Désormais, seuls les paresseux ne parlent pas de l’incroyable développement économique de la Chine, qui, sous nos yeux, est en train de devenir une nouvelle superpuissance. L'architecture de l'Empire du Milieu est l'une des preuves de la grandeur de ce beau pays. Notre revue présente 27 exemples d'architecture chinoise incroyable que tout le monde devrait voir.
Un bâtiment très original pour l'une des entreprises leaders en Chine, Alibaba, a été construit à Hangzhou en 2009. Le but de sa construction était de créer l'espace le plus ouvert et le plus libre qui contribuerait à un processus de travail productif mais en même temps détendu. Le siège social, d'une superficie de 150 000 mètres carrés, peut accueillir environ 9 000 employés de l'entreprise.
Construit en 1990, le gratte-ciel de 315 mètres (y compris deux antennes, la hauteur du bâtiment atteint 367 mètres) Bank of China a été considéré pendant 3 ans comme le plus haut bâtiment d'Asie. La tour de Hong Kong se distingue de la plupart des autres gratte-ciel par son design futuriste inhabituel, grâce auquel le bâtiment est devenu extrêmement populaire parmi les résidents et les touristes.
Le théâtre moderne de la petite ville de Wuzhen, conçu par l'architecte taïwanais Chris Yao du bureau ARTECH, ressemble à deux fleurs de lotus jaillissant d'une tige et fusionnées. Des paravents en bois ornés couvrent environ la moitié de la façade, tandis que le reste est recouvert de maçonnerie. Ce théâtre est devenu une véritable carte de visite de Wuzhen.
Intérieur du centre "Nouveau Siècle"
Construit en 2010, le complexe multifonctionnel New Century est officiellement reconnu comme le plus grand bâtiment au monde. La superficie du bâtiment est de 1,76 million de mètres carrés, soit trois fois la taille du Pentagone. Le complexe unique abrite des espaces commerciaux, des bureaux, des salles de conférence, un complexe universitaire, deux centres commerciaux, deux hôtels cinq étoiles, un cinéma IMAX et un parc aquatique avec une plage artificielle.
La construction du palais du basket-ball, conçu pour 18 000 personnes, a été achevée au début des Jeux en 2008. C'est dans cette installation sportive que se sont déroulées les compétitions préliminaires et finales de basket-ball des Jeux olympiques. Parmi les caractéristiques architecturales, il convient de souligner la façade extrêmement inhabituelle composée de panneaux de bois artistiques spéciaux.
6. Nouveau terminal de l'aéroport international de Pékin
Le nouveau terminal, construit pour les Jeux Olympiques selon les plans du légendaire baron Norman Foster, a des dimensions colossales - 3,25 km de long et une superficie de 1,3 million de mètres carrés, ce qui en fait la plus grande structure du monde. Il est intéressant de noter que l'architecte britannique a essayé de mettre dans sa création toute la compréhension de l'architecture traditionnelle chinoise - la palette de couleurs rouge et or, la courbure prononcée des plafonds et la silhouette générale, semblable à celle d'un dragon, confèrent au bâtiment une dimension orientale. caractéristiques.
7. Gratte-ciel Taipei 101 à Taipei
Gratte-ciel "Taipei 101" à Taipei
"Taipei 101" sur fond de coucher de soleil pittoresque
Ce gratte-ciel de 509 mètres, construit en 2003 à Taipei, est le cinquième plus haut bâtiment du monde. Aux étages inférieurs se trouvent divers centres commerciaux et locaux de services, tandis que les étages supérieurs sont occupés par les bureaux des plus grandes entreprises du monde entier. Il est extrêmement intéressant de noter que le gratte-ciel Taipei 101 possède les ascenseurs les plus rapides du monde, s'élevant à une vitesse de 60,6 km/h. La tour de Taipei est considérée comme le principal symbole de Taiwan et l'une des structures architecturales les plus importantes de toute la Chine.
Le bâtiment en forme de fer à cheval de 27 étages de la célèbre chaîne hôtelière Sheraton à Huzhou a été achevé en 2013. En raison de sa forme, le bâtiment a reçu le surnom de « fer à cheval ». Il est particulièrement fascinant la nuit, se reflétant dans le lac Tahu et formant la silhouette du chiffre « 8 » avec son reflet. Il est à noter que ce bel hôtel moderne est l'un des dix plus chers au monde.
9. Stade olympique « Nid d'oiseau » à Pékin
Stade olympique « Nid d’oiseau » à Pékin
Nid d'oiseau à Pékin
Le principal site olympique de Pékin a été construit avant les Jeux de 2008. La cuvette du stade a un aspect très intéressant et inhabituel, rendu possible grâce à la construction en acier de haute qualité recouvert de polymères. Un supporter entrant dans le stade pour la première fois sera surpris par la prévenance et l'intégrité du principal symbole du nouveau Pékin - même les lampes le long des chemins menant aux entrées du stade ressemblent à des nids d'oiseaux miniatures.
En 2009, la construction d'un bâtiment unique pour le siège de CCTV dans la capitale chinoise a été achevée. Le nouveau siège de CCTV, situé sur un terrain de 20 hectares, est considéré comme le projet le plus important du célèbre architecte néerlandais Rem Koolhaas. Le gratte-ciel moderne se compose de deux tours (54 et 44 étages), la hauteur de la plus grande est de 234 m. Les deux bâtiments sont reliés entre eux par des structures horizontales au niveau des étages supérieurs et à la base. Fait intéressant, en raison de cette forme inhabituelle, la structure a reçu le surnom de « gros pantalon ».
Le sixième bâtiment le plus haut du monde a été achevé en 2008. Les particularités du paysage chinois ont obligé l'architecte en chef Dafydd Malott à créer un système structurel capable de résister à un tremblement de terre allant jusqu'à 7 points. Le géant de 101 étages comprend toutes sortes de magasins, restaurants, salles de conférence, bureaux de diverses entreprises et la plus haute plate-forme d'observation située au 100ème étage. Le nom officieux du complexe est « ouvreur ».
12. Centre sportif Vostok à Shanghai
Centre sportif Vostok à Shanghai
Le bâtiment principal du centre sportif Vostok
Le centre sportif Vostok, conçu principalement pour accueillir toutes sortes de compétitions de sports nautiques, est un complexe composé d'un stade multifonctionnel, d'un centre spécial de sports nautiques couvert, d'une piscine extérieure et d'un grand centre multimédia. Les architectes allemands de DMP ont conçu toutes ces structures dans le même style, et chacune d'elles ressemble à des coquillages. Le stade principal est conçu pour 18 000 personnes, les deux autres peuvent accueillir environ cinq mille spectateurs.
Construit en 2010, Cube Tube est situé dans le nouveau centre économique de la province du Zhejiang. Le bâtiment, composé de parties de bureaux et de divertissements, a été construit à l'aide d'un système de modules rectangulaires, qui servent à la fois de fenêtres avec terrasses et de décoration intérieure. Cube Tube est devenu le site le plus important de Jinhua, attirant de nombreux touristes désireux de profiter de la « magie carrée ».
Le complexe multifonctionnel Galaxy Soho, conçu par l'inimitable Zaha Hadid en 2010, est devenu une véritable décoration de Pékin. Le complexe se compose de cinq structures en forme de dôme sans angles droits, atteignant 67 m de haut, reliées en douceur les unes aux autres à différents niveaux par un système de passages couverts et ouverts. Les rez-de-chaussée sont occupés par des restaurants et des magasins, et les étages supérieurs sont occupés par des bureaux de grandes entreprises. Galaxy Soho a été la première œuvre de Hadid en Chine.
Le bâtiment moderne du musée du verre est un lieu d'expositions thématiques et de présentations de produits fabriqués à partir des matériaux les plus populaires et à la mode. Une attention particulière doit être accordée à la façade inhabituelle du bâtiment - les murs extérieurs sont recouverts de verre foncé poli et émaillé. Sur la façade, vous pouvez lire des mots dans différentes langues, qui se rapportent d'une manière ou d'une autre au matériau transparent.
Le complexe Sanlitun Soho, conçu par le célèbre architecte japonais Kengo Kuma, est un jardin de type sunkun entouré de divers bâtiments à l'image des quartiers traditionnels du vieux Pékin. Les Japonais ont également utilisé les principes d’échelle humaine et de très haute densité de construction. Le nouveau complexe a été divisé en quatre secteurs selon les régions du monde, et les transitions entre eux constituent un système de labyrinthes sinueux. Les bâtiments Sanlitun Soho sont également particulièrement intéressants, bordés de panneaux acryliques multicolores qui changent de couleur lorsque l'éclairage change.
17. Complexe multifonctionnel "Circle" à Guangzhou
Complexe multifonctionnel "Circle" à Guangzhou
"Cercle" à Guangzhou
Le bâtiment de 33 étages et d'une hauteur de 138 m a été construit en 2013 à Guangzhou selon le projet de l'Italien Giuseppe Di Pasquale. Au centre du « Cercle » se trouve un trou rond d'un diamètre d'environ 50 m. Lorsque le bâtiment se reflète dans la rivière, on obtient une image semblable au chiffre 8, considéré comme porte-bonheur parmi les Chinois. Le complexe de Guangzhou est considéré comme le plus grand bâtiment circulaire au monde.
18. Centre des arts Guotai à Chongqing
Centre d'art Guotai à Chongqing
Centre des Arts Gotai
L'incroyable Centre des Arts Guotai, achevé en février 2013, est situé au cœur de la ville en développement de Chongqing. Le bâtiment se compose de deux parties : le Grand Théâtre et le Musée d'Art de Chongqing. Il est intéressant de noter que l’auteur de ce projet étonnant, Jing Quan, a décidé d’utiliser l’instrument à vent traditionnel chinois « sheng » comme idée principale.
19. Maison du piano et du violon à Huainan
Maison du piano et du violon à Huainan
"Piano et violon" avec éclairage nocturne
La Maison du Piano et du Violon est un bâtiment incroyable qui a été construit en 2007 dans la petite ville de Huainan. Il sert de salle d'exposition dédiée au développement prévu du nouveau quartier de Shannan. Un violon transparent sert de zone d'entrée avec des escaliers mécaniques et des escaliers, tandis que le bâtiment principal du complexe est un immense piano. Il est curieux que le bâtiment, construit à l'échelle 1:50, ait acquis une incroyable popularité auprès des touristes et soit devenu presque le principal bâtiment « romantique » du pays.
20. Tour de la Perle de l'Orient à Shanghai
Tour de la Perle de l'Orient à Shanghai
"Perle Orientale" avec Shanghai en arrière-plan
La tour de télévision Oriental Pearl, haute de 468 mètres, est le troisième plus haut bâtiment d'Asie (468 mètres de haut) et la cinquième plus haute tour de télévision du monde. La sphère géante, qui abrite un restaurant tournant, une piste de danse et un bar, a un diamètre de 45 mètres et est située à 263 mètres au-dessus du sol. La plate-forme d'observation avec un sol en verre est particulièrement appréciée des touristes, où vous aurez l'impression de planer au-dessus de cette immense métropole.
La construction du complexe commercial et de divertissement ultramoderne Hanjie Wanda Square ne peut laisser personne indifférent. 4 des 6 étages sont cachés sous une étonnante coque texturée de verre à motifs et d'acier inoxydable. Le complexe suit tous les canons de l'architecture traditionnelle chinoise, en les transférant dans une perspective moderne. Le bâtiment devient particulièrement impressionnant la nuit grâce à un éclairage LED qui souligne sa forme.
Principale attraction du Shanghai moderne, la tour Mao Jin est l’une des plus hautes d’Asie. L’élément principal de ce bâtiment est le chiffre 8, que les Chinois associent à la prospérité. Les 88 étages du bâtiment sont divisés en 16 segments, chacun 1/8 plus court que la base de seize étages, qui est formée d'une charpente octogonale en béton entourée de huit colonnes composites et de huit colonnes extérieures en acier. Le bâtiment abrite des bureaux, un hôtel cinq étoiles, des restaurants et une terrasse d'observation au 88e étage.
Le complexe résidentiel Linked Hybrid de Pékin, conçu par l'architecte américain Steven Holl et achevé en 2009, est un système de huit tours reliées par des ponts aériens. L'ensemble comprend 750 appartements, un cinéma, divers commerces, un hôtel, des restaurants et même un jardin d'enfants avec une école pour les enfants vivant dans le complexe résidentiel. Les ponts aériens abritent une piscine, un centre de remise en forme, des salons de thé et des cafés. linked Hybrid est un exemple de ce à quoi devrait ressembler un complexe résidentiel du 11ème siècle.
Le complexe de bureaux Lippo Plaza Hong Kong a été construit en 1988 et conçu par l'architecte américain Paul Rudolph. Le complexe se compose de deux tours situées à quelques dizaines de mètres l’une de l’autre, hautes de 48 et 44 étages. L'auteur de cet objet controversé a eu l'idée originale de créer un grand complexe de deux tours, rappelant des koalas serrant des troncs d'arbres. Il n’est pas surprenant que les gens donnent à ce bâtiment le nom du principal animal de Chine.
Le Centre national aquatique, également connu sous le nom de Water Cube, faisait partie du plus grand projet de construction olympique et a été officiellement inauguré en 2008. Bien sûr, il convient tout d’abord de noter la façade inhabituelle, qui rappelle un réseau cristallin de bulles d’eau. Ce complexe sportif est un exemple de haute efficacité énergétique : la surface du bâtiment est capable de recevoir l'énergie solaire et de l'utiliser pour chauffer l'eau et les locaux.
