§ 3. प्रभाग. वर्गीकरण विभाजन का सार किसी अवधारणा का अध्ययन करते समय, कार्य अक्सर उसके दायरे को प्रकट करने का होता है, अर्थात अवधारणा में सोची गई वस्तुओं को अलग-अलग समूहों में वितरित करना। इसलिए, यह बेहतर ढंग से समझने के लिए कि लेन-देन क्या है (किसी नागरिक की कार्रवाई या)।

यह ज्ञात है कि विज्ञान को प्राकृतिक और सामाजिक, मौलिक और व्यावहारिक, सटीक और वर्णनात्मक, भौतिक और गणितीय, रासायनिक, जैविक, तकनीकी, चिकित्सा, शैक्षणिक, सैन्य, कृषि और कई अन्य में विभाजित किया गया है।

विज्ञान को किन मानदंडों के आधार पर वर्गीकृत किया गया है? यह क्यों आवश्यक है? विज्ञान के वर्गीकरण में क्या प्रवृत्तियाँ देखी जाती हैं? विज्ञान के वर्गीकरण की समस्या से कई लोग निपटते हैं: दार्शनिकों से लेकर उत्पादन और सार्वजनिक जीवन के आयोजकों तक। यह क्यों इतना महत्वपूर्ण है? क्योंकि वर्गीकरण के परिणाम महत्वपूर्ण हैं. विज्ञान की स्वतंत्र स्थिति उसकी सापेक्ष स्वतंत्रता है - भौतिक, वित्तीय, संगठनात्मक, और बाद की परिस्थितियाँ हमेशा सभी के जीवन में, विशेषकर प्रबंधकों के बीच, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। साथ ही, विज्ञान के वर्गीकरण की समस्या भी एक संज्ञानात्मक कार्य करती है। सही ढंग से किया गया वर्गीकरण आपको हल की गई और अनसुलझी समस्याओं, विकास के प्रमुख क्षेत्रों को देखने की अनुमति देता है।

आइए हम तुरंत ध्यान दें कि विज्ञान का कोई स्थापित वर्गीकरण नहीं है। विज्ञान के विकास के पूरे इतिहास में इस मुद्दे पर चर्चा होती रही है। 19वीं शताब्दी में, एफ. एंगेल्स विज्ञान के एक वर्गीकरण का प्रस्ताव देने में कामयाब रहे जिसने कई लोगों को संतुष्ट किया। इसे ऐसे संकेत के रूप में प्रस्तावित किया गया था पदार्थ की गति के रूप. एंगेल्स ने पदार्थ की गति के निम्नलिखित क्रमबद्ध रूपों की श्रृंखला प्रस्तावित की: यांत्रिक, भौतिक, रासायनिक, जैविक, सामाजिक।इससे अध्ययन के क्षेत्रों के आधार पर विज्ञान का वर्गीकरण हुआ: यांत्रिक गति की प्रक्रियाएँ - यांत्रिकी, भौतिक प्रक्रियाएँ - भौतिकी, रासायनिक प्रक्रियाएँ - रसायन विज्ञान, जैविक प्रक्रियाएँ - जीव विज्ञान, सामाजिक प्रक्रियाएँ - सामाजिक विज्ञान।

हालाँकि, विज्ञान ने तेजी से विकास किया और पदार्थ के नए स्तरों की खोज की, पदार्थ के विकास के चरणों की खोज की। इस संबंध में, पदार्थ की गति के उपरोक्त और नए खोजे गए रूपों को पदार्थ के विकास के चरणों के अनुसार वर्गीकृत किया जाने लगा: अकार्बनिक प्रकृति में; जीवित प्रकृति में; आदमी में; समाज में।

चर्चा के दौरान, विज्ञान के दो समूह उभरे जो पदार्थ की गति के सभी रूपों का अध्ययन करते हैं प्राकृतिक विज्ञान(जैसे कि "अप्राकृतिक" हैं, जैसा कि भौतिक विज्ञानी लैंडौ ने इस स्पष्ट रूप से दुर्भाग्यपूर्ण शब्द के बारे में मजाक किया था), जिसके अध्ययन का क्षेत्र प्रकृति माना जाता है और सामाजिक विज्ञानया कुछ स्रोतों में उन्हें कहा जाता है मानविकी और इतिहासजिसके अध्ययन का क्षेत्र मनुष्य, समाज और चिंतन माना जाता है। चित्र 5 इन दो समूहों के मुख्य विज्ञानों की एक सूची दिखाता है।

चित्र 5 - प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञानों की सूची

सबसे स्वीकार्य वर्गीकरण की खोज के साथ-साथ प्रयास भी किए गए विज्ञान की रैंकिंग. इनमें से कौन सी दूसरों के विकास के लिए प्रारंभिक शर्तें हैं? इस प्रकार सभी विज्ञानों का दो और समूहों में विभाजन प्रकट हुआ: मौलिक और लागू. ऐसा माना जाता है कि मौलिक विज्ञान मौलिक कानूनों और तथ्यों की खोज करता है, और व्यावहारिक विज्ञान, मौलिक विज्ञान के परिणामों का उपयोग करके, वास्तविकता के उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन के लिए ज्ञान प्राप्त करता है। बदले में, मौलिक विज्ञान को दो और समूहों में विभाजित किया गया है: प्रजाति विज्ञान(अनुसंधान का क्षेत्र - पदार्थ की गति की एक अवस्था, एक प्रकार या एक रूप का ज्ञान); रेंज-प्रजातिविज्ञान (अनुसंधान का क्षेत्र - चरणों, प्रकारों, पदार्थ की गति के रूपों की एक निश्चित सीमा का ज्ञान, लेकिन मुद्दों की एक सीमित सीमा पर)। इस तरह विज्ञान की एक नई सूची सामने आती है, जो पहले दी गई सूची से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है (चित्र 6 देखें)।

