Annotation:
Les jeux sont une sorte d'école pour un enfant. La soif d'action est satisfaite en eux ; une nourriture abondante est fournie pour le travail de l’esprit et de l’imagination ; La capacité de surmonter les échecs, de vivre l’échec, de se défendre et de défendre la justice est développée. Les jeux sont la clé de la pleine vie mentale d’un enfant à l’avenir.
Les jeux folkloriques du calendrier sont un trésor national inestimable. Ils ne présentent pas seulement un intérêt en tant que genre d’art populaire oral. Ils contiennent des informations qui donnent une idée de la vie quotidienne de nos ancêtres - leur mode de vie, leur travail, leur vision du monde. Les jeux étaient un élément indispensable des fêtes rituelles folkloriques. Malheureusement, les jeux folkloriques ont aujourd'hui presque disparu de l'enfance. Je voudrais en faire une propriété de nos jours.
Presque chaque jeu commence par le choix d'un pilote. Le plus souvent, cela se produit à l'aide d'une comptine.
Le lecteur révèle son ancienne tradition. L’habitude de compter vient du quotidien des adultes. Avant une tâche à venir, dans le passé, ils avaient souvent recours à des comptes pour savoir si le plan se terminerait avec succès ou sans succès. Cela revêtait une importance extraordinaire, car ils croyaient qu’il y avait des nombres chanceux et malchanceux.
Les adultes furent comptés et les enfants commencèrent à être comptés. Après tout, de nombreux jeux d'enfants imitent les activités sérieuses des adultes - chasser des animaux, attraper des oiseaux, s'occuper des cultures, etc.
Il existe des jeux dans lesquels les joueurs sont divisés en équipes. Pour éviter les litiges, des accords ont été utilisés : qui choisissez-vous ? Qu'est ce que tu choisis? que vas-tu prendre ?
Passeport projet
Durée du projet:
Acteurs du projet :
Enfants du groupe secondaire, enseignants, parents.
Pertinence:
Le monde de l’enfance ne peut exister sans jeu. Le jeu dans la vie d’un enfant est un moment de joie, d’amusement, de compétition et guide l’enfant tout au long de la vie. Les jeux pour enfants sont divers, ce sont des jeux avec des jouets, des jeux avec des mouvements, des jeux-compétitions, des jeux avec un ballon et d'autres équipements sportifs. À l'âge préscolaire, les enfants jouent constamment - c'est leur besoin naturel, c'est une façon de comprendre le monde qui les entoure.
Type de projet:
informatif, jeux.
Cible:
Éducation et développement des enfants basés sur les idées de la pédagogie populaire, éducation physique des enfants de 4 à 5 ans.
Tâches:
- Enseigner des jeux folkloriques de plein air et des actions communes.
- Développement des qualités physiques : dextérité, équilibre, rapidité de déplacement à travers des jeux folkloriques de plein air.
- Consolidation des mouvements de base : courir, sauter, lancer lors de jeux folkloriques de plein air.
- Favoriser l'amour de la terre natale et l'indépendance dans la prise de décision.
- Utiliser tous les types de folklore (contes de fées, chansons, comptines, chants, proverbes, dictons, énigmes, danses en rond), car le folklore est la source la plus riche de développement cognitif et moral des enfants.
Méthodes du projet :
jeux - actif, à faible mobilité, danse en rond.
Résultat attendu:
- développement du discours dialogique et monologue des enfants.
- l’utilisation par les enfants de comptines, de comptines et d’énigmes dans le discours actif.
- Les enfants savent jouer à des jeux de plein air folkloriques russes et utiliser des comptines.
- créer un système de travail pour initier les enfants aux origines de la culture populaire russe.
- impliquer les parents dans le processus éducatif à travers des jeux folkloriques russes de plein air,
Étapes de mise en œuvre du projet :
I. Organisationnel.
Sélection de littérature méthodologique ;
Travailler avec les parents sur l'interaction au sein du projet.
Développement d'activités;
Sélection de musique.
II.Mise en œuvre du projet:
Communication.
1. Apprendre des comptines et des virelangues.
Fiction.
2. Apprendre des comptines et des virelangues.
Santé.
1. Organisation et conduite de jeux de plein air qui préservent et renforcent la santé physique des enfants.
Sécurité.
1. Explication des précautions de sécurité.
La culture physique.
1. Inclusion de jeux folkloriques de plein air dans les activités éducatives directes.
Socialisation.
1. Jouez ensemble.
2. Familiarisation avec les attributs des jeux.
Cognition.
1. Explication des règles du jeu.
Musique.
1. Inclusion de jeux folkloriques de plein air dans des activités éducatives directes sur le sujet concerné.
III. Généraliser.
Loisirs.
APPLICATION
DESCRIPTION DU JEU
№1 Berger et troupeau Les enfants représentent un troupeau (vaches ou moutons) et se trouvent dans une grange (derrière la ligne conventionnelle). Le conducteur est un berger, il porte un chapeau, un fouet à la ceinture, une corne à la main, et se situe un peu à l'écart du troupeau. Au signal « Klaxon ! » (sifflet ou musique) tous les animaux quittent calmement leur maison, courent, sautent, se promènent dans le pâturage, au signal « Home ! tout le monde rentre chez lui. |
№ 2 Ruisseau Les joueurs s'alignent par paires les uns derrière les autres. Chaque couple Le jeu se joue à un rythme rapide. Ils jouent jusqu'à ce qu'ils s'ennuient. |
№ 3 Tarte Les joueurs sont répartis en deux équipes. Les équipes s'affrontent. Une « tarte » se trouve entre eux (avec un chapeau dessus). Tout le monde se met à l’unanimité à vanter la « tarte » : C'est comme ça qu'il est grand Après ces mots, les joueurs, un de chaque équipe, courent vers la « tarte ». Celui qui atteint le but le plus rapidement et touche le « gâteau » l'emporte avec lui. Un enfant de l’équipe perdante est assis à la place de la « tarte ». Cela se produit jusqu'à ce que jusqu'à ce que tout le monde dans une équipe perde. |
№ 4 Grande balle Un jeu dans lequel vous devez former un cercle. Les enfants se donnent la main et un conducteur est sélectionné, qui se tient au centre du cercle et il y a un gros ballon près de ses pieds. La tâche du joueur au centre est de frapper le ballon et de le pousser hors du cercle. Le joueur qui rate le ballon sort du cercle et celui qui frappe prend sa place. En même temps, tout le monde tourne le dos au centre du cercle et essaie de ne pas rater le ballon au centre du cercle. Une condition importante est que le ballon ne puisse pas être récupéré pendant toute la partie. |
№ 5 Confus Les enfants participant à ce jeu se tiennent sur une rangée, se donnent la main, formant ainsi une chaîne. Sur le côté droit de la chaîne, un leader est nommé qui, sur ordre, commence à courir avec un changement de direction et toute la chaîne commence à se déplacer derrière lui. Cependant, personne à l'exception du leader ne connaît la direction du mouvement, il est donc assez difficile de maintenir l'équilibre et de ne pas déconnecter la chaîne. Plus un joueur est éloigné du leader, plus il lui est difficile de maintenir son équilibre, de ne pas tomber ou casser la chaîne. |
Compter les livres
Un deux trois quatre,
Cinq six sept,
Huit neuf dix.
La lune blanche sort !
Qui atteindra le mois ?
Il ira se cacher !
La pomme roulait
Passé le jardin
Passé le potager
Passé la palissade ;
Qui le relèvera ?
Celui-là va sortir !
Résumé des loisirs d'éducation physique pour les enfants du groupe intermédiaire
"Voyage dans le monde des jeux folkloriques russes"
Tâches:
1. Susciter l’intérêt des enfants pour les jeux folkloriques russes et l’envie d’y jouer.
2. Entraînez-vous à effectuer des types de mouvements de base à travers des tâches de jeu.
3. Apportez de la joie aux enfants.
4. Développer la capacité d'agir en équipe et de suivre les règles des jeux.
Équipement:
Costume Baba Yaga, balai, 4 chanvre, 4 seaux, écharpe russe, cadeaux pour enfants.
Activités de loisirs : (les enfants entrent dans la salle en musique)
Présentateur : Les gars, je vous invite à aller au pays des jeux folkloriques russes !
Playerross nous commençons
Nous souhaitons à tous une bonne santé !
Participez vite !
Oui, appelez vos amis !
Il est temps pour nous tous de prendre la route !
Le jeu nous appelle à visiter !
(Baba Yaga sort en musique)
Q : Bonjour grand-mère Yaga ! Comment es-tu arrivé là?
Ya : Ce n'est pas un hasard si je suis venu te voir aujourd'hui, je suis amis,
J'ai collectionné beaucoup de jeux et je les ai apportés dans un sac !
Q : Grand-mère Yaga, quel est ton jeu préféré ?
Yaga : De toute vie sportive, j'adore le hockey !
Je voudrais un bâton et un but - j'adorerais marquer la rondelle !
Et mes amis, j'aime aussi danser jusqu'au matin !
Q : Nos gars aiment aussi danser !
Yaga : Tu sais danser ?
Je vais vérifier maintenant !
Préparez-vous à danser !
(les enfants sont éparpillés sur le tapis)
Composition musicale et rythmique
« Il n’y a pas de miracles dans le monde de nos jours »
(Baba Yaga montre des mouvements)
Q : Baba Yaga, on lit dans les livres que ton balai a des pouvoirs magiques !
Yaga : Bien sûr ! Sinon, comment aurais-je pu te rejoindre, si loin ?
(Baba Yaga tient le balai, et il semble lui avoir été arraché des mains)
Balai, arrête !
Je suis désolé, quoi? (écoute le balai) Tu veux jouer avec les gars ?
Essayons!
JEU « Voler sur le balai »
Les enfants se tiennent derrière Baba Yaga, se tiennent par les épaules, marchent au rythme de la musique, en ligne droite et « serpentent » autour des moignons. Au commandement « stop », les enfants s'accroupissent et Baba Yaga attrape ceux qui ne s'accroupissent pas.
Yaga : Oh, mon petit balai, comme je t'aime !
Un nouveau jeu vous attend - amusez-vous les enfants !
JEU "Le balai est inquiet - une fois..."
(« la figure de la forêt se fige sur place » - renard, ours, souris, lièvre)
Yaga : Faisons une course de lièvres !
Tâche de jeu « Course de lièvre »
Les enfants s'alignent sur une ligne face aux « souches »
Devoir : après les mots Un, deux, trois - ne bâillez pas !
La course aux lièvres commence !
Les enfants sautent sur deux jambes jusqu'au moignon, celui qui saute le premier gagne.
Ved : Grand-mère Yaga, je vois que tu es fatiguée, non ?
Yaga : Oui, je suis un peu fatigué !
J'ouvre mon sac, qui est-ce ? Mon chat!
(Baba Yaga sort un jouet pour chat)
Asseyez-vous sur le tapis et le chat jouera avec vous !
JEU « Le chat fait pendre les ficelles »
Former un cercle, assis les jambes croisées.
Le chat enroule les ficelles sur la balle, « enroule les ficelles »
Le chat enroule des ficelles autour d'une balle !
Des petits pains, des petits pains, des petits pains ! "tournez vos poings"
Des beignets, des beignets, des beignets, des beignets ! 4 mains applaudissant
Cuit des petits pains, des petits pains, des petits pains ! Même
Des beignets, des beignets, des beignets, des beignets !
Des vues, des vues, des vues ! "tournez vos poings"
Je frappe les batteurs avec mes poings et je les frappe sur mes genoux
Je suis en train de le clouer! Les poings se touchent
Je le martèle ! Palmes tapant sur le sol
Yaga : Où est mon sac, donne-le-moi !
Aide grand-mère ! (s'adresse à l'enfant)
(Baba Yaga sort un poisson du sac)
J'aime beaucoup le poisson, j'en cuisine une soupe de poisson !
Savez-vous comment attraper du poisson ?
JEU « Pêcheurs et Poissons »
Deux enfants sont pêcheurs, les autres sont pêcheurs.
Hé, sprats et taureaux !
Que voulez-vous, pêcheurs ?
Nous allons vous attraper maintenant
Et du sel en fûts
Et nous trouverons un trou
Et nous naviguerons loin de vous !
Les enfants « pêcheurs » se tiennent la main, les enfants « poissons » courent « à travers les filets ».
Les enfants capturés par les pêcheurs deviennent des poissons.
Yaga : Vous êtes de gentils pêcheurs, mais
cuisiner ma soupe de poisson -
Je dois allumer le poêle !
Jeu-concours « Qui récupère les cônes le plus rapidement ? »
4 enfants sortent.
Tenez-vous près de leur cerceau
Chaque enfant a des bosses dans le cerceau,
seau à la main
sur commande : 1.2.3. - récupérer rapidement les cônes - les enfants récupèrent les cônes dans des seaux, apportent le seau à Baba Yaga.
Yaga : Oh, merci les gars ! Des amis ont aidé Yaga !
Et dans mon sac magique un nouveau jeu vous attend (Baba Yaga sort un foulard du sac).
UN JEU "Devinez qui se cachait sous l'écharpe"
Ved : Chère grand-mère, nos gars savent jouer à un jeu qui s'appelle ça
"Baba Yaga". Veux-tu jouer avec nous ?
Yaga : Bien sûr !
Jeu d'extérieur "Baba Yaga"
(après le jeu Baba Yaga prend le sac)
Védas : Baba Yaga marchait d'au-delà de la mer
Porté le corps de la santé,
Petit à petit, ceci et cela
Et Vanyushka a toute la boîte.
Yaga : Eh bien, merci, les amis ! J'ai eu beaucoup de plaisir à jouer !
Je promets que je ne le ferai plus
J'attrape des enfants partout
je serai une bonne vieille dame
Bon enfant et obéissant,
je ferai du sport
Et aspergez-vous d'eau,
Et dans sa forêt natale
Je vais ajouter un nouveau poste :
Je serai un conteur de contes de fées,
Gardien de nos forêts !
(Baba Yaga donne des cadeaux aux enfants)
Il est temps pour moi de vous dire au revoir !
Faites chauffer la cuisinière, faites cuire la soupe de poisson, nourrissez les invités !
Et je vous souhaite de ne pas vous ennuyer, jouez à des jeux russes !
(Baba Yaga s'en va)
Ved :
Il y a beaucoup de choses dans ce monde
Divers jeux et activités.
Choisissez à votre goût !
Et apprenez à jouer à vos amis !
(les enfants quittent la salle en musique)
Consultation pour les parents
«Jeux folkloriques russes de plein air pour les enfants.
Joue avec nous"
Nous sommes au 21ème siècle. Un siècle de technologie et de progrès. Dans un effort pour rester dans l'air du temps, nous commençons à oublier nos traditions indigènes. De nombreux parents, privilégiant les ordinateurs et les langues étrangères, n'attachent aucune importance à l'éducation patriotique, enracinée dans les traditions et l'histoire de leur peuple d'origine.
Récemment, une attention particulière a été accordée aux traditions et à l'histoire de la Russie dans les jardins d'enfants et les écoles. Comme la pratique l'a montré, il est possible d'inculquer l'amour aux personnes disparues depuis la petite enfance. Par exemple, lorsque nous initions un enfant aux jeux de plein air folkloriques russes, nous :
Nous développons l'intérêt et la réactivité émotionnelle des enfants envers l'art populaire ;
Nous développons et enrichissons les activités ludiques des enfants ;
Nous développons l'activité physique ;
Renforcer la santé des enfants ;
Nous enrichissons le vocabulaire.
Chers parents, nous attirons votre attention sur les options de jeux de plein air folkloriques russes pour les enfants d'âge préscolaire primaire, qui peuvent être joués non seulement à la maternelle, mais également à la maison et dans la cour.
1. Danse en rond - jeu "Ay, gugu !"
Les enfants forment un cercle. L'animateur conduit les enfants et prononce les mots :
Oui, gugu, gugu, gugu,
Ne tourne pas dans le pré.
Il y a une flaque d'eau dans le pré,
Votre tête va tourner.
Ah, l'eau ! Ah, l'eau !
Quel désastre, quel désastre !
Sauter - sauter, sauter - sauter,
Sauté, sauté et sauté,
Je suis tombé directement dans une flaque d'eau !
2. Jeu "Mouchoir"
Les enfants sont assis sur des chaises. Le présentateur est au centre du cercle, montrant un mouchoir.
C'est le mouchoir que j'ai,
Va danser, Katenka, mon amie (l'attachant),
Je vais montrer Katya à tous les gars (spectacles).
Ça y est, c'est comme ça que Katenka va,
Il nous chante une chanson drôle.
Peux-tu danser? - Je regarderai.
Je féliciterai Katya auprès de maman et papa (les enfants applaudissent, Katya danse).
Plus de plaisir, Katya, danse,
Nous applaudirons chaleureusement.
3. Jeu "Corbeau"
Avant le début du jeu, des oiseaux sont sélectionnés (par exemple des moineaux, dont ils peuvent imiter la voix. Un corbeau est sélectionné. Les oiseaux volent et crient. Un corbeau s'envole du nid et crie : « Kar-r-r ! » Les oiseaux se cachent. dans la maison, le corbeau essaie de les attraper.
Nous espérons que vous apprécierez jouer avec vos enfants et que cela deviendra votre bonne tradition ! Bonne chance!
CONSULTATION POUR LES ENSEIGNANTS
Sujet : « L'importance des jeux folkloriques russes dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire »
Jeux folkloriques à la maternelle- pas de divertissement, mais une méthode spécialeimpliquer les enfants dans des activités créatives, une méthode pour stimuler leur activité.
En jouant, l'enfant découvre le monde qui l'entoure. En apprenant et en utilisant des textes et des chants folkloriques dans des jeux et des danses en rond, il les remplit d'un contenu spécifique en rapport avec des situations de jeu. Apprend les valeurs et les symboles de la culture de son peuple. Le jeu enseigne à l'enfant ce qu'il peut faire et ce pour quoi il est faible. En jouant, il renforce ses muscles, améliore sa perception, maîtrise de nouvelles compétences, se libère de l'excès d'énergie, expérimente diverses solutions à ses problèmes et apprend à communiquer avec les autres.
Le jeu est un phénomène unique de la culture humaine universelle. Grâce au jeu, un enfant reçoit diverses informations sur le monde et sur lui-même de la part des adultes et de ses pairs. La culture populaire russe est extrêmement riche en jeux : l'expression de soi des bouffons, des guslars, des combats de coqs, du persil de marionnettes, des appâts d'ours, des courses de chevaux, des danses en rond, des combats à coups de poing, des compétitions de fouet, le divertissement actif est une forme universelle de comportement humain. C'est pourquoijeux folkloriques à la maternellefont partie intégrante de l'éducation multiculturelle, physique et esthétique des enfants. La joie du mouvement se conjugue avec l’enrichissement spirituel des enfants. Ils développent une attitude stable, intéressée et respectueuse envers la culture de leur pays d'origine, créant ainsi une base émotionnelle positive pour le développement de sentiments patriotiques.
