Filles de Tourgueniev - la bibliothèque centrale de la ville de Kislovodsk. Fille de Tourgueniev Que signifie la fille de Tourgueniev ?

Héroïne des romans de Tourgueniev, tu es arrogante, douce et pure, Il y a tellement d'automne sans tempête en toi De l'allée où tournent les feuilles. N.-É. Goumilev
Pourquoi Tourgueniev a-t-il pu créer une image si lumineuse qui ne s'est pas fanée depuis près de deux siècles ? L'étude de la psychologie de l'homme russe, de son monde intérieur et du caractère national russe a grandement fasciné l'écrivain Ivan Sergueïevitch Tourgueniev. « La beauté est dispersée partout... Mais nulle part elle ne brille avec autant de puissance que dans l'individualité humaine », écrivait-il un jour à Pauline Viardot. C'est Tourgueniev qui a créé une série d'images féminines véritablement russes qui incorporaient une féminité subtile, du romantisme et de la rêverie ainsi qu'une force de caractère et un sacrifice de soi extraordinaires. Dans ses œuvres, Tourgueniev a capturé l'image d'une femme russe au moment de son éveil spirituel, au moment où elle commençait à se réaliser en tant qu'individu : « … qu'est-ce qu'une femme russe ? Quel est son destin, sa position ? dans le monde, en un mot, quelle est sa vie ?" L'héroïne de Tourgueniev ne se contente pas des tâches ménagères ordinaires, elle "exige beaucoup de la vie, elle lit, rêve... d'amour... mais pour elle ce mot signifie beaucoup". Elle attend un héros en qui tout s'incarne pour elle : Sans lui, nous n'aurions pas connu depuis longtemps La souffrance de l'âme aimante d'une femme, Ses pensées chéries, sa tristesse silencieuse ; Ce n'est qu'avec lui que ces chansons cachées dans le silence ont résonné pour nous pour la première fois. Il a troublé le silence des eaux stagnantes, Il a répondu haut et fort aux demandes secrètes, Des ténèbres il a amené la femme à la lumière, Dans le vaste monde des aspirations et de la conscience, Sur le chemin des délices vivants, des batailles et des troubles. (K. Balmont)
L'héroïne de Tourgueniev a grandi au milieu des forêts et des champs, elle réfléchit et lit beaucoup, elle a un monde intérieur riche dans lequel elle n'est pas pressée de laisser entrer des étrangers. Elle n'est pas très attirante en apparence, et pour un jeune homme habitué aux paillettes sociales, elle peut paraître complètement laide. Malgré le fait que son cercle de connaissances soit limité, elle a une bonne compréhension des gens et sait distinguer le réel du spectacle. Parmi les jeunes qui l'entourent, elle choisira sans aucun doute quelqu'un qui est prêt à servir une noble idée, et elle est prête à le suivre jusqu'au bout du monde. Extérieurement, elle semble faible et douce, mais si nécessaire, elle fait preuve d'un caractère, d'une détermination et d'une détermination très forts. Le héros masculin s'avère généralement plus faible qu'elle. Pouchkine a également souligné chez une femme les avantages moraux de la force, des caractères intègres et purs, qui la plaçaient au-dessus des « personnes superflues » de la noble intelligentsia. Tourgueniev approfondit et développe cette contradiction et cette opposition. "Peu importe combien vous frappez à la porte de la nature, elle ne répondra pas par un mot compréhensible, parce qu'elle est muette... Une âme vivante répondra, et principalement une âme féminine." Ces paroles de Shubin du premier chapitre de « À la veille » sont justifiées par tous les romans de Tourgueniev. C’est Natalya qui « répond » à l’appel de Rudin ; c'était Lisa qui était la plus excitée par le drame de la vie de Lavretsky, et elle répondait à son amour ; C'est Elena, quittant ses proches et sa patrie, qui est allée se battre avec Insarov. Presque partout chez Tourgueniev, l'initiative amoureuse appartient à la femme ; sa douleur est plus forte et son sang est plus chaud, ses sentiments sont sincères, plus dévoués que ceux des jeunes gens instruits. La femme russe est toujours à la recherche de héros ; elle exige impérieusement la soumission au pouvoir de la passion. Elle-même se sent prête à un sacrifice et l'exige d'un autre ; lorsque disparaît l’illusion du héros, elle n’a plus d’autre choix que d’être une héroïne, de souffrir, d’agir. Le romancier confère à ses héroïnes des traits de féminité captivante, qui se reflètent non seulement dans une jolie apparence, mais aussi dans la douceur et la grâce spirituelles. Ici, délicatesse ne signifie pas mollesse. La particularité des images féminines de Tourgueniev réside précisément dans le fait que, malgré leur douceur extérieure, elles conservent une totale inconciliabilité par rapport à l’environnement conservateur qui les a élevées. Chez tous, le « feu » brûle malgré leurs proches, leurs familles, qui ne pensent qu’à comment éteindre cet incendie. Ils sont tous indépendants et vivent « leur propre vie ». L’image de la « jeune femme Tourgueniev » s’est considérablement transformée au cours d’un siècle et demi. Des personnages similaires sont apparus dans les livres d'autres écrivains russes - par exemple chez Tchekhov ou Boulgakov. Elles avaient beaucoup de points communs avec les héroïnes de Tourgueniev. Au fil du temps, cette expression est devenue monnaie courante. Sa signification a considérablement changé. C'est ce qu'on appelle aujourd'hui des demoiselles romantiques, trop sensibles, dont on peut dire qu'elles ne sont pas de ce monde. Dans le langage moderne, il y a eu une confusion partielle de l'image avec les caractéristiques de la « demoiselle mousseline » - nerveuse, inadaptée à la vie réelle. C’est probablement pour cette raison que l’expression « la fille de Tourgueniev » a un sens différent pour les écrivains modernes que pour l’auteur. "Les héros de Tourgueniev sont sommaires, et les femmes célèbres de Tourgueniev évoquent d'autres sentiments que le désir de les connaître", a écrit l'ironique Sergueï Dovlatov. Pour la grande majorité des gens ordinaires, l’image de la jeune fille de Tourgueniev est associée à une certaine créature infantile, toujours vêtue d’une robe modeste avec une longue tresse de jeune fille, attendant le prince charmant sur son porche. Mais cette image ne ressemble guère à l’image d’Asya, la jeune fille que Tourgueniev a décrite dans l’histoire du même nom, qui a donné son nom à la définition de « la fille de Tourgueniev ». La fille Tourgueniev moderne ressemble plutôt exactement à Asya. Elle est fière. Rêves d'une vie active, active et sublime. Son élu, selon son plan, devrait l'aider en tout, tout comme elle est prête à se donner entièrement à lui, l'adorant et l'admirant. Cette nature morale et pure est capable de passions fortes, elle rêve d'un exploit pour que la vie ne passe pas inaperçue et sans laisser de trace. Elle a une estime de soi assez élevée, mais elle impose les mêmes exigences élevées à celle qu'elle a choisie. Et ici, elle n'est pas prête à perdre du temps en bagatelles - elle est prête à l'attendre tant qu'elle a assez de force, sans penser que le bel âge d'une fille n'est pas si long.
Le monde ne reste pas immobile et les idées modernes sur la fille de Tourgueniev subissent également des changements. Et c’est là que réside l’idée fausse de beaucoup, pour qui la fille de Tourgueniev est une personne silencieuse et silencieuse, qui a accidentellement erré dans le présent du noble XIXe siècle. Oui, cette fille est différente des autres tant par son caractère que par son désir de trouver l'être aimé, d'aimer et d'être vraiment aimé. Mais dans le monde moderne, ces filles vivent assez confortablement, elles réussissent souvent assez bien au travail, en plus de robes puritaines bien boutonnées, elles peuvent s'offrir des pantalons, des jeans et des baskets.
Ces filles sont largement représentées dans les livres du genre en prose romantique d'auteurs nationaux et étrangers. Et dans la célèbre Scarlett O'Hara, si vous regardez attentivement, vous pouvez retrouver de nombreux traits des héroïnes de Tourgueniev. Chez l'écrivain anglais désormais le plus populaire en Russie, Jojo Moyes, on trouve des images de filles sublimes et déterminées dans presque tous les domaines. livre. Dans le 8e numéro du magazine « Amitié des peuples » de 2018, sous le titre « Les filles de Tourgueniev dans une tempête d'informations », les opinions des lycéens de Belgorod ont été publiées. Oui, beaucoup de garçons et de filles doutent que « les filles de Tourgueniev sortent ensemble maintenant ». Cependant, plus de la moitié de ceux qui se sont exprimés sont sûrs que de telles filles, « un peu étranges, obscènes et grandes romantiques », existent et que dans chaque fille vit une fille spéciale, celle de Tourgueniev ; Ovcharova Maria, 9c : « À tout moment, les gens sont les mêmes par nature. Avares et généreux, tristes et joyeux, bien sûr, quelque chose change dans le caractère, le comportement, la compréhension du monde. Nous vivons à l'ère de l'information, de la technologie et de la promiscuité. Beaucoup de gens n'essaient même pas de s'améliorer, de se fixer des objectifs. En creusant dans ce flux d'informations sans fin, nous devenons des légumes faibles. Mais j'ai rencontré beaucoup de filles qui ont des principes. valeurs et objectifs élevés. Ils se développent de manière globale. Ils rêvent et vont vers leurs rêves. Dans notre siècle, où la vulgarité et la vulgarité sont imposées, une fille qui essaie d'atteindre ses idéaux accomplit un exploit.
Elle n'est pas aussi belle que Rostova - la comtesse à l'esprit russe de Tolstoï. Elle n'a pas le charme de Tatiana Larina, dont Pouchkine défend avec zèle la vertu. Fille de Tourgueniev. D'où vient ce miracle dans la littérature russe ? «Tout son être luttait pour la vérité.» Tourgueniev reflétait fidèlement son caractère, son apparence, son comportement et son tempérament, et cette diva est étonnamment agréable. Son âme attendait, « impatiente, languissante, Comme un oiseau luttant seul dans une cage ». La mélancolie de son âme excitée appelait à se libérer du désert vide. En elle, débordante de soif d’action, chacun pouvait trouver la complicité. Son visage est charmant, pas triste, "Et tout y est subtil, intelligent, doux." Avec une âme pure et exaltée, Elle ne recherche pas la paix pour elle-même. En amour, c'est plutôt une aventurière, elle se précipite vers elle au bord du risque. Fille de Tourgueniev. Il est peu probable que vous n'ayez jamais rencontré une telle fille de votre vie... (

La fille de Tourgueniev, la jeune femme de Tourgueniev est une héroïne typique des œuvres d'Ivan Tourgueniev, un stéréotype littéraire formé dans la culture russe sur la base d'une image généralisée d'un certain nombre de ses personnages féminins tirés des œuvres de 1850-1880.

