अरकडी निकोलाइविच किरसानोव का जन्म हुआ था समृद्ध परिवारजहां प्यार और समझ का राज था। उनके पिता, निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव, एक उम्मीदवार थे, जिन्होंने विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और अरकडी की मां, मारिया से मिलने तक अप्पनगेस मंत्रालय में काम किया। शादी के बाद, पिता और माँ गाँव में रहने चले गए, जहाँ उन्होंने फूल उगाए, और वह कभी-कभी शिकार करने जाते थे।
जल्द ही उनका एक बेटा अर्कडी हुआ। वह शांत था अच्छा लड़का. जब अरकडी दस वर्ष के थे, तो उनकी माँ की मृत्यु हो गई और उनके पिता, इस आघात को सहन करने में कठिनाई के साथ, घर का काम करने लगे। जब उनका बेटा छात्र उम्र में पहुंचा, तो उसके पिता उसे सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय ले गए और तीन सर्दियों तक उसके साथ वहां रहे। बाद में, उनके पिता गाँव में ही रहे और आने में असमर्थ रहे, और अर्कडी ने विश्वविद्यालय से स्नातक किया और उम्मीदवार की उपाधि प्राप्त की।
में अपना बचपन बिताया है प्यारा परिवार, अर्कडी खुद बड़े हुए दयालु आत्माएँऔर एक प्यारा बेटा.
पीठ में घर, उसने देखा कि उसका क्षेत्र गरीब था, और लोग असंतुष्ट और आलसी थे। वह कुछ बदलना चाहता था, उसमें सुधार करना चाहता था, लेकिन उसे अभी तक नहीं पता था कि क्या।
"नहीं," अरकडी ने सोचा, "यह एक गरीब क्षेत्र है, यह आपको संतुष्टि या कड़ी मेहनत से आश्चर्यचकित नहीं करता है; यह असंभव है, वह इस तरह नहीं रह सकता, परिवर्तन आवश्यक हैं... लेकिन उन्हें कैसे पूरा किया जाए, कैसे शुरू किया जाए?..''
अपने बचपन और इस घर में बिताए वर्षों को याद करते हुए, वह यहां फिर से लौटने, परिचित गंधों में डूबने और परिचित चेहरों और वस्तुओं को देखने के लिए अविश्वसनीय रूप से खुश थे।
"सो जाना अच्छा लगता है घर, एक परिचित बिस्तर पर, एक कंबल के नीचे, जिस पर प्यारे हाथ काम कर रहे थे, शायद एक नानी के हाथ, वो कोमल, दयालु और अथक हाथ।
घर पर अरकडी की अनुपस्थिति में, उसके पिता को एक युवा लड़की से प्यार हो गया और उन्होंने उसे घर में स्वीकार कर लिया, जिससे उसे एक बेटा हुआ। निकोलाई पेत्रोविच इस बात को लेकर बहुत चिंतित थे कि उनका बेटा इसे कैसे समझेगा, लेकिन अर्कडी अपने पिता के लिए बहुत खुश थे।
“इसके अलावा, मुझे यकीन है कि आप कोई ग़लत चुनाव नहीं कर सकते; यदि आपने उसे अपने साथ एक ही छत के नीचे रहने की अनुमति दी है, तो वह इसकी हकदार है।
अरकडी ने इस तथ्य को याद किया और उसकी सराहना की कि उनके पिता ने कभी भी उनकी व्यक्तिगत स्वतंत्रता में बाधा नहीं डाली, यही कारण है कि उन्होंने खुद उन्हें समझा, जिससे बूढ़े व्यक्ति को अविश्वसनीय रूप से खुशी और आराम मिला।
अरकडी का एक दोस्त था - बाज़रोव, जिसमें उसने अपने गुरु को देखा और हर चीज़ में उसकी नकल की। वे अक्सर बहस करते थे, लेकिन अर्कडी हमेशा इन विवादों में हारते थे। जाहिर तौर पर इस तथ्य के कारण कि बज़ारोव उनसे कुछ बड़े थे और उनका अपना व्यक्तिगत दृष्टिकोण था, जो दूसरों से अलग था। वे शून्यवादी थे, सभी सिद्धांतों और प्राधिकारियों को अस्वीकार करते थे।
विवादों में, अरकडी ने अपनी सारी वाक्पटुता और समझ दिखाने की कोशिश की, यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया कि उसका दोस्त उसका सम्मान करे।
सुंदर महिलाओं की उपस्थिति में, युवक बहुत डरपोक हो गया और उसे संवाद करने के लिए शब्द नहीं मिल सके। वह नृत्य करने की क्षमता का भी घमंड नहीं कर सकता था।
"अर्कडी को अपने दिल में कुछ डरपोकपन महसूस हुआ, जब माजुरका की पहली आवाज़ पर, वह अपनी महिला के बगल में बैठ गया और बातचीत में शामिल होने की तैयारी कर रहा था, उसने बस अपने बालों में अपना हाथ फिराया और एक भी शब्द नहीं पाया।"
