A. I. Herzen : courte biographie de l'écrivain. Alexander Herzen: biographie, héritage littéraire d'Herzen et à propos de lui

04.07.2020

Herzen Alexander Ivanovich - écrivain, publiciste et personnalité publique du XIXe siècle. Largement connu comme le créateur de l’œuvre « Who’s to Blame ? » Mais peu de gens savent à quel point la vie de l’écrivain était difficile et intéressante. C’est de la biographie d’Herzen que nous parlerons dans cet article.

Herzen Alexander Ivanovich: biographie

Le futur écrivain est né à Moscou le 25 mars 1812 dans une riche famille de propriétaires fonciers. Son père était Ivan Alekseevich Yakovlev, sa mère était Louise Haag, la fille de seize ans d'un fonctionnaire servant comme commis à Stuttgart. Les parents d'Herzen n'étaient pas enregistrés et n'ont pas non plus légalisé le mariage par la suite. En conséquence, le fils a reçu le nom de famille inventé par son père - Herzen, dérivé de l'allemand herz, qui se traduit par « fils du cœur ».

Malgré ses origines, Alexandre a reçu une éducation noble dans son pays, principalement basée sur l'étude de la littérature étrangère. Il a également étudié plusieurs langues étrangères.

Le message sur le soulèvement des décembristes a eu un grand effet sur Herzen, même s'il n'était encore qu'un enfant. Au cours de ces années, il était déjà ami avec Ogarev, qui partageait ces impressions avec lui. C’est après cet incident que le rêve d’une révolution en Russie surgit dans l’esprit du garçon. En marchant sur la colline des Moineaux, il a juré de tout faire pour renverser le tsar Nicolas Ier.

Années universitaires

La biographie d'Herzen (sa version complète est présentée dans les encyclopédies littéraires) est une description de la vie d'un homme qui a tenté d'améliorer son pays, mais a été vaincu.

Le jeune écrivain, plein de rêves de lutte pour la liberté, entre à la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou, où ces sentiments ne font que s'intensifier. Au cours de ses années d'études, Herzen a participé à « l'histoire de Malov » ; heureusement, il s'en est sorti très facilement : il a passé plusieurs jours en cellule disciplinaire avec ses camarades.

Quant à l’enseignement universitaire, il laissait beaucoup à désirer et n’apportait que peu d’avantages. Seuls quelques enseignants ont initié les étudiants aux tendances modernes et à la philosophie allemande. Néanmoins, la jeunesse était très déterminée et a accueilli la Révolution de Juillet avec joie et espoir. Les jeunes se réunissaient en groupes, discutaient vigoureusement des questions sociales, étudiaient l'histoire de la Russie et chantaient les idées de Saint-Simon et d'autres socialistes.

En 1833, Herzen est diplômé de l'Université de Moscou sans perdre ses sentiments d'étudiant.

Arrestation et exil

Alors qu'il était encore à l'université, A. I. Herzen rejoignit un cercle dont les membres, dont l'écrivain, furent arrêtés en 1834. Alexandre Ivanovitch fut envoyé en exil, d'abord à Perm, puis à Viatka, où il fut affecté à la chancellerie provinciale. Ici, il rencontre l'héritier du trône, destiné à devenir Alexandre II. Herzen était l'organisateur d'une exposition d'œuvres locales et a personnellement organisé une visite guidée pour la personne royale. Après ces événements, grâce à l'intercession de Joukovski, il fut transféré à Vladimir et nommé conseiller du conseil d'administration.

Ce n'est qu'en 1840 que l'écrivain eut l'occasion de retourner à Moscou. Ici, il rencontra immédiatement des représentants du cercle hégélien, dirigé par Belinsky et Stankevich. Cependant, il ne pouvait pas partager pleinement leurs points de vue. Bientôt, un camp d'Occidentaux se forma autour d'Herzen et d'Ogarev.

Émigration

En 1842, A.I. Herzen fut contraint de se rendre à Novgorod, où il servit pendant un an, puis retourna à Moscou. En raison du renforcement de la censure en 1847, l'écrivain décide de partir définitivement à l'étranger. Cependant, il n'a pas rompu les liens avec son pays natal et a continué à collaborer avec des publications nationales.

À cette époque, Herzen adhérait aux vues républicaines radicales plutôt qu’aux vues libérales. L'auteur commence à publier une série d'articles dans Otechestvennye zapiski, qui avaient une orientation anti-bourgeoise prononcée.

Herzen accueillit avec joie la Révolution de Février 1848, la considérant comme la réalisation de tous ses espoirs. Mais le soulèvement ouvrier, survenu en juin de la même année et qui s'est soldé par une répression sanglante, a choqué l'écrivain, qui a décidé de devenir socialiste. Après ces événements, Herzen se lie d'amitié avec Proudhon et plusieurs autres figures révolutionnaires célèbres du radicalisme européen.

En 1849, l'écrivain quitte la France et s'installe en Suisse, puis à Nice. Herzen évolue dans les cercles de l’émigration radicale qui se sont constitués après la défaite de la révolution européenne. Y compris rencontrer Garibaldi. Après le décès de sa femme, il s'installe à Londres, où il vit pendant 10 ans. Au cours de ces années, Herzen a fondé l'Imprimerie russe libre, où étaient imprimés des livres interdits dans son pays natal.

"Cloche"

En 1857, Alexander Herzen commença à publier le journal Kolokol. La biographie de l'auteur indique qu'en 1849 Nicolas Ier ordonna la saisie de tous les biens de l'écrivain et de sa mère. L'existence de l'imprimerie et de la nouvelle publication n'est devenue possible que grâce au financement de la Banque Rothschild.

La cloche était très populaire dans les années précédant la libération des paysans. A cette époque, la publication était constamment livrée au Palais d'Hiver. Cependant, après la réforme paysanne, l'influence du journal déclina progressivement et le soutien au soulèvement polonais de 1863 mina considérablement la diffusion de la publication.

Le conflit atteignit un point tel que le 15 mars 1865, le gouvernement russe fit une demande insistante à Sa Majesté l'Angleterre. Et les rédacteurs de Kolokol, ainsi que Herzen, ont été contraints de quitter le pays et de s'installer en Suisse. En 1865, l’Imprimerie russe libre et les partisans de l’écrivain s’y installèrent. Y compris Nikolai Ogarev.

Activité littéraire

A. I. Herzen a commencé à écrire dans les années 30. Son premier article, publié dans Telescope en 1836, était signé du nom d'Iskander. En 1842, « Journal » et « Discours » furent publiés. Pendant son séjour à Vladimir, Herzen a écrit « Notes d'un jeune homme », « Plus de notes d'un jeune homme ». De 1842 à 1847, l'écrivain collabore activement avec Otechestvennye zapiski et Sovremennik. Dans ces écrits, il s'est prononcé contre les formalistes, les érudits pédants et le quiétisme.

Quant aux œuvres de fiction, les plus célèbres et les plus marquantes sont le roman « Qui est à blâmer ? et l'histoire "La pie voleuse". Le roman est d'une grande valeur et, malgré sa taille modeste, a une signification profonde. Cela soulève des questions telles que les sentiments et le bonheur dans les relations familiales, la position d'une femme dans la société moderne et sa relation avec un homme. L'idée principale de l'ouvrage est que les personnes qui fondent leur bien-être uniquement sur les relations familiales sont loin des intérêts sociaux et universels et ne peuvent pas s'assurer un bonheur durable, car cela dépendra toujours du hasard.

Activité publique et décès

A. I. Herzen a eu une énorme influence sur l'esprit de ses contemporains. Malgré son séjour à l'étranger, il a réussi à rester informé de ce qui se passait dans son pays et même à influencer les événements. Cependant, sa fascination pour le soulèvement en Pologne devint désastreuse pour la popularité de l’écrivain. Herzen s'est rangé du côté des Polonais, même s'il a longtemps hésité et se méfiait de leurs activités. La pression de Bakurin fut décisive. Le résultat ne s'est pas fait attendre et Kolokol a perdu la plupart de ses abonnés.

L'écrivain est décédé à Paris, où il était venu pour affaires, d'une pneumonie. Cela s'est produit le 9 janvier 1970. Herzen y fut initialement enterré au cimetière du Père Lachaise, mais ses cendres furent ensuite transportées à Nice.

Vie privée

Alexander Herzen était amoureux de son cousin. Une courte biographie ne contient généralement pas de telles informations, mais la vie personnelle de l’écrivain nous permet de nous faire une idée de sa personnalité. Ainsi, exilé à Vladimir, il épousa secrètement sa bien-aimée Natalya Alexandrovna Zakharyina en 1838, éloignant la jeune fille de la capitale. C'est à Vladimir, malgré l'exil, que l'écrivain fut le plus heureux de sa vie.

En 1839, le couple eut un enfant, fils Alexandre. Et 2 ans plus tard, une fille est née. En 1842, est né un garçon qui est décédé 5 jours plus tard, et un an plus tard, un fils, Nikolai, qui souffrait de surdité. Deux autres filles sont nées dans la famille, dont l'une n'a vécu que 11 mois.