चित्र 6 - मौलिक और अनुप्रयुक्त विज्ञानों की सूची

हालाँकि, विज्ञान के वर्गीकरण की मानी गई विशेषताएं किसी भी तरह से उनमें प्रयुक्त घटनाओं के अध्ययन के तरीकों और योजनाओं की समस्याओं का समाधान नहीं करती हैं। यद्यपि वैज्ञानिक अभ्यास से यह लंबे समय से ज्ञात है कि विज्ञान के कुछ समूहों में विभिन्न विधियाँ और अनुसंधान योजनाएँ हैं। इस मानदंड के आधार पर, विज्ञान के तीन समूहों को अलग करने की प्रथा है: वर्णनात्मक विज्ञान; सटीक विज्ञान; मानवतावादी विज्ञान. इन बुनियादी विज्ञानों की एक सूची चित्र 7 में दिखाई गई है।

चित्र 7 - वर्णनात्मक, सटीक और मानव विज्ञान की सूची

विज्ञान का प्रस्तुत वर्गीकरण किसी विशिष्ट अध्ययन के उद्देश्य को निर्धारित करने, शोध का विषय बनाने और पर्याप्त शोध विधियों को चुनने में महत्वपूर्ण वैचारिक भूमिका निभाता है। इन मुद्दों पर दूसरे अध्याय में चर्चा की गई है।

विचार किए गए वर्गीकरण के साथ, अब औपचारिक रूप से एक विभागीय नियामक दस्तावेज है - मास्टर कार्यक्रमों (विशेषज्ञताओं) की सूची के साथ उच्च व्यावसायिक शिक्षा की दिशाओं और विशिष्टताओं का वर्गीकरण। यह विज्ञान के 4 समूहों की पहचान करता है जिसके अंतर्गत मास्टर थीसिस तैयार की जानी चाहिए:

1. प्राकृतिक विज्ञान और गणित (यांत्रिकी, भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, मृदा विज्ञान, भूगोल, जल मौसम विज्ञान, भूविज्ञान, पारिस्थितिकी, आदि)।

2. मानविकी और सामाजिक-आर्थिक विज्ञान (सांस्कृतिक अध्ययन, धर्मशास्त्र, भाषाशास्त्र, दर्शनशास्त्र, भाषाविज्ञान, पत्रकारिता, ग्रंथ सूची, इतिहास, राजनीति विज्ञान, मनोविज्ञान, सामाजिक कार्य, समाजशास्त्र, क्षेत्रीय अध्ययन, प्रबंधन, अर्थशास्त्र, कला, शारीरिक शिक्षा, वाणिज्य, कृषि अर्थशास्त्र, सांख्यिकी, कला, कानून, आदि)।

3. तकनीकी विज्ञान (निर्माण, मुद्रण, दूरसंचार, धातु विज्ञान, खनन, इलेक्ट्रॉनिक्स और माइक्रोइलेक्ट्रॉनिक्स, जियोडेसी, रेडियो इंजीनियरिंग, वास्तुकला, आदि)।

4. कृषि विज्ञान (कृषि विज्ञान, पशु विज्ञान, पशु चिकित्सा, कृषि इंजीनियरिंग, वानिकी, मत्स्य पालन, आदि)।

यह स्पष्ट है कि लोक प्रशासन के क्षेत्र में मास्टर थीसिस को विज्ञान के दूसरे समूह - मानविकी और सामाजिक-अर्थशास्त्र के ढांचे के भीतर विकसित किया जाना चाहिए।

ऊपर बताए गए विज्ञानों के प्रत्येक समूह के पास अनुसंधान का अपना क्षेत्र है, अपनी स्वयं की अनुसंधान विधियां और ज्ञान के पैटर्न हैं, और उन्हें अपने स्वयं के कानून, पैटर्न और निष्कर्ष प्राप्त हुए हैं। साथ ही, विज्ञान के तीव्र विभेदन (पृथक्करण) की प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। प्राचीन काल में, अरस्तू के अधीन, केवल एक ही विज्ञान था - दर्शन। 11वीं सदी में, छह विज्ञान पहले से ही प्रतिष्ठित थे, 17वीं सदी में - ग्यारह विज्ञान, 19वीं सदी में - बत्तीस विज्ञान, 20वीं सदी के मध्य में - सौ से अधिक विज्ञान। लेकिन इसके साथ ही, हाल के वर्षों में भेदभाव के नकारात्मक परिणामों को तेजी से पहचाना जाने लगा है। आख़िरकार, हमारे चारों ओर की दुनिया एक है, और भेदभाव इस तथ्य पर आधारित है कि प्रत्येक विज्ञान इस दुनिया के अपने हिस्से का अध्ययन करता है। खुले कानूनों का दायरा सीमित होता है। और मानवता अपनी व्यावहारिक गतिविधियों में एक ऐसे बिंदु पर पहुंच गई है जब संपूर्ण विश्व के बारे में ज्ञान की तत्काल आवश्यकता है। एक एकीकृत विज्ञान की खोज की जा रही है, जैसा कि एक बार गणित बन गया था। गणित प्राकृतिक, सामाजिक, मौलिक और व्यावहारिक विज्ञानों को जोड़ता है, लेकिन उनका सेवक है और साथ ही विरूपण के बिना पर्याप्त संख्या में प्रक्रियाओं को प्रदर्शित करने में सक्षम नहीं है। शायद इस भूमिका का दावा वर्तमान में सिस्टमोलॉजी (सिस्टम दृष्टिकोण, सिस्टम विश्लेषण) द्वारा किया जा रहा है, जो सभी विज्ञानों की कार्यप्रणाली की जगह लेने की कोशिश कर रहा है।

