La théorie psychanalytique de Freud en bref. L'essence de la théorie de Sigmund Freud brièvement. Quelle est la différence entre la psychothérapie psychanalytique et la psychanalyse

09.03.2023

Les grands esprits de notre planète étudient la structure de la personnalité humaine depuis de nombreuses décennies. Mais il existe de nombreuses questions auxquelles les scientifiques ne peuvent répondre. Pourquoi les gens ont-ils des rêves et quelles informations contiennent-ils ? Pourquoi les événements des années passées peuvent-ils provoquer un certain état émotionnel et provoquer des actions irréfléchies ? Pourquoi une personne essaie-t-elle de sauver un mariage désespéré et ne lâche-t-elle pas sa moitié ? Afin de répondre aux questions liées au thème de la réalité psychique, la technique de la psychanalyse est utilisée. La théorie psychanalytique de Freud est le sujet principal de cet article.

Le fondateur de la psychanalyse est Sigmund Freud

En bref sur la création d'une méthode

La théorie de la psychanalyse a fait une véritable révolution dans le domaine de la psychologie. Cette méthode a été créée et mise en œuvre par le grand scientifique autrichien, docteur en psychiatrie Sigmund Freud. Au début de sa carrière, Freud a travaillé en étroite collaboration avec de nombreux scientifiques éminents. Le professeur de physiologie Ernst Brücke, le fondateur de la méthode cathartique de psychothérapie Joseph Breuer, le fondateur de la théorie de la nature psychogène de l'hystérie Jean-Marais Charcot ne sont qu'une petite partie des personnages historiques avec lesquels Sigmund Freud a travaillé. Selon Freud lui-même, la base particulière de sa méthode est née précisément au moment de la collaboration avec les personnes mentionnées ci-dessus.

Alors qu'il était engagé dans des activités scientifiques, Freud est arrivé à la conclusion que certaines manifestations cliniques de l'hystérie ne peuvent être interprétées d'un point de vue physiologique. Comment expliquer le fait qu'une partie du corps humain perde complètement sa sensibilité, alors que les zones voisines ressentent encore l'influence de divers stimuli ? Comment expliquer le comportement des personnes en état d’hypnose ? Selon le scientifique lui-même, les questions ci-dessus sont une sorte de preuve du fait que seule une partie des processus mentaux est une manifestation des réactions du système nerveux central.

Beaucoup de gens ont entendu dire qu'une personne immergée dans un état hypnotique peut bénéficier d'un cadre psychologique qu'elle remplira certainement. Il est assez intéressant que si vous interrogez une telle personne sur les motivations de ses actions, elle puisse facilement trouver des arguments expliquant son comportement. Sur la base de ce fait, nous pouvons dire que la conscience humaine sélectionne indépendamment les arguments pour les actions accomplies, même dans les cas où il n'y a pas de besoin particulier d'explications.

Au cours des années de la vie de Sigmund Freud, le fait que le comportement humain puisse dépendre de facteurs externes et de motivations secrètes dans la conscience a été un véritable choc. Il convient de noter que c'est Freud qui a introduit des concepts tels que « inconscience » et « subconscient ». Les observations de ce scientifique exceptionnel ont permis de créer une théorie sur la psychanalyse. En bref, la psychanalyse de Sigmund Freud peut être décrite comme l'analyse de la psyché humaine en termes de forces qui la mettent en mouvement. Le terme « force » doit être compris comme les motifs, les conséquences et l'influence sur le destin futur des expériences de vie passées.

Freud a été le premier à pouvoir, grâce à la méthode de la psychanalyse, guérir un patient au corps à moitié paralysé.

Quelle est la base de la psychanalyse

Selon Freud, la nature mentale humaine est continue et cohérente.. L'apparition de toute pensée, désir et action entreprise a ses propres raisons, caractérisées par des motivations inconscientes ou conscientes. Ainsi, toutes les actions réalisées ont un reflet direct sur l’avenir de l’individu.

Même dans les situations où les expériences émotionnelles semblent déraisonnables, il existe un lien caché entre divers événements de la vie humaine.

Sur la base des faits ci-dessus, Freud est arrivé à la conclusion que la psyché humaine se compose de trois domaines différents :

conscience;
sphère inconsciente ;
section du préconscient.

La sphère inconsciente comprend les instincts fondamentaux qui font partie intégrante de la nature humaine. Cette zone comprend également les idées et les émotions qui sont refoulées de la conscience. La raison de leur répression peut être la perception de telles pensées comme interdites, sales et indignes d'exister. La zone inconsciente n’a pas de cadre temporel. Pour expliquer ce fait, il faut dire que les expériences de l'enfance qui entrent dans la conscience d'un adulte sont perçues avec autant d'intensité que la première fois.

La zone de préconscience comprend une partie de la zone inconsciente qui, dans certaines situations de la vie, devient accessible à la conscience. Le domaine de la conscience contient tout ce dont une personne est consciente tout au long de sa vie. Selon l'idée de Freud, la psyché humaine est motivée par des instincts et des incitations qui obligent un individu à accomplir diverses actions. Parmi tous les instincts, il faut souligner 2 stimuli qui ont un rôle dominant :

Énergie vitale- libido.
Énergie agressive- l'instinct de mort.

La psychanalyse classique de Sigmund Freud vise en grande partie l'étude de la libido, dont la base est la nature sexuelle. La libido est une énergie vitale étroitement liée au comportement humain, aux expériences et aux émotions. De plus, les caractéristiques de cette énergie peuvent être interprétées comme la cause du développement de troubles mentaux.

La personnalité humaine contient trois composantes :

"Sur-moi"– Surmoi ;
"JE"- Ego;
"Il"- Identifiant.

