Ο πανρωσικός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α', στην επιστολή του που απευθυνόταν στον επικεφαλής του Υπουργείου Εσωτερικών, διέταξε την απαγόρευση των δραστηριοτήτων όλων των μυστικών εταιρειών στο έδαφος της Ρωσίας.
Φαίνεται ανούσιο γιατί με την ίδια επιτυχία ήταν δυνατό να ακυρωθεί, ας πούμε, μια καταιγίδα, μια πλημμύρα ή ένα χιόνι με το ανώτατο διάταγμα. Επειδή ο αόριστος και αναλφάβητος ορισμός της «κάθε μυστικής κοινωνίας» περιλαμβάνει, για παράδειγμα, μια τυπική συμμορία ληστών, που δεν έχει νόημα να απαγορευτεί. Όμως ο Αλέξανδρος δεν στόχευε στον κόσμο του εγκλήματος. Νοιαζόταν για τους ανθρώπους για τους οποίους εκείνη την εποχή μιλούσαν με γνήσιο φόβο και στη δική μας - όλο και περισσότερο με χλεύη. Συγκεκριμένα οι Μασόνοι.
Όλοι είναι στο κουτί!
Παρεμπιπτόντως, όσοι κοροϊδεύουν τους ανθρώπους που αναζητούν μια συνωμοσία μυστικών εταιρειών σε οποιοδήποτε πρόβλημα επιδεικνύουν χαμηλό επίπεδο νοημοσύνης. Μόνο και μόνο επειδή η άρνηση της επιρροής της τόσο στην καθημερινή ζωή όσο και στην πορεία της ιστορίας είναι σημάδι απόλυτης βλακείας.
Πριν από διακόσια χρόνια κανείς δεν το έβρισκε αστείο. Εκείνη την εποχή, οι Ελευθεροτέκτονες κυβέρνησαν πραγματικά, αν όχι ολόκληρο τον κόσμο, τότε σίγουρα τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Επιπλέον, το έλεγχαν όχι σταδιακά, αλλά άμεσα.
Εδώ είναι οι στενότεροι συνεργάτες του τσάρου, που αποτελούσαν τη λεγόμενη Μυστική Επιτροπή, η οποία έλαβε σημαντικές και θεμελιώδεις αποφάσεις στο «θαυμάσιο ξεκίνημα του Αλέξανδρου»: Adam Czartoryski, Υπουργός Εξωτερικών, μέλος της Στοάς «Μεγάλη Ανατολή της Πολωνίας». Viktor Kochubey, Υπουργός Εσωτερικών, μέλος της Στοάς Minerva· Νικολάι Νοβοσίλτσεφ, Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών, σύντροφος Υπουργός Δικαιοσύνης, μέλος της Στοάς Ενωμένων Φίλων.
Αυτή η επιτροπή κυβέρνησε την αυτοκρατορία με πολύ θρασύτητα - πολλοί ιστορικοί είναι ακράδαντα πεπεισμένοι ότι η Ρωσία όφειλε την κάθοδό της σε μια ολόκληρη σειρά ναπολεόντειων πολέμων, που τελείωσαν στον δύσκολο και καταστροφικό Πατριωτικό Πόλεμο του 1812. Αυτές είναι μόνο οι άμεσες συνέπειες του το μασονικό στυλ διαχείρισης. Κάτι επέστρεψε για να με στοιχειώσει λίγο αργότερα. Για παράδειγμα, οι δόλιες, ωραία καρδιά πρωτοβουλίες του ίδιου του Αλέξανδρου, ο οποίος παρεμπιπτόντως ήταν και μέλος της μασονικής στοάς. Ο αυτοκράτορας παρασύρθηκε τόσο πολύ από τις ιδέες του «κοινού καλού» που σε ένα από τα υπομνήματα, που διαβάστηκαν στον ρωσικό λαό σε όλες τις ορθόδοξες (!) εκκλησίες, διέταξε ευθέως: «Αναγνωρίστε τον εαυτό σας, οι Πρώσοι και οι Αυστριακοί ως άνθρωποι της ίδιας πίστης και υπήκοοι ενός βασιλιά - του Χριστού». Δεν υπάρχουν λόγια - πολύ ψηλά και ευγενή. Ωστόσο, δεν ήταν αυτός, αλλά οι διάδοχοί του, που έπρεπε να αντιμετωπίσουν την προδοσία και την αποστροφή αυτών των «αδερφών της ίδιας πίστης».
