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Culture et moralité Cancer Galina Vladimirovna, enseignante du primaire École secondaire MBOU n° 151, Novossibirsk
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Vous apprendrez : Ce que signifie le mot « culture ». Pourquoi la culture est-elle appelée une seconde nature ? Comment est née la moralité ?
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Le concept de culture est apparu dans la Grèce antique et, traduit du latin, signifiait « culture de la terre ». On pensait que l’entretien des champs ne consistait pas seulement à cultiver la terre, mais aussi à en prendre soin.
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Le mot « culture » est entré dans la langue russe au milieu du XIXe siècle. Il était utilisé dans deux sens : 1) cultures arables, agriculture ; 2) l'éducation.
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La culture est parfois qualifiée de seconde nature. Contrairement à la nature naturelle, qui peut exister sans les humains, la culture est créée par le travail de nombreuses personnes qui continuent de la soutenir, de la développer et de l’enrichir.
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De plus, contrairement à la nature, la culture n’existe pas au singulier. Chaque nation a créé à des époques différentes et crée actuellement sa propre culture.
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Ces cultures coexistent et s’enrichissent mutuellement. Par conséquent, il est très important d’étudier la culture non seulement de votre pays, de votre peuple, mais aussi d’autres pays et peuples.
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Culture de différents peuples La culture comprend les objets du travail humain (culture matérielle), ainsi que les idées, les idées, les valeurs et les idéaux, les traditions et coutumes, les normes et règles (culture spirituelle).
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Types de culture spirituelle Il existe de nombreux types différents de culture spirituelle. Par exemple, la culture politique est constituée des idéaux et des valeurs de vie des personnes dans un État, la culture juridique est constituée des lois selon lesquelles les personnes vivent en société et qui s'imposent à tous sans exception. Un type particulier de culture spirituelle est la moralité – un système de normes et de valeurs qui régissent le comportement des gens.
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La moralité est née lorsque les gens ont réalisé que certaines actions aident à vivre, tandis que d'autres interfèrent. Par exemple, si vous vous entraidez, la vie devient plus facile. Et si vous êtes paresseux, si vous vous disputez ou si vous trichez, la vie des gens empire.
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Peu à peu, des idées sur le bien et le mal, le bien et le mal ont commencé à prendre forme. En conséquence, il est apparu nécessaire de soutenir (encourager) les bonnes (gentilles) actions et d'interdire les mauvaises (mauvaises) actions.
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De plus, il devenait nécessaire de transmettre la connaissance du bien et du mal aux générations futures. Ces connaissances se sont progressivement transformées en normes de comportement.
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Les normes morales sont associées à des exigences compréhensibles par tous : Respecter les parents Tenir ses promesses Aider ceux qui en ont besoin Ne pas voler Ne pas tuer Ne pas tromper, etc.
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Et toujours, à tout moment, ils ont été condamnés : Lâcheté Trahison Avarice Cruauté Calomnie Hypocrisie
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Que signifie le mot « culture » ? Le concept de « culture » est apparu dans la Grèce antique et, traduit du latin, signifiait « culture de la terre ». On pensait que l’entretien des champs ne consistait pas seulement à cultiver la terre, mais aussi à en prendre soin. Le mot « culture » est entré dans la langue russe au milieu du XIXe siècle. Il était utilisé dans deux sens : 1) cultures arables, agriculture ; 2) l'éducation.
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Pourquoi la culture est-elle appelée une seconde nature ? La culture est parfois qualifiée de seconde nature. Contrairement à la nature naturelle, qui peut exister sans les humains, la culture est créée par le travail de nombreuses personnes qui continuent de la soutenir, de la développer et de l’enrichir. De plus, contrairement à la nature, la culture n’existe pas au singulier. Chaque nation a créé à des époques différentes et crée actuellement sa propre culture.
Questions et tâches : Donnez des exemples de culture matérielle et spirituelle. Expliquez pourquoi la moralité est née. Avec vos parents, dressez un ensemble (liste) de normes morales (règles) acceptées dans votre famille.
