एक व्यक्ति के रूप में मोटे आदमी की महानता क्या है? एल. टॉल्स्टॉय के कार्य का वैश्विक महत्व। एल.एन. टॉल्स्टॉय और बीसवीं सदी की संस्कृति। महाकाव्य में किसान भावनाएँ

किसान बच्चों के साथ एल.जी. टॉल्स्टॉय का काम बहुत ध्यान देने योग्य है। उनका मानना ​​था कि लोगों के ख़राब जीवन का एक कारण उनकी अज्ञानता है, इसलिए उन्होंने इस स्थिति को ठीक करने का बीड़ा उठाया। टॉल्स्टॉय ने जिस स्कूल की व्यवस्था की थी वह साधारण स्कूल जैसा नहीं था। सबसे पहले, किसानों को अपने बच्चों को मुफ्त में पढ़ाने के मास्टर के विचार पर संदेह था, इसलिए कुछ छात्र थे, लेकिन समय के साथ उनमें से बहुत सारे हो गए, और वे सभी संतुष्टि के साथ पढ़ते थे, चलते थे, दिलचस्प बातें सुनते थे कहानियाँ, और गिनती। लेखक यह देखने के लिए विदेश भी गए कि वहां बच्चों को कैसे पढ़ाया जाता है

उनकी मदद से, आसपास के गांवों में स्कूल खुलने लगे; छात्र उनसे बहुत संतुष्ट थे। रविवार को वे यास्नया पोलियाना में एकत्र हुए और स्कूल और काम के बारे में बात की। टॉल्स्टॉय ने "यास्नाया पोलियाना" पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें शिक्षण और शिक्षा पर उनके लेख और अन्य शिक्षकों के लेख प्रकाशित हुए।

लेव निकोलाइविच का भूमि के प्रति प्रेम अल्पकालिक नहीं था। उन्हें न केवल घूमना, आराम करना, अद्भुत दृश्यों का आनंद लेना और शिकार करना पसंद था। नहीं! एक गिनती के रूप में, वह एक साधारण लिनेन शर्ट पहनने में संकोच नहीं करता था, उसकी आस्तीन ऊपर की ओर थी, वह हल के पीछे खेत में जाना और पूरी तरह से घास काटना पसंद करता था; अपनी संपत्ति पर उन्होंने खेती करने की कोशिश की, खूंटे खोदे, बगीचे लगाए, शुद्ध नस्ल के सूअर और गायें पालीं। वह हर चीज़ में सफल नहीं हुआ; वह कई मायनों में निराश था, अपने कार्यों से असंतुष्ट था, लेकिन फिर भी उसने काम किया। टॉल्स्टॉय वनों के एक उत्साही रक्षक थे और अपने वनों से विशेष, कोमल प्रेम करते थे

टॉल्स्टॉय के जीवन में सच्चे मित्र, सहायक और सहायक उनकी पत्नी सोफिया एंड्रीवाना, एक प्राकृतिक बेरेट थीं। जब वे टेस्टो 416. टेस्टो 325 एक्सएल।उनकी शादी हो गई, वह चौंतीस साल का था, वह अठारह साल की थी, लेकिन वह होशियार थी, जीवन के लिए बुद्धिमान थी, ध्यान से, प्यार से अपने जीवन को व्यवस्थित करती थी और घर का काम संभालती थी। जब वह यास्नाया पोलियाना पहुंची तो यहां सब कुछ वीरान था, कोई फूलों की क्यारियां या रास्ते नहीं थे। और युवा परिचारिका ने जल्दी से सब कुछ व्यवस्थित कर दिया। परिवार कई गुना बढ़ गया. धीरे-धीरे उसमें दस बच्चे आ गये। लेव निकोलाइविच ने लगातार घर का पुनर्निर्माण और निर्माण पूरा किया। वे सौहार्दपूर्ण और प्रसन्नतापूर्वक रहते थे, शाम को वे पियानो बजाते थे, गाते थे, मालिक अपने काम पढ़ता था और शतरंज खेलता था। रिश्तेदार और दोस्त अधिक से अधिक बार आने लगे, और इससे किसी को भी परेशानी नहीं हुई कि घर छोटा था, उसमें फर्नीचर नया नहीं था, और सामान्य तौर पर सब कुछ लगभग पवित्र था। इस घर में लिखना बहुत आसान था...

लेकिन जीवन जितना आगे बढ़ता गया, उसने टॉल्स्टॉय को उतना ही अधिक दबाया। अपनी प्रारंभिक युवावस्था से ही उन्होंने स्वयं से यह प्रश्न पूछा: एक जीवित व्यक्ति किसके लिए है? लोग असमान क्यों हैं? कुछ लोग दूसरों की कीमत पर क्यों जीते हैं? और जीवन भर मुझे शासक वर्ग से संबंधित होने पर शर्म आती रही। 1878 में, उन्होंने एक बड़े लेख, "कन्फेशन" पर काम करना शुरू किया, जहाँ उन्होंने लिखा: "मेरे साथ एक क्रांति हुई, जिसकी तैयारी मैं लंबे समय से कर रहा था और जिसकी तैयारी हमेशा मेरे दिमाग में रहती थी। मेरे साथ जो हुआ वह यह था कि हमारे समूह का जीवन - अमीर, विद्वान - न केवल दुनिया से घृणा करने लगा, बल्कि सभी अर्थ भी खो बैठा... पूरे कामकाजी लोगों का जीवन, जीवन बनाने वाली पूरी मानवता का जीवन, ऐसा लगने लगा दुनिया को उसके वर्तमान में चिह्नित किया जाना चाहिए।

