PENDANT LES COURS
Introduction-motivation
Notre leçon précédente était consacrée à l’histoire de A. S. Pouchkine « La Dame de Pique ». Pourquoi le jeu de cartes a-t-il été perçu comme un modèle social ? (Un combat entre deux adversaires : dans un jeu de cartes c'est le parieur et le banquier, mais dans la vie c'est une personne et le destin, le hasard, une inconnue. Le joueur prend des décisions sans avoir réellement d'informations sur l'adversaire. Ainsi, le parieur ne joue pas avec une autre personne, mais avec une figure de proue entre les mains du destin. La pensée du destin, du hasard, de la chance et du lien de l’individu avec eux garantit la victoire.)
Sujet de cours."L'homme et le destin" (basé sur l'histoire "La dame de pique" de A. S. Pouchkine). Nous posons des questions sur le sujet, essayons de poser une question problématique centrale.
Soulever un problème
Les élèves posent des questions sur le sujet, recherchent la différence entre les concepts de « question » et de « problème » et déterminent quel problème se cache dans le sujet de la leçon de recherche. À la suite d’une courte discussion, les élèves formulent un problème : « De quoi dépend la vie d’une personne ?
Analyse du problème
Les élèves lisent la question problématique et soulignent les mots qui aideront à trouver une solution au problème (« quoi », « cela dépend », « la vie »). Passons à la sélection des hypothèses.
Hypothèse
Les élèves découvrent ce qu’est une hypothèse et sur quoi elle doit être fondée. Après discussion préliminaire, des hypothèses sont avancées. Les élèves choisissent l'hypothèse qu'ils considèrent comme une solution au problème présenté.
Confirmation ou réfutation d'hypothèses
Les élèves travaillent sur leurs hypothèses et réfléchissent aux faits qui les soutiennent.
Plaidoyer public et ajustement des hypothèses
Ses propres opinions sont présentées, des questions sont posées, des ajustements sont effectués.
Personnage
La nature d'Hermann est contradictoire ; la prudence et la passion lui sont simultanément inhérentes. D'une part, lui, s'étant fixé comme objectif de sa vie de s'enrichir («... l'argent est ce dont son âme avait envie), s'appuie sur « le calcul, la modération et le travail acharné » (« n'a pas touché à l'intérêt, a vécu d'un seul salaire, ne s'autorisant pas le moindre caprice »); d'un autre côté, « des passions fortes et une imagination ardente » sont aussi des traits de sa nature (« C'est un joueur dans l'âme »), c'est pourquoi il reste assis des heures à la table de cartes, à regarder le match. Deux obsessions fixes s'emparent de lui : le désir d'enrichissement et le secret des trois cartes.
Hermann est prêt à atteindre son objectif par tous les moyens nécessaires. Pas étonnant que Tomsky dise à son sujet : « Il a le profil de Napoléon et l’âme de Méphistophélès. » Ayant accidentellement appris le secret des trois cartes, il décide de le découvrir par tous les moyens auprès de la comtesse, trompant Lizaveta Ivanovna, entre dans la chambre de la vieille femme et provoque sa mort. En allant aux funérailles, il n'éprouve aucun remords. Hermann craint « que la vieille femme décédée puisse avoir une influence néfaste sur sa vie ».
Hermann se lance dans une partie de cartes parce qu'il a tout calculé : « le mystique trois, sept, as » devrait certainement lui rapporter une victoire. Mais au dernier moment, apparemment, le côté passionné de sa nature l'a laissé tomber – et il s'est retourné.
Choix libre
Le but d'Hermann dans la vie est de devenir riche. Le héros est confronté à un choix moral : il peut atteindre son objectif par « le calcul, la modération et le travail acharné » ou en gagnant gros aux cartes. Il choisit la voie simple et rapide : le jeu. Lorsque la comtesse révèle le secret à Hermann, elle confronte à nouveau le héros à un choix : il doit épouser Lisa, il doit parier une des trois cartes une fois par jour, après avoir gagné il ne doit plus jamais jouer aux cartes, c'est-à-dire vaincre sa passion. Hermann fait à nouveau un choix en sa faveur : il ne remplira pas les conditions de la comtesse, il réfléchit à la manière de disposer des gains.
Hermann est foutu parce qu'il jette les gens hors de sa vie comme des cartes jouées, parce qu'il n'a jamais compromis ses intérêts. En faisant son choix, il développe le pire côté de sa nature, sa folie est donc une conséquence de son choix, qui développe son immoralité.
Événement
Le destin est le cours des événements de la vie qui ne dépendent pas d'une personne. Une chance est quelque chose qui apparaît de manière inattendue. Le hasard joue un rôle énorme dans La Dame de Pique sur le plan idéologique. De nombreux accidents arrivent à Hermann : par hasard il découvre trois cartes, par hasard il se retrouve chez la vieille femme, comme si par hasard il obtenait la dame de pique. Le destin teste le personnage principal en lui envoyant des accidents. Le dernier accident (la dame de pique au lieu de l'as) devient un modèle, puisqu'il est une punition pour un choix immoral.
Le caractère, le choix moral et la destinée humaine sont interconnectés. Qu’est-ce qui est dominant parmi ces composants ?
Le facteur dominant est le choix de la personne.
Quel rôle le hasard joue-t-il au niveau de la composition et de l’intrigue ?
Le hasard est à la base de la composition et de l'intrigue.
Composition
Jeu de cartes - comme modèle social. Le combat entre deux adversaires : le parieur-banquier, l'homme-cas.
Parcelle
La vie et le monde évoluent selon leurs propres lois. Faisant irruption dans la vie, le hasard l'anime, joue un rôle décisif pour une personne, mais le monde continue de vivre selon ses propres règles. Hermann perd et devient fou, mais la partie de cartes continue sereinement ; Le hasard détermine l'intrigue.
Conclusion générale
De quoi dépend la vie d’une personne dans l’histoire « La Dame de Pique » ? La vie d’une personne est influencée par sa nature, ses choix moraux et son destin. Ils sont tous interconnectés, mais le choix dominant reste le choix de la personne. Le « style de vie » peut « développer, améliorer ou étouffer les qualités humaines naturelles ».
