Kāpēc ukrainiete Džamala Eirovīzijā dzied par Krimas tatāru deportāciju. Džamalas dziesma: Krimas tatāri ir sašutuši par spekulācijām par traģēdiju "Visu vai neko"

JAMALA – TAVRĪDAS SAULE

Krimas tatāru izcelsmes ukraiņu dziedātāja Jamal uzskatīts par neērtu izpildītāju. Un viss tāpēc, ka viņa nešokē sabiedrību ar lētiem skandāliem, nedzied “lipīgas” dziesmas un nereklamē savu vārdu duetos ar populāriem kolēģiem. Viņas dziesmas ir piepildītas ar jēgu un ņemtas no dvēseles dzīlēm, un viņas netradicionālais piecu oktāvu vokāls valdzina klausītājus. Un tas ir vienīgais, ko Ukrainas uzvarētāja vēlas darīt visu atlikušo mūžu.

Muzikālā ģimene

Kopš agras bērnības topošā dziedātāja dzīvi nebija raksturojusi paviršība. Dzimis Susana Džamaladinova(tas ir Džamalas īstais vārds) Kirgizstānas pilsētā Ošā 1983. gadā. Viņas senči no tēva puses tika deportēti no Krimas uz Kirgizstānu 1944. gadā. Un manas mātes senčiem (pēc tautības armēņiem) pēc atsavināšanas bija jāpamet Kalnu Karabaha. Džamalas vecāki satikās mūzikas skolā, kur Gaļina bija pianiste, bet Alims bija viņas ansambļa diriģents, kas izpildīja Krimas tatāru mūziku, kā arī Vidusāzijas tautu melodijas. Jamaladinovu ģimene svinēja meitas pirmo dzimšanas dienu Melitopolē, Ukrainā. Džamalas tēvs sapņoja par atgriešanos savā vēsturiskajā dzimtenē Krimā, bet 80. gados bija izteikts aizliegums Krimas tatāru pārvietošanai uz pussalu un turklāt viņiem mājokļu pārdošanai. Tad Džamalas vecāki nolēma iesniegt fiktīvu šķiršanās pieteikumu. Tēvs palika kopā ar abām meitām Melitopolē, bet māte devās uz Malorečenskoje (Kučuk-Uzen) ciematu netālu no Aluštas, kur īrēja istabu un sāka mācīt mūziku. Pēc 4 gadiem viņai izdevās nopirkt māju un atkalapvienoties ar ģimeni.

Iemīlējies džezā

Kopš trīs gadu vecuma Sjūsana dziedāja visos ģimenes svētkos un draudzīgās sapulcēs, viņa uzreiz iekrita tēlā, ko izdomāja sev, kopēja slavenus izpildītājus un atveidoja viņu vokālās partijas. Papa Alim regulāri nesa mājās tautas mūziku - Krimas tatāru, Irānas, Azerbaidžānas... Tāpēc viņš joprojām uzskata savus pirmos skolotājus un autoritātes mūzikas pasaulē tie ir vecāki. Mamma jau pirms gulētiešanas meitai uzspēlēja kādu plati, lai viņa mierīgi aizmigtu. Tiklīdz mūzika beidzās vienā pusē, meitene pamodās un sāka raudāt.

Susanai paveicās satikt aranžētāju Genādiju Ascaturjanu, kurš viņā ieaudzināja mīlestību pret džeza mākslu. Sākumā viņš piespieda meiteni klausīties lieliskā ierakstus. Protams, šāds nebērnīgs vokāls sākotnēji bija apgrūtinājums jaunajai Džamalai. Bet Genādijs neatkāpās no plānotā plāna. Kādu dienu viņš iedeva viņai kaseti ar Ellas dziesmām un lika viņai tās iegaumēt nākamajai tikšanās reizei. Tolaik Susana nezināja angļu valodu, taču tas neapturēja viņas skolotāju. Topošajai dziedātājai visas dziesmas bija jāiemācās no auss, uzņemoties uzdevumu ar maksimālu atbildību. Kad viņa ieradās Astsaturjanā, lai izpildītu džeza skaņdarbus, viņš pat neklausījās, iedodot viņai jaunu kaseti. Viņš ļoti labi zināja, ka neatlaidīgā Susana arī viņu mācīs. Pateicoties šai sagatavošanai, viņa bez problēmām iestājās Simferopoles mūzikas skolā. Nodarbību laikā meitene mācījās klasiku, pēc tam steidzās uz pagrabu, kur spēlēja savā džeza grupā “Tutti”.