विज्ञान के विभाजन और उनके अपेक्षाकृत स्वतंत्र विकास के परिणामस्वरूप एक और प्रवृत्ति भी है। प्राकृतिक विज्ञान अपने विकास के स्तर और उम्र के मामले में सामाजिक विज्ञान से आगे हैं। इस तरह इतिहास बदल गया. और अक्सर कोई यह देख सकता है कि कैसे युवा सामाजिक विज्ञान प्राकृतिक विज्ञान की विधियों और अनुसंधान योजनाओं को उधार लेते हैं। यह अध्ययन के तहत घटनाओं की मौलिक रूप से भिन्न प्रकृति को ध्यान में नहीं रखता है। यह मामला था, उदाहरण के लिए, ऐसे मामलों में जहां जैविक और भौतिक प्रक्रियाओं के नियमों को कुछ सामाजिक प्रक्रियाओं तक विस्तारित किया गया था। इस प्रकार, हमारी राय में, लोगों के बीच संबंधों पर शोध के क्षेत्र में संभाव्यता सिद्धांत की निर्भरता का व्यापक प्रसार हुआ है। यह कई अन्य मामलों में सच है.

इस प्रकार, विज्ञान के वर्गीकरण पर विचार को सारांशित करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

विज्ञान का वर्गीकरण एक जटिल और व्यावहारिक रूप से महत्वपूर्ण समस्या है जिसे अभी तक पूरी तरह से हल नहीं किया जा सका है। विज्ञान को विभिन्न आधारों पर वर्गीकृत किया गया है: पदार्थ की गति के अध्ययन किए गए रूपों के अनुसार; पदार्थ के विकास के चरणों के अनुसार; उनकी मौलिकता की डिग्री के अनुसार; अनुभूति की लागू विधियों और योजनाओं के अनुसार।

विज्ञान के वर्गीकरण के लिए मानदंड

वर्गीकरण एक ऐसी विधि है जो आपको तत्वों और उनके संबंधों की बहु-स्तरीय, शाखित प्रणाली का वर्णन करने की अनुमति देती है। वर्गीकरण के विज्ञान को व्यवस्थित विज्ञान कहा जाता है। कृत्रिम और प्राकृतिक वर्गीकरण हैं। पहला वर्गीकृत वस्तुओं के आवश्यक गुणों को ध्यान में नहीं रखता है, दूसरा इन गुणों को ध्यान में रखता है। यहां तक ​​कि प्राचीन ग्रीस के विचारकों ने भी विज्ञान के प्रकार और प्रकारों पर सवाल उठाया जिनका लक्ष्य ज्ञान है। इसके बाद, यह समस्या विकसित हुई और इसका समाधान आज भी प्रासंगिक है। विज्ञान का वर्गीकरण इस बात की जानकारी प्रदान करता है कि कोई विशेष विज्ञान किस विषय का अध्ययन करता है, इसे अन्य विज्ञानों से क्या अलग करता है और वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में यह अन्य विज्ञानों से कैसे संबंधित है। आम तौर पर स्वीकृत वर्गीकरण निम्नलिखित विशेषताओं पर आधारित है: विज्ञान का विषय, शोध पद्धति और शोध परिणाम।

अनुसंधान के विषय के आधार पर विज्ञान का वर्गीकरण

शोध के विषय के अनुसार सभी विज्ञानों को प्राकृतिक, मानवीय और तकनीकी में विभाजित किया गया है।