« Cela » est inhérent à chaque personne dès sa naissance. Cette structure comprend les instincts de base et l'hérédité. Il ne peut pas être décrit en utilisant la logique, puisque « Cela » est caractérisé comme désorganisé et chaotique. Il est important de noter que le « Ça » a une influence illimitée sur le moi et le surmoi.

Le modèle topique de l'appareil mental se compose de 2 composantes : consciente et inconsciente

Le « je » est l'une des structures de la personnalité humaine qui est en contact étroit avec les personnes qui nous entourent.« Je » vient de « Cela » et apparaît au moment où l'enfant commence à se percevoir en tant qu'individu. « Cela » est une sorte de nourriture pour le « je » et le « je » agit comme une coque protectrice pour les instincts de base. Afin de mieux comprendre la relation entre

"Ça" et "je", il faut prendre l'exemple des besoins sexuels. « Cela » est un instinct fondamental, c’est-à-dire le besoin d’un contact sexuel. Le « je » détermine dans quelles conditions et quand ce contact se réalisera. Cela signifie que le « je » a la capacité de retenir et de contrôler « cela », ce qui est la clé de l'équilibre psycho-émotionnel interne.

Le « surmoi » prend son origine dans le « je » et constitue une sorte de base où sont stockées les lois et règles morales qui limitent la personnalité et interdisent certaines actions. Selon Freud, la tâche du Surmoi comprend la construction d'idéaux, l'introspection et la conscience.

Toutes les structures ci-dessus jouent un rôle important dans le développement de la personnalité humaine. Ils maintiennent un équilibre délicat entre le danger associé au déplaisir et le désir qui mène à la satisfaction.

L’énergie qui provient de « Cela » se reflète dans « Cela ». La tâche du « Super-I » est de déterminer les limites de l'action de cette énergie. Il convient de noter que les exigences de la réalité externe peuvent différer des exigences du « Super-Je » et du « Cela ». Cette contradiction est à l'origine du développement de conflits internes. Les méthodes suivantes sont utilisées pour résoudre de tels conflits :

compensation;
sublimation;
mécanismes de défense.

Sur la base de ce qui précède, nous pouvons conclure que les rêves sont une recréation de désirs humains qui ne peuvent pas être réalisés dans la réalité. Les rêves récurrents indiquent clairement la présence de stimuli non réalisés. Les incitations non satisfaites interfèrent avec l’expression de soi et la croissance psychologique.

La sublimation est un mécanisme permettant de rediriger l'énergie sexuelle vers les objectifs approuvés par la société.. Ces objectifs incluent des activités intellectuelles, sociales et créatives. La sublimation est l'un des mécanismes de protection de la psyché humaine, et l'énergie qu'elle crée est la base de la civilisation.

L'anxiété causée par des désirs insatisfaits peut être neutralisée en abordant directement le conflit interne. L’énergie interne étant incapable de trouver une issue, il est nécessaire de la réorienter pour surmonter les obstacles existants. En outre, il est nécessaire de réduire les conséquences que ces obstacles peuvent entraîner et de compenser les incitations non satisfaites. Un exemple d’une telle compensation est l’audition parfaite chez les personnes malvoyantes.

Selon Freud, le psychisme humain est illimité.

Freud a suggéré que nous sommes tous motivés par le principe du plaisir

Une personne qui souffre d’un manque de certaines compétences et qui souhaite réussir peut atteindre son objectif grâce à son assurance et à ses performances inégalées. Mais il existe des exemples où la tension qui apparaît peut être déformée en raison du fonctionnement de mécanismes de protection spéciaux. Ces mécanismes comprennent :

isolation;
suppression;
surcompensation;
négation;
projection;
régression.

Un exemple du fonctionnement de ces mécanismes de défense devrait être considéré dans des situations d’amour non partagé. La suppression de ces sentiments peut être exprimée par la phrase « Je ne me souviens pas de ce sentiment », le mécanisme de rejet est exprimé par « Il n'y a pas d'amour et il n'y en a jamais eu », et l'isolement peut être décrit par « Je ne me souviens pas de ce sentiment ». besoin d'amour."

Résumer

La théorie freudienne de la psychanalyse a été présentée brièvement et clairement dans cet article. En résumé, nous pouvons dire que cette méthode est l'une des tentatives visant à comprendre les caractéristiques de la psyché humaine qui étaient auparavant incompréhensibles. Dans le monde moderne, le terme « psychanalyse » est utilisé dans les domaines suivants :

Comme nom d'une discipline scientifique.
Un nom collectif pour un ensemble d'événements dédiés à la recherche sur le fonctionnement du psychisme.
Comme méthode de traitement des troubles névrotiques.

De nombreux scientifiques modernes critiquent souvent la théorie de Sigmund Freud. Cependant, aujourd'hui, les concepts introduits par ces scientifiques constituent en quelque sorte la base de la science de la psychologie.

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De grands esprits étudient la psyché humaine depuis des décennies, mais de nombreuses questions restent sans réponse. Qu’est-ce qui se cache au plus profond d’un être humain ? Pourquoi les événements survenus autrefois dans l’enfance affectent-ils encore les gens aujourd’hui ? Qu’est-ce qui nous pousse à commettre les mêmes erreurs et à entretenir des relations haineuses avec une emprise mortelle ? D’où proviennent les rêves et quelles informations y sont-ils contenus ? Ces questions et bien d'autres concernant la réalité mentale de l'homme peuvent trouver une réponse grâce à la psychanalyse révolutionnaire, qui a corrigé de nombreux principes fondamentaux, créée par l'éminent scientifique, neurologue et psychiatre autrichien Sigmund Freud.

Comment est née la psychanalyse ?

Au tout début de sa carrière, Sigmund Freud a réussi à travailler avec des scientifiques exceptionnels de son temps - le physiologiste Ernst Brücke, le docteur Joseph Breuer pratiquant l'hypnose, le neurologue Jean-Marais Charcot et d'autres. Freud a développé certaines des pensées et idées apparues à ce stade dans ses travaux scientifiques ultérieurs.

