Skalozubs Sergejs Sergejs - viņa tēlā ir attēlots “ideālais” Maskavas līgavainis - rupjš, neizglītots, ne pārāk gudrs, bet bagāts un apmierināts ar sevi. Famusovs S. lasa kā savas meitas vīru, taču viņa uzskata viņu par “romāna varoni, kas nav viņas”. Pirmās ierašanās brīdī Famusova mājā S. stāsta par sevi. Viņš piedalījās 1812. gada karā, bet ordeni “uz kakla” saņēma nevis par militāriem varoņdarbiem, bet gan par godu militārām svinībām. S. "mērķis ir kļūt par ģenerāli." Varonis nicina grāmatu gudrību. Viņš izsaka nievājošus komentārus par savu brālēnu, kas ciemā lasa grāmatas. S. cenšas sevi izpušķot ārēji un iekšēji. Viņš ģērbjas pēc armijas modes, izmantojot jostas, lai krūtis izskatītos kā ritenis. Neko nesapratis Čatska apsūdzošajos monologos, viņš tomēr pievienojas viņa viedoklim, runājot visādas muļķības un muļķības.
Skalozubs ir varonis komēdijā A.S. Gribojedovs "Bēdas no asprātības" (1824). Ja lugas tēlos meklējam klasicisma un caur tiem senos prototipus, tad S. atbilst “lepojošajam karavīram”, populārai romiešu komēdiju maskai, kas iemiesota slavenajā “torņu pilsētas iekarotājā” Pyrgopolinicos, Plauta varonis. Tradicionāli kauslis karotājs tika attēlots ne tikai kā lielībnieks, bet arī kā narcistisks cilvēks. S., ja mēs to izņemam no poētiskā konteksta, ir nedaudz līdzīgs savam tālajam sencim. Jāpiebilst, ka daudzi Gribojedova darbu varoņi valkā komēdiskas maskas, bet “maska” ir tikai tās apjomīgā sižeta virskārta. Darbības gaitā S. pārtop par individuālu komisku tēlu. Pulkvedis Sergejs Sergejevičs S. ir pašā izrādes notikumu centrā. Jau pirmajā cēlienā Liza viņu piemin kā Sofijas gandrīz oficiālo līgavaini (“un zelta soma un mērķis ir kļūt par ģenerāli”) pretstatā “nevēlamajam” Čatskim un “slepenajam” Molčalinam. Iespējams, S. labad, lai iepazīstinātu viņu ar radu loku, Famusovs plāno balli, kurā iepazīstinās ar S. Hlestovu, kura viņam nepatīk sava kalpības trūkuma un pārāk garā auguma dēļ. Visi S. biogrāfijas fakti Famusova acīs viņu labvēlīgi atšķir no Čatska. S. ir bagāts, militārpersona, ātri un pārdomāti veido savu karjeru, maz strīdas, izsakās tieši un lapidari. S. maniere neatbilst laicīgās pieklājības tonim viņam nekaitē citu uzskatos (kā Čatskis), jo pamatā S. ir Famusovskis, savējais: “tu mani nepagursi ar savu mācīšanos. !” Uz ko balstās viņa militārā karjera, kļūst skaidrs diezgan ātri: "tad daži vecākie tiek izslēgti, citi, redz, ir nogalināti." Būtu kļūdaini nenovērtēt S. ietekmi “Maskavas” vidē: viņu atzīst un atbalsta sabiedrība. Diskusijas par grāmatu un izglītības nodarīto postu kulminācijā S. visiem pauž priecīgu ziņu, ka nolemts reformēt licejus, skolas un ģimnāzijas pēc kazarmu parauga: “Tur mācīs tikai mūsu veidā. : viens, divi; Un grāmatas tiks saglabātas šādi: īpašiem gadījumiem. (Kas gan ne visai piestāv Famusovam, kurš zina pareizāku veidu, kā atjaunot kārtību: “ņem visas grāmatas un sadedzini.”) S. ir kolektīvs tēls, kurā Gribojedova laikabiedri atpazina daudzus: no divīzijas pulkveža Frolova līdz lielkņazs Nikolajs Pavlovičs, topošais imperators Nikolajs I. Plašajā “Bēdas no asprātības” skatuves vēsturē šim tēlam vēl nav atrasts risinājums, kas būtu brīvs no “maskas”, ko vienlīdz uzsvēra aktieri ar visdažādākais režisora lēmumu stils. S. tēla pamatā ir groteskas tehnika, bet ne karikatūra vai karikatūra. Šāds tēls prasa interpretāciju, kas ir līdzīga lugas poētikai kopumā, ko Griboedovs nosauca par "izcilas dzejoļa poētiku".
