- Categoría: Argumentos para el ensayo del Examen Estatal Unificado
- LN La historia de Tolstoi "La infancia". En esta obra, el escritor explora el proceso de desarrollo del personaje. La conciencia del héroe Nikolenka Irtenyev reflejaba todo el rico espectro de experiencias de la vida: infancia, familia, clase. Poco a poco, el héroe comienza a descubrir el mundo que lo rodea, las personas y a explorar su propia alma. Así, Nikolenka siente su separación moral de sus amigos y conocidos. La autoridad del padre se derrumba: el héroe comienza a comprender que su madre está privada de su atención. “Se revela la tragedia de la vida arruinada de la fiel esclava del amo, Natalya Savishna. Tiene lugar la primera competencia de mentes y personajes: Nikolenka y su hermano mayor Volodya, Nikolenka y Seryozha Ivnin. La crueldad inconsciente se manifiesta... - empujando a Ilenka Grap. El principal resultado de la infancia es que todas las cosas y relaciones están en movimiento, no estás solo en el mundo”.
- IOWA. Goncharov - novela "Oblomov". En esta novela, el autor explora profundamente la naturaleza de su héroe, los orígenes de su personaje, en las imágenes de la infancia de Oblomov. El autor nos ofrece estas imágenes en “El sueño de Oblomov”. Vemos aquí una descripción de la naturaleza. Su serenidad y calma son similares a las de un cuento de hadas. En este lugar no hay “bosques densos”, mar triste, montañas y abismos. Pero el cielo allí es “como el techo seguro de los padres”, el sol “brilla intensamente y con calor alrededor del mediodía y luego se aleja... como de mala gana...”. Y toda la naturaleza allí representa “una serie de… paisajes alegres, sonrientes…”. Esta naturaleza de Rusia Central, con el fluir pausado de los ríos y el espíritu sereno de los campos, influyó en el carácter apacible de Ilya. A continuación encontramos una descripción de la vida terrateniente y campesina. Y de nuevo aquí hay una especie de idilio: “La gente feliz vivía pensando que no debía ni podía ser de otra manera, confiada en que todos los demás vivían exactamente de la misma manera y que vivir de manera diferente es un pecado…” Los oblomovitas son trabajadores, religiosos, supersticiosos, les encanta escuchar cuentos de hadas y resolver sueños. El héroe recordará para siempre las interminables tardes de invierno, los cuentos de la niñera sobre un país maravilloso donde fluyen ríos de miel y leche, donde caminan bellezas y buenos compañeros. Fue aquí, en Oblomovka, en sus lejanos años de infancia, donde se formó un rasgo importante de su carácter: la ensoñación poética. Leyendas y cuentos de hadas, epopeyas y parábolas determinaron su conciencia y actitud ante la vida.
Otro rasgo de carácter definitorio de Oblomov es la independencia del mundo de la vida exterior, una sensación de libertad interior. Por eso el servicio sólo como carrera, los amigos seculares, las mujeres vacías que son incapaces de dar felicidad, resultan ajenos al héroe. “Todos ellos son gente muerta. ¡Gente dormida, peor que yo, estos miembros del mundo y de la sociedad! - dice Oblómov. Busca la perfección en este mundo, "la norma, el ideal de vida que la naturaleza señaló como meta para el hombre". En sus acciones y pensamientos, Ilya Ilich es noble, su alma es "pura y clara como el cristal".
Sin embargo, la vida en la finca familiar también moldeó los aspectos negativos del carácter de Oblomov. Entonces, el pequeño Ilyusha creció activo e inquisitivo, pero sus mejores impulsos fueron reprimidos. El cuidado constante de padres y niñeras no le dio al niño la oportunidad de desarrollarse plenamente. Todos sus intentos de hacer algo por su cuenta fueron refutados con argumentos: “¿Por qué? ¿Dónde? ¿Y qué pasa con Vaska, Vanka y Zakharka? Sus estudios en el internado de Stolz se desarrollaron de forma intermitente y se volvió indiferente a la ciencia. Poco a poco, el niño desarrolló pereza, inercia, apatía e indiferencia ante la vida.
Ilya Ilich sueña con el amor y la familia, pero no tiene la oportunidad de experimentar el sentimiento ideal. Rompe con Olga Ilyinskaya porque ella no puede brindarle la verdadera felicidad. Agafya Pshenitsyna, con su carácter y forma de vida, se acerca algo más al tipo femenino que existió en su infancia. Y por eso él permanece en el lado de Vyborg, en la casa de Agafya Matveevna, ella se convierte en la misma Militrisa Kirbitievna sobre quien la niñera le leyó. Así es como se encarna el cuento de hadas en la vida de Oblomov. Así, los años de la infancia, según el escritor, determinan por completo nuestro carácter y escenario de vida.
- F. Iskander - libro “Reflexiones de un escritor” (colección de ensayo y periodismo). El autor identifica dos tipos de creatividad en la literatura rusa: "hogar" y "falta de vivienda". Poetas, defensores y organizadores del "hogar": Pushkin, Tolstoi, Ajmátova. Los autores de "falta de vivienda" son Lermontov, Dostoievski, Tsvetaeva. Así, Pechorin de Lermontov destruye la casa de Bela, la casa de Grushnitsky, al quedarse sin hogar, él mismo muere en Persia. Pushkinsky Evgeny en el poema "El jinete de bronce", por el contrario, defiende su derecho a la casa, rebelándose contra Peter. Encontramos poesía en casa en Eugene Onegin y La hija del capitán.