Plus précisément, Freud, alors jeune, était attiré par le fait que certains des symptômes de l'hystérie qui se manifestaient chez les patients qui en étaient atteints ne pouvaient pas être interprétés d'un point de vue physiologique. Par exemple, une personne peut ne rien ressentir dans une zone du corps, malgré le fait que la sensibilité demeure dans les zones voisines. Une autre preuve que tous les processus mentaux ne peuvent pas être expliqués par la réaction du système nerveux humain ou par l'acte de sa conscience était l'observation du comportement de personnes soumises à l'hypnose.

Aujourd'hui, tout le monde comprend que si une personne sous hypnose reçoit l'ordre de faire quelque chose, après son réveil, elle s'efforcera inconsciemment de l'exécuter. Et si vous lui demandez pourquoi il veut faire cela, il saura donner des explications tout à fait adéquates sur son comportement. Il s’avère donc que la psyché humaine a la capacité de créer de manière indépendante des explications pour certaines actions, même si elles ne sont pas nécessaires.

À l'époque de Sigmund Freud, la compréhension même que les actions des gens peuvent être contrôlées par des raisons cachées à leur conscience est devenue une révélation choquante. Avant les recherches de Freud, les termes « subconscient » ou « inconscient » n'existaient pas du tout. Et ses observations sont devenues le point de départ du développement de la psychanalyse - l'analyse de la psyché humaine du point de vue des forces qui la conduisent, ainsi que des causes, des conséquences et de l'impact sur la vie ultérieure d'une personne et sur l'état de sa santé neuropsychique. les expériences qu'il a vécues dans le passé.

Idées de base de la psychanalyse

La théorie de la psychanalyse est basée sur la déclaration de Freud selon laquelle il ne peut y avoir d’incohérence ou d’interruptions dans la nature mentale (si ce qui est plus pratique, spirituelle) d’une personne. Toute pensée, tout désir et toute action a toujours sa propre raison, déterminée par une intention consciente ou inconsciente. Les événements du passé influencent ceux à venir. Et même si une personne est convaincue qu'aucune de ses expériences mentales n'a aucun fondement, il existe toujours des liens cachés entre certains événements et d'autres.

Sur cette base, Freud a divisé la psyché humaine en trois zones distinctes : la zone de la conscience, la zone du préconscient et la zone de l'inconscient.

Vers la région inconscient Ceux-ci incluent des instincts inconscients qui ne sont jamais accessibles à la conscience. Cela inclut également les pensées, les sentiments et les expériences refoulés de la conscience, qui sont perçus par la conscience humaine comme n'ayant aucun droit à exister, comme étant sales ou interdits. Le domaine de l’inconscient n’est pas soumis à des délais. Par exemple, certains souvenirs d’enfance, revenant soudainement à la conscience, seront aussi intenses qu’au moment de leur apparition.
Vers la région préconscient fait référence à une partie de la zone inconsciente qui peut devenir accessible à la conscience à tout moment.
Région conscience comprend tout ce dont une personne est consciente à chaque instant de sa vie.

Les principales forces actives de la psyché humaine, selon les idées de Freud, sont les instincts - des tensions qui dirigent une personne vers un but. Et ces instincts en incluent deux dominants :

Libido, qui est l'énergie de la vie
Agressif énergie qui est l'instinct de mort

La psychanalyse examine principalement la libido, qui repose sur la nature sexuelle. Il représente l’énergie vivante dont les caractéristiques (apparence, quantité, mouvement, distribution) peuvent interpréter tout trouble mental et caractéristiques du comportement, des pensées et des expériences d’un individu.

La personnalité humaine, selon la théorie psychanalytique, est représentée par trois structures :

Il (identifiant)
Je (l'ego)
Super-Je (Super-Ego)

Il (identifiant) est tout ce qui est originellement inhérent à une personne - l'hérédité, les instincts. Le ça n’est en aucun cas influencé par les lois de la logique. Ses caractéristiques sont chaotiques et désorganisées. Mais le Ça influence le Moi et le Surmoi. De plus, son impact est illimité.

Je (l'ego) est cette partie de la personnalité d’une personne qui est en contact étroit avec les personnes qui l’entourent. Le moi naît du ça à partir du moment même où l’enfant commence à se reconnaître en tant que personne. Le ça nourrit l’ego, et l’ego le protège comme une coquille. La manière dont l'Ego et le Ça sont interconnectés peut être facilement illustrée par le besoin de sexe : le Ça pourrait satisfaire ce besoin par un contact sexuel direct, mais l'Ego décide quand, où et dans quelles conditions ce contact peut être réalisé. Le Moi est capable de réorienter ou de restreindre le Ça, étant ainsi garant de la santé physique et mentale d’une personne, ainsi que de sa sécurité.

Super-Je (Super-Ego) naît de l'Ego, étant un référentiel de principes moraux et de lois, de restrictions et d'interdictions imposées à l'individu. Freud a soutenu que le Surmoi remplit trois fonctions, qui sont :

Fonction de conscience
Fonction d'autosurveillance
Une fonction qui façonne les idéaux

Le ça, le moi et le surmoi sont nécessaires pour atteindre conjointement un objectif : maintenir un équilibre entre le désir qui conduit à un plaisir accru et le danger découlant du mécontentement.

L'énergie qui surgit dans le Ça se reflète dans le Je, et le Surmoi détermine les limites du Je. Considérant que les exigences du Ça, du Surmoi et de la réalité extérieure à laquelle une personne doit s'adapter sont souvent contradictoires , cela conduit inévitablement à des conflits intrapersonnels. Les conflits au sein de l'individu sont résolus par plusieurs méthodes :

Rêves
Sublimation
Compensation
Blocage par des mécanismes de sécurité

Rêves peut être le reflet de désirs qui ne se réalisent pas dans la vraie vie. Les rêves récurrents peuvent être le signe d'un certain besoin qui n'a pas été satisfait et qui peuvent constituer un obstacle à la libre expression de soi et à la croissance psychologique d'une personne.

