Dzimtene... Šis vārds satur tik daudz! Droši vien ikviens var ar pārliecību teikt, ka mīl savu dzimteni, bet ko tas nozīmē? Ko var ietvert jēdzienā “mīlestība pret dzimteni”?
Sirsnīgu mīlestību pret savu dzimto zemi sauc arī par patriotismu. Šī sajūta ir Personības neatņemama sastāvdaļa, uz to balstās civilizētas sabiedrības dzīve. Vārdi par patriotismu ir atrodami dažādu valstu rakstnieku un dzejnieku senajos darbos. Arī krievu klasiķi nereti uzsvēra patriotisma nozīmi personības attīstībā un dzimtenes mīlestības lielo lomu: “Un Tēvzemes dūmi mums ir saldi un patīkami”; “Cilvēks bez dzimtenes ir nabags” - šādus un citus teicienus mēs bieži varam atrast grāmatās. Mīlestība pret Dzimteni ir viena no skaistākajām cilvēka lielāko jūtu šķirnēm.
Neatņemama patriotisma sastāvdaļa ir mīlestība pret savu tautu. Galu galā dzimtā zeme un cilvēki ir vienoti, tieši iedzīvotāji veido Dzimtenes garu. Nav iespējams sirsnīgi mīlēt Tēvzemi bez tikpat lepnuma par saviem tautiešiem.
Dzimtene nav tikai zeme, uz kuras cilvēks ir dzimis. Mēs jau no dzimšanas esam piesātināti ar nacionālo garu; pat aizbraucot uz citu valsti, mēs uz mūžiem paliekam savas Dzimtenes bērni. Ar visiem spēkiem cenšoties atbrīvoties no piederības Tēvzemei, no savas mentalitātes, cilvēki vienkārši zaudē sevi un savu personīgo individualitāti.
Bet ne tikai sirsnīgs lepnums par Dzimteni ir patriotisma zīme. Atcerēsimies briesmīgos Lielā Tēvijas kara laikus, kad Krievijas iedzīvotāji stāvēja draudzīgās rindās, lai cīnītos pret fašistu ļaunumu: šī bija viena no tīrākajām dedzīgākās un kaislīgākās mīlestības izpausmēm, kad cilvēks ir gatavs mirt, bet neatdot savu dzimteni ienaidniekam. Dzimtene, ko mēs tagad redzam, atnāca pie mums caur briesmīgiem upuriem; miljoniem nevainīgu cilvēku kļuva par asiņainu kauju upuriem, lai mēs tagad varētu mierīgi dzīvot savā dzimtajā zemē. Šādiem valsts vēstures notikumiem katra pilsoņa sirdī vajadzētu raisīt patiesu lepnumu par savu tautu; Tas arī ir patriotisms – lepoties ar to, ka esi viens no diženajiem, drosmīgajiem un garīgi stiprajiem cilvēkiem.
Tikai gļēvs cilvēks, garīgi nabags, var nepatikt dzimtene. Galu galā patriotisms ir līdzvērtīgs mīlestībai pret māti: katram bērnam viņa būs visbrīnišķīgākā un sirsnīgākā. Dzimtene plašā nozīmē ir Māte visiem tās iedzīvotājiem, tāpēc būsim pateicīgi savas Tēvzemes bērni!
Forši! 48
Dzimtene... Tiklīdz izrunāju šo vārdu, es uzreiz iztēlojos savas mājas, savus vecākus, draugus, savu mīļāko dabas stūrīti, vietu, kur ir labi un ērti, tas ir, viss, kas man un manam dārgs. sirds. Šis vārds izstaro siltumu un laipnību. Dzimtene ir ne tikai vieta, kur esi dzimis un audzis, bet arī apkārtējie cilvēki.
Katram cilvēkam ir sava izpratne par vārdu Dzimtene. N.I. Riļenkovs rakstīja:
Kas patiesi mīl savu dzimteni,
Mīlestība neaptumšo viņa acis,
Viņš skatās no augšas uz kāda cita zemi
Tas nenotiks tiem, kam patīk cita distance
Un ar to jūs nevarat strīdēties. Tas ir jāsaprot un jārespektē.