लेकिन वार्ताकार के साथ अभ्यस्त होने के कारण, वह पहले से ही उससे शांति से बात कर सकता था। अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा से मिलने के बाद, अर्काडी पहले तो डरपोक था, लेकिन जल्द ही वह उसे अपने पिता और चाचा के बारे में बताने लगा, और ऐसी महिला के साथ रहकर खुश महसूस कर रहा था। वह उससे थोड़ी बड़ी थी और अर्कडी को केवल एक छोटे भाई के रूप में देखती थी, जिससे वह लड़का बहुत दुखी हुआ, क्योंकि उसे जल्दी ही उससे प्यार हो गया।
"...ऐसा लगता था कि वह उसमें युवाओं की दयालुता और सादगी की सराहना करती थी - और बस इतना ही।"
ओडिंट्सोवा के बगल में होने के कारण, अर्काडी को अजीब महसूस हुआ, न जाने कैसे उसकी दिलचस्पी जगाई जाए।
"...और वह नहीं जानती थी कि उसे क्या कहना चाहिए: वह उसके लिए बहुत छोटा था।"
ओडिन्ट्सोवा की एक छोटी बहन, कात्या थी, जिसके साथ अर्कडी स्वयं रह सकते थे। वह उसके साथ सहज महसूस करता था और वे विभिन्न विषयों पर बात कर सकते थे।
जब अरकडी अपनी दिवंगत मां के पत्र लेकर ओडिंटसोवा की संपत्ति पर पहुंचे, तो वह कई हफ्तों तक वहां रहे। इस समय, कट्या के साथ अपने सारे दिन बिताने के बाद, उसे एहसास हुआ कि वह उससे प्यार करता है। उसे यह भी एहसास हुआ कि वह बदल गया है और बाज़रोव के सभी निर्देश और विचार उसके लिए अलग-थलग थे। वह अब उसके जैसा नहीं बनना चाहता था।
बाहर से आलोचना के डर के बिना, उन चीज़ों के बारे में सीधे बात करना उनके लिए बहुत सुखद था जिनमें उनकी रुचि थी।
“...यह अकारण नहीं है कि मेरा तेईसवां वर्ष बीत गया; मैं अभी भी उपयोगी होने की इच्छा रखता हूँ, मैं अभी भी अपनी सारी शक्ति सत्य के लिए समर्पित करने की इच्छा रखता हूँ।”
वास्तव में प्यार में पड़ने के बाद, उसे एहसास हुआ कि वह गलत जगह पर अपने आदर्शों की तलाश कर रहा था और उसने अपने लिए गलत लक्ष्य निर्धारित किए। जल्द ही, उसकी और कतेरीना की शादी हो गई और उनका एक बेटा निकोलाई हुआ।
अरकडी को धूप में अपना स्थान मिला और वह बहुत खुश हुआ।
तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में अर्कडी किरसानोव की छवि को नई पीढ़ी के बजाय गुजरे हुए अतीत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। वह बज़ारोव का छात्र है, लेकिन उसका "शून्यवाद" अधिक सरलीकृत रूप में है।
लेखक उपन्यास में अर्कडी किरसानोव की छवि कैसे दिखाता है
अरकडी, एक तरह से, पुराने और नए के बीच की एक मध्यवर्ती कड़ी है। उसका जीवन स्थितिदो कारकों के प्रभाव में गठित: युग और आयु। शून्यवाद के विचारों के प्रति उनका उत्साह सतही है। वह ऐसा नहीं है, बात सिर्फ इतनी है कि आजादी की चाहत, सदियों पुरानी परंपराओं से आजादी उसे आकर्षक मूल्य लगती है। यह वयस्कता में प्रवेश करने वाले युवाओं के लिए बहुत विशिष्ट है। स्वतंत्र जीवन. और साथ ही, ये सभी शून्यवादी विचार उसकी आत्मा में अन्य गुणों के साथ पूरी तरह से संयुक्त हैं जो शून्यवाद से बहुत दूर हैं।
स्वभाव से, अर्कडी किरसानोव बहुत हैं दयालू व्यक्ति. संपत्ति के रास्ते में, बचपन से परिचित, गंदे, चिथड़े-चिथड़े आदमी, नष्ट हो चुके परिदृश्य को देखकर, भावनाओं का एक तूफान उसके ऊपर बह गया। गाँव के घर. वह यह सब ठीक करने की इच्छा से भरा हुआ है, लेकिन नायक को पता नहीं है कि वह अपनी इच्छाओं को वास्तविकता में कैसे बदल सकता है। वह लोगों में केवल अच्छाई देखता है, किसी से नफरत नहीं करता और एवगेनी के माता-पिता के लिए खेद महसूस करता है। एक आश्वस्त शून्यवादी के लिए, यह कमजोरी का संकेत है।
अर्कडी किरसानोव और बाज़रोव को क्या जोड़ सकता है
अर्कडी की छवि में, बाज़रोव को एक ऐसा व्यक्ति मिला जो उसकी प्रशंसा करता था और उसकी सभी मान्यताओं और कार्यों को आत्मसात करता था। इस तरह की लचीलेपन को देखकर, बज़ारोव ने अपने दोस्त को फिर से शिक्षित करना शुरू कर दिया, ताकि वह उसे अपना अनुयायी बना सके। लेकिन, बहुत जल्दी, एवगेनी को पता चलता है कि यह संभव नहीं है और अर्कडी किरसानोव, जिनकी उपस्थिति नरम और असुरक्षित है, को फिर से शिक्षित नहीं किया जा सकता है। बुनियादें और सिद्धांत उसे अपनी ओर खींचते हैं।
