उपन्यास में आदमी अपराध और सज़ा है। निबंध: उपन्यास "अपराध और सजा" में छोटे आदमी का विषय। एफ के उपन्यास में "छोटे आदमी" का विषय। एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"

"क्राइम एंड पनिशमेंट" में छोटे आदमी की छवि कुछ अलग तरीके से बनाई गई है, लेकिन मूल रूप से उसी तरीके से। वहां उनका अवतार मार्मेलादोव है, जो एक छोटा अधिकारी था जिसे नशे के कारण सेवा से निकाल दिया गया था। उनकी छवि आंतरिक रूप से गहरी नाटकीय है। इस प्रतीत होता है कि पूरी तरह से बेकार व्यक्ति में, जो अपने परिवार के आखिरी पैसे को भी पी सकता है और हैंगओवर के लिए सोन्या के पास जा सकता है, दोस्तोवस्की, अपने रचनात्मक सिद्धांतों के प्रति सच्चा, एक जीवित मानव आत्मा पाता है। मार्मेलादोव के एकालापों से यह बहुत ध्यान देने योग्य है कि वह एक समय अपनी मानवीय गरिमा के गौरव और चेतना से रहित नहीं थे। अब इस गर्व के अलावा जो कुछ बचा है वह शर्म की बात है। मार्मेलादोव अब अपने विनाशकारी जुनून का सामना करने में सक्षम नहीं है, उठने में सक्षम नहीं है, लेकिन वह इसके लिए सबसे गंभीर नैतिक दंड के साथ खुद को दंडित करने में सक्षम है। यदि वह अकेला होता तो उसे कष्ट नहीं होता। लेकिन कतेरीना इवानोव्ना और उसके बच्चों को उसकी वजह से जो तकलीफ हो रही है, वह चेतना मार्मेलादोव को पीड़ा देती है, जिससे वह शराबखाने के नियमित लोगों के सामने अपने हृदयविदारक और हताश स्वीकारोक्ति के साथ रस्कोलनिकोव की ओर मुड़ने के लिए मजबूर हो जाता है। वह, एक बार एक घमंडी और कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति, खुद को शर्मिंदगी और उपहास में उजागर करने से डरता नहीं है, इसके विपरीत, वह इसके लिए प्रयास करता है, क्योंकि इस तरह वह खुद को दंडित करता है; यह आश्चर्यजनक है कि यह अपमानित व्यक्ति कतेरीना इवानोव्ना की नैतिक पीड़ा को कितनी गहराई से महसूस कर पाता है, लगातार उसके और बच्चों के बारे में, अपने अपराध और अपने पाप के बारे में सोचता है। और, दोस्तोवस्की के लिए जो बात बहुत महत्वपूर्ण है, वह यह है कि यह व्यक्ति ईश्वर पर भरोसा रखता है - यह उस दृष्टांत का अर्थ है जो उसने रस्कोलनिकोव को बताया था। और - दोस्तोवस्की के लिए एक और महत्वपूर्ण बिंदु - दैवीय दया में आशा को मार्मेलादोव में विनम्रता और आत्म-अपमान के साथ जोड़ा गया है, जिसने पूर्व गौरव को बदल दिया। दोस्तोवस्की के अनुसार, ऐसा व्यक्ति ईश्वर से हारा हुआ नहीं है।

मार्मेलादोव की छवि को पूरा करने वाला एक अत्यंत मर्मस्पर्शी विवरण वह जिंजरब्रेड है जो मृत्यु के बाद उसकी जेब में पाया जाता है - बच्चों के बारे में उसके अंतिम विचार का प्रमाण। यह विवरण अंततः मूल्यांकनात्मक जोर देता है: लेखक मार्मेलादोव का तिरस्कार करने या कम से कम उसकी निंदा करने से बहुत दूर है; वह पापी है, लेकिन क्षमा का पात्र है। अपने पूर्ववर्तियों की परंपरा को जारी रखते हुए, दोस्तोवस्की छोटे आदमी के विषय की अपनी व्याख्या में मानवतावाद के सिद्धांत को सामने लाते हैं, निंदा करने और पत्थर फेंकने की नहीं, बल्कि समझने और माफ करने की जरूरत है।

यहां खोजा गया:

• उपन्यास अपराध और सज़ा निबंध में छोटे लोगों की दुनिया
• उपन्यास अपराध और सजा में छोटे लोगों की दुनिया के विषय पर निबंध
• उपन्यास अपराध और सज़ा में छोटे लोगों की दुनिया

"छोटा आदमी" का विषय रूसी साहित्य में केंद्रीय विषयों में से एक है। पुश्किन ("द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन"), टॉल्स्टॉय और चेखव ने अपने कार्यों में इसे छुआ। रूसी साहित्य, विशेषकर गोगोल की परंपराओं को जारी रखते हुए, दोस्तोवस्की एक ठंडी और क्रूर दुनिया में रहने वाले "छोटे आदमी" के बारे में दर्द और प्यार के साथ लिखते हैं। लेखक ने स्वयं कहा: "हम सभी गोगोल के "द ओवरकोट" से निकले हैं।

दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में "छोटे आदमी", "अपमानित और अपमानित" का विषय विशेष रूप से मजबूत था। एक के बाद एक, लेखक हमें निराशाजनक गरीबी की तस्वीरें दिखाता है।