- Acontecimientos ocurridos en la infancia despiertan nuevas aspiraciones en una persona.
- La vida adulta de una persona está determinada en gran medida por lo que aprendió cuando era niño.
- La gente recuerda los momentos de la infancia a lo largo de su vida como los más felices.
- Una infancia difícil puede no quebrar a una persona, pero sí hacerla mucho más fuerte.
- El amor con el que se rodea a un niño no siempre es bueno para él
- La infancia es una preparación para la vida adulta, porque ya en la niñez una persona comienza a formar valores morales.
Argumentos
IOWA. Goncerov "Oblomov". Desde pequeño, Ilya Ilyich Oblomov estuvo rodeado de amor, cuidado y ternura. Sus padres no se preocupaban demasiado por las tareas del hogar, pensaban más en la comida deliciosa y preferían la obligatoria siesta vespertina. Toda la familia acariciaba a Ilyusha, el único hijo de la familia, por lo que creció dependiente: todo lo posible lo hicieron los sirvientes y los padres por él. La infancia de Oblomov no pudo evitar afectar su futuro: los valores de Ilya Ilich no han cambiado a lo largo de los años. Y Oblomovka, su pueblo natal, siguió siendo para el héroe un símbolo de una vida ideal.
LN Tolstoi "Guerra y paz". Los niños de la familia Rostov crecieron en una atmósfera de amor y cuidado. No tuvieron miedo de expresar sus emociones, aprendieron de sus padres la sinceridad, la honestidad y la apertura hacia las personas. Una infancia sin nubes hizo que los héroes no fueran perezosos y ociosos, sino personas amables y comprensivas con un corazón sensible. Petya Rostov, habiendo absorbido las mejores cualidades de sus padres, se da cuenta de sus rasgos de carácter positivos en la edad adulta. No puede permanecer indiferente cuando se entera de que está comenzando la guerra. La infancia del príncipe Andrei y la princesa Marya no puede considerarse sin nubes: su padre siempre fue estricto y, a veces, grosero con ellos. Pero los altos valores morales inculcados por su padre en la infancia se volvieron decisivos en la vida adulta de los héroes. Andrei y Marya Bolkonsky crecieron como verdaderos patriotas, personas justas y honestas.
M. Gorki “Infancia”. El destino de Alyosha Peshkov no fue fácil. Cuando empezó la escuela, su familia era tan pobre que el niño se vio obligado a ganarse la vida por su cuenta. Después de un tiempo, Alyosha, siguiendo las instrucciones de su abuelo, tuvo que ir "al pueblo", es decir, salir de casa para ganar dinero. Pero las desgracias no terminaron ahí: sus seres queridos comenzaron a morir uno tras otro, y a los compañeros del niño no les agradaba en absoluto. Y aunque Alyosha Peshkov tuvo una infancia difícil, desarrolló las cualidades internas más importantes de una persona: bondad, capacidad de compasión, sensibilidad. Las circunstancias difíciles de la vida no le quitaron lo más importante que hace valiosa a una persona.
Y. Yakovlev "Él mató a mi perro". Incluso en la infancia, una cualidad de personalidad importante nace en una persona: la capacidad de simpatizar con todos los seres vivos. De la historia aprendemos sobre Sashka, quien decidió albergar a un perro callejero. Ningún adulto apoyó el deseo del niño de ayudar a un ser vivo. El cruel padre disparó al animal a la primera oportunidad. Sasha se sorprendió. Decidió que siempre protegería a los animales abandonados cuando fuera adulto. Un incidente que le sucedió al héroe en la infancia despertó en él los principios de su vida futura.
Argumentos del libro "Sugar Baby" de Olga Gromova
1. El problema de la educación.
Los padres de la pequeña Stella Nudolskaya del libro de Olga Gromova "The Sugar Baby" trabajaron mucho y eran personas muy ocupadas, pero siempre tenían tiempo para organizar juegos intelectuales para la niña, enseñarle idiomas, dibujar y cantar. Por el resto de su vida, recordó las importantes reglas de una “buena persona” que no teme a las dificultades, “desata todos los nudos él mismo” y sabe aguantar. Todo esto ayudó a Stella a volverse verdaderamente fuerte, valiente y libre.
2. El problema del papel de la literatura en la vida humana.
Stella, la protagonista principal del libro “Sugar Baby” de Olga Gromova, recuerda que los libros eran una parte importante de la vida de su familia. Tenían una biblioteca maravillosa y la tradición de leer en voz alta por las noches. Así fue como el niño desarrolló la idea de que un libro es un amigo, consejero y apoyo en cualquier situación. Más tarde, en el exilio, en un pueblo kirguiso, estas lecturas se retomarán para un pueblo unido por una desgracia común. Escucharán poemas y poemas de A.S. Pushkin y la epopeya kirguisa “Manas”. De esta manera, la literatura unirá a personas de diferentes nacionalidades y edades con diferentes experiencias de vida y educación.
3. El problema de superar las dificultades de la vida, la perseverancia y la paciencia.
La protagonista del libro "Sugar Baby" de Olga Gromova, Stella Nudolskaya, y su madre fueron sometidas a represión: fueron enviadas al exilio como miembros de la familia de un enemigo del pueblo. A una mujer que había sufrido tuberculosis ósea le resultaba difícil afrontar un trabajo físico pesado, temía por el destino de su hija, pero nunca se quejó de dolor ni de fatiga. Fue la fortaleza, el coraje y la perseverancia de la madre lo que la ayudó a ella y a Stella a sobrevivir en condiciones inhumanas y al mismo tiempo seguir siendo personas orgullosas e internamente libres.