Devoirs. Comparez le poème de A. S. Pouchkine « Le Cavalier de bronze » et « La Perspective Nevski » de N. V. Gogol.
Réflexion(possible par écrit).
Avez-vous déjà pensé au rôle que joue le hasard dans la vie d’une personne ?
Comment l'avez-vous résolu vous-même ?
Etes-vous satisfait du déroulement de la discussion et de votre participation à celle-ci ?
Résumé d'un cours de littérature en 8e
basé sur l'histoire d'A.S. La « Reine de pique » de Pouchkine
Sujet : "Cet homme a au moins trois maux dans son âme."
Épigraphes pour la leçon :
-Je ne suis pas capable de sacrifier ce qui est nécessaire
en espérant acquérir le superflu.
-Je suis prêt à prendre ton péché sur mon âme.
-...il a le profil de Napoléon, et son âme
Méphistophélès.
Objectifs:
- Pédagogique : Analyser l'image du personnage principal de l'histoire, consolider l'expérience d'analyse de l'épisode. Développemental : analyse linguistique de fragments de texte. Éducatif : la théorie de l'égoïsme et du calcul est destructrice, une personne immorale encourt toujours une punition.
Analyse de texte sur les questions :
Avez-vous aimé l'histoire d'A.S. Pouchkine ?
C Est-ce moderne, à votre avis ?
Saviez-vous que l'intrigue de l'histoire (complexe, philosophique, symbolique) est basée sur un incident amusant (anecdote) ?
Un incident curieux (anecdote) dont Pouchkine a eu connaissance a révélé à son ami Nashchokin que l'intrigue principale de "La Dame de Pique" n'était pas fictive. Le jeune prince Golitsyne lui raconta comment il avait autrefois perdu aux cartes. J'ai dû aller m'incliner devant ma grand-mère Natalya Petrovna Golitsyna, une personne arrogante et dominatrice (Pouchkine la connaissait), et lui demander de l'argent. Elle ne m'a pas donné d'argent. Mais elle lui a gentiment transmis le secret prétendument magique des trois cartes gagnantes, que lui avait confié le célèbre comte de Saint-Germain. Le petit-fils a parié sur ces cartes et a regagné.
Dans l'histoire vantarde, Pouchkine a saisi l'intrigue, ou plutôt le grain de l'intrigue.
De quel héros de l'histoire parlent les mots que j'ai mis dans le sujet de la leçon ?(à propos d'Hermann)
Quels mots du sujet sont clés ?(âme, méchanceté)
À votre avis, à quelles questions devrions-nous répondre pour découvrir le sujet ?
(Quel genre de personne est Hermann ? Quel genre de personnage est-il ? Que se passe-t-il dans son âme ? Et de quel genre d'atrocités parlons-nous ?) Bravo ! C’est-à-dire qu’il faut retracer tous les mouvements de l’âme d’Hermann, tous ses tourments, tous ses espoirs et, finalement, une défaite terrible et soudaine.
Passons maintenant au texte.
Dans quel contexte voyons-nous Hermann pour la première fois ?Que dit-il de lui-même, que dit son entourage de lui-même ? (Réponses des enfants. On lit : « Le jeu m'occupe beaucoup, dit Hermann, mais je ne suis pas capable de sacrifier le nécessaire dans l'espoir d'acquérir le superflu. »ÉPIGRAPHE 1. LE CREDO D'HERMANN POUR LA VIE. (ouvrir) Tomsky à son sujet : "Hermann est allemand : il calcule, c'est tout !" L'auteur à propos du héros : « …ne s'est pas permis le moindre caprice. Cependant, il était secret et ambitieux... il avait de fortes passions et une imagination débordante, mais sa fermeté le sauvait des illusions ordinaires de sa jeunesse... "
Écrivons les mots-clés, caractérisant le personnage du héros : calculateur, secret, ambitieux, passions fortes, imagination ardente, fermeté. Attirons l'attention des étudiants sur le fait qu'Hermann, parlant de lui-même, nomme déjà ces cartes, elles sont cachées dans les verbes TRIPLE, SEPT, LIVRONT LA PAIX ET L'INDÉPENDANCE ;
Quel genre de personne apparaît devant nous ?(Intégral ou complexe, peut-être qu'ils choisiront un autre mot) Conclusion : Nous avons devant nous le portrait psychologique d'une personne contradictoire à bien des égards : il allie passion et retenue, imagination ardente et secret.
Lequel Tomsky raconte l'histoire de sa grand-mère et comment Hermann y réagit-il ?(Environ trois cartes, « conte de fées »)
Les rêves révèlent souvent le subconscient d’une personne. Lisez le rêve d'Hermann. Quelle conclusion tire-t-on du héros ? Quel est selon lui le sens de la vie ? C(
partage des richesses, égoïste, mercantile).
Qu'est-ce que notre héros est prêt à faire pour devenir riche ? (Devenez l'amant d'une vieille femme, assumez le péché de quelqu'un d'autre, tuez). Deuxième épigraphe (ouverte).
Veuillez le commenter. (Une personne sans principes moraux est prête à vendre son âme au diable).À qui Tomsky compare-t-il Hermann au bal Troisième épigraphe (ouverte).
Commentez ces mots. Est-ce par hasard que je vous ai proposé ces trois citations en épigraphe de notre leçon ?
14.
(L’essence même de la personnalité d’Hermann y est révélée de manière très succincte).
Qui est Lisa ?
Quel rôle sa relation avec Lisa joue-t-elle dans la révélation du monde intérieur d’Hermann ?
15. (La réponse des élèves consiste en un récit et une analyse d'épisodes liés à la relation entre Lisa et Hermann. Les élèves concluent que Hermann joue avec l'amour. Il a des calculs partout, même dans les relations avec une fille. L'amour - une catégorie morale - est utilisé comme moyen d'atteindre des valeurs matérielles Lisa - une clé qui aide Hermann à entrer dans la maison de la vieille femme) La comtesse a-t-elle révélé son secret ? Comment Hermann se comporte-t-il en attendant et pendant la réunion ?