Le terme lui-même est apparu du vivant de Tourgueniev, comme le montrent les réponses de ses contemporains. Léon Tolstoï, avec qui Tourgueniev entretenait une relation longue et difficile, les admirait. Aujourd'hui, en Russie, ce terme est perçu comme une sorte de code de la culture russe. Au lycée, des dissertations sur ce sujet sont constamment proposées. Dans ce cas, le matériau est généralement l'image d'Asya, moins souvent - Natalya Lasunskaya, puisque l'histoire « Asya » et le roman « Rudin » (revue) sont inclus dans le programme scolaire.

Le terme « fille Tourgueniev » se retrouve également dans les œuvres d’art modernes. Internet contient des essais de différents genres utilisant cette image. Par exemple, vous pouvez citer le poème suivant de Tatiana Muratova « La fille de Tourgueniev » (2007) ou la pièce de L.V. Loy du même nom (2010).

La pièce met en scène une situation tragi-comique : le philologue anglais Phil, spécialiste de la littérature russe, arrive en Russie, fasciné par la mystérieuse âme russe, qui veut à tout prix épouser la fille de Tourgueniev. Son ami, le journaliste Andreï, qui avait promis de l'aider dans ses recherches, se révèle impuissant. Il partage ses difficultés avec son ami :

"André : Cet intellectuel crétin a lu Tourgueniev jusqu’à en être complètement abasourdi et à se mettre en tête qu’il ne voulait épouser que la fille de Tourgueniev !

Irina rit si fort que "ses forces la quittent et elle rampe sur le canapé, continuant à rire, à sangloter et même à avoir le hoquet de rire".

La question se pose naturellement de savoir comment un Anglais imagine cette fille.

"André: Comment je le sais ? Probablement de type slave, avec une tresse sur l'épaule, pour qu'elle soit fidèle, dévouée à son mari et avec des idéaux.

Irina : Avec des idéaux ? (Secoue la tête). Il y a de gros problèmes avec ça maintenant.

Elle persuade son amie Nastasya Ivanovna, déjà mariée deux fois et qui travaille dans un magazine glamour, de jouer ce rôle. Et cette femme expérimentée n’accepte pas par intérêt personnel, mais par curiosité. Elle a une formation philologique, elle a même rédigé une thèse sur la littérature russe du XIXe siècle, ce qui lui permet de refléter sa compréhension de l'image dans le rôle qu'elle assume. Vêtements, apparence modeste Elle apparaît dans « un chemisier blanc bordé de dentelle au col et sur les manches, et une longue jupe sombre », « des cheveux blonds coiffés d’une coiffure épurée ». Dans le même temps, Nastasya Ivanovna ne se limite pas au côté extérieur de l’image, mais tente d’incarner son idée du contenu interne de l’héroïne de Tourgueniev. Elle parle de son amour pour la peinture classique (Bryullov, paysages) et la musique classique. Emmenant Phil à la fenêtre ouverte, elle regarde avec lui le « merveilleux ciel éternel » et pose des problèmes philosophiques et existentiels : « Les étoiles sont les yeux de l'univers qui, de là, d'en haut, nous regardent, pécheurs. En les regardant, je m’éloigne de tout ce qui est terrestre, je repose mon âme, je me nettoie de toute la saleté qui m’a collé pendant la journée. Et nous devons admettre qu’en général, Nastasya reproduit correctement le monde intérieur de l’héroïne idéale de Tourgueniev, démontrant l’ensemble des stéréotypes. Je ne peux m'empêcher de me souvenir de Lisa Kalitina dans le jardin de nuit et dans d'autres situations.

Cependant, avec l'apparition de Fiodor, un homme d'affaires prospère qui aime Nastasya de manière désintéressée et sans contrepartie, une métamorphose instantanée se produit avec elle. Au lieu de la « modeste et délicate jeune femme Tourgueniev », une femme forte, décisive et grossière apparaît devant nous : « Qu'est-ce que tu fous ? Finalement, elle se fixe un prix d'un million d'euros en « grosses coupures », expliquant son « coût élevé » par le fait qu'elle est très séduisante, qu'elle parle trois langues étrangères et qu'elle sait comment s'habiller et se présenter.

S’ensuit une scène de conclave dans l’esprit de « L’Idiot » de Dostoïevski, où Nastassia jette ce million d’euros dans la cheminée. Et ce geste choque tellement Phil qu'il abandonne l'idée de se marier, retourne en Angleterre et commence à travailler sur une analyse comparative des personnages féminins de Tourgueniev et de Dostoïevski. Mais la simple pensée de la fille, de l’amour et des idéaux de Tourgueniev a un effet bénéfique sur Andrei et Irina, qui comprennent qu’ils s’aiment et décident de s’unir.

Au quotidien, l'image de la « fille Tourgueniev » est très bien représentée dans une émission de radio réalisée en avril 2004 par Viktor Erofeev. Le présentateur a invité quatre femmes à la rencontre : la chanteuse Lolita Milyavskaya, la poète Tatyana Sherbina, l'employée de la société française de cosmétiques Masha Kuznetsova et l'artiste-photographe Anna Brochet.

Erofeev a commencé la discussion en se demandant ce que les interlocuteurs entendaient par le concept de « fille de Tourgueniev » et si cette image était « scandaleuse » ou « apaisante, affectueuse, traditionnellement russe ». Tous les participants ont convenu qu’il s’agit d’une image romantique, dans laquelle il y a une telle « quantité de romantisme et d’idéalisme » qu’elle « pourrait facilement être recodée dans la sphère politique ». Lolita Milyavskaya a déclaré que chaque fille est initialement « Tourgueniev », puis elle renaît soit en « garce », soit en « terroriste ».

V. Erofeev lui-même a qualifié ce type de terroriste de « fille post-Tourgueniev ». Une autre auditrice a appelé et a raconté une triste histoire sur, comme elle l'imaginait, la « fille Tourgueniev » qu'elle avait rencontrée dans le train. C'était une jeune fille seule, jeune et belle, qui lisait un livre : « J'ai été surprise de lire Tourgueniev sur la couverture cartonnée. Poèmes en prose. » J'ai levé les yeux et j'ai pensé : « Seigneur, tu es réel. » Fille de Tourgueniev", - si douce, et elle avait même une tresse et était habillée tout en blanc." Et il s'est avéré que cette fille aérienne et poétique, au « regard fugitif » et aux mains calmes, vit dans une clinique psychoneurologique, où elle a été amenée d'un orphelinat.

V. Erofeev a, à mon avis, correctement mis les points dans ce différend : il y a deux idées sur la « fille Tourgueniev ». Le premier est ce que nous avons tous imaginé, c'est le stéréotype d'une fille romantique, très douce et émouvante ; et une autre chose est ce type réel de « fille Tourgueniev », que Tourgueniev a décrit de différentes manières dans différents romans.

Les héroïnes idéales de Tourgueniev combinaient les caractéristiques de Tatiana Larina de Pouchkine (originalité de caractère, vie spirituelle intense, signes d'une brillante conscience de soi de l'individu), mais en même temps elles différaient d'elle par leur indépendance et leur activité dans le choix de leur chemin de vie. . La fille de Tourgueniev ne pouvait plus être « donnée » en mariage. En défendant son amour, elle était prête à partir (et l'a fait, comme Elena Stakhova dans le roman « À la veille ») contre la volonté de ses parents et contre les normes de comportement généralement acceptées. Et avec tout cela, Tourgueniev a rempli les images de Natalya Lasunskaya (« Rudin »), Asya (« Asya »), Elena Stakhova et quelques autres d'un lyrisme si élevé qu'il n'y avait même pas l'ombre d'un doute sur son intention de les élever au rang l'idéal. Seul le concept de pureté morale de Tourgueniev ne correspondait plus aux traditions de la vie familiale patriarcale, mais incluait tout ce qui avait été élevé en Russie dans les années 1840. discussion sur l'amour et le mariage.

A cet égard, L.V. Pumpyansky a réussi à remarquer que « au-dessus du berceau » de toutes les femmes de Tourgueniev en quête d’activité se trouvaient les images de George Sand. Nous pouvons certainement parler du Georges-Sandisme comme d’un mouvement idéologique et moral important dans la culture russe du milieu du XIXe siècle. . L'historien de la pensée sociale a déclaré : « Georges Sand a grandement influencé le changement de l'amour russe. Dans ses œuvres, l’amour est élevé au rang d’idéal du meilleur des sentiments humains, et le respect de la femme est sanctifié par une sorte de culte fanatique. » Ce n'est pas un hasard si A.F. Pisemsky a fait du chapitre « Georges Sandisme » le point culminant de son roman « Le Peuple des années quarante ». George Sand a fait une véritable révolution dans les idées sur l'amour et le mariage, obligeant beaucoup à reconsidérer le concept de femme « déchue », à abandonner l'idée de la « sainteté » d'une union conjugale non basée sur l'amour mutuel, etc. .

Puisque les images féminines de George Sand, ainsi que de Tourgueniev, n'étaient perçues qu'en conjonction avec les images masculines, il est nécessaire de les considérer ensemble. Le type culturel et historique masculin créé par George Sand se caractérise par des traits de personnalité tels que la démocratie, les croyances idéologiques républicaines, une attitude humaine envers les autres, l'altruisme, le développement esthétique (talent de musicien, d'artiste ou au moins la capacité d'apprécier l'art) . Mais sa caractéristique particulièrement importante est la délicatesse dans la sphère intime de la vie, le respect des droits des femmes.

La version féminine de ce type culturel et historique assumait des traits humains universels similaires, la seule différence étant que ses traits dominants étaient la fierté, un sens inné de l'estime de soi et l'indépendance par rapport aux normes de vie généralement acceptées (dans la société ou dans la classe moyenne). comportement. La fille de Georges Sandov présentait également de nombreuses variations psychologiques et socialement déterminées.

Toutes ces variétés de caractères, qui supposent la conservation d'un invariant, ont été assimilées par la conscience culturelle. Sous une forme révisée, ils ont enrichi les classiques russes ; sous une forme plus nue et facilement reconnaissable, ils sont entrés dans les œuvres de fiction russes.