4. El problema de la misericordia.
Stella, la protagonista principal del libro "Sugar Baby" de Olga Gromova, recuerda cómo los Yuzhakov, arriesgando su libertad, ayudaron desinteresadamente a los exiliados a sobrevivir, simplemente porque vieron lo difícil que era para una mujer y su hija hacer frente a la pobreza y la enfermedad. Los Yuzhakov cuidaron de Stella y de su madre: las atendieron, las alimentaron, las ayudaron con la mudanza y les llevaron comida. Este es un ejemplo de compasión.
5. El papel del amor de los padres.
Recordemos la biografía de Stella Nudolskaya del libro "Sugar Baby" de Olga Gromova. Una mujer que ha sufrido muchos problemas, injusticias y crueldades en su vida recuerda con gratitud a sus padres, quienes la trataron con amor y siempre la apoyaron. Cuando eran niños, siempre dedicaban mucho tiempo a su hija: jugaban con ella, le leían libros, le enseñaban idiomas. Desde pequeña, Stella aprendió muchas verdades que ayudaron a desarrollar su personaje, siendo la principal “La esclavitud es un estado de ánimo. Una persona libre no puede convertirse en esclava”.
6. El problema del trabajo duro.
Un ejemplo de persona trabajadora es Savely Yuzhakov del libro "Sugar Baby" de Olga Gromova. Este hombre dedicó toda su vida al duro trabajo campesino e introdujo a sus hijos en el trabajo desde pequeños: los niños, junto con su padre, araron, sembraron y cortaron, las niñas ayudaron a su madre en todo lo relacionado con la casa. Además, Saveliy tallaba madera maravillosamente, hacía zapatos de fieltro y su esposa e hijas hilaban y cosían. Los esfuerzos de toda la familia dieron sus frutos: la economía de los "Yuzhaks" era fuerte, a pesar de las dificultades, la colectivización y el clima difícil.
7. El problema de encontrar el sentido de la vida.
Recordemos el libro de Olga Gromova "Sugar Baby", que habla sobre el destino de una familia reprimida. Stella, la protagonista principal de la obra, se pregunta más de una vez cuál es el sentido de la vida, cuáles son las pautas que se deben seguir en el camino de la vida. Criada, a pesar de todas las dificultades, como una persona libre, Stella considera que el aumento de la bondad es su principal objetivo en la vida. Habiendo soportado muchas dificultades, incluso en la vejez no abandona su puesto de vida activo y participa en la recaudación de fondos para ayuda humanitaria a las personas afectadas por el terremoto.
8. El problema de la lucha por la verdad, la justicia.
Pasemos al libro de Olga Gromova "Sugar Baby", que se centra en el destino de la niña reprimida Stella Nudolskaya. La niña, incluso bajo la amenaza de expulsión de los pioneros, lo que se consideraba una vergüenza en esos años, se niega a pintar sobre los retratos de Blucher y Tujachevski en el libro de texto, porque los considera personas dignas que contribuyeron a la historia de nuestro país. . Este es un acto digno que muestra la fuerza de carácter de la heroína de la obra.
9. El problema del patriotismo
Recordemos el libro de Olga Gromova “Sugar Baby”. Stella Nudolskaya, la protagonista principal de esta obra, a pesar de las dificultades del destino de una persona que fue reprimida en la infancia y declarada traidora a la patria por un miembro de la familia, permanece fiel a su Patria. Ni siquiera piensa en emigrar, porque entiende que el país no son solo los líderes, el gobierno, sino también el pueblo, por eso dejar su tierra natal en un momento difícil para la Patria es imposible, necesita servir a la gente y haz el bien.
10. El problema de la responsabilidad por la elección moral.
Olga Gromova en su libro "Sugar Baby" reflexiona sobre cómo tomar la decisión moral correcta para no perder el respeto por uno mismo y la dignidad humana. Stella Nudolskaya, la protagonista principal de la obra, habla con su madre sobre por qué las personas honestas y trabajadoras que sirven al pueblo son enemigas declaradas del pueblo y de los puños. Al final de la conversación, la niña comprende que al evaluar a las personas es necesario “escuchar el corazón” y pensar por sí misma, y no creer ciegamente en palabras, lemas, acusaciones y elogios en voz alta. Stella llega a la conclusión de que cada uno debe elegir de qué lado está y ser responsable de sus propias decisiones.
11. problema de amistad
Pasemos al libro de Olga Gromova "Sugar Baby", en cuyo centro se encuentra el destino de Stella Nudolskaya. Después de haber sido reprimida y encontrarse con su madre en el lejano Kirguistán, la protagonista de la obra comprende el valor de la amistad. Cuando una niña es expulsada de los pioneros porque se niega a tachar los retratos de Blúcher y Tujachevski del libro de texto, sus compañeros no la dejan en problemas. Sapkos y Frida apoyan a Stella y siguen siendo verdaderos amigos, a pesar de que también podrían ser condenados por comunicarse con ella.
Argumentos del cuento de Boris Lvovich Vasiliev "Mis caballos vuelan..."
El problema del amor por una pequeña patria.