Les jeux folkloriques russes ont une longue histoire ; ils ont survécu jusqu'à nos jours depuis les temps anciens, transmis de génération en génération, absorbant les meilleures traditions nationales. Garçons et filles se rassemblaient à l'extérieur de la banlieue, dansaient en rond, chantaient des chansons, jouaient aux brûleurs et au tag et rivalisaient d'adresse. En hiver, les animations étaient d'une autre nature : promenades depuis les montagnes, batailles de boules de neige, balades à cheval à travers les villages avec chants et danses.
Les jeux folkloriques amusants en plein air sont notre enfance. Qui ne se souvient pas des jeux de cache-cache, de marquage et de pièges constants ! Quand sont-ils apparus ? Qui a inventé ces jeux ? Il n’y a qu’une seule réponse à cette question : ils ont été créés par le peuple, tout comme les contes de fées et les chansons. Nous et nos enfants aimons jouer à des jeux folkloriques russes.
Les jeux folkloriques russes reflètent l’amour du peuple pour le plaisir, le mouvement et l’audace. Il y a des jeux amusants avec des absurdités inventées, avec des mouvements, des gestes amusants, « des forfaits d'achat ». Les blagues et l'humour sont caractéristiques de ces jeux. Les jeux folkloriques russes sont précieux pour les enfants d'un point de vue pédagogique : ils accordent une grande attention au développement de l'esprit, du caractère, de la volonté et au renforcement de l'enfant. Quel est l’avantage d’utiliser les jeux folkloriques russes de plein air ?
Les jeux folkloriques aident à assimiler les connaissances acquises en classe : par exemple, pour consolider l'idée des couleurs et des nuances, mes enfants et moi jouons au jeu « Peintures ». Les enfants aiment vraiment le jeu. Il contient l'originalité des actions ludiques : discours dialogique, dialogue entre le « moine » et le « vendeur », saut sur une jambe et un texte poétique.
Les jeux folkloriques ont beaucoup d’humour, une ferveur compétitive, les mouvements sont précis et imaginatifs, souvent accompagnés de moments inattendus, de comptines et d’aboiements préférés des enfants. Les enfants connaissent beaucoup de lecteurs et d'aboyeurs. Et en les mémorisant, nous inculquons non seulement l'amour de la créativité russe, mais développons également la mémoire des enfants.
L'attention est une condition nécessaire à toute activité : éducative, ludique et cognitive. Pendant ce temps, l’attention des enfants d’âge préscolaire est généralement peu développée. Et les jeux folkloriques aident à résoudre ce problème, car les jeux contiennent un texte poétique qui attire l'attention des enfants et leur rappelle les règles.
Ainsi, les jeux folkloriques russes représentent une activité d'initiative consciente visant à atteindre un objectif conditionnel établi par les règles du jeu, qui est formé sur la base des traditions nationales russes et prend en compte les valeurs culturelles, sociales et spirituelles de la Russie. personnes dans l’aspect éducation physique de l’activité.
Il est important que dans les jeux folkloriques de plein air, les qualités psychophysiques soient développées : agilité, vitesse, endurance, force, coordination des mouvements, équilibre et capacité à naviguer dans l'espace.
Les jeux folkloriques russes ont leurs propres caractéristiques : ce sont des jeux ornementaux, des comptines, des chants, des refrains et des fables à l'envers. Examinons de plus près chacun de ces signes.
Ornements de jeu- une caractéristique obligatoire des jeux folkloriques. Ceux-ci incluent : le langage du jeu (conceptualité, vocabulaire vocal) ; musique, rythme, s'il est inclus dans le contexte du jeu ; gestes de jeu ; dictons folkloriques, tirages au sort, teasers, astuces de discours, chants, phrases, comptines.
Livre de comptage - Il s'agit d'un poème rimé, composé principalement de mots et de consonances inventés avec un respect catégoriquement strict du rythme. À l'aide de comptines, les joueurs répartissent les rôles et fixent l'ordre de début de la partie. Les principales caractéristiques des comptines sont qu’elles sont basées sur le comptage et qu’elles sont pour la plupart constituées de mots et de consonances dénuées de sens. Cela est dû à l'ancienne règle d'interdiction de compter (peur de perdre la récolte, bonne chance à la chasse). Les Slaves de l'Est, les peuples du Caucase et de Sibérie connaissent l'interdiction de compter. C’était un grand inconvénient, et les gens ont inventé ce qu’on appelle le « comptage négatif » : « pas une, pas deux », « pas trois ». L'ancien récit avec des désignations de nombres déformées s'est très naturellement transformé en comptine. Le recalcul dans le jeu est une imitation de la préparation des adultes aux questions sérieuses de la vie. Au fil du temps, en plus des chiffres, de nouveaux éléments artistiques y ont été introduits. Le livre de comptage est devenu un jeu et un plaisir. Le créateur de l'intrigue des comptines n'est pas un enfant, mais l'ensemble de l'environnement des enfants, ce qui crée une sous-culture particulière de l'enfance, même si le travail est exécuté à un certain moment par un enfant en particulier. Fondamentalement, un enfant peut répéter une intrigue traditionnelle, établie et préférée, mais il peut également apporter des modifications pour refléter les intérêts de son âge et de son environnement.
L'utilisation de comptines permet d'établir de l'ordre dans le jeu, de soulager les tensions, puisque des « mots drôles », dont le sens est flou et parfois drôle, captivent les enfants, ils commencent eux-mêmes à inventer des expressions amusantes, et parfois des textes. Contrairement à la culture adulte, où les porteurs de textes canoniques sont généralement des sources écrites ou des conteurs populaires, les textes folkloriques pour enfants (qui incluent sans aucun doute des comptines) sont transmis d'un groupe d'enfants à un autre. Dans ce cas, le porteur n'est pas un enfant individuel, mais un groupe entier d'enfants, en tant qu'organisme social intégral. C'est dans le groupe de pairs que l'enfant satisfait ses besoins de communication, de mise à l'épreuve sociale de son « je », d'information et d'humour. Les textes folkloriques sont transmis d'une génération d'enfants à l'autre, mais en même temps, chaque enfant est capable de donner à une œuvre folklorique un sens et un contenu nouveaux. La variabilité et le dynamisme sont caractéristiques de pratiquement toutes les composantes de la sous-culture des enfants, y compris les comptines. Demandez aux enfants de nous dire quelles comptines ils connaissent, aidez-les à les terminer, proposez-en de nouvelles, créez progressivement l'opportunité pour les enfants eux-mêmes de « reprendre » l'initiative. Essayez de ne pas manquer l’occasion de réapprovisionner constamment les bagages de jeu de vos enfants avec une nouvelle comptine.
Appels - une autre composante ornementale du jeu folklorique ; ils appartiennent au groupe du folklore, qui a perdu son sens dans le monde des adultes et s'est transmis aux enfants. Il s'agit d'appels à des phénomènes naturels inanimés (le soleil, la pluie, l'arc-en-ciel), qui dans la Russie païenne étaient utilisés pour certains rituels agricoles. Plus tard, ces actions rituelles ont commencé à être exécutées dans des jeux folkloriques pour enfants, remplissant plus une fonction religieuse mais rituelle. Le plus souvent, les enfants chantent des chants en chœur, souvent ils se transforment en refrains ludiques (« pluie, pluie encore, je vais t'en donner le cœur… », « arc-en-ciel, incline tes cornes… »). Ce sont les chants qui peuvent « décorer » n'importe quel jeu folklorique, le rendant plus dramatique et théâtral. Un chœur de voix d'enfants criant un chant à l'unisson crée une bonne humeur dans le groupe, encourage l'action active et oblige les enfants à obéir à un certain rythme de jeu.
Refrains ludiquesils commencent le jeu, fixent les conditions du jeu, relient les parties de l'action du jeu et souvent les enfants eux-mêmes composent des chansons de jeu. Un exemple est le jeu « Golden Gate ».
Entrez, messieurs, nous ouvrons les portes,
La première mère passera,
Il verra tous les enfants.
Dire au revoir pour la première fois
La deuxième fois est interdite.
Et la troisième fois, nous ne vous laisserons pas passer.
Les enfants qui se tenaient les mains levées « porte dorée », à ces mots, baissent les mains et ne laissent pas passer la chaîne des enfants.
Les jeux verbaux, qui incluent les blagues et les flip-fables, sont traditionnellement considérés comme l’un des genres les plus difficiles à réaliser pour les enfants. Chaque nation a des chansons similaires basées sur des jeux de mots. Dans les anthologies étrangères pour enfants, il y a toute une section de « poèmes dénués de sens ». En voici une, appartenant à "Le Monde à l'envers" de William Rand :
Si un cheval sellait son cavalier,
Si l'herbe commençait à manger la vache,
Si les souris chassaient un chat,
Si un homme devenait une femme.
Il existe une œuvre classique similaire dans la littérature pour enfants russe, son auteur est K. Chukovsky, chaque adulte se souvient du poème « Confusion » depuis son enfance :« Les chatons miaulaient- On en a marre de miauler, on a envie de grogner comme des porcelets......
Ce poème est basé sur une blague populaire inversée :
Le cochon sourd-oreille a fait son nid dans le chêne,
Elle a élevé exactement soixante porcelets,
Elle a dispersé tous les porcelets en petites chiennes,
Les porcelets crient, ils veulent voler.
Fables-renversements- il s'agit d'un type particulier de chanson rimée qui provoque le rire en mélangeant délibérément toutes les connexions et relations réelles. Ce sont des jeux carrément absurdes. Les enfants de tout âge les aiment, mais déjà un enfant de six ans est capable non seulement « d'apprécier » toute la comédie des situations, mais aussi de s'imprégner du rythme et de la poésie de la parole et de proposer souvent un drôle de réponse. De telles incohérences ne font que mettre en évidence les véritables liens. L'humour devient pédagogie.
Les accessoires de jeu (costumes, accessoires, attributs) doivent également être classés comme éléments ornementaux du jeu. Il est donc nécessaire d'avoir un coin « marmonnement » dans le groupe de la maternelle ; cela enrichira non seulement les activités ludiques des enfants, mais leur permettra également d'organiser pleinement les activités théâtrales des enfants.
Dans les jeux folkloriques, les enfants utilisent activement le vocabulaire de jeu, les gestes et les expressions faciales requis par les conditions des jeux (fermer les yeux, se détourner, compter). Chorégraphie, danseurs de secours, mimance, chants de jeu spéciaux, rythmes, amulettes sont organiquement inclus dans tel ou tel jeu folklorique, lui conférant une émotivité, influençant les prémonitions, les prédictions, l'imagination, la fantaisie, qui génèrent des sentiments de plaisir et de bonheur à partir du jeu. Tous les éléments structurels du jeu sont mobiles, ils évoluent avec le développement de l’activité ludique des enfants et modifient également les jeux eux-mêmes.
Il ne faut pas oublier les jeux folkloriques russes de plein air. Ils donneront des résultats positifs lorsqu'ils rempliront leur objectif principal : donner du plaisir et de la joie aux enfants, et non être une activité d'apprentissage.
Livres d'occasion
- M.F. Litvinova. Jeux folkloriques russes de plein air. M. : Iris-presse, 2003.
- O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. Initier les enfants aux origines de la culture populaire russe : Programme. Manuel pédagogique et méthodologique. – Saint-Pétersbourg : Childhood-Press, 2010.
- Index des fiches des jeux folkloriques russes de plein air.
Projet "Jeux folkloriques de plein air pour enfants"
Pertinence du sujet du projet
Les jeux nationaux contribuent au transfert aux jeunes générations des générations plus âgées de l'expérience positive inestimable accumulée par leurs ancêtres en matière d'agriculture rationnelle et de vie en harmonie avec la nature.
En nous plongeant dans le passé historique du peuple russe, nous pouvons souligner un certain nombre de jeux et de divertissements auxquels jouaient nos arrière-grands-parents et auxquels nos enfants peuvent jouer maintenant.
L'enfance préscolaire est une période d'apprentissage du monde des relations humaines. L'enfant les modélise dans le jeu, qui devient son activité phare. En jouant, il apprend à communiquer avec ses pairs. L'enfant est déjà capable de jouer à des jeux avec d'autres enfants, de suivre les règles, puis de les définir lui-même. Ici, l'enfant apprend déjà à interagir avec des personnes différentes, souvent complètement différentes de lui, c'est-à-dire reconnaît différents personnages, apprend à négocier, recherche des compromis. Au cours de telles activités, les capacités de l’enfant augmentent – ses capacités de communication et d’élocution
Au cours de ces années, l'enfant acquiert une première compréhension de la vie qui l'entoure, il commence à développer une certaine attitude envers les gens et le travail, développe des compétences et des habitudes de comportement correct et développe un caractère.
La joie de bouger se combine avec l'enrichissement spirituel des enfants, formant en eux une attitude stable envers la culture de leur pays d'origine, créant une base émotionnellement positive pour le développement de sentiments patriotiques.
Objectif du projet :
Objectifs du projet:
Résultat prévu : Les enfants développent des connaissances sur les traditions des peuples ; les enfants s'intéressent aux jeux nationaux dans le cadre d'activités gratuites ; Dans la famille, un lien s'établit entre les générations, à mesure que les parents et les grands-parents partagent des souvenirs de leur enfance, les parents s'impliquent dans des jeux communs avec leurs enfants.
Type de projet:
Acteurs du projet : enfants, parents, enseignants.
Étapes de mise en œuvre du projet
| Étapes du projet | Objectif et tâches | |
| 1. Préparatoire | Amenez les enfants au sujet du projet. Présenter aux parents les buts et objectifs du projet mis en œuvre dans le groupe, expliquer son importance et sa nécessité. | : « Quels vêtements portiez-vous avant ? », « Costumes nationaux ». Conversation: « À quels jeux jouaient nos grands-parents ? Objectifs : Développer la compréhension des enfants sur le passé historique et culturel de nos ancêtres. Situation problématique: "Jeu folklorique - qu'est-ce que c'est ?" Objectifs : intéresser les enfants au thème des jeux folkloriques ; les guider dans le choix d’un sujet de projet. Interroger les parents sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants » Objectif : éveiller l'intérêt des parents pour le thème des jeux folkloriques ; encourager les enfants à jouer ensemble. Enquête auprès des enfants sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants » Objectif : éveiller l'intérêt des enfants pour le thème des jeux folkloriques ; implication dans le sujet du projet; guider les enfants dans le choix d’un projet. Sélection d'un sujet de projet. Objectif : favoriser le développement des compétences des enfants en matière de discussion commune et de sélection de sujets et d’activités. Création d'un environnement évolutif dans le groupe (un coin dynamique de la culture nationale du peuple russe) ; impliquer les parents dans les travaux de création à venir (consultations, conversations individuelles, jeux de photographie joués avec les enfants). Sélection de jeux folkloriques parmi ceux proposés par les enfants en fonction de l'âge des enfants. |
| 2.Basique | Formation de connaissances et d'idées de base sur les jeux des autochtones et leur diversité. Continuez à apprendre aux enfants à utiliser les jeux folkloriques de plein air dans le cadre d'activités gratuites. | Activités conjointes organisées :« Jouets de nos grands-mères » Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; poursuivre les activités pédagogiques pour inculquer aux enfants l’identité nationale et le respect des autres nations. Devoir pour les enfants : Découvrez à quels jeux jouaient leurs grands-parents Objectif : impliquer les parents et les grands-parents dans la mise en œuvre du projet ; promouvoir le développement de la capacité des enfants à obtenir des informations ; éveiller chez les enfants l'intérêt et l'enthousiasme pour les activités indépendantes pour mettre en œuvre le projet Présentation « Costumes nationaux » Apprendre à compter des comptines. (Regardez l'application) Jeux extérieurs (Voir pièce jointe) : Les Russes; Oudmourte ; Tatar; Activités artistiques et esthétiques dans les arts décoratifs et appliqués. Jeu de plateau Écoute de chansons et de comptines tatares, oudmourtes et russes. Histoires de parents sur leurs jeux d'enfance. Jeu avec les parents. Consultation avec les parents sur le thème : « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé » Consultation pour les parents « Jeux folkloriques russes de plein air ». |
| 3.Finale | Généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème «Jeux populaires de plein air pour enfants». | L'utilisation de jeux folkloriques par les enfants dans des activités de jeu indépendantes à l'intérieur et à l'extérieur. Conception d'un projet sur ce sujet sous Worde et PowerPoint. Créativité artistique : « Nous jouons à des jeux folkloriques. » |
Nous vendons des pots (Chulmak ueny)
Les joueurs sont répartis en deux groupes. Les enfants du pot, agenouillés ou assis sur l’herbe, forment un cercle. Derrière chaque pot se trouve un joueur - le propriétaire du pot, les mains derrière le dos. Le conducteur se tient derrière le cercle. Le chauffeur s'approche d'un des propriétaires du pot et entame une conversation : - Hé, mon pote, vends le pot !
- Achète-le.
Combien de roubles dois-je vous donner ?
- Donnez-m'en trois.
Le conducteur touche le pot trois fois (ou autant que le propriétaire a accepté de vendre le pot, mais pas plus de trois roubles), et ils commencent à courir en cercle l'un vers l'autre (ils courent autour du cercle trois fois). Celui qui court plus vite vers un espace vide du cercle prend cette place, et celui qui est en retard devient le conducteur.
Règles du jeu. Vous êtes uniquement autorisé à courir en cercle sans le traverser. Les coureurs n'ont pas le droit de toucher les autres joueurs. Le conducteur commence à courir dans n'importe quelle direction. S'il a commencé à courir vers la gauche, celui qui est taché devrait courir vers la droite.
Loup gris (Sary bure)
L'un des joueurs est choisi comme loup gris. Accroupi, le loup gris se cache derrière la ligne à une extrémité de la zone (dans les buissons ou dans l'herbe épaisse). Le reste des joueurs est du côté opposé. La distance entre les lignes tracées est de 20 à 30 m. Au signal, tout le monde entre dans la forêt pour cueillir des champignons et des baies. L'animateur sort à leur rencontre et demande (les enfants répondent à l'unisson) :
- Où vous précipitez-vous, les amis ?
Nous entrons dans la forêt dense.
Que veux-tu faire là-bas ?
Nous y cueillirons des framboises.
Pourquoi avez-vous besoin de framboises, les enfants ?
Nous ferons de la confiture.
Et si un loup vous rencontrait dans la forêt ?
- Le loup gris ne nous rattrapera pas !
Après cet appel, tout le monde s'approche de l'endroit où se cache le loup gris et dit à l'unisson :
Je vais cueillir des baies et faire de la confiture,
Ma chère grand-mère se régalera.
Il y a beaucoup de framboises ici, c'est impossible de toutes les cueillir,
Et il n’y a ni loups ni ours du tout !
Une fois les mots hors de vue, le loup gris se lève et les enfants franchissent rapidement la ligne. Le loup les poursuit et essaie de ternir quelqu'un. Il emmène les prisonniers au repaire - là où il se cachait lui-même.