Tourgueniev a concentré son attention sur la représentation de femmes nobles qui ont grandi dans la culture du domaine. Comme l'héroïne de Georges Sandov, la fille de Tourgueniev est avant tout une nature forte, déterminée, non seulement prête, mais désireuse de se servir et de se sacrifier pour l'amour ou pour une idée élevée. Ces filles de Tourgueniev recherchent un homme qui se consacrerait de manière désintéressée à une idée élevée afin de l'aimer, de le suivre sans regarder en arrière et de l'aider toute sa vie à servir cette idée. Mais, en règle générale, les filles Tourgueniev ne trouvent pas de tels hommes. Ou plutôt, ils pensent d'abord qu'ils l'ont trouvé, puis ils sont cruellement déçus (rappelez-vous, par exemple, le merveilleux dialogue d'adieu de la fille typique de Tourgueniev, Natasha, avec l'éloquent Rudin, un prédicateur de toutes sortes de belles idées).

Contrairement à Georges Sand, Tourgueniev a rendu ses personnages masculins moralement et idéologiquement beaucoup plus faibles que ses personnages féminins. Il semblerait qu’un héros digne de la fille de Tourgueniev, Elena Nikolaevna Stakhova (le roman « À la veille »), soit Insarov, pressé de se battre pour l’indépendance et la liberté de sa patrie. Mais premièrement, il est Bulgare et deuxièmement, il est en train de mourir de maladie, n'ayant jamais accompli quelque chose de grand ni même d'important et n'ayant même pas atteint son pays natal.

Apparemment, dans la réalité russe, l'écrivain n'a pas trouvé de héros masculins qui correspondraient à ses filles idéales. Rappelons les remarques perspicaces à ce sujet de N.G. Tchernychevski à propos de « l'homme russe au rendez-vous ». C’était peut-être la principale différence entre le fonctionnement des filles de Tourgueniev dans l’intrigue et le modèle de Georges Sandov. L'écrivaine française a parfois fait de ses héros masculins plus élevés que le beau sexe.

Tourgueniev était très sélectif vis-à-vis des héroïnes de Georges Sandov. Il ne s'intéresse pas aux problèmes de protestation féminine au sein du mariage (« Indiana », « Jacques », « Valentina »), maîtrisés dans la littérature russe des années 1840. (Herzen, Panaev, Kudryavtsev, Druzhinin). Quant à la révision de l'image traditionnelle de la femme « déchue » (« Lucretia Floriani »), elle a commencé en Russie un peu plus tard et s'est réalisée à partir de positions démocratiques et religieuses, tant dans les œuvres des années soixante que dans celles de Dostoïevski et L. Tolstoï.

Tourgueniev, commençant ses œuvres avec une intrigue amoureuse prononcée dans la seconde moitié des années 1850, a consacré toute son attention à l'éveil de la conscience de la jeune fille ; ce n'est pas un hasard s'il est appelé le chanteur du premier amour ; Mais parmi ses héroïnes « préférées », George Sand avait aussi ce type, le plus proche de l’idéal de Tourgueniev. Déjà dans les romans des années 1830. elle donne différentes versions du caractère d'une jeune fille, pure et chaste, mais ignorant hardiment les règles de la décence et agissant souvent de manière plutôt risquée. C'est exactement à cela qu'était Alesia Aldini, quinze ans, une belle aristocrate (« La Dernière Aldini » / « The Last Aldini », 1838), tombée amoureuse du chanteur d'opéra Lelio, fils de pêcheur. Prête à participer à son destin avec lui, elle organisait non seulement des rencontres secrètes avec son élu chez elle, mais pouvait également aller seule le soir vers lui pour une explication décisive.

Cependant, l'image la plus vivante et la plus pleine de sang, incarnant le type d'une fille extraordinaire, dotée d'une beauté spirituelle, d'une pureté morale et d'une haute idéologie, était peut-être l'image de Consuelo. Pour Tourgueniev, cette héroïne, associée à la personnalité de Pauline Viardot comme prototype principal, avait un attrait particulier. Dans la dilogie sur Consuelo - cette œuvre expérimentale avec une structure sous-textuelle complexe et des significations à plusieurs niveaux - Tourgueniev, apparemment, était principalement attiré par le motif du parcours du personnage principal-artiste, qui, dans le contexte de l'ensemble de l'œuvre, était perçu comme un mouvement vers l'amour véritable, la vérité, le sens le plus profond de l'existence humaine. Ce n'est pas un hasard si l'écrivain a travaillé sur le livret d'un opéra basé sur cette intrigue.

Contrairement à George Sand, qui a placé ses filles idéales dans le passé (l'action de Mauprat et la dilogie de Consuelo se déroulent au XVIIIe siècle), ne voyant pas la possibilité de leur existence dans la réalité, Tourgueniev a affirmé l'idéal d'une femme. - son contemporain.

Typologiquement proche de l'héroïne de Georges Sandov, le type de la jeune fille de Tourgueniev a suscité chez ses contemporains des sentiments et des appréciations contradictoires, allant de l'admiration au rejet total. Par la suite, à peu près la même chose est arrivée à sa réception. Innokenty Annensky, dans son article « Les symboles de la beauté chez les écrivains russes » (1909), a écrit, non sans sarcasme, sur la monotonie de l'attitude de Tourgueniev envers la beauté féminine. Il a comparé la femme de Tourgueniev à la « clairière audacieuse » épique qui, aux proportions grandioses, met le héros dans sa poche avec le cheval, puis l'invite à « faire l'amour avec elle », après quoi le héros meurt. Annensky a noté « l'impudence de la beauté impérieuse"Les femmes de Tourgueniev, tandis que les hommes se sont révélés être des "victimes de la beauté".

Nikolaï Gumilev a donné une interprétation légèrement différente du type de fille de Tourgueniev. Dans son poème « To a Girl » du recueil « Alien Sky » (1912), il met en valeur son rationalisme et son impartialité caractéristiques :

je n'aime pas la langueur

de tes bras croisés,

Et une calme modestie,

Et une peur timide.

L'héroïne des romans de Tourgueniev,

Tu es arrogant, doux et pur,

Il y a tellement d'automne sans tempête en toi

De l'allée où tournent les draps.

Tu ne croiras jamais rien

Avant de compter, ne mesurez pas,

Tu n'iras jamais nulle part

Vous ne trouverez aucun chemin sur la carte.

Et ce chasseur fou vous est étranger,

Qu'après avoir escaladé le rocher nu,

Dans un bonheur ivre, dans une mélancolie inexplicable

Tire une flèche directement vers le soleil.

Un autre poète de l'âge d'argent, Konstantin Balmont, a inclus dans son poème « En mémoire d'I.S. Tourgueniev" est un hymne enthousiaste aux héroïnes de Tourgueniev et à leur créateur, qui a découvert pour la première fois les besoins spirituels d'une jeune fille russe :

Et là au loin, là où le bosquet est si brumeux,

Où le faisceau flotte à peine sur le chemin, -

Elena, Masha, Lisa, Marianna,

Et Asya et la malheureuse Susanna -

Ils se rassemblèrent en une foule aérée.

Ombres pittoresques familières

Créatures d'amour et de beauté,

Et des rêves virginaux et féminins, -

Ils ont été animés par un génie pur et doux,

Il leur a donné forme, couleurs et traits.

Sans lui, nous ne le saurions pas avant longtemps

La souffrance de l'âme aimante d'une femme,

Ses pensées chéries, sa tristesse silencieuse ;

Ce n'est qu'avec lui que nous avons entendu pour la première fois

Ces chansons qui se cachaient dans le silence.

Balmont a réuni toutes les jeunes héroïnes de Tourgueniev, sans remarquer de différences significatives. Les « filles Tourgueniev » les plus représentatives sont Natalya Lasunskaya, Lisa Kalitina, Elena Stakhova. Chacune d’elles mûrit et se développe sous les yeux du lecteur pour devenir une personnalité établie, au fil d’une série d’épreuves : la nature, la musique (ou l’art), les idées civiques et, bien sûr, l’amour. Ainsi, seul l'espace du roman permet de recréer et de représenter la « fille Tourgueniev », idéale dans son essence dans toute sa complétude.

Certaines autres héroïnes de Tourgueniev ne conservent que certains traits du type culturel et historique qu'il a créé. Les personnages féminins des histoires mentionnées précédemment (« Correspondance », « Faust ») sont au stade initial (s'il convient de le dire ainsi) de développement de la « fille Tourgueniev ». L'histoire peut être qualifiée de plate-forme expérimentale de Tourgueniev pour développer ses nouvelles intrigues et personnages. La plus proche du modèle de la « fille Tourgueniev » est peut-être Masha Perekatova de l'histoire « Breter », dans laquelle il y a deux prétendants et un motif de test.

Mais Asya, qui est le plus souvent « exploitée » à ce titre dans les dissertations scolaires, peut difficilement être considérée comme un type représentatif. Elle n'est pas seulement une très jeune créature informe, mais aussi la fille illégitime d'une paysanne et d'un gentleman. Les neuf premières années de sa vie se passent dans la basse-cour ; après la mort de sa mère, elle vit pendant quatre ans dans la maison de son maître-père insociable, qui « avait presque oublié comment parler », et à l'âge de treize ans elle est sous la protection de son demi-frère. Tout cela donne lieu à un « déséquilibre fondamental » chez elle, ou à une déformation de la conscience, à un désaccord de la personnalité.

Selon le psychanalyste S.N. Zimovets, Asya « vit dans l'espace clinique de l'affect amoureux, dont l'appel l'oblige à rester constamment dans des états extrêmes de modes de sensualité : le changement ultra-rapide des valeurs maximales des états mentaux et de leurs signes se reflète dans des dynamique et même une sorte de changement cinématographique dans les microrécits de l'auteur. Bien sûr, Asya a suscité et suscite la sympathie et la sympathie des critiques (par exemple, Chernyshevsky) et des lecteurs de différentes époques, ainsi que de l'auteur lui-même, car elle captive par sa pureté morale, la poésie de son premier sentiment amoureux. Mais on peut aussi être d’accord avec l’avis de l’expert selon lequel « le sentiment de l’Asie est démotivé et soudain » : « Il s’empare d’elle rapidement et de manière catastrophique, comme une infection ». A.N. avait à peu près la même opinion. Ostrovsky, qui a ironiquement noté que cette fille avait « une scrofule enfoncée à l'intérieur ».