Και κάποια πράγματα πρέπει να τακτοποιηθούν ακόμα και τώρα. Όποιος έχει συναντήσει ηλίθιες εκδηλώσεις πολιτικής ορθότητας, όταν ένας νέγρος πρέπει να αποκαλείται Αφροαμερικανός και ανόητος - εκπρόσωπος της πνευματικής πλειοψηφίας, θα πρέπει να ευχαριστήσει τους Τέκτονες γι' αυτό. Συμπεριλαμβανομένης της στοάς «United Friends», τα μέλη της οποίας έθεσαν ως στόχο τους «να διαγράψουν τις διαφορές μεταξύ ανθρώπων φυλής, τάξης και πεποιθήσεων, να καταστρέψουν τις εθνικές και ψυχικές διαφορές».
Μασονική μαφία
Ευτυχώς, ο αυτοκράτορας, φοβισμένος από την εμβέλεια και την επιρροή των Ελευθεροτέκτονων, συνήλθε σύντομα. Δεν τον λιγότερο ρόλο σε αυτό έπαιξαν τα υπομνήματα του γερουσιαστή Yegor Kushelev, ο οποίος, ο ίδιος Ελευθεροτέκτονας, τρομοκρατήθηκε από την κατάσταση των πραγμάτων: «Αυτή τη στιγμή, οι στοές είναι γεμάτες με κατά κύριο λόγο απεχθή άτομα, θα έλεγε κανείς, τελείως καθάρματα!».
Η υπόλοιπη κοινωνία τρομοκρατήθηκε επίσης από τους Μασόνους. Έτσι, ο συγγραφέας Σεργκέι Ακσάκοφ, ο συγγραφέας των «Τα παιδικά χρόνια του Μπαγρόφ του εγγονού» και «Το ερυθρό λουλούδι», άφησε ενδιαφέρουσες αναμνήσεις. Οι μασόνοι από τη Στοά Dying Sphinx του ζήτησαν να πάρει το αρχείο του συντρόφου τους που αυτοκτόνησε. Σύμφωνα με τους νόμους εκείνης της εποχής, όλα τα χαρτιά μιας αυτοκτονίας υπόκεινται σε κατάσχεση. Και ο Aksakov απλώς συνέθεσε ένα «σπάνιο χειρόγραφο», γεμίζοντας το με κραυγαλέα σκουπίδια. Οι Τέκτονες ήταν ενθουσιασμένοι με το χειρόγραφο, αλλά ο Ακσάκοφ είχε την απερισκεψία να το πει στον φίλο του. Η αντίδραση ήταν απροσδόκητη. «Δεν το είπες σε κανέναν; Οχι; Ο Θεός να σε σώσει αν χύσεις τα κουκιά! Αν οι Μασόνοι μάθουν την απάτη σου, είσαι χαμένος!
Εν ολίγοις, ο αυτοκράτορας συνειδητοποίησε ξαφνικά ότι οι υπήκοοί του φοβόντουσαν και σέβονταν τους Μασόνους σχεδόν περισσότερο από τον ίδιο. Έχοντας έρθει σε ρήξη με τον Τεκτονισμό, εξέδωσε το ίδιο κείμενο, σύμφωνα με το οποίο κάθε κυβερνητικός αξιωματούχος που ήταν μέλος της στοάς μέχρι εκείνη την εποχή πρέπει να κάνει το ίδιο με τον ίδιο τον αυτοκράτορα - να παύσει να είναι μέλος. Όσοι ήταν ύποπτοι για ανεντιμότητα εκδιώχθηκαν από την κρατική υπηρεσία.
