Senos laikos cilvēki baidījās zaudēt savu godu, viņi to aizstāvēja un par to gāja bojā dueļos. Tagad, protams, nekā tāda nav, bet tas nenozīmē, ka viņš nav apveltīts ar šo īpašību. Ikvienam ir jāzina gods. Kāpēc cilvēkam ir vajadzīga cieņa un kā to nepazaudēt?
Definīcija: kas ir gods
Jēdziens “gods” nozīmē kopumu, caur kuru viņš iegūst pašcieņu. Tas ietver tādus kā muižniecība, taisnīgums, drosme, drosme, godīgums, augsta morāle un stingri morāles principi.
Agrāk gods tika saistīts ne tik daudz ar iekšējām īpašībām, cik ar spēju uzvesties sabiedrībā, ievērot noteiktās normas un uzvedības noteikumus. Tas bija nepieciešams, lai saglabātu reputāciju un cieņu pret savu personu.
Vārda "gods" definīcija ir cieši saistīta ar godīguma jēdzienu. Pirmkārt, cilvēkam nevajadzētu sevi mānīt. Gods nosaka ierobežojumus tam, ko cilvēki var atļauties darīt, nejūtoties vainīgi vai nožēlojot.
Kas ir cilvēka cieņa
Cilvēka cieņa ir viņa cieņa pret savu personu, apziņa par sevis kā indivīda nozīmi, spēja izkļūt no jebkuras situācijas, nepārkāpjot savus principus. Tas ir raksturīgs katram cilvēkam kopš dzimšanas.
Cilvēka cieņa ļauj apzināties ne tikai viņa paša, bet arī apkārtējo nozīmību. Cilvēki, kuriem ir šī īpašība, izturas pret citiem ar cieņu. Cieņa dod cilvēkam pašapziņas un pašapziņas sajūtu. Jo augstāk mēs sevi novērtējam, jo vairāk mums paveras potenciālās iespējas.
Gods un cieņa ir nedaudz līdzīgi. Tie nosaka cilvēka pašcieņas kritērijus, kā arī sabiedrības attieksmi pret savu personu un atspoguļo indivīda morālo vērtību.
Vai katram cilvēkam ir gods un cieņa?
Droši vien katrs savā dzīvē ir nonācis šādās situācijās, kad piedzīvo pašcieņas trūkuma un nevērtības sajūtu. No juridiskā viedokļa, definējot, kas ir gods un cieņa, tiek pieņemts, ka katrs cilvēks dzimšanas brīdī ir apveltīts ar šīm īpašībām. Dzīves laikā tie nevar pazust vai pazust. Cilvēka cieņu aizsargā likums, ja viņa tiek pazemota, vainīgajam draud sods.
Patiesībā gadās, ka cilvēki nejūtas cienīgi un uzskata, ka nav par ko viņus cienīt. Visbiežāk tas notiek, kad cilvēks izdara vienu vai otru darbību, par kuru viņš pēc tam izjūt nožēlu. Šādos gadījumos viņi saka, ka tiek zaudēts gods un cieņa.
Parasti pēc kāda laika cilvēks labojas, uzlabo savu reputāciju un atkal izpelnās sabiedrības cieņu. Viņš pārstāj uzskatīt sevi par zaudētāju un nenozīmīgu un noņem šo definīciju no sevis. Tajā pašā laikā cilvēkā atgriežas gods un cieņa.
Kā justies cienīgam cilvēkam
Ja kāda iemesla dēļ nejūtaties kā cienīgs cilvēks, varat pielikt pūles, lai šo situāciju labotu. Pirmkārt, jums ir jāpārtrauc visi citu mēģinājumi pazemojoši izturēties pret sevi. Tikai mācoties pareizi pozicionēt sevi sabiedrībā, tu vari justies cieņas cienīgs.
Nepieciešams pastāvīgi papildināt zināšanas un prasmes, pilnveidoties savā profesijā un citās dzīves jomās. Jo vērtīgāks jūs esat kā speciālists, jo augstāks būs jūsu pašvērtējums un līdz ar to arī cieņa.