Meklēju skolotāju

Nākamais posms Džamalas dzīves ceļā bija Kijevas Nacionālā mūzikas akadēmija, kur viņa iestājās operas vokālajā klasē. Bet tur meitenei bija jāsaskaras ar nopietnām problēmām, tāpēc viņa vairākas reizes gribēja pārtraukt studijas. Fakts ir tāds, ka vienas skolotājas autoritārās pedagoģiskās pieejas dēļ Susanai nervozitātes dēļ bieži neizdevās aizvērties, un viņa zaudēja balsi. Skolotāja atļāvās audzēkni apvainot, sakot, ka viņas balss piemērota tikai, lai pludmalē kliegtu: “Bārbekjū!” Tā rezultātā meitene pārgāja uz citu skolotāju - Natāliju Gorbatenko. Pēc tam viņa kļuva par labāko kursa studentu un absolvēja akadēmiju ar izcilību.

Jaunais Džamalas vilnis

Viņi nekavējoties izteica viņai piedāvājumu, ko ne katrs absolvents saņem. Susana tika uzaicināta strādāt Šveices operā. Bet viņas draugs, viņas pirmā un trakā mīlestība, nevēlējās meiteni palaist. Viņš pat uzaicināja viņu precēties, lai paturētu viņu Ukrainā, taču viņa šādā situācijā nevēlējās veidot ģimeni.

Džamala dziedāšanas konkursos piedalās kopš 15 gadu vecuma. Starptautiskajā šovā “Nākotnes balsis” Ņižņijnovgorodā viņai tika piešķirta Grand Prix. Taču pagrieziena punkts dziedātājas radošajā dzīvē bija 2009. gads un uzvara konkursā “Jaunais vilnis” Jūrmalā. Viņa skatītājiem un žūrijai prezentēja britu grupas Propellerheads dziesmas “History Repeating” kaverversiju, izpildīja ukraiņu tautasdziesmu “Vershe, my vershe” un savu kompozīciju “Mama’s Son”.

Pirmais mēģinājums

Pēc šādiem panākumiem Džamala sāka aktīvi koncertēt, piedalīties televīzijas šovos un saņēma balvu “Gada cilvēks” kategorijā “Ukraiņu elks”. Viņa tika uzaicināta uzstāties galvenā loma operā “Spāņu stunda”. Pēc tam bija dalība operas izrādē par Bonda tēmu. Tad britu aktieris Džūda Lovs vienkārši iemīlēja viņas balsi. Un 2011. gadā Susana nolēma piedalīties visas Ukrainas atlasē starptautiskam konkursam, kuram viņa uzrakstīja savu jauno dziesmu “Smile”. Dziedātāja iekļuva finālā, bet pēc balsojuma zaudēja Zlatai Ogņevičai un Mikam Ņūtonam, kuri kļuva par iekšējās atlases uzvarētāju. Balsošanas rezultāti izraisīja skandālu un aizdomas par krāpšanu. Nacionālā televīzijas kompānija nolēma rīkot atkārtotu balsojumu, taču arī Zlata Ogņeviča atteicās tajā piedalīties.

Visu vai neko

2011. gada pavasarī Džamala izdeva savu debijas albumu “For Every Heart”. Lielākā daļa kolekcijas dziesmu ir Susana oriģinālkompozīcijas, no kurām vienu viņa izpildīja savā dzimtajā valodā. Dziedātājas otrais studijas albums “All Or Nothing” nebija ilgi gaidīts. Tā kā viņam ir tik neparasts vokāls, viņš neraksta uzreiz atpazīstamas dziesmas. Viņa necenšas sasniegt maksimālo auditoriju un plūkt komerciālus laurus. Džamala netiecas pēc ātras popularitātes, viņa cenšas radīt tikai sev tuva mūziku, visus skaņdarbus izlaiž caur sevi un vienmēr tic tam, par ko dzied.