Sublimation est la redirection de l'énergie libidinale vers des objectifs approuvés par la société. Ces objectifs sont souvent des activités créatives, sociales ou intellectuelles. La sublimation est une forme de protection efficace, et l’énergie sublimée crée ce que nous avons tous l’habitude d’appeler le mot « civilisation ».

L’état d’anxiété qui naît d’un désir insatisfait peut être neutralisé en s’attaquant directement au problème. Ainsi, l'énergie qui ne parvient pas à trouver une issue sera dirigée vers le dépassement des obstacles, la réduction des conséquences de ces obstacles et la réduction des obstacles. compensation Que manque-t-il. Un exemple est l’audition parfaite, qui se développe chez les personnes aveugles ou malvoyantes. La psyché humaine est capable de faire de même : par exemple, une personne souffrant d’un manque de capacités, mais ayant un fort désir de réussir, peut développer des performances inégalées ou une assurance sans précédent.

Cependant, il existe également des situations dans lesquelles la tension qui apparaît peut être déformée ou rejetée par des moyens spéciaux. mécanismes de défense telles que la surcompensation, la régression, la projection, l'isolement, la rationalisation, le déni, la suppression et autres. Par exemple, l'amour non partagé ou perdu peut être réprimé (« Je ne me souviens d'aucun amour »), rejeté (« Il n'y avait pas d'amour »), rationalisé (« Cette relation était une erreur »), isolé (« Je ne me souviens pas d'amour »). besoin d’amour »), projeté, attribuant ses sentiments aux autres (« Les gens ne savent pas vraiment aimer »), surcompensant (« Je préfère les relations ouvertes »), etc.

Bref résumé

La psychanalyse de Sigmund Freud est la plus grande tentative visant à comprendre et à décrire les composantes de la vie mentale humaine qui étaient incompréhensibles avant Freud. Le terme même de « psychanalyse » est actuellement utilisé pour décrire :

Discipline scientifique
Un ensemble de mesures pour étudier les processus mentaux
Méthodes de traitement des troubles névrotiques

L'œuvre de Freud et sa psychanalyse sont souvent critiquées encore aujourd'hui, mais les concepts qu'il a introduits (Ça, Moi, Surmoi, mécanismes de défense, sublimation, libido) sont compris et appliqués à notre époque aussi bien par les scientifiques que par les personnes simplement instruites. La psychanalyse se reflète dans de nombreuses sciences (sociologie, pédagogie, ethnographie, anthropologie et autres), ainsi que dans l'art, la littérature et même le cinéma.

Basé sur deux prémisses clés. La première prémisse - génétique - est que les expériences qu'un enfant vit dans son enfance ont un impact énorme sur lui à l'âge adulte. L'essence de la deuxième prémisse est qu'une personne possède initialement une certaine quantité d'énergie sexuelle - la libido. C'est la libido qui, au cours du développement humain, passe par plusieurs étapes, représentant une relation étroite entre les instincts, la psychologie et l'activité sexuelle.

L'hypothèse de quatre est appelée « Théorie de la personnalité de Freud » et présente un grand intérêt scientifique et pratique pour les psychologues et les médecins. Selon Freud, le développement se déroule en 4 étapes, dont chacune est discutée ci-dessous.

Étape 1. Phase orale.

Un nourrisson est en phase orale de la naissance à un an. Durant cette période, l'enfant est totalement dépendant de sa mère et l'alimentation est la principale source de plaisir. Freud souligne que dans cette phase, l'enfant n'a qu'un seul désir - l'absorption de la nourriture, et donc la principale zone érogène est la bouche, car c'est un moyen d'alimentation et d'examen initial des objets environnants.

Étape 2. Phase anale.

La prochaine étape du développement de la personnalité est l’anal, dont la durée comprend l’âge de l’enfant de 12 à 18 mois jusqu’à la troisième année de vie. La théorie de la personnalité de Freud affirme que durant cette période, l'enfant commence à apprendre à contrôler les fonctions physiologiques de son corps. A cette époque, la libido se concentre près de l'anus, qui fait désormais l'objet de l'attention de l'enfant.

La sexualité de l'enfant trouve désormais sa satisfaction dans le contrôle des fonctions de son corps (principalement sur la défécation et l'excrétion). Il est important de noter que selon Freud, c'est durant cette période que l'enfant rencontre les premiers interdits. Le monde extérieur constitue désormais pour lui une barrière de taille. Le développement à ce stade prend le caractère d'un conflit.

Étape 3. Phase phallique.

Le nouveau apparaît chez un enfant âgé de trois à six ans. Désormais, la libido est concentrée dans la région génitale. À ce stade, les enfants commencent à comprendre et à apprécier les différences sexuelles. L'enfant remarque soit la présence d'un pénis, soit son absence.

Selon Freud, à ce stade, l'enfant ressent déjà du plaisir grâce à la stimulation des organes génitaux, mais une telle excitation est associée à la présence étroite des parents.

Étape 4. Période de latence.

Cette période est caractérisée par la concession des manifestations sexuelles à la curiosité, associée à la diversité du monde qui entoure l'enfant. La période de latence coïncide avec l'âge de 5 à 12 ans. L'activité sexuelle durant cette période est réduite, la libido est instable, l'enfant tente d'identifier son propre « je ».

