L.N.Tolstoja episkā romāns ir praktiski vienīgais šāda mēroga krievu literatūras darbs. Tas atklāj veselu vēstures slāni – 1812.gada Tēvijas karu, 1805.-1807.gada militārās kampaņas. Tiek attēlotas reālas vēsturiskas personas, piemēram, Napoleons Bonaparts, imperators Aleksandrs I, Krievijas armijas virspavēlnieks Mihails Ilarionovičs Kutuzovs. Izmantojot Bolkonsku, Rostovu, Bezukhovu un Kuragina piemēru, Tolstojs parāda cilvēku attiecību attīstību un ģimeņu veidošanos. Tautas karš kļūst par 1812. gada kara centrālo tēlu. Tolstoja romāna "Karš un miers" kompozīcija ir sarežģīta, romāns ir milzīgs informācijas apjomā, un tas ir pārsteidzošs varoņu skaitā (vairāk nekā pieci simti). Tolstojs visu parādīja darbībā, dzīvē.
Ģimenes doma Tolstoja romānā
Visam romānam caurvij četras sižeta līnijas – četras ģimenes, mainot savu sastāvu atkarībā no apstākļiem. Kuragins ir vulgaritātes, pašlabuma un vienaldzības tēls vienam pret otru. Rostovieši ir mīlestības, harmonijas un draudzības tēls. Bolkonski ir piesardzības un aktivitātes tēls. Bezukhovs izveido savu ģimeni līdz romāna beigām, atradis savu dzīves ideālu. Tolstojs apraksta ģimenes, izmantojot salīdzināšanas principu un dažreiz arī kontrasta principu. Bet tas ne vienmēr norāda, kas ir labs un kas ir slikts. Tas, kas ir vienā ģimenē, var papildināt citu. Tātad romāna epilogā mēs redzam trīs ģimeņu savienību: Rostovu, Bezukhovu un Bolkonsku. Tas dod jaunu attiecību kārtu. Tolstojs saka, ka jebkuras ģimenes galvenā sastāvdaļa ir mīlestība un cieņa vienam pret otru. Un ģimene ir galvenā dzīves jēga. Nav lielu cilvēku stāstu, tie nav nekā vērti bez ģimenes, bez mīļajiem un mīlošām ģimenēm. Jūs varat izdzīvot jebkurā sarežģītā situācijā, ja esat stiprs un esat stiprs ar ģimeni. Ģimenes nozīme romānā ir nenoliedzama.
Populāra doma Tolstoja romānā
1812. gada karš tika uzvarēts, pateicoties krievu tautas spēkam, izturībai un ticībai. Cilvēki kopumā. Tolstojs nešķiro zemniekus un muižniekus – karā visi ir vienlīdzīgi. Un visiem ir viens mērķis - atbrīvot Krieviju no ienaidnieka. “Tautas kara klubs,” par Krievijas armiju saka Tolstojs. Tieši cilvēki ir galvenais spēks, kas sakāva ienaidnieku. Ko gan militārie vadītāji var darīt bez tautas? Vienkāršs piemērs ir franču armija, kuru Tolstojs rāda pretstatā krievu armijai. Franči cīnījās nevis ticības, ne spēka dēļ, bet tāpēc, ka viņiem vajadzēja cīnīties. Un krievi, sekojot vecajam vīram Kutuzovam, par ticību, par krievu zemi, par caru-tēvu. Tolstojs apstiprina domu, ka tauta veido vēsturi.
Romāna iezīmes
Daudzas Tolstoja romāna īpašības ir parādītas ar kontrastu vai prettēzi. Napoleona tēls ir pretstatīts Aleksandra I kā imperatora tēlam un Kutuzova kā komandiera tēlam. Arī Kuraginu dzimtas apraksts ir balstīts uz kontrasta principu.
Tolstojs ir epizodes meistars. Gandrīz visi varoņu portreti ir doti caur darbību, viņu rīcību noteiktās situācijās. Skatuves epizode ir viena no Tolstoja stāstījuma iezīmēm.
Noteiktu vietu ieņem arī ainava romānā “Karš un miers”. Vecā ozola apraksts ir neatņemams Andreja Bolkonska prāta stāvokļa apraksta elements. Redzam mierīgo Borodino lauku pirms kaujas, uz kokiem nekustas neviena lapa. Austerlicas priekšā esošā migla mūs brīdina par neredzamām briesmām. Detalizēti Otradnoje muižas apraksti, dabas skati, kas parādās Pjēram, kad viņš atrodas nebrīvē - tie visi ir nepieciešami Kara un miera kompozīcijas elementi. Daba palīdz izprast varoņu stāvokli, neliekot autoram ķerties pie verbāliem aprakstiem.
Romāna nosaukums
Romāna nosaukumā “Karš un miers” ir ietverta mākslinieciska ierīce, ko sauc par oksimoronu. Taču nosaukumu var uztvert arī burtiski. Pirmajā un otrajā sējumā ir kopīgas kara vai miera ainas. Trešais sējums ir gandrīz pilnībā veltīts karam, ceturtajā — miers. Tas arī ir Tolstoja triks. Tomēr miers ir svarīgāks un nepieciešamāks par jebkuru karu. Tajā pašā laikā karš bez “miera” nav iespējams. Ir tie, kas ir tur, karā, un tie, kas ir atstāti gaidīt. Un viņu gaidīšana dažreiz ir vienīgais glābiņš, lai atgrieztos.
Romāna žanrs
Pats L.N. Tolstojs romānam “Karš un miers” nedeva precīzu žanra nosaukumu. Patiesībā romānā atspoguļoti vēsturiski notikumi, psiholoģiskie procesi, sociālās un morālās problēmas, tiek izvirzīti filozofiski jautājumi, varoņi piedzīvo ģimenes un ikdienas attiecības. Romāns satur visus cilvēka dzīves aspektus, atklāj raksturus, parāda likteņus. Episks romāns - tieši tāds žanrs ir piešķirts Tolstoja darbam. Šis ir pirmais episkā romāns krievu literatūrā. Patiesi L. N. Tolstojs radīja lielisku darbu, kas ir izturējis laika pārbaudi. Tas tiks lasīts vienmēr.
Darba pārbaude
“Kara un miera” žanra jautājums ir viena no grūtākajām tēmām skolas stundās. Parasti skolēniem ir grūti atbildēt šī darba lielā apjoma dēļ, kas neļauj pirmajā reizē izprast visas grāmatas iezīmes. Tāpēc lasīšanas laikā ir nepieciešams pievērst studentu uzmanību skaņdarba uzbūves galvenajiem punktiem, kas palīdzēs noteikt romāna žanriskās iezīmes.
Zemes gabala iezīmes
“Kara un miera” žanra problēma tieši balstās uz darba sižetu. Romāns aptver vairākus gadu desmitus galveno varoņu dzīvē. Autore galveno uzmanību pievērš krievu tautas cīņas periodam ar Francijas Napoleona armiju. Episkais notikumu vēriens noteica darba struktūru, ko veido vairāki sižeti, kas veltīti dažādām ģimenēm, kuru likteņi savijas stāstījuma gaitā.