16. (Peut-être en se tournant vers l'analyse de l'épisode (nature). Éprouva-t-il des remords après la mort de la comtesse ?
17. Quelle est la fin de l’histoire ? Hermann a-t-il réussi à devenir riche ? Pourquoi Hermann a-t-il été puni ? Revenons au sujet de la leçon, de quelles trois atrocités parlons-nous ?
(Le meurtre involontaire d'une vieille femme, le meurtre de la foi en l'amour, le meurtre de l'âme).
18. Conclusion:
Quelle leçon morale pouvons-nous tirer de cette histoire ?
(Une personne immorale subit toujours une punition bien méritée. Le jeu est destructeur. Vous ne devriez pas défier le destin.)
Devoirs (selon options) :
1.Analyser les épigraphes, quel est leur rôle dans le texte ?
2. Notez toutes les citations contenant des chiffres dans votre cahier.
3. Comparez les peintures de Saint-Pétersbourg d'Hermann et de la Comtesse (intérieur, style de vie).
Matériel pour la leçon :
Calcul
Modération
Un dur travail -
Dame de pique
malveillance secrète – Élisabeth
de l'hébreu « honorer Dieu »:
3 atrocités
- tuer la foi en l'amour (LIZA)
- meurtre (involontaire) d'une vieille femme
- meurtre de l'âme (HERMANN) – l'incarnation du désir de pouvoir.
Méphistophélès - tentateur, séducteur, diable. Ambition- rechercher l'honneur extérieur, le respect, l'honneur, les honneurs, la motivation externe et faible.(V.I. DAL)UN HOMME AMBITIEUX- passionné par le rang, la distinction, la renommée, les éloges et n'agissant donc pas selon des convictions morales. (V.I. DAL)
Lorsque la conversation tourne autour du rôle du destin et du hasard dans la vie d’une personne, un débat surgit inévitablement quant à la priorité de l’un des deux. Hélas, ce différend n’est toujours pas résolu, tout comme, par exemple, la question de l’existence d’une âme dans le corps humain. Pour certains d'entre nous, la vie est un chemin bien tracé menant à un endroit précis, mais pour d'autres, c'est un chemin herbeux qui peut disparaître à tout moment, tourner brusquement ou se diviser en plusieurs nouveaux chemins. Il y a vingt ans, G. A. Gukovsky, analysant « La Dame de pique », proposait de retirer du débat la question de sa fiction. 1 Cependant, en 1966, N.V. Izmailov a noté que la question de la signification de l'élément fantastique de l'histoire est l'une des plus importantes et non résolues. 2 Le sort ultérieur de l'histoire dans les études Pouchkine a montré que cette question est en effet loin d'être épuisée et n'est même pas suffisamment clairement définie. 3
Le principal argument des chercheurs qui nient la fantaisie dans La Dame de Pique est que chaque événement fantastique de l'histoire se prête facilement à une explication tout à fait plausible. Parallèlement, la question de la vraisemblance relative (« croyabilité ») du fantastique, qui se pose simultanément avec l'apparition des premiers romans gothiques, 4 dans les années 30 du 19e siècle. a été décidé en faveur du rapprochement du plan fantastique du plan réel. C’est à partir de ces positions que l’œuvre d’Hoffmann est alors analysée ; 5 les mêmes exigences sont imposées aux auteurs russes d'histoires de science-fiction. 6 Ainsi, la double motivation habile des événements, grâce à laquelle les phénomènes fantastiques reçoivent simultanément une explication plausible, n’est pas un trait distinctif et original de l’histoire de Pouchkine. Au contraire, il s’agit d’un procédé littéraire très répandu, et son utilisation par Pouchkine ne prouve en rien que « La Dame de Pique » n’est pas une histoire fantastique.
Le principal critère pour identifier une histoire fantastique en tant que genre indépendant est l'idée de « deux mondes » qui est au cœur de l'œuvre. 7 Il peut être déterminé par les particularités de la vision du monde de l’auteur ou n’être qu’un dispositif littéraire revêtant une importance considérable.
Les tendances éducatives de la littérature russe, qui ont influencé la perception de la science-fiction allemande, ont largement déterminé l'originalité des histoires de science-fiction russe. Au lieu de l'élan vers l'au-delà et de la langueur romantique aux confins des mondes, caractéristiques des romantiques allemands, on y rencontre un vif intérêt pour la question de l'existence du surnaturel et des raisons de l'attirance persistante pour lui. La question n’était pas oiseuse à cette époque.
Essayons d’identifier quelques points spécifiques de convergence et de divergence entre « La Dame de Pique » et l’histoire fantastique populaire. Dans la littérature sur Pouchkine, de nombreuses similitudes entre l'intrigue de « La Dame de pique » et d'autres histoires de science-fiction ont déjà été révélées. 15 On a même avancé qu'il rassemblait tous les motifs traditionnels de ce genre. 16 En effet, dans l'histoire de Pouchkine, sinon la totalité, de très nombreux motifs fantastiques sont révélés : le lien du jeu avec la sphère du « surnaturel », un secret transmis de génération en génération, des cartes magiques, des superstitions, des prémonitions fatales, et enfin un fantôme sans lequel presque personne ne pourrait vivre une histoire fantastique. Mais si généralement c'était un événement surnaturel qui déterminait le développement de l'intrigue d'une telle histoire, alors dans "La Dame de Pique", aucun de ces motifs n'est développé comme un motif fantastique, aucun ne devient le cœur de l'intrigue. Non seulement l’auteur ne cherche pas à exagérer le motif surnaturel, mais c’est comme s’il réduisait délibérément les moments les plus avantageux à cet égard. Par exemple, on parle du comte de Saint-Germain avec un certain scepticisme, avec des doutes sur les choses « merveilleuses » qu’on dit de lui. La conversation sur les cartes mystérieuses se termine soudain par une remarque très prosaïque : « Cependant, il est temps de dormir ... " Certaines des techniques préférées de Pouchkine chez les auteurs d’histoires fantastiques sont, pour ainsi dire, « travaillant en vain ». Prenons l'épisode où Hermann entre dans la maison de la comtesse : « Le temps était épouvantable : le vent hurlait, la neige mouillée tombait en flocons ; les lanternes brillaient faiblement ; les rues étaient vides<... > Hermann commença à se promener dans la maison vide<... >Tout était calme. Douze sonnèrent dans le salon ; dans toutes les pièces, les horloges, l'une après l'autre, sonnèrent midi - et tout redevint silencieux » (VIII, 239). Tout cela : un temps épouvantable, une maison vide, le silence et l'arrivée de minuit sont les signes de l'approche du surnaturel, habituel pour une histoire fantastique. Mais rien de spécial ne se passe ici : l'horloge sonna midi, puis un, et deux. Alors « il y eut du bruit dans la maison, des voix se firent entendre et la maison s’éclaira ». Et seulement maintenant, alors que le moment le plus favorable, semble-t-il, a été manqué, et que la rencontre d'Hermann avec la comtesse a lieu.
