कट्टरता की समस्या, साहित्य से तर्क। दोहरापन दोहरापन (एकीकृत राज्य परीक्षा के तर्क)। विषय पर रूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा के निबंध के लिए समस्याएं और तर्क: पाखंड। लोगों के साथ उचित व्यवहार करने की समस्या

- वी. एस्टाफ़िएव(प्रश्न के उत्तर में नैतिकता: हिंसक मौत क्यों? कहानी में "बेलोग्रुडका"बच्चों ने एक सफेद स्तन वाले नेवले के बच्चे को नष्ट कर दिया, और वह दुःख से पागल होकर, आसपास की पूरी दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गांवों में मुर्गों को नष्ट कर देती है, जब तक कि वह खुद बंदूक के आरोप से मर नहीं जाती।)

उपन्यास "द फिश ज़ार", "लास्ट बो" (मूल भूमि के बारे में चिंता)।

- एस.ए. यसिनिन। प्रकृति के बारे में कविताएँ ("बिर्च", "पाउडर", "डोज़्ड ऑफ")सुनहरे सितारे।" प्राकृतिक दुनिया, उसके पौधे-पशु मूल के साथ मनुष्य की एकता की भावना)

- बी वासिलिव “सफेद हंसों को मत मारो"(मुख्य पात्र येगोर पोलुस्किन प्रकृति से असीम प्रेम करता है, हमेशा कर्तव्यनिष्ठा से काम करता है, शांति से रहता है, लेकिन हमेशा दोषी निकलता है। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य को बिगाड़ नहीं सकता था, वह जीवित दुनिया पर आक्रमण करने से डरता था। लेकिन लोग उसे नहीं समझते थे, उसे जीवन के लिए अयोग्य मानते थे। उन्होंने कहा था कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं है, बल्कि उसका सबसे बड़ा पुत्र है। अंत में, वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो प्रकृति की सुंदरता को नहीं समझते हैं केवल इसे जीतने के आदी हैं, लेकिन एक बेटा बड़ा हो जाता है जो अपने पिता की जगह ले सकता है और अपनी जन्मभूमि का सम्मान करना शुरू कर सकता है।)

- चौ. एत्मातोव "द स्कैफोल्ड"(मनुष्य अपने हाथों से प्रकृति की रंगीन और आबादी वाली दुनिया को नष्ट कर देता है। लेखक चेतावनी देता है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी है।

*उपन्यास में ए.एस. पुश्किन के "यूजीन वनगिन" का मुख्य पात्र आध्यात्मिक सद्भाव नहीं पा सका, "रूसी ब्लूज़" का सामना नहीं कर सका, क्योंकि वह प्रकृति के प्रति उदासीन था। और लेखिका, तात्याना का "मीठा आदर्श", प्रकृति के एक हिस्से की तरह महसूस हुआ ("वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी...") और इसलिए एक कठिन जीवन स्थिति में खुद को आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति के रूप में दिखाया।

*एम.यू. की कविता का विद्रोही गीतात्मक नायक, संघर्ष और शाश्वत संघर्ष के प्रति समर्पित। लेर्मोंटोव प्रकृति के साथ विलीन होकर ही सामंजस्य पाता है: “मैं सड़क पर अकेला निकलता हूँ; कोहरे के माध्यम से चकमक पथ चमकता है; रात शांत है. रेगिस्तान भगवान की सुनता है, और तारा तारे से बात करता है।

* पूरा नाम टुटेचेव ने लिखा:

वह नहीं जो आप सोचते हैं, प्रकृति:

कोई कास्ट नहीं, कोई निष्प्राण चेहरा नहीं -

उसके पास एक आत्मा है, उसके पास स्वतंत्रता है,

इसमें प्रेम है, इसमें भाषा है...

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक एस. ज़ालिगिन लिखते हैं कि “प्रकृति ने एक बार मनुष्य को अपने घर में आश्रय दिया था, लेकिन उसने फैसला किया कि वह एकमात्र मालिक है, और उसने प्रकृति के घर में अपना अलौकिक घर बनाया। और अब उनके पास अपने इस घर में प्रकृति को आश्रय देने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।”

*रूसी लेखक यू. बोंडारेव ने लिखा: "कभी-कभी आत्मसंतुष्ट मानवता को ऐसा लगता है कि, एक सार्वभौमिक कमांडर की तरह, उसने प्रकृति को अपने अधीन कर लिया है, जीत लिया है, उस पर अंकुश लगा दिया है... मनुष्य भूल जाता है कि एक लंबे युद्ध में, जीत भ्रामक है, और बुद्धिमान प्रकृति भी है" मरीज़। लेकिन समय आने पर सब कुछ ख़त्म हो जाता है. प्रकृति खतरनाक तरीके से अपनी सजा देने वाली तलवार उठाती है।

* चौधरी एत्मातोव ने अपने उपन्यास "द स्कैफोल्ड" में दिखाया कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से खतरनाक मानव विकृति होती है। और ऐसा हर जगह होता है. मोयुनकुम सवाना में जो कुछ हो रहा है वह स्थानीय नहीं बल्कि वैश्विक समस्या है।

किसी व्यक्ति के परिदृश्य, उसके मूल स्थानों के बाहरी स्वरूप, उसकी प्राकृतिक दुनिया के साथ उसकी छोटी मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

* हमारे परदादा सूर्य, वर्षा, पवन की पूजा करते थे। हर पेड़, घास की हर पत्ती, हर फूल का मतलब कुछ खास और अनोखा होता है। हमारे पूर्वज प्रकृति के सामंजस्य में विश्वास करते थे और खुश थे। हमने यह विश्वास खो दिया है. हमारी पीढ़ी पर हमारे बच्चों और पोते-पोतियों का बहुत बड़ा कर्ज है। वी. फेडोरोव ने लिखा:

खुद को और दुनिया को बचाने के लिए,

हमें चाहिए, बिना साल बर्बाद किए,

सब पंथ भुलाकर परिचय दो

प्रकृति का अचूक पंथ.

*मैं प्रसिद्ध लेखक यू. बोंडारेव द्वारा एक कटे हुए बर्च के पेड़ के बारे में बताई गई कहानी से प्रभावित हुआ, जो मर रहा था, एक व्यक्ति की तरह मौत के दर्द से कराह रहा था।

*प्रसिद्ध आधुनिक प्रचारक वी. बेलोव ने लिखा है कि अपनी छोटी मातृभूमि, उन स्थानों से मिलना जहां उसने अपना बचपन बिताया, एक व्यक्ति को खुशी और खुशी की अनुभूति कराता है। लेखक ने अपने बचपन को याद किया, यह मानते हुए कि यह उनके पैतृक गांव का अतीत था जिसने उन्हें बूढ़ा नहीं होने दिया, अपनी हरी खामोशी से उनकी आत्मा को स्वस्थ कर दिया।

*प्रसिद्ध प्रचारक वी. सोलोखिन के अनुसार सुंदरता को समझने का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा करने में निहित है। संसार में बिखरी सुंदरता हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगी यदि हम उसका चिंतन करना सीख लें। लेखक को यकीन है कि आपको "समय के बारे में सोचे बिना" उसके सामने रुकने की ज़रूरत है, तभी वह "आपको एक वार्ताकार के रूप में आमंत्रित करेगी।"

*महान रूसी लेखक के. पॉस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में डुबोने की ज़रूरत है, जैसे कि आपने अपना चेहरा बारिश से भीगी पत्तियों के ढेर में डुबो दिया हो और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया हो। सीधे शब्दों में कहें तो, प्रकृति से प्यार करना चाहिए, और यह प्यार खुद को सबसे बड़ी ताकत के साथ व्यक्त करने के सही तरीके खोजेगा।''

*आधुनिक प्रचारक, लेखक यू. ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सौंदर्य हर व्यक्ति के दिल में रहता है और इसे जागृत करना बहुत महत्वपूर्ण है, न कि इसे जागृत किए बिना मरने देना।"दोस्ती

यदि आप अपने कपड़ों का ख्याल नहीं रखेंगे तो वे फट जाएंगे; यदि आप अपनी दोस्ती का ख्याल नहीं रखेंगे तो वे टूट जाएंगे

एक कायर दोस्त दुश्मन से भी ज्यादा खतरनाक होता है, क्योंकि आप दुश्मन से डरते हैं, लेकिन रूसी कहावत पर भरोसा करते हैं

जरूरत में काम आने वाला दोस्त ही सच्चा दोस्त होता है। रूसी कहावत

एक आदमी को एक आदमी की जरूरत होती है

ताकि आत्मा संचार में खुल सके

और अपने खज़ानों की रोशनी को अवशोषित करें।

एक आदमी को एक आदमी की जरूरत होती है. एन.कोनोप्लिओवाकहानी

पुराने का अध्ययन करके आप नई कहावत सीखते हैं।

यदि आप अतीत पर बंदूक से गोली चलाते हैं, तो भविष्य आप पर तोप से गोली चलाएगा

2. ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या . इस विषय का पुरालेख शिक्षाविद् के शब्द हो सकते हैंडी.एस. लिकचेवा : "स्मृति सक्रिय है। यह व्यक्ति को उदासीन, निष्क्रिय नहीं छोड़ती। यह व्यक्ति के मन और हृदय को नियंत्रित करती है। यह स्मृति का सबसे बड़ा महत्व है।"स्टालिन के आतंक के वर्षों के दौरान निर्दोष रूप से दमित और प्रताड़ित लोगों का विषय विशेष रूप से प्रमुख है। लोगों को सच्चाई सीखनी चाहिए, चाहे वह कितनी भी क्रूर क्यों न हो। हमारे इतिहास का पुनरुद्धार दर्दनाक है। ए प्रिस्टावकिन की कहानी "द गोल्डन क्लाउड स्पेंट द नाइट" में, लेखक दमन के वर्षों के दौरान हमारे देश में व्याप्त माहौल को अत्यंत सटीकता के साथ व्यक्त करने का प्रयास करता है। यहां तक ​​कि हवा में भी सामान्य संदेह और भय का जहर फैल गया था, जब एक लापरवाह शब्द के लिए एक व्यक्ति को जेल में डाल दिया गया था, उसे "लोगों का दुश्मन" घोषित किया गया था और उसके परिवार को नष्ट कर दिया गया था। वह लोगों पर स्थिति के प्रभाव, उनके मनोविज्ञान की सावधानीपूर्वक जांच करता है और इस सवाल का जवाब खोजने की कोशिश करता है कि हमारे साथ क्या हुआ। आज स्मृति शिक्षा हमारे लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है। हम सब जीवन से बिना पीछे देखे, जल्दबाजी में भाग जाते हैं। और हम इस बात पर ध्यान नहीं देते कि हमारा व्यक्तिगत इतिहास कैसे आगे बढ़ता जाता है। हममें से कितने लोग अपनी वंशावली जानते हैं? कई लोग तो अपने दादा का नाम भी नहीं रख पाते. और वे तुरंत आश्चर्य से प्रश्न पूछते हैं: “यह क्यों आवश्यक है? हम क्या हैं, राजकुमार? क्या रूस वास्तव में केवल अपने राजकुमारों के लिए प्रसिद्ध है? आख़िरकार, वीर सैनिक थे, और स्वामी थे - सुनहरे हाथ, और सिर्फ ईमानदार लोग! यहीं से, इसी अज्ञानता से, हमारे समाज की सभी मुख्य परेशानियाँ आती हैं।

* के. बाल्मोंट ने लिखा:

आप वह सब कुछ छोड़ सकते हैं जिसे आप संजोते हैं, आप बिना किसी निशान के हर चीज से प्यार करना बंद कर सकते हैं,

लेकिन आप अतीत को लेकर शांत नहीं हो सकते, लेकिन आप अतीत के बारे में नहीं भूल सकते।

*कहानी "फेयरवेल टू मटेरा" में वी. रासपुतिन शक्तिशाली साइबेरियाई नदी अंगारा के बीच में स्थित एक छोटे से गाँव के बारे में बात करते हैं। योजना के अनुसार, द्वीप में बाढ़ आ जानी चाहिए। स्थानीय निवासियों को ऐसा लगता है कि "दुनिया आधी टूट गयी है।" लेखक पीड़ादायक रूप से दर्शाता है कि जड़ों और परंपराओं के नुकसान के साथ, अपूरणीय चीजें घटित हो सकती हैं - आध्यात्मिकता की कमी, नैतिकता की उथल-पुथल और मानवता की हानि।

ए. चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" के अभिमानी फुटमैन यशा को अपनी मां की याद नहीं है और वह जल्द से जल्द पेरिस जाने का सपना देखता है। वह अचेतनता का जीवंत अवतार है।

चौ. एत्मातोव ने अपने उपन्यास "बुरनी स्टॉप स्टेशन" में मैनकुर्ट्स के बारे में किंवदंती बताई है। मैनकर्ट वे लोग हैं जिन्हें जबरन स्मृति से वंचित किया जाता है। उनमें से एक ने अपनी मां को मार डाला, जो अपने बेटे को बेहोशी से मुक्त करने की कोशिश कर रही थी। और स्टेपी के ऊपर उसकी हताश चीख सुनाई देती है: "अपना नाम याद रखें!"

- बाज़रोव, जो "बूढ़ों" का तिरस्कार करता है, उनके नैतिक सिद्धांतों को नकारता है, एक छोटी सी खरोंच से मर जाता है। और यह नाटकीय अंत उन लोगों की निर्जीवता को दर्शाता है जो "मिट्टी" से, अपने लोगों की परंपराओं से नाता तोड़ चुके हैं। - भविष्यवादी - अतीत की अस्वीकृति

6. वृद्धावस्था एवं वृद्ध व्यक्तियों के प्रति युवाओं के असम्मानजनक रवैये की समस्या। अकेलेपन की समस्या.

वी. रासपुतिन "द लास्ट टर्म"... शहर से आए बच्चे अपनी मरती हुई माँ के बिस्तर पर एकत्र हुए। अपनी मृत्यु से पहले, माँ न्याय के स्थान पर जाती प्रतीत होती है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई आपसी समझ नहीं है, बच्चे अलग हो गए हैं, वे बचपन में मिली नैतिक सीख को भूल गए हैं। एना कठिन और सरल जीवन से गरिमा के साथ गुजर जाती है, और उसके बच्चों के पास अभी भी जीने का समय है। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। अपने किसी काम की जल्दी में बच्चे अपनी माँ को अकेले मरने के लिए छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सहन न कर पाने के कारण वह उसी रात मर जाती है। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाते हैं।

के जी पौस्टोव्स्की की कहानी "टेलीग्राम" एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। पैस्टोव्स्की दिखाता है कि नास्त्य स्मृतिहीन नहीं है: वह टिमोफीव के प्रति सहानुभूति रखती है, उसकी प्रदर्शनी आयोजित करने में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि दूसरों की परवाह करने वाली नस्तास्या अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाए? यह पता चला है कि काम के प्रति जुनूनी होना, उसे पूरे दिल से करना, अपनी सारी शारीरिक और मानसिक शक्ति देना एक बात है, और अपने प्रियजनों के बारे में, अपनी माँ के बारे में याद रखना एक और बात है - सबसे पवित्र दुनिया में रहते हुए, अपने आप को केवल धन हस्तांतरण और छोटे नोटों तक ही सीमित न रखें। नास्त्य उन "दूर के लोगों" के बारे में चिंताओं और अपने निकटतम व्यक्ति के लिए प्यार के बीच सामंजस्य स्थापित करने में विफल रही। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यही अपूरणीय अपराधबोध, असहनीय भारीपन की भावना का कारण है जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसे आती है और जो हमेशा के लिए उसकी आत्मा में बस जाएगी।

3. समकालीनों द्वारा प्रतिभा के मूल्यांकन की समस्या . एम. बुल्गाकोव (मास्टर और उनके उपन्यास का भाग्य), समकालीनों द्वारा रचनात्मकता की गलतफहमी,वायसॉस्की के गाने, आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं हैं, शौकिया रिकॉर्डिंग के रूप में वितरित किए गए, लेखक द्वारा अर्ध-कानूनी संगीत समारोहों में और सिर्फ पार्टियों में प्रस्तुत किए गए, "लोगों के पास गए", पूरे देश में जाने गए, उद्धरण और व्यक्तिगत वाक्यांशों में विभाजित किए गए कहावतों में बदल गया.

4., रूसी चरित्र की समस्या. कई रूसी लेखकों और कवियों की कहानियों, उपन्यासों और कविताओं के केंद्र में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्या है। बी. पोलेवॉय की कृतियों में "द टेल ऑफ़ ए रियल मैन", बी. वसीलीव "एंड द डॉन्स हियर आर क्विट", एम. शोलोखोव "द फेट ऑफ़ ए मैन", वी. रासपुतिन "फायर", ए. सोल्झेनित्सिन " मैट्रिनिन ड्वोर” रूसी राष्ट्रीय चरित्र की खोज में सोल्झेनित्सिन “रूस के अंदरूनी हिस्से” में देखता है और एक ऐसे व्यक्ति को पाता है जो वास्तविकता की अमानवीय परिस्थितियों में खुद को पूरी तरह से सुरक्षित रखता है - मैत्रियोना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा। सोल्झेनित्सिन के अनुसार, स्वतंत्रता, खुलापन, ईमानदारी और लोगों के प्रति सद्भावना राष्ट्रीय चरित्र के लिए स्वाभाविक है। वह किसी को भी "मना नहीं कर सकी"। साथ ही, अगर वह दूसरों में प्रचुरता देखती थी, लोगों के लिए ईमानदारी से खुश होती थी और भौतिक संपदा की बेकारता को समझती थी, तो उसे ईर्ष्या का ज़रा भी अनुभव नहीं होता था। उसने यह सब मूर्खता समझा और स्वीकार नहीं किया। लोग मूर्ख थे, जीवन का सही मूल्य नहीं समझ रहे थे और मृतक मैत्रियोना की झोपड़ी पर बहस कर रहे थे)

काम

यदि आप रोल खाना चाहते हैं, तो स्टोव पर न बैठें। रूसी कहावत

रूसी कहावत जिसके सीने में आग होती है उसके हाथ में सब कुछ जल जाता है

सबसे कठिन साहस रोजमर्रा, दीर्घकालिक कार्य का साहस है। वी.ए. सुखोमलिंस्की

परिश्रम से मनुष्य का पेट भरता है, परन्तु आलस्य उसे बिगाड़ देता है। रूसी कहावत

प्रथाएँ

आप जिस भी देश में रहें, उसी रीति-रिवाज का पालन करें। रूसी कहावत

नशीली दवाओं की लत की समस्या.

नशीली दवाओं का उपयोग (जैसा कि एक बार शराब का उपयोग) वस्तुतः एक सार्वभौमिक समस्या बन गई है।
एत्मातोव इस विषय को कथा साहित्य में उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे।
वास्तव में, चौधरी एत्मातोव पहले व्यक्ति थे जिन्होंने खुले तौर पर कहा था कि नशीली दवाओं की लत मौजूद है और ताकत हासिल कर रही है। और आपको और मुझे इस घटना की प्रकृति, इसके प्रसार के तरीकों, इससे निपटने की संभावनाओं को जानना चाहिए।

रूस में नशीली दवाओं की लत की समस्या: सांख्यिकीय डेटा

हर साल 70 हजार रूसी नशीली दवाओं से मर जाते हैं।बी) विकास की गतिशीलता
नशे की लत वाले माता-पिता को अपने बच्चों की बीमारियों से निपटने में बहुत कठिनाई होती है। माता-पिता के लिए यह बहुत बड़ा दुःख, गंभीर तनाव, शर्म, लज्जा और भारी खर्च है। इसके कारण, नशे की लत वाले लोगों के माता-पिता भी अपना जीवन नहीं जी पाते और बीमारियों से समय से पहले मर जाते हैं।
इसके अलावा, कई नशीली दवाओं के आदी लोग अपने दोस्तों के बीच नशीली दवाओं की लत फैलाने में योगदान देते हैं, जो आत्मघाती हमलावर भी बन जाते हैं।
दूसरे, जनसंख्या का विनाश बिना हत्या, बिना खून और हिंसा के होता है। न्यूट्रॉन बम और सैन्य कार्रवाई पर समय, धन और श्रम बर्बाद करने की कोई आवश्यकता नहीं है। नशा करने वाले लोग सब कुछ अपने हाथों से करेंगे .

अपने देश के प्रति प्रेम की समस्या

में . जी. रासपुतिन "फ्रेंच लेसन्स" (1973), "लिव एंड रिमेंबर" (1974), "फेयरवेल टू मटेरा" (1976) वी. रासपुतिन के अनुसार, किसी व्यक्ति की चेतना का गठन उसकी छोटी मातृभूमि के लिए प्यार से शुरू होता है, प्यार है यह घरेलू इतिहास के विवरण के ज्ञान में, अपनी छोटी मातृभूमि की स्मृति में सम्मानजनक संरक्षण में, अपनी भूमि के अतीत, वर्तमान और भविष्य के लिए जिम्मेदारी की भावना में प्रकट होता है। लेखक का सही मानना ​​है कि रूसी व्यक्ति अपने जीवन का सर्वोच्च अर्थ पितृभूमि की सेवा में देखता है। हर किसी के लिए पृथ्वी पर एक यादृच्छिक व्यक्ति की तरह नहीं, बल्कि अपने लोगों के उत्तराधिकारी और निरंतरता की तरह महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है। कहानी "फेयरवेल टू मटेरा" में, लोगों के चरित्र का एक ज्वलंत अवतार डारिया की छवि है, जो आत्मा की ताकत, चरित्र की ताकत और स्वतंत्रता में अपने साथी ग्रामीणों से आगे निकल जाती है, वह अपनी मां की बूढ़ी महिलाओं के बीच खड़ी रहती है; सख्त और निष्पक्ष चरित्र,'' मुख्य रूप से इसलिए क्योंकि वह अपने आप में उन गुणों को संरक्षित करने में कामयाब रही जो उसके पूर्वजों की विशेषता थे। अतीत के अनुभव के प्रति नायिका की यह अपील परिवार द्वारा उसे दी गई अनमोल भावना की गवाही देती है, यह एहसास कि "केवल एक छोटे से हिस्से में वह अब पृथ्वी पर रहती है।"

बेटा शांति से नहीं देख सकता

मेरी प्यारी माँ के दुःख पर,

कोई योग्य नागरिक नहीं होगा

अपनी मातृभूमि के लिए मेरा हृदय ठंडा है। एन.ए. नेक्रासोव

जबकि हम आज़ादी की आग में जल रहे हैं,

जबकि दिल सम्मान के लिए जीवित हैं,

मेरे मित्र, आइए इसे पितृभूमि को समर्पित करें

आत्माओं में अद्भुत आवेग होते हैं। ए.एस. पुश्किन

यदि प्रत्येक व्यक्ति अपनी भूमि के टुकड़े पर वह सब कुछ करे जो वह कर सकता है, तो हमारी भूमि कितनी सुंदर होगी।

ए.पी.चेखव

एक व्यक्ति, सबसे पहले, अपने देश का बेटा, अपनी मातृभूमि वी.जी. बेलिंस्की का नागरिक है

अपने देश की भावना के बिना - विशेष रूप से, हर विवरण में बहुत प्रिय और मधुर - कोई वास्तविक मानवीय चरित्र नहीं है। के.जी.पॉस्टोव्स्की

आप रूस को अपने दिमाग से नहीं समझ सकते,

सामान्य आर्शिन को मापा नहीं जा सकता:

वह बन जाएगी खास -

आप केवल रूस पर विश्वास कर सकते हैं। एफ.आई. टुटेचेव

कोई भी व्यक्ति अपनी मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता

उत्कृष्ट रूसी गायक फ्योडोर चालियापिन, जिन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, हमेशा अपने साथ एक बक्सा रखते थे। किसी को अंदाज़ा नहीं था कि इसमें क्या है. कई वर्षों के बाद ही रिश्तेदारों को पता चला कि चालियापिन ने इस बक्से में अपनी मुट्ठी भर जन्मभूमि रखी थी। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: जन्मभूमि मुट्ठी भर में मीठी होती है। जाहिर है, महान गायक, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता था, को अपनी जन्मभूमि की निकटता और गर्मजोशी को महसूस करने की जरूरत थी

लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "सैन्य रहस्य" - कारण का खुलासा किया है। जिसने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में फ्रांसीसी आक्रमणकारियों की भीड़ को हराने में रूस की मदद की। यदि अन्य देशों में नेपोलियन ने सेनाओं के विरुद्ध लड़ाई लड़ी, तो रूस में पूरी जनता ने उसका विरोध किया। विभिन्न वर्गों, विभिन्न रैंकों, विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग एक आम दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में एकजुट हुए, और कोई भी इतनी शक्तिशाली ताकत का सामना नहीं कर सकता।

महान रूसी लेखक आई. तुर्गनेव ने स्वयं को एंटेई कहा, क्योंकि यह अपनी मातृभूमि के प्रति उनका प्रेम ही था जिसने उन्हें नैतिक शक्ति प्रदान की।

7.पेशा चुनने की समस्या . पसंद की स्वतंत्रता और किसी की बुलाहट का सार्थक अनुसरण मानवता के नवीनतम विशेषाधिकारों में से एक है; चुनाव कई कारकों (माता-पिता और दोस्तों की राय, सामाजिक स्थिति, श्रम बाजार की स्थिति, महामहिम का मौका) से प्रभावित होता है। अंतिम शब्द आमतौर पर हमारे पास रहता है। उदाहरण के लिए, दिमित्री खराट्यान, जिसने अभिनय करियर के बारे में नहीं सोचा था, को उसकी एक परिचित लड़की ने स्क्रीन टेस्ट के लिए आमंत्रित किया था। और सभी दावेदारों में से, निर्देशक व्लादिमीर मेन्शोव ने फिल्म "द होक्स" में मुख्य भूमिका के लिए खराटियन को चुना। निष्कर्ष एक युवा व्यक्ति के लिए पेशा चुनना उतना ही महत्वपूर्ण है जितना भोजन, आराम, नींद आदि। अपने लिए उपयुक्त पेशे की ओर कदम बढ़ाकर एक युवा अपने जीवन में एक नया कदम उठाता है। उसका पूरा भावी जीवन उसकी पसंद पर निर्भर करता है। और इसमें कोई बुराई नहीं है कि एक युवक ने अपने लिए अनुपयुक्त पेशा चुना है। यदि आप प्रयास करें तो आप जीवन में सब कुछ ठीक कर सकते हैं। लेकिन अगर कोई व्यक्ति पहली बार कोई ऐसा पेशा चुनता है जो उसके लिए उपयुक्त हो और किसी विश्वविद्यालय में प्रवेश लेता है, और फिर अपने विशेष तरीके से काम करता है, तो उस व्यक्ति का जीवन सफल माना जा सकता है।
और मुख्य बात यह है कि कभी हिम्मत न हारें। किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का हमेशा एक रास्ता होता है। मुख्य बात यह विश्वास करना और जानना है कि आप सफल होंगे या नहीं यह स्कूल में आपकी सफलता पर नहीं, बल्कि स्वयं उस व्यक्ति पर निर्भर करता है। इसलिए, यदि आपने स्कूल में खराब प्रदर्शन किया, तो यह मत सोचिए कि आप जीवन में कुछ भी अच्छा नहीं कर पाएंगे। यदि आप चाहें, तो आप अपने उन सहपाठियों से अधिक हासिल कर सकते हैं, जिन्हें केवल सीधे ए अंक मिले हैं।

रूसी भाषा

हमारी भाषा, हमारी सुंदर रूसी भाषा, इस खजाने, इस विरासत का ख्याल रखें जो हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें दी गई थी, जिनके बीच पुश्किन फिर से चमके! इस शक्तिशाली उपकरण का सम्मान करें: कुशल लोगों के हाथों में यह चमत्कार करने में सक्षम है... भाषा की शुद्धता का ध्यान रखें जैसे कि यह एक मंदिर हो!