Tomēr par darba galveno varoni tiek uzskatīti krievu cilvēki. Tāpēc Kara un miera žanrs būtu jādefinē kā eposs. Plašais notikumu loks noteica arī sižeta iezīmes. Darba varoņi darbojas uz 19. gadsimta sākuma vēsturisko notikumu fona. Viņus ierauj apskatāmā perioda militārie notikumi, un viņu likteņi un dzīve izrādās atkarīga no kara peripetijas.
Vēsturiskais fons
Nosakot Kara un miera žanru, jāņem vērā arī sižeta vēsturiskais pamatojums. Autors ne tikai aprobežojās ar krievu tautas cīņu par atbrīvošanos no franču iebrukuma aprakstu, bet arī attēloja Krievijas sabiedriskās dzīves panorāmu 19. gadsimta sākumā. Tas koncentrējas uz vairāku dižciltīgo ģimeņu (Rostova, Bolkonska un citu) dzīvi. Tomēr viņš neignorēja parasto cilvēku dzīvi.
Viņa grāmatā ir zemnieku un ciema dzīves skices, parasto cilvēku dzīves apraksts. Tas viss ļauj teikt, ka romāns “Karš un miers” ir plaša cilvēku dzīves epopeja. Grāmatu var saukt par sava veida Krievijas vēstures enciklopēdiju Aleksandra I. L. N. valdīšanas sākumā, lai attēlotu reālus notikumus un vēsturiskas personas. Tāpēc viņa darbs izceļas ar patiesumu un autentiskumu.
Personāži
Tradicionāli ir izcelt trīs darba galvenos varoņus - Natašu Rostovu, Andreju Bolkonski un Pjēru Bezuhovu. Tieši viņu tēlos rakstnieks iemiesoja labākās īpašības, kas raksturīgas attiecīgā laika dižciltīgajai šķirai. Turklāt lielu lomu sižeta attīstībā spēlēja arī otrā plāna varoņi: Natašas brālis Nikolajs Rostovs, prinča Andreja ģimene un citi dižciltīgās šķiras pārstāvji, kuri ik pa laikam parādās stāstījuma laikā.
Tik liels tēlu skaits piešķīra mākslas darbam mērogu, kas vēlreiz apliecina, ka romāns “Karš un miers” ir episka rakstura darbs.
Sižeta līnijas
Lai noteiktu grāmatas žanru, jāpievērš uzmanība arī lielajam sižeta stāstījumu skaitam darbā. Papildus galvenajiem stāstiem - Pjēra, Natašas un prinča Andreja līnijām - romāns satur lielu skaitu papildu palīgskeču no attiecīgā laika sabiedrības dzīves. Tolstojs apraksta vairākas dižciltīgās ģimenes, kuras vienā vai otrā veidā ietekmē galveno sižetu.
Romāna “Karš un miers” varoņi pieder ļoti dažādiem sabiedrības slāņiem, un tas sarežģī stāstījuma kompozīciju. Papildus laicīgām gleznām rakstnieks ļoti patiesi parāda tautas gara pieaugumu franču iebrukuma laikā. Tāpēc militārās tēmas stāstījumā ieņem ievērojamu, iespējams, pat galveno vietu.
Kara tēls
Tolstojs savā darbā koncentrējās uz kara populāro raksturu. Tieši parastos krievu cilvēkus pamatoti uzskata par visas grāmatas galveno varoni. Tāpēc darbu parasti sauc par eposu. Šī autora ideja noteica sižeta iezīmes. Tekstā muižnieku dzīve kopīgas nelaimes laikā ir cieši saistīta ar parasto cilvēku dzīvi.
Romāna “Karš un miers” varoņi uz kādu laiku tiek izrauts no ierastā dzīves loka un nonāk visbriesmīgākajā notikumu epicentrā. Princis Andrejs tiek nāvīgi ievainots, Pjēru sagūsta franči un kopā ar savu jauno draugu parasto zemnieku Platonu Karatajevu pārcieš visas gūsta grūtības, Nataša un viņas ģimene pamet Maskavu un aprūpē ievainotos. Tādējādi rakstnieks parādīja, kā briesmu brīdī visi Krievijas iedzīvotāji apvienojās cīņai. Tas vēlreiz pierāda, ka darbs “Karš un miers” ir episks romāns.
Galvenie notikumi
Par to, ka grāmata ir uzrakstīta eposa garā, liecina fakts, ka stāstījuma svarīgākajiem atslēgas notikumiem ir liela mēroga raksturs. Piemēram, prinča Andreja ievainošana Austerlicas laukā, kad viņa pasaules skatījumā notika revolūcija, ir aina, kas pārsteidz lasītāju ar panorāmas varenību un plašumu. Galu galā šī kauja bija viena no nozīmīgākajām Napoleona karu laikā, tajā bija iesaistīts liels dalībnieku skaits, un tai bija liela nozīme Francijas panākumu stiprināšanā. To pašu var teikt par Borodino kauju. “Karš un miers” ir romāns, kurā autors, pirmkārt, centās parādīt visas krievu tautas kopējo impulsu cīņā pret ienaidnieku. Un šīs kaujas aina vislabāk parāda visu dalībnieku patriotisko pacilātību. Pjērs artilērijas uzbrukuma laikā palīdz parastajiem karavīriem, cik vien spēj, un, lai gan viņš nemaz neprot apieties ar ieročiem, viņš tomēr rīkojas pēc iespējas labāk, lai palīdzētu karavīriem.
Tādējādi autors savus varoņus novieto pašā notikumu epicentrā, lai parādītu viņu vienotību ar tautu. Tas vēlreiz pierāda darba episko raksturu. Svarīga darba iezīme ir visu sociālās dzīves aspektu aptveršana. Rakstnieks rādīja Krievijas vēsturi 19. gadsimta sākumā, attēlojot visu tās šķiru sabiedrisko un kultūras dzīvi. Tāpēc viņa grāmata pamatoti tiek uzskatīta par slavenāko un nozīmīgāko eposu šī gadsimta literatūrā. Un tikai 20. gadsimtā M. Šolohovam romānā “Klusais Dons” izdevās izveidot tikpat grandiozu tautas dzīves audeklu.
Nevalsts izglītības iestāde
Draudzes skola "Kosinskaya"
Maskava
Raksts
“Episkais romāns “Karš un miers”: radīšanas vēsture, problēmas, žanra oriģinalitāte
sagatavots
krievu valodas un literatūras skolotāja
Ganeeva Viktorija Nikolajevna
Maskava 2014
Episkais romāns “Karš un miers”: radīšanas vēsture, problēmas, žanra oriģinalitāte
Ir vienkārši neiespējami iedomāties krievu literatūru, kurā "karš un miers" nepastāv. Šis ir viens no viņas centrālajiem darbiem. “Krievu literatūra jau pirms Tolstoja zināja augstus reālistiskās mākslas piemērus. Bet pirmo reizi Tolstojs pētījums Stāstījuma lappusēs tiek ienesti cilvēka dvēseles kustību apslēptie avoti, cilvēku vēsturiskā dzīve, saikne, konkrētā un vispārīgā “savienojums”.