Récemment en Chine, selon la conception du célèbre bureau chinois MAD Architects, la construction d'une nouvelle structure unique a été achevée - un musée à Ordos. La principale caractéristique du musée situé sur la colline est sa structure ondulée constituée de plaques métalliques qui, en plus de sa composante esthétique, protège le bâtiment des changements climatiques. L'objet original attire chaque jour des centaines de touristes qui souhaitent se familiariser avec ce chef-d'œuvre de l'architecture moderne.
Après de nombreux échecs et des blocages de construction dès la phase de conception, le théâtre principal de Chine a finalement été construit au début des années 2000. Ressemblant soit à une énorme goutte d'eau, soit à une soucoupe volante ayant atterri dans la capitale chinoise, cette incroyable structure est immédiatement tombée amoureuse de la majorité des habitants locaux et des invités de l'Empire du Milieu. Le théâtre est une structure en forme de dôme, longue de 212 mètres et haute d'environ 47 mètres, entièrement réalisée en métal et en verre. Le bâtiment est situé à la surface d'un lac artificiel et son entrée est constituée de tunnels sous-marins avec un plafond transparent.
L'architecture moderne en Chine est constamment mise à jour avec de nouveaux chefs-d'œuvre, comme en témoignent et. Évidemment, une architecture aussi luxueuse nécessite des fonds considérables. Vous apprendrez à quel point les villes chinoises sont financièrement sûres grâce à notre examen. L'architecture du Japon voisin suscite également un enthousiasme et un respect particuliers parmi les spécialistes, dont les principales réalisations seront évoquées dans notre article.
Les premiers monuments architecturaux de Chine remontent à la période néolithique (IIIe - début du IIe millénaire avant JC), lorsque la population est passée d'un mode de vie nomade à un mode de vie sédentaire. De telles structures de la période néolithique sont de plan rond, recouvertes de branches et d'herbe, semi-pirogues d'une structure à ossature et poteaux. Le sol en terre était recouvert de plusieurs couches d'argile cuites pour plus de solidité. Les murs étaient construits à partir de poteaux placés verticalement, également recouverts d'argile. L'entrée inclinée de l'habitation se trouvait du côté sud.
Une image plus complète de la culture néolithique est donnée par la découverte de 1953-1965. ancienne colonie du village de Banpo près de la ville de Xi'an, située sur les rives de la rivière Chan. Les vestiges de 40 habitations avaient un plan rectangulaire, carré et circulaire. De plan quadrangulaire, aux angles arrondis, les bâtiments étaient érigés dans des fosses de loess de 1 m de profondeur. Les parties au sol des murs en pisé étaient renforcées par une charpente en bois. Les murs ont conservé un revêtement soigné d'argile mélangée à de la paille. Les chevrons en rondins étaient également recouverts d'argile : le revêtement était constitué de poteaux et de tuiles cuites. Les entrées se trouvaient du côté sud, ce qui devint plus tard une tradition dans l'architecture chinoise. À l’intérieur des structures, un à quatre piliers en bois d’un diamètre de 15 à 20 cm soutenaient le toit.
Parmi les bâtiments de Banpo, se distingue un grand bâtiment rectangulaire (12,5 x 20 m). Ses murs massifs en pisé, d'environ un mètre d'épaisseur, étaient renforcés par une charpente en bois. Le toit était soutenu par quatre puissants piliers en bois (0,5 m de diamètre). On suppose que ce bâtiment servait de lieu de rencontre pour les membres du clan ou était la demeure du chef de tribu.
A Banpo, des bâtiments ronds et ovales d'environ 5 m de diamètre ont également été découverts, dont certains n'étaient pas enfouis dans le sol. Les murs avaient environ 20 cm d'épaisseur et étaient constitués de poteaux de bois placés verticalement et recouverts d'argile, renforcés par des piliers enfoncés dans le sol. Les parties en bois des murs et du toit étaient liées entre elles avec des cordes de chanvre ou d'herbe. La couverture était soutenue par deux à six piliers internes. Les entrées du bâtiment faisaient saillie vers l'avant comme un vestibule.
Au Néolithique supérieur, apparaissent des bâtiments enduits de chaux, dans lesquels une couche de chaux blanche est soigneusement appliquée sur le sol en terre battue des semi-pirogues, qui servent de nom à ce type d'habitation.
Au sud, dans le delta du fleuve Yangtze, des habitations hors sol avec des toits en nattes de bambou ont été découvertes.
Il ne fait aucun doute que la culture néolithique qui s'est développée dans le bassin du fleuve Jaune a communiqué avec d'autres centres de la culture chinoise ancienne, situés non seulement au nord, mais aussi dans les régions du sud du pays.
Architecture de la période Shang Yin (XV-XII siècles avant JC)
Au début du IIe millénaire avant JC. e. développement de l'agriculture dans la zone du bassin fluvial. Le fleuve Jaune conduit à la formation d'associations tribales, parmi lesquelles les plus importantes étaient les tribus Shang (Yin). Après avoir soumis les tribus les plus faibles, les Shan au 16ème siècle. avant JC e. devient la tribu dominante, d'anciennes légendes chinoises lui attribuent la création d'une dynastie et d'un État. Vers la fin du XVIe siècle. avant JC e. Le premier état esclavagiste de Shang a émergé, connu dans les chroniques ultérieures sous le nom de Yin. L'état du Yin, situé le long du cours moyen du fleuve. Le fleuve Jaune, à son apogée, couvrait de son influence les provinces modernes du Henan, du Shanxi, en partie du Shaanxi, du Hebei, du Shandong et une partie de la vallée fluviale. Huaï. En raison des fréquentes catastrophes naturelles et des raids constants des nomades, les Yin ont déplacé leur capitale au moins six fois.
Pendant la période Shang Yin, de grandes colonies et villes sont apparues. Fouilles sur le site de l'ancienne capitale d'Ao sur le territoire de l'actuelle Zhengzhou (province du Henan), qui existait jusqu'à la fin du XIVe siècle. avant JC e., montrent que la ville était de grande taille. Les vestiges survivants de puissants murs en pisé (d’une épaisseur d’environ 16,5 m à la base) s’étendent bien au-delà des murs entourant la ville moderne de Zhengzhou.
Les fouilles sur le site du village moderne de Xiaotun, dans la partie nord-ouest de la province du Henan, au milieu du 14e siècle, sont encore plus importantes. avant JC e. La nouvelle capitale du royaume Shang a été fondée - la ville de Yin.
Une ville a été découverte sur les rives de la rivière Huanypuy, occupant plus de 2,5 km2. Elle était protégée des incursions des nomades et des tribus voisines par un haut mur en pisé et un fossé rempli d'eau.
Le reflet de la stratification de classe de la société est révélé par les vestiges de bâtiments de la ville de Yin. Les bâtiments le long de la route pavée du centre de la ville étaient construits sur de solides fondations en pierre et servaient apparemment de demeures à la noblesse esclavagiste, tandis que les simples bâtiments en pisé avec une charpente en bois, dans lesquels vivait la population ordinaire, étaient construits. sur terre compactée sans fondations.
Dans la partie nord de la capitale, au centre se trouvaient un temple et un palais des dirigeants - le Vanir. Des deux côtés du palais se trouvaient des quartiers d'artisanat, et plus près du palais se trouvaient des fonderies de bronze et des quartiers gérés par l'État et le roi, où travaillaient des sculpteurs de pierres précieuses. De grands palais ont été découverts dans d’autres parties de la ville. Les quartiers des nobles avaient l'eau courante. L'eau était fournie aux grands bâtiments à partir d'un réservoir spécial via des gouttières en bois, recouvertes au sommet de planches et enduites d'argile au niveau des joints. Des canalisations d'égouts ont également été découvertes.
A l'emplacement du plus grand bâtiment - le palais des souverains - une plate-forme rectangulaire en terre recouverte de galets (27 x 9 m) a été conservée. Des traces de bois brûlé indiquent l'existence de piliers disposés sur trois rangées à égale distance les uns des autres et soutenant les poutres et la toiture. Les bases des fûts des colonnes, constituées de rochers ronds plats ou en forme de disques de bronze, ont été conservées. Un escalier a également été découvert qui menait à un sous-sol situé sous le bâtiment, destiné aux serviteurs esclaves ou au stockage des fournitures.
À en juger par les images de bâtiments sur des ossements d'oracle, les palais avaient un haut toit à pignon avec des frontons aux extrémités. Des squelettes de personnes enterrées ont été découverts dans les fondations du temple ancestral.
Ces informations fragmentaires nous permettent de recréer le schéma de composition général du bâtiment de la période Shang Yin, sur la base duquel se sont développées les traditions architecturales classiques ultérieures.
Les vestiges de structures aériennes de la période Shang Yin, ainsi que les tombes souterraines des dirigeants à proximité de la dernière capitale et à Wuguantsun, permettent de tirer une conclusion sur la formation précoce des formes architecturales de la Chine, qui développé au cours des siècles suivants.
Architecture de la période Zhou (XI-III siècles avant JC)
Au XIIe siècle avant JC e. à la frontière nord-ouest du royaume Shang, une puissante alliance de tribus nomades dirigée par la tribu Zhou se renforce. Le contact avec la culture Yin supérieure a contribué à la transition progressive du peuple Zhou au XIIe siècle. avant JC e. à un mode de vie sédentaire.
Au 11ème siècle avant JC e. Le royaume Shang a été considérablement affaibli par de longues guerres avec les tribus nomades. Le peuple Zhou, accompagné des nomades, envahit le royaume de Shang Yin, et ce au milieu du XIe siècle. avant JC e. il tomba sous leurs coups.
Les dirigeants Zhou, les Wang, fondèrent leur État dans le bassin de la rivière Wei avec pour capitale Haojing, située à l'ouest de la ville moderne de Xi'an. L'une des capitales des « Zhou occidentaux » - Fengjing a été fondée sur la rive ouest de la rivière Fenghe.
Au cours de la période initiale, l’État Zhou a acquis un pouvoir important dans les relations économiques et politiques. L'agriculture est devenue la principale occupation de la population, ce qui a été facilité par l'utilisation des réalisations du Yin conquis. Le commerce et l'artisanat prirent une grande importance.
Au cours de la première période du règne des Zhou, connue sous le nom de « Zhou occidental » (1027-771 av. J.-C.), le territoire de l'État s'est considérablement étendu, atteignant la province moderne du Gansu, à l'ouest. Au sud, la frontière longeait la rive sud du Yangtsé.
Les informations sur l’architecture des « Zhou occidentaux » sont très rares. D'après des sources écrites, on sait que des palais et des temples ont été construits à Haojing, Wangcheng et dans d'autres villes, ce qui indique le développement ultérieur de l'architecture, dont les principes de base ont été formés au cours de la période Shang Yin précédente. Les capitales étaient entourées de murs fortifiés en pisé pour protéger la population des incursions des nomades.
Près de Xi'an et d'autres colonies qui existaient pendant la période des « Zhou occidentaux », des carreaux gris décorés de délicats motifs géométriques ont été découverts. On peut supposer que ces tuiles n'étaient utilisées que dans la construction de palais et de temples.
Au 8ème siècle avant JC e. des guerres continues avec les nomades ont forcé les dirigeants Zhou en 770 avant JC. e. fuir vers l'est, où une nouvelle capitale fut fondée sur le site de la ville de Wangcheng - Loi (ou Dongdu - la capitale orientale). Il était situé près de la ville moderne de Luoyang, sur la rive nord de la rivière Luo et a existé jusqu'en 509 avant JC. e.
Depuis le transfert de la capitale du peuple Zhou à Loyi, commence la période des « Zhou de l'Est » (770-256 avant JC). En raison de l'apparition au 6ème siècle. avant JC e. L'agriculture se développe, des barrages et des canaux d'irrigation sont construits.
Durant cette période, la croissance économique entraîne un développement important de la science et de l’art. Au cours de la période des « Zhou de l’Est », les deux systèmes philosophiques les plus célèbres et les plus importants de Chine ont pris forme : le taoïsme et le confucianisme.
Le confucianisme - une doctrine éthique et politique tire son nom du nom de son fondateur - le philosophe Kun fu-tzu (professeur Kun), dans la transcription européenne de Confucius, qui vécut en 551-479. avant JC e. La base de son enseignement était la défense de la moralité de l'aristocratie esclavagiste et l'affirmation du pouvoir du supérieur sur l'inférieur dans la société et la famille. Les enseignements de Confucius progressivement au IIe siècle. avant JC e. transformé en doctrine d'État, l'idéologie dominante de la noblesse, qui a déterminé le développement de la pensée sociale, de la science et de l'art au cours des 2000 années suivantes. Le confucianisme a eu un impact significatif sur l'architecture de la Chine, exprimé dans la formation de principes stables de structures architecturales, soumises aux règles d'une réglementation stricte selon le statut social du propriétaire de la maison. Cela limitait dans une certaine mesure la créativité des architectes.
Les informations sur l'architecture de la période Zhou orientale ne sont conservées que dans des sources écrites, qui indiquent l'existence de grandes villes avec de nombreuses rues sur lesquelles se trouvaient des palais et des temples nobles.
La capitale de Loyi a été construite selon un plan dont les principes de base sont rapportés dans le chapitre de Kao-kung-tzu (sur la technologie) du livre Zhou-li (Rites de Zhou), écrit au IIIe siècle. avant JC e. Le texte indique que la capitale a été conçue selon le plan établi. La ville avait un plan carré dont chaque côté mesurait 9 li de long (environ 2,25 km). Il était entouré d’un mur de forteresse comportant trois portes de chaque côté. Loi était traversée par neuf rues latitudinales et neuf méridionales, la largeur de 9 essieux de chars (23 m). Au centre de la ville se trouvait le palais du souverain avec la cour royale en face. Sur le côté droit du palais se trouvait un temple des divinités de la terre et des grains, et à gauche il y avait un temple en l'honneur des ancêtres du souverain - le van. Derrière le palais se trouvait un marché. Le système d'urbanisme symétrique, développé dans l'Antiquité, a été préservé pendant deux millénaires.
