रोम के स्वर्गीय साम्राज्य के रोमन कैटाकोम्ब। देखें कि "प्रिसिला कैटाकॉम्ब्स" अन्य शब्दकोशों में क्या है। रोम के कैटाकॉम्ब - शाश्वत शहर की अद्भुत भूमिगत दुनिया

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि रोम के कैटाकॉम्ब पुरानी खदानों या परित्यक्त बम आश्रयों के काम के परिणामस्वरूप बने भूमिगत गलियारों और सुरंगों का एक नेटवर्क हैं। हालाँकि, यह बिल्कुल सच नहीं है। वास्तव में, कैटाकॉम्ब की अवधारणा सैकड़ों साल पहले सामने आई थी: प्राचीन काल में, यह भूमिगत दीर्घाओं का नाम था जिसका उपयोग मृतकों को दफनाने के लिए किया जाता था, और छोटे चैपल भी थे जहां धार्मिक समारोह किए जाते थे।

पहला रोमन कैटाकॉम्ब 16वीं शताब्दी में खोजा गया था। आज उनमें से कम से कम साठ हैं, जिनकी कुल लंबाई डेढ़ सौ किलोमीटर से अधिक है, जहां लगभग 750,000 प्राचीन कब्रें हैं।

रोम के कैटाकॉम्ब पृथ्वी की सतह से कई दसियों मीटर की गहराई पर, कभी-कभी कई स्तरों पर स्थित, टफ में बने भूमिगत गलियारों का एक नेटवर्क हैं। मुख्य मार्गों के दोनों किनारों पर तथाकथित क्यूबिकुला, छोटे कमरे हैं जिनमें एक साथ कई लोगों को दफनाया जा सकता है। अक्सर, ऐसे तहखाने पारिवारिक तहखाने होते थे और मूल रूप से, केवल धनी नागरिक ही उन्हें खरीद सकते थे। साधारण नगरवासियों और दासों को सीधे मार्ग में, कई पंक्तियों में किनारों पर स्थित संकीर्ण आयताकार आलों में दफनाया जाता था।

रोमन कैटाकोम्ब का उद्भव

प्राचीन रोम में भूमिगत अंत्येष्टि बुतपरस्त काल के दौरान उत्पन्न हुई। पहली दफ़नाने वाली दीर्घाएँ पहली शताब्दी ईसा पूर्व में निजी भूमि जोत के क्षेत्रों पर दिखाई दीं। अमीर परिवार न केवल परिवार के सदस्यों, बल्कि अपने नौकरों को भी दफनाने के लिए एक अलग कब्र बनाने का खर्च उठा सकते थे। स्वाभाविक रूप से, बाद के तहखाने एक अलग कक्ष में स्थित थे, लेकिन वे अभी भी एक संकीर्ण मार्ग से मुख्य से जुड़े हुए थे।

ऐसे सबसे बड़े क्यूबिक्यूल्स में से एक में कई पंक्तियों में सत्तर से अधिक कब्रें स्थित हैं।

ईसाई धर्म के आगमन के साथ, मृतकों को कैटाकॉम्ब में दफनाने की प्रथा ने अपना महत्व नहीं खोया, लेकिन इसके विपरीत। यह भूमिगत दीर्घाएँ थीं जो दूसरी-चौथी शताब्दी ईस्वी में बुतपरस्त सम्राटों के अधीन पहले महान शहीदों और उत्पीड़न के शिकार लोगों के लिए व्यावहारिक रूप से एकमात्र दफन स्थान बन गईं।

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के तहत, जब धार्मिक आधार पर उत्पीड़न बंद हो गया और पहले ईसाई चर्चों का निर्माण शुरू हुआ, तो पूजा-पाठ करने और संतों के अवशेषों की पूजा करने की परंपरा कैटाकॉम्ब में फैल गई।

क्यूबिकुला के अलावा, रोमन कैटाकॉम्ब में तथाकथित हाइपोगियम पाए गए, जिसका उद्देश्य अभी भी अज्ञात है, साथ ही अंतिम संस्कार के भोजन के लिए छोटे कमरे और सभी प्रकार की बैठकें आयोजित करने के लिए विस्तृत हॉल भी पाए गए।

प्रलय का पतन और उजाड़

5वीं शताब्दी की शुरुआत में, रोम के लगभग सभी कैटाकॉम्ब को दफ़नाने के लिए बंद कर दिया गया था। भूमिगत दीर्घाएँ सामूहिक तीर्थयात्रा का स्थान बन गईं; यहाँ प्रेरितिक कब्रें, महान शहीदों और उपदेशकों की कब्रें थीं। कई तीर्थयात्रियों ने प्रलय की दीवारों पर नोट और चित्र छोड़े। इनमें से कुछ शिलालेख प्रलय के दौरे के अनुभवों के बारे में बताते हैं और इस प्रकार, इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के लिए जानकारी का एक मूल्यवान स्रोत हैं।

छठी शताब्दी के मध्य में, रोमन कैटाकॉम्ब्स में कब्रों का पहला उद्घाटन किया गया था। कब्रों से निकाले गए संतों के अवशेषों को शहर के चर्चों और बेसिलिका में स्थानांतरित कर दिया गया।

9वीं शताब्दी में, पोप पास्कल प्रथम के आदेश से, दो हजार तीन सौ संतों, शहीदों, बिशपों और तेरह पोपों के अवशेषों को कैटाकॉम्ब से हटा दिया गया और सांता प्रसेडे के बेसिलिका में स्थानांतरित कर दिया गया। इसका प्रमाण बेसिलिका के तहखाने में उसी समय स्थापित एक स्मारक संगमरमर पट्टिका से मिलता है।

इस तरह के पुनर्निर्माण के कारण, तीर्थयात्रियों ने जल्द ही रोमन कैटाकॉम्ब में रुचि खो दी। अगली छह शताब्दियों में, प्राचीन ईसाई क़ब्रिस्तान को भुला दिया गया, कई भूमिगत दीर्घाएँ तबाह हो गईं, और कुछ समय के साथ नष्ट हो गईं।

प्रलय में अनुसंधान और उत्खनन

16वीं शताब्दी की शुरुआत में कैटाकॉम्ब में रुचि पैदा हुई। तब रोमन चर्च के लाइब्रेरियन, जिन्हें प्रारंभिक ईसाई पांडुलिपियों का अध्ययन करने का अवसर मिला, ने प्राचीन दफनियों का अध्ययन करना शुरू किया।

1578 में, वाया सलारिया पर निर्माण कार्य के परिणामस्वरूप, कब्रिस्तान जॉर्डनोरम एड एस अलेक्जेंड्रोम से प्राचीन शिलालेखों और छवियों के साथ संगमरमर के स्लैब पाए गए, हालांकि शुरू में यह माना गया था कि ये सेंट प्रिसिला के प्रलय थे। बाद की खुदाई के कारण नेक्रोपोलिस परिसर ढह गया और काम को निलंबित करने का निर्णय लिया गया।

बाद में, एंटोनियो बोसियो ने प्राचीन कब्रगाहों पर शोध करना शुरू किया, जिन्होंने तीस से अधिक भूमिगत दफन दीर्घाओं की खोज की और अपने काम के परिणामों पर तीन-खंड का काम लिखा। यह वह था जो सबसे पहले सेंट प्रिसिला के प्रलय में उतरा था।

19वीं सदी की शुरुआत से ही रोमन क़ब्रिस्तानों के अध्ययन और उत्खनन पर बड़े पैमाने पर काम किया गया है। उस समय, रुचि न केवल प्रलय और कब्रगाहों के निर्माण के इतिहास पर केंद्रित थी, बल्कि खोजे गए भित्तिचित्रों पर भी थी।

