Les déclarations de Klyuchevsky. Vasily Klyuchevsky : « Ce pays est difficile à étudier et encore plus difficile à gouverner… » (Vitaly Topchiy). Aphorismes et réflexions sur l'histoire

Vassili Ossipovitch Klioutchevski(1841 - 1911) - historien russe exceptionnel, professeur ordinaire à l'Université de Moscou, académicien de l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg.

L'un des plus éminents spécialistes de l'histoire de la Rus' antique, Klyuchevsky est l'auteur de nombreux livres et articles consacrés au servage, aux relations entre l'État et l'Église et à l'histoire des conciles de zemstvo.

Son cours, publié en deux volumes, est toujours une publication précieuse pour les historiens, et parmi ses étudiants figurent des spécialistes aussi célèbres que le recteur de l'Université de Moscou Matvey Lyubavsky, l'académicien Yuri Gauthier, membre correspondant de l'Académie des sciences de l'URSS Sergei Bakhrushin.

En 1993, le livre « Aphorismes » est publié. Portraits et croquis historiques. Journaux», depuis lors, les citations du célèbre historien sont familières à de nombreux lecteurs.

Nous avons sélectionné les plus intéressants d’entre eux :

Le don le plus précieux de la nature est un esprit joyeux, moqueur et bienveillant.

Les imbéciles en général, et les imbéciles domestiques en particulier, aiment vraiment gérer quelque chose.

Les personnes sans talent sont généralement les critiques les plus exigeantes : ne pouvant pas faire le plus simple possible et ne sachant pas quoi et comment faire, elles exigent des autres l'impossible.

La monarchie absolue est la forme de gouvernement la plus parfaite, si ce n’est les accidents de la naissance.

La science est souvent confondue avec la connaissance. C’est un gros malentendu. La science n’est pas seulement la connaissance, mais aussi la conscience, c’est-à-dire la capacité d’utiliser correctement la connaissance.

Pour pouvoir être méchant, vous devez pouvoir être gentil, sinon vous serez simplement méchant.

Dans la vie d'un scientifique et d'un écrivain, les principaux faits biographiques sont des livres, les événements les plus importants sont des pensées.

Ce que vous ne connaissez pas, ce que vous ne comprenez pas, alors grondez-vous : telle est la règle générale de la médiocrité.

De temps en temps, les pauvres se rassemblent, confisquent les biens des riches et commencent à se battre pour le partage du butin afin de s'enrichir eux-mêmes.

Vivre avec son propre esprit ne signifie pas ignorer l’esprit de quelqu’un d’autre, mais être capable de l’utiliser pour comprendre les choses.

Pourquoi les gens aiment-ils étudier leur passé, leur histoire ? Probablement pour la même raison pour laquelle une personne, ayant trébuché en courant, aime se relever et regarder le lieu de sa chute.

L’histoire n’enseigne rien, mais punit seulement l’ignorance des leçons.

Les grands écrivains sont des lanternes qui, en temps de paix, éclairent le chemin des passants intelligents, qui sont vaincus par les scélérats et à qui sont pendus les stupides dans la révolution.

De nombreux petits succès ne garantissent pas une grande victoire.

Si vous semez l’attention, vous récolterez l’initiative.

  1. Les personnes sans talent sont généralement les critiques les plus exigeantes : ne pouvant pas faire le plus simple possible et ne sachant pas quoi et comment faire, elles exigent des autres l'impossible.
  2. La gratitude n'est pas le droit de celui qui est remercié, mais le devoir de celui qui remercie ; exiger de la gratitude est une stupidité ; ne pas être reconnaissant est une méchanceté.
  3. La charité crée plus de besoins qu’elle n’en élimine.
  4. Bienheureux sont les nouveaux riches, car ils tirent leur plus grand plaisir de la simple conscience qu’ils possèdent quelque chose.
  5. Être voisins ne signifie pas être proches.
  6. Être heureux, c’est ne pas vouloir ce que l’on ne peut pas obtenir.
  7. A dix-huit ans on adore, à vingt ans on aime, à trente ans on désire posséder, à quarante ans on réfléchit.
  8. Dans l'ancien mariage russe, les couples n'étaient pas sélectionnés sur la base de sentiments et de caractères tout faits, mais les personnages et les sentiments étaient développés sur la base de paires sélectionnées.
  9. En sciences, il faut répéter les cours pour bien les mémoriser ; En morale, il faut bien se souvenir des erreurs pour ne pas les répéter.
  10. En Russie, le centre est à la périphérie.
  11. Ce que vous ne connaissez pas, ce que vous ne comprenez pas, alors grondez-vous : telle est la règle générale de la médiocrité.
  12. Le Grand Russe pense souvent de deux manières, ce qui semble être une double pensée. Il va toujours vers un but direct, mais il marche en regardant autour de lui, et donc sa démarche semble évasive et hésitante. Après tout, on ne peut pas percer les murs avec le front, et seuls les corbeaux volent droit.
  13. Velikorus est historien par nature : il comprend mieux son passé que son avenir ; il ne devinera pas toujours ce qui doit être fourni, mais il comprendra toujours qu'il n'a pas deviné. Il est plus intelligent lorsqu’il discute de ce qu’il a fait que lorsqu’il détermine ce qui doit être fait. Il y a plus de circonspection que de prévoyance, plus d'humilité que d'impudence.
  14. Le clergé croit-il en Dieu ? Il ne comprend pas cette question parce qu’il sert Dieu.
  15. De temps en temps, les pauvres se rassemblent, confisquent les biens des riches et commencent à se battre pour le partage du butin afin de s'enrichir eux-mêmes.
  16. Toute la science de la vie d’une femme consiste en trois ignorances : d’abord, elle ne sait pas comment trouver un marié, ensuite, comment traiter avec son mari, et enfin, comment vendre ses enfants.
  17. Lorsque vous choisissez une épouse, vous devez vous rappeler que vous choisissez une mère pour vos enfants, et en tant que tuteur de vos enfants, vous devez veiller à ce qu'une épouse selon les goûts de son mari soit une mère selon le cœur de ses enfants ; A travers le père, les enfants doivent participer au choix de la mère.
  18. On a longtemps remarqué que les vainqueurs imitent l’ennemi vaincu.
  19. Faites ce que je dis, mais ne dites pas ce que je fais – corrigea le jésuitisme.
  20. Mieux vaut un travail défait qu’un travail mal fait, car le premier peut être fait, mais le second ne peut pas être corrigé.
  21. Une bonne personne n’est pas celle qui sait faire le bien, mais celle qui ne sait pas faire le mal.
  22. L'amitié peut se passer de l'amour ; l'amour sans amitié n'existe pas.
  23. Il y a des gens dont tout le mérite est de ne rien faire.
  24. Il y a des gens qui deviennent des brutes dès qu’on les traite comme des personnes.
  25. Les femmes pardonnent tout, sauf une chose : le traitement désagréable d'elles-mêmes.
  26. La vie ne consiste pas à vivre, mais à sentir que l'on vit.
  27. La vie n'enseigne que ceux qui l'étudient.
  28. Vivre avec son propre esprit ne signifie pas ignorer l’esprit de quelqu’un d’autre, mais être capable de l’utiliser pour comprendre les choses.
  29. Une personne en bonne santé et en bonne santé sculpte la Vénus de Milo à partir de son Akulina et ne voit rien d'autre dans la Vénus de Milo que son Akulina.
  30. L'idée d'une nation n'est pas ce qu'elle pense d'elle-même dans le temps, mais ce que Dieu en pense dans l'éternité.
  31. Le plus intéressant est de découvrir non pas de quoi les gens parlent, mais de quoi ils gardent le silence.
  32. L’art est un substitut à la vie, c’est pourquoi l’art est aimé par ceux qui ont échoué dans la vie.
  33. L’historien est fort avec le recul. Il connaît le présent de dos, pas de face. L'historien a un abîme de souvenirs et d'exemples, mais pas d'instincts ni de prémonitions.
  34. L’histoire n’enseigne rien, mais punit seulement l’ignorance des leçons.
  35. Quand les gens, désireux d’une querelle, ne s’y attendent pas, elle ne s’ensuivra pas ; quand ils l’attendront sans le vouloir, cela arrivera certainement.
  36. Quand nous nous sentons mal, nous pensons : « Mais quelque part, quelqu’un se sent bien. » Lorsque nous nous sentons bien, nous pensons rarement : « Quelque part, quelqu’un se sent mal. »
  37. Les grands écrivains sont des lanternes qui, en temps de paix, éclairent le chemin des passants intelligents, qui sont vaincus par les scélérats et à qui sont pendus les stupides dans la révolution.
  38. Celui qui vit du travail d'autrui finira inévitablement par vivre selon l'esprit de quelqu'un d'autre, car son propre esprit ne se développe qu'avec l'aide de son propre travail.
  39. Celui qui n’aime pas demander n’aime pas obliger, c’est-à-dire qu’il a peur d’être reconnaissant.
  40. Celui qui est incapable de travailler 16 heures par jour n'a pas le droit de naître et doit être éliminé de la vie en tant qu'usurpateur de l'existence.
  41. Celui qui s’aime beaucoup n’est pas aimé des autres, parce que par délicatesse ils ne veulent pas être ses rivaux.
  42. Celui qui rit n’est pas en colère, car rire signifie pardonner.
  43. Tout en admirant la façon dont la réforme a transformé l’antiquité russe, ils n’ont pas remarqué comment l’antiquité russe a transformé la réforme.
  44. Les gens fiers aiment le pouvoir, les ambitieux aiment l’influence, les arrogants recherchent les deux, les gens réfléchis méprisent les deux.
  45. Les personnes qui parlent facilement sont généralement difficiles à comprendre.
  46. Les personnes qui, sans avoir leur propre esprit, savent apprécier celui des autres, agissent souvent plus intelligemment que les personnes intelligentes qui n'ont pas cette compétence.
  47. De nombreux petits succès ne garantissent pas une grande victoire.
  48. Les jeunes sont comme des papillons : ils volent vers la lumière et finissent dans le feu.
  49. Le Moscovite et le Petit Russe sont tous deux des gens rusés, et la ruse des deux s'exprime dans la feinte. Mais tous deux font semblant à leur manière : le premier aime faire semblant d'être un imbécile, et le second aime faire semblant d'être intelligent.
  50. Un homme aime une femme le plus souvent parce qu’elle l’aime ; Une femme aime un homme le plus souvent parce qu’il l’admire.
  51. La pensée sans moralité est une irréfléchie, la moralité sans pensée est du fanatisme.
  52. En Occident il y a une Église sans Dieu, en Russie il y a Dieu sans Église.
  53. Nous ne devrions pas nous plaindre du fait qu’il y a peu de gens intelligents, mais remercier Dieu qu’ils existent.
  54. Trouver la cause du mal revient presque à trouver un remède.
  55. La science est souvent confondue avec la connaissance. C’est un profond malentendu. La science n'est pas seulement connaissance, mais aussi conscience, c'est-à-dire capacité à utiliser les connaissances.
  56. Notre sympathie pour l'antiquité religieuse n'est pas morale, mais seulement artistique : nous ne faisons qu'admirer ses sentiments sans les partager, de même que les vieillards voluptueux admirent les jeunes filles sans pouvoir les aimer.
  57. Ne commencez pas quelque chose dont la fin n’est pas entre vos mains.
  58. Ce n’est pas la vieillesse elle-même qui est respectée, mais la vie vécue. Si elle l'était.
  59. Il est impossible et honteux d’adopter le mode de vie, la structure des sentiments et l’ordre des relations de quelqu’un d’autre. Toute personne honnête devrait avoir tout cela, tout comme toute personne honnête devrait avoir son propre chef et sa propre femme.
  60. Il n’y a rien de plus hostile à la culture que la civilisation.
  61. Il est trop intelligent pour être heureux et trop malheureux pour être méchant.
  62. La franchise n'est pas du tout de la crédulité, mais seulement une mauvaise habitude de penser à voix haute.
  63. Par bon sens, chacun ne parle que du sien.
  64. Par liberté de conscience, nous entendons généralement la liberté de conscience.
  65. En vieillissant, vos yeux se déplacent du front vers l'arrière de la tête : vous commencez à regarder derrière vous et ne voyez rien devant vous, c'est-à-dire que vous vivez dans des souvenirs et non dans des espoirs.
  66. Si vous semez l’attention, vous récolterez l’initiative.
  67. Un succès constant transforme les voleurs en bons hommes d'affaires.
  68. Pourquoi la piété est-elle exigée d'un ecclésiastique, alors qu'un médecin n'est pas tenu d'être lui-même en bonne santé lorsqu'il soigne les autres ?
  69. Les habitudes des pères, bonnes ou mauvaises, se transforment en vices des enfants.
  70. La manière la plus simple de ne pas avoir besoin d’argent n’est pas de recevoir plus que ce dont vous avez besoin, mais de vivre moins que vous ne le pouvez.
  71. La différence entre un homme courageux et un lâche est que le premier, conscient du danger, ne ressent pas de peur, et le second ressent de la peur sans se rendre compte du danger.
  72. L’intelligentsia russe aura bientôt envie de vendre des bonbons à des gens affamés.
  73. Le rire le plus amusant est de rire de ceux qui se moquent de vous.
  74. Le don le plus précieux de la nature est un esprit joyeux, moqueur et bienveillant.
  75. La personne la plus invincible est celle qui n’a pas peur d’être stupide.
  76. Les querelles familiales sont une réparation régulière de l’amour familial en décomposition.
  77. Un parti politique sérieux condamne toute méchanceté si elle ne figure pas dans le programme du parti.
  78. Les slavophiles adoraient le peuple russe non pas parce qu'il était réellement l'incarnation de l'idéal chrétien, mais au contraire, ils essayaient de le présenter à eux-mêmes et aux autres sous un jour si idéal parce qu'ils l'adoraient déjà, quoi qu'il en soit. être : ce n’était pas bon pour eux, mais c’est bon pour un kilomètre.
  79. La parole est la grande arme de la vie.
  80. En les regardant, à quel point ils croient en Dieu, vous avez simplement envie de croire au diable.
  81. La justice est la valeur des natures choisies, la véracité est le devoir de toute personne honnête.
  82. Heureux celui qui peut aimer sa femme comme une maîtresse, et malheureux celui qui permet à sa maîtresse de l'aimer comme un mari.
  83. Le talent est une étincelle de Dieu avec laquelle une personne se brûle habituellement, éclairant le chemin des autres avec son propre feu.
  84. La créativité est un exploit de grande envergure, et l'exploit nécessite des sacrifices.
  85. Les larmes théâtrales nous éloignent des larmes quotidiennes.
  86. Celui qui n’aime pas emprunter ne sait pas s’engager.
  87. Le travail a plus de valeur lorsque le capital devient moins cher. L’intelligence est très valorisée lorsque la force devient moins chère.
  88. Chaque époque a ses privilèges et ses inconvénients.
  89. Les médicaments d'un bon médecin ne se trouvent pas dans la pharmacie, mais dans sa propre tête.
  90. Savoir si vous êtes poli est très simple : pour cela, vérifiez la lisibilité de votre écriture.
  91. L'esprit périt à cause des contradictions, mais le cœur s'en nourrit.
  92. Savoir écrire lisiblement est la première règle de politesse.
  93. Le caractère est un pouvoir sur soi-même, le talent est un pouvoir sur les autres.
  94. Une bonne femme, lorsqu'elle se marie, promet le bonheur, une mauvaise femme l'attend.
  95. Pour être un bon enseignant, vous devez aimer ce que vous enseignez et aimer ceux à qui vous enseignez.
  96. Pour être clair, un orateur doit être franc.
  97. Pour protéger la patrie des ennemis, Pierre Ier l'a dévastée plus que n'importe quel ennemi.
  98. Pour réchauffer la Russie, certains sont prêts à la brûler.
  99. Nous avons fait appel à l’esprit étranger d’Europe occidentale pour nous apprendre à vivre avec notre propre esprit, mais nous avons essayé de le remplacer par celui-ci.
  100. Ce sont les Allemands qui nous ont appris l'exclusivité. Nos objectifs sont universels.