Kamēr viņa nejūtas kā veiksmīga dziedātāja un uzskata, ka īsta slava nāk ar gadiem, kā īsta gudrība un skatītāju un klausītāju mīlestība, publikas labvēlību pārbauda laiks.

Par veiksmīgiem sauc tos māksliniekus, pie kuru mūzikas un domām viņi turpina atgriezties pēc gadu desmitiem, kuru darbs ir nepieciešams un aktuāls.

Aktieru debija kas notiek 1933. gadā. Pēc pirmizrādes režisors galveno aktrisi nosauca par brīnišķīgu aktrisi ar lielu nākotni. Interesanti, ka pēc ekrāna testiem neviens neatbalstīja Olesa Sanina izvēli, taču viņš pieticīgajā austrumu meitenē uzreiz atpazina aktiermākslas talantu. Starp citu, debitante filmēšanas laikā rūpējās par to, kā viņa nospēlēs skūpsta ainu, kuru vēlāk ieraudzīs viņas tēvs. Pārsteigta par darbu filmā “The Guide”, viņa uzrakstīja dziesmu “Kāpēc man sāp acis?” Tajā pašā laikā izpildītājs sāka aktīvi piedalīties publiskos pasākumos un izteikties, atbalstot Ukrainas vienotību pēc karadarbības uzliesmojuma valstī.

Uzvarētājs

Neskatoties uz to, ka viņa sev solīja konkursā vairs nepiedalīties, 2016. gadā viņa nolēma aizmirst senos aizvainojumus un iet uz priekšu. Pēc ceļojuma Šrilankā viņa sāka gatavoties ar jaunu spēku un iedvesmu. Džamala vēlējās izmantot jūsu radošumu un vokālās prasmes, lai pastāstītu visai pasaulei par savas tautas traģēdiju. Tā parādījās dziesma “1944”, kas veltīta Krimas tatāru deportācijai pēc tam, kad padomju karaspēks bija atbrīvojis pussalu. Džamalas vectēvs pārdzīvoja šīs šausmas. Viņš bija 16 gadus vecs, kad Krimas mājās tika atvērtas durvis, tika dotas 15 minūtes, lai sagatavotos, un pateikts, ka viņi tiek izlikti. Tur bija vairāk nekā 180 tūkstoši cilvēku.

Ap šo kompozīciju uzvirmoja nopietnas kaislības. Pastāvēja iespēja, ka viņi dziesmā saskatīs politisko kontekstu un izņems to no konkursa. Par laimi, tas nenotika, un Džamalai izdevās nodot savu vēstījumu starptautiskai auditorijai. Viņa saņēma augstus novērtējumus no konkursa žūrijas un televīzijas skatītājiem. Šo punktu summa Jamalai atnesa pelnītu uzvaru. Viņa kļuva par otro ukraiņu dziedātāju (pēc), kurai tika piešķirta šī radošā balva un starptautiskā atzinība. Kopš bērnības Džamala ir virzījusies uz priekšu, neapstājoties grūtību priekšā, nebaidoties no eksperimentiem, un, visbeidzot, viņa par to saņēma atlīdzību. Viņai tika piešķirts arī Ukrainas Tautas mākslinieces nosaukums.

Uz skatuves dziedātāja ir izteiksmīga un spilgta, bet dzīvē ļoti atturīga, punktuāla un mierīga.

atzīst, ka tik grūtā dzimtenes laikā nevar uzrakstīt jautras dziesmas, dvēseli pārņem citas emocijas, bet viņa tic un gaida...

FAKTI ar koncertiem, piedalās labdarības pasākumos, nekad nezaudē saikni ar Krimas tatāru kopienu un cenšas pārsniegt savas iespējas jebkurā jautājumā, jo viņa ir piedzimusi perfekcioniste.