La construction des habitations des citadins ordinaires, comme le montrent les fouilles, a été réalisée, comme auparavant, à l'aide d'un système de charpente, avec compactage couche par couche des murs en argile.
Architecture de la période des Royaumes combattants (403-221 avant JC)
Le processus de formation des relations féodales en Chine s'est déroulé sur plusieurs siècles dans la seconde moitié du 1er millénaire avant JC. e. La période des Royaumes combattants (Zhangguo) est généralement considérée comme une période d’événements politiques complexes et de bouleversements sociaux majeurs. Aux V-IV siècles. avant JC e. Le royaume Zhou perdit finalement son prestige politique et n'occupa qu'une petite superficie avec sa capitale à Loyi. Au cours de cette période, sept grands royaumes ont émergé sur le territoire de la Chine (Qin, Chu, Qi, Zhao, Wei, Han et Yan) et un certain nombre de petits, qui ont mené des guerres continues entre eux.
Aux V-III siècles. avant JC e. Des changements importants ont lieu dans la structure de classe de la société chinoise : l'aristocratie héréditaire et propriétaire d'esclaves perd sa position dominante. De nouvelles forces arrivent au pouvoir, émergeant parfois des couches inférieures : grands propriétaires fonciers, marchands possédant de gros objets de valeur et de nombreux esclaves, prêteurs sur gages. L'artisanat et le commerce se développent, les villes se développent. Comme le rapportent les chroniques, les villes individuelles atteignirent à cette époque des tailles sans précédent.
Ces dernières années, des archéologues chinois ont découvert des villes anciennes connues grâce à des sources écrites. Dans chacune des capitales des royaumes individuels, des palais et des temples majestueux ont été construits. L'enrichissement de la noblesse esclavagiste et des marchands a également contribué à la construction de riches habitations.
Les fouilles sur le site de la capitale du royaume Qi (province du Shandong) ont découvert les restes de puissants murs en pisé et des ruines individuelles. Comme d'autres grandes villes, Linzi a été construite selon les traditions apparues pendant la période Zhou, mais en même temps sa disposition est distinctive ; Ainsi, les murs qui l'entourent sur quatre côtés du côté sud forment des arrondis à un angle de 70°.
Dans la province du Hebei, des vestiges des murs de la deuxième capitale du royaume Yan, la ville de Xiadu, ont été découverts, atteignant 8 m de hauteur. Dans la partie centrale de la ville, des fondations en pisé de palais nobles ont été découvertes à plus de 50 endroits, indiquant une construction à grande échelle.
Les fouilles sur le site de la capitale du royaume de Zhao, dans la ville de Handan, ont révélé d'anciens murs de la ville (7 m de haut), qui entouraient la ville sur quatre côtés, chacun s'étendant sur plus d'un kilomètre. Des traces de deux ou trois portes de chaque côté de la ville ont également été conservées. La rue centrale, large et pavée, s'étendait du sud au nord et était bordée de temples, de palais et de demeures de la noblesse. La base des bâtiments cérémoniaux était constituée de hautes plates-formes-stylobates en terre, bordées de briques creuses avec des motifs ornementaux en relief sur l'un des côtés. La hauteur de la base de l'un des palais atteignait 18 m. Le bâtiment du palais se composait d'un certain nombre de pièces séparées reliées par un long couloir. Les piliers en bois des bâtiments résidentiels et les vestiges des murs en pisé ont été préservés. Des tuiles recouvertes d'un vernis rouge brunâtre ont été découvertes.
Les descriptions survivantes de magnifiques palais et de leur décoration intérieure témoignent du développement de l'architecture au cours de la période des Royaumes combattants. Des informations sur la construction de bâtiments à plusieurs étages et de tours à neuf niveaux ont été conservées.
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Des images de divers bâtiments et structures sur des vases en bronze donnent également une idée de l'architecture de la période considérée. Le fond du grand bol en bronze est finement gravé d'une structure complexe à trois étages construite à l'aide d'une construction à poteaux et poutres, composée d'une série de piliers (Fig. 1). Surmontés de supports finement sculptés, les piliers soutiennent le lourd toit de tuiles à pignon. Avec cette conception, les murs ne supportaient pas le poids du toit et servaient uniquement de cloisons légères entre les piliers. Le faîte du toit des deux côtés est décoré de personnages apparemment associés à des croyances magiques. Les érudits chinois suggèrent qu'au milieu de la période Zhou, un type particulier de capital sous forme de parenthèses - le dougong - avait déjà été créé.
Les vases en bronze contiennent des images de bâtiments ouverts à deux et trois étages (une sorte de pavillon pour les festivités). Ces images laconiques de nature, mais précises dans leur conception, de diverses structures donnent également une idée del’existence de formes architecturales développées au cours de la période des « Royaumes combattants ».
La construction de l’un des célèbres monuments antiques, la Grande Muraille de Chine (« Mur des Dix Mille Li »), remonte également à l’époque des « Royaumes combattants ». Des sections distinctes du mur apparaissent le long des frontières nord dès le IVe siècle. avant JC J.-C., lorsque de grandes villes et colonies commerciales ont commencé à croître et à se développer dans la plaine du centre de la Chine, qui étaient souvent attaquées par la cavalerie des nomades qui attaquaient derrière la chaîne de montagnes Yinshan.
Les royaumes les plus puissants - Zhao, Yan, Wei et Qin, situés près de la frontière nord, ont commencé à construire des murs de protection en pisé le long de la chaîne de montagnes. Vers 353 avant JC e. Le royaume Wei a construit un mur le long de la frontière avec le royaume Qin. Vers 300 avant JC e. des murs ont été érigés dans les royaumes de Qin et Zhao, et vers 290 avant JC. e. Un mur a été construit dans l’État de Yan. Plus tard, toutes ces parties des murs en pisé ont été combinées en un tout.
Les vestiges de structures survivantes et de sources écrites contenant des informations sur les grandes villes et divers bâtiments de la période des « Royaumes combattants » témoignent à la fois du développement intensif de la technologie de la construction et de la formation des principes de base de l'architecture chinoise, qui se sont développés au Ve-IIIe siècle. des siècles. avant JC e. basé sur des traditions antérieures et a réalisé des progrès significatifs et une grande signification artistique.
Architecture de la période des empires centralisés
L'existence de royaumes séparés sur le territoire de la Chine, leur rivalité entre eux et les guerres constantes - tout cela a grandement entravé le développement du pays, sans créer les conditions d'un large échange de marchandises et sans procéder à diverses transformations dans tout le pays : la construction de des ouvrages d'irrigation, la pose de routes, l'unification du système monétaire et un certain nombre d'autres événements.
A la fin du IVe siècle. avant JC e. Parmi les royaumes individuels, le royaume de Qin, au nord-ouest du pays, a acquis un grand pouvoir politique, dont l'économie s'est développée avec succès, également facilitée par le commerce avec les peuples nomades du nord. Dans le royaume de Qin au 4ème siècle. avant JC e. Des réformes importantes ont été menées dans le domaine de l'économie et de l'administration publique. La réforme la plus importante a été l'instauration de la propriété privée des terres avec la vente et l'achat libres de parcelles, ce qui a contribué à la ruine des propriétaires fonciers communaux. En général, les réformes ont conduit à une augmentation de la puissance militaire du royaume Qin.
Retour au 4ème siècle. avant JC e. Les troupes Qin ont mené un certain nombre de campagnes réussies contre des royaumes individuels. Les conquêtes se poursuivent jusqu'au IIIe siècle. avant JC e., à la suite de quoi la majeure partie du territoire de la Chine ancienne est passée sous la domination du royaume Qin. La politique d'unification du pays en un seul État puissant s'achève à la fin du IIIe siècle. avant JC e., lorsque le chef du royaume était Ying Zheng, qui s'est proclamé en 221 avant JC. e. empereur avec le titre Qin Shi Huangdi (Premier empereur Qin). Le despotisme Qin était un État esclavagiste.
Au cours de la période Qin (221-207 av. J.-C.), l'expansion des frontières de l'État s'est poursuivie, en particulier dans le sud, où elle a atteint le Vietnam moderne. À cet égard, la sphère d’influence de la culture chinoise s’élargit.
Sous Qin Shi Huang, les frontières des anciens États séparés ont été supprimées, et en 215 avant JC. e. les anciens murs frontaliers de la forteresse et les fortifications individuelles à l'intérieur de l'État ont été détruits.
Afin de centraliser davantage l'État, Qin Shi Huang a mené un certain nombre de réformes administratives. Tout d'abord, la division administrative de l'empire en 36 régions fut réalisée. À partir de 221, une seule pièce de monnaie fut introduite. Une législation et une rédaction uniformes sont également introduites, et les mesures de longueur, de poids et de volume sont unifiées. Sous Qin Shi Huang, la construction de routes principales a commencé, qui atteignaient une largeur de 50 marches et étaient bordées d'arbres. De nouvelles villes furent construites, dans lesquelles le développement de l'artisanat et du commerce fut fortement encouragé. Des canaux d'irrigation ont été construits et de nouvelles terres ont été aménagées. Toutes ces mesures ont été mises en œuvre dans l'intérêt de la nouvelle élite dirigeante - les grands propriétaires fonciers, ce qui a provoqué le mécontentement de l'ancienne aristocratie, qui avait perdu sa position dominante.
La lutte des idéologies a conduit au fait qu'en 213 av. Les livres confucéens et les documents historiques de tous les royaumes ont été brûlés et les défenseurs du confucianisme ont été exterminés.
Les monuments architecturaux de cette période courte mais mouvementée ne sont presque pas parvenus jusqu'à nos jours, mais grâce à leur description conservée dans les « Notes historiques » (« Shiji ») de l'historien Sima Qian (146-86 avant JC), il est possible de dresser un idée de l'architecture monumentale de cette période. Les « Notes historiques » contiennent de nombreuses informations sur les bâtiments grandioses de la période Qin, la construction de palais et l'enterrement de Qin Shi Huang.
L'unification du pays en un puissant empire a créé de grandes opportunités pour le développement de la construction et de l'architecture.
Afin d'empêcher les conspirations des anciens dirigeants des royaumes et de la noblesse, 120 000 familles nobles de six grands royaumes ont été transportées vers la capitale Xianyang pour être sous la surveillance constante de la cour impériale. Tous les palais des dirigeants des capitales des royaumes, qui se distinguaient par leurs caractéristiques locales, ont été démantelés et transportés à Xianyang, où ils ont été restaurés, et toutes les caractéristiques et détails locaux des bâtiments ont été préservés.
Dans un effort pour consolider ses conquêtes et montrer la puissance et la force de l'empire, Qin Shi Huang a construit de nombreux palais qui étaient nettement supérieurs en termes d'échelle et de variété de techniques de construction aux palais des dirigeants de royaumes individuels.
La capitale est Xianyang, fondée au milieu du IVe siècle. avant JC e. sur la rive nord de la rivière Wei-he (10 km au nord-ouest de Xi'an), a été considérablement reconstruite sous le règne de Qin Shi Huang et a commencé à être considérée comme l'une des plus grandes villes de l'Antiquité. Les fouilles ont établi que la rivière a érodé la partie sud de la ville, tandis que la partie nord a été préservée sur une superficie de plus de 10 km2. Sur une distance de 1,5 km, ont été découverts les restes de murs de ville en pisé atteignant une hauteur de 7 m, ainsi que des traces du système de drainage, des stylobates en terre des bâtiments et des briques qui servaient à recouvrir les sols des bâtiments de façade. La ville avait une longueur d'environ 300 li (75 km). Comme le souligne Sima Qian, sur toute la rive de la rivière Weihe, « les palais et les maisons étaient entassés, des galeries couvertes et des digues-passages s'étendaient entre eux ». La ville se composait de nombreuses rues, parcs verts et ruelles, parmi lesquels se trouvaient des palais de la noblesse, des habitations de citoyens, ainsi que des quartiers commerçants et artisanaux.
Sous le règne de Qin Shi Huang, 270 palais furent construits à Xianyang et ses environs. Au total, selon Sima Qian, 700 palais ont été construits dans l'empire.
Selon les fouilles, les palais de la noblesse et les grands bâtiments publics, comme auparavant, ont été construits à partir de bois importé de valeur sur de hautes plates-formes en terre-stylobates.
Selon les archives, les palais de Xianyang ont été érigés comme de grands ensembles, constitués d'un certain nombre de bâtiments reliés par des cours et de longues galeries à deux niveaux qui servaient de passages. De tels ensembles sont apparus dans l'architecture chinoise à cette époque et sont restés jusqu'à la fin du XIXe siècle.
Lors de l’effondrement de l’empire Qin, la ville de Xianyang fut incendiée et détruite. Parmi les fragments de construction conservés dans le sol, des masques d'animaux en bronze, richement incrustés d'or, ont été découverts, ce qui témoigne de la splendeur de la décoration des palais. Les fragments de peintures murales trouvés à l'intérieur de l'un des bâtiments sont particulièrement intéressants. Ils sont réalisés avec des peintures jaunes, bleues et noires et constituent les premiers exemples de peinture murale chinoise.
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À Xianyang et ses environs, on trouve également des fragments de tuiles qui recouvraient les toits des palais et des décorations en céramique rondes ou semi-circulaires qui complétaient le bord inférieur de la pente du toit et étaient décorées d'images en relief de dragons, de cerfs et de tortues. Un exemple rare de telles tuiles rondes a été trouvé près de la sépulture de Qin Shi Huang. Il s'agit d'un grand cercle (51,6 cm de diamètre), à moitié conservé, réalisé en argile gris clair et décoré sur la face avant d'un motif géométrique en relief (Fig. 2). Le design est proche des formes ornementales des objets en bois et en laque de la période des Royaumes combattants.