1. Le plus haut degré de l’art de parler est la capacité de garder le silence

2. La parole est la grande arme de la vie

3. Leurs pensées ne guident pas les mots, mais ont du mal à les rattraper

4. La structure des phénomènes historiques est inversement proportionnelle à leur spiritualité

5. L'homme est la plus grande bête du monde

6. Nous sommes les organismes les plus bas de la zoologie internationale : nous continuons à bouger même après avoir perdu la tête

7. Le bien fait par un ennemi est tout aussi difficile à oublier qu'il est difficile de se souvenir du bien fait par un ami. Pour le bien, nous ne payons du bien qu’à l’ennemi ; pour le mal, nous nous vengeons à la fois de l'ennemi et de l'ami

8. Un homme aime une femme le plus souvent parce qu'elle l'aime ; Une femme aime un homme le plus souvent parce qu'il l'admire

9. Querelles de famille - réparation régulière de l'amour familial en décomposition

10. Ce n'est qu'en mathématiques que deux moitiés forment un tout. Dans la vie, ce n'est pas du tout comme ça : par exemple, un mari fou et une femme folle sont sans aucun doute deux moitiés, mais dans leur complexité, ils font deux fous et ne constitueront jamais une personne complètement intelligente.

11. L’amour d’une femme donne à un homme des plaisirs momentanés et lui impose des obligations éternelles, au moins des ennuis pour la vie.

12. Il y a des femmes dont personne ne tombe amoureux, mais que tout le monde aime. Il y a des femmes dont tout le monde tombe amoureux, mais que personne n'aime. La seule femme heureuse est celle que tout le monde aime, mais dont un seul est amoureux.

13. Les femmes pardonnent tout, sauf une chose : le traitement désagréable d'elles-mêmes.

14. Vous devez connaître le passé non pas parce qu'il est passé, mais parce qu'en partant, vous ne saviez pas comment supprimer vos conséquences

15. Un homme aime une femme autant qu'il peut aimer ; une femme aime un homme autant qu'elle veut aimer. C’est pourquoi un homme aime généralement une femme plus qu’elle ne vaut, et une femme veut aimer plus d’hommes qu’elle n’est capable d’aimer.

16. Un homme aime généralement les femmes qu'il respecte ; une femme ne respecte généralement que les hommes qu'elle aime. C'est pourquoi un homme aime souvent les femmes qui ne valent pas la peine d'être aimées, et une femme respecte souvent les hommes qui ne valent pas la peine d'être respectés.

17. Une bonne femme, lorsqu'elle se marie, promet le bonheur, une mauvaise femme l'attend.

18. Un homme tombe à genoux devant une femme uniquement pour l'aider à tomber.

19. Il existe deux sortes de bavards : certains parlent trop pour ne rien dire, d’autres aussi parlent trop, mais parce qu’ils ne savent pas quoi dire. Certains parlent pour cacher ce qu'ils pensent, d'autres pour cacher qu'ils ne pensent rien.

20. Il y a deux sortes d'imbéciles : les uns ne comprennent pas ce que tout le monde est obligé de comprendre ; d'autres comprennent ce que personne ne devrait comprendre

21. La chose la plus intelligente dans la vie reste la mort, car elle seule corrige toutes les erreurs et bêtises de la vie

22. Une personne fière est celle qui accorde plus d'importance aux opinions des autres sur elle-même qu'à la sienne. Ainsi, s’aimer soi-même signifie s’aimer soi-même plus que les autres et respecter les autres plus que soi-même.

23. Le moyen le plus sûr et peut-être le seul de devenir heureux est de vous imaginer ainsi

24. Des mots forts ne peuvent pas constituer une preuve solide.

25. Être capable d'écrire lisiblement est la première règle de politesse.

26. Un homme écoute avec ses oreilles, une femme avec ses yeux, le premier - pour comprendre ce qu'on lui dit, la seconde - pour plaire à celui qui lui parle.

27. Le travail est très valorisé lorsque le capital devient moins cher. L'intelligence est précieuse quand la force est bon marché

28. Parfois, il faut enfreindre une règle pour conserver son pouvoir.

29. Les gens fiers aiment le pouvoir, les ambitieux aiment l’influence, les arrogants recherchent les deux, les gens réfléchis méprisent les deux.

30. Pour être un bon enseignant, vous devez aimer ce que vous enseignez et aimer ceux à qui vous enseignez.

31. L'art est un substitut à la vie, c'est pourquoi l'art est aimé par ceux qui ont échoué dans la vie

32. Le pire est de vous considérer comme un ajout à votre propre mobilier.

33. Une étude détaillée d'organes individuels rend difficile la compréhension de la vie de l'organisme dans son ensemble.

34. La volupté n'est rien d'autre qu'une fierté avide de pouvoir qui se joue sur les charmes féminins

35. La mort est le plus grand mathématicien, car elle résout tous les problèmes sans erreur.

36. Quand les gens, désireux d'une querelle, ne s'y attendent pas, elle ne s'ensuivra pas ; quand ils l'attendront sans le vouloir, cela arrivera certainement

37. L'amitié peut se passer de l'amour ; l'amour sans amitié n'est pas

38. Vivre signifie être aimé. Il a vécu ou elle a vécu - cela ne signifie qu'une chose : il ou elle était beaucoup aimé

39. La musique est une composition acoustique qui suscite en nous l'appétit pour la vie, tout comme les compositions pharmaceutiques bien connues suscitent l'appétit pour la nourriture.

40. Le bonheur ne consiste pas à bien vivre, mais à comprendre et ressentir en quoi cela peut consister

41. Dans l'histoire, nous apprenons plus de faits et comprenons moins la signification des phénomènes

42. Aucun d’eux ne tombera amoureux de l’homme que toutes les femmes aiment.

43. Un homme voit chez n'importe quelle femme ce qu'il veut faire d'elle et fait généralement d'elle ce qu'elle ne veut pas être

44. Les gens vivent dans l'idolâtrie des idéaux, et lorsque les idéaux font défaut, ils idéalisent les idoles

45. En Russie, il n'y a pas de talents moyens, de simples maîtres, mais il y a des génies solitaires et des millions de personnes sans valeur. Les génies ne peuvent rien faire parce qu’ils n’ont pas d’apprentis, et rien ne peut se faire avec des millions parce qu’ils n’ont pas de maîtres. Les premiers sont inutiles parce qu’ils sont trop peu nombreux ; ces derniers sont impuissants car ils sont trop nombreux

46. ​​​​​​Le caractère est le pouvoir sur soi, le talent est le pouvoir sur les autres.