आई.एस. तुर्गनेव

आप रूसी भाषा के साथ चमत्कार कर सकते हैं। जीवन और हमारी चेतना में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्दों में व्यक्त न किया जा सके... ऐसी कोई ध्वनि, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिनकी हमारी भाषा में सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती। के.जी.पॉस्टोव्स्की

8. मानवीय क्रिया की समस्या . सुंदरता दुनिया को बचाएगी..." - एफ. एम. दोस्तोवस्की ने कहा, इस गुणवत्ता की आंतरिक सामग्री, एक निश्चित सद्भाव का अर्थ है। इसलिए, लेखक के अनुसार, एक सुंदर कार्य को ईश्वर की आज्ञाओं के अनुरूप होना चाहिए और अच्छा होना चाहिए।
दोस्तोवस्की के उपन्यास में किस पात्र ने वास्तव में खूबसूरती से अभिनय किया?
काम के मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव ने कई अच्छे काम किए। वह स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति है जो दूसरे लोगों के दर्द को गंभीरता से लेता है और हमेशा लोगों की मदद करता है। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, अपना आखिरी पैसा मारमेलादोव को देता है, एक शराबी लड़की को परेशान करने वाले लोगों से बचाने की कोशिश करता है, अपनी बहन दुन्या के बारे में चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़हिन के साथ उसकी शादी को रोकने की कोशिश करता है। वह अपनी माँ से प्यार करता है और उस पर दया करता है, उसे अपनी समस्याओं से परेशान न करने का प्रयास करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव की परेशानी यह है कि उसने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को हासिल करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर चीजें करती है। वह अपने प्रियजनों की खातिर खुद को बलिदान कर देती है क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हाँ, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसे ईमानदारी से जल्दी पैसा कमाने का अवसर नहीं मिला, और उसका परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और ईसाई तरीके से प्रेमपूर्ण और दयालु होकर सभी का भला करने की कोशिश करती है।
सोन्या का सबसे खूबसूरत कार्य रस्कोलनिकोव को बचाना है...
सोन्या मारमेलडोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की शक्ति से, वह रस्कोलनिकोव को अपने ऊपर उठाती है, उसे उसके पाप से उबरने और पुनर्जीवित करने में मदद करती है। सोन्या मार्मेलडोवा के कार्य मानवीय क्रिया की सारी सुंदरता को व्यक्त करते हैं।

एल.एन. के नायकों को। टॉल्स्टॉय को अपने जीवन को कुछ नैतिक मानदंडों के अनुरूप बनाने की आवश्यकता की भावना, उनके कार्यों और उनके स्वयं के विवेक के बीच कलह की अनुपस्थिति की अत्यधिक विशेषता है। निस्संदेह, यह लेखक की स्थिति है, जो अक्सर जानबूझकर अपने नायकों को कठिन जीवन परीक्षणों के माध्यम से ले जाता है ताकि वे अपने कार्यों को महसूस कर सकें और अपनी आत्मा में मजबूत नैतिक सिद्धांत विकसित कर सकें। दिल से कड़ी मेहनत से अर्जित किए गए ये दृढ़ विश्वास, भविष्य में नायकों को रोजमर्रा की कठिनाइयों से सीखी गई बातों के विपरीत जाने की अनुमति नहीं देंगे। पियरे बेजुखोव, लेखक के पसंदीदा नायकों में से एक, विचार और कार्रवाई की एकता का एक विशेष उदाहरण बन जाता है। अपनी पत्नी के साथ अनबन होना, दुनिया में जो जीवन वे जी रहे हैं उससे घृणा महसूस करना, डोलोखोव के साथ द्वंद्व के बाद चिंता करना। पियरे अनजाने में शाश्वत, लेकिन उसके लिए महत्वपूर्ण प्रश्न पूछता है: “बुरा क्या है? क्या अच्छा है? क्यों जियो, और मैं क्या हूँ?” और जब सबसे चतुर मेसोनिक शख्सियतों में से एक ने उसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए अच्छी सेवा करके खुद को शुद्ध करने के लिए कहा, तो पियरे ने ईमानदारी से विश्वास किया कि "रास्ते पर एक-दूसरे का समर्थन करने के लक्ष्य के साथ एकजुट लोगों के भाईचारे की संभावना में" पुण्य का।" और पियरे इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए सब कुछ करता है। वह क्या आवश्यक समझता है: भाईचारे को धन दान करता है, स्कूल, अस्पताल और आश्रय स्थल स्थापित करता है, छोटे बच्चों वाली किसान महिलाओं के जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसकी अंतरात्मा के अनुरूप होते हैं और सही होने का एहसास उसे जीवन में आत्मविश्वास देता है।

9. नैतिक कर्तव्य, नैतिक विकल्प की समस्या।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" (तातियाना की पसंद का पति, उसका नैतिक कर्तव्य का पालन); एल.एन. टॉल्स्टॉय की "वॉर एंड पीस" (आंद्रेई बी., पियरे की पसंद);

बी वासिलिव "सूचियों में नहीं।" कार्य हमें उन प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं जिनका उत्तर हर कोई अपने लिए खोजना चाहता है: उच्च नैतिक विकल्प के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, क्या व्यक्ति को विरोध करने, अद्भुत, अद्भुत जीवन शक्ति दिखाने में मदद करता है, "मनुष्य की तरह" जीने और मरने में मदद करता है?

आइए हम एम. शोलोखोव के काम "द फेट ऑफ मैन" के मुख्य पात्र को याद करें। उन पर आने वाली कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद, वह हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति सच्चे रहे। किसी भी चीज़ ने उसकी आध्यात्मिक शक्ति को नहीं तोड़ा या उसके कर्तव्य की भावना को ख़त्म नहीं किया।

वी. वायसोस्की की कई कविताएँ हैं जिनमें एक व्यक्ति को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है और उसे जीतने के लिए साहस और इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है:

हाँ, हम घूम सकते हैं, चट्टान के चारों ओर जा सकते हैं, लेकिन हम कठिन रास्ता चुनते हैं,

खतरनाक, सैन्य पथ जैसा।

में युद्ध राजनेताओं द्वारा शुरू किये जाते हैं, लेकिन नेतृत्व जनता द्वारा किया जाता है। यह देशभक्तिपूर्ण युद्धों के लिए विशेष रूप से सच है। युद्ध की लोकप्रिय प्रकृति का विचार महाकाव्य उपन्यास के केंद्र में हैएल. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

आइए हम दो फ़ेंसर्स की प्रसिद्ध तुलना को याद करें। उनके बीच द्वंद्व शुरू में तलवारबाजी के सभी नियमों के अनुसार आयोजित किया गया था, लेकिन अचानक विरोधियों में से एक ने घायल महसूस किया और महसूस किया कि यह एक गंभीर मामला था और उसके जीवन से संबंधित था, उसने अपनी तलवार नीचे फेंक दी, जो पहला क्लब उसके सामने आया, उसे उठा लिया। और इसे "नाखून" करना शुरू कर दिया। टॉल्स्टॉय का विचार स्पष्ट है: सैन्य अभियानों का पाठ्यक्रम राजनेताओं और सैन्य नेताओं द्वारा आविष्कार किए गए नियमों पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि कुछ आंतरिक भावना पर निर्भर करता है जो लोगों को एकजुट करता है। युद्ध में, यह सेना की भावना है, लोगों की भावना है, इसे टॉल्स्टॉय ने "देशभक्ति की छिपी हुई गर्मी" कहा है।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में निर्णायक मोड़ स्टेलिनग्राद की लड़ाई के दौरान हुआ, जब "रूसी सैनिक कंकाल से एक हड्डी को फाड़ने और उसके साथ फासीवादी के पास जाने के लिए तैयार था" (ए. प्लैटोनोव)। लोगों की एकता, उनका लचीलापन ही जीत का असली कारण है। उपन्यास मेंवाई बोंडारेवा "हॉट स्नो" युद्ध के सबसे दुखद क्षण परिलक्षित होते हैं, जब मैनस्टीन के क्रूर टैंक स्टेलिनग्राद में घिरे समूह की ओर बढ़ते हैं। युवा तोपची, कल के लड़के, अलौकिक प्रयासों से नाज़ियों के हमले को रोक रहे हैं। आसमान में खून का धुआं था, गोलियों से बर्फ पिघल रही थी, पैरों के नीचे धरती जल रही थी, लेकिन रूसी सैनिक बच गया - उसने टैंकों को घुसने नहीं दिया। इस उपलब्धि के लिए जनरल बेसोनोव ने सभी परंपराओं की परवाह न करते हुए बिना पुरस्कार पत्र के शेष सैनिकों को आदेश और पदक प्रदान किये। "मैं क्या कर सकता हूँ, मैं क्या कर सकता हूँ..." वह अगले सैनिक के पास आकर कड़वाहट से कहता है।युद्ध और शांति

सुनो, लोगों, और अलार्म बजाओ! एक घातक युद्ध का मार्ग अवरुद्ध करें।

बंदूकों की गड़गड़ाहट और बिर्चों की कराह के नीचे अब कोई दुःख या आँसू न हों।

सोफिया स्कोरोखोड

यह वह कीमत है जो मेरे देश ने पृथ्वी की शांति के लिए चुकाई है,

कि किसी भी पागल ताकत को हराया नहीं जा सकता. ई. लावेरेंटिएवा

11. एक आम सैनिक की नैतिक शक्ति की समस्या

एन युद्ध में लोगों की नैतिकता का वाहक, उदाहरण के लिए, कहानी से लेफ्टिनेंट केर्जेंटसेव का अर्दली वलेगा हैवी. नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में" » . वह पढ़ने और लिखने से बमुश्किल परिचित है, गुणन सारणी को भ्रमित करता है, वास्तव में यह नहीं समझाएगा कि समाजवाद क्या है, लेकिन अपनी मातृभूमि के लिए, अपने साथियों के लिए, अल्ताई में एक जर्जर झोपड़ी के लिए, स्टालिन के लिए, जिसे उसने कभी नहीं देखा है, वह लड़ेगा आखिरी गोली तक. और कारतूस ख़त्म हो जायेंगे - मुट्ठियों से, दांतों से। खाई में बैठकर वह जर्मनों से ज्यादा फोरमैन को डांटेगा। और जब यह बात सामने आएगी, तो वह इन जर्मनों को दिखाएगा कि क्रेफ़िश सर्दी कहाँ बिताती है, एक साधारण किसान लड़का, जो केवल अठारह वर्ष का है। केर्जेंटसेव को विश्वास है कि वलेगा जैसा सैनिक कभी विश्वासघात नहीं करेगा, घायलों को युद्ध के मैदान में नहीं छोड़ेगा और दुश्मन को बेरहमी से हराएगा।

12. युद्ध के वीर दैनिक जीवन की समस्या

जी युद्ध का वीरतापूर्ण रोजमर्रा का जीवन एक विरोधाभासी रूपक है जो असंगत को जोड़ता है। युद्ध सामान्य से हटकर कुछ प्रतीत होना बंद हो जाता है। तुम्हें मरने की आदत हो गयी है. केवल कभी-कभी यह आपको अपनी अचानकता से आश्चर्यचकित कर देगा। ऐसा ही एक प्रसंग हैवी. नेक्रासोवा ("स्टेलिनग्राद की खाइयों में") : मारा गया लड़ाका अपनी पीठ के बल लेटा हुआ है, बाहें फैली हुई हैं, और सिगरेट का एक टुकड़ा अभी भी उसके होंठों से चिपका हुआ है। एक मिनट पहले वहाँ अभी भी जीवन था, विचार थे, इच्छाएँ थीं, अब मृत्यु है। और उपन्यास के नायक के लिए यह देखना असहनीय है... जहां तक ​​"इन द ट्रेंचेस ऑफ स्टेलिनग्राद" के नायकों की बात है, कर्णखोव जैक लंदन के प्रशंसक हैं, डिवीजन कमांडर भी मार्टिन ईडन से प्यार करते हैं, कुछ चित्र बनाते हैं, कुछ लिखते हैं कविता। वोल्गा में गोले और बमों से झाग निकलता है, लेकिन किनारे पर रहने वाले लोग अपने आध्यात्मिक जुनून को नहीं बदलते हैं। शायद इसीलिए नाज़ियों ने उन्हें कुचलने, उन्हें वोल्गा से परे फेंकने और उनकी आत्मा और दिमाग को सुखाने का प्रबंधन नहीं किया।

साहित्य और कविता

… वह कवि नहीं जो तुकबंदी बुनना जानता है और अपनी कलम चरमराते हुए कागज नहीं छोड़ता: अच्छी कविता लिखना इतना आसान नहीं है... ए.एस

हमारा साहित्य हमारा गौरव है, सर्वश्रेष्ठ है जिसे हमने एक राष्ट्र के रूप में रचा है। इसमें संपूर्ण दर्शन समाहित है, यह आत्मा के महान आवेगों को पकड़ता है; इस अद्भुत, शानदार ढंग से शीघ्रता से निर्मित मंदिर में, आज तक अत्यधिक सुंदरता और शक्ति के दिमाग, पवित्र पवित्रता के दिल - सच्चे कलाकारों के दिमाग और दिल - उज्ज्वल रूप से जलते हैं। ए.एम.गोर्की

कवि होने का मतलब एक ही है, यदि आप जीवन की सच्चाइयों का उल्लंघन नहीं करते हैं, अपनी नाजुक त्वचा पर खुद को दागने के लिए, भावनाओं के खून से अन्य लोगों की आत्माओं को सहलाने के लिए। एस.ए. यसिनिन

किसी पुस्तक पर काम करने का आनंद समय और स्थान पर विजय का आनंद है। मुझे ऐसा लगता है कि वास्तविक लेखकों के पास किसी पूर्ण कार्य से खुशी की अनुभूति में हमेशा कुछ शानदार चीज़ होती है। के.जी.पॉस्टोव्स्की

साहित्य की शक्ति, ज्ञान और सुंदरता केवल एक प्रबुद्ध और जानकार व्यक्ति के सामने ही प्रकट होती है। के.पी. पौस्टोव्स्की - शब्द एक महान चीज़ है। महान इसलिए क्योंकि एक शब्द से आप लोगों को एकजुट कर सकते हैं, एक शब्द से आप उन्हें अलग कर सकते हैं, एक शब्द से आप प्यार परोस सकते हैं, लेकिन एक शब्द से आप दुश्मनी और नफरत परोस सकते हैं। एल.एन. टॉल्स्टॉय

मन, ज्ञान, किताब, विज्ञान

मन एक ऐसा वस्त्र है जो कभी घिसता नहीं; ज्ञान एक ऐसा झरना है जिसे आप किर्गिज़ कहावत से कभी ख़त्म नहीं कर सकते

सूरज उगता है - प्रकृति जीवंत हो उठती है, आप किताब पढ़ते हैं - मन प्रबुद्ध हो जाता है। मंगोलियाई कहावत

किताबें एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी के लिए एक आध्यात्मिक वसीयतनामा हैं, एक मरते हुए बूढ़े व्यक्ति से लेकर जीने की शुरुआत कर रहे एक युवा को दी गई सलाह, छुट्टी पर जा रहे एक संतरी को दिया गया एक आदेश, उसकी जगह लेने वाले एक संतरी ए.आई. को दिया गया आदेश

अच्छी किताबें पढ़ना पिछले समय के सर्वश्रेष्ठ लोगों के साथ बातचीत है, और इसके अलावा, ऐसी बातचीत जब वे हमें केवल अपने सबसे अच्छे विचार बताते हैं। आर.डेसकार्टेस

मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

*प्रसिद्ध लेखक एफ. इस्कंदर के अनुसार, "किसी कला कृति की सफलता का मुख्य और निरंतर संकेत उसमें वापस लौटने, उसे दोबारा पढ़ने और आनंद को दोहराने की इच्छा है।"

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक यू. ओलेशा ने लिखा: "हम अपने जीवन में एक से अधिक बार एक अद्भुत किताब पढ़ते हैं और हर बार, जैसे कि वह नई थी, और यह सुनहरी किताबों के लेखकों का अद्भुत भाग्य है... वे हैं कालातीत।"

*एम। गोर्की ने लिखा: "मुझमें जो कुछ भी अच्छा है उसका श्रेय किताबों को जाता है।"

* रूसी साहित्य में किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण पर पढ़ने के सकारात्मक प्रभाव के कई उदाहरण हैं। इस प्रकार, एम. गोर्की की त्रयी "बचपन" के पहले भाग से हमें पता चलता है कि किताबों ने काम के नायक को "जीवन की प्रमुख घृणितताओं" से उबरने और मानव बनने में मदद की।

बुरा - भला

यदि आप अच्छे का बदला अच्छे से देते हैं - तो अच्छा हुआ, यदि आप बुराई का जवाब अच्छे से देते हैं - तो आप ऋषि हैं। तुर्कमेन कहावत

आप ऐसे घर में रह सकते हैं जहां चूल्हा जलता हो, लेकिन आप उस घर में नहीं रह सकते जहां गुस्सा भड़कता हो। जापानी कहावत

"व्हाइट रॉब्स" में वी. डुडिंटसेव ने इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास किया: अच्छे और बुरे को कैसे पहचाना जाए, बुराई पर फेंके गए छलावरण से अच्छाई के सफेद वस्त्र को कैसे अलग किया जाए।

अच्छा भाषण

अच्छा भाषण सुनने में अच्छा लगता है। रूसी कहावत

वाणी आत्मा की छवि है. लैटिन कहावत

मौखिक साहित्य लुप्त हो रहा है,

संवादात्मक सौंदर्य;

अज्ञात में पीछे हटना

रूसी चमत्कार भाषण.

सैकड़ों देशी और उपयुक्त शब्द,

बंद कर दिया गया

पिंजरों में बंद पक्षियों की तरह

वे मोटे-मोटे शब्दकोशों में ऊंघते रहते हैं।

उन्हें वहां से जाने दो

रोजमर्रा की जिंदगी में लौटें,

तो वह भाषण - एक मानवीय चमत्कार -

इन दिनों गरीब नहीं हैं. वी. शेफ़नर

भाषा का विकास एन.जी. चेर्नशेव्स्की के लोक जीवन के विकास के बाद होता है

शब्द की अस्पष्टता विचार की अस्पष्टता का एक अटल संकेत है। एल.एन. टॉल्स्टॉय

तलवार से लगा घाव ठीक हो जाता है, जीभ से नहीं।

अर्मेनियाई कहावत

हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते

हमारी बात कैसे प्रतिक्रिया देगी -

और हमें सहानुभूति दी जाती है,

हमें कैसे अनुग्रह दिया जाता है... एफ.आई. टुटेचेव

विवेक, नैतिकता

जीवन में केवल एक ही निस्संदेह खुशी है - दूसरे के लिए जीना। एल.एन. टॉल्स्टॉय

एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: उसका चेहरा, उसके कपड़े, उसकी आत्मा और उसके विचार। ए.पी.चेखव

कृतज्ञता सबसे छोटा गुण है, कृतघ्नता सबसे बुरा अवगुण है अंग्रेजी कहावत

लक्ष्य के बिना जीवन बिना सिर के मनुष्य के समान है। असीरियन कहावत

जैसा आप दूसरों के साथ करेंगे, वे भी आपके साथ वैसा ही करेंगे। असीरियन कहावत

न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए। यीशु मसीह के पर्वत पर उपदेश से

जवानी, जवानी

युवा ही कल की मानवता की मुख्य शक्ति है, मूल शक्ति है। ए.वी.लुनाचार्स्की

जीवन प्रत्येक व्यक्ति को एक बहुत बड़ा अमूल्य उपहार देता है - युवा, ताकत से भरपूर, युवा, आकांक्षाओं से भरा हुआ, ज्ञान के लिए इच्छाएं और आकांक्षाएं, संघर्ष के लिए, आशाओं और आशाओं से भरा एन.ए. ओस्ट्रोव्स्की

जो कोई भी अपनी युवावस्था में खुद को किसी महान और अद्भुत उद्देश्य से, या कम से कम सरल, लेकिन ईमानदार और उपयोगी काम से मजबूत संबंधों से नहीं जोड़ता है, वह अपनी युवावस्था को बिना किसी निशान के खोया हुआ मान सकता है, चाहे वह कितनी भी मजेदार क्यों न हो और कितनी भी हो। सुखद यादें यह छोड़ गया। डी.आई.पिसारेव

इच्छा, स्वतंत्रता

केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है,

जो हर दिन उनके लिए लड़ने जाता है. गेटे

जीवन का अर्थ, कर्तव्य, पेशा

क्यों गहन ज्ञान, महिमा की प्यास,

प्रतिभा और स्वतंत्रता का प्रबल प्रेम,

जब हम उनका उपयोग नहीं कर पाते. एम.यू.लेर्मोंटोव

एक व्यक्ति जिसने अपना कर्तव्य पूरा कर लिया है, वह काफी ऊंची अवधारणा है। और जिसके बारे में यह कहा जा रहा है उसे इसे अपनी गतिविधियों या कार्यों के एक उच्च और साथ ही सटीक मूल्यांकन के रूप में समझना चाहिए। के.एम.सिमोनोव

सभी कार्य अच्छे हैं - अपने स्वाद के अनुसार चुनें। वी.वी.मायाकोवस्की

जब जीवन असहनीय हो जाए तब भी जीना सीखें। इसे उपयोगी बनायें. एन ओस्ट्रोव्स्की

इंसान के पास सबसे कीमती चीज जिंदगी है। यह उसे एक बार दिया जाता है, और उसे इसे इस तरह से जीना चाहिए कि लक्ष्यहीन रूप से बिताए गए वर्षों में कोई कष्टदायी दर्द न हो, ताकि क्षुद्र और क्षुद्र अतीत के लिए शर्म की बात न जले... एन. ओस्ट्रोव्स्की

जीवन का सबसे अच्छा आनंद, सबसे बड़ा आनंद लोगों की जरूरत और उनके करीब महसूस करना है। ए.एम.गोर्की

पृथ्वी पर जो भी सुंदर चीज़ है वह सूर्य से आती है, और हर अच्छी चीज़ मनुष्य से आती है। एम.एम. प्रिसविन

एक निर्माता की बुद्धिमान शक्ति प्रत्येक व्यक्ति में छिपी हुई है, और इसे विकसित होने और फलने-फूलने की खुली छूट दी जानी चाहिए ताकि यह पृथ्वी को और भी बड़े चमत्कारों से समृद्ध कर सके। ए.एम.गोर्की

महान इच्छाशक्ति न केवल कुछ चाहने और हासिल करने की क्षमता है, बल्कि आवश्यकता पड़ने पर खुद को मजबूर करने और कुछ त्यागने की क्षमता भी है। इच्छा मात्र एक इच्छा और उसकी संतुष्टि नहीं है, बल्कि यह एक इच्छा और एक पड़ाव, एक इच्छा और एक इनकार है। ए.एस. मकरेंको

मुझे सेवा करने में ख़ुशी होगी, लेकिन सेवा किया जाना बीमार करने वाला है।

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" से चैट्स्की के शब्द

इंसान! यह भी खूब रही! ऐसा लगता है...गर्व है. ए.एम.गोर्की

माँ के बारे में कवियों को शब्द पहले ही मिल गए हैं,

इसे पितृभूमि के बराबर करना...