रोमन कैटाकोम्ब आज

आज रोम में, या अधिक सटीक रूप से इसकी गहराई में, साठ से अधिक कैटाकॉम्ब हैं, लेकिन उनमें से केवल कुछ ही जनता के लिए खुले हैं, जबकि बाकी आगे के शोध और पुनर्निर्माण कार्य के लिए बंद हैं।

सबसे बड़ी प्रारंभिक ईसाई कब्रगाहों में से एक, जो चार स्तरों पर स्थित दीर्घाओं का एक नेटवर्क बनाती है। यहां दूसरी-चौथी शताब्दी की 170,000 से अधिक कब्रें हैं। विशेष रुचि के हैं अच्छी तरह से संरक्षित भित्तिचित्र, पापल क्यूबिकुला, सेंट सेसिलिया का तहखाना और पवित्र रहस्यों की गुफा।

आपकी इसमें रुचि हो सकती है:

प्रिसिला के कैटाकॉम्ब

रोम के सबसे प्राचीन कब्रिस्तान, 35 मीटर की गहराई पर स्थित हैं और दफन के तीन स्तरों का निर्माण करते हैं, जिनमें से लगभग 40,000 हैं, ईसाई लोगों के अलावा, यहां बुतपरस्त दफन भी हैं, साथ ही शिलालेखों से सजाया गया एक संपूर्ण तहखाना भी है यूनानी.

डोमिटिला के कैटाकॉम्ब

प्रलय का निर्माण कई बुतपरस्त पारिवारिक तहखानों से हुआ है, जिनके बारे में माना जाता है कि ये शाही फ्लेवियन राजवंश के थे। चौथी शताब्दी के अंत तक, भूमिगत कब्रगाह पहले से ही सबसे बड़ा क़ब्रिस्तान था, जिसमें चार स्तर थे, जिनमें से प्रत्येक की ऊंचाई 5 मीटर थी। आज, डोमिटिला का कैटाकॉम्ब रोम का सबसे बड़ा भूमिगत कब्रिस्तान है।

वह क्षेत्र जहां प्राचीन काल में प्रलय स्थित हैं, वह एक निश्चित फ्लेविया डोमिटिला का था, जैसा कि खोजे गए अभिलेखों और प्राचीन दस्तावेजों से पता चलता है। पहली शताब्दी में इस नाम की दो महिलाएँ थीं: पहली 95 टाइटस फ्लेवियस क्लेमेंट (सम्राट वेस्पासियन की परपोती) के रोमन कौंसल की पत्नी थी, दूसरी सम्राट टाइटस और डोमिनिटियन की बहन थी।

प्राचीन काल से, रोम में डोमिटिला के कैटाकॉम्ब को तीर्थयात्रियों के बीच संत अकिलिस और नेरेस के पूजा स्थल के रूप में जाना जाता है। यहां, प्राचीन दस्तावेजी स्रोतों के अनुसार, प्रेरित पीटर की बेटी (सबसे अधिक संभावना आध्यात्मिक) सेंट पेट्रोनिला के अवशेष हैं।

संत मार्सेलिनो और पिएत्रो के कैटाकॉम्ब

शहीद मार्सेलिनो और पिएत्रो को समर्पित रोमन कैटाकॉम्ब में लंबे समय तक ईसाई संतों की कब्रें रखी गईं जिनके नाम उन पर हैं। 304 में सम्राट डायोक्लेटियन के आदेश से संतों का सिर काट दिया गया और उन गड्ढों में दफना दिया गया, जिन्हें मार्सेलिनो और पिएत्रो ने फांसी से पहले अपने हाथों से खोदा था।

मार्सेलिनो और पिएत्रो के प्रलय, एक ही नाम के बेसिलिका, हेलेन के मकबरे और शाही घोड़े के अंगरक्षकों के कब्रिस्तान के अवशेष, एक ही परिसर का निर्माण करते हैं, जिसे प्राचीन काल से "एड डुआस लॉरोस" के रूप में जाना जाता है। इन प्रलय में दफ़न दूसरी शताब्दी से किया जाता रहा है। आज भूमिगत कब्रिस्तान का क्षेत्रफल लगभग 18,000 वर्ग मीटर है। और इसमें बड़ी संख्या में दफ़नाने शामिल हैं, जिनकी सटीक संख्या निर्धारित करना मुश्किल है। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि केवल तीसरी शताब्दी में इस कब्रिस्तान में कम से कम 15 हजार लोगों को दफनाया गया था।

सेंट सेबेस्टियन के कैटाकॉम्ब

यहां बुतपरस्त और आरंभिक ईसाई दोनों तरह की कब्रें हैं। अच्छी तरह से संरक्षित भित्तिचित्रों और शिलालेखों से धार्मिक परिवर्तन की अवधि का पता चलता है। ऐसा माना जाता है कि यहीं पर प्रेरित पतरस और पॉल को दफनाया गया था।

सेंट पैनक्रास के कैटाकॉम्ब

सेंट पैनक्रास के कैटाकॉम्ब, जिन्हें ओटाविला के कैटाकॉम्ब के रूप में भी जाना जाता है, रोम में जियानिकोलेंस क्वार्टर में इसी नाम के वर्ग में स्थित हैं, और ईसाई संत को समर्पित हैं जिन्होंने 304 ईस्वी में अपनी धार्मिक मान्यताओं के लिए कष्ट सहे थे। किंवदंती के अनुसार, ग्रीक शहर फ़्रीगिया से रोम पहुंचे पैंक्रैटियस ने बुतपरस्त देवताओं के सामने झुकने से इनकार कर दिया था, जिसका सिर काट दिया गया था। उनके शरीर की खोज ऑरेलिया स्ट्रीट के क्षेत्र में ओटाविला नामक एक रोमन मैट्रन ने की थी, जिन्होंने शहीद को पास में स्थित एक छोटे कब्रिस्तान में दफनाया था।

सेंट पैंटक्रेटियस के अलावा, विश्वास, आशा, प्रेम और उनकी मां सोफिया, जिन्हें ईसाई चर्च में शहीदों के रूप में सम्मानित किया गया था, को उनके नाम वाले कैटाकॉम्ब में दफनाया गया था।

पोंज़ियानो के कैटाकॉम्ब

एक और रोमन कैटाकॉम्ब जो रुचि के लायक है, मोंटेवेर्डे हिल के कालकोठरी में, वाया पोर्टुएन्स के साथ स्थित है। इनका नाम उस व्यक्ति के नाम पर रखा गया है जो प्राचीन काल में इस क्षेत्र का स्वामी था। शोधकर्ताओं के अनुसार, पोंज़ियानो ने सम्राट अलेक्जेंडर सेवेरस (222-235) के शासनकाल के दौरान पोप कैलिक्सटस प्रथम को शरण प्रदान की थी।

कैटाकॉम्ब, जिसमें भूमिगत दीर्घाओं के कई स्तर शामिल थे, में एक ग्राउंड क़ब्रिस्तान भी था। आज तक, रोम में अधिकांश पोनिज़ियानो कैटाकॉम्ब का अध्ययन नहीं किया गया है और केवल एक स्तर, तीसरी शताब्दी के अंत से चौथी शताब्दी की शुरुआत तक, पहुंच योग्य है और खतरनाक नहीं है।

पोंज़ियानो कैटाकॉम्ब के सबसे दिलचस्प कमरों में से एक तथाकथित "भूमिगत बपतिस्मा" है, जो हाइपोगेल (यानी भूमिगत) रोमन कब्रिस्तान का एक अनूठा तत्व है।