Episkā romāna ietekme uz vēlāko laiku rakstniekiem, īpaši divdesmitajā gadsimtā, bija milzīga: Ju, V. Bikova, M. Bubennova, I. Ērenburga, K. Vorobjova darbi parādās Tolstoja tradīciju garā. . Mākslas likumi, ko atklāja L.N. grāmatā “Karš un miers”. Tolstojs veidoja un veido neapstrīdamu ārzemju literatūras modeli.
Eposa mākslinieciskā ietekme uz visiem, kas pieskārās tās poētiskajam Visumam, bija un paliek milzīga. Ir grūti iedomāties krievu patriotisko apziņu bez kara un miera. “Nav šaubu, ka šeit tika iemiesota veselas tautas pieredze, rakstnieks tik skaidri un plaši izteica savas zemes nesatricināmās vērtības. Krievu cilvēks nevar nemīlēt šo grāmatu, tāpat kā nav iespējams nemīlēt dzīvu sava likteņa daļu.
Romāns “Karš un miers” jau sen ir bijusi viena no galvenajām grāmatām skolas mācību programmā. Neskatoties uz visām šīs grāmatas “pretrunām un paradoksiem”, lielajā eposā ir ietverts milzīgs audzināšanas princips, kas apliecina patriotisma, pienākuma, ģimenes un mātes pastāvīgos ideālus.
Radīšanas vēsture
Pats L.N Tolstojs vienā no priekšvārda aptuvenajiem melnrakstiem stāsta par darba sākumu pie romāna: “1856. gadā es sāku rakstīt stāstu ar labi zināmu režiju, kura varonim vajadzēja būt decembrists, kurš atgriezās. ar ģimeni uz Krieviju. Es neviļus no tagadnes pārgāju uz 1825. gadu, sava varoņa maldu un nelaimju laikmetu, un pametu iesākto. Bet pat 1825. gadā mans varonis jau bija nobriedis ģimenes cilvēks. Lai viņu saprastu, man vajadzēja atgriezties viņa jaunībā, un viņa jaunība sakrita ar Krievijai krāšņo 1812. gada laikmetu. Citreiz pametu iesākto un sāku rakstīt no 1812. gada laika, kura smarža un skaņa mums joprojām ir dzirdama un mīļa, bet kas tagad ir tik tālu no mums, ka varam mierīgi par to domāt. Bet trešajā reizē es pametu iesākto, bet ne tāpēc, ka man vajadzēja aprakstīt sava varoņa pirmo jaunību, gluži otrādi: starp tiem daļēji vēsturiskajiem, daļēji publiskajiem, daļēji izdomātajiem lielā laikmeta varoņiem, mana varoņa personība atkāpās otrajā plānā, un priekšplānā ar vienādu interesi kļuva gan jauni un veci cilvēki, gan tā laika vīrieši un sievietes. Trešo reizi atgriezos ar sajūtu, kas lielākajai daļai lasītāju var šķist dīvaina, bet ko, ceru, sapratīs tie, kuru viedokli es vērtēju; Es to darīju no sajūtas, kas līdzīga kautrībai un ko nevaru definēt vienā vārdā. Man bija kauns rakstīt par mūsu triumfu cīņā pret Bonaparta Franciju, neaprakstot mūsu neveiksmes un kaunu. Kurš gan nav pieredzējis slēptu, bet nepatīkamu kautrības un neuzticības sajūtu, lasot patriotiskas esejas par 12. gadu? Ja mūsu triumfa iemesls nebija nejaušs, bet gan slēpās krievu tautas un karaspēka rakstura būtībā, tad neveiksmju un sakāves laikmetā šim raksturam vajadzēja būt vēl skaidrāk izteiktam.
Tātad, atgriezies no 1856. gada līdz 1805. gadam, turpmāk es plānoju izvest nevis vienu, bet gan daudzas savas varones un varoņus 1805., 1807., 1812., 1825. un 1856. gada vēsturiskajos notikumos.
Mūsu priekšā ir grandiozs vēsturisks plāns. Diemžēl tas netika realizēts uzreiz un ne pilnībā, mainoties darba gaitā.
Romāns par decembristu netika tālāk par pirmajām nodaļām. No stāsta par viena decembrista varoņa likteni tas tika pārveidots par stāstu par veselu cilvēku paaudzi, kas dzīvoja vēsturisko notikumu periodā, kas noteica decembristu rašanos. Bija paredzēts izsekot šīs paaudzes liktenim, līdz decembristi atgriezās no trimdas. Nosaukums mainīts: “Trīs poras. 1. daļa. 1812. gads”, “No 1805. līdz 1814. gadam. Grāfa L.N. romāns. Tolstojs. Gads ir 1805. gads. 1. daļa." 1864. gada novembrī daļa no manuskripta tika iesniegta publicēšanai žurnālā “Krievu sūtnis” ar nosaukumu “Tūkstoš astoņi simti pieci”. 1865. gadā žurnālā parādījās grāmatas nodaļas ar subtitriem: “Sanktpēterburgā”, “Maskavā”, “Ciematā”. Nākamā nodaļu grupa saucas “Karš” (1866) un ir veltīta Krievijas karagājienam ārzemēs, kas beidzas ar Austerlicas kauju.
Romāna pirmais izdevums tika radīts 1866. gadā un 1867. gada sākumā romāna nosaukums bija “Viss labi, kas beidzas labi”. Šī romāna versija (sešos sējumos) tika izdota 1867.-1869. Varoņu liktenis izvērtās citādi: Andrejs Bolkonskis un Petja Rostovs nemirst, bet Nataša Bolkonska “padodas” savam draugam Pjēram. Taču galvenā atšķirība no galīgā izdevuma ir šāda: “vēsturiski romantiskais stāstījums vēl nav kļuvis par eposu, tas vēl nav caurstrāvots, kā tas būs galīgajā tekstā, ar “tautas domu” un nav “ tautas vēsture." Pats Tolstojs par šo Kara un miera nākotnes versiju rakstīja: “Manā darbā darbojas tikai prinči, kas runā un raksta franču valodā, grāfi utt., it kā visa tā laika krievu dzīve būtu koncentrēta šajos cilvēkos. Es piekrītu, ka tas ir nepareizi un neliberāli, un varu sniegt vienu, bet neapgāžamu atbildi. Ierēdņu, tirgotāju, semināristu un zemnieku dzīve man ir neinteresanta un puslīdz nesaprotama, tā laika aristokrātu dzīve, pateicoties tā laika pieminekļiem un citiem apsvērumiem, man ir saprotama, interesanta un mīļa.
