Pièges EGE et GIA. Essai sur le thème « Oblomov » Gontcharov Pourquoi Oblomov est devenu « Oblomov ». Enfance à Oblomovka

18.08.2020

Le roman de I. Gontcharov est le plus grand monument littéraire de la seconde moitié du XIXe siècle. Cette œuvre reflète non seulement la vie habituelle d'une personne de cette époque, mais aussi sa vision du monde, ses pensées, sa souffrance, en un mot, la vie elle-même ! Les problèmes du roman "Oblomov" sont si importants qu'il devient nécessaire d'en parler encore et encore. Tout est très ambigu et profond.

Gontcharov "Oblomov". Problèmes du roman

Les origines de la vision du monde d’Ilya Ilitch sont très remarquables et ont leurs propres racines. Le chapitre « Le rêve d’Oblomov » montre les raisons du profond sommeil spirituel dont souffrait le personnage principal. Le nom de cela est « Oblomovisme ». Ce mot terrible est interprété dans l'œuvre comme une réticence subconsciente à vivre, à développer des activités, à lutter pour des résultats et des réalisations élevés.

Peut-être que le caractère du héros s’est formé à la suite d’une attention excessive portée à l’enfance, mais ces soins se sont révélés préjudiciables au développement et ont progressivement limité son esprit et son cœur. Si le temps était mauvais, non seulement sa mère et son père ne le laissaient pas sortir se promener dans la cour, mais ils ne l'envoyaient pas non plus étudier « avec l'Allemand » ce jour-là. De tels soins excessifs ont progressivement transformé le garçon en une créature choyée, inadaptée à rien. Il avait peur du froid et de toute maladie et passait beaucoup de temps à la maison.

Vie et style de vie

Les problèmes d'Oblomov dans le roman « Oblomov » ne sont pas immédiatement visibles pour le lecteur, mais se révèlent progressivement à mesure que le personnage principal de l'histoire commence à s'en rendre compte. Ilya Ilitch vit comme dans un sommeil profond : il ne se soucie pas de son environnement, il ne veut pas mener une vie sociale active - il trouve cela ennuyeux. Au début, il sortait encore pour rendre visite, puis il se lassait des soirées. Bientôt, il a arrêté de servir dans le département, car cela le rendait triste. À un moment donné, Oblomov a décidé que la fortune qu'il possédait lui suffisait et qu'il n'avait plus besoin de travailler - il n'en trouvait pas le besoin.

L'état normal du héros est couché. Il ne se repose pas à cause de la fatigue physique ou mentale, mais simplement parce qu'il ne connaît pas d'autre mode de vie. C'est la norme pour lui. Ilya Ilitch cherche un sens à chacune de ses actions et, avant d'entreprendre un mouvement, réfléchit à l'avance à son utilité. Il se fatigue vite et en a assez des bavardages. L’âme aspire à quelque chose de sublime, les poètes « l’ont touché au vif ». Le personnage principal peut être qualifié de nature trop tendre et impressionnable. Les problèmes de l'œuvre « Oblomov » sont perçants et profonds : lors de la lecture, un sentiment d'empathie surgit, mais pas de condamnation.

Thème de l'amitié

Malgré son certain détachement et son isolement, Oblomov a son seul ami proche, Andrei Stolts. Ils sont devenus proches dans leur enfance, lorsqu'ils étudiaient ensemble au gymnase. Cependant, après avoir atteint l'âge adulte, l'un est devenu une personne influente, tandis que l'autre est resté un enfant naïf qui tente de se cacher de la vie partout. Les problèmes d'Oblomov dans le roman "Oblomov" se révèlent les uns après les autres, mais progressivement, de plus en plus intriguant et envoûtant le lecteur.

Malgré le contraste évident des points de vue, Ilya Ilitch aime beaucoup Andrei et lui est sincèrement attaché. Et Stolz est prêt à aider son ami dans tous les cas et l'a aidé plus d'une fois dans des situations difficiles. Le caractère de l’un complète la personnalité de l’autre. Ce sont tous deux des individus, autonomes et sincères.