Déjà en exil, alors qu’elle se trouve à Paris, la femme de l’écrivain tombe amoureuse de l’ami de son mari, Georg Herwegh. Pendant un certain temps, les familles Herzen et Herwegh ont vécu ensemble, mais l’écrivain a ensuite exigé le départ de son ami. Herwegh le fit chanter avec des menaces de suicide, mais finit par quitter Nice. L'épouse d'Herzen mourut en 1852, quelques jours après son dernier accouchement. Le garçon auquel elle a donné naissance est également décédé peu de temps après.

En 1857, Herzen commença à vivre avec Natalya Alekseevna Ogareva (dont la photo est visible ci-dessus), l'épouse de son ami, qui élevait ses enfants. En 1869, leur fille Elizabeth est née, qui s'est ensuite suicidée à cause d'un amour non partagé.

Vues philosophiques

Herzen (une courte biographie le confirme) est principalement associé au mouvement révolutionnaire en Russie. Cependant, par nature, il n’était ni un agitateur ni un propagandiste. Au contraire, on peut simplement le qualifier d’homme aux vues très larges, bien instruit, doté d’un esprit curieux et de penchants contemplatifs. Toute sa vie, il a essayé de découvrir la vérité. Herzen n'a jamais été fanatique d'aucune croyance et n'a toléré cela chez les autres. C'est pourquoi il n'a jamais appartenu à aucun parti. En Russie, il était considéré comme un Occidental, mais lorsqu'il arriva en Europe, il réalisa combien de défauts il y avait dans la vie qu'il vantait depuis si longtemps.

Herzen changeait toujours ses idées sur quelque chose si les facteurs changeaient ou si de nouvelles nuances apparaissaient. Je n'ai jamais été complètement dévoué à quoi que ce soit.

Épilogue

Nous avons fait connaissance avec la vie incroyable qu'a vécue Alexandre Ivanovitch Herzen. Une courte biographie peut inclure seulement quelques faits de la vie, mais pour bien comprendre cette personne, vous devez lire son journalisme et sa fiction. Les descendants doivent se rappeler que Herzen n'a rêvé que d'une seule chose toute sa vie : le bien-être de la Russie. Il l'a vu lors du renversement du tsar et a donc été contraint de quitter sa chère patrie.

Alexandre Herzen. Portrait 1895
Artiste F. Vallotton

Alexandre Ivanovitch Herzen (1812-1870) – écrivain, philosophe, publiciste.

I.A. Herzen est le fils illégitime de l'aristocrate moscovite I.A. Yakovlev et l'Allemande Henriette Haag, 16 ans. Nom de famille" Herzen", qui signifie "enfant du cœur", a été inventé par mon père, dérivant de l'allemand Herz - "cœur". Le "traumatisme à la naissance" est devenu une profonde tragédie.

Herzen a profondément vécu le soulèvement des décembristes ; il écrit : « Le 14 décembre a en effet ouvert une nouvelle phase dans notre éducation politique... ces gens ont réveillé l'âme de la nouvelle génération - le bandeau est tombé de ses yeux. » En 1827, Alexandre Herzen et Nikolai Ogarev ont prêté serment à Vorobyovy Gory de venger les personnes exécutées.

À l’université, un cercle de jeunes s’est formé autour d’Herzen, se réunissant dans la maison d’Ogarev sur Bolshaya Nikitskaya. Après avoir obtenu son diplôme universitaire, Herzen n'a pas servi. Il était fasciné par les fêtes où les divertissements étaient entrecoupés de critiques à l'égard de l'autocratie. Les jeunes ont été arrêtés. Ils ont trouvé les notes d'Ogarev et les lettres d'Ogarev - Herzen. Au cours de l'été 1834, il fut arrêté et, après un procès, envoyé en exil. Conscient de la différence entre culpabilité et punition, Herzen écrivait : « Le gouvernement a essayé de nous consolider dans des tendances révolutionnaires. » Il était malhonnête ; de son propre aveu, il était né pour le podium.

En 1838, Alexandre Ivanovitch Herzen épousa Natalya Alexandrovna Zakharyina. Elle était la fille illégitime de son oncle Alexandre Alekseevich Yakovlev. Le mari et la femme sont illégitimes, voire cousins. Cela n'a pas rendu la vie de famille heureuse. Sur les huit enfants, seuls trois étaient en bonne santé.

En 1846, I.A. Yakovlev et Alexandre Ivanovitch Herzen sont devenus riches. Les Herzen ont décidé de voir l'Europe. Nous allions le faire pendant une courte période, mais cela s'est avéré être pour toujours. À l'été 1849, Nicolas Ier a publié un décret saisissant les biens d'Herzen et interdisant l'entrée en Russie pour son soutien à la révolution de 1848 et ses publications dirigées contre l'autocratie. Il restitue la propriété : il la donne en gage à Rothschild, qui menace Nicolas Ier de refuser de lui accorder un prêt. Mais il n'est plus jamais réapparu en Russie.

Après la mort de sa femme en 1852, Herzen se rend à Londres, où il ouvre l'imprimerie russe libre. Des poèmes d'A.S., interdits en Russie, ont été publiés ici. Pouchkine et M.Yu. Lermontov, chants de propagande de Ryleev et Bestoujev, « Voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou » de Radichtchev. Depuis 1857, A.I. Herzen a publié l'hebdomadaire Kolokol. Parmi ses correspondants figuraient le premier vice-ministre de l'Intérieur N.A. Milyutin et l'historien A.N. Afanassiev.

Peu à peu, l’argent a fondu, la santé s’est détériorée et la popularité de « The Bell » a chuté. Les tirages ont fortement diminué après le soutien d'Herzen au soulèvement polonais de 1863. En 1865, Alexandre Ivanovitch Herzen fut expulsé d'Angleterre. Il a dû partir pour la Suisse. En janvier 1870, il meurt à Paris d'une pneumonie.

En 1969, Naum Korzhavin a écrit « La Ballade du manque historique de sommeil », dédiée à la mémoire d'Herzen.