El problema del amor a la pequeña patria ha sido planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor admite que tuvo “fabulosa suerte” de nacer en Smolensk. Con sentimiento de orgullo, el prosista habla de la historia de la ciudad, de las personas que viven en ella, del roble que ha conservado el “calor eternamente vivo” del pasado. El narrador entiende que hay ciudades más hermosas en la tierra, pero fue Smolensk la que se hizo querida porque es "la cuna de la infancia".
El problema del patriotismo
Muchos escritores plantearon el problema del patriotismo en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor admite que su amor por la Patria comenzó con el respeto por la historia de su ciudad natal, con la capacidad de apreciar las tradiciones de su familia y su pueblo. Es a Smolensk, donde pasó su infancia, donde el joven teniente Vasiliev va a luchar, al darse cuenta de que la "cuna de la infancia" no se puede entregar al enemigo.
El problema de ser amable con los demás
Muchos escritores han planteado en sus obras el problema de tener una buena actitud hacia otras personas. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En esta obra, el autor, hablando de su infancia, recuerda que estuvo “saturada de Bien”. Ayudar a los vecinos que estaban pasando por momentos difíciles era la norma y no había expectativas de elogios o recompensas por ello. Esta “forma más simple de bondad” ayudó al narrador a formar valores morales y a mantener a la humanidad hasta la vejez.
El problema de la educación.
El problema de la educación fue planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor, hablando de su infancia, demuestra cómo lo criaron sus padres, inculcándole “un gran sentido del internacionalismo cotidiano”, el trabajo duro, una actitud reverente hacia los libros y la capacidad de sacrificar lo necesario para el bien de la vida. bien de la gente. Los padres, con su ejemplo, le enseñaron al niño cómo vivir para ser una persona “bastante buena”. Por ejemplo, mi padre nunca se permitió utilizar un coche de empresa para fines personales porque consideraba que ese acto era deshonroso.
La influencia de la naturaleza en los humanos.
El problema de la educación fue planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En esta obra, el autor habla de un enorme y viejo roble, “el habitante más antiguo” de Smolensk. El niño recordó por el resto de su vida la belleza y grandeza de este árbol, que conserva la historia de siglos. Fue este roble el que le hizo pensar en el papel de la historia en la vida de cada persona.
El problema del papel de la infancia, los recuerdos de la infancia en la vida humana.
Muchos escritores plantearon en sus obras el problema del papel de la infancia y los recuerdos de la infancia en la vida de una persona. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En esta obra, el autor, un hombre que ha vivido mucho, recuerda con sentimiento reverente a quienes “le regalaron la infancia y lo calentaron con su propio corazón”, porque fue en la infancia donde se establecieron aquellos rasgos que le ayudaron a sobrevivir. durante los difíciles años de la guerra, lo que le convirtió en un creador y una persona que valora la espiritualidad por encima de todo.
El problema del autosacrificio, el amor por las personas.
Muchos escritores plantearon en sus obras el problema del autosacrificio y el amor por las personas. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En esta obra, el autor habla del destino del Dr. Jansen, “la ciudad santa de Smolensk”. Este hombre dedicó su vida al servicio desinteresado de las personas. Médico en una zona donde vivían los pobres, trabajaba los siete días de la semana y los días festivos, y siempre era educado y paciente. El Dr. Jansen se sacrificó para salvar a dos niños que cayeron mientras jugaban a un pozo de alcantarillado y podrían haberse asfixiado. Todo Smolensk acudió al funeral de este digno hombre.
El problema del papel del arte en la vida humana.
Muchos escritores han planteado en sus obras el problema del papel del arte en la vida humana. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En esta obra, el autor ve la función del arte como saturar de significado la vida humana, enseñando a las personas a dudar, sentir y sufrir. Todo esto, según el escritor, prolonga la vida física y espiritual.
El problema de encontrar el sentido de la vida.
Muchos escritores han planteado en sus obras el problema del sentido de la vida. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor cuenta cómo, tratando de comprender el propósito de su propia existencia, se dirige a su padre con la pregunta: "¿Por qué a una persona se le ha dado tanto?". Y recibe una respuesta breve pero concisa: “Por trabajo”. Fue esta conversación la que ayudó al joven a creer en “la necesidad de un trabajo persistente, diario y frenético”. Vio esto como un objetivo elevado: aumentar la bondad en el mundo.
El problema del papel del trabajo en la vida humana.
Muchos escritores plantearon en sus obras el problema del papel del trabajo en la vida humana. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su familia, en la que todos trabajaban. Desde su más tierna infancia, el narrador recuerda las manos quemadas por la maleza, su padre, que en su tiempo libre reparaba y restauraba algo, su madre y su tía, que siempre estaban zurciendo y modificando algo. Para ellos, una persona que no quería trabajar “era evidentemente percibida con un signo negativo si estaba sana”.
11/ El problema de la espiritualidad, los valores morales
El papel de la literatura y la lectura en la formación de la personalidad.
Muchos escritores plantearon en sus obras el problema de la literatura y la lectura en la formación de la personalidad. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su familia, cuyo principal valor eran los libros. Durante el resto de su vida, el niño recordó cómo por las tardes leían en voz alta los clásicos, literatura que “se lee, en sentido figurado, sin sombrero”. Así descubrió a Turgenev, Goncharov, Gogol, Lermontov... Las obras de grandes escritores formaron los mejores rasgos de carácter del futuro escritor, mientras él “permanecía de rodillas ante la literatura”.