यहाँ एक महिला खुद को पुल से नीचे फेंक रही है, "पीला, लम्बा, ख़राब चेहरा और धँसी हुई आँखों के साथ।" यहां एक शराबी, अपमानित लड़की सड़क पर चल रही है, उसके पीछे एक मोटा बांका है जो स्पष्ट रूप से उसका शिकार कर रहा है। पूर्व अधिकारी मार्मेलादोव, जिसके जीवन में "कहीं नहीं जाना" है, खुद शराब पीता है और आत्महत्या कर लेता है। गरीबी से तंग आकर, उसकी पत्नी, एकातेरिना इवानोव्ना, उपभोग से मर जाती है। सोन्या अपना शरीर बेचने के लिए सड़क पर निकलती है।

दोस्तोवस्की मनुष्य पर पर्यावरण की शक्ति पर जोर देते हैं। हर दिन छोटी-छोटी चीज़ें लेखक के लिए विशेषताओं की एक पूरी प्रणाली बन जाती हैं। किसी को केवल उन परिस्थितियों को याद रखना होगा जिनमें "छोटे लोगों" को रहना पड़ता है, और यह स्पष्ट हो जाता है कि वे इतने दलित और अपमानित क्यों हैं। रस्कोलनिकोव एक ताबूत के समान पांच कोनों वाले कमरे में रहता है। सोन्या का घर एक अजीब नुकीले कोने वाला एक अकेला कमरा है। शराबखाने गंदे और भयानक हैं, जिनमें शराबी लोगों की चीख-पुकार के बीच आप बेसहारा लोगों की भयानक स्वीकारोक्ति सुन सकते हैं।

इसके अलावा, दोस्तोवस्की न केवल "छोटे आदमी" के दुर्भाग्य को दर्शाते हैं, बल्कि उसकी आंतरिक दुनिया की असंगति को भी प्रकट करते हैं। दोस्तोवस्की "अपमानित और अपमानित" लोगों के लिए ऐसी दया जगाने वाले पहले व्यक्ति थे और जिन्होंने निर्दयतापूर्वक इन लोगों में अच्छाई और बुराई का संयोजन दिखाया। इस संबंध में मार्मेलादोव की छवि बहुत विशिष्ट है। एक ओर, कोई भी इस गरीब और थके हुए, जरूरत से कुचले हुए आदमी के प्रति सहानुभूति महसूस किए बिना नहीं रह सकता। लेकिन दोस्तोवस्की खुद को "छोटे आदमी" के प्रति सहानुभूति को छूने तक ही सीमित नहीं रखते। मार्मेलादोव खुद स्वीकार करते हैं कि उनके नशे ने उनके परिवार को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया, कि उनकी सबसे बड़ी बेटी को पैनल में जाने के लिए मजबूर किया गया और परिवार को खाना खिलाया गया, और वह इस "गंदे" पैसे से शराब पीते हैं।

उनकी पत्नी एकातेरिना इवानोव्ना का फिगर भी विरोधाभासी है. वह परिश्रमपूर्वक अपने समृद्ध बचपन की, व्यायामशाला में अपनी पढ़ाई की यादों को संजोकर रखती है, जहाँ उसने गेंद पर नृत्य किया था। उसने अपने अंतिम पतन को रोकने की इच्छा के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया, लेकिन फिर भी उसने अपनी सौतेली बेटी को वेश्यावृत्ति में भेज दिया और यह पैसा भी स्वीकार करती है। एकातेरिना इवानोव्ना, अपने गौरव के साथ, स्पष्ट सच्चाई से छिपने का प्रयास करती है: उसका घर बर्बाद हो गया है, और उसके छोटे बच्चे सोनेचका के भाग्य को दोहरा सकते हैं।

रस्कोलनिकोव के परिवार का भाग्य भी कठिन है। उसकी बहन दुन्या, अपने भाई की मदद करना चाहती है, निंदक स्विड्रिगैलोव के लिए एक गवर्नेस के रूप में काम करती है और अमीर आदमी लुज़हिन से शादी करने के लिए तैयार है, जिसके लिए वह घृणा महसूस करती है।

दोस्तोवस्की का नायक रस्कोलनिकोव पागल शहर में घूमता है और केवल गंदगी, दुःख और आँसू देखता है। यह शहर इतना अमानवीय है कि यह रूस की असली राजधानी नहीं बल्कि किसी पागल का पागलखाना लगता है। इसलिए, अपराध से पहले रस्कोलनिकोव का सपना आकस्मिक नहीं है: एक शराबी आदमी भीड़ की हंसी के लिए एक छोटे, पतले नाग को पीट-पीट कर मार डालता है। यह संसार भयानक और क्रूर है, इसमें दरिद्रता और पाप का साम्राज्य है। यह वह नाग है जो उन सभी "अपमानित और अपमानित", सभी "छोटे लोगों" का प्रतीक बन जाता है, जिनका मज़ाक उड़ाया जाता है और शक्तियों द्वारा मज़ाक उड़ाया जाता है - स्विड्रिगैलोव, लुज़हिन और उनके जैसे।