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Matériel utilisé : Manuel pour les établissements d'enseignement « Fondements de l'éthique laïque » niveaux 4-5 Moscou « Lumières » 2010 http://images.yandex.ru/yandsearch?ed=1&text=%D0%B4%D1%83%D1%85 %D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80&stype=simage&img_url=img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3 /11/612/11612943_1470229665.jpg&p=880 http://images.yandex.ru/yandsearch?text=good%20and%20evil%20pictures&stype=simage&img_url=www.gigart.ru/uploads/posts/2009-04/1241104634_124 images .yandex.ru/yandsearch?text=mood%20in%20pictures&stype=simage&img_url=i89.beon.ru/50/31/83150/16/2752316/tryt6ryt.jpeg&p=19 http://images.yandex.ru/yandsearch? text=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F&stype=image http://images.yandex.ru/ yandsearch?rpt=simage&text=%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1 %86%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B5%20%D0 %B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3&img_url=www.hunter.cuny.edu/classics/russian/russianlinks/vasnetsov-warrior-compressed.jpg&p=8
Elizaveta Fedorovna Romanova
L'histoire de la Russie connaît de nombreux exemples de femmes merveilleuses, distinguées par de nobles qualités. L'une d'elles était la grande-duchesse Elizaveta Feodorovna Romanova, épouse du frère de l'empereur russe Alexandre III. L’une de ses principales qualités était l’amour du prochain. Pendant la révolution de 1905-1907. son mari est décédé tragiquement des suites d'une bombe lancée par le terroriste Ivan Kalyaev. Le jour des funérailles, Elizaveta Fedorovna a demandé à entrer dans la cellule où était détenu Ivan Kalyaev. La Grande-Duchesse se rendit à cette réunion, n'ayant aucune haine pour l'assassin, mais éprouvant seulement un sentiment d'immense tristesse. Son cœur était rempli de pitié et même de compassion pour cet homme. Elizaveta Fedorovna s'est rendue dans la cellule pour lui transmettre le pardon au nom de son mari.
En partant, elle lui a laissé l'Évangile et une icône.
Quelques années après les événements tragiques, la Grande-Duchesse a vendu ses bijoux et a acheté un domaine à Moscou avec l'argent récolté. Le domaine abritait le couvent Marfo-Mariinsky, où furent ouverts un hôpital, une pharmacie gratuite, une cantine et un refuge pour enfants. Devenue célèbre au monastère, Elizaveta Fedorovna mène une vie ascétique : elle soigne les malades, parcourt les quartiers les plus pauvres, en sauvant les enfants des rues.
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« L’homme est créateur et porteur de culture »
L'homme est créateur et porteur de culture
spirituel et moral
culture
- Lorsque l'éminent scientifique anglais Isaac Newton a été félicité pour sa grande découverte scientifique, il a modestement déclaré : « Je suis comme un nain qui se tenait sur les épaules de ses prédécesseurs géants et qui, grâce à cela, était capable de regarder un peu plus loin qu'eux. »
- Évaluez les mots de Newton. Quelle condition, selon lui, détermine le succès de la créativité humaine ? Comparez vos jugements avec le texte.
- Sans culture, la vie humaine est impossible. Par rapport à la culture, une personne agit selon deux qualités. D'une part, il crée la culture : il crée des valeurs matérielles, fait des découvertes scientifiques, établit des traditions et des coutumes.
D'autre part, il assimile la culture précédemment créée : il utilise diverses valeurs matérielles, et rejoint les traditions, coutumes et normes de comportement acceptées dans la société. L’homme est à la fois créateur et porteur de culture. Dès la petite enfance, nous commençons à découvrir la culture de notre peuple - nous écoutons des contes de fées, des chansons, jouons avec des pyramides de poupées gigognes et participons à des festivals folkloriques. En tant qu'adultes, nous pouvons enrichir la culture de la société grâce à notre travail - écrire des livres, composer de la musique, ériger des monuments, faire des découvertes scientifiques. Ainsi, progressivement, la culture de la société devient plus riche et plus diversifiée.
La contribution de chacun est différente. Cela dépend de son talent, de ses capacités, de sa persévérance.
Travailler avec le texte d'un manuel (en lisant)
- Comment voyez-vous l’avenir de ces garçons ?
- Que faut-il faire pour que l'avenir du garçon du tableau « Deuce Again » en soit digne ?
- Quels conseils lui donneriez-vous ?
- Pensez-vous qu'une personne est obligée de penser que les règles de vie des personnes en société sont nécessaires pour préserver la culture du peuple.
Proverbes et dictons peuples de Russie
- Pas l'ami qui marche en vacances, mais celui qui aide en cas de problème. ( Proverbe ossète);
- Un ami regarde en face et un ennemi regarde dans le dos. ( Proverbe tatar);
- Ne fouillez pas au fond du sac - ne vous souvenez pas des griefs précédents. ( Proverbe tatar);
- Cachez les erreurs des autres et regardez les vôtres ( Proverbe tatar);
- Le riche ne sera pas satisfait et le héros n’abandonnera pas. ( proverbe bouriate);
- Il n'y a pas de gué dans les profondeurs, il n'y a pas de bonne parole en calomnie. (Proverbe bouriate).