Problemas con los animales.
Muchos escritores han planteado en sus obras el problema de la actitud hacia los animales. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor anima a los lectores a ver en los animales no una diversión, ni un capricho, sino ayudantes necesarios para las personas y, por tanto, respetados. Es entonces cuando los animales ennoblecen a una persona, la hacen más amable, más exigente consigo misma. Lo principal es no olvidarnos de nuestra responsabilidad hacia nuestros hermanos menores y ser misericordiosos con ellos. Así es exactamente como se puede llamar al padre del narrador, que alimentaba a los perros abandonados por la gente y ellos le respondían con un servicio devoto.
El problema de la perseverancia en la superación de las dificultades.
Muchos escritores plantearon en sus obras el problema de la perseverancia en la superación de las dificultades. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su padre, quien nunca abandonó el negocio que inició, porque creía: “todo es cuestión de ganas y trabajo”. Este hombre siempre tuvo la fuerza para superar los obstáculos. Por ejemplo, se encargó de reparar coches chatarra para enseñar a conducir a los principiantes. El oficial trabajó sin escatimar tiempo y logró “dar vida a estos cadáveres de automóviles”.
El problema del coraje y el heroísmo.
Muchos escritores plantearon el problema del coraje y el heroísmo en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su padre, un hombre modesto y taciturno que, en una situación límite, demostró fortaleza y coraje. Cuando, debido al descuido del niño, se produjo un incendio en el garaje que amenazaba con extenderse a los edificios residenciales, el padre, arriesgando su vida, sacó un barril de gasolina que ya estaba en llamas, salvando así a la gente del incendio.
problema de conciencia
El problema de la conciencia fue planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su padre, un hombre modesto y taciturno que, a pesar de que tenía derecho a un coche personal y tenía tres coches a su disposición, nunca los utilizó para fines personales, porque se avergonzaba de la gente. , porque la tecnología y la gasolina eran propiedad del Estado.
El problema de la misericordia, la capacidad de vivir no para uno mismo.
El problema de la misericordia, la capacidad de vivir no para uno mismo, fue planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su abuela, que supo compadecerse de la desgracia ajena. Por ejemplo, cuando se entera de que una de sus amigas lleva un mes viviendo sin electricidad ni estufa, le da su queroseno junto con una lata y no se arrepiente en absoluto.
El problema del amor de madre
El problema del amor maternal ha sido planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla de su madre, quien le dio la vida, arriesgando la suya, porque estaba “quemada por la tisis”. El narrador llevó esta proeza de amor maternal, abnegación y sacrificio a lo largo de toda su vida. El escritor recuerda con gratitud que su madre le enseñó a no quejarse de la vida, a ser amigo de la gente, sin prestar atención a su nacionalidad y a leer literatura clásica.
El problema de la memoria histórica
El problema de la memoria histórica ha sido planteado por muchos escritores en sus obras. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor comparte sus puntos de vista sobre el papel de la memoria de los antepasados en la vida de cada uno de nosotros. El prosista cree que las palabras de A.S. Pushkin sobre el hecho de que uno debería estar orgulloso de la gloria de sus antepasados y no respetarla: una cobardía vergonzosa. Es la historia la que conecta generaciones, preserva las tradiciones y “no permite que una persona siga siendo un bárbaro”.
El problema del papel del profesor en la vida de una persona.
Muchos escritores han planteado en sus obras el problema del papel del maestro en la vida de una persona. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. En él, el autor habla con gratitud de su primera maestra, que no veía su deber en "llenar" a los niños de conocimientos, convertirlos en futuros "especialistas en robots", sino en "formar ciudadanos de su Patria". Fue ella quien permitió a los niños tocar el pasado de su Patria y les inculcó el amor por la historia.
21. El problema de la influencia de la guerra en el destino humano
Muchos escritores plantearon en sus obras el problema de la influencia de la guerra en el destino de una persona. Recordemos la historia autobiográfica de B.L. Vasiliev “Mis caballos vuelan…”. Boris Vasiliev, que participó en la Segunda Guerra Mundial, dice que todavía es imposible quitarse el peso de la misma. Él llama a esta época una biografía carbonizada y considera que es su deber escribir sobre esa época de guerra. Por eso aparece el cuento “No en las listas”. Esta es una corona en memoria de la tumba de mi amigo más cercano Nikolai Pluzhnikov. La generación militar se vio privada de juventud: la responsabilidad temprana los convirtió en adultos jóvenes.
Argumentos del libro "Cartas sobre el bien" de Dmitry Sergeevich Likhachev
El problema de encontrar propósito y significado en la vida.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que “aumentar la bondad en el mundo que nos rodea” es el objetivo más elevado y digno de la vida humana. Cualquiera que considere la carrera o la riqueza material como su principal valor se equivoca, porque todo esto se puede perder en un momento. Y una persona que se alegra de cada buena acción que realiza no pierde, sino que gana, el respeto y la gratitud de quienes le rodean.
El problema del honor y la dignidad.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que toda persona debe seguir el sabio proverbio popular y cuidar el honor desde una edad temprana. Después de todo, nuestras acciones viven en la memoria de las personas. Los dignos calentarán tu corazón en la vejez, y los malos no te dejarán dormir tranquilo por la noche.