Règles du jeu. La personne qui représente le loup gris ne peut pas sauter et tous les joueurs ne peuvent pas s'enfuir avant que les mots ne soient prononcés. Vous ne pouvez rattraper ceux qui s'enfuient que jusqu'à la limite de la maison.
Skok-saut (Kuchtem-kuch)
Un grand cercle d'un diamètre de 15 à 25 m est dessiné sur le sol et à l'intérieur se trouvent de petits cercles d'un diamètre de 30 à 35 cm pour chaque participant au jeu. Le conducteur se tient au centre d'un grand cercle.
Le conducteur dit : « Saute ! » Après ce mot, les joueurs changent rapidement de place (en rond), en sautant sur une jambe. Le conducteur tente de prendre la place d'un des joueurs, en sautant également sur une jambe. Celui qui se retrouve sans place devient le conducteur.
Règles du jeu. Vous ne pouvez pas vous pousser les uns les autres hors des cercles. Deux joueurs ne peuvent pas être dans le même cercle. Lors d'un changement de place, le cercle est considéré comme appartenant à celui qui l'a rejoint plus tôt.
Pétards (Abakle)
Sur les côtés opposés de la pièce ou de la zone, deux villes sont marquées par deux lignes parallèles. La distance entre eux est de 20 à 30 m. Tous les enfants s'alignent près d'une des villes sur une seule ligne : la main gauche est sur la ceinture, la main droite est tendue vers l'avant avec la paume vers le haut.
Le pilote est sélectionné. Il s'approche de ceux qui se tiennent près de la ville et prononce les mots :
Applaudissez et applaudissez - le signal est comme ceci :
Je cours et tu me suis !
Avec ces mots, le conducteur donne une légère tape sur la paume de quelqu'un. Le chauffeur et le taché courent vers la ville opposée. Celui qui court plus vite restera dans la nouvelle ville, et celui qui est à la traîne deviendra le conducteur.
Règles du jeu. Jusqu'à ce que le conducteur touche la paume de quelqu'un, vous ne pouvez pas courir. En courant, les joueurs ne doivent pas se toucher.
Pièges (Totysh uena)
Au signal, tous les joueurs se dispersent sur le terrain. Le chauffeur essaie de ternir l'un des joueurs. Tous ceux qu'il attrape deviennent son assistant. Se tenant la main, deux, puis trois, quatre, etc., ils rattrapent ceux qui courent jusqu'à rattraper tout le monde.
Règles du jeu. Celui que le conducteur touche avec la main est considéré comme attrapé. Ceux qui sont attrapés n’attrapent tout le monde qu’en se tenant la main.
Jmurki (Kuzbaylau uyen)
Ils dessinent un grand cercle, à l'intérieur, à la même distance les uns des autres, font des trous-trous en fonction du nombre de participants au jeu. Ils identifient le conducteur, lui bandent les yeux et le placent au centre du cercle. Le reste se déroule dans les trous-trous. Le conducteur s'approche du joueur pour le rattraper. Lui, sans sortir de son trou, tente de l'esquiver, tantôt penché, tantôt accroupi. Le conducteur doit non seulement attraper, mais aussi appeler le joueur par son nom. S'il nomme correctement le nom, les participants au jeu disent : « Ouvrez les yeux ! » - et celui qui a été attrapé devient le conducteur. Si le nom est mal appelé, les joueurs, sans dire un mot, applaudissent quelques mains, indiquant clairement que le conducteur a commis une erreur, et le jeu continue. Les joueurs changent de vison en sautant sur une jambe.
Règles du jeu. Le conducteur n'a pas le droit de regarder. Pendant le jeu, personne n’est autorisé à quitter le cercle. L'échange de visons n'est autorisé que lorsque le conducteur se trouve de l'autre côté du cercle.
Intercepteurs (Kuyshu uyen)
Aux extrémités opposées du site, deux maisons sont délimitées par des lignes. Les joueurs sont situés dans l'un d'eux en ligne. Au milieu, face aux enfants, se trouve le chauffeur. Les enfants prononcent les paroles en chœur :
Nous pouvons courir vite
Nous aimons sauter et galoper,
Un deux trois quatre cinq,
Il n'y a aucun moyen qu'ils nous rattrapent !
Après avoir fini ces mots, tout le monde court dispersés à travers le site vers une autre maison. Le chauffeur tente de ternir les transfuges. L'un des tachés devient le conducteur et le jeu continue. A la fin du match, les meilleurs gars qui n'ont jamais été rattrapés sont célébrés. Règles du jeu. Le conducteur attrape les joueurs en leur touchant l'épaule avec la main. Les tachés se rendent à l'endroit désigné.
Baie de minuterie
Les joueurs, se tenant la main, forment un cercle. Ils choisissent un chauffeur - Timerbai. Il se tient au centre du cercle. Le chauffeur dit :
Timerbai a cinq enfants,
Ils jouent ensemble et s'amusent.
Nous avons nagé dans la rivière rapide,
Ils se sont salis, éclaboussés,
Bien nettoyé
Et ils se sont magnifiquement habillés.
Et ils n'ont ni mangé ni bu,
Ils ont couru dans la forêt le soir
Nous nous sommes regardés,
Ils ont fait comme ça !
Avec les derniers mots, le conducteur fait une sorte de mouvement comme celui-ci. Tout le monde doit le répéter. Ensuite, le conducteur choisit quelqu'un à sa place.
Règles du jeu. Les mouvements déjà démontrés ne peuvent pas être répétés. Les mouvements représentés doivent être exécutés avec précision. Vous pouvez utiliser divers objets dans le jeu (balles, tresses, rubans, etc.).
Chanterelles et poulets (Telki jambon tavyklar)
A une extrémité du terrain se trouvent des poules et des coqs dans un poulailler. Du côté opposé il y a un renard.
Des poules et des coqs (de trois à cinq joueurs) se promènent sur le site en faisant semblant de picorer divers insectes, céréales, etc. Lorsqu'un renard s'approche d'eux, les coqs crient : « Ku-ka-re-ku ! A ce signal, tout le monde court vers le poulailler, et le renard se précipite après eux, ce qui tente de tacher l'un des joueurs.
Règles du jeu. Si le conducteur ne parvient pas à tacher l'un des joueurs, il le fera à nouveau
Devinez et rattrapez-vous (Chitanme, buzme)
Les joueurs sont assis sur un banc ou sur l'herbe sur une seule rangée. Le conducteur est assis devant. Il a les yeux bandés. L'un des joueurs s'approche du chauffeur, lui met la main sur l'épaule et l'appelle par son nom. Le conducteur doit deviner de qui il s'agit. S'il devine correctement, il enlève rapidement le bandage et rattrape le coureur. Si le conducteur prononce le nom du joueur de manière incorrecte, un autre joueur apparaît. Si le nom est correctement nommé, le joueur touche l'épaule du conducteur, indiquant clairement qu'il doit courir.
Règles du jeu. Si le conducteur ne comprend pas votre ami, vous pouvez répéter le jeu avec lui. Dès qu'il attrape le joueur, le conducteur s'assoit au bout de la colonne, et celui qui est attrapé devient le conducteur. Le jeu a un ordre strict.
Qui est le premier ? (Uzysh uyena ?)
Les joueurs s'alignent d'un côté du terrain et de l'autre côté un drapeau est placé indiquant la fin de la distance. Au signal, les participants commencent à courir une course. Celui qui parcourt cette distance en premier est considéré comme le vainqueur.
Règles du jeu. La distance d'un bout à l'autre du site ne doit pas dépasser 30 m. Le signal peut être un mot, un signe de drapeau ou un applaudissement. Lorsque vous courez, vous ne devez pas pousser vos camarades.
Qui est le premier ? (Uzysh uyena ?)
Les joueurs s'alignent sur deux lignes de chaque côté du terrain. Il y a un drapeau au centre du site à une distance d'au moins 8 à 10 m de chaque équipe. Au signal, les joueurs du premier rang lancent les sacs au loin en essayant de les lancer vers le drapeau, et les joueurs du deuxième rang font de même. Le meilleur lanceur de chaque ligne est révélé, ainsi que la ligne gagnante, dans l'équipe de laquelle le plus grand nombre de participants lanceront les sacs au drapeau.
Règles du jeu. Tout doit être lancé au signal. Les chefs d'équipe notent les points.
Balle en cercle (Teenchek uyen)
Les joueurs, formant un cercle, s'assoient. Le conducteur se tient derrière un cercle avec un ballon dont le diamètre est de 15 à 25 cm. Au signal, le conducteur lance le ballon à l'un des joueurs assis dans le cercle et il s'éloigne. A ce moment, le ballon commence à être lancé en cercle d'un joueur à l'autre. Le conducteur court après le ballon et tente de l'attraper au vol. Le joueur dont le ballon a été attrapé devient le conducteur.
Règles du jeu. Le ballon est passé en lançant avec un tour. Le receveur doit être prêt à recevoir le ballon. Lorsque le jeu est répété, le ballon est passé à celui qui a été exclu du jeu.
Chevaux emmêlés (Tyshauly atlar)
Les joueurs sont répartis en trois ou quatre équipes et s'alignent derrière la ligne. Les drapeaux et les tribunes sont placés en face de la ligne. Au signal, les joueurs de la première équipe commencent à sauter, courent autour des drapeaux et reviennent en courant. Puis les seconds courent, etc. L'équipe qui termine le relais en premier gagne.
Règles du jeu. La distance entre la ligne et les drapeaux et les poteaux ne doit pas dépasser 20 m. Vous devez sauter correctement, en poussant avec les deux pieds en même temps, en vous aidant de vos mains. Vous devez courir dans la direction indiquée (droite ou gauche).
Jeux de plein air folkloriques oudmourtes
Brûleurs oudmourtes (Plipurs)
Ce jeu original a été décrit en 1887 par E. A. Pokrovsky. Il l'a publié sous le titre « Brûleurs Votsky », ce qui peut témoigner de sa large diffusion parmi les Oudmourtes (le nom obsolète est « votyaks »). Les « brûleurs oudmourtes » existent toujours en Oudmourtie. Il est joué par des adolescents, des filles et des garçons ou des jeunes hommes et femmes, rassemblés dans une petite clairière ou dans une large rue du village. Habituellement, il y a au moins 7 à 9 personnes qui jouent. Un foulard ou une ceinture est nécessaire pour jouer.
Description. Plusieurs couples forment une file l'un après l'autre ; devant se trouve l'un des joueurs qui tient un foulard ou une ceinture sur la tête. Les composants de la paire arrière se séparent et courent, l'un de la droite, l'autre du côté gauche des paires debout jusqu'au joueur avec le foulard. Tout le monde accourt et essaie de prendre ce foulard. La personne qui tient le mouchoir le donne sans résistance. Celui qui prend le foulard remplace celui qui le tient, mais recule d'environ 1 m pour laisser la place devant lui au nouveau couple. Il est formé par le joueur qui tenait le mouchoir avant, et celui qui a couru vers lui en second, se tenant la main. Si les deux coureurs saisissent l'écharpe en même temps, alors celle-ci reste avec celui qui la tient et les coureurs forment la première paire. Puis une autre paire part du bout de la ligne, etc. La ligne de joueurs avance progressivement. Auparavant, si on jouait dans la rue, on la parcourait d'un bout à l'autre pendant le jeu, et parfois même dans le sens inverse.
Règles.
La dernière paire commence à courir immédiatement après avoir séparé les mains (sans signal spécial).
Il est interdit de s'arracher le foulard.
Balle et trou (Tupin gopin)
« Ball and Hole » est généralement joué par des enfants d'âge préscolaire et primaire, réunis en groupes de 3 à 5 personnes, sur un petit terrain plat (environ 5 x 10 m).
Le jeu nécessite une balle (de préférence petite).
Description. Un cercle est tracé au sol (diamètre 1,5-2 m). De petits trous y sont pratiqués dans un ordre aléatoire (un pour chaque joueur) afin que la balle, ayant roulé dans l'un d'eux, puisse s'arrêter. Il est souhaitable que tous les trous soient de la même taille. Chaque joueur place un verre ou un caillou coloré dans son trou pour le marquer. Après cela, l'un des joueurs s'éloigne du cercle dans n'importe quelle direction de 3 à 5 m (comme convenu) et fait rouler le ballon sur le sol dans le cercle. Dans le trou duquel il roule, il roule ensuite. Ils jouent ainsi jusqu'à ce qu'ils s'ennuient. Il n'y a généralement pas de gagnant dans ce jeu, mais vous pouvez compter combien de fois quelqu'un fait rouler la balle et attribuer des points en conséquence.
Règles.
Si la balle ne roule dans aucun des trous, le joueur la relance.
Si la balle touche le trou mais en sort, on considère qu'elle n'a pas roulé.
Arrêt! (Syl!)
Vous pouvez y jouer l'été sur un grand espace ouvert ou dans une salle. Les garçons et les filles (le plus souvent des adolescents) jouent, généralement entre 4 et 30 personnes. Aucun organisateur spécial n'est requis pour le jeu.
Description. Tous les participants, à l'exception du chauffeur, forment un cercle et le chauffeur se tient au milieu. Les joueurs ont un ballon dans les mains, qu'ils se lancent à travers le cercle, devant le conducteur. Le conducteur essaie de l'attraper ou du moins de le toucher avec la main. S'il réussit, celui d'où volait la balle touchée ou attrapée devient le conducteur, tandis que le conducteur précédent se tient en cercle. Si le ballon tombe, tous les joueurs se dispersent dans des directions différentes et le conducteur court après le ballon. En le ramassant, il crie : « Stop ! » Ensuite, tous les joueurs se figent à l'endroit où l'exclamation les a attrapés, et le conducteur, également sans quitter sa place, lance le ballon sur l'un des joueurs. S'il frappe, alors celui qui est taché devient le nouveau conducteur ; s'il rate, il repart.
Règles.
Lorsque vous lancez le ballon en cercle, il ne doit pas voler au-dessus des mains levées du conducteur.
Les joueurs peuvent faire rouler le ballon sur le sol.
Personne n’est autorisé à courir avec le ballon.
Laisser tomber un journal (Pukle bekmyltysa)
Ce jeu peut être joué sur la pelouse ou dans la cour à tout moment de l'année. Ce sont généralement des adolescents ou des collégiens (le plus souvent des pairs) qui jouent. Nombre de participants - 5 à 10 personnes (plus est possible). Le jeu nécessite un journal (un ou plusieurs).
Description. Les joueurs se tiennent la main et forment un cercle. Une bûche est placée au milieu (s'il y a plus de cinq joueurs, alors plusieurs bûches). Tout le monde court en cercle dans la direction sur laquelle ils sont d'accord, en essayant d'attirer l'un des voisins par la main au milieu du cercle pour qu'il touche et laisse tomber la bûche. Celui qui fait tomber la bûche est éliminé de la partie. Ils continuent à jouer jusqu'à ce qu'il ne reste qu'une seule personne dans le cercle. Il est considéré comme le vainqueur. Après cela, le jeu recommence.
Règles.
Vous ne pouvez commencer à attirer les joueurs voisins dans le cercle qu'après le signal convenu.
Lorsque les mains sont séparées, celle dont la main droite a été éliminée est éliminée.
Glade-pole (Kyren-puchen)
Ce jeu se joue sur une pelouse, une clairière - où se trouve un sol relativement mou et légèrement piétiné. Habituellement, des adolescents et des jeunes hommes, 5 à 10 personnes, parfois plus, y participent.
Description. Ils dessinent ou marquent d'une autre manière (avec des bâtons, des cailloux, etc.) une pente raide d'un diamètre de 20 à 30 m.
Les joueurs se tiennent derrière un cercle au centre duquel ils enfoncent ou enfoncent faiblement dans le sol un bâton épais de 1,5 à 2 m de haut. Le conducteur tiré au sort se tient à côté du bâton. A son signal, l'un des joueurs court vers le bâton et, en courant, tente de le renverser à coups de main ou de pied. S'il y parvient, il fuit le conducteur qui s'efforce de le rattraper et de se moquer de lui au sein du cercle. Le salé devient le conducteur. S'il n'a pas été possible de s'afficher, le chauffeur reste le même. Le bâton est remis en place et un nouveau tour de jeu commence.
Règles.
Le conducteur n'a pas le droit de tenir le bâton ou de bloquer le chemin d'un joueur qui tente de le renverser.
Un coureur ne peut frapper le bâton qu'une seule fois et uniquement avec sa main ou son pied, mais pas avec son corps.
Si le bâton commence à tomber, mais ne tombe pas, le conducteur reste le même.
Jeu avec un mouchoir (Kysheten shudon)
Les enfants qui jouent forment un cercle par paires, l'un après l'autre. Deux présentateurs sont choisis, l'un d'eux reçoit un mouchoir. Au signal, le chef s'enfuit avec un mouchoir, et le deuxième chef le rattrape. Le jeu tourne en rond. L'animateur avec le mouchoir peut passer le mouchoir à n'importe quel enfant qui joue debout en binôme et prendre sa place. Ainsi, le leader avec le mouchoir change, et le leader, laissé sans paire, rattrape le leader avec le mouchoir.
Règles du jeu:
Le joueur ne s'enfuit que lorsqu'il reçoit le mouchoir.
Lorsque le leader avec le mouchoir est attrapé par le deuxième leader, le deuxième leader reçoit le mouchoir, et le leader suivant est choisi parmi les enfants debout par paires et le jeu recommence.
Rattrapage (Tyabyken)
Les enfants forment un cercle et l'un des joueurs dit la comptine :
Une pomme roule sous la montagne,
Celui qui l'attrape est celui qui le rate.
Celui qui exaspère rattrape les joueurs, qui se dispersent dans des directions différentes. Après avoir touché l'un des joueurs avec sa main, le chauffeur prononce le mot « Tyabik" et l'enfant attrapé quitte le jeu.
Règles du jeu : lorsque le chauffeur attrape 3-4 joueurs, tout le monde se rassemble à nouveau en cercle et choisit un nouveau chauffeur avec une comptine.
Chasse à l'orignal (Moose kuton)
Les joueurs sont répartis en deux équipes. Tout le monde se tient derrière une ligne tracée à une distance de 1,5 bois d'orignal (leur nombre doit correspondre au nombre de participants dans l'équipe). Chaque joueur a un lasso dans les mains. Tout le monde essaie de tirer le wapiti au lasso (lancer un lasso sur les cornes). Les chasseurs qui lassossent le plus sur leurs cornes gagnent.
Règles du jeu:
Le jeu doit commencer selon les instructions du leader, alternativement dans les deux équipes ;
Avant de jouer au jeu, vous devez apprendre une certaine manière de lancer un lasso ;
Gardez le score jusqu'à 10 points.
Vodyanoy (Wu murt)
Ils dessinent un cercle - c'est un étang ou un lac, une rivière. Le leader est choisi - celui de l'eau. Les joueurs courent autour du lac et répètent les mots : « Il n'y a pas d'eau, mais il y a beaucoup de monde. » Le triton court autour du cercle (lac) et attrape les enfants en train de jouer qui s'approchent du rivage (lignes circulaires). Les enfants attrapés restent en cercle. Le jeu continue jusqu'à ce que la majorité des joueurs soient attrapés.