उपन्यास के पहले पन्नों से, पाठक देखता है कि कैसे अर्कडी अपने दोस्त की बात मानता है। बाज़रोव का प्रभाव बहुत महान है और पहले अध्यायों में अर्कडी किरसानोव का चरित्र-चित्रण इसकी पूरी तरह से पुष्टि करता है।
लेकिन परिचित परिवेश और परिवार के बीच रहने के बाद, युवा को यह समझ में आने लगता है कि वह एक मजबूत व्यक्तित्व के प्रभाव में है और बिल्कुल वैसे नहीं रह रहा है जैसा वह चाहता है। धीरे-धीरे, वह स्वतंत्र हो जाता है और बज़ारोव से दूर चला जाता है।
शून्यवाद के बारे में उनके उत्साही निर्णय उनके लिए पराये साबित हुए। पूरे उपन्यास में, अरकडी अपने दोस्त की नकल करता है, उसके जैसा बनने की कोशिश करता है। हालाँकि, वह अपनी भूमिका को अंत तक कायम रखने में असमर्थ रहे।
दूसरे शब्दों में, "फादर्स एंड संस" उपन्यास में अर्कडी किरसानोव कभी भी शून्यवादी नहीं थे। और शायद वह खुद बाज़रोव को बहुत पसंद नहीं करता था। बात सिर्फ इतनी थी कि एक उत्साही युवक अपने जीवन के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से नहीं समझ पाया था, और बजरोव ने उसकी सज्जनता का फायदा उठाया और उसके मन में ऐसे विचार पैदा कर दिए जो उसके लिए पूरी तरह से अलग थे।
कार्य परीक्षण
": "मेरी पूरी कहानी एक उन्नत वर्ग के रूप में कुलीन वर्ग के खिलाफ निर्देशित है। निकोलाई पेत्रोविच, पावेल पेत्रोविच, अर्कडी के चेहरों को देखें। कमजोरी और सुस्ती या सीमा. सौन्दर्य बोधअपने विषय को और अधिक सटीकता से साबित करने के लिए, मुझे कुलीन वर्ग के अच्छे प्रतिनिधियों को लेने के लिए मजबूर किया: यदि क्रीम खराब है, तो दूध के बारे में क्या?.. वे कुलीनों में सबसे अच्छे हैं - और यही कारण है कि मैंने उन्हें चुना उनकी असंगति साबित करने के लिए।"
छवियों मेंपावेल पेत्रोविच, निकोलाई पेत्रोविच और अर्कडी किरसानोव रूसी उदारवादी कुलीन वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हैं। बाज़रोव एक शून्यवादी है। वह उदारवादियों, अधिकारियों, संसदवाद और कला के सिद्धांतों को, एक शब्द में, उन सभी चीज़ों से इनकार करता है जिन पर उदारवादी "पिता" विश्वास करते थे। ऐसा लगता है कि वह उपन्यास के अन्य नायकों की तुलना में ताकत और श्रेष्ठता से संपन्न है। एवगेनी एक शांत और गहरी बुद्धि का व्यक्ति है, उसे अपनी क्षमताओं और उस काम पर भरोसा है जिसके लिए उसने खुद को समर्पित किया है। उसके मित्र और अनुयायी हैं, लेकिन उपन्यास का कथानक इस तरह से सामने आता है कि उपन्यास के अंत में बज़ारोव उन लोगों के साथ पिछले संबंधों और संबंधों को तोड़ देता है जो पहले भी थेउनके करीब, साथ ही उनके "अनुयायियों और सहयात्रियों" के भी। यह अर्कडी किरसानोव पर भी लागू होता है।
यह शब्दों में है, उनके मित्र और अनुयायी अरकडी को संबोधित करते हुए, लोकतांत्रिक नायक और उदारवादियों के बीच मुख्य संघर्ष तैयार किया गया है। “आपका रईस भाई महान विनम्रता या महान उबाल से आगे नहीं बढ़ सकता है, और यह कुछ भी नहीं है। उदाहरण के लिए, आप लड़ते नहीं हैं - और आप पहले से ही अपने आप को महान होने की कल्पना करते हैं - लेकिन हम लड़ना चाहते हैं। क्या! हमारी धूल तुम्हारी आँखें खा जाएगी, हमारी गंदगी तुम्हें दाग देगी!..''
अरकडी स्वभाव से दयालु हैं. बचपन से परिचित गरीब परिदृश्य और फटे-पुराने लोगों को देखकर उसका दिल दुखता है। वह भरा हुआ है अच्छे इरादे, बड़ी चीजें चाहता है, लेकिन उसे बिल्कुल पता नहीं है कि उसे क्या और कैसे पूरा करना चाहिए। "नहीं," अरकडी ने सोचा, "यह गरीब क्षेत्र आपको संतुष्टि या कड़ी मेहनत से आश्चर्यचकित नहीं करता है; वह इस तरह नहीं रह सकता, परिवर्तन आवश्यक हैं... लेकिन उन्हें कैसे पूरा किया जाए, कैसे शुरू किया जाए?”
