Ce mois de décembre marque le 95e anniversaire de la bibliothéconomie à Gzhatsk. Les époques ont changé, le papier a pratiquement cédé la place à la tablette, mais l'esprit de la bibliothèque en tant que trésor du plus intéressant, de l'insolite et du nouveau est resté inchangé.
Dans quelques jours, la bibliothèque centrale du district de Gagarine fêtera son 95e anniversaire. Des anniversaires similaires sont désormais célébrés par d'autres bibliothèques publiques opérant dans les petites villes de notre pays, car à la fin des années 1910 et au début des années 1920, l'apparition de bibliothèques et de salles de lecture dans les villes et les villages est devenue un véritable phénomène de masse.
Peu après la Révolution d'Octobre, V.I. Lénine a noté la création de bibliothèques dans toutes les régions peuplées du pays, même celles qui ne sont pas très vastes, comme l'une des tâches les plus importantes du nouveau gouvernement : « Nous devons utiliser les livres dont nous disposons et commencer à créer un réseau organisé de bibliothèques qui aiderait les gens à utiliser tous ceux disponibles. " Nous avons un livre. " Bientôt, un décret fut publié sur un réseau de bibliothèques unifié et des cours destinés aux bibliothécaires furent ouverts pour former le personnel.
L’éradication massive de l’analphabétisme a commencé. De nouveaux métiers sont apparus dans le pays - des cabanes et des libraires, dont la tâche était de promouvoir la nouvelle littérature soviétique auprès de la population. Les cabanes n'attendaient plus les visiteurs, ils se promenaient dans les cours, se rendaient dans les camps et les chantiers forestiers, invitant les gens à des soirées dans les cabanes de lecture et les convainquant qu'il n'était jamais trop tard pour apprendre à lire et à écrire. Et les cabanes de lecture, à leur tour, se sont transformées en une sorte de clubs ruraux : non seulement ils lisaient des livres et des journaux, ils conversaient, donnaient des conférences, lisaient des rapports, développaient des activités artistiques amateurs et projetaient même les premiers films.
En 1918, le chef du sous-département parascolaire du Conseil des députés de Gjatsk, D. Gorshkov, écrivait dans le journal « Izvestia du Conseil de Gjatsk… » (n° 32) :
« Afin d'élever le niveau culturel de la population, la subdivision périscolaire estime nécessaire de mettre en œuvre les activités suivantes. Dans la ville - la création d'une bibliothèque centrale et d'une salle de lecture gratuite avec une sélection de livres qui pourraient satisfaire, si possible, tous les habitants de la ville et du comté, du paysan ordinaire à l'intellectuel pleinement développé.
Malgré le fait que les livres collectés contiennent de nombreux documents précieux et utiles, on ne peut toujours pas les qualifier de bibliothèque complète. Par exemple, les départements de politique, d’économie et d’agriculture y sont peu représentés. C’est précisément ce que recherche si avidement la jeune pensée sociale.
De plus, pour la salle de lecture, il faut constamment s'abonner aux journaux et magazines, dont ces derniers ne peuvent se passer, comme une personne sans air.
L’organisation d’un entrepôt de livres et de kiosques revêt une grande importance en matière de propagande et de développement. Il s'agit d'un ajout nécessaire à la bibliothèque, qui ne pourra jamais satisfaire les demandes du public de lecture dans tout le comté.
Les livres, les journaux et les magazines élargiront les horizons politiques de la population, lui fourniront toute une gamme de données théoriques sur les questions de connaissances appliquées et forceront toutes les forces vivantes et conscientes du pays à s'engager sur la voie de la construction sociale. La sélection des livres se fait sous le contrôle direct de personnalités du mouvement social de gauche et des demandes de la population locale.»
La bibliothèque du district de Gjatsk a été créée le 15 décembre 1919. Initialement, il était situé dans un immeuble de la rue Herzen, mais dans les années 20 et 30, il a déménagé à plusieurs reprises d'un local à l'autre, jusqu'à ce qu'il s'installe finalement dans l'église Tikhvin (complexe de la cathédrale de l'Annonciation).
Malheureusement, il n'existe pas de données d'archives fiables sur l'histoire des bibliothèques du district, mais à partir des maigres sources, nous pouvons conclure qu'en plus de la bibliothèque du district de Gzhatsk, des bibliothèques sont également apparues au cours de ces années dans les villages de Prechistoye, Karmanovo et Tokarevo. .
Au moment de l'ouverture de la bibliothèque de district, sa collection ne comptait que 2 331 livres, mais malgré cela, elle est rapidement devenue le centre culturel de Gzhatsk. En 1923, Nikolai Vasilyevich Shklomin est nommé directeur de la bibliothèque. Malgré les nombreuses difficultés des premières années de la formation du pouvoir soviétique, le manque de fonds et la faible variété de livres publiés dans le pays, il réussit à augmenter constamment le fonds du livre. Nikolai Vasilyevich a entretenu des contacts avec les bibliothèques de Moscou, Leningrad et Smolensk. À sa demande, de la littérature fut envoyée de ces villes à Gzhatsk. Grâce aux efforts du directeur, en 1941, la bibliothèque comptait 20 000 volumes. Le nombre de lecteurs a augmenté à pas de géant.
Après le début de la Grande Guerre patriotique, les bibliothécaires ont caché leur principale richesse - les livres - dans le sous-sol de l'église de Tikhvine. Malheureusement, cela n'a pas aidé à les préserver : pendant les années d'occupation, certains livres ont été détruits, d'autres ont été volés chez eux par les habitants de Gzhatka. Il fallut plusieurs années pour restaurer la bibliothèque après la fin de la guerre. Des livres destinés à reconstituer le fonds du livre étaient alors envoyés de régions lointaines, et des particuliers les apportaient également.
Au fil des années de travail à la tête de la bibliothèque de district, Nikolai Shklomin a reçu à plusieurs reprises des diplômes. Son nom est inscrit dans le Livre d'honneur des travailleurs des institutions culturelles et éducatives. En 1952, il confie la bibliothèque à Yuri Alekseevich Sobolevsky, qui, comme son prédécesseur, fait beaucoup pour son développement.
En 1963, le fonds de livres de la bibliothèque comptait 26 000 livres et en 1975, leur nombre était passé à 33 000. Cependant, dans le bâtiment humide et froid de l'église de Tikhvine, les livres sont rapidement devenus inutilisables et les employés ont dû travailler toute l'année avec des manteaux de fourrure et des bottes de feutre. Naturellement, dans de telles conditions, il n’était pas question d’organiser des manifestations de masse. Ce n'est qu'à la veille de son 70e anniversaire en 1989, après deux déménagements, que la bibliothèque a célébré une pendaison de crémaillère dans le bâtiment situé sur la place centrale de la ville, où elle se trouve encore aujourd'hui.
Le développement rapide de la technologie informatique a imposé de nouvelles tâches aux bibliothécaires, qu'ils ont accomplies avec succès. Aujourd'hui, dans ses murs, des activités ludiques et de développement sont régulièrement organisées pour les enfants qui viennent volontiers à la « maison du livre », devenant plus tard ses visiteurs réguliers. Il existe un centre d'information pour le public jeunesse. Les visiteurs de tous âges viennent à la rencontre d'écrivains et de poètes, de musiciens et d'artistes. Un club de poètes Gagarine fonctionne sur la base de la bibliothèque. Dans l'air du temps, l'événement « La Nuit au Musée » est organisé pour les citadins.
La bibliothèque d'aujourd'hui, comme il y a 95 ans, reste un centre culturel visité par les habitants de Gagarine de tous âges - des enfants d'âge préscolaire aux retraités.
Evgueni FEDORENKOV,
PHOTO - des archives de la directrice adjointe de la bibliothèque Galina SHEKHVATOVA
Malte a attiré une attention particulière il y a deux ans lorsqu'une famille de mammouths est apparue à l'entrée d'un ancien village. Étonnamment, de nombreux habitants de la région d'Angara ne soupçonnaient même pas qu'à côté d'eux se trouvait l'un des plus grands sites de l'ère paléolithique. Tout a commencé avec le fait qu'en 1929, le paysan Savelyev a décidé d'approfondir la cave de sa maison. Lors de fouilles, il découvrit un énorme os ancien, qui ne l'impressionna cependant pas. Il l'a jeté par-dessus la clôture et les garçons du coin lui ont immédiatement trouvé une utilité, l'adaptant en traîneau. Cependant, le chef de la salle de lecture du village a examiné de plus près la curiosité et l'a signalé à Irkoutsk. Le célèbre archéologue Mikhaïl Gerasimov s'est immédiatement rendu à Malte et a découvert un site antique. Cette nouvelle a stupéfié le monde scientifique tout entier. Des objets uniques tels que des figurines féminines miniatures, des Vénus, une sépulture d'enfant avec de riches objets funéraires et une perle fabriquée à partir d'un minéral appelé « oeil de tigre » ont été récupérés dans les entrailles du sol de Malte.
L'église s'est effondrée en silence
Le beau et grand village de Malte est divisé en deux parties : les rives droite et gauche de la rivière Belaya. Le côté droit est plus moderne. Elle a été créée après la construction du chemin de fer. Tous les objets socialement importants se trouvent ici : l'administration locale, une école, la Maison de la Culture, l'usine de production d'eau minérale Maltinskoye et les vestiges d'un sanatorium qui tonnait autrefois dans toute la région.
Mais le côté gauche est un véritable trésor historique. Le long de la rue principale - Lénine - s'étend l'ancienne autoroute de Moscou, le long de laquelle se déplaçaient les condamnés et le personnel militaire il y a plusieurs siècles. Durant le voyage, ils firent une courte halte à Malte : ils se reposèrent et changeèrent de chevaux. Les habitants de Malte ont recréé cet épisode de l'histoire du village lors d'une des vacances du village. Vêtus de haillons et de lambeaux, ils représentaient comment les condamnés se déplaçaient le long de l'autoroute de Moscou.