La théorie de la personnalité de Freud indique que les pulsions sexuelles pendant cette période sont supprimées par les idéaux esthétiques, ainsi que par la moralité, la honte et le dégoût. À cet âge, le développement de la personnalité se produit dans une combinaison de processus biologiques, ainsi que sous l'influence de la culture et de l'éducation.

Étape 5. Phase génitale.

La transition vers la dernière phase du développement de la personnalité s'accompagne d'une transition de la concentration de l'excitation et de la satisfaction vers la région génitale. La masturbation génitale à cette période acquiert une importance capitale dans la satisfaction des besoins sexuels.

En conclusion, notons que la théorie de la personnalité de Freud a servi de base à la formulation des principes de la genèse du psychisme de l’enfant : le développement de l’enfant correspond par étapes au mouvement des zones de libido.

La psychanalyse est un moyen d’identifier les expériences et les actions d’une personne motivées par des motivations inconscientes afin de traiter la maladie mentale. Au début du siècle dernier, elle a été introduite par le scientifique autrichien S. Freud et était largement utilisée avec l'hypnose.

Conflit interne

La caractéristique principale de la théorie de Freud et de sa psychanalyse est qu'il existe un conflit entre ses forces inconscientes internes comme la libido, le complexe d'Œdipe et un environnement hostile qui lui dicte et lui impose diverses lois et règles de comportement.

Les lois et normes de comportement que la réalité extérieure lui impose suppriment l'énergie des pulsions inconscientes et cette énergie est libérée sous la forme de symptômes névrotiques, de rêves effrayants et d'autres troubles mentaux.

Selon la théorie psychanalytique de Freud la personnalité se compose de trois éléments:

inconscient (Cela),
ego (je)
au-delà de l'ego (super-moi).

Inconscient représente les instincts sexuels et agressifs cherchant à satisfaire leurs désirs dans la réalité extérieure.

L'ego (je) contribue à l’adaptation de l’individu à la réalité, préserve les informations sur le monde qui l’entoure dans l’esprit humain dans l’intérêt de sa vie et de son auto-préservation.

Sur-moi est le dépositaire des normes morales, des interdictions et des encouragements d’une personne et sert ainsi de conscience à une personne. Les normes sont acquises inconsciemment par une personne au cours du processus d'éducation et se manifestent donc chez une personne par des sentiments de peur, de culpabilité et de remords. Ainsi, l’incapacité de l’énergie inconsciente à se libérer librement conduit à un conflit d’une personne avec l’environnement et à l’apparition de diverses maladies mentales.

La tâche d'un psychologue ou d'un psychothérapeute est identifier les expériences inconscientes du patient et les idées et leur déplacement de la sphère du Cela (inconscient) vers la sphère de la conscience humaine, c'est-à-dire la libération par la catharsis.

Au cours de la séance psychothérapeutique, le transfert négatif (le transfert des sentiments et sensations du patient envers ses proches sur la personnalité du psychothérapeute) du patient au psychologue est remplacé par un transfert positif, chargé d'émotion. Ainsi, l’estime de soi du patient augmente et un rétablissement progressif se produit, mais il faut tenir compte du fait qu’avant cela, le psychologue doit établir une relation de confiance avec le patient afin de réduire sa résistance au processus de psychothérapie. Du vivant de S. Freud, l’hypnose était largement utilisée pour traiter les troubles mentaux, mais après ses travaux, elle a commencé à être de plus en plus utilisée dans la pratique. suggestion, entraînement autogène et autohypnose.

Moi et ça

le rôle de la représentation verbale et de la perception dans la conscience humaine
le rôle des maillons intermédiaires dans le passage du Ça au Je
domination de l'inconscient chez une personne selon la théorie de la psychanalyse

Sous conscience Freud, dans sa théorie de la psychanalyse, parlait de la couche superficielle de la personnalité d’une personne par rapport au monde extérieur. Les perceptions sensorielles venant de l’extérieur, ainsi que les sensations et sentiments venant de l’intérieur, sont conscientes. A l'aide d'idées verbales, toutes nos sensations et sentiments deviennent conscients et apparaissent dans la conscience.

La représentation verbale est traces de souvenirs dans notre mémoire, qui est resté en raison de la perception de certains processus survenus dans le passé. Tout processus, pour être conscient d'une personne, doit passer par la perception externe et devenir des souvenirs, qui prennent ensuite une forme verbale et deviennent des processus de pensée.

À l'aide de liens verbal-figuratifs, diverses perceptions peuvent être déplacées de la sphère de l'inconscient vers le préconscient, puis vers la conscience. Cette perception interne est ressentie par la conscience comme un plaisir ou un déplaisir et prime sur les sensations venant de l'extérieur.

Les sensations perçues comme du plaisir ne motivent pas l'action et sont ressenties comme une diminution d'énergie, mais Le mécontentement nous motive à agir et conduit à une augmentation de l’énergie.

Ainsi, si notre libido est cachée dans l'inconscient et tente de se manifester dans la personnalité sous forme de sentiments ou d'aspirations sexuelles, alors pour se sublimer et recevoir du plaisir, elle doit être transférée dans la sphère de la conscience, c'est-à-dire rendue consciente. . Selon Freud et sa théorie de la psychanalyse, pour ce faire, ce qu'on appelle liens intermédiaires, mais pour les sensations qui pénètrent naturellement dans la conscience, un tel besoin n'est pas nécessaire.

Freud appelle l'entité émanant de la surface consciente (W) le Je, et les zones dans lesquelles cette entité va pénétrer sont désignées par le mot Cela.

La personnalité est représentée comme un Cela inconscient et inconnu, qui est recouvert d'en haut par le Je, émergeant du système W. Le Je n'est qu'une partie du Cela modifié sous l'influence du monde extérieur et par la perception consciente. L’ego tente de remplacer le monde extérieur et la réalité par le principe du plaisir, qui règne en maître dans la sphère du ça. Le Je est caractérisé par la perception, et la sphère du Cela est caractérisée par l'attraction. Le Je est caractérisé par la rationalité et la pensée, et la sphère du Cela est caractérisée par la passion.