लेकिन दोस्तोवस्की इस कथन तक सीमित नहीं हैं। उन्होंने नोट किया कि अपमानित और अपमानित लोगों के दिमाग में ही उनकी स्थिति के बारे में दर्दनाक विचार पैदा होते हैं। इन "गरीब लोगों" के बीच दोस्तोवस्की को विरोधाभासी, गहरे और मजबूत व्यक्तित्व मिलते हैं, जो कुछ जीवन परिस्थितियों के कारण, अपने आप में और लोगों में भ्रमित होते हैं। बेशक, उनमें से सबसे विकसित खुद रस्कोलनिकोव का चरित्र है, जिसकी उत्तेजित चेतना ने ईसाई कानूनों के विपरीत एक सिद्धांत बनाया।

यह विशेषता है कि सबसे अधिक "अपमानित और अपमानित" में से एक - सोन्या मारमेलडोवा - जीवन के पूर्णतया मृत अंत से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढती है। दर्शनशास्त्र पर पुस्तकों का अध्ययन किए बिना, लेकिन बस अपने दिल की पुकार का पालन करते हुए, वह उन सवालों का जवाब ढूंढती है जो छात्र दार्शनिक रस्कोलनिकोव को पीड़ा देते हैं।

एफ. एम. दोस्तोवस्की ने अथाह मानवीय पीड़ा, पीड़ा और दुःख का एक उज्ज्वल कैनवास बनाया। "छोटे आदमी" की आत्मा को करीब से देखने पर, उन्होंने उसमें आध्यात्मिक उदारता और सुंदरता के भंडार की खोज की, जो कि सबसे कठिन जीवन स्थितियों से भी नहीं टूटे। और यह न केवल रूसी, बल्कि विश्व साहित्य में भी एक नया शब्द था।

हम सभी स्वच्छ, धुले हुए मृतकों पर दया करते हैं और उनसे प्यार करते हैं, लेकिन आपको जीवित, गंदे लोगों से प्यार करना चाहिए।
वी. एम. शुक्शिन

एफ. एम. दोस्तोवस्की का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" एक गरीब छात्र द्वारा अपने भयानक सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए किए गए एक असामान्य अपराध का वर्णन करता है, इसे उपन्यास में "विवेक के अनुसार रक्त" कहा जाता है; रस्कोलनिकोव सभी लोगों को सामान्य और असाधारण में विभाजित करता है। पूर्व को आज्ञाकारिता में रहना चाहिए, बाद वाले को "अधिकार है, यानी, आधिकारिक अधिकार नहीं है, लेकिन उन्हें स्वयं अपने विवेक को आगे बढ़ने की अनुमति देने का अधिकार है... अन्य बाधाएं केवल तभी जब उनके विचार की पूर्ति के लिए इसकी आवश्यकता होती है" (3, वी). रस्कोलनिकोव, सामान्य ("छोटे") लोगों - सेंट पीटर्सबर्ग की मलिन बस्तियों के निवासियों - के दुःख, टूटे हुए भाग्य को काफी देख चुका है, कार्रवाई करने का फैसला करता है, क्योंकि वह अब विनम्रतापूर्वक अपने आस-पास के बदसूरत जीवन का निरीक्षण करने में सक्षम नहीं है। निर्णायकता, एक गहरा और मौलिक दिमाग, एक अपूर्ण दुनिया को सही करने की इच्छा और उसके अन्यायपूर्ण कानूनों का पालन न करना - ये ऐसी विशेषताएं हैं जो रस्कोलनिकोव की छवि को "छोटे लोगों" के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति नहीं देती हैं।

खुद पर विश्वास करने के लिए, नायक को यह सुनिश्चित करने की ज़रूरत है कि क्या वह "कांपता हुआ प्राणी" है (अर्थात, एक सामान्य व्यक्ति) या "अधिकार रखता है" (अर्थात, एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व), क्या वह "रक्त के अनुसार" खर्च कर सकता है उसका विवेक”, सफल ऐतिहासिक नायकों की तरह, या नहीं कर सकता। यदि परीक्षण से पता चलता है कि वह चुने हुए लोगों में से एक है, तो व्यक्ति को साहसपूर्वक अन्यायी दुनिया को सही करने के लिए जुट जाना चाहिए; रस्कोलनिकोव के लिए इसका मतलब "छोटे लोगों" के जीवन को आसान बनाना है। इस प्रकार, रस्कोलनिकोव के सिद्धांत में, "छोटे लोगों" की खुशी ही मुख्य और अंतिम लक्ष्य प्रतीत होती है। इस निष्कर्ष का उस स्वीकारोक्ति से भी खंडन नहीं होता है जो नायक ने सोन्या को दिया था: उसने अपनी माँ और बहन दुन्या की मदद करने के लिए नहीं, बल्कि "खुद के लिए" (5, IV) को मार डाला।