Au coin de la rue se dresse encore une vieille maison à deux étages qui abritait un hôtel à proximité du terrain. Selon les habitants, Anton Tchekhov y aurait séjourné. Puis, plusieurs années plus tard, le bâtiment a été aménagé en maternité.
On sait que tous les condamnés n’ont pas survécu au long voyage. Souvent, les martyrs y trouvaient leur dernier refuge. Ils ont été enterrés sans service funèbre, et c'est pour cette raison que les habitants ont décidé de construire une église dans le village. Ils envoyèrent une pétition à l'empereur Alexandre Ier et, sans attendre de réponse, commencèrent à collecter de l'argent.
Initialement, il a été décidé de construire un temple à deux nefs, mais au fil du temps, les plans ont changé et un grand temple à trois nefs a donc été érigé. La chapelle principale est au nom de l'Ascension du Seigneur, la seconde est au nom de la Mère de Dieu de Kazan et la troisième est au nom de Saint-Innocent. Le temple a été construit consciencieusement. De grandes briques anciennes fabriquées à partir d'argile locale ont été utilisées pour sa construction. Pour qu'ils tiennent mieux, une énorme quantité d'œufs a été ajoutée à la solution. Les habitants eux-mêmes les portaient depuis leur cour. Tout le monde voulait contribuer à une bonne cause.
En 1810, deux chapelles plus petites furent consacrées, et le tour de la principale n'arriva que 23 ans plus tard, en raison de difficultés financières. Une école paroissiale a également été ouverte à proximité de l'église. 10 personnes ont été les premières à obtenir leur diplôme. De plus, selon les souvenirs des anciens, il y avait à cette époque plus de garçons que de filles. Le temple a servi dans sa forme originale jusqu'à la révolution.
Pendant la guerre civile de 1918, il a été utilisé pour réduire à zéro les pièces d'artillerie des Rouges et des Blancs. L'église a été bombardée de toutes parts. En février 2020, alors que Malte était sous la loi martiale, les Rouges ont riposté depuis le clocher contre les Kappelites.
En 1933, le temple fut fermé. Une partie des locaux a été clôturée et équipée pour le stockage, et le territoire de l'église a été consacré aux terrains de sport et aux bâtiments. Pendant quelque temps, il y eut un bureau de fabrique de briques au deuxième étage du temple, puis il fut cédé à un club. Les travailleurs de la culture maltaise ont projeté des films et organisé des danses. Ici, la population se rassemblait pour des rassemblements. À l'époque où le temple n'était pas utilisé aux fins prévues, il a été progressivement démantelé pour répondre aux besoins. Comme la brique était de très bonne qualité, dans les années 30 et 40, les militaires l'ont apportée aux casernes.
Le dernier à trouver temporairement refuge dans l'église fut un magasin général. Certes, il n'a pas travaillé longtemps et, une fois le bâtiment vide, il a commencé à s'effondrer. Lors du tremblement de terre de 2009, la plupart des murs du temple se sont effondrés et deux ans plus tard, il ne restait que des ruines.
C'était très calme et tranquille ce jour-là. Vers 17h30, ils ont entendu un terrible fracas et le temple s'est effondré. Me débrouiller tout seul. Apparemment, son heure est venue. Plus personne n’y allait ni ne regardait », explique Galina Kolomiets, conservatrice du musée d’histoire locale de l’école. - C'est dommage, bien sûr, l'église. Monument architectural. Peut-être qu’un jour un nouveau temple sera construit à sa place. Après tout, cet endroit est pour lequel on prie, il est saint.
Vénus, perles et sépultures anciennes
Malte abrite également le site mondialement connu de l’homme ancien. L'histoire de la façon dont un résident local a déterré un os de mammouth est depuis longtemps devenue une légende que l'ancienne génération raconte aux plus jeunes. Pendant plusieurs décennies, des expéditions s'y sont rendues à chaque saison. Du sol, les archéologues ont récupéré les os d'un mammouth, de rhinocéros laineux, des bois de cerf, des outils de peuples primitifs, des bijoux et des articles ménagers.
Cet ancien monument a attiré des centaines de milliers de touristes et d'archéologues du monde entier. Tout le monde voulait examiner de plus près ces artefacts uniques. Les scientifiques ont découvert que sur le site de Malte, il y a 21 à 23 000 ans, il y avait une toundra à travers laquelle parcouraient des troupeaux de mammouths, de rhinocéros et de bisons. Leur viande servait de nourriture aux peuples primitifs et leurs habitations étaient construites à partir de peaux et d'os.
En 1958, Mikhaïl Gerasimov, qui fut le premier à étudier la culture maltaise, fut remplacé par son élève, professeur et archéologue German Medvedev. Il a également découvert de nombreux objets étonnants. Parmi eux, par exemple, de petites figurines de femmes. Leurs lèvres étaient clairement découpées, leurs narines profilées et leurs menton miniatures ressortaient. Il y avait 30 personnages de ce type, nommés Vénus. Une autre découverte est une perle ancienne fabriquée à partir du minéral oeil de tigre. Ce qui est remarquable, c'est que jusqu'à présent, ce minéral n'était trouvé qu'en Inde et dans le sud de l'Afghanistan.
À Malte, ils ont découvert la seule sépulture d'enfant de la région avec une riche décoration : des perles et des pendentifs en défense de mammouth, des fragments d'une image d'oiseau en vol, des produits en silex et un bracelet.
Ils ont allumé des feux de joie et ont chanté avec une guitare
Les recherches archéologiques ont également suscité un réel intérêt parmi les riverains. Les enfants rendaient souvent visite aux membres de l'expédition et observaient comment ils travaillaient.
Auparavant, il y avait même un panneau « Site d'un homme ancien ». Il était interdit aux étrangers d'y entrer. Mais dans ma jeunesse, nous y courions souvent. Dans les années 80, les archéologues installaient un village de tentes et travaillaient ici pendant toute la saison, soit trois à quatre mois. La plupart des étudiants et des jeunes venaient d'Irkoutsk, allumaient des feux et jouaient de la guitare. Et nous les avons rejoints », se souvient Dinara Salikhovna, une résidente de Malte.
Dès la première année, de jeunes « archéologues » ont parcouru ici leur chemin. Ils s'intéressaient à l'ensemble du processus de travail : comment est enlevée la première couche de terre, travailler avec des grattoirs et des brosses, enlever les produits, prendre des mesures et photographier des artefacts.
C'est impossible à décrire. Besoin de voir. Je n'ai jamais vu un travail aussi minutieux ; chaque millimètre de la terre est examiné. Les archéologues sont sensibles à chaque pièce découverte. Manipulez-les très soigneusement afin de ne pas causer de dommages.
Certes, cette attraction de Malte présente un inconvénient majeur. L'ensemble du village étant essentiellement une zone de patrimoine archéologique, tout travail de construction ou de fouille y est interdit. Et c'est un très gros problème pour les résidents. Afin d'obtenir l'autorisation de construire n'importe quel objet, même une petite grange ou un bain public, ils doivent passer par de nombreuses autorités. Ceux qui souhaitent simplement prendre un terrain pour y faire un potager sont soumis à la même procédure. Certains Maltais ont tenté d'empêcher cette « honte » et ont érigé des bâtiments sans autorisation. Cependant, les autorités de contrôle, ayant pris connaissance de la violation, sont immédiatement venues punir le coupable d'un rouble.
Mammouth et dentiste
Au début des années 2000, faute de financement, les fouilles ont été interrompues et ont repris il y a seulement deux ou trois ans. En 2014, des archéologues de l’Université d’État d’Irkoutsk ont découvert les restes d’un bébé mammouth au bord de la rivière. D’abord, ils sont tombés sur une dent d’animal qui se cachait juste sous le gazon, puis, en creusant plus profondément, ils ont trouvé le reste des restes : fragments du crâne, os des pattes, côtes. Tous étaient situés dans une ancienne fissure de gel, sur une superficie d'environ un mètre et demi. L'âge des gisements était d'environ 25 mille ans.
Selon les hypothèses de Dmitri Lokhov, ingénieur de recherche au Département d'archéologie, d'ethnologie et d'histoire du monde antique, il est possible que le bébé mammouth soit devenu la proie d'un homme ancien. Il a été séparé du troupeau et jeté dans un piège. Cela peut être jugé par l'apparence et l'emplacement des restes. Les archéologues ont trouvé des os de jambe coupés et un crâne. Les dents sont posées séparément. Les côtes étaient également coupées et empilées.
En 2015, les travaux de recherche à Malte ont commencé plus tard, début septembre.
Des fouilles ont été effectuées le long des clôtures, sur toute la longueur de la voie Proizvodstvenny. Ils ont creusé environ trois mètres de profondeur et, au-dessus, tout était filmé », explique Dinara. - Cette fois, nous avons hébergé les membres de l'expédition dans la Maison de la Culture, chauffé les bains publics et leur avons offert du thé. Les travaux se sont poursuivis jusqu'à la mi-novembre. Quand il faisait froid, ils allumaient le poêle. Pendant que les fouilles se poursuivaient, une route de contournement temporaire a été construite pour les habitants. Une fois les travaux terminés, l’allée a retrouvé son aspect d’origine. Nous ne savons pas ce que les archéologues ont découvert, nous savons seulement qu’il y avait de nombreux éléments d’ossements d’animaux.
