Kad izlasīju G. Troepoļska stāstu “Baltā Bim Black Ear”, es jutos ļoti, ļoti skumji. Skumji, cik ļauni un bezjūtīgi var būt cilvēki.
Jūs, protams, atceraties, ka stāsta centrā ir stāsts par skotu setera Bima traģisko likteni, kurš šajā sarežģītajā pasaulē palika viens ar nepatikšanām. Uzaudzis Ivana Ivanoviča dzīvoklī, kurš kucēnu apņēma ar rūpēm un pieķeršanos, Bims kļuva bezspēcīgs nežēlības un liekulības priekšā.
Pensionārs Ivans Ivanovičs ir brīnišķīga cilvēka piemērs, kurš ne tikai izglāba no nāves nelaimīgu kucēnu (viņš pievīla visu savu šķirni, piedzimstot ar nepareizu krāsu), bet arī kļuva par īstu Bim draugu, atbalstu un aizsardzību. Laipna un cilvēcīga, galvenā varone izaudzināja kucēnu. Un Bims pārvērtās par labu medību suni. Naivais, dzīvespriecīgais suns iemācījās saprast cilvēkus. Taču stāsta pirmajā daļā viņu īpaši neapbēdināja sadursmes ar kaimiņu, kurš viņu ienīda, jo tuvumā atradās uzticamais Ivans Ivanovičs. Un Bims uztvēra apkārtējo pasauli caur sava saimnieka inteliģences prizmu, mīlestību pret dabu un gādīgo attieksmi pret kucēnu. Un Bims to visu ļoti novērtēja, mīlēja savu saimnieku, bija viņam uzticīgs un uzticīgs. Tad šķita, ka gaišā un brīnišķīgā pasaule apkārt vienmēr būs tāda.
Cik briesmīga bija Bima vilšanās, kad viņš palika viens. Izlasīju stāsta lappuses, kurās aprakstītas suņa tikšanās ar bezsirdīgiem cilvēkiem, un raudāju. Man bija žēl galvenā varoņa. Es jutu kauna sajūtu par pieaugušo rīcību. Spēcīgā tante bez iemesla kļūst par Bima ļaunāko ienaidnieku. Viņas naids noved suni līdz traģiskai nāvei. Suņu kakla siksnu kolekcionāra Greja alkatība liek man nopietni šaubīties par viņa godprātību. Gļēvais Klims, kurš sita suni par nepaklausību, atstāj viņu mirt mežā. Tramvaja vadītājs pelna naudu, pārdodot viņam nepiederošu Bimu.
G. Troepoļskis rāda daudzus tādus varoņus, nežēlīgus, ciniskus, dusmīgus uz suni. Tu ļoti vīlies cilvēkos, lasot šādus darbus.
Stāsta mazie varoņi: Aļoša un Toļiks iemīlēja seteru, taču dažādu iemeslu dēļ nevarēja viņu paturēt. Bims piedzīvo sāpes un aizvainojumu, pateicoties zēnu, kaimiņienes Stepanovnas un meitenes Lūsijas uzmanībai un rūpēm. Par laimi, Bima pa ceļam satika labus cilvēkus. Bet viņi nevarēja viņu glābt no nāves. Īgnā kaimiņiene, kura vēlas iztīrīt suni no sava pagalma, panāk savu.
Stāsta skumjās beigas māca mums žēlsirdību pret dzīvniekiem. Galu galā viņi vienmēr ir veltīti un uzticīgi cilvēkiem. Sāp skatīties uz pamestiem kaķēniem un kucēniem, uz bezpajumtniekiem suņiem un kaķiem. Aiz katra no viņiem stāv cilvēki, kas nolemj viņus ciešanām.
Stāsta galvenā varoņa, skotu setera White Bim Black Ear liktenis atgādina, ka cilvēki kļūst nežēlīgi. Lai kā pasaule mainītos, vienmēr ir vieta laipnībai un labiem darbiem. Un, man par lielu nožēlu, mūsu laikabiedri ir nežēlīgi gan pret cilvēkiem, gan pret dzīvniekiem. Bet cilvēki var pastāvēt par sevi! Kā ar dzīvniekiem? Viņu liktenis ir mūsu rokās! Mums jābūt žēlsirdīgākiem un cilvēcīgākiem! Un neaizmirstiet, ka mēs visi esam "atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši"!