Le soi, dans la théorie de la psychanalyse, représente le lieu d’où proviennent les perceptions externes et internes. Si nous recherchons une analogie anatomique, alors le Soi est comme un petit homme dans le cerveau, qui est à l'envers, regarde en arrière et contrôle l'hémisphère gauche du cerveau et la zone de parole.

Nous sommes habitués à attribuer le rôle principal à la conscience et à croire que le jeu des passions se produit principalement dans le subconscient, mais Freud affirme que même les le travail intellectuel peut se produire inconsciemment et ne pas atteindre la conscience. Par exemple, dans un état de sommeil, un problème complexe est résolu, sur lequel une personne s'est battue en vain la veille.

Il est à noter que certaines personnes présentent des manifestations de personnalité aussi élevées que la conscience, l'autocritique et la culpabilité. apparaître inconsciemment, ce qui peut entraîner divers types de maladies mentales. En conséquence, Freud, dans sa théorie de la psychanalyse, conclut que non seulement ce qu'il y a de plus profond et de plus inconnu dans le moi, mais aussi ce qu'il y a de plus élevé dans le moi peut être inconscient. Ainsi, démontrant et parlant du Je conscient, Freud l'appelle le corps du Je et souligne son lien direct et inaliénable avec l'inconscient.

Deux types de lecteurs

les pulsions qui contrôlent la personnalité
sublimation de la libido dans la sphère de la conscience
les obstacles à la sublimation

Ainsi, selon la théorie psychanalytique de Freud, nous avons découvert que la personnalité se compose du conscient (le surmoi), du préconscient (le je) et de l’inconscient (le). De notre vie ordinaire, nous savons qu'une personne peut non seulement vivre en harmonie avec elle-même, mais aussi être en conflit avec elle-même dans les cas où elle veut réaliser quelque chose, mais ne le peut pas. Selon Freud, il s'avère qu'une personne ne peut pas subjuguer son degré interne d'inconscient, ce qui entraîne il s'avère que c'est un conflit.

Selon Freud, la base de ce conflit est une attirance basée sur une énergie de nature sexuelle. Il souligne deux types d'attraction: d'une part - l'attirance érotique, sexuelle ou eros, l'amour, et d'autre part - l'attirance pour la haine, la décadence, la mort.

Si une personne peut subordonner cette énergie inconsciente à son ego ou libido, comme l'appelait Freud, alors elle est libérée et la personne vit une vie harmonieuse. Dans un autre cas, s'accumulant dans les muscles du corps, cette énergie accumule son pouvoir destructeur et se précipite vers le monde extérieur.

Sublimation- un mécanisme psychologique protecteur dans lequel l'énergie de l'attirance sexuelle d'une personne est transformée en formes d'activité socialement acceptables (par exemple, la créativité).

La pensée et les processus de pensée sont également soumis à la sublimation du désir érotique. La sublimation elle-même s'effectue strictement sous le contrôle du Je au sein de l'individu.

Dans la vie ordinaire ou la réalité il n'y a pas de bon ou de mauvais, c'est-à-dire que d'un point de vue humain, la mort ou la décomposition de quelque chose est mauvaise. Par exemple, si nous prenons l'univers et qu'une étoile se désintègre, ce n'est pas mauvais, car d'autres étoiles, ainsi que des planètes et divers objets de l'univers, sont formés à partir des composants décomposés. Dans la vie humaine, la haine, la décadence, la décadence et la mort ne sont pas des choses tout à fait acceptables et une personne essaie, en passant à l'amour, à la bonté et à la création, d'éviter leur manifestation, et du fait qu'une personne est une structure biologique complexe, elle c'est très difficile pour lui de faire cela.

La théorie freudienne de la psychanalyse met en garde la personnalité non seulement du chemin de la haine, mais aussi du narcissisme, c'est-à-dire du narcissisme. Il (l'inconscient) s'efforce de posséder un objet en transférant la libido dans le Je. Or le Je est doté des propriétés de la libido et se proclame objet d'amour, c'est-à-dire objet d'admiration.

Béret fin XIXème siècle. Les idées de Freud reposaient sur deux étapes importantes, qui sont devenues les conditions préalables à la création de la psychanalyse. C'est tout d'abord la méthode développée par Joseph Breir, médecin viennois, le deuxième point précédant la théorie de Freud est la méthode du psychiatre Hippolyte Bernheim. Sigmund a travaillé avec Breuer pendant une courte période et le professeur a observé le fonctionnement de la méthode de Bernheim lors d'une des séances de formation de démonstration. Comment caractériser brièvement la psychanalyse de Sigmund Freud ? Cela vaut la peine de commencer depuis le début.

Méthode Josef Breuer

Le psychiatre autrichien a travaillé pendant plusieurs années pour développer une méthode appelée catharsis. Les recherches durent de 1880 à 1882. La patiente du médecin était une jeune fille de 21 ans présentant une paralysie des deux membres droits et une absence totale de sensibilité. La jeune fille avait également une aversion pour la nourriture et de nombreux autres troubles non seulement physiques, mais aussi mentaux. Le Dr Breuer a introduit la patiente dans l'hypnose, grâce à laquelle il a amené la jeune fille à ce moment de sa vie où des expériences traumatisantes sont apparues pour la première fois. Il a recherché l'état psychologique et émotionnel qui la possédait à ce moment de sa vie et s'est débarrassé des symptômes d'un tel état « coincés » dans sa conscience. Les antécédents médicaux du patient constituèrent une véritable avancée et, en 1895, Breuer et Freud publièrent un ouvrage commun basé sur ces données - un ouvrage intitulé «Etudes sur l'hystérie». Les expériences et les troubles qui ont provoqué les symptômes de la maladie ont ensuite été appelés traumatisme mental. Le travail de Breir a eu une influence significative sur l'Introduction à la psychanalyse de Sigmund Freud.