Dans la rue Beregovaya, le long de laquelle des fouilles sont menées depuis de nombreuses années, il ne reste aucun des anciens habitants. Les vieux sont morts, les jeunes sont partis. Les nouveaux habitants savent seulement qu’il s’agit du site d’un ancien homme. C'est vrai, parfois quelqu'un trouve des fragments intéressants. Ainsi, l'année dernière, après une forte pluie, Natalya Burlakova, descendant accidentellement vers le rivage
tombé sur un objet d'une forme inhabituelle. Au début, elle a pensé que c'était une pierre, mais après avoir regardé attentivement, elle a décidé que cela ressemblait davantage à une dent. Les experts ont confirmé ses suppositions. Elle a fait don de sa trouvaille au musée de l'école. Il est à noter qu'elle a trouvé la dent non pas sur la rive gauche, là où se trouve le parking, mais sur la droite. Comment il est arrivé là reste un mystère. Au moins, Galina Kolomiets raconte en plaisantant aux enfants de l'école que le mammouth est allé chez le dentiste.
Une autre exposition du musée d'histoire locale de l'école est une énorme vertèbre. Les pêcheurs l'ont attrapé dans la rivière. Pendant longtemps, ils n’ont pas su où le mettre, puis ils ont décidé de l’emmener au musée. La mâchoire d'un animal inconnu, un os de la cuisse d'un rhinocéros laineux et une copie de Vénus, offerte au musée par le professeur allemand Nana Nauwald, sont également conservées ici.
Les concombres sont marinés à l'eau de source
Le site d'un homme ancien n'est pas la seule attraction de Malte. Qui ne connaît pas l’eau minérale en bouteille du même nom ? Il est mis en œuvre dans toute la région d’Irkoutsk et au-delà. La source est privée. Un entrepreneur a pris un terrain, y a foré un puits et a démarré une entreprise rentable. Il est interdit aux résidents de Malte et à toutes les personnes non autorisées d’y entrer, mais ils n’en ont pas besoin. Ils ont leur propre source. Chacun peut venir puiser de l'eau de source pour lui-même. Son goût est légèrement salé. Comme l'assurent les Maltiniens, il contient de nombreuses substances utiles. Il est généralement traité pour le tractus gastro-intestinal. Pour ce faire, vous devez boire 100 grammes d’eau matin et soir. Les ménagères utilisent cette eau pour faire de bons cornichons. Les concombres légèrement salés sont particulièrement réussis. Il y a une chapelle à côté de la source.
Le sanatorium Maltinsky, autre fierté du village, est depuis longtemps tombé dans l'oubli. Dans ses années d'or, les gens venaient ici en vacances du territoire de Krasnoïarsk, de Bouriatie, de la région de Chita et de Yakoutie. Le sanatorium accueillait jusqu'à 1 000 personnes par saison. Les gens étaient attirés par la beauté locale et la boue curative extraite des lacs Popovsky. Ils ont aidé à lutter contre les maladies des articulations et du système musculo-squelettique. Il y a encore de la boue aujourd'hui, seuls les hôpitaux d'Usolsky l'utilisent.
De l'ancienne maison de vacances, il ne reste aujourd'hui qu'un panneau à l'entrée du village et deux bâtiments - un bureau et une salle à manger. D'autres bâtiments ont été incendiés ou démantelés pour répondre aux besoins. Il y a quelques années, ces deux bâtiments se sont également transformés en immeubles d'habitation ordinaires. L'administration du district envisage de créer un musée en plein air sur le territoire de l'ancienne maison de vacances. Certes, personne ne sait quand le souhait se réalisera.
Selfie sur un mammouth
La seule attraction apparue ici récemment est une famille de mammouths. L'ouverture du monument a été programmée pour coïncider avec la célébration du 90e anniversaire du district d'Usolsky. Tout d’abord, une mère et un bébé mammouth sont apparus sur la zone ouverte devant Malte, puis le père les a rejoints. La composition sculpturale a été réalisée par le célèbre maître de Telma, Ivan Zuev.
J'ai immédiatement décidé que ce serait un petit mammouth sortant sa mère de l'eau glacée. D’un côté, c’est le salut, de l’autre, l’éveil. Le bébé mammouth symbolise notre jeune génération, qui tente d'extraire des informations sur le passé du fond des siècles. Ce que nous avons déjà oublié. J'aimerais que les gens s'en souviennent. Beaucoup ne savent tout simplement pas quels trésors uniques se cachent dans les profondeurs de ce village », a noté Ivan Zuev.
La technologie utilisée pour réaliser la sculpture est identique à celle utilisée pour créer la statue « La Patrie appelle » à Volgograd. De plus, une technique de bronzage spéciale a été utilisée. Cette création est garantie 50 ans. Dès qu’une famille gigantesque s’installe à la campagne, les voitures se dirigent vers elle dans un flot incessant. Les gens prennent des photos et des selfies sur fond d’animaux anciens, et quelqu’un essaie de grimper sur le dos d’un bébé mammouth.
Les touristes sont attirés par la cave
Aujourd’hui encore, les enfants maltais tentent de trouver des objets uniques. Ils apportent toutes leurs trouvailles au musée d'histoire locale. Chaque année, un concours est organisé pour récompenser l'exposition antique la plus intéressante. Les écoliers apportent des ustensiles anciens et des articles ménagers. Cependant, aujourd’hui, même des appareils tels qu’un téléphone fixe, une radio et un magnétophone ont pour eux une valeur historique. L'expédition géologique d'Angarsk, basée à Malte, a fait don d'un ensemble de pierres au musée et un horloger local a apporté de nombreux mécanismes horlogers intéressants. Parmi ses cadeaux se trouve une horloge de navire qui donne l'heure avec la précision de l'horloge du Kremlin.
La fierté de l'école est le théâtre scolaire « Voice », qui fêtera l'année prochaine son 30e anniversaire. Le répertoire du théâtre est impressionnant. Parmi les productions : « Juno et Avos », « Le Maître et Marguerite », « 12 Chaises » et bien plus encore. Les acteurs sont à la fois des enfants et l'ensemble du personnel enseignant. Des festivals de théâtre régionaux et des master classes y sont également organisés.
En général, selon les habitants, ils ont un bon village calme. Chaque été, Malte est visitée par des groupes de touristes. Tout le monde souhaite voir l'endroit où vivaient les mammouths et les rhinocéros laineux il y a plusieurs milliers d'années. Ils sont particulièrement attirés par la maison dans la cave de laquelle les premiers objets ont été déterrés. Il est vrai que les locataires ont changé depuis longtemps et que les étrangers ne sont pas admis dans leur propriété. Et il n'y a plus rien à voir là-bas - tout est envahi par l'herbe et les massifs. Les autorités régionales ont depuis longtemps l’idée d’organiser un itinéraire touristique autour des sites du patrimoine archéologique de Malte. Il ne reste plus qu'à donner vie à cette idée.
Photo de Sergueï Ignatenko
Malte a attiré une attention particulière il y a deux ans lorsqu'une famille de mammouths est apparue à l'entrée d'un ancien village. Étonnamment, de nombreux habitants de la région d'Angara ne soupçonnaient même pas qu'à côté d'eux se trouvait l'un des plus grands sites de l'ère paléolithique. Tout a commencé avec le fait qu'en 1929, le paysan Savelyev a décidé d'approfondir la cave de sa maison. Lors de fouilles, il découvrit un énorme os ancien, qui ne l'impressionna cependant pas. Il l'a jeté par-dessus la clôture et les garçons du coin lui ont immédiatement trouvé une utilité, l'adaptant en traîneau. Cependant, le chef de la salle de lecture du village a examiné de plus près la curiosité et l'a signalé à Irkoutsk. Le célèbre archéologue Mikhaïl Gerasimov s'est immédiatement rendu à Malte et a découvert un site antique. Cette nouvelle a stupéfié le monde scientifique tout entier. Des objets uniques tels que des figurines féminines miniatures, des Vénus, une sépulture d'enfant avec de riches objets funéraires et une perle fabriquée à partir d'un minéral appelé « oeil de tigre » ont été récupérés dans les entrailles du sol de Malte.
L'église s'est effondrée en silence
Le beau et grand village de Malte est divisé en deux parties : les rives droite et gauche de la rivière Belaya. Le côté droit est plus moderne. Elle a été créée après la construction du chemin de fer. Tous les objets socialement importants se trouvent ici : l'administration locale, une école, la Maison de la Culture, l'usine de production d'eau minérale Maltinskoye et les vestiges d'un sanatorium qui tonnait autrefois dans toute la région.
Mais le côté gauche est un véritable trésor historique. Le long de la rue principale - Lénine - s'étend l'ancienne autoroute de Moscou, le long de laquelle se déplaçaient les condamnés et le personnel militaire il y a plusieurs siècles. Durant le voyage, ils firent une courte halte à Malte : ils se reposèrent et changeèrent de chevaux. Les habitants de Malte ont recréé cet épisode de l'histoire du village lors d'une des vacances du village. Vêtus de haillons et de lambeaux, ils représentaient comment les condamnés se déplaçaient le long de l'autoroute de Moscou.
Au coin de la rue se dresse encore une vieille maison à deux étages qui abritait un hôtel à proximité du terrain. Selon les habitants, Anton Tchekhov y aurait séjourné. Puis, plusieurs années plus tard, le bâtiment a été aménagé en maternité.
On sait que tous les condamnés n’ont pas survécu au long voyage. Souvent, les martyrs y trouvaient leur dernier refuge. Ils ont été enterrés sans service funèbre, et c'est pour cette raison que les habitants ont décidé de construire une église dans le village. Ils envoyèrent une pétition à l'empereur Alexandre Ier et, sans attendre de réponse, commencèrent à collecter de l'argent.