प्राकृतिक विज्ञानभौतिक संसार की घटनाओं, प्रक्रियाओं और वस्तुओं का अध्ययन करें। इस दुनिया को कभी-कभी बाहरी दुनिया भी कहा जाता है। इन विज्ञानों में भौतिकी, रसायन विज्ञान, भूविज्ञान, जीव विज्ञान और अन्य समान विज्ञान शामिल हैं। प्राकृतिक विज्ञान भी मनुष्य का एक भौतिक, जैविक प्राणी के रूप में अध्ययन करता है। ज्ञान की एकीकृत प्रणाली के रूप में प्राकृतिक विज्ञान की प्रस्तुति के लेखकों में से एक जर्मन जीवविज्ञानी अर्न्स्ट हेकेल (1834-1919) थे। अपनी पुस्तक "वर्ल्ड मिस्ट्रीज़" (1899) में, उन्होंने समस्याओं (रहस्यों) के एक समूह की ओर इशारा किया जो प्राकृतिक वैज्ञानिक ज्ञान, प्राकृतिक विज्ञान की एकीकृत प्रणाली के रूप में अनिवार्य रूप से सभी प्राकृतिक विज्ञानों के अध्ययन का विषय हैं। "ई. हेकेल के रहस्य" को इस प्रकार तैयार किया जा सकता है: ब्रह्मांड की उत्पत्ति कैसे हुई? दुनिया में किस प्रकार की भौतिक अंतःक्रिया संचालित होती है और क्या उनकी भौतिक प्रकृति एक ही है? दुनिया में हर चीज़ अंततः किससे बनी है? जीवित और निर्जीव चीजों के बीच क्या अंतर है और अंतहीन बदलते ब्रह्मांड में मनुष्य का क्या स्थान है और मौलिक प्रकृति के कई अन्य प्रश्न। विश्व को समझने में प्राकृतिक विज्ञान की भूमिका के बारे में ई. हेकेल की उपरोक्त अवधारणा के आधार पर प्राकृतिक विज्ञान की निम्नलिखित परिभाषा दी जा सकती है।

प्राकृतिक विज्ञान प्राकृतिक विज्ञान द्वारा निर्मित प्राकृतिक वैज्ञानिक ज्ञान की एक प्रणाली हैवी प्रकृति और समग्र ब्रह्मांड के विकास के मूलभूत नियमों का अध्ययन करने की प्रक्रिया।

प्राकृतिक विज्ञान आधुनिक विज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण शाखा है। प्राकृतिक वैज्ञानिक पद्धति द्वारा प्राकृतिक विज्ञान को एकता और अखंडता प्रदान की जाती है जो सभी प्राकृतिक विज्ञानों का आधार है।

मानवतावादी विज्ञान - ये ऐसे विज्ञान हैं जो एक सामाजिक, आध्यात्मिक प्राणी के रूप में समाज और मनुष्य के विकास के नियमों का अध्ययन करते हैं। इनमें इतिहास, कानून, अर्थशास्त्र और अन्य समान विज्ञान शामिल हैं। उदाहरण के लिए, जीव विज्ञान के विपरीत, जहां एक व्यक्ति को एक जैविक प्रजाति के रूप में माना जाता है, मानविकी में हम एक व्यक्ति के बारे में एक रचनात्मक, आध्यात्मिक प्राणी के रूप में बात कर रहे हैं। तकनीकी विज्ञान वह ज्ञान है जो एक व्यक्ति को तथाकथित "दूसरी प्रकृति", इमारतों, संरचनाओं, संचार, कृत्रिम ऊर्जा स्रोतों आदि की दुनिया बनाने के लिए आवश्यक है। तकनीकी विज्ञान में अंतरिक्ष विज्ञान, इलेक्ट्रॉनिक्स, ऊर्जा और कई अन्य समान विज्ञान शामिल हैं . तकनीकी विज्ञान में, प्राकृतिक विज्ञान और मानविकी के बीच अंतर्संबंध अधिक स्पष्ट है। तकनीकी विज्ञान के ज्ञान के आधार पर बनाई गई प्रणालियाँ मानविकी और प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र के ज्ञान को ध्यान में रखती हैं। ऊपर उल्लिखित सभी विज्ञानों में विशेषज्ञता और एकीकरण देखा जाता है। विशेषज्ञता अध्ययन के तहत वस्तु, घटना या प्रक्रिया के व्यक्तिगत पहलुओं और गुणों के गहन अध्ययन की विशेषता है। उदाहरण के लिए, एक वकील अपना पूरा जीवन आपराधिक कानून के विकास में समस्याओं पर शोध करने में समर्पित कर सकता है। एकीकरण विभिन्न वैज्ञानिक विषयों से विशिष्ट ज्ञान के संयोजन की प्रक्रिया की विशेषता है। आज कई गंभीर समस्याओं को हल करने में प्राकृतिक विज्ञान, मानविकी और तकनीकी विज्ञान के एकीकरण की एक सामान्य प्रक्रिया चल रही है, जिनमें विश्व समुदाय के विकास की वैश्विक समस्याएं विशेष महत्व रखती हैं। वैज्ञानिक ज्ञान के एकीकरण के साथ-साथ, व्यक्तिगत विज्ञानों के प्रतिच्छेदन पर वैज्ञानिक विषयों की शिक्षा की प्रक्रिया विकसित हो रही है। उदाहरण के लिए, बीसवीं सदी में. भू-रसायन विज्ञान (पृथ्वी का भूवैज्ञानिक और रासायनिक विकास), जैव रसायन (जीवित जीवों में रासायनिक अंतःक्रिया) और अन्य जैसे विज्ञान उत्पन्न हुए। एकीकरण और विशेषज्ञता की प्रक्रियाएं विज्ञान की एकता और उसके वर्गों के अंतर्संबंध पर स्पष्ट रूप से जोर देती हैं। अध्ययन के विषय के अनुसार प्राकृतिक, मानवीय और तकनीकी में सभी विज्ञानों का विभाजन एक निश्चित कठिनाई का सामना करता है: गणित, तर्क, मनोविज्ञान, दर्शन, साइबरनेटिक्स, सामान्य सिस्टम सिद्धांत और कुछ अन्य विज्ञान में कौन से विज्ञान शामिल हैं? ये सवाल मामूली नहीं है. यह गणित के लिए विशेष रूप से सच है। क्वांटम यांत्रिकी के संस्थापकों में से एक, अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी पी. डिराक (1902-1984) ने कहा, गणित किसी भी प्रकार की अमूर्त अवधारणाओं से निपटने के लिए विशेष रूप से अनुकूलित एक उपकरण है, और इस क्षेत्र में इसकी शक्ति की कोई सीमा नहीं है। . प्रसिद्ध जर्मन दार्शनिक आई. कांट (1724-1804) ने निम्नलिखित कथन दिया था: विज्ञान में उतना ही विज्ञान है जितना उसमें गणित है। आधुनिक विज्ञान की विशिष्टता इसमें तार्किक और गणितीय तरीकों के व्यापक उपयोग में प्रकट होती है। वर्तमान में, तथाकथित अंतःविषय और सामान्य पद्धति विज्ञान के बारे में चर्चा चल रही है