बाद में, इस लेख के लिए, उनके देशद्रोही विचारों के लिए, चर्च ने उन्हें अभिशाप घोषित कर दिया और उन्हें अपने से बहिष्कृत कर दिया। लेकिन इससे महान गुरु को ज्यादा दुःख नहीं हुआ।

अपने जीवन और लेखन से उन्होंने बहुत पहले ही लोगों का प्यार और सम्मान जीत लिया था। समाचार पत्रों में बहिष्कार की खबर छपने से पहले, टॉल्स्टॉय को पूरे देश से टेलीग्राम, पत्र और पते मिलने लगे, जिसमें आम लोगों ने अपने प्रिय लेखक के लिए समर्थन व्यक्त किया। वह इतना लोकप्रिय था, उसने जारशाही की निरंकुशता और उसके कानूनों पर अपने विचार इतने खुले तौर पर व्यक्त किये थे कि जार उससे डरता था। यास्नया पोलियाना निगरानी में था। यहां तक ​​कि ब्लैक हंड्रेड अखबार "नोवॉय वर्म्या" के संपादक ने भी लिखा: "हमारे पास दो राजा हैं: निकोलस द्वितीय और लियो टॉल्स्टॉय। कौन सा अधिक मजबूत है? निकोलस द्वितीय टॉल्स्टॉय के साथ कुछ नहीं कर सकता, उसके सिंहासन को हिला नहीं सकता, जबकि टॉल्स्टॉय, बिना किसी संदेह के, निकोलस और उसके राजवंश के सिंहासन को हिला रहे हैं।

28 अगस्त, 1908 को एल. जी. टॉल्स्टॉय 80 वर्ष के हो गये। दुनिया भर के कई देशों में, उनकी सालगिरह पूरी तरह से मनाई गई और रूस में tsarist सरकार ने उत्सव को रोकने के लिए हर संभव कोशिश की। लेकिन वह इसे इस तथ्य से नहीं रोक सके कि यास्नया पोलियाना में हर जगह से तार और पत्र आ रहे थे, लोग आ रहे थे और आ रहे थे - कई सिर्फ घर के पास खड़े होने के लिए, शायद महान प्रतिभा को देखने और उस खुशी और खुशी के लिए उन्हें धन्यवाद देने के लिए उनकी किताबें देती हैं

लेकिन परिवार में जीवन अधिकाधिक कठिन और चिंताजनक होता गया। वयस्क बच्चे अपने तरीके से चले गए, सबसे छोटे बेटे वानुशा की मृत्यु हो गई, बेटी माशा, जिसके साथ वह विशेष रूप से करीब था, मर गई। मैं और मेरी पत्नी लंबे समय से एक दूसरे के प्रति समान आधार खो चुके हैं। कितने वर्षों तक वह उसकी वफादार सहायक और सहयोगी रही, लेकिन लंबे समय तक उसने अपने विचार साझा नहीं किए, वह अपने आदमी के जटिल, विरोधाभासी जीवन को नहीं समझ सकी - एक महान कलाकार, एक विद्रोही व्यक्ति। वही व्यक्ति, जो इस तरह के जीवन से निराशा में डूबा हुआ था, एक समय सट्टेबाजी की ओर दौड़ पड़ा। उसे टॉल्स्टॉय परिवार के डॉक्टर दुशान पेत्रोविच मकोवित्स्की ने बचाया था। "सोल पेत्रोविच" - इसे यास्नाया पोलियाना के किसान कहते थे। वह अकेला. लेव निकोलाइविच ने अपनी इच्छा के रहस्य पर लेव निकोलाइविच पर भरोसा किया; जब उन्होंने अंततः उस दुनिया से नाता तोड़ने और एक साधारण किसान जीवन जीने का फैसला किया, जिसमें वे जन्म के अधिकार से थे।

1910 की ठंडी शरद ऋतु शुरुआती बर्फबारी और पाले के साथ आई। टॉल्स्टॉय ने 9 से 10 नवंबर तक की रात बेचैन होकर बिताई; सुबह 5 बजे उन्होंने अपने दूसरे माकोवित्स्की को जगाया और बताया कि उन्होंने घर छोड़ने का अंतिम निर्णय ले लिया है। वे जल्दी से सड़क के लिए तैयार होने लगे। रास्ते में, वह निमोनिया से बीमार पड़ गए और उन्हें एस्टापोवो स्टेशन पर ट्रेन से उतरने के लिए मजबूर होना पड़ा। यहीं पर थाना प्रमुख के घर में लेखक ने अपने जीवन के अंतिम 7 दिन बिताए...

अंतिम संस्कार में हजारों की भीड़ जुटी. श्रमिक, किसान, बुद्धिजीवी, छात्र - हर कोई आखिरी बार महान प्रतिभा को नमन करने गया। यास्नया पोलियाना के किसान अनाथ महसूस कर रहे थे...

