Nav precīzi zināms, kad tieši īpašvārdi tika identificēti kā atsevišķa grupa. Bet jau 280.-205. BC Stoiķu filozofs Chrysipps minēja vārdus kā atsevišķu grupu. Mūsdienās ir vesela zinātne, ko sauc par antroponīmiju, kas pēta cilvēku vārdus, uzbūvi, rašanos, attīstību un funkcionēšanu sabiedrībā. Pašus vārdus sauc par antroponīmiem.
Cilvēki vienmēr ir devuši viens otram vārdus vai segvārdus, kas viņus pavadījuši visu mūžu. Neviens nezina, kā tas sākās, bet par to ir daudz leģendu un stāstu. Saskaņā ar vienu versiju no brīža, kad Augstākais prāts deva cilvēkiem spēju runāt, tika uzskatīts, ka katrs vārds dod varu pār objektu vai parādību, ko tas nozīmē. Visi cilvēki gribēja iegūt varu. Tad priesteri izdomāja citus nosaukumus visam pasaulē, un radās daudzas valodas. Oriģinālvaloda tika slēpta no parastajiem cilvēkiem un tika nolaista aizmirstībā. Vārdiem bija tāds pats liktenis. Daudzām pasaules tautām ir šādas leģendas par dažādu valodu parādīšanos.
Tagad cilvēki sāka izdomāt sev vārdus. Dažās kultūrās tika uzskatīts, ka cilvēka patiesā vārda zināšana var viņam kaitēt. Tāpēc cilvēkiem bieži tika doti divi vārdi. Viens tika izmantots ģimenes lokā, bet otrs tika dots vispārējai lietošanai. Senatnē cilvēki ticēja, ka vārds ietekmē cilvēka likteni un ka tas nav tikai vārds. Dažādas tautas izmantoja šīs zināšanas dažādos veidos.
Piemēram, dažās Indijas un Āfrikas ciltīs bija ierasts dot atbaidošus un nelabvēlīgus vārdus, jo tika uzskatīts, ka neizskatīgs vārds atbaidīs ļaunos garus. Tika uzskatīts, ka cilvēks nedrīkst nevienam stāstīt savu īsto vārdu, izņemot savus vecākus. Un Indijā cilvēks savu īsto vārdu uzzināja tikai pilngadības dienā, sazinoties ar gariem vai meditējot. Bieži vien šos vārdus pat nevarēja izrunāt, jo tie mums nebija pazīstami, bet sastāvēja no attēlu un skaņu maisījuma.
Senajā Grieķijā bija ierasts nosaukt bērnus dievu un varoņu vārdos. Bet saukt bērnu Dieva vārdā bija diezgan bīstami, jo tas viņiem varēja kaitēt, tāpēc parādījās tik daudz vārdu, kas cēlušies no tiem epitetiem, ar kuriem dievi tika slavēti. Tā parādījās vārdi Viktors (uzvarētājs) un Maksims (lielākais). Šie epiteti tika izmantoti, lai slavētu Zevu savās lūgšanās. Parādījās arī vārdi Laurus (no Marsa nēsātā lauru vainaga) un Stīvens (kronēts).
Ļoti populāri bija dot bērniem to dievu vārdus, kuri nepiederēja Olimpa valdošajai elitei. Tādi vārdi kā Apollo, Maya, Muse un Aurora tiek lietoti arī mūsdienās. Kristīgās valstīs arī bija ierasts bērnus nosaukt svēto vārdos.
Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija
Federālā valsts budžeta izglītības iestāde
augstākā profesionālā izglītība
"S.A. Jeseņina vārdā nosauktā Rjazaņas Valsts universitāte"
Personvārdu izcelsme un nozīme
Pabeigts:
students
Svešvalodu institūts
Valodniecības profils
Feoktistova Dina Oļegovna
Rjazaņa 2014
nosaukums rus kultūras padomju
Ievads
Vārda izvēles tradīcijas bērnam
Vārdu izcelsme krievu valodā
Secinājums
Ievads
Cilvēka vārds ir pirmais, kas viņu identificē un atšķir no citiem cilvēkiem.
Pareizie vārdi tika identificēti senos laikos. Pat stoiķu filozofs Krisips (3. gs. p.m.ē.) klasificēja vārdus kā atsevišķu vārdu grupu. Mūsdienās antroponīmija (grieķu val. anthropos — persona, nimis — vārds) pēta to izcelsmes un attīstības modeļus, uzbūvi, funkcionēšanu sabiedrībā un izplatību.
Vārdu izcelsme ir saistīta ar dažādām leģendām un minējumiem, taču ir pilnīgi skaidrs, ka katras civilizācijas, katras tautas vārdu kopums ir cieši saistīts ar tās vēsturisko ceļu, kultūras un sadzīves tradīcijām, uzskatiem un noteiktu laikmetu.
Mūsdienās daudzus interesē dažādas atsevišķu personas datu interpretācijas, un vārds šeit ir pirmajā vietā. Ir pat speciālisti, kas pēc vārda var paredzēt cilvēka likteni, raksturu un īpašības. Tāpēc daudzi sāk interesēties par vārdu rašanās vēsturi, to sākotnējo formu un sekojošo transformāciju laika gaitā.
1. Vārda izvēles tradīcijas bērnam
Kopš seniem laikiem cilvēki šim vārdam ir piešķīruši lielu nozīmi. Tā vienmēr ir bijusi nozīmīga cilvēka personības daļa, un tās saturs bija korelēts ar nesēja iekšējo nozīmi. Mūsu senči uzskatīja, ka vārdam ir zināma vara pār cilvēka likteni, tāpēc viņi pret tā izvēli izturējās ļoti piesardzīgi.
Pirmie vārdi netika izdomāti speciāli. Sabiedrības attīstības sākumposmā, kad cilvēki saprata, ka, apvienojoties kopienās, izdzīvot ir vieglāk, radās nepieciešamība pēc vārdiem, lai izsauktu vienu cilvēku, nevis visu cilti. Ne vienmēr bija iespējams nākt un pieklauvēt pa muguru, lūdzot palīdzību, un tajā laikā vokālās spējas veiksmīgi attīstījās. Lai apzīmētu cilvēkus, viņi izmantoja jebkādus “pieejamus” nosaukumus parādībām apkārtējā pasaulē, piemēram, dzīvnieki, augi, debess ķermeņi, ūdenstilpes, gadalaiki. Vēl viens seno cilvēku vārdu izcelsmes avots bija cilvēka raksturīgās iezīmes, viņa dabisko datu, uzvedības un dzīvesveida īpatnības. Piemēram, Molchan, Razumnik, Ryaboy.
Kā minēts iepriekš, jau tad cilvēki uzskatīja, ka personvārdam ir vara pār īpašnieka likteni. Tāpēc viņi sāka izvēlēties un pēc tam izdomāt vārdus, kas nozīmēja kaut ko labu, labākās īpašības, kas palīdzētu viņiem atrast veiksmi. Piemēram, ja par vārdu izmantoja dzīvnieka vārdu, tad tam bija jābūt spēcīgam, veiklam, drosmīgam dzīvniekam. Daudzi senie nosaukumi sastāvēja no vairākiem vārdiem un bija līdzīgi savdabīgām “burvestībām”, vēlmēm, un šāda tradīcija pastāvēja starp dažādām tautībām, piemēram, starp semītiem, slāviem, šumeriem.
Daudzās kultūrās jaundzimušajiem tiek doti divi vārdi. Pirmais tika uzskatīts par īstu un bija zināms tikai šaurā ģimenes lokā, bet otrais bija paredzēts vispārējai lietošanai, lai, zinot viņa īsto vārdu, neviens nevarētu kaitēt bērnam.
Indijas ciltis deva atbaidošus vārdus, lai atvairītu ļaunos garus. Savu īsto vārdu jaunietis uzzināja tikai dienā, kad meditējot un sazinoties ar gariem tika atpazīts kā pieaugušais un nevienam citam neteica. Vecie šamaņi uzskatīja, ka šo vārdu nav iespējams izrunāt ar normālām cilvēka skaņām, tas pastāv tikai attēlu un skaņas sajaukumā.
Senie grieķi savu bērnu nosauca par godu dieviem un varoņiem, cerot uz Visvarenā labvēlību. Bet bērnu saukšana līdzīgos vārdos tika uzskatīta par netaktisku, jo Olimpa iedzīvotājiem šāda pazīstamība varētu nepatikt. Tāpēc dažādi epiteti, ar kuriem parasti tika uzrunāti dievi, tika pārveidoti vārdos. Piemēram, Viktors (uzvarētājs), Maksims (lielākais). Zevs tika uzrunāts ar šādiem epitetiem.
Vārdu izcelsme krievu valodā
Mūsdienās desmitiem krievu personvārdu sākotnēji nav krievu izcelsmes. Daudzus krievu vārdu grāmatā iekļautos vārdus kristietība atveda uz Krieviju no Bizantijas. Tāpēc viņi atgriežas pie grieķu, latīņu un citām valodām.
Slāvu kultūrā pastāvēja dubultās vārda došanas ceremonijas tradīcija. Pirmā notika dažas dienas pēc dzimšanas. Visbiežāk šis slāvu vārds bija apzināti nepievilcīgs (Zloba, Nemil, Nekras, Kriv). Otro iedeva bērnam, sasniedzot divpadsmit gadu vecumu. Slāvu vārdi bija daudzveidīgi. Bija dažādas nosaukumu grupas:
· Divbāzu (Svjatoslavs, Dobrozhirs, Tihomirs, Ratibors, Jaropolks, Gostomisls, Velimudrs, Vsevolods, Bogdans, Dobroņeva, Ļubomila, Miroļubs, Svetozars, Miloņegs u.c.) un to atvasinājumi (Dobrynya, Tishilo, Rat (i) utt sha, Putyata .lpp.);
· Divdabu nosaukumi (Zhdan, Nezhdan, Khoten);
· Nosaukumi no dzīvnieku un augu pasaules (līdaka, rupjš, zaķis, vilks, ērglis, rieksts u.c.);
· Vārdi pēc dzimšanas secības (Pervuša, Vtoraks, Tretjaks);
· Vārdi, kuru pamatā ir cilvēka īpašības (drosmīgs)
Divu pamatu nosaukuma izveides procesam ir viegli sekot līdzi. Vārda otrā daļa tiek nogriezta un pievienots sufikss vai galotne (- neg, - lo, - ta, - tka, - sha, - yata, - nya, - ka) Piemēram, Svjatoslavs - Svjato + sha = Svjatoša.
Daudziem divdaļīgiem vārdiem ir sava nozīme. Piemēram: Bazhen ir vēlamais bērns, vēlamais bērns. Bogdans - Dieva dots, Dieva dāvana, Dieva dots bērns. Bogomils - Dieva dāvināts, Dievam dārgs. Vārdam Bohumil ir tāda pati nozīme. Velimudrs - zinošs. Vsevolods ir tautas valdnieks, kuram pieder viss. Dobromils ir laipns un mīļš. Dobrozhir ir laipns un bagāts. Dobroņeva - spēcīga dusmās. Gostomysl - domāšana par citu (viesi). Mierīgs - mieru mīlošs. Peresvet - cīņa par gaismu. Rostislavs - augoša slava. Svetozar - apgaismo ar gaismu. Svjatogors - neiznīcināms svētums. Tihomirs ir kluss un mierīgs. Cvetana - kā zieds. Jaropolka ir dedzīga (spēcīga) armija, Saules armijas vadītājs. Jaroslavs - kam ir dedzīga (spēcīga) godība, slavinot Jarilu
Vārdu aizgūšana no citām kultūrām
Cik zināms, kontaktu klātbūtne starp dažādu tautu kultūrām izpaužas arī vārdu veidošanā. Aizņemšanās un pielāgošanās procesi norisinās gadsimtiem ilgi un devuši tik dīvainus rezultātus, ka dažkārt tos var saprast, tikai balstoties uz dziļiem zinātniskiem pētījumiem – ja vispār ir iespējams sniegt viennozīmīgu atbildi. Par piemēru šādai ietekmei var kalpot slāvu tauta. Populārākie, iemīļotākie vārdi vairumā gadījumu izrādās “ārzemnieki”, kuriem ir grieķu, latīņu, ebreju un skandināvu saknes. Piemēram, vārdi Ivans un Marija mūsu ikdienas dzīvē ienāca no ebreju valodas, kļūstot par unikāliem krievu tautas simboliskiem vārdiem.
Aizņemtie svešvārdi atspoguļo jebkādus vēstures periodus, tendences, notikumus. Piemēram, lielas grieķu un ebreju izcelsmes grupas pie mums ieradās kopā ar kristietību, tādējādi atstumjot malā sākotnējos slāvu nosaukumus. Pirmajos kristietības gadsimtos (X-XIII gs.) slāvu vārdi tika lietoti ikdienas dzīvē Krievijā, bet kristību vārdi tika izmantoti tikai baznīcā. Taču no 14. gadsimta par galveno nosaukumu kļuva kristīgs, un cilvēkiem turpināja lietot iesaukas, kas vairs nebija tradicionālas, bet parasti saistītas ar vienu vai otru cilvēka iezīmi un definētas dzīvā valodā (Vilks, Nūja, Liels u.c.). No tiem līdz ar kristību vārdiem (Ivanovs, Petrovs) vēlāk sāka veidoties krievu uzvārdi (Volkovs, Palkins, Boļšovs u.c.). No slāvu vārdiem lietošanā saglabājās tikai tie, kurus nesuši kanonizētie svētie - līdz ar to šos vārdus sāka dot kristībās (Vladimirs, Vsevolods, Boriss u.c.).
Arī daudzi nosaukumi, pie kuriem krievu cilvēki ir pieraduši, ir aizgūti no skandināvu valodas. Tas viss ir saistīts ar faktu, ka skandināvi bija ilgstoši slāvu ziemeļu kaimiņi. Skandināvi cīnījās ar Krieviju un kalpoja kā karotāji krievu prinčiem un tirgojās ar to, kā arī devās tirdzniecībā caur Krieviju uz citām valstīm, kas atspoguļojas plaši pazīstamajā izteicienā “ceļš no varangiešiem uz grieķiem. ” Skandināvu izcelsmes īpašvārdi Askolds (zelta balss, vicina šķēpu), Gļebs (Dievam patīkams, dievu mīļākais), Oļegs (svētais), Igors (karavīrs), Olga (svētais, diženais), Ruriks (slavenais karalis). ). Aizņemšanās notika, slāviem tiešā saziņā (mutiski) sazinoties ar skandināvu tirgotājiem un lielkņazu karotājiem - skandināviem, kuri dienēja pie krievu prinčiem. Ir izdzēstas aizgūto skandināvu vārdu zīmes.
Padomju izcelsmes vārdi
Padomju laikos turpinājās tendence radīt netradicionālus nosaukumus. Neparasti nosaukumi parādījās pēc Oktobra revolūcijas Padomju Savienības neoloģismu un saīsinājumu modes uzplaukuma laikā. Iepriekšējo sociālo pamatu un vārdu došanas tradīciju iznīcināšana, kas galvenokārt saistīta ar pienākumu kristību ceremonijas laikā izvēlēties jaundzimušajam vārdu pēc kalendāra, deva vecākiem lielāku brīvību izvēlēties saviem bērniem vārdus. Kā personvārdus sāka lietot dažādus vispārpieņemtos lietvārdus: augu nosaukumi (bērzs, ozols), minerāli (rubīns, granīts), ķīmiskie elementi (rādijs, volframs, irīdijs, hēlijs), toponīmi (Volga, Himalaji, Kazbeks, Onega). ), tehniskie un matemātiskie termini (mediāns, dīzelis, kombains, dzelzceļš), profesijas (tanku vadītājs) un citi revolucionāras ideoloģijas iekrāsoti vārdi (ideja, decembrists, biedrs, Voļa, zarja, ateists, brīvība). Veidojās arī atvasinājumu formas (Noyabrina, Tractorina). Šāda veida vārda radīšanu dažreiz sauc par semantisko antroponimizāciju. Liels klāsts personvārdu-neoloģismu veidojās no revolucionāriem saukļiem, dažu jaunās valdības struktūru nosaukumiem, kā arī no revolucionāru līderu un komunistu personību vārdiem un uzvārdiem (Vladlens, Damirs, Kims, Rojs).
Padomju izcelsmes nosaukumos ir arī daudzi aizgūti vārdi. Tieši pēc Oktobra revolūcijas krievu valodā bija ievērojams svešvārdu pieplūdums. Dažas no tām bija tieši saistītas ar starptautiskās komunistiskās kustības personāžiem (Rosa - par godu Rozai Luksemburgai, Ernsts - par godu Ernstam Tālmanam), daži bija saistīti ar “progresīvo” tulkoto literāro darbu varoņiem vai vēsturiskām personībām (Žanna, Ēriks, Rūdolfs, Roberts). Dažas bija pazīstamas starp citām tautām, taču saņēma jaunu interpretāciju (Ģertrūde - darba varone, Elīna - elektrifikācija, industrializācija, Elmira - pasaules elektrifikācija, Zarema - pasaules revolūcijai, Renāts - revolūcija, zinātne, darbs). Īpašu vietu ieņem vārds Svetlana, kas, lai arī bija zināms agrāk, popularitāti ieguva tieši pagājušā gadsimta 20. gados.