Πρέπει να πω ότι ο Αλέξανδρος άργησε σχεδόν. Πράγματι ετοιμαζόταν συνωμοσία, όπως αποδεικνύεται από την εξέγερση των Decembrists, που σχεδόν όλοι ήταν Τέκτονες. Ο υπόλοιπος πληθυσμός της αυτοκρατορίας ανέπνευσε ανακούφιση - η τρομερή "μαφία" ηττήθηκε, αφήνοντας στη λαϊκή συνείδηση μόνο την προσβλητική λέξη "farmazon" (διαστρεβλωμένος "ελευθεροτέκτονας"), που υποδηλώνει έναν επικίνδυνο απατεώνα. Είναι αστείο ότι στα πάρκα του Tsarskoye Selo, όπου βρισκόταν το τμήμα μασονικών υποθέσεων, έβρισκαν καταφύγιο για αρκετά μεταεπαναστατικά χρόνια οι ίδιοι φαρμακοποιοί που λήστεψαν και σκότωναν περαστικούς τη νύχτα.
Ήδη στη σύγχρονη εποχή, οι Ελευθεροτέκτονες δημιούργησαν κείμενα στα οποία απέδειξαν την αρχαία προέλευση του τάγματος τους. Αν ρωτήσετε ποιοι είναι οι Ελευθεροτέκτονες και τι κάνουν, θα παρατηρήσετε ότι διαφέρουν σοβαρά από τους προκατόχους τους. Τα πρώτα κείμενα, που δημιουργήθηκαν στα τέλη του Μεσαίωνα στην Αγγλία, μιλούσαν για την αρχαία τέχνη της λιθοδομής και την ανακάλυψη του μυστικού της από Άγγλους τεχνίτες. Μετά το σχηματισμό της Στοάς του Λονδίνου, η ιστορία του τάγματος ξεκίνησε στους βιβλικούς χρόνους. Η εμφάνιση Ελευθεροτέκτονων (ειδικών στο μυστικό της τοιχοποιίας) στην Αγγλία αποδόθηκε στην εποχή του βασιλιά Άθελσταν (10ος αιώνας).
Στην Αγγλία τον 13ο - 14ο αιώνα, έγγραφα κατέγραφαν την εμφάνιση του ονόματος «Masons» ως ονομασία για τέκτονες. Τα έγγραφα τους αναφέρονται επίσης ως «Ελευθέροντες», που μπορεί να σημαίνει ότι οι τέκτονες δεν ήταν σκλάβοι ή δουλοπάροικοι.
Ένας Master Mason έπρεπε να λάβει καλή εκπαίδευση στην εφηβεία: να μάθει λατινικά, να χρησιμεύσει ως σελίδα σε έναν ιππότη για να μάθει τρόπους. Στη συνέχεια σπούδασε το επάγγελμα του τέκτονα και τη γεωμετρία. Ως νέος, ένας Τέκτονας έλαβε την ιδιότητα του τεχνίτη και έπρεπε να δημιουργήσει ένα «αριστούργημα» (κατασκευαστική ή σχεδιαστική εργασία) για να λάβει την ιδιότητα του ειδικευμένου εργάτη.
Για να γίνει κύριος, ένας τέκτονας έπρεπε να ολοκληρώσει κάποιο μεγάλο και σημαντικό έργο. Οι Δάσκαλοι Μασόνοι αναφέρονται σε έγγραφα ως ηγέτες εργασίας με υψηλή κοινωνική θέση. Όσοι έλαβαν αυτό το καθεστώς πέρασαν από μια ιεροτελεστία μύησης, οι λεπτομέρειες της οποίας κρατήθηκαν μυστικές.
Ήδη από τον Μεσαίωνα οι μασονικές στοές αναφέρονταν ως οργανώσεις μασόνων. Τον 16ο - 17ο αιώνα τα μέλη τους ήταν άνθρωποι που δεν είχαν καμία σχέση με την τέχνη των κτιστών. Ανάμεσά τους ήταν φιλόσοφοι, αλχημιστές και ευγενείς («υψηλόβαθμοι μαθητές»).