अलविदा कहने के बाद, बेटे ताबूत उठाते हैं, उसे घर से बाहर ले जाते हैं, उपस्थित लोग घुटने टेक देते हैं, फिर जुलूस जंगल की ओर जाता है, पुराने आदेश की ओर, जहां शरीर को धरती पर समर्पित कर दिया जाता है। यह वह जगह थी, जहां नाले के किनारे एक हरे रंग की छड़ी छिपी हुई थी, जिसमें सभी लोगों को खुश करने का रहस्य छिपा हुआ था। टॉल्स्टॉय ने आदेश दिया कि उनके शरीर को यहीं दफनाया जाए और कोई राजसी समाधि या स्मारक न बनाया जाए। कब्र को सरल और विनम्र होने दें, किसान। मुख्य बात यह है कि वह घर पर है, अपने प्रिय यास्नया पोलियाना में

तो, आप और मैं आश्वस्त हैं कि किसी व्यक्ति की सच्ची महानता उसके कर्मों में, उसकी जन्मभूमि, मूल प्रकृति और मूल लोगों के साथ उसके अटूट संबंध में निहित है। केवल एक बड़ी अवधारणा के हिस्से के रूप में खुद को महसूस करते हुए - रूस, लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय कह सकते थे: “नहीं, यह दुनिया एक मजाक नहीं है, केवल परीक्षणों की घाटी नहीं है और दुनिया बेहतर है, शाश्वत है, लेकिन यह एक है; शाश्वत संसारों में से, जो सुंदर, आनंदमय है, और जिसे हम न केवल कर सकते हैं, बल्कि हमें इसे उन लोगों के लिए और अधिक सुंदर और आनंदपूर्वक करना चाहिए जो हमारे साथ रहते हैं और उनके लिए जो हमारे बाद इसमें रहेंगे।

महान रूसी लेखक लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का काम रूसी साहित्य के इतिहास, विश्व संस्कृति के खजाने में एक अमूल्य योगदान देता है।

टॉल्स्टॉय के काम जैसी महान साहित्यिक और सामाजिक घटना की विविधता और जटिलता को प्रकट करते हुए, वी.आई. लेनिन ने लिखा: “...एल. टॉल्स्टॉय अपने कार्यों में इतने सारे महान प्रश्न उठाने में कामयाब रहे, इतनी कलात्मक शक्ति हासिल करने में कामयाब रहे कि उनके कार्यों ने विश्व कथा साहित्य में पहला स्थान हासिल कर लिया।

टॉल्स्टॉय के नाम के साथ, वी.आई. लेनिन ने 1861 से 1905 तक के लंबे संक्रमणकालीन युग को जोड़ा - पहली रूसी क्रांति की तैयारी की अवधि। "टॉल्स्टॉय की शानदार रोशनी की बदौलत दास प्रथा से पीड़ित देशों में से एक में क्रांति की तैयारी का युग, सभी मानव जाति के कलात्मक विकास में एक कदम आगे के रूप में सामने आया।" प्रथम रूसी क्रांति की तैयारी एवं विकास की प्रक्रिया जटिल एवं विरोधाभासी थी।

एक लंबे जीवन पथ - लगभग एक शताब्दी की यात्रा करने के बाद, टॉल्स्टॉय ने महान सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन देखे। अपने युग की सभी घटनाओं पर प्रतिक्रिया करते हुए, टॉल्स्टॉय ने जबरदस्त कलात्मक शक्ति के साथ श्रमिकों की दासता पर आधारित प्रणाली की असंगतता को प्रकट करते हुए, अपने आसपास के जीवन के सभी अन्याय की तीखी आलोचना की।

ज़ारिस्ट रूस के निरंकुश तंत्र का उनका निर्दयी प्रदर्शन, "सभी और हर मुखौटे को फाड़ना" स्वतंत्रता के लिए व्यापक किसान जनता की स्वतंत्रता-प्रेमी आकांक्षाओं, कठिन जीवन स्थितियों के खिलाफ उनके गुस्से वाले विरोध, शोषण के प्रति उनकी नफरत को दर्शाता है।

और, इस तथ्य के बावजूद कि टॉल्स्टॉय ने क्रांति से इनकार किया, उस युग के अधिकांश किसानों की तरह अस्पष्ट कल्पना की, रूस में एक नया समाज कैसा होना चाहिए और इसके वास्तविक रास्ते क्या होंगे, अपनी आरोप लगाने वाली गतिविधियों के साथ उन्होंने तख्तापलट के संघर्ष में योगदान दिया पुरानी व्यवस्था का, लोगों की चेतना में क्रांति का।