हे नारी!.. हे माँ!.. तू धरती का नमक है!

माँ के बिना जीवन का क्षेत्र ख़त्म हो जायेगा।

आपने कलाकारों के लिए दुनिया को रोशन किया,

अपने अद्भुत रूपों को प्रकट करते हुए...

डेसडेमोना के बिना शेक्सपियर शेक्सपियर नहीं है,

और बीट्राइस के बिना स्वर्ग नरक बन जाएगा!

नारी एक महान शब्द है. उसमें एक लड़की की पवित्रता है, उसमें एक दोस्त का समर्पण है, उसमें एक माँ की उपलब्धि है।

एन.ए. नेक्रासोव

दुनिया का सारा गौरव माँ से आता है। सूरज के बिना फूल नहीं खिलते, प्रेम के बिना खुशी नहीं, स्त्री के बिना प्रेम नहीं, माँ के बिना न कवि है न नायक! ए.एम.गोर्की

वीरता, कारनामे

तुम्हें मरने दो!.. लेकिन बहादुर और आत्मा में मजबूत के गीत में तुम हमेशा एक जीवित उदाहरण रहोगे, स्वतंत्रता के लिए, प्रकाश के लिए एक गौरवपूर्ण आह्वान!... ए.एम. गोर्की

जीवन में हमेशा कारनामों की गुंजाइश रहती है। ए.एम.गोर्की

करतब, प्रतिभा की तरह, लक्ष्य का रास्ता छोटा कर देता है। ए लियोनोव

महान लोग और नायक अपने लोगों की छवि को पूरी तरह से व्यक्त करते हैं, और उनके नाम सदियों तक जीवित रहते हैं। जे. लाफिटे

नायक वह व्यक्ति होता है जो निर्णायक क्षण में वह करता है जो मानव समाज के हित में किया जाना चाहिए। यू. फुचिक

आइए उन नायकों को न भूलें

नम ज़मीन में क्या है,

युद्ध के मैदान में अपने प्राण दे रहा हूँ

लोगों के लिए, आपके और मेरे लिए... एस.वी

जीवन के महत्वपूर्ण युगों में, कभी-कभी सबसे सामान्य व्यक्ति में वीरता की एक चिंगारी भड़क उठती है, जो अब तक अज्ञात थी और उसके सीने में सुलगती थी, और फिर वह ऐसे कार्य करता है जिसके बारे में उसने पहले कभी सपने में भी नहीं सोचा था। एम.यू.लेर्मोंटोव

कला

कला मनुष्य की शक्ति की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। एल.एन. टॉल्स्टॉय

सरलता, सच्चाई, स्वाभाविकता - ये के. ग्लक की सभी कला कृतियों में सुंदरता के तीन महान सिद्धांत हैं

खेल, आंदोलन

गति जीवन का भण्डार है। प्लूटार्क

मानवीय जिम्मेदारी

आज मनुष्य, केवल वह ही, पृथ्वी पर हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार है। हज़ारों वर्षों तक वह प्रकृति से दुश्मन की तरह लड़ते रहे। अब वह सबसे बड़ा होने के नाते उसके लिए जिम्मेदार है... यह आदमी कौन है? यह हम सब एक साथ हैं और हममें से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से है।

डी.एस. लिकचेव

जिम्मेदारी की समस्या.

*प्रसिद्ध प्रचारक डी.एस. लिकचेव ने कहा कि "दूसरों के लिए जिम्मेदार होने का मतलब स्वयं के लिए जिम्मेदार होने में सक्षम होना है।" लेखक हमारी पृथ्वी की तुलना एक अंतरिक्ष यान से करता है, और हमारी तुलना उसकी टीम से करता है, जिसके समन्वित कार्य पर बहुत कुछ निर्भर करता है। कोई व्यक्ति ग्रह की ज़िम्मेदारी किसी को हस्तांतरित नहीं कर सकता, क्योंकि केवल वह ही तर्क की शक्ति से संपन्न है।

व्यक्ति को अपने द्वारा बनाई गई अच्छाई के दायरे में रहना चाहिए... अच्छाई जोड़ती है, एकजुट करती है, संबंधित बनाती है।

डी.एस. लिकचेव

आपके दिल में क्या है? क्या यह अंधकार नहीं है? मेरी कुछ रोशनी ले लो. ए.रेशेतोव

तुम्हारा दिल टुकड़े-टुकड़े हो जायेगा,

अगर हम प्यार करना भूल जाएं. ई. ओगोनकोवा

उत्कृष्ट रूसी लेखक बी. वासिलिव ने डॉ. जानसेन के बारे में बात की। सीवर के गड्ढे में गिरे बच्चों को बचाने में उनकी मृत्यु हो गई। वह व्यक्ति, जो अपने जीवनकाल में एक संत के रूप में प्रतिष्ठित था, को पूरे शहर ने दफनाया था।

यू एम।शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी है "द फेट ऑफ ए मैन"।में यह एक सैनिक के दुखद भाग्य की कहानी बताती है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक दिन उनकी मुलाकात एक अनाथ लड़के से हुई और उन्होंने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

प्राचीन बेबीलोन में, एक बीमार व्यक्ति को चौक में ले जाया जाता था, और प्रत्येक राहगीर उसे ठीक होने के बारे में सलाह दे सकता था, या बस एक सहानुभूतिपूर्ण शब्द कह सकता था। यह तथ्य दर्शाता है कि प्राचीन काल में ही लोग समझते थे कि किसी अन्य व्यक्ति का दुर्भाग्य नहीं है, किसी अन्य व्यक्ति का कष्ट नहीं है।

एक असाधारण व्यक्ति, यूजीन वनगिन का जीवन नाटक इस तथ्य के कारण है कि "वह लगातार काम करने से थक गया था।" आलस्य में बड़े होने के बाद, उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं सीखी: धैर्यपूर्वक काम करना, अपने लक्ष्य को प्राप्त करना, दूसरे व्यक्ति की खातिर जीना। उनका जीवन "बिना आँसुओं, बिना जीवन, बिना प्यार" के आनंदहीन अस्तित्व में बदल गया।

एल. टॉल्स्टॉय के सभी नायकों को अच्छे और बुरे में नहीं, बल्कि बदलने वालों और आध्यात्मिक आत्म-विकास की क्षमता खो चुके लोगों में विभाजित करना अधिक सही है। टॉल्स्टॉय के अनुसार नैतिक आंदोलन, स्वयं की अथक खोज, शाश्वत असंतोष, मानवता की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति है।

एन. गोगोल, मानवीय बुराइयों को उजागर करने वाला, लगातार एक जीवित मानव आत्मा की खोज करता है। प्लायस्किन का चित्रण करते हुए, जो "मानवता के शरीर में एक छेद" बन गया है, वह वयस्कता में प्रवेश करने वाले पाठक से सभी "मानवीय आंदोलनों" को अपने साथ ले जाने और उन्हें जीवन की राह पर न खोने का आग्रह करता है।

ओब्लोमोव की छवि एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चों का पालन-पोषण करना चाहता था... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को सच करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

एम. गोर्की ने नाटक "एट द बॉटम" में "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीवन जीने की जरूरत है, लेकिन अपने भाग्य को बदलने के लिए कुछ नहीं करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक एक कमरे वाले घर में शुरू होता है और वहीं समाप्त होता है।

गलत मूल्य

आई. बुनिन ने "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दिखाया जिसने झूठे मूल्यों की सेवा की। धन उसका देवता था और वह इसी देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हो गई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति के पास से चली गई: वह यह जाने बिना ही मर गया कि जीवन क्या है।

* प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक वी. सोलोखिन का मानना ​​है कि प्रौद्योगिकी ने राज्य और मानवता को समग्र रूप से अधिक शक्तिशाली बना दिया है। लेकिन सवाल तुरंत उठता है: जब कोई व्यक्ति इन महानतम आविष्कारों के बिना अकेला रह जाता है, तो क्या वह ग्रह पृथ्वी पर अपने सभी पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक शक्तिशाली होगा?

यू सबके हाथ में भाग्य शांति

ए कुप्रिन ने वास्तविक घटनाओं पर आधारित कहानी "द वंडरफुल डॉक्टर" लिखी। एक आदमी, गरीबी से तंग आकर, आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन प्रसिद्ध डॉक्टर पिरोगोव, जो पास में ही होता है, उससे बात करता है। वह उस बदकिस्मत आदमी की मदद करता है और उसी क्षण से उसका जीवन और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी स्पष्ट रूप से दर्शाती है कि एक व्यक्ति के कार्य दूसरे लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकते हैं।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

1) "एक शिकारी के नोट्स"और। तुर्गनेव ने हमारे देश के सार्वजनिक जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। लोगों ने, किसानों के बारे में उज्ज्वल, ज्वलंत कहानियाँ पढ़कर महसूस किया कि यह अनैतिक था

लोगों को मवेशियों की तरह मालिक बनाना। देश में दास प्रथा उन्मूलन के लिए एक व्यापक आंदोलन शुरू हुआ।

2) युद्ध के बाद, दुश्मन द्वारा पकड़े गए कई सोवियत सैनिकों को उनकी मातृभूमि के गद्दार के रूप में निंदा की गई। एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे भाग्य को दर्शाती है, ने समाज को युद्धबंदियों के दुखद भाग्य पर एक अलग नज़र डालने के लिए मजबूर किया। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया।

समाज के आध्यात्मिक जीवन में कला (विज्ञान, मीडिया) की भूमिका

) कई फ्रंट-लाइन सैनिक इस बारे में बात करते हैं कि कैसे सैनिकों ने फ्रंट-लाइन अखबार की कतरनों के बदले में स्मोक और ब्रेड का आदान-प्रदान किया, जिसमें ए. ट्वार्डोव्स्की की कविता "वसीली टेर्किन" के अध्याय प्रकाशित हुए थे। इसका मतलब यह है कि कभी-कभी सैनिकों के लिए भोजन की तुलना में एक उत्साहजनक शब्द अधिक महत्वपूर्ण होता था।

जब नाज़ियों ने लेनिनग्राद की घेराबंदी की, तो दिमित्री शोस्ताकोविच की 7वीं सिम्फनी का शहर के निवासियों पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। जो प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार दिया गयालोग दुश्मन से लड़ने के लिए नई ताकतें।

7) साहित्य के इतिहास में "द माइनर" के मंचीय इतिहास से संबंधित बहुत सारे साक्ष्य संरक्षित किए गए हैं। वे कहते हैं कि कई महान बच्चों ने, खुद को आलसी मित्रोफानुष्का की छवि में पहचानने के बाद, एक सच्चे पुनर्जन्म का अनुभव किया: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और अपनी मातृभूमि के योग्य बेटों के रूप में बड़े हुए।

अंत वैयक्तिक संबंध

मानव जीवन में भय

बी ज़िटकोव ने अपनी एक कहानी में एक ऐसे व्यक्ति का चित्रण किया है जो कब्रिस्तानों से बहुत डरता था। एक दिन एक छोटी लड़की खो गई और उसने उसे घर ले जाने के लिए कहा। सड़क कब्रिस्तान के पास से होकर जाती थी। आदमी ने लड़की से पूछा: "क्या तुम्हें मृतकों से डर नहीं लगता?""साथ मुझे किसी भी चीज़ से डर नहीं लगता!" - लड़की ने उत्तर दिया, और इन शब्दों ने उस आदमी को साहस जुटाने और डर की भावना पर काबू पाने के लिए मजबूर कर दिया।

प्रसिद्ध क्रांतिकारी जी. कोटोव्स्की को डकैती के आरोप में फाँसी की सज़ा सुनाई गई थी। इस असाधारण व्यक्ति के भाग्य ने लेखक ए फेडोरोव को चिंतित कर दिया, जिन्होंने डाकू को क्षमा करने के लिए काम करना शुरू कर दिया। उन्होंने कोटोव्स्की की रिहाई हासिल की, और उन्होंने लेखक से दयालुता के साथ उसे चुकाने का गंभीरता से वादा किया। कुछ साल बाद, जब कोटोवस्की एक लाल कमांडर बन गया, तो यह लेखक उसके पास आया और उससे अपने बेटे को बचाने के लिए कहा, जिसे सुरक्षा अधिकारियों ने पकड़ लिया था। कोटोव्स्की ने अपनी जान जोखिम में डालकर युवक को कैद से छुड़ाया।

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक ए. सोल्झेनित्सिन ने लिखा: “मानव स्वतंत्रता में दूसरों के लाभ के लिए स्वैच्छिक आत्म-संयम शामिल है। हमारे दायित्व हमेशा हमें दी गई स्वतंत्रता से अधिक होने चाहिए।"

*आंद्रेई गुस्कोव के व्यक्तित्व के नैतिक विघटन की कहानी वी. रासपुतिन ने "लिव एंड रिमेंबर" कहानी में बताई है। यह व्यक्ति युद्ध में था और एक से अधिक बार घायल हुआ तथा गोलाबारी हुई। लेकिन, अस्पताल से छुट्टी मिलने के बाद, वह अपनी यूनिट में नहीं गया, बल्कि चोरी-छिपे गांव में घुस गया और भगोड़ा बन गया।

*चौ. एत्मातोव ने "द स्कैफोल्ड" में ओबरकंडालोवाइट्स और अनाशिस्टों के नैतिक पतन के बारे में लिखा।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी का अनियंत्रित विकास लोगों को अधिकाधिक चिंतित कर रहा है। आइए एक ऐसे बच्चे की कल्पना करें जो अपने पिता की पोशाक पहने हुए है। उसने एक बड़ी जैकेट, लंबी पतलून, एक टोपी पहनी हुई है जो उसकी आँखों के ऊपर से सरक रही है... क्या यह तस्वीर आपको एक आधुनिक आदमी की याद नहीं दिलाती? नैतिक रूप से विकसित होने, परिपक्व होने, परिपक्व होने का समय न होने पर, वह शक्तिशाली तकनीक का मालिक बन गया जो पृथ्वी पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है।

2) मानवता ने अपने विकास में भारी सफलता हासिल की है: एक कंप्यूटर, एक टेलीफोन, एक रोबोट, एक विजित परमाणु... लेकिन एक अजीब बात: एक व्यक्ति जितना मजबूत होता जाता है, भविष्य की उम्मीद उतनी ही अधिक चिंतित होती है। हमारा क्या होगा? हम कहाँ जा रहे हैं? आइए कल्पना करें कि एक अनुभवहीन ड्राइवर अपनी बिल्कुल नई कार को तेज़ गति से चला रहा है। गति को महसूस करना कितना सुखद है, यह महसूस करना कितना सुखद है कि एक शक्तिशाली मोटर आपकी हर गतिविधि के अधीन है! लेकिन अचानक ड्राइवर को घबराहट के साथ एहसास होता है कि वह अपनी कार नहीं रोक सकता। मानवता उस युवा ड्राइवर की तरह है जो अज्ञात दूरी तक दौड़ता है, बिना यह जाने कि वहां मोड़ के आसपास क्या छिपा है।

एम. बुल्गाकोव की कहानी में, डॉक्टर प्रीओब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि इसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

प्रेस ने बताया कि अमरता का अमृत बहुत जल्द प्रकट होगा। मृत्यु पूरी तरह पराजित हो जायेगी। लेकिन कई लोगों के लिए इस खबर से खुशी की लहर नहीं दौड़ी, बल्कि चिंता और बढ़ गई। यह अमरता किसी व्यक्ति के लिए कैसी होगी?

9) मानव क्लोनिंग से संबंधित प्रयोग नैतिक रूप से कितने वैध हैं, इस पर अभी भी बहस चल रही है। इस क्लोनिंग के परिणामस्वरूप कौन पैदा होगा? यह किस प्रकार का प्राणी होगा? इंसान? साइबोर्ग? उत्पादन के साधन?

इतिहास किसी व्यक्ति को खुश रहने के लिए मजबूर करने के कई असफल प्रयासों को जानता है। यदि लोगों से स्वतंत्रता छीन ली जाए तो स्वर्ग कारागार में बदल जाता है। ज़ार अलेक्जेंडर 1 के पसंदीदा जनरल अरकचेव ने 19वीं शताब्दी की शुरुआत में सैन्य बस्तियां बनाते समय अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया। किसानों को वोदका पीने से मना किया गया था, उन्हें निर्धारित समय पर चर्च जाना था, बच्चों को स्कूल भेजना था और उन्हें दंडित करने से मना किया गया था। ऐसा लगेगा कि सब कुछ सही है! लेकिन लोगों को अच्छा बनने के लिए मजबूर किया गया। उन्हें प्यार करने, काम करने, अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया... और स्वतंत्रता से वंचित व्यक्ति गुलाम बन गया, विद्रोह कर दिया: सामान्य विरोध की लहर उठी, और अरकचेव के सुधारों को रोक दिया गया।

मनुष्य और अनुभूति

आर्किमिडीज़ ने यह जानते हुए कि लोग सूखे और भूख से पीड़ित थे, भूमि की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। उनकी खोज की बदौलत फसल की पैदावार में तेजी से वृद्धि हुई और लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।

3) उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर गए थे।

अंतरात्मा की समस्या

*वी. रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मटेरा" की नायिकाओं में से एक पिता के मुख्य वसीयतनामे को याद करती है: "मुख्य बात विवेक रखना है और विवेक से पीड़ित नहीं होना है।"

*वी. रासपुतिन की "फायर" अर्खारोव जनजाति के बारे में बताती है, जो एक महान लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों को नष्ट कर रही है, जो पहले से ही अच्छाई और न्याय, सच्चाई और झूठ का विचार खो रही है।

*प्रसिद्ध वैज्ञानिक, प्रचारक डी.एस. लिकचेव का मानना ​​था कि आपको कभी भी अपने विवेक के साथ समझौता करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए, झूठ बोलने, चोरी करने आदि का बहाना खोजने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।

बहुत से लोग हर चीज़ के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों को दोषी मानते हैं: परिवार, दोस्त, जीवनशैली, शासक। लेकिन यह संघर्ष ही है, कठिनाइयों पर काबू पाना ही पूर्ण आध्यात्मिक निर्माण के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। यह कोई संयोग नहीं है कि लोक कथाओं में नायक की सच्ची जीवनी तभी शुरू होती है जब वह परीक्षा पास कर लेता है (राक्षस से लड़ता है, चोरी हुई दुल्हन को बचाता है, जादुई वस्तु प्राप्त करता है)।

विज्ञान ऐसे कई मामलों को जानता है जहां भेड़ियों, भालू या बंदरों द्वारा अपहरण किए गए एक बच्चे को कई वर्षों तक लोगों से दूर रखा गया था। फिर वह पकड़ा गया और मानव समाज में लौट आया। इन सभी मामलों में, जानवरों के बीच पला-बढ़ा एक व्यक्ति जानवर बन गया और उसने लगभग सभी मानवीय विशेषताएं खो दीं। बच्चे मानवीय वाणी नहीं सीख सके और चारों पैरों पर चल सके, जो परसीधे चलने की उनकी क्षमता गायब हो गई, वे बमुश्किल दो पैरों पर खड़ा होना सीख पाए, बच्चे लगभग उसी उम्र में रहते थे जिस उम्र में उन्हें पालने वाले जानवरों की औसत आयु होती थी...

के बारे मेंयह उदाहरण क्या कहता है?के बारे मेंकि एक बच्चे को प्रतिदिन, प्रति घंटा शिक्षित करने की आवश्यकता है, और उसके विकास को उद्देश्यपूर्ण ढंग से प्रबंधित करने की आवश्यकता है। मानव समाज के बाहर क्या है इसके बारे मेंबच्चाजानवर बन जाता है.