El problema del amor
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que el amor es necesario, ya que es lo que hace mejor a una persona y le ayuda a adquirir sabiduría. Sin embargo, este sentimiento no debe ser inconsciente ni ciego. Necesita ver las deficiencias de su ser querido y ayudarlo a combatirlas.
El problema de la verdad y la honestidad.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que la mentira y la astucia siempre van dirigidas contra el engañador. El académico considera que la lealtad a la verdad y la justicia es el sentimiento más elevado. Una persona sabia no la esquiva; la verdad le da lo más valioso de la vida: una conciencia tranquila.
El problema del patriotismo y el nacionalismo.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los lectores jóvenes de que deben ser patriotas, no nacionalistas. No hay necesidad de odiar a otras naciones si amas a la tuya. Un verdadero patriota debe conocer y apreciar la historia de su país, esforzarse por hacer todo lo posible por la prosperidad de la Patria.
El problema de tratar a las personas con amabilidad
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que es necesario ser abierto y tolerante con las deficiencias de los demás. Hay que buscar lo bueno en las personas. Esta capacidad de ver la belleza "eclipsada" en una persona la enriquece espiritualmente.
El problema del resentimiento y la venganza.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los lectores jóvenes de que no deben rebajarse al resentimiento, porque la susceptibilidad excesiva es signo de complejo, por lo que es necesario aprender a perdonar y nunca vengarse, ya que esto permite a la persona prestar más atención a los buenos sentimientos.
El problema de la avaricia, la avaricia.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que la codicia es "el olvido de la propia dignidad", un sentimiento repugnante, humillante para una persona, hostil hacia ella y hacia los demás. La codicia, a diferencia de la frugalidad razonable, es una enfermedad que se apodera de la mente.
El problema de mantener la pureza de la lengua rusa.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que el lenguaje es un indicador de la cultura humana, del grado de equilibrio psicológico y de la fuerza espiritual. Las personas que “escupen palabras” dañan a quienes les rodean; una persona segura de sí misma no dice malas palabras ni usa jerga: sabe que su palabra ya tiene peso.
El problema de la manifestación de la conciencia.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que la conciencia siempre surge de lo más profundo del alma y está “purificada en un grado u otro”. Es este sentimiento el que “roe” a una persona por las malas acciones que ha cometido. Además, la conciencia nunca es falsa. Una persona verdaderamente honesta lo considera su guía de vida.
El problema de la inteligencia
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que una persona debe ser inteligente bajo cualquier circunstancia. ¿Cómo se ve la inteligencia? No se trata sólo de conocimiento, sino también de la capacidad de comprender a los demás, de ser tolerante con las opiniones de los demás y de honrar las mejores tradiciones del pasado.
El problema de la envidia
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que la envidia es un sentimiento terrible y destructivo, característico de las personas que no han encontrado su camino en la vida, que son inseguras y complejas. Para deshacerse de la envidia, debe desarrollar rasgos únicos en usted mismo y esforzarse por ser usted mismo.
El problema de la educación.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que una persona educada es aquella “que quiere y sabe tener en cuenta a los demás”. No basta con leer y estudiar libros sobre las reglas de etiqueta; es necesario aprender a cuidar el mundo y a las personas que nos rodean y respetar el pasado de nuestro país.
El problema de la felicidad
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que la “cultura espiritual” hace feliz a la persona, porque es lo que llena de sentido la vida de las personas. Quienes siguen los “caminos del bien” pueden ser considerados los más felices.
El problema de la educación, la iluminación.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que siempre hay que estudiar, pero un momento especialmente favorable para recibir una buena educación es la juventud. El conocimiento crece y se multiplica, por lo que la autoeducación es necesaria para promover el crecimiento intelectual y ampliar los horizontes.
El problema de la memoria histórica
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que los jóvenes deberían esforzarse por conocer mejor el pasado de su familia, su ciudad, su país y el mundo entero. Sin embargo, esto no es suficiente: también debemos preservar cuidadosamente los monumentos culturales, los objetos que quedaron de nuestros antepasados, para transmitir la historia a nuestros descendientes. Después de todo, un pueblo que se olvida del pasado no tiene derecho al futuro.
El problema de la influencia de las obras de arte en los humanos.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que el arte ennoblece a la persona, abre su alma para percibir la belleza y enseña a la humanidad. Sólo necesitas estar “armado con conocimiento” e información cuando manejas grandes obras. Después de todo, el conocimiento es poder y el arte es “inaccesible para los impotentes”.
El problema de la conservación de la naturaleza.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que se deben observar las leyes ambientales, porque su violación conducirá a la muerte física de las personas. Además, el paisaje de cada país es un elemento importante de la cultura nacional, ya que la naturaleza es “una expresión del alma del pueblo”. No cuidarlo significa destruir la cultura de tu país.
Vandalismo, destrucción de monumentos culturales.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los jóvenes lectores de que el “stock de monumentos culturales” es extremadamente limitado y se está agotando a un ritmo progresivo. Por tanto, para no ser “los que no recuerdan el parentesco”, debemos tratar con cuidado el entorno cultural, de lo contrario no tendremos nada que dejar a nuestros descendientes.
El problema de la misericordia y la compasión
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico convence a los lectores jóvenes de que una persona debe ser solidaria y misericordiosa. La compasión es una manifestación de moralidad; une a las personas, las hace luchar por la humanidad, la justicia y la preservación de la naturaleza y el pasado de su país. Este sentimiento ayuda a las personas a no endurecerse de alma, ya que fue olvidado y necesita ser revivido.