लोगों की आकांक्षाओं को प्रतिबिंबित करते हुए, टॉल्स्टॉय की निंदा और विरोध के क्रांतिकारी सार को पहली बार स्थापित करने के बाद, वी. आई. लेनिन ने लिखा: "... टॉल्स्टॉय ने न केवल कला के काम दिए जिन्हें हमेशा जनता द्वारा महत्व दिया जाएगा और पढ़ा जाएगा जब वे बनाएंगे स्वयं के लिए मानव जीवन की स्थिति, जमींदारों और पूंजीपतियों के जुए को उखाड़ फेंकना - वह आधुनिक व्यवस्था द्वारा उत्पीड़ित व्यापक जनता के मूड को व्यक्त करने, उनकी स्थिति को रेखांकित करने, उनके विरोध और आक्रोश की सहज भावना को व्यक्त करने में उल्लेखनीय शक्ति के साथ सक्षम थे। ”

महान रूसी लेखक के काम के वैश्विक महत्व पर उत्कृष्ट फ्रांसीसी लेखक रोमेन रोलैंड ने जोर दिया, जिन्होंने कई वर्षों तक टॉल्स्टॉय का अध्ययन किया। टॉल्स्टॉय की महानता के बारे में बोलते हुए, उन्होंने कहा: "लियो टॉल्स्टॉय ने तत्कालीन सामाजिक व्यवस्था के झूठ और अपराधों को शानदार ढंग से उजागर किया, इसकी आलोचना की, जो अपने आप में क्रांति का आह्वान था।"

इसलिए, जीवन के गहन ज्ञान की अभिव्यक्ति में, सच्चे लोकतंत्र में, लोगों की निस्वार्थ सेवा में टॉल्स्टॉय की विरासत का स्थायी मूल्य निहित है।

परिचयात्मक कक्ष की अलमारियों में रखी किताबें महान लेखक के काम के वैश्विक महत्व के बारे में बताती हैं। ये दुनिया के लोगों की भाषाओं, रूसी और हमारे देश की कई भाषाओं में कार्यों के विभिन्न संस्करण हैं। इनमें कलाकारों डी. शमारिनोव, ए. समोखावलोव, एस. खरशाक और अन्य के चित्रों के साथ कई खूबसूरती से डिजाइन किए गए प्रकाशन शामिल हैं। यहां एल.एन. टॉल्स्टॉय की संपूर्ण (वर्षगांठ) संग्रहित कृतियां हैं, जिनकी संख्या 90 खंड है। 1928-1958 में स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन द्वारा प्रकाशित लेखक की कृतियों का यह पहला संपूर्ण संग्रह विश्व संस्कृति के इतिहास में एक प्रमुख घटना है। लेखक के जन्म के शताब्दी वर्ष के उपलक्ष्य में 1928 में प्रकाशन शुरू किया गया था।

अपनी मात्रा की दृष्टि से इस प्रकाशन का कोई सानी नहीं है। सभी खण्डों को मुद्रण हेतु तैयार करने तथा प्रकाशित करने में 30 वर्ष लग गये। सभी कार्यों के पाठों की जाँच जीवित पांडुलिपियों से की गई। उन्होंने पिछले संस्करणों में त्रुटियों को ठीक किया, विकृतियों को दूर किया और tsarist सेंसरशिप द्वारा की गई चूक को बहाल किया। वर्षगांठ संस्करण में न केवल लेखक के कार्यों का पाठ शामिल है, बल्कि ड्राफ्ट, रूपरेखा, अंश और किसी कारण से लेखक द्वारा छोड़े गए संपूर्ण खंड भी शामिल हैं। यह डायरी, नोटबुक और पत्र भी प्रकाशित करता है। यह सब असंख्य टिप्पणियों के साथ है। इस प्रकाशन में टॉल्स्टॉय के कार्यों के अध्ययन के लिए असामान्य रूप से महत्वपूर्ण सामग्री शामिल है, जो उनकी रचनात्मक प्रयोगशाला में प्रवेश करना और उनकी सोच की पूरी प्रक्रिया का पता लगाना संभव बनाता है।

सोवियत प्रकाशनों के साथ, प्रदर्शनी सभी महाद्वीपों के लोगों की भाषाओं में टॉल्स्टॉय के कार्यों को प्रस्तुत करती है। पुस्तकों के अनुवादों की संख्या और जिन भाषाओं में उनका अनुवाद किया गया है, उनकी संख्या के संदर्भ में, टॉल्स्टॉय दुनिया के लेखकों में पहले स्थान पर हैं।

विभिन्न अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक और सांस्कृतिक संगठनों द्वारा यास्नाया पोलियाना एस्टेट संग्रहालय को कई किताबें दान में दी गईं, और यास्नाया पोलियाना के प्रतिष्ठित आगंतुकों द्वारा कई किताबें दान की गईं।

किताबें विदेशों में टॉल्स्टॉय की महान लोकप्रियता और सभी देशों के लोगों द्वारा उन पर दिए जाने वाले गहरे ध्यान के बारे में बताती हैं।