वैज्ञानिक लंबे समय से तथाकथित के बारे में बात कर रहे हैं<<пирамиде способностей». मेंकम उम्र में लगभग कोई भी प्रतिभाहीन बच्चे नहीं होते हैं, स्कूल में उनकी संख्या पहले से ही काफी कम है, और विश्वविद्यालयों में तो और भी कम हैं, हालाँकि वे प्रतिस्पर्धा के माध्यम से वहाँ पहुँचते हैं; वयस्कता में, वास्तव में प्रतिभाशाली लोगों का बहुत कम प्रतिशत बचता है। विशेष रूप से, यह गणना की गई है कि वैज्ञानिक कार्यों में लगे केवल तीन प्रतिशत लोग ही वास्तव में विज्ञान को आगे बढ़ाते हैं। सामाजिक-जैविक शब्दों में, उम्र के साथ प्रतिभा की हानि को इस तथ्य से समझाया जाता है कि किसी व्यक्ति को जीवन की बुनियादी बातों में महारत हासिल करने और उसमें आत्म-पुष्टि की अवधि के दौरान, यानी शुरुआती वर्षों में सबसे बड़ी क्षमताओं की आवश्यकता होती है; फिर अर्जित कौशल, रूढ़ियाँ, अर्जित ज्ञान, मस्तिष्क में मजबूती से जमा होना आदि सोच और व्यवहार में प्रबल होने लगते हैं, इस संबंध में, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति "एक वयस्क है जो एक बच्चा बना रहता है", अर्थात, एक ऐसा व्यक्ति जो ऊंचाई बनाए रखता है चीजों के संबंध में, लोगों के प्रति, सामान्य तौर पर - दुनिया के संबंध में नवीनता की भावना

अध्यात्म की समस्या

प्रसिद्ध प्रचारक एस. सोलोविचिक के अनुसार, कई लोग इस अवधारणा को बुद्धिमत्ता, अच्छे शिष्टाचार और शिक्षा के साथ भ्रमित करते हैं। आध्यात्मिकता धैर्य है, अच्छाई और सच्चाई की इच्छा है। दुर्भाग्य से, सिनेमाघरों में जाना और किताबें पढ़ना हमेशा कुछ लोगों की आत्मा के लिए फायदेमंद नहीं होता है।

ई. बोगाट का मानना ​​है कि "आध्यात्मिक जीवन लोगों, कला, पतझड़ के जंगल और स्वयं के साथ संचार है।"

आधुनिक दुनिया में "सम्मान" की अवधारणा को संरक्षित करने की समस्या

डी. ग्रैनिन ने लिखा है कि "सम्मान" की अवधारणा किसी व्यक्ति को उसके नाम के साथ एक बार दी जाती है और इसकी न तो भरपाई की जा सकती है और न ही इसे ठीक किया जा सकता है, बल्कि इसे केवल संरक्षित किया जा सकता है। यह व्यक्ति का नैतिक मूल है।

डी. शेवरोव ने अपने एक निबंध में दर्शाया कि सम्मान की अवधारणा, शाश्वत और सार्वभौमिक, में किसी के जीवन मूल्यों की रक्षा करने की क्षमता, स्पष्ट विवेक, ईमानदारी, गरिमा और झूठ बोलने में असमर्थता शामिल है। लेखक द्वंद्व की वापसी का आह्वान नहीं करता है, वह केवल ए.एस. के उदाहरण का उपयोग करता है। पुश्किना का तर्क है कि सम्मान की रक्षा की जानी चाहिए।

* कहानी "पावरलेसनेस" में यू. बोंडारेव दो युवाओं की कहानी बताते हैं जो सड़क पर टकरा गए। एक ने दूसरे के कंधे पर वार किया, दूसरा डरपोक नहीं था, लेकिन एक साहसी प्रतिद्वंद्वी की इच्छा के डर ने उसे वापस लड़ने से रोक दिया। लेखक का निष्कर्ष है कि वे दोनों, विजेता और हारने वाले, आदिम गौरव की एक छोटी सी सड़क लड़ाई में, दयनीय, ​​महत्वहीन पुरुषों के रूप में दिखाई दिए।

* वाई. बोंडारेव ने कहानी "ब्यूटी" में एक बदसूरत, पहली नजर में दिखने वाली लड़की और एक बांके लड़के के व्यवहार का आकलन किया, जिसने उसे उपहास करने के लिए नृत्य करने के लिए आमंत्रित किया। नायिका ने सुंदर आदमी की चुनौती स्वीकार कर ली। लेखक लिखता है कि उसकी गर्व भरी दृष्टि ने उसे एक सुन्दरी में बदल दिया। लेखक एक ऐसे व्यक्ति की प्रशंसा करता है जो अपनी गरिमा खोए बिना नीचता और क्षुद्रता का विरोध करने में कामयाब रहा।

बुराई और आक्रामकता का विरोध करने की समस्या

प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक वी. सोलोखिन ने दो पड़ोसियों के बीच लंबे समय से चले आ रहे झगड़े की कहानी बताई। आक्रामकता के जवाब में, उनमें से प्रत्येक ने एक नए बुरे कृत्य के साथ जवाब दिया। इस युद्ध के दौरान एक का मुर्गा और दूसरे का बिल्ली का बच्चा मर गया. लेखक लिखता है कि बुराई के एक दाने ने बुराई के एक मटर को जन्म दिया, एक मटर ने एक अखरोट को जन्म दिया, और एक अखरोट ने एक सेब को जन्म दिया। और अब बुराई का एक महासागर जमा हो गया है, जिसमें पूरी मानवता डूब सकती है।” उनमें से एक ने सही निर्णय लिया - शांति से अपने पड़ोसी के पास जाने का। घर में शांति छा गयी. इसलिए, केवल अच्छाई ही बुराई का विरोध कर सकती है।

ईसाई आज्ञा कहती है: "यदि तुम एक गाल पर मारो, तो दूसरा आगे कर दो।" केवल तभी आप उस व्यक्ति को ठीक करने में मदद कर सकते हैं जिसने आपको मारा है।

कहानी में ए.एस. पुश्किन के "बर्फ़ीला तूफ़ान" की मुख्य पात्र मरिया गवरिलोव्ना, भगवान की आज्ञाओं के अनुसार रहना सीखकर खुश हो जाती है। बर्मिन के साथ उसका पारस्परिक प्रेम दोनों के लिए ईश्वर का एक उपहार है।

उपन्यास का मुख्य विचार एफ.एम. दोस्तोवस्की का "क्राइम एंड पनिशमेंट" सरल और स्पष्ट है। वह भगवान की छठी आज्ञा का अवतार है - "तू हत्या नहीं करेगा।" लेखक रॉडियन रस्कोलनिकोव की कहानी के उदाहरण का उपयोग करके विवेक से अपराध करने की असंभवता को साबित करता है।

ईसाई नैतिकता की समस्या

डी. ओरेखोव अपनी पुस्तक "बनारस से बुद्ध" में शिक्षण के बारे में, आत्माओं के स्थानांतरण के बारे में, प्राचीन भारतीय आध्यात्मिकता की जादुई दुनिया के बारे में बात करते हैं।

अन्य लोगों के प्रति अहंकारी रवैये का एक ज्वलंत उदाहरण एल.एन. के उपन्यास की नायिका है। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" एलेन कुरागिना। दिखने में सुंदर, वह आध्यात्मिक रूप से खोखली, पाखंडी और झूठी थी।

कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में एम. गोर्की लारा की कहानी बताते हैं, जिनके लिए अपनी श्रेष्ठता में गर्व और आत्मविश्वास खुशी के लिए पर्याप्त नहीं थे। और सबसे बड़ी भलाई - जीवन - उसके लिए निराशाजनक पीड़ा बन जाती है।

* उन्मत्त कंजूसी के लक्षण एन.वी. की कविता के नायक प्लायस्किन की छवि में प्रस्तुत किए गए हैं। गोगोल "डेड सोल्स"। एक महत्वहीन विवरण का ध्यान रखते हुए, दरिद्र कंजूसी दिखाते हुए, जमींदार सैकड़ों और हजारों खो देता है, अपने भाग्य को फेंक देता है, अपनी संपत्ति को बर्बाद कर देता है।

किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण की नैतिक और नैतिक समस्या जिसे "दूसरों से अधिक होना", "दिखावे के लिए जीना" कहा जाता है।

जाने-माने प्रचारक आई. वासिलिव ने लिखा है कि "आत्मसंतुष्ट, दिखावे के लिए जीने वालों की श्रेणी के साथ, वही होता है जो "छिपे हुए" लोगों के साथ होता है - लोगों से अलगाव, दूरी, अलगाव। उनका भाग्य मानसिक अकेलापन है, जो आपराधिक सज़ा से भी बदतर है।

आई. वासिलिव के अनुसार, बहुत कुछ होना फैशनेबल होता जा रहा है। "पाने" की चाहत जमाखोरी के दर्दनाक जुनून में बदल जाती है। लेकिन एक व्यक्ति के साथ एक कायापलट होता है: अधिक से अधिक भौतिक चीजें प्राप्त करने से, वह आत्मा में गरीब हो जाता है। "उदारता, जवाबदेही, सौहार्द, दयालुता और करुणा का स्थान कंजूसी, ईर्ष्या और लालच ने ले लिया है।"

प्रसिद्ध प्रचारक जी. स्मिरनोव ने लिखा है कि "21वीं सदी में, मानवता को भौतिक जीवन के काल्पनिक मूल्यों और आत्मा के मूल्यों के कठिन अधिग्रहण की दर्दनाक अस्वीकृति का सामना करना पड़ता है।"

वी. एस्टाफ़िएव के उपन्यास "द सैड डिटेक्टिव" का नायक उन लोगों में से एक है जो "जानते हैं कि कैसे जीना है।" फेडिया लेबेडा के पास पुलिस वेतन है, लेकिन उन्होंने दो मंजिला झोपड़ी खरीदी है। और यह सब इसलिए क्योंकि वह इस सिद्धांत का पालन करता है: "हमें मत छुओ, हम नहीं छुएंगे..."

आइए याद करते हैं ए.पी. की कहानी. चेखव का "द जम्पर"। ओल्गा इवानोव्ना को कला की दुनिया की ओर आकर्षित करने वाली मुख्य चीज़ मशहूर हस्तियों से परिचित होने की इच्छा थी, न कि सुंदरता की आध्यात्मिक आवश्यकता। औसत दर्जे के कलाकारों और लेखकों की प्रशंसा करते हुए, वह डॉ. डायमोव में एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक को पहचानने में असफल रहीं, जिनकी कला में रुचि वास्तव में वास्तविक थी।

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "दहेज" व्यापारी नूरोव, योग्य वार्ताकार नहीं मिलने पर, सेंट पीटर्सबर्ग और विदेशों में बात करने जाते हैं। और वोज़ेवाटोव का "यूरोपीयकरण" इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि सुबह वह एक कॉफी शॉप में चायदानी में डाली गई शैंपेन पीता है।

*एल.एन. टॉल्स्टॉय की कहानी "ल्यूसर्न" में एक दृश्य दर्शाया गया है जब इसके सभी महान निवासी, वैश्विक मुद्दों के बारे में चिंतित होकर, एक गरीब भटकते संगीतकार के वायलिन वादन को सुनने के लिए बहुत अमीर लोगों के लिए एक होटल की बालकनी में आए थे। सुंदर संगीत सुनते समय, लोगों ने समान भावनाओं का अनुभव किया, समान चीजों के बारे में सोचा, और यहां तक ​​कि एक साथ सांस लेते हुए भी प्रतीत हुए।

*प्रसिद्ध वैज्ञानिक और विचारक डी.एस. लिकचेव ने हमारी पृथ्वी की छवि "एक संग्रहालय के विशाल स्थान में रक्षाहीन रूप से उड़ती हुई" के रूप में चित्रित की है। उनका मानना ​​है कि हजारों वर्षों में बनी मानव संस्कृति, ग्रह पर रहने वाले सभी लोगों को एकजुट करने के लिए बनाई गई है।

विज्ञान कथा लेखक ए. बिल्लाएव ने अपने उपन्यास "द हेड ऑफ प्रोफेसर डॉवेल" में बताया है कि अहंकारी और गैर-जिम्मेदार लोगों के हाथों में वैज्ञानिक विचारों का फल पूरी मानव जाति के लिए एक वास्तविक आपदा बन जाता है। साथ ही, लेखक पाठक को आश्वस्त करता है कि बुराई को बख्शा नहीं जाएगा।

प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक डी. कॉवेलर की डॉक्यूमेंट्री पुस्तक "क्लोन क्राइस्ट?" बताता है कि कैसे कल की विज्ञान कथा आज वास्तविकता बन जाती है।

* वी. शुक्शिन की कहानी "कट" का मुख्य पात्र, ग्लीब कपुस्टिन, विभिन्न स्रोतों से मिशमश के रूप में प्राप्त अपने ज्ञान की सच्चाई में आश्वस्त है। वह प्रसन्न होता है जब वह उन आगंतुकों की "नाक पर क्लिक" करने में सफल हो जाता है जिनकी वह सख्ती से जांच करता है।

आनुवंशिकता की समस्या

*प्रसिद्ध प्रचारक एल. सेरोवा ने अपने एक निबंध में आनुवंशिकता की समस्या पर चर्चा की। उनका मानना ​​है कि जीनोटाइप की अभिव्यक्ति उन स्थितियों के आधार पर अलग-अलग होगी जिनमें व्यक्ति का विकास होता है।

*20वीं सदी के आनुवंशिकीविद् थियोडोसियस डोबज़ांस्की ने कहा कि "एक व्यक्ति वह है जो वह है क्योंकि उसके जीनोटाइप और उसकी जीवनी ने उसे वैसा बनाया है।"

* वी. खारचेंको ने लिखा कि वैज्ञानिक गतिविधि के लिए धैर्य, दृढ़ता और साहस की आवश्यकता होती है। यह वैज्ञानिक के लिए खुशी और खुशी लाता है और उसे कठिन जीवन परिस्थितियों में जीवित रहने में मदद करता है।

मानविकी का महत्व

*प्रसिद्ध प्रचारक, वैज्ञानिक डी.एस. लिकचेव ने तर्क दिया कि मानविकी बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे हमें कला, इतिहास को समझना और नैतिकता विकसित करना सिखाते हैं * विचारों के शासक आइंस्टीन एफ.एम. के काम से प्रेरित थे। दोस्तोवस्की। और प्रसिद्ध वैज्ञानिक आर. जैकबसन ने कहा कि अपनी रचनाएँ लिखने से पहले उन्हें लारियोनोव या गोंचारोवा की पेंटिंग्स देखना पसंद था।

*प्रसिद्ध प्रचारक अक्सर कला की सच्चाई की समस्या को संबोधित करते हैं। इस प्रकार, आई. डोलगोपोलोव, आंद्रेई रुबलेव की कृतियों की प्रशंसा करते हुए कहते हैं कि वास्तविक उस्तादों की रचनाएँ सदियों तक जीवित रहती हैं, क्योंकि वे दिल से लिखी गई थीं। वे बाहरी रूप से सरल हो सकते हैं, लेकिन बुद्धिमान हैं "उस अथाह आध्यात्मिक गहराई के साथ जो पुश्किन की कविता, ग्लिंका के संगीत, दोस्तोवस्की के गद्य को चिह्नित करती है।"
*आई. डोलगोपोलोव राफेल के "सिस्टिन मैडोना" को समर्पित अपने निबंध में महान चित्रकारों के जादू टोना कौशल की शक्ति को भी दर्शाता है। लेखक के अनुसार, हमारी आत्मा, "तर्क के सभी निर्देशों के बावजूद, जो बताती है कि यह सिर्फ एक मृगतृष्णा है, एक कलाकार का आविष्कार है," पेंटिंग के इस चमत्कार पर विचार करते हुए रुक जाती है।

*जी.आई. यूस्पेंस्की ने एक से अधिक बार कहा कि कला का एक सच्चा काम किसी व्यक्ति को नैतिक रूप से बदल सकता है। लेखक अपने काम "स्ट्रेटेनड अप" में उस प्रभाव को याद करते हैं जो लौवर में वीनस डी मिलो की मूर्ति ने "इस पत्थर के प्राणी के जीवन देने वाले रहस्य" के बारे में बनाया था। सौंदर्य मानव आत्मा को मंत्रमुग्ध कर देता है, प्रतिभाशाली उस्तादों की रचनाएँ "आँखें मोहित कर लेती हैं।" ऐसा है चित्रकला का चमत्कार!

* एन.वी. कला के वास्तविक उद्देश्य के बारे में बात करते हैं। "पोर्ट्रेट" कहानी में गोगोल। लेखक दो कलाकारों के बारे में बात करता है, जिनमें से प्रत्येक ने रचनात्मकता का अपना "प्रकार" चुना। एक ने बिना ज्यादा मेहनत किये काम करना शुरू कर दिया. हालाँकि, इससे उन्हें अच्छी आय प्राप्त हुई। दूसरे ने कला के सार में प्रवेश करने का फैसला किया और अपना पूरा जीवन सीखने के लिए समर्पित कर दिया। समापन में, वह एक सच्ची कृति बनाता है, हालाँकि उसका मार्ग सार्वभौमिक प्रसिद्धि के साथ नहीं था।

प्रसिद्ध वैज्ञानिक, प्रचारक ए.एफ. लोसेव ने शिक्षा के लाभों की तुलना एक किसान द्वारा भूमि की कटाई से की, जो गर्मियों में सभी कठिनाइयों के बावजूद काम करता है, लेकिन फिर पूरे वर्ष आराम और भौतिक संपदा का आनंद लेता है।

मनोवैज्ञानिक लैंडरेथ ने कहा: "शिक्षा वह है जो तब बनी रहती है जब सब कुछ सीखा हुआ भूल जाता है।"

उपन्यास के मुख्य पात्र की माँ I.A. गोंचारोवा "ओब्लोमोव" का मानना ​​था कि शिक्षा इतनी महत्वपूर्ण चीज़ नहीं है, जिसके लिए आपको अपना वजन कम करना होगा, अपना शर्मीलापन कम करना होगा और छुट्टियां छोड़नी होंगी। यह केवल आपके करियर में आगे बढ़ने के लिए आवश्यक है।

एल. गुमीलोव ने लिखा कि स्कूल में वे अलग-अलग विषय पढ़ाते हैं। उनमें से कई कोई रुचि नहीं जगाते हैं, लेकिन वे आवश्यक हैं, क्योंकि दुनिया की व्यापक धारणा के बिना मन और भावनाओं का कोई विकास नहीं होगा। यदि बच्चों ने भौतिकी नहीं सीखी है, तो वे समझ नहीं पाएंगे कि ऊर्जा और एन्ट्रापी क्या हैं। भाषाओं और साहित्य के ज्ञान के बिना, लोगों का आसपास की दुनिया से संबंध टूट जाता है, और इतिहास के बिना, अतीत की विरासत से।

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

*प्रसिद्ध वैज्ञानिक एवं प्रचारक मैक्स प्लैंक के अनुसार, "सच्चाई में विज्ञान और धर्म एक-दूसरे का खंडन नहीं करते हैं, लेकिन प्रत्येक विचारशील व्यक्ति के लिए उन्हें एक-दूसरे का पूरक होना आवश्यक है।"

*प्रसिद्ध प्रचारक, वैज्ञानिक ए. मेनू का मानना ​​है कि "विज्ञान और धर्म - वास्तविकता को समझने के दो तरीके - न केवल स्वतंत्र क्षेत्र होने चाहिए, बल्कि एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन में सत्य के मार्ग पर मानवता के सामान्य आंदोलन में योगदान करना चाहिए।"

*प्रतिभाशाली वैज्ञानिक ए. आइंस्टीन ने कहा: "विश्व विज्ञान हमें जितना अधिक ज्ञान देता है, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं ब्रह्मांड पर शासन करने वाले सर्वशक्तिमान के हाथ को देखता हूं।"

*न्युटन, जिन्होंने आकाशीय पिंडों की गति के नियमों की खोज की, मानो ब्रह्मांड के सबसे बड़े रहस्य को उजागर किया हो, एक आस्तिक थे और धर्मशास्त्र का अध्ययन करते थे।

*महान पास्कल, एक गणितीय प्रतिभा, नई भौतिकी के रचनाकारों में से एक, न केवल एक आस्तिक थे, बल्कि एक ईसाई संत भी थे (हालांकि संत नहीं घोषित) और यूरोप के सबसे महान धार्मिक विचारकों में से एक थे।

कहानी में ए.आई. सोल्झेनित्सिन की "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" का मुख्य पात्र आई. शुखोव, अपनी स्थिति की सभी कठिनाइयों के बावजूद, जीता है और जीवन का आनंद लेता है। उन्होंने अपने आध्यात्मिक आदर्शों का आदान-प्रदान किसी और की भोजन की थाली या जूते से नहीं किया।

ए. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वू फ्रॉम विट" में, मोलक्लिन अपने पिता द्वारा उन्हें दिए गए सिद्धांत के अनुसार रहता है:

सबसे पहले, बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करें - मालिक जहां आप रहते हैं,

उस प्रधान को जिसके पास मैं सेवा करूंगा, उसके दास को जो कपड़े साफ करता है,

दरबान को, चौकीदार को, नुकसान से बचाने के लिए, चौकीदार के कुत्ते को, ताकि वह स्नेही हो।

19वीं शताब्दी में नौकरशाही रूस की नैतिकता को चित्रित करने का एक उल्लेखनीय उदाहरण एन.वी. की कॉमेडी है। गोगोल "महानिरीक्षक"। लेखक के अनुसार, पूर्ण अराजकता, रिश्वतखोरी, गबन, भूस्वामियों की व्यापक मनमानी और राज्य संस्थानों की निष्क्रिय उपेक्षा आदर्श बन गई है। नौकरशाही का उपहास और आलोचना करके लेखक राज्य की प्रशासनिक संरचना की संपूर्ण विसंगति को उजागर करता है।

परोपकारिता की समस्या

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "द थंडरस्टॉर्म" कलिनोव के प्रांतीय शहर के जीवन का वर्णन करता है। यहां के आम लोगों का जीवन उबाऊ और नीरस है। यह आपको एक दलदल की तरह खींच लेता है, और इससे बाहर निकलने या कुछ भी बदलने का कोई रास्ता नहीं है। मुख्य पात्र एकातेरिना कबानोवा कहती है, "कब्र में यह बेहतर है," और वह केवल मृत्यु में ही रास्ता ढूंढती है।

कहानी में ए.पी. चेखव का "इयोनिच" डॉक्टर स्टार्टसेव के भाग्य की कहानी बताता है, जो धीरे-धीरे एक सामान्य व्यक्ति बन जाता है। वह तृप्ति और शांति की इच्छा से नष्ट हो जाता है, पिछले सभी आवेगों, आशाओं और योजनाओं को दबा देता है।

नाटक "द बुर्जुआ" में, एम. गोर्की ने एक ओर, पेंट शॉप के फोरमैन वसीली बेसेमेनोव और उनके परिवार के व्यक्ति में पूंजीपति वर्ग की दुनिया को प्रस्तुत किया, और दूसरी ओर, इस बासी जीवन का विरोध करने वाले लोग , नील के नेतृत्व में।

*प्रसिद्ध प्रचारक वी. लेवी ने लिखा है कि "खुश रहने की प्रतिभा वाले लोग अच्छे लोग होते हैं।" उनके चारों ओर हमेशा रोशनी रहती है और आप खुलकर सांस ले सकते हैं।''

*आई.ए. बुनिन ने "इवनिंग" कविता में लिखा:

हम हमेशा खुशियों को ही याद रखते हैं।

और ख़ुशी हर जगह है शायद

खलिहान के पीछे यह पतझड़ उद्यान

और खिड़की से बहती स्वच्छ हवा...

थ्रेसिंग मशीन की गड़गड़ाहट खलिहान पर सुनी जा सकती है...

मैं देखता हूं, मैं सुनता हूं, मैं खुश हूं। सब कुछ मुझमें है.

*आधुनिक प्रसिद्ध प्रचारक ई. लेबेदेवा ने लिखा है कि बिना किसी कारण के एक खुश व्यक्ति की तरह महसूस करने के लिए व्यक्ति को जीवन के सरल क्षणों की सराहना करने का प्रयास करना चाहिए।

* कहानी "द स्क्रीम" में यू. बोंडारेव एक घटना के बारे में बताते हैं जो उनके साथ एक शरद ऋतु के दिन घटी थी। लेखक ने सरसराती सुनहरी पत्तियों वाली सड़क पर टहलने का आनंद लिया और प्रकृति के रहस्यों पर विचार किया। लेकिन अचानक मुझे घर की खिड़की से एक औरत की रोने की आवाज़ सुनाई दी। उस पल खुशियां कड़वाहट में बदल गईं। लेखक को ऐसा लग रहा था कि मानवता स्वयं अपने अनूठे अस्तित्व के आनंद की अनुभूति खोकर असहनीय दर्द से चिल्ला रही है।

एफ। अब्रामोव ने अपने एक निबंध में अपने शिक्षक अलेक्सी फेडोरोविच कलिंटसेव के बारे में बात की, जिनके पास विद्वता, ऊर्जा, आत्म-सम्मान, अपने काम के प्रति समर्पण आदि जैसे गुण थे। लेखक के अनुसार, "एक शिक्षक वह व्यक्ति होता है जिसके हाथ में देश का भविष्य, ग्रह का भविष्य होता है।"

जियोवन्नी ओडारिन्नी ने लिखा: "एक शिक्षक एक मोमबत्ती है जो स्वयं जलकर भी दूसरों के लिए चमकता है।"

वी. रासपुतिन की कहानी "फ़्रेंच लेसन्स" में शिक्षिका लिडिया मिखाइलोव्ना ने अपने छात्र को मुख्य पाठ पढ़ाया... दयालुता और दया।

ए. डिमेंटयेव ने लिखा:

अपने शिक्षकों को भूलने का साहस मत करो! जीवन को उनके प्रयासों के योग्य बनने दें!

रूस अपने शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध है। शिष्य उसे गौरवान्वित करते हैं।

*मुझे एक कविता की पंक्तियाँ याद आती हैं:

यदि शिक्षक न होते तो संभवतः ऐसा नहीं होता।

न कवि, न विचारक, न शेक्सपियर, न कोपरनिकस...

उसकी धूप भरी मुस्कान के बिना, उसकी गर्म आग के बिना

सूरजमुखी हमारी आंखों की रोशनी की ओर रुख नहीं कर पाएंगे.

*हम एन.ए. के साथ दोहराते हैं। नेक्रासोव की पंक्तियाँ:

शिक्षक, आपके नाम से पहले

मुझे विनम्रतापूर्वक घुटने टेकने दो...