Initialement, il a été décidé de construire un temple à deux nefs, mais au fil du temps, les plans ont changé et un grand temple à trois nefs a donc été érigé. La chapelle principale est au nom de l'Ascension du Seigneur, la seconde est au nom de la Mère de Dieu de Kazan et la troisième est au nom de Saint-Innocent. Le temple a été construit consciencieusement. De grandes briques anciennes fabriquées à partir d'argile locale ont été utilisées pour sa construction. Pour qu'ils tiennent mieux, une énorme quantité d'œufs a été ajoutée à la solution. Les habitants eux-mêmes les portaient depuis leur cour. Tout le monde voulait contribuer à une bonne cause.
En 1810, deux chapelles plus petites furent consacrées, et le tour de la principale n'arriva que 23 ans plus tard, en raison de difficultés financières. Une école paroissiale a également été ouverte à proximité de l'église. 10 personnes ont été les premières à obtenir leur diplôme. De plus, selon les souvenirs des anciens, il y avait à cette époque plus de garçons que de filles. Le temple a servi dans sa forme originale jusqu'à la révolution.
Pendant la guerre civile de 1918, il a été utilisé pour réduire à zéro les pièces d'artillerie des Rouges et des Blancs. L'église a été bombardée de toutes parts. En février 2020, alors que Malte était sous la loi martiale, les Rouges ont riposté depuis le clocher contre les Kappelites.
En 1933, le temple fut fermé. Une partie des locaux a été clôturée et équipée pour le stockage, et le territoire de l'église a été consacré aux terrains de sport et aux bâtiments. Pendant quelque temps, il y eut un bureau de fabrique de briques au deuxième étage du temple, puis il fut cédé à un club. Les travailleurs de la culture maltaise ont projeté des films et organisé des danses. Ici, la population se rassemblait pour des rassemblements. À l'époque où le temple n'était pas utilisé aux fins prévues, il a été progressivement démantelé pour répondre aux besoins. Comme la brique était de très bonne qualité, dans les années 30 et 40, les militaires l'ont apportée aux casernes.
Le dernier à trouver temporairement refuge dans l'église fut un magasin général. Certes, il n'a pas travaillé longtemps et, une fois le bâtiment vide, il a commencé à s'effondrer. Lors du tremblement de terre de 2009, la plupart des murs du temple se sont effondrés et deux ans plus tard, il ne restait que des ruines.
C'était très calme et tranquille ce jour-là. Vers 17h30, ils ont entendu un terrible fracas et le temple s'est effondré. Me débrouiller tout seul. Apparemment, son heure est venue. Plus personne n’y allait ni ne regardait », explique Galina Kolomiets, conservatrice du musée d’histoire locale de l’école. - C'est dommage, bien sûr, l'église. Monument architectural. Peut-être qu’un jour un nouveau temple sera construit à sa place. Après tout, cet endroit est pour lequel on prie, il est saint.
Vénus, perles et sépultures anciennes
Malte abrite également le site mondialement connu de l’homme ancien. L'histoire de la façon dont un résident local a déterré un os de mammouth est depuis longtemps devenue une légende que l'ancienne génération raconte aux plus jeunes. Pendant plusieurs décennies, des expéditions s'y sont rendues à chaque saison. Du sol, les archéologues ont récupéré les os d'un mammouth, de rhinocéros laineux, des bois de cerf, des outils de peuples primitifs, des bijoux et des articles ménagers.
Cet ancien monument a attiré des centaines de milliers de touristes et d'archéologues du monde entier. Tout le monde voulait examiner de plus près ces artefacts uniques. Les scientifiques ont découvert que sur le site de Malte, il y a 21 à 23 000 ans, il y avait une toundra à travers laquelle parcouraient des troupeaux de mammouths, de rhinocéros et de bisons. Leur viande servait de nourriture aux peuples primitifs et leurs habitations étaient construites à partir de peaux et d'os.
En 1958, Mikhaïl Gerasimov, qui fut le premier à étudier la culture maltaise, fut remplacé par son élève, professeur et archéologue German Medvedev. Il a également découvert de nombreux objets étonnants. Parmi eux, par exemple, de petites figurines de femmes. Leurs lèvres étaient clairement découpées, leurs narines profilées et leurs menton miniatures ressortaient. Il y avait 30 personnages de ce type, nommés Vénus. Une autre découverte est une perle ancienne fabriquée à partir du minéral oeil de tigre. Ce qui est remarquable, c'est que jusqu'à présent, ce minéral n'était trouvé qu'en Inde et dans le sud de l'Afghanistan.
À Malte, ils ont découvert la seule sépulture d'enfant de la région avec une riche décoration : des perles et des pendentifs en défense de mammouth, des fragments d'une image d'oiseau en vol, des produits en silex et un bracelet.
Ils ont allumé des feux de joie et ont chanté avec une guitare
Les recherches archéologiques ont également suscité un réel intérêt parmi les riverains. Les enfants rendaient souvent visite aux membres de l'expédition et observaient comment ils travaillaient.
Auparavant, il y avait même un panneau « Site d'un homme ancien ». Il était interdit aux étrangers d'y entrer. Mais dans ma jeunesse, nous y courions souvent. Dans les années 80, les archéologues installaient un village de tentes et travaillaient ici pendant toute la saison, soit trois à quatre mois. La plupart des étudiants et des jeunes venaient d'Irkoutsk, allumaient des feux et jouaient de la guitare. Et nous les avons rejoints », se souvient Dinara Salikhovna, une résidente de Malte.
Dès la première année, de jeunes « archéologues » ont parcouru ici leur chemin. Ils s'intéressaient à l'ensemble du processus de travail : comment est enlevée la première couche de terre, travailler avec des grattoirs et des brosses, enlever les produits, prendre des mesures et photographier des artefacts.
C'est impossible à décrire. Besoin de voir. Je n'ai jamais vu un travail aussi minutieux ; chaque millimètre de la terre est examiné. Les archéologues sont sensibles à chaque pièce découverte. Manipulez-les très soigneusement afin de ne pas causer de dommages.
Certes, cette attraction de Malte présente un inconvénient majeur. L'ensemble du village étant essentiellement une zone de patrimoine archéologique, tout travail de construction ou de fouille y est interdit. Et c'est un très gros problème pour les résidents. Afin d'obtenir l'autorisation de construire n'importe quel objet, même une petite grange ou un bain public, ils doivent passer par de nombreuses autorités. Ceux qui souhaitent simplement prendre un terrain pour y faire un potager sont soumis à la même procédure. Certains Maltais ont tenté d'empêcher cette « honte » et ont érigé des bâtiments sans autorisation. Cependant, les autorités de contrôle, ayant pris connaissance de la violation, sont immédiatement venues punir le coupable d'un rouble.
Mammouth et dentiste
Au début des années 2000, faute de financement, les fouilles ont été interrompues et ont repris il y a seulement deux ou trois ans. En 2014, des archéologues de l’Université d’État d’Irkoutsk ont découvert les restes d’un bébé mammouth au bord de la rivière. D’abord, ils sont tombés sur une dent d’animal qui se cachait juste sous le gazon, puis, en creusant plus profondément, ils ont trouvé le reste des restes : fragments du crâne, os des pattes, côtes. Tous étaient situés dans une ancienne fissure de gel, sur une superficie d'environ un mètre et demi. L'âge des gisements était d'environ 25 mille ans.
Selon les hypothèses de Dmitri Lokhov, ingénieur de recherche au Département d'archéologie, d'ethnologie et d'histoire du monde antique, il est possible que le bébé mammouth soit devenu la proie d'un homme ancien. Il a été séparé du troupeau et jeté dans un piège. Cela peut être jugé par l'apparence et l'emplacement des restes. Les archéologues ont trouvé des os de jambe coupés et un crâne. Les dents sont posées séparément. Les côtes étaient également coupées et empilées.
En 2015, les travaux de recherche à Malte ont commencé plus tard, début septembre.
Des fouilles ont été effectuées le long des clôtures, sur toute la longueur de la voie Proizvodstvenny. Ils ont creusé environ trois mètres de profondeur et, au-dessus, tout était filmé », explique Dinara. - Cette fois, nous avons hébergé les membres de l'expédition dans la Maison de la Culture, chauffé les bains publics et leur avons offert du thé. Les travaux se sont poursuivis jusqu'à la mi-novembre. Quand il faisait froid, ils allumaient le poêle. Pendant que les fouilles se poursuivaient, une route de contournement temporaire a été construite pour les habitants. Une fois les travaux terminés, l’allée a retrouvé son aspect d’origine. Nous ne savons pas ce que les archéologues ont découvert, nous savons seulement qu’il y avait de nombreux éléments d’ossements d’animaux.
Dans la rue Beregovaya, le long de laquelle des fouilles sont menées depuis de nombreuses années, il ne reste aucun des anciens habitants. Les vieux sont morts, les jeunes sont partis. Les nouveaux habitants savent seulement qu’il s’agit du site d’un ancien homme. C'est vrai, parfois quelqu'un trouve des fragments intéressants. Ainsi, l'année dernière, après une forte pluie, Natalya Burlakova, descendant accidentellement vers le rivage
Je suis tombé sur un objet d'une forme inhabituelle. Au début, elle a pensé que c'était une pierre, mais après avoir regardé attentivement, elle a décidé que cela ressemblait davantage à une dent. Les experts ont confirmé ses suppositions. Elle a fait don de sa trouvaille au musée de l'école. Il est à noter qu'elle a trouvé la dent non pas sur la rive gauche, là où se trouve le parking, mais sur la droite. Comment il est arrivé là reste un mystère. Au moins, Galina Kolomiets raconte en plaisantant aux enfants de l'école que le mammouth est allé chez le dentiste.