Lai sajustu savu godu un cieņu, sava pienākuma izpildei ir jāpieiet atbildīgi. Tas attiecas ne tikai uz parādu valstij, bet arī uz konkrētām saistībām un uzņemtajiem uzdevumiem. Tas ietver ģimenes pienākumu pildīšanu, atbildīgu attieksmi pret darba uzdevumiem, solījumu turēšanu un savu vārdu un darbību nozīmes izpratni.
Goda vīrs ir tas, kurš nekad dzīvē nav izdarījis neko sliktu. Viņš pārliecinoši ievēro noteikumus un morāli, lai saglabātu savu vārdu tīru. Šādi cilvēki ir ļoti mīlēti, jo viņiem var uzticēt jebkuru uzdevumu un būt absolūti mierīgam. Goda cilvēks nav spējīgs izdarīt neko briesmīgu. Viņš vienmēr cenšas izpildīt kādu uzdevumu, glabāt noslēpumu vai kļūt par labu padomdevēju.
Šādiem cilvēkiem dzīve ir viegla, jo viņi vienmēr atrod atbalstu sabiedrībā. Daudzi ir gatavi palīdzēt šādām personām un piedāvāt viņiem kaut ko interesantu. Ja vien būtu iespēja vienmēr izvēlēties pareizo rīcību, tad būtu vairāk goda cilvēku. Bet ne visi ir gatavi šādiem upuriem, daudzi bagātību un vēlmes nostāda augstāk par savu vārdu. Tas ir slikti ne tikai pašam cilvēkam, bet arī apkārtējiem.
Ir ļoti grūti nopelnīt šādu reputāciju. Lai to izdarītu, jums pastāvīgi jādomā un nekad nerīkojas nejauši. Tikai pareizais lēmums var būt loģisks. Tikai tas noved pie labām attiecībām un savstarpējas palīdzības. Goda cilvēks ir spējīgs uz daudz ko, bet viņš vienmēr skatās uz savu tīro vārdu un cenšas to uzturēt, lai nekad nesastaptos ar neuzticību un nicinājumu.
Vairāk eseju:
Daudzi uzskata, ka goda jēdziens ir novecojis, novecojis tādā nozīmē, ka tas mūsdienās nav piemērojams - apstākļi nav piemēroti. Dažiem tas asociējas ar tādām darbībām kā duelis: kā gan citādi pasargāt savu godu no apvainojumiem? Citi uzskata: godu mūsdienās nomainījis augstāks jēdziens – godprātība. Goda vīra vietā principu cilvēks...
Kā var novecot goda apziņa, pašvērtības apziņa, tīri personiska morāle? Kā var novecot jēdziens gods, kas cilvēkam dots vienreiz kopā ar vārdu?
Un kuru nevar ne kompensēt, ne labot, kuru var tikai saglabāt? Atceros atgadījumu, kas saistīts ar A.P.Čehova vārdu. 1902. gadā cara valdība atcēla Maksima Gorkija ievēlēšanu goda akadēmiķa amatā. Kā protesta zīmi Koroļenko un Čehovs atteicās no akadēmiķu titula. Čehovam tas bija ne tikai sociāls, bet arī personisks akts. Paziņojumā viņš rakstīja, ka, kad Gorkiju ievēlēja, viņš viņu ieraudzīja un pirmais apsveica. Un tagad, kad Zinātņu akadēmija paziņoja, ka vēlēšanas ir nederīgas, izrādās, ka viņš, Čehovs, kā akadēmiķis to atzīst.
"Es viņu sirsnīgi apsveicu un atzīstu vēlēšanas par nederīgām - tāda pretruna man neiederas, es nevarēju ar to samierināties ar savu sirdsapziņu," viņš rakstīja Zinātņu akadēmijai. "Un pēc ilgām pārdomām es varēju pieņemt tikai vienu lēmumu... atteikties no sava goda akadēmiķa nosaukuma." Taču izveidojās apstākļi, kas šķita neatkarīgi no Čehova, un viņš varēja atrast sev attaisnojumu.