- Il portait le nom hébreu Saül. Dans sa jeunesse, il a même participé à la persécution des chrétiens, mais sa rencontre avec Jésus-Christ ressuscité a changé sa vie. Il se repentit et devint l’un des prédicateurs les plus éminents de la nouvelle foi, fondateur de nombreuses communautés chrétiennes. Ses lettres aux chrétiens constituent une partie importante du Nouveau Testament.
- L'apôtre Paul a souffert pour le Christ en acceptant le martyre à Rome.
- Le monde de la culture est riche et diversifié. L'homme n'est pas seulement le créateur de la culture, mais il change lui-même dans le processus de création et de perception des valeurs culturelles. Les lois morales font partie intégrante de la culture. La science de l'éthique nous aide à comprendre ce qu'est la moralité.
Préparé par : Lazeeva T.N., professeur d'histoire, établissement d'enseignement municipal « Gymnase n° 1 », établissement d'enseignement municipal « district d'Akhtubinsky » Seydalieva T.P., professeur de russe, établissement d'enseignement municipal « École secondaire Uspenskaya, établissement d'enseignement municipal « district d'Akhtubinsky »
La règle d'or de la morale. L’une des tâches les plus importantes du développement spirituel et moral et de l’éducation des écoliers est la formation de la moralité en tant que besoin conscient d’une personne d’un certain comportement, basé sur des idées socialement acceptées sur le bien et le mal, convenables et inacceptables. Au cours du cours, les élèves se familiariseront avec la règle d'or de la morale, l'histoire de son apparition et la formulation de cette règle. La leçon vise à développer la capacité d'appliquer consciemment la règle d'or de la moralité dans la vie.
Le but du projet : promouvoir l'éducation de la gentillesse et de la miséricorde, des qualités morales et l'identification de l'idée correcte du bien et des bonnes actions. Objectifs : développer l'indépendance et l'originalité de pensée ; développer la capacité d'écouter les autres et de prendre en compte ce qu'ils disent ; apprenez à prédire les conséquences de vos actes ; développer la préparation à l’interaction sociale.
Matériel de cours : supports pédagogiques supports multimédias
Concepts de base de la leçon : Normes sociales Moralité Bien et mal Justice Conscience Amitié
Préparation préliminaire : sélection de matériel textuel, fragments vidéo, théâtralisation d'un conte de fées, confection de costumes, création d'une présentation
Plan de cours : 1. Moment d'organisation. - 2 minutes. 2. Créer une situation problématique liée au thème de la leçon : présenter un conte de fées (ou le lire). - 5 minutes. 3. Conversation sur le contenu du conte de fées. - 10 minutes. 4. Travaillez en groupe. - 5 minutes. 5. Minute d'éducation physique. 6. Compréhension des concepts et idées de base de la leçon. - 15 minutes. 7. Application dans la pratique des méthodes de comportement moral. - 5 minutes. 8. Résultats et réflexion – 2 minutes. 9. Devoirs. - 1 minute.
1. Moment organisationnel « La vie est donnée pour les bonnes actions. »
2. Créer une situation problématique liée au sujet de la leçon : présenter un conte de fées (ou le lire)
« Sur une haute colonne au-dessus de la ville se dressait une statue du Prince Heureux. Il était très beau, entièrement couvert de feuilles d'or et, à la place des yeux, des pierres précieuses brillaient. La même pierre se trouvait sur la poignée de l’épée. Un jour, une hirondelle survola la ville. Elle avait besoin de voler loin, vers des climats plus chauds, et elle décida de passer la nuit aux pieds de la statue. Soudain, une goutte tomba sur elle, puis une seconde, une troisième. L'Hirondelle réalisa que c'étaient les larmes du Prince. - Pourquoi pleures-tu? Après tout, tu es si belle ! - elle a demandé.