कमोडिला के कैटाकॉम्ब

ओस्टिएन्स क्वार्टर में, सेटे चिसे (डेल सेटे चिसे के माध्यम से) के साथ, कमोडिला कैटाकॉम्ब हैं, जिनकी खोज 1595 में पुरातत्वविद् एंटोनियो बोसियो ने की थी। रोमन भूमिगत कब्रिस्तान, जिसमें दफनाने के तीन स्तर हैं, का उपयोग छठी शताब्दी ईस्वी में अपने इच्छित उद्देश्य के लिए किया गया था। पुरातात्विक दृष्टिकोण से सबसे दिलचस्प केंद्रीय स्तर है, जो एक प्राचीन पॉज़ोलन खदान है, जिसे अंतिम संस्कार की जरूरतों के लिए परिवर्तित किया गया है। यहां एक छोटी भूमिगत बेसिलिका भी है जो शहीद फेलिक्स और एडाक्टस को समर्पित है, जो डायोक्लेटियन के अधीन पीड़ित थे। क्यूबिकोलो डि लियोन के भित्तिचित्र उच्च कलात्मक रुचि के हैं। चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध के एक प्रभावशाली रोमन सैन्य नेता के दफन कक्ष को बाइबिल के दृश्यों वाले चित्रों से सजाया गया है।

सेंट एग्नेस के कैटाकॉम्ब

एक अन्य महत्वपूर्ण रोमन कैटाकोम्ब, ट्राइस्टे के आधुनिक क्वार्टर में, सेंट एग्नेस फुओरी ले मुरा कॉम्प्लेक्स के क्षेत्र में स्थित है। ये प्रलय सेंट एग्नेस को समर्पित हैं, जो यहां दफन किए गए एकमात्र ईसाई शहीद थे जिनके बारे में दस्तावेजी सबूत बचे हैं। अधिकांश दफ़नाने तीसरी-चौथी शताब्दी के हैं।

प्रिसिला के कैटाकॉम्ब विला एडा पार्क के पास वाया सलारिया पर स्थित हैं। ये दूसरी-चौथी शताब्दी की ईसाई और मूर्तिपूजक भूमिगत कब्रगाहें हैं। रोम में, दो स्तरों से मिलकर बना है और भूलभुलैया का प्रतिनिधित्व करता है। कैटाकोम्ब अपने चित्रों के लिए दिलचस्प हैं, जो बाद की धार्मिक कला के सर्वोत्तम उदाहरणों से कमतर नहीं हैं। आज, प्रिसिला का कैटाकॉम्ब एक खुला और संरक्षित सांस्कृतिक स्मारक है, जिसे हर साल दुनिया भर से कई पर्यटक और तीर्थयात्री देखने आते हैं।

उत्पत्ति का इतिहास

इन कालकोठरियों का नाम रोम के कौंसल एक्विलिया ग्लैब्रिया के परिवार की निवासी प्रिसिला के नाम पर रखा गया था। पहली शताब्दी ईस्वी में, इस परिवार के पास बड़ी ज़मीनें थीं, और बाद में उन पर कैटाकॉम्ब का निर्माण हुआ। ईसाई धर्म के विकास की शुरुआत में, इन प्रलय का उपयोग दफन स्थानों के रूप में किया जाता था और पवित्र माना जाता था। दफन कालकोठरी की दीवारों में विभिन्न आकारों के आयताकार गड्ढे बनाए गए थे, अक्सर एक मृत व्यक्ति के लिए, कम अक्सर दो या दो से अधिक के लिए। कुछ सूत्रों का कहना है कि प्रिसिला सहित कई विश्वासियों को यहां दफनाया गया है, जिन्हें उनके धार्मिक विचारों के लिए मार डाला गया था। कैटाकोम्ब कब्रिस्तानों में आमतौर पर अंतिम संस्कार संस्कार, कब्र खोदने वालों की कलाकृतियाँ होती थीं, और यह संभव है कि वे उस समय वहाँ रहते थे। अन्य कमरों में, समुदाय पूजा-पाठ, मृतकों की स्मृति और साझा भोजन के लिए एकत्र हुआ। चूँकि ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में चर्च पर अत्याचार किया गया था, इसलिए ईसाई अक्सर कालकोठरी में प्रार्थना स्थल स्थापित करते थे, जिन्हें उपयुक्त चित्रों से चिह्नित किया जाता था। यहीं पर प्राचीनतम ईसाई ललित कला के उदाहरण संरक्षित किए गए हैं। चूंकि 5वीं शताब्दी की शुरुआत में ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में मान्यता दी गई थी, इसलिए प्रलय खाली होने लगे। सरकोफेगी, मूर्तियां और राहतें, साथ ही मृतकों के अवशेष, नवनिर्मित चर्चों, संग्रहालयों और बेसिलिका में स्थानांतरित कर दिए गए।

वास्तुकला

द्वितीय-चतुर्थ शताब्दियों को प्रलय काल के रूप में जाना जाता है। इन कालकोठरियों में विभिन्न धार्मिक अनुष्ठान होते थे, और इसने समय के साथ कैटाकोम्ब पेंटिंग के विषय को निर्धारित किया, जहां मुख्य विषय मृतकों में से पुनरुत्थान, संतों की छवियां और पवित्र ग्रंथों के एपिसोड थे। यह प्रिसिला के प्रलय में था कि वर्जिन मैरी की सबसे पहली ज्ञात छवि एक बच्चे को गोद में लिए हुए संरक्षित की गई थी, और उसके बगल में एक भविष्यवक्ता खड़ा था जो रात के आकाश में एक चमकदार चमकते सितारे की ओर इशारा कर रहा था। गैलरी में एक कमरा है जो ध्यान आकर्षित करता है - यह "सफेद घूंघट में एक महिला का कमरा" है। यहां स्थित भित्तिचित्र पर मुख्य आकृति लाल पोशाक और सिर पर सफेद घूंघट पहने एक युवा महिला की है, और उसके जीवन के प्रसंगों को भी यहां दर्शाया गया है। यह पेंटिंग तीसरी शताब्दी के उत्तरार्ध की है और अच्छी स्थिति में है। प्रिसिला के कैटाकॉम्ब्स में एक बड़ा ग्रीक दफन स्थल भी है। इस पूजनीय स्थान को ग्रीक चैपल कहा जाता है; इसकी दीवारों पर ग्रीक भाषा में शिलालेख संरक्षित हैं। उस समय, समुदाय के सदस्यों द्वारा अपने भाइयों के अंतिम संस्कार के बाद यहां अंतिम संस्कार भोजन आयोजित किया जाता था। यह उस लंबी बेंच से संकेत मिलता है जिस पर ईसाई बैठे थे, साथ ही दीवारों को सजाने वाले विभिन्न भित्तिचित्र भी थे। यहां आप "द क्रिश्चियन वुमन" और "द लास्ट सपर" की प्रसिद्ध छवियां और पुराने नियम के अन्य एपिसोड देख सकते हैं।

अड़ोस-पड़ोस

भूमिगत संरचना के ऊपर सेंट सिल्वेस्ट्रियो का बेसिलिका है, जिसे पोप में से एक द्वारा पवित्र किया गया था।

पर्यटकों के लिए नोट

रोम में प्रिसिला के कैटाकॉम्ब सोमवार को छोड़कर हर दिन 8:30 - 12:00 और 14:30 - 17:00 तक खुले रहते हैं। एक वयस्क के लिए प्रवेश टिकट 8 यूरो, 7-15 वर्ष की आयु के बच्चे के लिए 5 यूरो है।

पता: वाया सलारिया, 430 (वाया सलारिया, 430)
दूरभाष. +39 06 8620 6272
www.catacombepriscilla.com/