Biographie de Herzen

I.A. Herzen. Portrait 1836
L'artiste A.L. Vitberg

I.A. Herzen. Portrait 1847
Lithographie de L. Noël

I.A. Herzen. Portrait 1867
Artiste N.N. Ge

1812. 25 mars (6 avril) - naissance d'Alexandre dans la famille du propriétaire foncier I.A. Yakovleva. Mère - Henrietta Louise Haag, originaire de Stuttgart, n'était pas légalement mariée à Yakovlev. Fin septembre - départ de Moscou.
1813. Printemps – la famille retourne à Moscou.
1825 ou 1826. Début d'amitié avec Nikolaï Ogarev.
1827. Été - Serment d'Herzen et Ogarev sur la colline des Moineaux : "Consacrez toute votre vie à la lutte contre le mensonge et les vices."
1829-1833. Étudiant au Département de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou. Le cercle d'Herzen.
1831. Mars - participation à la protestation étudiante contre le professeur Malov.
1833. 22 juin – examen final, délivrant le grade de candidat. Juin - juillet – début de la correspondance avec N.A. Zakharyina.
1834. 9 juillet – arrestation d'Ogarev dans l'« Affaire des personnes qui chantaient des poèmes diffamatoires ». 21 juillet – Arrestation d’Herzen. Détention au commissariat de Prechistenskaya. Décembre – emprisonnement à la caserne de gendarmerie du monastère Krutitsky.
1835. Mars - verdict sur l'exil d'Herzen à Perm.
1835-1837. Transfert d'Herzen à Viatka. Connaissance de P. Medvedeva, des « amis des neiges » - A. Skvortsov, P. Trompeter, des familles Ernov et Vitberg. Participation au destin de l'architecte A.L. Vitberg.
1837. Séjour de l'héritier du trône Alexandre Nikolaïevitch à Viatka. Rencontre avec V.A. Joukovski. Efforts pour le transfert de l'exil de Viatka.
1838. 2 janvier – Arrivée d’Herzen à Vladimir, dans un nouvel exil. Mars-avril – rendez-vous à Moscou avec Natasha Zakharyina. 8 mai – « enlèvement » de Natalia Zakharyina. 9 mai – mariage d'A.I. Herzen et N.A. Zakharyina à Vladimir.
1839. 13 juin – naissance du premier enfant, Alexandre Herzen. 26 juillet – libération d'exil et suppression du contrôle policier. Automne – Visites d’Herzen à Moscou. Rencontre avec M.A. Bakounine, T.N. Granovsky, vice-président. Botkine.
1840. Mars - déménagement à Moscou. Rencontre avec P.Ya. Chaadaev. Mai - déménager à Saint-Pétersbourg pour travailler au cabinet du ministre de l'Intérieur. Amitié avec Belinsky. Décembre – arrestation pour « propagation de rumeurs nuisibles au gouvernement ». Nouveau lien.
1841. Février - naissance du fils Ivan, qui mourut bientôt. Juillet - Exil d'Herzen à Novgorod en tant que conseiller du gouvernement provincial de Novgorod. 22-24 décembre – naissance et décès de la fille Natalya.
1842. Mai - démission du rang de conseiller de cour. 10 juillet – autorisation de déménager à Moscou. Été - automne - rencontres avec Chaadaev. Présentation d'Herzen à la famille Elagin. 30 novembre - 5 décembre – naissance et décès du fils Ivan.
1843. 26 août – problèmes d'appartement et arrangement dans la « maison Tuchkovsky » (Sivtsev Vrazhek, 27). 30 décembre – naissance du fils Nikolai.
1844. 13 décembre – naissance de la fille Natalia (Tata).
1845. 30 décembre – naissance de la fille Elizabeth (Lika).
1846. 6 mai – décès du père, I.A. Yakovleva. Une pétition adressée au gouverneur général de Moscou pour obtenir l'autorisation de voyager à l'étranger. 27 novembre – décès de sa fille Elizabeth.
1847. 19 janvier – départ des Herzen de Russie. 25 mars – arrivée à Paris. Rencontre avec M.A. Bakounine. Printemps-été – première rencontre avec Georg Herwegh. Voyager en Italie.
1848. 5 mai – retour à Paris. 23-26 juin – soulèvement des ouvriers parisiens. 5 juillet – Ordre de Nicolas Ier de ramener Herzen en Russie.
1849. 13 juin - Participation d'Herzen à une manifestation exigeant que le gouvernement français mette en œuvre la constitution. 20 juin – vol vers la Suisse après l'échec de la représentation. 10 juillet – arrivée de Paris à Genève N.A. Herzen et G. Herwega. La décision d'Herzen de rester à l'étranger. Saisie des biens d'Herzen. 27 décembre – Départ d’Herzen pour Paris.
1850. 27 juin – déménagement à Nice. "Nid of Twins" - la période de cohabitation des familles Herzen et Herweg. 20 novembre – naissance de la fille Olga. 18 décembre – verdict du tribunal de Saint-Pétersbourg : « L'accusé Herzen, privé de tous les droits sur sa fortune, sera reconnu comme un exilé éternel des frontières de l'État russe. »
1851. Janvier - départ des Herwegh de Nice à la demande d'Herzen en raison de la liaison de Georg Herwegh avec sa femme. Condamnation d'Herzen par la communauté révolutionnaire internationale pour « contrainte morale » exercée sur sa femme pour qu'elle rompe avec son amant. Mai – Naturalisation d’Herzen en Suisse. 16 novembre – mort de la mère et du fils d'Herzen, Kolya, lors d'un naufrage en mer Méditerranée.
1852. 2 mai – décès à Nice de Natalia Alexandrovna Herzen et de son fils nouveau-né Vladimir. 24 août – Herzen et son fils Alexander arrivent à Londres. Novembre – début des travaux sur les mémoires « Le passé et les pensées ».
1853. Hiver - Herzen fonde l'Imprimerie russe libre. Février - sortie du premier dépliant lithographié - "Impression gratuite de livres russes. Aux frères de Russie" avec le concours actif des membres de la Centralisation démocratique polonaise. Juin - publication de la proclamation "Fête de la Saint-Georges ! Fête de la Saint-Georges ! À la noblesse russe".
1855. Décès de Nicolas Ier. Fondation de l'almanach « Étoile polaire » (1855-1869).
1856. 9 avril – arrivée à Londres de N.P. Ogarev et N.A. Tuchkova-Ogareva.
1857. Fondation du journal "Bell". La connaissance de Herzen avec P.I. Bakhmétiev. Fondation de la Fondation Bakhmetyev. Le début de la cohabitation d'Herzen avec l'épouse de Nikolai Ogarev, Natalya Alekseevna Ogareva-Tuchkova.
1858. 4 septembre – naissance de Lisa, la fille de Herzen et Tuchkova-Ogareva. Automne – Rupture d’Herzen avec les partisans libéraux.
1859. Polémique d'Herzen avec la revue Sovremennik.
1860. Mars – publication dans Kolokol de la « Lettre anonyme de la province » avec une préface de Herzen.
1861. Février - libération des paysans en Russie. 10 décembre – naissance des jumeaux d'Herzen et Tuchkova-Ogareva, Alexei et Elena.
1862. Été - « Le cas des personnes accusées d'avoir des relations avec des propagandistes londoniens. »
1863. Mars - Soutien d'Herzen à la « Cloche » du soulèvement polonais (1863-1864). Participation d'Herzen et de son fils Sasha à l'expédition rebelle polonaise. Les désaccords d'Herzen avec Bakounine sur la question polonaise.
1864. La popularité de la Cloche chute en raison du soutien des Polonais. Décembre – décès de jumeaux à cause de la diphtérie.
1865. Printemps - transfert de la rédaction de "La Cloche" et de l'Imprimerie Russe Libre à Genève. Déménagement d'Herzen en Suisse.
1866. Attentat contre Alexandre II. Décembre – Article d’Herzen dans « The Bell » « L’ordre triomphe ! »
1867. Rupture d’Herzen avec les « jeunes émigrés ». Sortie du dernier feuillet double de "Cloches".
1869. Désaccords avec Bakounine et Ogarev concernant les affirmations de S. Nechaev. Transfert d'une partie du « fonds Bakhmetyevsky » à Nechaev. La sortie du dernier "Polar Star". 18 décembre – Arrivée d'Herzen à Paris avec Tuchkova, Lisa et Tata.
1870. Dans la nuit du 20 au 21 janvier, Alexandre Ivanovitch Herzen décède.

Herzen à Moscou

Arbat, 31 ans. La maison d'Ogarev. Alexander Herzen rendit visite à un ami en décembre 1839 après son retour d'exil.
Arménien, 13 ans. Maison de Levashov en 1819-1821. Filmé par le père d’A.I. Herzen et son frère.
Basmannaya Staraya, 15. Domaine municipal P.Ya. Chaadaeva. Il reçut la visite d'A.S. Pouchkine, N.V. Gogol, A.I. Herzen, I.S. Tourgueniev.
Vlasevsky B., 14 ans. Alexandre Herzen vivait dans cette maison depuis 1824. La première maison achetée par les parents d'Herzen. Non conservé.
Vlasevsky M., 12. Manoir du marchand I.M. Korovine. Alexandre Ivanovitch Herzen s'y rendait souvent avec sa famille et ses amis.
Collines des Moineaux. Ici, Alexander Herzen, quinze ans, et Nikolai Ogarev, ont juré de consacrer leur vie à la lutte contre l'autocratie.
Zagorje. Parc nommé d'après A.I. Herzen. Il a rendu visite à la propriétaire du domaine, la princesse M.A., à plusieurs reprises. Khovanskaïa.
Znamensky B., 1. Dans cette maison en 1817-1818. Le père d'Herzen, I.A., a loué l'appartement. Yakovlev.
Znamensky M., 1. Maison du Prince S.M. Golitsyne. Ici, en mars 1835, Herzen, Ogarev et leurs camarades furent condamnés dans le cas de « personnes ayant chanté des chansons diffamatoires ».
Krutitsky 1er, 4 R. Prison politique. I.A. Herzen y a purgé sa peine pendant 7 mois.
Levshinsky, 8 ans. Aux « jeudis » littéraires dans la maison d'A.F. Veltman a visité

Fils illégitime d'un riche propriétaire foncier Ivan Alekseevich Yakovlev et d'une Allemande, Louise Ivanovna Haag. À la naissance, le père a donné à l'enfant le nom de famille Herzen (du mot allemand herz - cœur).

A reçu une bonne éducation à la maison. Dès sa jeunesse, il se distingue par son érudition, sa liberté et son ouverture d'esprit. Les événements de décembre 1825 ont eu une grande influence sur la vision du monde d'Herzen. Bientôt, il rencontra son parent paternel éloigné Nikolai Platonovich Ogarev et devint son ami proche. En 1828, eux, partageant les mêmes idées et amis proches, ont prêté serment d'amitié éternelle sur la colline des Moineaux à Moscou et ont montré leur détermination à consacrer toute leur vie à la lutte pour la liberté et la justice.

Herzen a fait ses études à l'Université de Moscou, où il s'est lié d'amitié avec un certain nombre d'étudiants progressistes qui ont formé un cercle dans lequel un large éventail de questions liées à la science, à la littérature, à la philosophie et à la politique ont été discutées. Après avoir obtenu son diplôme universitaire en 1833 avec un diplôme en sciences et une médaille d'argent, il s'intéresse aux enseignements des saint-simonistes et commence à étudier les œuvres des écrivains socialistes d'Occident.