Apparemment, il est nécessaire de souligner dans les personnages féminins créés par Tourgueniev un type particulier de « fille Tourgueniev », dont les traits dominants sont non seulement la jeunesse, l'innocence, la pureté morale, mais aussi l'intégrité, l'harmonie, le désir de développement et la recherche du grand amour. Elle veut aimer un homme digne qui sert les idéaux civiques. Ce modèle a été façonné par les besoins des années 1840. Par la suite, sous l'influence des nouvelles exigences de l'époque, de l'apparition d'ouvrages sur la psychologie féminine et de sa propre maturation, Tourgueniev développe le personnage qu'il a trouvé, le modifie et confère à chaque héroïne une individualité qui lui est propre. À mesure que la culture successorale disparaît, la « fille Tourgueniev » avec ses traits dominants inhérents disparaît également.

Si l’on utilise la structure des images des héros de Tourgueniev proposée par V.M. Golovko, il est alors possible d’identifier 4 niveaux chez la fille de Tourgueniev : ontologique, archétypal, historico-social et psychologique. Elle réfléchit définitivement au sens de la vie, cherche son but ; elle se caractérise par un développement intellectuel et esthétique avec tous les intérêts qui en découlent ; il a été formé par la culture successorale des années 1840-1860. avec son étiquette inhérente et son rituel de comportement. Enfin, le niveau psychologique est le plus individualisé, même si la fierté est un trait commun à tous.

La fille de Tourgueniev, en tant que code, est allée au-delà de la littérature et de la culture pour entrer dans la conscience publique et dans la vie publique. Les compétitions de filles Tourgueniev sont un phénomène intéressant. Elle a eu lieu pour la première fois à Orel en 2007 dans le cadre du festival international « Mode russe ». Au début, il était désigné comme un concours d'intelligence et de créativité et se déroulait comme une représentation théâtrale dynamique - un concours interrégional de style et d'étiquette russes. Il a été initié par le Centre régional d'art populaire d'Orel en coopération avec le Département de la culture et des archives de la région d'Orel. La gagnante du concours a reçu le titre de « Fille de Tourgueniev » et s’est vu offrir un voyage dans le Paris de « Tourgueniev ». Un voyage à Saint-Pétersbourg a été organisé pour tous les autres participants.

Actuellement, le concours a reçu un statut indépendant.

Buts et objectifs du concours

  • éducation d'une personnalité intellectuelle, morale et créatrice sur les idéaux spirituels de la littérature russe ;
  • formation chez les jeunes aux compétences d'initiative et de communication, développement global de la personnalité, désir de s'améliorer physiquement et spirituellement ;
  • identifier des personnes brillantes, talentueuses et enthousiastes pour un développement et une amélioration ultérieurs dans le domaine de la créativité et de l'art, une participation active à la vie culturelle et sociale du pays ;
  • préservation des valeurs culturelles et des traditions des peuples de la Fédération de Russie, du patrimoine matériel et immatériel de la culture russe et de son utilisation comme ressource pour le développement spirituel et économique ;
  • développement du potentiel culturel de la nation;
  • étudier les caractéristiques du caractère féminin russe, l'intelligence, le tact, la force mentale et les projeter dans la vision du monde et le caractère de la jeune fille russe moderne ;
  • renforcer les intérêts culturels partagés et l’intimité entre les générations ;
  • vulgarisation du patrimoine créatif de l'éminent écrivain russe Ivan Sergueïevitch Tourgueniev ;
  • développer le désir d'étudier les traditions historiques et culturelles de la Russie et de la région d'Orel.

Modalités et déroulement du concours

Conditions du concours: Les filles âgées de 16 à 22 ans (nées en 1996-2002) vivant sur le territoire de la Fédération de Russie, recommandées par les autorités régionales et les institutions des entités constitutives de la Fédération de Russie, peuvent participer au concours.

Le concours se déroule en deux étapes :

  1. Étape préliminaire (correspondance).

Pour participer à la première étape, vous devez au plus tard le 1er juillet 2018 soumettre les documents de concours suivants au comité organisateur du concours :

1. Demande de participation(Annexe n°2), questionnaire de l'accompagnant (représentant de région) (Annexe n°3)

2. Formulaire de traitement des données personnelles complété et signé, à la fois participant et accompagnateur (représentant de la région). Pour les participants mineurs, il est délivré par les parents ou représentants légaux du participant (Annexe n°4) ;

3. Photos du participant(portrait et photo en pied) ;

4. Caractéristiques du participant;

5.Matériel vidéo du projet social mis en œuvre. Un projet social est un type d'activité visant à développer la sphère sociale (par exemple, aider les orphelins, résoudre un problème environnemental, promouvoir un mode de vie sain, aider les animaux sans abri, etc.) ;

6. Essai sur le thème «Lettre à Tourgueniev». L'œuvre doit correspondre au genre de l'essai. Il s'agit d'un petit mini-essai dans lequel le participant expose sa vision du sujet, en essayant de la justifier et d'exprimer ses pensées et ses sentiments. (Annexe n°5).

  1. Programme du concours.

19-20 octobre Une sélection compétitive aura lieu à Orel, où le jury sélectionnera la propriétaire du titre « Turgenev Girl - 2018 ».

Le programme de sélection compétitive comprend :

1.Concours « Carte de visite » . La candidate doit se présenter, parler de ses loisirs et de la pertinence du projet de société choisi. Il est possible d'utiliser un costume de scène, de projeter une vidéo avec commentaire obligatoire (jusqu'à 3 minutes) ;

2. Concours de déclamation artistique « Au-delà du temps et de l'espace » , dédié au 200e anniversaire de la naissance d'I.S. Tourgueniev. Le candidat récite n'importe quel poème ou un passage logiquement complet des œuvres d'I.S. Tourgueniev dans une langue étrangère (anglais, allemand, français) (jusqu'à 2 minutes) ;

3. Concours « ART-Hall » (salon littéraire et musical). Avec la participation d'un groupe de soutien, le candidat montre un fragment logiquement complété sous la forme d'une performance musicale, une composition littéraire et musicale combinant l'art musical, dramatique, chorégraphique et vocal, basée sur les œuvres d'I.S. Tourgueniev (jusqu'à 8 minutes) .

Les organisateurs se réservent le droit de modifier ou de compléter la liste des étapes compétitives.

Le concours Orel a suscité des imitations : à Iakoutsk, le 22 mars 2018, dans l’une des écoles secondaires, il a été organisé selon le modèle d’Oryol « Démêler le mystère de la fille de Tourgueniev ».

Ils ont évalué l'originalité et le caractère unique des costumes, la plasticité et l'adéquation de l'image et la capacité à maintenir le contact avec le public. Les participants ont parlé de leurs passe-temps, de leurs intérêts, ainsi que de leur compréhension de l'image de la « fille Tourgueniev ».

Au XIXe siècle, pour une fille bien élevée, la connaissance de l'anglais, du français, de l'allemand et des travaux d'aiguille était considérée comme obligatoire ; elle étudiait également la peinture, la musique et la danse. Le second était un concours créatif, qui consistait en deux tâches : les participants démontraient leurs capacités créatives, puis leurs compétences artistiques et scéniques en lisant des extraits d'œuvres de fiction.

Le troisième était un concours intellectuel, qui permettait au jury d'évaluer leurs horizons, leur érudition, leurs connaissances en littérature, en art et en peinture. Chacun des participants a répondu aux questions qu'il a sorties de la boîte « magique ».

Ces concours montrent la pertinence de ce code littéraire et ont un effet bénéfique sur la littérature moderne, car ils contribuent à son développement esthétique et éthique. Par conséquent, il s'avère que Tourgueniev n'est pas seulement un classique russe, mais aussi notre contemporain, qui a créé une image si harmonieuse d'une fille russe que nous voulons imiter.

Références :

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Points: 0

Pour la grande majorité des gens ordinaires, l’image de la jeune fille de Tourgueniev est associée à une certaine créature infantile, toujours vêtue d’une robe modeste et d’une longue tresse de jeune fille, attendant le prince charmant sur son porche. Une sorte de préparation pour l'épouse idéale - "toujours pieds nus, toujours enceinte et en cuisine avec une louche à la main". On dit qu'elle ne courra jamais « à gauche », elle voit tout son bonheur dans sa famille et ses enfants, et elle idolâtre tellement son mari qu'elle est prête à « lui laver les pieds puis à boire cette eau » tous les jours.

Mais cette image ne ressemble guère à l’image d’Asya, la jeune fille que Tourgueniev a décrite dans l’histoire du même nom, qui a donné son nom à la définition de « la fille de Tourgueniev ». Turgenevskaya Asya est une nature ouverte, passionnée et noble. Oui, elle est modeste et timide, très timide et renfermée dans la société, mais pas parce qu'elle n'aime pas la société - c'est juste que toute sa vie antérieure s'est déroulée dans des conditions différentes, et elle n'a pas encore trouvé sa manière de se comporter en elle nouveau rôle - dames Sveta. Elle a peur de paraître drôle, car Asya est fière. Elle rêve d'une vie active, active et sublime. Son élu, selon son plan, devrait l'aider en tout, tout comme elle est prête à se donner entièrement à lui, l'adorant et l'admirant. Cette nature morale et pure est capable de passions fortes, elle rêve d'un exploit pour que la vie ne passe pas inaperçue et sans laisser de trace. Elle a une estime de soi assez élevée, mais elle impose les mêmes exigences élevées à celle qu'elle a choisie. Et ici, elle est prête à ne pas perdre de temps en bagatelles - elle est prête à l'attendre aussi longtemps qu'elle aura assez de force, sans penser que le bel âge de la fille n'est pas si long.

Le monde ne reste pas immobile et les idées modernes sur la fille de Tourgueniev subissent également des changements. Et c’est là que réside l’idée fausse de beaucoup, pour qui la fille de Tourgueniev est une idiote qui a accidentellement erré dans le présent du noble XIXe siècle. Oui, cette fille se distingue des autres par sa pureté, son absence de mauvaises habitudes et son désir de la retrouver seule, prête à aimer et à être aimée. Mais dans le monde moderne, ces filles vivent assez confortablement, elles réussissent souvent assez bien au travail, en plus de robes puritaines bien boutonnées, elles peuvent s'offrir des pantalons, des jeans et des baskets. Mais leurs idées sur la moitié masculine de l’humanité sont restées les mêmes : les hommes ont également changé.