किसान बच्चों के साथ एल.एन. टॉल्स्टॉय की गतिविधियाँ बहुत ध्यान देने योग्य हैं। उनका मानना ​​था कि लोगों के ख़राब जीवन का एक कारण उनकी अज्ञानता है, और इसलिए उन्होंने इस स्थिति को ठीक करने का बीड़ा उठाया। टॉल्स्टॉय ने जिस स्कूल की व्यवस्था की थी वह साधारण स्कूल जैसा नहीं था। सबसे पहले, किसानों को अपने बच्चों को मुफ़्त में पढ़ाने के स्वामी के विचार पर संदेह था, इसलिए वहाँ कुछ छात्र थे, लेकिन समय के साथ उनमें से बहुत सारे हो गए, और वे सभी पढ़ने, घूमने, दिलचस्प कहानियाँ सुनने का आनंद लेते थे, और गिनती. लेखक ने यह देखने के लिए विदेश यात्रा भी की कि वहां बच्चों को कैसे पढ़ाया जाता है। उनकी मदद से, आसपास के गाँवों में स्कूल खुलने लगे, जिनमें छात्र शिक्षक के रूप में काम करने लगे। रविवार को वे यास्नया पोलियाना में एकत्र हुए और स्कूल और काम के बारे में बात की। टॉल्स्टॉय ने "यास्नाया पोलियाना" पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें शिक्षण और पालन-पोषण के बारे में उनके लेख और अन्य शिक्षकों के लेख प्रकाशित हुए। लेव निकोलाइविच का भूमि के प्रति प्रेम अल्पकालिक नहीं था। उन्हें न केवल घूमना, आराम करना, अद्भुत दृश्यों का आनंद लेना और शिकार करना पसंद था। नहीं! एक गिनती के रूप में, वह एक साधारण लिनन शर्ट पहनने में संकोच नहीं करता था, उसकी आस्तीन ऊपर की ओर थी, वह हल के पीछे खेत में जाना और पसीना आने तक घास काटना पसंद करता था; अपनी संपत्ति पर उन्होंने मधुमक्खी पालन का प्रयास किया, खूंटे खोदे, बगीचे लगाए और शुद्ध नस्ल के सूअर और गायें पालीं। वह हर चीज़ में सफल नहीं हुए, उन्हें कई तरह से निराशा हुई, अपने कार्यों से असंतुष्ट महसूस किया, लेकिन फिर भी काम किया। टॉल्स्टॉय वनों के एक उत्साही रक्षक थे और अपने वनों से विशेष, कोमल प्रेम करते थे। टॉल्स्टॉय के जीवन में उनकी पत्नी सोफिया एंड्रीवाना एक सच्ची दोस्त, सहायक और सहारा बन गईं। जब उनकी शादी हुई, तो वह चौंतीस साल की थी, वह अठारह साल की थी, लेकिन वह होशियार थी, जीवन में समझदार थी, देखभाल करने वाली थी, प्यार से अपने जीवन को व्यवस्थित करती थी और घर का काम संभालती थी। जब वह यास्नाया पोलियाना पहुंची तो यहां सब कुछ वीरान था, कोई फूलों की क्यारियां या रास्ते नहीं थे। और युवा परिचारिका ने जल्दी से सब कुछ व्यवस्थित कर दिया। परिवार बढ़ गया. धीरे-धीरे उसमें दस बच्चे आ गये। लेव निकोलाइविच ने लगातार घर का पुनर्निर्माण और निर्माण पूरा किया। वे सौहार्दपूर्ण और प्रसन्नतापूर्वक रहते थे, शाम को वे पियानो बजाते थे, गाते थे, मालिक अपने काम पढ़ता था और शतरंज खेलता था। रिश्तेदार और दोस्त अधिक से अधिक बार आने लगे, और इससे किसी को भी परेशानी नहीं हुई कि घर छोटा था, उसमें फर्नीचर नया नहीं था, और सामान्य तौर पर सब कुछ लगभग पवित्र था। इस घर में लिखना बहुत आसान था... लेकिन जीवन जितना आगे बढ़ता गया, टॉल्स्टॉय के लिए यह उतना ही निराशाजनक होता गया। अपनी प्रारंभिक युवावस्था से ही उन्होंने स्वयं से यह प्रश्न पूछा: एक व्यक्ति क्यों जीवित रहता है? लोग असमान क्यों हैं? कुछ लोग दूसरों की कीमत पर क्यों जीते हैं? और जीवन भर उन्हें शासक वर्ग से संबंधित होने पर शर्म आती रही। 1878 में, उन्होंने एक लंबे लेख, "कन्फेशन" पर काम करना शुरू किया, जहाँ उन्होंने लिखा: "मेरे साथ एक क्रांति घटी, जिसकी तैयारी मेरे अंदर लंबे समय से हो रही थी और जिसकी तैयारी हमेशा मुझमें रही थी। मेरे साथ क्या हुआ कि हमारे समूह का जीवन - अमीर, विद्वान - न केवल मेरे लिए घृणित हो गया, बल्कि सभी अर्थ भी खो गया... सभी कामकाजी लोगों का जीवन, जीवन का निर्माण करने वाली मानवता का जीवन, मुझे दिखाई देने लगा। अपने वर्तमान में।" बाद में, इस लेख के लिए, उनके देशद्रोही विचारों के लिए, चर्च ने उन्हें अभिशाप घोषित कर दिया और उन्हें अपने से बहिष्कृत कर दिया। लेकिन इससे महान गुरु को ज्यादा दुःख नहीं हुआ। अपने जीवन और लेखन से उन्होंने बहुत पहले ही लोगों का प्यार और सम्मान जीत लिया था। समाचार पत्रों में बहिष्कार की खबर छपने से पहले, टॉल्स्टॉय को पूरे देश से टेलीग्राम, पत्र और पते मिलने