Pēcrevolūcijas laikmetā sāka lietot nekanoniskus (nav atzīmēts baznīcas kalendārā) veco krievu un senslāvu nosaukumi, kā arī nosaukumi, kas pastāvēja citās slāvu valodās (Svetozar, Peresvet, Mstislav, Miloslava, Lyubomir, Vanda, Vladislavs)
Lielākā daļa padomju cilmes nosaukumu - īpaši jaunizveidotie - tika reti lietoti un neiesakņojās, paliekot drīzāk vēsturiskā un lingvistiskā ziņkārībā; Daudzi eksotisko vārdu nesēji, sasnieguši pilngadību, pieteicās vārda maiņai. Tomēr daži no šiem veiksmīgi sacerētajiem vārdiem - piemēram, Vladlens, Damirs ir saglabājušies un kļuvuši diezgan plaši pazīstami.
Daži interesanti vārdi un to nozīme:
Avxo ?ma - no vārda Maskava apgrieztā lasījuma
Arvi ?l - no frāzes "V.I. Ļeņina armija" saīsinājuma
Bestreva - no frāzes "Bērija - revolūcijas sargs" saīsinājuma
Bolžedors - boļševiku dzelzceļš
Valterperženka (Vaterpezhekosma) - no frāzes "Valentīna Tereškova - pirmā sieviešu kārtas kosmonaute" saīsinājuma
Vīdeznārs (Turiet revolūcijas karogu augstāk)
Dazdranagon - no saīsinājuma no saukļa "Lai dzīvo Hondurasas iedzīvotāji!"
Dazdrasmygda - no saukļa "Lai dzīvo pilsētas un lauku saikne!"
Dazdraperma - no saukļa "Lai dzīvo pirmais maijs!"
Kukutsapol - no saīsinājuma saīsinājumam N. S. Hruščova valdīšanas laikā “Kukurūza ir lauku karaliene”.
Pofistal - no frāzes "fašisma/fašistu uzvarētājs Josifs Staļins" saīsinājuma.
Uryurvkos (Urayukos) - no frāzes “Urā, Yura kosmosā” saīsinājuma!
Secinājums
Nobeigumā vēlos atzīmēt, ka lielākā daļa vīriešu un sieviešu vārdu, ar kuriem sastopamies katru dienu, mums ir tik pazīstami un pazīstami, ka uztveram tos kā krievu vārdus, īpaši nedomājot par to izcelsmi. Faktiski mūsdienu sabiedrībā ir palikuši tikai daži vietējie krievi. Patiešām, krievu vārdi ar slāvu saknēm laika gaitā tika aizstāti ar grieķu, romiešu, ebreju un skandināvu izcelsmes nosaukumiem. Šis process ilgst jau gadsimtiem un mūsdienās lielākā daļa no citām tautām aizgūto vārdu tiek uzskatīti par krieviskiem, lai gan patiesībā tiem ir svešas saknes.
Intuitīvi noteikt vārda izcelsmi un saknes ir praktiski neiespējami, jo mūsu uztverē vārdi ir Ivans, Pēteris, Fjodors, Stepans, Mihails, Vasilijs, Anna, Anastasija, Marija, Jekaterina, Varvara, Poļina u.c. jābūt krievu saknēm, taču nevienam no iepriekšminētajiem nav krievu vai slāvu izcelsmes. Viņi, tāpat kā lielākā daļa citu mūsdienu vīriešu un sieviešu vārdu, ieradās krievu kultūrā no citām tautām, attiecīgi, viņiem visiem ir svešas saknes.
Izmantotās literatūras saraksts
1.Veselovskis S.B. Onomasticon. Senkrievu vārdi, iesaukas un uzvārdi. - M.: Nauka, 1974. - 382 lpp.
2.Mokienko V.M., Ņikitina T.G. Deputātu padomes valodas skaidrojošā vārdnīca. - Sanktpēterburga: Folio-Press, 1998. gads.
3.Petrovskis N.A. Krievu personvārdu vārdnīca. - M.: AST, 2000.
4.Rosponds S. Seno austrumslāvu antroponīmu (nosaukumu) struktūra un klasifikācija // Valodniecības jautājumi. - M.: Nauka, 1965. - 3.nr. - P. 3-22.
.Suslova A.V., Superanskaya A.V. Par krievu vārdiem. - L.: Lenizdat, 1991. - 220 lpp.
.Toporovs V.N. Protoslāvu kultūra īpašvārdu spogulī // Slāvu tautu vēsture, kultūra, etnogrāfija un folklora. XI Starptautiskais slāvistu kongress. Krievijas delegācijas ziņojumi. - M.: Nauka, 1993. - P. 3-119.
Apmācība
Nepieciešama palīdzība tēmas izpētē?
Mūsu speciālisti konsultēs vai sniegs apmācību pakalpojumus par jums interesējošām tēmām.
Iesniedziet savu pieteikumu norādot tēmu tieši tagad, lai uzzinātu par iespēju saņemt konsultāciju.
Krievu vārdi
Vārdiem, tāpat kā visam pārējam pasaulē, ir sava vēsture. Tos, tāpat kā citus vārdus, rada cilvēka iztēle, tie uzplaukst, mirst, pazūdot no to cilvēku valodas, kuri bija to radītāji. Krievu vārdu vēsture aizsākās ļoti tālā laikmetā un ir cieši saistīta ar krievu tautas un viņu valodas vēsturi.
Pirms aptuveni četriem tūkstošiem gadu līdzenumos, kas stiepās starp Odras, Vislas un Dņepras upēm, dzīvoja senās ciltis - seno slāvu senči. Šīs ciltis dzīvoja cilšu sistēmā un runāja vienā valodā, ko zinātnieki sauc par parasto slāvu valodu.
Kad sākās cilšu apvienošanās process, Eiropas austrumos dzīvojošie slāvi lika pamatus krievu nācijai. Viņu valoda sāka nedaudz atšķirties no citu slāvu valodas, lai gan tā nezaudēja savas ģimenes saites ar viņiem un ar kopējo slāvu valodu, no kuras tā cēlusies.
Vecākie krievu rakstniecības pieminekļi ir datēti ar 10. – 11. gadsimtu. No šī laika sākas uzticama, zinātniski pamatota krievu vārdu vēsture.
Senie krievu vārdi bija unikālas cilvēku īpašības. Vārds cilvēkam tika dots kā zīme, pēc kuras viņu varēja atšķirt no ģimenes vai klana.
Dažos gadījumos cilvēku raksturoja kāda ārēja īpašība, citos - morālās īpašības, stāvoklis ciltī vai ģimenē, attiecībā pret viņu vecāki un radinieki, dažreiz arī viņa nodarbošanās. Pēdējais bija iespējams, jo vārdi tika doti ne tikai agrā bērnībā, kā tagad, bet arī pieaugušā vecumā. Tajā pašā laikā pieaugušā vārds bieži dzīvoja vienlaikus ar bērna vārdu.
Šeit ir daži senie vārdi-īpašības:
pēc cilvēka izskata: mazs, balts, šķībs, cirtains, cirtains, černišs;
pēc cilvēka rakstura īpašībām: laipns, gudrs, lepns, kluss, drosmīgs, lepns, muļķis, bojans;
pēc vietas ģimenē: Pirmais, Otrais, Drugans, Tretjaks, Ždana, Nečajs, Menšaks, vecākais;
pēc profesijas: Kozhemyaka, Villager, Warrior utt.
Pirmo reizi sastopot šādu vārdu, jūs varētu domāt, ka tie nav vārdi, bet gan iesaukas. Galu galā senajā Krievijā nebija atšķirības starp vārdu un segvārdu. Un katru no šiem nosaukumiem var dokumentēt.
Senajā ar roku rakstītajā grāmatā “Sākotnējā krievu hronika” minēts, piemēram, ka austrumu slāvu cilts drevliešu vadonis nosaucis Mal. Ko šis vārds nozīmē? Nekas cits, izņemot to, ka tā īpašnieks nebija garš. Prinča vārds bija īss, bet ļoti izteiksmīgs viņa apraksts. Vārds Mal mums šķiet jocīgs, taču pirms tūkstoš gadiem nevienam neienāca prātā to uzskatīt par kņaza cieņas aizskaršanu, jo raksturojošie nosaukumi bija izplatīti un uzskatīti par pašsaprotamiem.
Vārdi Drosmīgs un Labs bija atrodami arī senajos rokrakstos. Viņi runā par savu nesēju augstajām morālajām īpašībām. Vārds Dobrynya (cēlies no vārda Dobr) nozīmē “ļoti laipns”, “ļoti labs”. Ždana nozīmē "tas, kurš tika gaidīts". Senajā Krievijā šis vārds tika dots bērniem, kuru piedzimšana bija liels prieks viņu vecākiem. Tagad tikai Ždanova uzvārds saglabā šī vārda pēdas savā pamatā. Vārdi Pirmais un Otrais radās daudzbērnu ģimenēs, kur bērnu skaits bieži pārsniedza duci. Šādos gadījumos bija grūti izvēlēties raksturīgus nosaukumus. Vārds tika izvēlēts vienkārši: viņš bija pirmais, kurš piedzima - iegūstiet vārdu Pirmais vai pirmais; dzimis otrais, tu būsi otrais vai draugs utt. līdz Devītajai un pat desmitajai.
Šādi ciparu nosaukumi bija sastopami ne tikai starp krieviem vai slāviem, bet arī starp citām Eiropas tautām. Tie bija diezgan izplatīti starp senajiem romiešiem: Kvints - piektais, Seksts - sestais, Septimijs - septītais, Oktāvijs - astotais, Nonijs - devītais, Decimus - desmitais, starp citu, vārds Nonna ienāca. krievu valoda, kas nozīmē devītais. No seno krievu lietvārdu saknēm vēlāk izveidojās uzvārdi Pervovijs, Pervušins, Drugovs, Tretjakovs, Devjatovskis, Desjatovs un tamlīdzīgi.
Vārds Menshak (Menshik, Menshoy) tika dots jaunākajam dēlam, un pirmdzimtais šādā ģimenē saņēma vārdu Vecākais. Droši vien šie vārdi tika doti jau pieaugušajiem, jo... Iepriekš ir grūti noteikt, kurš no bērniem būs pēdējais. Protams, pieaugušajiem vārdiem bija profesionāla pieskaņa: Selyanin, Kozhemyaka, Boyan.
Vārda Boyan pamatā ir sakne - cīņa, zīme. Bojans ir cīnītājs, karotājs. Senos rokraksta dokumentos vārds Boyan tiek izrunāts un rakstīts Maskavas manierē ar patskaņu a: Bayan. Nosaukuma pārvokalizācija noveda pie tā pārdomāšanas: viņi sāka to skaidrot, pamatojoties uz darbības vārdu “bayat”, t.i. runāt - "runātājs", "stāstnieks", "dziesmu autors". Šis vārds tika dots slavenajam mūziķim-izpildītājam un dziedātājam senajā pasaulē. Par godu viņam viņi nosauca vienu no tautas iecienītākajiem instrumentiem - Bajanu.
Mūsu senčiem visa pasaule šķita dzīva, visiem priekšmetiem bija līdzīgas īpašības kā cilvēkiem, tāpēc senie slāvi kā personvārdus sāka lietot putnu, dzīvnieku, augu un dažādu priekšmetu nosaukumus: Vilks, Lācis, Lakstīgala, Vabole, Ērglis, Līdaka, Ozols, Bērzs utt.
Vēlme būt tādam vai citam dzīvniekam mums šķiet smieklīga. Bet senie cilvēki domāja savādāk: vilks nav skaists, bet viņš ir spēcīgs un izturīgs. Un šīs īpašības ir noderīgas cilvēkiem. Tāpēc senajā Krievijā nebija nekas neparasts satikt cilvēku ar tik šausmīgu dzīvnieka vārdu.
Pēc tam šis vārds seno slāvu vidū izkrita no lietošanas, bet no tā palika atvasinājums - tas ir uzvārds Volkovs. Bet tas joprojām pastāv daudzās pasaules valodās, kas izskaidrojams ar parasto lietvārdu lietošanas principa internacionalitāti. Tātad starp serbiem vārds Vilks izklausās kā Vuk, vācu valodā kā vārdu Volfgangs, Ādolfs, Rūdolfs sastāvdaļa. Tas bija atrodams arī senajās Eiropas valodās: gotiskajā - Ulfs vai Wulfs, latīņu valodā Lupus, no kura, starp citu, cēlies krievu vārds Lup, kas atrodams A. N. Ostrovska lugā “Pučna” - Lup Lupych Pereyarkov. Vārds Lakstīgala senos laikos tika dots talantīgiem dziedātājiem. Nav grūti uzminēt, ka Solovjova uzvārds cēlies no šī vārda.
Arī senie slāvi bija akla ticība talismanu vārdiem, vārdiem ar viltību.
Jo Mūsu senči ļoti baidījās no “ļaunajiem gariem”, ļauniem vārdiem, ļaunas acs un citām briesmām, kas viņiem šķita visur. Pēc viņu domām, visvairāk apdraudēti bija tie, kas bija godīgāki, kuru inteliģentās, pozitīvās īpašības parasti tika uzsvērtas ar viņu vārdiem-īpašībām. Lai maldinātu ļaunos cilvēkus un ļaunos garus, gādīgi vecāki saviem labajiem bērniem apzināti deva sliktus vārdus. Gudrus un skaistus zēnus apzināti sauca par muļķiem un ķēmiem, godīgus un drosmīgus zēnus sauca par neliešiem un gļēvuliem, bet sirdij dārgos sauca par Nechayami.
Šādu “profilaktisku” vārdu pēdas saglabājušās līdz mūsdienām tādu mūsdienu uzvārdu pamatos kā Ņečajevs, Durakovs u.c.
Kā nosaukt jaundzimušo? Šis jautājums satrauc daudzus vecākus. Pirmsrevolūcijas laikos jautājums par vārdu bērnam tika atrisināts vienkārši. Jaundzimušo bērnu reģistrāciju veica tikai baznīca, kurā notika kristību ceremonija. Tādējādi neviens bērns neizbēga no kristībām, pat ja viņa vecāki bija neticīgi.
Kādi vārdi toreiz tika doti? Krievu pareizticīgo baznīcā bija (un joprojām ir) īpašas grāmatas - mēneša grāmatas vai kalendāri. Mēneša grāmatā katrai mēneša dienai ir ierakstīti to svēto vārdi, kurus baznīca šajā dienā godā. Pirms kristību ceremonijas priesteris piedāvāja izvēlēties vairākus vārdus, kas bija ierakstīti bērna dzimšanas dienas kalendārā. Tas parasti beidzās.
Kāpēc Krievijā bija tik daudz Ivanu? Jā, tā vienkāršā iemesla dēļ, ka vārds Ivans (Jānis) pilnā kalendārā parādās 170 reizes (!), tas ir, gandrīz katru otro dienu.
Tiesa, dažreiz priesteris piekāpās un pēc vecāku lūguma deva citu vārdu, kas nebija norādīts šīs dienas kalendārā. Tas patiesībā izskaidro, ka dažkārt kāds vārds, kas kalendārā ir reti sastopams, dzīvē parādās diezgan bieži. Tādējādi slāvu vārdi Vera, Nadežda un Ļubova bieži tika doti bērniem pirmsrevolūcijas laikā, neskatoties uz to, ka Vera kalendārā parādās tikai divas reizes gadā, bet Nadežda un Ļubova tikai vienu reizi.
Bet jebkurā gadījumā bērnam varēja dot tikai tādu vārdu, kāds bija kalendārā. Šeit nebija atļauta “brīva domāšana”.
Vecāki pēc Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas atradās citā stāvoklī. Jaundzimušo reģistrāciju sāka veikt dzimtsarakstu nodaļas (dzimtsarakstu nodaļas), un vecāki tagad varēja izvēlēties jebkuru vārdu: veco (bijusī baznīca), aizgūto vārdu (poļu, vācu utt.) un, visbeidzot, varēja pat izdomāt jaunu. nosaukums.
Izmantojot vārda izvēles brīvību, vecāki reizēm saviem bērniem deva dīvainus, neparastus vārdus. Ir zināmi aptuveni trīs tūkstoši jaunu un aizgūtu vārdu, kas ar retiem izņēmumiem nekad neiesakņosies Krievijas zemē. Šeit ir tādi vārdi kā ozols, bērzs, neļķe, ceriņi. Pārstāvēti gandrīz visi Mendeļejeva sistēmas elementi (rādijs, vanādijs, volframs, irīdijs, rutēnijs uc), minerāli (granīts, rubīns). Personvārdos ietilpst ģeogrāfiskie nosaukumi (Altaja, Himalaji, Kazbeks, Ararats, Volga, Oņega, Amūra, Kaira u.c.) un visi mēnešu nosaukumi no janvāra līdz decembrim, matemātiskie termini un tehniskie nosaukumi (Mediāna, Radiāns, Hipotenūza, Algebrīna, traktors, turbīna, dzelzceļš, dīzelis, kombains utt.).
Daudzi nosaukumi tika veidoti no revolucionāriem saukļiem, institūciju nosaukumiem utt. Piemēram, Ikki (Komunistiskās Internacionāles izpildkomiteja), Roblens (dzimis, lai būtu ļeņinists), Remizans (sākās pasaules revolūcija), Revvola (revolūcijas vilnis) , Revdit (revolūcijas bērns ), Lorikarik (Ļeņins, Oktobra revolūcija, industrializācija, kolektivizācija, elektrifikācija, radioifikācija un komunisms), Loriex (Ļeņins, Oktobra revolūcija, industrializācija, elektrifikācija, kolektivizācija, sociālisms).
Nevajag pat runāt par tādiem disonējošiem nosaukumiem kā Tsas (Centrālā farmācijas noliktava), Glasp (Glavspirt), Raitiya (rajona tipogrāfija) un tamlīdzīgiem.