Règles du jeu:
Le triton attrape sans dépasser la ligne du cercle.
Ceux qui sont attrapés deviennent également des pièges ; ils aident l'homme.
Lapin gris (Purys kechpi)
Un carré (6x6 mètres) est dessiné sur le site - c'est une clôture. Un lapin est assis d'un côté de la clôture. Les chiens (10 joueurs) sont disposés en demi-cercle à 3-5 mu du côté opposé de la clôture. Les enfants participant au jeu disent : « Petit lapin, petit lapin, pourquoi es-tu venu dans le jardin ? Pourquoi as-tu mangé mon chou ? Aux derniers mots, le lapin saute de la clôture et tente de s'enfuir. Les chiens l'attrapent et l'entourent les mains jointes.
Règles du jeu:
Le lièvre est considéré comme attrapé lorsque le cercle est complètement fermé.
Le lièvre ne doit pas s'échapper sous les mains en cercle fermé.
Et enfin, s'il vous plaît : écrivez une critique dans les commentaires sur les jeux oudmourtes ou décrivez votre jeu préféré.
"Jeu avec une serviette" (Chushkon Shudon)
Cible: améliorer la motricité des enfants.
Tâches: - créer l'envie de jouer à des jeux folkloriques de plein air ;
Développer la capacité d'évaluer avec bienveillance le comportement de vos partenaires dans une situation de jeu ;
Cultivez l'intérêt pour les traditions nationales de votre peuple, l'amour pour votre terre natale.
Équipement: serviette avec broderie folklorique – 2 pcs.
Nombre de participants: à partir de 2 personnes ou plus.
Progression du jeu
Une serviette oudmourte est prise le plus longtemps possible (pour faciliter le jeu) et deux personnes jouent en même temps. La progression du jeu est contrôlée par l'enseignant. Deux enfants prennent une serviette par des extrémités différentes et, au signal de l’enseignant, tournent autour de leur axe et commencent à s’y envelopper. Le jeu continue jusqu'à ce que les deux enfants se touchent. L'enseignant marque le point sur la serviette où ils se sont touchés. Ensuite, les enfants déplient la serviette et plient la serviette le long de la ligne du point de contact. Celui qui a le bord le plus long gagne.
Application. Jeux folkloriques russes. Buff de l'aveugle communL'un des joueurs - le mordu de l'aveugle - a les yeux bandés, emmené au milieu de la pièce et obligé de se retourner plusieurs fois, puis demande :
- Chat, chat, sur quoi tu te tiens ? Dans un bol pétrisseur.
Qu'y a-t-il dans le pétrin ?
- Attrape les souris, pas nous.
Après ces mots, les participants au jeu s'enfuient et le buff de l'aveugle les rattrape. Celui qu'il attrape devient un mordu d'aveugle.
Règles du jeu. Si le buff de l'aveugle s'approche d'un objet pouvant être touché, les joueurs doivent l'avertir en criant : « Au feu ! Vous ne pouvez pas crier ce mot afin de distraire le buff de l'aveugle d'un joueur qui ne peut pas le fuir. Les joueurs ne sont pas autorisés à se cacher derrière des objets ou à courir très loin. Ils peuvent esquiver le colosse de l'aveugle, s'accroupir, marcher à quatre pattes. Le mordu de l'aveugle doit reconnaître et appeler le joueur attrapé par son nom sans retirer le bandage.
Sauveteur
Les enfants choisissent un conducteur avec une comptine :
je vais m'acheter une pipe
Et je sortirai !
Plus fort, tuyau, tuyau,
On joue, vous conduisez !
Le conducteur ferme les yeux et se place face au mur. Une baguette magique en bois (50 à 60 cm de long, 2 à 3 cm de diamètre) et de couleur vive pour être clairement visible dans l'herbe verte est placée près du mur à côté.
Le conducteur prend un bâton, le frappe contre le mur et dit : « Le bâton est venu, mais n'a trouvé personne. Celui qu’il trouvera en premier ira chercher la baguette. Après ces mots, il part chercher. Remarquant l'un des joueurs, le chauffeur l'appelle bruyamment par son nom et court vers la baguette, frappe au mur, crie : « J'ai trouvé la bouée de sauvetage... ( Nom de joueur)". C'est ainsi que le chauffeur retrouve tous les enfants. Le jeu se répète. Le premier trouvé lors de la répétition du jeu devrait mener. Mais le joueur trouvé peut courir vers la baguette magique devant le conducteur avec les mots : « Baguette magique, aide-moi » - et frapper contre le mur. Lancez-le ensuite le plus loin possible du mur et, pendant que le conducteur cherche le bâton, cachez-vous. Le conducteur court à nouveau rapidement vers la baguette et répète les actions décrites ci-dessus.
Règles du jeu. Vous ne pouvez pas regarder quand les enfants se cachent. Le conducteur doit prononcer les mots lentement pour que tous les enfants aient le temps de se cacher. Le conducteur doit rechercher les enfants dans toute la zone et ne pas se tenir à proximité de la bouée de sauvetage. Les enfants peuvent courir d'une cachette à l'autre pendant que le conducteur cherche la baguette magique et la met en place.
Option. Les enfants peuvent aider le joueur qu'ils ont trouvé. L'un des joueurs sort tranquillement de sa cachette, court rapidement vers la baguette magique et dit : « Bouée de sauvetage, aide-moi... ( appelle par son nom la personne qu'il aide)" - il frappe contre le mur avec. Puis il lance le bâton le plus loin possible. Pendant que le chauffeur la cherche, les enfants se cachent.
Hibou grand-duc et oiseaux
Avant de commencer le jeu, les enfants choisissent eux-mêmes les noms des oiseaux dont ils peuvent imiter la voix. Par exemple, colombe, corbeau, choucas, moineau, mésange, oie, canard, grue, etc.
Les joueurs choisissent un hibou. Il se rend à son nid, et ceux qui jouent tranquillement, pour que le grand-duc n'entende pas, déterminent quel genre d'oiseaux ils seront dans le jeu. Les oiseaux volent, crient, s'arrêtent et s'accroupissent. Chaque joueur imite le cri et les mouvements de l'oiseau qu'il a choisi.
Au signal « Chouette ! » tous les oiseaux essaient de prendre rapidement place dans leur maison. Si le hibou grand-duc parvient à attraper quelqu'un, il doit alors deviner de quel genre d'oiseau il s'agit. Seul un oiseau correctement nommé devient un hibou grand-duc. Règles du jeu. Les nichoirs à oiseaux et la maison du grand-duc doivent être situés sur une colline. Les oiseaux volent vers le nid sur signal ou dès que le grand-duc en attrape un.
Fantaisie
Le jeu commence comme ça. Le leader fait le tour des joueurs et dit à tout le monde :
Ils vous ont envoyé cent roubles.
Achetez ce que vous voulez,
Noir, ne prends pas de blanc,
Ne dites pas « oui » ou « non » !
Après cela, il mène une conversation avec les participants au jeu, pose diverses questions provocatrices, afin que quelqu'un dans la conversation prononce l'un des mots interdits : noir, blanc, oui, non. Celui qui se perd donne un forfait au conducteur. Après le match, quiconque commet un penalty rachète son forfait.
Pas plus de dix personnes jouent, tous les participants au jeu ont plusieurs forfaits. Les enfants du jeu écoutent attentivement les questions et surveillent leur discours.
Le présentateur mène une conversation à peu près comme ceci : Qu'est-ce qui est vendu dans la boulangerie ?
- Pain.
Quel pain préférez-vous : noir ou blanc ?
- De quel type de farine sont faits les petits pains ? Du blé. Etc.
Lors de l'échange des forfaits, les participants au jeu proposent des tâches intéressantes pour le propriétaire du forfait. Les enfants chantent des chansons, posent des énigmes, lisent des poèmes, racontent de courtes histoires amusantes, se souviennent de proverbes et de dictons et sautent sur une jambe. Les forfaits peuvent être échangés immédiatement après la défaite de plusieurs personnes.
Règles du jeu. Les joueurs doivent répondre rapidement aux questions. La réponse ne peut pas être corrigée. L'animateur peut engager une conversation avec deux joueurs en même temps. Lors du rachat du forfait, le présentateur ne le montre pas aux participants au jeu.
Des peintures
Les participants au jeu choisissent le propriétaire et deux acheteurs. Le reste des joueurs est peint. Chaque peinture propose une couleur pour elle-même et la nomme tranquillement à son propriétaire. Lorsque toutes les peintures ont choisi une couleur et l'ont nommée au propriétaire, celui-ci invite l'un des acheteurs. L'acheteur frappe :
- Toc Toc!
Qui est là?
Acheteur.
Pourquoi es-tu venu?
Pour la peinture.
Pour qui?
- Pour le bleu.
S'il n'y a pas de peinture bleue, le propriétaire dit : « Marchez le long du chemin bleu, trouvez des bottes bleues, portez-les et ramenez-les ! Si l'acheteur devine la couleur de la peinture, il prend la peinture pour lui-même.
Un deuxième acheteur arrive et la conversation avec le propriétaire reprend. Alors ils arrivent un par un et trient les peintures. L'acheteur qui collectionne le plus de couleurs gagne. Si l'acheteur ne devine pas la couleur de la peinture, le propriétaire peut lui confier une tâche plus complexe, par exemple : « Courir sur une jambe le long de la piste bleue ».
Règles du jeu. L'acheteur qui a deviné le plus de couleurs devient propriétaire.
Brûleurs
Les joueurs se placent par paires l'un après l'autre. Devant tout le monde, à deux pas de distance, se tient le chauffeur - le brûleur. Les joueurs scandent les mots :
Brûle, brûle clairement
Pour que ça ne s'éteigne pas.
Reste à ton ourlet
Regardez le terrain
Les trompettes y vont
Oui, ils mangent des petits pains.
Regarde le ciel:
Les étoiles brûlent
Les grues crient :
Gu, gu, je vais m'enfuir.
Un, deux, ne sois pas un corbeau,
Et cours comme le feu !
Après les derniers mots, les enfants debout dans la dernière paire courent des deux côtés le long de la colonne. Le brûleur essaie d'en tacher un. Si les joueurs en marche ont réussi à se prendre la main avant que le brûleur ne tache l'un d'eux, alors ils se placent devant la première paire et le brûleur est rallumé. Le jeu se répète.
Si le brûleur parvient à tacher l'un de ceux qui courent par paire, alors il se tient avec lui devant toute la colonne, et celui qui reste sans paire brûle.
Règles du jeu. Le brûleur ne doit pas regarder en arrière. Il rattrape les joueurs en fuite dès qu'ils passent devant lui.
Chat et souris
Les joueurs (pas plus de cinq paires) se tiennent sur deux rangées face à face, se tiennent la main, formant un petit passage - un trou. Il y a des chats dans une rangée, des souris dans l'autre. La première paire démarre le jeu : le chat attrape la souris et la souris court autour des joueurs. A un moment dangereux, la souris peut se cacher dans le couloir formé par les mains jointes des joueurs. Dès que le chat attrape la souris, les joueurs se mettent en rang. La deuxième paire commence la partie. Le jeu continue jusqu'à ce que les chats attrapent toutes les souris.
Règles du jeu. Le chat ne doit pas courir dans le trou. Le chat et les souris ne doivent pas courir loin du trou.
Chat et souris
Étiqueter
Les joueurs choisissent un leader - tag. Tout le monde court sur le site et le tag les rattrape.
Règles du jeu. Celui que le tag touche avec sa main devient le tag.
Possibilités.
Tag, les pieds décollés du sol. Le joueur peut échapper au tag s'il se tient sur un objet.
Étiquette de lapin. Un tag ne peut que tacher un joueur qui court, mais dès que ce dernier saute sur deux jambes, il est en sécurité.
Étiquette avec maison. Deux cercles sont tracés le long des bords du site ; ce sont des maisons. L'un des joueurs est un tag, il rattrape les participants au jeu. La personne traquée peut éviter d'être repérée dans la maison, puisque le repérage n'est pas autorisé dans les limites du cercle. Si le tag est touché par l'un des joueurs avec sa main, ce joueur devient un tag. Balises avec nom. Tous ceux qui jouent, à l'exception du chat, choisissent les noms des fleurs, des oiseaux et des animaux. Quinze ne tache pas celui qui s'est identifié dans le temps (par exemple, un renard).
Balise circulaire. Les participants au jeu forment un cercle à une distance d'un pas. Chacun marque sa place avec un cercle. Deux conducteurs se tiennent à une certaine distance l'un de l'autre, l'un d'eux est un tag, il rattrape le deuxième joueur. Si le coureur voit que le tag le rattrape, il demande de l'aide aux joueurs immobiles en appelant l'un d'eux par son nom. Le joueur nommé quitte sa place et court en rond, le tag le rattrape déjà. Le siège vide est occupé par le joueur qui a commencé la partie. S'il reste du temps, un cercle libre peut être occupé par un tag, alors le tag devient celui qui se retrouve sans place. Le jeu continue, le tag rattrape le joueur qui a quitté le cercle.
Étiqueter
Balle en l'air
Les participants au jeu forment un cercle, le conducteur se dirige vers le milieu du cercle et lance le ballon avec les mots : « Ball up ! A ce moment, les joueurs essaient de courir le plus loin possible du centre du cercle. Le conducteur attrape le ballon et crie : « Stop ! » Tout le monde doit s'arrêter, et le conducteur, sans quitter sa place, lance le ballon sur celui qui est le plus proche de lui. Le taché devient conducteur. S'il rate, il reste à nouveau le conducteur : il se dirige vers le centre du cercle, lance le ballon - le jeu continue.
Règles du jeu. Le conducteur lance le ballon le plus haut possible. Il est permis d'attraper le ballon à partir d'un seul rebond depuis le sol. Si l'un des joueurs après le mot : « Stop ! » - a continué à avancer, puis il doit faire trois pas vers le conducteur. Les joueurs, lorsqu'ils fuient le conducteur, ne doivent pas se cacher derrière les objets rencontrés en cours de route.
Lapta
Pour jouer, vous avez besoin d'une petite balle en caoutchouc et d'un lapta - un bâton rond (60 cm de long, manche de 3 cm d'épaisseur, base de 5 à 10 cm de large). Deux lignes sont tracées sur le site à une distance de 20 m. D'un côté du site il y a une ville, et de l'autre il y a un cheval. Les participants au jeu sont répartis en deux équipes égales. Par tirage au sort, les joueurs d'une équipe se rendent en ville et l'autre équipe mène. L'équipe de la ville commence le match. Le lanceur frappe le ballon, traverse le terrain au-delà de la ligne et retourne à nouveau en ville. Les conducteurs attrapent la balle touchée et tentent de tacher le coureur. Ils peuvent se lancer le ballon pour toucher le coureur à une distance plus proche. Si les joueurs de terrain parviennent à tacher le coureur, ils se déplacent vers la ville. Sinon, les joueurs restent là où ils sont. Le jeu continue, le deuxième joueur marque le ballon. À leur tour, tous les joueurs de l’équipe qui donne le coup de pied jouent le rôle de lanceurs. Mais les joueurs ne peuvent pas toujours retourner immédiatement en ville. Dans ce cas, ils s’attendent à être secourus. Seul celui qui frappe la balle loin peut aider.
Il arrive souvent que celui qui a frappé la balle ne puisse pas immédiatement franchir la ligne. Il attend que le joueur suivant marque le ballon, puis deux joueurs courent derrière la ligne. Une situation plus difficile peut survenir lorsque tous les joueurs de l'équipe qui donne le coup de pied sauf un sont derrière la ligne, alors le joueur qui n'a pas encore tiré est autorisé à frapper trois fois. S'il manque, alors les joueurs de la ville cèdent leur place aux pilotes. Règles du jeu. Les travailleurs en service ne doivent pas traverser les limites de la ville. Quiconque ne peut pas marquer le ballon avec un ballon rond est autorisé à le lancer sur le terrain avec sa main. L'équipe de la ville entre sur le terrain si tous les joueurs ont touché le ballon, mais que personne n'a franchi la ligne.
Option.
Changements. Une ligne est tracée sur le site. Deux des joueurs se tiennent derrière cette ligne. L'un d'eux (le serveur) lance la balle et l'autre la frappe avec un plus rond. Les participants restants au jeu, debout à différents endroits, attrapent le ballon à la volée. Celui qui parvient à attraper le ballon à la volée va le frapper, et celui qui l'a frappé plus tôt va vers les receveurs. Si personne n'attrape le ballon, alors le joueur le plus proche le prend et le renvoie au serveur. Si le serveur l'attrape à la volée, il commence à frapper la balle et le serveur devient celui qui lui a lancé avec succès la balle. Celui qui a frappé avant va vers les receveurs.
Règles du jeu. Celui qui sert n'a pas le droit de courir au-delà de sa ligne en rattrapant le ballon qui lui est lancé. Si le serveur ne rattrape pas le ballon qui lui est rendu à la volée, il le prend et recommence à servir. Au début du jeu, vous pouvez poser la condition selon laquelle le jeu est considéré comme terminé si l'un des joueurs marque dix points, c'est-à-dire frappe dix fois la balle sans que personne ne l'attrape.
Lapta
Lyapka
L'un des joueurs est le chauffeur, il s'appelle le lyapka. Le conducteur court après les participants au jeu, essaie de donner une mauvaise image de quelqu'un en disant : « Vous portez un bêtisier, donnez-le à quelqu'un d'autre ! Le nouveau chauffeur rattrape les joueurs et tente de passer le ticket à l'un d'eux. C'est ainsi qu'ils jouent dans la région de Kirov. Et dans la région de Smolensk, dans ce jeu, le chauffeur attrape les participants au jeu et demande à celui qui est attrapé : « Qui l'avait ? - "Chez ma tante." - "Qu'est-ce que tu as mangé ?" - « Dumplings. » - « À qui l'as-tu donné ? » La personne attrapée appelle par son nom l'un des participants au jeu et celui-ci devient le conducteur.
Règles du jeu. Le conducteur ne doit pas poursuivre le même joueur. Les participants au jeu surveillent attentivement le changement de pilote.
Piège en cercle
Un grand cercle est tracé sur le site. Un bâton est placé au milieu du cercle. La longueur du bâton doit être nettement inférieure au diamètre du cercle. La taille du cercle est de 3 m ou plus, selon le nombre de joueurs. Tous les participants au jeu forment un cercle, l'un d'eux est un piège. Il court après les enfants et essaie d'attraper quelqu'un. Le joueur attrapé devient un piège.
Règles du jeu. Le piège ne doit pas sauter par-dessus le bâton pendant la partie. Cette action ne peut être effectuée que par les participants au jeu. Il est interdit de se tenir debout sur un bâton avec les pieds. Le joueur attrapé n'a pas le droit d'échapper aux mains du piège.
Les enfants forment un cercle, tiennent leurs mains derrière leur dos, et l'un des joueurs - Dawn - marche derrière avec un ruban et dit :
Zarya-zarnitsa,
Jeune fille rouge,
J'ai traversé le champ,
J'ai laissé tomber les clés
Clés d'or
Des rubans bleus,
Anneaux entrelacés -
Allons chercher de l'eau !