पहले वाले अपना ज्ञान प्रस्तुत कर सकते हैं हेकई अन्य विज्ञानों में अध्ययनाधीन वस्तुओं के नियम, लेकिन अतिरिक्त जानकारी के रूप में। उत्तरार्द्ध वैज्ञानिक ज्ञान के सामान्य तरीके विकसित करते हैं, उन्हें सामान्य पद्धति विज्ञान कहा जाता है; अंतःविषय और सामान्य पद्धति विज्ञान का प्रश्न बहस योग्य, खुला और दार्शनिक है।

सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विज्ञान

विज्ञान में प्रयुक्त विधियों के अनुसार, विज्ञान को सैद्धांतिक और अनुभवजन्य में विभाजित करने की प्रथा है।

शब्द "सिद्धांत" प्राचीन ग्रीक भाषा से लिया गया है और इसका अर्थ है "चीजों का बोधगम्य विचार।" सैद्धांतिक विज्ञान वास्तविक जीवन की घटनाओं, प्रक्रियाओं और अनुसंधान की वस्तुओं के विभिन्न मॉडल बनाते हैं। वे अमूर्त अवधारणाओं, गणितीय गणनाओं और आदर्श वस्तुओं का व्यापक उपयोग करते हैं। यह हमें अध्ययन की जा रही घटनाओं, प्रक्रियाओं और वस्तुओं के महत्वपूर्ण कनेक्शन, कानूनों और पैटर्न की पहचान करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, थर्मल विकिरण के नियमों को समझने के लिए, शास्त्रीय थर्मोडायनामिक्स ने एक बिल्कुल काले शरीर की अवधारणा का उपयोग किया, जो उस पर आपतित प्रकाश विकिरण को पूरी तरह से अवशोषित कर लेता है। सैद्धांतिक विज्ञान के विकास में अभिधारणाओं को आगे बढ़ाने का सिद्धांत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

उदाहरण के लिए, ए. आइंस्टीन ने सापेक्षता के सिद्धांत में इस अभिधारणा को स्वीकार किया कि प्रकाश की गति उसके विकिरण के स्रोत की गति से स्वतंत्र है। यह अभिधारणा यह नहीं बताती है कि प्रकाश की गति स्थिर क्यों है, लेकिन इस सिद्धांत की प्रारंभिक स्थिति (अभिधारणा) का प्रतिनिधित्व करती है। अनुभवजन्य विज्ञान. शब्द "अनुभवजन्य" प्राचीन रोमन चिकित्सक, दार्शनिक सेक्स्टस एम्पिरिकस (तीसरी शताब्दी ईस्वी) के पहले और अंतिम नाम से लिया गया है। उन्होंने तर्क दिया कि केवल अनुभव का डेटा ही वैज्ञानिक ज्ञान के विकास का आधार होना चाहिए। अतः अनुभवजन्य का अर्थ है अनुभव किया हुआ। वर्तमान में, इस अवधारणा में प्रयोग की अवधारणा और अवलोकन के पारंपरिक तरीकों दोनों शामिल हैं: प्रयोगात्मक तरीकों के उपयोग के बिना प्राप्त तथ्यों का विवरण और व्यवस्थितकरण। "प्रयोग" शब्द लैटिन भाषा से लिया गया है और इसका शाब्दिक अर्थ परीक्षण और अनुभव है। कड़ाई से बोलते हुए, एक प्रयोग प्रकृति से "प्रश्न पूछता है", अर्थात, विशेष परिस्थितियाँ बनाई जाती हैं जो इन परिस्थितियों में किसी वस्तु की क्रिया को प्रकट करना संभव बनाती हैं। सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विज्ञान के बीच घनिष्ठ संबंध है: सैद्धांतिक विज्ञान अनुभवजन्य विज्ञान से डेटा का उपयोग करते हैं, अनुभवजन्य विज्ञान सैद्धांतिक विज्ञान से उत्पन्न होने वाले परिणामों को सत्यापित करते हैं। वैज्ञानिक अनुसंधान में एक अच्छे सिद्धांत से अधिक प्रभावी कुछ भी नहीं है, और मूल, रचनात्मक रूप से डिज़ाइन किए गए प्रयोग के बिना सिद्धांत का विकास असंभव है। वर्तमान में, "अनुभवजन्य और सैद्धांतिक" विज्ञान शब्द को अधिक पर्याप्त शब्दों "सैद्धांतिक अनुसंधान" और "प्रायोगिक अनुसंधान" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। इन शब्दों का परिचय आधुनिक विज्ञान में सिद्धांत और व्यवहार के बीच घनिष्ठ संबंध पर जोर देता है।