निकटतम मेट्रो स्टेशन लीबिया (लगभग 1.1 किमी पैदल) है, लेकिन आगंतुकों को सलाह दी जाती है कि वे टर्मिनी से पियाज़ा क्रैटी तक बस 86 और 92 से यात्रा करें।

Google मानचित्र प्रिसिला के कैटाकॉम्ब्स को कैप्चर करता है

प्रिसिला का कैटाकॉम्ब्स या "कैटाकॉम्ब्स की रानी" एक पूर्व ईसाई कब्रिस्तान है जहां प्राचीन काल के 7 पोपों और कई शुरुआती ईसाई शहीदों की राख रखी गई है जो अपने विश्वास के लिए मर गए थे। कैटाकोम्ब का नाम असिलिया के संरक्षक परिवार से कौंसल असिलियस की पत्नी प्रिसिला से आया है, जिसे उसकी ईसाई मान्यताओं के लिए सम्राट डोमिशियन ने मार डाला था। प्रलय ईसाइयों के लिए कब्रें थीं, साथ ही उनकी पूजा के स्थान भी थे। आप यहां केवल तभी पहुंच सकते हैं जब आपको गुप्त पासवर्ड पता हो: "क्राइस्ट इज राइजेन।" उत्तर था "वह वास्तव में जी उठा है।" वैसे, यह परंपरा पूर्वी भूमध्य सागर के कई मठों में आज भी संरक्षित है।

ग्रीक चैपल या ग्रीक चैपल अभी भी अपनी तीसरी शताब्दी की ढलाई को बरकरार रखता है। आज पर्यटक प्रिसिला के बेनेडिक्टिन मठ के मठ के माध्यम से कैटाकॉम्ब में प्रवेश कर सकते हैं।

तीसरी और चौथी शताब्दी के उत्पीड़न के दौरान, कई शहीदों (उनमें से पोप, मार्सेलिनस या मार्सेलिनो) और फिर छह अन्य पोपों के शवों को कैटाकॉम्ब में रखा गया था। प्रिसिला के कैटाकॉम्ब 35 मीटर की गहराई तक पहुँचते हैं और तीन स्तरों पर स्थित हैं। सामान्य तौर पर, कैटाकॉम्ब में लगभग 40 हजार कब्रें होती हैं। उन्हें 5वीं शताब्दी में छोड़ दिया गया और बाद में बर्बर आक्रमणों के दौरान लूट लिया गया।

प्रिसिला के कैटाकॉम्ब को लंबे समय तक भुला दिया गया था और सदियों बाद ही उन्हें फिर से खोजा गया और सराहा गया।
वेलता का कमरा

यह कमरा तीसरी शताब्दी का है और इसका नाम एक भित्तिचित्र से लिया गया है, जो एक बहुत अच्छी तरह से संरक्षित श्यामला है, जो अपने हाथों को ऊपर की ओर मोड़कर प्रार्थना की स्थिति में एक महिला का प्रतिनिधित्व करती है। महिला को संभवतः यहीं दफनाया गया है, और उसके जीवन के अन्य महत्वपूर्ण क्षणों को भी दर्शाया गया है: विवाह और बच्चे का जन्म। अन्य समय में, प्रायश्चित के माध्यम से मुक्ति का प्रतीक करने के लिए कमरों को पुराने नियम के एपिसोड (आग से तीन युवा इब्रियों, इब्राहीम और इसहाक, और राक्षस से जोनाह का बचाव) के भित्तिचित्रों से सजाया गया है। छत के मध्य में एक अच्छे चरवाहे का भित्तिचित्र है जिसके कंधों पर एक भेड़ है।
चैपल में एक मेहराब से विभाजित कमरे हैं और उन्हें दूसरी शताब्दी की पोम्पियन पेंटिंग, नकली संगमरमर और प्लास्टर से बड़े पैमाने पर सजाया गया है।

उनकी छवियां, अक्सर अच्छी तरह से संरक्षित, पुराने और नए टेस्टामेंट के कई एपिसोड का प्रतिनिधित्व करती हैं। विशेष रुचि में मैगी की आराधना, लाजर का पुनरुत्थान और विकलांग व्यक्ति का उपचार शामिल हैं, जो इन प्रसंगों के बारे में हमारे सबसे प्राचीन विचारों में से हैं।
फ्रेस्को चक्र में पुराने नियम की छवियां (शेरों के बीच डैनियल, सुज़ाना को बुजुर्गों द्वारा धमकी दी जा रही है, ओवन में तीन युवा यहूदी, मूसा एक चट्टान से पानी पीट रहे हैं) और यूचरिस्ट (फ्रैक्टियो पैनिस) की एक प्रस्तुति भी शामिल है। कुछ पुरुषों और महिलाओं की भागीदारी.

ईसा की माता
उस जगह की छत पर, जिसमें शायद, एक शहीद की सम्मानित कब्र थी, वहां एक प्लास्टर पेंटिंग है जिसमें चित्रित मैडोना, उसकी गोद में बच्चा बैठा है, और उसके बगल में भविष्यवक्ता बिलाम एक तारे की ओर इशारा कर रहा है। डेटा की शैली और स्थान (कब्रिस्तान के प्रारंभिक भाग में) को पेंटिंग की तीसरी शताब्दी की डेटिंग से समझाया गया है, इसलिए ऐसा माना जाता है कि यह पेंटिंग ग्रीक चैपल में मैगी की आराधना के बाद बनाई गई थी। यह ऐसी पहली छवियों में से एक है, लेकिन शैली हमारे लिए बहुत परिचित है।

बेसिलिका और मठचौथी शताब्दी में पोप सिल्वेस्टर प्रथम के प्रलय के ऊपर एक बेसिलिका बनाई गई थी, जो धीरे-धीरे ढह गई और इसलिए भुला दी गई। उनके अवशेष 1890 में पाए गए, और 1906 में साइट की सुरक्षा के लिए प्राचीन दीवारों पर निर्माण शुरू हुआ, जिससे पिछले बेसिलिका के आधार पर एक नया बेसिलिका बनाया गया।कैटाकॉम्ब्स का वर्तमान प्रवेश द्वार प्रिसिला कैटाकॉम्ब्स के घर में है, जिसे 1929 में बनाया गया था और प्रिसिला की बेनेडिक्टिन सिस्टर्स का घर है, जो इस स्थल की देखभाल करती हैं।

रोम के कैटाकॉम्ब - प्राचीन भूमिगत लेबिरिंथ-नेक्रोपोलिज़, जिसमें बुतपरस्तों और प्रारंभिक ईसाइयों ने अपने मृतकों को दफनाया।– मृतकों के शहर जीवित लोगों के बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं, क्योंकि उन्होंने सदियों तक वस्तुतः किसी बाहरी प्रभाव का अनुभव नहीं किया, जबकि जीवित लोगों के शहर (रोम) का बार-बार पुनर्निर्माण किया गया और उसका स्वरूप बदला गया। रोम के आसपास 60 से अधिक कैटाकॉम्ब हैं, लेकिन यह लेख इस पर ध्यान केंद्रित करेगासबसे लंबा और सबसे महत्वपूर्ण

1. कैटाकॉम्ब में क्या देखा जा सकता है / रोम के कैटाकॉम्ब देखने लायक क्यों है

आयताकार आले (लोकुली) जहां अधिकांश मृतकों के अवशेष रखे गए थे

जब 5वीं सदी में. ईसा पूर्व, पूर्व-ईसाई युग में, रोम के भीतर दफ़नाने पर प्रतिबंध लगाया गया था मृतकों को शहर के बाहर दफ़नाने की परंपरा. रोमन कुलीनों ने अपने लिए शानदार कब्रें बनाईं - मकबरे और कोलंबेरियम (राख के साथ कलश का भंडारण), जिन्हें आज भी देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, साथ में।