Le bâtiment le plus important de la période Qin, selon la description de Sima Qian, était le majestueux palais Efangong - un complexe grandiose composé de 100 bâtiments et structures différents. La construction a commencé en 212 avant JC. e., a duré jusqu'à l'effondrement de la dynastie Qin en 207 avant JC. e. et n'a pas été achevé, et les bâtiments construits ont été détruits par un incendie.
Le palais Efangong était situé sur la rive sud de la rivière Weihe, ce qui l'isolait des zones urbaines de Xianyang, situées sur la rive nord. Pour sa construction, une mission spéciale de construction a été créée et des centaines de milliers de personnes ont participé à la construction de bâtiments, de murs et de parcs.
Les bâtiments individuels du palais étaient situés de manière à recréer la disposition des étoiles dans le ciel dans leur composition globale. Sur l'axe principal de l'ensemble, qui s'étendait traditionnellement du sud au nord, était construit le bâtiment principal - la « Salle de l'État » en forme de pavillon, dressée sur un haut stylobate de terre et s'étendant d'ouest en est sur plus de 800 m et environ 170 m du nord au sud. La salle du palais Efangun abritait des banderoles de 16 mètres de haut ; environ 10 000 personnes pouvaient s'y trouver en même temps. Vers ce pavillon, du pied d'un haut talus, il y avait un passage qui l'entourait - une galerie pour les chars, qui, s'élevant progressivement, menait à la tour d'entrée de la Montagne du Sud.
Actuellement, près du village d'Efan-tsun (15 km à l'ouest de la ville de Xi'an), a été conservé un remblai de terre délabré, haut de 7 m et long de 1 000 m, qui, apparemment, était le stylobate du bâtiment principal de le palais Efan-gun. Le remblai est constitué de couches de terre étroitement compactées d'environ 4 à 5 cm d'épaisseur. Les lignes et les remblais qui définissent les contours de toute la structure grandiose de l'Antiquité, qui a reçu à juste titre le nom de « Ville des palais » dans l'histoire chinoise, ont également été préservés. .
Depuis le palais Efangun, un pont a été jeté sur la rivière Weihe, la reliant à la ville sur la rive gauche. Le pont a été construit comme une galerie couverte à deux étages et était considéré comme une merveille de savoir-faire architectural. Les poètes l'ont comparé à une galerie construite dans le ciel de la Voie lactée.
L'enterrement de Qin Shi Huang, situé près de la ville moderne de Xianyang, au pied nord du mont Linshan, n'est pas moins grandiose et significatif. Les notes de Sima Qian conservent une description détaillée de ce palais souterrain et du majestueux remblai au-dessus, à la construction duquel ont duré 37 ans, 700 000 esclaves, soldats et fermiers forcés ont participé. Il reste un haut monticule de terre dont le contour ressemble à une pyramide, atteignant 34 m de hauteur, 560 m de longueur et 528 m de largeur, tandis que les archives indiquent que la hauteur du monticule funéraire atteignait 166 m avec un périmètre de 2,5 km. Des milliers de creuseurs ont creusé un système de drainage complexe en profondeur pour drainer les eaux souterraines, comme en témoignent les fragments de tuyaux en céramique de forme pentagonale.
La description de Sima Qian indique que la sépulture souterraine de Qin Shi Huang était en pierre et que les joints étaient remplis de cuivre fondu pour la rendre imperméable. L'enterrement se composait d'une grande salle, où reposaient les cendres de l'empereur, et de 100 pièces auxiliaires diverses. L'emplacement et la destination des locaux du tombeau correspondaient à la disposition des intérieurs du palais.
Les murs des locaux ont été enduits de mortier de chaux mélangé à de l'eau de riz. Une description détaillée de la décoration intérieure du hall central principal a été conservée. Le sol a été conçu pour ressembler au relief de la terre avec des montagnes, des vallées, des rivières et des mers. Le plafond imitait la voûte céleste, sur laquelle scintillaient et scintillaient de nombreuses étoiles faites de pierres précieuses et de perles. De l'huile de baleine brûlait dans les lampes éclairant la salle. De nombreuses pièces du tombeau étaient remplies de bijoux et d’objets d’art. Dans l'une des salles se trouvaient 100 sculptures représentant des fonctionnaires de différents rangs. De nombreux serviteurs, esclaves et concubines impériales ont été enterrés avec Qin Shi Huang. Pour éviter que le secret de l'emplacement des portes ne soit révélé, des milliers de constructeurs assassinés y ont été ajoutés. Pour préserver le tombeau, des arbalètes automatiques furent installées à ses portes.
Aux IV-III siècles. avant JC e. il y a des progrès dans les domaines de l'ingénierie et de la technologie de la construction. L'utilisation de blocs et de divers appareils de levage a permis d'ériger des structures monumentales en pierre : tours de guet, murs de forteresse et autres édifices défensifs.
L'unification de la Chine en un seul empire a créé un besoin encore plus grand que dans la période précédente de construire de puissantes fortifications pour combattre les nomades avançant du nord et du nord-est. En 221 avant JC. e. Sur ordre de Qin Shi Huang et sous la direction du commandant Meng Tian, la construction de la Grande Muraille de Chine a commencé le long de la chaîne de montagnes Ininan. À cette fin, les murs frontaliers déjà existants, construits au IVe siècle, ont été utilisés et combinés en un seul tout. avant JC e. et plus tôt.
La Grande Muraille de Chine a été construite sur une période de 10 ans dans une zone montagneuse désolée où il n’y avait pas de bonnes routes. Certaines de ses sections ont été construites dans des endroits où il n'y avait pas d'eau, et les constructeurs ont constamment connu de graves difficultés. Des sources écrites indiquent qu'environ 300 000 soldats, esclaves et agriculteurs libres ont participé à la construction du mur.
Le mur longe par endroits une chaîne de montagnes avec de hauts sommets et des gorges profondes et suit toujours les virages et les pentes des contreforts des montagnes. Il monte rapidement jusqu'aux sommets, puis descend abruptement, se fondant dans le paysage montagneux rude.
Durant la période Qin, la Grande Muraille de Chine s'étendait un peu plus au nord qu'aujourd'hui, depuis la baie de Liaodong à l'est jusqu'à Lintao dans la province du Gansu. À certains endroits, certaines parties du mur de la période Qin ont été préservées. Aucune mesure exacte du mur n'a été prise. Il est généralement admis qu'il a une longueur de plus de 4 000 km.
Le matériau utilisé pour la construction de la partie orientale du mur au cours de la période Qin était de grandes dalles de pierre, étroitement ajustées les unes aux autres et posées sur des couches de terre bien compactées. Dans d’autres régions, notamment à l’ouest (dans les provinces modernes du Gansu et du Shaanxi), où il n’y avait pas de pierre, le mur était un énorme monticule de terre. Plus tard, la Grande Muraille de Chine fut recouverte de pierre et de briques grises. Le bâtiment a été achevé et restauré à plusieurs reprises.
La hauteur du mur n'est pas la même partout, elle est en moyenne d'environ 7,5 m. Avec le parapet crénelé du côté nord (extérieur), plus élevé, il atteint environ 9 m. La largeur le long de la crête est de 5,5 m. à la base - 6,5 m. Les créneaux massifs du parapet avec fentes d'observation et meurtrières ont une forme rectangulaire simple. Tout au long du mur, tous les 120 à 200 m, à distance d'une flèche, se trouvent des tours dans lesquelles se trouvaient des soldats qui gardaient la frontière. Les tours en pierre, s'élevant de 3,5 à 4 m au-dessus du mur, varient dans leurs formes architecturales. La plus courante est une tour à deux étages, de plan rectangulaire, dont l'étage supérieur ressemble à une plate-forme avec une superstructure et de grandes embrasures cintrées. Tous les 10 km sur le mur, en plus des tours, des tours de signalisation étaient érigées, sur lesquelles des feux étaient allumés lorsque des unités ennemies apparaissaient.
Il est possible que certaines tours, plus petites en largeur que le mur, aient été construites avant la construction du mur, qui les a ensuite absorbées. Ces tours ne sont pas aussi espacées que les tours ultérieures. Il est possible qu'elles aient été construites à la frontière comme tours de sentinelle ou de signalisation (Fig. 3).
Il y a 12 portes dans le mur par lesquelles passaient les routes vers le nord (menant maintenant à la Mongolie). Plus tard, des avant-postes de forteresse furent construits à proximité de ces portes, entourés de murs supplémentaires.
La majestueuse Muraille de Chine, malgré sa vocation défensive, est un monument remarquable de l’architecture ancienne de la Chine. Ses formes calmes et monumentales se fondent harmonieusement dans le paysage montagnard. Le mur forme un tout inextricable avec la rude nature qui l’entoure. Les contours stricts des tours accentuent les points culminants de la chaîne de montagnes, complétant les ascensions et soulignant le caractère monumental de l'ensemble de la structure de la forteresse.
En 210 avant JC. e. Après la mort de Qin Shi Huangdi et l'accession au trône de son fils Er Shi Huangdi, la ruine de la communauté et la concentration des terres entre les mains de grands propriétaires fonciers se sont encore intensifiées. Cela a conduit au premier soulèvement populaire de l’histoire chinoise sous la direction de Chen Sheng, Wu Guang et Liu Bang, qui a balayé tout le pays en 209-206. avant JC e. Les rebelles communaux ont été rejoints par des aristocrates – des gens des anciens royaumes. A la tête de la noblesse se trouvait un descendant des chefs militaires du royaume de Chu, le commandant Xiang Yu. Un autre détachement rebelle était commandé par Liu Bang, qui en 207 av. e. capturé Xianyang. La dynastie Qin a cessé d'exister. Les troupes de Xiang Yu pillèrent et incendièrent la capitale. L'incendie a détruit les magnifiques ensembles du palais et les zones résidentielles.
En 202 avant JC. e. Liu Bang a remporté la victoire finale et a assumé le titre d'empereur (connu dans l'histoire sous le nom de Gao Zu). Il marque le début d'une nouvelle dynastie, celle des « Han occidentaux » (206 avant JC - 8 après JC). Le second, ou « Han de l'Est », régna de 25 à 220 après JC. e. Il y eut une nouvelle unification du pays, qui s'était désintégré après l'effondrement de la dynastie Qin, en un seul empire.
La capitale de la nouvelle dynastie fut initialement Luoyang, puis la capitale devint Chang'an (« Paix éternelle »), dans la vallée de la rivière Weihe près de Qin Xianyang.
Durant la période Han, les frontières du pays se sont à nouveau considérablement élargies. Des liens économiques étendus, ainsi que le développement de la culture, tout cela a créé une énorme autorité pour la Chine parmi les autres peuples du monde antique. Des relations féodales se nouent. La propriété foncière héréditaire de l'ancienne aristocratie était encore plus absorbée par la bureaucratie officielle, les propriétaires fonciers et les commerçants, dont les champs étaient cultivés par des agriculteurs pauvres et en partie par des esclaves, et plus tard par des métayers.
Le commerce et l'artisanat ont connu un grand développement dans les villes. A la fin du IIe siècle. AVANT JC. une route caravanière vers l'Ouest a été maîtrisée, appelée la Grande Route de la Soie, le long de laquelle des caravanes contenant de la soie, de la céramique, du fer, du vernis et d'autres produits de valeur étaient envoyées de la capitale Chang'an vers les États lointains de l'Asie centrale. Cette route traversait les zones de tribus nomades réunies au sein de l'union tribale hunnique, et les caravanes étaient constamment attaquées par les nomades. Une série de campagnes contre les Huns (Xiongnu) à la fin du IIe siècle. AVANT JC. renforcé la position de la Route de la Soie. Par la Parthie et la Syrie, qui avaient des liens avec le monde hellénistique, les marchandises chinoises arrivaient à Alexandrie et à Rome.
Au 1er siècle avant JC e., après que la Chine ait capturé un certain nombre de régions du sud, en plus de la route terrestre, la route maritime vers l'Inde a également été ouverte. L’Empire Han, grâce à ses campagnes réussies et au développement des relations commerciales, s’est transformé en un État puissant et la Chine est entrée pour la première fois sur la scène mondiale.
L'agriculture a connu un succès significatif grâce à la construction de canaux et à la diffusion de nouveaux outils en fer. Il y avait un épanouissement de la culture et de l'art. Invention du papier au IIe siècle. avant JC e. a conduit au développement ultérieur de l’écriture.
Après l'effondrement de la dynastie Qin, le confucianisme a repris une position dominante dans le domaine de l'idéologie, répondant aux intérêts des grands propriétaires fonciers. Les dogmes confucianistes sur la nature divine du pouvoir impérial et le respect des aînés dans la famille et le rang sont devenus la base incontestable de l'idéologie féodale de la Chine.
Au 1er siècle avant JC e. Le bouddhisme commence à pénétrer de l'Inde à travers l'Asie centrale jusqu'en Chine au IIe siècle. n. e. Le premier temple bouddhiste a été construit à Luoyang.
Parallèlement aux systèmes philosophiques idéalistes, de nouveaux enseignements matérialistes apparaissent également. Le traité athée « Lunheng » (« Raisonnements critiques ») du philosophe matérialiste Wang Chun, qui proclamait la lutte contre le mysticisme et la superstition, a été conservé.
Dans l'art et l'architecture, les traditions qui s'étaient développées à l'époque des différents royaumes ont continué à se développer. Reflétant les vues de la nouvelle élite de classe, dont beaucoup de représentants étaient issus du milieu populaire, l'art et le décor architectural perdent presque complètement leur caractère culte.