Komēdijā blakus Famusovam stāv Skalozubs - "Un zelta soma tiecas būt par ģenerāli." Pulkvedis Skalozubs ir tipisks Arakcheevo armijas vides pārstāvis. Viņa izskatā nav nekā kariķēta: vēsturiski viņš ir pilnīgi patiess. Tāpat kā Famusovs, arī pulkvedis Skalozubs savā dzīvē vadās pēc “filozofijas” un “pagājušā gadsimta” ideāla, tikai vēl rupjākā un atklātākā formā. Sava dienesta mērķi viņš saskata nevis tēvzemes pasargāšanā no ienaidnieka iebrukuma, bet gan bagātības un muižniecības sasniegšanā, kas, viņaprāt, militārpersonam ir pieejamākas. Čatskis viņu raksturo šādi:
Khripun, nožņaugts, fagots, Manevru un mazurku zvaigznājs!
Pēc Sofijas teiktā, Skalozubs runā tikai par "frontēm un rindām". Skalozuba “militārās gudrības” avots ir prūšu-pavloviešu skola Krievijas armijā, ko tik ļoti ienīda tā laika brīvdomīgie virsnieki, kas audzināti pēc Suvorova un Kutuzova priekšrakstiem. Vienā no komēdijas agrīnajiem izdevumiem sarunā ar Repetilovu Skalozubs tieši saka:
Es esmu Frīdriha skola, komandā ir grenadieri, Feldvebels ir mani Voltēri.
Skalozubs sāka veidot savu karjeru no brīža, kad 1812. gada varoņus sāka aizstāt ar Arakčejeva vadītajiem stulbajiem martinetiem, kuri bija verdziski lojāli autokrātijai. Tad “uz katra soļa spīļoti zobi bija ne tikai armijā, bet arī apsardzē, kam nebija saprotams, ka krievu vīru ir iespējams pārvērst par kārtīgu karavīru, nesalaužot viņam mugurā vairākas pajūgas nūju, ” atzīmē decembrists Jakuškins. Tie bija tādi cilvēki kā Skalozubs, mazāk nekā gadu pēc “Bēdas no asprātības” beigām Sanktpēterburgas Senāta laukumā no lielgabaliem šāva decembristus. Viņa tēlam bija liela politiska nozīme, lai atmaskotu tā laika militārpersonu reakciju.
Raksturīgi, ka Griboedovs pretstata Skalozubam savu brālēnu, citas vides pārstāvi Krievijas armijā, ar to brīvību mīlošo virsnieku daļu, no kuras izcēlās daudzi decembristu militāristi. Pēc kara beigām 1812.-1814. Skalozuba brālēns, atkāpies no amata, devās uz ciemu “lasīt grāmatas”. Decembrists P. Kahovskis liecina par šī attēla patiesumu. "Mūsu jaunieši ar visiem saviem niecīgajiem līdzekļiem ir nodarbināti vairāk nekā jebkur citur," viņš raksta, "daudzi no viņiem ir aizgājuši pensijā un savās nomaļās lauku mājās mācās un organizē zemnieku labklājību un izglītību, ko liktenis ir uzticējis viņiem. rūpes... Cik daudz jūs tagad satiksiet septiņpadsmitgadīgus jauniešus, par kuriem droši varam teikt, ka viņi lasa vecas grāmatas." Daudzu vadošo virsnieku, kas izcēlās 1812.-1814.gada karos, atkāpšanās bija saistīta arī ar Arakčejeva režīma nostiprināšanos armijā - visu brīvdomīgo vajāšanu, stulbu militāro vingrinājumu uzspiešanu un kalpisku pakļautību. Tieši tā savu demisiju 1817. gadā skaidro decembrists V. Raevskis: “Arakčejeva ietekme jau kļuvusi manāma. Pakalpojums kļuva grūts un aizvainojošs. Prasījās nevis cēlu dienestu, bet gan kalpisku pakļautību. Daudzi virsnieki ir aizgājuši pensijā." Tā bija viena no protesta formām pret reakciju. Un ne velti Famusovi ļoti šķībi skatījās uz nekalpojošajiem jaunajiem muižniekiem
Kā Skalozubs
Pulkvedis Sergejs Sergejevičs Skalozubs- viens no A. S. Griboedova komēdijas “Bēdas no asprātības” varoņiem.