*प्रसिद्ध कवि, लेखक, प्रचारक आर. रोज़डेस्टेवेन्स्की का मानना ​​था कि विभिन्न स्तरों पर अधिकारियों की गैरजिम्मेदारी हमारे जीवन में दुखद परिणाम लाती है। अपने और दूसरे लोगों के काम के प्रति उपेक्षा कुप्रबंधन को जन्म देती है। इससे निपटने के लिए आपको प्रत्येक व्यक्ति से पूछना होगा।

*ए. प्लैटोनोव ने "डाउटिंग मकर" कहानी में गैर-जिम्मेदारी की समस्या के बारे में लिखा, जिसमें डेयरी मालिक का उपहास किया गया, जो मॉस्को से अपने वरिष्ठों को संदर्भित करता था, लेकिन अपने काम के प्रति उदासीन था।

*आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव द्वारा "डायरेक्टिव बो" में गैरजिम्मेदारी की समस्या का उपहास किया गया था, और 20वीं सदी की शुरुआत में उन्होंने पूछा था: "यह कब खत्म होगा?" लगभग सौ वर्ष बीत चुके हैं, और हम अभी भी कुप्रबंधन और काम में अपनी लापरवाही का सामना कर रहे हैं।

रूसी गांव की समस्या

* ए. सोल्झेनित्सिन ने अपनी कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" में पचास के दशक की शुरुआत में गाँव के मनहूस जीवन का वर्णन किया है। लोगों ने कार्यदिवसों में काम किया। काम के बाद मुख्य मनोरंजन नृत्य, शराब पीना और सड़क पर झगड़े थे।

अपनी स्वतंत्रता के लिए लोगों के वीरतापूर्ण संघर्ष की समस्या

कहानी में एन.वी. गोगोल की "तारास बुलबा" पोलिश महानुभावों से राष्ट्रीय मुक्ति के लिए यूक्रेनी लोगों के वीरतापूर्ण संघर्ष की कहानी बताती है। ज़ापोरोज़े सिच में रहने वाले लोगों के लिए, लोगों के हितों, स्वतंत्रता और पितृभूमि की स्वतंत्रता से बढ़कर कुछ भी नहीं है।

"द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" में इतिहासकार ने पोलोवेट्सियन के खिलाफ रूसी लोगों के संघर्ष के बारे में बात की।

स्वतंत्रता के प्रेम की समस्या

कतेरीना कबानोवा की छवि में, नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का मुख्य पात्र - ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने स्वतंत्रता-प्रेमी रूसी आत्मा की सारी सुंदरता और व्यापक प्रकृति को पकड़ लिया।

एन.वी. ने उन्हें "रूसी ताकत की एक असाधारण घटना" कहा। गोगोल उनकी कहानी का मुख्य पात्र तारास बुलबा है। कठोर और अडिग, कोसैक सेना का नेता कठिनाइयों और खतरों से भरा जीवन जीता है। ज़ापोरोज़े सिच उसका तत्व है। और आत्मा केवल एक ही इच्छा से ओत-प्रोत है - अपने लोगों की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए।

एम.यू. की कविता का मुख्य पात्र मत्स्यरी। लेर्मोंटोव ने उन लोगों का तिरस्कार किया जो जेल-मठ में जीवन व्यतीत कर चुके थे। स्वतंत्रता का स्वाद चखने के बाद, उन्होंने उन अद्भुत क्षणों के लिए एक उच्च कीमत चुकाई जो उन्होंने स्वतंत्रता में जीए - उनका जीवन।

प्रसिद्ध कवि वी. वायसोस्की ने लिखा:

पर क्या यही ज़िन्दगी है जब जंजीरों में,

लेकिन यदि आप विवश हैं तो क्या यह वास्तव में एक विकल्प है?

*एल.जी. प्रोटोपोविच की पुस्तक "इंडिगोज़ कहाँ से आए?" उन बच्चों के बारे में बात करता है जिनके लिए कोई भौगोलिक, भाषाई या सांस्कृतिक बाधाएँ नहीं हैं। उनका जन्म किसी भी देश में हुआ हो. उनकी विशिष्ट विशेषता उनकी आभा का चमकीला नीला रंग है। एक और विशिष्ट विशेषता उनकी विशेष प्रतिभा और अत्यंत उच्च स्तर की बुद्धि थी।

त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" में ए.एस. पुश्किन राजनीतिक और नैतिक मुद्दे उठाते हैं। जनता, जो पहले अपराधी राजा के हाथों में एक अंधी औज़ार बन गई थी, लेखक ने उसे सत्य और विवेक के आदर्श के रूप में दिखाया है।

जैसा। पुश्किन ने "द कैप्टन की बेटी" कहानी में रूस के इतिहास में लोगों की भूमिका पर विचार करना जारी रखा। यह कार्य ई. पुगाचेव के नेतृत्व में 1773-1775 के किसान विद्रोह के बारे में बताता है। लेखक रईसों और किसानों को एक साथ लाने के तरीके खोजने की कोशिश करता है, लेकिन निष्कर्ष निकालता है कि यह अभी तक संभव नहीं है।

एक। टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "पीटर द ग्रेट" में राज्य सत्ता और लोगों के बीच संबंधों की शाश्वत समस्या को छुआ। लेखक दृढ़तापूर्वक अपने लोगों के विरुद्ध किसी भी राज्य की हिंसा से इनकार करता है, चाहे वह कितनी भी उचित क्यों न हो।

समीक्षा उपन्यास "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी" में एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन से पता चलता है कि फ़ूलोव शहर केवल लोगों की आज्ञाकारिता और अज्ञानता के कारण मौजूद है। मेयर लूटते हैं, अत्याचार करते हैं, और आम लोग भूख से मरते हैं, यातना सहते हैं, और अधिकारियों के झूठे वादों से सांत्वना पाते हैं। केवल कभी-कभी ही वे विद्रोह करते हैं, लेकिन विद्रोह का अंत कोड़े से होता है। और फिर हर कोई डर में रहता है।

वी.एफ. मायसनिकोव, दुनिया भर के अंटार्कटिक अभियान में एक भागीदार, जिसने बेलिंग्सहॉसन और लाज़रेव के रास्ते को पार किया, अंटार्कटिक सर्कल में हाइड्रोग्राफरों के साहसी काम के बारे में "जर्नी टू द लैंड ऑफ द व्हाइट स्फिंक्स" पुस्तक में बात करता है।

यूरी मोदीन सफल सोवियत ख़ुफ़िया अधिकारियों में से एक हैं। "द फेट्स ऑफ द स्काउट्स" पुस्तक में प्रसिद्ध जासूसी समूह "कैम्ब्रिज फाइव" के वीरतापूर्ण कार्यों के बारे में उनके संस्मरण हैं। मेरे कैम्ब्रिज मित्र।"

बी वासिलिव के उपन्यास "डोन्ट शूट व्हाइट स्वान्स" में, येगोर पोलुस्किन पक्षियों को बचाने के लिए शिकारियों के खिलाफ जाने से नहीं डरते थे, क्योंकि वह उनके लिए ए.पी. की कहानी के नायक ओसिप डायमोव को जिम्मेदार मानते थे। चेखव का "द जम्पर", खतरे और अपने द्वारा उठाए जा रहे जोखिम से पूरी तरह वाकिफ है, डिप्थीरिया से पीड़ित एक लड़के को बचाने का फैसला करता है। मरीज तो ठीक हो जाता है, लेकिन डॉक्टर मर जाता है।

निःस्वार्थ श्रम की समस्या

* ओसिप डायमोव, कहानी के नायक ए.पी. चेखव का "द जम्पर", खतरे और अपने द्वारा उठाए जा रहे जोखिम से पूरी तरह वाकिफ है, डिप्थीरिया से पीड़ित एक लड़के को बचाने का फैसला करता है। मरीज तो ठीक हो जाता है, लेकिन डॉक्टर मर जाता है। लेखक का मानना ​​है कि खतरनाक परिस्थितियों में भी अपने पेशेवर कर्तव्य का पालन करने की क्षमता एक उपहार है जिसके बिना समाज जीवित नहीं रह पाएगा।

*कहानी "द फ़ोटोग्राफ़ दैट आई एम नॉट इन" में वी. एस्टाफ़िएव उन युवा शिक्षकों के बारे में बात करते हैं जिन्होंने स्कूल में मरम्मत की, पाठ्यपुस्तकें ढूंढीं, आदि। एक दिन उनमें से एक बच्चे को साँप से बचाने के लिए दौड़ा। संभवतः ऐसा व्यक्ति अपने छात्रों के लिए एक योग्य उदाहरण बनेगा।

*वी. बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक शिक्षक एलेस मोरोज़ ने कब्जे वाले बेलारूस में अपनी जान जोखिम में डालकर अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के प्रति नफरत पैदा की। जब लोगों को गिरफ्तार कर लिया जाता है, तो दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए वह फासीवादियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

*सैनिकों की वीरता के बारे में हम ए फेडोरोव की पुस्तक "नाइटिंगेल्स" से सीखते हैं।

*युद्ध का क्रूर सच बी. वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट" में दिखाया गया है।

*पीछे मुड़कर देखें तो हमें अनगिनत बलिदानों को भूलने का कोई अधिकार नहीं है। ई. येव्तुशेंको सही थे जब उन्होंने "फुकु" कहानी में लिखा था:

जो कल के पीड़ितों को भूल जाएगा,

शायद कल का शिकार होगा.

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान शांतिपूर्ण व्यवसायों के लोगों की वीरता की समस्या

घिरे लेनिनग्राद के प्रजनक, जंगली अकाल की स्थिति में, भविष्य के शांतिपूर्ण जीवन के लिए चुनिंदा गेहूं की अमूल्य किस्मों को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

ई. क्राइगर, प्रसिद्ध आधुनिक गद्य लेखक, "लाइट" कहानी में बताते हैं कि कैसे शत्रुता के दौरान बिजली संयंत्र के श्रमिकों ने गांव के निवासियों के साथ खाली नहीं करने, बल्कि काम करने का फैसला किया। "प्रकाश उत्सर्जक बिजली संयंत्र", जैसा कि लेखक ने इसे कहा है, न केवल बिजली उत्पन्न करता है, बल्कि सैनिकों को प्रेरित भी करता है और उन्हें यह याद रखने में मदद करता है कि वे किस लिए लड़ रहे थे।

ए क्रुतेत्स्की की कहानियों का चक्र "बश्किरिया के कदमों में" "सामने के लिए सब कुछ, जीत के लिए सब कुछ!" के नारे के साथ रहने वाले सामूहिक किसानों की कड़ी मेहनत को दर्शाता है।

एफ. अब्रामोव का उपन्यास "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" उन रूसी महिलाओं के पराक्रम के बारे में बताता है जिन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान अपने जीवन के सर्वश्रेष्ठ वर्ष श्रम मोर्चे पर बिताए।

कब्जे वाले बेलारूस में वी. बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक शिक्षक एलेस मोरोज़ ने अपनी जान जोखिम में डालकर अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के प्रति नफरत पैदा की। जब लोगों को गिरफ्तार कर लिया जाता है, तो दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए वह फासीवादियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

"यूक्रेन" कविता में एम. रिल्स्की ने लिखा: आप देखते हैं: रूसी आपके साथ हैं, बश्किर और ताजिक, सभी भाई और दोस्त - एक दुर्जेय सेना का हिमस्खलन। हमारा संघ पवित्र है, लोग असीम रूप से महान हैं, अपने शेर के क्रोध में असीम रूप से मजबूत हैं।

युद्धबंदी की समस्या

वी. बायकोव की कहानी "द अल्पाइन बैलाड" पकड़े गए लोगों की त्रासदी को दर्शाती है।

एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" आंद्रेई सोकोलोव के दुखद भाग्य को दर्शाती है। मुख्य पात्र फासीवादी कैद के परीक्षणों से गुज़रा, उसने अपने परिवार को खो दिया, लेकिन अपनी मानवीय गरिमा की रक्षा करने में कामयाब रहा, और जीने की इच्छा, लोगों के लिए करुणा की भावना नहीं खोई।

देशभक्ति की समस्या

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में बात करते हुए एल.एन. टॉल्स्टॉय, प्यार और सम्मान के साथ, विभिन्न सामाजिक वर्ग के लोगों को चित्रित करते हैं, जो रूस के लिए एक सामान्य प्रेम से एकजुट थे।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने सैन्य अभियानों और उनमें भाग लेने वालों के विभिन्न प्रकारों के चित्र बनाए। हम पितृभूमि के वफादार पुत्रों (डेनिस डेविडॉव, बुजुर्ग वासिलिसा, आदि) और झूठे देशभक्तों दोनों को देखते हैं जो केवल अपने स्वार्थों के बारे में सोचते हैं।

*आई. डोलगोपोलोव के लेख "जीनियस" में यह उल्लेख किया गया है कि एक जीनियस कोई चमकीले पंखों वाला देवदूत नहीं है जो सदी में एक बार लोगों के सामने आता है। एक प्रतिभा का एकमात्र जुनून - सृजन करने की इच्छा - उसकी अन्य आकांक्षाओं को पूरी तरह से खारिज कर देता है, और इसलिए सच्चा निर्माता शाश्वत पीड़ा के लिए अभिशप्त है। और फिर भी, प्रतिभाओं के सामने आने वाली सभी कठिनाइयों के बावजूद, "उनकी मृत्यु के बाद सदियों से उनकी रोशनी हम तक पहुँचती रहती है।"

*प्रसिद्ध लेखक एवं प्रचारक वी.जी. बेलिंस्की ने लोमोनोसोव के बारे में एक लेख में लिखा: "इच्छाशक्ति प्रतिभा के सबसे महत्वपूर्ण लक्षणों में से एक है

ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" का मुख्य पात्र एक असाधारण व्यक्ति है। शुखोव अपनी अत्यधिक कड़ी मेहनत और धैर्य की बदौलत सबसे वीभत्स शिविर जीवन में जीवित रहता है। बुराई और हिंसा, अराजकता और दासता की दुनिया में, "छक्के" और "चोर" जो शिविर कानून का दावा करते हैं "तुम आज मरो, और मैं कल मरूंगा," आत्मा और मानव गर्मी को संरक्षित करना आसान नहीं है। लेकिन इवान डेनिसोविच के पास अच्छा मूड बहाल करने का अपना निश्चित तरीका था - काम।

वाई. बोंडारेव ने अपने काम "बाउक्वेट" में स्टालिन के शासन के दौरान देश में विकसित हुई स्थिति की अमानवीयता और भयावहता के बारे में बात की। नायिका का भाग्य उस समय के लिए विशिष्ट था। नायिका का एकमात्र दोष यह था कि वह युवा थी, सुंदर थी और सत्ता में बैठे लोगों की शालीनता में भोली-भाली विश्वास करती थी।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

राष्ट्रीय भावना के सच्चे प्रतिपादक एम.आई. थे। कुतुज़ोव। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में ऐतिहासिक रूप से महान कमांडर की छवि को सटीक रूप से चित्रित किया है।

एक। टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "पीटर द ग्रेट" में ज़ार-सुधारक के जीवन के बारे में बात की है। एक ओर, पीटर द ग्रेट अपने लोगों से प्यार करता है और उनकी रचनात्मक शक्तियों में विश्वास करता है, दूसरी ओर, वह स्ट्रेल्ट्सी विद्रोह में भाग लेने वालों के साथ क्रूरतापूर्वक व्यवहार करता है, और बाद में दोषियों और सर्फ़ों की हड्डियों पर एक सुंदर शहर बनाता है। लेखक के अनुसार, मुख्य त्रासदी यह है कि पीटर के लिए लोग केवल एक साधन हैं, उसकी योजनाओं को साकार करने का एक साधन।

यू. ओवस्यानिकोव की पुस्तक "पीटर द ग्रेट" में। प्रथम रूसी सम्राट" इस बारे में बात करता है कि पीटर ने अपनी गतिविधियों के माध्यम से नए रूस के चरित्र को कैसे निर्धारित किया। कुल्हाड़ियों की टक्कर और तोपों की गड़गड़ाहट के साथ मध्ययुगीन राज्य यूरोपीय देशों के संघ में समान भागीदार के रूप में प्रवेश कर गया। एक ऐसी ताकत जिसके बारे में सोचा जाना चाहिए.

एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में फ़िलिस्तीन और येरुशलम का इतिहास पुनर्जीवित होता है। लेखक ने भविष्यसूचक रूप से यहूदी धार्मिक अधिकारियों की अपरिहार्य त्रासदी को दिखाया, जो आध्यात्मिक और कानूनी क्षेत्र में एकाधिकार का दावा करते हैं।

डी. लिस्कोव की पुस्तक "स्टालिन के दमन" में। 20वीं सदी का महान झूठ'' वैचारिक घिसी-पिटी बातों से बचते हुए, भावनाओं पर नहीं, बल्कि तथ्यों पर भरोसा करते हुए, आतंकवाद की समस्या को वस्तुनिष्ठ और निष्पक्ष रूप से समझने की कोशिश करता है।

ए प्रिस्टावकिन की कहानी "द गोल्डन क्लाउड स्पेंट द नाइट" कुज़्मेनिश भाइयों के दुखद भाग्य के बारे में बताती है, जो एक अंतरजातीय संघर्ष में अनजाने भागीदार बन गए। छोटे बच्चे, जिनके अनाथालय को चेचेन ने नष्ट कर दिया था, छोटे राष्ट्रों के साथ राज्य मशीन के संघर्ष का शिकार बन गए।

ऐतिहासिक उपन्यासवाद के संस्थापकों में से एक, ए. चैपीगिन ने अपने उपन्यास "स्टेपन रज़िन" में एस. रज़िन के नेतृत्व में महान किसान युद्ध के युग का वर्णन किया है।

वी. रासपुतिन की कहानी "लिव एंड रिमेंबर" भगोड़े आंद्रेई गुस्कोव की कहानी प्रस्तुत करती है।

वी. बायकोव की कहानी "सोतनिकोव" में मछुआरा गद्दार बन जाता है, और बाद में अपने पूर्व साथी का जल्लाद बन जाता है।

मातृत्व समस्या

मातृत्व के विषय को एन.ए. द्वारा छुआ गया है। "नाइटिंगेल्स" कविता में नेक्रासोव। एक माँ अपने बच्चों को सुंदरता की सराहना करना और प्रकृति से प्यार करना सिखाती है। वह सचमुच चाहती है कि उसके बच्चे खुश रहें। सभी माताओं के सपने को व्यक्त करते हुए, वह कहती हैं कि अगर लोगों के लिए ज़मीनें होतीं जहाँ वे आज़ादी से रह सकें, तो "किसान महिलाएँ अपने बच्चों की गोद में सब कुछ ले जाएँगी।"

एन.ए. की कविता की नायिकाओं में से एक मैत्रियोना टिमोफीवना अपने व्यक्तिगत उदाहरण से अपने बच्चों का पालन-पोषण करती हैं। नेक्रासोव "रूस में कौन अच्छा रहता है?" वह अपने बेटे के लिए अपेक्षित अपमानजनक सज़ा को अपने ऊपर ले लेती है, उसकी शुद्ध आत्मा को आघातों से बचाती है।

प्रसिद्ध लेखक ए. फादेव ने "ए वर्ड अबाउट ए मदर" में पाठकों से अपने जीवन पर नजर डालने और इस प्रश्न का उत्तर देने का आग्रह किया: "क्या यह हमारी असफलताओं के कारण नहीं है और क्या यह हमारे दुःख के कारण नहीं है कि हमारी माताएं सफेद हो जाती हैं" ?” उन्होंने निराशा के साथ कहा कि "वह समय आएगा जब यह सब माँ की कब्र पर हृदय के लिए एक दर्दनाक तिरस्कार में बदल जाएगा।"

वी. एस्टाफ़िएव की कहानी बिल्ली बेलोग्रुडका के बारे में बताती है, जिसके बिल्ली के बच्चे को गाँव के बच्चे ले गए थे। लेखक अपने बच्चों को तलाशती एक माँ के दर्द को दर्द के साथ लिखता है।

प्रसिद्ध लेखक ए. फादेव ने "ए टेल अबाउट द मदर" में लिखा है: "क्या यह हमारी असफलताओं, गलतियों के कारण नहीं है, और क्या यह हमारे दुःख के कारण नहीं है कि हमारी माताएँ धूसर हो जाती हैं?" लेकिन वह समय आएगा जब यह सब माँ की कब्र पर दिल के लिए एक दर्दनाक निंदा में बदल जाएगा।

लघु कहानी "हैप्पीनेस" में प्रसिद्ध लेखक यू. बोंडारेव एक साधारण परिवार में घटी एक कहानी के बारे में बताते हैं। मुख्य पात्र ने निराशा के बारे में, उन दुर्भाग्य के बारे में सोचा जो लोगों को जीवन भर परेशान करते हैं। वह इस बात से चकित थी कि उसके पिता खुद को एक खुशहाल व्यक्ति मानते थे, क्योंकि हर कोई जीवित था, कोई युद्ध नहीं था, पूरा परिवार एक साथ था। महिला की आत्मा गर्म हो गई, उसे एहसास हुआ कि खुशी प्रियजनों से प्यार महसूस करने और उन्हें अपना प्यार देने में है।

"द व्हाइट गूज़" कहानी में, प्रसिद्ध बच्चों के लेखक ई. नोसोव एक सुंदर हंस की कहानी बताते हैं, जिसने भारी ओलावृष्टि के दौरान अपने बच्चों को खुद से ढक लिया था। सभी बारह फूले हुए "डंडेलियंस" बच गए। वह स्वयं मर गया।

* प्रसिद्ध प्रतिभाशाली लेखिका आई. बुनिन "ब्यूटी" कहानी में एक सौतेली माँ के अपने छोटे सौतेले बेटे के प्रति क्रूर व्यवहार के बारे में बताती हैं। यह भी डरावना है कि उसके अपने पिता ने अपनी भलाई और मन की शांति के लिए अपने ही बच्चे को धोखा देने का फैसला किया।

महिलाओं का जीवन और भाग्य

*उपन्यास के मुख्य पात्र के जीवन का सार एल.एन. नतालिया रोस्तोवा द्वारा लिखित टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" प्रेम है।

*ए.एन. ने अपने कार्यों में महिलाओं के बारे में लिखा। नेक्रासोव।

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

एल.एन. के सबसे करीबी और प्रिय। टॉल्स्टॉय के नायक वे हैं जो निरंतर नैतिक खोज में हैं, जिनकी आत्माएं जीवन के अर्थ के शाश्वत प्रश्न को हल करने के लिए, पसंद की समस्या पर काम कर रही हैं। ये, निश्चित रूप से, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव हैं। ये बेचैन आत्मा और गर्वित हृदय वाले लोग हैं। वे निरंतर आंतरिक विकास में हैं। उनके व्यक्तित्व के विकास को चित्रित करने की चाहत में, कलाकार ने उनके लिए एक कठिन भाग्य तैयार किया।

वी. ह्यूगो के उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" का मुख्य पात्र, कई परीक्षणों से गुज़रने के बाद, कड़ी मेहनत करने के बाद, आत्मा में कठोर नहीं हुआ, लेकिन अपने जीवन पथ को जारी रखने में सक्षम था, दूसरों की मदद कर रहा था और यहां तक ​​​​कि अपने दुश्मनों के प्रति करुणा भी दिखा रहा था।

*प्रसिद्ध लेखक एवं प्रचारक वी.पी. एस्टाफ़ियेव ने अपने एक निबंध में लिखा कि राष्ट्र का नैतिक स्वास्थ्य हममें से प्रत्येक पर निर्भर करता है। लोगों को यह समझना चाहिए कि बाहर बुराईयों के कारणों की तलाश करने की कोई आवश्यकता नहीं है। समाज में नशे, झूठ आदि के खिलाफ लड़ाई की शुरुआत स्वयं में ऐसी चीजों को खत्म करने से होनी चाहिए।

एम.ए. 1918 के गृहयुद्ध और सामान्य अराजकता की स्थितियों में रहने वाले बुद्धिजीवियों के भाग्य पर प्रतिबिंबित करता है। उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" में बुल्गाकोव।

बौद्धिक नायकों को 19वीं और 20वीं सदी के लेखकों द्वारा चित्रित किया गया था। उदाहरण के लिए, एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में यह कमजोर और जीवन के लिए अनुकूलित लेखक ही थे, जो अपने उपन्यास में उन शाश्वत नैतिक मूल्यों को देखने और प्रतिबिंबित करने में सक्षम थे जो मानवता ने विकसित किए हैं और जो 20वीं सदी के 30 के दशक सामाजिक बुराई का विरोध कर सकते थे।

प्रसिद्ध रूसी लेखक, अनुवादक और साहित्यिक आलोचक वी. नाबोकोव ने आधुनिक दुनिया में बुद्धिजीवियों की भूमिका के बारे में लिखा। लेखक का मानना ​​है कि ऐसे लोगों की उपस्थिति "पूरी दुनिया के लिए बेहतर भविष्य" की गारंटी है, क्योंकि वे आत्म-त्याग और नैतिक शुद्धता का उदाहरण हैं।

वी. डुडिंटसेव ने व्हाइट क्लॉथ्स में बुद्धिजीवियों की दुर्दशा के बारे में लिखा।

अकेले बुढ़ापे की समस्या

*है। तुर्गनेव ने अपनी गद्य कविता "कितने सुंदर, कितने ताजे गुलाब थे..." में बुढ़ापे के अकेलेपन और ठंड की तुलना युवावस्था की भावुक अनुभूति से की है। वह अपनी खोई हुई जवानी, हर उस चीज़ के बारे में, जिसने उसकी आत्मा को गर्म कर दिया था, जिससे उसका जीवन कभी भरा हुआ था, बहुत पछतावा होता है। ठीक वैसे ही जैसे "मोमबत्ती बुझ जाती है और बुझ जाती है," मानव जीवन समाप्त हो जाता है।

*प्रसिद्ध प्रचारक एम. मोलिना ने लिखा: "रूस में रहने वाले या दुनिया भर में फैले हुए रूसी भाषी लोगों के लिए, भाषा ही एकमात्र साझी विरासत है... प्राथमिक चिंता इसे नष्ट न होने देना है।"

*साथ। एरिचेव ने कहा कि "मौखिक मानसिक छवियों की मदद से हम अपनी आनुवंशिक संरचना बना या नष्ट कर सकते हैं... कुछ शब्द शरीर को ठीक करते हैं..., अन्य नष्ट करते हैं।"

*"युद्ध और शांति" एल.एन. द्वारा। टॉल्स्टॉय ने फ्रेंच में एक लंबे संवाद के साथ शुरुआत की और अनातोली कुरागिन की प्रलाप, जिन्होंने रूसी में एक चुटकुला सुनाने की असफल कोशिश की, बहुत दयनीय लग रही थी।

*प्रसिद्ध प्रचारक ए. प्रोस्विर्नोव ने लेख "हमें आयातित खरपतवारों की आवश्यकता क्यों है?" हमारी भाषा में विदेशी शब्दों और शब्दजाल के अनुचित दुरुपयोग से आक्रोश है।

* एस कज़नाचीव ने अपने एक निबंध में लिखा है कि आज उधार के "अंधा" उपयोग से वर्णमाला का विरूपण, शब्दों का विनाश, भाषा के कामकाज में व्यवधान और सांस्कृतिक परंपराओं का नुकसान होता है।

* एन. गैल का मानना ​​है कि हमारी वाणी की सबसे खतरनाक बीमारियों में से एक लिपिकवाद है। टिकटें भाषा के "जीवित मूल" को दबा देती हैं; वे लोगों के जीवंत भाषण और साहित्यिक कार्यों में पात्रों के भाषण दोनों में खतरनाक हैं।

*प्रचारक वी. कोस्टोमारोव आश्वस्त हैं कि "भाषा उन लोगों की आज्ञा का पालन करती है जो इसका उपयोग करते हैं।" यह समाज की स्थिति को दर्शाता है। तो "यह वह भाषा नहीं है जिसे अभी ठीक करने की आवश्यकता है..."