Patiešām, cilvēks vispirms sāk apzināties, ka viņam ir dzimtene un ilgojas pēc tās, kad viņš atrodas tālu no mājām, kur viņam viss ir svešs un nepazīstams. Parādās spēcīga vēlme atgriezties tur, kur viss ir mīļš un mīļš, ko nevar izskaidrot un izteikt vārdos, bet var tikai sajust.
Daudzi slaveni cilvēki: zinātnieki, rakstnieki, dzejnieki devās uz pastāvīgu dzīvi uz ārzemēm. Viņi droši vien domāja, ka tur atradīs jaunas mājas un sāksies jauna dzīve. Viņus spieda atgriezties ilgas pēc dzimtenes. Daudziem diemžēl nebija lemts atgriezties politisku vai citu iemeslu dēļ, taču ilgas pēc dzimtenes viņus nepameta visu mūžu un izpaudās daiļradē – dzejoļos, stāstos, dzejoļos. Tādējādi sniedzot nozīmīgu ieguldījumu mūsu dzejā un literatūrā. Piemēram, I. Buņina darbos Krievija pastāvīgi bija domu un dzejas tēma.
Un šādu piemēru ir daudz. Dzimtenes tēmas tika atspoguļotas Puškina, Ļermontova, Akhmatovas, Cvetajevas, Gumiļova, Jeseņina, Nabokova dzejoļos, šo sarakstu var turpināt gandrīz bezgalīgi.
Mana dzimtene ir Krievija. Esmu lepns, ka esmu šeit dzimis, audzis un dzīvojis. Es mīlu savu Dzimteni ne tikai par tās spēku un skaistumu, varonību un godību, bet arī par cilvēkiem, kas tajā dzīvo, par viņu inteliģenci, centību, smago darbu, laipnību un daudzām citām īpašībām. Man tas patīk mūsu dabas dēļ, milzīgo upju un ezeru, lauku un mežu dēļ. Es vienkārši mīlu viņu, neskatoties uz visu un neatkarīgi no tā.
Ja kāds man teiks, ka nemīl savu dzimteni, es tam neticēšu. Tā vienkārši nevar būt. Visticamāk, cilvēks to vēl neapzinās. Laika gaitā viņš visu pārdomās un sapratīs, ka Dzimtene ir daļa no viņa paša. Jums tas ir jānonāk, tas prasa laiku. Un pats galvenais, mēs nedrīkstam aizmirst: lai cik labi būtu ballītē, mājās tomēr ir labāk. Mīli un sargā savu dzimteni. Un pēc ceļojumiem noteikti atgriezieties.
Vēl vairāk eseju par tēmu: “Dzimtene”
Manuprāt, Dzimtene ir viena no lielākajām vērtībām mūsu dzīvē. Mēs neizvēlamies, kurā valstī piedzimt, bet mūsu morālais pienākums ir to mīlēt un sargāt, lai to nodotu mantojumā saviem bērniem.
Pirmkārt, Dzimtene ir ne tikai valsts, kurā esat dzimis, bet arī cilvēku garīgais mantojums: valoda, kultūra, mentalitāte, tradīcijas un paražas. Ikvienā ģimenē, kas apzināti saistās ar šīm vērtībām, skan tautasdziesmas, tiek svinēti svētki un valda nacionālais gars. Cilvēki cenšas iepazīt savu valsti, apmeklējot ne tikai slavenas vietas, lai apskatītu apskates vietas, bet arī katru tās nostūri.
Otrkārt, pat ja cilvēks dzīvo ārzemēs, tālu no valsts, kurā viņš ir dzimis un audzis, mīlestība pret Dzimteni vienmēr dzīvos viņa sirdī. Valstīs, kur ir liela mūsu cilvēku diaspora, cilvēki apvienojas, lai atbalstītu savas dzimtās tradīcijas.
Diemžēl mūsdienās ir daudz cilvēku, kuri uzskata sevi par patriotiem, bet neko nedara, lai mūsu valstī uzlabotu dzīvi. Patriotisms ir ne tikai mīlestība pret Dzimteni, bet arī vēlme par to iestāties, kaut ko upurēt savas tautas labklājības labā.