Avec les derniers mots, le conducteur place soigneusement le ruban sur l'épaule de l'un des joueurs qui, s'en apercevant, prend rapidement le ruban, et ils courent tous les deux dans des directions différentes en cercle. Celui qui se retrouve sans place devient l'aube. Le jeu se répète.
Règles du jeu. Les coureurs ne doivent pas traverser le cercle. Les joueurs ne se retournent pas pendant que le chauffeur choisit qui doit mettre le foulard sur son épaule.
Jeux
Les enfants forment un cercle et se tiennent la main. Il y a un leader au centre. Les joueurs marchent en cercle et scandent les mots :
Chez l'oncle Tryphon
Il y avait sept enfants
Sept fils.
Ils n'ont ni bu, ni mangé,
Ils se regardèrent.
Tout de suite, ils firent comme moi !
Aux derniers mots, chacun se met à répéter ses gestes. Celui qui a le mieux répété les mouvements devient le leader.
Règles du jeu. En répétant le jeu, les enfants debout en cercle vont dans la direction opposée.
Le jeu commence par un appel nominal entre le chauffeur et les joueurs :
- Ding, ding, ding !
Qui est là?
De la ville...
- Que font-ils en ville ?
Le conducteur peut dire que dans la ville, ils dansent, chantent, sautent, etc. Tous les joueurs doivent faire ce que le conducteur a dit. Et celui qui accomplit mal la tâche donne un forfait. Le jeu se termine dès que le conducteur récupère cinq forfaits. Les joueurs dont les forfaits proviennent du conducteur doivent les racheter. Le conducteur leur propose des tâches intéressantes. Les enfants lisent des poèmes, racontent des histoires amusantes, se souviennent d'énigmes et imitent les mouvements des animaux. Ensuite, un nouveau pilote est choisi et le jeu se répète.
Règles du jeu. Les participants au jeu peuvent proposer eux-mêmes des tâches.
Cerf-volant
Les joueurs choisissent un cerf-volant et une poule, les autres choisissent des poules. Le cerf-volant creuse un trou, et la poule avec ses poussins marche autour de lui et scande les mots :
Il y a de la peau autour du cerf-volant,
Je porte trois pièces d'argent,
Pour un joli centime
D'après ma chouette.
Le cerf-volant continue de creuser le sol, il fait le tour du trou, se lève, bat des ailes et s'accroupit. La mère poule avec ses poussins s'arrête et demande au cerf-volant :
- Cerf-volant, cerf-volant, qu'est-ce que tu fais ?
Je creuse un trou.
Pourquoi as-tu besoin d'un trou ?
Je cherche un joli centime.
Pourquoi as-tu besoin d’un centime ?
je vais acheter une aiguille
Pourquoi as-tu besoin d'une aiguille ?
Cousez un sac.
Pourquoi un sac ?
Placez des cailloux.
Pourquoi as-tu besoin de cailloux ?
À lancer sur vos enfants.
Ils s'installent dans mon jardin !
Tu devrais élever la clôture
Si vous ne savez pas comment faire, attrapez-les.
Le cerf-volant essaie d'attraper les poules, la poule les protège, poursuit le cerf-volant : "Shi, shi, méchant !"
Le poulet capturé quitte le jeu et le cerf-volant continue d'attraper le suivant. Le jeu se termine lorsque plusieurs poules sont attrapées.
Règles du jeu. Les poussins doivent se tenir fermement par la taille. Celui qui ne peut pas rester dans la chaîne doit essayer de prendre rapidement sa place. La poule, protégeant les poules du cerf-volant, n'a pas le droit de le repousser avec ses mains.
Un petit cercle est dessiné sur le site et un loup est assis au milieu. Les joueurs, se tenant la main, forment un grand cercle. Entre le cercle où est assis le loup et la danse en rond, les oisons forment un petit cercle. Ceux qui jouent dans une danse en rond marchent en cercle et demandent aux oisons, qui marchent également en cercle et répondent aux questions :
- Les oies, vous êtes des oies !
Ga-ha-ha, ha-ha-ha !
Espèces d'oies grises !
Ga-ha-ha, ha-ha-ha !
Où étaient les oies ?
Ga-ha-ha, ha-ha-ha !
Qui diable as-tu vu ?
- Ga-ha-ha, ha-ha-ha !
A la fin des derniers mots, le loup sort du cercle et tente d'attraper l'oison. Les oies se dispersent et se cachent derrière ceux qui participent à la danse en rond. Le loup conduit l'oison capturé au milieu du cercle - vers le repaire. Les oies forment un cercle et répondent :
Nous avons vu un loup
Le loup a emporté l'oison,
Mes meilleurs vœux,
- Oh, les oies, vous êtes des oies !
Ga-ha-ha, ha-ha-ha !
Pincez le loup
Aidez l'oison !
Les oies battent des ailes, courent en rond en criant ha-ha, harcelant le loup. À ce moment-là, les oisons capturés tentent de s'éloigner du cercle, mais le loup ne les laisse pas entrer. Le jeu se termine lorsque toutes les oies capturées quittent le loup.
Le jeu est répété, mais ceux qui jouent dans une danse en rond deviennent des oies, et les oies se tiennent debout dans une danse en rond. Le loup est choisi.
Règles du jeu. Danse en rond des oies et des oisons marchent en cercle dans des directions différentes. Tout le monde doit prononcer le texte ensemble. Un oison attrapé ne peut quitter le cercle que lorsqu'un des joueurs touche le loup avec sa main.
Oies
Grande balle
Pour jouer, il faut un gros ballon. Les joueurs forment un cercle et se donnent la main. Le conducteur avec le ballon est au milieu du cercle. Il essaie de faire rouler le ballon hors du cercle avec ses pieds, et celui qui a passé le ballon entre ses jambes devient le conducteur. Mais il se tient derrière le cercle. Les joueurs tournent le dos au centre. Le conducteur doit maintenant faire rouler la balle dans le cercle. Lorsque le ballon touche le cercle, les joueurs se tournent à nouveau l'un vers l'autre et celui qui a raté le ballon se tient au milieu. Le jeu se répète.
Règles du jeu. Les joueurs ne ramassent pas le ballon pendant toute la partie ; ils le font rouler uniquement avec leurs pieds.
Abeilles et hirondelles
Les abeilles qui jouent volent à travers la clairière et chantent :
Les abeilles volent
Le miel est en cours de collecte !
Zoomez, zoomez, zoomez !
Zoomez, zoomez, zoomez !
L'hirondelle s'assoit dans son nid et écoute leur chant. À la fin de la chanson, l’hirondelle dit : « L’hirondelle se lèvera et attrapera l’abeille. » Avec le dernier mot, elle s'envole du nid et attrape les abeilles. Le joueur attrapé devient une hirondelle, le jeu se répète.
Règles du jeu. Les abeilles doivent voler partout sur le site. Le nid d'hirondelle doit être sur une colline.
Tous les joueurs sont des moutons, ils demandent au loup de les laisser se promener dans la forêt : « Promenons-nous, loup, dans ta forêt ! Le loup répond : « Marchez, marchez, mais ne grignotez pas l’herbe, sinon je n’aurai pas de quoi dormir. » Au début, les moutons se promènent dans la forêt, mais bientôt ils oublient la promesse, grignotent l'herbe et chantent :
On siffle, on grignote l'herbe,
fourmi verte,
Pour les mitaines de grand-mère,
Pour grand-père un caftan,
Au loup gris
Pellez la terre !
Le loup traverse la clairière et attrape le mouton, celui attrapé devient un loup, le jeu reprend.
Règles du jeu. En parcourant la forêt, les moutons doivent se disperser dans toute la zone.
Attrape-oiseaux
Les joueurs choisissent les noms des oiseaux dont ils peuvent imiter les cris. Ils forment un cercle au centre duquel se trouve un oiseleur aux yeux bandés. Les oiseaux marchent, tournent autour de l'oiseleur et chantent :
Dans la forêt, dans la petite forêt,
Sur un chêne vert,
Les oiseaux chantent joyeusement
Ouais ! L'oiseleur arrive !
Il nous emmènera en captivité,
Oiseaux, envolez-vous !
L'oiseleur frappe dans ses mains, les joueurs s'arrêtent sur place et le conducteur commence à chercher des oiseaux. Celui qu'il trouve imite le cri de l'oiseau qu'il a choisi. L'ornithologue devine le nom de l'oiseau et le nom du joueur. Le joueur devient un attrape-oiseaux.
Règles du jeu. Les joueurs ne doivent pas se cacher derrière les objets rencontrés en cours de route. Les joueurs doivent s’arrêter sur place exactement au signal.
Boule errante
Tous les joueurs, à l'exception du conducteur, forment un cercle à bout de bras. Ils se passent un gros ballon. Le conducteur court hors du cercle en essayant de toucher le ballon avec sa main. S'il réussit, alors il se rend à la place du joueur dans les mains duquel se trouvait le ballon et le joueur sort du cercle. Le jeu se répète.
Règles du jeu. Lors de la passe du ballon, les joueurs ne doivent pas bouger de leur place. Vous ne pouvez pas passer le ballon à travers une seule personne, mais uniquement au joueur qui se tient à côté de vous. Il est interdit au conducteur de pénétrer dans le rond-point. Le ballon peut être passé dans n'importe quelle direction. La passe du ballon commence par le joueur derrière lequel se tient le conducteur avant le début du jeu. Le joueur qui a laissé tomber le ballon devient le conducteur.
Boule errante
Un cercle d'un diamètre de 1 m est tracé sur le site, et une boule est placée au centre de celui-ci. A une distance de 3 à 5 m du cercle, les joueurs se creusent chacun un trou. Le conducteur se tient dans la même rangée que les joueurs, mais il n'a pas de trou. Debout près des stands, les enfants lancent à tour de rôle une batte sur le ballon. Le ballon doit être expulsé du cercle, mais de manière à ce qu'il franchisse la ligne.
Au même moment, celui qui a frappé le ballon et le conducteur courent sur le terrain : l'un pour récupérer le bâton, et l'autre pour prendre le trou. Si le conducteur est le premier à occuper le trou du joueur qui a fait tomber le ballon, alors il change de rôle avec lui.
Le joueur qui rate ou frappe la balle si faiblement qu'elle ne sort pas du cercle laisse son bâton sur le terrain jusqu'à ce qu'un de ses camarades réussisse son coup. Ensuite, tous les joueurs dont les bâtons sont sur le terrain courent après eux. Le conducteur court après le ballon, le place au centre du cercle, court vers les trous et tente d'en prendre un. Si aucun des joueurs ne frappe la balle, le conducteur la fait rouler sur le sol dans n'importe quel trou. Dans le trou duquel atterrit la balle, il devient le conducteur. Si la balle ne touche pas le trou, le conducteur reste le même.
Règles du jeu. Lorsqu'ils lancent une batte, les joueurs ne doivent pas dépasser la ligne. Le conducteur doit d'abord placer la balle au centre du cercle puis occuper le trou.
Sortez le ballon
Deux lignes de chevaux sont marquées sur les côtés opposés du site. La distance entre eux est de 5 à 10 m.
Les joueurs sont répartis en deux équipes et se font face derrière les lignes. Par tirage au sort, l'un d'eux démarre la partie. Les enfants envoient à tour de rôle le ballon vers leurs adversaires avec un coup de pied puissant. Ils essaient de ne pas laisser le ballon dépasser la ligne et de le renvoyer. Si le ballon n'atteint pas la ligne de mise, les joueurs le passent avec leurs mains. Le ballon passe donc d’équipe en équipe jusqu’à franchir la ligne. Un joueur qui rate le ballon est pénalisé (n'importe quel objet est placé derrière lui). L'équipe avec le moins de points de pénalité gagne.
Règles du jeu. Lorsqu'il rencontre le ballon, le joueur ne peut dépasser la ligne de fond que d'un pas. Si le ballon est envoyé faiblement et n'atteint pas la fin, le joueur est également condamné à une amende.
Malechina-kalechina
Les joueurs choisissent un leader. Chaque joueur ramasse un petit bâton (20 à 30 cm de long). Tout le monde dit ces mots :
Maled-estropié,
Combien d'heures
Il reste jusqu'au soir
Jusqu'à l'hiver ?
Après les mots avant l'hiver, les enfants placent un bâton sur leur paume ou sur n'importe quel doigt de leur main droite (gauche). Dès que les enfants déposent les bâtons, l'animateur compte : « Un, deux, trois... dix. » Celui qui détient l'objet le plus longtemps gagne. L'animateur peut confier différentes tâches : les joueurs, tenant un bâton, doivent marcher, s'accroupir, tourner à droite, à gauche, autour d'eux.
Règles du jeu. Les enfants doivent se répartir sur toute la surface de jeu et se tenir aussi loin que possible les uns des autres pour faciliter l'équilibre du bâton.
Option. Pour compliquer la tâche, il peut être demandé aux joueurs de tenir simultanément
deux bâtons sur deux paumes (à droite et à gauche).
Course de balle dans la rue
Les enfants sont divisés en deux groupes et se font face à une distance de 3 à 5 m. Dans chaque jeu, les joueurs comptent sur le premier et le deuxième nombre et se tiennent à une distance l'un de l'autre.
Les premiers numéros des deux jeux constituent une équipe ; le second - un autre. Au signal du leader, les premiers numéros conduisent (lancent) d'abord le ballon, puis le second. Chaque équipe fait courir le ballon jusqu'à cinq fois.
Règles du jeu. Le ballon ne doit être passé qu'à un joueur de votre équipe et dans l'ordre du tour, le ballon ne doit pas toucher le sol. Lors de la réception du ballon, le joueur peut quitter la ligne. Le joueur qui a laissé tomber le ballon le passe à l'équipe adverse. Le leader inflige une amende d'un point à l'équipe pour chaque balle abandonnée. L'équipe avec le moins de points de pénalité gagne.
Course de balle dans la rue
Troupeau
Les joueurs choisissent un berger et un loup, et tous les autres choisissent un mouton. La maison du loup se trouve dans la forêt et les moutons ont deux maisons aux extrémités opposées du site. Les brebis crient fort au berger : Berger, berger,
Jouez du cor !
L'herbe est douce
Douce rosée
Conduisez le troupeau dans le champ
Promenez-vous en liberté !
Le berger chasse les moutons dans le pré ; ils marchent, courent, sautent et grignotent l'herbe. Au signal du berger : « Loup ! - tous les moutons courent dans la maison du côté opposé du terrain. Le berger fait obstacle au loup et protège les brebis. Tous ceux qui sont attrapés par le loup quittent la partie.
Règles du jeu. Pendant la course, les moutons ne doivent pas retourner dans la maison d'où ils sont partis. Le loup n'attrape pas les moutons, mais les tue avec sa main. Le berger ne peut que protéger la brebis du loup, mais il ne doit pas la retenir avec ses mains.
Tongs
Les joueurs forment un cercle face au centre, à une distance les uns des autres. Le jeu commence par le choix d'un pilote. Les enfants comptent par ordre de cinq, le cinquième est le leader.
Vous pouvez utiliser une comptine :
Coq, coq,
Montre-moi ta peau.
Le boîtier est en feu,
Combien de plumes a-t-il ?
Un deux trois quatre cinq...
Le chauffeur se dirige vers le centre du cercle. Appelle un des enfants par son nom, lance le ballon au sol pour qu'il rebondisse dans la bonne direction. Le joueur, dont le conducteur a appelé le nom, attrape le ballon et le frappe (le gifle avec sa paume). Le nombre de coups de balle est fixé d'un commun accord, mais pas plus de cinq. Après avoir frappé, le ballon est lancé au conducteur et le jeu continue jusqu'à ce que l'un des joueurs laisse tomber le ballon. Dans ce cas, le jeu recommence. Celui qui a laissé tomber la balle prend la place du conducteur.
Règles du jeu. Vous devez frapper la balle en vous tenant au même endroit. Le joueur ne prend la place du conducteur que s'il a récupéré le ballon au sol.
Les villes. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois
Deux villes sont dessinées au sol et à une certaine distance, déterminée d'un commun accord, l'endroit d'où les joueurs lanceront la batte est marqué par une ligne. Dans chaque ville, ils fondèrent de petites villes - les ryukhi. Les joueurs sont répartis en deux équipes, égales en force et en dextérité. Chaque équipe a son propre leader. L'équipe qui a reçu ce droit par tirage au sort commence la partie. Les joueurs d'une des équipes éliminent les villes de la ville ennemie. Jusqu'à ce que la ville soit incendiée, c'est-à-dire qu'aucun ruk n'en soit détruit, ils frappent à cheval ; lorsque la ville est incendiée, ils reçoivent le droit de frapper depuis le demi-cône, c'est-à-dire plus près de l'emplacement des pièces.
Selon la condition, ils frappent à tour de rôle : d'abord les joueurs d'une équipe, puis de l'autre. Le but du jeu est d'éliminer toutes les créatures de la ville ennemie.
Les volants sont pliés ainsi :
1. À plat, les peluches les unes à côté des autres.
2. Plat, ça vaut le coup.
3. Les Ryukhi s'allongent avec leur surface latérale vers l'avant.
4. Les Ryukhi se tiennent sur deux rangées.
5. Un à la fois.
6. Par paires.
7. Figure « Clou ».
8. Figurine « Éléphant ».
9. Figure "Porte".
10. Chiffre "Train".
11. Figure « Clapper ».
12. Figure « Lanterne ».
13. Figure « Bouteille ».
14. Figure « Bien ».
Le jeu se termine lorsque tous les Ryuks sont expulsés de la ville. L'équipe qui n'a pas réussi à éliminer toutes les villes perd.
Règles du jeu. Chaque joueur ne frappe qu'une seule fois. Si le premier joueur élimine le ryukha, alors tous les autres frappent depuis le demi-kon. Si la batte ne sort pas de la ville en frappant le ryukh, elle y reste jusqu'à ce qu'elle soit éliminée par un autre joueur de la même équipe avec le ryukh. A la fin du jeu, les équipes changent de ville. Ryukha est considéré comme assommé s'il se trouve en dehors des limites de la ville. Chaque commande comporte deux bits. Les Ryukhi sont placés en première ligne de la ville ou sur celle-ci à égale distance des côtés.
Les villes. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois
Les villes. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois Gorodki. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois
Silencieux
Avant le début du jeu, tous les joueurs récitent le chant :
Premiers-nés, premiers-nés,
Les petits pigeons volaient
Sur la rosée fraîche,
Dans la voie de quelqu'un d'autre,
Il y a des tasses, des noix,
Miel, sucre -
Silence!
Quand le dernier mot est dit, tout le monde doit se taire. Le présentateur essaie de faire rire les joueurs avec des mouvements, des mots amusants, des comptines et des poèmes comiques. Si quelqu'un rit ou dit un mot, il donne un forfait au présentateur. A la fin du jeu, les enfants rachètent leurs forfaits : à la demande des joueurs, ils chantent des chansons, lisent de la poésie, dansent et exécutent des mouvements intéressants. Vous pouvez jouer un forfait immédiatement après avoir commis une amende.