Sentiment inégalé

Le problème de l'amour occupe une place particulière chez Oblomov. Avec l’apparition d’Olga Ilyinskaya, il semblait que la vie du héros était sur le point de changer. À un moment donné, un mouvement de changement a vraiment commencé en lui : il a commencé à rendre visite à Olga, y est resté longtemps, et lui et la fille se sont promenés dans le jardin, ont écouté « Casta Diva ». Mais ensuite tout s'est arrêté et s'est figé : Oblomov s'est à nouveau allongé sur son canapé préféré, s'autorisant à dormir après le déjeuner et à tout autre moment. Je me souviens très bien de l'épisode où le héros devait se rendre chez la jeune femme, mais il disait qu'il était malade et restait à la maison. Pourquoi est-ce arrivé ? Peut-être qu'Oblomov se considérait indigne de l'amour d'une fille comme Olga et manquait de confiance en lui.

Il a dû être si difficile pour lui de croire qu'il pouvait être vraiment aimé qu'il n'a tout simplement pas attendu la confirmation de cette vérité. Ou peut-être que le fait est que la jeune femme ne voulait pas accepter le héros tel qu'il est ? Autant Olga chérissait ses propres fantasmes, autant elle aimait Ilya Ilitch. Rappelons-nous que la fille rêvait de le changer, elle avait même prévu comment il se transformerait, ce qui signifie qu'elle n'était pas satisfaite de l'image précédente d'Oblomov. Le véritable amour est loin de telles aspirations. C'est pour cette raison que le sentiment tendre et sublime qui a si soudainement éclaté entre eux, attisé par la douce mélodie de « Casta Diva », n'a pas trouvé de support pour se développer dans la réalité.

Attitude au travail

Les problèmes d'Oblomov dans le roman « Oblomov » affectent tous les domaines de la vie humaine. Toute activité qui ne correspondait pas aux impulsions intérieures d’Ilya Ilitch le dégoûtait. En fait, il serait bien plus disposé à consacrer une journée au repos qu'à partir en visite simplement parce qu'il peut y rencontrer des personnes influentes et établir des liens utiles.

Les activités inutiles ne l'inspiraient pas. S'il n'y avait pas d'objet de ce type qui excitait son attention à temps, alors le sommeil sans fin du héros se poursuivait, interrompu seulement de temps en temps par quelque chose d'intéressant. C’est là que réside le principal problème du travail. Ce n'est pas la maladie qui a détruit Oblomov, mais une véritable réticence à vivre.

Rechercher le sens de la vie

C'est ainsi qu'Ilya Ilitch a été conçu, que son âme était constamment à la recherche d'une source d'inspiration invisible. Il a perçu le fait d'aller travailler comme un travail pénible et l'a rapidement quitté. Mais même à la maison, il n'a rien trouvé d'important pour lui-même, n'a occupé son imagination avec rien, ce qui en fait exigeait de sa part une intense réflexion intérieure. Ne trouvant pas une idée noble qui pourrait servir pendant des années, l'esprit du héros s'est ennuyé et a progressivement commencé à se concentrer sur le sommeil. Ilya Ilitch s'est endormi non seulement physiquement, mais il ne s'est pas non plus réveillé mentalement pendant longtemps. Les problèmes du roman « Oblomov » sont vraiment urgents ; ils font beaucoup réfléchir. Le roman sera particulièrement utile à lire pour les personnes qui, à l'âge adulte, sont encore à la recherche de leur chemin unique.

Ainsi, les problèmes d’Oblomov dans le roman « Oblomov » sont traités avec une extrême habileté. Le talent littéraire que possédait I. Gontcharov a donné naissance à une œuvre merveilleuse qui ne perd pas de sa pertinence aujourd'hui.

Dans les romans de I. A. Gontcharov, le sentiment amoureux est souvent l'un des principaux moyens de révéler les personnages. D'ailleurs : à travers ce sentiment intime, l'écrivain révèle aussi les qualités civiques d'une personne. Le roman "Oblomov" ne fait pas exception. Les caractères et les qualités humaines des personnages principaux se manifestent le plus clairement dans leurs relations.