Viena no manām mīļākajām dziedātājām Jamals- ukraiņu izcelsmes amerikāņu izpildītājs. Grammy balvas kandidātei izdevās pārsteidzoši skaidri izteikties par ukraiņu mūziku un kultūru pasaules arēnā tālu no savas dzimtenes. Tieši tāpēc Džamala viņu apbrīno. Šajā viņa saskata īstu patriotismu – bez PR un saukļiem.

Atjaunināja: 2019. gada 7. aprīlī: Elena

32 gadus vecā armēņu-tatāru izcelsmes ukraiņu dziedātāja Džamala kļuva par konkursa Eirovīzija 2016 uzvarētāju. Kā ir Džamalas biogrāfija un personīgā dzīve?

Džamalas īstais vārds ir Susanna Alimovna Jamaladinova. Pseidonīms “Jamal” tika izveidots no viņas uzvārda pirmās daļas.

Susana Jamaladinova ir ukraiņu operdziedātāja un džeza dziedātāja (liriski dramatiskais soprāns), kura izpilda oriģinālmūziku džeza, soulmūzikas, pasaules mūzikas un ritma un blūza, elektroniskās mūzikas un gospeļa krustpunktā.

Pirmo slavu Džamala ieguva no uzstāšanās Starptautiskajā jauno izpildītāju konkursā “Jaunais vilnis 2009” Jūrmalā, kur viņa saņēma Grand Prix.

2016. gada maijā Džamala kļuva par uzvarētāju no Ukrainas Eirovīzijā Stokholmā ar dziesmu “1944”, kas veltīta Krimas tatāru deportācijas tēmai.

Susanna Jamaladinova dzimusi 1983. gada 27. augustā Ošas pilsētā (Kirgizstānas PSR, PSRS). Tēvs - Alim Ayarovich Jamaladinovs, Krimas tatārs, māte - Gaļina Mihailovna Tumasova, armēņi, kuras ģimene nāk no Kalnu Karabahas.

Viņas bērnība pagāja Krimā, Malorečenskoje ciematā netālu no Aluštas, kur viņa ar ģimeni 1989. gadā atgriezās no Krimas tatāru izsūtīšanas vietām.

Vecāki satikās Kirgizstānā mūzikas skolas sienās. Viņas māte ir pianiste, bet tēvs - kordiriģents, kuram bija savs ansamblis, kas izpildīja Krimas tatāru tautas mūziku un Vidusāzijas tautu mūziku.

Viņas māsa apprecējās ar turku un dzīvo Stambulā. Pati Džamala atzīst islāmu.

Kopš agras bērnības Džamala sāka mācīties mūziku. Pirmo profesionālo ierakstu viņa veica 9 gadu vecumā, studijā izpildot 12 bērnu un tautas Krimas tatāru dziesmas.

Pēc 1. mūzikas skolas klavierspēles beigšanas Aluštas pilsētā viņa iestājās Simferopoles mūzikas koledžā, kas nosaukta vārdā. P.I.Čaikovskis.

Tad Džamala absolvēja ar goda diplomu Nosaukta Kijevas Nacionālā mūzikas akadēmija. P.I. Čaikovskis operas vokālajā klasē.

Džamala plānoja nodoties klasiskajai mūzikai un doties strādāt par slavenās Milānas operas La Scala solisti, taču nopietna aizraušanās ar džezu un eksperimenti ar soul un austrumu mūziku mainīja viņas plānus.

Pirmo reizi Džamala uz lielās skatuves uzstājās piecpadsmit gadu vecumā. Dažu nākamo gadu laikā viņa piedalījusies desmitiem vokālo konkursu Ukrainā, Krievijā un Eiropā un saņēmusi vairākas prestižas balvas.

Pēc uzstāšanās jauno izpildītāju džeza festivālā Do#Dj junior 2006, kur viņa saņēma speciālbalvu, slavenā horeogrāfe Jeļena Koļadenko uzaicināja viņu izpildīt galveno lomu daudzžanru mūziklā “Pa”.

Nozīmīgs notikums viņas karjerā bija uzstāšanās Starptautiskajā jauno izpildītāju konkursā “Jaunais vilnis” Jūrmalā 2009. gada vasarā.

Pretēji konkursa galvenās režisores apgalvojumiem par “neformatēto” dalībnieku viņa ne tikai iekļuva finālā, bet arī saņēma Grand Prix, dalot pirmo vietu ar Indonēzijas izpildītāju.

Neskatoties uz saspringto turneju grafiku, Džamala turpina studēt klasisko mūziku.

2009. gada vasarā viņa spēlēja galveno lomu Morisa Ravela operā Spāņu stunda, bet 2010. gada februārī piedalījās Vasilija Barhatova operas iestudējumā pēc Bonda motīviem, kur viņas sniegumu atzīmēja slavenais britu aktieris Džūda Lovs.

Džamala dzīvo Kijevā. Vecāki dzīvo Malorečenskoje ciematā netālu no Aluštas. Viņiem ir privāta pansija. Dziedātājas vectēvs dzīvo Krimā.

Par Džamalas personīgo dzīvi ir maz zināms. Taču tiek ziņots, ka Džamala nav precējusies.

Pēc dziedātājas vārdiem, viņa nav iemīlējusies un savā dzīvē vēl nav piedzīvojusi lielisku sajūtu. Tikai vienu reizi bija jauns vīrietis, bez kura Džamala, kā viņa izteicās, jutās ļoti slikti.

Dziedātāja stāstīja, ka viņas māte ne reizi vien domāja, kad viņa iemīlēsies. Meitenei nav īpašu kritēriju topošajam sirds kandidātam, galvenais, lai jauneklis būtu sirsnīgs.

Stokholmā norisinājās Eirovīzijas mūzikas konkursa otrais pusfināls. Ukraiņu dziedātāja Džamala parādīja savu numuru – bukmeikeri viņu dēvē par galveno Sergeja Lazareva konkurenti cīņā par pirmo vietu. “Lenta.ru” stāsta par konkursā visvairāk apspriesto Džamalu un viņas dziesmu “1944”.

Džamala (Susanna Jamaladdinova) ir studējusi mūziku kopš agras bērnības. Viņai ir 32 gadi, viņa dzimusi Ošā (Kirgizstāna), kur tatāru deportācijas laikā no Krimas tika izsūtīta viņas vecvecmāmiņa. Mans vecvectēvs un visi vīrieši no vecmāmiņas puses nomira frontē. Viņas tēvs ir tatārs, māte armēniete.

1989. gadā Susannas ģimenei izdevās atgriezties Krimā, Malorečenskoje ciematā (agrāk Kučuk-Uzen), kur dzīvoja viņu senči. Mājas iegādei un ģimenes pārcelšanai bija nepieciešami seši gadi. Nevarēja atrast kādu, kurš piekristu māju pārdot atgriezušajiem Krimas tatāriem, tāpēc par pirkumu atbildīgā bija māte, kuras tautība neradīja aizdomas. Vecākiem pat nācās uz laiku šķirties, lai notīrītu “tatāru pēdas” mātes dokumentos. Pēc dziedātājas vārdiem, morāli bija ļoti grūti izlemt spert šādu soli.

Susanna ar izcilību absolvējusi P.I. vārdā nosaukto Nacionālo mūzikas akadēmiju. Čaikovskis Kijevā operas vokālajā klasē, taču priekšroku deva popmūzikai, nevis operdziedātāja karjerai.

Slava viņai atnāca 2009. gadā pēc uzvaras jauno izpildītāju konkursā “Jaunais vilnis” Jūrmalā - Džamalai tika piešķirta Grand Prix. 2011. gadā tika izdots viņas pirmais albums angļu valodā For Every Heart. Tajā pašā laikā dziedātāja veic pirmo mēģinājumu iekļūt Eirovīzijā. Pēc viņas teiktā, viņai bija jāuzvar Ukrainas kvalifikācijas sacensībās, taču tiesu krāpniecības dēļ viņai tas netika.

Pēc pieciem gadiem, izlaidusi četrus albumus, Džamala mēģināja vēlreiz. Dziesmu “1944” viņa komponēja pirms aptuveni diviem gadiem albumam “Podikh” (2015), taču šī dziesma skanējuma un noskaņas ziņā pārāk atšķīrās no pārējā materiāla, un albumā netika iekļauta.