1867. gada septembrī Tolstojs nolēma pārbaudīt Borodino kaujas lauku. Viņš uzturējās Borodino divas dienas, veicot pierakstus, sastādot apgabala plānu, lai izprastu karaspēka faktisko izvietojumu. Autors bija ļoti apmierināts ar savu ceļojumu un cerēja aprakstīt Borodino kauju tā, kā neviens iepriekš nebija darījis. Pēdējā sējumā parādījās detalizētas autora diskusijas par partizānu kara populāro raksturu.
1867. gada 17. decembrī laikraksts Moskovskie Vedomosti paziņoja par Kara un miera pirmo trīs sējumu izdošanu un ceturtā sējuma izdošanu. Sludinājums par sesto sējumu tajā pašā laikrakstā parādījās 1869. gada 12. decembrī. Grandiozais plāns netika pilnībā realizēts. 1825. un 1856. gada laikmets stāstījumā netika iekļauts. Eposs bija galā.
Virsraksta nozīme
1867. gada 6. janvārī Astrahaņas laikraksts “Vostok” publicēja šādu piezīmi:
"Literārās ziņas. Grāfs L.N. Tolstojs pabeidza pusi no sava romāna, kas parādījās Krievijas Messenger ar nosaukumu “1805”. Šobrīd autors savu stāstu ir aizvedis līdz 1807. gadam un beidzies ar Tilžas mieru. Pirmo daļu, kas jau zināma krievu sūtņa lasītājiem, autors ir būtiski pārveidojis, un viss romāns ar nosaukumu “Karš un miers” četros lielos sējumos ar lieliskiem zīmējumiem tekstā tiks izdots atsevišķā izdevumā. ”.
Tolstoja laikmeta krievu valodā bija divi vārdi: pasaulē kas nozīmē “nevis karš” un m i r kā cilvēku kopiena, cilvēki. Tolstojs acīmredzot nepiešķīra lielu nozīmi šī vārda pareizrakstības atšķirībām. Abas versijas parādās pašā tekstā, drukātā veidā romāns parādījās kā “Karš un miers”. Un oktāls.
Literatūras kritikā ir zināms E. E. Zaidenšnura viedoklis, saskaņā ar kuru nosaukums "Karš un miers", tas ir, "Karš un cilvēki", vairāk atbilst romāna galvenajai idejai, jo Tolstoja uzdevums bija parādīt tautas lielo lomu atbrīvošanas karā, nevis salīdzināt militāro un mierīgo dzīvi. Tomēr ne visi pētnieki tam piekrīt. S.G. Bočarovs raksta par daudzajām nozīmēm, par vārda nozīmes visaptverošumu pasaule."Pasaule izrādās ne tikai tēma, bet tā izvēršas kā daudzvērtīga mākslinieciska ideja par tādu pilnīgumu un kapacitāti, ko nevar nodot citā valodā."
L.D. Opuļskaja piebilst: "... un "kara" jēdziens Tolstoja stāstījumā nozīmē vairāk nekā tikai militāras sadursmes starp karojošajām armijām. Karš parasti ir naidīgums, pārpratums, savtīgs aprēķins, šķirtība.
Karš pastāv ne tikai karā. Sociālo un morālo barjeru šķirto cilvēku parastajā ikdienā konflikti un sadursmes ir neizbēgamas.
Romāna vēsturiskais fons un problēmas
Romāns "Karš un miers" stāsta par notikumiem, kas risinājās trīs Krievijas cīņas ar bonapartistu Franciju posmos. Pirmajā sējumā aprakstīti 1805. gada notikumi, kad Krievija savā teritorijā karoja aliansē ar Austriju; otrajā sējumā - 1806-1811, kad Krievijas karaspēks atradās Prūsijā; trešais sējums ir 1812. gads, ceturtais sējums ir 1812.-1813. gads, abi ir veltīti plašam 1812. gada Tēvijas kara atainojums, ko Krievija veica savā dzimtenē. Epilogā darbība norisinās 1820. gadā. Tādējādi darbība romānā aptver piecpadsmit gadus.
Romāna pamatā ir vēsturiski militāri notikumi, rakstnieka mākslinieciski pārtulkoti. Uzzinām par 1805. gada karu pret Napoleonu, ko Krievijas armija veica aliansē ar Austriju, par Šēngrābenes un Austerlicas kaujām, par karu aliansē ar Prūsiju 1806. gadā un Tilžas mieru. Tolstojs attēlo 1812. gada Tēvijas kara notikumus: franču armijas pāreju pāri Nemanai, krievu atkāpšanos valsts iekšienē, Smoļenskas kapitulāciju, Kutuzova iecelšanu par virspavēlnieku, Borodino kauja, Fili padome, Maskavas pamešana. Rakstnieks ataino notikumus, kas liecina par franču iebrukumu apspiedošā krievu tautas nacionālā gara neiznīcināmo spēku: Kutuzova flanga gājiens, Tarutino kauja, partizānu kustības pieaugums, iebrūkošās armijas sabrukums un uzvarētāji. kara beigas.
Problēmu loks romānā ir ļoti plašs. Tajā atklāti 1805.-1806.gada militāro neveiksmju cēloņi, ar neparastu māksliniecisku izteiksmību zīmētas partizānu kara bildes; tiek atspoguļota krievu tautas lielā loma, kas izšķīra 1812. gada Tēvijas kara iznākumu, parādītas muižnieku ģimenes dzīves un morāles bildes, gan izcilākās vides, gan tai tipiskās daļas pārstāvju.
Vienlaikus ar 1812. gada Tēvijas kara laikmeta vēsturiskajām problēmām romāns atklāj arī deviņpadsmitā gadsimta 60. gadu aktuālos jautājumus par muižniecības lomu valstī, par īstena dzimtenes pilsoņa identitāti, apm. sieviešu stāvoklis utt. Tāpēc romāns atspoguļo nozīmīgākās politiskās un sabiedriskās dzīves valstu parādības, dažādas ideoloģiskās kustības (brīvmūrniecība, Speranska likumdošanas darbība, decembristu kustības rašanās valstī). Tolstojs attēlo augstas sabiedrības pieņemšanas, laicīgās jaunatnes izklaidi, svinīgas vakariņas, balles, medības, kungu un kalpu Ziemassvētku jautrības. Pjēra Bezukhova attēli par pārvērtībām ciematā, Bogučarovsku zemnieku sacelšanās ainas, pilsētas amatnieku sašutuma epizodes atklāj sociālo attiecību būtību ciema dzīvē un pilsētas zemāko slāņu dzīvē.
"Cilvēku doma" un "ģimenes doma"
Slavenos L. Tolstoja vārdus, ka “Karā un mierā” viņš mīlēja “cilvēku domu”, bet “Annā Kareņinā” - “ģimenes domu”, nevajadzētu interpretēt pārāk burtiski un kategoriski. Ģimenes motīvi romānā nebūt nav pēdējā vietā. Bet tā ir “tautas doma”, kas padara karu un mieru episku.