« Je vivais dans un palais, derrière d’immenses murs, et je croyais qu’il n’y avait que du bonheur et de la beauté tout autour. Les courtisans m'appelaient « Le Prince Heureux ». Et après ma mort, ils m'ont placé ici, si haut que toutes les peines et la pauvreté de ma capitale me sont devenues visibles. Et même si mon cœur est désormais en fer blanc, je ne peux retenir mes larmes. Et soudain il demanda : « Avalez, s’il vous plaît, arrachez la pierre précieuse de mon épée et apportez-la à la femme avec l’enfant malade. » "Il faut que je m'envole vite, l'hiver arrive", répondit l'Hirondelle. "Reste au moins une nuit, aide-moi", demanda encore le Prince. L'Hirondelle ne put refuser, picora le bijou et l'apporta à l'enfant malade. Et à son retour, elle a avoué au Prince qu’elle n’avait pas froid du tout… »
Prince heureux
3. Conversation sur le contenu du conte de fées. Pourquoi l’Hirondelle avait-elle chaud alors que l’hiver approchait ? Pourquoi les gens apprécient-ils la bonté ? gentillesse gratitude respect convivialité Assistance soins compréhension
1. « Un étudiant est venu voir l’ancien sage chinois Confucius et lui a demandé : « Existe-t-il une règle qui puisse vous guider tout au long de votre vie ? Le sage répondit : « C'est la réciprocité. Ce que vous ne voulez pas vous-même, ne le faites pas aux autres. 2. « Un jeune adolescent juif a demandé à des personnes intelligentes de lui expliquer le contenu des livres sacrés si brièvement que leur sagesse puisse être apprise en se tenant debout sur une jambe et sans se fatiguer. Alors le sage lui répondit : « Ne fais à personne ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse. » 3. « Au début de notre ère, des lèvres du prédicateur Jésus-Christ, cela sonnait : « Et ainsi en tout, ce que vous voulez que les gens vous fassent, faites-le aussi à eux. » Qu’enseignent ces règles, qu’est-ce qui les unit ? Traitez les autres comme vous souhaitez qu’ils vous traitent. 4. Travail en groupe : Déclarations de sages qui ont vécu à des époques différentes, dans des pays différents.
Règle d'or de la morale
6. Compréhension des concepts et idées de base de la leçon. Suivez trois règles de base : Premièrement : faites de bonnes actions ! Deuxièmement : accumulez l’expérience des bonnes actions ! Troisièmement : dites des mots gentils et souriez ! Loi d'attitude bienveillante envers les gens : Pensez à vos camarades, puis à vous-même. Respectez-vous, respectez les autres. Soyez sociable et aidez activement les autres.
8. Résultats et réflexion : Le sujet de la leçon A provoqué de l'anxiété, appris, est devenu convaincu, s'est souvenu de quelque chose de nouveau
9. Devoirs. Dessinez une bonne action et choisissez ou écrivez un poème pour l’accompagner.
Littérature utilisée, ressources Internet. Fondements des cultures religieuses et de l'éthique laïque. Fondements de l'éthique laïque. 4e et 5e années : manuel pour les établissements d'enseignement. – M. : Éducation, 2010. Études sociales : homme, nature, communication : manuel pour la 5e année a. Edité par L. Bogolyubov. 2007. Proverbes et dictons des peuples du monde. Contes des peuples du monde. Dictionnaire explicatif de la langue russe : édition illustrée. V.I. Dal. M : Eksmo, 2010. http://www.stihi.ru/2011/05/10/7816 http://www.proshkolu.ru/user/kanechka0504/file/1471359/ http://www.manwb.ru /articles/personnes/great_europ/wild
TÂCHES D'ÉDUCATION MENTALE développement de la culture intellectuelle de l'individu et des motivations cognitives de l'activité ; formation des capacités de réflexion des étudiants; améliorer les compétences des étudiants en matière d'organisation rationnelle du travail éducatif ; formation d'une vision scientifique du monde.
LA VISION DU MONDE est une forme spécifique de conscience humaine, qui comprend un système généralisé de ses connaissances, points de vue, croyances et idéaux, qui expriment son attitude envers la nature et la société et qui déterminent ses positions et son comportement sociaux, moraux et esthétiques dans diverses sphères de la vie.
La connaissance est un système de vérités scientifiques associées à la compréhension et à la compréhension de l'essence des phénomènes naturels et sociaux. Les opinions sont des jugements, des conclusions subjectives d’une personne associées à l’explication de phénomènes naturels et sociaux et exprimant son attitude à l’égard de ces phénomènes. Les croyances sont un ensemble d’idées profondément significatives et émotionnellement vécues qui déterminent la fermeté des positions de vie d’un individu, la nature de ses activités et de son comportement. L'idéal (en grec – idée, concept, idée) est la compréhension et l'acceptation émotionnelle de la plus haute perfection dans diverses sphères de la vie ; ce qui devient le but de l’activité d’une personne, son aspiration à la vie.
CONDITIONS D IDACTIQUES POUR LA FORMATION D'UNE VISION SCIENTIFIQUE DU MONDE : assurer des preuves scientifiques approfondies, le caractère persuasif logique et la cohérence de toutes les conclusions assimilées de nature vision du monde ; adhésion au principe de l'historicisme lors de l'étude du matériel du programme (divulgation de la genèse et des chemins complexes de développement de la vérité en science, conscience des modèles d'évolution des phénomènes naturels et des changements socio-économiques) ; développement de l'activité cognitive et de l'indépendance des élèves dans le cadre des activités en classe et parascolaires ; prendre en compte l'âge et les caractéristiques individuelles des étudiants au cours du processus éducatif ; influence de la personnalité de l’enseignant (l’autorité de l’enseignant, sa démonstration de ses propres positions idéologiques).