La coïncidence du prénom et du nom : Ilya Ilitch - Ilyinskaya souligne qu'ils sont destinés l'un à l'autre. Ce n'est pas un hasard si la première mention d'Olga fait partie du tableau idéal de la vie qu'Oblomov peint pour Stoltz. Il décrit la musique qui résonnera dans sa maison : « … comme le cœur de cette femme pleure ! Quelle tristesse est inhérente à ces bruits… Et personne ne sait rien autour… Elle est seule… Le secret ! lui pèse ; elle la confie à la lune..." Le nom d'Olga, son apparence, ses actes sont imprégnés de musique, elle vit dans son auréole. Tout en elle est incroyablement harmonieux : sa belle voix, douce, « avec un tremblement nerveux de sentiment », « pure, forte, féminine » et « intelligente », ses yeux gris-bleu foncé « affectueux » et l'inclinaison de sa tête. , "reposant noblement sur le cou fin et fier." « Mon Dieu, comme elle est jolie ! » Oblomov admire son apparence, même si Olga n'est pas une beauté. « Il y a des gens comme ça dans le monde ! Cette blancheur, ces yeux, où, comme dans l'abîme, il fait sombre et ! ensemble, quelque chose brille... l'âme « Cela doit être le cas ! Un sourire se lit comme un livre ; derrière le sourire, ces dents et toute la tête... avec quelle douceur elle repose sur les épaules, comme si elle se balançait comme une fleur. , respirant le parfum. Chez Olga, il n'y a absolument aucune affectation, coquetterie, mensonge, clinquant ou intention. En raison de sa nature et de son éducation, elle est naturelle dans la manifestation de pensées et de sentiments ; Tous ses gestes sont naturels, même les moindres mouvements à peine perceptibles de ses yeux, de ses lèvres et de ses mains.

Possédant une nature à la fois douce et chaude, Olga répond au sentiment soudainement éclaté d'Ilya Ilitch, qui a vu en elle l'incarnation de son idéal, et l'amour d'Olga est aussi simple et naturel que toute sa vie. Elle est tombée amoureuse pour la première fois à vingt ans. Il y avait plus de lumière dans ses yeux, plus de grâce dans ses mouvements ; ses seins se développaient si magnifiquement, ils bougeaient si doucement. Toutes les forces ont commencé à jouer chez Olga, elle a vu ce sur quoi ses yeux étaient auparavant fermés. Dans son « de nouveaux aspects de l’esprit, de nouveaux traits de caractère se sont développés ». Malgré sa jeunesse, Olga comprend parfaitement que le « rôle premier et principal » lui appartient, qu'on ne peut attendre « aucun mouvement de volonté, aucune pensée active » de la part d'Oblomov. Et elle assume le rôle d’une « étoile directrice », rêvant qu’elle éclairera « un lac stagnant et s’y reflétera ».

Olga a envie de ressusciter une personne qui l'intéresse, quoique faible : « elle lui montrera un objectif, le fera retomber amoureux de tout ce qu'il a cessé d'aimer ». Dans cette mise à jour d'Ilya Ilitch, elle voit sa vocation. Et dans une large mesure, il réalise cette intention. Elle a courageusement rappelé à Oblomov « le but de la vie et des devoirs et exigeait strictement un mouvement, appelant constamment son esprit, soit l'empêtrant dans une question subtile et vitale qui lui était familière, soit elle-même s'est adressée à lui avec une question sur quelque chose de peu clair, inaccessible. à elle." Si elle remarquait « les vieux traits de l'âme d'Oblomov... la moindre fatigue, une somnolence de vie à peine perceptible, des reproches pleuvent sur lui, qui se mêlaient parfois à l'amertume du remords et à la peur de l'erreur ».

Olga a vu son but en aimant Oblomov, et elle a suivi son destin, a appris l'amour, "l'a torturé et a salué chaque nouveau pas avec une larme ou un sourire, y a réfléchi". Dans les moments de déception, elle pensait : « Ils n’aiment pas deux fois dans leur vie, cela, disent-ils, est immoral. » Elle justifiait son amour pour Oblomov « par sa douceur, sa pure foi en la bonté, et surtout par sa tendresse, une tendresse qu'elle n'avait jamais vue dans les yeux d'un homme ». "Le cœur, quand il aime", pensait Olga, "a son propre esprit, il sait ce qu'il veut et sait d'avance ce qui va arriver."

Après qu'Oblomov ait proposé à Olga, elle n'a pas été emportée par ses impulsions et ses rêves romantiques. Au lieu de cela, elle a commencé à lui dire que la vie sérieuse et pratique commence dans l'amour : il doit se rendre dans la paroisse, signer une procuration, se rendre à Oblomovka et régler ses affaires...

Mais le devoir et l’obligation se sont révélés destructeurs pour l’amour et son pathétique romantique. Lorsqu'Oblomov tomba dans le désespoir à cause de l'aspect pratique du mariage, Olga reçut la nouvelle de l'achèvement du litige concernant sa succession, mais ne dit rien à Ilya Ilitch, voulant « voir jusqu'au bout comment dans son âme paresseuse l'amour va faire une révolution, comment l'oppression finira par tomber de lui, comment il ne pourra pas résister au bonheur proche. Elle attendait d’Oblomov une action décisive, du courage et une volonté de vivre activement, mais elle fut forcée d’admettre sa défaite. Lors du dernier rendez-vous, Olga avoue qu'elle aimait le futur Oblomov (« J'ai aimé en toi ce que je voulais avoir en toi, ce que Stolz m'a montré, ce que nous avons imaginé avec lui »). Dans les moments amers de la séparation, la détermination d'Olga va la trahir, et elle se précipite vers Oblomov, le suppliant d'oublier ses paroles cruelles... Mais tout est en vain.