Aux I-II siècles. Les principales caractéristiques du style national de l'art et de l'architecture chinois commencent à prendre forme ; grâce aux relations commerciales avec l'Asie centrale, l'Iran et d'autres pays, de nouveaux motifs et images s'enrichissent.
Comme en témoignent les sources écrites, ainsi que les modèles en céramique et les images de diverses structures sur des reliefs en pierre, l'architecture de la période Han était riche et variée. Des murs de forteresse ont été érigés, des pavillons à plusieurs étages de palais et de temples ont été construits, des galeries, des ponts en pierre et en bois, de hautes tours et des pylônes en pierre cérémoniaux, ainsi que de riches tombes souterraines composées de nombreuses pièces ont été construites.
L'utilisation d'un système modulaire dans la construction d'habitations remonte à la période Han. Le statut social du propriétaire de la maison a également été pris en compte, obligeant les architectes à ériger des structures en fonction du rang du propriétaire. L'influence de l'architecture populaire était évidente dans le développement des structures en bois et dans la décoration des bâtiments cérémoniels. L'expérience du peuple s'exprimait dans un système spécial de « feng shui » (vent-eau), selon lequel le choix du lieu pour un bâtiment ou un enterrement avait lieu. Il fallait avoir une bonne connaissance du terrain, du mouvement et de la direction du vent, ainsi que du niveau de la rivière ; il aurait dû y avoir une rivière devant la maison et des montagnes derrière. La façade devait être orientée au sud pour que les rayons du soleil réchauffent la maison en hiver. Le système Feng Shui, bien qu'il contienne un certain nombre de superstitions associées à la théorie pseudo-scientifique de la géomancie, était essentiellement basé sur des observations et des expériences populaires.
Durant la période Han, il y avait de nombreuses villes et colonies. Les fouilles de la capitale Chang'an, située au centre de la plaine de Guanzhong, sur la rive droite de la rivière Weihe, près de Xi'an, sont du plus grand intérêt. La capitale existait depuis 202 avant JC. e. à 8 après JC e.; Luoyang redevint plus tard la capitale.
Chang'an était une grande ville, son périmètre occupait plus de 25 km (Fig. 4). Dans le coin sud-est, le mur de la ville formait un renfoncement et la partie nord-ouest présentait un coude conforme au coude de la rive de la rivière Weihe, qui coulait à proximité. Selon des informations historiques, les murs de la capitale ont été construits sous le deuxième empereur, Hui Di (195-188 avant JC), de la dynastie Han, qui n'était pas satisfait du fait que les palais construits précédemment n'étaient pas entourés de murs de la ville. Pour construire les murs de la forteresse (qui mesuraient 12 m de haut, 16 m de large à la base et environ 26 km de long), 290 000 paysans et esclaves et plus de 20 000 prisonniers ont été rassemblés.
Chacun des quatre côtés du mur avait trois portes avec trois passages séparés, atteignant 8 m de largeur, de sorte que 12 charrettes pouvaient passer simultanément le long de la route tracée depuis la porte jusqu'au centre-ville. Les murs de la ville étaient constitués de couches de terre compactée, avec des tours en bois au-dessus des portes. Sur l'un des reliefs de cette époque, l'image d'une porte de ville avec des tours a été conservée (Fig. 5). En plus de puissants murs, Chang'an était entourée d'un immense fossé rempli d'eau, à travers lequel des ponts de pierre de 19 m de large menaient à la porte.
Les rues ont été tracées selon le schéma d'urbanisme traditionnel. Neuf rues traversaient la ville du sud au nord et neuf d'ouest en est, formant 60 blocs « li » distincts (plus tard, à partir de la période Tang, ces pâtés de maisons commencèrent à être appelés « fan »), entourés de murs en pisé avec des portes sur les côtés. chacun des quatre côtés, fermé pour la nuit.
Les grands palais et bâtiments administratifs étaient situés librement. Comme l'indiquent les monticules de stylobates, les cinq principaux palais impériaux ne se trouvaient pas au centre, mais dans les parties sud-est et sud-ouest de la ville, tandis que d'autres palais, au nombre d'environ 40, étaient également disséminés au hasard dans la structure de la ville. La ville comptait 9 marchés et quartiers d'artisans.
À Chang'an, des conduites d'eau pentagonales en céramique et des tuiles avec des rainures en chevrons ont été trouvées, ainsi que des décorations rondes sur les pentes du toit couvertes d'images d'animaux, de fleurs et d'inscriptions. De grandes briques creuses décorées d'images en relief ont été découvertes.
Le matériau principal pour la construction des bâtiments publics et des habitations ordinaires était le bois. Lors de la construction des bâtiments, un stylobate a été érigé, sur lequel des piliers en bois ont été installés pour soutenir le toit. Des stylobates, dont la hauteur dépendait du rang du propriétaire de la maison, étaient construits à partir du sol, sur lequel était posée une couche de petits cailloux, protégeant le bois de l'humidité. Les piliers divisaient le pavillon en trois nefs longitudinales (xian) et des passages étroits étaient formés sur les côtés de la salle. Les murs ne portaient pas de toit, mais jouaient seulement le rôle de cloisons, comblant les interstices entre les piliers, ce qui permettait de répartir portes et fenêtres en fonction des conditions de lumière naturelle.
L'appariement des parties porteuses et de remplissage des structures en bois a été réalisé à l'aide d'un système spécial de dougong, apparu à l'origine dans la construction populaire. Plus tard, le système des dougongs n'a été autorisé à être utilisé que dans les riches bâtiments cérémoniels, et son utilisation a été interdite dans les maisons. Ce système rationnel de structures à poteaux et poutres était combiné avec l'habileté parfaite des menuisiers qui savaient identifier la signification artistique des structures et des détails individuels.
L'une des parties les plus importantes du bâtiment chinois était le toit à pignon élevé avec un grand déport, décoré d'une crête fortement accentuée. La grande saillie du toit protégeait la maison des rayons chauds du soleil en été, et en hiver, lorsque le soleil était bas, elle ne gênait pas le chauffage du bâtiment. Dans les bâtiments cérémoniaux et riches, le toit était recouvert de tuiles plates et semi-cylindriques, formant des rangées concaves et convexes. Les bords du toit étaient complétés par des décorations en tuiles rondes ou semi-circulaires avec des motifs en relief. Ils s'intègrent bien aux extrémités des carreaux, formant une ligne ondulée le long du bord.
La période Han remonte à la construction du type principal de bâtiment sous la forme d'un pavillon rectangulaire d'un étage - « dian », orienté le long de l'axe sud-nord.
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Habituellement, les pavillons - "dian" étaient à un étage, les grands bâtiments de cérémonie étaient à deux et trois étages, comme on peut le voir sur les reliefs funéraires de la famille Wu (147-168) (dans la province du Shandong ; fig. 6). Les mêmes images montrent des piliers de support surmontés de chapiteaux complexes à double rangée de doguns, et des supports à cariatides sur les côtés du pavillon. Il y avait des salles de réception aux étages supérieurs des pavillons et des buanderies à l'étage inférieur. Des escaliers sans garde-corps, à en juger par les reliefs de la sépulture de la famille Wu, montaient en flèche jusqu'aux étages supérieurs. Les sols des pièces inférieures étaient en terre battue. À l’intérieur, les murs des pavillons étaient décorés de peintures, d’objets en jade et en écaille de tortue sculptés et de détails en bronze et en or. Les murs extérieurs des bâtiments étaient aussi parfois décorés de peintures.
Les pavillons des ensembles du palais et du temple étaient situés le long de l'axe, les uns après les autres. Ils étaient séparés par de larges cours pavées de dalles de pierre, et fermés à l'est et à l'ouest par des galeries qui servaient de transitions entre les bâtiments principaux. L'agrandissement s'est réalisé en augmentant le nombre de bâtiments et de cours.
La peinture polychrome lumineuse de certaines parties du bâtiment, les piliers étincelants de vernis rouge, les tuiles vernissées et la blancheur du stylobate bordé de pierre - tout cela a contribué à la combinaison harmonieuse du bâtiment avec l'environnement.
La maison d'une famille à revenu moyen occupait une zone rectangulaire au sein d'un îlot rectangulaire de la ville et se composait de deux à quatre bâtiments séparés par des cours et un jardin. L'un des reliefs funéraires d'Inan (province du Shandong) conserve l'image d'un complexe résidentiel (Fig. 7). Un large portail est visible (généralement situé du côté sud), menant à la première cour, où se trouvaient des bâtiments de service sur deux côtés - une cuisine, des débarras, une chambre de gardien, etc. Couvert par un toit à pignon, le portail du Le côté nord de la première cour menait à la deuxième cour, où le bâtiment principal du complexe est un pavillon rectangulaire qui abritait une salle de réception et des salons pour le propriétaire et sa famille. Sur les côtés est et ouest, il y avait aussi des bâtiments entourant l'espace de la cour. Les ouvertures du complexe faisaient face aux cours intérieures, formant des masses de murs vierges du côté extérieur de la ville. Les murs des habitations étaient constitués d'une charpente en bois remplie d'argile brisée. Les toits étaient recouverts de paille ou de roseaux. Les sols étaient généralement en terre battue. Un complexe similaire qui s'est développé pendant la période Han a été préservé dans la construction de logements chinois jusqu'à nos jours.
Les habitations des citoyens les plus riches étaient parfois construites en brique et recouvertes de tuiles. Lors de la construction d'une maison, les architectes devaient coordonner les dimensions, la couleur et tous les détails avec le système accepté de rangs et de rangs des propriétaires.
Des modèles en céramique de bâtiments découverts dans les sépultures de la période Han et des images de bâtiments sur des reliefs donnent une idée des différents types d'architecture résidentielle avec leurs caractéristiques dans les différentes régions du pays. Au nord, les bâtiments se différencient des bâtiments du sud par leur massivité et leurs formes plus austères. De plan rectangulaire, les modèles semblent être à deux étages, bien qu'ils n'aient pas de plafond entre les étages. Les ouvertures sont de forme rectangulaire. Le long de la façade principale, au niveau du deuxième étage, on peut souvent voir des balcons avec des clôtures ajourées.
Les façades des bâtiments sur des modèles de maisons trouvées dans les environs de Pékin près de Qinghe sont décorées de masques zoomorphes d'un animal fantastique - "bise", qui protège la maison de l'invasion des forces du mal et des malheurs (Fig. 8).
Dans le centre de la Chine, dans la province du Henan, des fouilles ont permis de découvrir une maquette d'un bâtiment à plusieurs étages atteignant 155 cm de hauteur (Fig. 9). Ce bâtiment haut, de plan rectangulaire, comporte quatre étages, surmontés d'une petite tour quadrangulaire. Devant le bâtiment se trouve une petite cour entourée de murs. Un double portail mène à la cour. Sur les côtés de la porte se trouvent de hauts pylônes rectangulaires avec des toits en croupe saillants. Les deux premiers étages de la maison se distinguent par des murs massifs ornés de peintures sur les façades. Deux petites fenêtres carrées au deuxième étage sont placées en hauteur au-dessus du sol. Entre les fenêtres et le long des bords de la façade se trouvent des consoles avec deux rangées de doguns soutenant le balcon du troisième étage, clôturé par de légères balustrades ajourées, courant le long de la façade principale. Les avant-toits sont soutenus par des doguns s'étendant à partir du mur. Apparemment, la pièce du troisième étage était utilisée pour se détendre lors des journées chaudes. Le quatrième étage est plus petit en volume que les étages inférieurs. Il dispose également d'un balcon qui s'étend sur trois côtés du bâtiment. La prédominance des lignes droites dans l'aspect architectural de la maison est atténuée par la peinture de la façade et le motif ajouré des balustrades du balcon.
A en juger par la richesse des décors et la forme complexe des doguns, on peut supposer qu'une telle demeure ne pouvait appartenir qu'à un représentant de la noblesse.
La ville de Fanyue - Guangzhou (Canton) moderne a connu un grand développement économique pendant la période Han et était un centre culturel majeur. Des navires de nombreux pays du monde sont arrivés au port de Fanyue, ce qui a également contribué à la prospérité de la ville. Les sépultures près de Guangzhou ont révélé de nombreux modèles architecturaux très différents de ceux trouvés dans les régions du nord et du centre du pays. Les premiers modèles du 1er siècle. n. e. imite les maisons rectangulaires à deux étages avec des toits droits à pignon. L'étage inférieur, avec des barreaux ajourés au lieu de murs, servait d'écurie, et l'étage supérieur, plus haut, atteignant les deux tiers de la hauteur de l'ensemble du bâtiment, était destiné au logement.
Les murs des maisons du sud, contrairement à celles du nord, sont plus clairs ; parfois de tous les côtés, non seulement au premier, mais aussi au deuxième étage, ils ressemblent à des grilles ajourées, qui servaient évidemment à une meilleure circulation de l'air dans un climat chaud (Fig. 10). Ce type de maison aux murs ajourés subsiste encore aujourd'hui dans le sud.
Les modèles les plus intéressants en termes de composition sont les domaines de Guangzhou. De l’extérieur, des murs vierges avec des barreaux au sommet sont visibles. Quatre tourelles basses carrées aux toits en croupe situées dans les angles dépassent des murs du domaine. Depuis les deux façades, des portails mènent à une cour intérieure étroite, sur les côtés de laquelle se trouvent des locaux d'habitation et de service. Le bâtiment résidentiel a deux étages. Dans toutes les pièces du modèle se trouvent des figures de personnes, qui permettent de déterminer la destination des pièces.
Des modèles d'habitations sur pilotis rectangulaires et circulaires ont également été découverts à Guangzhou.
Dans les tombes de la période Han, divers modèles de granges, de porcheries, de puits de cour et de hautes tours à plusieurs étages ont également été découverts, qui ont ensuite servi de prototype aux pagodes.