La conscience morale est la connaissance des principes et des normes morales, la compréhension de la conformité de sa position morale avec les normes acceptées dans la société. Valeurs morales – l'importance des objets du monde environnant pour une personne, un groupe de personnes, la société dans son ensemble ; évaluation de cette signification sur la base de principes moraux, de normes, d'idéaux, d'attitudes, d'objectifs Les sentiments moraux sont la perception subjective d'une personne des normes morales, des principes, des idéaux, manifestée dans son attitude envers elle-même, envers les gens qui l'entourent, envers la nature, envers les événements actuels , vers l’ensemble de la réalité environnementale. Le comportement moral est l’adhésion consciente d’une personne aux principes et normes moraux dans ses propres actions et actions.
AU CRITÈRE DE L'ÉDUCATION MORALE, la profondeur de la compréhension des règles de la morale ; le degré de développement et de formation des capacités morales, des compétences et des habitudes de comportement moral ; la nature de l'orientation morale dans des situations morales complexes ; degré d'intégrité; des mesures d'exigence morale envers soi-même et envers les gens ; la nature du comportement seul et en groupe ; la présence de traits de caractère et de comportements humanistes ; le degré d'attitude respectueuse et amicale envers les gens ; niveau de développement de l'estime de soi; niveau de développement de la conscience, de l'honneur, de la honte.
La conscience esthétique est une attitude esthétique consciente exprimée par un ensemble d'idées, de théories et de points de vue. L'idéal esthétique est le maillon central de la conscience esthétique, une idée de la beauté socialement conditionnée. Le jugement esthétique est une évaluation idéologique et émotionnelle d'un phénomène esthétique.
FONCTIONS DE L'ÉDUCATION ESTHÉTIQUE Divulgation du monde de la beauté réellement existante. La fonction éducative de l'art. Éducation artistique et esthétique. Fonction de développement (capacité de créativité artistique). Fonction organisationnelle et pédagogique (occupe du temps libre). Un moyen d'expression de soi. Catharsis.
TÂCHES DE L'ÉDUCATION ESTHÉTIQUE : formation de connaissances esthétiques ; éducation à la culture esthétique; maîtrise du patrimoine esthétique et culturel ; formation de relations esthétiques; développement de sentiments esthétiques; formation de besoins esthétiques; formation d'un idéal esthétique ; formation du désir d'être beau en tout : pensées, actes, actions, apparence.
PRAVO est un ensemble de normes et de règles de comportement humain, exprimées dans les lois, les règlements des autorités gouvernementales et régulant les relations (interpersonnelles, industrielles, etc.) entre les citoyens d'une société donnée. OBJECTIFS DE LA FORMATION JURIDIQUE : Garantir que les étudiants acquièrent un système de connaissances sur les questions d'État et de droit. Cultiver une attitude respectueuse chez les écoliers envers les lois de leur État, les convaincre de la nécessité de s'y conformer. Inculquer aux étudiants les compétences d'un comportement licite, la nécessité de protéger activement, de la manière prescrite, les intérêts et les droits, tant personnels, étatiques que publics. Développer chez les étudiants une position civique active et une intolérance envers les contrevenants à l'ordre public.
Thème n°23. Culture morale
Cible: se familiariser avec les concepts de « moralité », de « moralité », les catégories du bien et du mal, moral et immoral, moral et immoral.Tâches:
1. introduire l'essence de la moralité et de la moralité, montrer les raisons des changements dans le contenu des catégories morales dans le développement social, analyser la culture morale.
2. Développer la capacité d'analyser, de tirer des conclusions, de résoudre rationnellement des problèmes cognitifs et problématiques, de révéler les positions théoriques et les concepts les plus importants des sciences sociales et humaines à l'aide d'exemples, de participer à des discussions et de travailler avec des documents.
3. Cultiver les qualités morales des étudiants, former une attitude envers les directives morales et éthiques de la vie humaine.
I. Répétition du matériel couvert
.
1. Conversation sur les questions suivantes :
Que comprend le concept de culture en tant que réalisation humaine dans la transformation du monde ?
Qu'est-ce que le domaine spirituel ?
Quel est le lien entre la culture de la société et la culture d'un individu ?
Quelles caractéristiques caractérisent la vie spirituelle de la Russie moderne ?
2. Énoncé du sujet et du but de la leçon.