Le premier amour - l'amour pour Oblomov, est devenu un test sérieux pour Olga. Son enfantillage, sa naïveté et son insouciance ont disparu. Olga ne regardait plus le monde de la même manière qu'avant - ouvertement, brillamment et calmement : "... ses yeux semblaient un peu enfoncés, et il n'y avait pas de sourire enfantin sur ses lèvres, pas de naïveté, pas d'insouciance." C'est exactement ainsi qu'Olga Stolz le revit un an plus tard à Paris. Elle était ravie de lui, les yeux d'Olga brillaient de la lumière d'une joie calme, pas rapide, mais profonde.

Les changements survenus chez Olga ont étonné Stolz. Auparavant, elle était pour lui « une douce enfant pleine de promesses ». À Saint-Pétersbourg, Stolz n'a pas vu qu'Olga "marchait presque seule sur son propre chemin... marchant sur un nouveau chemin le long duquel elle devait tracer son propre chemin avec son propre esprit, son regard, ses sentiments". Olga a beaucoup appris à comprendre et à deviner ; scrutant attentivement la vie, écoutant les discours et les conseils de Stolz. Et puis il ne l’a pas vu, il attendait d’elle « beaucoup d’avance, mais loin, ne voulant pas qu’elle soit son amie ». Et ce n'est qu'à l'étranger, après avoir vu l'inconnue et mystérieuse Olga, qu'il a osé plonger « dans le labyrinthe de son esprit, de son caractère, et chaque jour il découvrait et étudiait de plus en plus de caractéristiques et de faits nouveaux et n'en voyait toujours pas le fond, seulement avec surprise et inquiétude, j'ai vu comment son esprit exigeait le pain de première nécessité, comment son âme ne cesse de parler, continue de demander de l'expérience et de la vie.

Pour Olga, l'amour pour Stolz est également devenu un sentiment complètement nouveau et inconnu. Dans son premier amour - l'amour pour Oblomov - elle a enduré « une période enfantine d'incapacité à se contrôler, une couleur soudaine, une douleur au cœur à peine cachée, des signes fiévreux d'amour, sa première fièvre ». Olga n'a pas réalisé ses sentiments pour Stolz, elle s'est battue désespérément « avec elle-même », elle a commencé à douter de son amour pour Oblomov, voire à avoir honte de sa liaison avec lui. Et en même temps, elle se repentait sincèrement « d’être ingrate pour le profond dévouement de son ancienne amie ». Olga aimait « l’adoration continue d’un homme comme Stolz, plein d’intelligence et de passion », et l’aimait parce que cela « lui rendait sa fierté offensée ». Et peu à peu, Stolz est devenu sa « raison et sa conscience ». Avant lui, Olga a perdu sa volonté, son caractère, sa perspicacité et sa capacité à se contrôler. Contre sa volonté, l’amour s’est emparé d’elle et a rempli toute sa vie. Son amour pour Stolz est un sentiment mature et profond.

Gontcharov nous a montré toutes les nuances de la relation amoureuse complexe d'Olga avec Oblomov et Stolz, dans laquelle toutes ses meilleures qualités ont été révélées : noblesse, désir d'être une « étoile directrice », détermination, beauté spirituelle. Nous avons vu qu'elle grandit avec ses sentiments, et chaque scène qui se déroule entre elle et la personne qu'elle aime ajoute une nouvelle caractéristique à son personnage, à chaque scène l'image gracieuse de la fille devient de plus en plus attrayante, soulignée de plus en plus lumineuse et plus forte. . Et nous sommes sincèrement heureux qu'en Stolz elle ait trouvé un homme qui «incarnait en partie son idéal de perfection masculine», que dans le mariage son rêve de bonheur de fille se réalise.