अपने पिता की तरह, अरकडी सबसे पहले लोगों में अच्छाई देखने के इच्छुक हैं। अपने स्वयं के स्वीकारोक्ति के अनुसार, वह "किसी से नफरत नहीं करता।" उसे अपने माता-पिता के लिए खेद है, गरीब लोगों के लिए खेद है। और कट्टरपंथी बज़ारोव की नज़र में, यह कमजोरी का संकेत है: “आप कोमल आत्मा, तुम कमज़ोर हो, तुम कहाँ नफरत कर सकते हो! .. तुम डरपोक हो, तुम्हें अपने लिए बहुत कम आशा है..." यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एवगेनी अरकडी के साथ विवादों में "आमतौर पर पराजित रहे, हालांकि वह अपने साथी से अधिक बोलते थे।"
अरकडी प्यार करता हैबोलें, कभी-कभी केवल अपने ही भाषणों में आनंद लेते हुए। यह वह है जो बाज़रोव के सिद्धांत को तैयार करता है, जिसका अर्थ है कि वह स्वयं उन्हीं सिद्धांतों का पालन करता है: "शून्यवादी वह व्यक्ति है जो किसी भी अधिकार के सामने नहीं झुकता है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करता है, चाहे यह सिद्धांत कितना भी सम्मानित क्यों न हो ।” उसी समय, अरकडी ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि वह खुद बज़ारोव की प्रतिध्वनि मात्र है। एवगेनी इसे स्पष्ट रूप से देखता है और, कभी-कभी, स्पष्ट रूप से अर्कडी को यह स्पष्ट कर देता है कि अपने निर्णयों में वह "विपरीत सामान्य स्थानों" से ऊपर नहीं उठता है, उसका मानना है कि " सुंदर भाषण"अर्काडिया बस "अशोभनीय" है।
सबसे पहले बजरोवअरकडी को फिर से शिक्षित करना चाहते थे, उसे "हमारे अपने में से एक" बनाना चाहते थे, लेकिन जल्द ही आश्वस्त हो गए कि यह असंभव था: "एह! हाँ, मैं देख रहा हूँ कि आप निश्चित रूप से अपने चाचा के नक्शेकदम पर चलने का इरादा रखते हैं। बज़ारोव यह स्वीकार करना और स्वीकार करना नहीं चाहते हैं कि अरकडी की दयालुता उनके स्वभाव की कलात्मक प्रतिभा का परिणाम है - काव्यात्मक, स्वप्निल, संगीत और कविता के प्रति संवेदनशील और मानवीय।
पहला अरकडीहर बात में अपने दोस्त की बात मानता है, उसका अभी भी बेडौल स्वभाव पूरी तरह से बज़ारोव के प्रभाव में है, जो हालांकि उसके साथ स्पष्टवादी है, उसे हमेशा एक माध्यमिक भूमिका में रखता है। अरकडी ने इस पर ध्यान नहीं दिया या इसे नहीं समझा, लगातार प्रसन्नता के साथ अपने दोस्त के बारे में बात की। लेकिन धीरे-धीरे अरकडी अधिक से अधिक स्वतंत्र हो जाता है और बाज़रोव से दूर चला जाता है। अरकडी का शून्यवाद और लोकतंत्र एक प्रकार का उदार उद्घोष है। एक मजबूत व्यक्तित्व के जादू में फंसने के बाद, अर्कडी कुछ समय के लिए, अपने शब्दों में, बज़ारोव के समान विचारधारा वाले व्यक्ति थे।
पूरे उपन्यास में, वह युवा उत्साह के साथ अपने शून्यवाद की घोषणा करते हुए इसका अनुकरण करता है। हालाँकि, वह अपनी भूमिका को पूरी तरह निभाने में असमर्थ रहे। अपने मूल में, अरकडी कभी भी शून्यवादी नहीं था, और वह बज़ारोव को शायद ही पसंद करता था, लेकिन वह असामान्य रूप से दयालु था और अपने दोस्त को बहुत माफ कर देता था। साठ के दशक के लोग, ईसपियन भाषा का उपयोग करते हुए, अक्सर "क्रांति" शब्द को "कर्म" शब्द से बदल देते थे। अर्कडी को अलविदा कहते हुए, बज़ारोव यह कहते हैं: "... आप हमारे कड़वे, तीखे, बुर्जुआ जीवन के लिए नहीं बनाए गए थे। तुममें न तो उद्दंडता है और न क्रोध, केवल युवा साहस और युवा उत्साह है; यह हमारे व्यवसाय के लिए उपयुक्त नहीं है।”
इस प्रकारअरकडी, जो पहली बार में एवगेनी के लिए एक आदर्श कंपनी की तरह लगती है, उसका काल्पनिक छात्र और अनुयायी है। बाज़रोव के प्रति उनका जुनून उनकी युवावस्था के प्रति एक श्रद्धांजलि से अधिक कुछ नहीं था। कुछ समय बाद, अरकडी को स्वयं एहसास हुआ कि नेता बनना उनकी भूमिका नहीं है और जीवन में उनका उद्देश्य कहीं अधिक मामूली है। कात्या को समझाते हुए, वह कहते हैं: "मैं कई मायनों में बदल गया हूं, और आप इसे किसी और से बेहतर जानते हैं - आप, जिनके लिए मैं, संक्षेप में, इस परिवर्तन का ऋणी हूं... मैं अभी भी उपयोगी होना चाहता हूं, मैं समर्पित करना चाहता हूं सत्य के प्रति मेरी सारी शक्ति; लेकिन मैं अब अपने आदर्शों की तलाश नहीं कर रहा हूं जहां मैंने उन्हें पहले देखा था; वे... मेरे बहुत करीब लगते हैं। अब तक, मैं खुद को समझ नहीं पाया था, मैंने खुद से ऐसे काम पूछे जो मेरी ताकत से परे थे..." जैसे-जैसे अरकडी बड़ा होता है, वह अपने पिता के करीब आना शुरू कर देता है, जो अपने "पिछड़ेपन" के बावजूद, आत्मा में बाज़रोव के करीब है .