Le sujet de notre leçon est la culture morale. Au cours de notre leçon, nous devons définir ce terme et étudier les principaux éléments constitutifs de la culture morale.
II. Présentation du matériel du programme.
Dans les cours d'études sociales, vous vous êtes déjà familiarisé avec des concepts tels que la moralité, l'éthique, la culture et la société.
Une histoire avec des éléments de conversation
Les scientifiques qui étudient la moralité affirment que son contenu est élémentaire. Les grands moralistes - Jésus-Christ, Moïse, Confucius, Socrate, Mahomet, Léon Tolstoï, Albert Schweitzer et d'autres - ont réduit le sens principal de la moralité à"règle d'or"
. Elle est formulée de la manière la plus expressive dans la Bible, dans le Sermon du Christ sur la montagne."Et donc, en tout, ce que vous voulez que les gens vous fassent, faites-le-leur."
Dans ces mots, simples à première vue, se trouve l’âme de la morale, sa finalité. Nous obtenons une réponse claire à la question : pourquoi la moralité est-elle nécessaire ? Tout d’abord, pour nous apprendre à traiter les gens.Moralité, éthique.
Réfléchissons maintenant à ce qu’ils veulent dire lorsqu’ils prononcent le mot « moralité ». Ce que c'est?
Il est clair que ce sont des règles qui régissent le comportement des gens. Les règles sont nombreuses, mais toutes sont créées dans le but de réglementer, d'orienter, de conseiller (par exemple, les règles de conduite des écoliers ou les règles de manipulation des appareils électriques, etc.).
La particularité de la moralité est qu’elle régit la relation d’une personne avec une autre personne du point de vue du bien et du mal, de la justice ou de l’injustice. Ce n’est pas un hasard s’ils disent : « La moralité commence là où une personne a fait du bien à une autre. »
Et à partir de cette position, il est possible (et nécessaire !) d’évaluer l’attitude d’une personne envers elle-même. Étrange? Mais seulement à première vue. Le fait est qu'une personne, pour être humaine, doit s'engager dans l'auto-éducation (développer en elle-même des qualités morales : miséricorde, responsabilité, honnêteté, travail acharné, justice), ainsi que dans l'autocritique (vérifier constamment ses actions de un point de vue moral). Tout cela est nécessaire pour être une personne décente, pour pouvoir s'évaluer soi-même et son comportement d'un point de vue moral - le bien et le mal. Une personne honnête développe de telles qualités tout au long de sa vie ; comme on dit, elle éduque son âme afin de pouvoir agir correctement et moralement.
Résumons maintenant ce qui a été dit. Nous pouvons proposer la définition suivante : la moralité est constituée de règles spirituelles particulières régissant le comportement humain, son attitude envers les autres, envers l'environnement et envers lui-même du point de vue du bien et du mal, de la justice et de l'injustice.
Il existe un autre mot qui est souvent utilisé avec le mot « moralité ». Ce mot est « moralité ». De nombreux scientifiques pensent qu'il n'y a aucune différence entre ces mots, que ce sont des mots synonymes. Mais pourquoi utilisent-ils encore souvent ces deux mots ensemble et dans une seule phrase ? Ils demandent par exemple : « Comment évaluer cet acte du point de vue de la moralité et de la moralité ?
Certains scientifiques estiment qu’il faut distinguer ces concepts. La morale est une règle spirituelle stricte de comportement. Et la moralité est la totalité de la morale humaine, la vie elle-même, plus précisément cette partie de la vie qui est liée aux affaires, aux coutumes et aux mœurs, au comportement pratique des gens à la maison, dans la famille, au travail, en vacances, etc.
Il y a des scientifiques qui croient que la morale peut être bonne et mauvaise, tout comme il existe une bonne et une mauvaise morale (ils disaient même « bien », « mal »). La mauvaise moralité comprend tous les actes et actions négatifs et méchants. Un exemple de mauvaise moralité peut être les jugements suivants : « l'homme est un loup pour l'homme », « vivre avec des loups, c'est hurler comme un loup », « ta chemise est plus proche de ton corps », « pousser quelqu'un qui tombe » , etc.
Passons maintenant à la définition scientifique de la culture morale.Culture morale est une composante importante de la société dans laquelle nous vivons.
Quelles sont les composantes de la culture morale ?
Les principaux éléments de la culture morale sont :
Conscience morale.
Action.
Comportement.
Pensée morale.
Choix responsable.
La culture morale de la société est très étroitement liée à la culture morale de l'individu.
Et je propose de discuter de la question : « Quelles qualités, à votre avis, doit avoir une personne qui veut construire une société avec une haute culture morale.