47. Pourquoi la piété est-elle exigée d'un ecclésiastique, alors qu'un médecin n'est pas tenu d'être lui-même en bonne santé lorsqu'il soigne les autres ?

48. Une personne en bonne santé et en bonne santé sculpte la Vénus de Milo à partir de son Akulina et ne voit rien de plus dans la Vénus de Milo que son Akulina

49. Heureux celui qui peut aimer sa femme comme une maîtresse, et malheureux celui qui permet à sa maîtresse de l'aimer comme un mari.

50. Certaines femmes sont plus intelligentes que d’autres imbéciles uniquement parce qu’elles sont conscientes de leur stupidité. La seule différence entre les deux est que certains se considèrent intelligents tout en restant stupides ; d'autres admettent qu'ils sont stupides sans devenir intelligents

51. Les dames ne découvrent la présence d'esprit en elles que parce qu'elles la quittent souvent

52. L'amitié sert généralement de transition de la simple connaissance à l'inimitié

53. S'il y avait un cœur, il y aurait des chagrins

54. Une personne réfléchie ne doit craindre que elle-même, car elle doit être le seul et impitoyable juge d'elle-même

55. Celui qui rit n'est pas en colère, car rire signifie pardonner.

56. Celui qui a des amis qui se détestent mérite leur haine commune

57. L'esprit périt des contradictions, mais le cœur s'en nourrit

58. Vouloir être autre chose que soi, c'est vouloir ne rien devenir

59. Une personne digne n'est pas celle qui n'a aucun défaut, mais celle qui a de la dignité

60. Celui qui n'aime pas demander n'aime pas obliger, c'est-à-dire qu'il a peur d'être reconnaissant.

61. Certaines personnes pensent qu'il suffit de traiter tout le monde d'imbécile pour être considéré comme intelligent.

62. L'hygiène vous apprend à être le chien de garde de votre propre santé.

63. En les regardant, comment ils croient en Dieu, je veux juste croire au diable

64. Il existe deux sortes d'imbéciles : les uns ne comprennent pas ce que tout le monde est obligé de comprendre ; d'autres comprennent ce que personne ne devrait comprendre

65. Par bon sens, chacun ne comprend que le sien

66. Le chemin droit est la distance la plus courte entre deux problèmes

67. Je suis trop vieux pour vieillir : seuls les jeunes vieillissent

68. Les personnes âgées ne naissent pas, mais meurent seulement et, cependant, elles ne sont pas toutes transférées

69. Les belles femmes peuvent être très stupides dans la vieillesse uniquement parce qu'elles étaient très belles dans leur jeunesse

70. Comment peut-elle ne pas être intelligente, s'amuser avec de tels imbéciles toute sa vie ?

71. Il est stupide parce qu'il est si beau, et ne serait pas si beau s'il était moins stupide

72. Épouser les espoirs, épouser les promesses

73. A 50 ans tu dois avoir un chapeau et deux cravates, blanches et noires : tu devras souvent te marier et enterrer

74. L'histoire n'enseigne rien, mais punit seulement l'ignorance des leçons.

75. Les gens critiquent souvent le travail d’un écrivain uniquement parce qu’eux-mêmes ne savent pas comment l’écrire de cette façon.

76. Pour être utile aux gens, vous ne devez rien utiliser d'eux

77. Pour avoir une influence sur les gens, vous devez penser uniquement à eux, en vous oubliant et en ne vous souvenant pas d'eux lorsque vous avez besoin de vous le rappeler.

78. Pour avoir le droit de vivre, il faut acquérir la volonté de mourir

79. Pour pouvoir être méchant, vous devez apprendre à être gentil : sinon vous serez juste méchant

80. Les égoïstes se plaignent le plus de l'égoïsme des autres, car ce sont eux qui en souffrent le plus.

81. En vieillissant, vos yeux se déplacent du front vers l'arrière de la tête : vous commencez à regarder derrière vous et à ne rien voir devant, c'est-à-dire que vous vivez dans des souvenirs, pas dans des espoirs.

82. Avant d'exiger que les autres soient dignes de notre amour, nous devons gagner leur amour

83. Le moyen le plus simple de ne pas avoir besoin d'argent n'est pas de recevoir plus que ce dont vous avez besoin, mais de vivre moins que vous ne le pouvez.

84. La différence entre un homme courageux et un lâche est que le premier, conscient du danger, ne ressent pas de peur, et le second ressent de la peur sans se rendre compte du danger.

85. Le théâtre est ennuyeux quand on voit des acteurs sur scène, pas des gens.

86. La justice est la valeur des natures choisies, la véracité est le devoir de toute personne honnête

87. La vieillesse est pour une personne ce que la poussière est pour une robe - elle fait ressortir toutes les taches du caractère

88. Certaines personnes sont toujours malades uniquement parce qu’elles se soucient beaucoup d’être en bonne santé, tandis que d’autres ne le sont que parce qu’elles n’ont pas peur d’être malades.

89. La croyance en la vie après la mort est un lourd fardeau pour les personnes qui ne savent pas comment vivre jusqu'à la mort, qui arrêtent de vivre avant d'avoir le temps de mourir.

90. En sciences, il faut répéter les cours pour bien les mémoriser ; en morale, il faut bien se souvenir des erreurs pour ne pas les répéter

91. Imagination - c'est à cela que sert l'imagination, pour remplir la réalité

92. Seuls les escrocs croient à la vérité, car vous pouvez croire en ce que vous ne comprenez pas.

93. Il est beaucoup plus facile de devenir père que de le rester.

94. Il y a des gens dont les vices mêmes sont plus doux et plus inoffensifs que les vertus des autres

95. Il y a des gens dont le seul mérite est de ne rien faire

96. Il est trop intelligent pour être heureux et trop malheureux pour être méchant

97. Quand un chat veut attraper une souris, il fait semblant d'être une souris

98. Celui qui vit du travail de quelqu’un d’autre finira inévitablement par vivre de l’esprit de quelqu’un d’autre, car son propre esprit ne se développe qu’avec l’aide de son propre travail.

99. Une bonne personne n’est pas celle qui sait faire le bien, mais celle qui ne sait pas faire le mal.

100. Un mauvais compromis entre deux tabourets - vous retrouver entre vos aspirations et vos capacités, paraître trop grand pour de petits objectifs et trop petit pour de grands

101. Chaque nouveau tsar russe a commencé par rejeter son prédécesseur

102. Il faut reconnaître comme sans but non seulement ce qui n'atteint pas le but, mais aussi ce qui suffit grâce au but

103. La croyance en la vie après la mort constitue un lourd fardeau pour les personnes qui ne savent pas comment vivre jusqu'à la mort et qui cessent de vivre avant d'avoir le temps de mourir.

104. En sciences, il faut répéter les cours pour bien les mémoriser ; en morale, il faut bien se souvenir des erreurs pour ne pas les répéter

105. Il y a des gens dont les vices mêmes sont plus doux et plus inoffensifs que les vertus des autres

106. Celui qui vit du travail de quelqu’un d’autre finira inévitablement par vivre de l’esprit de quelqu’un d’autre, car son propre esprit ne se développe qu’avec l’aide de son propre travail.

107. Lorsque vous ne comprenez pas si une personne est bonne ou mauvaise, vous pouvez dire en toute sécurité qu'elle est malheureuse

108. Celui qui s'aime beaucoup n'est pas aimé des autres, parce que par délicatesse ils ne veulent pas être son rival.

109. Il est sage d’écrire uniquement sur ce que vous ne comprenez pas

110. Il est beaucoup plus facile de devenir intelligent que d'arrêter d'être idiot

111. Le fanatisme au nom de l'ordre est prêt à apporter l'anarchie

112. Combien de temps faut-il aux gens pour comprendre le siècle qu'ils ont vécu ? Trois siècles. Quand l’humanité comprendra-t-elle le sens de sa vie ? 3 mille ans après sa mort

113. Dans la vie d'un scientifique et d'un écrivain, les principaux faits biographiques sont des livres, les événements les plus importants sont des pensées

114. Le rite est cendre religieuse : il protège le reste de la chaleur religieuse du froid extérieur de la vie

115. Le reproche selon lequel nous ne sommes pas compris vient le plus souvent du fait que nous ne comprenons pas les gens.

116. Auparavant, ils étaient reliés au moins par le sol, mais maintenant uniquement par le plafond

117. Un homme a travaillé intelligemment, a travaillé et a soudainement senti qu'il était devenu plus stupide que son travail

118. Un homme traite une femme comme un chimiste avec son laboratoire : il observe en elle des processus qui lui sont incompréhensibles, qu'il produit lui-même

119. Celui qui méprise les gens doit se mépriser, donc seuls les animaux ont le droit de mépriser les gens

120. Ne commencez pas quelque chose dont la fin n’est pas entre vos mains.

121. La science est souvent confondue avec la connaissance. C’est un gros malentendu. La science n'est pas seulement connaissance, mais aussi conscience, c'est-à-dire capacité à utiliser correctement les connaissances

122. Pour protéger la patrie des ennemis, Pierre l'a dévastée plus que n'importe quel ennemi

123. Les larmes théâtrales nous éloignent des larmes quotidiennes

124. Pour les artistes, à force de toucher constamment l'art, le sens esthétique s'émousse, remplacé par un œil esthétique

125. La liberté de conscience signifie généralement la liberté de conscience

126. Ne confondons pas le théâtre avec l'église, car il est plus difficile de transformer une cabine en église que de transformer une église en cabine

127. En Russie, le centre est à la périphérie

128. Notre histoire suit notre calendrier : à chaque siècle, nous sommes un jour en retard sur le monde

129. Le sport devient un sujet de réflexion privilégié et deviendra bientôt le seul mode de pensée.

130. Les statistiques sont la science qui explique comment, sans être capable de penser et de comprendre, faire en sorte que les chiffres le fassent.

131. Le bonheur n'est pas une réalité, mais seulement un souvenir : nos années passées nous semblent heureuses, alors que nous pouvions vivre mieux que nous avons vécu, et vivre mieux que nous ne vivons au moment des souvenirs

132. Admirant comment la réforme a transformé l'antiquité russe, ils n'ont pas remarqué comment l'antiquité russe a transformé la réforme

133. Notre sympathie pour l'antiquité religieuse n'est pas morale, mais seulement artistique : nous ne faisons qu'admirer ses sentiments, sans les partager, comme les vieillards voluptueux admirent les jeunes filles, sans pouvoir les aimer.

134. Timide, mais pas lâche

135. Auparavant, ils valorisaient le visage et cachaient le corps, maintenant ils valorisent le corps et sont indifférents au visage. Autrefois, l'instinct, comme un esclave, était grossier et rebelle, mais il a également été soumis au fléau, maintenant il s'est émancipé et est respecté comme le maître naturel de la vie ;

136. Vous pouvez vénérer les gens qui croyaient en Russie, mais pas l'objet de leur croyance

137. Pour réchauffer la Russie, ils sont prêts à la brûler

138. Son refus est plus agréable que tout autre consentement

139. L'art populaire est précieux non pas pour le bénéfice qu'il apporte, mais pour le mal dont il évite en offrant un divertissement moins grossier

140. Les habitudes des pères, bonnes et mauvaises, se transforment en vices des enfants

141. Un débauché a besoin d'une compréhension plus subtile des gens pour séduire une femme que Bismarck n'en avait besoin pour tromper l'Europe

142. L'amitié sert généralement de transition de la simple connaissance à l'inimitié

143. Mémoires scientifiques avec deux adversaires et aucun lecteur

144. Il faut trouver un sens à l'absurdité : c'est le devoir désagréable d'un historien ; tout philosophe peut trouver un sens à une affaire intelligente ;

145. Le clergé russe a toujours appris à son troupeau à ne pas connaître et aimer Dieu, mais seulement à craindre les démons, qu'ils ont également élevés avec leurs prêtres.