Pēcrevolūcijas periodā pieauga svešvārdu pieplūdums. Ir vārdi, kas aizgūti no dažādām tautām: Roberts, Romualds, Rūdolfs, Ričards, Žozefīne, Edvards, Ēriks, Žanna u.c.
Parādās vārdi, kas sastāv no diviem vai pat vairākiem vārdiem: Baltā nakts, Artilērijas akadēmija, āmurs un sirpis, Žans Pols-Marats. L.V.Uspenskis rakstā “Viņi sauc par Zovutku” nosauc šādus sieviešu vārdus: Lielais strādnieks (!) un Ķiršu koka krāsa maijā.
Visbeidzot, ir arī vārdi - no vārdiem, kas lasīti no beigām: Ninel - Ļeņins, Avksoma - Maskava.
Pārmērīgi aizraujoties ar svešvārdiem, vecāki aizmirsa, ka šie vārdi bieži izklausās disonējoši ar vārda nesēja krievu patronimitāti un uzvārdu. Piemēram: Harijs Semenovičs Popovs, Diāna Krivonogova, Roberts Ovečkins, Sarkanais Aleksejevičs.
Dažreiz “revolucionārie” nosaukumi ietilpst vienā un tajā pašā neveiklā kombinācijā, piemēram: Revolution Kuzminichna. Dažiem vecākiem patīk dot meitām vārda deminutīvu, nevis pilno vārdu. Dažreiz dzimtsarakstu nodaļās to pieraksta šādi: Ļusja, Ira, Ina, Rita, Nata utt. Kamēr vārda nesēji vēl ir bērni, tas izklausās labi. Bet Nata pabeidza vidusskolu un kļuva par skolotāju, Aga par ārsti, Rita par inženieri. Un cik tas izklausīsies smieklīgi: skolotāja Nata Petrovna, slavenā ķirurģe Ļena Romanovna vai vēl labāk: profesore Ļusja Kondratjevna Kondakova!
Taču liktenis, iespējams, lielākajai daļai šo vārdu ir vienāds: šāda vārda nesējs izaug un izvirza jautājumu par tā maiņu.
Nevar nepieminēt tā saukto vārdu “modi”. Šķiet, ka pat skaistākie vārdi zaudē savu šarmu, ja tie parādās pārāk bieži. Skolotāja S.N.Uvarova no Rjazaņas apgabala Korostovas ciema raksta, ka “no 23 skolēniem, kuri 1955. gadā absolvēja septiņgadīgo skolu, bija 17 Nins! Pēdējo divu gadu laikā jaundzimušās meitenes nosauktajā ciematā sauc par Tanju vai Nadju. Izņēmumi ir reti." Dažādos periodos vīriešu vārdi Valērijs, Genādijs, Igors, Gļebs, Vsevolods, Vadims bija ļoti moderni. Un tas notiek ne tikai ciematā. To pašu raksta Ļeņingradas un citu pilsētu laikrakstos.
Vai ar tādu krievu vārdu bagātību vajag akli sekot citu piemēram?
Vēlos brīdināt vecākus par vēlmi savam bērnam nosaukt kaut ko īpašu. Tas noved pie pretenciozu vārdu parādīšanās, kas krievu cilvēkam ir neparasti un, kā likums, pēc tam nesagādā prieku savam bērnam. Grūti ieteikt vārdus, jo vārda izvēli nosaka vecāku gaume. Bet pirmkārt uzmanību pelnījuši vecie krievu vārdi, piemēram, Pēteris, Aleksandrs, Konstantīns, Ivans, Marija u.c. Lai gan tālā pagātnē šos vārdus aizguvām no grieķiem, tie uz Krievijas zemes pastāvējuši jau gandrīz tūkstoti. gados un jau sen ir rusificējušies un apauguši ar lielu skaitu atvasinājumu formu.
Līdzās tā sauktajiem kanoniskajiem nosaukumiem pie mums ir ienākuši daudzi senkrievu un slāvu nosaukumi. Piemēram: Borimirs, Borislavs, Mstislavs, Peresvets, Svetozars, Svjatoslavs, Dobroslava, Miloslava, Vsemila, Ļubomirs utt.
Beidzot arī daži jauni nosaukumi, veiksmīgi sacerēti, ir pieķērušies un tos var ieteikt. Tie ir slavenie vārdi Vladilen, Vladilena, Ninel un citi.
Uzvārdi
Uzvārdi krievu nominālajā formulā parādījās diezgan vēlu. Lielākā daļa no tiem cēlušies no patronīmiem (pamatojoties uz kāda no senčiem kristīto vai laicīgo vārdu), segvārdiem (pamatojoties uz darbības veidu, izcelsmes vietu vai kādu citu senča pazīmi) vai citiem dzimtas vārdiem. Pirmie cilvēki krievu zemēs, kas ieguva uzvārdus, bija Veļikijnovgorodas pilsoņi, kuri, iespējams, pārņēma šo paražu no Lietuvas lielhercogistes. Tad XIV-XV gs. Maskavas apanāžas prinči un bojāri ieguva uzvārdus. Līdz 18. gadsimta beigām - 19. gadsimta vidum lielākajai daļai Krievijas centrālās daļas iedzīvotāju nebija uzvārdu. Parasti krievu uzvārdi bija vientuļi un tika nodoti tikai caur vīriešu līniju. 19. gadsimta vidū, īpaši pēc dzimtbūšanas atcelšanas 1861. gadā, uzvārdi tika veidoti lielākajai daļai zemnieku. Uzvārdu iegūšanas process būtībā tika pabeigts tikai līdz 20. gadsimta 30. gadiem.
Pirmo reizi uzvārdu izpētei Krievijā pievērsās E.P.Karnovičs, kurš 19. gadsimta otrajā pusē. sastādījis "Senkrievu vārdu un uzvārdu vārdnīcu" (Sanktpēterburga, 1903). Bet tikai 80. gados slāvu uzvārdu ģeogrāfiskā vide pirmo reizi tika analizēta V. A. Nikonova pēcnāves lielajā darbā “Uzvārdu ģeogrāfija” (M., 1988). Pamatojoties uz 52 arhīvu fondu izpēti, viņš savāca vairāk nekā 3 miljonu Krievijas lauku iedzīvotāju vārdus, kā arī no papildu avotiem - vairāk nekā 1 miljonu cilvēku.
Krievu uzvārdu ģeogrāfija ļauj izsekot iedzīvotāju kustībai, “migrācijas ceļiem” un apmetnes teritorijai. Tādu uzvārdu kā Rjazancevs, Jaroslavcevs, Tambovcevs izcelsme ir acīmredzama. Uzvārdi, kas beidzas ar -y, -i (Chernykh, Kosykh, Sedykh u.c.), Maskavas apgabalā parasti nav sastopami un ir izplatīti Sibīrijā, Urālos, Ziemeļu Dvinas un Sukhonas upju ietekā, Voroņežas - Kurskas "trijstūris" - Ērglis. Gluži pretēji, uzvārdi ar galotni -itin galvenokārt tika atrasti pie Maskavas (Borovitinov, Bolkhovitinov) un nedaudz tālāk (Tveritinov).
V. A. Nikonovs vērsa uzmanību uz krievu uzvārdu (tagad jaukto) stingro ģeogrāfisko atrašanās vietu. Viņš bija pirmais, kurš sadalīja Krievijas Eiropas daļu pēc visizplatītākajiem uzvārdiem (uzvārdi-“čempioni” V. A. Nikonova vārdiem), izceļot:
1) Ivanovija, kuru viņš saistīja ar bijušajām Novgorodas un Pleskavas zemēm;
2) Smirnovija, kas atrodas Augšvolgas reģionā, Vladimiras-Suzdales Firstistes teritorijā;
3) Popovija, Krievijas ziemeļi;
4) Kuzņecovija, vēlākās (XVI-XVII gs.) krievu apmetnes teritorija uz dienvidiem un austrumiem no Ivanovijas un Smirnovijas.
V. A. Nikonovs arī pamatoti atzīmēja zināmu neskaidrību starp Popoviju un Kuzņecoviju. Viņš sastādīja karti ar četriem kontūrētiem masīviem – pamatojoties uz dominējošajiem uzvārdiem.
Izmantojot datormetodes, ir iespējams, tēlaini izsakoties, “izkrāsot karti” ar lielu skaitu krāsu, ko izmantoja V. A. Nikonovs. Šajā gadījumā tika izmantoti mazāk “tīri”, bet pieejamāki avoti.
Galvenais avots nebija izkaisītie dokumenti no lauku dzimtsarakstu nodaļām un vēlētāju sarakstiem, bet gan vienlaikus sastādīti pilsētu tālruņu katalogi, kurus Nikonovs izmantoja kā palīgmateriālu. Aprēķinu sākumpunkts bija tabula, kurā bija simts trīs “populārāko” uzvārdu sastopamība 516 PSRS pilsētās. Uzvārdu 103x103 pāru korelāciju izvades tabula tika apstrādāta manuāli. Uzvārdu grupas tika identificētas pēc korelācijas koeficienta sliekšņa vērtības, lai grupas nepārklātos (izrādījās 0,40). Rezultātā tika noteiktas šādas uzvārdu grupas (atzīmēti V. A. Nikonova uzvārdi, kas saistīti ar apvidu):
1) Vasiļjevs, Fjodorovs, Ivanovs, Petrovs, Nikolajevs, Aleksejevs, Aleksandrovs, Jakovļevs, Mihailovs, Semenovs, Andrejevs, Grigorjevs - piesaistīti Pleskavas-Novgorodas zemēm;
2) Smirnovs, Rumjancevs, Tihomirovs, Sokolovs, Ļebedevs, Cvetkovs, Vinogradovs, Belovs, Solovjevs, Beļajevs, Kudrjavcevs, Krilovs, Orlovs - bijušās Vladimira-Suzdaļas Firstistes teritorijā.
Trīs uzvārdu grupas bez konkrētas ģeogrāfiskās norādes:
3) Popovs, Martynovs, Medvedevs, Meļņikovs, Černovs, Ščerbakovs;
4) Vorobjovs, Gusevs, Zaicevs, Sorokins;
5) Prohorovs, Frolovs, Rodionovs, Saveļjevs;
un 64 uzvārdi, kas neatbilst klasifikācijai vai lokalizācijai.
Krievu uzvārdu ģeogrāfijas analīze palīdz padziļināti izpētīt demogrāfiskos procesus, etniskās grupas, ģimeņu vēsturi, dažādas sociāli kultūras un pat sociāli ekonomiskās problēmas.
Nozīme un etimoloģijaKrievu uzvārdu antroponīmija norāda, ka visbiežāk uzvārdi tiek veidoti no personvārdiem, izmantojot īpašumtiesības. Lielākajai daļai krievu uzvārdu ir sufiksi -ov/-ev, -in, sākot no atbildes uz jautājumu "kuram?" Atšķirība ir tīri formāla: segvārdiem vai vārdiem ar cieto līdzskaņu tika pievienots -ov (Ignats - Ignatov, Mihail - Mihailov), -ev vārdiem vai segvārdiem ar mīkstu līdzskaņu (Ignats - Ignatiev, Golodyay - Golodyaev), -in uz kātiem ar a, I (Putya (Putyata) - Putins, Busyga - , Erema - Eremin, Iļja - Iļjins). Tas arī liek domāt, ka, piemēram, uzvārdi Golodajevs un Golodjajevs, kuriem ir viena sakne, ir saistīti, bet ārēji līdzīgie Golodovs, Golodnovs, Golodnijs nemaz nav.
Lielākais vairums krievu uzvārdu nāk no tēva pagaidu uzvārda dedičestvo, tas ir, vectēva vārda, tādējādi nodrošinot iedzimto vārdu trešajā paaudzē. Tas atviegloja vienas saknes ģimeņu apzīmēšanu. Ja vectēvam, kura vārds bija izveidotā uzvārda pamatā, bija divi vārdi - viens kristīts, otrs ikdienas, tad uzvārds tika veidots no otrā, jo kristību vārdi pēc daudzveidības neatšķīrās.
Jāpiebilst, ka krievu amatpersonas 19.gadsimta beigās - 20.gadsimta sākumā nacionālo nomales iedzīvotāju uzvārdus ierakstīja arī vectēva vārdā, līdz ar to lielākā daļa uzvārdu radās Aizkaukāzā un Vidusāzijā.
Krievu uzvārdi galvenokārt veidojas kā patronīmi no baznīcas vai nebaznīcas personvārdiem vai segvārdiem, piemēram, Ivans > Ivanovs dēls > Ivanovs, Medveds > Medvedevs dēls > Medvedevs. Tas ietver arī uzvārdus, kas atvasināti no segvārdiem, kas saistīti ar profesiju: Gončarovs, Meļņikovs, Krasiļņikovs.
Daudz retāk - no apgabala nosaukumiem, piemēram, Belozersky no Beloozero. Šis veidošanas paņēmiens ir īpaši raksturīgs kņazu dzimtām, tomēr (atšķirībā no Rietumeiropas) tas nav raksturīgs dižciltīgo dzimtām.
Garīdznieku uzvārdi ir atvasināti no draudžu nosaukumiem (piemēram, Kosmodemyansky, Rozhdestvensky) vai mākslīgi radīti seminārā (Afinsky, Dobrovolsky).
Krievu uzvārdu izcelsmeDažādos sociālajos slāņos uzvārdi parādījās dažādos laikos. Pirmie krievu zemēs ieguva uzvārdus Veļikijnovgorodas pilsoņiem un tās plašajiem īpašumiem ziemeļos, kas stiepās no Baltijas jūras līdz Urālu grēdai. Novgorodas hronisti daudzus uzvārdus un segvārdus min jau 13. gadsimtā. Tātad 1240. gadā starp Ņevas kaujā kritušajiem novgorodiešiem hronists min vārdus: “Kostjantins Lugotiņits, Gjurjata Pineščiničs, Namests, Dročilo Ņezdilovs, miecētāja dēls”. 1268. gadā “nogalinot mēru Mihailu un Tverdislavu Čermniju, Ņikiforu Radjatiniču, Tverdislavu Moisijeviču, Mihailu Krivceviču, Ivahu, Borisu Ildjatiniču, viņa brāli Lāzoru, Ratšu, Vasilu Voiborzoviču, Osipu, Žiroslavu Dorogomiloviču, Poromanu Poļeviču un daudzus labus. bojāri". 1270. gadā “Gavrilo Kyyaninovs un viņa citi draugi skrēja pie prinča par tūkstoš Ratiboru norēķinu”. Tajā pašā gadā kņazs Vasilijs Jaroslavichs “devās pie tatāriem, līdzi ņemot Petrilu Ričagu un Mihailu Pineščiniču”. 1311. gadā “Kostjantins, Iļjina dēls Stanimirovičs, tika ātri nogalināts”. 1315. gadā kņazs Mihails Tverskojs no novgorodiešiem pieprasīja: “Dodiet man Fjodoru Žrevski”. 1316. gadā "Danilko rakstnieks tika ātri nogalināts." 1327. gadā “novgorodieši nosūtīja Fjodoru Rati uz ordu”. 1329. gadā "Es Jurjevā nogalināju godīgā vīra Ivana Sipa Novgorodas vēstnieku." 1332. gadā “Vastaša sacēlās Novgorodā un atņēma Fjodoram posadņičestvo no Akhmilas un atdeva Zaharjai Mihailovičam un izlaupīja Smena Sudokova pagalmu”.
Nedaudz vēlāk XIV-XV gs. uzvārdi parādījās starp prinčiem un bojāriem. Prinči tika nosaukti pēc viņu mantojuma vārda, un par uzvārda rašanās brīdi jāuzskata brīdis, kad princis, zaudējis mantojumu, joprojām saglabāja savu vārdu kā segvārdu sev un saviem pēcnācējiem: Šuiskis, Vorotynskis. , Oboļenskis, Vjazemskis uc Mazākā daļa kņazu uzvārdu cēlušies no segvārdiem: Gagarins, Kuprīši, Glazatje, Likovs uc Uzvārdi, piemēram, Lobanovs-Rostovskis, saista valdīšanas vārdu ar segvārdu. Bojāru un muižnieku dzimtas veidojās arī no segvārdiem vai no viņu senču vārdiem. Bojāru uzvārdu veidošanās procesu no iedzimtiem segvārdiem labi ilustrē Romanovu bojāru (vēlāk karaliskās) dzimtas vēsture. Tās senči bija tie, kas dzīvoja 14. gadsimtā. Andrejs Ivanovičs Kobila un Fjodors Andrejevičs Koška Kobilins. Fjodora Koškas pēcnācēji vairākās paaudzēs nēsāja segvārdu-uzvārdu Koškins (tomēr ne visi: viņa dēls Aleksandrs Bezzubets kļuva par Bezzubcevu priekšteci, bet cits dēls Fjodors Goltjajs kļuva par Goltjajevu priekšteci). Viņa dēla Ivana un mazdēla Zaharija Ivanoviča vārdi bija Koškins. Starp pēdējā bērniem Jakovs Zaharovičs Koškins kļuva par Jakovļevu dižciltīgās ģimenes dibinātāju, un Juriju Zaharoviču sāka saukt par Zaharjinu-Koškinu, savukārt pēdējā dēlu jau sauca par Romānu Zaharjinu-Jurjevu. Uzvārdu Zaharjins-Jurjevs jeb vienkārši Zaharjins nesa arī Romāna dēls Ņikita Romanovičs (kā arī viņa māsa Anastasija, Ivana Bargā pirmā sieva); taču Ņikitas Romanoviča bērnus un mazbērnus jau sauca par Romanoviem, tostarp Fjodoru Ņikitiču (Patriarhs Filarets) un Mihailu Fedoroviču (caru).