Bien sûr, nous pouvons répondre à la question de savoir pourquoi les cartes ont gagné, d'une manière ou d'une autre, en construisant facilement une chaîne de preuves - soit fantastiques, soit plausibles, mais aucune d'entre elles n'est légitime, puisque nous n'arrachons de force qu'une seule ligne de notre choix. du travail. En essayant de trancher : « hasard ou fiction ? », nous revenons au début de l'histoire (l'histoire de Tomsky évoquait les remarques suivantes : « Affaire ! », « Conte de fées ! », « Cartes de poudre ! ») et nous nous retrouvons ainsi dans un cercle vicieux. La formulation même de la question semble insérer « La Dame de Pique » dans le schéma caractéristique des récits fantastiques russes de masse. Pendant ce temps, Pouchkine introduit ce schéma au tout début de son histoire. Il le donne en miniature dans le chapitre I de « La Dame de Pique » (Tomsky raconte une histoire fantastique et les invités expriment des hypothèses contradictoires) 18 et s'en éloigne immédiatement dans son récit. Ce faisant, Pouchkine non seulement brise le modèle littéraire, mais souligne ironiquement son épuisement et sa futilité. Par conséquent, discuter des événements de « La Dame de Pique » du point de vue de leur vraisemblance, c’est suivre la voie précédemment rejetée par Pouchkine.
Nous ne cherchons en aucun cas à prouver que le problème du rapport entre fantasme et réalité dans La Dame de Pique recouvre tous les aspects de l'histoire. Mais, je pense, c'est en résolvant ce problème que réside le chemin vers la compréhension des lois du monde artistique de « La Dame de Pique ».
Projet de cours-discussion
basé sur l'histoire d'A.S. La « Reine de pique » de Pouchkine
En 9e année.
« Le destin de chaque personne est créé par sa morale »
(proverbe ancien)
(Le thème du destin humain dans l’histoire « La Dame de Pique » de A.S. Pouchkine).
Objectifs de la leçon:
- Éducatif:
- interpréter le sens artistique de l'œuvre ;
- apprendre à voir le point de vue de l’auteur à travers le prisme des actions du héros et de son destin.
- Éducatif:
- approfondir la perception qu'ont les élèves d'une œuvre littéraire ;
- recréer l’intégrité de la perception d’une œuvre d’art textuel conformément à l’intention de l’auteur et à sa compréhension personnelle de ce qui a été lu.
- Éducatif:
- cultiver les qualités personnelles nécessaires pour développer un certain modèle de comportement lors de la discussion ;
- contribuer à la formation de l'autodétermination positionnelle des étudiants dans le cadre du dialogue pédagogique.
Conformément à vos objectifs, vous pouvezprédire les prochains résultats: les étudiants en cours de cours pourront
- formuler de manière indépendante les questions problématiques et les tâches éducatives nécessaires à l'analyse ;
- déterminer l'attitude personnelle face aux questions problématiques soulevées ;
- présentez plus tard votre raisonnement sous la forme d'un travail créatif sur l'un des aphorismes proposés.
Forme compositionnelle de la leçon: cours-séminaire utilisant le travail de groupe.
Place de la leçon dans le contexte pédagogique: leçon finale sur l'histoire « La Dame de Pique »
Justification psychologique et pédagogique.
(Caractéristiques de classe)
La 9e année « B » est une classe avec une étude approfondie de la littérature, dont l'enseignement est dispensé selon le programme M.B. Ladygina.
Il y a 29 personnes dans la classe, dont 20 filles et 9 garçons. L'âge moyen des étudiants est de 14 à 15 ans. C’est à cet âge que l’orientation de l’étudiant vers une conscience sérieuse de lui-même en tant que personnalité unique et intégrale, s’efforçant de construire sa propre image du monde, prêt à défendre sa propre position et à créer, est évidente.
Les enfants de cette classe sont confrontés à des problèmes moraux et éthiques assez aigus. L’un des aspects les plus importants de leur conscience de soi est l’évaluation de leurs qualités morales. En tant que professeur de langues travaillant dans cette classe, j'ai une opportunité unique d'aider les étudiants à évaluer diverses situations de la vie et, finalement, à formuler leur propre modèle d'interaction avec le monde.
Les étudiants participent volontiers à la discussion sur des questions problématiques, entrent dans une discussion et possèdent les compétences nécessaires pour la mener. Une ambiance favorable et conviviale s'est développée dans la classe, propice à la découverte de soi des écoliers.
Leur position active dans le processus éducatif se manifeste par la capacité d'analyser de manière indépendante une œuvre littéraire, d'y identifier différents niveaux de signification et d'évaluer la forme artistique de l'œuvre.
La plupart des élèves de la classe connaissent la terminologie littéraire et l'utilisent pour l'analyse qualitative d'une œuvre littéraire.
Les étudiants sont curieux, proactifs, capables de perception émotionnelle du monde qui les entoure, d'empathie et de réflexion créative de leurs sentiments et de leurs idées à travers la parole.