Pārliecība, protams, ir nepieciešama lieta. Bet ir tāds vienkāršāks, konkrētāks jēdziens kā cilvēka dots vārds. To neapstiprina neviens dokuments vai sertifikāts. Tikai vārds. Teiksim, biznesmenis, kurš solīja līdz tādam un tādam datumam veikt remontu, savākt cilvēkus, atvest tehniku un uzņemt no tālienes atnākušos. Nekad nevar zināt. Nu, kāda nelaime, es to nepieņēmu, nedarīju, neatnesu. To izdarīs pēc mēneša, pieņems pēc divām dienām, un paldies par to. Gadās, ka patiesībā nav nekā briesmīga, nekādas katastrofas, ja izslēdzam vienu apstākli - vārds, vārds tika dots.
Nez kāpēc daudzas mūsdienu popzvaigznes ar īpašu prieku runā par to, cik slikti viņiem gāja skolā. Dažiem aizrādīja par huligānismu, kādu paturēja uz otro gadu, daži lika skolotājiem ģīboni ar savām elpu aizraujošajām frizūrām... (3) Pret šādām mūsu “zvaigžņu” atklāsmēm var būt dažāda attieksme: tie ir vienīgie stāsti par palaidnīgo bērnību. liek cilvēkiem justies aizkustinātiem, citi sāk kašķīgi sūdzēties, ka šodien ceļš uz skatuvi ir atvērts tikai viduvējībām un nezinātājiem.
Taču visvairāk satraucošā ir pusaudžu reakcija. Viņiem ir stingra pārliecība, ka īsākais ceļš uz slavu ved caur policijas bērnudārzu. b) viņi visu ņem pēc nominālvērtības. Viņi ne vienmēr saprot, ka stāsti par “trako” bērnību, kad topošā “zvaigzne” visus apkārtējos pārsteidza ar savu eksotisko unikalitāti, ir tikai skatuves leģenda, kaut kas līdzīgs koncerta tērpam, kas atšķir mākslinieku no parasta cilvēka. Pusaudzis ne tikai uztver informāciju, bet arī aktīvi to pārveido. Šī informācija kļūst par pamatu viņa dzīves programmai, lai izstrādātu veidus un līdzekļus sava mērķa sasniegšanai. Tāpēc cilvēkam, kurš kaut ko raida miljonu lielai auditorijai, ir jābūt ar augstu atbildības sajūtu.
Vai viņš patiešām izsaka savas domas vai neapzināti turpina savu skatuves darbību un saka to, ko no viņa sagaida viņa fani? Skatieties: es esmu "viens no savējiem", tāpat kā visi citi. No šejienes ironiskā un piekāpīgā attieksme pret izglītību un koķeta ņirgāšanās: “Mācīšanās ir viegla, un neziņa ir patīkama krēsla”, un augstprātīgs narcisms. Bet pārsūtīšana beidzās. Kas paliek to dvēselēs, kuri klausījās mākslinieku? Kādas sēklas viņš iesēja lētticīgās sirdīs? Kuru viņš padarīja labāku? Kuru viņš virzīja uz radošās jaunrades ceļu? Kad kāds jauns žurnālists uzdeva šos jautājumus vienam slavenam dīdžejam, viņš vienkārši nošņāca: bāc, ne jau es te esmu... Un šis “popzvaigznes” apmulsušais sašutums atklāj viņas pilsonisko nenobriedumu, cilvēcisko “mazizglītotību. ” Un cilvēks, kurš vēl nav uzbūvējis sevi kā indivīdu, nav realizējis savu misiju sabiedrībā, kļūst par pūļa, tā gaumes un vajadzību pazemīgu kalpu. Viņš var dziedāt, bet viņš nezina, kāpēc viņš dzied.
Ja māksla nesauc gaismā, ja tā, ķiķinot un viltīgi mirkšķinot, ievelk cilvēku “patīkamā krēslā”, ja ar ironijas indīgo skābi iznīcina nesatricināmas vērtības, tad rodas pamatots jautājums: vai tas ir “ māksla” ir nepieciešama sabiedrībai, vai tā ir cienīga kļūt par daļu no nacionālās kultūras?