El problema de la responsabilidad de un científico por un descubrimiento.
Recordemos la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El académico convence a los jóvenes lectores de que un hombre de ciencia tiene la responsabilidad moral de sus descubrimientos. En la era de las máquinas y los robots, la energía atómica y las armas biológicas, los científicos deben tener especial cuidado y tratar de no dañar el medio ambiente ni a las personas.
problema de memoria
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que la memoria vence al tiempo y a la muerte, por lo que “una persona sin memoria es una persona ingrata, irresponsable e incapaz de realizar acciones nobles”. La generación más joven necesita cuidar la memoria y saber que es “nuestra riqueza”.
El papel de la juventud, la juventud en el destino de una persona.
Otro ejemplo es la colección de artículos periodísticos de D.S. Likhachev “Cartas sobre la bondad”. El científico está convencido de que la juventud es el momento en que una persona hace verdaderos amigos y desarrolla hábitos que le ayudarán o le perjudicarán en el futuro. Por ejemplo, es importante inculcar el trabajo duro a los jóvenes, ya que no hay nada más desafortunado que “una persona que es perezosa y evita el esfuerzo”. Hay que recordar que las acciones cometidas en la juventud calentarán el corazón en la vejez, y las malas “no te dejarán dormir”.
La infancia es la época más brillante y pura de la vida de cada persona. Es difícil decir exactamente cuándo termina la infancia y comienza la edad adulta. Esta línea simplemente no existe: es tan borrosa que es casi imperceptible. Todos guardamos en la memoria momentos de la infancia, porque es entonces cuando aprendemos todo y nos regocijamos con ojos sinceros y brillantes. Pero el sabio Litrekon sabe que no es fácil encontrar ejemplos literarios para el razonamiento ensayístico 15.3 sobre la infancia, porque los autores describen con mayor frecuencia la vida adulta de los héroes. Por eso ha preparado para ti una interesante y útil selección de argumentos.
- EN La historia de V. Rasputin "Lecciones de francés" describe la infancia de Volodia, que enfrentó dificultades y hambre cuando aún era un niño. Su madre lo envió a estudiar a la ciudad, porque su hijo demostró buenas habilidades de aprendizaje. Pero todo lo que la pobre pudo recolectar para el niño se lo llevó el familiar con quien vivía Vova. Como resultado, el niño tuvo que buscar fuentes de ingresos a través del juego, lo que su maestro aprovechó para convencer al orgulloso alumno de que aceptara ayuda. Entonces, la infancia no siempre es despreocupada y color de rosa, por eso es necesario valorar lo que tenemos.
- EN obra de L.N. Tolstoi "Infancia" El personaje principal está atravesando un período feliz de la infancia: ama inmensamente a sus hermosos y cariñosos padres, siente el surgimiento de sus primeros sentimientos por Katya en su corazón y es amigo de su hermano y otros niños. Todos los miembros de la casa, incluso el maestro y los sirvientes, cuidan de Nikolenka y lo tratan bien. Pero incluso una infancia tan serena termina inevitablemente: la madre del héroe muere y él, habiéndola despedido en su último viaje, ya no siente la ligereza y la alegría de la infancia.
- En la historia "Números" de I. Bunin Describe la infancia del niño curioso y testarudo Zhenya. Tenía muchas ganas de aprender los números y aprender a contar, pero su tío, que prometió hacerlo, volvió a posponer el entrenamiento para otro momento. El héroe se ofendió y se produjo una pelea. Pero el adulto se dio cuenta a tiempo de que el niño no puede esperar, que ve el mundo y a sí mismo en él de otra manera. El tío hizo las paces con su sobrino y le mostró los números. Este ejemplo muestra cuánto necesitan los niños la comprensión y el apoyo de los adultos, quienes hacen todo lo posible para protegerlos de una trágica edad adulta temprana.
- EN La obra de M. Gorky "Infancia" El personaje principal pasó por una época no muy alegre cuando era niño. Su padre murió, su madre construyó su propia vida y el abuelo con el que vivía azotó sin piedad a su nieto y golpeó a su esposa delante de él. Sus tíos discutían constantemente por dinero y solo su abuela le prestaba suficiente atención a Lexei. Por eso le resultó muy difícil abrirse paso entre la gente y escapar de la pobreza, porque las bases para el crecimiento personal se sientan en la niñez.
- La infancia de Lisa ( “Pobre Liza” de N. M. Karamzin) pasó sin preocupaciones. Vivía con padres amorosos y no conocía la necesidad. El padre malcrió a su hija y a su esposa. Pero el sostén de la familia murió y la jovencita tuvo que mantener sola a su familia. La infancia de la heroína se contrasta con la vida adulta, tan lúgubre y cruel. Fueron las graves consecuencias del descuido infantil las que la enfrentaron a problemas que ya eran bastante adultos. Lisa, no acostumbrada a la traición, cometió un error y confió en un hombre deshonesto. Al no haber alcanzado nunca la madurez moral y psicológica, se suicidó, incapaz de afrontar las dificultades de los adultos.
- Es realmente difícil mantener la serenidad de la infancia durante los años de guerra, cuando ni siquiera un niño puede sentirse protegido. Si en el trabajo V. Bykov “Obelisco” Los pequeños héroes crecieron temprano y decidieron vengarse de la policía local por su traición y empujar su coche al río. Pero la operación militar fracasó y los jóvenes partisanos quedaron prisioneros. A pesar de la intercesión de su maestro, los niños fueron ejecutados. Pero el recuerdo de su heroísmo infantil sigue vivo.