Tagad mūsu valsts piedzīvo sarežģītus laikus. Taču patiesi patrioti, tie, kas augstu vērtē savu dzimteni, spēs pārvarēt visas grūtības.
Tādējādi Dzimtene ir mūsu tautas vērtīgākā dāvana. Priecājos, ka esmu dzimusi šajā valstī, un ar prieku atbalstu mūsu senču tradīcijas.
Avots: sochinenie-o.ru
Esmu dzimusi visbrīnišķīgākajā valstī - Krievijā. Esmu patriote, tāpēc mīlu savu zemi. Man šī ir labākā valsts, jo tur dzīvo mani vecāki, kuri man deva dzīvību un kur es uzaugu. Krievija ir liela valsts ar bezgalīgām iespējām. Nesaprotu tos, kas vēlas no šejienes aizbraukt, it kā citās valstīs dzīve būtu daudz labāka.
Mums ir visskaistākā daba, ar nebeidzamiem laukiem, smaržīgiem augiem un smaržīgiem ziediem. Mežos ir lieliski un vareni koki, kas ziemā izskatās vienkārši maģiski. Kopumā jūs varat apbrīnot un apbrīnot ziemas mežu bezgalīgi. Pat apmeklētāji novērtē Krievijas dabas skaistumu. Mums par to jārūpējas un jānovērtē tas, kas mums ir. Arī mūsu mežos ir daudz dzīvnieku, bet mūsu cilvēki dabu uztver kā pašsaprotamu un par to nemaz nerūpējas.
Zeme Krievijā ir pilna ar dažādiem derīgajiem izrakteņiem, tāpēc mēs nodrošinām sevi ar daudziem resursiem. Un mūsu resursi tiek piegādāti citām valstīm. Cilvēki ir slaveni ar savu viesmīlību un vēlmi palīdzēt citiem. Mūsu valsts ir visnacionālākā, un tagad visas tautas dzīvo mierā un draudzībā. Tikai mēs varam lepoties ar tradīciju un svētku daudzveidību. Mūsu nacionālā virtuve ir nesalīdzināma ar jebkuru citu virtuvi pasaulē.
Es tiešām lepojos ar savu valsti. Mūsu tautu nevar uzvarēt, jo mēs esam garā stipri un nekad nepametam biedru grūtībās. Protams, Krievijai, tāpat kā citām valstīm, ir savas problēmas, bet visās valstīs tās ir. Tāpēc nevajag meklēt labāku dzīvi ārzemēs, jo ne velti saka, ka tur, kur mēs neesam, ir labi. Ir ārzemnieki, kuri vēlas dzīvot mūsu valstī, tāpēc mums vajadzētu novērtēt to, kas mums ir. Nevienam nav tik skaistas un plašas dzimtenes, tikai mūsu valsts iedzīvotājiem. Mums ir jārūpējas par Krieviju un jālepojas, ka esam šeit dzimuši
Avots: tvory.info
Dzimtene ieņem milzīgu vietu jebkura rakstnieka un dzejnieka darbā. A.S. savus darbus veltīja dzimtenes tēmai. Puškins un M.Ju. Ļermontovs, A.A. Bloks un S.A. Jeseņins. Vienkārši pēdējā dziesmu tekstos dzimtenes tēma, pēc viņa paša atziņas, ieņem pirmo vietu. Jeseņins mīl savu zemi, savu reģionu, savu valsti. Viņš mīl dziļi, nesavtīgi.
Bet es tevi mīlu, maigā dzimtene!
Un es nevaru saprast, kāpēc.
Šādas atzīšanās S.A. darbos. Jeseņina ir daudz. Viens no dzimto zemi raksturojošajiem epitetiem ir vārds “mīļais”. Taču dzejnieka priekšstats par savu dzimteni nav viennozīmīgs, un arī viņa uztvere par šo tēlu ir pretrunīga.