बिदाई करते समयएवगेनी के साथ, अरकडी अपनी सभी पित्त संबंधी और कभी-कभी शत्रुतापूर्ण हरकतों को भी भूल जाता है। उसने "खुद को अपने पूर्व गुरु और मित्र की गर्दन पर फेंक दिया, और उसकी आँखों से आँसू बहने लगे।" लेकिन उसी दिन शाम को, "कात्या के साथ बात करते हुए, अर्कडी अपने गुरु के बारे में पूरी तरह से भूल गया।" बज़ारोव ने अरकडी के जीवन में कोई निशान या अपनी यादें भी नहीं छोड़ीं, और फिर भी उपन्यास में छोटा किरसानोव बज़ारोव के छात्रों में सबसे अच्छा है। एवगेनी के अन्य "अनुयायियों" - एव्डोकिया कुक्शिना - को व्यंग्यपूर्वक चित्रित किया गया है। इन लोगों को न तो वास्तविक मित्र कहा जा सकता है और न ही बाज़रोव के छात्र, क्योंकि उनके पास शून्यवाद का वैचारिक आधार नहीं है, उन्होंने केवल इसके बाहरी आवरण को ही स्वीकार किया है। पहला खुद को बज़ारोव का छात्र घोषित करता है, दूसरा उसके आदर्शों को मूर्त रूप देता हुआ प्रतीत होता है: वह स्वतंत्र, व्यावहारिक और सौंदर्य की भावना से पूरी तरह रहित है। वे दोनों साठ के दशक के विचारों को तुच्छ समझते हैं, शून्यवाद में केवल एक चीज देखते हैं - सभी पुराने नैतिक मानदंडों का खंडन, और उत्साहपूर्वक इस "नए" फैशन का पालन करते हैं। बाज़रोव अपने इन "अनुयायियों" के साथ अवमानना का व्यवहार करता है। एक बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते, वह मदद नहीं कर सकता, लेकिन ध्यान दे सकता है कि कमजोर, आश्रित और, सामान्य तौर पर, महत्वहीन लोग उसके आसपास इकट्ठा होते हैं। और फिर भी वह सीतनिकोव को दूर नहीं धकेलता।
नाराज, लेकिन शालीनता से आपको करीब रहने की अनुमति देता है। यह पूरी तरह से इस कारण से होता है कि बाज़रोव को पता है कि उसकी गतिविधियों में उसे सहायकों की आवश्यकता होगी - संकीर्ण सोच वाले लेकिन आज्ञाकारी कलाकार। स्वभाव से एक क्रांतिकारी, एक वैचारिक विध्वंसक, बाज़रोव समझता है कि सिद्धांत कुछ लोगों द्वारा बनाए जाते हैं, और उन्हें पूरी तरह से अलग लोगों द्वारा व्यवहार में लाया जाता है; यह विनाश अधिक आदिम और इसलिए अधिक निर्दयी लोगों द्वारा किया जाता है।
आई. एस. तुर्गनेव ने अपने उपन्यास "फादर्स एंड संस" के बारे में कहा: "मेरी पूरी कहानी एक उन्नत वर्ग के रूप में कुलीन वर्ग के खिलाफ निर्देशित है। निकोलाई पेत्रोविच, पावेल पेत्रोविच, अर्कडी के चेहरों को देखें। कमजोरी और सुस्ती या सीमा. एक सौंदर्य बोध ने मुझे अपने विषय को और अधिक सटीक रूप से साबित करने के लिए कुलीन वर्ग के अच्छे प्रतिनिधियों को लेने के लिए मजबूर किया: यदि क्रीम खराब है, तो दूध के बारे में क्या?.. वे कुलीनों में सबसे अच्छे हैं - और इसीलिए मैंने उन्हें चुना उनकी असंगति साबित करने के लिए।"
रूसी उदारवादी कुलीनता पावेल पेत्रोविच, निकोलाई पेत्रोविच और अर्कडी किरसानोव की छवियों में दिखाई देती है। बाज़रोव एक शून्यवादी है। वह उदारवादियों, अधिकारियों, संसदवाद और कला के सिद्धांतों को, एक शब्द में, उन सभी चीज़ों से इनकार करता है जिन पर उदारवादी "पिता" विश्वास करते थे। ऐसा लगता है कि वह उपन्यास के अन्य नायकों की तुलना में ताकत और श्रेष्ठता से संपन्न है। एवगेनी एक शांत और गहरी बुद्धि का व्यक्ति है, उसे अपनी क्षमताओं और उस काम पर भरोसा है जिसके लिए उसने खुद को समर्पित किया है। उनके मित्र और अनुयायी हैं, लेकिन उपन्यास का कथानक इस तरह से सामने आता है कि उपन्यास के अंत में, बाज़रोव उन लोगों के साथ अपने पूर्व संबंधों और संबंधों को तोड़ देता है जो पहले उनके करीबी थे, साथ ही साथ उनके "अनुयायियों और" के साथ भी। साथी यात्री।" यह अर्कडी किरसानोव पर भी लागू होता है।
यह उनके मित्र और अनुयायी अरकडी को संबोधित शब्दों में है, कि लोकतांत्रिक नायक और उदारवादियों के बीच मुख्य संघर्ष तैयार किया गया है। “आपका रईस भाई महान विनम्रता या महान उबाल से आगे नहीं बढ़ सकता है, और यह कुछ भी नहीं है। उदाहरण के लिए, आप लड़ते नहीं हैं - और आप पहले से ही अपने आप को महान होने की कल्पना करते हैं - लेकिन हम लड़ना चाहते हैं। क्या! हमारी धूल तुम्हारी आँखें खा जाएगी, हमारी गंदगी तुम्हें दाग देगी!..''