L.D. Opuļskaja raksta, ka plānotā monumentālā darba sastāvu jau agrīnā stadijā noteica decembristu tēma. Dekabristu kustības vēsturiskā sagatavošana tika atspoguļota pabeigtajā romānā, lai gan šī tēma tajā neieņēma centrālo vietu. ""Kara un miera" patoss slēpjas "cilvēku domu" apstiprinājumā.
“Izzināt veselas tautas raksturu, raksturu, kas vienlīdz spēcīgi izpaužas mierīgā, ikdienas dzīvē un lielos, nozīmīgos vēstures notikumos, militāru neveiksmju un sakāvju laikā un augstākās slavas brīdī – tas ir vissvarīgākais mākslinieciskais Kara un miera uzdevums. Ideoloģiskās un morālās izaugsmes ceļš ved Kara un miera pozitīvos varoņus, kā vienmēr ar Tolstoju, pie tuvināšanās cilvēkiem. Saskaņā ar viņa 60. gadu pasaules uzskatu pamatiem Tolstojs “Karā un mierā” vēl neprasa cēliem varoņiem šķirties no šķiras, kurai viņi pieder pēc dzimšanas un audzināšanas; bet pilnīga morālā vienotība ar tautu jau kļūst par patiesi cilvēciskas uzvedības normu. Visus varoņus it kā pārbaudījis Tēvijas karš.
Cilvēku dzīves salīdzinājumam "Karā un mierā" ar galveno varoņu likteņiem ir dziļa nozīme. "Cilvēku no tautas nerefleksīvā iesaistīšanās kolektīvajā pieredzē un cilvēka "neatkarība" sarežģītā, vairs nepatriarhālā pasaulē Tolstoja tēlā parādās kā atšķirīgi, daudzējādā ziņā atšķirīgi viens otram, bet gan savstarpēji papildinoši un līdzvērtīgi nacionālās principi. esamību. Tie veido vienotas, nedalāmas krievu dzīves šķautnes, un tos raksturo dziļa iekšēja radniecība: romāna galvenajiem varoņiem un tajā attēlotajiem cilvēkiem ir vienāda tieksme uz brīvu, nepiespiestu vienotību.
L.D. Opuļskaja uzskata, ka "katra Kara un miera varoņa dzīvotspēju pārbauda tautas doma". Patiešām, Pjēra Bezukhova labākās īpašības - ārkārtējs fiziskais spēks, vienkāršība, lepnuma trūkums, egoisms - izrādās vajadzīgas tieši tautā. Karavīri princi Andreju neuzskata par cilvēku no pilnīgi citas pasaules, saucot viņu par "mūsu princi". Nataša Rostova, “grāfiene”, parāda visu viņā ietverto nacionālā gara spēku krievu dejā. Īpaši spilgti atklājas Natašas neparastais raksturs brīdī, kad, glābjot ievainotos, viņa atbrīvo ratus, atstājot ģimenes mantas franču gandrīz ieņemtajā Maskavā. Bailīgā princese Mērija pārvēršas, dzirdot sava pavadoņa Burjēna ierosinājumu meklēt aizsardzību no francūžiem, un dusmīgi to noraida.
“Kara un miera” autora patiesība ir romāna galveno varoņu tēlos iemiesoto vērtību “konjugācija” ar cilvēku dzīves paražām, saglabāšana, neskatoties uz krasi sarežģītākām, personiskām formām. par apziņu un esību, par cilvēka sākotnējo saistību ar tautu kopumā. “Mākslinieka Tolstoja uzmanības centrā ir tas neapšaubāmi vērtīgais un poētiskais, ko krievu tauta slēpj sevī: gan tautas dzīve ar tās gadsimtiem senām tradīcijām, gan salīdzinoši neliela izglītotu muižnieku slāņa dzīve, kas veidojusies 2010. gadā. gadsimts pēc Petrīnas.
««Kara un miera» autora mākslinieciskajā skatījumā paradoksāli apvienots personiskais princips, kas mūsu kultūrā pārsvarā ir Rietumeiropas izcelsmes un Austrumu tradīcijas, un, pats galvenais, sākotnējās krievu eksistences aizsākumi, pārsvarā lauku, patriarhāls, tālu no valstiskuma. Krievu nacionālās dzīves dzīlēs XIX gadsimtā Tolstojs ieraudzīja kaut ko tādu, kas to tuvināja labākajām Rietumeiropas un Austrumu kultūras izpausmēm. Uz šīs vitālās sintēzes pamata 60. gadu rakstnieka apziņā un daiļradē veidojās “tautas doma”, kas kļuva par “Kara un miera” semantisko centru.
(“Austrumu” definīcija nozīmē austrumu slāvu kultūru).
Kā minēts iepriekš, “tradicionāli jaunas problēmas: ģimene, ikdiena, dzīves un vēstures proza, cilvēki kā tās radītājs” romānā “Karš un miers” ir nesaraujami saistītas, pastāvīgi parādās viena otrā, veidojot unikālu sižetu. kompozīcijas struktūra.
Tolstojam cilvēka uzskatus un likteni, viņa psiholoģijas uzbūvi lielā mērā nosaka viņa ģimenes vide un cilšu tradīcijas. Tāpēc daudzas eposa nodaļas ir veltītas varoņu mājas dzīvei, viņu dzīvesveidam, savstarpējām attiecībām ģimenē, kur galvenais ir patiesa dzīva saziņa starp dārgiem un tuviem cilvēkiem. "Ģimene pasaulē Visa romāna garumā viņa kā sava veida aktīvam spēkam iebilst pret ārpusģimenes nesaskaņām un atsvešinātību. Šī ir Lisogorskas nama sakārtotā, stingrā dzīvesveida stingra harmonija un siltuma dzeja, kas valda Rostovas namā ar savu ikdienu un svētkiem (atcerieties medības un Ziemassvētku laiku, kas veido ceturtās daļas centru no otrā sējuma). Rostovas ģimenes attiecības nekādā ziņā nav patriarhālas. Šeit visi ir vienlīdzīgi, ikvienam ir iespēja izpausties, iejaukties notiekošajā un rīkoties proaktīvi.
Rostovas tradīciju par ģimeni kā brīvu personisku cilvēku vienotību pārmanto jaunizveidotās ģimenes, kas mūsu priekšā parādās romāna epilogā. Šeit attiecības starp vīru un sievu nekādā veidā netiek regulētas, tās tiek nodibinātas katru reizi jaunā veidā.
"Ģimene, pēc Tolstoja domām, nav noslēgts klans, kas nav izolēts no visa apkārtējā, patriarhāli sakārtots un pastāv vairākas paaudzes (klosteriskā izolācija tai ir vissvešākā), bet gan unikāli individuālas "šūnas", kas atjaunotas paaudzēm. mainās, vienmēr ir viņu vecums. Karā un mierā ģimenes ir pakļautas kvalitatīvām pārmaiņām, dažkārt diezgan būtiskām.