15. gadsimta beigās. krievu muižnieku vidū parādās pirmie svešas izcelsmes uzvārdi, galvenokārt poļu-lietuviešu un grieķu (piem., filozofija) imigrantu uzvārdi; 17. gadsimtā tiem pievienoti tādi rietumu izcelsmes uzvārdi kā Fonvizins, Ļermontovs. Tatāru imigrantu pēcteču uzvārdi atgādināja šo imigrantu vārdus: Jusupovs, Akhmatovs, Kara-Murza, Karamzins (arī no Kara-Murzas). Tomēr jāatzīmē, ka uzvārda austrumu izcelsme ne vienmēr norāda uz tā nesēju austrumu izcelsmi: dažos gadījumos tie nāk no tatāru segvārdiem, kas bija modē Maskavas Krievijā. Tas ir uzvārds Bahtejarova, ko nesa Rostovas Rurik kņazu atzars (no Fjodora Priimkova-Bakhteyar), vai uzvārds Beklemiševs, kas cēlies no segvārda Beklemiš (turku valodā - sargā, sargā), ko nesa Fjodors Elizarovičs. , Vasilija I bojārs.
Šajā periodā zemniekiem uzvārdu parasti nebija, to funkciju pildīja iesaukas un patronīmi, kā arī to īpašnieka pieminēšana, jo 16. gs. Centrālās Krievijas zemnieki tika pakļauti masveida paverdzināšanai. Piemēram, tā laika arhīva dokumentos atrodami šādi ieraksti: “Ivana Mikitina dēls, un viņa iesauka ir Menšiks”, ieraksts no 1568. gada; “Ontona Mikiforova dēls, un iesauka ir Ždana”, dokuments no 1590. gada; “Guba Mikiforovs, Greizo vaigu dēls, muižnieks”, ieraksts no 1495. gada; “Danilo Soplja, zemnieks”, 1495; “Efimko zvirbulis, zemnieks”, 1495. Šajos ierakstos saskatāmas norādes par vēl brīvo zemnieku (zemes īpašnieka) statusu, kā arī atšķirības starp patronīmu un uzvārdu (tāda un tāda dēls). Ziemeļkrievijas, kādreizējo Novgorodas īpašumu, zemniekiem šajā laikmetā varēja būt īsti uzvārdi, jo dzimtbūšana uz šiem apgabaliem nesniedzās. Iespējams, slavenākais šāda veida piemērs ir Mihailo Lomonosovs. Varat arī atcerēties Arinu Rodionovnu Jakovļevu, Novgorodas zemnieci un Puškina auklīti. Kazakiem bija arī uzvārdi. Uzvārdi tika doti arī ievērojamai daļai iedzīvotāju tajās zemēs, kas iepriekš bija Polijas-Lietuvas Sadraudzības sastāvā - Baltkrievijai līdz Smoļenskai un Vjazmai, Mazajai Krievijai.
Pētera Lielā vadībā ar Senāta 1719. gada 18. jūnija dekrētu saistībā ar vēlēšanu nodokļa un iesaukšanas ieviešanu oficiāli tika ieviesti agrākie policijas reģistrācijas dokumenti - ceļošanas dokumenti (pases). Pasē bija informācija: vārds, uzvārds (vai segvārds), no kurienes viņš nācis, kurp dodas, dzīvesvieta, nodarbošanās raksturojums, ziņas par ģimenes locekļiem, kas ceļo kopā ar viņu, reizēm ziņas par tēvu un vecākiem.
Ar 1797. gada 20. janvāra dekrētu imperators Pāvils I pavēlēja sastādīt dižciltīgo ģimeņu Vispārējo ieroču grāmatu, kurā tika apkopoti vairāk nekā 3000 dižciltīgo uzvārdu un ģerboņu.
Uzvārdu sadale starp komersantiem un apkalpojošajiem cilvēkiemXVIII-XIX gs. uzvārdi sāka izplatīties ierēdņu un tirgotāju vidū. Sākumā tikai bagātākajiem - "izcilajiem tirgotājiem" - tika piešķirts gods saņemt uzvārdu. 15.-16.gadsimtā tādu bija maz, pārsvarā ziemeļkrievu izcelsmes. Piemēram, tirgotāji Kaļiņņikovi, kas 1430. gadā nodibināja Sol Kamskajas pilsētu, vai slavenie Stroganovi. Starp tirgotāju uzvārdiem bija daudzi, kas atspoguļoja to nēsātāju “profesionālo specializāciju”. Piemēram, uzvārds Rybnikov, kas atvasināts no vārda rybnik, tas ir, “zivju tirgotājs”. Var atgādināt arī pilsoni Kuzmu Miņinu, kurš, kā zināms, nepiederēja muižniecībai, bet jau 16. gadsimta beigās un 17. gadsimta sākumā viņam bija savs uzvārds.
Uzvārdu sadale garīdznieku vidūUzvārdi garīdzniekiem sāka būt tikai no 18. gadsimta vidus. Parasti tos veidoja no pagastu un baznīcu nosaukumiem (Preobraženskis, Nikolskis, Pokrovskis, Blagoveščenskis, Roždestvenskis, Uspenskis, Kosmodemjanskis utt.). Pirms tam priesterus parasti sauca par tēvu Aleksandru, tēvu Vasīliju, tēvu vai tēvu Ivanu, nenorādot uzvārdu. Viņu bērni, ja nepieciešams, bieži saņēma uzvārdu Popovs.
Daži garīdznieki ieguva uzvārdus pēc semināra absolvēšanas: Athensky, Dukhososhestvensky, Palmin, Kiparisov, Reformatsky, Pavsky, Golubinsky, Klyuchevsky, Tihomirov, Myagkov, Liperovski (no grieķu saknes nozīmē “skumji”), Giļarovskis (no latīņu saknes nozīmē “ jautrs)"). Tajā pašā laikā labākajiem studentiem tika piešķirti visizcilākie uzvārdi ar tīri pozitīvu nozīmi krievu vai latīņu valodā: Briljantovs, Dobromišlovs, Benemanskis, Speranskis (krievu analogs: Nadeždins), Benevoļenskis (krievu analogs: Dobrovolsky), Dobrolyubov, utt.; gluži pretēji, sliktiem skolēniem tika doti disonējoši uzvārdi, piemēram, Gibraltārs, vai arī tie tika atvasināti no negatīvu Bībeles varoņu vārdiem (Sauls, Faraons).
Uzvārdu sadalījums zemnieku vidūKā rāda prakse, pat likumīgā laulībā dzimušo vidū ir daudz cilvēku, kuriem nav uzvārdu, tas ir, nēsā tā sauktos patronimiskos uzvārdus, kas rada būtiskus pārpratumus un pat dažkārt ļaunprātīgu izmantošanu... uzvārds ir ne tikai tiesības, bet arī katras pilntiesīgas personas pienākums, un uzvārda norādīšanu uz dažiem dokumentiem nosaka pats likums.
Centrālajā Krievijā zemnieku vidū uzvārdi līdz 19. gs. bija salīdzinoši reti. Tomēr varam atsaukt atmiņā atsevišķus piemērus – slaveno Ivanu Susaņinu, kurš dzīvoja 16.-17.gs. Turklāt zināmi arī dažu zemnieku vārdi – atsevišķu karu, kampaņu, pilsētu vai klosteru aizsardzības un citu vēsturisku nelaimju dalībnieki. Tomēr patiešām līdz pat 19. gs. Viduskrievijas zemnieku vidū uzvārdi nebija plaši izplatīti. Bet tas drīzāk ir saistīts ar to, ka tajos laikos nebija nepieciešams pilnībā pieminēt visus zemniekus, un nav dokumentu, kuros zemnieki būtu minēti bez izņēmuma vai vairākumā. Un to gadu oficiālajai dokumentu plūsmai, ja tajā tika minēts kāds zemnieks, parasti pilnīgi pietika ar to, ka pieminēja ciematu, kurā viņš dzīvoja, zemes īpašnieku, kuram viņš piederēja, un viņa personvārdu, dažreiz kopā ar profesiju. Lielākajai daļai zemnieku Krievijas centrālajā daļā oficiāli tika doti uzvārdi, kas dokumentos ierakstīti tikai pēc dzimtbūšanas atcelšanas 1861. gadā.
Daži uzvārdi veidoti no zemes īpašnieku uzvārdiem. Dažiem zemniekiem tika dots pilns vai mainīts bijušā īpašnieka, zemes īpašnieka uzvārds - tā radās veseli Poļivanovu, Gagarinu, Voroncovu, Ļvovkinu u.c. ciemi.
Dažu uzvārdu pamatā bija apdzīvoto vietu nosaukumi (ciemi, ciemi), no kuriem cēlušies šie zemnieki. Pārsvarā tie ir uzvārdi, kas beidzas ar -skikh. Brinskis, Ļebedevskis, Uspenskis
Tomēr lielākā daļa uzvārdu pēc izcelsmes ir ģimenes segvārdi. Kas savukārt cēlies no viena vai otra ģimenes locekļa “ielas” segvārda. Lielākajai daļai zemnieku dokumentā tika ierakstīts tieši šis “ielas” segvārds, kura citai ģimenei varētu būt vairāk nekā viens. Segvārdi parādījās daudz agrāk nekā universālie uzvārdi. Šie paši ģimenes segvārdi, kuru saknes meklējamas daudzās paaudzēs, faktiski kalpoja kā uzvārdi Centrālkrievijas zemnieku vidū - ikdienas dzīvē, pat pirms tie tika vispārēji nostiprināti. Viņi bija pirmie, kas tika iekļauti tautas skaitīšanas veidlapās, un faktiski ģimenes reģistrācija bija vienkārši šo segvārdu ierakstīšana dokumentos. Tādējādi zemniekam uzvārda piešķiršana bieži vien notika tikai ar oficiālu atzīšanu, leģitimizāciju un ģimenes vai personīgo iesauku piešķiršanu viņu nesējiem. Tas izskaidro faktu, ka laikmetā pirms masveida uzvārdu piešķiršanas Centrālkrievijas zemniekiem joprojām zināmi atsevišķi to zemnieku vārdi un uzvārdi, kuri piedalījās atsevišķos svarīgos notikumos. Kad radās nepieciešamība minēt kādu zemnieku hronikā vai stāstījumā par kādu notikumu, kurā viņš bija līdzdalībnieks - kā viņa uzvārdu, vienkārši tika norādīts atbilstošs segvārds - savējais vai ģimenes. Un tad vispārējās uzvārdu piešķiršanas laikā Centrālās Krievijas zemniekiem, kas notika pēc dzimtbūšanas atcelšanas, šie paši segvārdi lielākoties tika oficiāli atzīti un piešķirti.
Uz pasaulīgā vārda pamata veidojās pasaulīgie uzvārdi. Laicīgie nosaukumi nākuši no pagānu laikiem, kad baznīcu nosaukumi vēl nepastāvēja vai tos nepieņēma vienkārša tauta. Galu galā kristietība ne uzreiz aizrāva slāvu prātus un vēl jo mazāk dvēseles. Senās tradīcijas tika saglabātas ilgu laiku, senču derības tika svēti cienītas. Katra ģimene atcerējās savu senču vārdus līdz 7. paaudzei un vēl dziļāk. Leģendas no dzimtas vēstures tika nodotas no paaudzes paaudzē. Pamācoši stāsti par senču pagātnes darbiem naktī tika stāstīti jaunajiem dzimtas turpinātājiem. Daudzi no pasaulīgajiem bija īpašvārdi (Gorazd, Zhdan, Lyubim), citi radās kā iesaukas, bet pēc tam kļuva par vārdiem (Nekras, Dur, Chertan, Zloba, Neustroy). Te gan jāpiebilst, ka senkrievu nosaukšanas sistēmā bija pieņemts arī zīdaiņus saukt ar aizsargājošiem vārdiem, amuletus - negatīva satura nosaukumos - aizsardzībai, ļauno spēku aizbaidīšanai vai vārda pretējai iedarbībai. It kā joprojām ir ierasts lamāt tos, kas kārto eksāmenu, vai novēlēt medniekam "nav spalvu, nav spalvu". Tika uzskatīts, ka Dūrs izaugs gudrs, Nekras izaugs izskatīgs un Bads vienmēr būs labi paēdis. Aizsargājošie vārdi pēc tam kļuva par pazīstamiem segvārdiem un pēc tam par uzvārdiem.
Dažiem patronīms tika ierakstīts kā uzvārds. Karaliskajos dekrētos par tautas skaitīšanas veikšanu parasti bija noteikts, ka visi ir jāreģistrē “pēc vārda un segvārda”, tas ir, pēc vārda, patronimijas un uzvārda. Bet 17. - 18. gadsimta pirmajā pusē zemniekiem vispār nebija iedzimtu uzvārdu. Zemnieku ģimene dzīvoja tikai vienu mūžu. Piemēram, Prokopijs dzimis Ivana ģimenē, un visos metrikas ierakstos viņu sauc par Prokopiju Ivanovu. Kad Prokopijam piedzima Vasīlijs, par jaundzimušo kļuva Vasīlijs Prokopjevs, nevis Ivanovs.
Pirmā 1897. gada tautas skaitīšana parādīja, ka līdz 75% iedzīvotāju nebija uzvārda (tomēr tas vairāk attiecās uz valsts nomalēm, nevis uz Krievijas pamatiedzīvotājiem). Visbeidzot, uzvārdi visiem PSRS iedzīvotājiem parādījās tikai 20. gadsimta 30. gados vispārējās pasu laikmetā.
Viskrievijas uzvārdu biežums un sarakstsKrievu uzvārdi, kā arī uzvārdi, kas izveidoti pēc to tēla un līdzības, ir izplatīti lielākajā daļā Krievijas un daudzās kaimiņvalstīs. Desmit visizplatītākie izskatās šādi (pa labi no uzvārda ir % no kopējā Krievijas iedzīvotāju skaita):
1. Smirnovs 1,862
2. Ivanovs 1,33
3. Kuzņecovs 0,998
4. Sokolovs 0,856
5. Popovs 0,806
6. Ļebedevs 0,742
7. Kozlovs 0,636
8. Novikovs 0,61
9. Morozovs 0,568
10. Solovjovs 0,486
Sieviešu uzvārdiNo vīriešu krievu uzvārdiem valodās -ov, -ev, -in, kas locīti pēc īso īpašniecisko īpašības vārdu paradigmas, veidojas sieviešu uzvārdu formas ar locījumu -a, locītas pēc sieviešu dzimtes īso īpašniecisko īpašības vārdu paradigmas (par Piemēram, “U Jeļena Sergejevna Bulgakova”). No uzvārdiem, kas sākas ar -y, -y, -oy, locīti pēc pilno īpašības vārdu paradigmas, veidojas sieviešu uzvārdu formas ar locījumu -aya, locītas pēc pilno sieviešu dzimtes īpašības vārdu paradigmas (piemēram, “pie Sofijas Vasiļjevnas Kovaļevska”). Pārējiem uzvārdiem (izņemot slāvu uzvārdus -а/я, kas locīti saskaņā ar 1. deklinācijas lietvārdu paradigmu) sieviešu dzimtes forma sakrīt ar vīriešu dzimtes formu un netiek noraidīta, pat ja tā tiek atteikta vīriešu dzimtē ( piemēram, “pie Annas Pavlovnas Šereras”).
Krievu tradīcijās sievietes laulībā parasti pieņem vīra uzvārdu, lai gan kopš 1918. gada likums to neuzliek par pienākumu
Ģimenes noslēpumiKo uzvārds var pastāstīt par tā īpašnieku? Onomastikas - vārdu zinātnes - jomas eksperti spēja identificēt ģimenes noslēpumu saistību ne tikai ar īpašnieka sociālajām saknēm un profesionālajiem radurakstiem, bet pat ar slepenajām biedrībām un reliģiskajām sektām.
Krievu, ukraiņu, tatāru, gruzīnu... - bieži pie sevis atzīmējam, pat neapzināti, satiekot jaunu cilvēku un dzirdot viņa uzvārdu. Un mēs reti kļūdāmies, jo uzvārds, kā likums, galvenokārt norāda uz personas tautību. Taču speciālistam uzvārds pasaka daudz vairāk - gan par pašu cilvēku, gan par cilvēkiem, no kuriem viņš nācis. Ne velti ar to nodarbojas vesela zinātne - onomastika un jo īpaši tās sadaļa - antroponīmija.
Mūsdienās ir kļuvis moderni interesēties par saviem senčiem. Un tas priecē: no Ivanova, kas neatceras radniecību, mēs pārtopam par normāliem cilvēkiem, kuri nedomā pēc oficiālo ideologu iedibinātajiem modeļiem, bet cenšas izprast apkārtējo pasauli visā tās daudzveidībā, cenšoties saprast mūsu vieta šajā pasaulē. Un jūsu sakņu pārzināšana ļoti palīdz: “no kurienes es nācu” - kas bija jūsu senči, ko viņi darīja, kādu daļu viņi ieņēma valsts vēsturē. Uzvārds par to var daudz pastāstīt.
Lielākajai daļai cilvēku nav ne jausmas, cik daudz informācijas satur viņu uzvārds. Pirmkārt, kā tas vispār veidojās. Ir naiva doma, kas smelta no vēsturiskiem romāniem, kuru autori nav bijuši spēcīgi onomastikā, ka uzvārdi veidoti vai nu pēc tēva vārda: Pēteris, Ivanova dēls, tātad Ivanovs, vai pēc profesijas: Stepans, Kuzņecova dēls, te tu ir Kuzņecovs. Un tas it kā notika Pētera I laikmetā, kad reformators cars pēc savu Rietumu kaimiņu parauga lika rakstīt “ar tēvzemi”, tādējādi atbrīvojot vietu citam vārdam, kas raksturo cilvēku.