प्रेरणा की समस्या

*प्रसिद्ध लेखक के. पॉस्टोव्स्की ने कहा: “प्रेरणा हमारे अंदर एक चमकती गर्मी की सुबह की तरह प्रवेश करती है, जिसने अभी-अभी एक शांत रात की धुंध को दूर किया है, ओस के छींटे, गीली घास की झाड़ियों के साथ। यह धीरे-धीरे अपनी उपचारात्मक शीतलता हमारे चेहरे पर छोड़ता है।''

*त्चैकोव्स्की ने तर्क दिया कि प्रेरणा एक ऐसी अवस्था है जब कोई व्यक्ति बैल की तरह अपनी पूरी ताकत से काम करता है, और चुपचाप अपना हाथ नहीं हिलाता है।

*प्रसिद्ध लेखक और प्रचारक एस. डोवलतोव ने अपने निबंध में बताया कि हीन भावना क्या है: एक सतत ब्रेक या एक सतत गति मशीन। उसे यकीन है कि सब कुछ हम पर निर्भर करता है।

*लोकप्रिय वैज्ञानिक और प्रचारक एम. मोल्ट्ज़ के अनुसार, “हीनता और श्रेष्ठता एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।” उनसे छुटकारा पाने पर यह एहसास हो रहा है कि पदक ही नकली है।''

पिता और पुत्रों की समस्या

*आधुनिक प्रचारक ए.के. पेरेवोज़्चिकोवा का मानना ​​है कि पीढ़ीगत संघर्ष की निरंतर पुनरावृत्ति अपरिहार्य है। इसका कारण अक्सर यह होता है कि युवा अपने पिता द्वारा संचित अनुभव को नकारने की कोशिश कर रहे हैं। पुरानी पीढ़ी को इस तथ्य के कारण अधिक समझौते की स्थिति अपनानी चाहिए कि वे स्थिति का बेहतर विश्लेषण करने में सक्षम हैं, क्योंकि उनके पास जीवन का अधिक अनुभव है और मानव इतिहास में समान स्थितियों के बारे में अधिक जानकारी है।

* पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या आई.एस. के उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। पीढ़ी परिवर्तन हमेशा एक जटिल और दर्द रहित प्रक्रिया नहीं होती है। "बच्चे" अपने "पिता" से मानवता का संपूर्ण आध्यात्मिक अनुभव विरासत के रूप में प्राप्त करते हैं। इस मामले में, मूल्यों का एक निश्चित पुनर्मूल्यांकन होता है। अनुभव की फिर से कल्पना की गई है. उपन्यास में, "पिता" के अनुभव की अस्वीकृति बाज़रोव के शून्यवाद में सन्निहित है

कहानी के नायक वी.जी. कोरोलेंको "द ब्लाइंड म्यूजिशियन", जन्म से अंधे पीटर को खुशी की राह में कई बाधाओं से गुजरना पड़ा। प्रकाश और आसपास की दुनिया की सुंदरता को देखने में असमर्थता ने उन्हें परेशान कर दिया, लेकिन ध्वनियों के प्रति उनकी संवेदनशील धारणा के कारण उन्होंने इसकी कल्पना की।

इतिहास में विभिन्न बिंदुओं पर, विकलांग लोगों के प्रति लोगों का दृष्टिकोण अलग-अलग रहा है। उदाहरण के लिए, स्पार्टा में, शारीरिक विकलांगता वाले नवजात बच्चों को मार दिया गया था।

गूढ़ थ्रिलर "द फ़ूल्स पाथ" में एस. सेकोरिस्की लिखते हैं कि "स्वभाव से शारीरिक रूप से मजबूत लोग शायद ही कभी स्मार्ट होते हैं, क्योंकि उनके दिमाग की जगह मुट्ठियों ने ले ली है।"

प्रसिद्ध रूसी लेखक और प्रचारक वी. सोलोखिन अपने एक निबंध में लिखते हैं कि सीमा एक सापेक्ष अवधारणा है। मनुष्य के लिए अज्ञात स्थान इतना विशाल है कि संपूर्ण मानवता को सीमित माना जा सकता है।

वी. सोलोखिन की राय की वैधता का पुख्ता सबूत आई.एस. का उपन्यास हो सकता है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। पावेल पेट्रोविच किरसानोव व्यापक जीवन अनुभव वाले एक बहुत ही चतुर व्यक्ति थे। लेकिन फिर भी उनका ज्ञान सीमित था और कई विरोधाभासों को जन्म देता था।

*शानदार मनोचिकित्सक ए. एडलर का मानना ​​था कि यह परिसर "और भी उपयोगी है, क्योंकि एक व्यक्ति, अपनी समस्याओं का समाधान करते हुए, सुधार करने के लिए मजबूर होता है।"

* एफ. इस्कंदर ने निबंध "सोल एंड माइंड" में लिखा है कि मानवता को "मनहूस" और "जानवरों" में विभाजित किया जा सकता है। पूर्व का भाग्य छोटे जीवन के दौरान अच्छा करना है, क्योंकि "वे नष्ट होने के लिए अभिशप्त हैं।" उत्तरार्द्ध के पास "गरीबों" की जीवन स्थिति के प्रति वफादारी को पहचानने और आत्मरक्षा के खोल में वापस लौटने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।

*एन. गुमीलेव ने "अंश" कविता में लिखा:

मसीह ने कहा: गरीब धन्य हैं,

अंधों, अपंगों और गरीबों का भाग्य ईर्ष्यालु है,

मैं उन्हें तारों से ऊपर के गाँवों में ले जाऊँगा,

मैं उन्हें आकाश का शूरवीर बनाऊंगा

और मैं उन्हें गौरवशाली में सबसे गौरवशाली कहूंगा...

*ए. प्रिस्टावकिन अपने काम "कुकुशता, या दिल को शांत करने के लिए एक शिकायत गीत" में बच्चों की एक कॉलोनी के बारे में बात करते हैं। एक नायक किशोर अपराधियों की ओर से बोलता है: “हमारे पास केवल गुस्सा बचा है। इसके अलावा, आत्माओं को हर किसी के खिलाफ क्रूर किया जाता है: पुलिस के खिलाफ, गांव के खिलाफ... और सामान्य तौर पर दुनिया के खिलाफ।"

*एल. गैबीशेव ने अपने काम "ऑरलियन, या द एयर ऑफ फ्रीडम" में किशोर अपराधियों के कठिन भाग्य के बारे में लिखा।

*आधुनिक प्रचारक ए.के. पेरेवोज़्चिकोवा ने अपने एक निबंध में लिखा है कि युवाओं की गैर-मानक आध्यात्मिक खोज का खतरा यह है कि इससे व्यक्ति का आध्यात्मिक और शारीरिक विनाश हो सकता है।

*हममें से कौन आर. किपलिंग की इसी नाम की परी कथा के नायक मोगली को याद नहीं करता? अविश्वसनीय परीक्षण उस पर पड़े, और एकमात्र वाक्यांश: "आप और मैं एक ही खून के हैं - आप और मैं!" - जंगली जानवरों को दोस्त और मददगार बना दिया। एक अद्भुत परी कथा, शायद वयस्कों के लिए अधिक, क्योंकि यह हमारे आस-पास की हर चीज के लिए प्यार सिखाती है, हमें दुनिया के साथ पूर्ण सद्भाव में रहना सिखाती है।

*यू एल.एन. टॉल्स्टॉय की डायरी में एक दिलचस्प प्रविष्टि है कि "जीवन में सच्ची खुशी का एक शक्तिशाली साधन है, बिना किसी नियम के, अपने आप से सभी दिशाओं में, मकड़ी की तरह, प्रेम के पूरे जाल को बाहर निकालना और वहां मिलने वाली हर चीज को पकड़ना।" एस डोवलतोव की कहानी का नायक भी विश्वदृष्टि की इसी तरह की नींव का उपदेश देता है। केनेथ बोवर्स का मानना ​​था कि दुनिया भर के लोग संबंधित हैं।

*प्रसिद्ध लेखक ए. कोंड्रैटिव ने लिखा है कि भाषाओं, नस्लों और संस्कृतियों का मिश्रण सदियों से चला आ रहा है। यहां कोई ऊंची और निचली जातियां नहीं हैं, कोई "सुसंस्कृत" और "बर्बर" भाषाएं नहीं हैं, कोई "पूरी तरह से स्वतंत्र" और "पूरी तरह से उधार ली गई" संस्कृतियां नहीं हैं। हमारे लिए, 21वीं सदी के लोग, जो अपने अतीत को जानते हैं, विश्व का प्रत्येक व्यक्ति एक ही परिवार का है - मानवता।

*प्रसिद्ध प्रचारक आई. रुडेंको ने लिखा है कि "एक ऐसे देश में जिसने फासीवाद को हरा दिया है, फासीवाद से पीड़ित है, जहां "फासीवादी" शब्द अभी भी एक अभिशाप है, स्वस्तिक के प्रेमी लोगों का नेतृत्व करने में सक्षम होंगे... की श्रेष्ठता कुछ अन्य पर, मानव जीवन के मूल्य में गिरावट एक प्रजनन भूमि है जहाँ से फासीवाद बढ़ सकता है।

* वैज्ञानिक, प्रचारक डी.एस. लिकचेव का मानना ​​था कि "राष्ट्रवाद किसी राष्ट्र की कमजोरी की अभिव्यक्ति है, उसकी ताकत की नहीं।" उनकी राय में कमजोर लोग राष्ट्रवाद से संक्रमित हो जाते हैं। अपनी महान संस्कृति और राष्ट्रीय परंपराओं वाला एक महान राष्ट्र दयालु होने के लिए बाध्य है, खासकर यदि एक छोटे राष्ट्र का भाग्य इसके साथ जुड़ा हो।

* एल. ज़ुखोवित्स्की ने अपने निबंध में बताया कि कैसे मॉस्को में, रूस के हीरो, विमान और अंतरिक्ष यान परीक्षक मैगोमेट टोलबोव को मॉस्को में पुलिस सार्जेंटों ने केवल इसलिए बेरहमी से पीटा क्योंकि वे कोकेशियान राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति की अधिक गहन जांच करना चाहते थे। पत्रकारों की बदौलत यह कहानी जनता को पता चली। उन्होंने पीड़िता से माफी मांगी. लेकिन लेखक पूछता है: "क्या होगा यदि टोल्बोव के स्थान पर एक साधारण व्यक्ति होता?"

* प्रसिद्ध रूसी लेखक एम. प्रिशविन अपनी कहानी "ट्रेचरस सॉसेज" में जानवरों की अद्भुत, दिलचस्प दुनिया के बारे में बताते हैं। लेखक का मानना ​​है कि हमारे चार पैर वाले पालतू जानवर कभी-कभी असामान्य रूप से स्मार्ट होते हैं और अपने व्यवहार से हमें लोगों से कम आश्चर्यचकित करने में सक्षम होते हैं।

* प्रसिद्ध रूसी लेखक एम. प्रिशविन ने अपनी कहानी "ट्रेचरस सॉसेज" में तर्क दिया है कि अगर घर में कोई चार पैर वाला दोस्त है, तो मालिक उसके लिए जिम्मेदार है, उसे अप्रिय गलतफहमी से बचने के लिए शिक्षित करे। और त्रासदियाँ.

*साथ। एक्सुपरी ने लिखा: "हम उन लोगों के लिए ज़िम्मेदार हैं जिन्हें हमने वश में किया है।"

* डी. ग्रैनिन, अंग्रेजी पशुचिकित्सक डी. हेरियट की पुस्तक "ऑन ऑल क्रिएचर्स - ग्रेट एंड स्मॉल" पर एक निबंध में, इस आदमी के काम की प्रशंसा करते हैं, जो दिन-प्रतिदिन ठीक करता है और कभी-कभी हमारे छोटे भाइयों को बचाता है।

*एम. मोस्कविना की कहानी "डोंट स्टेप ऑन ए बग" में सातवीं कक्षा की झेन्या को पता चलता है कि उसके सहपाठी कुत्तों को मार रहे हैं और उन्हें टोपी बनाने के लिए व्यवसायियों को दे रहे हैं। लड़की पूछती है: “लोग क्या सोच रहे हैं? वे कैसे रहेंगे?

*एन. लियोनोव की कहानी "गिद्ध" में, एक बाहरी रूप से सम्मानित युवक, आत्म-पुष्टि के लिए, जानवरों को नष्ट करता है, और फिर मनुष्यों को...

* वी. मायाकोवस्की की रचनाओं में एक घोड़े के बारे में एक अद्भुत कविता है जो "अपने समूह पर गिर गया।" कवि उन लोगों की निंदा करता है जो शहर की उथल-पुथल में एक गिरे हुए जानवर पर ध्यान नहीं देते हैं, जो हर चीज को उल्टा देखता है और समझता है कि किसी को इसकी आवश्यकता नहीं है। लेखक को घोड़े के लिए बहुत खेद है; वह पाठक को विश्वास दिलाता है कि न केवल लोग पीड़ित और चिंतित हो सकते हैं। वे बस किसी कारण से इसके बारे में भूल जाते हैं।

* कहानी "ओर्स" में यू. बोंडारेव बताते हैं कि कैसे मालिकों ने एक कुत्ते को फावड़े से सिर्फ इसलिए मार डाला क्योंकि उसने बगीचे में सेबों को चोरों से नहीं बचाया था।

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

*प्रसिद्ध प्रचारक एस. सोलोविचिक का मानना ​​है कि "दुनिया में दो प्रकार की गतिविधियाँ हैं: दर्द के साथ सीखना और जुनून के साथ सीखना।" और जुनून के साथ सीखना ही "खुशहाल जीवन" की ओर ले जाता है।

* डी. फोन्विज़िन की "द माइनर" में पढ़ाई के प्रति गैर-जिम्मेदाराना रवैया दिखाया गया है।

*प्रसिद्ध प्रचारक ए.ए. ज़िनोविएव लिखते हैं कि कंप्यूटर "हमारी वैश्विक मानवता के सर्वशक्तिमान देवता बन गए हैं।" लेखक के अनुसार, उन्हें हमारे आध्यात्मिक जीवन, हमारी आत्माओं, हमारे विचारों का एक प्रकार का "कबूलकर्ता" माना जाता है।

पुस्तक के भविष्य की समस्या

*लोकप्रिय प्रचारक एस. कुरिउ ने अपने निबंध "द बुक एंड द कंप्यूटर एज" में चर्चा की कि क्या आधुनिक सूचना प्रौद्योगिकियों के विकास के बाद यह पुस्तक ख़त्म हो जाएगी। लेखक ने तर्क दिया कि एक पुस्तक मुख्य रूप से एक पाठ है, लेकिन इसे किस प्रारूप में प्रस्तुत किया गया है, यह काम के सार के लिए मायने नहीं रखता।

* वी. सोलोखिन सिनेमा की तुलना में पुस्तकों के भारी लाभ के बारे में लिखते हैं। पाठक, उनकी राय में, अपनी फिल्म का "निर्देशन" करता है, फिल्म निर्देशक उस पर पात्रों की उपस्थिति नहीं थोपता है। इस प्रकार, किताबें पढ़ना "बॉक्स" के सामने बैठने की तुलना में अधिक रचनात्मक प्रक्रिया है, जब कोई व्यक्ति निर्माता से अधिक उपभोक्ता होता है।

आई. बुकिन रूस के एक सम्मानित कलाकार हैं, एक प्रसिद्ध मनोरंजनकर्ता हैं, "वेल, बर्न मी एट द स्टेक!..." पुस्तक के लेखक हैं। अपने काम में, वह इस बारे में भी बात करते हैं कि वह सफलता की सीढ़ियाँ कैसे चढ़े। ए. पुगाचेवा, आई. कोबज़ोन और अन्य जैसे कलाकारों के बारे में, जिनके साथ उन्होंने काम किया।

एन. नादेज़दीन की पुस्तक "फ़्रेडी मर्करी: "आई वांट टू बिकम ए लेजेंड" में उन्होंने अद्भुत गायक, क्वीन समूह की नेता, एक अनोखी आवाज़ की जीवनी प्रस्तुत की, जिसकी गायन की अभिव्यंजक शैली उनके प्रशंसकों द्वारा लंबे समय तक याद रखी जाएगी। काम।

वी. खोलोडकोव्स्की ने अपनी पुस्तक "हाउस इन क्लिन" में महान रूसी संगीतकार पी.आई. के जीवन और कार्य के बारे में बात की है। त्चैकोव्स्की।

*आधुनिक प्रचारक ए. वरलामोव का मानना ​​है कि "पीलेपन का अधिनायकवादी आक्रमण चल रहा है।" इसके विपरीत, साहित्यिक पत्रिकाओं को प्रकाशित करना आवश्यक है जिनका उद्देश्य हमारी मुख्य संपत्ति - भाषा को संरक्षित करना होगा, जीवन के तथ्यों को साहित्य का तथ्य बनाना होगा, और रूसी जीवन को पश्चिमी सीमाओं से लेकर पूर्वी सीमाओं तक उसकी सारी समृद्धि में प्रस्तुत करना होगा।

*प्रसिद्ध प्रचारक वी. कुत्रेव का मानना ​​है कि टेलीविजन की तुलना "दानांस के उपहार" से की जाती है। यह एक भ्रामक लाभ है जो एक खतरे को छुपाता है, एक व्यक्ति को खुशी और सीधे संचार से वंचित करता है।

* वी. सोलोखिन ने लिखा है कि टेलीविजन कार्यक्रमों के प्रति सामान्य आकर्षण कला के प्रति उपभोक्ता दृष्टिकोण बनाता है और व्यक्ति की संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि को कम करता है। मनोरंजन कार्यक्रमों में सबसे अधिक रुचि होती है, जबकि विशेष कार्यक्रमों में किसी गैर-विशेषज्ञ की रुचि अधिक होने की संभावना होती है।

* I. पेट्रोव्स्की निबंध में "हम रह रहे हैं।" हमें कहाँ जाना चाहिए?” अफसोस के साथ लिखते हैं कि टेलीविजन पर वास्तव में कुछ प्रतिभाशाली, उपयोगी, दिलचस्प कार्यक्रम बचे हैं। साल-दर-साल, दर्शकों को क्या चाहिए और टेलीविजन के लिए क्या फायदेमंद है, के बीच बढ़ती असमानता कम या ज्यादा सोच वाले लोगों को चिंतित नहीं कर सकती है।

*प्यार...यह कैसा एहसास है? लोग उसे देवता क्यों मानते हैं? हल्का, सौम्य आनंद या सर्वग्रासी जुनून? यह एक ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर हम शायद जीवन भर खोजते रहेंगे। आइए डब्ल्यू शेक्सपियर की काव्य पंक्तियों को याद करें:

प्रेम क्या है?

धुएं से पागलपन

आग से खेलने से आग लग जाती है

आँसुओं का समंदर जलाना,

विचार - विचारहीनता के लिए,

जहर और मारक मिश्रण...

*प्रसिद्ध प्रचारक ओ. कोझुखोवा ने लिखा: “प्रेम उत्थान करता है और दया करता है, लेकिन यह एक निष्पक्ष लेकिन सख्त न्यायाधीश की निष्पक्षता के साथ दंडित भी करता है, जो महत्वहीन, नीच, क्षुद्र को अस्वीकार करता है। किसी प्रियजन के प्रति आकर्षण की शक्ति सभी बाधाओं और कठिनाइयों को दूर कर सकती है।

कविताओं के चक्र "द बैलाड ऑफ लव" में वी. वायसोस्की ने तर्क दिया कि एक महान भावना सभी प्रेमियों को प्रेम की एक ही भूमि में एकजुट करती है। निम्नलिखित पंक्तियाँ असामान्य रूप से श्रद्धापूर्ण लगती हैं:

मैं प्रेम के बिस्तर में खेत बिछाता हूँ -

उन्हें अपने सपनों में और हकीकत में गाने दो!...

मैं साँस लेता हूँ, और इसका मतलब है कि मैं प्यार करता हूँ! मैं प्यार करता हूँ, और इसका मतलब है कि मैं जीवित हूँ!

प्यार

प्यार सबसे बड़ी भावना है, जो आम तौर पर चमत्कार करती है, जो नए लोगों का निर्माण करती है, महानतम मानवीय मूल्यों का निर्माण करती है। ए.एस. मकरेंको

काली मिर्च:

मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या।

मानव जीवन में प्रकृति की भूमिका

पर्यावरणीय आपदा की समस्या

समस्या सामान्य में सुंदरता देखने की है

दोस्ती

कहानी

ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या।

सांस्कृतिक विरासत के प्रति दृष्टिकोण मनुष्य के पिता और पुत्रों के नैतिक विकास में सांस्कृतिक परंपराओं की भूमिका

वृद्धावस्था एवं वृद्ध व्यक्तियों के प्रति युवाओं के असम्मानजनक रवैये की समस्या। अकेलेपन की समस्या.

समकालीनों द्वारा प्रतिभा का आकलन करने की समस्या।

काम

नशीली दवाओं की लत की समस्या.

अपने देश के प्रति प्रेम की समस्या

पेशा चुनने की समस्या।

रूसी भाषा

नैतिक कर्तव्य, नैतिक विकल्प की समस्या।

इतिहास के दुखद क्षणों में राष्ट्रीय भावना की समस्या

युद्ध और शांति

एक आम सैनिक की नैतिक शक्ति की समस्या

युद्ध के वीर दैनिक जीवन की समस्या

साहित्य और कविता

मन, ज्ञान, किताब, विज्ञान

मानव जीवन में पुस्तकों की भूमिका

बुरा - भला

अच्छा भाषण

विवेक, नैतिकता

जवानी, जवानी

इच्छा, स्वतंत्रता

वीरता, कारनामे

कला

खेल, आंदोलन

मानवीय जिम्मेदारी

जिम्मेदारी की समस्या.