अरकडी स्वभाव से दयालु हैं। बचपन से परिचित गरीब परिदृश्य और फटे-पुराने लोगों को देखकर उसका दिल दुखता है। वह अच्छे इरादों से भरा हुआ है, बड़ी चीजें चाहता है, लेकिन उसे बिल्कुल पता नहीं है कि उसे क्या और कैसे पूरा करना चाहिए। "नहीं," अरकडी ने सोचा, "यह गरीब क्षेत्र आपको संतुष्टि या कड़ी मेहनत से आश्चर्यचकित नहीं करता है; वह इस तरह नहीं रह सकता, परिवर्तन आवश्यक हैं... लेकिन उन्हें कैसे पूरा किया जाए, कैसे शुरू किया जाए?”
अपने पिता की तरह, अरकडी सबसे पहले लोगों में अच्छाई देखने के इच्छुक हैं। अपने स्वयं के स्वीकारोक्ति के अनुसार, वह "किसी से नफरत नहीं करता।" उसे बजरोव के माता-पिता के लिए खेद है, उसे गरीब लोगों के लिए खेद है। और कट्टरपंथी बज़ारोव की नजर में, यह कमजोरी का संकेत है: "आप एक सौम्य आत्मा हैं, कमजोर हैं, आप नफरत कहां कर सकते हैं! .. आप डरपोक हैं, आपको अपने लिए बहुत कम उम्मीद है..." ऐसा नहीं है आश्चर्य की बात है कि एवगेनी अरकडी के साथ विवादों में "आमतौर पर हार हुई, हालाँकि वह अपने साथी से अधिक बोलता था"
अरकडी को बोलना पसंद है, कभी-कभी तो वह बस अपने भाषणों में ही आनंदित हो जाते हैं। यह वह है जो बाज़रोव के सिद्धांत को तैयार करता है, जिसका अर्थ है कि वह स्वयं उन्हीं सिद्धांतों का पालन करता है: "शून्यवादी वह व्यक्ति है जो किसी भी अधिकार के सामने नहीं झुकता है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करता है, चाहे यह सिद्धांत कितना भी सम्मानित क्यों न हो ।” उसी समय, अरकडी ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि वह खुद बज़ारोव की प्रतिध्वनि मात्र है। यूजीन इसे स्पष्ट रूप से देखता है और, कभी-कभी, स्पष्ट रूप से अर्कडी को यह स्पष्ट कर देता है कि अपने निर्णयों में वह "विपरीत सामान्य स्थानों" से ऊपर नहीं उठता है, और मानता है कि अर्कडी के "सुंदर भाषण" बस "अशोभनीय" हैं।
झूठे सामान्य स्थान," उनका मानना है कि अरकडी के "सुंदर भाषण" केवल "अशोभनीय" हैं।
सबसे पहले, बाज़रोव अरकडी को फिर से शिक्षित करना चाहता था, उसे "अपने में से एक" बनाना चाहता था, लेकिन बहुत जल्द ही उसे यकीन हो गया कि यह असंभव था: "एह! हाँ, मैं देख रहा हूँ कि आप निश्चित रूप से अपने चाचा के नक्शेकदम पर चलने का इरादा रखते हैं। बज़ारोव यह स्वीकार और स्वीकार नहीं करना चाहते हैं कि अरकडी की दयालुता उनके स्वभाव की कलात्मक प्रतिभा का परिणाम है - काव्यात्मक, स्वप्निल, संगीत और कविता के प्रति संवेदनशील और मानवीय।
सबसे पहले, अरकडी हर बात में अपने दोस्त की बात मानता है; उसका अभी भी विकृत स्वभाव पूरी तरह से बज़ारोव के प्रभाव में है, जो उसके साथ स्पष्टवादी होने के बावजूद, उसे हमेशा एक माध्यमिक भूमिका में रखता है। अरकडी ने इस पर ध्यान नहीं दिया या इसे नहीं समझा, लगातार प्रसन्नता के साथ अपने दोस्त के बारे में बात की। लेकिन धीरे-धीरे अरकडी अधिक से अधिक स्वतंत्र हो जाता है और बाज़रोव से दूर चला जाता है। अरकडी का शून्यवाद और लोकतंत्र एक प्रकार का उदार उद्घोष है। एक मजबूत व्यक्तित्व के जादू में फंसने के बाद, अरकडी कुछ समय के लिए, अपने शब्दों में, बज़ारोव के समान विचारधारा वाले व्यक्ति थे, उन्होंने युवा उत्साह के साथ अपने शून्यवाद की घोषणा करते हुए उनकी नकल की। हालाँकि, वह अपनी भूमिका को पूरी तरह निभाने में असमर्थ रहे। अपने मूल में, अरकडी कभी भी शून्यवादी नहीं था, और वह बज़ारोव को शायद ही पसंद करता था, लेकिन वह असामान्य रूप से दयालु था और अपने दोस्त को बहुत माफ कर देता था। साठ के दशक के लोग, ईसपियन भाषा का उपयोग करते हुए, अक्सर "क्रांति" शब्द को "कर्म" शब्द से बदल देते थे। अर्कडी को अलविदा कहते हुए, बज़ारोव यह कहते हैं: "... आप हमारे कड़वे, तीखे, बुर्जुआ जीवन के लिए नहीं बनाए गए थे। तुममें न तो उद्दंडता है और न क्रोध, केवल युवा साहस और युवा उत्साह है; यह हमारे व्यवसाय के लिए उपयुक्त नहीं है।”