Un jeune homme moderne a déjà une apparence, un langage et une pensée complètement différents. Et ce serait bien si l'Asya moderne était capable de comprendre cela à temps et de voir son prince derrière son apparence peu romantique. Elle sera récompensée sous la forme d'une vie heureuse dans une famille, avec la réalisation de son rêve d'une maison calme et confortable, d'élever des enfants et d'une vie et d'un travail actifs pour améliorer le monde. Si à un tel moment elle parvient à trouver une telle personne, alors il sera heureux avec elle, tout comme elle le sera avec lui. Elle l'aimera ardemment et passionnément, avec toute la puissance d'un amour non dépensé. S'il fait preuve de suffisamment de tact avec elle, alors peut-être qu'elle découvrira les joies du sexe. Ce sera la même fille Tourgueniev, mais descendue du monde des rêves et des rêveries vers la vraie vie terrestre.

Temps de lecture : 1 minute

Grâce aux travaux de I. S. Tourgueniev, l'expression stable « fille Tourgueniev » ou « jeune femme Tourgueniev » est apparue dans la langue russe. L’image généralisée des héroïnes de Tourgueniev s’intègre si naturellement dans la vie des intellectuels russes du XIXe siècle que cette expression est encore utilisée aujourd’hui. Mais dernièrement, cela signifie une jeune femme infantile et sentimentale qui attend un prince sur un cheval blanc et qui est complètement incapable de mener une vie indépendante. Cela ne correspond pas du tout à la compréhension initiale. À quoi ressemble vraiment la « fille Tourgueniev » ?

Éducation

Les héroïnes préférées de Tourgueniev grandissent loin de la société laïque et de son influence corruptrice. Leur éducation n'a pas lieu à Moscou et à Saint-Pétersbourg, mais dans un domaine noble isolé. Pour cette raison, les filles de Tourgueniev sont proches de la nature et des gens et sont sensibles à la beauté du monde qui les entoure. Ils sont très instruits et instruits.

A quoi ressemble la fille de Tourgueniev ?

Les filles des romans de Tourgueniev ne se distinguent pas par cette apparence brillante qui étonne tous les hommes sur leur passage. L'héroïne peut être décrite comme laide (« Nov »). Cependant, elle a cette beauté cachée que seul un vrai connaisseur de beauté peut remarquer.

Quel est le caractère de la jeune femme de Tourgueniev ?

  • Elle est réservée et rêveuse, a du mal à s'entendre avec les gens, mais possède un monde intérieur riche.
  • Capable d'actes héroïques et de sacrifice de soi.
  • Fidèle à votre cœur.
  • Elle est très forte, malgré sa faiblesse extérieure.

Qui est l'amant de la « fille Tourgueniev » ?

Parmi tous les prétendants à sa main, l’héroïne de Tourgueniev ne choisit pas le match le plus réussi (« Rudin »). Les deux parents et l'ensemble de la société laïque sont contre de tels mariages, mais la jeune fille est inébranlable dans son choix et suit son amant même à la guerre (« On the Eve »).

Vous pouvez faire le parallèle suivant : « la fille de Tourgueniev » est la Russie, et son homme est le type russe le plus brillant de l’époque. Dans le roman "Rudin", on déduit un type de philosophe et d'intellectuel russe incapable d'une activité fructueuse. C'est ce type qui était caractéristique des années 1840, époque où se déroule le roman.

Malheureusement, dans aucun des romans de Tourgueniev, nous ne trouvons une fin réussie à la ligne d’amour. Même si les héros ont créé le bonheur personnel, celui-ci s'avère détruit par les forces élémentaires (« On the Eve »). Vous savez maintenant qui est la vraie « fille Tourgueniev » !

Karmelaeva Daria Grigorievna

Cet ouvrage analyse l'histoire de S. Streltsov « La fille de Tourgueniev » et donne une interprétation de l'image du personnage principal de l'histoire, Susie.

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IX CONCOURS panrusse des jeunes de recherche et de création sur les questions de patrimoine culturel, d'écologie et de sécurité de la vie

"UNECO"

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Section : études littéraires

Sujet : Interprétation de l'image de la « Fille Tourgueniev » dans l'histoire « Fille Tourgueniev » de S. Streltsov.

Responsable scientifique : Kezina Elena Vitalievna

Lieu de travail : Établissement d'enseignement municipal « Lycée n° 230 », Zarechny, région de Penza.

2011

Préface 3

I.Introduction 4

II. Partie principale 5

  1. Analyse du concept « Fille Tourgueniev » 5

1.1. L'image d'Asya de l'histoire du même nom 7

1.2. L'image de Lisa Kalitina du roman "The Noble Nest" 8

1.3. L'image de Natalya Lasunskaya du roman "Rudin" 9

1.4. L'image d'Elena Stakhova du roman "On the Eve" 11

1.5. Les principaux traits de caractère de la « fille Tourgueniev » 12

2. Caractéristiques du personnage principal de l'histoire de S. Streltsov « La fille de Tourgueniev » 13

III. Conclusion. 15

Postface 16

Liste des sources et littérature utilisées 17

Annexe 18

PRÉFACE.

L’un des principaux problèmes de notre époque est celui du déclin moral et culturel des personnes. Dans la société moderne, des qualités telles que la ruse, l'ingéniosité, la capacité de flatter et de gagner de l'argent, souvent par des moyens malhonnêtes, sont plus valorisées. Nous respectons davantage une personne riche financièrement qu’une personne riche spirituellement. Mais pourquoi des qualités telles que la noblesse, la gentillesse, la miséricorde, la compassion et le désir de s’améliorer sont-elles devenues inutiles ?

L'une des principales raisons peut probablement être considérée comme la réduction du nombre de lecteurs. Après tout, les livres sont l’une des principales sources d’enrichissement spirituel de l’humanité. Ils contiennent l’expérience de plusieurs générations de personnes. Ils nous apprennent à réfléchir, à analyser les erreurs des autres, et donc à ne pas les commettre dans notre vie. À mon avis, les œuvres des classiques russes sont les mieux adaptées à cet égard. Il y a tellement de pensées véritablement intelligentes et morales dans les œuvres de A. S. Pouchkine, L. N. Tolstoï, F. M. Dostoïevski et d'autres. Leurs héros sont de véritables modèles.

De même, les œuvres de I. S. Tourgueniev ont leurs propres héros idéaux. Ce sont les soi-disant « filles Tourgueniev », qui personnifient toutes les meilleures qualités qu'une vraie femme devrait avoir. Elles sont devenues des exemples pour de nombreuses générations de femmes qui ont marqué l’histoire.

I. INTRODUCTION.

Ivan Sergueïevitch Tourgueniev est l'un des génies généralement reconnus de la littérature russe. Ses œuvres vivent et vivront pendant des siècles, donnant aux lecteurs et aux critiques l'occasion de réfléchir et de raisonner sur d'éternelles questions philosophiques. Il occupe une place marquante dans le développement de la littérature russe du XIXe siècle. C'est avec le nom I.S. Tourgueniev est associé au concept littéraire de « la fille de Tourgueniev ». Il s'agissait principalement de désigner un certain nombre d'héroïnes d'I.S. Tourgueniev. Et déjà au XXIe siècle (2008), une histoire de l'écrivain moderne Sergueï Streltsov, intitulée « La fille de Tourgueniev », est parue dans le magazine Neva. Cela indique que le travail d'I.S. Tourgueniev non seulement n'a pas perdu l'intérêt des lecteurs, mais est également d'actualité aujourd'hui.

Lors de la discussion préliminaire, nous avons avancé ce qui suit hypothèse : si l'histoire de S. Streltsov s'appelle "La Fille de Tourgueniev", alors nous pouvons y voir la coïncidence des traits du personnage principal avec le concept généralement accepté de "La Fille de Tourgueniev".

Pour tester la validité de l'hypothèse, nous nous sommes fixés les éléments suivants tâches :

  • se familiariser avec la littérature sur les œuvres d'I.S. Tourgueniev et S. Streltsov ;
  • découvrez quelles sont les caractéristiques du concept de « fille Tourgueniev » ;
  • caractériser les héroïnes des œuvres de Tourgueniev, qui sont considérées comme de véritables « filles de Tourgueniev » ;
  • caractériser le personnage principal de l'histoire de S. Streltsov, Susie ;
  • comparez l'image du personnage principal de l'histoire avec le concept généralement accepté de « la fille de Tourgueniev ».

Au cours des travaux, nous avons pris connaissance des œuvres des auteurs suivants : D.I. Pisarev, N.A. Dobrolyubov, S.N. Par ailleurs, nous nous sommes tournés vers le dictionnaire scolaire « Héros littéraires » et l'Encyclopédie des héros littéraires, mais n'avons pas trouvé de réponse exhaustive à la question que nous avons posée.

II. PARTIE PRINCIPALE.

1. Analyse du concept de « fille Tourgueniev ».

L'importance des personnages féminins chez Tourgueniev a été soulignée par ses contemporains. À un moment donné, N.A. Dobrolyubov, analysant le roman « À la veille », a souligné que le personnage principal est Elena et que par rapport à elle, nous devons analyser d'autres personnes (1 :57). Cette idée a sans aucun doute été soutenue par l'auteur lui-même, comme en témoigne le fait que dans la traduction française, le roman s'appelait « Elena » et que le titre a été approuvé par l'auteur lui-même.

L’étude des personnages féminins dans les œuvres de Tourgueniev a attiré à plusieurs reprises l’attention des scientifiques.

Dans la typologie des images féminines des romans de Tourgueniev, il est d'usage de distinguer deux types d'images féminines (7 : 2-3). Le premier groupe est celui de ceux qui vivent selon leurs propres intérêts, parce qu’ils sont centrés sur eux-mêmes (même si cela peut bien sûr s’exprimer de différentes manières). Ce sont des femmes comme Odintsova et Rotmirova. Et le deuxième groupe est précisément celui des filles de Tourgueniev, dont les pensées sont toujours tournées vers la vie et la souffrance des autres. Il s'agit notamment des héroïnes suivantes : Asya, Lisa Kalitina, Natalya Lasunskaya, Elena Stakhova.

L’image de la jeune fille de Tourgueniev développe la tradition de Pouchkine du « type féminin idéal ». En ce qui concerne ces héroïnes, la déclaration de G. B. Kurlyandskaya est vraie selon laquelle leur « nature est dépourvue de principes opposés, à un degré ou à un autre elle se distingue par l'intégrité, donc leur comportement, déterminé par la nature, est toujours sans ambiguïté et ne souffre pas de des tournants inattendus.

L'étude de la psychologie de l'homme russe, de son monde intérieur et du caractère national russe a fasciné l'écrivain Ivan Sergueïevitch Tourgueniev. « La beauté est dispersée partout... Mais nulle part elle ne brille avec autant de puissance que dans l'individualité humaine », écrivait-il un jour à Pauline Viardot. Dans les années 50 du XIXe siècle, l’écrivain était imprégné du désir incessant de l’artiste de comprendre les secrets de l’existence, de la vie et de la mort, de la nature éternelle et de la beauté.

