"Woe from Wit" est l'une des œuvres les plus actuelles du drame russe. Les problèmes posés par la comédie ont continué à exciter la littérature russe plusieurs années après la parution de la pièce. La comédie montre le choc du « siècle présent » avec le « siècle passé », présenté par Chatsky et Société Famusovsky. La pièce dépeint la lutte des forces progressistes contre la réaction féodale.
Le monde des Famusov n'est pas seulement constitué d'as féodaux comme Famusov et Skalozub, mais aussi de fonctionnaires silencieux et flagorneurs qui les servent.
Qui est Molchalin ? Il s’agit d’un jeune homme qui, dès son enfance, a appris les ordres de son père :
Tout d'abord, faites plaisir à tout le monde sans exception -
Le propriétaire, où il habitera,
Le patron avec qui je servirai,
À son serviteur qui nettoie les robes,
A un portier, un noble, pour éviter le mal,
Au chien du concierge, pour qu'il soit affectueux.
Accomplir l'ordre de son père - plaire à tout le monde - a aidé Molchalin à "gagner des prix et à vivre heureux". Si, par exemple, Maxim Petrovich a gagné l'honneur à la cour de Catherine II en « sacrifiant courageusement l'arrière de sa tête », alors Molchalin agit de manière plus rusée et subtile. Molchalin, selon ses mots, a deux talents : « modération et précision ». Deuxièmement, il comprenait l'esprit de la noblesse moscovite et ses exigences (« après tout, aujourd'hui, ils aiment les idiots »). Cela l'aide à devenir la bonne personne, main droite son maître Famusov. Sophia idéalise même son héros : « L'ennemi de l'insolence, toujours timide, timidement... » ; « cédant, modeste, calme, sans l'ombre d'une inquiétude sur son visage » ; « Les personnes âgées ne mettront pas les pieds sur le seuil. » En fait (et Chatsky le comprend très bien) Molchalin est une personne rusée, hypocrite, flatteuse et à deux visages. Son idée du bonheur n'est associée qu'à une carrière réussie, à une position importante dans la société et à la richesse. Il aime la bonne Lisa, et il prend soin de Sophia, puisqu'elle est la fille d'un riche patron.
Pour le moment, Sophia ne peut pas voir Molchalin sous son vrai jour. Et il grand maître Il est bénéfique de se montrer aux yeux des autres. Seuls deux personnages ont l'occasion d'examiner vrai visage Molchaline. Voici Chatsky et Lisa. A Lisa, il révèle lui-même son « âme », son credo. La franchise avec Lisa est sans danger pour lui, puisqu'elle ne le trahira pas. Mais Chatsky est dangereux, mais Molchalin estime que ses règles sont décentes : « À mon âge, je ne devrais pas oser avoir mon propre jugement » ; "... après tout, il faut dépendre des autres", etc.
Molchalin n'est pas mesquin, pathétique. Une figure invisible. C'est un menteur insidieux, rusé et vil qui vendra n'importe qui en son nom. Ce n'est pas pour rien que Griboïedov, par la bouche de Chatsky, fait remarquer au lecteur : « Les Molchalins sont heureux dans le monde ! Imperceptiblement, tranquillement, des gens comme Molchalin atteignent des « diplômes célèbres », accèdent au pouvoir et deviennent les arbitres du destin des gens honnêtes.
À la fin de la comédie, Griboïedov oblige Molchalin, exposé, à fuir lâchement et ainsi à le traiter avec mépris. Le dramaturge a écrit : « Chaque époque a ses silencieux… Regardez de plus près : vous êtes entouré de silencieux. » Molchalin est devenu un nom commun pour la méchanceté et la laquais. Son nom de famille en parle. Molchalin est devenu un symbole du silence servile, auquel Arakcheev, puis Nicolas Ier ont cherché à habituer la Russie, Saltykov-Shchedrin a défini le danger du peuple silencieux comme suit : « Oh heureux, oh peuple silencieux au centuple béni ! Ils rampent silencieusement et lentement d’une période de l’histoire à une autre.
Les Molchalins modernes sont dangereux parce qu'ils sont difficiles à discerner, « Ayant servi, modeste, tranquille », incrimine-t-il imperceptiblement, informe soigneusement et tranquillement, vend et trahit. Et « ayant atteint des degrés connus », les Molchalins « sont heureux dans le monde ».