Nekas tamlīdzīgs,” saka profesore, filoloģijas doktore Aleksandra Superanska, Krievijas Zinātņu akadēmijas Valodniecības institūta vadošā pētniece. - Uzvārdi krievu valodā veidojās jau 15. gadsimtā, un to veidošanās tendences parādījās jau mūsu rakstītās vēstures pirmsākumos. Vecākajās krievu hronikās cilvēki tiek saukti pēc vārda un patronimijas. Kopumā senos laikos vārdam, patronīmam un uzvārdam bija daudz lielāka nozīme nekā mūsdienās - tie noteica cilvēka vietu sabiedrībā.
Tiesa, pats vārds “uzvārds” parādījās tikai 19. gadsimtā, agrāk tas netika lietots. Un senos laikos cilvēkus vajadzēja saukt vārdos “no viņu tēviem un segvārdiem”. Mūsdienu ausīm tas izklausījās dīvaini. Piemēram, Puškars Ivans Maksimovs Beļakovs - tā tas ir apzīmēts vienā senā dokumentā, kur cilvēka profesija ir pirmajā vietā, norādot viņa vietu sabiedrībā, kas tika uzskatīta par vissvarīgāko īpašību. Un tad Ivans ir viņa vārds, Maksimovs ir viņa tēva vārds, un Beļakovs ir ģimenes galvas ģimenes segvārds. Vai arī ģimenes dibinātājs. No mūsdienu viedokļa šķiet, ka viņam ir divi uzvārdi - Maksimovs un Beļakovs tie ir vienādi, bet pilda dažādas funkcijas. Pēdējais vārds nozīmēja, ka viņa vecvectēvu vai pat vecvecvectēvu sauca Beljaks.
Bet pats šis segvārds ir piedzīvojis vairākas izmaiņas. Kad radās uzvārdi, Krievijā papildus kristīgajiem bija arī senie krievu vārdi, kas tika doti bērniem pirms kristīšanas. Turklāt viņi bieži ievēroja, tā sakot, tematisko atlasi. Hronikas mums ir radījušas daudzas smieklīgas kombinācijas. Teiksim, vienā ģimenē bērnu nosauca par Zirņiem, Kāpostiem, Redīsiem. Un, ja hronikā par viņu nebūtu nekā cita, pēc vārda būtu grūti noteikt viņa dzimumu. Citā ģimenē - Jagnišs Baranovs, Ovcina dēls. Tas nozīmēja, ka viņa ģimenē bija trīs paaudzes un tās visas sauca dažādos aitu vārdos. Bija arī šāds vārds: Pie Oladiev Blinov. Atkal ar nosaukumiem, kurus nesa trīs ģimenes paaudzes un kas norāda uz profesiju, kas tajā laikā bija izplatīta no tēva uz dēlu. Un tas notika 15. un pat 16. gadsimtā. Bet neaizmirsīsim, ka papildus tam cilvēkiem bija arī dievvārdi. Tātad, saskaņā ar dokumentiem, pilnais vārds skanēja šādi: Mihails Jagnišs Baranovs - Ovcina dēls. Uzvārds, kā varētu pieņemt, galu galā kļuva par uzvārdu.
Mūsdienās daudzi mēģina noteikt savu senču sociālo statusu pēc viņu uzvārda,” stāsta Aleksandra Vasiļjevna. – Vai tie bija muižnieki, ko es visvairāk vēlos, vai filisteri, vai pat, nedod Dievs, dzimtcilvēki. To ne vienmēr var noteikt. Senatnē ne tikai tas tika izvirzīts priekšplānā, uzvārdi saturēja plašāku informāciju. Bija daudz dažādu veidu, kā definēt identitāti. Tika izmantoti līdz septiņiem nosaukšanas veidiem. Kāds pēc dzīvesvietas, kāds pēc tēva, vectēva, vecvectēva, kāds pēc profesijas - viss bija atkarīgs no tā, kā cilvēks tiek novērtēts sabiedrībā un kas ir svarīgāks. Tātad, reiz Novgorodā viņi izraidīja dienesta vīru un uzaicināja citu tajā pašā amatā tikai tāpēc, ka pirmajam bija “slikts” patronīms: viņš bija necienīga tēva dēls. Un tas nozīmē no ģimenes, kurai nevar uzticēties.
Īpašu vietu ieņem tā sauktie “slepenie” uzvārdi, kas apzīmē tikai šauram cilvēku lokam pazīstamus jēdzienus. Tie radās noteiktās kopienās, kuru locekļi nevēlējās izpaust savas dzīves detaļas. Nē, mēs nerunājam par kriminālām struktūrām. Bet bija cilvēki, kurus vienoja kopīgs vārds - Ofeni. Mazie tirgotāji vai amatnieki. Un viņi ņēma ausij pilnīgi nesaprotamus uzvārdus, bet iesvētītajiem apzīmēja sava amata noslēpumus. Kāds Žurins staigā pa zemi. Uzvārds ir kā uzvārds, un tikai retais zina, ka viņš ražo noteiktus produktus, kurus pārdos “viņa” cilvēki. Viņa pēcnācēji nodarbojās ar pavisam citu biznesu, bet uzvārds palika, kura nozīme viņiem vairs nav skaidra.
Onomastika iznīcina daudzas tradicionālās idejas. Vai atceraties Oļega Efremova izcili atveidoto tanka vadītāja slaveno frāzi: “Visa Krievija balstās uz mana vārda”? Un uzvārds bija Ivanovs. Tika uzskatīts, ka Krievijā bija vairāk Ivanovu nekā jebkurš cits. Bija pat teiciens: "Rusijā Ivanovs ir kā netīras sēnes." Taču, kā paskaidroja mans sarunu biedrs, vārda “Ivans” popularitāte pieauga tikai 19. gadsimtā, kura beigās ceturtā daļa vīriešu bija šo vārdu. Tas ir viegli izskaidrojams: baznīca godina šo vārdu svēto sarakstā 64 reizes gadā, un vārdi tika doti saskaņā ar kalendāru. Bet tas ir vārds, bet uzvārds “Ivanovs” nebūt nav visizplatītākais. Vispopulārākais ir Kuzņecovs. Tas ir saprotams: kalējs katrā ciematā bija visvajadzīgākais un cienījamākais cilvēks. Tāpēc no rietumu reģioniem nāca kovaļevi (no “Koval” - kalējs), un no dienvidu slāviem - Kovach ar tādu pašu nozīmi. Un ne tikai “galvenais” uzvārds, bet arī daudzi tā atvasinājumi.
Atvasinājumi ir īpaša lieta. Daudzi no tiem, kuri mēģina noteikt savu senču sociālo statusu pēc uzvārda, nenojauš, ka paši senči viņu meklējumus padarījuši bezjēdzīgus. Ikdienā sazinoties viņi mainīja kristīgo vārdu savā veidā, un tas galu galā kļuva par uzvārdu. Zinātnieki tos sauc par neoficiāliem variantiem. Piemēram, ģimenē uzauga zēns Petja, kuru viņa māte sirsnīgi sauca par Petrunya. Un kaimiņi ir pieraduši to tā saukt. Vai arī viņi pieķērās pie tāda segvārda, kā tas bija ierasts. Un viņš pats sevi vairs nesauca citādi un gāja pie Petrunjas līdz vecumdienām, un viņa dēls Ivans dokumentos tika ierakstīts: “Ivana Petruņina dēls”. Un pa zemi gāja jauns uzvārds - Petruņins. Šī ir tikai viena no iespējām, un to ir daudz. Petrušins, Petrjajevs, Pitjajevs, Petins, Petenkins, Petiščevs, Petriščevs, tas vēl ir nepilnīgs saraksts. Tas pats attiecas uz citiem nosaukumiem – tautas iztēle ir neizsīkstoša. Aleksandra Superanskaja mūsu sarunā uzskaitīja tik daudz biežāk sastopamo vārdu variantu, ka viņas ģimenē vai ciemā cilvēki tika saukti, ka laikrakstā viņiem vienkārši nepietika vietas.
Kad viņi vēlas uzsvērt lielo cilvēku skaitu, kas iesaistīti kādā biznesā, saka Aleksandra Vasiļjevna, viņi parasti uzskaita: Ivanovs, Petrovs, Sidorovs. Un arī tā ir kļūda. Jo, ja tiešām ir daudz Ivanovu un Petrovu, tad Sidorovu ir ļoti maz. Gan šis vārds, gan uzvārds Krievijā nav izplatīts. Sidora kaza tiek pieminēta daudz biežāk, lai gan nav zināms, no kurienes šis izteiciens radies. Tātad Sidors nav Ivana un Pētera draugs, un tas, kā viņš nokļuva šajā sakāmvārdā, pētniekiem joprojām ir noslēpums.
Bet situācija ir kļuvusi caurspīdīga, kad vienā ciemā dzīvojošajām ģimenēm ir vienādi uzvārdi, lai gan tie nav radinieki. Lieta tāda, ka padomju varas laikā ciems ilgu laiku dzīvoja bez pasēm. Patiesībā viņi atradās dzimtcilvēku stāvoklī, kuri bez personu apliecinoša dokumenta nekur nevarēja aizbraukt. Ciema sertifikācija sākās tikai Hruščova laikā un beidzās 70. gados. Un izrādījās, ka daudzas ģimenes vienkārši “pazaudēja” savus uzvārdus. Viņi iztika ar segvārdiem, ko viņiem iedeva kaimiņi, vai arī viņus vienkārši sauca pēc dzīvesvietas. Teiksim, vairākas ģimenes dzīvoja aiz dambja, un, kad viņi tika sertificēti, viņi visi kļuva par Zaprudsky. Viņi dzīvoja ciema galā - Konechnye. Dīķa krastā - Beregovje. Tā ir tik aizskaroša situācija, kad uzvārdi neatspoguļo dzimtas saknes.
Vēl ļaunāki incidenti notika tieši tāpēc, ka zemnieki “pazaudēja” uzvārdus. Kad puišus iesauca armijā, viņi mēdza apjukt, aizpildot dokumentus. Jūs nezinājāt, kādu uzvārdu dot, jūs nevarat dot tam segvārdu. Un tad pievienošanās pulkam bija vienkārša: viņi sauca uzvārdu pēc vārda, kur bija tēvs un kur bija vectēvs. Un, atgriežoties no armijas, brāļi un māsas atradās ar dažādiem uzvārdiem, kas dažkārt izraisīja pārpratumus. Tomēr tajos laikos, kad cilvēku uzskatīja par zobratu parastajā mašīnā, tam reti tika pievērsta uzmanība.
Taču tādu nav īpaši daudz. Ir daudz vairāk senču uzvārdu, no mūsu senčiem. Un Krievijā visizplatītākie ir Kuzņecovs, Popovs, Ivanovs, Smirnovs. Viņi savā starpā sadalīja četras zonas - vēsturiski atsevišķas teritorijas. Kuzņecoviem ir vislielākā izplatības zona - no Tulas, kur to ir visvairāk, līdz Ņižņijnovgorodai un Samarai. "Ivanovia" ir ziemeļrietumi - Pleskava, Novgoroda, blakus esošās zemes. "Popovia" - ziemeļi, īpaši Arhangeļskas apgabals. "Smirnovija" - centrs un ziemeļu Volgas apgabals - Jaroslavļa, Vladimirs un citi reģioni no Tveras līdz Ņižņijnovgorodai. Un šo četru zonu robežas saduras Tulas un Rjazaņas zemē.
Mēs esam no vienām asinīm – tu un es
Nav nejaušība, ka agrajos viduslaikos radās interese par ciltskoku – identificēt ar savu ģimeni pēc tādām vai citādām saitēm saistītus cilvēkus.
Pat ja viņiem ir dažādas tautības, pat ja liktenis viņus izkaisa pa dažādām valstīm un kontinentiem, skrupuloza uzvārdu analīze, kas bieži mainās dažādu paaudžu laulībās, dažkārt dod pārsteidzošus atklājumus, ar kuriem bieži var lepoties.
Visi cilvēki ir brāļi, teikts Bībelē, visi cēlušies no vienas saknes. Matemātika to daļēji apstiprina. Patiesībā jūsu dzemdībās piedalījās divi vecāki, četri vecvecāki un astoņi vecvecvecāki. Vienkāršs aprēķins parāda, ka pirms 200 - 250 gadiem jau bija vairāk nekā tūkstotis jūsu tiešo senču, bet pirms 400 - 500 gadiem - vairāk nekā viens miljons. Un, ja pieņemam, ka katrā ģimenē bija tikai divi bērni, tad kaut kur uz zemes staigā vismaz miljons tavu asinsradinieku. Tātad pēkšņi jūs esat radniecīgs Francijas karalim un varat pretendēt uz troni. Nezinu? Bet senos laikos, sastādot ciltskoku, tāda iespēja nebūtu palaists garām.
Zināms, ka Šellings, Hēgels, Šillers un Makss Planks bija radinieki – pēc kopīga senča Johana Vanta, kurš dzīvoja 15. gadsimtā. Kārlim Marksam un Heinriham Heinim bija kopīgs sencis. Un Kārlis Lībknehts ir Mārtiņa Lutera pēctecis caur sieviešu līniju. Tātad vardarbīgās revolucionārās asinis viņam tika nodotas mantojumā. Tāpat kā slavenais Anglijas premjerministrs Vinstons Čērčils saņēma, no vienas puses, slavenā pirāta Frensisa Dreika asinis un, no otras puses, Marlboro hercoga asinis, par kuru bija dziesma “Marlbrooke is about to go”. rakstīts.
Beļinska brāļameita bija Plehanova māte, bet Plehanova pusmāsa vēlāk kļuva par padomju veselības aprūpes organizatora N. Semaško māti. Vēsturnieks Solovjevs bija Aleksandra Bloka otrā māsīca, un Bloka māte bija saistīta ar Aksakoviem un Karamzinu, nemaz nerunājot par to, ka viņa bija Mendeļejeva meita. Miklouho-Maklejs bija tālu radniecīgs Mickevičam un Gētei, bet maršals Tuhačevskis ar Arseņjevu starpniecību bija saistīts ar Ļermontovu. Dzejnieks Nikolajs Kļujevs bija dumpīgā arhipriestera Avvakuma tiešais pēcnācējs.
Puškinam un Ļevam Tolstojam bija kopīgs vecvecvecvecvectēvs admirālis Golovins. Puškins un dzejnieks Venevitinovs bija ceturtie brālēni, un caur saviem bērniem Aleksandrs Sergejevičs kļuva radniecīgs Gogolim, Benkendorfiem un imperatora ģimenei.