उपरोक्त तर्क से यह पता चलता है कि "छोटे आदमी" का विषय उपन्यास में मुख्य में से एक है, क्योंकि यह सामाजिक और दार्शनिक सामग्री दोनों से जुड़ा है। दोस्तोवस्की का "क्राइम एंड पनिशमेंट" इस विषय को पुश्किन के "द स्टेशन एजेंट" और गोगोल के "द ओवरकोट" से भी अधिक मजबूत और दुखद लगता है। दोस्तोवस्की ने अपने उपन्यास की सेटिंग के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग के सबसे गरीब और गंदे हिस्से को चुना - सेन्याया स्क्वायर और कुज़नेचनी मार्केट का क्षेत्र। एक के बाद एक, लेखक "छोटे लोगों" की निराशाजनक ज़रूरतों की तस्वीरें सामने लाता है, जिन्हें बेईमान "जीवन के स्वामी" द्वारा अपमानित और अपमानित किया जाता है। उपन्यास में कमोबेश कई पात्रों का वर्णन किया गया है जिन्हें निश्चित रूप से पारंपरिक प्रकार के "छोटे लोगों" के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है: पुराने साहूकार लिजावेता की बहन, जो दोस्तोवस्की में "छोटे आदमी" का प्रतीक बन जाती है, रस्कोलनिकोवा की मां पुलचेरिया अलेक्जेंड्रोवना , मार्मेलादोव की पत्नी कतेरीना इवानोव्ना। हालाँकि, इस श्रृंखला में सबसे आकर्षक छवि, निश्चित रूप से, खुद शिमोन ज़खारोविच मारमेलादोव की है, जो एक सराय में रस्कोलनिकोव को अपनी कहानी बता रहा है।

इस नायक में, दोस्तोवस्की ने "छोटे लोगों" के चित्रण में पुश्किन और गोगोल परंपराओं को जोड़ा। मार्मेलादोव, बश्माकिन की तरह, दयनीय और महत्वहीन है, अपने जीवन को बदलने (नशे को समाप्त करने के लिए) में शक्तिहीन है, लेकिन वह सैमसन वीरिन की तरह, एक जीवित भावना - सोन्या और कतेरीना इवानोव्ना के लिए प्यार को बरकरार रखता है। वह दुखी है और अपनी निराशाजनक स्थिति को महसूस करते हुए कहता है: "क्या आप जानते हैं कि जब जाने के लिए कोई जगह नहीं है तो इसका क्या मतलब है?" (1,द्वितीय). वीरिन की तरह, मार्मेलादोव भी दुःख, दुर्भाग्य (उसकी नौकरी छूट गई), जीवन के डर और अपने परिवार के लिए कुछ भी करने में असमर्थता के कारण शराब पीना शुरू कर देता है। वीरिन की तरह, शिमोन ज़खारोविच अपनी बेटी सोन्या के कड़वे भाग्य के बारे में चिंतित है, जिसे कतेरीना इवानोव्ना के भूखे बच्चों को खिलाने के लिए "कदम आगे बढ़ाने" और पैनल में जाने के लिए मजबूर किया जाता है। हालाँकि, अंतर यह है कि स्टेशनमास्टर की बेटी खुश थी (मिंस्की के प्रति अपने प्यार से), और सोन्या नाखुश है।

दोस्तोवस्की ने उपन्यास में मार्मेलादोव परिवार की कहानी को इस तरह से बनाया है कि शिमोन ज़खारोविच के दुखद चरित्र पर जोर दिया जा सके। नशे में धुत मार्मेलादोव अपनी गलती के कारण एक स्मार्ट गाड़ी के पहिये के नीचे आ जाता है और मर जाता है, और अपने बड़े परिवार को बिना आजीविका के छोड़ देता है। वह इसे अच्छी तरह से समझता है, इसलिए उसके अंतिम शब्द सोन्या को संबोधित हैं, जो कतेरीना इवानोव्ना और बच्चों का एकमात्र सहारा है: "सोन्या! बेटी मुझे माफ कर दो!" - वह चिल्लाया और अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाना चाहा, लेकिन सहारा खोकर वह सोफे से गिर गया..." (2, VII)।

कतेरीना इवानोव्ना बाहरी तौर पर उस पारंपरिक "छोटे व्यक्ति" से मिलती-जुलती नहीं हैं जो पीड़ा को नम्रतापूर्वक स्वीकार करता है। मार्मेलादोव के अनुसार, वह "एक गर्म स्वभाव वाली, घमंडी और अडिग महिला" है (1, II), वह अपने पति के लिए जनरल पर उपद्रव करती है, अपने शराबी पति के लिए "शैक्षिक" घोटालों की व्यवस्था करती है, और सोन्या को इस मुद्दे पर लाती है वह इस बात पर धिक्कार करती है कि लड़की परिवार के लिए रोटी कमाने के लिए पैनल में जाती है। लेकिन संक्षेप में, कतेरीना इवानोव्ना, सभी "छोटे लोगों" की तरह, जीवन की विफलताओं से टूट गई है। वह भाग्य के प्रहारों का विरोध नहीं कर सकती। उसकी असहाय निराशा उसके अंतिम पागलपनपूर्ण कृत्य में प्रकट होती है: वह अपने छोटे बच्चों के साथ भीख मांगने के लिए सड़क पर भागती है और अपनी अंतिम स्वीकारोक्ति से इनकार करते हुए मर जाती है। जब उससे एक पुजारी को आमंत्रित करने के लिए कहा जाता है, तो वह जवाब देती है: “क्या? एक पुजारी?.. कोई ज़रूरत नहीं... आपके पास अतिरिक्त रूबल कहां है?.., मेरे कोई पाप नहीं हैं!... भगवान को वैसे भी माफ करना चाहिए... वह खुद जानता है कि मुझे कितना कष्ट हुआ!.. लेकिन अगर वह नहीं करता है 'माफ़ मत करो, वह ज़रूरी नहीं होगा!..' (5,वी). यह दृश्य इंगित करता है कि दोस्तोवस्की का "छोटा आदमी" ईश्वर के प्रति विद्रोह के बिंदु तक भी पहुँच जाता है।