Esejas par tēmām:
- Goda, pienākuma un cilvēka cieņas problēma ir tradicionāla 19. gadsimta krievu literatūras darbiem. Stāsts “Kapteiņa meita” ir ilgstošu pārdomu rezultāts...
Kā jūs saprotat vārdu "gods"? Tieši šādi tika formulēta viena no 2015. gada noslēguma esejas tēmām.
"Gods un negods" - šī ir viena no 2017. gada noslēguma esejas tematiskajām jomām.
Patīkami, ka goda jēdziens nenoveco, un tematisko jomu izstrādātāji rosina par to aizdomāties arī jaunākās paaudzes pārstāvjus.
Šeit ir viena absolventa eseja.
Gods... Dažiem tas ir neskaidrs jēdziens, gandrīz tukša frāze, bet citi šim vārdam piešķir lielu nozīmi. Daži cilvēki godam nepiešķir lielu nozīmi, citi to uzskata par augstāko vērtību, par kuru nav žēl atdot savu dzīvību.
Man goda jēdziens sastāv no vairākām sastāvdaļām. Pirmkārt, gods ir lojalitāte principiem. Amatpersona kukuļus pieņemt atsakās. Sieva savu vīru nenodod. Karavīrs nepadodas ienaidniekam. Katrs priekšplānā izvirza dažādus principus. Nekādā gadījumā tos nemainīt, pat ja runa ir par dzīvību un nāvi, ir goda lieta.
Es atceros A.S. romānu. Puškina "Kapteiņa meita". Nav nejaušība, ka par darba epigrāfu kļuva krievu sakāmvārds: "Rūpējieties par savu godu jau no mazotnes." Attieksme pret godu romānā kļuvusi par sava veida cilvēka nopelnu vērtēšanas kritēriju. Lielākajai daļai Puškina varoņu varoņi tiek pilnībā atklāti briesmu brīžos, kad Belogorskas cietoksnim uzbrūk Pugačova armija. Kapteinis Mironovs mirst, bet paliek uzticīgs savam virsnieka pienākumam – viņš nezvēr uzticību viltniekam. Grinevs ir gatavs sekot viņa piemēram. Vasilisa Egorovna dalās sava vīra liktenī - tāds ir sievas pienākums. Saveličs, riskējot ar savu dzīvību, lūdz Pugačovu glābt Pēteri: kalpa pienākums ir kalpot savam kungam līdz galam. Šie varoņi demonstrē lojalitāti saviem principiem, kas nozīmē, ka viņus var saukt par goda cilvēkiem. Viņi ir pelnījuši lielu cieņu, atšķirībā no, piemēram, Švabrina, kurš, glābdams savu dzīvību, nodod savu cēlo pienākumu un pāriet uz pugačoviešu pusi.
Otrkārt, ar vārdu “gods” es domāju neaptraipītu reputāciju, tas ir, pozitīvu vērtējumu, ko cilvēkam dod citi. Tagad daudziem no mums sabiedriskā doma ir nevajadzīgs stereotips. Bet, piemēram, deviņpadsmitajā gadsimtā sabojāta reputācija varēja pārvērsties traģēdijā. Tajos laikos pastāvēja jēdziens “cēls gods” - viņi to novērtēja, par to cīnījās un nomira dueļos.
Treškārt, gods man ir nesaraujami saistīts ar godīguma jēdzienu. Nav nejaušība, ka šiem vārdiem ir viena sakne. Goda cilvēks ir patiess pret citiem un pret sevi. Viņš nekad nemainīs patiesību un aizstāvēs savu viedokli, pat ja viņa nostāja nesakrīt ar vispārpieņemtajiem uzskatiem. Šis ir Čatskis, A. S. Griboedova komēdijas “Bēdas no asprātības” varonis, kuram izdevās pretoties konservatīvajiem un nezinošajiem Famus sabiedrības pārstāvjiem.