आत्म-बलिदान. अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम.

व्यक्ति का आत्मबोध. जीवन खुशी के लिए संघर्ष की तरह है

गलत मूल्य

विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास की समस्या

सबके हाथ में भाग्यशांति

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास पर कला का प्रभाव

कला का शैक्षिक कार्य

अंत वैयक्तिक संबंध

मानव जीवन में भय

मानव अधिकारों और जिम्मेदारियों की समस्या

व्यक्ति के नैतिक पतन की समस्या

मनुष्य और वैज्ञानिक प्रगति आधुनिक जीवन में विज्ञान की भूमिका वैज्ञानिक खोजों के आध्यात्मिक परिणाम मनुष्य की वैज्ञानिक प्रगति और नैतिक गुण

सामाजिक विकास के नियम. मनुष्य और शक्ति

मनुष्य और ज्ञान.

अंतरात्मा की समस्या

उदाहरण की भूमिका. मानव शिक्षा

अध्यात्म की समस्या

दूसरों के प्रति अशिष्ट रवैये की समस्या (या समाज में अयोग्य व्यवहार)

मानव जीवन पर धर्म के प्रभाव की समस्या

नैतिक घृणा की समस्या

मानवीय कंजूसी की समस्या

संस्कृति में सच्चे और झूठे मानव हित की समस्या

मनुष्य पर कला और संस्कृति का प्रभाव

मानव क्लोनिंग के नैतिक पहलुओं की समस्या

सच्ची और झूठी शिक्षा की समस्या

आनुवंशिकता की समस्या

मानव जीवन और आदतों पर वैज्ञानिक गतिविधि के प्रभाव की समस्या

कला की सच्चाई की समस्या

समय पर शिक्षा की समस्या

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

विज्ञान और धर्म के बीच संबंध की समस्या

आसपास की दुनिया के बारे में मानवीय धारणा की समस्या

पाखंड और चाटुकारिता की समस्या

रिश्वतखोरी की समस्या, अधिकारियों की अराजकता

परोपकारिता की समस्या

मानव सुख की क्षणभंगुरता की समस्या

विद्यार्थियों के चरित्र निर्माण पर शिक्षक के व्यक्तित्व के प्रभाव की समस्या

अधिकारियों की गैरजिम्मेदारी की समस्या

रूसी गांव की समस्या

स्वतंत्रता के प्रेम की समस्या

महाशक्तियों को साकार करने वाले व्यक्ति की समस्या

लोगों और अधिकारियों के बीच संबंधों की समस्या

शांतिकाल में साहस और वीरता की समस्या

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान वीरता की समस्या

महामहिम के वर्षों के दौरान शांतिपूर्ण व्यवसायों के लोगों की वीरता की समस्या

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान राष्ट्रीय एकता की समस्या

युद्धबंदी की समस्या

देशभक्ति की समस्या

सच्ची और झूठी देशभक्ति की समस्या

प्रतिभाओं की समस्या उनके आसपास की दुनिया का सामना कर रही है

अधिनायकवादी राज्य में मनुष्य की दुखद स्थिति की समस्या

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

इतिहास से नैतिक पाठ की समस्या

युद्ध के वर्षों के दौरान विश्वासघात की समस्या

मातृत्व समस्या

माता-पिता के प्रेम की परिवर्तनकारी शक्ति की समस्या

पालन-पोषण की समस्या

बच्चों के प्रति वयस्कों के निर्दयी रवैये की समस्या

महिलाओं का जीवन और भाग्य

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

राष्ट्र के नैतिक स्वास्थ्य की समस्या

समाज में बुद्धिजीवियों की भूमिका की समस्या

अकेले बुढ़ापे की समस्या

मूल भाषा के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

प्रेरणा की समस्या.

हीन भावना की मनोवैज्ञानिक समस्या

पिता और पुत्रों की समस्या

मानवीय सीमाओं की समस्या

बाल अपराध की समस्या

आधुनिक युवाओं की गैर-मानक आध्यात्मिक खोज की समस्या

लोगों और संस्कृतियों की एकता की समस्या

अंतरजातीय शत्रुता (या राष्ट्रवाद) पर आधारित अपराध की समस्या

पशु जगत के बारे में मानवीय धारणा की समस्या

जानवरों के साथ मानवीय संबंधों की समस्या

सीखने के प्रति दृष्टिकोण की समस्या

कंप्यूटर दुरुपयोग की समस्या

पुस्तक के भविष्य की समस्या

प्रदर्शन कलाओं के सच्चे उस्तादों को शिक्षित करने की समस्या

आधुनिक रूस में मुद्रित प्रकाशनों की भूमिका

मानव जीवन में टेलीविजन की भूमिका

महिलाओं और पुरुषों के बीच संबंधों की समस्या

प्यार

31.12.2020 "आईपी त्सिबुल्को द्वारा संपादित ओजीई 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध 9.3 लिखने का काम साइट के मंच पर पूरा हो गया है।"

10.11.2019 - साइट फ़ोरम पर, एकीकृत राज्य परीक्षा 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध लिखने का काम, आई.पी. त्सिबुल्को द्वारा संपादित, समाप्त हो गया है।

20.10.2019 - साइट फ़ोरम पर, I.P. Tsybulko द्वारा संपादित OGE 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध 9.3 लिखने पर काम शुरू हो गया है।

20.10.2019 - साइट फ़ोरम पर, एकीकृत राज्य परीक्षा 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध लिखने पर काम शुरू हो गया है, जिसे आई.पी. त्सिबुल्को द्वारा संपादित किया गया है।

20.10.2019 - दोस्तों, हमारी वेबसाइट पर कई सामग्रियां समारा मेथोडोलॉजिस्ट स्वेतलाना युरेवना इवानोवा की किताबों से उधार ली गई हैं। इस वर्ष से, उनकी सभी पुस्तकें मेल द्वारा ऑर्डर की जा सकती हैं और प्राप्त की जा सकती हैं। वह देश के सभी हिस्सों में संग्रह भेजती है। आपको बस 89198030991 पर कॉल करना है।

29.09.2019 - हमारी वेबसाइट के संचालन के सभी वर्षों में, I.P. Tsybulko 2019 के संग्रह पर आधारित निबंधों को समर्पित फोरम की सबसे लोकप्रिय सामग्री बन गई है। इसे 183 हजार से ज्यादा लोगों ने देखा। लिंक >>

22.09.2019 - दोस्तों, कृपया ध्यान दें कि 2020 ओजीई के लिए प्रस्तुतियों के पाठ वही रहेंगे

15.09.2019 - फोरम वेबसाइट पर "गौरव और विनम्रता" की दिशा में अंतिम निबंध की तैयारी पर एक मास्टर क्लास शुरू हो गई है।

10.03.2019 - साइट फ़ोरम पर, I.P. Tsybulko द्वारा एकीकृत राज्य परीक्षा के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध लिखने का काम पूरा हो गया है।

07.01.2019 - प्रिय आगंतुकों! साइट के वीआईपी अनुभाग में, हमने एक नया उपधारा खोला है जो आपमें से उन लोगों के लिए दिलचस्प होगा जो अपने निबंध की जांच (पूरा करना, साफ़ करना) करने की जल्दी में हैं। हम शीघ्रता से (3-4 घंटे के भीतर) जांच करने का प्रयास करेंगे।

16.09.2017 - आई. कुरमशिना की कहानियों का संग्रह "फ़िलियल ड्यूटी", जिसमें यूनिफ़ाइड स्टेट एग्जाम ट्रैप्स वेबसाइट के बुकशेल्फ़ पर प्रस्तुत कहानियाँ भी शामिल हैं, लिंक के माध्यम से इलेक्ट्रॉनिक और कागज़ के रूप में दोनों रूप में खरीदी जा सकती हैं >>

09.05.2017 - आज रूस महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय की 72वीं वर्षगांठ मना रहा है! व्यक्तिगत रूप से, हमारे पास गर्व करने का एक और कारण है: यह 5 साल पहले विजय दिवस पर था, कि हमारी वेबसाइट लाइव हुई थी! और यह हमारी पहली सालगिरह है!

16.04.2017 - साइट के वीआईपी अनुभाग में, एक अनुभवी विशेषज्ञ आपके काम की जांच करेगा और सही करेगा: 1. साहित्य में एकीकृत राज्य परीक्षा के लिए सभी प्रकार के निबंध। 2. रूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा पर निबंध। पी.एस. सबसे लाभदायक मासिक सदस्यता!

16.04.2017 - ओब्ज़ के पाठों पर आधारित निबंधों का एक नया ब्लॉक लिखने का काम साइट पर समाप्त हो गया है।

25.02 2017 - ओबी जेड के ग्रंथों पर आधारित निबंध लिखने पर साइट पर काम शुरू हो गया है। "क्या अच्छा है?" विषय पर निबंध। आप पहले से ही देख सकते हैं.

28.01.2017 - FIPI OBZ ग्रंथों के तैयार किए गए संक्षिप्त सारांश वेबसाइट पर दिखाई दिए,

दोहरापन एक सामान्य घटना है, जो किसी भी समय के लिए प्रासंगिक है। अतीत और वर्तमान दोनों में, कई लोग सद्गुणों की आड़ में अपने सच्चे विचारों, भावनाओं और भावनाओं को छिपाते हैं। वे ऐसा व्यवहार करते हैं जो उनके लिए सबसे अधिक फायदेमंद होता है, और वे दूसरों की भावनाओं के प्रति उदासीन होते हैं। दुर्भाग्य से, ईमानदार, ईमानदार लोगों से मिलना दुर्लभ होता जा रहा है।

ए.पी. चेखव इस पाठ में पाखंड की समस्या को उठाते हैं। कहानी का मुख्य पात्र जीवन और उसकी समस्याओं को दर्शाता है। वह जीवन से असंतुष्ट है, इसे दुखद और अनुचित मानता है, गरीबों पर दया करता है और अमीरों को डांटता है। आप सोच सकते हैं कि पोलिकार्प सेमेनोविच एक उदार और सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति है, जो किसी भी जरूरतमंद की मदद करने के लिए तैयार रहता है। लेकिन जब लेखक नायक के वास्तविक कार्यों और शब्दों का वर्णन करना शुरू करता है, तो हम देखते हैं कि यहूदा उतना ही ठंडा और गर्वित व्यक्ति है, जिनकी वह निंदा करता है।

लेखक बोलने वाले उपनाम की तकनीक का उपयोग करता है, जुडास के नायक पॉलीकार्प को बुलाता है।

जुडास इस्करियोती ईसा मसीह के बारह शिष्यों में से एक हैं, जिन्होंने धोखे से अपने गुरु को धोखा दिया। बाइबिल के इस चरित्र की तरह, पोलिकार्प शिमोनोविच न केवल दूसरों को, बल्कि खुद को भी धोखा देता है, जो वह खुद करता है उसके लिए लोगों को फटकार लगाता है। वाक्यांशविज्ञान "मगरमच्छ के आँसू" की मदद से चेखव मुख्य चरित्र की जिद और झूठ पर जोर देते हैं। अपने लंबे दुखद तर्क के बाद, यहूदा रोता है।

एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में, प्योत्र पेत्रोविच लुज़हिन खुद को एक गुणी और देखभाल करने वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जबकि वास्तव में वह व्यर्थ और व्यापारिक हैं। वह बेचारी ड्यूना को प्रेम के कारण नहीं, बल्कि केवल एक विनम्र और आज्ञाकारी पत्नी ढूंढने के लिए लुभाता है जो उसका सम्मान करेगी। लुज़हिन ने अपने कृत्य की व्याख्या करते हुए कहा कि एक पति को अपनी पत्नी पर कुछ भी बकाया नहीं होना चाहिए, और बदले में, उसे अपने जीवनसाथी को अपना परोपकारी मानना ​​चाहिए।

कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में मोलक्लिन नाम का नायक भी झूठ के मुखौटे के नीचे छिपा है। अपने पिता के आदेश से, एलेक्सी सभी को खुश करने की कोशिश करता है, बहस नहीं करता या बातचीत में हस्तक्षेप नहीं करता, ताकि ऐसा कुछ न किया जाए जिससे उसकी प्रतिष्ठा खराब हो। वह यह सब प्रभावशाली लोगों का पक्ष अर्जित करने, उच्च पद और धन प्राप्त करने के लिए करता है। उसके आस-पास के लोग, विशेष रूप से सोन्या, मोलक्लिन की नम्रता और विनम्रता की प्रशंसा करते हैं, हालांकि कुछ लोग उसकी कम आत्मा और इरादों के बारे में अनुमान लगाते हैं।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि पाखंड स्वयं को विभिन्न तरीकों से प्रकट कर सकता है और विभिन्न लक्ष्यों का पीछा कर सकता है, लेकिन इसमें हमेशा नकारात्मकता होती है। यह पाठ एक बार फिर साबित करता है कि दोमुंहे लोग नीच और बेईमान होते हैं और ऐसे लोगों से बचना चाहिए।

यहां हमने आपके लिए रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों से झूठ बोलने के संबंध में लोकप्रिय समस्याओं का चयन किया है। इन्हें प्रकट करने वाले तर्क रूसी साहित्य से चुने गये हैं। आप यह सब लेख के अंत में तालिका प्रारूप में डाउनलोड कर सकते हैं या समस्याग्रस्त मुद्दों पर सुविधाजनक नेविगेशन के साथ सीधे इस पृष्ठ पर पढ़ सकते हैं।

1. केंद्रीय विषयों में से एक गोर्की के नाटक "एट द डेप्थ्स" मेंसफेद झूठ की समस्या है. इस प्रकार, ल्यूक और सैटिन दो विरोधी दृष्टिकोणों का प्रतिनिधित्व करते हैं: मानसिक पीड़ा के बावजूद सच बोलना, या झूठ बोलना, लेकिन इरादे से, "अपने पड़ोसी" के लिए दया करना। उपदेशक ने आश्रय के निवासियों को सांत्वना दी और उन्हें आशा दी, भले ही यह वास्तविक आधारों द्वारा समर्थित न हो। लेकिन तीक्ष्ण व्यक्ति ने इस तरह के झूठे उपचार का विरोध किया; उसने बिना यह सोचे कि उसका वार्ताकार इसे कैसे स्वीकार करेगा, सीधे सच बता दिया। उनकी राय में, एक वास्तविक व्यक्ति को बिना किसी भ्रम के, खुली आँखों से जीना चाहिए। चूंकि ल्यूक ने अपने दर्शन के साथ आत्मसमर्पण कर दिया और उन लोगों को उनके भाग्य पर छोड़ दिया जो उस पर विश्वास करते थे, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि लेखक सैटिन के पक्ष में है, अर्थात, झूठ को अच्छे से उचित नहीं ठहराया जा सकता है।
2. कभी-कभी जीवन में ऐसी परिस्थितियाँ आती हैं जिनमें खुद को या किसी प्रियजन को बचाने के लिए झूठ बोलने की आवश्यकता होती है। जैसा। उपन्यास "द कैप्टनस डॉटर" में पुश्किनसामान्य धोखे की तुलना उस "सफेद झूठ" से की जाती है जिसने माशा ग्रिनेवा को एमिलीन पुगाचेव से भागने में मदद की। यदि प्योत्र ग्रिनेव की चालाक चाल न होती, तो मासूम लड़की को मार डाला जा सकता था। हममें से प्रत्येक को उन मामलों के बीच अंतर करना चाहिए जब हमारे दिल को झुकाने का मतलब किसी व्यक्ति को भयानक दुर्भाग्य से बचाना है। तब हम सत्य के विरुद्ध जा सकते हैं। लेकिन अन्य स्थितियों में, जब व्यक्तिगत लाभ शामिल हो, तो यह चाल अनैतिक है और नैतिक अपराध की सीमा पर है।
3. कॉमेडी ए.एस. ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"इसमें दिखावा और धोखे का विषय भी शामिल है। मुख्य पात्र झूठ की उपस्थिति मानता है, लेकिन केवल उन मामलों में जहां सच्चे प्यार को बचाना आवश्यक है। इसलिए, उदाहरण के लिए, सोफिया अपने सचिव से गुप्त रूप से मिलने के लिए फेमसोव को धोखा देती है। उसके इरादे नेक हैं, लेकिन इस कुटिलता के साथ लड़की उस समाज की पाखंडी जीवनशैली का रुख करती है, जिसकी नैतिकता आदर्श से कोसों दूर है। उसकी भावना एक उजागर भ्रम बन जाती है, उसका शूरवीर एक साधारण ठग बन जाता है, और उसका झूठ झूठ और धोखे की धर्मनिरपेक्ष दुनिया में पहला कदम बन जाता है। इसलिए एक "सफेद झूठ" भी अच्छाई की ओर नहीं ले जाता, क्योंकि एक व्यक्ति हमेशा यह पता नहीं लगा सकता कि क्या अच्छा है।

गलत मूल्य

1. झूठे मूल्य जीवन रक्षक के बिना एक नाव हैं। परिस्थितियों के शिकार लोग इसलिए कष्ट सहते हैं क्योंकि उन्हें समय रहते अपनी गलती का एहसास नहीं होता। सोफिया पावलोवना - मुख्य पात्र कॉमेडी ए.एस. ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"- अपनी ही मान्यताओं का "बंधक" है। तो, सोफिया का आदर्श विनम्र मोलक्लिन है, जबकि चैट्स्की, जो उसे जीवन भर प्यार करता है, एक व्यक्ति है "उसके प्रकार का नहीं।" अपने पिता के सचिव के साथ मिलकर भविष्य के लिए उसकी उम्मीदें तब टूट गईं जब उसे पता चला कि मोलक्लिन की भावनाएँ वैसी नहीं हैं। यह एक वास्तविक त्रासदी बन जाती है, जिसे सोफिया सदमे के कारण सहन नहीं कर पाती है। अफसोस, उसके मूल्य अश्लील उपन्यासों के अंश निकले, न कि वास्तविक सत्य जो किसी व्यक्ति का मार्गदर्शन करते हैं।
2. अक्सर झूठे मूल्य पूरे समाज के साथ क्रूर मजाक कर सकते हैं। तो, उदाहरण के लिए, एन. गोगोल की कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" मेंलोग लालच, पाखंड और स्वार्थ पर अपना भविष्य बनाने के आदी हो गए हैं। वे कई वर्षों से गबन में लगे हुए थे. सम्मानित प्रबंधकों की भूमिका में ऑडिटर के सामने आने की उनकी इच्छा अपनी जगह बचाने का एक अवसर है, लेकिन, अपनी बचत धोखेबाज को देने के बाद, उन्होंने खुद को अपने मूल्यों के लिए बंदी बना लिया। उनकी वजह से उन्होंने खुद को एक हास्यास्पद स्थिति में पाया, जो उनके लिए पूरी तरह से असफल साबित हुई।
3. जैसा। पुश्किन उपन्यास "द कैप्टनस डॉटर" मेंनैतिकता और नीतिशास्त्र की तुलना झूठे मूल्यों से करता है। उदाहरण के लिए, प्योत्र ग्रिनेव ने तब भी अपने सम्मान को धूमिल नहीं किया जब उन्हें फाँसी की धमकी दी गई थी। श्वेराबिन के बारे में ऐसा नहीं कहा जा सकता है, जो व्यक्तिगत संपत्ति के लिए अपने सिर पर चढ़ गया - इससे पता चलता है कि झूठे मूल्य एक व्यक्ति में वह सब कुछ मार देते हैं जो उसे लोगों से जोड़ता है। एलेक्सी ने स्वार्थ का मार्ग अपनाया और अपनी इच्छाओं और आशाओं के पतन तक पहुंच गया, क्योंकि समाज ने उससे मुंह मोड़ लिया।

पाखंड की समस्या

1. एक ही व्यक्ति में सद्गुण और व्यावसायिकता दोनों समाहित हो सकते हैं, लेकिन वास्तव में उसमें क्या प्रबल है? एफ ने इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास किया। दोस्तोवस्की उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में, जहां प्योत्र लुज़हिन केवल एक "सभ्य व्यक्ति" की भूमिका निभाते हैं, जबकि वास्तव में वह "नीच और घृणित" हैं। डुना को लुभाने की उसकी इच्छा को "प्यार" से नहीं, बल्कि एक लचीली पत्नी पाने की इच्छा से समझाया गया है जो उसके हर शब्द का सम्मान करेगी। हालाँकि, वह ज़ोर-शोर से दिखावा करता है कि ऐसा नहीं है। उसके व्यवहार में पाखंड और क्षुद्रता, सौभाग्य से, डुन्या की घातक गलती से पहले देखी गई थी, इसलिए पीटर को अपमान में निष्कासित कर दिया गया था।
2. ए. चेखव की कहानी "एक मगरमच्छ के आँसू" मेंहम पाखंड और दोहरापन दोनों देख सकते हैं। मुख्य पात्र, पॉलीकार्प जुडास, गरीब लोगों के जीवन के अन्याय से "पीड़ित" होता है, जबकि वह स्वयं उन्हें अंतिम धागे तक पहुंचाता है। "मगरमच्छ के आँसू" एक सामान्य अभिव्यक्ति है जो यहूदा जैसे निष्ठाहीन व्यक्ति के दुःख को दर्शाती है। उनके इस व्यवहार को किसी भी तरह से उचित नहीं ठहराया जा सकता.
3. भौतिक दृष्टि से बाहरी रूप से धनी व्यक्ति अपनी आत्मा में उतना "धनवान" नहीं हो सकता है। वह यही कहते हैं उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल. टॉल्स्टॉय, जहां प्रिंस वसीली अपने फायदे के आधार पर सब कुछ करते हैं। यहां तक ​​कि अन्ना पावलोवना के पास आने का मतलब "धर्मनिरपेक्ष विनम्रता" नहीं था, बल्कि अपने बच्चों को बसाने की संभावना थी। वह पियरे को धोखा देता है, उसे लगभग लूट लेता है, चमत्कारिक रूप से उसके पास पुराने काउंट की इच्छा को रोकने का समय नहीं होता है। लेकिन शब्दों में नायक हमेशा अत्यंत विनम्र और दयालु होता है, उसके पास एक उच्च पद और अच्छी प्रतिष्ठा होती है।

धोखेबाज का पछतावा

1. झूठ बोलने पर पछतावे की समस्या साफ नजर आती है वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "द हॉर्स विद ए पिंक माने" में. मुख्य पात्र, लड़के वाइटा को प्रतिष्ठित जिंजरब्रेड पाने के लिए जामुन की एक टोकरी इकट्ठा करनी होगी, लेकिन लोगों ने उसे घास इकट्ठा करने और शीर्ष पर जामुन डालने के लिए मना लिया। लड़के को उसकी अंतरात्मा लंबे समय तक परेशान करती है, और वह जानबूझकर झूठ कबूल करने का फैसला करता है - इससे पता चलता है कि वाइटा अपनी गलती स्वीकार करने में सक्षम है, और यह "उच्चतम नैतिक आदर्श" की ओर एक निस्संदेह कदम है।
2. इसी तरह का उदाहरण पन्नों पर देखा जा सकता है वी. बायकोव की कहानी "सोतनिकोव"।पूरी कहानी में, लेखक हमें कई पात्रों से परिचित कराता है, और उनमें से एक अपने पिता के माउजर के साथ हुई घटना को याद करता है, जिससे उसने गोली चलाई थी। गलती स्वीकार करने के बाद भी, उसे उस झूठ पर पछतावा होता है, जो यह था कि उसकी माँ ने उसे "सच्चाई" की ओर धकेला था, न कि उसकी इच्छा की ओर।

झूठ बोलने का दुष्परिणाम

1. ऐसा ही एक उदाहरण उपन्यास के पन्नों पर पाया जा सकता है एम.यु. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक", जहां पेचोरिन से बदला लेने के लिए राजकुमारी मैरी के खिलाफ ग्रुश्नित्सकी की बदनामी न्याय में घुल जाती है। द्वंद्ववादी के हथियार को बदलने का निर्णय लेने पर, बेईमान व्यक्ति बेनकाब हो जाता है। ग्रेगरी को एहसास हुआ कि उसका दोस्त धोखे से लड़ाई जीतना चाहता था। तब निष्क्रिय हथियार स्वयं धोखेबाज के पास चला जाता है। ग्रुश्नित्सकी की मृत्यु हो जाती है, और पेचोरिन निराशाजनक निष्कर्ष निकालता है।
2. ए. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "दहेज" मेंमुख्य पात्र किसी अपरिचित व्यक्ति से विवाह करके स्वयं को धोखा देना चाहती है। वह उसकी दुल्हन बन जाती है, यांत्रिक रूप से एक अवांछित शादी की तैयारी करती है। हालाँकि, सगाई के रात्रिभोज में, वह फिर से परातोव के प्रति आकर्षण से उबर जाती है, जो लारिसा को स्वैलो में आमंत्रित करता है। वह अपने दायित्वों को त्याग देती है और अपनी मृत्यु की ओर बढ़ जाती है। अगली सुबह, अपमानित दूल्हे ने उसे मार डाला, और वह इसके लिए केवल उसे धन्यवाद दे सकती थी, क्योंकि उसे अपमानित किया गया था और भाग्य की दया पर छोड़ दिया गया था। अफ़सोस, झूठ पर ख़ुशी का निर्माण करना असंभव है।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!