उपन्यास की मुख्य पात्र सोन्या मारमेलडोवा, पारंपरिक "छोटे आदमी" से काफी मिलती-जुलती है, जो विनम्रतापूर्वक परिस्थितियों के सामने झुक जाता है और नम्रतापूर्वक मौत के मुंह में चला जाता है। सोन्या जैसे लोगों को बचाने के लिए, रस्कोलनिकोव अपने सिद्धांत के साथ आया, लेकिन यह पता चला कि सोन्या केवल पहली नज़र में एक कमजोर चरित्र है, लेकिन वास्तव में वह एक मजबूत व्यक्ति है: यह देखकर कि उसका परिवार अत्यधिक गरीबी में पहुंच गया है, उसने एक मुश्किल काम किया निर्णय लिया और कम से कम अस्थायी तौर पर उसके रिश्तेदारों को भुखमरी से बचाया। अपने शर्मनाक पेशे के बावजूद, सोन्या आध्यात्मिक शुद्धता बनाए रखती है। वह समाज में अपनी स्थिति के बारे में दूसरों की धमकाने को सम्मानपूर्वक सहन करती है। इसके अलावा, उसकी मानसिक दृढ़ता के लिए धन्यवाद, वह वह थी जो हत्यारे रस्कोलनिकोव का समर्थन करने में सक्षम थी, वह वह थी जो उसे नैतिक गतिरोध से बाहर निकलने का सही रास्ता खोजने में मदद करती थी, दोस्तोवस्की के दृष्टिकोण से: ईमानदारी से पश्चाताप और पीड़ा के माध्यम से, वापस लौटने के लिए सामान्य मानव जीवन के लिए. वह स्वयं अपने अनैच्छिक पापों का प्रायश्चित करती है, और कठिन परिश्रम में रस्कोलनिकोव का समर्थन करती है। उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में "छोटे आदमी" का विषय अप्रत्याशित रूप से इस तरह बदल जाता है।

रस्कोलनिकोव का दोस्त रजुमीखिन, पारंपरिक "छोटे आदमी" से बिल्कुल अलग, एक बहुत ही आकर्षक, पूर्ण नायक है। साहस, सामान्य ज्ञान और जीवन के प्रति प्रेम रजुमीखिन को सभी विपरीत परिस्थितियों का सामना करने में मदद करता है: "वह इसलिए भी उल्लेखनीय था क्योंकि किसी भी असफलता ने उसे कभी शर्मिंदा नहीं किया और कोई भी बुरी परिस्थिति उसे कुचलने में सक्षम नहीं थी" (1, IV)। इस प्रकार, रजुमीखिन को "छोटे लोगों" के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता क्योंकि वह लगातार दुर्भाग्य का विरोध करता है और भाग्य के प्रहार के आगे नहीं झुकता। एक वफादार कॉमरेड, रजुमीखिन बीमार रस्कोलनिकोव की देखभाल करता है, डॉक्टर जोसिमोव को उसे देखने के लिए आमंत्रित करता है; रस्कोलनिकोव के बारे में पोर्फिरी पेत्रोविच के संदेह के बारे में जानकर, वह बीमारी के कारण अपने दोस्त की अजीब हरकतों को समझाकर मुख्य पात्र को बचाने की कोशिश करता है। वह स्वयं एक गरीब छात्र है, वह रस्कोलनिकोव की माँ और बहन की देखभाल करता है, और ईमानदारी से दहेज-मुक्त दुन्या से प्यार करने लगता है। हालाँकि, उसे अप्रत्याशित रूप से और बहुत ही अवसर पर मार्फा पेत्रोव्ना स्विड्रिगेलोवा से दहेज विरासत प्राप्त होती है।

इसलिए, साहित्यिक प्रकार के "छोटे आदमी" में हम सामान्य विशेषताओं की पहचान कर सकते हैं: निम्न पद, गरीबी, और सबसे महत्वपूर्ण बात, जीवन की असफलताओं और अमीर अपराधियों का सामना करने में असमर्थता।

गोगोल की "द ओवरकोट" (1842) के बाद, रूसी लेखकों ने अक्सर अपने कार्यों में "छोटे आदमी" की छवि की ओर रुख करना शुरू कर दिया। एन.ए. नेक्रासोव ने, एक संपादक के रूप में कार्य करते हुए, 1845 में एक दो-खंड संग्रह "सेंट पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी" प्रकाशित किया, जिसमें शहर की मलिन बस्तियों और राजधानी की पिछली सड़कों के लोगों के बारे में निबंध शामिल थे: वी.आई. दल ने एक सेंट पीटर्सबर्ग चौकीदार, आई.आई. का किरदार निभाया था। पानाएव - सामंतवादी, डी.वी. ग्रिगोरोविच - एक अंग ग्राइंडर, ई.पी. ग्रेबेनोक - सेंट पीटर्सबर्ग के प्रांतीय बाहरी इलाके के निवासी। ये निबंध मुख्य रूप से वर्णनात्मक थे, यानी उनमें "छोटे लोगों" के चित्र, मनोवैज्ञानिक और भाषण संबंधी विशेषताएं शामिल थीं। दोस्तोवस्की ने अपनी कहानियों और उपन्यासों में "छोटे आदमी" की सामाजिक स्थिति और चरित्र की गहरी समझ पेश की, जिसने मूल रूप से उनके कार्यों को उपर्युक्त लेखकों की कहानियों और निबंधों से अलग किया।