Mais je suis désolé pour Oblomov. Après tout, non seulement son esprit est progressivement mort, mais aussi sa vie morale. Il a rencontré une fille extraordinaire et sensible qui est tombée profondément amoureuse de lui, et l'amour l'a d'abord capturé, mais cela s'est terminé dans le même esprit d'Oblomov. La paresse et la peur de rompre avec son mode de vie habituel ont vaincu le sentiment amoureux d'Oblomov; il ne voulait pas éprouver ses soucis ni assumer de responsabilités envers une autre personne. Dans ses rêves, l’idéal d’une femme semblait être l’incarnation de « toute une vie remplie de bonheur et de paix solennelle, comme la paix elle-même ». Il rêvait de trouver chez sa bien-aimée « un visage de paix immuable, un flux de sentiments éternel et régulier ».

L'idéal du bonheur familial semblait à Ilya Ilitch assez « à la manière d'Oblomov », et donc sa vie, dépourvue de tout sens moral, avec Pshenitsyna, tout le contraire d'Olga, s'est avérée correspondre à son caractère et aux besoins de sa nature. Et la coïncidence des rangs de son mari et d’Oblomov lui-même devient un indice de l’inévitabilité de trouver un rêve dans la maison de Pshenitsyna. On ne peut s'empêcher de remarquer qu'objectivement cette maison est devenue pour Ilya Ilitch une nouvelle Oblomovka, tant désirée et si désastreuse.

Il y a ici une disparition lente mais toujours irréversible du héros. Si l'amour pour Olga était accompagné de livres, de fleurs, de musique, alors la relation avec Pshenitsyna est largement déterminée par le pouvoir attractif des coudes « avec des fossettes au milieu ». Si chez Olga Oblomov a vu et apprécié la grâce et la beauté spirituelle, alors il regarde Pshenitsyna comme « un cheesecake chaud ». Dans sa vie à Vyborgskaya, il n'y a pas de poésie, pas de rayons, "avec lesquels son imagination représentait autrefois le cours seigneurial, large et insouciant de son village natal, parmi les paysans et les serviteurs". Mais dans ce nouveau coin de paradis, la paix et le silence règnent, les conversations ne portent pas sur le but noble de l'homme et le sens de la vie, mais sur les vacances, la cuisine et la nourriture. Tout ce qui était hostile a disparu de la vie d'Ilya Ilitch, l'œil aimant de sa femme, Agafya Matveevna, surveillait avec vigilance chaque instant de sa vie. Pshenitsyna n'a fait aucune exigence à Oblomov, et il "a vécu comme dans un cadre de vie doré". En offrant à Ilya Ilitch des conditions de vie idéales, Agafya Matveevna a ainsi donné à Oblomov l'occasion de démontrer sa noblesse et sa confiance en sa force morale. Ainsi, par exemple, après avoir écouté Tarantiev pendant de nombreuses années consécutives par paresse et insouciance, il fait enfin preuve de courage et de détermination lorsque l'impolitesse et la vulgarité de son compatriote franchissent toutes les frontières.

Dans la maison de Pshenitsyna, Oblomov a trouvé le calme et même le bonheur familial dont il rêvait. Il s’occupe des enfants d’Agafya Matveevna comme s’il s’agissait des siens ; Son amour pour sa femme est aussi un sentiment calme et égal, qui ne nécessite ni nuits blanches ni larmes douces et amères. La plus gentille Agafya Matveevna aide Oblomov à ne pas remarquer la vie et à ne pas la ressentir. Et le héros finit par se convaincre que cette femme incarnait « l'idéal de cette paix de vie vaste, océanique et indestructible, dont l'image était gravée de manière indélébile dans son âme dans son enfance, sous le toit paternel », c'est-à-dire « ... l'idéal de sa vie s'est réalisé.

Le roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov a été publié en 1859 et a été publié pour la première fois dans la revue « Otechestvennye zapiski ». Depuis lors, elle est considérée comme l’une des œuvres classiques russes les plus populaires. Immédiatement après la parution du roman, le mot « Oblomovisme » est entré en vigueur, qui dans toute son ampleur traduisait l'oisiveté et la paresse de la noblesse de cette époque, ainsi que les raisons de ce mode de vie. Qu’est-ce que « l’oblomovisme » ? Cela peut être compris en étudiant le caractère du personnage principal.

Ilya Ilitch Oblomov est un véritable représentant de la noblesse russe

Le milieu du XIXe siècle, incarnant les caractéristiques de l'apathie spirituelle. Sa paresse et son oisiveté ne connaissent pas de limites. Il préfère rester allongé sur le canapé toute la journée et ne rien faire, mais seulement rêver de choses qu'il n'aura jamais le courage de faire. En dessinant l'image d'Oblomov, l'auteur a clairement montré à quel point une personne peut devenir flasque dans la trentaine sans activité, ainsi que comment la mort spirituelle peut conduire à la mort physique. Le roman accorde une attention particulière aux détails. Par exemple, la robe grasse du héros, les pantoufles usées. Son serviteur Zakhar, qui se promène toujours avec un trou sous le bras, n'est pas loin derrière le propriétaire. Ils trouvent tous les deux facilement des excuses à leur paresse.