रूसी साहित्य ने हमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह के चरित्रों का काफिला दिया है। हमने दूसरे समूह को याद रखने का निर्णय लिया। सावधान, बिगाड़ने वालों.

20. एलेक्सी मोलक्लिन (अलेक्जेंडर ग्रिबेडोव, "विट फ्रॉम विट")

मोलक्लिन "कुछ भी नहीं" का नायक है, फेमसोव का सचिव। वह अपने पिता के आदेश के प्रति वफादार है: "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करना - मालिक, मालिक, उसका नौकर, चौकीदार का कुत्ता।"

चैट्स्की के साथ बातचीत में, उन्होंने अपने जीवन सिद्धांतों को निर्धारित किया, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि "मेरी उम्र में मुझे अपना निर्णय लेने का साहस नहीं करना चाहिए।"

मोलक्लिन को यकीन है कि आपको "फेमस" समाज में प्रथा के अनुसार सोचने और कार्य करने की आवश्यकता है, अन्यथा लोग आपके बारे में गपशप करेंगे, और, जैसा कि आप जानते हैं, "बुरी जीभ पिस्तौल से भी बदतर हैं।"

वह सोफिया का तिरस्कार करता है, लेकिन फेमसोव को खुश करने के लिए, वह प्रेमी की भूमिका निभाते हुए पूरी रात उसके साथ बैठने के लिए तैयार है।

19. ग्रुश्नित्सकी (मिखाइल लेर्मोंटोव, "हमारे समय के नायक")

लेर्मोंटोव की कहानी में ग्रुश्नित्सकी का कोई नाम नहीं है। वह मुख्य पात्र - पेचोरिन का "डबल" है। लेर्मोंटोव के विवरण के अनुसार, ग्रुश्निट्स्की "... उन लोगों में से एक है जिनके पास सभी अवसरों के लिए तैयार किए गए आडंबरपूर्ण वाक्यांश हैं, जो केवल सुंदर चीजों से प्रभावित नहीं होते हैं और जो महत्वपूर्ण रूप से असाधारण भावनाओं, उत्कृष्ट जुनून और असाधारण पीड़ा में लिपटे हुए हैं।" प्रभाव पैदा करना उनका आनंद है...''

ग्रुश्नित्सकी को पाथोस बहुत पसंद है। उनमें रत्ती भर भी ईमानदारी नहीं है. ग्रुश्निट्स्की को राजकुमारी मैरी से प्यार हो जाता है, और पहले तो वह उसे विशेष ध्यान से जवाब देती है, लेकिन फिर उसे पेचोरिन से प्यार हो जाता है।

मामला द्वंद्व में ख़त्म हो जाता है. ग्रुश्नित्सकी इतना नीच है कि वह अपने दोस्तों के साथ मिलकर साजिश रचता है और वे पेचोरिन की पिस्तौल को लोड नहीं करते हैं। नायक ऐसी सरासर क्षुद्रता को माफ नहीं कर सकता। वह पिस्तौल पुनः लोड करता है और ग्रुश्नित्सकी को मार देता है।

18. अफानसी टोट्स्की (फ्योडोर दोस्तोवस्की, "द इडियट")

अफानसी टोट्स्की, एक मृत पड़ोसी की बेटी, नास्त्य बराशकोवा को अपने पालन-पोषण और आश्रित के रूप में लेते हुए, अंततः "उसके करीब हो गए", लड़की में आत्मघाती परिसर विकसित हुआ और परोक्ष रूप से उसकी मृत्यु के दोषियों में से एक बन गया।

महिला सेक्स से अत्यधिक विमुख, 55 वर्ष की आयु में टोट्स्की ने अपने जीवन को जनरल इपैंचिन एलेक्जेंड्रा की बेटी के साथ जोड़ने का फैसला किया, और नास्तास्या की शादी गैन्या इवोल्गिन से करने का फैसला किया। हालाँकि, न तो एक और न ही दूसरा मामला जला। परिणामस्वरूप, टॉत्स्की को "एक भ्रमणशील फ्रांसीसी महिला, एक मार्कीज़ और एक वैधवादी ने मोहित कर लिया।"

17. अलीना इवानोव्ना (फ्योडोर दोस्तोवस्की, "क्राइम एंड पनिशमेंट")

बूढ़ा साहूकार एक ऐसा चरित्र है जो एक घरेलू नाम बन गया है। जिन लोगों ने दोस्तोवस्की का उपन्यास नहीं पढ़ा है, उन्होंने भी इसके बारे में सुना है। अलीना इवानोव्ना, आज के मानकों के अनुसार, इतनी बूढ़ी नहीं है, वह "लगभग 60 वर्ष की" है, लेकिन लेखक ने उसका वर्णन इस प्रकार किया है: "... छोटी नुकीली नाक वाली तीखी और क्रोधित आँखों वाली एक सूखी बूढ़ी औरत... उसके सुनहरे, थोड़े भूरे बाल तेल से चिकने थे। उसकी पतली और लंबी गर्दन के चारों ओर, मुर्गे की टांग के समान, किसी प्रकार का फलालैन का कपड़ा बंधा हुआ था..."

बुढ़िया साहूकार सूदखोरी में लगी हुई है और लोगों के दुर्भाग्य से पैसा कमाती है। वह भारी ब्याज दरों पर बहुमूल्य चीजें लेती है, अपनी छोटी बहन लिजावेटा को धमकाती है और उसे पीटती है।

16. अर्कडी स्विड्रिगैलोव (फ्योडोर दोस्तोवस्की, "क्राइम एंड पनिशमेंट")

दोस्तोवस्की के उपन्यास में स्विड्रिगेलोव रस्कोलनिकोव के साथियों में से एक है, एक विधुर, एक समय में उसकी पत्नी ने उसे जेल से छुड़ाया था, वह 7 साल तक गाँव में रहा था। एक सनकी और दुष्ट व्यक्ति. उसकी अंतरात्मा पर एक नौकर, एक 14 वर्षीय लड़की की आत्महत्या और संभवतः उसकी पत्नी को जहर देने का मामला दर्ज है।

स्विड्रिगाइलोव के उत्पीड़न के कारण रस्कोलनिकोव की बहन की नौकरी चली गई। यह जानकर कि रस्कोलनिकोव एक हत्यारा है, लुज़हिन दुन्या को ब्लैकमेल करता है। लड़की स्विड्रिगैलोव पर गोली चलाती है और चूक जाती है।

Svidrigaylov एक वैचारिक बदमाश है, वह नैतिक पीड़ा का अनुभव नहीं करता है और "विश्व बोरियत" का अनुभव करता है, अनंत काल उसे "मकड़ियों के साथ स्नानघर" जैसा लगता है। परिणामस्वरूप, उसने रिवॉल्वर से गोली मारकर आत्महत्या कर ली।

15. कबनिखा (अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की, "द थंडरस्टॉर्म")

कबनिखा की छवि में, नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के केंद्रीय पात्रों में से एक, ओस्ट्रोव्स्की ने निवर्तमान पितृसत्तात्मक, सख्त पुरातनवाद को प्रतिबिंबित किया। काबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना, "अमीर व्यापारी की पत्नी, विधवा," कतेरीना की सास, तिखोन और वरवरा की माँ।

कबनिखा बहुत दबंग और मजबूत है, वह धार्मिक है, लेकिन बाहरी तौर पर अधिक है, क्योंकि वह क्षमा या दया में विश्वास नहीं करती है। वह यथासंभव व्यावहारिक है और सांसारिक हितों से जीती है।

कबनिखा को यकीन है कि पारिवारिक जीवन शैली को केवल डर और आदेशों के माध्यम से ही बनाए रखा जा सकता है: "आखिरकार, प्यार के कारण आपके माता-पिता आपके साथ सख्त होते हैं, प्यार के कारण वे आपको डांटते हैं, हर कोई आपको अच्छा सिखाने के बारे में सोचता है।" वह पुरानी व्यवस्था के जाने को एक व्यक्तिगत त्रासदी के रूप में देखती है: "पुराना समय ऐसे ही आता है... क्या होगा, बुजुर्ग कैसे मरेंगे... मुझे नहीं पता।"

14. लेडी (इवान तुर्गनेव, "मुमु")

हम सभी इस दुखद कहानी को जानते हैं कि कैसे गेरासिम ने मुमू को डुबो दिया, लेकिन हर किसी को यह याद नहीं है कि उसने ऐसा क्यों किया, लेकिन उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि दमनकारी महिला ने उसे ऐसा करने का आदेश दिया था।

उसी जमींदार ने पहले धोबी तात्याना को, जिससे गेरासिम प्रेम करता था, शराबी मोची कैपिटन को दे दी थी, जिससे वे दोनों बर्बाद हो गए।
महिला, अपने विवेक से, अपने दासों के भाग्य का फैसला करती है, उनकी इच्छाओं की परवाह किए बिना, और कभी-कभी सामान्य ज्ञान की भी परवाह किए बिना।

13. फ़ुटमैन यशा (एंटोन चेखव, "द चेरी ऑर्चर्ड")

एंटोन चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में फुटमैन यशा एक अप्रिय चरित्र है। वह खुलेआम हर विदेशी चीज़ की पूजा करता है, जबकि वह बेहद अज्ञानी, असभ्य और यहाँ तक कि गंवार भी है। जब उसकी मां गांव से उसके पास आती है और पूरे दिन लोगों के कमरे में उसका इंतजार करती है, तो यशा उपेक्षापूर्वक घोषणा करती है: "यह वास्तव में जरूरी है, वह कल आ सकती है।"

यशा सार्वजनिक रूप से शालीनता से व्यवहार करने की कोशिश करती है, शिक्षित और अच्छे व्यवहार वाली दिखने की कोशिश करती है, लेकिन साथ ही फ़िर के साथ अकेले में वह बूढ़े व्यक्ति से कहती है: “मैं आपसे थक गया हूँ, दादा। मैं कामना करता हूं कि तुम शीघ्र ही मर जाओ।''

यशा को इस बात पर बहुत गर्व है कि वह विदेश में रहता था। अपनी विदेशी चमक से, वह नौकरानी दुन्याशा का दिल जीत लेता है, लेकिन उसके स्थान का उपयोग अपने फायदे के लिए करता है। संपत्ति की बिक्री के बाद, फ़ुटमैन ने राणेव्स्काया को उसे फिर से अपने साथ पेरिस ले जाने के लिए राजी किया। उनके लिए रूस में रहना असंभव है: "देश अशिक्षित है, लोग अनैतिक हैं, और, इसके अलावा, ऊब..."।

12. पावेल स्मेर्ड्याकोव (फ्योडोर दोस्तोवस्की, "द ब्रदर्स करमाज़ोव")

स्मेर्ड्याकोव एक स्पष्ट उपनाम वाला एक पात्र है, जिसके बारे में अफवाह है कि वह शहर के पवित्र मूर्ख लिजावेता स्मेर्ड्याश्चया के फ्योडोर कर्माज़ोव का नाजायज बेटा है। स्मेर्ड्याकोव उपनाम उन्हें उनकी मां के सम्मान में फ्योडोर पावलोविच द्वारा दिया गया था।

स्मेर्ड्याकोव करमाज़ोव के घर में रसोइया के रूप में काम करता है, और जाहिर तौर पर वह काफी अच्छा खाना बनाता है। हालाँकि, यह एक "फुलब्रूड मैन" है। इसका प्रमाण कम से कम इतिहास के बारे में स्मेर्डियाकोव के तर्क से मिलता है: "बारहवें वर्ष में फ्रांस प्रथम के सम्राट नेपोलियन द्वारा रूस पर एक बड़ा आक्रमण हुआ था, और यह अच्छा होता अगर इन्हीं फ्रांसीसी ने हमें जीत लिया होता, तो एक स्मार्ट राष्ट्र होता एक बहुत ही मूर्ख व्यक्ति पर विजय प्राप्त की और उसे अपने में मिला लिया। यहां तक ​​कि पूरी तरह से अलग ऑर्डर भी होंगे।”

स्मेर्ड्याकोव करमाज़ोव के पिता का हत्यारा है।

11. प्योत्र लुज़हिन (फ्योदोर दोस्तोवस्की, "क्राइम एंड पनिशमेंट")

लुज़हिन रॉडियन रस्कोलनिकोव के साथियों में से एक है, जो 45 साल का एक व्यवसायी व्यक्ति है, "सतर्क और क्रोधी चेहरे वाला।"

इसे "कच्चे-कपड़े से अमीरी तक" बनाने के बाद, लुज़हिन को अपनी छद्म शिक्षा पर गर्व है और वह अहंकारी और मुख्य रूप से व्यवहार करता है। दुन्या को प्रस्ताव देने के बाद, उसे उम्मीद है कि वह इस तथ्य के लिए जीवन भर उसकी आभारी रहेगी कि वह "उसे लोगों की नज़रों में लाया।"

वह अपनी सुविधा के लिए ड्यूना को भी लुभाता है, यह विश्वास करते हुए कि वह उसके करियर के लिए उपयोगी होगी। लुज़हिन रस्कोलनिकोव से नफरत करता है क्योंकि वह दुन्या के साथ उसके गठबंधन का विरोध करता है। लुज़हिन ने अपने पिता के अंतिम संस्कार में सोन्या मार्मेलडोवा पर चोरी का आरोप लगाते हुए उसकी जेब में एक सौ रूबल डाल दिए।

10. किरीला ट्रोकरोव (अलेक्जेंडर पुश्किन, "डबरोव्स्की")

ट्रोकरोव अपनी शक्ति और वातावरण से बिगड़े हुए एक रूसी गुरु का उदाहरण है। वह अपना समय आलस्य, नशे और विलासिता में व्यतीत करता है। ट्रोकरोव ईमानदारी से अपनी दण्ड से मुक्ति और असीमित संभावनाओं में विश्वास करता है ("यह बिना किसी अधिकार के संपत्ति छीनने की शक्ति है")।

मालिक अपनी बेटी माशा से प्यार करता है, लेकिन उसकी शादी एक बूढ़े आदमी से कर देता है जिसे वह प्यार नहीं करती। ट्रोकरोव के सर्फ़ अपने मालिक के समान हैं - ट्रोकरोव का शिकारी कुत्ता डबरोव्स्की सीनियर के प्रति ढीठ है - और इस तरह पुराने दोस्तों से झगड़ा करता है।

9. सर्गेई टैलबर्ग (मिखाइल बुल्गाकोव, "द व्हाइट गार्ड")

सर्गेई टैलबर्ग ऐलेना टर्बिना का पति है, जो एक गद्दार और अवसरवादी है। वह बिना अधिक प्रयास या पछतावे के, आसानी से अपने सिद्धांतों और मान्यताओं को बदल देता है। टैलबर्ग हमेशा वहां रहता है जहां रहना आसान होता है, इसलिए वह विदेश भाग जाता है। वह अपने परिवार और दोस्तों को छोड़ देता है। यहां तक ​​कि टैलबर्ग की आंखें (जो, जैसा कि हम जानते हैं, "आत्मा का दर्पण" हैं) "दो मंजिला" हैं, वह टर्बिन के बिल्कुल विपरीत हैं;

थेलबर्ग मार्च 1917 में सैन्य स्कूल में लाल पट्टी पहनने वाले पहले व्यक्ति थे और सैन्य समिति के सदस्य के रूप में, प्रसिद्ध जनरल पेत्रोव को गिरफ्तार किया था।

8. एलेक्सी श्वाब्रिन (अलेक्जेंडर पुश्किन, "द कैप्टनस डॉटर")

श्वेराबिन प्योत्र ग्रिनेव की पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" के मुख्य पात्र का प्रतिपद है। एक द्वंद्वयुद्ध में हत्या के लिए उन्हें बेलोगोर्स्क किले में निर्वासित कर दिया गया था। श्वेराबिन निस्संदेह चतुर है, लेकिन साथ ही वह चालाक, ढीठ, निंदक और मज़ाक करने वाला भी है। माशा मिरोनोवा के इनकार के बाद, वह उसके बारे में गंदी अफवाहें फैलाता है, ग्रिनेव के साथ द्वंद्व में उसे पीठ में घायल कर देता है, पुगाचेव के पक्ष में चला जाता है, और, सरकारी सैनिकों द्वारा पकड़ लिए जाने के बाद, अफवाहें फैलाता है कि ग्रिनेव एक गद्दार है। सामान्य तौर पर, वह एक बकवास व्यक्ति है.

7. वासिलिसा कोस्टिलेवा (मैक्सिम गोर्की, "एट द डेप्थ्स")

गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में सब कुछ दुखद और दुखद है। यह माहौल उस आश्रय के मालिकों द्वारा परिश्रमपूर्वक बनाए रखा जाता है जहां कार्रवाई होती है - कोस्टिलेव्स। पति एक दुष्ट, कायर और लालची बूढ़ा आदमी है, वासिलिसा की पत्नी एक गणनात्मक, साधन संपन्न अवसरवादी है जो अपने प्रेमी वास्का पेपेल को उसकी खातिर चोरी करने के लिए मजबूर करती है। जब उसे पता चलता है कि वह खुद उसकी बहन से प्यार करता है, तो वह उसके पति की हत्या के बदले में उसे छोड़ने का वादा करता है।

6. माज़ेपा (अलेक्जेंडर पुश्किन, "पोल्टावा")

माज़ेपा एक ऐतिहासिक चरित्र है, लेकिन अगर इतिहास में माज़ेपा की भूमिका अस्पष्ट है, तो पुश्किन की कविता में माज़ेपा निश्चित रूप से एक नकारात्मक चरित्र है। माज़ेपा कविता में एक बिल्कुल अनैतिक, बेईमान, प्रतिशोधी, दुष्ट व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, एक विश्वासघाती पाखंडी के रूप में जिसके लिए कुछ भी पवित्र नहीं है (वह "पवित्र नहीं जानता," "दान याद नहीं रखता"), एक व्यक्ति जो अपनी उपलब्धि हासिल करने का आदी है किसी भी कीमत पर लक्ष्य.

अपनी युवा पोती मारिया को बहकाने वाले, उसने उसके पिता कोचुबे को सार्वजनिक रूप से फाँसी दे दी और - पहले से ही मौत की सजा सुनाई गई - यह पता लगाने के लिए कि उसने अपने खजाने कहाँ छिपाए हैं, उसे क्रूर यातना दी। बिना किसी संदेह के, पुश्किन ने माज़ेपा की राजनीतिक गतिविधि की भी निंदा की, जो केवल सत्ता की लालसा और पीटर से बदला लेने की प्यास से निर्धारित होती है।

5. फोमा ओपिस्किन (फ्योदोर दोस्तोवस्की, "द विलेज ऑफ स्टेपानचिकोवो एंड इट्स इंहैबिटेंट्स")

फ़ोमा ओपिस्किन एक अत्यंत नकारात्मक चरित्र है। एक पिछलग्गू, एक पाखंडी, एक झूठा। वह लगन से पवित्र और शिक्षित होने का दिखावा करता है, सभी को अपने कथित तपस्वी अनुभव के बारे में बताता है और किताबों के उद्धरणों से चमकता है...

जब उसे सत्ता मिलती है तो वह अपना असली स्वरूप दिखाता है। “एक नीच आत्मा, उत्पीड़न से बाहर आकर, खुद पर अत्याचार करती है। थॉमस पर अत्याचार किया गया - और उसे तुरंत खुद पर अत्याचार करने की आवश्यकता महसूस हुई; वे उस पर टूट पड़े - और वह स्वयं दूसरों पर टूटने लगा। वह एक विदूषक था और उसे तुरंत ही अपने स्वयं के विदूषक रखने की आवश्यकता महसूस हुई। उसने बेतुकेपन की हद तक घमंड किया, असंभव की हद तक टूट गया, पक्षियों के दूध की मांग की, हद से ज्यादा अत्याचार किया, और यह इस हद तक पहुंच गया कि अच्छे लोगों ने, अभी तक इन सभी चालों को नहीं देखा है, लेकिन केवल कहानियां सुनकर, इस पर विचार किया सब एक चमत्कार, एक जुनून, बपतिस्मा लिया गया और थूक दिया गया..."

4. विक्टर कोमारोव्स्की (बोरिस पास्टर्नक, डॉक्टर ज़ीवागो)

वकील कोमारोव्स्की बोरिस पास्टर्नक के उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो में एक नकारात्मक चरित्र है। मुख्य पात्रों - ज़ीवागो और लारा की नियति में, कोमारोव्स्की एक "दुष्ट प्रतिभा" और एक "ग्रे प्रख्यात" है। वह ज़ीवागो परिवार की बर्बादी और नायक के पिता की मृत्यु का दोषी है; वह लारा की माँ और स्वयं लारा के साथ रहता है। अंत में, कोमारोव्स्की ने ज़ीवागो को उसकी पत्नी से अलग करने के लिए छल किया। कोमारोव्स्की चतुर, गणना करने वाला, लालची, निंदक है। कुल मिलाकर एक बुरा इंसान. यह बात वह खुद समझते हैं, लेकिन यह बात उन पर बिल्कुल फिट बैठती है।

3. जुडुष्का गोलोवलेव (मिखाइल साल्टीकोव-शेड्रिन, "द गोलोवलेव लॉर्ड्स")

पोर्फिरी व्लादिमीरोविच गोलोवलेव, उपनाम जूडस और ब्लड ड्रिंकर, "पलायनवादी परिवार का अंतिम प्रतिनिधि है।" वह पाखंडी, लालची, कायर, गणना करने वाला है। वह अपना जीवन अंतहीन बदनामी और मुकदमेबाजी में बिताता है, अपने बेटे को आत्महत्या के लिए प्रेरित करता है, और साथ ही अत्यधिक धार्मिकता का अनुकरण करता है, "दिल की भागीदारी के बिना" प्रार्थना पढ़ता है।

अपने अंधेरे जीवन के अंत में, गोलोवलेव नशे में धुत्त हो जाता है और जंगली भाग जाता है, और मार्च के बर्फ़ीले तूफ़ान में चला जाता है। सुबह उसकी जमी हुई लाश मिलती है।

2. एंड्री (निकोलाई गोगोल, "तारास बुलबा")

एंड्री निकोलाई वासिलीविच गोगोल की इसी नाम की कहानी के नायक तारास बुलबा का सबसे छोटा बेटा है। जैसा कि गोगोल लिखते हैं, एंड्री को युवावस्था से ही "प्यार की ज़रूरत" महसूस होने लगी थी। यह आवश्यकता उसे विफल कर देती है। उसे उस महिला से प्यार हो जाता है और वह अपनी मातृभूमि, अपने दोस्तों और अपने पिता को धोखा देता है। एंड्री स्वीकार करता है: “किसने कहा कि मेरी मातृभूमि यूक्रेन है? मेरी मातृभूमि में यह मुझे किसने दिया? पितृभूमि वह है जिसकी हमारी आत्मा तलाश कर रही है, जो उसे किसी भी अन्य चीज़ से अधिक प्रिय है। मेरी पितृभूमि आप हैं!...और ऐसी पितृभूमि के लिए जो कुछ भी मेरे पास है, मैं उसे बेच दूँगा, दे दूँगा और नष्ट कर दूँगा!”
एंड्री एक गद्दार है. वह अपने ही पिता द्वारा मारा गया है।

1. फ्योडोर करमाज़ोव (फ्योडोर दोस्तोवस्की, "द ब्रदर्स करमाज़ोव")

वह कामुक, लालची, ईर्ष्यालु, मूर्ख है। परिपक्व होने तक, वह पिलपिला हो गया, बहुत शराब पीने लगा, कई शराबखाने खोले, कई देशवासियों को अपना कर्जदार बना लिया... उसने ग्रुशेंका स्वेतलोवा के दिल के लिए अपने सबसे बड़े बेटे दिमित्री के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया, जिसने अपराध का मार्ग प्रशस्त किया - करमाज़ोव की हत्या उसके नाजायज़ बेटे प्योत्र सिमरद्याकोव ने कर दी थी।