Règles du jeu. Le présentateur n'est pas autorisé à toucher les joueurs avec ses mains. Tous les joueurs devraient avoir des forfaits différents.
Application
Questionnaire destiné aux parents sur le thème «Jeux folkloriques de plein air pour enfants»
Chers parents! Nous vous demandons de répondre aux questions proposées. Merci d'avance pour vôtre participation!
Allez-vous souvent vous promener le week-end ?_________________
Lorsque vous partez en promenade avec votre enfant, vous allez...
b) Dans la cour
c) Au magasin
d) Au terrain de sport
Quels types de jeux votre enfant préfère-t-il ?
a) Jeux de plein air
b) Jeux de société
c) Jeux de rôle
d) Autres (lesquels ?)_______________________________________________
______________________________________________________________
De quel type d’équipement sportif disposez-vous à la maison ?______________
____________________________________________________________
À quels jeux de plein air jouiez-vous quand vous étiez enfant __________________
_____________________________________________________________
Comment comprenez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?____________________
Énumérez les jeux folkloriques que vous connaissez___________________________
__________________________________________________________________
Jouez-vous souvent à des jeux de plein air avec votre enfant ? ______
Selon vous, quelle est l’importance des jeux de plein air pour le développement physique et la santé des enfants ?________________________ __________________________________________________________
Questions pour les enfants sur le thème «Jeux de plein air folkloriques pour enfants»
Aimes tu jouer?
À quels jeux aimez-vous jouer ?
Savez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?
Quels jeux folkloriques de plein air connaissez-vous ?
Lesquels aimez-vous jouer ?
Avec qui aimes-tu jouer à des jeux de plein air ?
Activités conjointes organisées avec des enfants
« Quels vêtements portiez-vous avant ? »
Objectifs : développer les idées des enfants sur l'apparence de nos ancêtres vivant dans la région de Briansk et son lien avec la vie des gens ; formation de compétences initiales d'analyse et de comparaison en utilisant l'exemple de la comparaison des vêtements des peuples russes et d'autres peuples ; enrichissement du vocabulaire de « paneva », « voile », « ubrus ».
Avancement des activités :
1. Je vous suggère de me regarder : « Je suis une femme, je m'appelle Lyubov Vladimirovna. Chaque personne sur Terre est soit un homme, soit une femme, et les enfants sont un garçon ou une fille.
Jeu pour attirer l'attention
Je vais vous lancer une balle et vous, l'ayant attrapée, vous répondrez qui vous êtes et quel est votre nom.
Conversation sur les différences fondamentales entre les sexes
Parlons maintenant de la façon dont les filles diffèrent en apparence des garçons et vice versa.
À votre avis, qu’est-ce que l’apparence ? En quoi cela consiste? (réponses des enfants)
Donc : l’apparence est l’apparence extérieure d’une personne, c’est-à-dire ce que nous voyons.
Répéter (répéter ensemble)
Comparons deux enfants - un garçon et une fille (comparons les vêtements, la taille, les chaussures, la longueur des cheveux, la corpulence, etc.)
2. Faire découvrir aux enfants les vêtements féminins dans les régions centrales de la Russie à la fin du XIXe siècle.
Jouer des chansons folkloriques russes (immersion)
Fermez les yeux et imaginez que vous vivez dans la Russie antique. Il y a de vieilles cabanes autour de vous, vous jouez sur la pelouse verte. Vous portez des vêtements slaves : les filles ont de longues robes d'été de différentes couleurs, les garçons ont des rubans dans les tresses, et les garçons ont des pantalons larges avec des chemisiers, tout le monde a des chaussures en liber aux pieds...
Regardez ce qui se passe autour de vous ? Introduit ?
Pendant que les enfants ont les yeux fermés, l'enseignant étend le costume avec le paneva.
Maintenant, ouvrez les yeux. Ce sont les vêtements que portaient vos arrière-arrière-arrière-grands-mères.
Les enfants viennent le regarder, touchent le costume, l'enseignant répond aux questions des enfants, leur fait découvrir les notions : paneva, voile, ubrus.
3. Résultat : Jeu didactique « Costume national russe. Complexe avec paneva"
Activités conjointes organisées
"Jouets de nos grands-mères"
Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; poursuivre les activités pédagogiques pour inculquer aux enfants l'identité nationale et le respect des autres nations
L'activité se déroule à travers l'histoire de l'enseignant aux enfants tandis que les enfants examinent simultanément les jouets correspondant au moment de l'histoire.
Jouets en paille.
Depuis l'Antiquité, un fagot de paille attaché avec une corde sert de base aux jouets paysans traditionnels. Selon toute vraisemblance, les premiers jouets en paille sont nés, pour ainsi dire, directement dans les champs pendant la récolte, lorsque les paysannes étaient souvent obligées d'emmener de jeunes enfants avec elles. Bien sûr, laissés sans surveillance, ils sont devenus capricieux. Et, peut-être, d'une manière ou d'une autre, pour apaiser l'enfant, la paysanne a fabriqué une poupée primitive à partir de la première chose qui lui est tombée entre les mains - à partir d'une corde de paille (svyasl), utilisée pour attacher des gerbes. La tresse pliée en deux ressemblait vaguement à une tête, et les pailles déployées en dessous ressemblaient à une robe ou une robe d'été. Ensuite, la silhouette de la poupée a commencé à devenir progressivement plus complexe. Ils inséraient une botte de paille perpendiculairement au corps, l'attachant au milieu et le long des bords de la même manière que les gerbes sont liées avec un fagot.
Par la suite, la conception de la poupée de paille a commencé à être améliorée. La fabrication de telles poupées nécessitait non seulement la capacité habituelle de tricoter des gerbes, mais également une maîtrise habile des techniques de tissage, un goût artistique inné et de l'ingéniosité. Peu à peu, des artisanes talentueuses sont apparues qui, non plus sur le terrain, mais dans un environnement familial calme, ont commencé à fabriquer des poupées, des figurines de chevaux, de cerfs et toutes sortes d'animaux fantastiques. Même à l'époque préchrétienne, les bijoux sous forme de pendentifs avec des images de cheval étaient très répandus. Les pendentifs servaient d'amulettes pour protéger une personne lorsqu'elle était loin de chez elle, et la maison du Slave avec toute sa maison était également gardée par un cheval - le messager du soleil. Par conséquent, l'image d'un cheval avait une signification magique et servait de talisman pour une personne et sa maison.
Poupées amulettes.
Les premières poupées en Russie étaient des amulettes. Les Slaves croyaient qu'ils étaient capables de protéger les gens contre les maladies et les forces du mal, c'est pourquoi les poupées-amulettes occupaient la place la plus importante dans chaque maison. Mais les poupées-amulettes ne sont jamais devenues un jouet national, mais elles ont transféré certaines de leurs caractéristiques à la poupée de chiffon.
Jouets de chiffon.
Depuis l'Antiquité, la poupée de chiffon est un jouet traditionnel dans la vie du village russe, même dans les familles paysannes les plus pauvres. Dans certaines maisons, jusqu'à une centaine d'entre elles s'accumulaient, puisque la poupée était également considérée comme un symbole de procréation.
Une poupée en tissu est l’image la plus simple d’une figure féminine. Un morceau de tissu roulé en « rouleau à pâtisserie », un visage soigneusement recouvert d'un chiffon de lin blanc, des seins constitués de boules lisses et bien rembourrées, une tresse de cheveux avec un ruban tissé dedans et une tenue de chiffons colorés. Soit leurs visages n'étaient pas dessinés du tout, soit des points étaient mis à la place des yeux et de la bouche. La première poupée pour une fille devait être fabriquée par sa mère et, à l'âge de 7 ou 8 ans, les filles elles-mêmes ont commencé à fabriquer des poupées pour leurs jeunes frères et sœurs.
Dès l'âge de 7-8 ans, les enfants ont commencé à aider leurs parents à la maison et aux champs, mais ils ne se sont pas séparés de leurs poupées et les ont emmenées partout avec eux. Des poupées particulièrement élégantes pourraient être transmises de génération en génération, de mère en fille. Les poupées n'étaient pas seulement un plaisir pour les filles. Tous les enfants ont joué jusqu'à l'âge de 7 ou 8 ans, en portant des chemises. Mais seuls les garçons ont commencé à porter des portages, et les filles ont commencé à porter des jupes ; leurs rôles et les jeux eux-mêmes étaient strictement séparés.
Une maison sans jouets était considérée comme non spirituelle. Il existe un tel signe : lorsque les enfants jouent beaucoup et avec diligence, il y aura du profit dans la famille, s'ils sont négligents avec les jouets, il y aura des problèmes dans la maison. Un enfant sans jouet grandit vide et cruel.
Ils croyaient que les jouets apportaient une bonne récolte, surtout si les filles adultes jouaient avec eux.
Ils croyaient que les jouets protégeaient le sommeil des enfants (selon une coutume ancienne, les enfants sont encore couchés avec leur jouet préféré).
Jouets en argile.
Les figurines en argile étaient sculptées avant même l'invention du tour de potier. Initialement, ils servaient de talismans capables d’apaiser les esprits aidant les gens. Les enfants aimaient les petites figurines peintes en argile cuite et, au fil du temps, elles se sont transformées en un artisanat populaire. Dans chaque localité, différents jouets étaient fabriqués : certains étaient peints de couleurs vives, d'autres restaient presque non peints, d'autres étaient des sifflets et d'autres étaient des hochets. Les jouets en argile les plus célèbres sont Dymkovo, Filimonovsky, Karkopolsky et Khludnevsky.
Matriochka.
Selon une longue tradition, des légendes naissent sur les jouets populaires. À cet égard, la poupée gigogne ne fait pas exception. On raconte qu'à la fin du XIXe siècle, quelqu'un a apporté de Paris ou de l'île de Honshu une figurine ciselée japonaise du saint bouddhiste Fukuruji à la famille Mamontov - de célèbres industriels et philanthropes russes - soit de Paris, soit de l'île de Honshu, qui s'est avérée être un " surprise » - il était divisé en deux parties. Cachée à l'intérieur, il y en avait une autre, plus petite, qui se composait également de deux moitiés... Il y avait cinq poupées de ce type au total.
On a supposé que c'était ce qui avait motivé la création de notre poupée gigogne par des artisans russes. Matryoshka - au nom de Matryona.
Conclusion:
Dans la Russie antique, il n'y avait pas beaucoup de variétés de jouets pour enfants. Ils ont été fabriqués à partir de ce qui était à portée de main. Mais ce n'est pas un hasard si l'homme a incarné les forces des éléments dans les images des êtres vivants qui lui étaient les plus familiers et les plus proches, en les interprétant différemment : la grande déesse de la fertilité est devenue une dame, une jeune fille ; volaille - canard, poulet, oie; cheval - un cheval de trait tirant une charrette ou portant un gentleman. L'ours, qui participe également à d'anciens rituels, est un animal au pied bot drôle et bon enfant issu d'un conte populaire. Le temps a changé les conditions de vie qui nous entourent, de nouveaux sujets ont pénétré dans le travail des artisans populaires, mais ces images apparaissent encore aujourd'hui dans les jouets de tout métier.
Compilé par les enseignants du groupe senior d'orthophonie «A»
| Sujet du projet: «Jeux folkloriques de plein air pour enfants.» Pertinence: le jeu actif est un compagnon naturel de la vie d’un enfant, une source d’émotions joyeuses, qui a un grand pouvoir éducatif. Depuis des temps immémoriaux, ils reflétaient clairement le mode de vie des gens, leur mode de vie, leur travail, leurs principes nationaux, leurs idées sur l'honneur, le courage, le courage, le désir d'avoir de la force, de la dextérité, de l'endurance, de la vitesse et de la beauté des mouvements, de montrer l'ingéniosité, l'endurance, la créativité, la débrouillardise, la volonté et le désir de gagner. Objectif du projet : créer les conditions pour la formation chez les enfants d'idées élémentaires sur la culture et les traditions des peuples de Russie à travers le jeu en plein air. Objectifs du projet: 1. Formation chez les enfants d'une attitude holistique envers la culture, les traditions et les jeux nationaux ; contribuer au renforcement des liens familiaux, par l'intérêt pour le contenu du sujet du projet, non seulement des enfants, mais aussi de leurs parents. 2. Se faire une idée de la variété des jeux folkloriques ; apprendre à utiliser les jeux folkloriques dans des activités indépendantes, agir selon les règles ; élargir les horizons des enfants. | 3. Contribuer au développement des capacités créatives des enfants et du désir d’en apprendre davantage sur leur pays natal. 4.Développer l'activité motrice, les qualités physiques, la capacité de négocier, prendre en compte les avis de ses pairs et suivre les règles des jeux. 5. Favoriser les sentiments patriotiques, l’entraide et les relations amicales. Étapes de mise en œuvre du projet : Préparatoire : amener les enfants au sujet du projet ; présenter aux parents les buts et objectifs du projet mis en œuvre dans le groupe, expliquer son importance et sa nécessité. Principal : la formation de connaissances et d'idées de base sur les jeux des autochtones et leur diversité. Continuez à apprendre aux enfants à utiliser les jeux folkloriques de plein air dans le cadre d'activités gratuites. Finale : généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants ». | Type de projet: Par période : long terme (été 2015) Acteurs du projet : enfants, parents, enseignants. L'intégration: FR, PR, HER, RR, SKR |
Ø Base de mise en œuvre du projet : groupe intermédiaire de l'établissement d'enseignement préscolaire budgétaire municipal « Jardin d'enfants n° 85 de type combiné » à Orel, 27 personnes.
Passeport projet
Pertinence du projet. La nécessité d'initier une nouvelle génération à la culture nationale est bien expliquée par la sagesse populaire : notre aujourd'hui, comme notre passé autrefois, crée également les valeurs de l'avenir. La jeune génération doit bien connaître non seulement l'histoire de l'État russe, mais aussi les traditions de la culture nationale russe, être consciente, comprendre et participer activement à la renaissance de la culture nationale ; se réaliser en tant que personne qui aime sa patrie, son peuple et tout ce qui touche à la culture populaire. Que ce soient des jeux folkloriques auxquels les enfants adorent jouer.
La joie du mouvement se conjugue avec l’enrichissement spirituel des enfants. En formant en eux une attitude stable envers la culture de leur pays d'origine, créant une base émotionnellement positive pour le développement de sentiments patriotiques, les jeux folkloriques contribuent à l'éducation de la discipline consciente, de la volonté, de la persévérance pour surmonter les difficultés et apprennent aux enfants à être honnêtes. et véridique.
Les jeux font partie intégrante de l'éducation des enfants d'âges différents, une sorte d'école éducative. Elle a ses propres « matières scolaires ». Certains d’entre eux développent la dextérité, la précision, la vitesse et la force chez les enfants ; d'autres enseignent la sagesse de la vie, la bonté et la justice, l'honneur et la décence, l'amour et le devoir. Le jeu crée une haute moralité.
La condition principale pour l'introduction réussie des jeux folkloriques dans la vie des enfants a toujours été et reste une connaissance approfondie et une maîtrise de répertoires de jeux étendus, au contenu riche et varié.
K. D. Ouchinski a écrit : « De même qu’il n’y a pas d’homme sans amour-propre, de même il n’y a pas d’homme sans amour pour la Patrie, et cet amour donne à l’éducation la clé sûre du cœur de l’homme… ». C'est pourquoi nos intérêts se sont tournés vers les valeurs morales, vers la culture nationale de notre peuple.
Les jeux folkloriques russes de plein air constituent un trésor national inestimable. Ils ne présentent pas seulement un intérêt en tant que genre d’art populaire oral. Ils contiennent des informations qui donnent une idée de la vie quotidienne de nos ancêtres - leur mode de vie, leur travail, leur vision du monde. Les jeux étaient un élément indispensable des fêtes rituelles folkloriques. Malheureusement, les jeux folkloriques ont aujourd'hui presque disparu de l'enfance. Nous aimerions les rendre à nos enfants.
Les jeux satisfont la soif d’action de l’enfant, fournissent une nourriture abondante pour le travail de l’esprit et de l’imagination et développent la capacité de faire face à l’échec, de se défendre et de défendre la justice. Les jeux sont la clé de la pleine vie mentale d’un enfant à l’avenir.
En observant les enfants, j'ai vu qu'ils jouaient à des jeux de plein air avec passion et intérêt, mais en discutant avec eux, je suis devenu convaincu qu'ils ne connaissaient pas les jeux de plein air folkloriques russes ou, même en y jouant, n'avaient aucune idée qu'il s'agissait d'anciens jeux folkloriques russes. (par exemple, « Rucheek », « Cache-cache », « Pain »).
Ainsi, une contradiction peut être identifiée : d'une part, les jeux folkloriques russes de plein air sont un moyen de développement global de l'enfant, d'autre part, leur potentiel n'est pas correctement utilisé dans la pratique.
Objectif du projet : formation et systématisation des connaissances et des idées des enfants sur la culture, les traditions et les coutumes du peuple russe à travers des jeux folkloriques russes de plein air ; donner aux enfants l'occasion de toucher au riche patrimoine de la culture populaire russe.
Objectifs du projet:
Ø enseigner des jeux folkloriques de plein air et des actions communes ;
Ø développement des qualités physiques : dextérité, équilibre, rapidité de déplacement à travers les jeux folkloriques russes de plein air ;
Ø consolidation des mouvements de base lors des jeux folkloriques russes de plein air ;
Ø favoriser l’amour de sa terre natale et l’indépendance dans la prise de décision.
Ø l'utilisation de tous types de folklore (contes de fées, chansons, comptines, chants, proverbes, dictons, énigmes, danses en rond), le folklore étant la source la plus riche de développement cognitif et moral des enfants.
Prise en charge des ressources :
logistique:
ü salle du groupe intermédiaire ;
ü salle de musique ;
ü aire de jeux pour groupes intermédiaires ;
informatif (méthodologique):
ü littérature ;
ü fiche des jeux folkloriques russes de plein air, comptines, chants ;
personnel:
Ø enseignants du groupe secondaire ;
financier:
Ø des fonds pour l'achat d'accessoires pour les jeux et du matériel pour leur production.
Étapes du projet :
Étape 1 – préparatoire :
Ø sélection de littérature méthodologique ;
Ø travailler avec les parents sur l'interaction au sein du projet ;
Ø élaboration d'un fichier des jeux folkloriques russes de plein air.
Étape 2 – la principale – la mise en œuvre du projet.
Développement cognitif:
Ø apprendre des comptines, des comptines, des poèmes pour jeux, des chansons, des chants, des virelangues, des proverbes, des énigmes.