Pendant les cours
Introduction-motivation
Notre leçon précédente était consacrée à l'histoire d'A.S. La « Reine de pique » de Pouchkine. Rappelons nos conclusions de la discussion précédente du travail. Pourquoi le jeu de cartes a-t-il été perçu comme un modèle social ? (Un combat entre deux adversaires : dans un jeu de cartes c'est le parieur et le banquier, mais dans la vie c'est une personne et le destin, le hasard, une inconnue. Le joueur prend des décisions sans avoir réellement d'informations sur l'adversaire. Ainsi, le parieur ne joue pas avec une autre personne, mais avec une figure de proue entre les mains du destin. La pensée du destin, du hasard, de la chance et du lien de l’individu avec eux garantit la victoire.)
Sujet de cours. "Le destin de chaque personne est créé par sa morale" (proverbe ancien) (le thème du destin d'une personne dans l'histoire de A.S. Pouchkine "La Dame de Pique").
Soulever un problème
Les élèves posent des questions sur le sujet, déterminent quel problème se cache dans le sujet de la leçon de discussion. À la suite d’une courte discussion, les élèves formulent un problème : « De quoi dépend la vie d’une personne ?
Analyse du problème
Les élèves lisent la question problématique et soulignent les mots qui aideront à trouver une solution au problème (« quoi », « cela dépend », « la vie »). Passons à la sélection des hypothèses.
Hypothèse
Les élèves découvrent ce qu’est une hypothèse et sur quoi elle doit être fondée. Après discussion préliminaire, des hypothèses sont avancées. Les élèves choisissent l'hypothèse qu'ils considèrent comme une solution au problème présenté.
Confirmation ou réfutation d'hypothèses
Les élèves travaillent sur leurs hypothèses, discutent en groupe du problème posé et cherchent la confirmation de leurs opinions dans le texte.
Plaidoyer public et ajustement des hypothèses
Les points de vue des groupes sont présentés, mais chaque participant à la discussion peut apporter ses propres ajustements à l'opinion générale ; des questions sont posées.
Personnage
La nature d'Hermann est contradictoire ; la prudence et la passion lui sont simultanément inhérentes. D'une part, lui, s'étant fixé comme objectif de sa vie de s'enrichir («... l'argent est ce dont son âme avait envie), s'appuie sur « le calcul, la modération et le travail acharné » (« n'a pas touché à l'intérêt, a vécu d'un seul salaire, ne s'autorisant pas le moindre caprice »); d'un autre côté, « des passions fortes et une imagination ardente » sont aussi des traits de sa nature (« C'est un joueur dans l'âme »), c'est pourquoi il reste assis pendant des heures à la table de cartes, à regarder le match. Deux obsessions fixes s'emparent de lui : le désir d'enrichissement et le secret des trois cartes.
Hermann est prêt à atteindre son objectif par tous les moyens nécessaires. Pas étonnant que Tomsky dise à son sujet : « Il a le profil de Napoléon et l’âme de Méphistophélès. » Ayant accidentellement appris le secret des trois cartes, il décide de le découvrir par tous les moyens auprès de la comtesse, trompant Lizaveta Ivanovna, entre dans la chambre de la vieille femme et provoque sa mort. En allant aux funérailles, il n'éprouve aucun remords. Hermann craint « que la vieille femme décédée puisse avoir une influence néfaste sur sa vie ».
Hermann se lance dans une partie de cartes parce qu'il a tout calculé : « le trois, le sept, l'as mystique » devrait certainement lui rapporter une victoire. Mais au dernier moment, apparemment, le côté passionné de sa nature l’a laissé tomber – et il a « échoué ».
Choix libre
Le but d'Hermann dans la vie est de devenir riche. Le héros est confronté à un choix moral : il peut atteindre son objectif par « le calcul, la modération et le travail acharné » ou en gagnant gros aux cartes. Il choisit la voie simple et rapide : le jeu. Lorsque la comtesse révèle le secret à Hermann, elle confronte à nouveau le héros à un choix : il doit épouser Lisa, il doit parier une des trois cartes une fois par jour, après avoir gagné il ne doit plus jamais jouer aux cartes, c'est-à-dire vaincre sa passion. Hermann fait à nouveau un choix en sa faveur : il ne remplira pas les conditions de la comtesse, il réfléchit à la manière de disposer des gains.
Hermann est foutu parce qu'il jette les gens hors de sa vie comme des cartes jouées, parce qu'il n'a jamais compromis ses intérêts. En faisant son choix, il développe le pire côté de sa nature, sa folie est donc une conséquence de son choix, qui développe son immoralité.
Événement
Le destin est le cours des événements de la vie qui ne dépendent pas d'une personne. Une chance est quelque chose qui apparaît de manière inattendue. Le hasard joue un rôle énorme dans La Dame de Pique sur le plan idéologique. De nombreux accidents arrivent à Hermann : par hasard il découvre trois cartes, par hasard il se retrouve chez la vieille femme, comme si par hasard il obtenait la dame de pique. Le destin teste le personnage principal en lui envoyant des accidents. Le dernier accident (la dame de pique au lieu de l'as) devient un modèle, puisqu'il est une punition pour un choix immoral.
Le caractère, le choix moral et la destinée humaine sont interconnectés. Qu’est-ce qui est dominant parmi ces composants ?Le facteur dominant est le choix de la personne.
Quel rôle le hasard joue-t-il au niveau de la composition et de l’intrigue ?
Le hasard est à la base de la composition et de l'intrigue.
Composition
Jeu de cartes - comme modèle social. Le combat entre deux adversaires : le parieur-banquier, l'homme-cas.
Parcelle
La vie et le monde évoluent selon leurs propres lois. Faisant irruption dans la vie, le hasard l'anime, joue un rôle décisif pour une personne, mais le monde continue de vivre selon ses propres règles. Hermann perd et devient fou, mais la partie de cartes continue sereinement ; Le hasard détermine l'intrigue.
Conclusion générale
De quoi dépend la vie d’une personne dans l’histoire « La Dame de Pique » ?