इस प्रकार, अर्कडी, जो पहली बार में यूजीन के लिए एक आदर्श कंपनी की तरह लगती है, उसका काल्पनिक छात्र और अनुयायी है। बाज़रोव के प्रति उनका जुनून उनकी युवावस्था के प्रति एक श्रद्धांजलि से अधिक कुछ नहीं था। कुछ समय बाद, अरकडी को स्वयं एहसास हुआ कि नेता बनना उनकी भूमिका नहीं है और जीवन में उनका उद्देश्य कहीं अधिक मामूली है। कात्या को समझाते हुए, वह कहते हैं: "मैं कई मायनों में बदल गया हूं, और आप इसे किसी और से बेहतर जानते हैं - आप, जिनके लिए मैं, संक्षेप में, इस परिवर्तन का ऋणी हूं... मैं अभी भी उपयोगी होना चाहता हूं, मैं समर्पित करना चाहता हूं सत्य के प्रति मेरी सारी शक्ति; लेकिन मैं अब अपने आदर्शों की तलाश नहीं कर रहा हूं जहां मैंने उन्हें पहले देखा था; वे... मेरे बहुत करीब लगते हैं। अब तक, मैं खुद को समझ नहीं पाया था, मैंने खुद से ऐसे काम पूछे जो मेरी ताकत से परे थे..." जैसे-जैसे अरकडी बड़ा होता है, वह अपने पिता के करीब आना शुरू कर देता है, जो अपने "पिछड़ेपन" के बावजूद, आत्मा में बाज़रोव के करीब है .
एवगेनी से अलग होने पर, अरकडी अपनी सभी पित्त संबंधी और कभी-कभी शत्रुतापूर्ण हरकतों को भी भूल जाता है। उसने "खुद को अपने पूर्व गुरु और मित्र की गर्दन पर फेंक दिया, और उसकी आँखों से आँसू बहने लगे।" लेकिन उसी दिन शाम को, "कात्या के साथ बात करते हुए, अर्कडी अपने गुरु के बारे में पूरी तरह से भूल गया।" बज़ारोव ने अरकडी के जीवन में कोई निशान या अपनी यादें भी नहीं छोड़ीं, और फिर भी उपन्यास में छोटा किरसानोव बज़ारोव के छात्रों में सबसे अच्छा है। एवगेनी के अन्य "अनुयायियों" - एव्डोकिया कुक्शिना - को व्यंग्यपूर्वक चित्रित किया गया है। इन लोगों को न तो वास्तविक मित्र कहा जा सकता है और न ही बाज़रोव के छात्र, क्योंकि उनके पास शून्यवाद का वैचारिक आधार नहीं है, उन्होंने केवल इसके बाहरी आवरण को ही स्वीकार किया है।
न तो वास्तविक मित्र और न ही बाज़रोव के छात्र क्योंकि उनके पास शून्यवाद का वैचारिक आधार नहीं है, उन्होंने केवल इसके बाहरी आवरण को स्वीकार किया है। पहला खुद को बज़ारोव का छात्र घोषित करता है, दूसरा उसके आदर्शों को मूर्त रूप देता हुआ प्रतीत होता है: वह स्वतंत्र, व्यावहारिक और सौंदर्य की भावना से पूरी तरह रहित है। वे दोनों साठ के दशक के विचारों को तुच्छ समझते हैं, शून्यवाद में केवल एक चीज देखते हैं - सभी पुराने नैतिक मानदंडों का खंडन, और उत्साहपूर्वक इस "नए" फैशन का पालन करते हैं। बाज़रोव अपने इन "अनुयायियों" के साथ अवमानना का व्यवहार करता है। एक बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते, वह मदद नहीं कर सकता, लेकिन ध्यान दे सकता है कि कमजोर, आश्रित और, सामान्य तौर पर, महत्वहीन लोग उसके आसपास इकट्ठा होते हैं। और फिर भी वह सीतनिकोव को दूर नहीं धकेलता।
अपमान करता है, लेकिन विनम्रतापूर्वक आपको करीब रहने की अनुमति देता है। यह पूरी तरह से इस कारण से होता है कि बाज़रोव को पता है कि उसकी गतिविधियों में उसे सहायकों की आवश्यकता होगी - संकीर्ण सोच वाले लेकिन आज्ञाकारी कलाकार। स्वभाव से एक क्रांतिकारी, एक वैचारिक विध्वंसक, बाज़रोव समझता है कि सिद्धांत कुछ लोगों द्वारा बनाए जाते हैं, और उन्हें पूरी तरह से अलग लोगों द्वारा व्यवहार में लाया जाता है; यह विनाश अधिक आदिम और इसलिए अधिक निर्दयी लोगों द्वारा किया जाता है।
पावेल पेत्रोविच किरसानोव एक कुलीन, आकर्षक, सुंदर और बात करने में सुखद है। वह लगभग पचास का है। बाल भूरे हैं. फैशनेबल ढंग से कपड़े पहनते हैं. उनकी मूंछें सुगंधित हैं. कुछ करता नहीं, दार्शनिकता बहुत करता है। वह जीवन भर राजकुमारी से प्रेम करता रहा। विदेश में रहते थे. वह रूस आये और अपने भाई के गाँव में बस गये। अभिजात वर्ग, भौतिकवाद, दास प्रथा, साहित्य, कला के बारे में बहस करना पसंद करता है। बहुत उपयोग करता है विदेशी शब्द. "पूर्व" के पक्ष में बाज़रोव से किरसानोव: "...आप अपना सम्मान करते हैं और हाथ जोड़कर बैठते हैं; इससे जनता की भलाई में क्या लाभ है? आप अपना सम्मान नहीं करेंगे और वही काम करेंगे। ""अभिजात वर्ग, उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत... जरा सोचिए कि कितने विदेशी और... बेकार शब्दों की रूसी लोगों को व्यर्थ आवश्यकता नहीं है" (बज़ारोव अपने भाषण के बारे में)। पावेल पेट्रोविच के बारे में निकोलाई पेत्रोविच: ""। .. मेरा भाई पुराने स्वभाव का, गुस्सैल और जिद्दी आदमी है..."