Il y a des moments dans la vie de la société et de chaque personne où il est nécessaire de faire un « choix moral ».
L'exploit des habitants de Léningrad assiégée
Dans Leningrad assiégée, la ville où Vavilov a vécu et travaillé pendant longtemps, le premier hiver du siège était en cours. Les normes en matière de pain ont été réduites jusqu'à l'impossibilité : ouvriers - 250 grammes par jour, autres - 125 grammes. Les gens devenaient fous de faim, tombaient en marchant et mouraient d'épuisement.
Pendant ce temps, dans les pièces sombres et froides de la place Saint-Isaac, dans une maison aux fenêtres condamnées, il y avait de la nourriture en abondance. Il y avait des dizaines de tonnes de graines et de tubercules de pomme de terre dans des cartons et des sacs. Mais quatorze salariés. L'Institut pan-unioniste de culture des plantes (VIR), qui travaillait et dormait de manière intermittente à proximité, était tout aussi affamé et épuisé que tous les habitants de Leningrad. Ils raffolaient de nourriture, et pourtant aucun d’entre eux n’avait même pensé à manger ne serait-ce qu’une poignée de céréales pour sauver sa vie.
QUESTION AU TEXTE
1 Quelles qualités civiques la situation proposée démontre-t-elle ?
Ces qualités contribuent-elles au développement de la culture morale de la société ?
2 Le comportement de ces personnes peut-il être qualifié d’exploit civique ? Justifiez votre avis.
3 Comment les concepts sont-ils liés dans cette situation ?Citoyen et moralité ?Que signifie agir pour le bien des autres ? Justifiez votre opinion.
4 Quelle est aujourd'hui le sens et la signification de l'exploit des habitants de Léningrad assiégée ?Justifiez votre opinion.
Notre société n'est pas idéale, mais chacun de nous doit comprendre que la société dans laquelle nous vivons dépend de notre culture morale et de notre position civique.
Selon vous, qu’est-ce qui aidera notre société à devenir moralement cultivée ?
Est-ce que le bien est seulement ce qui apporte des bénéfices ? (NON)
Chaque jour, une personne est confrontée à un choix : faire quelque chose comme cela est plus pratique ou comme il se doit ? (OUI)
"L'homme... n'est que ce qu'il fait de lui-même ?", pensait le philosophe français J.-P. Sartre. (OUI).
Valeurs fondamentales et normes morales
Au cours de la longue histoire de l’humanité, de nombreuses valeurs et idéaux différents ont existé. Mais les gens avaient et ont encore beaucoup de points communs, préservés depuis des milliers d'années. Pour vivre, il faut de la paix et de l'ordre. Il faut travailler, avoir une famille, une maison, des enfants. Besoin d'amis. Nous avons besoin d'un environnement naturel sain. Nous avons besoin d’éducation, de technologie, de science. Et parallèlement à toutes ces conditions de vie typiques des gens, d'époque en époque se transmettent des normes morales éprouvées, qui sont devenues valeurs spirituelles universelles .
Vivre pour toujours principales normes morales
: ne faites pas aux autres ce que vous ne souhaitez pas pour vous-même (« la règle d'or de la morale ») ; honorez vos aînés ; ne tuez pas, ne débauchez pas, ne volez pas ; ne mens pas; N’enviez pas, n’empiétez pas sur celui de quelqu’un d’autre.
Les gens ont toujours condamné la méchanceté, la méchanceté, la trahison, la cruauté, le vol, le mensonge, la calomnie. Mais ils valorisaient la gentillesse, le courage, l’honnêteté, la maîtrise de soi et la modestie.
le Bien et le Mal
Ce qui est bon? Et qu'est-ce que le mal ? Les gens ont réfléchi à ces questions tout au long de l’histoire. Ce sont des questions éternelles.
L'écrivain russe V. Nabokov a rappelé comment sa nounou lui a appris lorsqu'il était enfant : avant de faire quoi que ce soit, demandez-vous : « Est-ce vrai ? Est-ce que c'est bon? Cela en vaut-il la peine? Peut-être devriez-vous écouter ce conseil ?
Tout ce qui est contraire au bien est mal. C'est une violation de la moralité. Le mal détruit l'âme de celui qui fait le mal, conduisant à une dégradation morale (destruction) de sa personnalité.
La notion de mal recouvre tous les phénomènes négatifs : violence, tromperie, méchanceté, vol, hooliganisme, cruauté, trahison, délation (« mouchard »), etc. Le mal se retrouve là où une personne est humiliée, insultée, là où elle n'est pas traitée comme un l'essence d'une personne vivante, mais comme une chose dont vous pouvez bénéficier vous-même.