बाकियों के लिए जो बर्दाश्त नहीं कर सकते थेअपने आप को पृथ्वी की सतह पर एक अलग कब्र अंडरवर्ल्ड को दी गई थी। एक परिकल्पना है कि खदानों की गुफाओं और सुरंगों का उपयोग दफनाने के लिए किया जाता था, जिसमें नरम पत्थर के टफ (ट्रैवर्टीन) का खनन किया जाता था। कोलोसियम जैसी रोमन इमारतें इससे बनाई गईं। यह प्रतीकात्मक है, है ना, कि इस पत्थर ने रोमनों को जीवन के दौरान और मृत्यु के बाद भी परेशान किया।

दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में, पहले ईसाइयों ने बुतपरस्त सम्राटों द्वारा सताए गए और मारे गए शहीदों और संतों सहित अपने मृतकों को प्रलय में दफनाना शुरू कर दिया। इसलिए संपूर्ण भूमिगत शहर - क़ब्रिस्तान - रोम के बगल में विकसित हुए,जहां ईसाइयों और बुतपरस्तों दोनों ने शाश्वत विश्राम पाया, कुल मिलाकर लगभग 500,000 लोग।

प्रलय के गलियारों में, शाखाओं वाली और संकीर्ण सुरंगों की दीवारों के साथ, खोखली हो गई कई पंक्तियों में आयताकार निचे (लोकुली - शाब्दिक रूप से "स्थान"), जहां अधिकांश मृतकों (बुतपरस्त और ईसाई दोनों) के अवशेष रखे गए थे। संतों और शहीदों के अवशेषों को एक अलग कब्र से सम्मानित किया गया, जिसके शीर्ष पर एक खुला भाग और एक नीची अंधी मेहराब थी, जिसे आमतौर पर भित्तिचित्रों और ईसाई प्रतीकों से सजाया गया था।

आर्कोसोलियम - दीवार में एक निचला अंधा मेहराब, जिसके नीचे मृतकों के अवशेष, ज्यादातर संतों और शहीदों के अवशेष, कब्र में रखे गए थे, और समाधि का पत्थर पूजा-पाठ के दौरान वेदी के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।

कैटाकॉम्ब्स की यात्रा आपको छूने का मौका देगी आधुनिक ईसाई रोम की उत्पत्ति और, कैथोलिक दुनिया का केंद्र, और ईसाई धर्म के इतिहास के बारे में और जानें। पहली सेवाएँ शहीदों की कब्रों पर कैटाकॉम्ब में आयोजित की गईं (संतों के अवशेषों पर धार्मिक अनुष्ठान मनाने की ईसाई परंपरा यहीं से शुरू हुई), और सुरंगों की दीवारों और छतों को भित्तिचित्रों से सजाया गया था।

मैं यहां बुतपरस्त और धर्मनिरपेक्ष चित्र बाइबिल के दृश्यों को चित्रित करने वाले भित्तिचित्रों के साथ सह-अस्तित्व में हैंऔर विशिष्ट प्रारंभिक ईसाई प्रतीकों वाले चित्र -मछली, मेमना, चोंच में जैतून की शाखा वाला कबूतर, लंगर, क्रिसमस (मसीह के नाम का मोनोग्राम, जिसमें दो प्रारंभिक ग्रीक अक्षर ची और रो शामिल हैं). इस प्रकार, प्रलय मेंदेख सकता हूं यीशु मसीह की छवि और संपूर्ण ईसाई शिक्षण की कलात्मक समझ के कुछ पहले प्रमाण।

क्यूबिकल्स (शाब्दिक रूप से "आराम") मुख्य मार्गों के किनारों पर स्थित छोटे कक्ष हैं। कक्षों में कई लोगों की कब्रें रखी जाती थीं; वे अक्सर पारिवारिक कब्रगाह के रूप में काम करते थे

पहले ईसाइयों को रोमन राज्य द्वारा लेसे मैजेस्टे (मेजेस्टैटिस री), राज्य देवताओं से धर्मत्यागी (सैक्रिलेगी), कानून द्वारा निषिद्ध जादू के अनुयायियों (मैगी, मेलफिसी), कानून द्वारा निषिद्ध धर्म के कबूलकर्ताओं के रूप में सताया गया था। हालाँकि, ईसाइयों के लिए, और यह लोकप्रिय धारणा के विपरीत है, उत्पीड़न के दौरान प्रलय ने शरणस्थल के रूप में काम नहीं किया, कम से कम लंबे समय तक, क्योंकि भूमिगत सुरंगों में बहुत कम जगह और हवा थी। रोमन अधिकारियों को दफ़नाने के अस्तित्व के बारे में पता था, लेकिन उन्होंने उन्हें नहीं छुआ, क्योंकि इन क्षेत्रों को, मृतक की धार्मिक मान्यताओं की परवाह किए बिना, संरक्षित और अनुल्लंघनीय माना जाता था।

किसी भी मामले में, प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा कैटाकॉम्ब का उपयोग न केवल दफनाने के लिए किया जाता था (कई ईसाई शहीदों और संतों के बगल में दफन होना चाहते थे), बल्कि उस समय पूजा और प्रार्थना के लिए भी किया जाता था जब बुतपरस्त सम्राटों द्वारा ईसाई धर्म पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

5वीं शताब्दी में, कैटाकॉम्ब में दफ़नाना बंद हो गया, लेकिन इस अवधि से उन्होंने उन तीर्थयात्रियों के बीच लोकप्रियता हासिल की जो ईसाई शहीदों और संतों की कब्रों पर प्रार्थना करना चाहते थे।

2. अप्पियन वे पर रोम के कैटाकॉम्ब

एपियन वे (एपिया एंटिका के माध्यम से)- 7 मुख्य सड़कों में से एक जो साम्राज्य की राजधानी को ब्रुंडिसियम (आधुनिक ब्रिंडिसि) के बंदरगाह से जोड़ती थी, जो एपिनेन "बूट" की "एड़ी" पर स्थित थी। आज उहवह सड़क आपको एक अनूठे पार्क तक ले जाएगी, जहां व्यावहारिक रूप से कोई पर्यटक नहीं है, लेकिन सप्ताहांत पर बहुत भीड़ होती है - रोमन खुद यहां आराम करना पसंद करते हैं: पिकनिक मनाते हैं, गेंद खेलते हैं या बस धूप में लेटते हैं।वैसे, पार्क में "मामा रोमा", "द ग्रेट ब्यूटी" और टेलीविजन श्रृंखला "रोम" जैसी फिल्मों के दृश्य फिल्माए गए थे।

एपियन वे के साथ-साथ रोमन कुलीन वर्ग के मकबरे और कोलंबेरियम दोनों हैं रोम में सबसे व्यापक कैटाकॉम्बदीवारों और छतों पर अद्वितीय भित्तिचित्रों और चित्रों के साथ। सबसे दिलचस्प और बड़े पैमाने परएपियन वे पर कैटाकॉम्ब जनता के लिए खुले हैं: सेंट कैलिस्टो के कैटाकॉम्ब, सेंट सेबेस्टियानो के कैटाकॉम्ब, सेंट डोमिटिला के कैटाकॉम्ब।

कैटाकॉम्ब का दौरा संगठित समूहों में किया जाता है। गाइड, एक नियम के रूप में, एक पुजारी या भिक्षु होता है जिसे इतिहास का अच्छा ज्ञान होता है और वह इन भूमिगत प्रारंभिक ईसाई क़ब्रों के प्रतीकवाद को समझता है।

सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब, सेंट डोमिटिला के कैटाकॉम्ब और सेंट सेबेस्टियन के कैटाकॉम्ब एक-दूसरे के करीब स्थित हैं, इसलिए उन्हें एक बार में देखना संभव है। यदि आप एक ही यात्रा में सभी तीन आकर्षणों को देखना चाहते हैं तो कैटाकॉम्ब के खुलने के समय का उपयोग करके अपने दिन की सावधानीपूर्वक योजना बनाएं।

सार्वजनिक परिवहन द्वारा एपियन वे पर कैटाकोम्ब तक कैसे पहुँचें?