Dans ses récits de ces années-là, Tourgueniev a capturé l'image d'une femme russe au moment de son éveil spirituel, au moment où elle commençait à se réaliser en tant qu'individu : « … qu'est-ce qu'une femme russe ? Quel est son destin, sa position dans le monde, en un mot, quelle est sa vie ? L'héroïne de Tourgueniev ne se contente pas des tâches ménagères ordinaires, elle "exige beaucoup de la vie, elle lit, rêve... d'amour... mais pour elle ce mot signifie beaucoup". Elle attend un héros qui incarne tout pour elle : « le bonheur, l'amour et la pensée », un héros capable de changer le cours de la vie et de résister à la « vulgarité humaine ». Ayant cru au héros, l’héroïne de Tourgueniev « le vénère… étudie, aime ».

L'image de la jeune fille de Tourgueniev n'était pas immobile. D'histoire en histoire, la généralisation typique que cette image portait en elle est devenue de plus en plus profonde et moderne, des traits absorbants qui éclairaient à chaque fois une nouvelle facette de la réalité russe. Les filles de Tourgueniev se ressemblent essentiellement - par rapport à l'idéal de la vie. Ce sont des filles remplies d'arc-en-ciel, d'« espoirs ailés », qui découvrent pour la première fois un nouveau monde de sentiments et de pensées brillants. Dans "Ace" (et d'autres histoires, par exemple dans "First Love"), Tourgueniev a décrit psychologiquement avec précision comment, dans un jeune cœur tombé amoureux pour la première fois, tous les sentiments s'intensifient et l'héroïne voit et ressent le flux. de la vie, son flux imperceptible.

1.1. L'image d'Asya de l'histoire du même nom.

L'idéal d'une fille véritablement « Tourgueniev » peut s'appeler Asya, l'héroïne de l'histoire du même nom.

Le personnage principal est l'image la plus brillante de la littérature (8 : 40-41). Une jolie fille de dix-sept ans avec « un visage sombre et arrondi, un petit nez fin, des joues presque enfantines et des yeux noirs et clairs. Elle est gracieusement bâtie, mais pas encore complètement développée.

La vie d'Asya est tragique : elle est la fille d'un propriétaire terrien et d'un serf. Elle a été élevée dans la maison de son père en tant que jeune femme, mais ne pouvait pas être son héritière. Tout cela laisse une empreinte sur son personnage. Elle est timide et ne sait pas comment se comporter dans la société laïque. Elle a perdu très tôt sa mère et, quelques années plus tard, son père également. Cela l’a amenée à réfléchir très tôt au sens de la vie et à être désillusionnée par certaines choses.

Mais elle n’a pas cessé d’aimer la vie, d’ailleurs, elle a voulu laisser sa marque dans l’histoire. « Les jours passent, la vie passe, et qu’avons-nous fait ? - dit l'héroïne. Asya aspire à quelque chose de spécial, à une vie active, à accomplir un exploit. C'est une nature subtile et romantique, à qui tout ce qui est ordinaire et vain est étranger. Pas étonnant qu'elle veuille voler comme un oiseau. Elle aime les histoires romantiques et les légendes. Et elle considère Tatiana, l'héroïne du roman « Eugène Onéguine », comme son idole.

Sa principale caractéristique est l'inconstance, le mystère et l'étrangeté (6 : 273-274, 7 : 4). C'est pourquoi N.N. s'exclame : « Quel caméléon cette fille ! D'abord, elle escalade le mur comme une chèvre, arrose les fleurs sur les murs, immédiatement après, elle se comporte comme une jeune femme bien élevée, coud et montre à nouveau son enfantillage. Asya est une personne ouverte, passionnée, noble et spontanée.

Tourgueniev raconte comment elle a été submergée par l'amour pour la première fois. Elle s'abandonne complètement à ce sentiment. L'amour l'inspire et il n'y a aucun obstacle à la fuite. Asya ne sait pas cacher ses sentiments ni faire semblant, et elle est donc la première, comme Tatiana de Pouchkine, à avouer son amour à N.N. Mais cette nouvelle l'effraie et il n'ose pas associer sa vie à une fille aussi extraordinaire. L'amour impulsif et sincère d'Asya est brisé par la timide sympathie de N.N., son indécision et sa peur d'affronter l'opinion publique. Des explications pas tout à fait claires de N.N. blesse profondément l'âme tremblante d'Asya, et elle et Gagin quittent la ville. Son comportement étrange, la force avec laquelle elle est tombée amoureuse de N.N. nous étonne, et le sort d'Asya, le caractère dramatique avec lequel elle a rompu avec N.N. nous font sympathiser avec elle. Mais ce qui est le plus étonnant, c'est son attitude envers la vie, les objectifs qu'elle veut atteindre, le fait qu'elle s'efforce d'accomplir quelque chose dans la vie. Asya rêve « d’aller quelque part au loin, pour prier, pour accomplir un exploit difficile ». C'est un trait distinctif de son caractère : une soif d'activité.

1.2. L'image de Lisa Kalitina du roman "The Noble Nest".

Le personnage principal du roman "Le Nid Noble", Lisa Kalitina, est considérée comme une image typique de la "fille Tourgueniev". D.I. Pisarev la considérait comme l'une des images féminines les plus gracieuses de Tourgueniev (5 : 273-274). C'est une fille spirituellement douée, d'une nature chercheuse, limpide et honnête. Lisa allie obéissance, humilité et forte volonté. Ses parents ne l'ont pas élevée, c'est pourquoi elle est différente d'eux. Lisa réfléchit beaucoup, toute injustice lui fait mal au cœur. Cela l’amène à croire que les gens mènent une vie dénuée de sens. Cependant, étant peu éduquée, elle détermine mal le sens de la vie et de l'activité. « Aimer tout le monde, et vraiment personne », telle est sa devise. Lisa est convaincue de la fausseté et de l'imperfection du monde par l'exemple de sa famille. L'image de Lisa est assez contradictoire (3 : 251,253). L’auteur ne livre pas le monologue intérieur de l’héroïne, mais dresse son portrait psychologique : à travers la perception des autres personnages, une esquisse de portrait. Tourgueniev compare constamment les actions de Lisa, dictées par son devoir moral, avec ses paroles sur l'humilité. L'écrivain précise que la moralité ascétique conduit Lisa à renoncer au bonheur, mais elle aspire à une vie normale. Elle a toujours soif d'amour et de bonheur. En raison des circonstances, elle ne peut pas être avec son bien-aimé, alors elle décide d'aller dans un monastère. Lisa explique ainsi sa décision : « Ma vie avec toi est terminée. Le bonheur ne m'est pas venu, même lorsque j'espérais le bonheur. Je sais tout, mes propres péchés et ceux des autres, et comment papa a acquis notre richesse ; Je sais tout. Tout cela doit être pardonné. J’ai l’impression que je ne peux pas vivre ici, quelque chose m’appelle, je me sens mal, j’ai envie de m’enfermer pour toujours.

1.3. L'image de Natalya Lasunskaya du roman "Rudin".

Un autre représentant brillant du type « fille Tourgueniev » est l'héroïne du roman « Rudin » - Natalya Lasunskaya.

C’est une héroïne typique de la prose de Tourgueniev : bien élevée, modeste, douce, intelligente au-delà de son âge, avec un monde intérieur riche et, surtout, capable de sentiments grands et sincères, de sacrifice de soi au nom de l’amour.

Les principales activités de Natalia, comme celles de ses pairs issus de familles nobles, sont la marche, la broderie sur toile, la lecture : note l'auteur ; qu'elle lisait non seulement des livres historiques et des ouvrages édifiants, mais aussi - en secret de sa mère et de sa gouvernante - Pouchkine. De plus, Natalya aimait les chevaux et, selon l'auteur, « étudiait assidûment, lisait et travaillait volontiers ».

Dès les premières lignes, la sympathie de l'auteur pour Natalya est perceptible. En dessinant son portrait, il dit qu'« à première vue, (Natalia) n'aurait peut-être pas été appréciée. Elle n'avait pas encore eu le temps de se développer, elle était maigre, brune et un peu voûtée. Mais ses traits du visage étaient beaux et réguliers, bien que trop larges pour une jeune fille de dix-sept ans. Décrivant l'apparence de Natalya, l'auteur se concentre sur son expression faciale, qui reflétait presque toujours le « travail intérieur de ses pensées » : « elle ressentait profondément et fortement, mais secrètement ; Enfant, elle pleurait rarement, et maintenant elle soupirait rarement et ne pâlissait que légèrement lorsque quelque chose la contrariait.

Tourgueniev lui-même souligne à plusieurs reprises que son héroïne n'est pas du tout une jeune fille inexpérimentée, et encore moins une noble « froide » et inaccessible. Cette idée se confirme après la rencontre entre Natalya et Rudin. Comme beaucoup d'autres, l'éloquent Rudin a fait une énorme impression sur Natalya, mais ses sentiments sont loin d'être une simple curiosité et une admiration aveugle. Elle a vu en Rudin un homme doté d'une âme et d'un intellect riches, capable d'actions brillantes et significatives qui apportent un bénéfice incontestable. C’est précisément cela (c’est-à-dire la capacité d’une activité utile) qu’elle l’a convaincu au cours de nombreuses conversations qui, sans le savoir, ont nourri la fierté de Rudin, l’élevant à ses propres yeux.

Mais Rudin s'est comporté comme une personne faible et peu sûre d'elle dans une situation qui l'obligeait à agir instantanément et de manière décisive. Il a conseillé à Natalya de se soumettre au destin et à la volonté de sa mère alors que Natalya elle-même mettait sa vie et son bien-être en jeu et était prête à tout pour être avec son bien-aimé. Comme Natalya est belle dans son impulsion naturelle lors de la dernière rencontre avec Rudin, et comme Rudin lui-même est bas et pathétique, qui n'a même pas tenté de changer quoi que ce soit ou du moins de donner de l'espoir.

Même dans un état bouleversé, Natalya trouve la force de dire des mots merveilleux à Rudin : "... Je t'ai toujours cru, j'ai cru chaque mot que tu as dit... Vas-y, s'il te plaît, pèse tes mots, ne les dis pas au vent. Quand je t'ai dit que je t'aime, j'ai su ce que signifiait ce mot ; J'étais prêt à tout... Il ne me reste plus qu'à vous remercier pour la leçon et à vous dire au revoir.