- EN comedia de D. I. Fonvizin “El menor” Se muestra la infancia de Mitrofanushka. Al héroe no se le niega nada; vive exclusivamente para sí y para sí mismo. Todo lo que necesita para ser feliz es saciedad y ociosidad. Una infancia tan mimada desarrolla la pereza y el egoísmo en una persona. No queda ni un solo rasgo positivo en el carácter del "niño grande". Se acostumbra a que todo está permitido para él, por lo que no está dispuesto a cambiar para mejor.
- La infancia de Grinev ( “La hija del capitán” de A. S. Pushkin) lo crió para ser una persona decente y honesta. Los padres transmitieron todos sus valores y experiencias de vida a su hijo. Además, gracias a la tutoría del sabio Savelich, Petrusha Grinev conoció no solo el lujo de la nobleza, sino también la vida de la gente común. El maestro le enseñó al maestro a tener cuidado con el dinero, demostró la más fuerte devoción al servicio y dio un buen ejemplo al joven oficial. Por tanto, una educación competente sienta las bases de la personalidad de un adulto.
- N.V.Gogol en el cuento "Taras Bulba" describe el entorno en el que Ostap y Andriy pasaron su infancia. Aquí, en Sich, los cosacos crecieron y se convirtieron en verdaderos hombres. El padre siempre crió a sus hijos con rigor, les enseñó a ser fieles y devotos de la Patria. Pero la severidad y la moral patriarcal de los Sich también tuvieron otro impacto en los niños: el hecho de que Taras golpeara y no respetara a su esposa quedó depositado en la memoria de Andriy. Quizás por eso traicionó a su patria: quería vivir una vida diferente, más civilizada. Usando su ejemplo, resulta obvio que la infancia determina en gran medida el destino de un individuo.
- V. G. Korolenko en el cuento "En la mala sociedad" crea imágenes de niños pequeños, cada uno de los cuales sufre. Vasya no siente ni una gota de amor paternal; perdió a su madre a la edad de seis años. Sus nuevos amigos, Valek y Marusya, viven en un calabozo, mendigan y mueren de hambre. Los niños no se han amargado; al contrario, enseñan a muchos adultos a ser honestos, ante todo, consigo mismos, y les enseñan a permanecer devotos de la amistad. La muerte del niño representada en la historia nos hace pensar en el destino de todos los niños pobres que, sin culpa alguna, se encuentran por debajo del umbral de pobreza. Una infancia así evoca compasión y al mismo tiempo orgullo por la fortaleza de esos niños.
Para nosotros, los “muchachos militares”, los años duros y exigentes coincidieron con las leyes de la educación humana relacionadas con la edad. Y los adolescentes hicieron todo ellos mismos. Aprendimos de los adultos y unos de otros, nuestro orgullo nos empujaba: Petka puede hacerlo, pero ¿por qué yo puedo?
Composición
Quizás no sea ningún secreto que es durante la infancia cuando se forma la personalidad de una persona, sus intereses, preferencias y actitud hacia el mundo que la rodea. No en vano V. Peskov plantea en este texto el problema del papel de la infancia en el destino de una persona. El autor habla de “muchachos militares” que supieron hacer mucho durante los años difíciles. Realizaban hábilmente las tareas del hogar, leían libros y así desarrollaron su capacidad de observación, el deseo de probarlo todo, de aprenderlo todo. Además, V. Peskov dice que todo adolescente debería trabajar, recibir “lecciones de valentía”, que “deben cultivarse conscientemente (en la familia, en el campamento, en la escuela”). Después de todo, una persona debe poder resolver los problemas de la vida y, si es necesario, afrontarlos.
La posición del autor es que la infancia y lo que hace una persona durante este período, qué lecciones de vida recibe, todo esto influye en su desarrollo personal, le enseña los conocimientos necesarios que le serán útiles en el futuro. Por supuesto, estoy de acuerdo con la posición del autor, porque de hecho todo lo que aprendemos de nuestra experiencia desde la infancia se refleja posteriormente en nuestra vida adulta.
Como argumento, recurriré al trabajo de L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi, en la que Andrei Bolkonsky creció en una familia de militares. Como resultado, desde pequeño el héroe conocía diferentes tácticas y estrategias de guerra y tenía un excelente entrenamiento militar. Por eso, a medida que crecía, el héroe se mostró durante la guerra con los franceses. Todas sus mejores cualidades, como el valor, el honor, la dignidad, por supuesto, vinieron de la infancia, en la que el héroe sentó las bases para la formación de su personalidad.
Recordemos también a V.P. “El caballo de la melena rosa” de Astafiev, en la que el personaje principal engañó a su abuela cuando era niño y así aprendió una gran lección de vida. Habiendo ido al bosque a recoger bayas, recogió sólo unas pocas y llenó el resto de la cesta con hierba. Al día siguiente, su abuela fue a vender bayas al mercado, pero el niño nunca tuvo tiempo de informarle del engaño. Y esta acción del niño, que fue provocada más bien por una broma infantil que por viles intenciones, influyó mucho en la formación de su personalidad. Y todo esto probablemente afectará su vida adulta.
Así, en resumen, podemos concluir que la infancia realmente juega un papel importante en el destino de una persona. Tiene un gran impacto en el desarrollo del niño y su vida futura.