Une autre exposition du musée d'histoire locale de l'école est une énorme vertèbre. Les pêcheurs l'ont attrapé dans la rivière. Pendant longtemps, ils n’ont pas su où le mettre, puis ils ont décidé de l’emmener au musée. La mâchoire d'un animal inconnu, un os de la cuisse d'un rhinocéros laineux et une copie de Vénus, offerte au musée par le professeur allemand Nana Nauwald, sont également conservées ici.
Les concombres sont marinés à l'eau de source
Le site d'un homme ancien n'est pas la seule attraction de Malte. Qui ne connaît pas l’eau minérale en bouteille du même nom ? Il est mis en œuvre dans toute la région d’Irkoutsk et au-delà. La source est privée. Un entrepreneur a pris un terrain, y a foré un puits et a démarré une entreprise rentable. Il est interdit aux résidents de Malte et à toutes les personnes non autorisées d’y entrer, mais ils n’en ont pas besoin. Ils ont leur propre source. Chacun peut venir puiser de l'eau de source pour lui-même. Son goût est légèrement salé. Comme l'assurent les Maltiniens, il contient de nombreuses substances utiles. Il est généralement traité pour le tractus gastro-intestinal. Pour ce faire, vous devez boire 100 grammes d’eau matin et soir. Les ménagères utilisent cette eau pour faire de bons cornichons. Les concombres légèrement salés sont particulièrement réussis. Il y a une chapelle à côté de la source.
Le sanatorium Maltinsky, autre fierté du village, est depuis longtemps tombé dans l'oubli. Dans ses années d'or, les gens venaient ici en vacances du territoire de Krasnoïarsk, de Bouriatie, de la région de Chita et de Yakoutie. Le sanatorium accueillait jusqu'à 1 000 personnes par saison. Les gens étaient attirés par la beauté locale et la boue curative extraite des lacs Popovsky. Ils ont aidé à lutter contre les maladies des articulations et du système musculo-squelettique. Il y a encore de la boue aujourd'hui, seuls les hôpitaux d'Usolsky l'utilisent.
De l'ancienne maison de vacances, il ne reste aujourd'hui qu'un panneau à l'entrée du village et deux bâtiments - un bureau et une salle à manger. D'autres bâtiments ont été incendiés ou démantelés pour répondre aux besoins. Il y a quelques années, ces deux bâtiments se sont également transformés en immeubles d'habitation ordinaires. L'administration du district envisage de créer un musée en plein air sur le territoire de l'ancienne maison de vacances. Certes, personne ne sait quand le souhait se réalisera.
Selfie sur un mammouth
La seule attraction apparue ici récemment est une famille de mammouths. L'ouverture du monument a été programmée pour coïncider avec la célébration du 90e anniversaire du district d'Usolsky. Tout d’abord, une mère et un bébé mammouth sont apparus sur la zone ouverte devant Malte, puis le père les a rejoints. La composition sculpturale a été réalisée par le célèbre maître de Telma, Ivan Zuev.
J'ai immédiatement décidé que ce serait un petit mammouth sortant sa mère de l'eau glacée. D’un côté, c’est le salut, de l’autre, l’éveil. Le bébé mammouth symbolise notre jeune génération, qui tente d'extraire des informations sur le passé du fond des siècles. Ce que nous avons déjà oublié. J'aimerais que les gens s'en souviennent. Beaucoup ne savent tout simplement pas quels trésors uniques se cachent dans les profondeurs de ce village », a noté Ivan Zuev.
La technologie utilisée pour réaliser la sculpture est identique à celle utilisée pour créer la statue « La Patrie appelle » à Volgograd. De plus, une technique de bronzage spéciale a été utilisée. Cette création est garantie 50 ans. Dès qu’une famille gigantesque s’installe à la campagne, les voitures se dirigent vers elle dans un flot incessant. Les gens prennent des photos et des selfies sur fond d’animaux anciens, et quelqu’un essaie de grimper sur le dos d’un bébé mammouth.
Les touristes sont attirés par la cave
Aujourd’hui encore, les enfants maltais tentent de trouver des objets uniques. Ils apportent toutes leurs trouvailles au musée d'histoire locale. Chaque année, un concours est organisé pour récompenser l'exposition antique la plus intéressante. Les écoliers apportent des ustensiles anciens et des articles ménagers. Cependant, aujourd’hui, même des appareils tels qu’un téléphone fixe, une radio et un magnétophone ont pour eux une valeur historique. L'expédition géologique d'Angarsk, basée à Malte, a fait don d'un ensemble de pierres au musée et un horloger local a apporté de nombreux mécanismes horlogers intéressants. Parmi ses cadeaux se trouve une horloge de navire qui donne l'heure avec la précision de l'horloge du Kremlin.
La fierté de l'école est le théâtre scolaire « Voice », qui fêtera l'année prochaine son 30e anniversaire. Le répertoire du théâtre est impressionnant. Parmi les productions : « Juno et Avos », « Le Maître et Marguerite », « 12 Chaises » et bien plus encore. Les acteurs sont à la fois des enfants et l'ensemble du personnel enseignant. Des festivals de théâtre régionaux et des master classes y sont également organisés.
En général, selon les habitants, ils ont un bon village calme. Chaque été, Malte est visitée par des groupes de touristes. Tout le monde souhaite voir l'endroit où vivaient les mammouths et les rhinocéros laineux il y a plusieurs milliers d'années. Ils sont particulièrement attirés par la maison dans la cave de laquelle les premiers objets ont été déterrés. Il est vrai que les locataires ont changé depuis longtemps et que les étrangers ne sont pas admis dans leur propriété. Et il n'y a plus rien à voir là-bas - tout est envahi par l'herbe et les massifs. Les autorités régionales ont depuis longtemps l’idée d’organiser un itinéraire touristique autour des sites du patrimoine archéologique de Malte. Il ne reste plus qu'à donner vie à cette idée.
Sergueï Kez
Cette station jouit d'une renommée mondiale, que peu de gens en Russie connaissent. Les passagers du Transsibérien traversant la Russie peuvent à juste titre affirmer qu'ils sont passés par Malte. Les connaisseurs de géographie ne devraient pas s'exciter : sur la carte, il y avait une place non seulement pour l'État insulaire de Malte, mais aussi pour une station avec le même
titre. De plus, les habitants de Malte sibérienne ne sont pas moins fiers de leur histoire que de la Méditerranée.
Malte signifie « lieu des cerisiers des oiseaux » en bouriate. Avec l'actuel chef de la station, Andrei Drachuk, malgré tous nos efforts, nous n'avons pas pu trouver la moindre trace de restes de fourrés de cerisiers à oiseaux. Soit les premiers constructeurs de la grande route sibérienne ont complètement éliminé cet buisson aux baies noires acidulées, soit il a disparu pour des raisons inconnues avant même leur arrivée. Le chef de la municipalité locale, Sergei Miller, qui a également travaillé dans les chemins de fer dans un passé récent, n'a pas pu faire la lumière sur l'incident botanique. Certes, grâce à leurs efforts conjoints, ils ont réussi à couvrir la partie de l'histoire qui concernait les événements historiques les plus remarquables de ce village vieux de 333 ans.
Malte est originaire d'un village monastique appartenant au monastère de l'Ascension à Irkoutsk. La date de fondation est considérée comme 1675. Le village était apparemment destiné à être d’abord une gare postale, puis une gare ferroviaire. Le décret du Sénat sur la construction d'une grande route reliant Moscou à Irkoutsk a été signé en 1731 et, près de trois décennies plus tard, la route atteignait Malte. Le point de repère, selon les historiens, était le vieux chemin enchaîné le long duquel se traînaient les forçats et les colons. Ni Radichtchev, ni Tchernychevski, ni les décembristes, ni les Polonais exilés n'ont échappé à Malte. L'histoire s'est répétée au XXe siècle, lorsqu'un camp de prisonniers de guerre japonais est apparu dans le village.
La vie de Malte a radicalement changé après l'arrivée du chemin de fer : elle était pour ainsi dire divisée en deux parties : le chemin de fer et le purement rural. Au fil du temps, le chemin de fer a commencé à dominer. Une école, une maison de vacances et des magasins sont apparus ici. Bref, le centre de la vie économique et culturelle s'est rapproché du chemin de fer.
Mais la véritable gloire de Malte est venue des fouilles, lorsqu'il a été révélé que presque tout son territoire est un monument unique de l'ère paléolithique. D’ailleurs, tout a commencé, selon les anciens, comme cela arrive souvent, de manière anecdotique. En 1929, un paysan local, Savelyev, approfondissait sa cave et, au cours de cette tâche simple, il arracha à peine un os géant du sol. Savelyev n'attachait pas beaucoup d'importance à la curiosité et quelques jours plus tard, les enfants maltais commencèrent à utiliser la découverte comme traîneau. Le chef de la salle de lecture du village s'est avéré être une personne plus compétente ; il a signalé l'os d'une taille étrange au Musée des traditions locales d'Irkoutsk. À Malte, sans tarder, est apparu l'anthropologue, archéologue, historien et sculpteur de renommée mondiale Mikhaïl Gerasimov.
En continuant à approfondir la cave Savelyevsky, l'archéologue, avec un plaisir indescriptible, a découvert des os de mammouth, des objets artistiques fabriqués à partir de ses défenses et les restes d'autres animaux disparus depuis longtemps. C’est ainsi qu’a été découverte la plus ancienne colonie humaine en Sibérie.