Σιγά σιγά οι εισαγόμενοι στις αδελφότητες έγιναν θεματοφύλακες των παραδόσεων των στοών των ελεύθερων μασόνων. Οι ασκούμενοι τέκτονες, αντίθετα, τους ξέχασαν, επικεντρώνοντας τις άμεσες δραστηριότητές τους. Οι παραδόσεις και οι διδασκαλίες των μεσαιωνικών μασόνων άρχισαν να ερμηνεύονται εκ νέου και έθεσαν τα θεμέλια για την εσωτερική κοινωνία των Ελευθεροτέκτονων.
Η αρχή του κερδοσκοπικού τεκτονισμού
Το 1717, τέσσερις λότζες του Λονδίνου, των οποίων τα ονόματα προήλθαν από τις ταβέρνες όπου συναντήθηκαν τα μέλη τους, συγχωνεύτηκαν για να σχηματίσουν τη Μεγάλη Στοά του Λονδίνου. Τα μέλη του άρχισαν να συλλέγουν υλικό για την ιστορία του Τεκτονισμού. Το 1723 εκδόθηκε το «Βιβλίο των Καταστατικών», το οποίο περιελάμβανε κατάλογο των καθηκόντων των Ελευθεροτέκτονων και πληροφορίες για την ιστορία της αδελφότητας.
Οι περισσότερες αγγλικές στοές συνέχισαν να διατηρούν την ανεξαρτησία τους από τη λονδρέζικη και μάλιστα την επικρίνουν. Το 1753, η αντιπολίτευση δημιούργησε τη δική τους «Μεγάλη Στοά». Έδειξαν σεβασμό στους παλιούς κανόνες και ο χάρτης τους ήταν ένα φυλλάδιο ενάντια στο «Book of Charters» των Λονδρέζων. Το 1813, και οι δύο οργανισμοί δημιούργησαν την United Grand Lodge και δύο χρόνια αργότερα - ένα νέο καταστατικό.
Υπό την επιρροή των Βρετανών εμφανίστηκαν οι δικές τους μασονικές στοές στην Ιρλανδία και τη Σκωτία. Μετά το 1649, ο Τεκτονισμός εισήλθε στη Γαλλία με Άγγλους μετανάστες.
Τον 18ο αιώνα λειτουργούσαν στη Γαλλία οικίες «σκωτσέζικου» και νέες, υποταγμένες στο Μεγάλο Λονδίνο. Ο αριθμός των μασονικών κοινωνιών στο βασίλειο αυξήθηκε κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα - μέχρι το 1771 ο αριθμός τους ξεπέρασε τις 300. Μόνο μερικές από αυτές αναγνωρίστηκαν από τη Μεγάλη Στοά του Λονδίνου. Το 1738, ο Γάλλος αριστοκράτης Louis de Pardallan εξελέγη Μέγας Διδάσκαλος του Βασιλείου της Γαλλίας. Το 1773, Γάλλοι Ελευθεροτέκτονες ίδρυσαν μια εθνική στοά - τη Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας.
Οι μασόνοι δεν διώκονταν και απολάμβαναν το δημόσιο ενδιαφέρον. Μέλη των στοών περιλάμβαναν εκπροσώπους των πιο διακεκριμένων οικογενειών, συμπεριλαμβανομένων των Κόμηδων της Προβηγκίας και του Αρτουά, οι οποίοι αργότερα θα γίνουν βασιλιάδες Λουδοβίκος XVIII και Κάρολος X. Λέγεται ότι ο ίδιος ο βασιλιάς Λουδοβίκος XV ήταν μέλος της στοάς.
Στη δεκαετία του 1720, οι μασονικές στοές εμφανίστηκαν στην Ισπανία, στη δεκαετία του 1730 - στην Ιταλία, τη Σκανδιναβία, την Ολλανδία, την Πορτογαλία και την Ινδία. Το 1733, η Αμερικανική Επαρχιακή Μεγάλη Στοά άρχισε να λειτουργεί στη Βοστώνη. Στην Ολλανδία, οι δραστηριότητές τους σύντομα απαγορεύτηκαν.