बुनियादी और अनुप्रयुक्त विज्ञान

वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में व्यक्तिगत विज्ञान के योगदान के परिणाम को ध्यान में रखते हुए, सभी विज्ञानों को मौलिक और व्यावहारिक विज्ञान में विभाजित किया गया है। पहला हमारे सोचने के तरीके को बहुत प्रभावित करता है, दूसरा - हमारी जीवनशैली को।

मौलिक विज्ञान ब्रह्मांड के सबसे गहरे तत्वों, संरचनाओं और कानूनों का पता लगाता है। 19 वीं सदी में ऐसे विज्ञानों को "विशुद्ध वैज्ञानिक अनुसंधान" कहने की प्रथा थी, जो विशेष रूप से दुनिया को समझने और हमारे सोचने के तरीके को बदलने पर जोर देते थे। हम भौतिकी, रसायन विज्ञान और अन्य प्राकृतिक विज्ञान जैसे विज्ञानों के बारे में बात कर रहे थे। 19वीं सदी के कुछ वैज्ञानिक. तर्क दिया कि "भौतिकी नमक है, और बाकी सब शून्य है।" आज, ऐसी धारणा एक भ्रम है: यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि प्राकृतिक विज्ञान मौलिक हैं, और मानविकी और तकनीकी विज्ञान अप्रत्यक्ष हैं, जो पूर्व के विकास के स्तर पर निर्भर करता है। इसलिए, "मौलिक विज्ञान" शब्द को "मौलिक वैज्ञानिक अनुसंधान" शब्द से बदलने की सलाह दी जाती है, जो सभी विज्ञानों में विकसित हो रहा है। उदाहरण के लिए, कानून के क्षेत्र में मौलिक अनुसंधान में राज्य और कानून का सिद्धांत शामिल होता है, जिसमें कानून की बुनियादी अवधारणाएं विकसित की जाती हैं।

व्यावहारिक विज्ञान, या व्यावहारिक वैज्ञानिक अनुसंधान का उद्देश्य लोगों के व्यावहारिक जीवन में विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए मौलिक अनुसंधान के क्षेत्र से ज्ञान का उपयोग करना है, अर्थात वे हमारे जीवन के तरीके को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, अनुप्रयुक्त गणित विशिष्ट तकनीकी वस्तुओं के डिजाइन और निर्माण में समस्याओं को हल करने के लिए गणितीय तरीके विकसित करता है। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि विज्ञान का आधुनिक वर्गीकरण किसी विशेष विज्ञान के लक्ष्य कार्य को भी ध्यान में रखता है। इसे ध्यान में रखते हुए, हम किसी विशिष्ट समस्या और कार्य को हल करने के लिए खोजपूर्ण वैज्ञानिक अनुसंधान के बारे में बात करते हैं। खोजपूर्ण वैज्ञानिक अनुसंधान किसी विशिष्ट कार्य और समस्या को हल करने में मौलिक और व्यावहारिक अनुसंधान के बीच संबंध बनाता है। मौलिकता की अवधारणा में निम्नलिखित विशेषताएं शामिल हैं: अनुसंधान की गहराई, अन्य विज्ञानों में अनुसंधान परिणामों के अनुप्रयोग का पैमाना और समग्र रूप से वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में इन परिणामों के कार्य।

प्राकृतिक विज्ञान के पहले वर्गीकरणों में से एक फ्रांसीसी वैज्ञानिक ए. एम. एम्पीयर (1775-1836) द्वारा विकसित वर्गीकरण है। जर्मन रसायनज्ञ एफ. केकुले (1829-1896) ने प्राकृतिक विज्ञान का एक वर्गीकरण भी विकसित किया, जिसकी चर्चा 19वीं शताब्दी में हुई थी। उनके वर्गीकरण में, मुख्य, बुनियादी विज्ञान यांत्रिकी था, यानी, सबसे सरल प्रकार की गति का विज्ञान - यांत्रिक।

आधुनिक समझ में, विज्ञान को आमतौर पर मानवता के घटकों (विचारधारा आदि के साथ) में से एक माना जाता है।

- यह प्रकृति के बारे में, उसके बारे में, साथ ही एक विशेष प्रकार के आध्यात्मिक उत्पादन के बारे में ज्ञान की एक निश्चित प्रणाली है, जिसका लक्ष्य सच्चा ज्ञान प्राप्त करना, उसका संचय और सुधार करना है।

इसके अलावा, विज्ञान उस समग्रता को संदर्भित करता है जिसके भीतर यह उत्पादन किया जाता है।

शब्द के सख्त अर्थ में एक घटना के रूप में विज्ञान 17वीं शताब्दी में प्रकट हुआ, जो अर्जित ज्ञान की सत्यता को प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित करने की क्षमता से जुड़ा था। विज्ञान और समाज एक दूसरे से जुड़े हुए हैं. विज्ञान समाज के बाहर न तो उत्पन्न हो सकता है और न ही विकसित हो सकता है। बदले में, आधुनिक समाज अब विज्ञान के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता है, जो सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में योगदान देता है और सामाजिक विकास में एक कारक के रूप में कार्य करता है। विचाराधीन वस्तुओं के कामकाज और विकास के नियमों के ज्ञान के आधार पर, विज्ञान वास्तविकता की व्यावहारिक महारत के उद्देश्य से इन वस्तुओं के भविष्य का पूर्वानुमान लगाता है।