Méthode Hippolyte Bernheim

Le psychiatre a également utilisé l’hypnose dans le processus de traitement. Le travail de Freud a été grandement influencé par la méthode des pairs, puisqu'en 1889 Sigmund a assisté à l'une des séances d'enseignement de Bernheim. Les cours du psychiatre ont permis d'en dériver des notions comme la résistance et la répression. Ces aspects constituent un mécanisme de protection du psychisme de toute personne. Par la suite, Freud a utilisé la méthode de l'association libre au lieu de l'hypnose. Le résultat du travail a été l'introduction du concept de substitut conscient pour déplacer l'inconscient.

Psychanalyse de Sigmund Freud

La principale composante idéologique de la théorie et du concept est caractérisée par les dispositions suivantes : tant pour les hommes que pour les femmes, les troubles érotiques sont le principal facteur conduisant au développement de la maladie. Freud est arrivé à cette conclusion parce que les autres expériences mentales ne donnent lieu ni au refoulement ni au remplacement. Le psychanalyste a noté que d'autres troubles émotionnels non érotiques ne conduisent pas aux mêmes résultats, n'ont pas une signification aussi significative et, plus encore, contribuent à l'action des moments sexuels et ne pourront jamais les remplacer. De telles observations et problèmes de la psychanalyse de Freud reposaient sur de nombreuses années d'expérience pratique et ont été décrits par le professeur dans son ouvrage « De la psychanalyse ».

Freud a également noté que seules les expériences de l’enfance expliquent la sensibilité aux traumatismes futurs. Cette théorie est décrite dans le livre de Sigmund Freud « Introduction à la psychanalyse ». Et ce n'est qu'en révélant dans notre conscience ces souvenirs d'enfance, toujours oubliés à l'âge adulte, que nous pourrons nous débarrasser des symptômes. Le travail analytique doit s'étendre jusqu'à la puberté et à la petite enfance. Freud a étayé la théorie proposée à travers le concept de « complexe d'Œdipe » et la séquence de phases du développement psychosexuel de chaque personne. Il y a 4 de ces étapes au total et elles peuvent être associées à des pulsions de base : orale, anale, phallique, génitale.

Qu'est-ce que la psychanalyse classique ?

Le processus de reconnaissance de ce qui est caché dans les profondeurs de la conscience s'effectue à travers les méthodes et instincts de base suivants :

Méthode d'association libre ;
Interprétation des rêves ;
L'utilisation de glissades accidentelles, ainsi que d'actions humaines erronées.

Toute séance repose sur une règle principale : le patient doit absolument tout dire, sans crainte ni gêne. Freud a écrit qu'il faut dire tout ce qui vient à l'esprit, même si à première vue les pensées semblent incorrectes ou même dénuées de sens pour le patient. Il n’y a pas ici de place pour un choix critique. Et c'est seulement si l'on suit cette règle qu'il sera possible de « tirer » d'une personne le matériel qui permettra au psychanalyste de réprimer tous les complexes. C’est ainsi que l’on peut expliquer brièvement l’essence de la psychanalyse de Sigmund Freud.

Méthode d'association libre

La base de la psychanalyse est précisément l'essence de la technique : si certains objets sont perçus à un moment donné ou à proximité immédiate, alors à l'avenir l'apparition dans la conscience de l'un d'eux peut entraîner la conscience d'un objet complètement différent.

Freud a écrit que le patient devient parfois brusquement silencieux et fait référence au fait qu'il n'a plus rien à dire et qu'il n'y a aucune pensée dans sa tête. Cependant, si vous y regardez bien, un refus à cent pour cent de la part des pensées ne se produit jamais dans la conscience humaine. Les lapsus accidentels, les actions erronées ne sont rien d'autre que des désirs cachés, des intentions refoulées et des peurs cachées dans les profondeurs du subconscient. C'est tout ce qu'une personne, pour une raison quelconque, ne peut pas montrer aux autres et à elle-même. C'est ainsi que l'on peut décrire brièvement la psychanalyse de Sigmund Freud.

Interprétation de rêve

L'une des théories les plus populaires de Freud était l'interprétation des rêves. Le psychanalyste a décrit les rêves comme des messages provenant de la partie inconsciente du cerveau, qui sont cryptés et représentent des images significatives. Lorsque Freud avait soixante-dix ans, en 1931, le livre « L'interprétation des rêves » fut réédité pour la troisième fois. Le professeur lui-même a écrit que cet ouvrage contient la plus précieuse de toutes les découvertes qu'il a faites au cours de sa vie. Freud pensait que de telles idées ne se produisent qu’une seule fois dans la vie d’une personne.

Processus de transfert

L'essence du processus de transfert est qu'une personne qui ne satisfait pas pleinement son besoin d'amour prête attention à tout nouveau visage, dans l'espoir de se débarrasser de son pouvoir actif de libido. C'est pourquoi il est tout à fait normal que ces espoirs se tournent vers leur psychanalyste. Le médecin, à son tour, doit bien comprendre que l’amour du patient envers lui est en grande partie forcé et ne constitue en aucun cas une confirmation de la supériorité du psychanalyste. Le médecin n’a aucune raison de prendre cet état de choses au sérieux, et en aucun cas il ne doit être fier d’une telle « conquête ». Le contre-transfert s’oppose au processus de transfert. Lorsque l’analyste éprouve des sentiments inconscients réciproques envers le patient. Freud pensait que ce phénomène était très dangereux, principalement pour le médecin. En effet, de tels sentiments peuvent conduire à une maladie mentale pour les deux à l’avenir. Chacun de ces processus a été décrit par Freud dans ses livres sur la psychanalyse.