"Woe from Wit" est l'une des œuvres les plus actuelles du théâtre russe. Les problèmes posés par la comédie ont continué à exciter la littérature russe plusieurs années après la parution de la pièce. La comédie montre le choc du « siècle présent » avec le « siècle passé », représenté par la société Chatsky et Famus. La pièce dépeint la lutte des forces progressistes contre la réaction féodale.
Le monde des Famusov se compose non seulement d'as féodaux comme Famusov et Skalozub, mais aussi de fonctionnaires flagorneurs et flagorneurs qui les servent. Qui est Molchalin ? Il s’agit d’un jeune homme qui, dès son enfance, a appris les ordres de son père :
Tout d'abord, faites plaisir à tout le monde sans exception -
Le propriétaire, où il habitera,
Le patron avec qui je servirai,
À son serviteur qui nettoie les robes,
A un portier, un noble, pour éviter le mal,
Au chien du concierge, pour qu'il soit affectueux.
Accomplir l'ordre de son père - plaire à tout le monde - a aidé Molchalin à "gagner des prix et à vivre heureux". Si, par exemple, Maxim Petrovich a gagné l'honneur à la cour de Catherine II en « sacrifiant courageusement l'arrière de sa tête », alors Molchalin agit de manière plus rusée et subtile. Molchalin, selon ses mots, a deux talents : « modération et précision ». Deuxièmement, il comprenait l'esprit de la noblesse moscovite et ses exigences (« après tout, aujourd'hui, ils aiment les idiots »). Cela contribue au fait qu'il devient la bonne personne, le bras droit de son maître Famusov. Sophia idéalise même son héros : « L'ennemi de l'insolence, toujours timide, timide... » ; « cédant, modeste, calme, sans l'ombre d'une inquiétude sur son visage » ; "Les vieux ne mettront pas les pieds sur le seuil." En fait (et Chatsky le comprend très bien) Molchalin est une personne rusée, hypocrite, flatteuse et à deux visages. Son idée du bonheur n'est associée qu'à une carrière réussie, à une position importante dans la société et à la richesse. Il aime la bonne Lisa, et il prend soin de Sophia, puisqu'elle est la fille d'un riche patron.
Pour le moment, Sophia ne peut pas voir Molchalin sous son vrai jour. Et il est un grand maître pour se présenter favorablement aux yeux des autres. Seuls deux personnages ont l'occasion de découvrir le vrai visage de Molchalin. Voici Chatsky et Lisa. A Lisa, il révèle lui-même son « âme », son credo. La franchise avec Lisa est sans danger pour lui, puisqu'elle ne le trahira pas. Mais Chatsky est dangereux, mais Molchalin estime que ses règles sont décentes : « À mon âge, je ne devrais pas oser avoir mon propre jugement » ; "... après tout, il faut dépendre des autres", etc.
Molchalin n'est pas mesquin, pathétique. Une figure invisible. C'est un menteur insidieux, rusé et vil qui vendra n'importe qui en son nom. Ce n'est pas pour rien que Griboïedov, par la bouche de Chatsky, fait remarquer au lecteur : « Les Molchalins sont heureux dans le monde ! Imperceptiblement, tranquillement, des gens comme Molchalin atteignent des « diplômes célèbres », accèdent au pouvoir et deviennent les arbitres du destin des gens honnêtes.
À la fin de la comédie, Griboïedov oblige Molchalin, exposé, à courir lâchement et ainsi à le traiter avec mépris. Le dramaturge a écrit : « Chaque époque a ses silencieux… Regardez de plus près : vous êtes entouré de silencieux. » Molchalin est devenu un nom commun pour la méchanceté et la laquais. Son nom de famille en parle. Molchalin est devenu un symbole du silence servile, auquel Arakcheev, puis Nicolas Ier, ont cherché à habituer la Russie. Saltykov-Shchedrin a défini ainsi le danger du peuple silencieux : « Oh heureux, oh cent fois bénis, les gens silencieux ! , rampez lentement d’une période de l’histoire à une autre.
Les Molchalins modernes sont dangereux car difficiles à discerner, « Ayant servi, modeste, tranquille », incrimine-t-il discrètement, informe soigneusement et tranquillement, vend et trahit. Et « ayant atteint des degrés connus », les Silencieux « sont heureux dans le monde ».