Les documents historiques conservent de nombreuses informations sur l'existence pendant la période Han de tours à plusieurs étages - « tai » et « lou », qui étaient construites à proximité des palais et servaient de tours d'observation et de guet. Sur une brique provenant d'une sépulture du 1er siècle. dans la province du Sichuan, une image en relief d'un riche domaine a été conservée, dans la cour de laquelle s'élève une tour en bois à deux étages (Fig. 11). Une idée de ce type de structure est donnée par de nombreux modèles en céramique découverts dans les sépultures de la noblesse. Parmi eux, une tour à quatre étages provenant d'une sépulture près de Wangdu (province du Hebei) est particulièrement intéressante (Fig. 12).
Les toits saillants et les balcons enveloppants aux garde-corps ajourés ajoutent de l'élégance au bâtiment fondamentalement simple, adoucissant la clarté des divisions de ses façades. De grandes consoles dépassant des murs supportent des extensions de toit dont les extrémités des nervures se courbent vers le haut. Cette forme particulière des toits a marqué le début des techniques de construction ultérieures, lorsque les coins des toits reçoivent une courbe caractéristique de l'architecture chinoise, semblable aux « ailes levées d'un oiseau ». La tour était une tour de guet, derrière de petites fenêtres d'observation rondes et des barreaux aux étages, des tireurs pouvaient être placés. Les balcons de contournement servaient également à l'observation.
Des informations écrites sur les cinq ensembles de palais de Chang'an ont été conservées ; au total, il y avait environ 40 palais dans la ville. La construction intensive a commencé en 202 avant JC, lorsque Chang'an a été déclarée capitale. Les ensembles de palais existaient déjà avant la construction des remparts de la ville. Les deux principaux ensembles de Weiyanggong et Changlegun dans les parties sud-ouest et sud-est de la ville ne suivaient pas la disposition axiale traditionnelle. Au nord se trouvaient des palais moins importants.
L'ensemble du palais Changle Gong, occupant un neuvième du territoire de la ville (son périmètre était de 10 km), a été construit à l'époque Qin et s'appelait « Xinle ». D'après les descriptions, on sait que le pavillon principal du palais de Changlegun mesurait 160 m de long et 64 m de large. En plus de ce bâtiment majestueux, le palais comptait sept autres pavillons, entourés d'un parc avec un étang et une piscine.
Des informations plus détaillées ont été conservées concernant le palais Weiyanggong, qui, par sa taille, la richesse de ses techniques architecturales et la splendeur de sa décoration, surpassait tous les ensembles palatiaux précédents. Selon Sima Qian, la construction du palais a commencé en 200 avant JC. e. dans la partie sud-ouest de la ville, où ont été construits l'immense « Hall of State » solennel, un arsenal et de nombreux bâtiments résidentiels, ainsi que des bâtiments utilitaires.
Le palais se composait de 43 pavillons - dians. Le pavillon principal, le « Hall of State », destiné aux cérémonies, s'élevait sur un stylobate de terre ; la longueur du bâtiment atteignait 160 m et une largeur de 48 m. De hauts murs entouraient les bâtiments du palais et un parc avec des collines artificielles et 13. étangs de baignade. Sur les côtés nord et est de l’ensemble Weiyanggong se trouvaient des portes monumentales flanquées de hautes tours. Ils étaient probablement proches de l'image de la porte d'entrée sur une brique provenant d'un enterrement dans la province du Sichuan.
L'immense stylobate en terre du palais Weiyanggong, dont le plan rappelle une colline rectangulaire, a survécu jusqu'à ce jour. Les fouilles sur le site du palais ont révélé des tuiles simples et des reliefs ronds massifs décorant les pentes d'images d'animaux, d'oiseaux, de fleurs et d'inscriptions bienveillantes (voir Fig. 2).
Plus tard, à la fin du Ier siècle. avant JC e. deux palais de plaisance furent érigés près de la capitale, et l'un d'eux, « Jianzhang », selon le récit de Sima Qian, situé à 15 km de la ville, était relié au palais Weiyanggong par une galerie couverte à deux étages traversant les murs de la ville. et douves entourant la capitale.
La croissance des contradictions internes causées par l'enrichissement des grands propriétaires terriens et la ruine de la paysannerie ont conduit à un soulèvement des masses - la « Rébellion des Sourcils Rouges » (17-27), qui a provoqué la mort de la dynastie des « Han occidentaux ». Les magnifiques palais de Chang'an furent détruits et incendiés.
En 25, s'appuyant sur les grands propriétaires terriens, le pouvoir est pris par un représentant de la famille aristocratique, Liu Xiu, qui s'approprie le titre d'empereur et fonde une nouvelle dynastie (« Han de l'Est », 25-220). Durant cette période, des campagnes réussies ont été réalisées. Les Huns, qui avaient empêché les caravanes chinoises d’entrer en Occident pendant des décennies, furent vaincus et les relations commerciales avec les pays riches furent rétablies. L'économie florissante a contribué à l'essor de la vie culturelle.
La capitale a été déplacée de Chang'an à Luoyang, déjà au 8ème siècle. avant JC e. était la capitale de la dynastie Zhou.
L’aménagement de Luoyang était conforme aux traditions de l’urbanisme chinois. La ville a été construite sous la forme d’un rectangle avec des rues latitudinales et méridionales qui se croisent. Comme à Chang'an, la construction de palais impériaux a commencé à Luoyang déjà en 25, parmi lesquels se distinguaient les grandioses palais voisins de Chundedian et Deyandian. Les murs de la salle de ce dernier étaient richement décorés de peintures, de sculptures en jade et de détails en or. La splendeur et la splendeur du palais sont chantées dans des odes solennelles de cette époque.
À en juger par les archives survivantes, la nouvelle capitale ne pouvait pas se comparer à l'ancienne. Les palais et les structures architecturales de Luoyang étaient nettement inférieurs aux magnifiques palais de Chang'an.
Dans l'Antiquité en Chine, outre le bois, la pierre et la brique étaient utilisées dans la construction de forteresses, de tours, de ponts, de stylobates et surtout de sépultures. Maisons de prière, pylônes disposés par paires à l'entrée de la sépulture, stands avec la biographie du défunt, clôtures - tout cela était construit en pierre et décoré de sculptures. Les tombes souterraines étaient recouvertes de brique ou de pierre.
A l'époque Han, au centre du champ funéraire, choisi selon le système Feng Shui, une haute pyramide tronquée sur une base carrée était érigée. Toutes les structures de l'ensemble funéraire, selon les traditions établies, étaient situées le long de l'axe nord-sud. Du côté sud, une « route des esprits » menait à la pyramide funéraire, fermée des deux côtés par des pylônes de pierre, de forme semblable aux tours de l'entrée principale des ensembles palatiaux et aux pylônes flanquant les façades des pavillons de façade.
De plus, la « route des esprits » était décorée de figures de lions ou de tigres debout sur ses côtés, et au niveau de la pyramide elle-même, de stèles. Devant la pyramide se trouvaient également de petits pavillons ouverts en pierre (Fig. 13). Les pavillons de la province du Shandong et d'ailleurs imitent les structures en bois et en pierre.
Initialement, des pylônes en bois, connus grâce aux archives et aux dessins, étaient construits à proximité des palais et des riches habitations. De par leurs formes architecturales, des tours de guet en bois jouxtent étroitement ces pylônes.
Jusqu'à présent, 23 pylônes en pierre ont été découverts, datant de la fin de la période Han et plus tard. Les pylônes sont divisés en funérailles et temple. Leur hauteur atteint généralement 4 à 6 m. Il existe des pylônes monolithiques et ceux constitués de gros blocs de pierre.
Les pylônes se distinguent par une clarté exceptionnelle des divisions. Ils sont constitués d'une base basse rectangulaire, d'un pilier rectangulaire et d'une corniche en saillie avec revêtement. Certains ont des piliers adjacents supplémentaires qui font office de contreforts. Coïncidant en forme avec le pilier, ils lui sont inférieurs en taille. Le pilier supplémentaire est appelé « l’enfant du pylône ».
De nombreux piliers sont décorés d'images en relief et gravées, d'inscriptions et de niches rectangulaires. Les corniches sont constituées d'une série de dougongs sculptés dans la pierre, reproduisant fidèlement les structures en bois de la période Han. Les toits au-dessus des avant-toits imitent un toit de tuiles avec une ligne ondulée le long des bords de la pente.
Les pylônes de la province du Sichuan ont la plus grande valeur artistique, dont la composition repose sur le principe de synthèse des formes architecturales et sculpturales. Un exemple est le pylône sur la route menant à l'enterrement de Zhao Chia-ping (province du Sichuan). Le pilier élancé et rectangulaire du pylône s'élargit légèrement en bas et est surmonté d'une corniche progressivement saillante (Fig. 14). Sous la corniche se trouve une sorte de frise avec des figures de monstres démoniaques, qui avec leurs longues pattes soutiennent les dougongs d'angle, imitant les formes en bois caractéristiques de la période Han sous la forme de deux longs gongs recourbés. Ces derniers sont situés parallèlement au mur et soutiennent visuellement la partie supérieure massive avec des images dynamiques en haut-relief de scènes de chasse, de cavaliers de course et d'animaux de combat.
Selon les traditions, sur le pilier oriental du côté sud, en bas-relief, est sculptée la figure de « l'oiseau rouge du sud » aux ailes déployées ; les autres côtés des pylônes sont décorés de figures animales symbolisant les directions cardinales - ; « dragon bleu », « tigre blanc », etc.
Près du village de Yaotsaya (province du Sichuan) se trouvent des pylônes monumentaux de la sépulture de Gao Yi, dont la hauteur atteint 5,88 m (Fig. 15). Devant les pylônes se trouvent des figures de deux lions ailés. Ici, près des pylônes, a été conservée une haute stèle (2,75 m de haut), dont l'inscription indique que l'ensemble du complexe funéraire a été achevé en 209. Sur les côtés est et ouest, des contreforts de même forme, mais de plus petite taille , sont étroitement adjacents aux pylônes.
Imitant dans sa partie supérieure les pylônes en bois qui se dressaient devant les palais et comportaient une salle d'observation à la place de la corniche, le constructeur de pylônes Gao Yi a créé une composition complexe en pierre sous la forme d'une corniche à cinq parties, les « gradins » » qui dépassent progressivement les unes au-dessus des autres. Les doguns sous les avant-toits ressemblent à des structures en bois. De manière générale, les pylônes de la sépulture de Gao Yi, malgré leur silhouette quelque peu agitée, se distinguent par leurs formes majestueuses.
Les pylônes en pierre sont remarquables non seulement en tant que monuments architecturaux de la période Han, mais aussi en tant que structures qui donnent une idée du système développé de structures en bois.
Après la période Han, les pylônes de pierre n'ont plus été construits dans les sépultures et les temples ; ils ont été remplacés par des colonnes « hua-biao », préservées des sépultures des IVe-Ve siècles.
De nombreuses tombes souterraines de la noblesse donnent une idée du savoir-faire remarquable des constructeurs de structures en brique et en pierre de la période Han. Les tombes étaient construites profondément sous terre et consistaient généralement en une série de pièces. Aux derniers siècles avant JC. ils ont été construits à partir d'énormes briques creuses ou pleines, au début de notre ère. - à partir de briques plus petites. Dans les premières sépultures Han, les briques étaient posées à plat, et ce dès la fin du Ier siècle. avant JC e. a été placé verticalement ou une maçonnerie mixte a été utilisée. Parallèlement, apparaissent les briques en coin pour la pose des voûtes.
Au début de notre ère, les tombes en pierre et en brique étaient dotées de voûtes en caisson, puis plus tard, de toits en croupe à gradins. Les sols en terre des sépultures sont généralement compactés ; dans les sépultures riches, ils sont pavés de grandes dalles de pierre.
Dans les sépultures en pierre de la noblesse des premiers siècles après JC, les murs, les poutres, les colonnes, les plafonds et les linteaux des portes étaient décorés de bas-reliefs ou de peintures.
Près de la ville de Baoding, dans le comté de Wangdu (province du Hebei), se trouve un grand tombeau en brique richement décoré de peintures murales. Selon l'inscription découverte ici, la sépulture de Wangdu a été construite pour l'eunuque de la cour Song-Cheng, qui vivait sous l'empereur Shun-di (126-144).
Ce grand ouvrage souterrain, s'étendant sur 20 m du sud au nord, se compose de trois salles, de plusieurs pièces latérales et se distingue par la complexité de son plan (Fig. 16). L'enterrement commence par un passage étroit du côté sud, qui est fermé par une porte en pierre à deux vantaux menant à la première salle, orientée du sud au nord, comme une salle de conférence dans la résidence officielle d'un noble dignitaire. Sur les côtés est et ouest de la salle, des couloirs étroits mènent à de petites pièces latérales, de plan rectangulaire, destinées à divers objets funéraires : ustensiles, figures en céramique de personnages et d'animaux, maquettes de bâtiments et de meubles.
Derrière la première salle, un passage dans le mur nord mène à la deuxième salle rectangulaire, la plus haute, s'étendant d'ouest en est et comportant également deux petites pièces rectangulaires sur les côtés. Cette salle atteint 4 m de hauteur, tandis que les autres salles ne font que 2,5 m de hauteur, et les transitions entre elles sont de 1,5 m.
De la deuxième salle du milieu, où se trouvaient les sarcophages, un large passage mène à la dernière salle, allongée selon l'axe sud-nord et fermée sur le mur nord par une petite niche.
