και σαφήνεια των ηθικών ιδεών, που αποκλείει την ίδια την πιθανότητα να προκαλέσεις θλίψη σε ένα αθώο άτομο (σύζυγο) ή να τον ατιμάσεις επιπόλαια. και βιβλία και ρομαντικά ιδανικά. και πίστη στη Μοίρα, στην Πρόνοια του Θεού, υποδηλώνοντας χριστιανική ταπείνωση. και τους νόμους της λαϊκής ηθικής, με τις σαφείς αποφάσεις της. και μια ασυνείδητη επανάληψη της μοίρας της μητέρας και της νταντάς.
Ωστόσο, στην αδυναμία της ενότητας των ηρώων του Πούσκιν υπάρχει επίσης ένα βαθύ, συμβολικό υποκείμενο. Ο Onegin είναι ο ήρωας του «πολιτισμού», του πολιτισμού (εξάλλου, ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός, ξένος στον Ρώσο λαό στον πυρήνα του). Η Τατιάνα είναι ένα παιδί της φύσης, που ενσαρκώνει την ίδια την ουσία της ρωσικής ψυχής. Η φύση και ο πολιτισμός στο μυθιστόρημα είναι ασύμβατες - χωρίζονται τραγικά.
Ο Ντοστογιέφσκι πίστευε ότι ο Ονέγκιν αγαπά τώρα στην Τατιάνα «μόνο τη νέα του φαντασίωση. ...Λατρεύει τη φαντασία, αλλά είναι φανταστικός ο ίδιος. Άλλωστε, αν τον ακολουθήσει, τότε αύριο θα απογοητευτεί και θα κοιτάξει κοροϊδευτικά το χόμπι του. Δεν έχει χώμα, είναι μια λεπίδα χόρτου που την κουβαλάει ο άνεμος. Αυτή [η Τατιάνα] δεν είναι καθόλου έτσι: ακόμα και στην απόγνωση και στην πάσχουσα συνείδηση ότι η ζωή της έχει χαθεί, έχει ακόμα κάτι στέρεο και ακλόνητο πάνω στο οποίο στηρίζεται η ψυχή της. Αυτές είναι οι παιδικές της αναμνήσεις, οι αναμνήσεις από την πατρίδα της, την αγροτική ερημιά από την οποία ξεκίνησε η ταπεινή, αγνή ζωή της...»
Έτσι, στο μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν» ο Πούσκιν μας παρουσιάζει την «αποθέωση της Ρωσίδας». Η Τατιάνα μας εκπλήσσει με το βάθος της φύσης, την πρωτοτυπία, την «επαναστατική φαντασία», το «ζωντανό μυαλό και τη θέλησή της». Πρόκειται για μια αναπόσπαστη, δυνατή προσωπικότητα, ικανή να υψωθεί πάνω από τη στερεότυπη σκέψη οποιουδήποτε κοινωνικού κύκλου, νιώθοντας διαισθητικά την ηθική αλήθεια.