यदि पुश्किन और गोगोल की "छोटे आदमी" के प्रति मुख्य भावनाएँ दया और करुणा थीं, तो दोस्तोवस्की ने ऐसे नायकों के लिए एक अलग दृष्टिकोण व्यक्त किया: वह उनका अधिक आलोचनात्मक मूल्यांकन करते हैं। दोस्तोवस्की से पहले "छोटे लोग" मुख्य रूप से गहराई से और निर्दोष रूप से पीड़ित थे, और दोस्तोवस्की ने उन्हें ऐसे लोगों के रूप में चित्रित किया जो उनकी दुर्दशा के लिए बड़े पैमाने पर दोषी थे। उदाहरण के लिए, मार्मेलादोव अपने नशे के कारण अपने प्यारे परिवार को मौत के मुंह में धकेल देता है और छोटे बच्चों की सारी चिंताओं के लिए सोन्या और अर्ध-पागल कतेरीना इवानोव्ना को जिम्मेदार ठहराता है। दूसरे शब्दों में, दोस्तोवस्की की "छोटे आदमी" की छवि अधिक जटिल, गहरी और नए विचारों से समृद्ध हो जाती है। यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि दोस्तोवस्की के नायक (मार्मेलाडोव, कतेरीना इवानोव्ना, सोन्या और अन्य) न केवल पीड़ित हैं, बल्कि वे स्वयं अपनी पीड़ा की घोषणा करते हैं, वे स्वयं अपने जीवन की व्याख्या करते हैं। न तो सैमसन वीरिन और न ही अकाकी अकाकिविच बश्माकिन ने अपने दुर्भाग्य के कारणों को तैयार किया, बल्कि केवल नम्रतापूर्वक उन्हें सहन किया, आज्ञाकारी रूप से भाग्य के प्रहारों को प्रस्तुत किया।

"छोटा आदमी" सूत्र में दोस्तोवस्की अपने साहित्यिक पूर्ववर्तियों की तरह छोटे पर नहीं, बल्कि व्यक्ति पर जोर देते हैं। अपराध और सजा के अपमानित और अपमानित नायकों के लिए, सबसे बुरी बात आत्म-सम्मान और मानवीय गरिमा खोना है। मार्मेलादोव ने स्वीकारोक्ति में इस पर चर्चा की, और कतेरीना इवानोव्ना अपनी मृत्यु से पहले चिल्लाती रही। अर्थात्, दोस्तोवस्की के "छोटे लोग" स्वयं रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का खंडन करते हैं, जो उन्हें केवल "कांपते हुए प्राणी" मानते थे, "असाधारण" लोगों के प्रयोगों के लिए सामग्री।

अपने नायक की किसी सामान्यीकृत छवि को इस तरह बुलाने से लेखकों का क्या अभिप्राय था? यह एक ऐसा व्यक्ति है जो आकार या ऊंचाई में छोटा नहीं है; रूसी साहित्य में यह एक ऐसे व्यक्ति का नाम है जो शायद कम कपड़े नहीं पहनता है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह शांत और दबा हुआ है, उच्च अधिकारियों से डरता है।

फ्योडोर दोस्तोवस्की से पहले, ऐसे नायकों का वर्णन अलेक्जेंडर पुश्किन जैसे लेखकों ने अपने काम "द स्टेशन वार्डन", निकोलाई गोगोल ने "द ओवरकोट" कहानी में किया था। लेकिन यह दोस्तोवस्की ही थे जिन्होंने इस विषय में सबसे अधिक गहराई से प्रवेश किया और अपने गहन मनोवैज्ञानिक उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में "छोटे आदमी" को दिखाया।

मुख्य पात्र ने कम से कम कुछ बदलने की कोशिश की, गरीबी से बाहर निकलने के लिए, उसने संघर्ष किया जब दूसरों ने बस हाथ जोड़ दिए। लेकिन, दुर्भाग्य से, वह भी एक "छोटा आदमी" है। सोनेचका भी ऐसे ही लोगों में से है, लेकिन वह लड़ती है और रस्कोलनिकोव के साथ मिलकर जीत जाती है। उसके पास एक कठिन समय था: भूख से गुजरना, जीवित रहने के लिए पैनल पर समाप्त होना और साथ ही एक सौम्य और मधुर प्राणी बने रहना। पूरे उपन्यास के दौरान, सोन्या अपने भाग्य के सामने झुक जाती है, लेकिन वह इस स्थिति से पूरी तरह सहमत नहीं हो पाती है। इसलिए वह अपनी दुनिया तलाश रही है, जहां उसे मोक्ष मिल सके।