Les murs solides de toutes les pièces, en maçonnerie mixte, ont des voûtes en caisson ; le passage voûté de la première salle à la seconde a un contour surélevé. Toutes les ouvertures d'entrée sont couvertes, en plus de l'arc principal, d'arcs de déchargement. Les voûtes des salles et des murs sont recouvertes de calcaire jaunâtre, sur lequel sont réalisées des peintures représentant des fonctionnaires se rendant à une réception.
L'enterrement d'un noble inconnu à Inan (province du Shandong) a été construit dans une région montagneuse. La sépulture, construite en pierre et composée de plusieurs pièces, reproduisait apparemment la maison d'un noble de la période Han (fig. 17). Les murs, colonnes et linteaux des portes et passages sont recouverts de reliefs représentant la vie de la noblesse. Les images d'un complexe de structures architecturales sont particulièrement précieuses : un immeuble résidentiel, un temple et d'autres bâtiments.
Selon les traditions, la sépulture d'Inani (8,7 x 7,55 m) est située le long de l'axe sud-nord et se compose de trois salles et de cinq pièces latérales, dont deux du côté ouest et trois du côté est. Au centre de chacun se trouve une colonne. Une longue pièce rectangulaire dans l'angle nord-est, reliée au hall central, servait de buanderie.
Le portail principal sud (1,43 x 2,6 m) est divisé par un pilier quadrangulaire et décoré de dalles sculptées. Au centre de la salle rectangulaire avant se trouve une colonne octogonale basse recouverte de reliefs avec une base massive. Le chapiteau du dou est de forme cubique, d'où émergent deux supports de canon massifs dans les directions nord et sud ; dans la partie centrale, il présente un court pilier carré qui, avec les supports divergents, soutient la poutre du plancher. Le plafond à gradins de la première salle est constitué de dalles de pierre posées en forme de rectangles avec des losanges dans lesquels sont inscrits des carrés dans la partie centrale, ce qui augmente la hauteur de la salle à 2,8 m.
Le hall du milieu (3,81 x 2,36 m) possède également des entrées séparées par des piliers sur les côtés sud et nord. Les pièces latérales sont reliées au hall principal. Dans cette salle, il y a aussi une colonne octogonale érigée au centre avec un chapiteau et deux branches - gunas, orientées le long de l'axe principal de la sépulture. Des deux côtés des branches se trouvent des images sculpturales incurvées de monstres ailés suspendus la tête en bas, qui forment visuellement un support supplémentaire pour la poutre de plancher en saillie divisant la salle en parties ouest et est.
Chaque moitié de la salle est dotée de plafonds à gradins constitués de rectangles concentriques avec deux carrés au centre, ce qui a permis aux constructeurs d'élever la salle à 3,12 m.
La troisième salle (3,55 m de longueur) est une salle basse (hauteur 1,87 m), divisée en deux parties par une charpente massive originale, dans laquelle est inséré un chapiteau à doguns, qui présente deux consoles extensibles représentant des monstres de nature zoomorphe. Le Dougong ne comporte ici pas de pilier, et son chapiteau est placé directement sur le bas de la charpente. Les plafonds des deux moitiés de la salle sont également constitués de rectangles avec trois carrés au centre, sur lesquels sont sculptés des treillis en forme de losange et des fleurs en relief à plusieurs pétales peintes avec de la peinture rose. Dans cette pièce, divisée par une cloison, se trouvaient des sarcophages en bois.
Dans les halls du premier et du milieu, les sols sont pavés de dalles de pierre, et dans les pièces du fond et des côtés, un sol en pierre supplémentaire de 29 cm de hauteur est posé sur les dalles de pierre.
La sépulture d'Inan démontre la grande connaissance technique et la remarquable compréhension du passé des bâtisseurs de la période Han. Le tombeau, avec ses nombreuses images, montre une brillante synthèse de décoration et de formes architecturales.
Dans la province du Sichuan, des sépultures ont été découvertes, creusées dans les pentes d'argile dure des montagnes (Fig. 18). Dans certains cas, au Sichuan, des grottes naturelles ont été utilisées pour l'enterrement. Certaines cryptes funéraires atteignent 30 m de profondeur et 2 m de hauteur. Elles sont généralement constituées de deux pièces rectangulaires situées l'une derrière l'autre. Dans la salle principale (environ 4 x 5 m) se trouve un lit en pierre du défunt. Les chambres funéraires sont décorées de passages architecturaux ; les ouvertures sont flanquées de colonnes dont les doguns soutiennent visuellement la corniche de la porte. Parfois le pilier au centre de la salle présente des dougongs caractéristiques de la période Han avec deux consoles courbes massives.
Les tombeaux en briques du Sichuan sont recouverts de voûtes, les murs de certains d'entre eux sont décorés à hauteur de panneaux de frises constituées de grosses briques carrées, recouvertes de reliefs en relief représentant des scènes de la vie du défunt.
Tous les monuments architecturaux de la période Han qui ont survécu jusqu'à nos jours témoignent des grandes réalisations des architectes de la Chine ancienne. Dès cette première période, les principaux types d'architecture chinoise ont pris forme avec leurs caractéristiques de conception inhérentes, qui ont été développées au cours des siècles suivants.
Chapitre « Architecture de Chine » du livre « Histoire générale de l'architecture. Tome I. Architecture du monde antique." Auteur : O.N. Glukhareva; édité par O.Kh. Khalpakhchna (éd.), E.D. Kvitnitskaya, V.V. Pavlova, A.M. Pribytkova. Moscou, Stroyizdat, 1970
1. Introduction.
Au fil des milliers d’années, la Chine a développé une culture dynamique.
La culture chinoise a été influencée par l'attitude envers la nature en tant qu'ensemble organique, vivant selon ses propres lois.
C'est la nature et les lois de son développement qui ont été au centre des recherches créatives, qui ont longtemps déterminé les caractéristiques du développement de tous les types d'art sans exception. La vie humaine en Chine était mesurée à l’aune de la vie de la nature, de ses cycles, rythmes et états. En Grèce, l’homme était « la mesure de toutes choses », mais en Chine, il n’est qu’une petite particule de la nature.
Le confucianisme et le bouddhisme ont influencé la culture chinoise. De nombreuses réalisations chinoises remontent au Moyen Âge.
La Chine a dépassé tous les pays du monde,
Il a atteint le sommet dans tous les arts.
2. Chefs-d'œuvre de l'architecture chinoise.
La particularité de l'architecture chinoise est que les architectes ont pu trouver l'endroit le plus pittoresque et le plus naturel pour l'architecture. Des monastères s'élèvent au sommet des montagnes, des temples et des pagodes chinois sont construits dans des endroits difficiles d'accès, des stèles de pierre s'élèvent le long des routes et de luxueux palais d'empereurs sont érigés au centre des villes animées.
Il s'étend sur 5 km le long de la frontière nord-ouest La grande muraille de Chine. Sa construction remonte aux IVe-IIIe siècles et fut achevée au XVe siècle. Son objectif est de protéger l’État chinois des attaques des tribus nomades venues du nord. Une route de 5 à 8 mètres de large a été aménagée à son sommet pour l'avancement des troupes. Cette structure a été conçue pour protéger le pouvoir de l’État chinois.
L'un des bâtiments les plus courants est devenu pagode - une tour commémorative érigée en l'honneur des actes de grands personnages.
La pagode se distingue par ses dimensions grandioses et atteint une hauteur de 50 mètres. L'apparence de la pagode est simple et presque aucun élément décoratif n'y est utilisé. Une caractéristique distinctive de la pagode réside dans les bords pointus du toit. Cela rend le bâtiment plus léger et souligne sa direction vers le haut.
La pagode Dayanta (grande pagode de l'oie sauvage), haute de 64 mètres, est l'un des meilleurs exemples d'architecture de style chinois. Le nom de la pagode remonte à la légende du célèbre pèlerin qui, lors de son voyage de l'Inde à la Chine, fut aidé à trouver son chemin par des oies sauvages. Ils ont indiqué le lieu de construction de la pagode. Dayanta, avec en toile de fond une vaste chaîne de montagnes, s'élève au-dessus de la périphérie de la ville de Xi'an, l'ancienne capitale de l'État chinois. Sept étages, séparés les uns des autres par des corniches, s'effilent vers le sommet de la pagode, soulignant son aspiration vers le ciel. C'est pourquoi, de loin, il donne une impression de lourdeur et de massivité.
Grâce à ses proportions allongées, la pagode apparaît légère et gracieuse.
L'illusion de hauteur est créée par les fenêtres arrondies en haut. Dans les lignes simples et droites de la pagode, l'architecte a su exprimer l'élan spirituel sublime et la grandeur de son époque.
Les temples rupestres bouddhistes situés dans les montagnes sont devenus un phénomène architectural extraordinaire. Grotte bouddhiste
Monastère Yungang appartient aux chefs-d'œuvre de l'architecture mondiale. Une falaise de 60 m de haut s'étend sur près de 2 km, dans laquelle se trouvent plus de 20 grottes à différentes hauteurs. Certaines d'entre elles atteignent une hauteur de 15 m et sont approfondies dans la roche de 9 à 10 m. Chacune des grottes est dédiée à un dieu bouddhiste spécifique. À l’intérieur se trouvent de nombreuses images de sculptures et de reliefs sur des thèmes de contes et légendes bouddhistes. À l'extérieur, le rocher est décoré de monuments sculpturaux, de bas-reliefs et de statues. Le temple troglodyte surprend par sa grandeur.
La forme principale des bâtiments religieux et résidentiels en Chine est un pavillon rectangulaire, dont la principale caractéristique est constituée de supports sculptés soutenant le toit. Un toit élevé à 2, 3 ou 4 pentes est un élément caractéristique de l'architecture chinoise. À l'intérieur, le bâtiment est divisé en 2 ou 3 nefs, et à l'extérieur il présente une galerie avec des piliers qui soutiennent également le toit.
Un tel toit est protégé de la neige et de la pluie. Les pentes du toit avaient une forme strictement incurvée, leurs extrémités recourbées vers le haut. Des figurines en céramique représentant des animaux fantastiques et des dragons étaient montées sur les faîtes du toit, et plus tard des cloches étaient accrochées.
L'emblème de la Chine est devenu Temple du Cielà Pékin. Toit conique à 2 niveaux, les toits coniques en tuiles bleues émaillées représentent comme un sommet de montagne éblouissant.
Le complexe grandiose est dédié aux anciens cultes religieux associés à la récolte. Dans lequel le ciel et la terre étaient vénérés. C'est cette circonstance qui a déterminé l'originalité de la conception architecturale. Entouré de murs, il comprend 3 sanctuaires principaux : un temple rond en bois des Prières pour la Récolte, un temple du Firmament et un autel en marbre blanc où étaient offerts des sacrifices aux esprits du Ciel. Il y a beaucoup de symbolisme dans ce temple architectural : la zone carrée du palais symbolise la Terre, les bâtiments du temple et l'autel. Encadrées par une terrasse ronde - signe du Soleil, les sommets pointus des toits coniques représentent
Un cycle continu de mouvements d'éléments naturels. Le spectateur marche lentement entre les arches, gravissant de nombreuses marches, s'habituant progressivement au rythme de l'ensemble, comprenant sa beauté et sa grandeur.
L’art du jardinage chinois a acquis une renommée mondiale.
Un véritable chef-d'œuvre de l'art du paysage - Complexe Benhai à Pékin.
La disposition symétrique du jardin impérial comprend des toboggans constitués de blocs de pierre massifs, des bosquets de bambous, des plantations d'arbres et d'arbustes rares, des belvédères élégants et des pavillons avec un motif fantaisiste de toits dorés le long des rives.
traite avec des poissons rouges. Les noms des pavillons reflètent les périodes les plus importantes du cycle agricole (dix mille automnes, dix mille printemps) - les labours et les récoltes. Environ 700 panneaux de mosaïque en pierres multicolores décorent le complexe du jardin et du parc. Ils représentent des paysages pittoresques, des plantes exquises, des héros mythologiques, des scènes de productions théâtrales et lyriques.
Dans le jardin impérial se trouve une collection de pierres aux formes les plus bizarres, apportées de différentes régions de Chine.
À côté de ces expositions insolites, en hiver, les pins deviennent verts et les bambous bruissent sans se faner, et au printemps, les pruniers sauvages Meihua et les pivoines blanches et roses fleurissent de manière luxuriante. Au début de l'automne, le cannelle dégage son arôme et les chrysanthèmes captivent par leur beauté.
3. Sculpture de Chine.
La sculpture a toujours été populaire en Chine. Elle exprimait l'idée de pouvoir et de pouvoir illimité, dès le IIIe siècle. BC, lorsque l'État de Qin a été formé.
Lors de fouilles archéologiques dans la province du Shaanxi, une armée de 10 000 hommes en terre cuite a été découverte dans les couloirs souterrains des complexes funéraires. Des soldats et des officiers grandeur nature, des archers et des fantassins, des conducteurs de char et des cavaliers, dotés d'un équipement militaire complet, ont démontré la puissance de l'armée. empereur qui a créé la première puissance chinoise.
Toutes les figures sont pleines d'expression, de vraisemblance et de variété de mouvements. Les chefs militaires sont représentés figés dans des poses solennelles, les archers tirent une corde d'arc serrée, les soldats agenouillés sur un genou se préparent à vaincre un ennemi invisible. Une hiérarchie de rangs est apparue dans le livre de coloriage. 130 chars d'argile et 500 chevaux sculptés ont également été découverts. L'armée d'argile, construite en formation de combat, gardait fidèlement la paix de son souverain.
La sculpture funéraire s'est développée davantage dans l'art des VIIe-XIIIe siècles. L'ensemble funéraire près de Xi'an, la capitale de l'Empire chinois, était décoré d'œuvres sculpturales dans lesquelles étaient reproduites des scènes de la vie de cour : des danseurs gracieux aux rythmes de la danse, des fashionistas aux vêtements clairs, des jongleurs et des musiciens, des serviteurs et des nomades.