Ir ne tikai krievu, bet arī padomju literatūras darbi, kurus nelasīt nozīmē sevi nopietni atņemt. Šādas grāmatas ir jālasa, vairāk nekā vienu reizi un dažādos vecumos. Tās liek aizdomāties par mūžīgām patiesībām un paliekošām cilvēciskām vērtībām.
“White Bim Black Ear”: kopsavilkums
Sižeta ziņā šis ir ļoti vienkāršs stāsts. Par gudru suni, kuru pieņēmis rakstnieks un mednieks, par viņa dzīvi kopā ar mīļoto saimnieku. Stāsts tiek izstāstīts it kā no trīs teicēju perspektīvas: saimnieka, paša Bima un autora. Turklāt autore nodod arī Bima iespaidus, taču stāstījuma stils radikāli mainās. Bērnība, medības, saziņa ar gudru un nesavtīgi mīlētu cilvēku - tā bija Bima laimīgā dzīve pirms saimnieka slimības. Šis suns ir White Bim Black Ear. Kopsavilkums nevar sniegt priekšstatu par Bima uztveri par cilvēku pasauli, par visu suņa pieredzi, par visiem neveiksmēm, kas viņu piemeklēja.
Bims meklē savu dārgo saimnieku un mirst burtiski dažas stundas pirms izrakstīšanas no slimnīcas. Ja neizlasīsit grāmatu “Baltā Bim Black Ear”, kopsavilkums nepalīdzēs just līdzi Bimam, viņš paliks viens no suņiem, kuriem vienkārši nepaveicās.
Pēc stāsta motīviem tika uzņemta filma, kas tagad ir zināma pat labāk par pašu darbu. Jāatzīst, ka režisors vairākkārt izmantoja ierastus melodramatiskus paņēmienus. Filma ir sirdi sildošs stāsts, savukārt grāmata, ja to rūpīgi izlasa, ir arī stāsts par padomju sabiedrību. Tādu ir daudz: viņi apmaldījās, palika bez pajumtes, pamesti saimnieku nāves vai bezatbildības dēļ. Protams, ne visi “pazudušie” ir tik gudri kā Bims, viņi saprot vārdus, ir tikpat gudri, taču viņi visi skatās uz pasauli ar tādu pašu pārliecību kā viņš. Grāmatā Bims, protams, ir stipri humanizēts, viņš domā un rīkojas nevis pēc instinktiem, bet kā cilvēks. Tas izraisa tik spēcīgu emocionālu reakciju.
Filma “White Bim Black Ear”, kuras īsu kopsavilkumu var apkopot divās rindās, ir divu daļu sērija. Un tas viss ir Bima neveiksmes, kuras tiek noskatītas vienā elpas vilcienā.
Bet vai, grāmatā jūtot līdzi Bimam, vai visi ir gatavi dzīvē uzvesties tāpat? Darbs “White Bim Black Ear” aizkustina un liek raudāt, bet vai tas kaut ko māca? Vai arī emocijas paliek pašas un neietekmē rīcību? Vai kāds ir gatavs adoptēt klaiņojošu suni? Mūsu pilsētās tādu ir daudz, taču gandrīz visiem cilvēkiem tie izraisa tikai kairinājumu. Grāmata “White Bim Black Ear”, kuras saturu daudzi zināja no bērnības, mācīja laipnību absolūti ne visiem. Kāpēc tas notiek? Kāpēc pati brīnišķīgākā literatūra, pati izsmalcinātākā, automātiski nemaina cilvēku tikai tās radītā spēcīgā iespaida dēļ? Lai kļūtu laipnāks, cilvēcīgāks, ir jāveic milzīgs iekšējais darbs. Šādas grāmatas noteikti vajadzētu izlasīt katrai jaunajai paaudzei, lai iemācītos būt uzmanīgākam pret apkārtējiem.
Stāsta “White Bim Black Ear” galvenais varonis ir suns vārdā Bims no medību seteru šķirnes. Atšķirībā no saviem radiniekiem Bims dzimis nevis ar melnu, bet ar baltu krāsu. Un tikai viena auss un viena kāja bija melna. Kopš dzimšanas Bims sāka dzīvot kopā ar vecu žurnālistu, kurš pēc sievas nāves vadīja bakalaura dzīvi. Suņa saimnieks Ivans Ivanovičs bija ļoti noraizējies, ka Bimas neparastās krāsas dēļ viņš netiks atzīts par šķirnes suni, un apkopoja dažādu vēsturisku informāciju par seteriem ar līdzīgu krāsu.