Dziesmas teksts ir diezgan abstrakts, taču, pēc Džamalas teiktā, tās pamatā ir stāsts par viņas vecvecmāmiņu Nazilhanu, kura 1944. gadā ar pieciem maziem bērniem uz rokām tika izsūtīta uz Vidusāziju. Mans vecvectēvs tajā laikā karoja Sarkanajā armijā. Pa ceļam nomira Nazilkhana mazā meita Aiše. Vilcienu pavadošie karavīri neļāva bērnu apglabāt un izmeta to ceļa malā kā atkritumus.

Ziņa, ka Ukraina uz Eirovīziju dosies ar dziesmu par Krimas tatāru deportāciju, izraisīja spēcīgu reakciju Krievijas politiķu un parlamentāriešu vidū. Krimas vicepremjers Ruslans Balbeks Džamalas uzstāšanos nosaucis par deju uz kauliem. Sanktpēterburgas Likumdošanas sapulces deputāts Vitālijs Milonovs izteicās par dziesmu kā par provokāciju no Ukrainas puses. Valsts domes Informācijas politikas komitejas priekšsēdētāja pirmais vietnieks Vadims Dengins pauda cerību, ka Eirovīzijas vadība dziesmu nepieļaus konkursā.

Kad nāk svešinieki
Viņi ierodas tavā mājā
Viņi jūs visus nogalina
Un viņi saka: "Mēs neesam vainīgi."

Kur ir tavs prāts?
Cilvēce raud.
Jūs domājat, ka esat dievi
Bet visi ir mirstīgi.


Es šeit neesmu uzaugusi.

Mēs varētu veidot nākotni
Kur cilvēki būtu brīvi
Dzīvo un mīli.
Laimīgākais laiks.

Kur ir tava sirds?
Cilvēce aug.
Jūs domājat, ka esat dievi
Bet visi ir mirstīgi.
Nerij manu dvēseli, mūsu dvēseles.

Es neesmu apmierināts ar savu jaunību,
Es šeit neesmu uzaugusi.

Es nevarēju saņemties ar savu dzimteni.

Jamala divus gadus nav bijusi Krimā, kur dzīvo viņas vecāki (“manu ierašanos tur varētu izmantot pret mani”). Gandrīz politiski skandāli viņu neiepriecina. Dziedātāja stāsta, ka publika no Petrozavodskas, Samaras un citām Krievijas pilsētām, kas ierodas uz viņas koncertiem, viņai ir “pat tuvāka nekā ukraiņiem”.

2016. gada 15. maijā par starptautiskā dziesmu konkursa “Eirovīzija 2016” uzvarētāju kļuva dziedātāja Džamala, kurai ir armēņu saknes, ar dziesmu “1944”, kas vēsta par Krimas tatāru deportāciju no Krimas 1944. gadā.

Džamala, īstajā vārdā Susanna Džamaladinova, ir ukraiņu operdziedātāja un džeza dziedātāja (liriski dramatiskais soprāns), kura izpilda oriģinālmūziku džeza, soulmūzikas, pasaules mūzikas un ritma un blūza, elektroniskās mūzikas un gospeļa krustpunktā. Dziedātāja kļuva slavena ar savu uzstāšanos Starptautiskajā jauno izpildītāju konkursā “Jaunais vilnis 2009” Jūrmalā, kur saņēma Grand Prix.

Džamala dzimusi Ošas pilsētā (Kirgīzijas PSR, PSRS). Viņas tēvs ir Krimas tatārs Alims Ajarovičs Džamaladinovs, māte armēniete Gaļina Mihailovna Tumasova. Bērnību viņa pavadīja Krimā, Malorečenskoje ciematā netālu no Aluštas, kur kopā ar ģimeni atgriezās no Krimas tatāru kādreizējās izsūtīšanas vietām, kam veltīta viņas Eirovīzijas skaņdarbs.