146. Vous pouvez être fier de tout, même de l'absence de fierté, tout comme vous pouvez être stupéfait par tout, même par votre propre esprit

147. Le clergé croit-il en Dieu ? Il ne comprend pas ce problème parce qu'il sert Dieu

148. L'art est aimé par ceux qui ont échoué dans la vie

149. La franchise n'est pas du tout de la crédulité, mais seulement la mauvaise habitude de penser à voix haute

150. Il n'y a rien de plus inutile que de juger ou de soigner des cadavres : on leur ordonne seulement d'être enterrés

151. Quand un acteur ne comprend pas qui il joue, il se joue inévitablement

152. Le véritable but de la charité n'est pas de faire le bien, mais de faire en sorte qu'il n'y ait personne pour faire le bien.

153. Prologue du XXe siècle - usine de poudre à canon. Épilogue - Caserne de la Croix-Rouge

154. Le journal apprend au lecteur à réfléchir à ce qu'il ne sait pas et à savoir ce qu'il ne comprend pas.

155. La personne la plus invincible est celle qui n'a pas peur d'être stupide

156. La différence entre le clergé et les autres classes russes : il y a beaucoup d'ivrognes ici, il y a peu de sobres là-bas

157. L'esprit périt des contradictions, mais le cœur s'en nourrit. Vous pouvez haïr une personne comme une canaille, ou vous pouvez mourir pour elle comme pour votre prochain

158. Nous avons fait appel à l'esprit étranger d'Europe occidentale pour nous apprendre à vivre avec notre propre esprit, mais nous avons essayé de remplacer notre esprit par lui.

159. Slavophilisme - l'histoire de deux ou trois salons à Moscou et de deux ou trois affaires dans la police de Moscou

160. L'intelligentsia russe aura bientôt envie de vendre des bonbons aux affamés

161. Les populistes raisonnent si intelligemment sur les fondements de leur vie qu'il semble que ce sur quoi ils s'assoient est plus intelligent que ce sur quoi ils raisonnent.

Vassili Ossipovitch Klioutchevski

Aphorismes et réflexions sur l'histoire

Aphorismes et réflexions sur l'histoire

Carnet avec aphorismes

La régularité des phénomènes historiques est inversement proportionnelle à leur spiritualité.


Si l’ombre d’une personne marche devant elle, cela ne signifie pas que la personne suit son ombre.


Si par caractère nous entendons le caractère décisif de l'action dans une direction, alors le caractère n'est rien d'autre qu'un manque de réflexion, incapable d'orienter la volonté dans d'autres directions.


Les soi-disant types de temps sont des visages sur lesquels sont figées les grimaces les plus courantes ou à la mode, provoquées par l'état pathologique des personnes d'une certaine époque.


L'homme est la plus grande bête du monde.


Notre machine d’État est conçue pour la défense et non pour l’attaque. Cela nous donne autant de stabilité qu’il nous enlève de la mobilité. Lorsque nous ripostons passivement, nous sommes plus forts que nous-mêmes, car nos forces défensives sont complétées par notre incapacité à comprendre rapidement notre impuissance, c'est-à-dire notre courage est accru du fait que, ayant peur, nous n'allons pas nous enfuir de sitôt. Au contraire, lors d'une attaque, nous n'utilisons que 10 % de nos forces, le reste est consacré à la mise en mouvement de ces 10 %. Nous sommes comme un chevalier lourdement armé du Moyen Âge. Nous ne serons pas vaincus par celui qui nous attaque chevaleresquement de face, mais par celui qui, sous le ventre du cheval, nous saisit par la jambe et nous retourne : comme un cafard renversé sur le dos, nous, sans perdre la quantité normale de notre force, bougera impuissant nos jambes, à la recherche de points d'appui. Le pouvoir est un acte, pas une puissance ; sans rapport avec la discipline, il se tue. Nous sommes les organismes les plus bas de la zoologie internationale : nous continuons à bouger même après avoir perdu la tête.


Vous pouvez avoir un grand esprit et ne pas être intelligent, tout comme vous pouvez avoir un gros nez et être privé d'odorat.


Le bien fait par un ennemi est aussi difficile à oublier qu’il est difficile de se souvenir du bien fait par un ami. Pour le bien, nous ne payons du bien qu’à l’ennemi ; Pour le mal, nous nous vengeons à la fois de l'ennemi et de l'ami.


Un homme aime une femme le plus souvent parce qu’elle l’aime ; Une femme aime un homme le plus souvent parce qu’il l’admire.


Les querelles familiales sont une réparation régulière de l’amour familial en décomposition.


La belle considère son amour comme un sacrifice à Moloch ; la laide la considère comme un cadeau inutile qu'elle était autorisée à apporter ; une femme ne voit ni ceci ni cela, simplement une obligation sexuelle.


Les passions deviennent vices lorsqu'elles se transforment en habitudes, ou vertus lorsqu'elles résistent aux habitudes.


Lorsqu’un insensé commence à se croire spirituel, le nombre des gens spirituels n’augmente pas ; lorsqu'une personne intelligente se reconnaît comme spirituelle, elle devient toujours une personne moins intelligente et parfois une personne plus spirituelle ; lorsqu'une personne pleine d'esprit commence à se considérer intelligente, il y a toujours une personne pleine d'esprit de moins et il n'y a jamais une personne plus intelligente.


L’intelligent a demandé au stupide : « Quand vas-tu dire quelque chose d’intelligent ? "Immédiatement après votre première bêtise", répondit l'imbécile. "Eh bien, dans ce cas, nous devrons tous les deux attendre longtemps", continua le malin. "Je ne sais pas pour vous, mais j'ai déjà attendu le mien", termina le stupide.


Ce n’est qu’en mathématiques que deux moitiés forment un tout. Dans la vie, ce n'est pas du tout comme ça : par exemple, un mari fou et une femme folle sont sans aucun doute deux moitiés, mais dans leur complexité, ils font deux fous et ne constitueront jamais une personne complètement intelligente.


L'amour d'une femme donne à un homme des plaisirs momentanés et lui impose des obligations éternelles, au moins des ennuis pour la vie.


Il y a des femmes dont personne ne tombe amoureux, mais que tout le monde aime. Il y a des femmes dont tout le monde tombe amoureux, mais que personne n'aime. La seule femme heureuse est celle que tout le monde aime, mais dont un seul est amoureux.


Les femmes qui n'ont pas aimé dans leur jeunesse se lancent dans la charité dans leur vieillesse. Les hommes qui commencent à réfléchir tard s’adonnent généralement à la philosophie. La philosophie est pour celle-ci un aussi pauvre substitut à la compréhension que la charité l'est à l'amour.


Une femme pleure après avoir perdu quelque chose dont elle jouissait depuis longtemps ; pleure un homme, n'ayant pas atteint ce pour quoi il s'efforce depuis longtemps. Pour les premiers, les larmes sont une récompense pour la perte, pour le second, une récompense pour les efforts infructueux, et pour les deux, une consolation dans le malheur.


Le bonheur est un morceau de viande qu'un chien a vu dans l'eau alors qu'il traversait la rivière à la nage avec un morceau de viande dans la gueule. En atteignant le bonheur, nous perdons le contentement ; nous perdons ce que nous avons et n'obtenons pas ce que nous voulons.


Les exceptions sont généralement plus correctes que la règle elle-même ; mais ils ne constituent pas une règle, parce qu'ils sont moins nombreux que les phénomènes irréguliers.


Celui qui méprise les gens doit se mépriser lui-même, donc seul un animal a le droit de mépriser les gens.


Il traitait les femmes de manière sale et, par conséquent, les femmes ne l'aimaient pas, car les femmes pardonnent tout, sauf une chose : le traitement désagréable d'elles-mêmes.


Vous devez connaître le passé non pas parce qu'il est passé, mais parce qu'en partant, vous ne saviez pas comment vous débarrasser de vos conséquences.


Un homme aime une femme autant qu’il peut aimer ; une femme aime un homme autant qu'elle veut aimer. C’est pourquoi un homme aime généralement une femme plus qu’elle ne vaut, et une femme veut aimer plus d’hommes qu’elle n’est capable d’aimer.


Un homme aime généralement les femmes qu’il respecte ; une femme ne respecte généralement que les hommes qu'elle aime. Par conséquent, un homme aime souvent les femmes qui ne valent pas la peine d’être aimées, et une femme respecte souvent les hommes qui ne valent pas la peine d’être respectés.


Une bonne femme, lorsqu'elle se marie, promet le bonheur, une mauvaise femme l'attend.


La politique ne devrait être ni plus ni moins qu’une histoire appliquée. Il ne s’agit désormais que d’un déni de l’histoire et rien de moins que d’une déformation.


La manière de gouverner dans un État est la même que le tempérament d’une personne. Qu'est-ce que le tempérament ? C'est une façon de gérer vos pensées et vos actions, dans la mesure où cela dépend de la relation entre sa force spirituelle et physique établie par toute la structure d'une personne. Qu'est-ce qu'une forme de gouvernement ? C'est une manière d'orienter les aspirations et les actions des gens, dans la mesure où elle dépend du rapport entre ses moyens moraux et matériels qui a été établi historiquement. L'histoire, le passé pour un peuple est la même chose que sa nature pour un individu, car la nature de chacun de nous n'est rien d'autre que la somme de caractéristiques héréditaires. Cela signifie que, tout comme le tempérament est une somme de conditions inconscientes, mais émanant de la personne elle-même, qui exercent une pression sur sa volonté personnelle, de même la manière de gouverner est déterminée par la somme de conditions, indépendantes de l'opinion publique, mais émanant du peuple. eux-mêmes, qui limitent la liberté publique. L’opinion publique parmi le peuple est la même que la conscience personnelle d’un individu. Par conséquent, de même que le tempérament ne dépend pas de la conscience, de même la manière de gouverner ne dépend pas de l’opinion publique. Le premier peut changer avec l’éducation ; la seconde est modifiée par l'éducation publique.


Les créateurs de l’ordre social en deviennent généralement les instruments ou les victimes, les premiers dès qu’ils cessent de le créer, les seconds dès qu’ils commencent à le refaire.


Une femme honnête avant le mariage ne peut aimer que son époux, et après le mariage, son mari. Mais elle n'aime pas pleinement le marié, car il n'est pas encore mari, et le mari - parce qu'il a déjà cessé d'être marié, donc une femme honnête n'aime jamais un homme comme une femme devrait aimer un homme, c'est-à-dire assez.


Les républicains dans les monarchies sont généralement des gens qui n’ont pas de roi dans leur propre tête ; Les monarchistes dans les républiques sont des gens qui remarquent que les autres sont en train de perdre la tête.


Toute la différence entre une personne intelligente et une personne stupide réside dans une chose : la première pensera toujours et dira rarement, la seconde dira toujours et ne pensera jamais. Pour le premier, le langage est toujours du domaine de la pensée ; le second a une pensée hors de la sphère du langage. La première langue est le secrétaire de la pensée, la seconde est son bavardage ou son informateur.