Savas radošās darbības sākumā dzejnieks savu dzimto zemi glezno kā skaistu, klusu un pieticīgu. Tie ir baltie bērzi, zaļās kļavas, papeles. Tas ir debesu zilums, tumši sarkani attālumi. “Mana klusā dzimtene”, koka, ar tērpiem būdās, ar nebeidzamiem laukiem, dziļu sniegu. Dzejnieks apbrīno savu dzimto zemi, apbrīno tās skaistumu. Bet tajā pašā laikā viņš redz tās nožēlojamību, trulumu un atpalicību.
Tu esi mana aizmirstā zeme,
Tu esi mana dzimtā zeme!
Karš mūsu dzimtajā zemē ienes jaunas nepatikšanas. Tagad kalikonu dzimtene vairs nav tā pati. Dzejnieks redz, ka ciems kļūst nabadzīgāks un nepieciešamas pārmaiņas. Viņš ir vīlies dzimtajā zemē, jo reģions, kurā viņš dzimis un audzis, ir nabadzīgs.
Man ir apnicis dzīvot savā dzimtajā zemē
Ilgojos pēc griķu plašumiem,
Es pametīšu savu būdu,
Es aiziešu kā klaidonis un zaglis.
Tāpēc S. Jeseņins ar entuziasmu pieņēma revolūciju. Viņš cerēja, ka pārmaiņas skars ciematu, ka iestāsies “zemnieku paradīze”. Diemžēl pēc vairākiem gadiem viņš nesaskatīja nekādas izmaiņas uz labo pusi zemnieku dzīvē. Un dzimtene viņam kļuva sveša un neērta, jo viņš nevarēja saprast un pieņemt jaunos, kas dzīvē notiek. Valsts industrializācija viņu biedēja. Jeseņins uzskatīja, ka automašīnas iznīcinās zilo, kaļķakmens krievu, ko viņš tik ļoti mīlēja. Dzejolī "Sorokoust" krievu ciems attēlots kumeļa formā, kurš mēģina apdzīt tvaika lokomotīvi. Dzejoļa varonis viņu brīdina. “Tērauda zirgs” draud ar nāvi mazam kumelim
Ceļojums uz ārzemēm dzejniekam deva vēl vienu triecienu. Viņš redzēja pavisam citu dzīvi. Viņa liriskais varonis nonāk konfliktā ar sevi. Viņa mīlestība svārstījās. Atgriežoties dzimtenē, viņš jutās nevajadzīgs dzimtajā zemē, kur viņi dzied Demjana Bednija dziesmas un lasa “Kapitālu”. Dzejolī “Jā! Tagad tas ir izlemts. Nav atgriešanās...” (1922-1923) viņš atzīstas mīlestībā pilsētai:
Es mīlu šo gobu pilsētu,
Ļaujiet viņam būt ļenganam un lai viņš kļūst novājināts.
Bet tās ir tikai sāpes. Nepiepildītu cerību sāpes un jaunajam dzejniekam piederošā pasaules uzskata sabrukums. Dzejnieka ciešanas ir intensīvas. Šajā periodā parādās dzejoļu cikls “Tavern Rus'”.
Un tomēr dzejnieks pamazām sāk saprast, ka veco Rusu vairs nevar atgriezt. Viņš mēģina atkal atrast savu vietu šajā, tagad jaunajā dzīvē. Bet... Kādā no saviem dzejoļiem S. Jeseņins atzīst:
Un tagad, kad jaunā gaisma
Un manu dzīvi skāra liktenis,
Es joprojām paliku dzejnieks
Zelta baļķu būda.
Dzimtene dzejniekam palika nemainīga, nemainīga.
Avots: vse-diktancy.ru
Es uzzināju, ka man ir
Ir milzīga ģimene -
Un ceļš un mežs,
Katra vārpa laukā!
Upe, zilas debesis -
Tas viss ir mans, dārgais!
Šī ir mana dzimtene
Es mīlu visus pasaulē!