Un trait caractéristique est le lien de la sculpture avec la religion bouddhiste. Ici, vous pouvez voir de terribles gardes de l'entrée, des dragons piétinants, des saints bouddhistes, une image monumentale de Bouddha. L'une des sculptures les plus parfaites est une statue de 25 mètres. Bouddha Vairocanna.(Seigneurs de la Lumière Cosmique), creusés dans les montagnes de la grotte de Lunmen.
4. Genres de la peinture chinoise.
Le désir de comprendre à travers les détails les lois universelles de l'existence et l'interrelation des phénomènes est un trait caractéristique de la peinture chinoise. Elle est principalement représentée par des rouleaux verticaux et horizontaux en soie et en papier. Les rouleaux verticaux étaient accrochés aux murs et ne dépassaient pas. Les parchemins horizontaux de 3 m étaient destinés à une visualisation à long terme et atteignaient plusieurs mètres. En dépliant un tel parchemin, le spectateur semblait partir en voyage.
Les images étaient généralement peintes à l’encre ou avec des peintures minérales, accompagnées d’inscriptions calligraphiques.
L'artiste citait de la poésie ou composait lui-même de la poésie.
La peinture chinoise est représentée par différents genres : paysage, vie quotidienne, portrait, histoire et vie quotidienne. Les images telles que « montagnes-eau », « fleurs-oiseaux » sont particulièrement intéressantes. Les artistes chinois ont su exprimer l'idée de l'infinité du monde. Dans l'image majestueuse du monde des montagnes, des forêts et des rivières, vous pouvez voir de petites figures de voyageurs. Ils ne sont pas pressés, ils contemplent simplement la beauté.
Au sommet d'une montagne
Je passe la nuit dans un temple abandonné.
Je peux toucher les étoiles scintillantes avec ma main.
J'ai peur de parler fort :
Avec des mots terrestres
Je suis les habitants du ciel
Je n'ose pas troubler la paix
Li Bo. "Temple au sommet de la montagne."
C’est ainsi que le poète chinois Li Bo a exprimé l’harmonie entre l’homme et la nature.
La peinture de paysage en Chine n’est pas riche en couleurs. Il est souvent monochrome, mais il comporte de nombreuses nuances et combinaisons. Les artistes ont acquis une énorme habileté dans la transmission de la perspective aérienne. Le format et la solution compositionnelle du tableau ont été soigneusement pensés. Pour représenter une chaîne de montagnes, un format horizontal du rouleau a été choisi, pour une zone montagneuse avec des sommets pointus de pins, un format vertical a été choisi.
« On ne peut pas donner des arbres sans nombre : il est plus important de montrer à quel point les montagnes sont élancées et belles. Parmi les rochers, les falaises surplombantes et dangereuses, il serait bon d'abriter un arbre étrange. Les montagnes lointaines devraient être abaissées et aménagées, tandis que les bosquets voisins pourraient émerger brusquement.
Il existe de nombreux symboles dans les paysages des artistes chinois : un couple de canards symbolisait le bonheur familial, un faisan - une carrière réussie, une fleur de lotus - un symbole de pureté, un bambou flexible - la sagesse et la résistance aux adversités de la vie, un pin - un allégorie de la longévité, une prune meihua en fleurs - symbole de noblesse et de persévérance.
L'un des artistes émouvants du paysage lyrique est Guo Xi. C'est dans la variabilité de la nature que réside sa beauté.
La peinture monochrome de Ma Yun « Canards, rochers et Meihua » est d’une simplicité exquise et laconique.
Le genre du portrait est l'un des plus anciens de la peinture chinoise. Il est connu depuis le Ve siècle. avant JC e., associé au culte des ancêtres. L'image du poète Li Bo est incarnée dans le portrait de Liang Kai.
La Chine est un pays qui a toujours été riche en bois. Par conséquent, les anciens architectes de cet État préféraient ériger des bâtiments en bois. Ce matériau n'étant pas particulièrement durable, très peu de monuments architecturaux de cet ancien État ont survécu à ce jour. Les scientifiques ont pu découvrir leurs caractéristiques distinctives principalement à partir de manuscrits et de dessins anciens.Les principales caractéristiques distinctives de l'architecture de la Chine ancienne
. Utiliser les règles des enseignements taoïstes du Feng Shui en urbanisme. Tous les bâtiments étaient orientés au sud, au soleil. Cela a permis de créer les conditions de température les plus confortables dans les pièces. Le site n'était considéré comme propice à la construction que si la combinaison des corps célestes était favorable.Les murs de la ville étaient orientés vers les points cardinaux.
La hauteur de tous les bâtiments était strictement réglementée. Plus une personne avait un statut élevé, plus sa maison était haute et plus elle était proche du centre-ville - le palais impérial. Les pauvres n'avaient le droit de construire que des maisons à un étage.
La couleur des toits était également réglementée. De la peinture dorée était utilisée pour le palais du souverain. Pour les églises - bleu ciel. La noblesse peignait ses toits en vert et les pauvres peignaient leurs toits en gris.
Les fortifications utilisaient une combinaison contrastée d'une base en pierre massive et d'un auvent léger en bois, qui protégeait les guerriers des flèches ennemies. Par exemple, les murs défensifs de Pékin sont construits sur ce principe.
Les temples (pagodes) étaient construits sur des collines et situés le long d’un axe nord-sud. Leurs toits étaient le plus souvent peints en vert et leurs murs en rouge. Ainsi, les architectes ont réussi à combiner harmonieusement le bâtiment avec les épicéas qui poussent autour.
Les murs des habitations n'étaient pas des structures porteuses. Le toit reposait sur des piliers dont l'espace était rempli de planches ou de briques brutes.
La caractéristique la plus importante d’un bâtiment résidentiel chinois est peut-être son toit pyramidal incurvé original et spectaculaire.
Il y a généralement cinq pièces dans une maison.
L'architecture de la Chine ancienne est absolument unique et originale. Il était une fois dans ce pays des bâtiments d'une beauté inhabituelle, se fondant harmonieusement dans le paysage environnant. Les fenêtres des structures en pisé étaient souvent sculptées en forme de fleurs ou de feuilles. Les murs étaient peints de couleurs vives et décorés de motifs et d’ornements.
la grande muraille de Chine
Bien entendu, le monument le plus célèbre de l’architecture chinoise ancienne peut être appelé la Grande Muraille de Chine. Sa construction débuta au IIIe siècle avant JC. e. à l'initiative de l'empereur Qin Shi Huang, fondateur de la célèbre dynastie. La raison de la construction était le désir de protéger le pays des tribus nomades. Sous la dynastie Han, cette structure fut étendue vers l’ouest. Seules des sections du mur construites sous la dynastie Ming (1368-1644) ont survécu jusqu'à nos jours. À cette époque, la pierre et la brique étaient principalement utilisées pour construire différents types de structures. Ces matériaux ont été maintenus ensemble avec un mortier de chaux de très haute qualité. Dans l’Antiquité, le mur était en effet pratiquement imprenable. À différents endroits, il y avait des passages étroitement fermés la nuit. Ils ne pouvaient être ouverts sous aucun prétexte.Pagode de fer
La Pagode de Fer a été construite en 1049 et est une tour octogonale de treize étages d'une hauteur de 56,88 m. C'est l'un des monuments architecturaux les plus importants de la dynastie Song. Lors de sa construction, des briques vernissées avec un éclat métallique spécial ont été utilisées. D'où le nom de la pagode. Les murs de ce temple sont recouverts de sculptures de Bouddha, de chanteurs, de danseurs, de moines et de dragons.Temple du Ciel
Le Temple du Ciel est un autre monument architectural célèbre de la Chine ancienne. Il est autrement appelé le Temple de la Récolte. Il est situé au centre de Pékin et fait partie d'un complexe de temples couvrant une superficie de 267 hectares. Il a été construit en 1420, sous la dynastie Ming, et s’appelait à l’origine le Temple du Ciel et de la Terre. Le nom a changé après la construction d'un Temple de la Terre séparé. Cependant, la signification religieuse originelle de ce bâtiment a été préservée à jamais dans son architecture. La partie sud de ce bâtiment a la forme d'un carré, qui symbolise la terre, et la partie nord a la forme d'un cercle, qui est le symbole du ciel. Ils priaient dans cette structure principalement pour changer le temps et obtenir une bonne récolte. L’architecture chinoise extraordinairement spectaculaire est entièrement dirigée et subordonnée aux forces de la nature. Les anciens architectes de cet État ont incarné dans leurs créations toutes les caractéristiques de la culture, de la mentalité et des traditions du peuple chinois.Au cours de la longue période d'existence de l'État du Milieu (comme les Chinois appellent leur patrie), de nombreux objets uniques d'art architectural ont été créés, qui suscitent encore aujourd'hui l'admiration. Parmi eux se trouvent des chefs-d'œuvre tels que de magnifiques palais et une variété de bâtiments résidentiels ordinaires, de belles couleurs, des tours et des belvédères remplis de poésie, des pagodes et des ponts habiles qui étourdissent l'imagination même des ingénieurs modernes.
Temples, monastères, édifices religieux
Le taoïsme est considéré comme la religion chinoise originelle, mais les Chinois pratiquaient également d'autres religions, comme l'islam, le bouddhisme et même le christianisme. Les édifices religieux de chaque religion diffèrent considérablement les uns des autres et sont appelés différemment en chinois. Cependant, ce sont les temples bouddhistes que l'on trouve partout dans le pays et qui ont sans aucun doute une grande valeur culturelle, religieuse, architecturale et artistique.
Le bouddhisme a été introduit en Chine depuis l'Inde, mais l'architecture bouddhiste a généreusement absorbé les traditions nationales chinoises. Lors de la construction des temples dans les temps anciens, le même principe ou plan était utilisé : la porte principale « shanmen » était située au centre du mur avant et deux clochers étaient construits dans la cour du temple, des deux côtés de la porte. Si vous suivez plus loin, le long de l'axe central se trouvaient le « Pavillon du Dieu céleste », puis le « Pavillon des trésors principaux » et le « Dépôt des Sutras » dans la troisième cour. Sur les côtés des cours se trouvaient des cellules et un réfectoire. Dans leur aspect architectural, les temples bouddhistes de Chine sont proches des bâtiments du palais impérial ; ils sont tout aussi brillants et magnifiques - c'est une différence importante entre les complexes de temples bouddhistes chinois.
En règle générale, de telles structures ont été érigées à l'écart des agglomérations bruyantes ; on trouve souvent de tels bâtiments dans les montagnes. Parmi ces temples, quatre sont les plus célèbres : Wutaishan, Juhuashan, Emeishan, Putuoshan.
pagodes chinoises
Les pagodes sont apparues pour la première fois dans la tradition architecturale indienne. Initialement, des pagodes étaient érigées en Inde sur les lieux de sépulture de moines de haut rang ; les cendres des morts étaient stockées dans de tels bâtiments.
Les pagodes chinoises avaient d'abord la forme d'un carré, puis des formes hexagonales, octogonales et même rondes ont commencé à être utilisées, elles étaient construites à partir de toutes sortes de matériaux : du bois à la pierre, et il existe même des pagodes en fer et en cuivre, comme ainsi qu'en brique. Nombre Les pagodes chinoises anciennes ont généralement un nombre impair de niveaux, les bâtiments les plus courants sont de 5 à 13 niveaux.
Les pagodes les plus célèbres de Chine sont : la pagode en bois dans la province du Shanxi, la pagode des grandes grues à Xi'an, la pagode de fer à Kaifeng, la pagode de la montagne parfumée à Pékin, la pagode du monastère de Kaiyuanxi dans le comté de Jinxian.
La pagode en bois à 9 niveaux de la province du Shanxi a été construite il y a près de mille ans et mesure 70 mètres de hauteur. Il s'agit de la plus ancienne tour en bois au monde, et elle a été construite à l'aide d'une technologie antisismique unique. Au cours de toutes ces années, aucun tremblement de terre ne l'a détruite.
Palais
Afin de souligner la position élevée de l'empereur, le style des bâtiments du palais contient nécessairement une grandeur et une splendeur particulières.
Les anciens palais chinois sont généralement divisés en deux parties : la partie cérémonielle ou officielle et la partie quotidienne ou résidentielle. Le plan du palais était construit autour d'un axe qui déterminait le principe de disposition de tous les autres bâtiments.
Les toits des palais étaient souvent à plusieurs niveaux, avec des coins incurvés vers le haut, souvent décorés de figurines d'oiseaux et d'animaux. De tels toits donnaient de la grâce aux contours du bâtiment et remplissaient en même temps des fonctions de protection - sous de tels toits, les structures internes étaient plus durables. L'eau de pluie s'écoulant des toits était détournée des murs et des fondations, grâce à quoi les murs en bois ne se détérioraient pas à cause de l'humidité. Les palais impériaux étaient recouverts de tuiles jaunes, symbole du pouvoir impérial.
Pendant de nombreux millénaires, les empereurs n’ont pas épargné le travail humain et les coûts matériels pour construire des palais d’une ampleur frappante. Malheureusement, la plupart d'entre eux ont été victimes d'incendies, car ces bâtiments étaient traditionnellement construits en bois. À ce jour, seul le palais Gugong, au centre de Pékin, a complètement survécu (un autre nom pour l'ensemble du palais est la « Cité interdite »). On le voit souvent dans le cinéma historique chinois. Il y a maintenant un musée d'État là-bas. Les empereurs des dynasties Ming et Jin vivaient dans la Cité Interdite. Le pavillon d'État de Taihejian au palais Gugong est le plus grand pavillon de ce type en Chine.
Architecture ancienne de la Chine. Palais Gugun - cour