सोन्या मार्मेलडोवा को अपनी खुद की दुनिया मिलती है, जो जीवन में उसका समर्थन करती है, उसे तोड़ नहीं सकती, जैसा कि उसके माता-पिता ने किया था - यह भगवान की दुनिया है। और इस तथ्य के बावजूद कि सोन्या और रॉडियन दोनों "छोटे लोग" हैं, वे खुद को साबित करने में सक्षम थे, अपने अस्तित्व के लिए लड़ने में सक्षम थे, न कि महत्वहीन रूप से वनस्पति करने और अपने दयनीय अस्तित्व को बाहर निकालने में सक्षम थे। वे ऐसे परिवारों में पैदा हुए थे जहाँ वे "छोटे" लोग बनने के लिए अभिशप्त थे, और इसलिए उन्होंने उन्हीं "छोटे लोगों" के मार्ग का अनुसरण किया, समर्पण करते हुए, जैसा कि जीवन ने उन्हें करना सिखाया था। लेकिन किसी बिंदु पर उन्होंने समर्पण न करने और इस भयानक वास्तविकता से ऊपर उठने का फैसला किया।

सोन्या ने न केवल एक नया जीवन खोजने और उस पर विश्वास करने की कोशिश की, बल्कि इसमें रॉडियन की भी मदद की। आख़िरकार उन्हें एक नए जीवन में विश्वास हो गया, इस तथ्य में कि आने वाला भविष्य वर्तमान से बेहतर होगा। और इन लोगों के जीवन में एक नई कहानी शुरू होती है, जहां नवीनीकरण और पुनर्जन्म उनका इंतजार करता है। तो दोस्तोवस्की ने दिखाया कि कैसे एक "छोटा आदमी" नैतिक रूप से पुनर्जन्म ले सकता है। और लेखक के अनुसार, यह मुक्ति केवल ईश्वर में विश्वास रखने से ही पाई जा सकती है, क्योंकि यही सबसे न्यायसंगत निर्णय है।