Ø inclusion de jeux folkloriques de plein air dans des activités éducatives directes sur le sujet concerné ;
Ø explication des règles du jeu ;
Ø une histoire sur l'histoire des jeux folkloriques de plein air ;
Ø Conversations : « À quels jeux jouaient nos grands-parents ? », « Où nous sont venus les jeux ? », « Comment jouaient-ils autrefois. »
Développement physique:
Ø organisation et conduite de jeux folkloriques russes de plein air qui préservent et renforcent la santé physique des enfants ;
Ø jeu coopératif ;
Ø maîtrise des jeux folkloriques russes de plein air avec règles ;
Ø explication des précautions de sécurité.
Développement artistique et esthétique :
Ø connaissance du folklore;
Ø familiarisation avec les attributs des jeux ;
Ø stimuler l'empathie pour les personnages des jeux de plein air folkloriques russes ;
Ø initier les enfants du groupe intermédiaire aux jeux qu'ils aiment.
Étape 3 – finale :
Ø préparation et conduite d'activités de loisirs « Voyage au pays des jeux folkloriques russes ».
Résultat prévu :
Les enfants développent des connaissances sur les traditions du peuple ; les enfants apprennent à utiliser les jeux folkloriques russes de plein air dans le cadre d'activités gratuites ; un lien entre les générations s'établit dans la famille, à mesure que les parents et les grands-parents partagent des souvenirs de leur enfance, les parents s'impliquent dans des jeux communs avec leurs enfants ;
Le niveau professionnel des éducateurs et le degré de leur implication dans les activités augmentent ; la connaissance des traditions et de la culture du peuple est approfondie ;
Le niveau d'éducation des parents est augmenté en leur faisant découvrir le monde fascinant des jeux folkloriques ; un système d'interaction productive se développe entre les participants au processus éducatif (les enfants impliquent leurs parents dans le projet, communiquent entre eux et avec l'enseignant).
Plan de mise en œuvre du projet :
| Tâches | Événements | Délais | NOM ET PRÉNOM. responsable |
| Amener les enfants au sujet du projet | ü Conversations avec les enfants : « À quels jeux jouaient nos grands-parents », « Où nous sont venus les jeux ? | ü Situation problématique : « Jeu folklorique – qu'est-ce que c'est ? » | ü Achat d'équipements pour les jeux et production d'attributs pour les jeux de plein air. |
| ü Interroger les parents sur le thème : « Jeux folkloriques russes de plein air ». | ü Élaboration d'un plan à long terme. | ü Développement de scripts. | ü Création d'un environnement évolutif dans le groupe (un coin dynamique de la culture nationale du peuple russe). |
| ü Impliquer les parents dans le travail de création à venir (consultations, conversations individuelles, jeux de photographie joués avec les enfants). | ü Devoir pour les enfants : découvrir à quels jeux jouaient leurs grands-parents. ü Compiler une histoire basée sur une image (sur un jeu de plein air, de quel genre de jeu il s'agit). « ü Sélection de jeux folkloriques russes de plein air parmi ceux proposés par les enfants en fonction de l'âge des enfants.ü Conversation sur les règles du jeu. ü Jeu didactique « Devinez le jeu à partir de l'image ».ü Résoudre des énigmes sur les animaux et les oiseaux. ü Consultation des parents sur le thème : « Nous jouons à des jeux de plein air et renforçons notre santé. »ü Consultation pour les parents « Jeux folkloriques russes de plein air ». 2ème semaine 10.03. 2017 Nazarenko Anastasia Vasilievna Enseignante du groupe secondaire Oksana Aleksandrovna Musicienne Tatyana Yurievna Jeu de plein air « Chez l'ours dans la forêt ». Objectifs : développer une attitude émotionnelle envers le jeu ; développer l'endurance chez les enfants; continuez à enseigner la course rapide. ü Jeu d'extérieur "Pic" Objectifs : faire découvrir aux enfants un nouveau jeu folklorique et ses règles, apprendre le principe du jeu ; améliorer les compétences des enfants dans le choix de leur propre conducteur ; consolider le comptage oral ; encourager les enfants à courir dans une direction choisie ; favoriser le développement de la mémoire, de la parole, de l'attention.ü | Jeux extérieurs avec le ballon «Throw-ins», «Dodgeballs». | Objectifs : initier les enfants aux règles des nouveaux jeux folkloriques ; apprendre les appels pour les jeux ; améliorer les compétences des enfants pour lancer et lancer une balle, l'attraper et courir ; favoriser des relations amicales entre les enfants; l'habitude de jouer ensemble, en les encourageant à suivre les règles du jeu. |
| 2ème et 3ème semaine 3ème et 4ème semaine | Nazarenko Anastasia Vasilievna Instructrice d'éducation physique Irina Leonidovna | Généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème « Jeux folkloriques russes de plein air ». | ü L'utilisation de jeux folkloriques par les enfants dans des activités ludiques indépendantes à l'intérieur et à l'extérieur. |
ü Conception d'un projet sur ce thème dans Worde.
ü Devoirs pour les enfants : « Dessinez comment nous jouons à des jeux folkloriques. »
ü Devoirs pour les parents : reconstituer les archives du groupe avec des photographies de jeux communs avec les enfants.
ü Activités de loisirs « Voyage au pays des jeux folkloriques russes ».
4ème et 5ème semaine 24.03. 2017 30.03.
Nazarenko Anastasia Vasilievna Enseignant du groupe secondaire Olga Yurievna Parents
Des jeux spécialement sélectionnés étaient joués quotidiennement dans le groupe et dans la rue. Dans le même temps, une attention considérable a été accordée aux variantes de jeux de plein air, qui permettent non seulement d'augmenter l'intérêt pour le jeu, mais également de compliquer les tâches mentales et physiques et d'améliorer la motricité.
Produit final du projet :
Ø loisir «Voyage au pays des jeux folkloriques russes».
Liste de la littérature utilisée
7. Timofeeva E. A. Jeux de plein air avec des enfants d'âge préscolaire - M. : Education, 1979.- 96 p.
8. Titova O. Ya. Vacances rituelles en Russie - Maison d'édition TC SPHERE, 2003.
9. Shangina I.I. Les enfants russes et leurs jeux - M. : Maison d'édition « Iskusstvo », 2000. – 296 p.
10. Yakub S.K. Souvenons-nous des jeux oubliés - M., « Littérature jeunesse » 1988 -158 p.
Application, contenant des documents confirmant la mise en œuvre partielle du projet dans les annexes au diplôme.
Conclusion
Ainsi, les conclusions suivantes peuvent être tirées.
L'âge préscolaire est une période d'amélioration et de développement de nouvelles formations personnelles qui, pendant la période de l'âge préscolaire, s'enrichissent de paramètres individuels. L'âge préscolaire moyen est la période la plus importante pour la formation de l'activité physique. Les enfants ont une imagination créatrice riche et s’efforcent de satisfaire leur besoin biologique de mouvement.
Dans la formation de la personnalité diversifiée d’un enfant, les jeux actifs avec des règles occupent la place la plus importante. Ils sont considérés comme le principal moyen et méthode d’éducation physique. Étant un moyen important d’éducation physique, le jeu en plein air a simultanément un effet curatif sur le corps de l’enfant.
Les jeux de plein air en combinaison avec d'autres moyens éducatifs constituent la base de l'étape initiale de la formation d'une personnalité active harmonieusement développée, alliant richesse spirituelle, pureté morale et perfection physique.
Les jeux de plein air pour enfants, tirés du trésor des jeux folkloriques, répondent aux caractéristiques nationales et remplissent la tâche de l'éducation nationale. Ils agissent non seulement comme facteur de développement physique et d'éducation, mais aussi comme moyen de formation spirituelle de la personnalité.
Dans la partie expérimentale, ce qui suit a été révélé : l'utilisation de jeux de plein air folkloriques russes pour les enfants d'âge préscolaire moyen n'est pas suffisante.
Les jeux folkloriques sont organiquement inclus dans le processus éducatif moderne dans les établissements préscolaires et peuvent rivaliser avec les jeux de plein air modernes originaux, sous réserve des conditions organisationnelles, pédagogiques et psychopédagogiques suivantes :
ü leur intégration systématique dans diverses formes d'organisation de l'activité motrice des enfants (cours d'éducation physique, promenades, loisirs et vacances d'éducation physique et sportive, journées santé),
ü l'utilisation de techniques émotionnellement attractives pour l'organisation et la conduite de jeux de plein air (attributs folkloriques, costumes, accompagnement musical, etc.),
ü intégration des domaines pédagogiques « développement physique », « développement cognitif », « développement artistique et esthétique » dans le processus d'apprentissage et d'utilisation des jeux folkloriques russes.
Les normes et règles d'éducation développées par la pédagogie populaire ont fait leurs preuves. Ils contiennent une sagesse populaire qui s’est formée au fil des siècles et qui intègre des valeurs humaines universelles.
Les jeux folkloriques sont intéressants et pertinents aujourd'hui, malgré le fait qu'il existe un assez grand nombre de tentations à notre époque technocratique. Les enfants jouent avec eux avec grand plaisir, et surtout, avec bénéfice, car... la mélodie de la chanson relie les mouvements des enfants avec un seul rythme, les coordonne, leur remonte le moral, les développe physiquement et apporte de la joie. Ils développent une attitude stable, intéressée et respectueuse envers la culture de leur pays d'origine, créant une base émotionnelle positive pour le développement de sentiments spirituels et patriotiques : l'amour et le dévouement à la patrie. Les jeux stimulent le travail actif de la pensée, aident à élargir les horizons, clarifient les idées sur le monde qui nous entoure, améliorent tous les processus mentaux et mentaux et stimulent la transition du corps de l'enfant vers un degré de développement supérieur.
Les jeux folkloriques, tant appréciés des enfants et transmis de génération en génération, prépareront progressivement les enfants à la vie d'adulte. Ils renforceront leur volonté et leur donneront confiance en eux, développeront l'intelligence et l'intelligence, le courage et la retenue de fer, la gentillesse et le sens de la justice. Sans parler d'une bonne santé. Aujourd’hui, nous seuls, les enseignants, pouvons faire revivre ces jeux folkloriques étonnants et uniques. Que cette fête joyeuse, bruyante et joyeuse vienne à tous les enfants, dans toutes les cours, dans les grandes et petites villes, villages et villages !
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32. Ushinsky K.D. Œuvres complètes - M. : Académie, 1989 - vol.6. – 340 s.
33. Shangina I.I. Les enfants russes et leurs jeux - M. : Maison d'édition "Iskusstvo", 2000 - 296 p.
34. Elkonin D. B. Psychologie du jeu. 2e éd. M. : Vlados, 1999 – 360 p.
35. Yakub S.K. Souvenons-nous des jeux oubliés - M., « Littérature jeunesse », 1988 - 158 p.
Établissement préscolaire municipal « Jardin d'enfants n°1 r.p. Tatishchevo
District municipal de Tatishchevski de la région de Saratov"
Projet pédagogique :
« Initier les enfants d'âge préscolaire aux origines de la culture nationale à travers des jeux folkloriques russes en plein air »
Éducateur:jecatégorie de qualification
Soldatova O.A.
r.p. Tatishchevo
2014 - 2015
Note explicative
La nécessité d'initier la jeune génération à la culture nationale est interprétée par la sagesse populaire : le nôtre aujourd'hui, comme jamais auparavant, notre passé crée également les traditions de l'avenir. Que diront nos descendants d’eux ? Nos enfants doivent bien connaître non seulement l'histoire de l'État russe, mais aussi les traditions de la culture nationale, être conscients, comprendre et participer activement à la renaissance de la culture nationale ; se réaliser en tant que personne qui aime sa patrie, son peuple et tout ce qui touche à la culture populaire : danses folkloriques russes, dans lesquelles les enfants dessinent la morale, les coutumes et l'esprit russe de liberté de créativité dans la danse russe, ou le folklore oral : comptines, poèmes, comptines, blagues, que ce soient des jeux folkloriques auxquels les enfants aiment vraiment jouer.
La joie du mouvement se conjugue avec l’enrichissement spirituel des enfants. Former en eux une attitude stable envers la culture de leur pays d'origine, créant une base émotionnellement positive pour le développement de sentiments patriotiques. Les jeux folkloriques aident à favoriser la discipline consciente, la volonté, la persévérance pour surmonter les difficultés et apprennent aux enfants à être honnêtes et véridiques.
Les jeux font partie intégrante de l'éducation internationale, artistique et physique des enfants d'âges différents.
Le jeu est une école d’éducation. Elle a ses propres « matières scolaires ». Certains d’entre eux développent la dextérité, la précision, la vitesse et la force chez les enfants ; d'autres enseignent la sagesse de la vie, la bonté et la justice, l'honneur et la décence, l'amour et le devoir. Le jeu crée une haute moralité.
Les jeux folkloriques du calendrier sont un trésor national inestimable. Ils ne présentent pas seulement un intérêt en tant que genre d’art populaire oral. Ils contiennent des informations qui donnent une idée de la vie quotidienne de nos ancêtres - leur mode de vie, leur travail, leur vision du monde. Les jeux étaient un élément indispensable des fêtes rituelles folkloriques.
La condition principale pour l'introduction réussie des jeux folkloriques dans la vie des enfants a toujours été et reste une connaissance approfondie et une maîtrise de répertoires de jeux étendus, au contenu riche et varié.
K. D. Ouchinski a écrit : « De même qu'il n'y a pas d'homme sans amour-propre, de même il n'y a pas d'homme sans amour pour la patrie, et cet amour donne à l'éducation la clé sûre du cœur de l'homme... » C'est pourquoi nos intérêts se sont tournés vers valeurs morales, à la culture nationale de notre peuple.
Pertinence
L'expérience de travail à la maternelle pour initier les enfants à la culture populaire russe est le résultat de nombreuses années d'observations, de développements pratiques, basés sur la théorie du développement de l'enfant en tant que personne, de sa socialisation. Une éducation bien organisée et le processus d'assimilation par l'enfant de l'expérience de la vie sociale, la condition formée pour la connaissance active par l'enfant d'âge préscolaire de la réalité sociale qui l'entoure, est d'une importance décisive dans la formation des fondements de la personnalité.
Dès les premières années de la vie d’un enfant, l’initier à la culture et aux valeurs humaines universelles contribue à poser en lui les fondements de la moralité, du patriotisme et forme les fondements de la conscience de soi et de l’individualité.
Les enfants ne développent pas suffisamment de sentiments moraux et éthiques et ne développent pas l'amour pour la patrie. Ces études ont permis d'élaborer un projet méthodologique basé sur l'initiation des enfants à la culture nationale conformément aux meilleures traditions pédagogiques.
Le projet a été élaboré conformément aux exigences et recommandations des programmes « Programme d'éducation et de formation à l'école maternelle », « Introduire les enfants aux origines de la culture populaire russe ».
Le projet se concentre sur quatre niveaux d’âge préscolaire :
plus jeune âge - de 3 à 4 ans;
âge moyen – de 4 à 5 ans;
âge plus avancé – de 5 à 6 ans;
groupe d'école préparatoire de 6 à 7 ans.
Le projet est construit sur la base des grands principes méthodologiques : prise en compte des caractéristiques d'âge des enfants, accessibilité du matériel, complication progressive de celui-ci
Principaux buts et objectifs du projet :
Créer un système de travail pour initier les enfants aux origines de la culture populaire russe à travers des jeux folkloriques russes de plein air.
Impliquer les parents dans le processus éducatif à travers des jeux de plein air folkloriques russes, une familiarisation avec les jours fériés, leurs coutumes et traditions.
Créer des conditions permettant aux enfants de refléter de manière indépendante leurs connaissances et compétences acquises.
Cultiver l'intérêt et l'amour pour la culture nationale russe, l'art populaire, les coutumes, les traditions, les rituels, le calendrier folklorique, les jeux folkloriques, etc.
Utiliser tous les types de folklore (contes de fées, chansons, comptines, chants, proverbes, dictons, énigmes, danses en rond), car le folklore est la source la plus riche de développement cognitif et moral des enfants. Initier les enfants aux fêtes et traditions folkloriques, jeux folkloriques.
Un projet méthodologique à un niveau accessible aux enfants initie les enfants aux jeux folkloriques, au calendrier folklorique, aux fondements de la culture orthodoxe, aux traditions, au mode de vie, aux coutumes du peuple russe, au travail paysan, favorise le développement des capacités cognitives chez les enfants, le formation de haute moralité, favorise l'amour de la patrie, le respect des ancêtres, l'intérêt pour la culture russe originelle. « Les aventures d'autrefois, les légendes de l'Antiquité profonde... » deviennent plus proches et plus claires pour l'enfant.
Un environnement particulier a été créé dans les groupes dans le but d'initier les enfants à la culture populaire et à l'art populaire.
« Étagère d'art et d'artisanat populaires »,
Mini-musée des antiquités populaires « Izba russe »
Des plans à long terme ont été élaborés pour faire découvrir aux gens les origines de la culture populaire russe et des jeux folkloriques de plein air.
Une fiche a été constituée : folk russe, danse en rond, sédentarité, jeux de plein air.
Dans les coins destinés aux parents, il y a constamment du matériel sur le calendrier folklorique, sur la cuisine russe, sur les fêtes folkloriques "Pâques", "Noël", "Nouvel An", "Maslenitsa" et autres.
Le projet prévoit le développement de l’intérêt pour l’histoire de la vie et des activités des gens, les phénomènes naturels et la culture de l’amour pour leur terre natale, leur ville et la Russie.
La principale forme de travail reste les cours, qui se déroulent à la fois frontalement, en sous-groupes et individuellement. Des cours complexes, basés sur des intrigues, thématiques et autres sont utilisés.
A côté des activités, les vacances sont une nouvelle forme d'organisation : calendrier, folklore, rituel, jours fériés, etc. Les enfants de tous âges participent aux vacances folkloriques, seule leur part de participation change d'âge en âge.
Le jardin d'enfants accueille régulièrement des festivals folkloriques : rassemblements d'automne, Maslenitsa, Noël d'hiver, auxquels adultes et enfants participent activement.
Lors de l'élaboration d'un scénario pour une fête nationale, une attention particulière est accordée à la sélection d'œuvres verbales, musicales, dramatiques, ludiques et chorégraphiques du folklore rituel et calendaire. L'œuvre correspond au contenu du séjour, est hautement artistique, intéressante et accessible aux enfants.
Le principal indicateur du succès des vacances est la coloration émotionnelle de l'atmosphère. Cette atmosphère est déterminée par le comportement naturel des enfants, l'intérêt, les émotions joyeuses générées par les actions du personnage. Plus il y a de surprises lors d'une fête, plus la fête correspond à son objectif principal : faire plaisir aux enfants.
La richesse de la fête nationale avec des improvisations créatives et des moments de surprise stimule l'intérêt des enfants, améliore leurs impressions et expériences et enrichit la perception artistique et esthétique. Et surtout, il assure la familiarisation naturelle des enfants avec les traditions nationales, affirme dans leur esprit les valeurs fondamentales, spirituelles et esthétiques.