Et puis les découvertes ont plu comme une corne d’abondance. Pendant plusieurs décennies, Gerasimov a poursuivi ses recherches archéologiques jusqu'en 1959, et pas seulement dans la cave, il a trouvé de nombreuses figurines humaines en os. Ils étaient tous des femmes. Selon le scientifique, cela s'explique par le fait que les anciens Maltais avaient un matriarcat. Selon lui, il y a plus de deux dizaines de milliers d'années, sur le site de Malte, il y avait une toundra le long de laquelle se déplaçaient lentement des troupeaux de mammouths, de rhinocéros et de bisons. Ils constituaient le principal objet d'extraction. Les anciens Maltais mangeaient de la viande animale et construisaient une tente à partir d'os, en utilisant des bois de cerf tressés ensemble comme toit. Des peaux étaient jetées sur cette structure d'os, qui étaient pressés par d'énormes crânes et défenses de mammouth. (Il est curieux qu'à Malte méditerranéenne, la découverte, par exemple, de l'hypogée se soit accompagnée d'événements similaires : le propriétaire du terrain a accidentellement découvert un trou menant à des grottes souterraines. note du site)
Les archéologues poursuivent encore aujourd'hui les fouilles avec des degrés d'intensité variables.
Ici, partout où vous poussez une pelle, avec de la chance, vous pouvez entrer dans une sensation mondiale, car l'ensemble du territoire de Malte, selon l'étudiant de Mikhaïl Gerasimov, le scientifique d'Irkoutsk, le professeur German Medvedev, a longtemps été déclaré zone continue de patrimoine archéologique. Avec toutes les restrictions qui en résultent pour les résidents locaux : obtenir un terrain à construire ou en démarrer un, a admis Sergueï Miller, est un gros problème. L'affaire n'avancera que lorsque les scientifiques délivreront un permis.
Mais le chef du gouvernement local lui-même rêve d’un moment où la renommée mondiale de Malte commencera à rapporter au moins un centime au maigre budget municipal.
« Il serait tout à fait possible d'organiser une excursion payante vers les anciens sites humains déjà découverts dans la région. Nous sommes en retard, mais nous créons même un musée à cet effet, qui sera situé dans le bâtiment d'une ancienne école paroissiale, également d'ailleurs un ancien local - cette maison a presque des années. Et les archéologues sont prévenus depuis longtemps : creusez, mais certains des artefacts trouvés sont pour nous. Sinon, il n'y a pratiquement pas une seule bonne exposition - tout se trouve à Moscou et à Saint-Pétersbourg. En un mot, un cordonnier sans bottes, dit Sergueï Miller.
Et enfin, nous nous rendons aux fameuses sources maltaises. Une tasse d’eau froide salée tourne en rond. Sergei Miller promet de me donner un livre sur l'histoire de Malte, écrit par les enseignants à la retraite Anatoly Grechenko et son épouse Antonina, ainsi que par d'autres membres de leur famille.
Et j’essaie de trouver un morceau du paysage où il n’y a pas un seul signe de modernité, pour pouvoir imaginer comment des troupeaux de mammouths erraient ici il y a des milliers d’années. Il semble que je l'ai trouvé, et maintenant des animaux géants vont apparaître. Mais une locomotive qui passait à proximité a sifflé et l'obsession a disparu.
Bref aperçu des documents d'archivesINTRODUCTION
Au cours des cinq dernières années, j’ai entendu de temps en temps : l’histoire des bibliothèques est-elle vraiment nécessaire ? Eh bien, ils étaient et sont vivants maintenant, mais méritent-ils une telle attention à leur passé ? Je suis sûr que l'histoire des bibliothèques est au même niveau que l'histoire de l'enseignement public. Après tout, avec les écoles, ils ont joué un rôle énorme dans la vie de notre peuple. Ils contribuent à stocker et transmettre de génération en génération les connaissances accumulées par l’humanité. Étudier l'histoire des bibliothèques en activité dans la ville est l'occasion non seulement de déterminer la date et les adresses d'ouverture, mais aussi d'essayer de nommer ceux qui ont ouvert ces bibliothèques.
L'histoire des bibliothèques peut être étudiée de deux manières. Premièrement : les souvenirs des plus anciens bibliothécaires et de leurs lecteurs. La seconde est l'étude des documents conservés dans les fonds de nos archives : les Archives d'État de la région d'Oulianovsk et les Archives d'histoire contemporaine. En plus des rapports statistiques traditionnels sur le travail des bibliothèques pour chaque année d'activité à compter de la date de fondation, des rapports textuels, des certificats sur le travail des bibliothèques et d'autres documents sont également conservés dans les fonds du service culturel et du service culturel du Conseil municipal. Quelle joie quand, à travers une pile de rapports poussiéreux et secs, on tombe sur un mot vivant sur une bibliothèque ou une cabane de lecture - preuve que non seulement un artiste, mais aussi un véritable ascète a travaillé dans cette petite institution culturelle.
Le champ de mes recherches se limite à la période soviétique et uniquement à la ville (l'histoire des plus grandes bibliothèques - bibliothèques régionales scientifiques et de jeunesse - est traitée par le secrétaire scientifique du Palais des Livres V.M. Patutkina).
CABANE - SALLE DE LECTURE
Imaginons notre ville au début des années vingt. Il est généralement admis qu’à cette époque la ville comptait deux ou trois bibliothèques. C'est faux. Selon la liste des bibliothèques au 1er décembre 1921, la ville comptait 34 bibliothèques. La liste comprend les bibliothèques militaires et départementales : par exemple, celles du Conseil économique, du Département des terres de la Province, du Département de la santé, du camp de concentration, de la maison d'arrêt, etc. La même liste comprend le dépôt de livres provincial familier, la bibliothèque centrale, deux bibliothèques régionales, etc. En plus des bibliothèques enregistrées, on sait qu'il y avait... 47 points de délivrance dans diverses institutions et organismes de la ville.
Le maître des pensées de ces années-là était notre compatriote - V.I. Lénine. Lui et son épouse N.K. Krupskaya ont réfléchi et mis en œuvre l'idée de rapprocher le plus possible le livre du lecteur. Par exemple, V.I. Lénine pensait que le nombre de bibliothèques était un indicateur de la culture de n'importe quel pays. Selon lui, la bibliothèque devrait être située à moins de 20 minutes à pied du lieu de résidence du lecteur. Au cours des années les plus difficiles de dévastation et de famine pour le pays, des cabanes de lecture ont commencé à apparaître dans le pays.
Une centaine de cabanes de lecture ont été enregistrées dans la région d'Oulianovsk, dont six dans la ville. Certains d'entre eux sont devenus des prototypes de bibliothèques, de clubs et même de jardins d'enfants modernes.
Les cabanes de lecture d’Oulianovsk apparaissaient comme « des centres d’éducation politique et des organisateurs de tous les événements culturels ». La cabane de lecture était censée contribuer à « unir les pauvres et les ouvriers agricoles avec les paysans moyens »..
Dans chaque cabane de lecture, il y avait des cercles politiques, des centres de santé (pour éliminer l'analphabétisme) et des clubs de théâtre (dans la plus grande cabane de lecture - Kulikovskaya - ils mettaient en scène des pièces de théâtre populaires parmi la population.
Les cabanes de lecture étaient censées devenir des centres d'organisation de la conscription dans l'armée ; les cabanes organisaient des soirées de souvenir des anciens militaires et des cérémonies d'adieu pour les conscrits. La mission de la cabane est de concevoir le journal mural, d'organiser des lectures à haute voix et diverses conférences. Pas toutes, mais de nombreuses cabanes de lecture possédaient de petites collections de livres. Dans certains cas, l'izbach acceptait de distribuer des livres à certaines heures (il apportait des livres du Palais du Livre). Chaque cabane de lecture était abonnée à des journaux et magazines. Au début des années 30, les cabanes de lecture ressemblaient aux clubs d'adolescents d'aujourd'hui. "Les cas sont devenus plus fréquents où des adolescents et des enfants à faible revenu de personnes défavorisées, rompant les relations avec leurs parents, descendent dans la rue, où ils mendient, commettent des crimes, rejoignant ainsi les rangs des enfants des rues", écrivent Terekhina et Agapova dans Gorono, « nous demandons des instructions spécifiques sur la manière de traiter les enfants dépossédés et les personnes vivant dans la pauvreté dans la rue. » Une grande attention a été accordée au travail avec les enfants et les femmes. Des terrains de jeux pour enfants ont été aménagés dans de grandes cabanes de lecture, qui sont devenues les prototypes du système actuel. L'un des documents précise que « la cabane de lecture est née comme moyen d'éducation culturelle parmi les ménages non organisés. , organisez des excursions (pour les femmes au foyer), par exemple dans une crèche qui porte son nom. Ilitch, dans un musée ou dans une maison pour la protection de la maternité et de l'enfance. Les plans pour le travail de la cabane de lecture comprennent l'organisation de lectures en plein air des revues « Rabotnitsa », « Déléguée » et « Paysanne ». En périphérie de la ville, où il n'y a pas encore de salles de lecture, il a été proposé d'organiser des points de déplacement et de distribution de livres. « Certaines cabanes de lecture ont été organisées non pas d'en haut, mais... d'en bas, spontanément, par la population elle-même. Par exemple, en novembre 1925, la cabane de lecture Butyrskaya a été ouverte.