Processus de traitement de la résistance

Une étape importante est le dépassement des résistances et la psychanalyse de l'individu. Cela commence par le médecin révélant au patient ces pensées, sentiments et résistances qui n’ont jamais été reconnus auparavant. Après quoi, le mentoré a le temps de pénétrer le plus profondément possible dans une résistance inconnue jusqu'à présent, afin de poursuivre son processus et de la surmonter.

Quelles sont les résistances du patient ? Tout d'abord, il s'agit d'un mécanisme qui fonctionne à un niveau inconscient et dont la tâche est d'empêcher la prise de conscience de ces pensées et désirs inacceptables qui étaient auparavant réprimés. Freud a écrit que le traitement de la résistance est une étape très difficile et qu'en pratique, cela devient vraiment douloureux, non seulement pour le patient. Le psychanalyste est également confronté à une véritable épreuve de patience. Cependant, malgré sa complexité, c'est cette partie du travail sur la conscience qui a le maximum d'effet transformateur sur le patient. C'est là que le traitement analytique diffère du traitement par suggestion.

Catharsis

Ce processus favorise la libération des expériences refoulées qui traumatisent le psychisme grâce à la libération émotionnelle. Ce conflit interne est résolu à un niveau névrotique en raison de ces souvenirs et traumatismes qui étaient autrefois coincés dans la psyché sous forme d'émotions négatives.

Technique de psychanalyse classique

Pour une introduction générale et une description des techniques de la psychanalyse classique, Freud a utilisé les explications suivantes :

Le psychanalyste a insisté pour que le patient s'allonge sur un canapé ou un canapé pendant la séance et que le médecin, à son tour, soit derrière le patient de manière à ce qu'il ne le voie pas, mais seulement l'entende. En effet, l’expression du visage d’un psychanalyste ne doit pas donner matière à réflexion au patient, et encore moins influencer ce qu’il dit.
En aucun cas vous ne devez dire au patient de quoi il doit ou ne doit pas parler. Le médecin doit savoir sur le patient tout ce qu'il sait sur lui-même.
Le patient doit absolument tout dire, sans cacher les noms, les dates, les lieux, etc. Il n’y a ni secret ni pudeur en psychanalyse.
Durant la séance, le patient doit se consacrer entièrement à la mémoire inconsciente. C'est-à-dire qu'une personne doit désactiver l'influence consciente sur sa mémoire. En termes simples, il vous suffit d'écouter et de ne pas vous demander si vous vous souvenez de quelque chose ou non.
Il ne faut pas oublier le travail avec les rêves, car c'est l'une des principales méthodes de la théorie de la psychanalyse. Freud pensait que si l’on comprenait les besoins inconscients d’une personne exprimés dans les rêves, on pouvait trouver la clé pour résoudre ce problème très fondamental ;

Il est possible de révéler au patient toutes les informations reçues et d'expliquer le sens de ses pensées et de son état au plus tôt au moment où commence le processus de transfert. Le patient doit être attaché au médecin, et cela ne prendra que du temps.

Portée et garanties

En bref sur la psychanalyse de Sigmund Freud et le champ d'application de la théorie, on peut dire ce qui suit : le professeur a mentionné que la psychanalyse dans son sens classique n'est pas conçue pour les personnes de plus de 50 ans. Il a expliqué cela en disant que les personnes âgées avaient déjà perdu la flexibilité des expériences mentales, ce à quoi vise la thérapie. Il n'est pas recommandé d'organiser des séances de psychanalyse pour les proches. Freud a écrit qu'il se sentait confus quant à la question des proches et a déclaré qu'il ne croyait pas à l'influence individuelle sur leur subconscient. De plus, certains patients, avant de commencer le travail, demandent d'éliminer un symptôme spécifique, mais le médecin ne peut être responsable du pouvoir sélectif de l'analyse. Vous pouvez toucher à ce qui n'est « pas nécessaire », au moins en utilisant la méthode associative. En règle générale, la psychanalyse est un processus très long qui peut durer des années. Freud a noté qu'il donne à chacun de ses patients la possibilité de dire « stop » et de mettre fin au traitement à tout moment. Cependant, un traitement à court terme peut créer l'effet d'une opération inachevée, ce qui ne peut qu'aggraver la situation à l'avenir. Le champ d'application de la méthode est décrit plus en détail dans les travaux de Sigmund Freud.

Critique de la théorie de la psychanalyse

La théorie freudienne de la psychanalyse suscite encore aujourd’hui une tempête de débats. Tout d’abord parce que certaines dispositions ne permettent pas de les réfuter et ne sont donc pas scientifiques. Son point de vue a été exprimé par Paul Bloom (professeur de psychologie), qui a écrit que les dispositions de la théorie de Freud sont vagues et ne peuvent être vérifiées par aucune méthode scientifiquement fiable. C’est pourquoi ils ne peuvent pas être utilisés scientifiquement.

Le célèbre biologiste Peter Medawar, qui a reçu le prix Nobel, s'est exprimé dans le même sens. Le professeur a décrit la théorie de la psychanalyse comme la plus grande fraude intellectuelle du XXe siècle. Le philosophe Leslie Stevenson, qui a analysé la théorie de Freud dans son livre, partageait le même avis.

Freud a également eu des adeptes, parmi lesquels des personnalités aussi célèbres que Erich Fromm, Jung, Karen Horney. Cependant, à l'avenir, dans leurs études, ils ont également abandonné la pensée et les idées clés de la psychanalyse de Freud - que le motif principal de l'apparition d'un traumatisme mental. n'est rien de plus qu'un facteur sexuel. La recherche a changé d’orientation en ce qui concerne l’impact des éléments sociaux et culturels de la société et de l’environnement sur l’état mental et mental d’une personne.