Là où existent de grands maux sociaux (exploitation, guerres de conquête, persécutions de dissidents ou de personnes de nationalité, couleur de peau, classe ou origine différentes, etc.), les petits maux quotidiens, devenus une habitude, font désormais partie de la société. la morale, s'y manifeste nécessairement aussi dans la psychologie des gens - impolitesse, impolitesse, égoïsme, indifférence à la souffrance et au chagrin des autres, stupidité, cruauté, mensonges, ivresse, ruse, tromperie, etc. Situation
L'histoire vraie d'un acteur russe exceptionnel. Ayant reçu un appartement dans un grand immeuble neuf, il décide d'accrocher un miroir dans l'ascenseur. Mais il a été immédiatement volé. Il en a acheté un nouveau. Il a encore été volé. Avec chaque salaire, l'acteur achetait constamment un nouveau miroir... La lutte a duré de nombreuses années. Puis l'acteur est mort. Le miroir de l'ascenseur a été volé.
Pensez à ce que dit cette histoire si vous la regardez de manière large et philosophique. Quelles pensées cela a-t-il suscité en vous ?
Nous devons nous rappeler que le mal est insidieux et, en règle générale, ne crie pas : « Je suis le mal ! Je suis l'immoralité ! Au contraire, elle se cache souvent derrière un masque de bonté. Souvent, un criminel notoire cherche à présenter ses activités sous un jour rose. Le rustre crie toujours qu'il a raison ; un voleur, un bureaucrate, qui nous vole, prétend qu'il nous aide, nous rend service.
Avec une telle tromperie, lorsque le mal brouille les pistes, la question se pose devant nous : comment distinguer le bien du mal, par quels signes et critères fiables (c'est-à-dire les normes) pouvons-nous distinguer un comportement moral de l'immoral ?
La morale a une telle mesure, et vous le savez : c'est le principe principal de la morale - l'humanisme. Personne ne devrait être jugé uniquement sur ses propres mots. Nous devons juger par les actes. Nous devons découvrir quel genre de choses il fait. Et évaluez-les du point de vue de l’humanisme.
Ainsi, la présence ou l'absence d'humanisme dans les actes et actions réels (et non dans les paroles) est le principal critère de moralité, par lequel on peut distinguer le bien du mal, le comportement moral et immoral.
III. Résumé de la leçon.
VÉRIFIE TOI-MÊME
Qu'est-ce que la morale ? Pourquoi les gens en ont-ils besoin ?
A quel signe reconnaît-on la moralité ? Pourquoi est-ce appelé une valeur humaine universelle ?
Quelles actions montrent l’amour du prochain ?
Quelle est la signification de la notion de « bien » ?
Que signifie le terme « mal » ? Pourquoi est-il qualifié de multiforme et insidieux ?
À LA MAISON
On a demandé au sage : « Quelle est la meilleure vie ? Il a répondu : « Quand nous ne faisons pas ce que nous condamnons chez les autres. »
Expliquez cette affirmation d’un point de vue moral. Quelle règle morale est contenue dans cette déclaration ?
Un sage a dit : « Si je ne suis pas pour moi, alors qui le sera pour moi ? Mais si je ne suis que pour moi, alors pourquoi le suis-je ?
Expliquez le sens de cette position morale. Exprimez votre point de vue par rapport à la position de cette personne.
3. L'académicien D.S. Likhachev a déclaré qu'il est très facile et intéressant de parler et d'écrire sur des personnes gentilles. Parce que les gens gentils sont très différents et intéressants. Et les mauvais sont tous pareils et sans intérêt.
Que penses-tu de cela? Que vous dit votre expérience personnelle ? Expliquez avec des exemples précis.
Répondez « oui » ou « non » à chaque élément du test.
Serez-vous capable de : 1) sacrifier votre temps pour aider quelqu'un qui a besoin d'aide ; 2) admettez honnêtement et excusez-vous si vous avez commis un mauvais acte ; 3) pardonner à votre agresseur ; 4) éloignez-vous de la télévision si vous avez besoin de vous mettre au travail ; 5) protéger ceux qui sont injustement offensés ou les plus faibles ; 6) tenez parole si vous avez promis ; 7) terminer la mission même si vous rencontrez des difficultés ?
(Si vous répondez « oui » trois fois, vous êtes une personne honnête, si cinq fois, vous êtes une personne très honnête, et si sept fois, vous êtes un ange !)
Les sages disent
« Le bien est ce qui sert à préserver et à développer la vie ; le mal est ce qui détruit la vie ou l’entrave. » A. Schweitzer (1875-1965), philosophe et médecin franco-allemand
Évaluation des réponses des étudiants.