Un, neskatoties uz to, ka Bims nekad netika atzīts par tīršķirnes suni, laika gaitā viņš apguva visas gudrības, kas būtu jāzina īstam medību sunim. Ivans Ivanovičs, būdams dedzīgs mednieks, pacietīgi apmācīja Bimu, iemācīja viņam izsekot un atbaidīt putnus. Suns lieliski apguva medību zinātni un palīdzēja saimniekam medīt. Viņš kopumā bija ļoti gudrs un ātrs. Kad Ivanam Ivanovičam bija slikti, Bims pats izgāja pastaigāties un tad, atgriezies, skrāpēja durvis, lai viņu palaistu mājās.
Ar tik brīnišķīgu raksturu Bims tomēr radīja vienu ienaidnieku. Kādu dienu, ejot, viņš nolaizīja roku kādai sievietei, kura sēdēja pagalmā uz soliņa. Sieviete sāka kliegt, ka suns vēlas viņu iekost. Vēlāk viņa uzrakstīja sūdzību pret Bimu, taču nama apsaimniekotājs izrādījās godīgs cilvēks un paspēja saprast, ka Bims nekad nevienu neaizvainos. Taču sieviete pret suni pauda naidīgu attieksmi.
Bima īpašnieks, tāpat kā daudzi viņa vecuma vīrieši, bija karā un kopš tā laika viņam krūtīs ir šķembas. Kādu dienu Ivanam Ivanovičam kļuva tik slikti, ka viņš tika nogādāts slimnīcā. Kaimiņmājā dzīvojoša veca sieviete pieskatīja suni. Nezinot suņu apiešanās specifiku, viņa, izlaižot Bimu pastaigā, viņam teica: "Paskaties." Gudrais suns nolēma, ka viņam tiek piedāvāts meklēt saimnieku, un viņš devās Ivana Ivanoviča meklējumos.
Daudzas dienas Bims meklēja savu saimnieku pilsētas ielās, periodiski atgriežoties mājās. Viņš nezināja, ka īpašnieks tika nogādāts Maskavā, lai veiktu operāciju. Viņš saskārās ar daudziem cilvēkiem: laipniem un ne tik laipniem. Viņu bieži sauca par melno ausi. Kādu dienu suns satika laipnu meiteni Dašu, kura uz kaklasiksnas izgatavoja zīmīti ar suņa vārdu un ziņu, ka Bims meklē saimnieku. Bet viens vīrietis noķēra suni un noņēma zīmi. Viņš savāca neparastas zīmes un atņēma Bim viņa atšķirīgo zīmi. Sunim izdevās no šī vīrieša aizbēgt.
Kādu dienu, meklējot, viņš savainoja ķepu. Par laimi Bimam zēns Tolja sāka viņu pieskatīt. Viņš aizveda viņu pie veterinārārsta, un viņš izrakstīja sunim ziedi sāpošajai ķepai. Bet Toļiks dzīvoja tālu un pienāca diena, kad viņš neieradās pie Bimas. Kaimiņš atkal sāka laist ārā suni, kura ķepa bija gandrīz sadzijusi, lai dotos patstāvīgās pastaigās. Vienā no savām pastaigām Bims ieraudzīja pazīstamu autobusa vadītāju un pasauca pie sevis suni. Taču šoferis nolēma no Bima gūt peļņu un pārdeva to vienam pasažierim, kurš dzīvoja laukos.
Tā Bims, kuru sāka saukt par Černouhu, nokļuva ciematā. Viņš šeit dzīvoja labi un apmierinoši. Viņš ātri iemācījās ganīt aitas un palīdzēja jaunajam saimniekam un viņa dēlam Aļošam līdz sniegam. Bet Bims bija medību suns, un viņam noteikti bija jāpiedalās medībās. Jaunais īpašnieks atļāva kaimiņam medīt ar Bimu. Taču kaimiņš nemācēja apieties ar medību suņiem un, nokaitināts par neveiksmi medību laikā, smagi piekāva suni. Bims nolēma atgriezties pilsētā un atkal meklēt Ivanu Ivanoviču.