निश्चित द्वारा निर्देशित आदर्शोंऔर मानकोंवैज्ञानिक गतिविधि, जो विज्ञान के विकास के विभिन्न चरणों में वैज्ञानिकों के कुछ दृष्टिकोण, सिद्धांतों, दृष्टिकोणों, विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करती है और समय के साथ बदलती है (जैसे, उदाहरण के लिए, आई. न्यूटन की भौतिकी से ए. आइंस्टीन की भौतिकी में संक्रमण) . विज्ञान के विकास के एक निश्चित चरण में प्रचलित वैज्ञानिक ज्ञान के आदर्शों और मानदंडों की एकता इस अवधारणा द्वारा व्यक्त की जाती है " वैज्ञानिक सोच की शैली".

वैज्ञानिक ज्ञान का विकास

विज्ञान के अमेरिकी इतिहासकार टी. कुह्न ने वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की प्रकृति का विश्लेषण किया। उन्होंने ऐसे समय की पहचान की जब विज्ञान धीरे-धीरे विकसित होता है, तथ्यों को एकत्रित करता है, जब प्रमेय पहले से मौजूद सिद्धांतों के ढांचे के भीतर सिद्ध होते हैं। कुह्न ने इसे वैज्ञानिक समुदाय में मान्यता प्राप्त मानदंडों, नियमों और पद्धति संबंधी दिशानिर्देशों के आधार पर विकसित होने वाली विज्ञान की स्थिति कहा। जैसे-जैसे विज्ञान एक निश्चित प्रतिमान के भीतर विकसित होता है, ऐसे तथ्य अनिवार्य रूप से जमा होते हैं जो मौजूदा सिद्धांतों के ढांचे में फिट नहीं होते हैं। देर-सबेर, उन्हें समझाने के लिए वैज्ञानिक ज्ञान की नींव, मौलिक सिद्धांतों, पद्धतिगत सेटिंग्स, यानी वैज्ञानिक प्रतिमानों को बदलना आवश्यक है। कुह्न के अनुसार प्रतिमान परिवर्तन है वैज्ञानिक क्रांति।

वैज्ञानिक क्रांति बदलाव लाती है दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर -वास्तविकता के सामान्य गुणों और पैटर्न के बारे में अवधारणाओं और सिद्धांतों की एक समग्र प्रणाली।

अंतर करना विश्व की सामान्य वैज्ञानिक तस्वीर,जिसमें संपूर्ण वास्तविकता के बारे में विचार शामिल हैं (अर्थात, प्रकृति के बारे में, समाज के बारे में और स्वयं ज्ञान के बारे में), और दुनिया की प्राकृतिक वैज्ञानिक तस्वीर।उत्तरार्द्ध, ज्ञान के विषय के आधार पर, भौतिक, खगोलीय, रासायनिक, जैविक आदि हो सकता है। दुनिया की सामान्य वैज्ञानिक तस्वीर में, परिभाषित तत्व वैज्ञानिक ज्ञान के उस क्षेत्र की दुनिया की तस्वीर है जो विज्ञान के विकास के एक विशिष्ट चरण में अग्रणी स्थान रखता है।

दुनिया की प्रत्येक तस्वीर कुछ मौलिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के आधार पर बनाई गई है, और जैसे-जैसे अभ्यास और ज्ञान विकसित होता है, दुनिया की कुछ वैज्ञानिक तस्वीरों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। इस प्रकार, प्राकृतिक वैज्ञानिक और सबसे बढ़कर, भौतिक चित्र सबसे पहले (17वीं शताब्दी में) शास्त्रीय यांत्रिकी के आधार पर बनाया गया था ( क्लासिकदुनिया की तस्वीर), फिर (20वीं सदी की शुरुआत में) इलेक्ट्रोडायनामिक्स, क्वांटम यांत्रिकी और सापेक्षता के सिद्धांत पर आधारित (गैर शास्त्रीयदुनिया की तस्वीर), और वर्तमान में सहक्रिया विज्ञान पर आधारित ( उत्तर-गैर-शास्त्रीयदुनिया की तस्वीर) दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीरें मौलिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण की प्रक्रिया में एक अनुमानी भूमिका निभाती हैं। वे विश्वदृष्टि से निकटता से जुड़े हुए हैं, इसके गठन के महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक हैं।

विज्ञान का वर्गीकरण

एक जटिल परंतु अत्यंत महत्वपूर्ण समस्या है विज्ञान का वर्गीकरण.वस्तु, विषय, विधि, मौलिकता की डिग्री, आवेदन के दायरे आदि द्वारा प्रतिष्ठित असंख्य और विविध अध्ययनों की एक व्यापक प्रणाली व्यावहारिक रूप से एक आधार पर सभी विज्ञानों के एकीकृत वर्गीकरण को बाहर करती है।

सबसे सामान्य रूप में, विज्ञान को प्राकृतिक, तकनीकी, सार्वजनिक (सामाजिक) और मानवीय में विभाजित किया गया है।