Katalogs satur īsu informāciju par dažu krievu vārdu izcelsmi un nozīmi 
Pieņemamie saīsinājumi: arābu - arābu aramiešu - aramiešu grieķu - grieķu gotika - gotiskā vecā angļu valoda - senā angļu vecā ebreju valoda. - Ebreju senvācu valoda. - senvācu, citu persiešu - senpersiešu, citu krievu - senkrievu, citu skand. - senskandināvu lats. - Latīņu krievu - krievu slavs. - slāvu turku valoda. - turku etiopietis. - Etiopijas iedzīvotāji - Tauta ir vienkārša. - sarunvaloda novecojusi. - novecojis Augusta- godājams, majestātisks (lat.). Avdotja- mīļa, krāšņa, atbalstoša (grieķu), krievu tautas Evdokia versija. Avenir- viegls, mirdzošs; lit.: gaismas dēls (ebr.). Averky- slepens, naidīgs, noraidošs (lat.). Tautas versija: Averyan. Averjans- slepens, naidīgs, noraidošs (lat.). Vārda Averky tautas versija. Avksentiy- vesels, augošs, ziedošs (grieķu val.). Agapit- mīļotais, sirsnīgs, dārgais (grieķu val.). Agatons- laipns, cienīgs, noderīgs (grieķu val.). Agafja- laipns, labs, cēls (grieķu val.). Haggai- smieklīgi; lit.: svētku (senajā ivritā). Aglaida- dzīvespriecīgs, skaists; lit.: Aglajas (grieķu) meita. Aglaja- jautrs, skaists, svarīgs (grieķu val.). Seno grieķu mitoloģijā Aglaja ir viena no charitēm, skaistuma, dzīvesprieka dieviete, sievietes šarma personifikācija. Agnese- tīrs, pieticīgs, nevainojams; lit.: aita (grieķu val.). Agnija- tīrs, pieticīgs, nevainojams; tāda pati kā Agnese (grieķu val.). Agrafena- lauku iedzīvotājs; Krievu tautas versija vārdam Agrippina (lat.). Agripīna- strādīgs, bez problēmām; lit.: zemnieku zirgs (lat.). Adelaida- cēls, cēls; lit.: Adeles meita (vecvācu). Adelīna- cēls, cēls; lit.: pieder Adelei (vecvācu). Adele- cēls, dižciltīgs (vecvācu), sākotnēji - Adella. Akakiy- lēnprātīgs, maigs, vienkāršprātīgs (grieķu val.). Akims- laimīgs, laimīgs; lit.: Dievs ceļ (senajā ebreju valodā). Variants: Joahims (novecojis). Tautas valodas iespējas: Ekim, Yakim. Akindin- uzticīgs, uzticams, nedraud briesmas (grieķu val.). Aksinja- attīstošs, veselīgs, ziedošs (grieķu val.). Iespēja: Auxinia (novecojusi). Akuļina- drosmīgs, lepns; lit.: ērglis (lat.). Vārda Akilina tautas versija (novecojusi). Alevtina- piesardzīgs, nepieejams (grieķu val.). Aleksandrs- drosmīgs aizstāvis, drosmīgs cilvēks (grieķu val.). Aleksandra- drosmīgs aizsargs (grieķu val.). Aleksejs- aizbildnis, aizsargs (grieķu val.). Alena- gaišs, saulains, skaidrs (grieķu val.). Vārda Elena tautas versija. Alise- noble, noble (vecvācu), franču un angļu vārda Adelaida versija. Alla- domājams: valdnieks, saimniece (got.). Alberts- cēls, slavens (vecvācu). Albīna- gaišs, blonds, laimīgs (lat.). Ambrozijs- ļoti patīkams, dievīgs (grieķu val.). Saskaņā ar seno grieķu uzskatiem Ambrosia ir dievu ēdiens un dzēriens. Amos- strādīgs, strādīgs; lit.: nastas nesējs (ebr.). Ananija- bagāts, laimīgs; lit.: Dievs viņam ir žēlsirdīgs (senajā ebreju valodā). Anastasija- nemirstīgs (grieķu val.). Anastatija- augšāmcelšanās, augšāmcēlies (grieķu val.) Anatolijs- skaidrs, rīts; lit.: austrumu (grieķu). Andželīna- ziņnesis, sūtnis (grieķu val.). Andrejs- drosmīgs, drosmīgs; lit.: vīrietis (grieķu val.). Androns- īsts vīrietis; lit.: vīru uzvarētājs (grieķu val.). Vārda Andronik īsa versija. Anempodists- neapturams, netraucēts (grieķu val.). Anikita- laimīgs, neuzvarams (grieķu val.). Tautas versijas: Anikey, Anika. Anika ir senās krievu poēmas "Par Aniku un nāvi" varone. Pirms tikšanās ar Nāvi viņu nekad neviens nebija sakāvis. No šejienes teiciens: Anika ir karotāja. Anisja- jauki, perfekti (grieķu val.). Nejaukt ar vārdu Onisya. Anna- skaists, žēlīgs, svētīts (ivrits). Tas pats, kas Ioanna, vīrišķā vārda Džons, Ivans sievišķā versija. Antip- tēva aizstāšana, vārda Antipater saīsinātā versija (lat.). Antons- Seno romiešu dzimtas vārds. Nozīme ir neskaidra. Jādomā: cilvēks ar vieglu raksturu (lat.). Antoņina- dzīvespriecīgs, dzīvespriecīgs; lit.: pieder Antonam (lat.). Iespēja: Antonida. Anfisa- ziedošs, gaišs, dzīvības pilns (grieķu val.). Iespēja: Anthia. Apolinaris- izskatīgs, gudrs, ārsts; lit.: veltīts Apollonam (sk.) (grieķu val.). Apollinārija- skaista, gudra, poētiska; lit.: veltīts Apollonam (grieķu val.). Apollo- gaišs, skaists, gudrs (grieķu val.). Apollons ir sengrieķu gaismas, skaistuma, pravietojumu, dzejas un dziedināšanas dievs. Ardalions- nemierīgs, aizņemts, strādīgs (lat.). Arefijs- divi skaidrojumi: 1) tikumīgs arājs; 2) ērglis (abi arābu). Ariadne- skaista, pievilcīga (grieķu val.). Saskaņā ar grieķu leģendu, Ariadne, Krētas karaļa Minosa meita, palīdzēja Atēnu varonim Tēzejam izkļūt no labirinta pils pēc tam, kad viņš tur nogalināja briesmīgo puszvēru, pa pusei cilvēku Mīnotauru. Viņa iedeva Tesējam diegu bumbu, nostiprinot vienu tā galu pie ieejas. Paveicis varoņdarbu, varonis atstāja pili, turēdamies pie “Ariadnes pavediena”. Arina- mierīgs, mierīgs (grieķu val.). Irina vārda krievu tautas versija. Aristahs- izcils organizators, prasmīgs valdnieks (grieķu val.). Arkādijs- vienkāršs, labsirdīgs, laimīgs; lit.: Arkādijas (grieķu) iedzīvotājs. Saskaņā ar seno grieķu priekšstatiem Arkādija ir laimīgas, bezrūpīgas eksistences valsts dabas klēpī. Arsenijs- īsts vīrietis, mīļākais (grieķu val.). Artēmija- liels puisis (grieķu valoda). Iespējas: Artjoms, Artjoms, Artamons. Arhelajs- valdnieks, tautu vadonis (grieķu val.). Arkhip- zirgu priekšnieks, vecākais jātnieks (grieķu val.). Astafijs- stabils (grieķu val.). Tas pats, kas Eustathius (sk.). Tautas versija: Ostaps. Afanasy- mūžīgs, nemirstīgs (grieķu val.). Tautas versijas: Afonya, Ofenya. Afanazija- dzīves pilns, nemirstīgs (grieķu val.). Afinogen- gudrs, izveicīgs, pārtikušs; lit.: dzimusi no Atēnas, zinātņu, mākslas un mierīgas labklājības dievietes (grieķu val.). Āfrikas- tumšādains, melnmatains; lit.: afrikāņu (lat.) Bogdans- Dieva dots (krievs). Senos laikos citās ģimenēs adoptētos bāreņus sauca par Bogdaniem, ja viņi nezināja viņu vārdu. Boriss- cīnītājs par godu (krievu val.); slāvu vārda Borislavs saīsināta versija. Broņislavs- godības (slavas) glabātājs. Broņislava- godības aizsargājošs, godīgs (slavens). Budimirs- tribīne, orators, miera nesējs (slava). Vavila- nemierīgs cilvēks, nemierīgs, dumpinieks (senais - ivrits). Vadims- līderis, tautas skolotājs (krievs); veckrievu vārda Vadimir saīsināta versija: no vaditi - "mācīt" un mir - "cilvēki". Valentīna- liels vīrs, stiprs vīrs (lat.). Valentīna- spēcīgs, veselīgs, uzmundrinošs (lat.). Baldriāns- nomierina, dod spēku (lat.). Valērijs- spēcīgs, veselīgs, enerģisks (lat.). Valērija- spēcīgs, veselīgs, dzīvespriecīgs (lat.). Varvara- ārzemnieks, ārzemnieks (grieķu val.). Varlam- nozīmē neskaidrs. Iespēja: Varlaam (novecojis). Bartolomejs- Tolmaja dēls Ptolemajs (Aram.). Vārda Tolmay nozīme nav skaidra. Bartolomejs ir viens no divpadsmit Bībeles apustuļiem. Vasilijs– karaliskais, valdnieks: lit.: basileus, karalis (grieķu val.). Bazilisks- karalis (grieķu valoda). Vasilsa- karaliene (grieķu valoda). Vassa- karaliene (grieķu valoda). Vārda Vasilisa īsa versija. Venedikt- saprātīgi runājošs, draudzīgs; lit.: svētīgs (lat.). Venēra- jauns, skaists, mīļots (lat.). Senās Romas mitoloģijā Venera ir pavasara, skaistuma un mīlestības dievietes Jupitera meita. Ticība- uzticīgs, nemainīgs (krievu val.). Šis vārds krievu vārdu grāmatā iekļuva kā grieķu vārda Pistis tulkojums. Veronika- laimīgs; lit.: uzvarošs (grieķu val.). Vivea- dzīva, svaiga, dedzīga (lat.). Vikenty- uzvarošs, izcils (lat.). Viktors- uzvarētājs (lat.). Viktorija- uzvara (lat.). Virinea- jauns, ziedošs (lat.). Vissarions- meža cilvēks; lit.: meža ielejas iemītnieks - besī (grieķu val.). Vitālijs- dzīvs, vesels; lit.: dzīvinošs (lat.). Vitālīna- dzīvs, dzīvotspējīgs, izturīgs (lat.). Vladimirs- pasaules valdnieks, valdnieks (slavināts). Vārda krievu valodas versija: Volodimirs. Vladislavs- krāšņs, slavens; lit.: piemīt godība (slava). Vladislavs- krāšņs, slavens, godājams (slavens). Vlas- matains, cirtains (krāšņs). Mājdzīvnieku aizbildņa seno slāvu dieva Veles (Volos) vārda variants. Opcija: Vlasiy (novecojis). Bonifācijs- laipns, līdzjūtīgs, dara labu (lat.). Vsevolods- bagāts, kam viss pieder (veckrievu). Vukol- gans (grieķu val.) Treš. izteiksme: bukoliskā dzeja ir literatūras veids, kas apraksta pastorālo dzīvi dabas klēpī. Vjačeslavs- slavenākais, krāšņākais (veckrievu). Gavrils- spēcīgs, spēcīgs; lit.: Dievs ir mans spēks (ivrits). Iespējas: Gabriels (novecojis), Gabriels (vienkāršs). Galaktion- blonda, balta; lit.: pienains (grieķu val.). Tautas versija: Laktion. Gaļina- kluss, mierīgs, rāms (grieķu val.). Genādijs- dižciltīgs, cienījamu vecāku dēls (grieķiski). Henrieta- saimniece (vecvācu). Henrijs- meistars; lit.: muižas īpašnieks (vecvācu). Georgijs- zemnieks, arājs, zemnieks (grieķu val.). Šī vārda tautas versijas: Egors, Jurijs (sk.). Gerasim- cienījams, cienīts (grieķu val.). Hermogēni- gudrs, izturīgs, efektīvs; lit.: dzimis no Hermesa (grieķu val.). Hermess seno grieķu vidū bija olimpisko dievu vēstnesis, dvēseļu ceļvedis mirušo pasaulē, ceļotāju un lopkopju patrons, tirdzniecības dievs, liras un ganu flautas, alfabēta un skaitļu izgudrotājs. . Tas pats, kas romiešiem Mercury. Glafiira- graciozs, slaids, pieklājīgs (grieķu val.). Gļebs- stiprs, vesels, drosmīgs (vecvācu). Šī nosaukuma krievu versija (Golob) ir saglabāta apmetnes nosaukumā Volynā - Goloby. Glicērija- mīļš, mīļais, mīļais (grieķu val.). Gordijs- nozīmē neskaidrs (grieķu val.). Senajā Grieķijā bija leģenda par zemnieku Gordiju, kurš izgudroja riteni un izgatavoja ratiņus. Kad Frīģijas iedzīvotāji ievēlēja viņu par karali, viņš nodibināja Gordionas pilsētu un ziedoja savus ratus Zeva templim. Viņš piesēja jūgu pie tā vārpstas ar ļoti sarežģītu mezglu. Orākuls paredzēja, ka tas, kurš atraisīs mezglu, būs pasaules valdnieks. Saskaņā ar leģendu Aleksandrs Lielais vienkārši ar zobenu pārgrieza “Gordija mezglu”. Gradislava- godīga, aizsargājot savu slavu (slavu). Granislavs- pilnveidojot viņa godību (slavu). No granīta - “uz pulēšanu” un godību. Granislava- tās godības (slavas) uzlabošana. Gregorijs- nomodā, modrs, piesardzīgs (grieķu val.). Gurijs- jauns vīrietis ar skaistām acīm, izskatīgs (arābu valodā). Musulmaņu mitoloģijā gurijas ir debesu jaunavas, kuras izceļas ar savu skaistumu. Vēl viens skaidrojums: lauvas mazulis (ivritā). Deivids- mīļotais, mīļotais (ivrits). Iespēja: Deivids (novecojis). Danils- godīgs cilvēks; lit.: mans tiesnesis ir Dievs (ebreju valodā). Iespējas: Daniils (novecojis), Danilo. Darina- likteņa dāvana (krievu val.). Vēl viens skaidrojums: tas pats, kas Daria. Daria- bagāts, varens (vecpersiešu valoda). Vājprātība- jokdaris, krāpnieks; lit.: tracinošs (lat.). Demid- pārtikusi, laimīgi; lit.: Zevs rūpējas par viņu (grieķu val.). Iespēja: Diomede (novecojis). Demjans- vārdam ir divas interpretācijas: 1) tautas pārstāvis; 2) iekarotājs, pieradinātājs (abi grieķi). Iespēja: Damians (novecojis). Deniss- jautrs puisis (grieķu val.). Iespēja: Dionīsijs (novecojis). Seno grieķu mitoloģijā Dionīss ir vīna, poētiskas iedvesmas, teātra mākslas un jautru tautas saietu dievs. Dina- dzīvs, veikls, nemierīgs (grieķu val.). Vēl viens skaidrojums: atriebās (ebr.). Dmitrijs- zemnieks, zemnieks; lit.: veltīts Dēmetrai (grieķu val.). Demetra seno grieķu vidū ir lauksaimniecības un auglības dieviete. Dobroņeva- godīgs dusmās (slava). Dobromila- laipns, žēlsirdīgs (slava). Dobroslava- slavena ar savu laipnību (krāšņā). Domnas krāsns- mājsaimniece, valdonīga, vadītāja; lit.: kundze (lat.). Donāts- ilgi gaidītais dēls, likteņa dāvana (lat.). Dorofeja- ilgi gaidīts, vēlams; lit.: Dieva dāvana (grieķu val.). Evangelīna- Labu ziņu nesējs (grieķu val.). Jevgeņijs- dižciltīgs, labu vecāku dēls (grieķu val.). Jevgēnija- cēls, apliets ar cildenām jūtām (grieķu val.). Evgraf- graciozs, skaists; lit.: rakstīts skaists (grieķu val.). Evdokims- cienījams, ar labu reputāciju (grieķu val.). Evdokia- jauka, laipna, atbalstoša; lit.: svētība (grieķu val.). Eulalia- daiļrunīgs, kam piemīt oratora talants (grieķu val.). Evlampius- viegls, spīdīgs; lit.: svētība (grieķu val.). Eulampia- gaišs, saulains, apgaismots (grieķu val.). Eulārija- skaista, burvīga dziedātāja (grieķu valoda). Eupl- lielisks peldētājs (grieķu val.). Tautas versija: Evpol. Eipraksija- laimīgs, pārtikušs (grieķu val.). Evsija- dievbijīgs, godājams, cienīts (grieķu val.). Iespēja: Eusebius (novecojis). Eustatijs- mierīgs, neatlaidīgs, līdzsvarots (grieķu val.). Iespējas: Astafy, Ostap. Evstigney- cēls, izcils (grieķu val.). Evstolija- grezni ģērbies, bagāts (grieķu val.). Eistratuss- izcils karotājs, stratēģis (grieķiski). Iespēja: Evstratiy (novecojis). Eitihijas- laimīgs (grieķu val.). Iespēja: Euthytheus. Eifālija- sulīgi ziedošs, ražīgs (grieķu val.). Eifēmija- pieklājīgs, draudzīgs (grieķu val.). Tautas versijas: Efimya, Ofimya. Egors- zemnieks, zemnieks (grieķu val.). Vārda Georgijs krievu tautas versija. Katrīna- maigs, lēnprātīgs, tīrs (grieķu val.). Elena- gaišs, skaidrs, saulains (grieķu val.). Iespējas: Alena, Olena. Elizabete- uzticīgs, cienošs; lit.: “Es zvēru pie Dieva” (ebreju val.). Elizars- draudzīgs, izpalīdzīgs; lit.: Dievs palīdzēja (ebr.). Iespēja: Eleazar (novecojis). Elikonidas- talantīgs, veltīts mūzām; lit.: Helikonas (grieķu) iedzīvotājs. Senajā Grieķijā Helikons bija kalna nosaukums, kurā saskaņā ar mītiem dzīvoja mūzas - dievietes, kas patronēja mākslu. Elīsa- vēlams, brīnišķīgs, skaists (grieķu val.). Trešd. Elīsija senajā mitoloģijā ir paradīze, taisno dvēseļu dzīvesvieta. Vēl viens skaidrojums: Dievs palīdzēja (ebreju valodā). Emeljana- slaids, cienījams, nopietns (grieķu val.). Vēl viens skaidrojums: piederība seno romiešu Aemilii dzimtai; domājams: dedzīgs, centīgs (lat.). Tautas versijas: Emelya, Omelya. Epifan- ievērojams, cēls, krāšņs (grieķu val.). Iespēja: Epiphanius (novecojis). Erasts- burvīgs, mīļš, mīļš (grieķu val.). Iespēja: Erast. Eremey- paaugstināts; lit.: Dieva paaugstināts (senais - ivrits). Iespējas: Jeremija (novecojusi), Erema (vienkārša). Ermolai- priecīgs, veikls, daiļrunīgs; lit.: cilvēks no klana, kuru patronizē Hermess - tirdzniecības un peļņas, veiklības un daiļrunības dievs (grieķu val.). Erofejs- laimīgs, laimīgs; lit.: Dieva svētīts (grieķu val.). Iespēja: Hierotheus (novecojis). Efim- cieņpilns, pieticīgs (grieķu val.). Iespēja: Euthymius (novecojis). Efraims- dzīvotspējīgs, auglīgs (ivrits). Eifrosīna- dzīvespriecīgs, jautrs, smieklīgs (grieķu val.). Žanna - Eiropas versija no John, Ivanna; skatieties Ivanu. Zakhar- laimīgs, laimīgs; lit.: Dievs viņu atceras (ebr.). Iespējas: Caharijs, Cakarija (novecojis). Zinaīda- skaista, dievīga; lit.: dieva Zeva meita (grieķu val.). Zinovy- ilgi gaidīts, vēlams; lit.: saņēma dzīvību pēc Zeva gribas (grieķu val.). Zlata- gaišmatains, zeltains (krāšņs). Zosima- vitāls, sīksts; lit.: apzīmēts ar dzīvības zīmi (grieķu val.). Zoja- dzīvs, mobils; lit.: pati dzīve (grieķu val.). Ivans- izskatīgs, bagāts, brīnišķīgs; lit.: Dieva žēlastība (ebr.). Vārds Ivans, kas ir kļuvis par sinonīmu vārdam “krievs” ārpus Krievijas, cēlies no ebreju Yehokhanaan - “Dieva mīļotā, apsolītā zeme”. Ar grieķa Johana starpniecību bulgārs Džons pārvērtās par krievu Ivanu. Opcija: Jānis (novecojis). Ignāts- pieticīgs, pazemīgs; lit.: parasts (lat.). Variants: Ignācijs. Igors- čakls zemnieks (Old Scand.). Starp senajiem skandināviem Ing ir “auglības un pārpilnības dievs”, Varrs ir “uzmanīgs”. Vārds Ingvars, Igors ienāca Krievijā kopā ar varangiešiem: viens no pirmajiem Kijevas prinčiem 9. gadsimtā Igors bija Varangijas Rurika dēls. Krievu prinči ar vārdu Ingvars ne reizi vien parādās krievu hronikās. Izosim- dzīvotspējīgs, apzīmēts ar dzīvības zīmi (grieķu val.). Vārda Zosima tautas versija (sk.). Hilarions- jautrs, dzīvespriecīgs (grieķu val.). Tautas versija: Larions. Ilārija- jautrs, dzīvespriecīgs (grieķu val.). Iliodors- saules dāvana (grieķu val.) Iļja- uzticīgs Dievam, stiprs, neiznīcīgs; lit.: Jahve ir mans dievs (ebr.). Inese- tīrs, nevainojams (grieķu val.). Tāda pati kā Agnese. Vārds Inesa krievu vārdu grāmatā nonāca no Spānijas. Nevainīgs- godīgs, pašaizliedzīgs, nevainojams (lat.). Džons- skaista, bagāta, brīnišķīga (ivritā). Tāds pats kā Ivans (sk.). Darbs- vajāts (ebr.). Džoels- pats Kungs Dievs (ebreju valodā) (novecojis). Jona- balodis (senā ebreju valoda). Iespējas: Ion, Yvon. Jāzeps- centīgs, izpalīdzīgs; lit.: Dieva žēlastība (ebr.). Tautas versija: Osip. Ipat- garš (grieķu val.). Iespēja: Ipaty. Hipolīts- jātnieks, kurš atvieno zirgus (grieķu val.). Irakli- spēkavīrs, milzis, Hercules; lit.: aizēno Hēras - mīlestības un laulības dzīves dievietes - godība (grieķu val.) Irina- mierīgs, mierīgs; lit.: mierīgas dzīves dieviete (grieķu val.). Tautas versijas: Arina, Orina. Irinarhs- miermīlīgs valdnieks, miera nesējs (grieķu val.). Irenejs- mierīgs, mieru mīlošs (grieķu val.). Trešd. sievietes vārds Irina (sk.). Iroida- drosmīgs, drosmīgs; lit.: varoņa meita (grieķu val.). Īzaks- jautrs, jautrs; lit.: viņš smiesies (ebr.). Iespējas: Īzaks (novecojis), Īzaks. Un es- violeta, levkoy (grieķu valoda). Kaleria- karsts, dedzīgs; lit.: uzliesmojošs (lat.). Kalina- izskatīgs (grieķu val.). Vārda krievu versija - Kalin - ir sastopama pasakās. Kallinik- krāšņais uzvarētājs; lit.: skaisti uzvarošs (grieķu val.). Iespējas: Kalenik, Kalina (sk.). Callista- skaista, gracioza (grieķu val.). Callistratus- izcils komandieris (grieķu valoda). Kapitolija- gudrs, svarīgs; lit.: galvenā romiešu Kapitolija tempļa kalps (lat.). Kapitons- saprātīgs cilvēks, vadītājs; lit.: liela galva (lat.). Karpas- dzīvotspējīgs; lit.: augļi (grieķu val.). Kasjans- godīgi; lit.: pieder seno romiešu Cassiev dzimtai, konsuliem un tribīnēm, kas izceļas ar smagumu un taisnīgumu (lat.). Opcija: Cassian (novecojis). Kelsiuss- mobils, dzīvespriecīgs (grieķu val.); cildens (lat.). Kensorīns- bargs morālists, stingrs kritiķis; vēstules kas pieder cenzoram (lat.). Kipriāns- Kipras salas iedzīvotājs, Kipras (grieķu valoda). Tautas versija: Kuprijans. Kirils- varens, spēcīgs (grieķu val.). Kirjans- priekšnieks, kungs, valdnieks (grieķu val.). Iespēja: Kyrian (novecojis). Klaudiāns- pieder Klaudijam (lat.). Tautas versija: Klaudiāns. Klaudijs- klibs (lat.). Klaudija- nestabils, nestabils; lit.: klibs (lat.). Klāra- skaidrs, krāšņs, slavens (lat.). Klementijs- lēnprātīgs, žēlsirdīgs, sirsnīgs (lat.). Iespējas: Klements, Klims. Klementīna- lēnprātīgs, mierīgs, sirsnīgs (lat.). Iespēja: Klementīna. Kondrāts- drukns, salokāms; lit.: kvadrāts (lat.). Variants: Kondratijs. Konon- (grieķu valoda). Nozīme ir neskaidra. Senajā Grieķijā bija zināmi: jūras kara flotes komandieris Konons (IV gs. p.m.ē.), matemātiķis un astronoms Konons (III gs. p.m.ē.) un Konons gramatiķis un rakstnieks, daudzu stāstu par dieviem un varoņiem autors (1. gadsimts pēc mūsu ēras). Konstantīns- neatlaidīgs, izlēmīgs, nesatricināms (lat.). Saknes- grūti, grūti; lit.: ragveida (lat.). Iespējas: Kornēlijs, Kornēlijs. Cits skaidrojums: kizils oga (lat.). Ksenija- viesmīlīgs, laipns (grieķu val.). Ksenofons- persona, kas runā svešvalodā, ārzemnieks (grieķu valoda). Kuzma- skaista, mierīga, gaiša (grieķu val.). Iespējas: Kozma, Kosma (novecojis). Nosaukumam ir tāda pati sakne kā mūsdienu vārdiem “kosmoss”, “kosmētika”. Lavrentijs- uzvarētājs vainagojies ar lauriem; laureāts (lat.). Tautas versija: Laver. Lada- mīļotā, mīļotā (veckrievu). Senie krievi pielūdza Ladu, mīlestības un laulības dievieti. Mūsdienu izteicienam “harmonija ģimenē” ir tāda pati izcelsme kā šim nosaukumam. Ladimirs- mieru mīlošs, saprotošs ar pasauli (slava). Lācars- lūgt palīdzību; lit.: Dieva palīdzība (ebr.). Populārais izteiciens “dziedāt Lācaru”, tas ir, “lūgt palīdzību”, atspoguļo vārda nozīmi. Variants: Elizar (sk.). Larisa- jauki, patīkami; lit.: kaija (grieķu val.). Lauva- spēcīgs, drosmīgs; lit.: lauva (grieķu val.). Iespējas: Levons, Leons. Leonīds- lauvas mazulis (grieķu val.). Leontijs- drosmīgs, spēcīgs; lit.: lauva (grieķu val.). Libērijs- brīvs, brīvs, neatkarīgs (lat.). Lidija- Āzijas; lit.: Lidijas valsts iedzīvotājs, lidietis (grieķu valoda). Senie grieķi līdiešus sauca ne tikai par Mazāziju, bet arī par etiopiešiem, ēģiptiešiem un lībiešiem. Lilija- blondīne; lit.: baltā lilija (lat.). Lea- slaids, ātrs; lit.: antilope (ebr.). Pieteikties- augsts; lit.: garš (lat.). Iespējas: Loggin, Longin (novecojis). Lūks- gaišs, dzidrs (lat.). Iespējas: Lukyan (vienkāršs), Lukyan (novecojis) Lukerya- mīļš, mīļais, mīļais (grieķu val.). Vārda Glyceria tautas versija. Lukija- viegls, spīdīgs, ugunīgs (lat.). Lupp- vilks (lat.). Ļubava- mīļots, mīļš, dievināts (veckrievu). Mēs mīlam- mīļotais, dārgais (krievu val.). Vārda Lyubomir saīsināta versija (sk.). Mīlestība- mīļotais, dievinātais (krievu val.). Tas iekļuva krievu vārdu grāmatā kā grieķu vārda Agape burtisks tulkojums. Ļubomirs- mierīgs, mieru mīlošs (slava). Ludmila- mīļa pret cilvēkiem, laipna, simpātiska (krievu valoda). Mavra- tumšādains, brunete; lit.: mauru (grieķu). Makar- laimīgs, apmierināts, bagāts (grieķu val.). Iespēja: Macarius (novecojis). Makabejs- stulbs (grieķu val.). Iespēja: Mackay. Macrida- plāns (lat.). Iespējas: Macrina, Mokrida (vienkārša). Maksims- lielisks, lielākais (lat.). malači- Dieva sūtnis (senā ebreju valoda). Iespējas: Malahijs (novecojis), Malatheus. Mamant- domājams: sūcējs (grieķu val.) (novecojis). Tautas versija: Mamuts. Manoilo- drosmīgs, laimīgs; lit.: Dievs ir ar mums (ebr.). Iespējas: Manuylo, Immanuel, Emmanuel. Margarita- pērle, pērle (lat.). Maremjana- krāšņs, izcils (ivrits). Vārda Marianna tautas versija. Marina- jūrnieks; lit.: pieder jūrai (lat.) Marija- krāšņs, pamācošs, izcils (ivrits). Iespēja: Marija. Atzīmēt- seno romiešu dzimtas vārds; lit.: āmurs (lat.). Vēl viens skaidrojums: izbalēšana (lat.). Markels- āmurs (lat.). Mārtiņš- kareivīgs; lit.: veltīts Marsam, seno romiešu kara dievam (lat.). Variants: Mārtiņš (novecojis). Marfa- kundze (arāmu valoda). Variants: Marta. Matvejs- Dieva dāvana (senajā ebreju valodā) Tas pats, kas krievu vārds Bogdan vai grieķu Theodosius, Fedot. Matryona- cienījamā, cienījamā ģimenes māte (lat.). Melānija- tumšādaina sieviete (grieķu valoda). Cits skaidrojums: melanholisks, domīgs (grieķu val.). Tautas versija: Malānija. Meletijs- gādīgs, centīgs, strādīgs (grieķu val.) Variants: Melentius. Melitiņa- salds, patīkams; lit.: medus (lat.). Merkul- ātrs, veikls; lit.: no komersanta ranga (lat.). Atvasināts no latīņu vārda Mercury. Romiešu mitoloģijā Merkurs ir tirdzniecības dievs. Metodijs- mērķtiecīgs, konsekvents savā darbībā, metodisks (grieķu val.). Milava- mīļa, skaista (veckrievu). Militsa- dārgais, mīļais (slav.). Milo- salds, maigs, brīnišķīgs (krievu valodā). Slāvu vārda Miloneg saīsināta versija. Mirons- mieru mīlošs, laimes atrašana mierīgā dzīvē (krievu valoda). Slāvu vārda Mironeg saīsināta versija. Misail- vēlams; vēstules jautāja no Dieva (ebreju valodā). Metrodors- mīļotais dēls; lit.: mātes dāvana (grieķu val.). Mitrofāns- mātes prieks; nesot slavu mātei (grieķu val.). Maikls- spēcīgs, gudrs, skaists; lit.: vienāds ar dievu Jahve (ebr.). Miha- spēcīgs, gudrs, skaists (ivrits). Tas pats, kas Mihails (sk.). Pieticīgs- pieticīgs, mierīgs, saprātīgs (lat.). Mokey- jautrs biedrs; lit.: ņirgāšanās (grieķu val.). Iespēja: Mokiy (novecojis). Mūza- gudrs, talantīgs, graciozs (grieķu val.). Sengrieķu mitoloģijā bija deviņas mūzas, zinātņu un mākslas patrones: Eiterpe - liriskās dzejas un mūzikas dieviete, Kaliope - episkā, Klijo - vēsture, Melpomene - traģēdija, Polihimnija - himnas, Talija - komēdija, Terpsichore - deja. , Urania - astronomija, Erato - mīlas dzeja. Ceru- uzticīgs, uzticams (krievs). Tautas versija: Nadežda. Vārds krievu vārdu grāmatā iekļuva kā grieķu vārda Elpis burtisks tulkojums. Nazar- veltīts Dievam, mūks; lit.: viņš veltīja sevi Dievam (ebr.). Natālija- dzimtā (lat.). Iespēja: Natālija. Nahum- mierinājums (senā ebreju valoda). Nellija- nāca no Neonil. Neonilla- jauns, jauns (grieķu val.). Tautas versija: Nenila. Nestors- vecā salvija (grieķu val.). Šis vārds krievu vārdu grāmatās ir bijis apmēram tūkstoš gadus. Mūks Nestors ir zināms no vēstures - vienas no senākajām krievu hronikām “Pagājušo gadu stāsts” sastādītājs. Nefed- jaunpienācējs, jauniesvētīts (grieķu val.). Opcija: Neofīts (novecojis). Nikandrs- vīru uzvarētājs, pārgalvis (grieķu val.). Nikanors- redzēt uzvaru (grieķu val.). Ņikita- krāšņais uzvarētājs (grieķu valoda). Opcija: Nikifor. Nikifors- krāšņs uzvarētājs, uzvarētājs (grieķu val.). Nikodēms- tautu iekarotājs (grieķu val.). Tāds pats kā Nikolajs (sk.). Nikolajs- tautu iekarotājs (grieķu val.). Tautas versija: Nikola. Ņina- šim vārdam ir trīs interpretācijas: 1) sapņotājs, sapņotājs (no slāvu darbības vārda ninati - "snaust", "sapņot"); 2) Spānijā bieži lietotā vārda Antoņina saīsinātā versija (sk.); 3) Asīrijas karaļa Nina vārda sieviešu versija (nozīme ir neskaidra). Nifonts- sniegbalts (grieķu val.). Senie grieķi Kaukāzu sauca ar vārdu Nifantes - “sniegains”. Nonna- devītais ģimenē (lat.). Oksana- viesmīlīgs. Ukraiņu tautas versija vārdam Ksenija. Oļegs- gaišs, skaidrs, saulains (Old Scand.). Trešd. sievietes vārds Olga (sk.). Olimpiskās spēles- spēcīgs, ātrs, izturīgs (grieķu val.). Sirsnīgi: Liepa, Lima, Lilija, Olja, Pija, Ada. Olga- gaiša, skaidra, saulaina, zeltmataina (Old Scand.) rusificēta Normana Helga ar tādu pašu nozīmi. Sakni "hel" aizņēma ģermāņu grupas valodas no senās grieķu valodas: hel - "saules"; vācu elle - "gaisma". Tāpat kā Elena. Cita interpretācija: svēts (Varangian). Onesimus- labvēlīgs, dziedinošs (grieķu val.). Nejaukt ar līdzskaņas vārdu Anisim. Onisja- labvēlīgas, dziedinošas sāpes (grieķu val.). Nejaukt ar vārdu Anisya. Osip- čakls saimnieks (ebr.). Jāzepa vārda tautas versija. Hosea- palīgs, kas nes pestīšanu (ivrits). Ostaps- stabils, pastāvīgs (grieķu val.). Tāds pats kā Evstafijs, Astafijs. Pāvils- mazs, graciozs (lat.). Pāvels- mazs, graciozs (lat.). Iespēja: Polina. Paisiy- jautrs biedrs, dejotājs, jokdaris. Cits skaidrojums: bērns, mazulis (abi grieķi). Palādijs- neuzvarams, talantīgs, strādīgs; lit.: Pallas Atēnas attēls - uzvaras kara, zinātņu, mākslas un amatniecības dieviete (grieķu val.). Saskaņā ar leģendu, palādijs ilgu laiku bija Trojas pilsētas amulets, bet pēc tam, kad to nozaga Odisejs un Diomeds, Troja tika sakauta un iznīcināta. Pankrats- visvarens, visvarens (grieķu val.). Panteleimons- visžēlīgs, vienreizējs (grieķu val.). Iespēja: Panteley. Panfil- ikviena mīļākā, mīļākā, patīkamā (grieķu val.). Iespēja: Pamphilus (novecojis). Paramon- uzticams, uzticīgs, sīksts (grieķu val.). Variants: Parmen. Parmens- uzticams, uzticīgs, sīksts (grieķu val.). Vārda Paramon