Piekautajam sunim izdevās atrast ceļu uz pilsētu. Turklāt vienā no ielām viņš nojauta, ka nesen te garām gājis zēns Toļiks, kurš par viņu rūpējās. Bim pēc smaržas atrada māju, kurā dzīvoja Toļiks un satikās draugi. Izrādījās, ka Tolika vecāki aizliedza viņam doties uz Bimu. Šoreiz vecāki rīkojās viltīgi. Viņi atļāva zēnam paturēt suni, bet naktī Bimu ar mašīnu aizveduši uz mežu un atstājuši tur, piesienot pie koka. Bet Bim izdevās pārgrauzt virvi un atgriezās pilsētā.
Toļiks neticēja savu vecāku vārdiem, ka Bims ir aizbēgis un sācis viņu meklēt. Un Bims, jau pie mājas, saskārās ar to skandalozo sievieti, kura paziņoja, ka ir viņu sakodis. Sieviete uz slimo, novārgušo suni norādīja suņu ķērājiem, kuri brauca garām. Tāpēc Bims atradās ieslēgts dzelzs kastē, kurā tika turēti sagūstītie suņi.
Nākamajā dienā ciema zēns Aļoša ieradās pilsētā kopā ar savu tēvu. Bim-Černouha meklēja arī Aloša. Pilsētas ielās viņš satika Toliku, un zēni saprata, ka meklē vienu un to pašu suni. Stacijā viņi satika Ivanu Ivanoviču, kurš pēc operācijas bija atgriezies pilsētā. Ivanam Ivanovičam izdevās atrast Bimu karantīnas vietā, kur tika nogādāti sagūstītie suņi. Bet viņš kavējās. Visu nakti suns neatlaidīgi mēģināja tikt vaļā, grauzdams durvis, un nomira, iztērējis pēdējos spēkus.
Ivans Ivanovičs Aļošai un Toļikam nestāstīja par Bima nāvi. Nākamajā dienā viņš aizveda Bimu uz mežu, kur viņi medīja, un tur viņu apglabāja. Šis ir stāsta kopsavilkums.
Stāsta “Baltais stars, melna auss” galvenā doma ir tāda, ka suņi ir cilvēka uzticīgākie draugi. Bim ļoti pietrūka sava saimnieka un centās viņu visur meklēt. Bet tajā pašā laikā viņš centās būt noderīgs tiem cilvēkiem, kuri izturējās pret viņu laipni. Atkārtoti tikties ar Ivanu Ivanoviču Bim neizdevās, taču viņš nepadevās līdz pat pēdējai minūtei, nezaudējot cerības uz tikšanos. Stāsts māca jums rūpēties par mājdzīvniekiem un izturēties pret tiem kā pret saviem draugiem. Suņa vai cita mājdzīvnieka turēšana ir ne tikai prieks, bet arī liela atbildība dzīvai būtnei.
Stāstā man patika puiši Toļiks un Aļoša. Viņi patiesi iemīlēja Bim-Chernoukha un nenogurstoši meklēja viņu visā pilsētā.
Kādi sakāmvārdi saskan ar stāstu “Balts Bim, melna auss”?
Suns ir cilvēka pastāvīgs draugs.
Patiesam draugam nav cenas.
Īsts draugs mīl līdz nāvei.
Pasaulē ir ne tikai labais, bet arī ļaunais. Ir ne tikai labi cilvēki, bet arī ļauni. Tieši par to ir Troepoļska grāmata “White Bim Black Ear”. Atsauksmes par stāstu nekad nav bijušas vienaldzīgas. Ne septiņdesmito gadu sākumā, kad grāmata pirmo reizi tika izdota, ne šodien, vairāk nekā divdesmit gadus pēc rakstnieka nāves.
Par autoru
Pirms runāt par atsauksmēm par darbu “White Bim Black Ear”, protams, ir vērts pievērst uzmanību rakstniekam, kurš to radījis. Gabriels Troepoļskis sacerēja stāstu, kas lasītājiem sagādā asaras neatkarīgi no vecuma. Stāsts, kura darbība diemžēl notiek mūsu nežēlīgajā pasaulē.