Comment les nounous s'occupaient de tout. Je ne pouvais que manger, dormir et rêver. Je n’avais pas non plus d’envie particulière d’étudier, car je me suis vite désintéressé de tout type d’activité. Ainsi, son entourage tua peu à peu toute initiative dans l’âme du garçon. Cependant, il conservait une naïveté et une sincérité particulières. Ce sont précisément ces qualités qui l'ont rendu intéressant et ont même attiré Olga Ilyinskaya pendant un certain temps.

L’auteur utilise également le test de l’amour pour tester la cohérence de la personnalité du héros. Tout d’abord, Olga apparaît dans la vie d’Oblomov, représentant un idéal à la fois pour le héros lui-même et pour l’auteur. Cependant, elle aime Oblomov non pas d'aujourd'hui, mais du futur, comme elle aimerait le voir. Conscient de cela, il la met en garde contre de futures déceptions et cesse progressivement de la voir. Le héros acquiert l'idéal familial et l'atmosphère de son Oblomovisme natal dans sa relation avec Agafya Pshenitsyna. La différence entre les deux personnages féminins ressort bien à travers les détails. Ainsi, par exemple, si Olga voulait « changer » la robe d'Ilya Ilitch contre une nouvelle, alors Agafya Matveevna voulait la « réparer » pour qu'elle serve plus longtemps au propriétaire. Considérant qu’Oblomov, en fait, ne voulait rien changer à sa vie, l’inquiétude de Pshenitsyna lui convenait.

Ainsi, l'auteur a voulu montrer que « l'oblomovisme » n'est pas seulement paresse et apathie, mais aussi manque de volonté et d'initiative, mort morale conduisant à la mort physique. Et surtout, c’est l’état de la société russe, dans lequel même les meilleures inclinations de l’individu ont été supprimées par l’inactivité. Pour cette raison, « l’oblomovisme » a rapidement trouvé compréhension et est devenu un mot familier.

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Oblomov et « l'oblomovisme » dans le roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov

Le roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov a été publié en 1859 et a été publié pour la première fois dans la revue « Otechestvennye zapiski ». Depuis lors, elle est considérée comme l’une des œuvres classiques russes les plus populaires. Immédiatement après la parution du roman, le mot « Oblomovisme » est entré en vigueur, qui, dans toute son ampleur, traduisait l'oisiveté et la paresse de la noblesse de cette époque, ainsi que les raisons de ce mode de vie. Qu’est-ce que « l’oblomovisme » ? Cela peut être compris en étudiant le caractère du personnage principal.

Ilitch Oblomov est un véritable représentant de la noblesse russe du milieu du XIXe siècle, qui incarnait les traits de l'apathie spirituelle. Sa paresse et son oisiveté ne connaissent pas de limites. Il préfère rester allongé sur le canapé toute la journée et ne rien faire, mais seulement rêver de choses qu'il n'aura jamais le courage de faire. En dessinant l'image d'Oblomov, l'auteur a clairement montré à quel point une personne peut devenir flasque dans la trentaine sans activité, ainsi que comment la mort spirituelle peut conduire à la mort physique. Le roman accorde une attention particulière aux détails. Par exemple, la robe grasse du héros, les pantoufles usées. Son serviteur n'est pas loin derrière le maître

Zakhar, qui se promène toujours avec un trou sous le bras. Ils trouvent tous les deux facilement des excuses à leur paresse.

Malgré le fait qu'Oblomov n'est pas une personne stupide et qu'il a de nombreuses idées utiles, il préfère tout laisser inachevé. Ce manque de but dans la vie est dû à l’éducation que le héros a reçue dans son enfance. Ayant grandi dans le village d'Oblomovka, il a été choyé et entouré de soins sans fin. Je n’ai rien fait moi-même, puisque les nounous faisaient tout. Je ne pouvais que manger, dormir et rêver. Je n’avais pas non plus d’envie particulière d’étudier, car je me suis vite désintéressé de tout type d’activité. Ainsi, son entourage tua peu à peu toute initiative dans l’âme du garçon. Cependant, il conservait une naïveté et une sincérité particulières. Ce sont précisément ces qualités qui l'ont rendu intéressant et ont même attiré Olga Ilyinskaya pendant un certain temps.