Το 1756 η ηπειρωτική μασονία οργανώθηκε στο λεγόμενο ορθόδοξο σύστημα. Η επικράτεια του τάγματος χωρίστηκε σε εννέα επαρχίες και κάλυπτε ολόκληρη την Ευρώπη. Τα μέλη του τάγματος χωρίστηκαν σε έξι βαθμούς. Εκτός από αυτά, στις δεκαετίες του 1760 και του 1770 υπήρχαν οι υψηλότεροι βαθμοί μυημένων Μασόνων και Μεγάλων Μασόνων. Διαχειρίζονταν τις υποθέσεις του τάγματος, παραμένοντας άγνωστοι στα απλά μέλη.
Οι Στοές εμφανίστηκαν στη Ρωσία μετά την εποχή του Πέτρου Α. Το 1731 διορίστηκε στη χώρα ο πρώτος μεγάλος δάσκαλος. Το 1792 και το 1822, οι δραστηριότητες των μασόνων στη Ρωσία απαγορεύτηκαν με αυτοκρατορικά διατάγματα. Η αναβίωση του Τεκτονισμού στη χώρα ξεκίνησε στις αρχές του 20ου αιώνα.
Ποιοι είναι οι Μασόνοι και τι κάνουν σήμερα;
Ο Τεκτονισμός είναι πρώτα απ' όλα ένα ηθικό σύστημα. Η συμμετοχή σε μια μασονική στοά προϋποθέτει ότι ένα άτομο πιστεύει σε μια από τις θρησκείες του κόσμου. Μερικοί μασονικοί θρύλοι βασίζονται στην Παλαιά Διαθήκη.
Τα μέλη της μασονικής οργάνωσης πρέπει να ασχοληθούν με την ηθική αυτοβελτίωση. Ένας Τέκτονας πρέπει να βελτιωθεί ως μέλος ενός θρησκευτικού δόγματος. Η λατρεία του Θεού, τον οποίο αποκαλούν τον Μεγάλο Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος, βρίσκεται στον πυρήνα της ιδεολογίας από τον 18ο αιώνα. Οι συζητήσεις για θρησκευτικά θέματα απαγορεύονται μεταξύ των Μασόνων.
Μια άλλη αρχή του Τεκτονισμού είναι η πιστή στάση απέναντι στην κρατική εξουσία. Οι μασόνοι δεν πρέπει να αντιτίθενται στις αρχές της χώρας όπου βρίσκεται η στοά τους.
Το κύριο καθήκον αυτής της κοινωνίας είναι η φιλανθρωπία. Μέλη μασονικών στοών συγκεντρώνουν χρήματα που πηγαίνουν για να βοηθήσουν ορφανοτροφεία, ιατρικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα. Μέλη της αδελφότητας ίδρυσαν φιλανθρωπικές οργανώσεις.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες υπάρχει ένα εργαστήριο ιατρικής έρευνας, το οποίο ιδρύθηκε από τις Μεγάλες Στοές των Ηνωμένων Πολιτειών. Εμφανίστηκε το 1918, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες εισήλθαν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Μετά τον πόλεμο, η οργάνωση άρχισε να ανοίγει τα κέντρα της σε όλη τη χώρα και στο εξωτερικό.
Αντισυνταγματάρχης του Σώματος Μηχανικών Σιδηροδρόμων. Ποιητής. Συμμετέχοντας στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812 και στις ξένες εκστρατείες του 1813. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του στο Τομσκ (1813-1817), ήρθε κοντά στον Μ.Μ. Σπεράνσκι και έγινε ο στενότερος συνεργάτης του. Decembrist, μέλος της Northern Society. Μετά την εξέγερση των Δεκεμβριστών, πέρασε περίπου είκοσι χρόνια στην απομόνωση, επιδεικνύοντας σπάνιο θάρρος και αυτοκυριαρχία. Αριστερά «Masonic Memoirs».