Pārējie Troepolska darbi ir maz zināmi. Tomēr, pat runājot par “Balto Bimu”, daudzi atceras Oskaram nominētā Staņislava Rostotska filmas adaptāciju. Bet šodienas raksta tēma nav filma, bet gan literārais avots.
Gabriels Troepoļskis dzimis 1905. gadā Voroņežas apgabalā. Es sāku rakstīt skolas gados. 1924. gadā beidzis lauksaimniecības skolu, pēc tam strādājis par skolotāju. Un tad viņš ilgus gadus strādāja par agronomu. Viņš visu mūžu nodarbojās ar literāro jaunradi, izņemot īsu laiku pēc sava pirmā stāsta publicēšanas. Autors bija diezgan kritisks pret šo darbu. Vēlāk Gabriels Nikolajevičs atcerējās, ka pēc viņa debijas stāsta izlasīšanas viņš nolēma, ka nekļūs par rakstnieku.
Tomēr Troepoļskis kļūdījās. Viņš kļuva par rakstnieku. Turklāt viens no labākajiem padomju prozaiķiem, kas radījis darbus jaunajiem lasītājiem. Lai gan grāmatu “White Bim Black Ear”, par kuru ir tikai sajūsmas pilnas atsauksmes, lasa gan bērni, gan pieaugušie.
Grāmata par ziedošanos un līdzjūtību
Gabriels Troepoļskis rakstīja tādus darbus kā “No agronoma piezīmēm”, “Zinātņu kandidāts”, “Zeme un cilvēki”, “Černozem”. Lielāko daļu savu grāmatu viņš veltīja dabai un dzimtajai zemei. 1971. gadā Troepoļskis uzrakstīja aizkustinošu stāstu par ziedošanos, mīlestību un žēlsirdību.
Recenzijas un atbildes par grāmatu “White Bim Black Ear” septiņdesmito gadu sākumā nebija ilgi jāgaida. Kritiķi nekavējoties reaģēja uz šo darbu. Divus gadus vēlāk Rostotskis nolēma uzņemt filmu.
Aleksandrs Tvardovskis neatstāja recenziju par grāmatu “White Bim Black Ear”. Rakstnieks, dzejnieks, žurnālists, slavenā literārā žurnāla galvenais redaktors nomira 1971. gada decembrī, un viņam nebija laika lasīt sava drauga darbus. Bet šis stāsts, kā zināms, ir veltīts Tvardovskim - cilvēkam, pateicoties kuram stāsta “White Bim Black Ear” autora vārds kļuva zināms padomju lasītājiem jau sešdesmitajos gados.
Kritiķu atsauksmes par Troepolska grāmatu bija pozitīvas. Par to liecina valsts apbalvojums, ko autors saņēma 1975. gadā. Literatūras darbinieki novērtēja darba mākslinieciskās iezīmes, tā pamācošo un pat savā ziņā pedagoģisko vērtību. Bet beidzot parunāsim par lasītāju atsauksmēm par grāmatu “White Bim Black Ear”. Kāpēc skumjais stāsts par dīvainas, netipiskas krāsas angļu seteru aizrāva parastos cilvēkus, kas ir tālu no mākslas un literatūras?
Troepoļska grāmata parāda parasto cilvēku pasauli ar suņa acīm. Rakstnieks upurēja savu galveno varoni, lai parādītu, ka ļaunums dažreiz atsver labo. Sirsnīgas, laipnas, uzticīgas būtnes nāve nežēlīgu, savtīgu cilvēku rokās, kuru, pēc rakstnieka domām, šajā pasaulē ir vairāk nekā laipno un žēlsirdīgo - tāds ir viss stāsta sižets.
Vientulība
Ivans Ivanovičs ir gados vecs, vientuļš cilvēks. Viņš zaudēja savu dēlu karā. Tad viņa sieva nomira. Ivans Ivanovičs ir pieradis pie vientulības. Viņš bieži runā ar savas mirušās sievas portretu, un šīs sarunas viņu it kā nomierina, mīkstina zaudējuma sāpes.