"Woe from Wit" est l'une des œuvres les plus actuelles du théâtre russe. Les problèmes posés par la comédie ont continué à exciter la littérature russe plusieurs années après la parution de la pièce. La comédie montre le choc du « siècle présent » avec le « siècle passé », représenté par la société de Chatsky et Famusov. La pièce dépeint la lutte des forces progressistes contre la réaction féodale.
Le monde des Famusov se compose non seulement d'as féodaux comme Famusov et Skalozub, mais aussi de fonctionnaires flagorneurs qui les servent, les Molchalins. Qui est Molchalin ? Il s'agit d'un jeune homme qui, dès son enfance, a appris les ordres de son père : d'abord, plaire à tous sans exception - le propriétaire de l'endroit où j'habite, le patron avec qui je servirai, son serviteur qui nettoie les robes, le portier, le concierge, pour éviter le mal, Au chien du concierge, pour qu'il soit affectueux.
Accomplir l'ordre de son père - plaire à tout le monde - a aidé Molchalin à "gagner des prix et à vivre une vie heureuse". Si, par exemple, Maxim Petrovich a gagné l'honneur à la cour de Catherine II en « sacrifiant courageusement l'arrière de sa tête », alors Molchalin agit de manière plus rusée et subtile. Molchalin, selon ses mots, a deux talents : « modération et précision ». Deuxièmement, il comprenait l'esprit de la noblesse moscovite et ses exigences (« après tout, aujourd'hui, ils aiment les idiots »). Cela contribue au fait qu'il devient la bonne personne, le bras droit de son maître Famusov. Sophia idéalise même son héros : « L'ennemi de l'insolence, toujours timide, timide... » ; « cédant, modeste, calme, sans l'ombre d'une inquiétude sur son visage » ; « Les personnes âgées ne mettront pas les pieds sur le seuil. » En fait (et Chatsky le comprend très bien) Molchalin est une personne rusée, hypocrite, flatteuse et à deux visages. Son idée du bonheur n'est associée qu'à une carrière réussie, à une position importante dans la société et à la richesse. Il aime la bonne Lisa et se soucie de Sophia, car elle est la fille d'un riche patron.
Pour le moment, Sophia ne peut pas voir Molchalin sous son vrai jour. Et il est un grand maître pour se présenter favorablement aux yeux des autres. Seuls deux personnages ont l'occasion d'entraîner Molchalin dans son vrai visage. Voici Chatsky et Lisa. A Lisa il révèle son « âme », son credo. La franchise avec Lisa est sans danger pour lui, puisqu'elle ne le trahira pas. Mais avec Chatsky, c'est dangereux, mais Molchalin estime que ses règles sont très décentes : « À mon âge, je ne devrais pas oser avoir mon propre jugement » ; "...après tout, il faut dépendre des autres", etc.
Molchalin n’est pas un petit personnage pathétique et discret. C'est un menteur insidieux, rusé et ignoble qui vendra n'importe qui pour son propre bénéfice. Ce n'est pas pour rien que Griboïedov, par la bouche de Chatsky, fait remarquer au lecteur : « Les silencieux sont heureux dans le monde ! Imperceptiblement, tranquillement, des gens comme Molchalin atteignent des « diplômes célèbres », accèdent au pouvoir et deviennent les arbitres du destin des gens honnêtes.
À la fin de la comédie, Griboïedov force Molchalin exposé à fuir lâchement et le traite ainsi avec mépris. Le dramaturge a écrit : « Chaque époque a ses silencieux… Regardez de plus près : vous êtes entouré de silencieux. » Molchalin est devenu un mot familier pour désigner la méchanceté et la laquais. Son nom de famille en parle. Molchalin est devenu un symbole du silence servile, auquel Arakcheev, puis Nikolaï Saltykov-Shchedrin ont tenté d'habituer la Russie, ont défini ainsi le danger du peuple silencieux : « Oh heureux, oh peuple silencieux au centuple béni ! Ils rampent silencieusement et lentement d’une période de l’histoire à une autre.
Les Molchalins modernes sont dangereux car difficiles à voir. «Serviable, modeste, calme», il agit imperceptiblement avec insolence, informe, vend et trahit soigneusement et tranquillement. Et « ayant atteint des degrés connus », les Silencieux « sont heureux dans le monde ».