Une attention particulière est portée au renforcement des liens avec les parents. La participation commune à des activités créatives contribue à unir la famille et à remplir ses loisirs de nouveaux contenus. Créer les conditions d'une activité créative commune, une combinaison de créativité individuelle et collective des enfants et des parents contribue à l'unité des enseignants, des parents et des enfants. Ce qui crée une attitude positive les uns envers les autres. Les parents sont devenus des participants actifs au processus pédagogique : ils participent aux fêtes folkloriques russes, à la fabrication d'attributs dans le mini-musée « Izba russe », à la décoration du groupe pour les fêtes folkloriques russes « Pâques », Noël, Nouvel An, Maslenitsa. , participer à des jeux, discuter activement des questions d'éducation lors des réunions de parents et des séminaires.
Les résultats des travaux effectués sont :
Utilisation par les enfants de comptines, de comptines et d’énigmes dans le discours actif.
Ils savent jouer à des jeux folkloriques russes en plein air. Utiliser des comptines.
Connaissance des contes de fées et des personnages de contes de fées, capacité de les reconnaître dans les œuvres d'art.
Participation significative et active des enfants aux fêtes folkloriques russes (ils connaissent le nom de la fête, chantent des chansons, interprètent des chansons, lisent de la poésie).
Connaissance de l'histoire du costume et des coiffes folkloriques russes.
Utilisez les attributs de la culture populaire russe dans des activités indépendantes.
Ils traitent avec soin les articles ménagers et les œuvres d'art populaire.
Littérature
1. M.F. Litvinova. Jeux folkloriques russes de plein air pour les enfants du préscolaire et du primaire : un guide pratique. – M. : Iris-press, 2003. 2. O. L. Knyazeva, M. D. Makhaneva. Initier les enfants aux origines de la culture populaire russe : Programme. Manuel pédagogique et méthodologique. – SP. : Enfance-Press, 2004.
3. Initier les enfants à l'art populaire russe : Notes de cours et scripts pour le calendrier et les fêtes rituelles : Un manuel pour les enseignants des établissements d'enseignement préscolaire / Auth. comp. L. S. Kuprina, T. A. Budarina, O. A. Makhaneva, O. N. Korepanova, etc. - Saint-Pétersbourg : « CHILDHOOD-PRESS », 2004. 4. Le calendrier populaire est la base de la planification du travail avec les enfants d'âge préscolaire selon la norme éducative de l'État : Plan-programme . Notes de cours. Scénarios de vacances : Manuel méthodologique pour les enseignants des établissements d'enseignement préscolaire / Nikolaeva S. R., Katysheva I. B., Kombarova G. N., etc. - Saint-Pétersbourg : « CHILDHOOD-PRESS », 2004. 5. Tikhonova M. V. , Smirnova N.S. cabane rouge...Présentation des enfants à l'art populaire russe, à l'artisanat et à la vie quotidienne dans le musée de la maternelle. – Saint-Pétersbourg : « ENFANCE-PRESSE », 2004.
Plan de travail à long terme dans le groupe d'école préparatoire n°2
Mois
Sujet de la leçon
Contenu
Activités avec les parents
Compétitions. Des expositions
Septembre
« De rien, chers invités »
Première visite des enfants à la "cabane". Apprendre à connaître son hôtesse, l'étiquette populaire de recevoir des invités et son comportement lors de sa visite.
Excursion
"Un rêve se promène près des fenêtres"
Introduction au berceau et berceuses
Participation à des rassemblements
"Teremok"
Initier les enfants aux traditions de construction d'une « cabane », de ses aspects extérieurs et intérieurs
Octobre
"La cabane est en brique, parfois il fait froid, parfois il fait chaud."
Initier les enfants au poêle, à la fonte et à la poignée.
Conception du dossier « Instruments folkloriques russes »
Exposition
instruments de musique folkloriques
"Tuyaux magiques"
Initier les enfants à la culture musicale folklorique russe (tambours, cordes, spirituals)
"Le pain est à la tête de tout"
Conversation avec les enfants « D'où vient le pain ? Proverbes et dictons sur le pain.
Novembre
"Jolly Cuillères"
Introduction aux articles ménagers - cuillères en bois
Ludothèque "Jeux folkloriques"
Exposition de cuillères en bois
"Qui est venu nous rendre visite"
Rencontrez le brownie Kuzya. Jeu "Ayushki".
"Et les choses prennent vie"
Initiez-vous à la culture populaire russe. Connaissance de nouveaux objets : une lampe à pétrole et un fer à repasser.
Décembre
"Bonjour hiver hiver"
Des énigmes sur l'hiver. Apprendre la chanson « Like Thin Ice »
Participation des grands-mères aux rassemblements.
Exposition de sifflets
"Le chant de Noël est arrivé - ouvrez les portes"
Une histoire sur les vacances de Noël et les chants de Noël.
"Sifflet russe"
L'histoire d'un sifflet en argile. Modeler un sifflet
Janvier
"Coudre la robe d'été de Masha"
Apprendre à connaître les vêtements russes pour femmes. Apprendre des comptines
"Un tari, tari, tari"
Montrer un conte de fées avec des enfants
Exposition d'illustrations de contes populaires russes
"Contes pour Kuzi"
Les enfants racontent seuls des contes de fées
"Baguette magique "
Reconnaître des contes de fées familiers grâce à des extraits, des illustrations, des objets
Février
"Où vit la plume"
oiseaux de feu"
Connaître la peinture de Khokhloma
Rassemblements « Nous vous chanterons des chansons »
Exposition d'objets de la peinture de Khokhloma et de poupées gigognes
"Miracle - merveilleux, merveille - merveilleux, Khokhloma doré"
Une histoire sur les traditions de la peinture de Khokhloma
"Poupée russe "
L'histoire d'une poupée gigogne. Apprendre des chansons.
Mars
"Il n'y a pas d'amie plus douce que ma chère mère"
Conversation sur maman. Faire du bricolage pour maman (broderie).
Les rassemblements de Maslenitsa sont arrivés
Exposition de métiers de la broderie.
« Chère Maslenitsa – un invité annuel »
Une histoire sur Maslenitsa. Chanter des chants rituels.
« Terre natale, toujours aimée »
Excursion. Jeux de plein air russes.
Avril
« Bogatyrs russes »
Conversation sur les héros de la terre russe (dessin de héros).
Costume folklorique russe de saut d'obstacles
Exposition d'un tableau « Trois héros » de V. Vasnetsov
"Le magazine de mode de Vasilisa"
Dessin de kokoshnik et de robes d'été.
Peut
"Adieu à la cabane"
Spectacles basés sur des contes de fées. Conversation finale sur la cabane russe et nationale. cuisines
Conception du dossier « Cuisine nationale russe »
Depuis l'Antiquité, le peuple russe est célèbre non seulement pour sa culture unique et extrêmement intéressante, mais aussi pour ses jeux passionnants pour les enfants et les adultes. Cependant, le temps, les guerriers et l’influence des voisins européens ont progressivement éclipsé les anciens jeux russes. Aujourd'hui, ils commencent à renaître et ne cessent d'étonner par leur vivacité, leurs idées originales et leurs tâches remplies d'amusement bruyant.
Après avoir appris les règles simples des jeux folkloriques russes, vous pourrez non seulement vous immerger dans le monde passionnant de l'enfance, mais également comprendre comment vivaient et se reposaient nos ancêtres.
Jeux folkloriques russes et leurs règles
Spillikins
Ce jeu est connu depuis l’Antiquité, mais très peu de gens connaissent aujourd’hui ses règles. L'idée est de prendre entre 60 et 100 bâtonnets de 10 cm de long. Ils sont placés dans un sac puis versés sur une surface plane. Les bâtons, lorsqu'ils sont renversés, se couchent au hasard et le but du jeu est que chacun à son tour enlève un déversement, en essayant de ne pas déranger ceux qui se trouvent à proximité. Le gagnant est celui qui, après avoir trié toute la pile, possède le plus de « trophées » collectés. Pour rendre le jeu encore plus intéressant, vous pouvez réaliser les bâtons en forme de spatule, de lance ou de cuillère. Pour de tels déversements, plus de points sont attribués.
Porte dorée
Ce jeu est très dynamique et est conçu moins pour la dextérité de ses participants que pour leur chance. Les règles du « Golden Gate » sont les suivantes : deux joueurs se font face et joignent leurs mains de manière à former un but. Le reste des participants se donnent la main et les parcourent à tour de rôle. Les joueurs composant le but scandent :
Porte dorée
Ils ne manquent pas toujours !
Dire au revoir pour la première fois
La deuxième fois est interdite
Et pour la troisième fois
Vous ne nous manquerez pas !
Une fois la chanson terminée, ils baissent la main et les joueurs attrapés deviennent également des portes. Ainsi, la chaîne des participants diminue progressivement. Le jeu se termine au moment où tout le monde devient une « porte ».
Attraper un poisson
Pour gagner ce jeu, vous devez avoir une bonne réaction et une bonne rapidité. Le but de ce divertissement est que les participants forment un cercle au centre duquel se trouve « l'eau » avec une corde et la font tourner sur le sol autour de son axe. La tâche des participants est de sauter par-dessus la corde. Celui qui l'attrape avec le jeu est éliminé de la partie.
Sellette
Ce jeu est parfait pour ceux qui aiment rattraper leur retard. Sa signification est qu'au centre du site est désigné un endroit qui sera appelé chaud. « L'eau » doit essayer d'attraper les participants qui tentent d'arriver à cet endroit. Celui qui est attrapé aide « l'eau ». Si le joueur parvient à atteindre le « point chaud », il peut s'y reposer aussi longtemps qu'il le souhaite, cependant, après l'avoir dépassé, il devra à nouveau fuir « l'eau ». Le jeu continue jusqu'à ce que tous les joueurs soient attrapés.
Éléphant
Ce jeu vous permet de tester votre force et votre endurance, c'est pourquoi les garçons l'aiment le plus. Le but du jeu est que les participants sont divisés en deux équipes égales. Après cela, l’un d’eux sera « l’éléphant » et l’autre sautera dessus. Un membre de la première équipe s’approche du mur et se penche en posant ses mains dessus. Le suivant arrive par derrière et enroule ses bras autour de sa taille en baissant la tête. Les autres joueurs font de même. Il s’avère que c’est un « éléphant ». Le premier membre de l'autre équipe accourt et essaie de sauter sur « l'éléphant » de manière à laisser de la place pour les autres membres de l'équipe. Une fois que toute l’équipe est sur le dos de « l’éléphant », pour gagner, il doit tenir 10 secondes. Après cela, les équipes peuvent changer de place.
Des peintures
C'est un jeu très actif et amusant. Selon ses règles, vous devez choisir deux participants : un « moine » et un « vendeur ». D'autres joueurs font la queue et le vendeur leur indique n'importe quelle couleur à voix basse. Après cela, le dialogue suivant apparaît :
Un moine entre dans un magasin de peinture et dit au vendeur :
Je suis un moine en pantalon bleu, je suis venu chercher de la peinture. - Pour quoi?
Le moine nomme les couleurs (par exemple le rouge). S'il n'y a pas une telle couleur, le vendeur répond :
Il n'y a pas une telle chose! Sautez sur le tapis rouge, sur une jambe, vous trouverez des bottes, enfilez-les et ramenez-les !
Parallèlement, le moine se voit confier une tâche : marcher comme un canard ou sauter sur une jambe. S'il existe une telle couleur, alors le vendeur répond :
Il existe une! - Quel est le prix? - Cinq roubles
Après cela, le moine frappe cinq fois la paume du vendeur). Dès que le dernier applaudissement retentit, le participant « peinture » saute et court autour de la file. Si le moine le rattrape, alors il devient lui-même « peinture », et celui qui a été attrapé prend sa place.
Oies cygnes
Ce divertissement est destiné à ceux qui aiment les jeux actifs. Cela signifie que deux loups et un chef sont sélectionnés parmi tous les participants. Tous les autres deviennent des oies. Le leader doit être d’un côté de la plateforme et les cygnes de l’autre. Les loups se tiennent à distance « en embuscade ». Le chef prononce les mots suivants :
Oies-cygnes, à la maison !
Courez, rentrez chez vous, les loups sont derrière la montagne !
Que veulent les loups ?
Plumez les oies grises et rongez leurs os !
Lorsque la chanson se termine, les oies doivent courir vers le chef et essayer de ne pas se faire attraper par les loups. Ceux qui sont attrapés quittent le jeu et les autres reviennent. Le jeu se termine lorsque la dernière oie est attrapée.
Navet
Le nom de ce jeu vient du vieux conte de fées russe "Navet", sa signification est donc quelque peu similaire à celle de cette œuvre. Il est parfait pour développer la réaction et la coordination des mouvements.
Les règles du jeu sont les suivantes : tous les participants forment un cercle et commencent à danser en cercle. En son centre se trouve un enfant « navet », et derrière le cercle se trouve une « souris ». Pendant la danse en rond, tous les joueurs chantent la chanson suivante :
« Grandis re-pony-ka !
Grandissez !
Ni petit ni grand,
À la queue de la souris !
Pendant que la chanson joue, le navet « grandit » progressivement, c'est-à-dire monte. Après la fin de la chanson, la souris doit essayer d'entrer dans le cercle et d'attraper le navet. Le reste des participants peut soit la gêner, soit l'aider. Une fois que la souris a attrapé le navet, de nouveaux joueurs sont sélectionnés.
Il existe une autre variante de ce jeu.
Les joueurs se tiennent l'un après l'autre et joignent leurs mains autour de la taille du participant précédent. Le premier joueur doit s'accrocher fermement au tronc de l'arbre. Le jeu commence lorsque le « grand-père » tente de décrocher le dernier participant du reste de l'équipe et ainsi de suite jusqu'à ce que le « navet » soit complètement « étiré ».
Salki
C'est l'une des variantes les plus courantes d'un jeu actif et développant physiquement. Ses participants se dispersent sur le site, ferment les yeux et tiennent les mains derrière le dos. Le présentateur place un objet dans la main d'un des joueurs en comptant « un, deux, trois » ; chacun ouvre les yeux ; Les mains des participants restent derrière le dos. Ensuite, le joueur qui possède l’objet dit : « Je suis un tag ». Le reste des participants doit le fuir en sautant sur une jambe. Celui touché par la « salka » devient lui-même « eau ». Une condition importante est que le « tag » saute également sur une jambe.
Frapper la corde
Ce jeu simple vous aidera à développer votre vitesse de réaction et à vous amuser beaucoup. Sa signification est qu'une corde raide est prise et attachée en un anneau. Tous les joueurs se tiennent dehors et le saisissent d’une seule main. Au centre de l’anneau se trouve « l’eau ». Il doit avoir le temps de « saler » l'un des joueurs, qui prend alors sa place.
Voleurs cosaques
Il s'agit d'un vieux jeu russe dont nos parents et grands-parents connaissent les règles par cœur. Cela signifie que tous les participants sont divisés en deux équipes « Cosaques » et « voleurs ». Les Cosaques choisissent un endroit où ils installeront un « donjon » et choisissent un gardien. A ce moment-là, les voleurs se dispersent et se cachent, laissant des flèches et autres indices sur leur passage. Les Cosaques doivent retrouver chaque voleur et le mettre en prison. Chaque joueur capturé reste avec un garde, cependant, d'autres voleurs peuvent aider un coéquipier et, en capturant le garde, libérer le captif. Le jeu se termine lorsque tous les voleurs sont attrapés.
Les voleurs, pour éviter d'être retrouvés le plus longtemps possible, s'enfuient tous ensemble puis se séparent.
Selon une version de ce jeu, les voleurs devinent un mot de passe secret et les Cosaques doivent le découvrir. Par conséquent, le jeu continue même après que tous les voleurs ont été attrapés, jusqu'à ce que le mot de passe soit découvert.
"Tu vas plus lentement"
Ce jeu bruyant et amusant demande non seulement de l'habileté, mais aussi de l'ingéniosité. Avant de commencer, vous devez tracer deux lignes au sol à une distance de 5 mètres l'une de l'autre. Il y a « de l'eau » devant l'une des lignes, et le reste des joueurs devant l'autre. La tâche des participants est de courir vers « l’eau ». Celui qui fait cela en premier prend sa place. La difficulté réside dans le fait que « l'eau » dit périodiquement : « Si vous conduisez plus doucement, vous irez plus loin. Geler! Après cette phrase, tous les joueurs doivent se figer, et le but du présentateur est d'essayer de faire rire chacun des participants sans le toucher. Vous pouvez faire des grimaces, regarder attentivement dans les yeux, raconter des histoires drôles. Si l'un des joueurs rit ou sourit, il revient dans la file.
Ours en peluche
C'est un jeu très actif et amusant. Vous devez d’abord dessiner deux cercles sur le sol. Dans l'un d'eux il y aura une « tanière » avec un « ourson », et dans l'autre il y aura une maison pour le reste des participants. Les joueurs quittent la « maison » et chantent : « Je prendrai des champignons, des baies ». Mais l’ours ne dort pas et grogne après nous. Après avoir fini de chanter, l'ourson sort de sa tanière en grognant et tente de rattraper les autres joueurs. Celui qui est attrapé devient lui-même un ourson.
Brûleurs
Ce jeu était très populaire autrefois. Il développe parfaitement l'attention et la vitesse. Cela signifie que 11 joueurs choisissent l'eau, puis se divisent en paires et forment une colonne. « L'Eau » tourne le dos aux participants et ne regarde pas en arrière. Une ligne est tracée devant lui à vingt mètres.
Les participants chantent la chanson suivante :
« Brûle, brûle clairement,
Pour que ça ne s'éteigne pas.
Regarde le ciel:
Les oiseaux volent
Les cloches sonnent !"
Une fois terminé, la dernière paire sépare ses mains et court sur les côtés opposés de la colonne jusqu'à « l'eau ». L'ayant rattrapé, ils crient : « Un, deux, ne sois pas un corbeau, cours comme le feu ! Après cela, « l'eau » commence à chasser cette paire et doit « saler » l'un d'eux avant qu'ils n'atteignent la ligne et se tiennent la main. S'il réussit, il s'associe alors au participant restant, et celui qui a été rattrapé remplit les fonctions d'« eau ». S'il n'a pas été possible de rattraper son retard, alors le couple devient la tête de colonne et « l'eau » continue de « brûler ».
Ce jeu est différent en ce sens qu'il peut être joué très longtemps jusqu'à ce que les participants soient fatigués.
Les gens ont inventé d'anciens jeux russes avec souci pour leurs enfants, avec l'idée qu'ils s'amuseraient non seulement et énergiquement, mais qu'ils apprendraient également à communiquer les uns avec les autres, à apprendre la valeur de l'amitié et à savoir ce que sont l'honnêteté et l'entraide. Il n'y a rien de mieux que de s'amuser au grand air, qui permet non seulement de sortir de l'étouffement familier des pièces fermées, mais aussi de trouver de vrais amis, de voir le monde dans toutes ses couleurs fascinantes et de laisser libre cours à sa propre imagination. .
Les enfants modernes considèrent également les jeux auxquels nous, adultes modernes, aimions jouer dans notre enfance, sont anciens. Ce sont "Ring", "The Sea is Worried", "Dodgeball", "Hopscotch", "Rubber" et d'autres.