Parastā dzīvē es praktiski nekad neizmantoju vārdu “Dzimtene”. Tikai skolā stundu laikā, un tikai tad, ja stundas tēma ir saistīta ar šo vārdu. Sazinoties ar draugiem, es arī nerunāju par Dzimteni. Bet, nolēmusi uzrakstīt eseju par tēmu: “Kāpēc es mīlu savu dzimteni”, tikai tad es aizdomājos par to, ko man nozīmē Tēvzeme un manu attieksmi pret to. Vārds "dzimtene" nozīmē "dzimtene". Dzimtene ir vieta, kur es piedzimu, kur dzīvo mani radi un draugi, kur ir mana tēva māja un mana ģimene. Mana dzimtene ir daļa no manas dzīves. Man tas ir vairāk nekā vārds! Es domāju, ka tas ir vissvarīgākais katram cilvēkam. Lai kur jūs atrastos, jūs vienmēr atgriežaties savā dzimtajā zemē. Ir tikai viena dzimtene. Bet es uzskatu, ka izteiciens “otrā dzimtene” ir kļūdains vai nepareizs, nav otrās dzimtenes. Tāpat kā nav otrās mātes. Dzimteni sauc arī par māti. Bet Dzimtenei ir cits nosaukums - tēvzeme, tēvzeme. Kad jūs sakāt šos vārdus, manā prātā rodas aizsardzības jēdziens, kas saistīts ar militāru nozīmi. Man, protams, tuvāks ir vārds “Dzimtene”. Šis vārds uzreiz atsauc atmiņā manu māti. Jo nav man mīļāka vai tuvāka cilvēka.
Krievija ir milzīga, plaša valsts ar pārsteidzošu vēsturi, cilvēkiem, arhitektūru un dabu. Mūsu dabas īpatnība ir bērzu birzis. Bērzs ir balts, “labs” koks. Gandrīz ikvienam bērzs, tāpat kā lācis, izraisa ideju par Krieviju. Manai valstij ir lielākās gāzes rezerves pasaulē. Pēc tādiem vārdiem kā “samovārs”, “piparkūkas”, “pankūkas”, “ikri”, “pelmeņi”, “krievu balets”, “daiļslidošana”, “ditties”, “baikāls”, var saprast, ka runa ir par Krievija .
Kāpēc es mīlu savu dzimteni? Es pat nezinu, kāpēc. Es viņu vienkārši mīlu. Man šķiet, ka esmu dzimis, un man jau bija šī sajūta. Un, ja vienkāršos vārdos izskaidro, ko nozīmē mīlēt savu Dzimteni, tad, manuprāt, ir jāzina savas tautas vēsture, tradīcijas, jārūpējas par dabu, jādara labi darbi, jābūt aktīvam un, ja kāds nesaprot, kāpēc mīli Dzimteni, tad tev tikai viņam jāpaskaidro.
Mīlestība pret savu dzimto zemi mīt katra cilvēka sirdī. Mīlestība pret dzimteni mūsos rodas pamazām, pat bērnībā mūs valdzina apkārtējās dabas iespaidi. Dzimtene sākās ar plānu zāles stiebru, ar ziedu izkaisīšanu izcirtumā, ar mūsu lielās un skaistās Zemes skaistuma apziņu. Ar katru dienu uzzinājām arvien jaunas un interesantas lietas, kopā ar gaisu ieelpojot daļiņu no mūsu mazās pasaules ar skanīgu nosaukumu - Dzimtene.
Dzimtene, pirmkārt, ir vieta, kur tu piedzimi un teici savu pirmo vārdu, kur ieguvi jaunus draugus un pirmo reizi iemīlējies, vieta, ar kuru tevi saista brīnišķīgas un neaizmirstamas atmiņas. Daudzu izcilu cilvēku darbos var atrast mīlestības izpausmi pret Dzimteni, tās redzējumu, aicinājumu mīlēt un rūpēties par savu dzimto zemi.
Piemēram, Sergejs Aleksandrovičs Jesenins savā darbā bieži pieskārās dzimtenes mīlestības tēmai, un viņa dzejolis “Rus” saka, ka īsts patriots nekad nemainīs savu Tēvzemi ne pret ko.