एफ. एम. दोस्तोवस्की ने अपने काम में अपमानित और अपमानित लोगों की पीड़ा की विशालता को दिखाया और इस पीड़ा के लिए जबरदस्त दर्द व्यक्त किया। लेखक स्वयं उस भयानक वास्तविकता से अपमानित और अपमानित हुआ जिसने उसके नायकों के भाग्य को तोड़ दिया। उनका प्रत्येक कार्य एक व्यक्तिगत कड़वी स्वीकारोक्ति जैसा दिखता है। उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" को बिल्कुल इसी तरह से समझा जाता है। यह उस क्रूर वास्तविकता के खिलाफ एक हताश विरोध को दर्शाता है जिसने लाखों लोगों को कुचल दिया, जैसे कि दुर्भाग्यपूर्ण मारमेलादोव को कुचल कर मार डाला गया था।
उपन्यास के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव के नैतिक संघर्ष की कहानी शहर की रोजमर्रा की जिंदगी की पृष्ठभूमि में सामने आती है। उपन्यास में सेंट पीटर्सबर्ग का वर्णन निराशाजनक प्रभाव डालता है। हर तरफ गंदगी है, बदबू है, घुटन है. शराबखानों से नशे की चीखें सुनी जा सकती हैं, खराब कपड़े पहने लोग बुलेवार्ड और चौराहों पर भीड़ लगा रहे हैं: "निचली मंजिलों पर शराबखानों के पास, सेनया स्क्वायर के गंदे और बदबूदार आंगनों में, और सबसे बढ़कर शराबखानों के पास, कई लोगों की भीड़ थी अलग-अलग और हर तरह के उद्योगपति और लत्ता... यहां कोई भी लत्ता नहीं है जिसने किसी का अहंकारी ध्यान आकर्षित नहीं किया, और कोई भी किसी को बदनाम किए बिना किसी भी रूप में घूम सकता है। रस्कोलनिकोव इसी भीड़ में से एक है: "उसने इतने ख़राब कपड़े पहने थे कि कोई दूसरा, यहाँ तक कि एक सामान्य व्यक्ति भी, दिन के दौरान ऐसे फटे-पुराने कपड़ों में सड़क पर निकलने में शर्म महसूस करेगा।"
उपन्यास के अन्य नायकों का जीवन भी भयानक है - शराबी अधिकारी मारमेलादोव, उसकी पत्नी कतेरीना इवानोव्ना, जो उपभोग से मर रही है, रस्कोलनिकोव की माँ और बहन, जो जमींदारों और अमीर लोगों की बदमाशी का अनुभव कर रही हैं।
दोस्तोवस्की ने एक गरीब आदमी के मनोवैज्ञानिक अनुभवों के विभिन्न रंगों को दर्शाया है जिसके पास अपने मकान मालिक का किराया देने के लिए कुछ भी नहीं है। लेखक एक शराबी पिता और एक मरती हुई माँ के बगल में एक गंदे कोने में लगातार दुर्व्यवहार और झगड़ों के बीच बड़े हो रहे बच्चों की पीड़ा को दर्शाता है; एक युवा और शुद्ध लड़की की त्रासदी, जो अपने परिवार की निराशाजनक स्थिति के कारण खुद को बेचने और लगातार अपमान सहने के लिए मजबूर हो गई।
हालाँकि, दोस्तोवस्की रोजमर्रा की घटनाओं और भयानक वास्तविकता के तथ्यों का वर्णन करने तक ही सीमित नहीं है। वह उन्हें उपन्यास के नायकों के जटिल चरित्रों के चित्रण से जोड़ता प्रतीत होता है। लेखक यह दिखाने का प्रयास करता है कि शहर की रोजमर्रा की जिंदगी न केवल भौतिक गरीबी और अधिकारों की कमी को जन्म देती है, बल्कि लोगों के मनोविज्ञान को भी पंगु बना देती है। निराशा की ओर प्रेरित "छोटे लोगों" के पास विभिन्न शानदार "विचार" आने लगते हैं जो उनके आस-पास की वास्तविकता से कम बुरे सपने नहीं हैं।
यह नेपोलियन और "कांपते प्राणियों," "सामान्य" और "असाधारण" लोगों के बारे में रस्कोलनिकोव का "विचार" है। दोस्तोवस्की दिखाते हैं कि कैसे यह दर्शन "छोटे लोगों" के भयानक अस्तित्व के प्रभाव में, जीवन से ही पैदा होता है।
लेकिन न केवल रस्कोलनिकोव के भाग्य में दुखद परीक्षण और वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने के लिए दर्दनाक खोज शामिल हैं। उपन्यास के अन्य नायकों - मार्मेलादोव, सोन्या और दुन्या - का जीवन भी बहुत दुखद है।
उपन्यास के नायक अपनी स्थिति की निराशा और वास्तविकता की क्रूरता से बहुत दुःखी हैं। “आखिरकार, यह आवश्यक है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास कम से कम कहीं न कहीं जाने के लिए हो। क्योंकि एक समय ऐसा आता है जब आपको निश्चित रूप से कहीं जाने की जरूरत होती है!.., आखिरकार, यह जरूरी है कि हर व्यक्ति के पास कम से कम एक ऐसी जगह हो जहां उसे दया आ जाए!.. क्या आप समझते हैं, क्या आप समझते हैं... क्या क्या इसका मतलब यह है कि जब जाने के लिए कहीं और नहीं है?..'' - मोक्ष की पुकार की तरह लगने वाले मार्मेलादोव के इन शब्दों से, हर पाठक का दिल सिकुड़ जाता है। वे, वास्तव में, उपन्यास का मुख्य विचार व्यक्त करते हैं। यह अपने अपरिहार्य भाग्य से थके हुए, कुचले हुए मनुष्य की आत्मा की पुकार है।
उपन्यास का मुख्य पात्र सभी अपमानित और पीड़ित लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध महसूस करता है, उनके प्रति नैतिक जिम्मेदारी महसूस करता है। सोन्या मार्मेलडोवा और दुन्या का भाग्य उसके दिमाग में सामाजिक और नैतिक समस्याओं की एक गांठ में जुड़ा हुआ है। अपराध करने के बाद, रस्कोलनिकोव निराशा और चिंता से उबर गया। वह भय, अपने उत्पीड़कों के प्रति घृणा, प्रतिबद्ध और अपूरणीय कृत्य के भय का अनुभव करता है। और फिर वह दूसरे लोगों को पहले से अधिक करीब से देखना शुरू कर देता है, अपने भाग्य की तुलना उनके भाग्य से करने लगता है।
रस्कोलनिकोव सोन्या के भाग्य को अपने भाग्य के करीब लाता है; उसके व्यवहार और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में, वह उन मुद्दों का समाधान ढूंढना शुरू कर देता है जो उसे पीड़ा देते हैं।
सोन्या मारमेलडोवा उपन्यास में लाखों "अपमानित और अपमानित" लोगों के नैतिक आदर्शों की वाहक के रूप में दिखाई देती हैं। रस्कोलनिकोव की तरह, सोन्या मौजूदा अन्यायपूर्ण व्यवस्था का शिकार है। उसके पिता के नशे, उसकी सौतेली माँ, भाई और बहनों की पीड़ा, भूख और गरीबी ने उसे, रस्कोलनिकोव की तरह, नैतिकता की सीमा पार करने के लिए मजबूर कर दिया। वह अपने शरीर को बेचना शुरू कर देती है, खुद को नीच और भ्रष्ट दुनिया के हवाले कर देती है। लेकिन, रस्कोलनिकोव के विपरीत, वह दृढ़ता से आश्वस्त है कि जीवन में कोई भी कठिनाई हिंसा और अपराध को उचित नहीं ठहरा सकती। सोन्या ने रस्कोलनिकोव से "सुपरमैन" की नैतिकता को त्यागने का आह्वान किया ताकि वह अपने भाग्य को पीड़ित और उत्पीड़ित मानवता के भाग्य के साथ मजबूती से जोड़ सके और इस तरह उसके सामने अपने अपराध का प्रायश्चित कर सके।
दोस्तोवस्की के उपन्यास में "छोटे लोग" अपनी स्थिति की गंभीरता के बावजूद, जल्लाद के बजाय पीड़ित बनना पसंद करते हैं। दूसरों को कुचलने से बेहतर है कुचला जाना! मुख्य पात्र धीरे-धीरे इस निष्कर्ष पर पहुंचता है। उपन्यास के अंत में, हम उसे "नए जीवन" की दहलीज पर देखते हैं, "एक दुनिया से दूसरी दुनिया में एक क्रमिक संक्रमण, एक नई, अब तक पूरी तरह से अज्ञात वास्तविकता से परिचित होना।"