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Le roman « Oblomov » de Gontcharov a été écrit pendant la période de transition de la société russe de traditions et de valeurs dépassées de construction de maisons à de nouvelles visions et idées éducatives. Ce processus est devenu le plus complexe et le plus difficile pour les représentants de la classe sociale des propriétaires fonciers, car il nécessitait un rejet presque complet du mode de vie habituel et était associé à la nécessité de s'adapter à des conditions nouvelles, plus dynamiques et en évolution rapide. Et si une partie de la société s'est facilement adaptée aux nouvelles circonstances, pour d'autres le processus de transition s'est avéré très difficile, car il s'opposait essentiellement au mode de vie habituel de leurs parents, grands-pères et arrière-grands-pères. Le représentant de ces propriétaires terriens, qui n'ont pas réussi à changer avec le monde et à s'y adapter, dans le roman est Ilya Ilitch Oblomov. Selon l'intrigue de l'œuvre, le héros est né dans un village loin de la capitale de la Russie - Oblomovka, où il a reçu une éducation classique de propriétaire foncier et de construction de maisons, qui formait bon nombre des principaux traits de caractère d'Oblomov - volonté faible , apathie, manque d'initiative, paresse, réticence à travailler et attente que quelqu'un fasse tout pour lui. Les soins parentaux excessifs, les interdictions constantes et l'atmosphère paresseuse et apaisante d'Oblomovka ont conduit à une déformation du caractère d'un garçon curieux et actif, le rendant introverti, enclin à l'évasion et incapable de surmonter même les difficultés les plus mineures.

L'incohérence du personnage d'Oblomov dans le roman "Oblomov"

Le côté négatif du personnage d’Oblomov

Dans le roman, Ilya Ilitch ne décide rien tout seul, espérant de l'aide de l'extérieur - Zakhar, qui lui apportera de la nourriture ou des vêtements, Stolz, qui est capable de résoudre les problèmes d'Oblomovka, Tarantiev, qui, même s'il le fera tromper, découvrira lui-même la situation qui intéresse Oblomov, etc. Le héros ne s'intéresse pas à la vraie vie, cela lui cause de l'ennui et de la fatigue, alors qu'il trouve la vraie paix et la satisfaction dans le monde des illusions qu'il a lui-même inventées. Passant toutes ses journées allongé sur le canapé, Oblomov fait des projets irréalistes pour l'aménagement d'Oblomovka et sa vie de famille heureuse, semblables à bien des égards à l'atmosphère calme et monotone de son enfance. Tous ses rêves sont dirigés vers le passé, même vers l'avenir qu'il imagine lui-même - échos d'un passé lointain qui ne peut plus être restitué.

Il semblerait qu’un héros paresseux et lourd vivant dans un appartement en désordre ne puisse susciter la sympathie et l’affection du lecteur, surtout dans le contexte de l’ami actif et déterminé d’Ilya Ilitch, Stolz. Cependant, la véritable essence d’Oblomov se révèle progressivement, ce qui nous permet de voir toute la polyvalence et le potentiel intérieur non réalisé du héros. Même enfant, entouré d'une nature tranquille, sous la garde et le contrôle de ses parents, Ilya, sensible et rêveur, était privé de la chose la plus importante - la connaissance du monde à travers ses opposés - la beauté et la laideur, les victoires et les défaites, le besoin de faire quelque chose et la joie de ce qui a été acquis grâce à son propre travail. Dès son plus jeune âge, le héros avait tout ce dont il avait besoin - des serviteurs serviables exécutaient les ordres au premier appel et ses parents gâtaient leur fils de toutes les manières possibles. Se retrouvant hors du nid de ses parents, Oblomov, pas prêt pour le monde réel, continue de s'attendre à ce que tout le monde autour de lui le traite avec autant de chaleur et d'accueil que dans son Oblomovka natale. Cependant, ses espoirs ont été détruits dès les premiers jours de service, où personne ne se souciait de lui et chacun n'était que pour lui-même. Privé de volonté de vivre, de capacité de se battre pour sa place au soleil et de persévérance, Oblomov, après une erreur accidentelle, quitte lui-même le service, craignant la punition de ses supérieurs. Le tout premier échec devient le dernier pour le héros - il ne veut plus avancer, se cachant du monde réel et « cruel » dans ses rêves.