Un homme amoureux est toujours stupide parce qu'il ne cherche que l'amour d'une femme, ne voulant pas savoir de quel genre d'amour la femme l'aime, et c'est l'essentiel, car une femme n'aime que son amour et n'aime qu'un homme. dans la mesure où l'homme aime l'amour qu'elle aime.

La politesse est une bonne humeur créée artificiellement.
Thomas Jefferson

La politesse est la capacité d’écouter avec intérêt ce que l’on sait d’une personne qui n’y connaît rien.

La politesse ne coûte rien ; C'est sûrement pour ça que vous ne le trouverez pas en magasin.
Jadwiga Rutkowska

La simplicité est la politesse d'un homme sage.
Alexandre Joukov

La politesse est la gentillesse dans les petites choses.
Thomas Macaulay

La politesse est le désir de toujours recevoir un traitement poli et d'être reconnu comme une personne courtoise.
François La Rochefoucauld

C'est bien d'être important, mais être gentil est plus important.

La virginité est la politesse d'un jeune marié.
Arkadi Davidovitch

La première règle de politesse est d’être belle, ou du moins de ne pas être laide.
Yanina Ipohorskaïa

Moins une personne vous connaît, plus elle est polie avec vous.

Si la politesse pouvait s’acheter, seuls les gens polis l’achèteraient.
Barbe d'Orville

Si vous voulez être une dame, inclinez-vous poliment devant le gardien.
Christina Kofta

Chez les Anglais, la politesse impose de mentir. Chez les Américains, la politesse exige de dire la vérité.
Malcolm Bradbury

Je serai aussi poli avec ma femme que si elle m'était complètement étrangère.
Robert Jones Burdett

Soyez poli avec chaque fille - vous ne savez jamais avec qui elle épousera.
Nancy Mitford

Soyez gentil avec les nerds. Il est probable que vous deviez travailler pour l'un d'entre eux.
Bill Gates, « Conseils aux adolescents gâtés »

Il était si poli envers tout le monde que personne ne lui en était reconnaissant.
Samuel Johnson

La politesse n'est que la moitié des bonnes manières. L’autre moitié est un mensonge habile.
Mary Wilson Petit

Si une personne essaie de vous vendre quelque chose, ne présumez pas qu’elle est toujours aussi polie.
Edgar Howe

Il est rarement logique d’être impoli ; mais être seulement à moitié impoli n’a jamais de sens.
Normand Douglas

La politesse n'est que la moitié des bonnes manières. L’autre moitié est un mensonge subtil.
M. Petit

La politesse est une pièce de monnaie contrefaite ouvertement reconnue.
A. Schopenhauer

La politesse est parfois la forme la plus parfaite de négligence.
G. Boll

La politesse est la forme d’hypocrisie la plus acceptable.
A. Bières

La politesse est une flatteuse qui ne refuse à personne son respect.
O.Mirabeau

P. Valérie

La politesse est une feuille de vigne de l’égoïsme.
A. Schopenhauer

La politesse est un accord mutuel silencieux - s'ignorer mutuellement et ne pas dénoncer les qualités moralement et mentalement pitoyables et misérables des êtres humains, de sorte qu'il est un peu plus difficile pour ces derniers d'être détectés.
A. Schopenhauer

La politesse ne coûte rien mais apporte beaucoup.
M. Montagu

La politesse est comme la dorure, qui ne couvre trop souvent que le métal vulgaire.
auteur inconnu

La politesse, comme un jeton de jeu, est une contrefaçon ouvertement reconnue. L'avarice chez elle prouve la pauvreté d'esprit ; la générosité, au contraire, prouve l'intelligence. Quiconque pousse la politesse au point de sacrifier les intérêts réels est comme quelqu'un qui distribue de vrais billets au lieu de jetons.
A. Schopenhauer

Rien ne nous coûte aussi peu et n’est plus apprécié que la politesse.
M. Cervantès

L'écoute est une courtoisie qu'une personne intelligente accorde souvent à un imbécile, mais que ce dernier ne rend jamais en nature.
P. Décourcel

Grâce à une politesse subtile et délicate, les gens se voient pardonner de nombreux défauts et leurs qualités sont exagérées. Ceux qui n’ont pas de bonnes manières ont besoin de vertus plus solides, et leur réputation tarde à s’établir.
Adân

La politesse est une expression symboliquement conditionnelle du respect de chaque personne.
Nikolaï Berdiaev

La politesse est une indifférence bien organisée.
Paul Valéry

Si vous remarquez soudainement que les jeunes de vingt ans sont étrangement polis avec vous, cela signifie que vous êtes plus âgé que vous ne le pensez.
Fromage Sylvia

En termes de politesse, il vaut mieux trop saler que pas assez.
Miguel Cervantès

Si vous décidez de tuer quelqu’un, cela ne coûte rien d’être poli.
Winston Churchill

Vous n’êtes pas encore mort pour dire que du bien de vous.
Karol Ijikowski

"Très agréable!" - le mensonge le plus courant au monde.
Gerd Heise

Quand on cède le passage à un bus, on ne le fait pas par politesse.
Victor Chklovski

Il devient de plus en plus difficile de rencontrer une personne polie qui ne cherche pas à vous vendre quoi que ce soit.

Comme il est difficile d’être poli quand on a raison !
Andreï Petriline

J'ai refusé d'assister à ses funérailles, mais j'ai envoyé une lettre très polie approuvant l'événement.
Mark Twain

Soyez gentil avec les gens jusqu'à ce que vous gagniez votre premier million. Et puis les gens seront gentils avec toi.

Soyez poli avec tout le monde. On ne sait jamais qui fera partie des douze jurés.
dicton américain

Un rustre reste un rustre même lorsqu'il s'excuse.
Jan Tsybis

Faites semblant d'être poli et vous vous y habituerez.
"Pshekrouj"

Je me souviens très bien du jour où la guerre a pris fin. Nous l'avons appris dans la soirée. Valka, la fille de mon voisin, et moi jouions sur une balançoire dans la cour. Ou plus simplement - sur une planche attachée avec des cordes à un arbre. Soudain, les gens ont commencé à sortir en courant des maisons voisines en criant : « Victoire ! La victoire!" - câlin, bisou. Valka a sauté et la planche m'a frappé à la tête avec un coup. Je suis tombé. Apparemment, il a perdu connaissance pendant une courte période. Je me suis réveillé, je ne pouvais pas me lever, je ne pouvais pas crier, je ne pouvais rien dire. Je vois tout le monde courir et se réjouir. Je comprends qu'un événement extraordinaire s'est produit, mais je reste allongé là et j'imagine que je suis un éclaireur blessé. Personne ne m'a relevé, je me suis allongé et je me suis relevé moi-même. Le Jour de la Victoire a donc coïncidé avec une légère commotion cérébrale pour moi. La guerre était une épreuve pour le peuple. Et je pense que nous y avons parfaitement résisté. Dans les situations difficiles, les gens s’unissent toujours. Et maintenant nous sommes des perdants. Il est impossible d'imaginer qu'une personne en temps de guerre puisse se suicider, laissant un enfant à la merci du destin, mais maintenant cela arrive tout le temps. C'est effrayant d'imaginer ! Ayez faim, lavez les sols, faites ce que vous voulez, mais nourrissez l'enfant. Après la guerre, de nombreux prisonniers japonais apparurent dans la ville. Au début, ils étaient accompagnés de gardes, puis ils marchaient en formation sans escorte, juste comme ça, par habitude, et pour une raison quelconque, ils chantaient toujours. Personne n’a montré d’hostilité à leur égard. Je ne pense pas non plus qu’ils aient eu des sentiments particulièrement mauvais à notre égard. Les prisonniers construisaient quelque chose non loin de notre maison et traversaient parfois notre cour. Nous vivions au premier étage et un été, un Japonais a vu un piano par la fenêtre de notre chambre et un violon dessus. Il a rencontré sa mère et lui a dit qu'il jouait également du violon et lui a montré une photo de sa femme et de ses enfants. Après cela, en passant devant notre maison, il nous disait toujours bonjour. Sa mère lui donnait parfois des crackers. Chita n’a jamais été une ville de province banale. L'ancienne culture n'y est pas morte : de nombreux exilés y ont vécu, non pas depuis l'époque des décembristes, bien sûr, mais bien plus tard. Et c'étaient des gens très instruits. Oh, si seulement, comme aujourd’hui, je comprenais vraiment tout l’ego à ce moment-là. Je suis convaincu que tout ce qui est bon chez une personne commence dès l'enfance. C'est l'enfance qui « programme » l'âme. Je pense que tout le bien qui est dans mon âme vient de mes chers parents. Je leur suis très reconnaissant d'avoir essayé de m'initier au véritable grand art. Mon père, par exemple, m'a emmené voir le film « Rome – Ville ouverte ». Les enfants de moins de seize ans n'étaient pas autorisés à y assister, et cela était ensuite strictement surveillé, mais tout le monde dans la ville le connaissait et il m'a emmené « grâce à ses relations » au cinéma Pioneer. Je me suis assis abasourdi et j'ai pleuré de plaisir. Et maintenant, malheureusement, les enfants se retrouvent parfois impliqués dans des films que les adultes ne devraient même pas regarder. L'âme est façonnée à la fois par la maternelle et par la famille. Mais avant tout, l'école ! Je suis allé en première année en 1943. L'hiver, la guerre... Quel genre de petit-déjeuner vont-ils vous préparer à la maison ? Thé aux herbes. Un morceau de pain Et à l'école, le poêle était chauffé dès le matin. Après la deuxième leçon, le professeur a préparé du thé avec les mêmes herbes et a versé un peu de saccharine diluée dans la tasse de chacun - personnel ! La porte s'ouvrit et le préposé apporta une plaque à pâtisserie sur laquelle reposaient les tartes. Je ne me souviens plus de ce qu’ils étaient livrés, mais ils nous ont semblé les plus délicieux du monde ! Nous les avons mangés en sirotant de l'eau bouillante pendant que le professeur racontait différentes histoires. Cela s’appelait l’éducation ! Cela s’appelait prendre soin ! Prendre soin de la prochaine génération. C’est ici que commence la culture de l’amour pour la Patrie – lorsque vous ressentez l’attention de la Patrie pour vous. Et maintenant, j’écoute toutes ces discussions – éducation payante, écoles d’élite… Je ne comprends même pas ce que c’est – des étudiants d’élite. Je comprends ce que sont les chiens ou les chevaux d'élite. Mais je ne connais pas les gens d’élite, j’en connais des gens instruits. Je connais des gens intelligents. Une tentative de remplacer une classe par une autre - l'intelligentsia par une élite dont le degré d'élitisme est déterminé par leur niveau de revenu - donne lieu à une stratification, et avec elle à la sauvagerie des âmes que nous avons reçue. Ostrovsky a dit un jour : « Sans théâtre, il n’y a pas de nation. » Pour le paraphraser, je dirai : sans culture, il n’y a pas de nation. Comment pourrait-on supprimer des heures de littérature et de langue russe du programme scolaire ? Maintenant, nous avons compris ! L'essai a été renvoyé aux examens. Et soudain, il s'est avéré qu'au fil des années, alors que les enfants étaient formés à l'examen d'État unifié, ils avaient oublié comment formuler leurs pensées par écrit. Autrement dit, nous avons oublié comment analyser et réfléchir ! Maintenant, ils essaient à nouveau de corriger quelque chose, d'ajouter quelque chose ici, de soustraire quelque chose ici. Cela ne peut pas être le cas ! Il faut dire une fois, sans hésiter : « Excusez-nous ! Nous voulions le meilleur, mais cela s’est avéré comme toujours ! » Supprimez l'examen d'État unifié. Ramenez les examens sous la forme sous laquelle ils existent dans notre école depuis des temps immémoriaux. Demandez aux enfants modernes : « Savez-vous où se trouve le Baïkal ? Ils vous enverront... en enfer. Et ils ne savent pas non plus qu’il y a un monument au maréchal Joukov près de la Place Rouge. Ils se demandent quel genre de général cela pourrait être... Lorsque nous commençons à oublier notre propre histoire, nous obtenons ce que nous avons aujourd'hui. Youri Méthodedievich Solomin. Extrait de l'entretien.