Ģimenes pasaules gaisotne eposā ir noturīga, taču visskaidrāk tā atspoguļota epilogā, kur manāmi nostiprinās “rostoviskais” vienotības elements: Nikolaja un Pjēra ģimenes šeit harmoniski apvieno “Bolkon-Bezukhova” garīgumu un garīgumu. “Rostovas” bezmākslinieciskā laipnība. Šo vienotību autors ir iecerējis kā dzīvotspējīgu divu ģimenes un cilšu tradīciju savienību.
Romāna “Karš un miers” žanriskais raksturs
Mūsdienu literatūras kritikā ir stingri nostiprinājies žanra apzīmējums “Karš un miers” - episkā romāns (ārzemju zinātne šo terminu nav pieņēmusi). Šis ir Tolstoja radīts žanrs. Šo jautājumu pirmo reizi izvirzīja A.V. Čičerins grāmatā “Episkā romāna parādīšanās” (1958). Citā savā darbā pētnieks piedāvā šādu definīciju: “Episkais romāns ir romāns, kas iekšēji un ārēji iziet ārpus saviem rāmjiem, kurā cilvēku privātā dzīve ir caurstrāvota ar vēsturi un vēstures filozofiju, kurā cilvēks tiek pasniegts kā dzīva savas tautas daļa. Episkajā romānā tverta vēstures periodu maiņa, paaudžu maiņa, tas ir adresēts kādas tautas vai šķiras turpmākajiem likteņiem.”
V.N. Sabaļenko, pamatojoties uz P. Bekedina, A. Čičerina, L. Eršova, V. Piskunova darbiem, sniedz šādu definīciju: “Eposs ir darbs, kas stāsta par tautas dzīvi vēstures pagrieziena punktos. Episkā romānā privātā dzīve tiek saistīta ar tautas vēsturi, attēlojot paaudžu maiņu, episkajam romānam sociāli vēsturisku nozīmi piešķir ģimene, tā nav nejaušība, ka cilvēki ir attēloti cilvēku lomā vēstures veidotājs. Eposa uzdevums ir parādīt veselas tautas likteni, atjaunojot tās pagātni un tagadni, projicējot nākotni. Jaunā eposa dzīvi piešķir tautas doma, tautiski varonīgais sākums, episkā pasaules stāvokļa atjaunošana.
Lielā padomju enciklopēdija sniedz šādu definīciju: “Mūsdienās eposs attiecas uz vissarežģītākajām episkā stāstījuma formām, kurās visplašākajā un daudzpusīgāk tiek atspoguļots sabiedriskās dzīves process, tiek izvirzītas valstiskas nozīmes problēmas un nozīmīgas. tiek atspoguļoti vēstures notikumi; Saistībā ar šiem notikumiem tiek noteikti eposa varoņu likteņi.
Dažādu realitātes aspektu aptveramība eposā nosaka tā kompozīcijas sarežģītību, sižeta daudzlīniju, lielo varoņu skaitu, lingvistisko iezīmju dažādību un notikumu plašo attīstību laika gaitā.
Īsā literatūras enciklopēdija sniedz šādu interpretāciju: “...kad romāns kļuva par vadošo eposa žanru pasaules literatūrā, dažkārt parādījās darbi, kuros galveno varoņu rakstura attīstība tika veikta uz plaša nacionāli vēsturiskā fona. un saistībā ar izšķirošiem notikumiem sabiedriskajā dzīvē. Padomju literatūras kritikā tos sauca par "episkajiem romāniem". Lielākais no tiem ir L.N. “Karš un miers”. Tolstojs. Tajā galveno varoņu - Andreja, Pjēra, Natašas - varoņu veidošanās atklāšana un grandiozo 1805.-1812. gada nacionāli vēsturisko notikumu atainojums, kurā šie varoņi aktīvi nepiedalās - ietekmējot notikumu gaita - ir vienlīdz svarīgas, bet kurās tiek pabeigta to varoņu evolūcija.
Šādi darbi it kā reprezentē divu dažādu žanru – romantiskā un nacionālvēsturiskā – ārēju vienotību, kas realizēta monumentālā episkā formā.
Pats Tolstojs salīdzināja savu darbu ar lielisko sengrieķu eposu: "Bez viltus pieticības šī ir kā Iliāda."
T.L. Motyleva definē inovāciju L.N. Tolstojs kā episkā romāna radītājs un viņa mākslinieciskie atklājumi ir šādi:
"1. Pirmkārt... tas ir kvantitātes kritērijs. Episkais romāns, kā likums, ir ievērojama izmēra darbs ar daudziem varoņiem, ar lielu telpisko un laika apjomu. Tolstojs paplašināja romāna darbības jomu šajā ļoti burtiskā nozīmē. Un tomēr nesalīdzināmi svarīgāks gan “Karā un mierā”, gan tam tipoloģiski tuvajos ārzemju rakstnieku darbos ir nevis ārējie parametri, bet gan to nobīdes dziļums, to tautas kustību nozīme, ir atspoguļojis mākslinieks.
2. ... Galvenais, kas padara “Karu un mieru” par episku romānu un ko auglīgi uzņēma daudzi rakstnieki XX gadsimtā, tā ir tieši “tautas doma”. Un turklāt dažādos aspektos: doma O cilvēkiem, apstiprinājums viņa lomai vēsturē, viņa liktenim, nākotnei, kā problēmai, ar kuru saskaras autors un centrālie varoņi - un doma pats cilvēkiem, viņa viedoklis par lietām, ar ko dalās autors, kas nosaka viņa redzes veidu.
Karā un mierā tautas masas nav tēla galvenais subjekts (neaizmirsīsim, centrālie varoņi ir "prinči un grāfi"!), bet tieši viņi, šī masa, virza gan uz priekšu attīstību. varoņu darbība un iekšējā attīstība. Tolstojs kā kara un miera autors iepazīstināja ar savu galveno varoņu likteņiem plašajā tautas, nacionālās dzīves straumē, - un viņa piemēram ir sekojuši daudzi citi mūsu gadsimta literatūrā.
3. Karā un mierā, tāpat kā Iliādā, darbības centrs ir valsts mēroga karš. Tautas spēku uzplaukums, vienotība kopīga uzdevuma vārdā rada varonības gaisotni un piešķir stāstam īpašu poētisku nokrāsu.
Zīmīgi, ka episkajā romānā rodas jauna historisma kvalitāte.
4. Līdz ar to īpašā, jaunā jēga, ko episkajā romānā iegūst psiholoģiskā analīze... Episkais romāns nes sev līdzi pastiprinātu personiskā principa attīstību. Tas nepaceļ cilvēku un nešķīdina cilvēku masā, bet korelē ar masu kustību. Episkā romānā cilvēka garīgā dzīve iegūst jaunas dimensijas, jo viņš ir iekļauts valsts mēroga notikumos, viņam jāsaprot, jāatrod sava loma un vieta šajos notikumos, jānosaka attieksme pret tiem.