Kādu dienu viņš ieguva kucēnu - tīrasiņu, bet ar deģenerācijas pēdām. Kucēna vecāki bija tīršķirnes angļu seteri, un tāpēc viņam bija jābūt melnā krāsā. Bet Bims piedzima balts. Ivans Ivanovičs izvēlējās kucēnu ar netipisku krāsu - viņam patika acis, tās bija laipnas un gudras. No šī brīža sākās draudzība starp cilvēku un suni – sirsnīga, pašaizliedzīga, veltīta. Kādu dienu, aiz ieraduma pievēršoties sievas portretam, kas karājās pie sienas, Ivans Ivanovičs sacīja: "Redziet, tagad es neesmu viens."
Gaidīšana
Kādu dienu Ivans Ivanovičs smagi saslima. Kara laikā gūtā brūce darīja savu. Suns viņu gaidīja, meklēja. Daudz ir runāts par suņu dievbijību, taču neviens no literārajiem darbiem nav tik aizkustinoši pētījis šo tēmu. Gaidot savu saimnieku, Bims sastopas ar dažādiem cilvēkiem: gan labiem, gan ļauniem. Nežēlīgie diemžēl izrādās stiprāki. Bims nomirst.
Suns pēdējās dzīves minūtes pavada suņu ķērāju mašīnā. Atgriežoties no slimnīcas, Ivans Ivanovičs atrod savu mīluli, taču ir par vēlu. Viņš apglabā Bimu, bet neko par to nesaka zēniem, kuriem viņa prombūtnes laikā izdevās iemīlēt gudro, laipno suni.
Mūsdienu cilvēki jau apzinās rūpes par dzīvību visās tās izpausmēs kā morālu pienākumu. Un galvenokārt rakstnieki. Talantīgais G. Troepoļska stāsts “Baltā Bim Black Ear” kļuva par neparastu parādību. Jūsu uzmanībai tiek piedāvāta darba analīze.
Grāmatas septiņpadsmit nodaļas aptver visu suņa dzīvi un attiecības ar cilvēkiem. Stāsta sākumā Bims ir pavisam sīciņš, mēnesi vecs kucēns, kurš, neveikli brienot uz vājām kājām, vaimanā, meklējot savu mammu. Viņš drīz vien pierada pie tā cilvēka roku siltuma, kurš viņu uzņēma savās mājās, un ļoti ātri sāka reaģēt uz sava saimnieka pieķeršanos. Gandrīz viss stāsts par suņa dzīvi ir saistīts ar Bima pasaules redzējumu, ar viņa uztveres evolūciju. Sākumā tā ir fragmentāra informācija par viņa apkārtni: par istabu, kurā viņš dzīvo; par saimnieku Ivanu Ivanoviču, laipns un sirsnīgs cilvēks. Tad - draudzības sākums ar Ivanu Ivanoviču, savstarpēja draudzība, veltīta un laimīga. Pirmās nodaļas ir nozīmīgas: Bims jau agri, sākot no astoņu mēnešu vecuma, izrāda lielu solījumu kā labs medību suns. Pasaule paveras Bim ar savām labajām pusēm. Bet trešajā nodaļā parādās satraucoša, satraucoša nots - Bims satika klaiņojošu suni Shaggy un atveda viņu pie Ivana Ivanoviča. Šķiet, ka viss ir kārtībā, bet nodaļas vidū parādās frāze, ka rūgtais liktenis savedīs kopā Bimu un Lohmatka.
Šī frāze liecina par izmaiņām suņa dzīvē: Ivans Ivanovičs tika nogādāts slimnīcā. Bija jāoperē fragments, ko viņš bija nēsājis pie sirds divdesmit gadus, kopš kara. Bim palika viens, atstāja gaidīt. Šis vārds tagad Bim absorbē visas smaržas un skaņas, laimi un ziedošanos – visu, kas saistīts ar saimnieku. Troepoļskis izved Bimu cauri vairākiem pārbaudījumiem: atrodoties viens, viņš pamazām uzzina, cik cilvēki ir dažādi, cik viņi var būt negodīgi. Bima dzīvē parādās ne tikai draugi, bet arī ienaidnieki: vīrs ar smailu degunu ar gaļīgām, nokarenām lūpām, kurš Bimā saskatīja “dzīvu infekciju”, trokšņaina tante, kura ir gatava iznīcināt šo “nelabo suni”. Visi šie tēli tiek pasniegti satīriski, tajos groteski uzsvērts pretīgais un necilvēcīgais.