Tātad gods ir daudzšķautņains jēdziens, tam var būt dažādas interpretācijas. Bet skaidrs ir tas, ka šī ir viena no mūžīgajām un nesatricināmajām cilvēces vērtībām.
Pēdējās esejas piemērs virzienā “Draudzība un naids”.
Gods. Šajā vārdā ir tik daudz! Gods ir tādu īpašību kā muižniecība, cieņa, pieklājība izpausme. Arī šis jēdziens nozīmē laba vārda, reputācijas saglabāšanu gan savā, gan citu labā. Ne velti pirms vairākiem gadsimtiem dueļi bija dienas kārtība, pat ja visbiežāk tie nebija varas iestāžu apstiprināti vai pat aizliegti. Duelisti aizstāvēja gan savu godu, gan, piemēram, mīļāko cieņu. Turklāt gods izpaužas kopā ar mīlestību pret Tēvzemi un cilvēkiem. Cilvēki ciena tos, kas drosmīgi un varonīgi aizstāvēja savu Tēvzemi. Tādējādi šim vārdam ir daudz definīciju. Bet kuru var saukt par goda cilvēku?
“Atkal rūpējies par savu kleitu, bet rūpējies par savu godu jau no mazotnes,” šo sakāmvārdu saka galvenā varoņa tēvs Aleksandra Sergejeviča Puškina romānā “Kapteiņa meita”.
Pjotrs Grinevs ievēro šo rīkojumu. Viņš zaudē naudu Zurinam un atmaksā parādu, neskatoties uz Saveliča protestiem un viņa paziņojumiem par iespēju izkļūt no maksājuma. Vēlāk Grinevs nodod zvērestu un paliek tam uzticīgs pat brīdī, kad varētu zaudēt dzīvību. Varonis nemēģina maldināt citus un glābt sevi. Turklāt Pjotrs Andrejevičs dodas uz dueli, lai aizstāvētu Mašas Mironovas godu. Bet Švabrins rīkojas savādāk: viņš apvaino savu “mīļoto” un visus cietokšņa iedzīvotājus kopumā, dodas ienaidnieka pusē, lai izdzīvotu, un mēģina apmelot Grinevu. Tādējādi A.S. Puškins savā darbā iepazīstināja lasītājus ar varoņiem, kuru uzvedība ir spilgts goda vai negoda piemērs.
Atcerēsimies Borisa Vasiļjeva romānu “Nav sarakstā”. Galvenais varonis ierodas Brestas cietoksnī tieši kara priekšvakarā. Viņš vēl nebija iekļauts vienību sarakstos. Viņam bija iespēja aizbraukt no turienes un kauties kaut kur ārā. Bet Nikolajs Plužņikovs to nedarīja un turklāt kļuva par vienu no pēdējiem cietokšņa aizstāvjiem. Viņš cieta neveiksmes, zaudēja biedrus, bet pilnībā nepadevās. Leitnants nogalina savu bijušo biedru, kurš brīvprātīgi padodas vāciešiem. Kad cietoksnī izdzīvojušie karavīri vēlas aizbēgt, Plužņikovs savu mīļoto nepamet, lai gan tiek ilgi pārliecināts, jo Mirra ir invalīds. Romāna beigās Nikolajs paliek viens ar brigadieru. Pēc viņa nāves pulka reklāmkarogs nonāk varonim, kuru viņš slēpj. Desmitajā kara mēnesī ienaidnieki atrod leitnantu. Viņš padodas tikai tad, kad uzzina, ka nacisti tika uzvarēti pie Maskavas. Vācieši piešķir Plužņikovam visaugstākos militāros apbalvojumus, kad viņš izkļūst no katakombām. Viņus pārsteidza viņa drosme un patriotisms. Nikolajs aiziet mūžībā ar cieņu, jo viņš ir īsts goda vīrs.
Tādējādi es vēlos izdarīt secinājumu. Būt goda vīram nozīmē dzīvot saskaņā ar sirdsapziņas un taisnības likumiem, pildot savu morālo un nacionālo pienākumu.