Dans les documents de 1928, on peut voir la préoccupation des autorités selon laquelle «la population de Tuti et des pâturages du Nord, ainsi que les zones adjacentes des hangars à briques et des fosses Boltavsky, ne sont pas du tout desservies par l'éducation politique».(formulaire 521, inventaire 1, dossier 521, p. 191). "La maison de Sbornaya 74/4 convient tout à fait comme cabane de lecture pour desservir les pâturages du Nord", rapporte l'auteur de l'un des rapports. Il recommande d'acheter à cet effet la maison des frères Doktorov. Il est possible qu'en raison de l'inquiétude des autorités, des cabanes - des salles de lecture - soient apparues à Kulikovka et Podgorye. Avant cela, la population de ces quartiers de la ville était desservie par les libraires du Palais du Livre et les employés des écoles. Cependant, les auteurs des documents reconnaissent que ce travail a été réalisé « au hasard et sans aucune réglementation ». L’une des raisons est appelée « non-paiement du travail ». Izbachi, comme les employés de l'école, recevait des salaires. GORONO approvisionne les cabanes de lecture en kérosène, en bois de chauffage et en journaux. Le ministère de l'Instruction publique a supervisé le fonctionnement des salles de lecture jusqu'en 1954. Les questions concernant les cabanes de lecture ont été discutées au sein de l'« Association des bibliothécaires » opérant dans la ville. Par exemple, lors d'une réunion du Gubpolitprosvet (1925), « l'Union... » a soulevé la question de l'approvisionnement des salles de lecture en formulaires de lecture et de livres, ainsi que de « cahiers pour la délivrance de livres ». Dans chaque cabane de lecture se trouvaient des Soviétiques parmi les militants. Avant de commencer à travailler, le bibliothécaire devait subir un « test » (formation et pratique) d'un mois à la Bibliothèque centrale. Les archives contiennent de nombreux faits intéressants sur de nombreuses cabanes de lecture de la ville et de la région. Les cabanes de lecture étaient financées par le budget du comté. Là où il n'y a pas d'argent, il a été soutenu par... la population. « Les cabanes de lecture semblaient prendre vie », écrivent-ils dans les documents du Gubpolitprosvet du 10 mars 1924, « les visites se sont multipliées à plusieurs reprises, le besoin d'un bon livre paysan s'est accru... Le magazine « Athée » est lu à fond. Il faut commander des affiches avec l'effigie de V.I. Lénine, des livres avec sa biographie. Nous avons besoin des livres de Stasov « Ce que les paysans doivent savoir sur le pouvoir soviétique, sur la terre et sur leurs fermes »... Nous avons besoin du magazine « Nouveau Village ».
Les archives d'Oulianovsk contiennent de nombreux faits intéressants sur les cabanes de lecture Nizhne-Chasovenskaya, Kanavskaya et Royal du district de Zavolzhsky. Au centre d'Oulianovsk se trouvaient les cabanes de lecture Butyrskaya, Kulikovskaya et Podgornaya. Dans cette publication, je me concentrerai sur l'un d'eux - Butyrskaya.
BOUTYRSKAÏA
Les anciens savent que Butyrki est le quartier du vieux cimetière, des rues Robespierre et Nijne-Polevoy. Dans les années vingt et trente, le quartier de Butyrki était considéré comme une zone d'artisans et d'artisans pauvres. À en juger par les sources, c'est d'elles qu'est venue l'initiative d'ouvrir la cabane-salle de lecture. Il a été ouvert deux fois. Pour la première fois - en novembre 1925. La cabane de lecture était située dans le bâtiment à deux étages de Pishtrest, qui abritait avant la révolution le bureau du moulin Lipatov.
La cabane de lecture idéale comprend une scène. Il a été construit. Un centre d'alphabétisation a été ouvert dans l'une des salles et une autre était occupée par un gardien. Le premier mobilier de la salle de lecture : tables, bancs, réservoir d'eau.
Aucune information n'a encore été trouvée sur la première cabane Butyrki. Très probablement, il n'a pas fait ses preuves, peut-être ne savait-il tout simplement pas par où commencer à travailler. Peut-être a-t-il langui dans cet état pendant deux ans, sinon pourquoi en novembre 1927 la salle de lecture Butyrskaya a rouvert ses portes. La cabane Presnyakov en informe. Dans ses déclarations à Gorono, il écrit que la salle de lecture a été ouverte littéralement de toutes pièces : à son arrivée, il n'y avait ni table, ni banc, ni réservoir d'eau dans la pièce. Presnyakov demande qu'on lui attribue cent roubles pour acheter des meubles. Le 28 janvier, il commande du bois de chauffage, car il y a trois poêles dans la pièce et avant cela, il achetait du bois de chauffage avec son propre argent. Les inspecteurs sont unanimes dans leur appréciation de sa prestation : « Le travail... se ressent. »
Sous Presnyakov, un club de théâtre et un centre de santé ont commencé à fonctionner dans la cabane de lecture.
La méthodologiste du Palais des Livres, K. Okolova, qui inspecte le travail de la cabane de lecture, qualifie la cabane de lecture Butyrskaya de « point mobile précieux ». Dans le rapport d’audit, elle signale que « les étudiants et les adolescents lisent davantage, mais il n’existe aucune directive sur la manière dont les lecteurs devraient lire ».. K. Okolova note que la cabane de lecture est une salle commune où l'on joue aux dames et les répétitions. Peut-être y avait-il une sorte de place pour la publication de livres ? On sait que Presnyakov annonçait régulièrement les heures d'ouverture des transports. Très probablement, les livres ont été apportés du Palais du Livre. Izbach a compilé des listes annotées de littérature et conçu des expositions de livres.
Sous Presnyakov, la cabane de lecture a été rénovée et une aire de jeux pour enfants pour 62 personnes a été construite. Le jour de l'Armée rouge, il a organisé une excursion à Polivno. Cet événement a résolu la question du lien entre la population et l'armée. À la date de la prise de la ville (12 septembre), un rapport a été établi. Après l'orateur, il y avait un orateur sur les prêts. L'événement a égayé le cinéma. Le travail de Butyrka Izbach a été utilisé comme exemple. Et, comme cela arrive souvent, il y fut remarqué, « au sommet », et déjà en octobre 1928, Presnyakov fut transféré dans un autre domaine de travail : au comité Karsun volost Komsomol.
Le sort de la salle de lecture Boutyrskaïa confirme le fameux « Le personnel décide de tout ». La place de Presnyakov a été prise par Bayushev, qui, comme l’écrit le rapport de l’inspecteur de l’éducation politique de la ville de Vasyanin, « n’a jamais travaillé dans le domaine de l’éducation politique et son travail est mauvais ». Bayushev est tout le contraire de Presnyakov. Il est impoli et sans tact.
Ce qu’il y a de plus affectueux chez les visiteurs : des « hooligans ». S’il n’était pas d’humeur, il pouvait traiter le visiteur de « visage ivre ». Les militants de Butyrka se sont battus contre le grossier Izbach : chacune de ses « erreurs » a été signalée au département d'éducation politique. Par exemple, un jour, Bayushev a perturbé le reportage prévu « Sur l'exécution de Lena ». L'orateur est arrivé et des artistes de cirque se produisent dans la cabane de lecture. Izbach se justifie par le banal : « Je pensais que tu ne viendrais pas. »
Les militants ont continué à stigmatiser l'Izbach dans le journal mural. Mais cela n'a pas aidé : Bayushev n'a pas voulu se rééduquer et s'est comporté avec défi. Lors d'une des réunions, l'inspecteur Vasyanin rapporte que les militants de Butyrok refusent de travailler avec Bayushev.
Il n'y a pas tellement de cabanes dans la ville. Izbach, de la salle de lecture Kanavskaya, Ivan Veselkin, demande depuis longtemps à être transféré dans la ville. Nous devons faire des concessions. Veselkin est transféré à la salle de lecture de la cabane Butyrskaya, Bayushev est « exilé » à Kanavskaya.
Jetons un coup d'œil à l'un des plans de la salle de lecture de la cabane Butyrskaya. La tâche principale est de « familiariser largement la population avec les tâches du parti ». Il est tout aussi important de « concentrer l’attention de la population sur le renforcement de la capacité de défense du pays ». Dans la section sur le travail en cercle, il est de plus en plus noté : « Organiser… », « Reprendre… »
Les cercles OSOAVIAKHIM et MOPR étaient obligatoires pour tous les cercles des cabanes - salles de lecture. Sous Presnyakov, ils existaient, mais sous Bayushev, ils se sont effondrés. Le journal mural a cessé de paraître, les militants ne se sont pas rassemblés.
A la cabane de lecture, le centre de santé est à nouveau ouvert. Izbach envisage de créer un cercle de coups de pied, une cellule de lutte contre l'alcool, un cercle « athée », des cercles du Komsomol et des Pionniers. Il est prévu de « monter un film trois fois », de préparer deux fois un spectacle avec l'aide du club de théâtre et d'organiser des jeux de dames. Point intéressant : « Organisez un essai-spectacle ».
Il y a une aire de jeux pour enfants dans la salle de lecture Butyrskaya - c'est le prototype d'un jardin d'enfants moderne. Il est dirigé par E.F. Greshnyakova. Il y a sa déclaration demandant de « libérer la manufacture afin de coudre du linge pour les enfants de parents pauvres ».
Malheureusement, Ivan Yakovlevich Veselkin ne s'est pas non plus montré. Selon une version, il aurait démissionné de son plein gré. Selon un autre, il a été filmé par les durs membres du Butyrka Komsomol. Ils ne lui ont pas pardonné son « attitude négligente envers le travail, sa consommation d'alcool et son impolitesse… ». Depuis février 1929, la salle de lecture de la cabane Butyrskaya est dirigée par A. Voronin. Son œuvre est marquée par la montée du travail de masse. Un bilan de son travail peut être lu dans le rapport de l'inspecteur de l'éducation politique Sharagin, qui a visité la cabane de lecture. Il écrit que « dans la région de l'ancien et du nouveau Butyrki, il n'y a pas d'institutions culturelles et éducatives, à l'exception de la cabane de lecture. (...) Géographiquement, elle est située loin de la périphérie. La population de Butyrka est majoritairement pauvre. : artisans, saisonniers et permanents, chauffeurs de camion et de taxi. Capacité de la cabane - salle de lecture - 80-100 personnes.