तुर्गनेव किरसानोव के सिद्धांतों, कला, साहित्य और प्रकृति के प्रति उनके दृष्टिकोण का सम्मान करते हैं। लेकिन निष्क्रियता उसे अच्छी नहीं लगती.
अरकडी निकोलाइविच किरसानोव 23 साल के एक रईस व्यक्ति हैं, उन्होंने विश्वविद्यालय की शिक्षा प्राप्त की है। उन्होंने अभी-अभी विश्वविद्यालय से स्नातक किया है। वंशानुगत रईस: "...आपका रईस भाई महान विनम्रता या महान उबाल से आगे नहीं जा सकता है, और यह कुछ भी नहीं है..." वह "... एक उदार बरिच है..." उसने "... उसे इस तरह देखा ख़ुशी से...पापा...'' जिसे वह बहुत प्यार करता है। अरकडी बजरोव को प्रणाम करता है: "...अर्कडी, चाहे वह अपने शिक्षक का कितना भी सम्मान करता हो, इस बार वह मुस्कुराया भी नहीं..." "...देखो, उनमें से एक आपके बगल में बैठा है, क्योंकि वह लगभग है आपकी प्रशंसा करने के लिए प्रार्थना कर रहा हूँ।<...>उन्होंने अनावश्यक रूप से अपने भाषण को लंबा किया, "पिता" शब्द से परहेज किया और यहां तक कि एक बार इसकी जगह "पिता" शब्द का प्रयोग किया, हालांकि, दांत भींचकर उच्चारित किया..." वह शून्यवादी बनना चाहता है, लेकिन वह प्यार और शादी में विश्वास करता है कात्या, बन रही है अच्छा पति. वह धीरे-धीरे बज़ारोव से दूर जा रहा है। बज़ारोव उसे "चिक" और "बहिन" कहते हैं। अरकडी खुद को शून्यवादी कहता है, लेकिन उस पर विश्वास नहीं करता: "...मैंने आपको पहले ही बताया था, चाचा, कि हम अधिकारियों को नहीं पहचानते," अरकडी ने हस्तक्षेप किया..." "...वह अपनी आत्मा में बहुत खुश था उसके दोस्त की पेशकश, लेकिन उसने अपनी भावनाओं को छिपाना अपना कर्तव्य समझा। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि वह एक शून्यवादी था!.." "...अर्कडी को यह [प्रकृति] पसंद थी, हालांकि उसने इसे स्वीकार करने की हिम्मत नहीं की..." "...अर्कडी ने इसे स्वीकार करने की हिम्मत नहीं की। एक साइबराइट था, बज़ारोव ने काम किया..." अर्कडी के बारे में ओडिंटसोवा: "...लेकिन अब मैं उसे बेहतर तरीके से जानता हूं और आश्वस्त हूं कि वह स्मार्ट है..." "...अरे, हे!" बज़ारोव ने शांति से कहा। हम बहुत उदार हैं!.." अर्कडी एक निष्पक्ष व्यक्ति हैं: "...हमें निष्पक्ष होना चाहिए, एवगेनी..." अर्कडी की आत्मा कोमल है: "...ठीक है, नाराज मत हो, बहिन।" ...आप एक अच्छे साथी हैं; लेकिन आप अभी भी नरम हैं..." प्रकृति के बारे में अर्कडी किरसानोव: "...क्या हवा है यहाँ! कितनी अद्भुत खुशबू आ रही है!.." "...कात्या को प्रकृति बहुत पसंद थी, और अर्कडी को उससे प्यार करता था, हालाँकि उसने इसे स्वीकार करने की हिम्मत नहीं की..." संगीत के बारे में भी: "...आप, महाशय किरसानोव, संगीत से प्यार करते प्रतीत होते हैं..." एक साधारण व्यक्ति, वह आसानी से अपने विचारों को त्याग देता है।