Pensées, citations, conseils avisés, aphorismes de l'un des historiens russes les plus remarquables - Vasily Osipovich Klyuchevsky.

Académicien, professeur à l'Université de Moscou et à l'Académie théologique de Moscou, fondateur d'une école scientifique et conseiller privé, il a écrit sur les événements et les faits de la réalité russe d'une manière fascinante et accessible. Les portraits historiques, les journaux intimes et les aphorismes du scientifique - un brillant maître des mots - reflètent ses réflexions sur la science, la vie, les forces et les faiblesses de l'humanité.

"Dans la vie d'un scientifique et d'un écrivain, les principaux faits biographiques sont des livres, les événements les plus importants sont des pensées" - telle est la déclaration de V.O. Klyuchevsky est confirmé par toute sa vie.

Klyuchevsky a acquis la réputation d'un brillant conférencier qui savait capter l'attention du public grâce à son pouvoir d'analyse, son don d'image et sa profonde érudition. Il brillait par son esprit, ses aphorismes et ses épigrammes qui sont encore très demandés aujourd'hui. Ses œuvres ont toujours suscité des controverses dans lesquelles il a essayé de ne pas s'immiscer. Les thèmes de ses œuvres sont extrêmement divers : la situation de la paysannerie, les conseils des zemstvos de la Russie antique, les réformes d'Ivan le Terrible...

Il était préoccupé par l'histoire de la vie spirituelle de la société russe et de ses représentants éminents. Un certain nombre d'articles et de discours de Klyuchevsky sur S.M. se rapportent à ce sujet. Soloviev, Pouchkine, Lermontov, N.I. Novikov, Fonvizin, Catherine II, Pierre le Grand. Il publia un « Bref guide de l’histoire russe » et, en 1904, commença à publier le cours complet. Au total, 4 volumes ont été publiés, jusqu'à l'époque de Catherine II.

L’ouvrage scientifique le plus célèbre de Klyuchevsky, reconnu dans le monde entier, est le Cours d’histoire russe en 5 parties. Le scientifique y a travaillé pendant plus de trois décennies.

Les meilleurs aphorismes de Klyuchevsky

Les personnes sans talent sont généralement les critiques les plus exigeantes : ne pouvant pas faire le plus simple possible et ne sachant pas quoi et comment faire, elles exigent des autres l'impossible.

La gratitude n'est pas le droit de celui qui est remercié, mais le devoir de celui qui remercie ; exiger de la gratitude est une stupidité ; ne pas être reconnaissant est une méchanceté.

La charité crée plus de besoins qu’elle n’en élimine.

Être voisins ne signifie pas être proches.

Être heureux, c’est ne pas vouloir ce que l’on ne peut pas obtenir.

A dix-huit ans on adore, à vingt ans on aime, à trente ans on désire posséder, à quarante ans on réfléchit.

En sciences, il faut répéter les cours pour bien les mémoriser ; En morale, il faut bien se souvenir des erreurs pour ne pas les répéter.

En Russie, le centre est à la périphérie.

Ce que vous ne connaissez pas, ce que vous ne comprenez pas, alors grondez-vous : telle est la règle générale de la médiocrité.

Le clergé croit-il en Dieu ? Il ne comprend pas cette question parce qu’il sert Dieu.

De temps en temps, les pauvres se rassemblent, confisquent les biens des riches et commencent à se battre pour le partage du butin afin de s'enrichir eux-mêmes.

Toute la science de la vie d’une femme consiste en trois ignorances : d’abord, elle ne sait pas comment trouver un marié, ensuite, comment traiter avec son mari, et enfin, comment vendre ses enfants.

Lorsque vous choisissez une épouse, vous devez vous rappeler que vous choisissez une mère pour vos enfants, et en tant que tuteur de vos enfants, vous devez veiller à ce qu'une épouse selon les goûts de son mari soit une mère selon le cœur de ses enfants ; A travers le père, les enfants doivent participer au choix de la mère.

Mieux vaut un travail défait qu’un travail mal fait, car le premier peut être fait, mais le second ne peut pas être corrigé.

Une bonne personne n’est pas celle qui sait faire le bien, mais celle qui ne sait pas faire le mal.

L'amitié peut se passer de l'amour ; l'amour sans amitié n'existe pas.

Il y a des gens qui deviennent des brutes dès qu’on les traite comme des personnes.

Les femmes pardonnent tout, sauf une chose : le traitement désagréable d'elles-mêmes.

La vie ne consiste pas à vivre, mais à sentir que l'on vit.

La vie n'enseigne que ceux qui l'étudient.

Vivre avec son propre esprit ne signifie pas ignorer l’esprit de quelqu’un d’autre, mais être capable de l’utiliser pour comprendre les choses.

Une personne en bonne santé et en bonne santé sculpte la Vénus de Milo à partir de son Akulina et ne voit rien d'autre dans la Vénus de Milo que son Akulina.

Le plus intéressant est de découvrir non pas de quoi les gens parlent, mais de quoi ils gardent le silence.

L’historien est fort avec le recul. Il connaît le présent de dos, pas de face. L'historien a un abîme de souvenirs et d'exemples, mais pas d'instincts ni de prémonitions.

L’histoire n’enseigne rien, mais punit seulement l’ignorance des leçons.

Quand nous nous sentons mal, nous pensons : « Mais quelque part, quelqu’un se sent bien. » Lorsque nous nous sentons bien, nous pensons rarement : « Quelque part, quelqu’un se sent mal. »

Les grands écrivains sont des lanternes qui, en temps de paix, éclairent le chemin des passants intelligents, qui sont vaincus par les scélérats et à qui sont pendus les stupides dans la révolution.

Celui qui vit du travail d'autrui finira inévitablement par vivre selon l'esprit de quelqu'un d'autre, car son propre esprit ne se développe qu'avec l'aide de son propre travail.

Celui qui n’aime pas demander n’aime pas obliger, c’est-à-dire qu’il a peur d’être reconnaissant.

Celui qui est incapable de travailler 16 heures par jour n'a pas le droit de naître et doit être éliminé de la vie en tant qu'usurpateur de l'existence.

Celui qui s’aime beaucoup n’est pas aimé des autres, parce que par délicatesse ils ne veulent pas être ses rivaux.

Celui qui rit n’est pas en colère, car rire signifie pardonner.

Les gens fiers aiment le pouvoir, les ambitieux aiment l’influence, les arrogants recherchent les deux, les gens réfléchis méprisent les deux.

De nombreux petits succès ne garantissent pas une grande victoire.

Les jeunes sont comme des papillons : ils volent vers la lumière et finissent dans le feu.

Un homme aime une femme le plus souvent parce qu’elle l’aime ; Une femme aime un homme le plus souvent parce qu’il l’admire.

La pensée sans moralité est une irréfléchie, la moralité sans pensée est du fanatisme.

Nous ne devrions pas nous plaindre du fait qu’il y a peu de gens intelligents, mais remercier Dieu qu’ils existent.

Trouver la cause du mal revient presque à trouver un remède.

Ne commencez pas quelque chose dont la fin n’est pas entre vos mains.

Ce n’est pas la vieillesse elle-même qui est respectée, mais la vie vécue. Si elle l'était.

Il est impossible et honteux d’adopter le mode de vie, la structure des sentiments et l’ordre des relations de quelqu’un d’autre. Toute personne honnête devrait avoir tout cela, tout comme toute personne honnête devrait avoir son propre chef et sa propre femme.

Il n’y a rien de plus hostile à la culture que la civilisation.

La franchise n'est pas du tout de la crédulité, mais seulement une mauvaise habitude de penser à voix haute.

Par bon sens, chacun ne parle que du sien.

En vieillissant, vos yeux se déplacent du front vers l'arrière de la tête : vous commencez à regarder en arrière et à ne rien voir devant, c'est-à-dire que vous vivez dans des souvenirs et non dans des espoirs.

Si vous semez l’attention, vous récolterez l’initiative.

Les habitudes des pères, bonnes ou mauvaises, se transforment en vices des enfants.

La différence entre un homme courageux et un lâche est que le premier, conscient du danger, ne ressent pas de peur, et le second ressent de la peur sans se rendre compte du danger.

Le rire le plus amusant est de rire de ceux qui se moquent de vous.

Le don le plus précieux de la nature est un esprit joyeux, moqueur et bienveillant.

La personne la plus invincible est celle qui n’a pas peur d’être stupide.

Les querelles familiales sont une réparation régulière de l’amour familial en décomposition.

La parole est la grande arme de la vie.

En les regardant, à quel point ils croient en Dieu, vous avez simplement envie de croire au diable.

La justice est la valeur des natures choisies, la véracité est le devoir de toute personne honnête.

Heureux celui qui peut aimer sa femme comme une maîtresse, et malheureux celui qui permet à sa maîtresse de l'aimer comme un mari.

Le talent est une étincelle de Dieu avec laquelle une personne se brûle habituellement, éclairant le chemin des autres avec son propre feu.

La créativité est un exploit de grande envergure, et l'exploit nécessite des sacrifices.

Chaque époque a ses privilèges et ses inconvénients.

Les médicaments d'un bon médecin ne se trouvent pas dans la pharmacie, mais dans sa propre tête.

L'esprit périt à cause des contradictions, mais le cœur s'en nourrit.

Savoir écrire lisiblement est la première règle de politesse.

Le caractère est un pouvoir sur soi-même, le talent est un pouvoir sur les autres.

Une bonne femme, lorsqu'elle se marie, promet le bonheur, une mauvaise femme l'attend.

Ce sont les Allemands qui nous ont appris l'exclusivité. Nos objectifs sont universels.

Pour réchauffer la Russie, certains sont prêts à la brûler.

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1. Le plus haut degré de l’art de parler est la capacité de garder le silence

2. La parole est la grande arme de la vie

3. Leurs pensées ne guident pas les mots, mais ont du mal à les rattraper

4. La structure des phénomènes historiques est inversement proportionnelle à leur spiritualité

5. L'homme est la plus grande bête du monde

6. Nous sommes les organismes les plus bas de la zoologie internationale : nous continuons à bouger même après avoir perdu la tête

7. Le bien fait par un ennemi est tout aussi difficile à oublier qu'il est difficile de se souvenir du bien fait par un ami. Pour le bien, nous ne payons du bien qu’à l’ennemi ; pour le mal, nous nous vengeons à la fois de l'ennemi et de l'ami

8. Un homme aime une femme le plus souvent parce qu'elle l'aime ; Une femme aime un homme le plus souvent parce qu'il l'admire

9. Querelles de famille - réparation régulière de l'amour familial en décomposition

10. Ce n'est qu'en mathématiques que deux moitiés forment un tout. Dans la vie, ce n'est pas du tout comme ça : par exemple, un mari fou et une femme folle sont sans aucun doute deux moitiés, mais dans leur complexité, ils font deux fous et ne constitueront jamais une personne complètement intelligente.