Côté positif du personnage d'Oblomov

Andrei Ivanovich Stolts était celui qui pouvait sortir Oblomov de cet état passif conduisant à une dégradation de sa personnalité. Peut-être que Stolz est le seul personnage du roman à avoir pleinement vu non seulement les traits négatifs, mais aussi positifs d'Oblomov : la sincérité, la gentillesse, la capacité de ressentir et de comprendre les problèmes d'une autre personne, le calme intérieur et la simplicité. C'est vers Ilya Ilitch que Stolz s'est adressé dans les moments difficiles, lorsqu'il avait besoin de soutien et de compréhension. La tendresse, la sensualité et la sincérité d’Oblomov se révèlent également au cours de sa relation avec Olga. Ilya Ilitch est le premier à se rendre compte qu'il ne convient pas à Ilyinskaya, active et déterminée, qui ne veut pas se consacrer aux valeurs « d'Oblomov » - cela le révèle comme un psychologue subtil. Oblomov est prêt à renoncer à son propre amour, car il comprend qu'il ne peut pas donner à Olga le bonheur dont elle rêve.

Le caractère et le destin d'Oblomov sont étroitement liés - son manque de volonté, son incapacité à lutter pour son bonheur, ainsi que sa gentillesse et sa douceur spirituelles, entraînent des conséquences tragiques - la peur des difficultés et des chagrins de la réalité, ainsi que le retrait complet du héros dans le monde d'illusions apaisant, calme et merveilleux.

Personnage national dans le roman "Oblomov"

L’image d’Oblomov dans le roman de Gontcharov est le reflet du caractère national russe, de son ambiguïté et de sa polyvalence. Ilya Ilitch est le même archétype d'Emelya la folle aux fourneaux, dont la nounou a parlé au héros dans son enfance. Comme le personnage du conte de fées, Oblomov croit en un miracle qui devrait lui arriver tout seul : un oiseau de feu solidaire ou une gentille sorcière apparaîtra et l'emmènera dans le monde merveilleux des rivières de miel et de lait. Et l'élue de la sorcière ne devrait pas être un héros brillant, travailleur et actif, mais toujours "calme, inoffensif", "une sorte de personne paresseuse qui est offensée par tout le monde".

La foi inconditionnelle dans un miracle, dans un conte de fées, dans la possibilité de l'impossible est la caractéristique principale non seulement d'Ilya Ilitch, mais aussi de tout Russe élevé dans les contes et légendes populaires. Se trouvant sur un sol fertile, cette foi devient la base de la vie d'une personne, remplaçant la réalité par l'illusion, comme cela s'est produit avec Ilya Ilitch : « son conte de fées se mêle à la vie, et il est parfois inconsciemment triste, pourquoi un conte de fées n'est-il pas la vie , et pourquoi la vie n’est-elle pas un conte de fées.

À la fin du roman, Oblomov semblerait trouver le bonheur « Oblomov » dont il rêve depuis longtemps : une vie calme et monotone sans stress, une épouse attentionnée et gentille, une vie organisée et un fils. Cependant, Ilya Ilitch ne retourne pas dans le monde réel, il reste dans ses illusions, qui deviennent pour lui plus importantes et significatives que le vrai bonheur aux côtés de la femme qui l'adore. Dans les contes de fées, le héros doit passer trois tests, après quoi il devra réaliser tous ses désirs, sinon le héros mourra. Ilya Ilitch ne réussit pas un seul test, cédant d'abord à l'échec du service, puis à la nécessité de changer pour le bien d'Olga. Décrivant la vie d’Oblomov, l’auteur semble ironiser sur la foi excessive du héros dans un miracle irréalisable pour lequel il n’est pas nécessaire de se battre.

Conclusion

En même temps, la simplicité et la complexité du personnage d'Oblomov, l'ambiguïté du personnage lui-même, l'analyse de ses côtés positifs et négatifs, permettent de voir en Ilya Ilitch l'image éternelle d'une personnalité non réalisée « hors de son temps » - une « personne supplémentaire » qui n’a pas réussi à trouver sa place dans la vie réelle et s’est donc laissée dans le monde des illusions. Cependant, la raison en est, comme le souligne Gontcharov, non pas d'un concours de circonstances fatal ou du sort difficile du héros, mais de l'éducation incorrecte d'Oblomov, de caractère sensible et doux. Élevé comme une « plante d'intérieur », Ilya Ilitch s'est révélé inadapté à une réalité suffisamment dure pour sa nature raffinée, la remplaçant par le monde de ses propres rêves.

Essai de travail