L'inspecteur constate que « le travail s'améliore : il y a déjà 27 personnes dans la cellule OSOAVIAKHIM, 17 dans le club de théâtre, 22 dans le club sanitaire - ROKK. Des artistes amateurs organisent parfois des spectacles payants au profit de la salle de lecture.
Il existe un cercle politique parmi les membres du Komsomol. Dans la salle de lecture de la cabane Butyrskaya, toutes les campagnes politiques et économiques, toutes les fêtes révolutionnaires se reflètent en temps opportun.
Sharagin donne plusieurs chiffres : mensuellement - sept rapports et conférences ; la cabane de lecture compte environ 200 livres politiques et de fiction. Les livres paraissent deux fois par semaine. 157 personnes ont été recrutées (au sens d'inscrites). Chaque mois, 670 livres passent entre les mains des lecteurs. Il y a des libraires à la cabane de lecture.
Sharagin est mécontent de la « mauvaise gestion de la salle de lecture de la cabane ». Il n’y a pas assez de pièce séparée : « 68 m² ne suffisent pas ». Il cite le manque de travail avec les parents comme un inconvénient de son travail. Le « Groupe des Pauvres » n’est pas organisé et aucun travail n’est réalisé parmi les femmes. Le responsable de la cabane de lecture ne participe pas aux travaux du centre d'alphabétisation.
Sharagin suggère que la cabane « tienne un registre précis du flux de visiteurs ». Dans le même temps, il recommande de « suivre un cours visant à éliminer les éléments extraterrestres visitant la cabane de lecture ».
En juin, Voronine demande des vacances : il a eu la chance de recevoir un billet pour une maison de repos. Et en septembre, il rédige une demande pour « se rendre à Samara pour entrer à l'institut pédagogique du 1er au 6 septembre 1929 ». Dans le même dossier se trouve une déclaration de M. Trifonova. Elle demande à être nommée responsable de la cabane-salle de lecture de Butyrki.
PREMIÈRE BIBLIOTHÈQUE
En 1938, la salle de lecture Butyrskaya Izba est devenue la bibliothèque n°1. Jusqu'à récemment, les employés de la bibliothèque municipale n°1 considéraient la date de son ouverture comme 1941, citant le fait qu'un livre d'inventaire était tenu depuis cette année-là. La recherche d’une solution par le comité exécutif de la ville m’a « amené » en 1938. D'abord parce que dans l'un des certificats sur le travail des bibliothèques municipales pour 1950, la directrice du Palais du Livre, Elizaveta Perukhina, rapporte que... « la première bibliothèque existe depuis 1938 ». En plongeant dans les documents d’avant-guerre, j’ai découvert « l’estimation du coût d’une bibliothèque municipale pour 1938 ». Mais où est la décision du conseil municipal ?
La « Voie prolétarienne » du 28 mai 1937 publie une note de N. Sokolova « Les périphéries oubliées ». Elle écrit que la ville « accorde peu d’attention à la périphérie. Prenez, par exemple, les anciens et les nouveaux Butyrkas. Il n’y a pas de club ici, pas même une petite salle de lecture. Comme nous le savons, il y avait une salle de lecture dans cette zone, mais peut-être que dans les années trente, elle fonctionnait si silencieusement que N. Sokolova ne l'a même pas remarqué. D'une manière ou d'une autre, les autorités ont lu la note et ont tiré leurs conclusions. Extrait du procès-verbal de la section de l'instruction publique et de l'élimination de l'analphabétisme du 28 janvier 1938, son chef Peter Kradenov a parlé «... de la nécessité d'ouvrir une bibliothèque sous la montagne, où une école secondaire est également nécessaire, car dans à l’avenir, la population y augmentera. Lors de la réunion, il fut décidé de prévoir l'ouverture d'une bibliothèque à la périphérie de la ville dans le budget de 1939. Aujourd'hui, nous savons qu'avant la guerre, une seule bibliothèque était ouverte, la première ouverte dans les locaux de l'ancienne cabane-salle de lecture Butyrskaya. Il existe un document selon lequel la bibliothécaire E. Gladilina a été embauchée à la salle de lecture de la cabane de Butyrki et a quitté la bibliothèque municipale n° 1. (On ne sait pas pourquoi la bibliothèque de Butyrki a reçu le numéro 1, car à ce moment-là le Gorono d'Oulianovsk relevait déjà de la compétence de la bibliothèque tatare de la ville, qui remonte à décembre 1918).
Il est possible que de nombreuses bibliothèques modernes soient « nées » de cabanes de lecture. Certains d'entre eux ont existé jusqu'au milieu des années 50. Mais c'est dans la région. Les cabanes de lecture urbaines elles-mêmes ont cessé d'exister avant la guerre ; l'expression même « cabane de lecture » appartient au passé. Et après la guerre, les bibliothèques commencèrent à se développer. La deuxième bibliothèque municipale (aujourd'hui bibliothèque n°4) et la première bibliothèque pour enfants (aujourd'hui bibliothèque n°24) ont ouvert leurs portes en 1946. Trois ans plus tard, en mai 1949, les actes d'ouverture de la bibliothèque municipale n°3 (40e anniversaire de la rue Octobre, 33) sont signés. Dans la première moitié des années cinquante, la moitié des bibliothèques actuelles de la ville ont ouvert leurs portes : de 4 à 11. A la veille du 100e anniversaire de la naissance de V.I. Lénine - en 1969 et 1970 - sept autres bibliothèques sont apparues à Oulianovsk. L'une des dernières à avoir ouvert ses portes dans la ville fut la 30e bibliothèque pour enfants (1990). En 1967, la deuxième bibliothèque municipale devient la Bibliothèque centrale. Depuis 1974, la ville a connu une centralisation : les bibliothèques de la ville sont devenues un système de bibliothèques unique. Son premier directeur fut L. A. Ogneva, puis V. M. Poletaeva. Depuis 1992, le système de bibliothèques de la ville est dirigé par l'ouvrier émérite de la Fédération de Russie R.M. Gimatdinova.
BIBLIOTHÈQUES DE BANLIEUE
En décembre 2006, dix bibliothèques de banlieue ont rejoint le réseau des bibliothèques de la ville. Chacun d'eux a sa propre histoire. Il est possible que la date d'ouverture de nombreuses bibliothèques rurales soit considérée comme la date d'ouverture de la cabane-salle de lecture. Si nous nous en souvenons, ils opéraient dans presque tous les grands villages de la région d'Oulianovsk. Ceci est mentionné dans la liste des cabanes de lecture de la région d'Oulianovsk, professeur d'éducation politique à GORONO Vyugov. Dans un rapport du 26 septembre 1936, il indique que des cabanes de lecture fonctionnaient dans les villages de Zagudayevka et Volostnikovka. Biryuchevka, Novy Uren, Karlinsky, Seldi, Mostovaya, Shumovka, Vyshki, Poldomasovo, Isheevka, Vinnovka, Vyrypaevka et autres... Du rapport de Lebedinsky sur le travail culturel dans la région d'Oulianovsk pour 1936, nous apprenons que dans la région il y a 15 lectures cabanes et 8 bibliothèques. D'après les rapports sur chaque bibliothèque, il ressort clairement que dans les cabanes de lecture il y a un accordéon, un gramophone, une balalaïka et dans certaines une radio. La plupart ont des livres, mais pas tous. Les libraires apportent des livres dans ces cabanes de lecture.
Des documents liés au travail des cabanes de lecture nous apprennent que de nombreuses bibliothèques et cabanes de lecture sont occupées « pour d'autres besoins » : par exemple, à Bely Klyuch, Kuvshinovka et Elshanka, les céréales étaient stockées dans des cabanes de lecture.
Un fait intéressant : dans les années trente, la presse (en particulier le journal « Proletarsky Put ») couvrait volontiers le travail des cabanes de lecture. Dans le numéro du 1er septembre 1937. Nous parlons d'une cabane-salle de lecture avec. White Key (maintenant bibliothèque secondaire n ° 32). «...une bonne bibliothèque, de belles peintures, mais les villageois la visitent rarement. Izbach Sokolova (Lyakhova) organise mal le travail culturel.» Une autre note critique le président du conseil d'administration de la ferme collective Sviyaga, Tikhonov, qui ne comprend pas le rôle de l'izbach. Tikhonov oblige Izbacha Guryanov à devenir... coiffeur. "Si vous ne devenez pas coiffeur", menace Tikhonov, "je vous licencierai".
CONCLUSION
Reconstruire l’histoire de petites institutions culturelles apparemment invisibles est un élément important de la préservation de la mémoire sociale. Il est possible que ce soit dans de si petites institutions culturelles que nos parents ou grands-parents lisent leurs premiers livres. L'étude de l'histoire des bibliothèques individuelles et du système de bibliothèques dans son ensemble constitue une partie importante de l'histoire du développement culturel de la ville. La bibliothéconomie a toujours été un indicateur du niveau d’alphabétisation et d’intelligence des gens. Les informations sur le nombre de bibliothèques de la ville, leur emplacement, leur fonctionnement et même les erreurs commises par rapport à ces institutions culturelles font partie de l'histoire de la ville. La cabane de lecture à partir de laquelle est née telle ou telle bibliothèque moderne de la ville est comme une « petite patrie » que l’on aime quoi qu’il arrive. Malheureusement, il est impossible dans un seul article de couvrir l'histoire de nos bibliothèques sous différents points de vue. Les matériaux stockés dans nos archives suffisent pour des centaines d'articles. Je voudrais exprimer ma gratitude au personnel des archives d'Oulianovsk pour son aide dans la recherche de matériaux pour la recherche sur l'histoire des cabanes de lecture et des bibliothèques de la ville d'Oulianovsk.
NOTE: