Par talantīgo lasītāju
Parunāsim par lasītāju. Viņi par viņu runā reti un maz. Tikmēr lasītājs ir neaizstājams cilvēks. Bez tā ne tikai mūsu grāmatas, bet visi Homēra, Dantes, Šekspīra, Gētes, Puškina darbi ir tikai mēma un beigta papīra kaudze.
Atsevišķi lasītāji dažkārt var pieņemt kļūdainus spriedumus par grāmatām, taču lasītājam šī vārda plašākā, kolektīvā nozīmē – turklāt vairāk vai mazāk ilgākā laika periodā – vienmēr pēdējais vārds literāra darba vērtēšanā ir.
Tiesa, uz noteiktu laiku iedibināts grāmatas vērtējums ļoti bieži mainās. Dažas tuvumā esošās kabīnes var aizsegt tālumā stāvošu torni. Taču agri vai vēlu mēs apzināmies šo optisko ilūziju un sākam iztēloties literāros daudzumus pareizākā mērogā.
Laiks iet, viena paaudze nomaina otru, un katra savā veidā vērtē līdz tam nonākušo literāro mantojumu. Un, ja prozaiķis vai dzejnieks gadsimtu gaitā saglabā savu nozīmi un svaru, tas nav izskaidrojams ar to, ka viņi kādreiz bija iekļauti ģēniju un klasiķu rindās vai iemūžināti ar viņiem par godu uzceltiem pieminekļiem, bet gan ar to, ka jauni paaudzes tos atzīst par vērtīgiem un dzīvei nepieciešamiem.
Un ir brīži, kad grāmata, mierīgi guļot mūsu plauktā, pamazām un nemanāmi zaudē savu šarmu. Šķiet, ka viņa ir iznīcināta, saplūstot ar citiem līdzīgiem.
Grāmatas likteni izšķir dzīvs cilvēks, lasītājs.
Mēs nedrīkstam to aizmirst, runājot par valodu, par dzejnieka vārdu krājumu.
Atcerieties, kā Ļermontovs Heines dzejoļus tuvināja krievu lasītāja sirdij, pārtulkojot vācu vārdus šādā krievu valodā:
Un snauž, līgojas, un snieg
Viņa ir ģērbusies kā halāts.
Tā paša Heines dzejoļa Tjutčeva tulkojums, ļoti tuvs oriģinālam, mūsos tomēr neizraisīja tik dziļu atsaucību un tāpēc neienāca krievu dzejā līdzvērtīgi oriģināldzejoļiem.
Vārdi un vārdu salikumi mūsu prātos ir saistīti ar daudzām, daudzām vissarežģītākajām asociācijām un spēj no mūsu dvēseles izcelt veselu atmiņu, jūtu, tēlu un ideju pasauli.
Un šeit nav runa tikai par smalkajām un pamatīgām valodas zināšanām, kas ir valodniekiem.
Meklējot izteiksmīgāko, unikālāko, neaizstājamāko vārdu, dzejnieks vai prozaiķis pievēršas ne tikai atmiņai, kā ārsts, atgādinot medikamentu latīņu nosaukumus.
Vārdi mūsu prātā tiek sakārtoti savādāk nekā vārdnīcās, nevis atsevišķi, ne alfabētiski vai pēc gramatiskajām kategorijām. Tās ir cieši saistītas ar mūsu dažādajām jūtām un sajūtām. Dusmīgs, ass, trāpīgs vārds nenāks prātā, kamēr nebūsim patiesi dusmīgi. Mēs neatradīsim siltus, maigus, sirsnīgus vārdus, kamēr nebūsim piesātināti ar patiesu maigumu. Tāpēc Majakovskis runā par vērtīga vārda izvilkšanu “no cilvēces artēziskajiem dziļumiem”.
Tas nenozīmē, ka dzejniekam jūtu paušanai nepieciešami kādi neparasti, izsmalcināti, pretenciozi vārdi.
Atrast vienkāršāko un tajā pašā laikā trāpīgāko vārdu dažkārt ir daudz grūtāk.
Atcerieties ziemas vakara aprakstu Čehova stāstā "Krampji".
“Nesen uzsniga pirmais sniegs, un viss dabā bija zem šī jaunā sniega varā. Gaiss smaržoja pēc sniega, zem kājām maigi gurkstēja sniegs, zeme, jumti, koki, soliņi bulvāros - viss bija mīksts, balts, jauns, un no šīs mājas izskatījās savādāk nekā vakar, laternas dega spožāk, gaiss bija caurspīdīgāks, rati klauvēja klusāk, un dvēselē līdz ar svaigo, vieglo sarmu ieplūda sajūta, kas līdzīga baltam, jaunam, pūkainam sniegam. gaiss..."
Tie ir parasti visiem zināmie vārdi, ko Čehovs mums sniedz pirmā sniega sajūtu. Kur ir iepriekš minētie verbālie "artēziskie dziļumi"?
Liriskā koncentrācijā, skopā un stingrā smalkāko detaļu atlasē, ritmā, kas aizved mūs ziemas vakara pilsētas atmosfērā.
Patiesībā visvienkāršākajiem vārdiem ir vislielākais spēks, ja lasītājs tos uztver ar to svaigo spontanitāti, kas raksturīga dzejniekiem un bērniem.
Čehovs pa pusei pa jokam iebilda pret visiem izdomātajiem jūras aprakstiem ar tās vienkāršāko definīciju:
Un tautas eposā "Kalevala" zaķis, kurš nes ziņu par Aino nāvi, stāsta savai ģimenei, ka meitene
Iekrita slapjā jūrā.
“Lielā jūra”, “slapjā jūra” - šādi varētu izpausties jebkurš bērns, pirmo reizi uztverot pasauli – lielu, spēcīgu un vienkāršu.
Pieaugušais var atrast sarežģītākus epitetus, lai aprakstītu jūru. Bet laimīgs ir tas, kuram izdodas apvienot nobriedušu pieredzi ar tik svaigu un tiešu pasaules redzējumu.
Tautas eposā, sengrieķu dzejā, latīņu prozā, seno pieminekļu uzrakstos vienkārši darbības vārdi ir kustības un spēka pilni:
Es atnācu, redzēju, uzvarēju.
Un kāds spēks un svars ir Ļermontova dzejoļa “Divi milži” rindā - darbības vārdā “krita”, kas novietots panta beigās, it kā pār stāvu klinti:
Drosmīgais noelsās un nokrita!
Dzejnieks it kā atgriež vārdiem to sākotnējo svaigumu, enerģiju, pilnību - tikumus, kas viņiem nepiemita, atpūšoties vārdnīcu lappusēs bezdarbību.
Darbības vārds "smieties" satur skaļus smieklus - "ho-ho-tat".
Mēs jau sen esam pieraduši pie šī smejošā vārda un, ātri to izrunājot, mēs to saburzām un slēpjam neuzsvērtos patskaņus.
Un cik skaidri un spēcīgi katra viņa zilbe skanēja Puškina dzejoļos:
Viņš turpina staigāt, staigā apkārt,
Skaļi runā ar sevi -
Un pēkšņi, iesitot viņam ar roku pa pieri,
Smējās...
Šķiet, pirmo reizi šim vārdam ir atvēlēta vieta, kas nepieciešama tā pilnam skanējumam. Poētiskais metrs liek mums skaidri un skaidri izrunāt visus patskaņus. Neizbēgamā pauze pēc iepriekšējā panta rada to klusumu, pēc kura vārda “smējās” ietvertie smiekli ripo kā pērkons.
Mūsu sasteigtā, dažkārt paviršā sarunvaloda, ko ikdienā lietojam utilitāros nolūkos, nereti izkrāso un “nummē” vārdus, pārvēršot tos dienesta terminos, kaut kādā nosacītā kodā.
Rakstnieks lieto tos pašus vispārpieņemtos vārdus (lai gan viņa vārdu krājumam vajadzētu būt daudz plašākam un bagātākam par sarunvalodas vārdu krājumu), taču, būdams sava amata meistars, viņš prot ielikt vārdu starp citiem, lai tas rotaļātos ar visām krāsām, izklausās negaidīti, smagi un jauni.
Un viņam tas izdodas tikai tad, ja viņš pats izturas pret vārdiem uzmanīgi un neparasti, ja viņš ne tikai saprot to nozīmi, bet arī iztēlojas visu, ko tajos ir ielicis “valodnieks” - tauta.
Nebaidoties pārkāpt stilistikas noteikumus, Čehovs pirmā sniega aprakstā ne reizi vien atkārto vārdu “sniegs”, kas pats par sevi - bez epitetiem - lasītājam var pateikt daudz. Dzejnieks tic šī vienkāršā vārda spēkam, tāpat kā tam tic pieaugušais vai bērns, vārda mākslā nepieredzējis, kuram vārdi ir tikpat taustāmi un nozīmīgi kā paši priekšmeti. Bet, protams, Čehova līniju spēks un šarms nav tikai vārdā “sniegs”. Tajos ir jauna sniega smarža un tā maigā gurkstēšana zem kājām, un sniega apslāpētu ratu troksnis, un sniega baltums, un ziemas gaisa caurspīdīgums, no kura laternas deg spožāk nekā parasti.
Kopā ar Čehovu lasītājs ne tikai redz šo pirmo “jauno” sniegu, bet arī dzird tā čīkstēšanu un ieelpo svaigo ziemas gaisu, kas smaržo pēc sniega, un, šķiet, pat sajūt plaukstā kūstošas sniegpārslas vēsumu. viņa roku.
Visas piecas mūsu maņas reaģē uz tiem vienkāršajiem un tajā pašā laikā maģiskajiem vārdiem, kurus Čehovs tik rūpīgi izmanto šajā fragmentā.
Viņa ziemas vakara ainava lasītājos pamodina tik daudz smalku, mīļu sajūtu, ka viņi paši sāk atcerēties kaut ko savu - kaut ko tādu, ko Čehovs nenosauca.
Lasītājs pārstāj būt tikai lasītājs. Viņš kļūst par dalībnieku visā, ko dzejnieks ir piedzīvojis un izjutis.
Un, gluži otrādi, paliek vienaldzīgs, ja autors visu darbu ir paveicis viņa vietā un savu ideju, tēmu, tēlus tā sakošļājis, ka nav atstājis vietu iztēlei. Arī lasītājam vajag un gribas strādāt. Viņš arī ir mākslinieks – citādi mēs nevarētu ar viņu sarunāties tēlu un krāsu valodā.
Literatūrai ir vajadzīgi gan talantīgi lasītāji, gan talantīgi rakstnieki. Tieši uz viņiem, uz šiem talantīgajiem, jūtīgajiem lasītājiem ar radošu iztēli autors rēķinās, kad viņš sasprindzina visus savus garīgos spēkus, meklējot pareizo tēlu, īsto darbības pavērsienu, īsto vārdu.
Taču ne katra grāmata liek lasītājam, pat vistalantīgākajam, strādāt – domāt, just, uzminēt, iztēloties.
Dzīvē mūs nez kāpēc aizrauj tālas skaņas, kas mums šķiet īpaši poētiskas - tāla gaiļa vārna, tāla suņu riešana, pēc kurām atpazīstam, ka kaut kur priekšā ir ciems, tālas cilvēku runas. ceļš, vai no tālienes pie mums nāk dziesma. Mēs esam ieinteresēti redzēt nezināmus cilvēkus mežā ap ugunskuru, kura liesmas izrauj no pustumsas viņu individuālos vaibstus. Ejot pa ielu, mēs dažkārt nevaram pretoties kārdinājumam ieskatīties apgaismotā logā, aiz kura iet kaut kāda mums nezināma dzīve.
Mūs interesē viss, kas modina mūsu poētisko iztēli, kas spēj no dažām detaļām atjaunot kopainu.
“Tamanu” mēs pārlasām bezgala daudz reižu, tik lakoniski, vienkārši un strikti uzrakstītu, kā prozā raksta tikai dzejnieki. Bet kaut kas šajā stāstā mums vienmēr paliek noslēpumains, neredzēts, nedzirdēts.
Es nedomāju dažus viltīgus izlaidumus vai tīri smalkus mājienus, ko bieži izmanto pretenciozi rakstnieki, kuri kaut kādā krēslā vēlas piešķirt noslēpumainu nozīmi kaut kam, kas spilgtā gaismā šķistu primitīvs un pat plakans.
Nē, mēs runājam par attēla, domas, sajūtas sarežģītību un dziļumu, kurā nokļūt līdz apakšai nav tik vienkārši.
Šķiet, kas ir sarežģīts Katjušas Maslovas portretā, ko gleznojis ar Ļeva Tolstoja roku? Bet mēs bezgalīgi pārlasām viņai veltītās lappuses, lai saprastu, saprastu, kas tas ir šajā tēlā, kurā redzama jauna meitene ar tik priecīgām, nedaudz slīpām, “melnām kā slapjām jāņogām” acīm un pēc tam ieslodzītā sieviete ar bāla, pietūkusi seja, kas bija tik pārsteidzoša un saviļņoja mūs uz mūžu. Mēs tikai nojaušam un tāpēc cenšamies starp Tolstoja romāna rindām nolasīt, kas notiek viņas dvēselē pēc smaga un sāpīga pavērsiena, kā un kad viņā pamodās viņas pirmā mīlestība, tik nežēlīgi samīdīta, vai viņa pieņems Ņehļudova izpirkšanu. upurēties vai atrast sev kādu citu ceļu, grūtāku un augstāku. Visi šie jautājumi mūs nebeidz uztraukties līdz pat pēdējām grāmatas lappusēm. Un pat pēc tam, kad esam to izlasījuši līdz galam, mūsu iztēlei un domām joprojām ir daudz darba.
Un tāpēc, ka autors liek mums tik daudz sajust, domāt un iztēloties visa romāna garumā, mēs tekstā nelaižam garām nevienu vārdu, mēs alkatīgi tveram katru varoņu kustību, cenšoties paredzēt viņu likteņu pavērsienus.
Saskaņā ar sarežģītiem, iekšēji loģiskiem, bet tajā pašā laikā ar aprēķiniem neparedzamiem likumiem varoņu likteņi attīstās Čehova stāstos “Duelis”, “Nezināma cilvēka stāsts”, “Trīs gadi”.
Mēģiniet iepriekš uzminēt, kā un kurp M. Gorkijs jūs aizvedīs filmā “Vientuļnieks” vai “Neatlīdzināmās mīlestības stāstā”.
Un mūsu modernajā mākslā var atrast daudz stāstu, dzejoļu un filmu, kas sniedz lasītājam un skatītājam iespēju būt pilntiesīgiem mākslinieka radītās realitātes dalībniekiem.
Grigorija Melehova ceļš ir sarežģīts un pretrunīgs. Ir grūti iepriekš noteikt - neskatoties uz visu to regularitāti - "Walking Through Torment" varoņu likteņa pavērsienus. Visā poētiskā stāsta garumā, no pirmās rindas līdz pēdējai, Ņikita Morgunoks meklē "Skudru valsti", un lasītājs klīst kopā ar viņu pa "tūkstoš ceļiem un ceļiem", daloties pārdomās un raižās ar filmas varoni. dzejolis.
Taču arī tagad mūsu daiļliteratūrā un dzejā vēl nav pazudušas “maršruta” mašīnas, kas ved lasītāju ne tikai uz iepriekš noteiktu mērķi, bet arī pa iepriekš noteiktu maršrutu, kas nesola neko jaunu, negaidītu un neparedzētu.
Lasītājam un viņa iztēlei uz tik labi iestaigāta ceļa nav ko darīt.
Un pats autors šādas rakstīšanas procesā diez vai var atrast vai atklāt kaut ko vērtīgu un nozīmīgu sev, dzīvei, mākslai. Būtībā tādi viegli ceļi iet garām dzīvei un mākslai.
Lasītājs saņem tikai to kapitālu, ko autors ieguldīja darbā. Ja darba laikā netika iztērētas ne patiesas domas, ne patiesas sajūtas, ne dzīvības un precīzu novērojumu krājumi, lasītāja iztēle nedarbosies. Viņš paliks vienaldzīgs, un, ja uz vienu dienu aizrausies, tad rīt aizmirsīs savu īslaicīgo hobiju.
Kad teātrī paceļas priekškars vai atveras grāmata, skatītājs vai lasītājs ir patiesi gatavs ticēt autoram un aktierim. Galu galā tāpēc viņš atnāca uz teātri vai atvēra grāmatu, lai ticētu. Un tā nav viņa vaina, ja viņš zaudē uzticību lugai vai grāmatai, bet dažkārt lugas un grāmatas vainas dēļ teātrim un literatūrai.
Skatītājs ir gatavs ļauties skepsei un var zaudēt pārliecību par pielīmētajām bārdām un krāsotajiem mežiem, ja izrādes dažu minūšu laikā nebūs iekšēji angažēts, nesekos līdzi sižeta attīstībai, atrisinājumam. dzīves problēma, ja viņš nav sajūsmā un ieinteresēts. Sekojot līdzi varoņu attiecībām, skatītājs aizmirst, ka tie ir komponēti un fiktīvi. Viņš raud par savu mīļoto varoņu traģisko likteni, viņš priecājas par labestības un taisnības uzvaru. Taču uz skatuves notiekošā melīgums, banalitāte vai neizteiksmīgums viņu uzreiz padara piesardzīgu, pārvērš aktierus par nožēlojamiem komiķiem un atmasko visu lēto skatuves vides rekvizītu.
Semjuels Maršaks(1887 - 1964) - slavenu bērnu grāmatu un tikpat slavenu tulkojumu autore. Viņa pirmais skolotājs bija arhivārs un mākslas vēsturnieks Vladimirs Stasovs, kuram Maršaks savās agrīnajās vēstulēs uzrunāja “Dārgais vectēvs”. Jauno dzejnieku aizbildināja un viņš pats palīdzēja bērniem jau no mazotnes: piedalījās palīdzības organizēšanā mazajiem bāreņiem un bēgļiem - Pirmā pasaules kara upuriem; 1917. gadā viņš organizēja un vadīja "Bērnu pilsētiņu" - bērnu iestāžu kompleksu (bibliotēku, skolu un radošās darbnīcas), kurā ietilpa viens no pirmajiem padomju teātriem mazajiem skatītājiem.
Maršaks bija ne tikai praktiķis, bet arī teorētiķis. Viņš daudz runāja par dzejas nozīmi, tulkošanas teoriju un saviem novērojumiem par literāro procesu. Lielāko daļu savu rakstu un piezīmju par literatūru viņš apvienoja krājumā “Izglītība ar vārdiem”, kas publicēts 1961. gadā.
Mēs atlasījām 10 citātus no tā:
| Kā skatītājs, kurš nav redzējis pirmo cēlienu, |
| No visām mākslām dzeja ir vispopulārākais, izplatītākais, varētu teikt, bezmaksas materiāls. Mūzikai ir nepieciešami instrumenti - no ērģelēm līdz vienkāršai pīpei, glezniecība nav iedomājama bez krāsām, un poētiskā māksla nodarbojas ar vārdiem - ar tiem parastajiem, pazīstamajiem vārdiem, kas kalpo ikdienas sarunai. |
| Literatūrai ir vajadzīgi gan talantīgi lasītāji, gan talantīgi rakstnieki. Tieši uz viņiem, uz šiem talantīgajiem, jūtīgajiem lasītājiem ar radošu iztēli autors rēķinās, kad viņš sasprindzina visus savus garīgos spēkus, meklējot pareizo tēlu, īsto darbības pavērsienu, īsto vārdu. |
| Ar pilnu pārliecību varam teikt, ka savās pasakās Andersens arvien patiesāk stāstīja par reālo pasauli nekā daudzi romānisti, kas sevi dēvē par ikdienas dzīves rakstniekiem. |
| Īsākā epigramma – gluži kā liela episkā poēma – var pāriet no paaudzes paaudzē, iekarojot telpu un laiku. |
| Rakstniekam jājūt katra vārda vecums. Viņš var brīvi lietot vārdus un frāzes, kas nesen un īsi ienākušas mūsu mutiskajā runā, ja prot atšķirt šo mazo kaulēšanās žetonu no valodas galvenajā – zelta – fondā iekļautajiem vārdiem un runas figūrām. |
| Literatūra bez kritikas ir kā iela bez ielu apgaismojuma. |
| Vārdnīca atspoguļo visas pasaulē notiekošās pārmaiņas. Viņš tvēra gadsimtu pieredzi un gudrību un, ejot kopsolī, pavada dzīvi, tehnoloģiju, zinātnes un mākslas attīstību. |
| Literatūras aprindu vadītāji par dzejas formālajiem nopelniem parasti uzskata muzikalitāti, tēlainību un citas viegli izmērāmas īpašības. Viņi skaita metaforas, salīdzinājumus, tēlus, novērtē atskaņas bagātību un tādā veidā ļoti viegli izlemj, kuri dzejoļi ir labāki un kuri sliktāki. Tā ir vilinoši viegla pieeja dzejai, bet vai tā ir ilgtspējīga? Patiešām, ņemot vērā šādus kritērijus, Balmonts noteikti izrādīsies “poētiskāks” nekā Puškins, un Severjaņins, protams, uzvarēs Ļermontovu. |
| Laiks ir dārgs. |
Arī literatūrai ir vajadzīgi talantīgi lasītāji, kā arī talantīgi rakstnieki. Tieši uz viņiem, uz šiem talantīgajiem, jūtīgajiem lasītājiem ar radošu iztēli autors rēķinās, kad viņš sasprindzina visus savus garīgos spēkus, meklējot pareizo tēlu, īsto darbības pavērsienu, īsto vārdu. Un ir brīži, kad grāmata, mierīgi guļot mūsu plauktā, pamazām un nemanāmi zaudē savu šarmu. Šķiet, ka viņa ir iznīcināta, saplūstot ar citiem līdzīgiem. Grāmatas likteni izšķir dzīvs cilvēks, lasītājs. Visas stīgas, kas autoram ir, ir lasītāju sirdīs. Autoram nav citu stīgu. Un atkarībā no šo stīgu spēles kvalitātes tie atbalsojas cilvēku dvēselēs, tagad blāvi, tagad skaļi, tagad skaļi, tagad klusi. Mēs nedrīkstam to aizmirst, runājot par valodu, par dzejnieka vārdu krājumu. Atcerieties, kā Ļermontovs Heines dzejoļus tuvināja krievu lasītāja sirdij, pārtulkojot vācu vārdus šādos krievu vārdos: Un viņa snauž, šūpojas un ir ģērbusies vaļīgā sniegā kā halāts1. Tā paša Heines dzejoļa Tjutčeva tulkojums, kas bija ļoti tuvs oriģinālam, mūsos tomēr neizraisīja tik dziļu atsaucību un tāpēc neienāca krievu dzejā līdzvērtīgi oriģināldzejoļiem2. Vārdi un vārdu salikumi mūsu prātos ir saistīti ar daudzām, daudzām vissarežģītākajām asociācijām un spēj no mūsu dvēseles izcelt veselu atmiņu, jūtu, tēlu un ideju pasauli. Un tas ir atkarīgs no tā, kas ir autora sirdī un dvēselē un cik ļoti viņš pārvalda šo jaudīgo verbālo tastatūru, kas iekustina lasītāja siržu stīgas. Un viss
Kādas ir pirmā lasījuma kļūdas?
Taču šīs kļūdas attiecas ne tikai uz pirmajiem, bet nereti arī nākamajiem lasījumiem.
Lai to labāk saprastu, padomāsim - kāda ir mākslas darba loma?, nav svarīgi, vai tā ir grāmata, glezna vai skulptūra.
Labu piemēru sniedz S.I. Povarnina - līdzība ar mūziku.
Komponists radīja lielisku skaņdarbu.
Taču mūzikai nepieciešami divi mākslinieki – komponists un mūziķis. Ja mūziķis ir virtuozs, viņš spēs nodot visus darba smalkumus, bet, ja šo darbu izpildīs vājš mūziķis, tad dzirdēsim tikai kaut kādu stīkšanu.
Arī lasot - tas tiek prasīts lasītājs-mākslinieks , spējīgs dziļi iekļūt uz mākslas darba būtību. Citādi tas atgādinās strinkšķināšanu uz vienas stīgas, dažreiz pa trim akordiem, bet līdz melismām (mūzikas dekorācijām) tas nekad nenonāks.
« Arī literatūrai ir vajadzīgi talantīgi lasītāji, tāpat kā talantīgiem rakstniekiem. » . S.Ya. Maršaks.
Virspusēja lasīšana lasītājam rada tikai vilšanos. Parasts sižets, kā daudzas citās grāmatās, nekas īpašs. Patiešām, stāstu skaits ir ierobežots, un, ja seko tikai sižetam, tad visi darbi ir vienādi.
« Mazais princis - man tas nepatika - nav nekā jauna“- tā teiks cits lasītājs.
Tāpat kā Puškins:
"Ir garlaicība, ir maldināšana vai delīrijs,
Tajā nav sirdsapziņas, tam nav jēgas...”(Jevgeņijs Oņegins).
Dažkārt lasītājs pieiet grāmatai tikai kā informācijas avotam – lai uzzinātu par iepriekšējiem notikumiem, par dažādiem dzīves aspektiem. " No šīs grāmatas es uzzināju par ārstu dzīvi"- šī ir lasīšanas iespēja.
Nav jēgas aplūkot mākslas darbu tik šauri. Vienkāršāk ir atrast informāciju uzziņu grāmatā vai īsā rakstā internetā un netērēt laiku, lasot biezu grāmatu, lai uzzinātu, kas tad notika.
Taču mākslas darba mērķis nav tikai skaisti skanēt vai informēt. Ietekme uz lasītāja personību– Tas ir mākslas darba galvenais uzdevums.
Un šī ietekme sniedz ne tikai estētisku baudījumu. Tas sniedz emocionālu pārdzīvojumu, ko cilvēks ne vienmēr var iegūt, pat nodzīvojis visu mūžu. Pieredze ārpus personīgās pieredzes. Personīgi bagātinoša pieredze. Pieredze, kas palīdz labāk izprast sevi un citus.
Žans Honore Fragonard. " Lasoša meitene"(1776).
Bet, lai iegūtu šo pieredzi, jums jāapgūst abstraktā domāšana.
Pāri pirmajam uztveres posmam - " sajūsmas posms", kam seko otrais -" patiesas baudas posms"(pēc Beļinska domām) vai apm no dzīvas kontemplācijas līdz abstraktai domāšanai.
Abstrakcija
(no lat. abstractio - izklaidība) - abstrakcija no dažiem parādības vai objekta aspektiem, lai izceltu citas nozīmīgas, dabiskas iezīmes.
Lasītājs, abstrahējoties no sižeta līnijas, pārdomā atsevišķu varoņu uzvedības cēloņus, redz cilvēka kaislību izpausmes, varoņu iekšējo konfliktu, viņu izvēli.
Un visbeidzot, trešais posms – mākslas darba ietekme uz lasītāja personību. Cilvēks mainās lasītā un viņa domu ietekmē.
Lai šie nosacītie posmi īstenotos, lasītājam jāspēj tēlaini atveidot notikumus un jāspēj iejusties varoņu tēlos.
Un, ja mēs to tēlaini veidojam no jauna - lasītājs vairumā gadījumu to spēj, tad tālākais ir atkarīgs no citu lasītāja spēju attīstības, proti:
- izprast apgalvojumu metaforisko raksturu - atkarīgs no lingvistiskās bagāžas.
- cilvēku uzvedības izpratne ir atkarīga no saskarsmes pieredzes un psiholoģijas zināšanām.
- izprast darba ideoloģisko saturu - atkarīgs no personības attīstības līmeņa, spējas abstrakti domāt un speciālo zināšanu klātbūtnes.
Taču ar to bieži vien nepietiek, svarīgākas ir vispārējās intelektuālās spējas, kas ļauj analizēt un novērtēt darbu.
Es pakavēšos pie vēl viena punkta. Laba grāmata veido arī māksliniecisko gaumi. Tie. spēja uztvert un novērtēt patiesi mākslinieciskās vērtības, ko māksla nes sev līdzi. Līdz ar to arī turpmākā lasāmo grāmatu izvēle.
Šīs ir teorētiskās vadlīnijas, kas nepieciešamas mākslas darba izpratnes procesam.
Kādas vēl pirmā lasījuma kļūdas varat nosaukt?
Lasot lietišķo literatūru, pirmais lasījums ir skatīšanās, lai iegūtu vispārēju priekšstatu par grāmatu.
Daiļliteratūrai pirmais lasījums nevar būt izsmeļošs, ātri pāršķirstot lapas, lai noskaidrotu, kāds ir sižets. Tas nav lasīšanas mērķis.
Lasīt daiļliteratūru" ...nepieciešama, vismaz pirmo reizi, pasīva lasīšana. Tikai pēc tam nāk lasīšana ar pilnveidošanu " Par to raksta S.I. Povarnins grāmatā “Kā lasīt grāmatas”.
Analīze, kritika pirmajā lasījumā - ietekmē darba uztveres kvalitāti. Mēs vislabāk piedzīvojam daiļliteratūras darbu tikai tad, kad to lasām. pasīvi . Tikai tad tu vari realizēt savā iztēlē un piedzīvot autora pieredzēto.
Tāpēc noteikums - pirmais lasījums "pasīvs"(bez analīzes). Lai gan, ja pauzēs starp lasīšanu rodas kāds novērtējums vai diskusija, tur nav nekā slikta, galvenais, lai tās neizraisītu apzināti.
Pirmajā lasījumā otrais noteikums - izmantojiet savu iztēli pilnībā. Izmantojiet savu vizuālo, dzirdes, taustes un ožas iztēli. Tad notikumi un cilvēki burtiski atdzīvosies.
"Mākslas darbs,- Beļinskis atzīmē, - reti ar pirmo reizi pārsteidz lasītāja dvēseli: biežāk tas prasa pamazām tajā ieskatīties un pārdomāt; tas neatveras pēkšņi, tāpēc, jo vairāk jūs to pārlasāt, jo vairāk iedziļināties tās organizācijā, jūs uztverat jaunas, iepriekš nepamanītas iezīmes, atklājat jaunus skaistumus un jo vairāk jūs tos izbaudāt.. (Levidovs A.M. "Autors - attēls - lasītājs.")
Jūsu pirmā lasīšanas pieredze
Tātad jums ir pieredze pirmo reizi lasīt A.S. Gribojedovs "Bēdas no asprātības".
Kādi noteikumi tika "pārkāpti"?
No savas pieredzes varu teikt, ka, ja kaut ko dari kļūdoties, process norit daudz ātrāk, nekā mēģinot to izdarīt perfekti pirmajā reizē. Pilnībai nav ierobežojumu – tāpēc nebaidieties kļūdīties. Būtu jauki, protams, iepriekš zināt, kur viņi atrodas, taču tas ne vienmēr ir iespējams.
Vai esi lasījis, kā izvērtās pārstāstījums?
Jūs varat salīdzināt savu stāstījumu ar citu cilvēku pārstāstu. Internets ļauj to izdarīt. Lai to izdarītu, meklētājprogrammā ierakstiet - pārstāsta Bēdas no Wit video.
Jūs varat klausīties opciju tādi
Pēc vairāku pārstāstu noklausīšanās jūs ievērosiet, ka šis ir tikai sižeta pārstāsts. Bet ir vērts uzdot jautājumu - par ko ir šis darbs? un daudzi būs neizpratnē - nu, es tev tikko teicu. Bet tomēr, par ko ir darbs?
Vispārīgi runājot, šis ir stāsts par to, kas vienas dienas laikā notika vienā Maskavas mājā.
Bet tajā pašā laikā stāsts saturēja visu tā laika dižciltīgās sabiedrības dzīvi.
Tas tika panākts, izmantojot veselu portretu galeriju, kas kopā veido sabiedrības tēlu ar visu tai raksturīgo morāli, kas balstās uz gruzdēšanu pirms stiprajiem un vājo pazemošanu.
Bet Griboedovs arī mēģināja atrisināt pozitīva varoņa radīšanas problēmu - Čatska personā. Parādīja cīņu starp jauno un veco.
Ja runājam par to, par ko ir luga, tad šis ir viens no iespējamiem variantiem. Varbūt kāds redzēs tikai stāstu par galvenā varoņa mīlas centieniem, kas beidzās ar neveiksmi.
Nepieciešama padziļināta izpēte.
*****
Nākamais solis dziļākai darba izpratnei ir noklausīties vai vēl labāk noskatīties lugas izrādi.
Un vēlams tradicionālajā iestudējumā, piemēram, Mali teātrī (1977), režisors M. Carevs.
Čatska lomā - V. Solomins, Famusovs - M. Carevs. Saite
To var izpildīt arī citi aktieri, bet man šis konkrētais iestudējums patīk labāk.
Paskaties, 175 minūtes un tu iegūsi spilgtāku priekšstatu par to laiku, daudzas varoņu rindas kļūs saprotamākas. Kopumā mēs savienojam vizuālo un dzirdes uztveri.
Tiem, kam ir iespēja apmeklēt teātri, šis ir vēlamāks variants. Lai gan mūsdienu interpretācijas, manuprāt, atstāj daudz ko vēlēties.
*****
Tātad, ko mēs darījām:
1. Izlasi komēdiju.
2. Pārstāstīts.
3. Salīdziniet savu pārstāstu ar citiem.
4. Izprata mākslas darba mērķi.
5. Atzīmēja savas “kļūdas”.
6. Mēs skatījāmies komēdijas iestudējumu.
Var teikt, ka mums radās pirmais iespaids par slaveno komēdiju “Bēdas no asprātības”. Arī šīs uztveres kvalitāti jau varam novērtēt.
Mūsu nākamais uzdevums ir padziļināta darba izpēte.
Un sāksim ar analītisko posmu, ko mēs darīsim nākamreiz.
Ar cieņu, Nikolajs Medvedevs.
Kā kļūt par labu LASĪTĀJU
Grāmatu izstāde-padomi pusaudžiem
"LiteratūraTātadtas patsnepieciešamstalantīgi lasītāji,
KāUntalantīgsrakstnieki."
SamuelsJakovļevičs Maršaks
Grāmata ir viens no lielākajiem pasaules brīnumiem, pārsteidzošs cilvēces izgudrojums.
Izrādās, arī lasīt ir jāiemācās, tad tas ir gan prieks, gan ieguvums.
- Apņemties ceļojums V grāmatas vēsture .
Tas ir aizliegts kļūt labi lasītājs bez zināšanas vēsture grāmatas . Pētījums viņu .
Šī ir sena un vienlaikus jauna valsts. Mazie lasītāji varēs uzzināt par grāmatas vēsturisko lomu no senatnes līdz mūsdienām, par tās nozīmi cilvēka garīgās kultūras veidošanā, gūt priekšstatu par senatnes dižajām grāmatām un slavenajiem rakstu mācītājiem, apmeklēt dažādas valstis. un laikmeti, kuriem ir liela nozīme grāmatas liktenī. Un noteikti “iepazīstieties” ar pagātnes bibliotēkām un mūsdienu gudrības tempļiem.
Literatūra:
1. E. L. Ņemirovskis. Ceļojums uz krievu poligrāfijas pirmsākumiem: grāmata studentiem. - M.: Izglītība, 1991. - 224 lpp.: ill.
2. A. G. Gluhovs. ...Skan tikai rakstīšana: Seno bibliotēku liktenis. - M.: Grāmata, 1981.- 208 lpp., ill.
3. Golubeva O. D. Grāmatu dārgumu pasaulē. - L.: Lenizdat, 1988. -272 lpp.
4. E. Stērdžena. Pasaka par Drukaru Ivanu un viņa grāmatas: Pamatskolas vecumam. - M.: Malysh, 1983. - 95 lpp.: ill.
5. I. Pavlovs. Par tavu grāmatu. - L.: Bērnu literatūra, 1991. - 113 lpp.: ill. (Zināt un prast)
6. Elektroniskā prezentācija “Tavs jautrais grāmatu dārzs”. /Pašvaldības izglītības iestādes 3.vidusskolas bibliotēka, Šumerlija, 2010.g.
2. Mācīties kultūra lasīšana . Kultūra lasīšana — Šis
- prasmepaša spēkiemstrādātArgrāmatu-gojs;
- zināšanasmetodesracionālslasīšana;
- uzmanīgiattieksmeUzgrāmata;
- prasmekoncentrētiesieslēgtsskaļums,Kastu lasi;
- iespēja ātri atrast vajadzīgās grāmatas bibliotēkā u.c.
- Spēja vienlaikus: saprast, iztēloties, piedzīvot lasīto.
Meistarsvisiemšis.
Grāmatamāca,gardumusdvēsele,attīsta garšuveidlapasizskatās...Lasīšanas talants— ŠisNavVienkāršidabisksdāvana,Aatkārtotirezultātsspītīgsdarbs.
- Kā iemācīties izbaudīt rakstnieka prasmi, viņa domu dziļumu, nevis tikai “norīt” grāmatas un veikt kādu garlaicīgu uzdevumu?
- Kā patiesa grāmata atšķiras no viltotas vai talantīga grāmata no blāvas?
- Kur sākt darbu pie esejas?
- Kādas ir ātrlasīšanas metodes?
- Kā pareizi noformēt citātu, sastādīt bibliogrāfiju, plānu, izklāstu?