• बस रोमा एटीएसी:
• कोली अल्बानी मेट्रो स्टेशन से नंबर 660 (लाल रेखा ए)
• कोलोसियो मेट्रो स्टेशन या सर्को मासिमो मेट्रो स्टेशन से नंबर 118 (नीली लाइन बी)

सैन जियोवानी मेट्रो स्टेशन से नंबर 218 (लाल रेखा ए)

3. सेंट कैलिस्टो के कैटाकॉम्ब (सैन कैलिस्टो)सैन कैलिस्टो के कैटाकॉम्ब - पर्यटकों के बीच सबसे लोकप्रिय (और इसलिए सबसे व्यस्त), लेकिन सबसे बड़ी रुचि का भी। उन्हें सबसे प्राचीन और व्यापक (20 किमी से अधिक, 4 स्तर, पृथ्वी में 20 मीटर गहराई तक) भी माना जाता है। यहाँ थे 16 पोप के अवशेष, साथ ही 50 से अधिक ईसाई शहीद

. इन प्रलय का नाम डेकन और उसके बाद पोप कैलिस्टस के सम्मान में पड़ा, जिन्होंने तीसरी शताब्दी ई.पू. में। उनका उल्लेखनीय रूप से विस्तार और सुधार किया गया। भूमिगत क़ब्रिस्तान में कई महत्वपूर्ण क्षेत्र शामिल हैं जिनमें तहखाना और कक्ष शामिल हैं।पोप का तहख़ाना

- कब्रिस्तान का सबसे महत्वपूर्ण और पूजनीय तहखाना, जिसे "छोटा वेटिकन" कहा जाता है क्योंकि यह तीसरी शताब्दी में नौ पोप और संभवतः रोमन चर्च के आठ उच्च-रैंकिंग अधिकारियों का आधिकारिक दफन स्थान था। मेंसेंट सेसिलिया का तहखाना

चर्च संगीत की संरक्षिका, एक शहीद के रूप में मर गईं, उनके अवशेष कई शताब्दियों तक रखे गए, जब तक कि 821 में, उन्हें ट्रैस्टीवर में उनके सम्मान में बनाए गए चर्च को नहीं दे दिया गया।

सेंट सेसिलिया की मूर्ति 1599 में स्टेफ़ानो माडेर्नो द्वारा किए गए प्रसिद्ध कार्य की एक प्रति है पोप के तहखाने के पास हैंसंस्कारों के घन

- 5 छोटे कमरे पारिवारिक तहखाने के रूप में काम करते हैं। वे तीसरी शताब्दी की शुरुआत के अपने भित्तिचित्रों के लिए मूल्यवान हैं, जो प्रारंभिक ईसाई प्रतीकों और बपतिस्मा और यूचरिस्ट के संस्कार के दृश्यों को दर्शाते हैं।

रहस्यों के घनपता:

अप्पिया एंटिका 110/126 के माध्यम से 9.00 - 12.00, 14.00 - 17.00. बुधवार, 25 दिसंबर, 1 जनवरी, ईस्टर रविवार को बंद रहता है। सैन कैलिस्टो के कैटाकॉम्ब 25 जनवरी से 21 फरवरी 2018 तक बंद रहेंगे।

कीमत:वयस्क - 8 €, 7 से 15 वर्ष के बच्चे - 5 €, 6 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए निःशुल्क। कीमत में एक गाइड के साथ यात्रा शामिल है।

4. सेंट सेबेस्टियन के कैटाकॉम्ब

इन प्रलय का नाम सेंट सेबेस्टियन के नाम पर रखा गया है,एक रोमन सेनापति जिसने ईसाई धर्म स्वीकार किया और शहादत स्वीकार की। रोमनों ने आधुनिक अर्थ में "कैटाकॉम्ब्स" शब्द का उपयोग नहीं किया; उनके कब्रिस्तानों और दफन स्थानों को "कब्रिस्तान" (कब्र) कहा जाता था। सेंट सेबेस्टियन का मकबरा एड कैटाकुम्बस नामक स्थान पर था, जिसका अर्थ है "गड्ढों के पास" - टफ (ट्रैवर्टीन) खदानों के कारण, जिसका उपयोग रोमन इमारतों के निर्माण के लिए किया गया था। तब से, भूमिगत दफ़नाने को कैटाकॉम्ब कहने की प्रथा शुरू हो गई।

कैटाकॉम्ब के प्रवेश द्वार पर एक कमरा है जिसे ट्राइक्लिया कहा जाता है। कई वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यहीं पर प्रेरित पतरस और पॉल के अवशेष अस्थायी रूप से स्थित थे (आप हमारी खोज पर उनके बारे में अधिक जान सकते हैं), जैसा कि प्रतीकों और शिलालेखों से पता चलता है।, कैथोलिक धर्म में सबसे प्रतिष्ठित संतों को समर्पित। इसके अलावा इन प्रलय में सेंट का तहखाना भी है। सेबेस्टियन, जहां उनके अवशेष चर्च में स्थानांतरित होने से पहले रखे गए थे। तहखाने का जीर्णोद्धार कर दिया गया है; प्राचीन स्तंभ के एक हिस्से पर सेंट की एक प्रतिमा है। बर्निनी द्वारा सेबस्टियन।

रहस्यों के घनवाया अप्पिया एंटिका, 136

अप्पिया एंटिका 110/126 के माध्यम से 10:00 – 17:00. रविवार, 25 दिसंबर और 1 जनवरी को बंद।

कीमत:वयस्क - 8 €, 7 से 15 वर्ष के बच्चे - 5 यूरो, 6 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए निःशुल्क। कीमत में एक गाइड के साथ यात्रा शामिल है।

5. सेंट डोमिटिला के कैटाकॉम्ब

सेंट डोमिटिला के कैटाकॉम्ब रोम में सबसे बड़े हैं और काफी अच्छी तरह से संरक्षित हैं। उनकी लंबाई 17 किमी है, उनके 4 स्तर और 150,000 कब्रें हैं, दूसरी-पाँचवीं शताब्दी ई.पू. का है। कैटाकॉम्ब, सेंट नेरेस और एचिलियस के रोमन बेसिलिका के नीचे, फ्लेवियन (रोमन शाही राजवंश, जिसने कोलोसियम का निर्माण शुरू किया था, जिसे फ्लेवियन एम्फीथिएटर भी कहा जाता है) के पारिवारिक दफन स्थल पर स्थित हैं।

रोम की एक अद्भुत घटना छिपी हुई "अनन्त शहर" है, जो रोमन साम्राज्य के समय से भूमिगत दीवारों से घिरा हुआ है। शहर में अनगिनत इमारतें और बेसिलिकाएं प्राचीन रोम के महलों और मंदिरों की नींव पर बनी हैं। जब इमारतें वस्तुतः भूमिगत हो गईं, सांस्कृतिक परत द्वारा अवशोषित कर ली गईं और नष्ट हो गईं (आग या भूकंप, या किसी प्राकृतिक आपदा के परिणामस्वरूप), तो उन्हें नष्ट किए बिना शीर्ष पर नई इमारतें बनाई गईं। आंशिक रूप से यही कारण है कि आज हमारे पास सभ्यता और ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के शहरी वास्तुकला और चित्रकला के इतने सारे उदाहरण छिपे हुए हैं, जैसे कि नई इमारतों द्वारा खराब मौसम और तेज़ हवाओं से सावधानी से कवर किया गया हो।