Un an plus tard, A.I. Herzen, N.P. Ogarev et leurs autres camarades ont été arrêtés pour libre pensée. Après avoir passé plusieurs mois en prison, Herzen fut exilé à Perm, puis à Viatka au bureau du gouverneur local, où il devint employé du journal Gubernskie Vedomosti. Là, il se rapproche de l'architecte en exil A.I. Vitberg. Herzen fut ensuite transféré à Vladimir. Pendant quelque temps, il fut autorisé à vivre à Saint-Pétersbourg, mais bientôt il fut de nouveau exilé, cette fois à Novgorod.

Depuis 1838, il est marié à sa parente éloignée Natalya Alexandrovna Zakharyina. Les parents ne voulaient pas donner Natalya à Herzen en disgrâce, alors il a kidnappé son épouse, l'a épousée à Vladimir, où il était alors en exil, et a mis ses parents devant le fait accompli. Tous les contemporains ont noté l'extraordinaire affection et l'amour des époux Herzen. Alexandre Ivanovitch s'est tourné plus d'une fois vers l'image de Natalya Alexandrovna dans ses œuvres. En mariage, il eut trois enfants : un fils, Alexandre, professeur de physiologie ; filles Olga et Natalya. Les dernières années de la vie du couple ont été éclipsées par le triste engouement de Natalya Alexandrovna pour l'Allemand Georg Herwegh. Cette vilaine histoire, qui a fait souffrir tous ses participants, s'est terminée par la mort de Natalya Alexandrovna suite à l'accouchement. L'enfant illégitime est mort avec sa mère.

En 1842, Herzen reçut l'autorisation de s'installer à Moscou, où il vécut jusqu'en 1847, poursuivant des activités littéraires. À Moscou, Herzen a écrit le roman « Qui est à blâmer ? » et un certain nombre d'histoires et d'articles traitant de questions sociales et philosophiques.

En 1847, Alexandre Ivanovitch part pour l'Europe, vivant alternativement en France, en Italie et en Suisse et travaillant dans divers journaux. Déçu par le mouvement révolutionnaire en Europe, il chercha une voie de développement de la Russie différente de celle occidentale.

Après le décès de son épouse à Nice, A.I. Herzen s'installe à Londres, où il organise la publication de la presse russe libre : Polar Star et Kolokol. Parlant d’un programme épris de liberté et anti-servage pour la Russie, la « Cloche » d’Herzen a attiré l’attention et la sympathie de la partie progressiste de la société russe. Il fut publié jusqu'en 1867 et fut très populaire parmi l'intelligentsia russe.

Herzen meurt à Paris et est inhumé au cimetière du Père Lachaise, puis ses cendres sont transportées à Nice.

Enfance

Herzen est né dans la famille d'un riche propriétaire foncier Ivan Alekseevich Yakovlev (1767-1846), descendant d'Andrei Kobyla (comme les Romanov). Mère - Allemande Henrietta-Wilhelmina-Louise Haag, 16 ans, fille d'un fonctionnaire mineur, greffier à la Chambre d'État de. Le mariage des parents n'était pas officialisé et Herzen portait le nom de famille inventé par son père : Herzen - « fils du cœur » (de l'allemand. Herz).

Dans sa jeunesse, Herzen a reçu chez lui l'éducation noble habituelle, basée sur la lecture d'œuvres de littérature étrangère, principalement de la fin du XVIIIe siècle. Les romans français, les comédies de Beaumarchais, Kotzebue, les œuvres de Goethe, Schiller dès son plus jeune âge ont mis le garçon sur un ton enthousiaste, sentimental-romantique. Il n'y avait pas de cours systématiques, mais les tuteurs - français et allemands - donnaient au garçon une solide connaissance des langues étrangères. Grâce à sa connaissance de l'œuvre de Schiller, Herzen était imprégné d'aspirations épris de liberté, dont le développement a été grandement facilité par le professeur de littérature russe I. E. Protopopov, qui a apporté à Herzen des cahiers de poèmes de Pouchkine : « Odes à la liberté », « Dague ». , « Pensées » de Ryleev, etc., ainsi que Bouchot, participant à la Révolution française, qui a quitté la France lorsque les « dépravés et voyous » ont pris le relais. À cela s’ajoute l’influence de Tanya Kuchina, la jeune « cousine Korchev » d’Herzen (épouse Tatiana Passek), qui soutient l’orgueil enfantin du jeune rêveur, lui prédisant un avenir extraordinaire.

Déjà dans son enfance, Herzen a rencontré et s'est lié d'amitié avec Nikolai Ogarev. Selon ses mémoires, la nouvelle du soulèvement décembriste a fait une forte impression sur les garçons (Herzen avait 13 ans, Ogarev 12 ans). Sous son impression naissent leurs premiers rêves, encore vagues, d'activité révolutionnaire ; Lors d'une promenade sur les collines des Moineaux, les garçons ont juré de se battre pour la liberté.

Université (1829−1833)

Monument à Herzen dans la cour de l'Université d'État de Moscou

Herzen rêvait d'amitié, rêvait de lutte et de souffrance pour la liberté. Dans cette humeur, Herzen entra à l'Université de Moscou au Département de physique et de mathématiques, et ici cette humeur s'intensifia encore plus. À l'université, Herzen a participé à ce qu'on appelle « l'histoire de Malov » (manifestation d'étudiants contre un professeur mal-aimé), mais s'en est relativement bien sorti - avec un court emprisonnement, avec plusieurs de ses camarades, dans une cellule disciplinaire. Parmi les professeurs, seuls Kachenovsky, avec son scepticisme, et Pavlov, qui réussit à initier les auditeurs à la philosophie allemande lors de cours agricoles, éveillèrent la jeune pensée. La jeunesse était cependant assez orageuse ; elle a salué la Révolution de Juillet (comme le montrent les poèmes de Lermontov) et d'autres mouvements populaires (le choléra apparu à Moscou a grandement contribué au renouveau et à l'enthousiasme des étudiants, dans la lutte contre laquelle toute la jeunesse universitaire a pris une part active et altruiste) . C'est à cette époque que remonte la rencontre d'Herzen avec Vadim Passek, qui s'est ensuite transformée en amitié, en établissant une relation amicale avec Ketcher et d'autres. Le groupe de jeunes amis s'est agrandi, a fait du bruit, a bouillonné ; de temps en temps, elle se permettait de petites réjouissances, pourtant tout à fait innocentes ; Elle lisait assidûment, se laissant emporter principalement par les questions sociales, étudiant l'histoire de la Russie, assimilant les idées de Saint-Simon (dont Herzen considérait alors le socialisme utopique comme la réalisation la plus remarquable de la philosophie occidentale contemporaine) et d'autres socialistes.

Lien

Malgré l’amertume et les disputes mutuelles, les deux parties avaient beaucoup de points communs dans leurs points de vue et, surtout, selon Herzen lui-même, le point commun était « un sentiment d’amour sans limites et éternel pour le peuple russe, pour la mentalité russe ». Les adversaires, « comme un Janus à deux visages, regardaient dans des directions différentes, tandis que le cœur battait seul ». « Les larmes aux yeux », s'embrassant, les amis récents, devenus désormais opposants de principe, sont allés dans des directions différentes.

Dans la maison moscovite où Herzen a vécu de 1847 à 1847, la maison-musée A. I. Herzen est ouverte depuis 1976.

En exil

Herzen est arrivé en Europe plus radicalement républicain que socialiste, même si la publication qu'il a commencée dans Otechestvennye zapiski (Otechestvennye zapiski) d'une série d'articles intitulée « Lettres de l'avenue Marigny » (publiées ensuite sous une forme révisée dans « Lettres de France et d'Italie ») a choqué ses amis - les libéraux occidentaux - avec leur pathos anti-bourgeois. La Révolution de Février 1848 parut à Herzen la réalisation de tous ses espoirs. Le soulèvement ouvrier de juin qui suivit, sa répression sanglante et la réaction qui s'ensuivit choquèrent Herzen, qui se tourna résolument vers le socialisme. Il se rapproche de Proudhon et d’autres personnalités marquantes de la révolution et du radicalisme européen ; Avec Proudhon, il publie le journal « La Voix du Peuple » qu'il finance. Le triste engouement de sa femme pour le poète allemand Herwegh remonte à la période parisienne. En 1849, après la défaite de l'opposition radicale face au président Louis Napoléon, Herzen fut contraint de quitter la France et s'installa en Suisse. De Suisse, il s'installa à Nice, qui appartenait alors au royaume de Sardaigne.

Durant cette période, Herzen évolue parmi les cercles d'émigration européenne radicale qui s'étaient rassemblés en Suisse après la défaite de la révolution en Europe et fait notamment la connaissance de Giuseppe Garibaldi. Il est devenu célèbre pour son livre d’essais « From the Other Shore », dans lequel il fait le point sur ses convictions libérales passées. Sous l'influence de l'effondrement des vieux idéaux et de la réaction qui s'est produite dans toute l'Europe, Herzen a formé un système de vues spécifique sur la catastrophe, la « mort » de la vieille Europe et les perspectives de la Russie et du monde slave, qui sont appelés à réaliser l'idéal socialiste.

Après la mort de sa femme en 1852, Herzen s'installe à Londres, où il fonde l'Imprimerie russe libre pour imprimer des publications interdites et, à partir de 1857, publie l'hebdomadaire « The Bell ».

L'apogée de l'influence de Bell se produit dans les années précédant la libération des paysans ; le journal était alors régulièrement lu au Palais d'Hiver. Après la réforme paysanne, son influence commence à décliner ; le soutien au soulèvement polonais de 1863 a fortement miné la diffusion. A cette époque, Herzen était déjà trop révolutionnaire pour le public libéral et trop modéré pour le public radical. Le 15 mars 1865, sous les demandes insistantes du gouvernement russe auprès du gouvernement britannique, les rédacteurs de Kolokol, dirigés par Herzen, quittèrent définitivement Londres et s'installèrent en Suisse, dont Herzen était alors devenu citoyen. En avril de la même année 1865, l'« Imprimerie russe libre » y fut également transférée. Bientôt, des personnes de l’entourage d’Herzen commencèrent à s’installer en Suisse. Par exemple, en 1865, Nikolai Ogarev s’y installa.

Le 9 (21) janvier 1870, Alexandre Ivanovitch Herzen décède d'une pneumonie à Paris, où il était récemment arrivé pour affaires familiales. Il a été enterré à Nice (les cendres ont été transférées du cimetière du Père Lachaise à Paris).

Activités littéraires et journalistiques

L'activité littéraire de Herzen débute dans les années 1830. Dans l'Athénée de 1830 (volume II), son nom se trouve sous une traduction du français. Le premier article signé par un pseudonyme Iskander, a été publié dans le Telescope pour 1836 (« Hoffmann »). Le « Discours prononcé lors de l'ouverture de la bibliothèque publique de Viatka » et le « Journal » (1842) remontent à la même époque. À Vladimir, on a écrit ce qui suit : « Notes d'un jeune homme » et « Plus de notes d'un jeune homme » (« Otechestvennye zapiski », 1840-41 ; dans cette histoire, Chaadaev est représenté en la personne de Trenzinsky). De 1842 à 1847, il publie des articles dans Otechestvennye Zapiski et Sovremennik : « Amateurisme dans la science », « Amateurs romantiques », « Atelier des scientifiques », « Bouddhisme dans la science », « Lettres sur l'étude de la nature ». Ici, Herzen s'est rebellé contre les érudits pédants et formalistes, contre leur science scolastique, aliénée de la vie, contre leur quiétisme. Dans l'article « Sur l'étude de la nature », nous trouvons une analyse philosophique de diverses méthodes de connaissance. Dans le même temps, Herzen écrivait : « À propos d'un drame », « À diverses occasions », « De nouvelles variations sur des thèmes anciens », « Quelques notes sur l'évolution historique de l'honneur », « D'après les notes du Dr Krupov ", "Qui est à blâmer? "", "La Pie voleuse", "Moscou et Saint-Pétersbourg", "Novgorod et Vladimir", "Gare d'Edrovo", "Conversations interrompues". Parmi toutes ces œuvres, étonnamment brillantes, tant par la profondeur de la pensée que par le talent artistique et la dignité de la forme, celles qui se démarquent particulièrement sont : l'histoire « La Pie voleuse », qui dépeint la terrible situation de « l'intelligentsia serf ». et le roman « Qui est à blâmer », consacré à la question de la liberté de sentiment, des relations familiales et de la position des femmes dans le mariage. L'idée principale du roman est que les personnes qui fondent leur bien-être uniquement sur la base du bonheur et des sentiments familiaux, étrangers aux intérêts de l'humanité sociale et universelle, ne peuvent pas s'assurer un bonheur durable, et dans leur vie, cela le fera. dépend toujours du hasard.

Parmi les œuvres écrites par Herzen à l'étranger, les suivantes sont particulièrement importantes : les lettres de « l'Avenue Marigny » (les premières publiées dans Sovremennik, toutes les quatorze sous le titre général : « Lettres de France et d'Italie », édition de 1855), représentant un remarquable description et analyse des événements et des états d'âme qui inquiétaient l'Europe en 1847-1852. Nous rencontrons ici une attitude totalement négative à l’égard de la bourgeoisie d’Europe occidentale, de sa moralité et de ses principes sociaux, ainsi que de la foi ardente de l’auteur dans l’importance future du quatrième pouvoir. L’œuvre de Herzen fit une forte impression en Russie et en Europe : « De l’autre rive » (à l’origine en allemand « Vom andern Ufer », Hambourg ; en russe, Londres, 1855 ; en français, Genève, 1870), dans lequel Herzen exprime sa totale déception à l'égard de l'Occident et de la civilisation occidentale - le résultat de la révolution mentale qui a mis fin et a déterminé le développement mental d'Herzen en 1848-1851. Il convient également de noter la lettre à Michelet : « Le peuple russe et le socialisme » - une défense passionnée et ardente du peuple russe contre les attaques et les préjugés que Michelet a exprimés dans l'un de ses articles. «Le passé et les pensées» est une série de mémoires, en partie de nature autobiographique, mais fournissant également toute une série d'images hautement artistiques, de caractéristiques d'une brillance éblouissante et d'observations d'Herzen à partir de ce qu'il a vécu et vu en Russie et à l'étranger.

Tous les autres ouvrages et articles de Herzen, tels que « Le Vieux Monde et la Russie », « Le peuple russe et le socialisme », « Fins et commencements », etc. représentent un simple développement d'idées et de sentiments pleinement définis à l'époque. 1847-1852 ans dans les travaux mentionnés ci-dessus.

Vues philosophiques d'Herzen pendant les années d'émigration

L’attrait pour la liberté de pensée, la « libre pensée », dans le meilleur sens du terme, s’est particulièrement développé chez Herzen. Il n’appartenait à aucun parti, ni public ni secret. Le caractère unilatéral des « hommes d’action » l’a éloigné de nombreuses figures révolutionnaires et radicales en Europe. Son esprit comprit rapidement les imperfections et les défauts de ces formes de vie occidentales vers lesquelles Herzen était initialement attiré par sa réalité russe laide et lointaine des années 1840. Avec une cohérence étonnante, Herzen abandonna sa passion pour l'Occident lorsqu'elle s'avéra à ses yeux inférieure à l'idéal précédemment élaboré.

Le concept philosophique et historique de Herzen met l'accent sur le rôle actif de l'homme dans l'histoire. En même temps, elle reconnaît que la raison ne peut réaliser ses idéaux sans prendre en compte les faits historiques existants, que ses résultats constituent la « base nécessaire » des opérations de la raison.

Idées pédagogiques

Il n'y a pas d'ouvrages théoriques particuliers sur l'éducation dans l'héritage d'Herzen. Cependant, tout au long de sa vie, Herzen s'est intéressé aux problèmes pédagogiques et a été l'un des premiers penseurs et personnalités publiques russes à soulever les problèmes de l'éducation dans ses œuvres. Ses déclarations sur les questions d'éducation et d'éducation indiquent la présence concept pédagogique réfléchi.

Les vues pédagogiques de Herzen étaient déterminées par des convictions philosophiques (athéisme et matérialisme), éthiques (humanisme) et politiques (démocratie révolutionnaire).

Critique du système éducatif sous Nicolas Ier

Herzen a qualifié le règne de Nicolas Ier de trente ans de persécution des écoles et des universités et a montré comment le ministère de l'Éducation de Nicolas a étouffé l'enseignement public. Le gouvernement tsariste, selon Herzen, « attendait l'enfant dès ses premiers pas dans la vie et corrompait l'enfant-cadet, le lycéen, l'étudiant-garçon. Impitoyablement, systématiquement, elle a éradiqué en eux les embryons humains, les sevrant, comme d'un vice, de tous les sentiments humains, à l'exception de l'obéissance. Il punit les mineurs pour violation de la discipline d’une manière que les criminels endurcis ne sont pas punis dans d’autres pays.

Il s'est résolument opposé à l'introduction de la religion dans l'éducation, à la transformation des écoles et des universités en un outil de renforcement du servage et de l'autocratie.

Pédagogie populaire

Herzen croyait que les personnes les plus simples ont l'influence la plus positive sur les enfants, que ce sont les personnes qui possèdent les meilleures qualités nationales russes. Les jeunes générations apprennent du peuple le respect du travail, l'aversion pour l'oisiveté et l'amour désintéressé pour leur patrie.

Éducation

Herzen considérait que la tâche principale de l'éducation était la formation d'une personnalité humaine et libre qui vit dans l'intérêt de son peuple et s'efforce de transformer la société sur une base raisonnable. Les enfants doivent bénéficier des conditions de leur libre développement. « La reconnaissance raisonnable de la volonté propre est la reconnaissance la plus élevée et la plus morale de la dignité humaine. » Dans les activités éducatives quotidiennes, le « talent d'amour patient », la disposition de l'enseignant envers l'enfant, le respect de lui et la connaissance de ses besoins jouent un rôle important. Un environnement familial sain et des relations correctes entre les enfants et les enseignants sont une condition nécessaire à l'éducation morale.

Éducation

Herzen cherchait passionnément à diffuser l'éducation et le savoir parmi le peuple, appelant les scientifiques à sortir la science des murs des salles de classe et à rendre ses réalisations publiques. Soulignant l'énorme importance pédagogique des sciences naturelles, Herzen était en même temps favorable à un système d'enseignement général complet. Il souhaitait que les élèves du secondaire, outre les sciences naturelles et les mathématiques, étudient la littérature (y compris la littérature des peuples anciens), les langues étrangères et l'histoire. A. I. Herzen a noté que sans lecture, il n'y a et ne peut y avoir ni goût, ni style, ni étendue de compréhension aux multiples facettes. Grâce à la lecture, une personne survit aux siècles. Les livres influencent les domaines les plus profonds de la psyché humaine. Herzen a souligné de toutes les manières possibles que l'éducation doit correspondre au développement d'une pensée indépendante chez les étudiants. Les éducateurs devraient, sur la base des inclinations innées des enfants à communiquer, développer en eux des aspirations et des inclinations sociales. Ceci est réalisé grâce à la communication avec les pairs, aux jeux collectifs des enfants et aux activités générales. Herzen luttait contre la suppression de la volonté des enfants, mais attachait en même temps une grande importance à la discipline et considérait l'établissement de la discipline comme une condition nécessaire à une bonne éducation. "Sans discipline", a-t-il déclaré, "il n'y a pas de confiance sereine, pas d'obéissance, pas de moyen de protéger la santé et de prévenir le danger".

Herzen a écrit deux ouvrages spéciaux dans lesquels il explique les phénomènes naturels à la jeune génération : « L'expérience des conversations avec les jeunes » et « Conversations avec les enfants ». Ces œuvres sont de merveilleux exemples de présentation talentueuse et populaire de problèmes idéologiques complexes. L'auteur explique simplement et de manière vivante aux enfants l'origine de l'univers d'un point de vue matérialiste. Il prouve de manière convaincante le rôle important de la science dans la lutte contre les opinions erronées, les préjugés et les superstitions et réfute l'idée idéaliste selon laquelle une âme existe également dans l'homme, séparée de son corps.

Famille

En 1838, à Vladimir, Herzen épousa sa cousine Natalya Alexandrovna Zakharyina. En 1839, leur fils Alexandre est né et en 1841 une fille est née. En 1842, un fils, Ivan, est né, décédé 5 jours après sa naissance. En 1843, un fils, Nikolai, est né, sourd et muet. En 1844, sa fille Natalya est née. En 1845, une fille, Elizabeth, est née, décédée 11 mois après sa naissance.

En exil à Paris, la femme d'Herzen tombe amoureuse de l'ami de Herzen, Georg Herwegh. Elle a avoué à Herzen que « l'insatisfaction, quelque chose de laissé inoccupé, abandonné, cherchait une autre sympathie et la trouvait dans l'amitié avec Herwegh » et qu'elle rêvait d'un « mariage à trois », d'ailleurs plus spirituel que purement charnel. A Nice, Herzen et sa femme et Herwegh et sa femme Emma vivaient dans la même maison. Herzen a alors exigé le départ des Herweg de Nice, et Herwegh a fait chanter Herzen en le menaçant de se suicider. Les Herweg sont quand même partis. Dans la communauté révolutionnaire internationale, Herzen a été condamné pour avoir soumis sa femme à une « coercition morale » et l’avoir empêchée de s’unir à son amant. En 1850, la femme d'Herzen donne naissance à une fille, Olga.

Depuis 1857, Herzen a commencé à cohabiter avec l'épouse de Nikolai Ogarev, Natalya Alekseevna Ogareva-Tuchkova, elle a élevé ses enfants. Ils ont eu une fille, Elizabeth. En 1869, Tuchkova reçut le nom de famille Herzen, qu'elle porta jusqu'à son retour en Russie en 1876, après la mort de Herzen.

Le suicide de la fille

Elizaveta Herzen, la fille de 17 ans d'A.I. Herzen et de N.A. Tuchkova-Ogareva, s'est suicidée à cause d'un amour non partagé pour un Français de 44 ans à Florence en décembre 1875. Le suicide a eu une résonance ; Dostoïevski en a parlé dans son essai « Deux suicides ».

Mémoire

Bibliothèque publique de Viatka nommée d'après A. I. Herzen.
RGPU nommé d'après. A. I. Herzen
Bibliothèque et centre d'information nommé d'après A. I. Herzen

Philatélie

Adresses à Moscou

Adresses à Saint-Pétersbourg

14-24 décembre 1839 - maison de F. D. Serapin - Avenue Tsarkoselsky, 22 ;
20 mai - juin 1840 - Appartement de A. A. Orlova dans la maison du Conseil des Gardiens - 3, rue Bolshaya Meshchanskaya ;
Juin 1840 - 30 juin 1841 - Maison de G.V. Lerche - rue Bolshaya Morskaya, 25 (rue Gorokhovaya, 11), app. 21 - Monument historique d'importance fédérale ;
4-14 octobre 1846 - appartement de N. A. Nekrasov et Panaevs dans la maison de la princesse Urusova - digue de la rivière Fontanka, 19.

Essais

"En passant par" histoire ()
"Endommagé" histoire()
"Tragédie autour d'un verre de grog" ()
"Pour l'ennui" ()

voir également

Remarques

Littérature

Valovaya D., Valovaya M., Lapshina G. Audace. M. : Jeune Garde, 1989. - 314 p. P.194-206.
Sverbeev D. Souvenirs d'A. I. Herzen // Archives russes, 1870. - Éd. 2ème. - M., 1871. - Stb. 673-686.

Liens

Herzen, Alexandre Ivanovitch dans la bibliothèque de Maxim Moshkov
Herzen A.I. Travaux : En 2 volumes - M. : Mysl, 1985-1986. sur le site Runiverse
Herzen Alexander Ivanovich sur le site « Donner vie à l'art sans abandonner ».
Dans Christ Sapeur À l'affrontement entre A. I. Herzen et Son Éminence Ignatius Brianchaninov, 1913
Herzen, Alexandre Ivanovitch- article de la Grande Encyclopédie Soviétique
Zenkovski. Chapitre sur Herzen // Les penseurs russes et l'Europe. Bibliothèque Gumer
Derek Offord.

Père Ivan Alekseevich Yakovlev [d]

Alexandre Ivanovitch Herzen(25 mars (6 avril), Moscou - 9 (21 janvier), Paris) - Publiciste, écrivain, philosophe, enseignant russe, l'un des critiques les plus éminents de l'idéologie officielle et de la politique de l'Empire russe au XIXe siècle, partisan des transformations révolutionnaires bourgeoises-démocratiques.

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✪ Conférence I. Alexander Herzen. Enfance et jeunesse. Prison et exil

✪ Conférence III. Herzen en Occident. "Passé et pensées"

✪ Herzen Alexander Ivanovich « Qui est à blâmer ? (LIVRES AUDIO EN LIGNE) Écoutez

✪ Herzen et les Rothschild

✪ Conférence II. Occidentaux et slavophiles. Petite prose de Herzen

Les sous-titres

Biographie

Enfance

Herzen est né dans la famille d'un riche propriétaire foncier Ivan Alekseevich Yakovlev (1767-1846), descendant d'Andrei Kobyla (comme les Romanov). Mère - Allemande Henrietta-Wilhelmina-Louise Haag, 16 ans (allemande). Henriette Wilhelmina Luisa Haag), fille d'un petit fonctionnaire, employé à la chambre du Trésor de. Le mariage des parents n'était pas officialisé et Herzen portait le nom de famille inventé par son père : Herzen - « fils du cœur » (de l'allemand Herz).

Dans sa jeunesse, Herzen a reçu l'éducation noble habituelle à la maison, basée sur la lecture d'œuvres de littérature étrangère, principalement de la fin du XVIIIe siècle. Les romans français, les comédies de Beaumarchais, Kotzebue, les œuvres de Goethe, Schiller dès son plus jeune âge ont mis le garçon sur un ton enthousiaste, sentimental-romantique. Il n'y avait pas de cours systématiques, mais les tuteurs - français et allemands - donnaient au garçon une solide connaissance des langues étrangères. Grâce à sa connaissance de l'œuvre de Schiller, Herzen était imprégné d'aspirations épris de liberté, dont le développement a été grandement facilité par le professeur de littérature russe I. E. Protopopov, qui a apporté à Herzen des cahiers de poèmes de Pouchkine : « Odes à la liberté », « Dague ». , « Pensées » de Ryleev, etc., ainsi que Bouchot, participant à la Grande Révolution française, qui a quitté la France lorsque les « dépravés et voyous » ont pris le relais. A cela s'ajoute l'influence de Tanya Kuchina, la jeune tante d'Herzen, « cousine Korchevskaya » (épouse Tatiana Passek), qui soutient la fierté enfantine du jeune rêveur, lui prophétisant un avenir extraordinaire.

Déjà dans son enfance, Herzen a rencontré et s'est lié d'amitié avec Nikolai Ogarev. Selon ses mémoires, la nouvelle du soulèvement décembriste du 14 décembre 1825 fit une forte impression sur les garçons (Herzen avait 13 ans, Ogarev 12 ans). Sous son impression naissent leurs premiers rêves, encore vagues, d'activité révolutionnaire ; Lors d'une promenade à Vorobyovy Gory, les garçons ont juré de se battre pour la liberté.

Université (1829−1833)

Herzen rêvait d'amitié, rêvait de lutte et de souffrance pour la liberté. Dans cette humeur, Herzen entra à l'Université de Moscou dans le département de physique et de mathématiques, et ici cette humeur s'intensifia encore plus. À l'université, Herzen a participé à ce qu'on appelle « l'histoire de Malov » (manifestation d'étudiants contre un professeur mal-aimé), mais s'en est relativement bien sorti - avec un court emprisonnement, avec plusieurs de ses camarades, dans une cellule disciplinaire. Parmi les enseignants, seul M.T. Kachenovsky avec son scepticisme et M.G. Pavlov, qui a initié les auditeurs à la philosophie allemande lors de conférences agricoles, a éveillé la jeune pensée [ clarifier] [ ] . La jeunesse était cependant assez orageuse ; elle a salué la révolution de Juillet (comme le montrent les poèmes de Lermontov) et d'autres mouvements populaires (l'excitation des étudiants a été facilitée par le choléra apparu à Moscou, dans la lutte contre laquelle toute la jeunesse universitaire a pris une part active) [ ] . C'est à cette époque que remonte la rencontre d'Herzen avec Vadim Passek, qui s'est ensuite transformée en amitié, en établissant une relation amicale avec Ketcher et d'autres. Le groupe de jeunes amis s'est agrandi, a fait du bruit, a bouillonné ; de temps en temps, elle se permettait de petites réjouissances, pourtant tout à fait innocentes ; Elle lisait assidûment, se laissant emporter principalement par les questions sociales, étudiant l'histoire de la Russie, assimilant les idées de Saint-Simon (dont Herzen considérait alors le socialisme utopique comme la réalisation la plus remarquable de la philosophie occidentale contemporaine) et d'autres socialistes.

Lien

Après le lien

Malgré l'amertume et les disputes mutuelles, les deux parties avaient beaucoup de points communs dans leurs points de vue et, surtout, selon Herzen lui-même, le point commun était « un sentiment d'amour sans limites pour le peuple russe, pour la mentalité russe, embrassant toute l'existence. » Les adversaires, « comme un Janus à deux visages, regardaient dans des directions différentes, tandis que le cœur battait seul ». « Les larmes aux yeux », s'embrassant, les amis récents, devenus désormais opposants de principe, sont allés dans des directions différentes.

Dans la maison moscovite où Herzen a vécu de 1847 à 1847, la maison-musée A. I. Herzen est ouverte depuis 1976.

En exil

Herzen est arrivé en Europe plus radicalement républicain que socialiste, même si la publication qu'il a commencée dans Otechestvennye Zapiski d'une série d'articles intitulée « Lettres de l'avenue Marigny » (publiées ensuite sous une forme révisée dans « Lettres de France et d'Italie ») l'a choqué amis - Occidentaux libéraux - avec leur pathos anti-bourgeois. La Révolution de Février 1848 parut à Herzen la réalisation de tous ses espoirs. Le soulèvement ouvrier de juin qui suivit, sa répression sanglante et la réaction qui s'ensuivit choquèrent Herzen, qui se tourna résolument vers le socialisme. Il se rapproche de Proudhon et d’autres personnalités marquantes de la révolution et du radicalisme européen ; Avec Proudhon, il publie le journal « La Voix du Peuple » qu'il finance. Le début de la passion de son épouse pour le poète allemand Herwegh remonte à la période parisienne. En 1849, après la défaite de l'opposition radicale face au président Louis Napoléon, Herzen est contraint de quitter la France et s'installe en Suisse, puis à Nice, qui appartient alors au royaume de Sardaigne.

Durant cette période, Herzen évolue parmi les cercles d'émigration européenne radicale qui se sont rassemblés en Suisse après la défaite de la révolution en Europe et fait notamment la connaissance de Giuseppe Garibaldi. Il est devenu célèbre pour son livre d’essais « From the Other Shore », dans lequel il fait le point sur ses convictions libérales passées. Sous l'influence de l'effondrement des vieux idéaux et de la réaction qui s'est produite dans toute l'Europe, Herzen a formé un système de vues spécifique sur la catastrophe, la « mort » de la vieille Europe et les perspectives de la Russie et du monde slave, qui sont appelés à réaliser l'idéal socialiste.

Après une série de tragédies familiales qui ont frappé Herzen à Nice (l'infidélité de sa femme avec Herwegh, la mort d'une mère et de son fils dans un naufrage, la mort de sa femme et de son nouveau-né), Herzen s'est installé à Londres, où il a fondé le Mouvement Russe Libre. Imprimerie pour imprimer des publications interdites et, à partir de 1857, publie un hebdomadaire "Bell".

L'apogée de l'influence de Bell se produit dans les années précédant la libération des paysans ; puis le journal était régulièrement lu au Palais d'Hiver. Après la réforme paysanne, son influence commence à décliner ; le soutien au soulèvement polonais de 1863 a fortement miné la diffusion. A cette époque, Herzen était déjà trop révolutionnaire pour le public libéral et trop modéré pour le public radical. Le 15 mars 1865, face aux exigences persistantes du gouvernement russe auprès du gouvernement britannique, le comité de rédaction de Kolokol, dirigé par Herzen, quitta définitivement Londres et s'installa en Suisse, dont Herzen était alors devenu citoyen. En avril de la même année 1865, l'« Imprimerie russe libre » y fut également transférée. Bientôt, des personnes du cercle d’Herzen commencèrent à s’installer en Suisse. Par exemple, en 1865, Nikolai Ogarev s’y installa.

Activités littéraires et journalistiques

L'activité littéraire de Herzen débute dans les années 1830. Dans l'Athénée de 1831 (volume II), son nom apparaît sous une traduction du français. Le premier article signé par un pseudonyme Iskander, a été publié dans le Telescope pour 1836 (« Hoffmann »). Le « Discours prononcé lors de l'ouverture de la bibliothèque publique de Viatka » et le « Journal » (1842) remontent à la même époque. À Vladimir, on a écrit ce qui suit : « Notes d'un jeune homme » et « Plus de notes d'un jeune homme » (« Otechestvennye zapiski », 1840-1841 ; dans cette histoire, Chaadaev est représenté en la personne de Trenzinsky). De 1842 à 1847, il publie des articles dans Otechestvennye Zapiski et Sovremennik : « Amateurisme dans la science », « Amateurs romantiques », « Atelier des scientifiques », « Bouddhisme dans la science », « Lettres sur l'étude de la nature ». Ici, Herzen s'est rebellé contre les érudits pédants et formalistes, contre leur science scolastique, aliénée de la vie, contre leur quiétisme. Dans l'article « Sur l'étude de la nature », nous trouvons une analyse philosophique de diverses méthodes de connaissance. Dans le même temps, Herzen écrivait : « À propos d'un drame », « À diverses occasions », « De nouvelles variations sur des thèmes anciens », « Quelques notes sur l'évolution historique de l'honneur », « D'après les notes du Dr Krupov ", "Qui est à blâmer? "", "La Pie voleuse", "Moscou et Saint-Pétersbourg", "Novgorod et Vladimir", "Gare d'Edrovo", "Conversations interrompues". Parmi toutes ces œuvres, les plus remarquables sont l'histoire « La Pie voleuse », qui dépeint la terrible situation de « l'intelligentsia serf », et le roman « Qui est à blâmer ? », consacré à la question de la liberté de sentiment, de la famille. relations et la position des femmes dans le mariage. L'idée principale du roman est que les personnes qui fondent leur bien-être uniquement sur la base du bonheur et des sentiments familiaux, étrangers aux intérêts de l'humanité sociale et universelle, ne peuvent pas s'assurer un bonheur durable, et dans leur vie, cela le fera. dépend toujours du hasard.