La vie d’une personne est influencée par sa nature, ses choix moraux et son destin. Ils sont tous interconnectés, mais le choix dominant reste le choix de la personne. Le « style de vie » peut « développer, améliorer ou étouffer les qualités humaines naturelles ».
Réflexion.
Avez-vous déjà pensé au rôle que joue le hasard dans la vie d’une personne ?
Quelle est votre position dans la vie sur la question du rôle du « destin », du « hasard » dans la vie d'une personne ?
Etes-vous satisfait du déroulement de la discussion et de votre participation à celle-ci ?
Devoirs.
Choisissez l'un des aphorismes proposés et, sous forme de raisonnement, soyez d'accord avec son auteur ou réfutez cette opinion.
- « Le destin est plus inévitable que le hasard. Le destin réside dans le caractère..."Akutagawa Ryunosuke
- « Le destin n'est pas un accident, mais une question de choix ; on ne l'attend pas, mais on le conquiert" W. Brian
- "Le destin d'une personne dépend souvent de son caractère" Corneille Nepos.
- "Le destin et le personnage sont des noms différents pour le même concept" Novalis
- « Le bonheur et le malheur d’une personne dépendent autant de son caractère que de son destin. » F. La Rochefoucauld
- « Tout ce qui arrive ne vient pas du destin. Certaines choses sont également sous notre contrôle. Carnéades.
Grachev N.A. 1
1 Établissement d'enseignement municipal École secondaire Panovskaya du nom du héros de l'Union soviétique P.L. Cheryabkina, 10e année
Gracheva S.V. 1 Malorodova S.V. 2
1 Bibliothèque rurale Biorkovskaya-branche du MBUK « MCB du nom de I.I. Lajechnikov"
2 Établissement d'enseignement municipal École secondaire Panovskaya du nom du héros de l'Union soviétique P.L. Tcheryabkina
Le texte de l'ouvrage est affiché sans images ni formules.
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Introduction
L'histoire "La Dame de Pique" a été écrite par Alexandre Sergueïevitch Pouchkine il y a plus de 180 ans, mais à ce jour, cet ouvrage intéresse les lecteurs. Cette histoire est l'une des œuvres les plus frappantes et mystérieuses de Pouchkine. «La Dame de Pique» n'est pas seulement lue, mais des opéras basés sur son intrigue sont également mis en scène et des films sont réalisés. Pourquoi l'histoire, publiée il y a près de deux siècles, ne perd-elle toujours pas de sa popularité ? Le fait est que dans ce chef-d'œuvre de la littérature russe, la réalité et la fantaisie s'entremêlent avec beaucoup de succès et d'habileté. C'est grâce à cela que cette œuvre attire des représentants d'âges différents et de goûts et préférences artistiques différents.
1. Entrelacement de réalité et de fiction dans l'intrigue de l'histoire
Le scénario construit par A.S. Pouchkine captive instantanément le lecteur, l'obligeant à lire l'histoire sans s'arrêter, « d'un seul souffle ».
L'histoire se déroule au début du XIXe siècle à Saint-Pétersbourg. L'ouvrage commence de manière assez réaliste et prosaïque : l'auteur parle d'un jeu de cartes - l'activité la plus courante des gens de cette époque. Cependant, sans laisser les lecteurs s'ennuyer une seule seconde, dès la première page, Pouchkine nous intéresse avec une histoire plutôt mystérieuse. Le personnage principal, le jeune ingénieur Hermann, entend une histoire incroyable sur la comtesse Anna Fedotovna Tomskaya. À en juger par les rumeurs, la comtesse peut donner à une personne trois cartes qui lui rapporteront certainement une victoire. Le pauvre mais prudent Hermann veut tenter sa chance. Il espère que la vieille femme lui dira trois cartes précieuses.
Ensuite, l’intrigue se développe rapidement et rapidement. Pour rencontrer la comtesse, le héros décide de partir à l'aventure : il charme l'élève de la comtesse, la douce et naïve fille Lisa. En fin de compte, Lisa accepte un rendez-vous secret. Elle lui explique comment se faufiler dans sa maison sans se faire remarquer la nuit. Suivant les conseils de Lisa, Hermann se faufile dans la maison de la comtesse et se cache dans sa chambre. Lorsque la vieille femme se retrouve seule, Hermann la supplie de nommer trois cartes qui lui permettront de gagner. La vieille femme est têtue et Hermann la menace avec un pistolet. La comtesse effrayée meurt subitement. La vieille femme est enterrée. Et à partir de ce moment, Pouchkine introduit des phénomènes mystiques dans l'intrigue. La nuit après les funérailles, le fantôme de la comtesse vient à Hermann. La vieille femme lui dit trois cartes chéries - trois, sept, as, qui devraient lui rapporter une victoire. Bientôt, Hermann a la possibilité de jouer aux cartes avec de riches adversaires. Le premier soir, Hermann parie une grosse somme, 47 000, sur trois et gagne. Le lendemain, il parie sur sept et gagne à nouveau. Le troisième jour, il mise tout sur l'as. Après avoir révélé la carte, il trouve une dame de pique au lieu d'un as. A cause de cette carte, Hermann perd tout son argent. La Dame de Pique plisse les yeux et sourit, frappant le malheureux Hermann par son incroyable ressemblance avec la vieille femme. Ce point culminant est le plus fantastique de toute l’histoire. Après la perte, Hermann devient fou, mais Lisa épouse avec bonheur un autre homme.
Ainsi, on voit que dans l'intrigue de l'histoire « La Dame de Pique » d'A.S. Pouchkine entremêle magistralement le mysticisme et la réalité.
2. L'histoire de la création de l'œuvre comme preuve de l'imbrication de la réalité et de la fantaisie dans l'histoire
L'histoire de la création de l'histoire «La Dame de Pique» est enveloppée d'une aura de mystère et passionne depuis de nombreuses années l'esprit des critiques, des chercheurs, des spécialistes de la littérature et des lecteurs ordinaires.