Jāpiebilst, ka viņš dienestā iestājās tikai 1809. gadā, taču tajā pašā laikā nebija priecīgs, ka viņu “uz diviem gadiem veda aiz pulka”; Turklāt viņš jau tiecas kļūt par ģenerāli: Es kalpoju kopš astoņsimt deviņiem gadiem; // Jā, lai iegūtu rangus, ir daudz kanālu; // Es viņus vērtēju kā īstu filozofu: // Es tikai vēlos, lai es varētu kļūt par ģenerāli. Būtiski, ka viņš ordeni saņēmis nevis par militāriem nopelniem - minētajā dienā, 3. (15.) augustā, militārās operācijas nenotika, puses sēdās pie sarunu galda. Par godu šim notikumam daudziem karavīriem tika pasniegtas medaļas. Frāze Iedots viņam ar banti, ap kaklu dod pamatu pieņemt, ka Skalozuba brālis ar loku saņēma Svētā Vladimira IV ordeni, un viņš pats, iespējams, saņēma Svētā Vladimira 3. pakāpes ordeni vai Svētās Annas II pakāpes ordeni “uz kakla. ”
Viņš ir lepns un karjerā virzās uz priekšu uz savu biedru rēķina: Es esmu diezgan laimīgs savos biedros, // Vakances ir tikai atvērtas; // Tad veči citus atslēgs, // Citi, redz, tiek pārtraukti. Skalozubs ir tiešs militārā veidā, kas tomēr nekaitē viņam sabiedrībā. Tā, piemēram, kad trešajā cēlienā princese Tugoukhovskaja viņam sūdzas, ka viņas brāļadēls Fjodors, kurš mācījās Pedagoģiskajā institūtā, ierēdņi negrib zināt, pulkvedis ar atklātu prieku informē sarunu biedrus: Iepriecināšu: vispār klīst baumas // Ka ir projekts par licejiem, skolām, ģimnāzijām; // Tur viņi mācīs tikai mūsu pašu veidā: viens, divi; // Un grāmatas tiks saglabātas šādi: lieliem gadījumiem. Famusovs ir vēl neiecietīgāks pret brīvdomību: Sergejs Sergejs, nē! Ja tikai ļaunumu varētu apturēt: // Ņem visas grāmatas un sadedzini .
Sižets
Skalozubs pirmo reizi pieminēts pirmajā cēlienā, kur istabene Liza dod mājienu Sofijai par viņu kā par ienesīgu maču: Piemēram, pulkvedis Skalozubs: // Un zelta soma, un mērķis ir kļūt par ģenerāli. Šajā ziņā Famusova acīs viņš labvēlīgi salīdzina ar Molčalinu un Čatski. Un otrajā cēlienā Famusovs ļoti atklāti dod mājienus uz savu laulību pēc tam, kad Skalozubs saņem ģenerāli ( Un spriest godam, Dievs tevi svētī // Un ģenerāļa pakāpe; un tad // Kāpēc atlikt tālāk // Sāciet runāt par ģenerāļa sievu?), uz ko viņš tieši atbild ar piekrišanu ( Precēties? Man nav nekas pretī) .
Pretstatā Famusovam, viņa sievasmāsa Khlestova ļoti auksti izturas pret Skalozubu un saka par viņu Sofijai: Oho! Es noteikti atbrīvojos no cilpas; // Galu galā tavs tēvs ir traks: // Viņam tika dotas trīs asas uzdrīkstēšanās, - // Viņš mūs iepazīstina, nejautājot, vai tas mums patīk, vai ne?
Bet Čatskis arī daļēji ir greizsirdīgs uz Sofiju par Skalozubu; Tātad III cēlienā, runājot par Molčalinu, viņš viņai jautā: Bet Skalozubs? lūk, kārums; // Viņš kā kalns stāv par armiju, // Un ar figūras taisnumu, // Ar seju un balsi varonis..., uz ko viņa viņam atbild: Nav mans romāns Tad saruna tiek pārtraukta, un Čatskis paliek "ar savu noslēpumu".
IV cēlienā Skalozubs nejauši satiek savu draugu Repetilovu. Viņš aicina viņu uz citu izklaidi kopā ar princi Gregoriju: Un mēs jautājam kopā ar mani, tagad bez attaisnojumiem: // Princim Gregorijam tagad ir ļoti daudz cilvēku, // Redzēsi, mēs esam četrdesmit, // Phew! cik tur daudz smadzeņu, brāli! // Viņi runā visu nakti, viņiem nebūs garlaicīgi, // Pirmkārt, viņi tev dos pietiekami daudz šampanieša dzert, // Un, otrkārt, viņi iemācīs tādas lietas, // Kuras, protams, jūs un Es nevaru izgudrot., uz ko viņš atbild ar asu atteikumu: Saudzē mani. Ar savu mācīšanos tu mani nenoģībsi, // Zvani citiem, un, ja vēlies, // Es atdošu princi Gregoriju un tevi // Voltēram virsseržantu, // Viņš tevi ierindos trīs rindās, // / Un izdod skaņu, un viņš tevi acumirklī nomierinās.. Viņš nepārprotami nosoda šādu nemierīgu dzīvesveidu, dodot priekšroku militārai kārtībai. Skalozubs izmanto glaimi, kalpību un juteklību, lai sasniegtu augstākas pakāpes. Viņš uzskata, ka ir svarīgi būt īstajā vietā un īstajā laikā.
Skalozuba tēls literatūrā
Ne mazāk ievērojams ir ceturtais tips: stulbais frontes kareivis Skalozubs, kurš dienestu saprata tikai spējā atšķirt vienveidīgas atšķirības, bet par to visu saglabāja kaut kādu īpašu filozofiski liberālu skatījumu uz dienesta pakāpēm, atklāti atzīstot, ka uzskata tos kā nepieciešamos kanālus, lai kļūtu par ģenerāli, un tad viņš vismaz nevarēs izaudzēt zāli; Viņam nerūp visas citas rūpes, un laika un gadsimta apstākļi viņam nav mīklaina zinātne: viņš ir patiesi pārliecināts, ka visu pasauli var nomierināt, iedodot viņam majora seržantu Voltēra lomā.
Napoleons apprecēja savus karavīrus tāpat, kā mūsu zemes īpašnieki laulājas ar dzimtcilvēkiem – īsti nerūpējoties par mīlestību un tieksmēm. Viņš ar laulībām gribēja tuvināt šaujampulvera muižniecību vecajai muižniecībai; viņš gribēja apmānīt savus Skalozubus ar viņu sievām. Pieraduši pie aklas paklausības, viņi neapšaubāmi apprecējās, taču drīz vien pameta savas sievas, uzskatot, ka viņas ir pārāk primitīvas kazarmām un bivaku ballītēm.
Herzens grāmatā Past and Thoughts rakstīja, ka angļu klubs ir vismazāk angļu valoda. Tajā Sobakeviči kliedz pret atbrīvošanu un Nozdrjovi trokšņo par muižnieku dabiskajām un neatņemamajām tiesībām...
Izpildītāji
- Bogoļubovs, Nikolajs Ivanovičs
- Varlamovs, Konstantīns Aleksandrovičs - Aleksandrinska teātris, 1885
- S. A. Golovins - Maly teātris, 1915. gads
- Grigorjevs, Pjotrs Ivanovičs (pats pirmais izpildītājs) - Aleksandrinska teātris, 1831. gada 26. janvāris
- Kiseļevskis, Ivans Platonovičs - Korša teātris, 1886. gads
- Eršovs, Vladimirs Ļvovičs - Maskavas Mākslas teātris, 1925. gads
- Leonidovs, Leonīds Mironovičs - Maskavas Mākslas teātris, 1906. gads
- Maļutins, Jakovs Osipovičs - Aleksandrinska teātris, 1921. gads
- Mičurins, Genādijs Mihailovičs - Aleksandrinska teātris, 1947
- Ņemčinovs, Ivans Ivanovičs - Malijas teātris
- Rybakovs, Konstantīns Nikolajevičs - Maly teātris, 1887
- Sagals, Daniils Ļvovičs - Mejerholda teātris (GosTIM), 1928.
- Čekajevskis. Aleksandrs - Aleksandrinska teātris, 1941
Piezīmes
Wikimedia fonds.
2010. gads.:Sinonīmi
Skatiet, kas ir “Skalozub” citās vārdnīcās: Skalozub...
Pareizrakstības vārdnīca-uzziņu grāmata Karavīrs, ņirgātājs, jautrs biedrs, jokdaris, ņirgātājs Krievu sinonīmu vārdnīca. Skalozub skatīt martinet Krievu valodas sinonīmu vārdnīca. Praktisks ceļvedis. M.: Krievu valoda. Z. E. Aleksandrova ...
Sinonīmu vārdnīca Varonis A. S. Gribojedova (1795, 1829) komēdijā “Bēdas no asprātības” (1824). Pulkvedis Skalozubs ir nezinošs karjerists martinets, kurš sapņo par kazarmu morāles ieaudzināšanu visā Krievijas sabiedriskajā dzīvē. Slavenā franču izteiciena krievu analogs (sk...
Populāru vārdu un izteicienu vārdnīca Skalozubs, Skalozubs, vīrs. (sarunvaloda novecojusi). Tas pats, kas ņirgāšanās. Ušakova skaidrojošā vārdnīca. D.N. Ušakovs. 1935 1940 ...
Ušakova skaidrojošā vārdnīca A. S. Gribojedova komēdijas “Bēdas no asprātības” (1824) galvenais varonis. Ja lugas tēlos meklējam klasicisma tēlus un caur tiem arī senos prototipus, tad S. atbilst “lielīgajam karavīram”, populārai romiešu komēdiju maskai, kas iemiesota... ...
Literārie varoņi SKALOTUB - Ivans Skalozubs, Viļņas Metropolitēna kormeistars. XV gadsimts Arch. sestdien VI, 9. Skalozubs, Zaporožjes hetmanis. Labi. 1580. K. L. 4. Maksimko Skalozubs, Donas kazaks. 1683. Pievienot. X, 435...
Biogrāfiskā vārdnīca
Skalozubs dienē armijā kopš 1809. gada (pēc viņa paša vārdiem), taču par 1812. gada Tēvijas karu viņš pat nepiemin, izņemot vārdus par Maskavas ugunsgrēku, kas, pēc viņa domām, “deva lielu ieguldījumu tās izcelšanā. dekorācija.” Viņš “izcēlās” trīspadsmitajā gadā un 3. augustā, kad “iesēdās tranšejā”, saņēma pavēli. Profesors Ņečkina savā grāmatā par Gribojedovu un decembristiem saka, ka tajā laikā karadarbība nenotika, tāpēc Skalozubs saņēma ordeņus un apbalvojumus nevis par militāriem varoņdarbiem, bet gan pateicoties spējai izmantot dažādus “kanālus”. Skalozubam ir pulkveža pakāpe (“Jūs jau ilgu laiku esat bijis pulkvedis, bet tikai nesen dienējāt,” atzinīgi atzīmē Famusovs), un viņš cenšas kļūt par ģenerāli.
Skalozub
Jā, lai iegūtu ierindas, ir daudz kanālu;
Es viņus vērtēju kā īstus filozofus:
Ja tikai es varētu iegūt asi kā ģenerālis, -
viņš pats atzīst, un ir skaidrs, ka viņš nevienu no tiem nepamet novārtā
"kanāli". Viņam, pēc paša atziņas, ir paveicies karjerā:
Esmu diezgan laimīgs savos biedros
Šobrīd ir atvērtas vakances:
Pārējie, redz, ir nogalināti.
Savā naivumā un stulbumā viņš pat nesaprot, kādas amorālas lietas viņš saka: galu galā viņš redz savu laimi tajā, ka tika nogalināti viņa biedri, jo tas viņam dod iespēju virzīties uz priekšu karjerā. Savā vēlmē pēc ranga Skalozubs ir līdzīgs Famusovam.
Viņš ir vienisprātis ar Famusovu savos uzskatos par apgaismību. Famusova ballē viņš paziņo:
Es jūs iepriecināšu: universālas baumas,
Ka ir projekts par licejiem, skolām, ģimnāzijām;
Tur viņi mācīs tikai mūsu veidā: viens, divi;
Un grāmatas tiks saglabātas šādi: lieliem gadījumiem.
Kad Repetilovs viņu aicina doties uz gudrāko cilvēku tikšanos, viņaprāt, Skalozubs atbild:
Saudzē mani. Tu nevari mani apmānīt ar mācīšanos,
Zvaniet citiem un, ja vēlaties,
Es esmu princis Gregorijs un jūs
Es atdošu Voltēram virsseržantu,
Viņš jūs sarindos trīs rindās,
Vienkārši izdariet troksni, un tas jūs uzreiz nomierinās.
Skalozubs liek urbi, komandu, fronti, kazarmas, šagistiku, ierindojas augstāk par visu, parāda precīzas zināšanas par atšķirībām starp visiem pulkiem to formas tērpos, plecu siksnās, pogcaurumos (sarunā ar Hlestovu), uzmundrina un kļūst runīgs kad aktualizējas tēma. Nekas cits viņu neinteresē un ne par ko nevar runāt sakarīgi.
runāt, izņemot laicīgās tenkas, kuras viņš labprāt pārstāsta, pievienojot “simts izrotājumu”. Tātad, viņš ar patiesu prieku stāsta tenkas par princesi. Skalozubs pārkaisa militāros terminus: distance, līnija, seržants utt., un šeit komēdiju panāk tas, ka Skalozubs runā tieši šādā valodā par lietām, kurām nav nekāda sakara ar militāro dzīvi. Kad Famusovs viņam jautā, kā viņš iepazīst Nastasju Nikolajevnu, Skalozubs atbild:
Es nezinu, kungs, tā ir mana vaina,
Viņa un es nekalpojām kopā.
Runājot par Maskavu un maskaviešiem, un Famusovs uzstājas slavinošu runu un Čatskis runā apsūdzībā, Skalozubam ir tikai trīs vārdi, kas slavē Maskavu: "Milzīgi lieli attālumi." Viņš cenšas būt pieklājīgs ar Famusovu, bet cilvēku priekšā, ar kuriem viņš nestāv uz ceremoniju, viņš apdomīgi un rupji saka: "Paskatieties, kā viņš saplaisāja - krūtīs vai sānos?" Ja Skalozubs pēc saviem uzskatiem par dienestu, pakāpēm un izglītību ir līdzīgs Famusovam, tad garīgi viņš ir daudz zemāks par Famusovu, kurš ir inteliģents, daiļrunīgs un vērīgs. Sofija par Skalozubu saka: "Viņš dzīvē nav izteicis nevienu gudru vārdu," un Liza viņai piekrīt, tikai viņa to izsaka savā veidā: "viņš nav īpaši viltīgs." Nobeigumā atcerēsimies divu ideoloģisko ienaidnieku, pretējo nometņu pārstāvju - Famusova un Čatska - Skalozuba pārskatus.
Slavena persona, cienījama,
Un viņš pacēla tonnu zīmotņu;
Pēc viņa gadiem un apskaužamā ranga,
Ne šodien vai rīt, ģenerālis, -
Tā Famusovs ar cieņu vērtē Skalozubu. Čatskis sniedz viņam īsu spigrammatisko aprakstu:
Khripun, nožņaugts, fagots,
Manevru un mazurku plejāde!
"Un zelta soma, un mērķis ir kļūt par ģenerāli," - šajos trāpīgajos vārdos
Liza ir visa Skalozub.
Tieši tādi cilvēki - narcisti, stulbi, nezinoši, nesaprātīgi, cienītāji, šagisti, kazarmu izglītība, spieķu urbēji, brīvās domas ienaidnieki - guva panākumus armijā Arakčejeva laikā. Reāli cilvēki, izglītoti un domājoši, atkāpās no amata, protestējot pret aračevismu, tāpat kā Skalozuba brālēns, 1812. gada Tēvijas kara dalībnieks.
Komēdija "Bēdas no asprātības", kuras autors ir A.S. Gribojedovs 1824. gadā, atklāj 19. gadsimta sākuma muižnieku morāli. Izrāde atspoguļo situāciju, kad pēc 1812. gada kara, Krievijas pagrieziena punktā, dižciltīgajā sabiedrībā sāka parādīties cilvēki ar progresīviem uzskatiem par sabiedrības uzbūvi. Darba galvenā tēma ir “pagājušā gadsimta” cīņa ar “pašreizējo gadsimtu”, vecā ar jauno. “Pagājušā gadsimta” nometni izrādē pārstāv daudz dažādu veidu cilvēku. Liela nozīme darba problēmu izpratnē ir Skalozuba raksturojumam komēdijā “Bēdas no asprātības”.
Šis varonis ir ļoti cienīts Famus sabiedrībā. No grāmatas pirmajām lappusēm mēs uzzinām, ka Famusovs viņu uzskata par iekārojamāko sāncensi uz savas meitas Sofijas roku. Lugā "Bēdas no asprātības" Skalozubs pilnībā atbilst Maskavas dižciltīgās sabiedrības ideāliem: "Un zelta maiss, un mērķis ir kļūt par ģenerāli." Sofija kā saprātīga meitene nemaz nevēlas precēties ar Skalozubu. Viņa viņu uzskata par ļoti stulbu: "Viņš nekad nepateiks gudru vārdu - man ir vienalga, kas viņam ir, kas ir ūdenī."
Ja Čatskis nav piemērots Sofijas vīra lomai, jo viņš “nekalpo, tas ir, viņš no tā neatrod nekādu labumu”, tad Skalozubs ir pulkvedis. Augsts rangs ir galvenais, kas tiek novērtēts Maskavā. Šī varoņa tēls ir satīra par Arakčejeva perioda Krievijas armiju, kad tika vajāta jebkura brīvdomība un bija nepieciešama nepārdomāta pakļaušanās. Šajā sakarā daudzi jauni muižnieki atkāpās no amata. Armijā tajā laikā valdīja stulbas militārās mācības. Tāpēc Famus sabiedrībā viņi ir tik piesardzīgi pret Čatski, kurš “labprāt kalpotu”, bet nevēlas “kalpot”, jo tas liecina par viņa domstarpībām. Skalozubs ir “ar zvaigznēm un rindām”, kas nozīmē, ka ar viņu viss ir kārtībā. Famus sabiedrībā viņam piedod pat rupjības, kas netiek piedotas Čatskim.
Kā tipisks “pagājušā gadsimta” pārstāvis Skalozubs kalpo nevis lai rūpētos par savas dzimtenes drošību, bet gan, lai bagātinātu sevi, iegūtu cienījamu svaru sabiedrībā. Komēdijā “Bēdas no asprātības” Skalozuba armijas pakāpe ir ļoti pievilcīga Famusova Maskavai. Šajā sakarā Čatskis sniedz trāpīgu Skalozuba aprakstu: "Manevru un mazurku zvaigznājs."
Ceļam uz augstām amatiem un balvām tādiem cilvēkiem kā Skalozubs nav nozīmes. Visbiežāk paaugstināšana amatā starp tā laika muižniecību tika panākta ar sakaru palīdzību. Skalozuba varonis palīdz viņam prasmīgi izmantot šos savienojumus: "... Lai iegūtu pakāpes, ir daudz kanālu... Es tikai vēlos, lai es varētu kļūt par ģenerāli."
Skalozubs pat savu ordeni saņēma nevis par militāriem nopelniem, bet gan par godu militārām svinībām.
Komēdijā “Bēdas no asprātības” Skalozuba raksturojums būtu bijis nepilnīgs, ja darbs nebūtu pretstatījis šo varoni citiem militārās klases pārstāvjiem - progresīvi domājošiem muižniekiem, kuri ciena cilvēka personību. Tie bija cilvēki, kuri šajā periodā aizgāja pensijā. Tāds ir Skalozuba brālēns, kurš, neskatoties uz to, ka “pakāpe viņam sekoja”, pameta militāro dienestu un devās dzīvot uz ciematu, kur “sāka lasīt grāmatas”. Atteikšanās no cita ranga Skalozubam nav iedomājama. Skalozubs par savu brāli runā ar nicinājumu arī tāpēc, ka viņš ir arī mācīšanās un izglītības pretinieks. Tieši no šī varoņa lūpām Famusova ballē nāk informācija par kazarmu tipa izglītības iestāžu reformu: “Tur mācīs tikai mūsu veidā: vienu vai divas reizes; un grāmatas tiks saglabātas šādi: lieliskiem gadījumiem.