सड़कों की रानी, ​​प्राचीन अप्पियन वे, इसके किनारे मौजूद कई प्राचीन इमारतों और कब्रगाहों के कारण दुनिया का सबसे लंबा संग्रहालय कहा जाता है। यहां आप रोम के सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण कैटाकॉम्ब में से एक - सेंट सेबेस्टियन और सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब की यात्रा कर सकते हैं। हम अनुशंसा करते हैं कि शुरुआत सेंट कैलिस्टो के कैटाकॉम्ब की यात्रा से करें, जहां सर्को मासिमो (मेट्रो बी) या पिरामाइड मेट्रो स्टेशन से बस 118 लेकर सीधे कैटाकॉम्ब एस.कैलिस्टो स्टॉप तक पहुंचा जा सकता है। सेंट सेबेस्टियन के कैटाकॉम्ब, कई अन्य आकर्षणों की तरह, सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब से पैदल दूरी पर हैं। यहां अपना रास्ता ढूंढना बहुत आसान है, क्योंकि प्राचीन रोमन सड़क के किनारे हर जगह संकेत हैं। और यदि आप रोम के केंद्र को नहीं छोड़ना चाहते हैं, तो कोलोसियम से ज्यादा दूर नहीं, सेंट क्लेमेंट के बेसिलिका की कालकोठरी की खोज करें। आइए इस सब के बारे में अधिक विस्तार से बात करें।

एपिया एंटिका के माध्यम से

यह प्राचीन रोम की सार्वजनिक सड़कों में सबसे महत्वपूर्ण थी। 312 ईसा पूर्व में स्थापित। अप्पियस क्लॉडियस कैस, यह रोम से कैपुआ तक और बाद में ब्रिंडिसि (अपुलिया क्षेत्र का एक शहर) तक जाता था। सड़क का पहला खंड - कैपुआ तक, 195 किमी लंबा - सैन्य उद्देश्यों के लिए बनाया गया था, ताकि सैमनाइट्स के खिलाफ रोमनों की मदद की जा सके। बिल्डरों ने ऊंचे स्थानों को समतल कर दिया और खड्डों और गड्ढों को भर दिया ताकि रोमन सेनापति स्वतंत्र रूप से और तेज़ी से आगे बढ़ सकें। बाद में, अप्पियन वे पूर्व से माल और दासों के व्यापार के लिए सबसे महत्वपूर्ण मार्ग बन गया। 71 ईसा पूर्व में, स्पार्टाकस विद्रोह के दमन के बाद, 6,000 से अधिक बंदी दासों को कैपुआ से रोम तक अप्पियन मार्ग पर सूली पर चढ़ा दिया गया था। इसके किनारों पर स्मारकीय कब्रें और भव्य स्मारक बनाए गए, जिनकी सजावट प्रतिष्ठा का विषय बन गई। रोमन कानून ने शहर के भीतर दफ़नाने पर प्रतिबंध लगा दिया था, इसलिए रोम से जाने वाली प्रमुख सड़कों के निकट की भूमि को दफ़नाने के लिए इस्तेमाल किया गया था।

अप्पियन वे के साथ आज कई दिलचस्प स्मारक हैं: रिपब्लिकन और शाही काल के मकबरे और विला, ईसाई और यहूदी कैटाकोम्ब, मध्ययुगीन टॉवर और किलेबंदी, जो अक्सर प्राचीन खंडहरों, पुनर्जागरण और बारोक इमारतों पर बने होते हैं। आज तक, अप्पियन वे प्राचीन विशाल पत्थरों से बना हुआ है जिस पर आप चल सकते हैं। एपियन वे के साथ सबसे प्रसिद्ध कैटाकॉम्ब सेंट कैलिस्टस, सेंट सेबेस्टियन और सेंट डोमिटिला के कैटाकॉम्ब हैं। रोम एक किले की दीवार से घिरा हुआ है जिसे आज तक बहुत अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है, जिसे सम्राट ऑरेलियन के तहत 271-275 में बनाया गया था।

चर्च "क्वो वादिस?"

सेंट सेबेस्टियन के गेट की इमारत में, जहां से एपियन वे का सबसे उल्लेखनीय हिस्सा शुरू होता है, अब ऑरेलियन दीवारों का एक संग्रहालय है। सेंट सेबेस्टियन के गेट से कुछ ही दूरी पर चर्च है "आप कहाँ देखते हैं?" ("क्वो वाडिस?", वाया अप्पिया एंटिका, 51)। किंवदंती के अनुसार, इसी स्थान पर नीरो के क्रोध से भागकर प्रेरित पतरस ने ईसा मसीह से मुलाकात की थी और उनसे पूछा था: "भगवान, आप कहाँ जा रहे हैं?", जिस पर यीशु ने उत्तर दिया: "मैं रोम जा रहा हूँ।" दूसरी बार क्रूस पर चढ़ाया गया!” अपनी उड़ान से शर्मिंदा होकर, पीटर उचित रूप से शहादत स्वीकार करने के लिए रोम वापस लौट आया। जिस स्थान पर वे मिले थे उस स्थान पर एक चर्च बनाया गया था।

कैटाकोम्बे डि सैन कैलिस्टो

www.catacombe.roma.it, वाया अप्पिया एंटिका 110/126, वयस्क/कम €8/€5, सोम-रविवार 9.00-12.00 और 14.00-17.00। 25 दिसंबर, 1 जनवरी और 1 ईस्टर रविवार को बंद।

सेंट कैलिस्टस का कैटाकॉम्ब रोम के सबसे प्रसिद्ध ऐतिहासिक और धार्मिक स्मारकों में से एक है। सभी भूमिगत कब्रिस्तानों में से, रोम में ये कैटाकॉम्ब सबसे ज्यादा देखे जाते हैं। चार स्तरों पर स्थित सुरंगें और गैलरी एक जटिल भूलभुलैया का प्रतिनिधित्व करती हैं। यहां अनगिनत ताबूत, तहखाने, शिलालेखों और नक्काशी से सजाए गए कक्ष, प्राचीन तेल के लैंप और फूलदान के टुकड़े हैं।

सेंट कैलिस्टस के प्रलय का इतिहास लगभग 2000 वर्ष पुराना है। ऐसा माना जाता है कि असामान्य भूमिगत गुफाएँ निजी ईसाई दफन स्थलों के रूप में काम करती थीं। कैटाकॉम्ब की व्यवस्था और विस्तार दूसरी शताब्दी के अंत में डेकोन कैलिस्टस द्वारा किया गया था, जिन्हें बाद में पोप घोषित किया गया था। इन भूमिगत भूलभुलैयाओं का नाम उनके नाम पर रखा गया था, जहां पहले ईसाइयों को दफनाने की परंपरा बन गई। पूरे इतिहास में 50 से अधिक शहीदों और 16 पोपों को यहां दफनाया गया है, जो इसे सबसे महत्वपूर्ण ईसाई कब्रिस्तानों में से एक बनाता है। कैटाकॉम्ब की खोज 1854 में इतालवी पुरातत्वविद् जियोवानी बतिस्ता ने की थी, जिन्होंने उन्हें "छोटा वेटिकन - सभी ईसाई कब्रिस्तानों का केंद्रीय स्मारक" कहा था।