Les dates exactes d'écriture de « La Dame de Pique » sont inconnues, puisque le manuscrit de l'histoire n'a pas encore survécu. Selon les chercheurs, Pouchkine a écrit « La Dame de pique », probablement dans Boldin, en octobre-novembre 1833. L'histoire a été publiée pour la première fois dans la revue « Bibliothèque pour la lecture » en 1834. La même année, l'histoire a été incluse dans la collection. "Histoires publiées par Alexandre Pouchkine."
De nombreux érudits littéraires sont d'avis que l'histoire est basée sur une histoire réelle que Pouchkine a entendue de son ami, le prince S.G. Golitsyne, et que les héros de l'œuvre ont de véritables prototypes.
En 1830, à Moscou, le destin réunit A. S. Pouchkine et le propriétaire foncier de Serpoukhov, V. S. Ogon-Doganovsky, un joueur de cartes expérimenté, à qui le poète, dans l'excitation, a perdu près de 25 000 $. Il n'était pas en mesure de payer une somme aussi énorme d'un coup et a demandé un plan de versement sur quatre ans. Cet incident, dont on a beaucoup parlé dans les salons de Moscou, a failli bouleverser les fiançailles de Pouchkine avec N.N. Gontcharova. Dans une lettre à P. A. Pletnev du 31 août 1830, le poète se plaignait : « Les ragots de Moscou parviennent aux oreilles de la mariée et de sa mère - désormais querelles, périphrases caustiques, réconciliations peu fiables... » Les accords avec Ogon-Doganovsky pesaient sur son âme. pendant longtemps. Cette perte, qui s'est avérée presque fatale au sort de Pouchkine, est sans aucun doute devenue l'une des raisons motivantes de la création de l'histoire « La Dame de Pique ».
Les amis proches de Pouchkine, les Nashchokin, ont déclaré que, selon les mots d'Alexandre Sergueïevitch lui-même, « l'intrigue principale de l'histoire n'est pas fictive ». La vieille comtesse est la « princesse moustachue » connue dans la société moscovite, Natalya Petrovna Golitsyna, née Chernysheva, la mère du gouverneur de Moscou D.V. Golitsyn, qui vivait réellement à Paris. Son petit-fils Golitsyne a raconté à Pouchkine qu'une fois il avait perdu de l'argent et qu'il était venu voir sa grand-mère pour lui demander de l'argent. Elle ne lui a pas donné d'argent, mais lui a indiqué trois cartes qui lui avaient été attribuées à Paris par Saint-Germain. «Essayez-le», dit la grand-mère. Le petit-fils a joué ces cartes et a reconquis. Le développement ultérieur de l'histoire est fictif.
Dans le journal d'A.S. Pouchkine a une entrée : « …Ma Dame de Pique est à la mode - les joueurs jouent sur trois, sept et as À la cour, ils ont trouvé une similitude entre la vieille comtesse et le prince N(atalya) P(etrovna) et cela. il semble qu'ils ne soient pas en colère.. " (Journal de Pouchkine, 7 avril 1834).
Ainsi, on voit que l'histoire même de la création du conte « La Dame de Pique » prouve que dans cette magnifique œuvre d'A.S. Pouchkine a réussi à combiner l'incompatible : la réalité et la fantaisie.
3. Entrelacement de réalité et de fantaisie dans les images des personnages principaux
La réalité et la fantaisie s'entremêlent également dans les images mêmes des personnages principaux.
Le personnage principal de l'œuvre est Hermann. Il s'agit d'un jeune ingénieur, officier, allemand de naissance. Comme tous les Allemands, il est prudent, modéré et travailleur. Hermann n'est pas riche, mais il désire passionnément le devenir. Il est secret et ambitieux, économique et économe. Les passions bouillonnent dans son âme, qu'il apaise par la force et la fermeté de son caractère. Hermann est une personne déterminée, prête à tout pour atteindre son objectif, même à la tromperie. Le critique littéraire G.A. Gukovsky écrit que l’image d’Hermann est « une puissante généralisation typique, une image créée sur la base d’une compréhension profonde du processus social ». Il compare l'image d'Hermann - un homme aux revenus modestes et au statut social modeste - avec le monde des Tomsky, qui jouent aux cartes, aiment, se marient et passent leur vie sans réfléchir et joyeusement. Pour Hermann, la vie est dure et plongée dans l’obscurité. « Il éprouve un profond sentiment de désavantage social. » Selon le chercheur, la « personnalité titanesque » d’Hermann est vaincue par le mal. Ce mal est le pouvoir de l’argent. C'est la passion du profit qui apporte une part de mysticisme à l'image du personnage principal, conférant à son monde intérieur un caractère démoniaque. "Ce visage d'Hermann est vraiment romantique : il a le profil de Napoléon et l'âme de Méphistophélès..." dit Tomsky à son sujet. Et Lisa traite Hermann de « monstre ». Selon le critique V.G. L’histoire de Belinsky « décrit avec une précision surprenante le caractère démoniaque-égoïste d’Hermann ».
L'image d'Hermann A.S. Pouchkine oppose l'image de Lisa. C'est une créature exceptionnellement douce et noble. "Lizaveta Ivanovna est un portrait vivant des compagnes de nos vieilles dames nobles, dessiné d'après nature par un maître" - c'est ainsi que cette héroïne est caractérisée dans une revue du journal "Northern Bee" en 1834. Lisa est la « martyre domestique » de la comtesse, accomplissant docilement et docilement tous ses caprices et écoutant les reproches injustes. « Elle servait du thé et recevait des réprimandes pour avoir gaspillé du sucre ; elle lisait des romans à haute voix et était responsable de toutes les erreurs de l'auteur ; elle accompagnait la comtesse dans ses promenades et était responsable du temps et du trottoir. » Et le sans cœur Hermann a encore osé tromper une fille si pauvre, solitaire et malheureuse, ce qui le caractérise encore une fois comme un démon, Méphistophélès.