लगे, जिसमें आम लोगों ने अपने प्रिय लेखक के लिए समर्थन व्यक्त किया। वह इतना लोकप्रिय था, उसने जारशाही की निरंकुशता और उसके कानूनों पर इतने खुले तौर पर अपने विचार व्यक्त किये थे कि जार सचमुच उससे डरता था। यास्नया पोलियाना निगरानी में था। यहां तक ​​कि ब्लैक हंड्रेड अखबार "नोवॉय वर्म्या" के संपादक ने भी लिखा: "हमारे पास दो राजा हैं: निकोलस द्वितीय और लियो टॉल्स्टॉय। कौन सा अधिक मजबूत है? निकोलस द्वितीय टॉल्स्टॉय के साथ कुछ नहीं कर सकता, उसके सिंहासन को हिला नहीं सकता, जबकि टॉल्स्टॉय, बिना किसी संदेह के, निकोलस और उसके राजवंश के सिंहासन को हिला रहे हैं। 28 अगस्त, 1908 एल.एन. टॉल्स्टॉय 80 वर्ष के हो गए। दुनिया भर के कई देशों में, उनकी सालगिरह पूरी तरह से मनाई गई और रूस में tsarist सरकार ने उत्सव में हस्तक्षेप करने के लिए हर संभव कोशिश की। लेकिन यह हस्तक्षेप नहीं कर सका क्योंकि यास्नया पोलियाना में हर जगह से तार और पत्र आते थे, लोग आते थे और आते थे - उनमें से कई सिर्फ घर के पास खड़े होने के लिए, शायद महान प्रतिभा को देखने और उनकी किताबों से मिलने वाली खुशी और खुशी के लिए उन्हें धन्यवाद देने के लिए। लेकिन परिवार में जीवन अधिकाधिक कठिन और चिंताजनक होता गया। वयस्क बच्चे अपने तरीके से चले गए, सबसे छोटे बेटे वानुशा की मृत्यु हो गई, और उसकी बेटी माशा, जिसके साथ वह विशेष रूप से करीब था, मर गई। मैं और मेरी पत्नी लंबे समय से एक दूसरे के प्रति समान आधार खो चुके हैं। कितने वर्षों तक वह उनकी वफादार सहायक और सहयोगी रही, लेकिन लंबे समय तक उन्होंने अपने विचार साझा नहीं किए, वह अपने पति - एक महान कलाकार, एक विद्रोही व्यक्ति के जटिल, विरोधाभासी जीवन को नहीं समझ सकीं। इस तरह के जीवन से निराशा से प्रेरित होकर, उसने एक बार खुद को सट्टेबाजी में फेंक दिया। उसे टॉल्स्टॉय के पारिवारिक डॉक्टर दुशान पेत्रोविच मकोवित्स्की ने बचाया था। "सोल पेत्रोविच" - इसे यास्नाया पोलियाना के किसान कहते थे। लेव निकोलायेविच ने अपनी इच्छा के रहस्य को लेकर उस पर अकेले भरोसा किया; जब उसने अंततः उस दुनिया से नाता तोड़ने और एक साधारण किसान जीवन जीने का फैसला किया, जिसका वह जन्मसिद्ध अधिकार था। 1910 की ठंडी शरद ऋतु शुरुआती बर्फबारी और पाले के साथ आई। टॉल्स्टॉय ने 9 से 10 नवंबर तक की रात बेचैन होकर बिताई; सुबह 5 बजे उन्होंने अपने दोस्त माकोवित्स्की को जगाया और बताया कि उन्होंने घर छोड़ने का अंतिम निर्णय ले लिया है। वे जल्दी से सड़क के लिए तैयार होने लगे। रास्ते में, वह निमोनिया से बीमार पड़ गए और उन्हें एस्टापोवो स्टेशन पर ट्रेन से उतरने के लिए मजबूर होना पड़ा। यहीं पर थाना प्रमुख के घर में लेखक ने अपने जीवन के आखिरी 7 दिन बिताए...अंतिम संस्कार के लिए हजारों की भीड़ उमड़ी। श्रमिक, किसान, बुद्धिजीवी, छात्र - हर कोई आखिरी बार महान प्रतिभा को नमन करने गया। यास्नया पोलियाना के किसानों को अनाथ महसूस हुआ... अलविदा कहने के बाद, बेटे ताबूत उठाते हैं, उसे घर से बाहर ले जाते हैं, उपस्थित लोग घुटने टेक देते हैं, फिर जुलूस जंगल की ओर जाता है, पुराने आदेश की ओर, जहां शरीर को दफनाया जाता है। यह वह जगह थी, जहां नाले के किनारे एक हरे रंग की छड़ी छिपी हुई थी, जिसमें सभी लोगों को खुश करने का रहस्य छिपा हुआ था। टॉल्स्टॉय को यहां उनके शरीर को दफनाने की वसीयत दी गई थी, न कि कोई राजसी कब्रगाह या स्मारक बनाने की। कब्र को सरल और विनम्र होने दें, किसान। मुख्य बात यह है कि वह घर पर है, अपने प्रिय यास्नया पोलियाना में। तो, आप और मैं आश्वस्त हैं कि किसी व्यक्ति की वास्तविक महानता उसके कर्मों में, उसकी जन्मभूमि, मूल प्रकृति, मूल लोगों के साथ उसके अटूट संबंध में निहित है। खुद को रूस की महान अवधारणा का हिस्सा समझने के बाद ही लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय कह सके: "नहीं, यह दुनिया कोई मज़ाक नहीं है... यह शाश्वत दुनिया में से एक है, जो सुंदर, आनंदमय है, और जो हम ही नहीं कर सकते हैं, लेकिन इसे उन लोगों के लिए और अधिक सुंदर और आनंदमय बनाना चाहिए जो हमारे साथ रह रहे हैं और उनके लिए जो हमारे बाद इसमें रहेंगे।”