11. L’amour d’une femme donne à un homme des plaisirs momentanés et lui impose des obligations éternelles, au moins des ennuis pour la vie.

12. Il y a des femmes dont personne ne tombe amoureux, mais que tout le monde aime. Il y a des femmes dont tout le monde tombe amoureux, mais que personne n'aime. La seule femme heureuse est celle que tout le monde aime, mais dont un seul est amoureux.

13. Les femmes pardonnent tout, sauf une chose : le traitement désagréable d'elles-mêmes.

14. Vous devez connaître le passé non pas parce qu'il est passé, mais parce qu'en partant, vous ne saviez pas comment supprimer vos conséquences

15. Un homme aime une femme autant qu'il peut aimer ; une femme aime un homme autant qu'elle veut aimer. C’est pourquoi un homme aime généralement une femme plus qu’elle ne vaut, et une femme veut aimer plus d’hommes qu’elle n’est capable d’aimer.

16. Un homme aime généralement les femmes qu'il respecte ; une femme ne respecte généralement que les hommes qu'elle aime. C'est pourquoi un homme aime souvent les femmes qui ne valent pas la peine d'être aimées, et une femme respecte souvent les hommes qui ne valent pas la peine d'être respectés.

17. Une bonne femme, lorsqu'elle se marie, promet le bonheur, une mauvaise femme l'attend.

18. Un homme tombe à genoux devant une femme uniquement pour l'aider à tomber.

19. Il existe deux sortes de bavards : certains parlent trop pour ne rien dire, d’autres aussi parlent trop, mais parce qu’ils ne savent pas quoi dire. Certains parlent pour cacher ce qu'ils pensent, d'autres pour cacher qu'ils ne pensent rien.

20. Il y a deux sortes d'imbéciles : les uns ne comprennent pas ce que tout le monde est obligé de comprendre ; d'autres comprennent ce que personne ne devrait comprendre

21. La chose la plus intelligente dans la vie reste la mort, car elle seule corrige toutes les erreurs et bêtises de la vie

22. Une personne fière est celle qui accorde plus d'importance aux opinions des autres sur elle-même qu'à la sienne. Ainsi, s’aimer soi-même signifie s’aimer soi-même plus que les autres et respecter les autres plus que soi-même.

23. Le moyen le plus sûr et peut-être le seul de devenir heureux est de vous imaginer ainsi

24. Des mots forts ne peuvent pas constituer une preuve solide.

25. Être capable d'écrire lisiblement est la première règle de politesse.

26. Un homme écoute avec ses oreilles, une femme avec ses yeux, le premier - pour comprendre ce qu'on lui dit, la seconde - pour plaire à celui qui lui parle.

27. Le travail est très valorisé lorsque le capital devient moins cher. L'intelligence est précieuse quand la force est bon marché

28. Parfois, il faut enfreindre une règle pour conserver son pouvoir.

29. Les gens fiers aiment le pouvoir, les ambitieux aiment l’influence, les arrogants recherchent les deux, les gens réfléchis méprisent les deux.

30. Pour être un bon enseignant, vous devez aimer ce que vous enseignez et aimer ceux à qui vous enseignez.

31. L'art est un substitut à la vie, c'est pourquoi l'art est aimé par ceux qui ont échoué dans la vie

32. Le pire est de vous considérer comme un ajout à votre propre mobilier.

33. Une étude détaillée d'organes individuels rend difficile la compréhension de la vie de l'organisme dans son ensemble.

34. La volupté n'est rien d'autre qu'une fierté avide de pouvoir qui se joue sur les charmes féminins

35. La mort est le plus grand mathématicien, car elle résout tous les problèmes sans erreur.

36. Quand les gens, désireux d'une querelle, ne s'y attendent pas, elle ne s'ensuivra pas ; quand ils l'attendront sans le vouloir, cela arrivera certainement

37. L'amitié peut se passer de l'amour ; l'amour sans amitié n'est pas

38. Vivre signifie être aimé. Il a vécu ou elle a vécu - cela ne signifie qu'une chose : il ou elle était beaucoup aimé

39. La musique est une composition acoustique qui suscite en nous l'appétit pour la vie, tout comme les compositions pharmaceutiques bien connues suscitent l'appétit pour la nourriture.

40. Le bonheur ne consiste pas à bien vivre, mais à comprendre et ressentir en quoi cela peut consister

41. Dans l'histoire, nous apprenons plus de faits et comprenons moins la signification des phénomènes

42. Aucun d’eux ne tombera amoureux de l’homme que toutes les femmes aiment.

43. Un homme voit chez n'importe quelle femme ce qu'il veut faire d'elle et fait généralement d'elle ce qu'elle ne veut pas être

44. Les gens vivent dans l'idolâtrie des idéaux, et lorsque les idéaux font défaut, ils idéalisent les idoles

45. En Russie, il n'y a pas de talents moyens, de simples maîtres, mais il y a des génies solitaires et des millions de personnes sans valeur. Les génies ne peuvent rien faire parce qu’ils n’ont pas d’apprentis, et rien ne peut se faire avec des millions parce qu’ils n’ont pas de maîtres. Les premiers sont inutiles parce qu’ils sont trop peu nombreux ; ces derniers sont impuissants car ils sont trop nombreux

46. ​​​​​​Le caractère est le pouvoir sur soi, le talent est le pouvoir sur les autres.

47. Pourquoi la piété est-elle exigée d'un ecclésiastique, alors qu'un médecin n'est pas tenu d'être lui-même en bonne santé lorsqu'il soigne les autres ?

48. Une personne en bonne santé et en bonne santé sculpte la Vénus de Milo à partir de son Akulina et ne voit rien de plus dans la Vénus de Milo que son Akulina

49. Heureux celui qui peut aimer sa femme comme une maîtresse, et malheureux celui qui permet à sa maîtresse de l'aimer comme un mari.

50. Certaines femmes sont plus intelligentes que d’autres imbéciles uniquement parce qu’elles sont conscientes de leur stupidité. La seule différence entre les deux est que certains se considèrent intelligents tout en restant stupides ; d'autres admettent qu'ils sont stupides sans devenir intelligents

51. Les dames ne découvrent la présence d'esprit en elles que parce qu'elles la quittent souvent

52. L'amitié sert généralement de transition de la simple connaissance à l'inimitié

53. S'il y avait un cœur, il y aurait des chagrins

54. Une personne réfléchie ne doit craindre que elle-même, car elle doit être le seul et impitoyable juge d'elle-même

55. Celui qui rit n'est pas en colère, car rire signifie pardonner.

56. Celui qui a des amis qui se détestent mérite leur haine commune

57. L'esprit périt des contradictions, mais le cœur s'en nourrit

58. Vouloir être autre chose que soi, c'est vouloir ne rien devenir

59. Une personne digne n'est pas celle qui n'a aucun défaut, mais celle qui a de la dignité

60. Celui qui n'aime pas demander n'aime pas obliger, c'est-à-dire qu'il a peur d'être reconnaissant.

61. Certaines personnes pensent qu'il suffit de traiter tout le monde d'imbécile pour être considéré comme intelligent.

62. L'hygiène vous apprend à être le chien de garde de votre propre santé.

63. En les regardant, comment ils croient en Dieu, je veux juste croire au diable

64. Il existe deux sortes d'imbéciles : les uns ne comprennent pas ce que tout le monde est obligé de comprendre ; d'autres comprennent ce que personne ne devrait comprendre

65. Par bon sens, chacun ne comprend que le sien

66. Le chemin droit est la distance la plus courte entre deux problèmes

67. Je suis trop vieux pour vieillir : seuls les jeunes vieillissent

68. Les personnes âgées ne naissent pas, mais meurent seulement et, cependant, elles ne sont pas toutes transférées

69. Les belles femmes peuvent être très stupides dans la vieillesse uniquement parce qu'elles étaient très belles dans leur jeunesse

70. Comment peut-elle ne pas être intelligente, s'amuser avec de tels imbéciles toute sa vie ?

71. Il est stupide parce qu'il est si beau, et ne serait pas si beau s'il était moins stupide

72. Épouser les espoirs, épouser les promesses

73. A 50 ans tu dois avoir un chapeau et deux cravates, blanches et noires : tu devras souvent te marier et enterrer

74. L'histoire n'enseigne rien, mais punit seulement l'ignorance des leçons.

75. Les gens critiquent souvent le travail d’un écrivain uniquement parce qu’eux-mêmes ne savent pas comment l’écrire de cette façon.

76. Pour être utile aux gens, vous ne devez rien utiliser d'eux

77. Pour avoir une influence sur les gens, vous devez penser uniquement à eux, en vous oubliant et en ne vous souvenant pas d'eux lorsque vous avez besoin de vous le rappeler.

78. Pour avoir le droit de vivre, il faut acquérir la volonté de mourir

79. Pour pouvoir être méchant, vous devez apprendre à être gentil : sinon vous serez juste méchant

80. Les égoïstes se plaignent le plus de l'égoïsme des autres, car ce sont eux qui en souffrent le plus.

81. En vieillissant, vos yeux se déplacent du front vers l'arrière de la tête : vous commencez à regarder derrière vous et à ne rien voir devant, c'est-à-dire que vous vivez dans des souvenirs, pas dans des espoirs.

82. Avant d'exiger que les autres soient dignes de notre amour, nous devons gagner leur amour

83. Le moyen le plus simple de ne pas avoir besoin d'argent n'est pas de recevoir plus que ce dont vous avez besoin, mais de vivre moins que vous ne le pouvez.

84. La différence entre un homme courageux et un lâche est que le premier, conscient du danger, ne ressent pas de peur, et le second ressent de la peur sans se rendre compte du danger.

85. Le théâtre est ennuyeux quand on voit des acteurs sur scène, pas des gens.

86. La justice est la valeur des natures choisies, la véracité est le devoir de toute personne honnête

87. La vieillesse est pour une personne ce que la poussière est pour une robe - elle fait ressortir toutes les taches du caractère

88. Certaines personnes sont toujours malades uniquement parce qu’elles se soucient beaucoup d’être en bonne santé, tandis que d’autres ne le sont que parce qu’elles n’ont pas peur d’être malades.

89. La croyance en la vie après la mort est un lourd fardeau pour les personnes qui ne savent pas comment vivre jusqu'à la mort, qui arrêtent de vivre avant d'avoir le temps de mourir.

90. En sciences, il faut répéter les cours pour bien les mémoriser ; en morale, il faut bien se souvenir des erreurs pour ne pas les répéter

91. Imagination - c'est à cela que sert l'imagination, pour remplir la réalité

92. Seuls les escrocs croient à la vérité, car vous pouvez croire en ce que vous ne comprenez pas.

93. Il est beaucoup plus facile de devenir père que de le rester.

94. Il y a des gens dont les vices mêmes sont plus doux et plus inoffensifs que les vertus des autres

95. Il y a des gens dont le seul mérite est de ne rien faire

96. Il est trop intelligent pour être heureux et trop malheureux pour être méchant

97. Quand un chat veut attraper une souris, il fait semblant d'être une souris

98. Celui qui vit du travail de quelqu’un d’autre finira inévitablement par vivre de l’esprit de quelqu’un d’autre, car son propre esprit ne se développe qu’avec l’aide de son propre travail.