La comtesse Anna Fedotovna Tomskaya semble être le héros le plus mystique pour la plupart des lecteurs. Cependant, en fait, c'est une vieille femme ordinaire, capricieuse et égoïste, au caractère difficile. Elle tyrannise son élève Lisa, transformant sa vie en une véritable torture. Beaucoup de ces vieilles femmes, gâtées par la vie sociale et la vieillesse, se retrouvent dans la vraie vie. Cependant, l'apparition du fantôme de Tomskaya à Hermann cimente fermement sa renommée en tant qu'héroïne la plus mystique d'A.S.
Ainsi, nous voyons que les héros de l'histoire «La Dame de Pique» sont assez réalistes, mais leurs images sont néanmoins enveloppées d'une aura de fantaisie et de mysticisme.
Opinions de critiques et de spécialistes de la littérature sur le réalisme et la fantaisie de l'histoire « La Dame de Pique »
De nombreux critiques et spécialistes de la littérature ont consacré leurs articles à l’histoire « La Dame de Pique ». Alors, quelle est leur opinion sur le genre de cette œuvre ? Considérent-ils cette histoire comme réaliste ou la classent-ils comme une œuvre fantastique ?
Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski a écrit : « La Dame de Pique » est le summum de l'art fantastique. Et vous croyez qu'Herman a vraiment eu une vision... et pourtant à la fin de l'histoire, c'est-à-dire après l'avoir lue, vous ne savez pas comment décider : cette vision est-elle venue de la nature d'Herman ou est-il vraiment l'un des ceux qui sont entrés en contact avec un autre monde, les mauvais esprits hostiles à l'humanité. Ceci est de l'art!.."
Le critique littéraire G. A. Gukovsky dans son article « Pouchkine et les problèmes du style réaliste » et L. V. Chkhaidze dans son article « Sur le sens réel des cartes dans l'histoire « La Dame de pique » » partagent le même point de vue. Ils pensent que « La Dame de Pique » est une histoire absolument réaliste. À leur avis, il n'y a aucune foi dans l'au-delà dans "La Dame de Pique", mais le parfum d'une folie sombre fantastique et de jeux d'argent sauvages y est présent. Il va sans dire qu'une telle fantaisie ne contredit pas le réalisme et se retrouve dans un style réaliste.
G. A. Gukovsky qualifie Hermann d'homme aux revenus modestes et au statut social modeste, obligé de se battre pour son bien-être social. En même temps, il choisit une voie délibérément fausse, en essayant de s'enrichir en jouant aux cartes. En conséquence, sous l'influence du pouvoir obscur de l'argent, il atteint la décadence morale et mentale, c'est-à-dire un trouble mental. Tous les éléments fantastiques présents dans l'histoire sont appelés « saveur littéraire » par G. A. Gukovsky.
L. V. Chkhaidze n'analyse pas la couche fantastique du texte, mais donne un certain nombre d'arguments rationnels concernant l'histoire de la perte d'Herman, qui choisit les nombres mystiques 3 et 7 parce qu'il veut tripler dix-sept son capital. Hermann pouvait sortir la dame de pique au lieu de l'as parce que le jeu était neuf et les cartes collées ensemble, et parce qu'il était extrêmement excité.
La candidate des sciences philologiques O. S. Muravyova dans l'article « La fantaisie dans l'histoire de Pouchkine « La reine de pique », bien qu'elle qualifie l'ouvrage de réaliste, tente de démontrer le caractère fantastique de l'histoire de Pouchkine. Elle analyse la « saveur fantastique » de l’histoire. Et cette analyse donne un résultat inattendu : dans « La Dame de Pique », pas un seul motif ou image fantastique n’est pleinement développé. Du point de vue du chercheur, Pouchkine avait besoin de détruire le modèle fantastique non pas pour le plaisir du jeu littéraire, mais pour montrer « l’ambiguïté et la dualité » de l’histoire elle-même, c’est-à-dire son irrationalité. À la fin de l'article, O. S. Muravyova explique comment des éléments fantastiques aident Pouchkine à révéler toute la polyvalence de la vie réelle.
Ainsi, nous voyons que les spécialistes de la littérature et les critiques, tout en qualifiant l’histoire de réaliste, admirent sa nature fantastique. Cela prouve une fois de plus que réalité et fantaisie s'entremêlent habilement dans La Dame de Pique.
Conclusion
Après avoir lu l'histoire d'A.S. "La Dame de Pique" de Pouchkine, des articles de critiques et de spécialistes de la littérature consacrés à cette œuvre, et après avoir examiné les ressources électroniques, je suis arrivé à la conclusion que la réalité et la fantaisie sont subtilement, habilement et magistralement liées dans cette œuvre. La vie réelle coexiste avec des manifestations mystiques, tant dans l'intrigue de l'histoire que dans les images des personnages principaux. L'histoire de la création de "La Dame de Pique" prouve qu'il y a des moments à la fois réalistes et fantastiques dans l'histoire. Et les avis des critiques et des spécialistes de la littérature confirment une fois de plus la double nature de son genre. Grâce à une combinaison et un entrelacement si habiles de la réalité et de la fantaisie, "La Dame de Pique" ne perd pas encore aujourd'hui son attrait pour les lecteurs.
Bibliographie
1. Gukovsky G. A. Pouchkine et les problèmes de style réaliste. M., 1957.
2. Chkhaidze L.V. À propos de la signification réelle des cartes dans l'histoire « La Dame de Pique » // Pouchkine : matériaux et recherche. T. III. L., 1960.
3. Muravyova O. S. Fiction dans l'histoire de Pouchkine « La reine de pique » // Pouchkine : matériaux et recherche. T. VIII. L., 1978.
4. Critique de l'histoire « La Dame de pique » de Pouchkine : critiques des critiques : [Ressource électronique].- Mode d'accès : Нttр://www.literаturus.ru/2016/05/kritika-рikovaja-dama-рusНkin- оtзуву.Нtml
5. L'histoire de la création du conte « La Dame de pique » de Pouchkine : le concept et les prototypes des personnages, l'histoire de l'écriture et de la publication : [Ressource électronique].- Mode d'accès : Нttр://www.literаturus .ru/2016/05/istоrija-sоzdanija-pikovaja-dama-rusНkin-prototiру.Нtml