Uz šiem un daudziem citiem jautājumiem pusaudži varēs rast atbildes piedāvātajās publikācijās, izmantojot svarīgos ekspertu padomus.
Lasītāja talants ir viens no retajiem talantiem, ko katrs var attīstīt sevī. Un tad cilvēks iemācīsies no grāmatām iegūtās zināšanas pielietot dzīvē. Vārdu sakot, lasītājs iegūs talantu.
Literatūra:
1. I. Ja Linkova. Tu un tava grāmata: Grāmata lasīšanai - M., Izglītība, 1981. - 142 s.
2. Es draugos ar grāmatu // Bērnu enciklopēdija, 2009, 3.nr., 72 lpp.
3. Informācija un jūs. // Bērnu enciklopēdija, 2007, 3. nr., 56. lpp.
4. Bibliotēkas audzinātāja/Pašvaldības izglītības iestādes 3. vidusskolas bibliotēka.
5. Veiksmīga darba noslēpumi ar drukātiem izdevumiem: Bibliotēkas stunda vidusskolēniem. Elektroniskā prezentācija. Pašvaldības izglītības iestādes 3.vidusskolas bibliotēka.
6. “Piezīmju veikšanas metode. Bibliotēkas stunda Elektroniskā prezentācija. Pašvaldības izglītības iestādes 3.vidusskolas bibliotēka.
7. Ceļojums pa bērnu interneta bibliotēkas nodarbību Elektroniskā prezentācija. Pašvaldības izglītības iestādes 3.vidusskolas bibliotēka.
3. Sadraudzējies Ar enciklopēdijas , uzziņu grāmatas , vārdnīcas .
Saņemiet gultņus V straume informāciju palīdz atsauce literatūra . Šis enciklopēdijas , vārdnīcas , uzziņu grāmatas .
Sazinieties ar mums Uz viņu .
Ierosinātās unikālās publikācijas kļūs par uzticamiem pavadoņiem aizraujošā ceļojumā pa zināšanu planētu. Īss teksts un ilustrācijas palīdzēs viegli uzzināt nopietnu un noderīgu informāciju par cilvēku un Visumu, par pazudušām civilizācijām un neparastām dabas parādībām, par dzīvniekiem un augiem un daudz ko citu. Un, protams, tie studentam noderēs vairākus mācību gadus.
Interesepārstāvētpublikācijasnosērija"Visiparvisi""Insulti"laiks","EnciklopēdijaPriekšbērni","PVOvai pasaulē ir kāds?"100slavens","100lieliski”, “Viss par visu”, “Es izpētu pasauli”, “Enciklopēdija bērniem”,
Enciklopēdijas"Kas tas ir, kas tas ir", "Lielā krievu enciklopēdija", "Lielā Kirila un Metodija enciklopēdija" (arD), "Lielā padomju enciklopēdija (CD) un citi.
Noderīga informācija un ticami zinātniski fakti palīdzēs pusaudzim paplašināt redzesloku.
- RJA tīmekļa vietne internetā ar nosaukumu “BiblioGid” (www.bibliogid.ru un www.biblioguide.ru).
- Maksima Moškova bibliotēka,
- Alekseja Komarova interneta bibliotēka,
- Starptautiskās lasīšanas asociācijas vietne (www.reading.org
- Elektroniskās bibliotēkas "ImWerden" un "Bestseller" - tas ir nepilnīgs to elektronisko bibliotēku saraksts, kurām ir bezmaksas piekļuve.
4. Lasīt grāmatas , pārbaudīts laiks .
Izvēloties grāmatas Priekš lasīšana , īpaša izvēle atdod to tie , kurš izmantoja popularitāte plkst daudzi paaudzes lasītājiem .
Šeit ir labākās grāmatas bērniem, kas izturējušas laika pārbaudi: tās lasīja mammas un tēti, vecvecāki... Šīs publikācijas patiesi veido lasīšanas “zelta loku”: A. Puškina “Dzejoļi”, J. Berne “ Piecpadsmitgadnieks” kapteinis", A. Grīns "Scarlet Sails", M. Rīds "Jotnieks bez galvas", N. Gogolis "Vakari lauku sētā pie Dikankas", brīnums", V. Šekspīrs "Divpadsmitā nakts", L. Tolstojs "Jaunība", G . Troepoļskis "White Bim Black Ear" un daudzi citi.
Literatūra:
- Simts mīļāko grāmatu: Zelta saraksts bērnu lasīšanai // Bērnu enciklopēdija, 2008, 9. nr., 88. lpp.
- Pasaules bērnu literatūras antoloģija. /Daudzsējumu izdevums - M., Avanta, 2003.g.
- Veiksmīgas lasīšanas projekta ieteiktās grāmatas
- M. N. Pryakhin "dārgo saraksts". [aizsargāts ar e-pastu]
Māksla būt par lasītāju ir bezgalīga māksla; cilvēks apgūst šo prasmi visas dzīves garumā. Noderīgi padomi no izstādē piedāvātajām grāmatām palīdzēs kļūt LABIPĒC LASĪTĀJA.
Nav nozīmes tam, cik grāmatu ir izlasītas, bet ļoti ilgu laiku svarīga ir ikdienas, nakts lasīšana, ikvakara lasīšana pa logu ar iedegtu lampu. Un, kamēr aplis no lampas uz apaļā galda izslēdzas tikai vēlā rītausmā, uz apaļās un gaišās Zemes, lasītāju apdzīvotās planētas, viss ir kārtībā.
Boriss Slutskis
Izstādi sagatavoja bibliotekāre Loskutova A.V.