Psiholoģiskās analīzes daudzdimensionalitāte...“Karā un mierā” ir jūtams īpaši skaidri - tieši tāpēc, ka tur ir īpaši bagāta cilvēka attieksme pret pasauli visplašākajā nozīmē, pret dabas pasauli un cilvēka “pasauli”, sociālo vidi, ģimeni, sabiedrību, valsti. un daudzveidīgs.
5. Ar to saistīts episkā romāna intelektuālais, problemātiskais raksturs, kas tik manāmi atšķir šo žanru no Homēra tipa eposa. Vēstures notikumu kustīgā aina ietver notikumu izpratni, to filozofisko un morālo interpretāciju - gan autora, gan autoram garīgi tuvu personāžu vārdā.
Izmantotās literatūras saraksts
Lielā padomju enciklopēdija. – 1957. – T.49.
Bočarovs S.G. Miers “Karā un mierā” // Tolstojs mūsu laikos. – M.: Nauka, 1978. gads.
Brazhnik N.I. Pētījums par romānu L.N. Tolstoja "Karš un miers" vidusskolā. – M.: Učpedgiza, 1959. gads.
Guļins A.V. Poklonnajas kalnā. Napoleons un Maskava romānā “Karš un miers” // Literatūra skolā. – 2002. – 9.nr.
Guļins A. Krievu dzīves mezgls // Tolstojs L.N. Karš un miers: romāns četros sējumos. – M.: Izdevniecība Synergy, 2002.
Gusevs N.N. Ļevs Nikolajevičs Tolstojs: Materiāli biogrāfijai no 1828. līdz 1855. gadam. – M.: PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds, 1954. gads.
Īsa literārā enciklopēdija. – M.: Padomju enciklopēdija, 1975.
Motyleva T.L. "Karš un miers" ārzemēs: tulkojumi. Kritika. Ietekme. – M.: padomju rakstnieks, 1978.
Motyleva T.L. Par globālo nozīmi L.N. Tolstojs. – M.: padomju rakstnieks, 1957.
Motyleva T.L. Episkā L.N. Tolstojs “Karš un miers” un tā globālā nozīme // Literatūra skolā. – 1953. – 4.nr.
Opuļskaja L.D. Episkais romāns L.N. Tolstojs “Karš un miers”: grāmata. skolotājam. – M.: Izglītība, 1987.g.
Sabaļenko V.N. Episkā romāna žanrs: L. Tolstoja “Kara un miera” un M. Šolohova “Klusā Dona” salīdzinošās analīzes pieredze. – M.: Daiļliteratūra, 1986. gads.
Tolstojs L.N. Karš un miers: romāns četrās daļās. – M.: Izdevniecība Synergy, 2002.
Halizevs V.E., Kormilovs S.I. Romāns L.N. Tolstojs “Karš un miers”: mācību grāmata. rokasgrāmata skolotājiem Inst. – M.: Augstāk. skola, 1983.
Čičerins A.V. Idejas un stils. – M.: padomju rakstnieks, 1968.
Opuļskaja L.D. Episkais romāns L.N. Tolstojs “Karš un miers”: grāmata. skolotājam. – M.: Izglītība, 1987.– P.7.Halizevs V.E., Kormilovs S.I. Romāns L.N. Tolstojs “Karš un miers”: mācību grāmata. rokasgrāmata skolotājiem Inst. – M.: Augstāk. skola, 1983. – 53.lpp. Opuļskaja L.D. Episkais romāns L.N. Tolstojs "Karš un miers". – M.: Izglītība, 1987. – P.96. Halizevs V.E., Kormilovs S.I. Romāns L.N. Tolstojs “Karš un miers”: mācību grāmata. rokasgrāmata skolotājiem Inst. – M.: Augstāk. skola, 1983. – P.59. Halizevs V.E., Kormilovs S.I. Romāns L.N. Tolstojs “Karš un miers”: mācību grāmata. rokasgrāmata skolotājiem Inst. – M.: Augstāk. skola, 1983. – P.61. Sabaļenko V.N. Episkā romāna žanrs: L. Tolstoja “Kara un miera” un M. Šolohova “Klusā Dona” salīdzinošās analīzes pieredze. – M.: Daiļliteratūra, 1986. – 9.lpp.Īsa literārā enciklopēdija. – M.: Padomju enciklopēdija, 1975. – P.926. Citāts Pamatojoties uz grāmatu: Opulskaya L.D. Episkais romāns L.N. Tolstojs "Karš un miers". – M.: Izglītība, 1987. – P.3. Motyleva T. L. “Karš un miers” ārzemēs: tulkojumi. Kritika. Ietekme. – M.: Padomju rakstnieks, 1978. – P.400-405.
Rakstnieki savus darbus veido dažādos žanros. Dažas literārās formas, piemēram, eposu, drāmu un lirisko dzeju, izmantoja senie autori. Citi parādījās daudz vēlāk. Ļevs Tolstojs, savā lieliskajā grāmatā apvienojis vairākus virzienus, radīja jaunu “Karu un mieru” - episko romānu. Šis žanrs ir ģimenes dzīves un filozofijas elementu kombinācija. Šo žanra maisījumu pirmo reizi izmantoja krievu klasika.
Ģimenes un mājsaimniecības tēma
Savā lielajā darbā Tolstojs ataino vairāku muižniecības pārstāvju paaudžu likteņus. Un, lai gan šo cilvēku dzīves ir nesaraujami saistītas ar grāmatu, ir skaidras tādas literārā virziena iezīmes kā ģimenes žanrs. “Karš un miers” ir darbs, kurā liela nozīme ir ģimenes tēmai. Rakstnieks šai tēmai veltīja citus darbus. Taču “ideālās ģimenes” tēls parādās tikai episkā romāna beigās.
Vēsturisms
Ļeva Tolstoja grāmatā aprakstīti vēsturiski notikumi un personības, kas norāda uz konkrētu žanru. "Karš un miers" ir vēsturisks darbs. Tolstoja romāna leģendārie varoņi ir Kutuzovs un Napoleons. Lai gan jāsaka, ka krievu klasiķa attieksme pret vēsturi bija savdabīga. Viņš uzskatīja, ka nekas nav atkarīgs pat no ievērojamākajām personībām vēsturē. Tie ir tikai spilgti attēli. Vēstures notikumi pēc būtības ir spontāni un nevar būt atkarīgi pat no aktīvāko un talantīgāko cilvēku gribas.
Kauju un kauju attēlojums
Kaujas ainas darbā norāda, ka šis ir militārs žanrs. “Karš un miers” ir romāns, kura ievērojama daļa bija veltīta karam, ko pats autors nosauca par “asiņainu slaktiņu, pretīgu cilvēka būtībai”. No šiem apsvērumiem radās vēl viens spožā darba aspekts, pateicoties kuram romāns kļuva par autora filozofisko uzskatu atspoguļojumu.
Filozofiskas idejas
Viena no patriotiskākajām grāmatām krievu literatūrā ir “Karš un miers”. Šī darba literārais žanrs, pirmkārt, ir filozofisks romāns. Autors kritizē oficiālo baznīcu, nododot savas idejas galveno varoņu domās.