Quelques lignes expriment la douleur de la déception, la tristesse et l’humilité qu’ont éprouvées de nombreuses héroïnes de la littérature russe (on pense principalement à Tatiana Larina de Pouchkine), mais surtout les filles de Tourgueniev.

1.4. L'image d'Elena Stakhova du roman "On the Eve".

Elena Stakhova est l'héroïne du roman « À la veille » d'I.S. Tourgueniev (1860). L'auteur dépeint un type de femme nouvelle qui passe d'impulsions inexplicables et d'insatisfaction à l'égard du mode de vie habituel au choix indépendant de son destin, jusqu'au sacrifice de soi au nom de la patrie de son mari, Dmitry Insarov, combattant pour l'indépendance. de Bulgarie. Elena se caractérise par la rêverie et la pureté morale, mais chez elle, contrairement à ses prédécesseurs, la volonté d'accomplir un exploit se combine avec la capacité de l'accomplir.

Elena Nikolaevna est une personne extraordinaire. Elle vient d'avoir vingt ans et est séduisante : grande, avec de grands yeux gris et une tresse marron foncé. Cependant, dans toute son apparence, il y a quelque chose d'impétueux, de nerveux, que tout le monde n'aime pas. Rien ne pouvait jamais la satisfaire : elle aspirait au bien actif. Depuis son enfance, elle était inquiète et occupée par les pauvres, les affamés, les malades et les animaux. Quand elle avait dix ans, une mendiante, Katya, devint l'objet de ses préoccupations et même de son culte. Ses parents n'approuvaient pas ce passe-temps. C'est vrai, la fille est bientôt morte. Cependant, la trace de cette rencontre est restée à jamais dans l’âme d’Elena. Dès l’âge de seize ans, elle vivait déjà sa propre vie, mais une vie solitaire. Personne ne la dérangeait, mais elle était déchirée et languissait : « Comment puis-je vivre sans amour, mais il n'y a personne à aimer !

Ce n'est pas un hasard si Dobrolyubov attachait une grande importance à l'image d'Elena dans le roman « On the Eve ». Il la considérait comme une véritable héroïne, dominant à bien des égards Natalya Lasunskaya et Liza Kalitina ; En termes de force de caractère, il n'a mis que Katerina du drame "L'Orage" d'Ostrovsky à égalité avec Elena. Elena se caractérise par une soif extraordinaire d'activité, une détermination, la capacité d'ignorer les opinions et les conventions de l'environnement et, surtout, un désir irrésistible d'être utile aux gens.

1.5. Les principaux traits de caractère de la « fille Tourgueniev ».

Après avoir analysé ces images, nous pouvons identifier des traits communs caractéristiques du concept de « fille Tourgueniev ». Les héroïnes sont dotées d'une âme gentille et sensible qui répond à tout ce qui est beau. Lisa, Asya et les autres héroïnes ont le sens du devoir ; leurs actions peuvent être qualifiées de morales.

Asya n'avait pas peur d'être la première à avouer son amour à N.N., même si à cette époque c'était le comble de l'indécence, elle aimait tellement. Et Lisa, réalisant qu'elle ne peut pas être avec sa bien-aimée, abandonne tout et se rend au monastère.

Toutes les héroïnes sont prêtes à tout par amour. Mais Asya est fière, alors après une explication avec N.N., elle part immédiatement dans une direction inconnue. Lisa, entrée dans un monastère, se sacrifie pour le bonheur des autres.

Chaque héroïne vit un rêve sur l'avenir, elle fait des projets et essaie de leur donner vie.

Les filles de Tourgueniev prennent toutes les décisions elles-mêmes, qu'il s'agisse de partir dans un autre pays ou d'entrer dans un monastère, et sont pleinement conscientes de leur responsabilité envers les autres pour leurs actes.

Ce n'est pas un hasard si les personnages principaux tombent amoureux des filles de Tourgueniev. Leur âme conquiert tout le monde.

Ainsi, les traits suivants peuvent être appelés traits de caractère communs à toutes les filles Tourgueniev :

  • la richesse du monde intérieur ;
  • la capacité d'avoir des sentiments sincères et forts, l'absence de mensonge et de coquetterie ;
  • se concentrer sur l'avenir;
  • caractère fort, capacité de sacrifice de soi;
  • activité et indépendance pour décider de son destin.

2. Caractéristiques du personnage principal de l'histoire de S. Streltsov
"La fille de Tourgueniev"

Sergueï Streltsov est un écrivain russe moderne. Auteur de nombreuses œuvres célèbres. Né en 1971. En 1991, il a créé le tout premier manuel multimédia d’anglais pour enfants. Il a été rédacteur en chef du portail Internet « The Saint George Journal ». Vit à Moscou (2 : 88). Considéré comme l'un des meilleurs écrivains orthodoxes de notre époque.

Sergueï Streltsov dans son histoire « La Fille Tourgueniev » nous présente sa vision de la « Fille Tourgueniev » à l'image du personnage principal de l'histoire - la jeune Américaine Susie.

Susie est le personnage principal de l'histoire. Il s’agit d’une jeune Américaine, orpheline. Elle ne connaît pas son père et sa mère est morte. La jeune fille a passé toute son enfance dans un orphelinat. Ici, elle s'est familiarisée avec le travail de I. S. Tourgueniev et est littéralement tombée amoureuse de ses œuvres. Pour elle, l'image de la « fille Tourgueniev » devient un idéal qu'elle veut suivre. Susie commence à étudier le russe afin de lire les œuvres de son écrivain préféré dans l'original.

Dans l'espoir de réaliser son rêve, elle part en Russie, où elle trouve le bonheur.

Susie est une personne extraordinaire et exceptionnelle. Comme c’était habituellement le cas pour les héroïnes de Tourgueniev, la jeune fille connaît un sort difficile. Dès sa naissance, elle est restée seule ; elle a passé toute son enfance dans un orphelinat. La solitude a appris à la jeune fille à ne compter que sur elle-même. L'héroïne est très persistante pour atteindre son objectif. Elle décide d’apprendre le russe – et elle le fait, même si c’était très difficile. Susie travaille longtemps sur sa prononciation et son stress ; afin d'améliorer ses compétences, elle obtient même un emploi de nounou dans une famille russophone. On retrouve la même ténacité chez Asa lorsqu’elle décide de rester coûte que coûte auprès de son proche.

De plus, Susie est aussi une personne créative. Elle écrit de la belle poésie et de la prose. C'est sa façon de s'exprimer. Ses poèmes sont publiés dans un magazine célèbre et un site Internet influent la reconnaît comme poète de l'année (4 : 5, 8-9). Bien que nous ne puissions dire d’aucune des héroïnes de Tourgueniev qu’elle était poète ou écrivaine, elles avaient aussi un désir de s’exprimer. Lisa s'est retrouvée dans la religion. Et Asya cherchait toujours. Elle était tantôt sérieuse et guindée, tantôt joyeuse et enjouée. Ce n'est pas un hasard si N.N. s'exclame : « Quel caméléon cette fille ! Susie, comme Asya et Lisa, croit fermement en sa propre force. Ils se caractérisent tous par un désir d’activité, un désir de faire quelque chose d’utile pour les autres. Si Asya rêve d'accomplir une sorte d'exploit, alors pour Susie, cet exploit devient l'occasion de s'occuper de son fiancé, un pauvre artiste handicapé.

La naïveté est un autre trait distinctif de l’héroïne du récit de Streltsov, qui la rapproche des héroïnes de Tourgueniev. On peut noter que, malgré toutes les dures épreuves de la vie, ces filles ont réussi à conserver les meilleurs sentiments et pensées. Mais la rêverie enfantine et la crédulité n'apportent pas le bonheur à Asya et Lisa, et Susie, au contraire, contribue à réaliser leur rêve.

Ce n'est pas un hasard si Sergueï Streltsov appelle l'histoire « la fille de Tourgueniev ». Il y a une signification profonde cachée à la fois dans le titre et dans l’histoire elle-même. En nous montrant cette fille, l'auteur dresse l'image d'une personne pour qui ce n'est pas le côté matériel, mais le côté spirituel de la vie qui est important. C’est également typique des héroïnes de Tourgueniev. À notre époque, où l'argent régit tout, les gens s'efforcent le plus souvent d'acquérir le bien-être matériel et de construire une carrière, et de laisser les besoins spirituels au second plan. Mais l'écrivain S. Streltsov nous montre qu'il existe encore des personnes altruistes pour qui le bien-être matériel n'a pas d'importance. L'auteur nous fait involontairement réfléchir à ce pour quoi nous vivons, au sens de notre existence. Après avoir fait de son héroïne une Américaine, l'auteur affirme que les traits de la « fille Tourgueniev » ne se limitent pas aux femmes russes. Ce sont des traits humains universels caractéristiques des personnes de toutes nations et nationalités.

Ainsi, le personnage principal de l’histoire de S. Streltsov, Susie, peut être qualifié de « fille Tourgueniev », car elle possède des traits caractéristiques de ce type. Seulement, contrairement aux héroïnes de Tourgueniev, dont le destin fut tragique, Susie trouve son bonheur à la fin du récit.

III. CONCLUSION.

Dans notre travail de recherche, nous avons identifié la similitude des caractéristiques du personnage principal de l’histoire de S. Streltsov avec le concept généralement accepté de « la fille de Tourgueniev ». Sur cette base, nous avons conclu que Susie peut être qualifiée de véritable « fille Tourgueniev ». L'hypothèse initiale a été confirmée. L'auteur dans son histoire perpétue les traditions de la littérature classique russe et nous donne, à nous lecteurs, des leçons de gentillesse, comme le faisait I.S. Tourgueniev. On peut dire que ces traditions continuent d'exister dans les œuvres des écrivains russes modernes.

Nous pensons que ce travail peut être utilisé à la fois dans les cours de littérature consacrés aux œuvres d'I.S. Tourgueniev et aux écrivains modernes, et dans les travaux parascolaires sur l'éducation morale de la jeune génération.

ÉPILOGUE.

Ainsi, le problème du déclin du niveau moral et culturel des personnes est aujourd’hui l’un des plus urgents. Et si rien n’est fait, une catastrophe risque de se produire bientôt.

Alors, que faut-il faire pour résoudre ce problème urgent ? Bien sûr, il faut lire beaucoup. Les livres sont les meilleurs assistants pour l'enrichissement moral d'une personne. De plus, il est nécessaire de préserver les traditions et les coutumes, comme le fait S. Streltsov. Il préserve et développe les traditions de la littérature classique russe dans ses œuvres. Et par conséquent, il est nécessaire d'inclure de tels auteurs modernes dans le programme scolaire afin de développer les meilleures qualités humaines chez les enfants dès l'école.