99. Une bonne personne n’est pas celle qui sait faire le bien, mais celle qui ne sait pas faire le mal.

100. Un mauvais compromis entre deux tabourets - vous retrouver entre vos aspirations et vos capacités, paraître trop grand pour de petits objectifs et trop petit pour de grands

101. Chaque nouveau tsar russe a commencé par rejeter son prédécesseur

102. Il faut reconnaître comme sans but non seulement ce qui n'atteint pas le but, mais aussi ce qui suffit grâce au but

103. La croyance en la vie après la mort constitue un lourd fardeau pour les personnes qui ne savent pas comment vivre jusqu'à la mort et qui cessent de vivre avant d'avoir le temps de mourir.

104. En sciences, il faut répéter les cours pour bien les mémoriser ; en morale, il faut bien se souvenir des erreurs pour ne pas les répéter

105. Il y a des gens dont les vices mêmes sont plus doux et plus inoffensifs que les vertus des autres

106. Celui qui vit du travail de quelqu’un d’autre finira inévitablement par vivre de l’esprit de quelqu’un d’autre, car son propre esprit ne se développe qu’avec l’aide de son propre travail.

107. Lorsque vous ne comprenez pas si une personne est bonne ou mauvaise, vous pouvez dire en toute sécurité qu'elle est malheureuse

108. Celui qui s'aime beaucoup n'est pas aimé des autres, parce que par délicatesse ils ne veulent pas être son rival.

109. Il est sage d’écrire uniquement sur ce que vous ne comprenez pas

110. Il est beaucoup plus facile de devenir intelligent que d'arrêter d'être idiot

111. Le fanatisme au nom de l'ordre est prêt à apporter l'anarchie

112. Combien de temps faut-il aux gens pour comprendre le siècle qu'ils ont vécu ? Trois siècles. Quand l’humanité comprendra-t-elle le sens de sa vie ? 3 mille ans après sa mort

113. Dans la vie d'un scientifique et d'un écrivain, les principaux faits biographiques sont des livres, les événements les plus importants sont des pensées

114. Le rite est cendre religieuse : il protège le reste de la chaleur religieuse du froid extérieur de la vie

115. Le reproche selon lequel nous ne sommes pas compris vient le plus souvent du fait que nous ne comprenons pas les gens.

116. Auparavant, ils étaient reliés au moins par le sol, mais maintenant uniquement par le plafond

117. Un homme a travaillé intelligemment, a travaillé et a soudainement senti qu'il était devenu plus stupide que son travail

118. Un homme traite une femme comme un chimiste avec son laboratoire : il observe en elle des processus qui lui sont incompréhensibles, qu'il produit lui-même

119. Celui qui méprise les gens doit se mépriser, donc seuls les animaux ont le droit de mépriser les gens

120. Ne commencez pas quelque chose dont la fin n’est pas entre vos mains.

121. La science est souvent confondue avec la connaissance. C’est un gros malentendu. La science n'est pas seulement connaissance, mais aussi conscience, c'est-à-dire capacité à utiliser correctement les connaissances

122. Pour protéger la patrie des ennemis, Pierre l'a dévastée plus que n'importe quel ennemi

123. Les larmes théâtrales nous éloignent des larmes quotidiennes

124. Pour les artistes, à force de toucher constamment l'art, le sens esthétique s'émousse, remplacé par un œil esthétique

125. La liberté de conscience signifie généralement la liberté de conscience

126. Ne confondons pas le théâtre avec l'église, car il est plus difficile de transformer une cabine en église que de transformer une église en cabine

127. En Russie, le centre est à la périphérie

128. Notre histoire suit notre calendrier : à chaque siècle, nous sommes un jour en retard sur le monde

129. Le sport devient un sujet de réflexion privilégié et deviendra bientôt le seul mode de pensée.

130. Les statistiques sont la science qui explique comment, sans être capable de penser et de comprendre, faire en sorte que les chiffres le fassent.

131. Le bonheur n'est pas une réalité, mais seulement un souvenir : nos années passées nous semblent heureuses, alors que nous pouvions vivre mieux que nous avons vécu, et vivre mieux que nous ne vivons au moment des souvenirs

132. Admirant comment la réforme a transformé l'antiquité russe, ils n'ont pas remarqué comment l'antiquité russe a transformé la réforme

133. Notre sympathie pour l'antiquité religieuse n'est pas morale, mais seulement artistique : nous ne faisons qu'admirer ses sentiments, sans les partager, comme les vieillards voluptueux admirent les jeunes filles, sans pouvoir les aimer.

134. Timide, mais pas lâche

135. Auparavant, ils valorisaient le visage et cachaient le corps, maintenant ils valorisent le corps et sont indifférents au visage. Autrefois, l'instinct, comme un esclave, était grossier et rebelle, mais il a également été soumis au fléau, maintenant il s'est émancipé et est respecté comme le maître naturel de la vie ;

136. Vous pouvez vénérer les gens qui croyaient en Russie, mais pas l'objet de leur croyance

137. Pour réchauffer la Russie, ils sont prêts à la brûler

138. Son refus est plus agréable que tout autre consentement

139. L'art populaire est précieux non pas pour le bénéfice qu'il apporte, mais pour le mal dont il évite en offrant un divertissement moins grossier

140. Les habitudes des pères, bonnes et mauvaises, se transforment en vices des enfants

141. Un débauché a besoin d'une compréhension plus subtile des gens pour séduire une femme que Bismarck n'en avait besoin pour tromper l'Europe

142. L'amitié sert généralement de transition de la simple connaissance à l'inimitié

143. Mémoires scientifiques avec deux adversaires et aucun lecteur

144. Il faut trouver un sens à l'absurdité : c'est le devoir désagréable d'un historien ; tout philosophe peut trouver un sens à une affaire intelligente ;

145. Le clergé russe a toujours appris à son troupeau à ne pas connaître et aimer Dieu, mais seulement à craindre les démons, qu'ils ont également élevés avec leurs prêtres.

146. Vous pouvez être fier de tout, même de l'absence de fierté, tout comme vous pouvez être stupéfait par tout, même par votre propre esprit

147. Le clergé croit-il en Dieu ? Il ne comprend pas ce problème parce qu'il sert Dieu

148. L'art est aimé par ceux qui ont échoué dans la vie

149. La franchise n'est pas du tout de la crédulité, mais seulement la mauvaise habitude de penser à voix haute

150. Il n'y a rien de plus inutile que de juger ou de soigner des cadavres : on leur ordonne seulement d'être enterrés

151. Quand un acteur ne comprend pas qui il joue, il se joue inévitablement

152. Le véritable but de la charité n'est pas de faire le bien, mais de faire en sorte qu'il n'y ait personne pour faire le bien.

153. Prologue du XXe siècle - usine de poudre à canon. Épilogue - Caserne de la Croix-Rouge

154. Le journal apprend au lecteur à réfléchir à ce qu'il ne sait pas et à savoir ce qu'il ne comprend pas.

155. La personne la plus invincible est celle qui n'a pas peur d'être stupide

156. La différence entre le clergé et les autres classes russes : il y a beaucoup d'ivrognes ici, il y a peu de sobres là-bas

157. L'esprit périt des contradictions, mais le cœur s'en nourrit. Vous pouvez haïr une personne comme une canaille, ou vous pouvez mourir pour elle comme pour votre prochain

158. Nous avons fait appel à l'esprit étranger d'Europe occidentale pour nous apprendre à vivre avec notre propre esprit, mais nous avons essayé de remplacer notre esprit par lui.

159. Slavophilisme - l'histoire de deux ou trois salons à Moscou et de deux ou trois affaires dans la police de Moscou

160. L'intelligentsia russe aura bientôt envie de vendre des bonbons aux affamés

161. Les populistes raisonnent si intelligemment sur les fondements de leur vie qu'il semble que ce sur quoi ils s'assoient est plus intelligent que ce sur quoi ils raisonnent.

Note explicative du jeu intellectuel consacré au 175e anniversaire de la naissance de V.O. Klyuchevsky.

Objectifs:

    Développement de l'activité cognitive des étudiants.

    Élargir les horizons des étudiants.

    Développer la capacité de prendre des décisions de manière indépendante et en groupe.

Matériel : multiprojecteur, feuilles de route, fiches de tâches.

Participants au jeu : équipes d'enfants, participants de l'équipe d'été au camp scolaire "Académie. Lycée" MBOU LSTU n°2 de Penza

Progression du jeu

1. Avant le début du jeu, les enfants se familiarisent avec la biographie de V.O. Klyuchevsky, font des reportages sur le travail de l'historien exceptionnel et visitent le musée V.O. Klyuchevsky.

2. Le jeu implique 4 équipes, qui réunissent des enfants d'âges différents (de 12 à 15 ans) parmi les élèves du lycée.

3. Avant le début du jeu, l'équipe reçoit une feuille de route dans laquelle l'emplacement de la gare est indiqué par des chiffres. Pour déterminer l'emplacement de chaque station, les équipes doivent déterminer quel bureau ou lieu de loisirs se cache derrière les chiffres. Ceci est indiqué dans les indices 1a, 2a, 3a, 4a.

4. Si l'équipe ne peut pas gérer le premier indice, elle a le droit d'en demander un deuxième (1b,2b,3b,4b).

5. Une fois les offices et les récréations « déchiffrés », les équipes sont envoyées le long du parcours.

6. Le temps de trajet dans chaque station est de 10 minutes.

7. Tâches dans les gares :

"Biographie" - 20 questions concernant la vie et l'œuvre de V.O. Klyuchevsky. Vous êtes tenu de donner une réponse : si le jugement présenté est vrai ou faux.

«Photos mystères» - 18 photographies, parmi lesquelles les étudiants doivent identifier celles qui appartiennent aux expositions du musée V.O. Klyuchevsky et leur donner des noms.

"Aphorisme" - 15 aphorismes de Klyuchevsky, qui doivent être poursuivis, basés sur l'idée de la vision du monde de l'historien, de son attitude envers la vie et les gens.

"Quiz" - 10 questions concernant les jugements de Klyuchevsky exprimés à diverses occasions (matériel tiré d'Internet "Pensées et aphorismes de V.O. Klyuchevsky" - http://1001viktorina.ru/cat/p671_myisli_i_aforizmyi_v.o.klyuchevskogo)

8. Nombre de points :

"Biographie" - 20 questions - 3 points ; 15 questions - 2 points ; 10 questions - 1 point.

"Photos mystères" - parmi 18 photographies, vous devez en sélectionner 12 liées au musée de V.O. Klyuchevsky. 12-11 images - 2 points ; 10-6-1 points.

« Aphorisme » - 15 aphorismes - 3 points ; 10 à 2 points ; 5-1 points.

"Quiz" - 10 - 9 questions - 3 points ; 8-7 - 2 points ; 6-5 - 1 point.

9. Les équipes reviennent à leur point de départ. Les feuilles de route indiquent le nombre de points attribués pour l'accomplissement des tâches à chaque station. Les points sont résumés. L'évaluation des actions de chaque équipe donnée par les consultants est prise en compte (les consultants travaillant à la station peuvent ajouter un point chacun pour la clarté et la cohérence des actions de l'équipe).

10. Remise des gagnants.