विज्ञान में शामिल हैं:

• अंतरिक्ष, इसकी संरचना, विकास (खगोल विज्ञान, ब्रह्मांड विज्ञान, ब्रह्मांड विज्ञान, खगोल भौतिकी, ब्रह्मांड रसायन विज्ञान, आदि) के बारे में;
• पृथ्वी (भूविज्ञान, भूभौतिकी, भूरसायन, आदि);
• भौतिक, रासायनिक, जैविक प्रणालियाँ और प्रक्रियाएँ, पदार्थ की गति के रूप (भौतिकी, आदि);
• एक जैविक प्रजाति के रूप में मनुष्य, उसकी उत्पत्ति और विकास (शरीर रचना, आदि)।

तकनीकीविज्ञान सार्थक रूप से प्राकृतिक विज्ञान पर आधारित हैं। वे प्रौद्योगिकी के विकास के विभिन्न रूपों और दिशाओं (हीट इंजीनियरिंग, रेडियो इंजीनियरिंग, इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग, आदि) का अध्ययन करते हैं।

सार्वजनिक (सामाजिक)) विज्ञान की भी कई दिशाएँ हैं और वे समाज (अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान, न्यायशास्त्र, आदि) का अध्ययन करते हैं।

मानविकीविज्ञान - मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया के बारे में विज्ञान, आसपास की दुनिया, समाज और अपनी तरह के संबंधों के बारे में (शिक्षाशास्त्र, मनोविज्ञान, अनुमान, संघर्ष विज्ञान, आदि)।

विज्ञान के खंडों के बीच जोड़ने वाली कड़ियाँ हैं; एक ही विज्ञान को आंशिक रूप से विभिन्न समूहों (एर्गोनॉमिक्स, चिकित्सा, पारिस्थितिकी, इंजीनियरिंग मनोविज्ञान, आदि) में शामिल किया जा सकता है, सामाजिक और मानव विज्ञान (इतिहास, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र, आदि) के बीच की रेखा विशेष रूप से तरल है।

विज्ञान की प्रणाली में एक विशेष स्थान पर कब्जा है , गणित, साइबरनेटिक्स, कंप्यूटर विज्ञानइत्यादि, जो अपनी सामान्य प्रकृति के कारण किसी भी शोध में उपयोग किये जाते हैं।

निम्नलिखित वर्गीकरण में भेद करना शामिल है मौलिकऔर व्यावहारिक विज्ञान।उनके चयन का मापदण्ड बनता है अभ्यास से दूरी की डिग्री.

विज्ञान के प्रकारों के वर्गीकरण में से एक को दर्शाता है गठन के चरणआधुनिक विज्ञान:

• शास्त्रीय विज्ञान- 17वीं-19वीं शताब्दी में बना एक विज्ञान। इसकी विशिष्ट विशेषता अत्यधिक वस्तुनिष्ठवाद है, अर्थात, जानने वाले विषय और ज्ञान के साधनों से जुड़ी हर चीज के वैज्ञानिक ज्ञान से मौलिक बहिष्कार;
• गैर-शास्त्रीय विज्ञान, जो 20वीं सदी के पूर्वार्ध में विकसित हुआ। यह इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि अनुभूति का विषय और वस्तु एक एकल प्रणाली बनाते हैं और, इसके अलावा, अनुभूति का कार्य स्वयं अध्ययन के तहत वस्तु को बदल देता है। गैर-शास्त्रीय विज्ञान का एक उदाहरण क्वांटम भौतिकी है;
• उत्तर-गैर-शास्त्रीय विज्ञान, जो 20वीं सदी के उत्तरार्ध में सामने आया। इस विज्ञान में शोधकर्ता के मूल्यों और लक्ष्यों को ध्यान में रखना और प्राप्त परिणामों के सामाजिक महत्व का आकलन करना आवश्यक है। ऐसे विज्ञानों में पारिस्थितिकी, आनुवंशिक इंजीनियरिंग आदि शामिल हो सकते हैं।

ऐतिहासिक विकास के क्रम में, विज्ञान धीरे-धीरे एक एकान्त गतिविधि (आर्किमिडीज़) से सामाजिक चेतना और मानव गतिविधि के क्षेत्र के एक विशेष, अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप में बदल जाता है। यह मानव संस्कृति, सभ्यता, एक विशेष सामाजिक जीव के अपने प्रकार के संचार, विभाजन और कुछ प्रकार की वैज्ञानिक गतिविधियों के सहयोग के दीर्घकालिक विकास के उत्पाद के रूप में कार्य करता है।

वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति की स्थितियों में विज्ञान की भूमिका लगातार बढ़ रही है। इसके मुख्य कार्यों में निम्नलिखित हैं:

• विचारधारा(विज्ञान संसार की व्याख्या करता है);
• ज्ञानमीमांसीय(विज्ञान दुनिया को समझने में योगदान देता है);
• परिवर्तनकारी(विज्ञान सामाजिक विकास में एक कारक के रूप में कार्य करता है: यह आधुनिक उत्पादन की प्रक्रियाओं, उन्नत प्रौद्योगिकियों के निर्माण, समाज की उत्पादक शक्तियों में उल्लेखनीय वृद्धि को रेखांकित करता है)।