Liste des sources et de la littérature utilisées.

1. Dobrolyubov N.A. Œuvres complètes : En 9 volumes. T.2. ML, 1962.

2. Revue « Neva » 2008 n°10.

3. Classique pour l'école. I.S. Tourgueniev « Le Nid Noble ». Maison d'édition : « Dragonfly-press », 2002.

4. Lapina S.N. Analyse du discours de l'histoire de S. Streltsov « La fille de Tourgueniev » www. révolution.allbest.ru

5. Pisarev D.I. « Les types féminins dans les romans et les nouvelles de Pisemsky, Tourgueniev et Gontcharov » op. en 4 tomes. T.1, articles et revues 1859-1862. M. : Maison d'édition nationale de fiction, 1955.

6. Dictionnaire de l'écolier « Héros littéraires ». Maison d'édition : « Sovremennik », 1988.

7. Typologie et originalité des images féminines dans les œuvres d'I.S. Tourgueniev. révolution.allbest.ru

8. Encyclopédie des héros littéraires. Maison d'édition : « Agraf », 1998.

10.www. révolution.allbest.ru

Application.

S.Streltsov

Fille de Tourgueniev

Susie est née orpheline, son père a abandonné sa mère lorsqu'il a découvert qu'elle était enceinte. Et sa mère est morte en couches. Dès sa naissance, Susie a erré dans les refuges, mais ne s'est pas du tout découragée. À l’âge de six ans, elle apprend les lettres et commence à écrire de la poésie.

La nourriture, les vêtements et le logement du gouvernement ne la dérangeaient pas du tout ; elle se sentait comme une poétesse. Elle a lu ses premières expériences en classe, à l'église et dans les bibliothèques, à l'époque où se déroulaient les journées des jeunes poètes. Son poète préféré était le roi David ; au-dessus de lui, elle plaçait uniquement Jésus-Christ, considérant le Notre Père comme le plus beau poème.

À l’âge de douze ans, elle décide de se lancer dans l’édition. J'ai envoyé mes poèmes à des magazines via Internet. Le seul à l’avoir publié cette année-là était le Times Literary Supplement. Habituellement, seuls des poètes matures y sont publiés, mais elle a été incluse dans les pages de la publication car elle n'a pas indiqué son âge. Elle ne le savait pas. Désespéré, j'ai décidé d'écrire de la prose. Pour décider quel genre de prose écrire, elle a commencé à lire des livres d’auteurs célèbres.

Quand elle avait quatorze ans, dans le livre d'Henry James "Portrait d'une dame", elle a lu que l'auteur de ce livre parlait avec enthousiasme d'un Russe nommé Ivan Tourgueniev et a trouvé le livre "Pères et fils" dans la bibliothèque de son orphelinat. Le livre l’a surprise car les Américains et les Anglais n’écrivent pas comme ça. Elle a commencé à chercher d'autres livres du même auteur et en a trouvé deux autres : « Rudin » et « The Noble Nest ». Ils étaient tristement insouciants, étranges et taquinaient sa curiosité. Elle a décidé d’apprendre le russe.

Elle a trouvé une famille russe qui avait parfois besoin de garder les enfants et a acheté un manuel avec des disques laser. Elle a appris l’alphabet pendant deux semaines, mais ses épreuves ne se sont pas arrêtées là. Après avoir essayé de lire, elle a réalisé à quel point il était difficile de maîtriser la prononciation. Tout était difficile, des sons les plus simples aux accents. Après six mois de conversations régulières avec des Russes et d'études pendant son temps libre, elle s'est rendu compte qu'elle commençait à parler une nouvelle langue pour elle. Elle a commencé à prendre des livres russes pour enfants et a essayé de les lire, c'était plus difficile qu'un manuel. C'est ainsi qu'elle a reconnu Pouchkine, Lermontov et Agnia Barto. Les choses ont avancé et, à l'âge de seize ans, elle a lu tout Tourgueniev en russe, en téléchargeant ses livres sur Internet. Sa joie ne connaissait pas de limites. De plus, des magazines américains ont commencé à publier ses poèmes et ses histoires. Cela ne rapportait pas d’argent, mais c’était agréable de voir ma parole imprimée.

Lorsqu'elle a terminé ses études, elle a été reconnue poète de l'année sur www.poetry.com et a reçu un prix de dix mille. Avec cet argent, elle a décidé de partir en Russie cet été. Tout en préparant ses affaires, elle a écrit sur son carnet aux feutres multicolores : «Vol / vers le ciel / est / peu importe / suis-je // sprint / vers la pourriture / est / peu importe / je ne suis pas» .

Elle a aimé le poème et est allée à l'aéroport. En chemin, elle a ouvert un livre - c'était un cadeau d'adieu des Russes, dont elle gardait périodiquement l'enfant. Le livre contenait un portrait sinistre d’un vieil homme. Elle savait que les Russes respectaient beaucoup ces images et les appelaient des icônes. Elle sourit au vieil homme et dit : « Si tu es un saint, alors donne-moi une aventure. » Le nom du vieil homme était Saint Nicolas.

À son arrivée à Moscou, elle a décidé de visiter d'abord la Place Rouge. Sans m'arrêter à l'hôtel, j'y suis allé directement depuis Sheremetyevo-2.

Sur la place, elle aperçut une église et fut surprise, car elle ne connaissait que le mausolée de Lénine. Elle monta les escaliers et entra dans le temple. Elle a trouvé ce vieil homme sur l'icône et l'a immédiatement reconnu.

Où est mon aventure ? - demanda-t-elle joyeusement, et il lui sembla qu'il lui souriait en retour.

En sortant de l'église, elle a découvert que le sac à dos avec ses affaires, qu'elle avait laissé à l'entrée, manquait. Le sac à dos contenait tout son argent et ses documents, à l'exception de son passeport, qui se trouvait dans la poche de son jean. Elle n’a pas pleuré tout de suite, mais quand elle l’a fait, elle s’est mise à pleurer sérieusement.

Elle ne savait pas quoi faire.

Elle marchait et pleurait. Deux personnes étaient assises sur un banc près du mur du Musée historique. L’un était habillé et maquillé en Lénine, l’autre en Marx.

Ce qui s'est passé? - il a demandé.

je suis volé proprement « », marmonna-t-elle en pleurant.

Vous ne parlez pas russe ? - lui a-t-il demandé.

«On m'a volé», a-t-elle finalement été retrouvée.

"Eh bien, c'est tout", dit Lénine.

Il ne me reste plus que mon passeport.

Avez-vous un endroit où vivre ? - Lénine lui a demandé.

"Non," répondit-elle en secouant la tête.

Alors viens avec moi et nous trouverons où tu dormiras ce soir.

«Je suis américaine», dit-elle.

"Je comprends ça," lui sourit-il.

En sortant du métro, elle réalisa qu'ils se trouvaient dans une sorte de banlieue. Ils montèrent à bord du bus et descendirent bientôt dans un endroit bien entretenu bordé de maisons identiques.

Ici Novogireevo », Lénine agita la main autour de lui.

N'est-ce plus Moscou ? - elle a demandé.

Nous sommes toujours à Moscou », la consola-t-il.

Ils entrèrent dans une sorte d'entrée. La maison était bon marché, les murs des cages d'escalier étaient peints, des bouteilles et des mégots de cigarettes traînaient partout.

C’est ici que vous vivrez pour le moment », dit Lénine en ouvrant une porte.

Ils entrèrent dans un appartement pauvre mais joliment décoré.

Papa, je pensais que tu serais là plus tard », fit une voix venant de la pièce voisine.

Kolya, viens, nous avons des invités.

Un jeune homme vêtu d'un gilet et de vêtements d'entraînement est sorti de la pièce en fauteuil roulant.

«Bonjour», dit-il.

Bonjour, je m'appelle Susie," elle tendit la main.

Et je m'appelle Kolya," il secoua sa paume légère.

«Pour l'instant, je vais m'installer sur le canapé de la cuisine et elle sera dans ma chambre», dit Lénine à son fils en allant se laver les mains.

Le soir, lorsqu'il est devenu clair qu'elle n'avait pas une seule âme sœur au monde, ils ont décidé que pendant que le procès était en cours, elle resterait avec eux et aiderait Kolya dans la maison.

"Nous sommes pauvres et les pauvres doivent s'entraider", a déclaré Lénine et s'est présenté : "Nikolaï Nikolaïevitch, fils de Nikolaï Nikolaïevitch et père de Nikolaï Nikolaïevitch". Nous n’avons pas de femme ; ma femme est décédée il y a un an d’un cancer.

«Je comprends», dit Susie.

Je dois me moquer des touristes pour survivre d'une manière ou d'une autre. Je suis physicien de profession.

Médecin? - elle a demandé.

Non, scientifique », lui répondit-il.

Ils fabriquaient une bombe atomique », dit-elle après réflexion.

Oui, je l'ai fait.

Et j'écris de la poésie.

Et Kolya est une artiste. L'avez-vous vu ? Toute sa chambre est recouverte de toiles.

Oui, c'est bien, dit Susie.

Qu'est-ce qui est bon ? - a demandé Kolya Jr., "Je suis handicapé et aussi artiste, donc je ne me marierai jamais."

Non, marie-toi, dit-elle en rougissant.

Sur qui ? - demanda-t-il sans la voir rougir.

"Je vais prendre soin de toi", dit-elle en rougissant encore plus.

"Ne le regardez pas, il ne marche pas", a déclaré Nikolai Sr. "C'est la balle en Tchétchénie qui l'a déformé."

Êtes-vous un soldat? - elle a demandé au jeune homme.

"Ancienne", dit-il et, la regardant dans les yeux, il rougit également.

«C'est aussi un noble», dit le père. - Nous avons même notre propre domaine. Ils nous ont offert une dépendance sur un domaine de ferme collective, dans un ancien domaine.

Et Tourgueniev ? - a-t-elle demandé en retenant son souffle.

Presque, dit le père.

«J'en rêve depuis plusieurs années», dit-elle avec un sourire sérieux.

Alors nous sommes à votre disposition », a déclaré Nikolai Sr. et a quitté la cuisine pour laisser le jeune couple tranquille.

Voler vers les cieux, c'est ce que je suis. L'envie de tomber n'est pas typique pour moi ( Anglais).

J'ai été complètement volé ( Anglais).