"Woe from Wit" est l'une des œuvres les plus actuelles du drame russe. Les problèmes posés par la comédie ont continué à exciter la littérature russe plusieurs années après la parution de la pièce. La comédie montre le choc du « siècle présent » avec le « siècle passé », représenté par la société Chatsky et Famusov. La pièce dépeint la lutte des forces progressistes contre la réaction féodale.
Le monde des Famusov n'est pas seulement constitué d'as féodaux comme Famusov et Skalozub, mais aussi de fonctionnaires silencieux et flagorneurs qui les servent. Qui est Molchalin ? Il s’agit d’un jeune homme qui, dès son enfance, a appris les ordres de son père :
Tout d'abord, faites plaisir à tout le monde sans exception -
Le propriétaire, où il habitera,
Le patron avec qui je servirai,
À son serviteur qui nettoie les robes,
A un portier, un noble, pour éviter le mal,
Au chien du concierge, pour qu'il soit affectueux.
Accomplir l'ordre de son père - plaire à tout le monde - a aidé Molchalin à "gagner des prix et à vivre heureux". Si, par exemple, Maxim Petrovich a gagné l'honneur à la cour de Catherine II en « sacrifiant courageusement l'arrière de sa tête », alors Molchalin agit de manière plus rusée et subtile. Molchalin, selon ses mots, a deux talents : « modération et précision ». Deuxièmement, il comprenait l'esprit de la noblesse moscovite et ses exigences (« après tout, aujourd'hui, ils aiment les idiots »). Cela contribue au fait qu'il devient la bonne personne, le bras droit de son maître Famusov. Sophia idéalise même son héros : « L'ennemi de l'insolence, toujours timide, timide… » ; « cédant, modeste, calme, sans l'ombre d'une inquiétude sur son visage » ; "Les vieux ne mettront pas les pieds sur le seuil." En fait (et Chatsky le comprend très bien) Molchalin est une personne rusée, hypocrite, flatteuse et à deux visages. Son idée du bonheur n'est associée qu'à une carrière réussie, à une position importante dans la société et à la richesse. Il aime la bonne Lisa, et il prend soin de Sophia, puisqu'elle est la fille d'un riche patron.
Pour le moment, Sophia ne peut pas voir Molchalin sous son vrai jour. Et il est un grand maître pour se présenter favorablement aux yeux des autres. Seuls deux personnages ont l'occasion de découvrir le vrai visage de Molchalin. Voici Chatsky et Lisa. A Lisa, il révèle lui-même son « âme », son credo. La franchise avec Lisa est sans danger pour lui, puisqu'elle ne le trahira pas. Mais Chatsky est dangereux, mais Molchalin estime que ses règles sont décentes : « À mon âge, je ne devrais pas oser avoir mon propre jugement » ; "... après tout, il faut dépendre des autres", etc.
Molchalin n'est pas mesquin, pathétique. Une figure invisible. C'est un menteur insidieux, rusé et vil qui vendra n'importe qui en son nom. Ce n'est pas pour rien que Griboïedov, par la bouche de Chatsky, fait remarquer au lecteur : « Les Molchalins sont heureux dans le monde ! Imperceptiblement, tranquillement, des gens comme Molchalin atteignent des « diplômes célèbres », accèdent au pouvoir et deviennent les arbitres du destin des gens honnêtes.
À la fin de la comédie, Griboïedov oblige Molchalin, exposé, à courir lâchement et ainsi à le traiter avec mépris. Le dramaturge a écrit : « Chaque époque a ses silencieux… Regardez de plus près : vous êtes entouré de silencieux. » Molchalin est devenu un mot familier pour désigner la méchanceté et la laquais. Son nom de famille en parle. Molchalin est devenu un symbole du silence servile, auquel Arakcheev, puis Nicolas Ier, ont cherché à habituer la Russie. Saltykov-Shchedrin a défini ainsi le danger du peuple silencieux : « Oh heureux, oh cent fois bénis, les gens silencieux ! , rampez lentement d’une période de l’histoire à une autre.
Les Molchalins modernes sont dangereux car difficiles à discerner, « Ayant servi, modeste, tranquille », incrimine-t-il discrètement, informe soigneusement et tranquillement, vend et trahit. Et « ayant atteint des degrés connus », les Silencieux « sont heureux dans le monde ».