सबसे आम गलतफहमियों में से एक है लोगों को अच्छा, बुरा, बेवकूफ, स्मार्ट समझना। एक व्यक्ति बदल जाता है, और उसके पास सभी संभावनाएँ होती हैं: वह मूर्ख था, वह चतुर बन गया, वह क्रोधी हो गया, वह दयालु बन गया और इसके विपरीत। यही मनुष्य की महानता है.

एल.एन. टालस्टाय

15 दिसंबर को, एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के अंशों का एक अभिव्यंजक वाचन हुआ। इस कार्यक्रम में INPO प्रथम वर्ष के 12 छात्रों ने भाग लिया: किरिल मिक्रयुकोव, ग्रेड 1392; चागिना केन्सिया, जीआर। 1412; इवानोव निकिता, जीआर.1411; कमंचदज़्यान वेलेरिया, समूह 1221; सेकेरिन एवगेनी, जीआर.1231; मतवेव अलेक्जेंडर, समूह 1032; रेशेतनिकोव एवगेनी, समूह 1392; चेर्निएन्को तारास, जीआर.1172; शकलियाव एंटोन, समूह 1031; रुडोव्स्काया डारिया, समूह 1171; उसानोव इवान, जीआर.1391; एमशानोवा डायना, जीआर.1131।

सभी विद्यार्थियों ने अनुच्छेदों को कलात्मक ढंग से पढ़ा, लेकिन कोई भी एल.एन. टॉल्स्टॉय के महान कार्य की विशेष अंतर्दृष्टि को नोट करने से बच नहीं सका। मिक्रयुकोव किरिल, जीआर.1392 , जिन्होंने लोगों के युद्ध के क्लब के बारे में एक अंश पढ़ा: "...लोगों के युद्ध का क्लब अपने सभी दुर्जेय और राजसी बल के साथ खड़ा हुआ और, किसी के स्वाद और नियमों के बारे में पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, बिना कुछ भी विचार किए, यह उठ गया, गिर गया और फ्रांसीसी को तब तक घायल कर दिया जब तक कि सब कुछ खत्म नहीं हो गया हारा हुआ आक्रमण.
और उन लोगों के लिए अच्छा है, जो 1813 में फ्रांसीसियों की तरह नहीं, कला के सभी नियमों के अनुसार सलाम करते हैं और तलवार को मूठ से घुमाते हैं, शालीनता और विनम्रता से इसे उदार विजेता को सौंप देते हैं, लेकिन उन लोगों के लिए अच्छा है, जो, परीक्षण के एक क्षण में, बिना यह पूछे कि उन्होंने समान मामलों में अन्य लोगों के नियमों के अनुसार कैसे कार्य किया, सरलता और सहजता के साथ, जो भी पहला डंडा उसके सामने आता है उसे उठाता है और उसे तब तक ठोकता है जब तक कि उसकी आत्मा में अपमान और प्रतिशोध की भावना न आ जाए। तिरस्कार और दया से।".

गीतात्मक वाचन भी सभी को याद रहा रेशेतनिकोवा एवगेनिया, जीआर.1392 , जिसने सोन्या और नताशा के बीच रात की बातचीत को कलात्मक रूप से व्यक्त किया। दोनों छात्र रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक के छात्र हैं गश्कोवा गैलिना वासिलिवेना . इस कार्यक्रम के साथ उपन्यास के चित्र भी थे, जिन्हें ग्रिगोरी ग्लुशकोव, जीआर 1032 द्वारा चुना गया था।

एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के अंश पढ़ने से पता चला कि महान साहित्य लोगों को एकजुट करता है। महाकाव्य उपन्यास में भारी देशभक्ति का आरोप है; रूस के सभी सामाजिक स्तरों के जीवन को कवर करते हुए, राष्ट्र को इतिहास के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर दिखाता है।