सेंट कैलिस्टस के प्रलय का आकार प्रभावशाली है - सुरंग परिसर लगभग 19 किलोमीटर तक फैला है और इसमें 4 स्तर हैं। उनमें से सबसे गहरा लगभग 20 मीटर की गहराई पर स्थित है। आंतरिक स्थानों में विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं पोप का तहखाना और पवित्र संगीत की संरक्षक सेंट सेसिलिया का तहखाना। दीर्घाओं की दीवारों पर, आगंतुक प्राचीन भित्तिचित्र, मूर्तियां और अन्य मूल्यवान कलाकृतियाँ देख सकते हैं।

सेंट सेबेस्टियन का कैटाकोम्ब (कैटाकोम्बे डि सैन सेबेस्टियानो)

www.catacombe.org, वाया अप्पिया एंटिका 136, वयस्क/कम €8/€5, सोम-रविवार 10.00-17.00 (अंतिम यात्रा 16.30 तक)। 25 दिसंबर, 1 जनवरी को बंद

रोम के अन्य मुख्य कैटाकॉम्ब सेंट सेबेस्टियन के कैटाकॉम्ब हैं। वास्तव में इनका निर्माण कब हुआ, यह कहना इतिहासकारों के लिए कठिन है। एकमात्र बात जो निश्चित रूप से ज्ञात है वह यह है कि वे इसी नाम के बेसिलिका से बहुत पहले प्रकट हुए थे। भूमिगत दीर्घाओं का उपयोग ईसाइयों के लिए कब्रिस्तान के रूप में किया जाता था, साथ ही ईसाई धर्म के उत्पीड़न के सबसे बुरे समय के दौरान गुप्त धार्मिक बैठकों के लिए एक जगह के रूप में भी किया जाता था।

चौथी शताब्दी में निर्मित सुंदर बेसिलिका को आधिकारिक तौर पर "सैन सेबेस्टियानो फ़ुओरी ले मुरा" कहा जाता है, जिसका अर्थ है "दीवारों के बाहर सैन सेबेस्टियानो"। इसका मतलब यह है कि चर्च शहर के बाहर बनाया गया था। बेसिलिका कैथोलिक धर्म में सबसे सम्मानित शहीदों में से एक - सेंट सेबेस्टियन को समर्पित है, जो तीसरी शताब्दी ईस्वी में रहते थे। मंदिर को मूल रूप से प्रेरितों के बेसिलिका के रूप में जाना जाता था। किंवदंती के अनुसार, इस स्थान पर प्रेरित पीटर और पॉल के अवशेष थे, जिन्हें बाद में अन्य चर्चों में स्थानांतरित कर दिया गया था। सेंट सेबेस्टियन की राख अभी भी यहां बेसिलिका के अंदर रखी हुई है।

सेंट सेबेस्टियन के कैटाकॉम्ब हमेशा से इटरनल सिटी के कई भूमिगत कब्रिस्तानों में से सबसे सुलभ रहे हैं। इस कारण से, उन्हें दूसरों की तुलना में थोड़ा खराब संरक्षित किया गया था। फिर भी, आगंतुक लगभग 11 किलोमीटर की कुल लंबाई वाली भूमिगत सुरंगों को देख सकेंगे। कैटाकॉम्ब की दीवारों को प्राचीन मोज़ाइक, भित्तिचित्र और दीवार चित्रों से सजाया गया है। ईसाई विषयों के भित्तिचित्र अच्छी तरह से संरक्षित हैं: ओरंता (भगवान की प्रार्थना करने वाली माँ), चरनी में यीशु, मूसा, पैगंबर जोनाह के बारे में भित्तिचित्रों का एक चक्र। इसके अलावा प्रलय की सुरंगों में पुराने ईसाई तहखाने और ताबूत भी हैं। दीर्घाओं में से एक में एक छोटी भूमिगत वेदी है, जिसका उपयोग सेवाओं के दौरान किया जाता था।

सेंट सेबेस्टियन के बेसिलिका के चैपल में से एक विशेष ध्यान देने योग्य है - यह पवित्र अवशेषों वाला एक चैपल है। वह तीर जो संत को लगा था और स्तंभ का वह हिस्सा जिससे उन्हें यातना के दौरान बांधा गया था, यहां रखा गया है। बेसिलिका में शहीद की एक प्रतिमा भी है, जिसे कथित तौर पर प्रसिद्ध इतालवी पुनर्जागरण कलाकार जियोवानी लोरेंजो बर्निनी ने बनाया है। सेंट सेबेस्टियन का बेसिलिका रोम के सात चर्चों में से एक है जिसे सभी कैथोलिक तीर्थयात्रियों को अवश्य देखना चाहिए।

बेसिलिका ऑफ़ सेंट क्लेमेंटे (बेसिलिका डि सैन क्लेमेंटे)

www.basilicasanclemente.com, वाया लैबिकाना 95, वयस्क/कम €5/€3.50, सोम-शनि 09.00-12.30 और 15.00-18.00, अंतिम मुलाकात 12.10 और 17.40), रविवार और छुट्टियाँ 12.00-18.00, आखिरी मुलाकात 17.40) . 25 दिसंबर, 1 जनवरी और 1 ईस्टर रविवार को बंद। फ़ोटो और वीडियो शूटिंग प्रतिबंधित है.

कोलोसियम से दस मिनट की पैदल दूरी पर, वाया लैबिकाना पर, सैन क्लेमेंटे का प्राचीन बेसिलिका है। बाहर से मामूली, अंदर से यह एक असली खजाना है, युगों और शैलियों का एक परतदार केक। यह इमारत दो और भी प्राचीन मंदिरों, प्रारंभिक ईसाई (चतुर्थ शताब्दी) और बुतपरस्त (तृतीय शताब्दी) के स्थान पर बनाई गई थी। सबसे पहला मंदिर नीरो की आग से नष्ट हुए घरों के खंडहरों पर बनाया गया था - ये पहली शताब्दी ईस्वी की दो इमारतें हैं।

ऊपरी स्तर की जांच करने के बाद - एक मध्ययुगीन बेसिलिका, जो 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन अप्साइडल मोज़ाइक से भरपूर है - आप एक पत्थर की सीढ़ी से एक नम, अंधेरे कालकोठरी में उतरते हैं, जहां आप पहले ईसाइयों के अद्भुत भित्तिचित्र देख सकते हैं और भूमिगत की आवाज़ सुन सकते हैं नदियाँ. पहली सदी में आग के खंडहरों पर बनी एक इमारत। ई., संभवतः कौंसल टाइटस फ्लेवियस क्लेमेंट का था, जो सत्तारूढ़ शाही फ्लेवियन राजवंश का रिश्तेदार था। परंपरा का दावा है कि क्लेमेंट (सेंट क्लेमेंट के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) पहले ईसाई सीनेटर और शहीद थे - सम्राट डोमिशियन ने उन्हें ईसाई रीति-रिवाजों के प्रति सहानुभूति के लिए मार डाला था। एक संस्करण के अनुसार, ईसाई सेवाएं कौंसल के निजी घर में आयोजित की जा सकती थीं, जिसका नेतृत्व रोम के बिशप सेंट क्लेमेंट और प्रेरित पीटर के बाद पहले पोप में से एक करते थे।

बेसिलिका के सबसे निचले स्तर पर मिथ्रायम है - भगवान मिथ्रा का अभयारण्य। यहां आपको एक अनोखी वेदी दिखाई देगी जिसमें एक मूर्तिपूजक देवता की छवि है जो एक बैल को खंजर से छेद रहा है।