variants. Partēnijs- godīgs, labi audzināts, nesabojāts; lit.: kā meitene (grieķu val.). Iespēja: Parfēns. Partēnija- godīgs, tīrs, nevainojams; lit.: jaunava (grieķu val.). Patrikey- cēls, cēls; lit.: patricians (lat.). Iespēja: Patriks (novecojis). Cirksnis- biezs, labi barots, masīvs (grieķu val.). Iespēja: Pachomius (novecojis). Pelagia- jūrnieks (grieķu val.). Iespēja: Pelagia. Pēteris- stabils, uzticams; lit.: akmens (grieķu val.). Pigasius- iedvesmojošs, talantīgs; lit.: spārnotais zirgs (grieķu val.). Seno grieķu mitoloģijā spārnotais zirgs Pegass ar nagu sitienu izsita Hipokrēna avotu Helikonā, kas iedvesmo dzejniekus. Pimen- uzraugs; lit.: gans (grieķu val.). Platons- spēcīgs, platiem pleciem (grieķu val.). Platonīda- drukns (grieķu val.). Polyevct- ilgots, ilgi gaidīts, iekārots (grieķu val.). Tautas versija: Poluekt. Polikarps- dzīvotspējīgs; lit.: daudzkārtējs (grieķu val.). Poliksēnija- ļoti viesmīlīgs (grieķu val.). Paulīne- mazs, graciozs (lat.). Tāds pats kā Pols. Pusprojekts- ilgots, ilgi gaidīts, iekārots (grieķu val.). Vārda Polievkt tautas versija. Porfīrijs- gaišmatains, purpursarkans, sārtināts, (grieķu val.). Potap- svešinieks, svešinieks, nezināmais, kura (grieķu val.). Iespēja: Potapiy (novecojis). Praskovja- taupīgs, bagāts; lit.: piektdiena (grieķu valoda). Tautas versijas: Paraskovya, Paraskeva. Prov- godīgs, pieticīgs, pieklājīgs (lat.). Proclus- krāšņs jau no mazotnes (grieķu val.). Prokopijs- uzmanīgs, modrs; lit.: zobena izvilkšana no tā kašķa (grieķu val.). Iespēja: Prokop. Protogēns- pirmdzimtais (grieķu val.). Prokhor- dziedāja, jautrs puisis, dejotājs (grieķu val.). Pud- ideāls, godīgs, nekaunīgs (lat.). Pulcheria- skaista, krāšņa, cēla (lat.) Radomirs- padarīt cilvēkus laimīgus, rūpēties par pasauli (slava). Raisa- bezrūpīgs, bezrūpīgs, viegli (grieķu val.). Rafaels- ārsts, dziedniecība; lit.: Dievs dziedināja (ebr.). Rimma- skaista, patīkama; lit.: ābols. Ebreju vārdu grāmatā šis vārds bija vīrišķīgs. Roberts- dzirkstošs ar slavu (vecvācu). Rodions- varonis, varonis, pārdrošnieks (grieķu val.). Vārda Herodions īsa versija. Vēl viens skaidrojums: rožu pirkšana (grieķu val.). Roze- rozā, sārtaina, roze (zieds) (lat.). Romāns- svarīgs, spēcīgs, lepns; lit.: Romāns (lat.). Rossian- krievs, Krievijas dēls (krievs). Rostislavs- vairojot tēva godību (slavu). Ruslans- cirtaini, laimīgi, laimīgi (grieķu val.). Vēl viens skaidrojums: lauva (turku valodā). Iespēja: Eruslan (novecojis). Rufuss- zelta zieds, sarkans (lat.). Rufina- zeltmatains (lat.). Savva- persona (etiopietis). Vēl viens skaidrojums: vecākais, vectēvs (Aram.). Atjautība- bagāts, dzīvespriecīgs; lit.: dzimis sestdienā (ebr.). Ebrejiem sestdiena ir brīvdiena. Iespējas: Savatiy, Savatey. Savely- vēlamais, ilgi gaidītais; lit.: lūgts no Dieva (ebr.). Iespēja: Saglabāt. Samoilo- laimīgs, laimīgs; lit.: dzirdējis Dievs (ebr.). Iespēja: Samuels (novecojis). Simsons- stiprs vīrietis, stiprs vīrs, pārdrošs; Bībelē Simsons ir pēdējais no divpadsmit Izraēlas tiesnešiem, kam piemita nepieredzēts fiziskais spēks, kas ietverts viņa matos; lit.: saulains (ebr.). Svetlana- gaišsirdīgs cilvēks, blonds (krāšņs). Svetlana- viegls, tīrs, skaidrs (krāšņs). Svjatoslavs- svēti saglabājot savu godu un slavu (slavu). Sebastians- spēcīgs, cienīts (grieķu val.). Variants: Sebastians. Severjans- stingrs, skarbs, garšīgs (lat.). Selivans- zemnieks; lit.: mežs (lat.). Iespēja: Selifan (novecojis). Seno romiešu vidū Silvans bija mežu un savvaļas dabas dievs, kultivētās lauksaimniecības un lopkopības patrons. Semjons- laimīgs; lit.: dzirdējis Dievs (ebr.). Opcija: Simeons (novecojis). Serafims- ugunīgs, karsts, valdonīgs (ivrits). Serafi, ugunīgi sešspārnu eņģeļi, ir Dieva troņa sargi vairākās reliģijās. Serafims- ugunīgs, degošs (ivrits). Vairākās reliģijās serafi ir ugunīgi sešspārnu eņģeļi, kas sargā Dieva troni. Sergejs- seno romiešu dzimtas vārds; domājams: ļoti cienīts, cienīts; cits skaidrojums: sargs (abi latīņu valodā). Iespēja: Sergius (novecojis). Sidors- zemnieks; lit.: Izīdas - lauksaimniecības dievietes (grieķu) dāvana. Opcija: Isidore (novecojis) Spēks- spēcīgs, varens (krievs). Vēl viens skaidrojums: vārda Siluyan saīsināta versija (sk.). Siluyan- zemnieks; lit.: meža cilvēks (lat.). Tas pats, kas Selivans (sk.). Silvestrs- zemnieks; lit.: dzīvo mežā vai stepē (lat.). Tāds pats kā Selivans, Silujans (sk.). Tautas versija: Seliverst. Saimons- laimīgs; lit.: dzirdējis Dievs (ebr.). Tāds pats kā Semjons. Sņežana- gaišs, blonds, sniegots (krāšņs). Sozon- taupīšana (grieķu val.). Iespējas: Sozont, Sozontii (novecojis). Sofrons- pieticīgs, atturīgs, apdomīgs (grieķu val.). Sofija- gudrs, gudrs; lit.: gudrība (grieķu val.). Iespēja: Sofija (novecojusi). Spiridons- mīļotais, dārgais; lit.: dvēseles dāvana. Cits skaidrojums: enerģisks, dzīvespriecīgs (abi latīņu), groziņš (grieķu val.). Staņislavs- apliecinot savu godību (slavu). Staņislava- slavinošs (slavens). Stepans- kronēts, laureāts; lit.: vainags (grieķu val.). Opcija: Stefaniy (novecojis). Stepanida- krāšņs, kronēts; lit.: Stepana meita (sk.) (grieķu val.). Taisija- nozīmē neskaidrs. Iespēja: Taisya. Tamāra- slaids, skaists; lit.: palma (ebr.). Tarass- trokšņains, nemierīgs, nemierīgs (grieķu val.). Iespējas: Taratiy, Tarasiy (novecojis). Tatjana- dibinātājs, valdnieks, organizators (grieķu val.). Terentijs- slaids, gluds, graciozs (lat.). Timofejs- Dievbijīgs; lit.: pielūgt Dievu (grieķu val.). Timurs- stingrs, neatlaidīgs; lit.: dzelzs (turk.). Tituss- godīgs, jauks, cienījams (lat.). Tihons- kluss, mierīgs, mierīgs (krievu val.). Slāvu vārda Tihoneg saīsināta versija. Vēl viens skaidrojums: laimīgs (grieķu val.). Trifons- vokāls; lit.: trīsbalsīgs (grieķu val.). Cits skaidrojums: bagāts, dzīvo greznībā (grieķu val.). Trofim- apgādnieks (grieķu val.) Uļjana- dedzīgs, karsts, karsts; tas pats, kas Jūlija (lat.). Iespēja: Juliania (novecojusi). Ustins- godīgs, saudzīgs (lat.). Iespējas: Džastins (novecojis), Ustims (vienkāršs). Ustiņa- godīgs, godīgs (lat.). Iespēja: Justinia (novecojusi). Tadejs- krāšņs, neatlaidīgs; lit.: Dieva šķēps (ebr.). Faina- gaišs, mirdzošs, dzīvespriecīgs (grieķu val.). Falalejs- skaista, spēka pilna; lit.: olīvas zied (grieķu val.). Fevronia- nozīmē neskaidrs (grieķu val.). Iespējas: Fevronya, Khavronya (vienkārša). Fedora- vārdam ir divas interpretācijas: 1) kareivīgs; lit.: dieva šķēps; 2) ilgi gaidītais; lit.: Dieva dāvana (abi grieķu val.). Vīriešu vārda Fedor sieviešu versija. Fedots- dzīvespriecīgs, iekārojams; lit.: Dieva dāvana (grieķu val.). Fedul- Dieva kalps (grieķu val.). Iespējas: Fedul, Theodulius (novecojis). Fēlikss- laimīgs, bagāts, auglīgs (lat.). Felicata- laimīgs, bagāts, auglīgs (lat.). Tautas versija: Veličata. Teodosijs- dzīvespriecīgs, iekārojams; lit.: Dieva dāvana (grieķu val.). Iespēja: Fedos. Feodosija- vēlams; lit.: Dieva dots (grieķu val.). Feofāns- pamanāms, priecīgs; lit.: apzīmēts ar dievu (grieķu val.). Tautas versija: Fofan. Teofils- mīlēt Dievu (grieķu val.). Tautas versija: Fefil. Teofila- mīlēt Dievu (grieķu val.). Tautas versija: Fefela. Feraponts- viesmīlīgs, pretimnākošs, gatavs kalpot (grieķu val.). Fjodors- divas interpretācijas: 1) kareivīgs; lit.: dieva šķēps; 2) ilgi gaidītais; lit.: Dieva dāvana (abi grieķu val.). Tāds pats kā krievu vārds Bogdans. Thekla- krāšņs; lit.: Dieva godība (grieķu val.). Filarets- stingrs morālists; lit.: mīlošs tikums (grieķu val.). Filemons- uzticīgs, uzticams; lit.: monogāms (grieķu val.). Filips- zirgu mīļotājs (grieķu val.). Egles- priecīga, laba zīme; lit.: stienis, kas dekorēts ar ziediem un vīnogām (grieķu val.). Flaviāns- zeltmatains, rudmatains (lat.). Flegonta- dedzīgs, viegli uzbudināms (grieķu val.). Flor- ziedošs, svaigs, skaists (lat.). Senās Romas mitoloģijā bija ziedu dieviete Flora. Šis vārds krievu vārdu grāmatā iekļuva nedaudz pārveidotā formā: Frol. Foka- resns vīrietis; lit.: ronis (grieķu val.). Tomass- dvīņi (arāmu). Fortunatus- laimīgs; lit.: iezīmējusi Fortuna - likteņa, veiksmes un laimes dieviete (lat.). Fotijs- gaišs, blonds (grieķu val.). Frol- ziedošs, svaigs, skaists (lat.). Tāds pats kā Flora. Hariessa- patīkami, jauki (grieķu val.). Tas pats, kas Kharitina (sk.). Haritina- graciozs, skaists, jauks (grieķu val.). Seno grieķu mitoloģijā charites ir skaistuma, žēlastības un muižniecības dievietes. Tāpat kā romiešu žēlastības. Haritons- jauks, graciozs, dzīvespriecīgs (grieķu val.). Kharlampy- gaišs, dzīvespriecīgs; lit.: priecīga gaisma (grieķu val.). Khionya- blondīne, blondīne; lit.: sniegots (grieķu val.). Trešd. Krievu vārds Sņežana. Krizantos- zelta; lit.: zelta zieds (grieķu val.). Trešd. krizantēmas ziedi. Kristīna- kristietis (grieķu valoda). Kristofers- sagādājot prieku, dziedinot. Vēl viens skaidrojums: Kristus nesējs (abi grieķi). Černava- tumšādaina, brunete (veckrievu). Edvards- bagātības glabātājs, bagāts vīrs (vecangļu valodā). Eleonora- gaiša, skaidra, saulaina (Vārda Helēna (grieķu) senfranču versija. Tāda pati kā Elena. Elvīra- aizsargs (got.). Emīlija- sirsnīgs, sirsnīgs, strādīgs (lat.). Emma- skaista, dārga, noslēpumaina; lit.: attēlots uz dārgakmens, gemma (lat.). Erasts- mīļš, burvīgs, iemīlējies (grieķu val.). Iespēja: Erast (novecojis). Ernests- nopietns, centīgs (vecvācu). Juvenaly- jauneklīgs, jaunībai raksturīgs (lat.). Jūlija- dedzīgs, karsts; lit.: pieder seno romiešu Jūliju dzimtai (lat.). Etimoloģija ir neskaidra. Krievzemē šis nosaukums tiek interpretēts kā “jūlijs”, tas ir, karsts. Jurijs- zemnieks. Grieķu vārda Georgijs krievu patskaņis: Georgijs - Gyurgii - Jurijs. Jakovs- domājams: spītīgs, neatrisināms (ivrits). Jaroslavs- gaišs, saulains, mirdzošs ar krāšņumu (krievu val.). Atvasināts no vārdiem Yarilo - “saule” un godība. Jaroslavs- izcili, saulains (krāšņs). Atvasināts no vārdiem Yarilo - “saule” un godība. Pamatojoties uz materiāliem no grāmatas “Par vārdu un uzvārdu deklināciju: vārdnīca-uzziņu grāmata. Ser. "Par vārdu jūsu kabatā." Vol. 3 / Red. E.A. Glotova, N.N. Ščerbakova. – Omska, 2011 Skatīt vairāk par krievu un ārzemju vārdiem: www.
ruplace.
ru/
imenoslov/
Cilvēka vārds ir pirmais, kas viņu identificē un atšķir no citiem. Tagad daudzi cilvēki interesējas par dažādu atsevišķu personas datu interpretācijām, un vārds šeit ir viena no pirmajām vietām. Ir pat speciālisti, kas pēc vārda prognozē cilvēka likteni, raksturu un personiskās īpašības. Tāpēc kļūst ļoti interesanti, kā nosaukumi parādījās, kādi tie bija pašā sākumā un kā tie laika gaitā transformējās.
Senie nosaukumi
Agrākajā senajā sabiedrībā, kad cilvēki saprata, ka ir vieglāk dzīvot kopā, no šī “kopā” radās nepieciešamība aicināt uz vienu lietu. Ne vienmēr bija iespējams piecelties un pieklauvēt pa muguru, taču vokālās spējas veiksmīgi attīstījās. Tā primitīvs cilvēks iemācījās saukt savu biedru balsī, nevis visu cilti, ņemiet vērā, bet vienu. Un šajā posmā bija jāizlemj, kā likt saprast, kam tieši zvana. Izrādījās, ka viss ir ļoti vienkārši. Vīrietis sauca vārdos visu, kas bija viņam apkārt, un tajā pašā laikā viņa biedri. Saule ir Ra, kas nozīmē, ka cilts rudmatainais vīrietis arī ir Ra. Ūdens no debesīm no mākoņa pil - Dod, tā arī tas, kuram vienmēr acis slapjas - Dod. Viss bija ļoti vienkārši, bet mēs brīnāmies, no kurienes radušies nosaukumi!
Pirmo civilizāciju nosaukumi
Civilizāciju dzimšanas laikā attieksme pret vārda veidošanu pilnībā mainījās. Vecāki bērnam deva vārdu, kas atbilst tām īpašībām, kuras viņi vēlētos redzēt savā bērnā. Vladimirs valda pār pasauli, Svjatoslavs slavina svētos. Tie ir krievu vārdu varianti. Eiropā un citos kontinentos notika tas pats, tikai citās valodās. Grieķu valodā Aleksandrs nozīmē uzvarētājs, Pāvils nozīmē mazs, un Helēna nozīmē gaišs. Šie nosaukumi ir nonākuši pie mums, piedzīvojot nelielas skaņas transformācijas, no vissenākajiem laikiem, kopš kultūras civilizāciju dzimšanas.
Pasaules tautu pagānu vārdi
Daudzu tautību pārstāvji saviem bērniem izdomāja vārdus ar nozīmi, cerot, ka vārdam piemītošā nozīme palīdzēs bērnam visas dzīves garumā. Piemēram, vai vēlaties uzzināt, kā parādījās vārds Kizlyarbas? Tas burtiski tiek tulkots kā "vairs nav meiteņu", un tēvi to piešķīra ilgi gaidītajiem zēniem, kas dzimuši tadžiku ģimenēs. Semītiskais vārds Nebu-bulit nozīmē “Ak, debesis, dod man dzīvību!”, ļoti teicošs vārds. Bet meitenei vārdā Dzedumilla visu mūžu vajadzēja būt mīļai vectēvam.
Arī pagāni bērnus nosaukuši kāda dzīvnieka vārdā, lai bērns pēc spēka un veiklības būtu tam līdzīgs. Piemēram, daudzās tautās cienītais vilks deva pasaulei daudzus no šī vārda atvasinātus vārdus: Vuk, Vilk, Wolf, Lupul, Vovk, Wolfgang, Vilkolaz. Un tie ir tikai Eiropas atvasinājumi!
Mūsdienu nosaukumi Krievijā
Par laimi ir pagājuši laiki, kad Krievijā, godinot modi, bērnus sauca pilnīgi neiedomājamos vārdos! Pagājušā gadsimta 40.-50.gados ļoti populārs bija vīriešu vārds Mels (Markss, Engelss, Ļeņins, Staļins). Un ko ir vērta Elektrifikācija, Oktyabrina, Cosmos, Iskra, Akadēmija, Antena, Vladlena (Vladimirs Ļeņins)? Un šādu vārdu bija milzīgs skaits. Tas viss bija veltījums laikiem, neviens nemulsināja jautājumu, kāpēc šie vārdi parādījās, ko tiem vajadzētu nozīmēt? Kļūda, un nosaukums gatavs. Tad sāka atgriezties vietējie krievu vārdi un pat nekrievu vārdi. Bet tie visi tiešām bija vārdi, nevis saīsinājumi, kas izdomāti par dienas tēmu.