Bims, kurš iepriekš bija gatavs laizīt tieši šīs tantes roku nevis aiz mīlestības pret viņu, bet gan aiz pateicības un uzticības visam cilvēciskajam, tagad cilvēku pasaulē sāk pamanīt draugus un ienaidniekus. Viņam ir vieglāk ar tiem, kas no viņa nebaidās, klaiņojošu suni, kurš saprot, ko gaida. Viņš visvairāk uzticas bērniem.
Taču pienāca brīdis – un Bims uzzināja, ka starp bērniem ir arī visādi, piemēram, rudmatainais, vasaras raibumainais zēns, kurš ķircināja meiteni Lūsiju par Bima pajumti.
Pienāca grūtāks laiks: Bimu pārdeva par naudu, aizveda uz ciemu un deva citu vārdu - Černouha. Viņš iemācījās šaubīties par cilvēkiem un baidīties no cilvēkiem. Viņu mežonīgi piekāva mednieks, jo Bims nenožņaudza ievainoto zaķi. Toļika vecāki, kuri atveda Bimu mājās, izrādījās vēl nežēlīgāki ienaidnieki. “Laimīgās un kulturālās ģimenes galva Semjons Petrovičs izlikās, ka piekrīt dēla lūgumam atstāt suni, un naktī slepus ar automašīnu aizveda Bimu uz mežu, piesēja pie koka un atstāja tur vienu. Šķiet, ka šī aina maina folkloras motīvus un Puškina pasakas motīvu: "Un atstājiet viņu tur, lai vilki viņu aprij."
Bet Troepoļska stāsts nav pasaku darbs. Rakstnieks parāda, ka vilki nav bezjēdzīgi un nepamatoti nežēlīgi. Vārds vilku attaisnošanā un aizstāvēšanā ir viens no autora spēcīgākajiem atkāpēm stāstā.
Sākot ar divpadsmito nodaļu, notikumi attīstās arvien straujāk un kļūst intensīvāki: novājinātais, ievainotais Bims atgriežas no meža pilsētā un atkal meklē Ivanu Ivanoviču.
“...Ak, suņa lielā drosme un pacietība! Kādi spēki jūs radīja tik spēcīgu un neiznīcināmu, ka pat mirstot jūs virzāt savu ķermeni uz priekšu? Vismaz pamazām, bet uz priekšu. Uz priekšu, kur, iespējams, būs uzticība un laipnība pret nelaimīgo, vientuļo, aizmirsto suni ar tīru sirdi.
Un stāsta beigās kā gandrīz aizmirstas pēdas lasītāja acu priekšā paiet vietas, kur Bims atkal bija laimīgs: mājas durvis, kurā viņš dzīvoja kopā ar Ivanu Ivanoviču; augsts ķieģeļu žogs, aiz kura atradās viņa drauga Toļika māja. Ievainotajam sunim neatvērās nevienas durvis. Un atkal parādās viņa vecais ienaidnieks – tante. Viņa pastrādā pēdējo un visbriesmīgāko nežēlību Bima dzīvē - viņa nodod viņu dzelzs furgonā.
Bims nomirst. Bet stāsts nav pesimistisks: Bim nav aizmirsts. Pavasarī Ivans Ivanovičs ierodas izcirtumā, kur viņš ir apglabāts ar mazu kucēnu, jaunu Bimu.
Šī aina apliecina, ka dzīves cikls ir neatvairāms, ka dzimšana un nāve pastāvīgi atrodas blakus, ka atjaunošanās dabā ir mūžīga. Taču stāsta pēdējās epizodes neveicina emocijas, ieraugot vispārējo pavasara gavilēšanu: atskanēja šāviens, kam sekoja vēl divas. Kurš šāva? Kam?
"Varbūt kāds ļauns vīrs ievainoja to skaisto dzeni un piebeidza ar diviem apvainojumiem... Vai varbūt kāds no medniekiem apraka suni un viņai bija trīs gadi..."
Humānistu rakstniekam Troepolskim daba nav templis, kas veicina mieru un klusumu. Pastāv pastāvīga cīņa starp dzīvību un nāvi. Un cilvēka pirmais uzdevums ir palīdzēt dzīvei nostiprināties un uzvarēt.