Parmi les œuvres écrites par Herzen à l'étranger, les suivantes sont particulièrement importantes : les lettres de « l'Avenue Marigny » (les premières publiées dans Sovremennik, toutes les quatorze sous le titre général : « Lettres de France et d'Italie », édition de 1855), représentant un remarquable description et analyse des événements et des états d'âme qui inquiétaient l'Europe en 1847-1852. Nous rencontrons ici une attitude totalement négative à l’égard de la bourgeoisie d’Europe occidentale, de sa moralité et de ses principes sociaux, ainsi que de la foi ardente de l’auteur dans l’importance future du quatrième pouvoir. L’essai de Herzen « De l’autre rive » (à l’origine en allemand « Vom anderen Ufer », Hambourg, en russe, Londres, 1855 ; en français, Genève, 1870), a fait une impression particulièrement forte en Russie et en Europe, en dans lequel Herzen exprime sa totale déception à l'égard de l'Occident et de la civilisation occidentale - le résultat de cette révolution mentale qui a déterminé la vision du monde d'Herzen en 1848-1851. Il convient également de noter la lettre à Michelet : « Le peuple russe et le socialisme » - une défense passionnée et ardente du peuple russe contre les attaques et les préjugés que Michelet a exprimés dans l'un de ses articles. « Le passé et les pensées » est une série de mémoires qui sont en partie de nature autobiographique, mais qui fournissent également toute une série d'images hautement artistiques, de caractéristiques d'une brillance éblouissante et d'observations d'Herzen à partir de ce qu'il a vécu et vu en Russie et à l'étranger.

Tous les autres ouvrages et articles de Herzen, tels que : « Le Vieux Monde et la Russie », « Le peuple russe et le socialisme », « Fins et commencements », etc., représentent un simple développement d'idées et de sentiments qui ont été pleinement définis au cours de la période. 1847-1852 dans ses écrits mentionnés ci-dessus.

Vues philosophiques d'Herzen pendant les années d'émigration

Le concept philosophique et historique de Herzen met l'accent sur le rôle actif de l'homme dans l'histoire. En même temps, cela implique que la raison ne peut réaliser ses idéaux sans prendre en compte les faits historiques existants, que ses résultats constituent la « base nécessaire » pour les opérations de la raison.

Citations

« N’inventons pas un Dieu s’il n’existe pas, car cela n’existera toujours pas. »

« À tout âge et dans diverses circonstances, j’ai recommencé à lire l’Évangile, et chaque fois son contenu a apporté paix et douceur à mon âme. »

Idées pédagogiques

Il n'y a pas d'ouvrages théoriques particuliers sur l'éducation dans l'héritage d'Herzen. Cependant, tout au long de sa vie, Herzen s'est intéressé aux problèmes pédagogiques et a été l'un des premiers penseurs et personnalités publiques russes du milieu du XIXe siècle à aborder les problèmes de l'éducation dans ses œuvres. Ses déclarations sur les questions d'éducation et d'éducation indiquent la présence concept pédagogique réfléchi.

Les vues pédagogiques de Herzen étaient déterminées par des convictions philosophiques (athéisme et matérialisme), éthiques (humanisme) et politiques (démocratie révolutionnaire).

Critique du système éducatif sous Nicolas Ier

Il s'est résolument opposé à l'introduction de la religion dans l'éducation, à la transformation des écoles et des universités en un outil de renforcement du servage et de l'autocratie.

Pédagogie populaire

Herzen croyait que les personnes les plus simples ont l'influence la plus positive sur les enfants, que ce sont les personnes qui possèdent les meilleures qualités nationales russes. Les jeunes générations apprennent du peuple le respect du travail, l’amour désintéressé de la patrie et l’aversion pour l’oisiveté.

Éducation

Herzen cherchait avec passion à diffuser l'éducation et le savoir parmi le peuple, appelant les scientifiques à sortir la science des murs des salles de classe et à rendre ses réalisations publiques. Soulignant l'énorme importance pédagogique des sciences naturelles, Herzen était en même temps favorable à un système d'enseignement général complet. Il souhaitait que les élèves du secondaire, outre les sciences naturelles et les mathématiques, étudient la littérature (y compris la littérature des peuples anciens), les langues étrangères et l'histoire. A. I. Herzen a noté que sans lecture, il n'y a et ne peut y avoir ni goût, ni style, ni étendue de compréhension aux multiples facettes. Grâce à la lecture, une personne survit aux siècles. Les livres influencent les domaines les plus profonds de la psyché humaine. Herzen a souligné de toutes les manières possibles que l'éducation devrait contribuer au développement d'une pensée indépendante chez les étudiants. Les éducateurs devraient, en s’appuyant sur les inclinations innées des enfants à communiquer, développer chez eux des aspirations et des inclinations sociales. Ceci est réalisé grâce à la communication avec les pairs, aux jeux collectifs des enfants et aux activités générales. Herzen luttait contre la suppression de la volonté des enfants, mais attachait en même temps une grande importance à la discipline et considérait l'établissement de la discipline comme une condition nécessaire à une bonne éducation. "Sans discipline", a-t-il déclaré, "il n'y a pas de confiance sereine, pas d'obéissance, pas de moyen de protéger la santé et de prévenir le danger".

Herzen a écrit deux ouvrages spéciaux dans lesquels il explique les phénomènes naturels à la jeune génération : « L'expérience des conversations avec les jeunes » et « Conversations avec les enfants ». Ces œuvres sont de merveilleux exemples de présentation talentueuse et populaire de problèmes idéologiques complexes. L'auteur explique simplement et de manière vivante aux enfants l'origine de l'Univers d'un point de vue matérialiste. Il prouve de manière convaincante le rôle important de la science dans la lutte contre les opinions erronées, les préjugés et les superstitions et réfute l'idée idéaliste selon laquelle une âme existe également dans l'homme, séparée de son corps.

Famille

En 1838, à Vladimir, Herzen épousa sa cousine Natalya Alexandrovna Zakharyina, avant de quitter la Russie, ils eurent 6 enfants, dont deux vécurent jusqu'à l'âge adulte :

Alexandre(1839-1906), physiologiste célèbre, vécut en Suisse.
Natalya (née et décédée en 1841), est décédée 2 jours après sa naissance.
Ivan (né et décédé en 1842), est décédé 5 jours après sa naissance.
Nikolai (1843-1851), était sourd de naissance, avec l'aide du professeur suisse I. Shpilman apprit à parler et à écrire, mourut dans un naufrage (voir ci-dessous).
Nathalie(Tata, 1844-1936), historiographe familial et conservateur des archives Herzen.
Elizabeth (1845-1846), est décédée 11 mois après sa naissance.

En exil à Paris, la femme d'Herzen tombe amoureuse de l'ami de Herzen, Georg Herwegh. Elle a avoué à Herzen que « l'insatisfaction, quelque chose de laissé inoccupé, abandonné, cherchait une autre sympathie et l'a trouvée dans l'amitié avec Herwegh » et qu'elle rêve d'un « mariage à trois », plus spirituel que purement charnel. A Nice, Herzen et son épouse et Herwegh et son épouse Emma, ainsi que leurs enfants, vivaient dans la même maison, formant une « commune » qui n'impliquait pas de relations intimes en dehors du couple. Néanmoins, Natalya Herzen est devenue la maîtresse de Herwegh, qu'elle a cachée à son mari (bien que Herwegh se soit révélé à sa femme). Alors Herzen, ayant appris la vérité, exigea le départ des Herweg de Nice, et Herwegh fit chanter Herzen en le menaçant de se suicider. Les Herweg sont quand même partis. Dans la communauté révolutionnaire internationale, Herzen a été condamné pour avoir soumis sa femme à une « coercition morale » et l’avoir empêchée de s’unir à son amant.

En 1850, la femme d'Herzen donne naissance à une fille Olga(1850-1953), qui épousa en 1873 l'historien français Gabriel Monod (1844-1912). Selon certaines informations, Herzen doutait de sa paternité, mais ne l'a jamais déclaré publiquement et a reconnu l'enfant comme le sien.

À l'été 1851, le couple Herzen se réconcilie, mais une nouvelle tragédie attend la famille. Le 16 novembre 1851, près de l'archipel de Giera, à la suite d'une collision avec un autre navire, le bateau à vapeur « Ville de Grasse » a coulé, sur lequel la mère d'Herzen, Louise Ivanovna, et son fils Nikolaï, sourd de naissance, avec leur professeur Johann Shpilman navigué vers Nice; ils sont morts et leurs corps n'ont jamais été retrouvés.

En 1852, la femme de Herzen donna naissance à un fils, Vladimir, et mourut deux jours plus tard ;

Depuis 1857, Herzen a commencé à cohabiter avec l'épouse de Nikolai Ogarev, Natalya Alekseevna Ogareva-Tuchkova, elle a élevé ses enfants. Ils ont eu une fille Élisabeth(1858-1875) et les jumeaux Elena et Alexey (1861-1864, décédés de la diphtérie). Officiellement, ils étaient considérés comme les enfants d’Ogarev.

En 1869, Natalya Tuchkova reçut le nom de famille Herzen, qu'elle porta jusqu'à son retour en Russie en 1876, après la mort de Herzen.

Elizaveta Ogareva-Herzen, la fille de 17 ans d'A.I. Herzen et de N.A. Tuchkova-Ogareva, s'est suicidée à cause d'un amour non partagé pour un Français de 44 ans.

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