“Manu armēņu sakņu vēsture sākas ar pašu Karabahu, no kurienes mana vectēva vecākiem bija jādodas uz Vidusāziju. Vectēvam tajā brīdī bija 5 gadi; Kirgizstānā viņš nodarbojās ar zīdtārpiņu audzēšanu. Mamma ir septītais bērns ģimenē. Viņa piedzima, kad manai vecmāmiņai bija 45 gadi, bet vectēvam 65. Mans brālis Maskavā reiz mēģināja veidot mūsu dzimtas koku, lai saprastu, kas atrodas tā pamatnē. Izrādījās, ka mana vecvecmāmiņa no mātes puses bija izcilā armēņu komponista Arama Hačaturjana radiniece.

Kad cilvēki man jautā par manām saknēm, es uzskaitu vairākas tautības. Tomēr, neskatoties uz to, ka es uzaugu Krimas tatāru zemē, es vienmēr daudz komunicēju ar armēņu ģimenēm, pavadīju laiku kopā ar viņiem un biju viņu vidū. Mana tante pat jokojot dalījās ar māsu: "Evelīna ir Krimas tatāre, bet Susanna ir armēniete." Nozīmīga tikšanās manā jaunībā bija mana iepazīšanās ar Krimā cienīto armēņu komponistu un aranžētāju Genādiju Ascaturjanu. Viņš man iemācīja visus pamatus, lika klausīties sarežģītu mūziku un man veica aranžējumus. Es kļuvu par Astsaturju ģimenes locekli, apmeklēju armēņu vakarus un izmēģināju visus nacionālos ēdienus. Bija pat joks, ka Susanna saprot armēņu valodu, bet viņa to vienkārši nerunā. 24 gadu vecumā es gandrīz apprecējos ar armēni. Un tētis kā savu vīru vēlētos redzēt Krimas tatāru,” sacīja Džamala.

“Tiklīdz lidmašīna nolaidās Erevānā, es uzreiz jutu, ka esmu mājās. Mana vectēva vēsturiskā dzimtene ir Karabaha, bet diemžēl tur nevarēju apmeklēt. Tomēr tikai 2 dienās Armēnijā es redzēju daudz interesantu lietu. Iesaku visiem apmeklēt Armēniju!” - dalās iespaidos par Džamala vizīti Erevānā.

Aizvadītās nedēļas nogales galvenā ziņa mūzikas pasaulē bija ukraiņu dziedātājas Džamalas uzvara Eirovīzijā 2016.

Džamala nav dziedātājas īstais vārds

Zvaigznes īstais vārds ir Susanna Jamaladinova. Segvārds Džamala dziedātāja to izdomāja, saīsinot savu uzvārdu. Tas notika pirms konkursa Jaunais vilnis 2009: nokļuvusi Jūrmalā, meitene ātri vien kļuva par vienu no neapšaubāmām konkursa līderēm un izcīnīja Jaunā viļņa Grand Prix, dalot pirmo vietu ar indonēzi Sandiju Sandorro. Alla Borisovna Pugačova pēc tam, kad Džamala izpildīja dziesmu “Mama’s Boy”, viņa jaunajai dziedātājai izteica ovācijas.

Lai atgrieztos mājās, zvaigznes vecākiem bija jāšķiras

Lai gan Sūzanna savu likteni saista ar Krimu, viņa dzimusi Kirgizstānā Ošas pilsētā, kur tatāru deportācijas laikā no Krimas tika izsūtīta viņas vecvecmāmiņa. Mans vecvectēvs un visi vīrieši no vecmāmiņas puses nomira frontē. Dziedātājas tēvs ir tatārs, māte armēniete. 1989. gadā Susannas ģimenei izdevās atgriezties Krimā, Malorečenskoje ciematā (agrāk Kučuk-Uzen), kur dzīvoja viņu senči. Ģimene nolēma pārvākties, tiklīdz Džamala piedzima, taču bija nepieciešami seši gadi, lai iegādātos māju un pārvietotu ģimeni. Nevarēja atrast kādu, kurš piekristu māju pārdot atgriezušajiem Krimas tatāriem, tāpēc par pirkumu atbildīgā bija māte, kuras tautība neradīja aizdomas. Vecākiem pat nācās uz laiku šķirties, lai mātes dokumentos neatstātu “tatāru pēdas”. Pēc dziedātājas vārdiem, morāli bija ļoti grūti izlemt spert šādu soli.