मनुष्य की महानता क्या है? अच्छाई और न्याय में, लोगों की भावना में। "लोकप्रिय विचार" के अनुसार, टॉल्स्टॉय ने कुतुज़ोव की छवि बनाई। युद्ध और शांति में चित्रित सभी ऐतिहासिक शख्सियतों में से, लेखक उन्हें वास्तव में एक महान व्यक्ति कहते हैं। वह स्रोत जिसने कमांडर को घटित घटनाओं के अर्थ में अंतर्दृष्टि की असाधारण शक्ति दी, "इस लोकप्रिय भावना में निहित था, जिसे वह अपनी सारी शुद्धता और ताकत में अपने भीतर रखता था।" सैन्य समीक्षा दृश्य. कुतुज़ोव रैंकों के बीच से गुजर रहा था, "कभी-कभी रुकता था और उन अधिकारियों से कुछ दयालु शब्द बोलता था जिन्हें वह तुर्की युद्ध से जानता था, और कभी-कभी सैनिकों से, जूतों को देखते हुए, उसने उदास होकर कई बार अपना सिर हिलाया ..."। मार्शल अपने पुराने सहयोगियों को पहचानते हैं और उनका गर्मजोशी से स्वागत करते हैं। वह तिमोखिन के साथ बातचीत में प्रवेश करता है। सैनिकों से मिलते समय, रूसी कमांडर जानता है कि उनके साथ एक आम भाषा कैसे ढूंढी जाए, अक्सर एक अजीब मजाक, या यहां तक ​​​​कि एक बूढ़े आदमी के अच्छे स्वभाव वाले शाप का उपयोग किया जाता है। मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना प्रत्येक रूसी सैनिक की आत्मा में और पुराने कमांडर-इन-चीफ की आत्मा में अंतर्निहित थी। बोनापार्ट के विपरीत, रूसी कमांडर ने सैन्य अभियानों के नेतृत्व को एक प्रकार का शतरंज का खेल नहीं माना और अपनी सेनाओं द्वारा प्राप्त सफलताओं में कभी भी खुद को मुख्य भूमिका नहीं दी। फील्ड मार्शल ने नेपोलियन की शैली में नहीं, बल्कि अपने तरीके से लड़ाई का नेतृत्व किया। उन्हें विश्वास था कि युद्ध में "सेना की भावना" का निर्णायक महत्व है, और उन्होंने अपने सभी प्रयास इसका नेतृत्व करने के लिए किये। लड़ाई के दौरान, नेपोलियन घबराया हुआ व्यवहार करता है, लड़ाई के नियंत्रण के सभी सूत्र अपने हाथों में रखने की कोशिश करता है। दूसरी ओर, कुतुज़ोव एकाग्रता के साथ काम करता है, कमांडरों - अपने साथियों पर भरोसा करता है, और अपने सैनिकों के साहस पर विश्वास करता है। यह नेपोलियन नहीं है, बल्कि रूसी कमांडर-इन-चीफ है जो उस समय पूरी जिम्मेदारी अपने कंधों पर लेता है जब स्थिति को सबसे कठिन बलिदानों की आवश्यकता होती है। फिली में सैन्य परिषद के खतरे से भरे दृश्य को भूलना मुश्किल है। कुतुज़ोव ने बिना किसी लड़ाई के मास्को छोड़ने और रूस की गहराई में पीछे हटने के अपने फैसले की घोषणा की! उन भयानक घंटों में, उसके सामने यह प्रश्न उठा: "क्या मैंने सचमुच नेपोलियन को मास्को पहुँचने दिया? और मैंने ऐसा कब किया?" उसके लिए यह सोचना कठिन और दर्दनाक है, लेकिन उसने अपनी सारी मानसिक और शारीरिक शक्ति जुटा ली और निराशा का शिकार नहीं हुए। रूसी कमांडर-इन-चीफ को दुश्मन पर जीत और अंत तक अपने उद्देश्य की शुद्धता पर भरोसा रहता है। वह जनरल से लेकर सैनिक तक सभी में यह आत्मविश्वास पैदा करता है। केवल कुतुज़ोव ही बोरोडिनो की लड़ाई की भविष्यवाणी कर सकते थे। केवल वही रूस को बचाने के लिए, सेना को बचाने के लिए, युद्ध जीतने के लिए दुश्मन को मास्को दे सकता था। कमांडर के सभी कार्य एक लक्ष्य के अधीन हैं - दुश्मन को हराना, उसे रूसी धरती से बाहर निकालना। और केवल जब युद्ध जीत लिया जाता है, तो कुतुज़ोव कमांडर-इन-चीफ के रूप में अपनी गतिविधियों को बंद कर देता है। एक रूसी कमांडर की उपस्थिति का सबसे महत्वपूर्ण पहलू लोगों के साथ जीवंत संबंध, उनके मूड और विचारों की हार्दिक समझ है। जनता के मूड को ध्यान में रखने की क्षमता ही सेनापति की बुद्धिमत्ता और महानता है। नेपोलियन और कुतुज़ोव दो कमांडर हैं, जीवन में अलग-अलग सार, उद्देश्य और उद्देश्य वाले दो ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। लोगों के प्रतीक के रूप में "कुतुज़ोव" सिद्धांत "नेपोलियन", जनविरोधी, अमानवीय का विरोध करता है। यही कारण है कि टॉल्स्टॉय अपने सभी पसंदीदा नायकों को "नेपोलियन" सिद्धांतों से दूर ले जाते हैं और उन्हें लोगों के साथ मेल-मिलाप के रास्ते पर डालते हैं। सचमुच, "वहां कोई महानता नहीं है जहां सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।"