Viņš nesniedz tūlītējas atbildes uz jautājumiem, kas satrauca Pjēru Bezukhovu. Meklējumi ilgst gadus un daudzas galvenās varones pieļautās kļūdas. Bet šim varonim netrūkst morāles principa, kas palīdz viņam atrast sevi un atrast garīgo harmoniju. Cilvēka augstākais uzdevums ir pastāvēt bez liekas rosīšanās, būt tuvu tautai – pie šādas pārliecības Pjērs nonāk jau darba beigās.
Atgriežoties pie jautājuma par cilvēka nespēju lemt tautu likteņus un ietekmēt notikumu gaitu, Tolstojs apgalvo, ka ikviens, kas cenšas palēnināt vai paātrināt vēsturisko procesu, izskatās smieklīgs un naivs. Tolstoja kara un miera žanru nav viegli definēt. Šis ir episks romāns, pilns ar autora filozofiskiem spriedumiem, kas daudzus gadus vēlāk liek darbu pārlasīt ne tikai dzimtenē, bet arī ārzemēs.
Sociāli psiholoģiskais romāns
Šis žanrs no citiem atšķiras ar varoņu psiholoģisko attēlojumu sarežģītās dzīves situācijās, daudzlīniju sižetu un lielu apjomu. Kāds ir kara un miera žanrs? Šis jautājums nav pelnījis galīgu atbildi. Tolstoja izcilā grāmata ir ļoti daudzšķautņaina un ārkārtīgi sarežģīta. Bet sociālpsiholoģiskā romāna iezīmes līdzās citu žanru iezīmēm tajā ir sastopamas.
Sabiedrības problēmas un jautājumi par tās struktūru satrauca Ļevu Tolstoju. Muižnieku attiecības ar zemniekiem romāna autore aplūko no pilnīgi reālistiskā skatu punkta. Arī viņa uzskati šajā ziņā ir pretrunīgi. Taču arī indivīda iekšējai pasaulei rakstniekam bija liela nozīme. Attēlojot varoņa ārējo izskatu, autors nodeva viņa garīgo pasauli. Bezukhova draudzīgās acis ir saistītas ar viņa maigumu un laipnību. Helēna Kuragina ir "uzvaroši efektīva skaistuma" īpašniece. Bet šis skaistums ir miris un nedabisks, jo šajā varone nav iekšēja satura.
Lielā darba “Karš un miers” žanrs ir episks romāns. Taču notikumu mēroga un problēmu globālā rakstura dēļ šī grāmata ir unikāla žanra ziņā.
Romāna "Karš un miers" mākslinieciskās iezīmes
1. Kompozīcijas meistarība. Romāna kompozīcija ir pārsteidzoša savā sarežģītībā un harmonijā. Romāns attīsta daudzas sižeta līnijas. Šīs sižeta līnijas bieži krustojas un savijas. Tolstojs izseko atsevišķu varoņu (Dolohovs, Deņisovs, Džūlija Karagina) un veselu ģimeņu (Rostova, Bolkonskis, Kuragins) likteņiem.
Romāna lappusēs līdz ar lielu vēstures notikumu atainojumu atklājas cilvēku savstarpējo attiecību sarežģītā saviešanās, cilvēku sarežģītās jūtas, viņu personīgā, ģimenes un sabiedriskā dzīve. Cilvēks kaut kādā veidā tiek notverts šajos notikumos.
“Kara un miera” kompozīcijas īpatnība ir tāda, ka rakstnieks nepārtraukti pārnes darbību no vienas vietas uz otru, pāriet no notikumiem, kas saistīti ar vienu līniju, uz notikumiem, kas saistīti ar citu līniju, no privātiem likteņiem uz vēsturiskām gleznām. Tagad mēs esam Bolkonska muižā, tagad Maskavā, Rostovas mājā, tagad Sanktpēterburgas sociālajā salonā, tagad militāro operāciju teātrī.
Šī darbību pārnešana nebūt nav nejauša, un to nosaka autora nodoms. Sakarā ar to, ka lasītājs redz dažādus notikumus, kas vienlaikus notiek dažādās jomās, viņš tos salīdzina un pretstata un tādējādi dziļāk izprot to patieso nozīmi. Dzīve parādās mūsu priekšā visā tās pilnībā un daudzveidībā.
Lai asāk izceltu atsevišķu notikumu un varoņu iezīmes, rakstnieks nereti ķeras pie kontrastēšanas metodes. Tas izpaužas gan pašā romāna nosaukumā “Karš un miers”, gan attēlu sistēmā, gan nodaļu izkārtojumā.
Tolstojs Pēterburgas aristokrātijas korumpēto dzīvi pretstata tautas dzīvei. Kontrasts ir ietverts atsevišķu varoņu attēlojumā (Nataša Rostova un Helēna Bezukhova, Andrejs Bolkonskis un Anatols Kuragins, Kutuzovs un Napoleons), kā arī vēsturisko notikumu aprakstā (Austerlicas kauja - Borodino kauja).
2. Psiholoģiskā analīze. Romānā mēs atrodam visdziļāko psiholoģisko analīzi, kas izpaužas autora stāstījumā, varoņu iekšējo monologu pārraidē, "domu noklausīšanā". Psiholoģija sapņos iedarbojas arī kā emocionālo pārdzīvojumu un zemapziņas procesu reproducēšanas forma. Viens no psihologiem romānā atklāja 85 acu izteiksmes toņus un 97 cilvēka smaida nokrāsas, kas palīdzēja rakstniekam atklāt varoņu emocionālo stāvokļu dažādību. Šāda uzmanība pret mazākajām cilvēka dvēseles kustības niansēm kļuva par īstu L.N. atklājumu. Tolstojs un tika saukts par izpaušanas metodi "dvēseles dialektika".
3. Varoņu portreti. Psiholoģiskās īpašības sniedz varoņu portreti, kuru funkcija ir sniegt redzamu cilvēka tēlu. Romāna varoņu portreta raksturlielumu īpatnība ir tāda, ka tas parasti ir austs no detaļām, no kurām viena neatlaidīgi atkārtojas (princeses Marijas mirdzošās acis, Helēnas smaids, kas visiem ir vienāds, Lizas Bolkonskas īsā lūpa ar ūsas utt.)
4. Ainavu apraksti. Tikpat svarīga loma ir ainavu aprakstiem, kas palīdz izprast vidi, kurā varonis dzīvo un darbojas (rostoviešu medību aina), viņa stāvokli un domu gājienu (Austerlicas debesis), viņa pārdzīvojumu raksturu ( Prinča Andreja dubultā tikšanās ar ozolu), varoņa emocionālā pasaule (mēnessgaismā nakts Otradnoje). Tolstoja dabas attēli tiek doti nevis paši par sevi, bet gan viņa varoņu uztverē.
Nav iespējams pārvērtēt romāna nozīmi - eposu "Karš un miers", kas joprojām ir lielisks krievu klasiskās literatūras darbs uz visiem laikiem.