Atceros arī Aleksandra Aleksandroviča Bloka dzejoli “Nekaunīgi, dziļi grēkot”, kurā viņš apraksta Krievijas sociālās sistēmas ikdienu un stulbumu. Bet, neskatoties uz to, viņš mīl savu dzimteni: "Jā, un tā, mana Krievija, tu man esi dārgāka par visām zemēm." Ar savu dzejoli A. Bloks aicina cilvēkus mīlēt savu Dzimteni, neskatoties uz visām nepatikšanām un grūtībām.
Dzimtene balstās uz cilvēkiem, kuri tai tic un to patiesi mīl. Mūsu dzimtene ir silts nostūris, kuru mēs cenšamies aizsargāt. Šī ir vieta, uz kuru mūs velk visu mūžu, tālu no kuras tas ir grūti. Mūsu dzimtene ir vieta, kur mēs vienmēr atgriežamies ar prieku un lepnumu. Un, kamēr mēs leposimies ar savu Dzimteni, tā būs mūsu mājas.
Izlasiet kopā ar rakstu “Eseja par tēmu “Mīlestība pret dzimteni”:
Kopīgot:Divas sajūtas mums ir brīnišķīgi tuvas,
Sirds tajos atrod ēdienu:
Mīlestība pret dzimtajiem pelniem,
Mīlestība pret tēva zārkiem.
A. Puškins
Par mīlestību pret Dzimteni
“Mīlestība pret dzimtajiem pīšļiem”, protams, ir mīlestība un interese par nacionālo vēsturi un dziļas senatnes leģendām. Bez atmiņas nav normāla cilvēka, tāpat kā nav normālu cilvēku. “Mīlestība pret tēvu zārkiem”, protams, ir mīlestība pret senčiem: pret māti un tēvu, pret vecvecākiem, vārdu sakot, pret visiem senčiem.
Mīlestība pret Dzimteni ir kaut kas tāds, kas dabiski ir katra normāla cilvēka dvēselē. Mīlestība nevar rasties piespiedu kārtā, bet to var paslēpt ikdienas burzma, piemēram, patērētāju domāšana. Tāpēc, iespējams, precīzāk ir runāt par dabiskas cieņas augšāmcelšanos pret zemi, uz kuras cilvēks dzimis un audzis.
Mēs esam nepārtraukta mūsu ģenealoģijas sastāvdaļa, un nemīlēt savus vecākus un dzimteni ir tikpat nenormāli kā nemīlēt sevi. Kā teikts: “Mīli savu tuvāko kā sevi pašu” [Mat. 22:39], tas ir, ja mēs nemīlam sevi, tad mums nav iekšējas vadlīnijas, kā mīlēt citus cilvēkus. Kas attiecas uz mīlestību pret citām tautām, tad arī šeit primārā ir mīlestība pret savējiem. Nezinot, kā mīlēt savus cilvēkus un sevi kopā ar viņiem, jūs nevarēsit mīlēt citus cilvēkus.
Bībeles piektais bauslis: “Godā savu tēvu un savu māti, lai tev labi nāktu un lai tu ilgi dzīvotu virs zemes” rosina domu: Godā savu dzimteni, tad abiem būs labestība un garas dienas. viņa un tu.
Tikai mīlestība pret Dzimteni var pārvarēt sīkburžuāziskās patērētājkosmopolītiskās domāšanas važas, kas cilvēku padara par nomadu no kaut kā materiāli laba uz kaut ko materiāli labāku.
Gogols jēdzienus “Krievija” un “mīlestība” savienoja šādi: “Ja krievs mīl tikai Krieviju, viņš mīlēs visu, kas ir Krievijā. Pats Dievs tagad mūs ved uz šo mīlestību. Bez slimībām un ciešanām, kas viņā bija sakrājušās tādā pārpilnībā un kas bijušas mūsu pašu vainas dēļ, neviens no mums nebūtu izjutis pret viņu līdzjūtību. Un līdzjūtība jau ir mīlestības sākums.
Dzīve dzimtajā kultūrvidē - tautas dziesmas un dejas, ēdieni un dzērieni, tautas varoņi un svētvietas, “tēvzemes dūmi”... Kāds var dzīvot arī ārpus tā visa, bet šī ir mīlīga dzīve bez tā dzīvības apliecināšanas. un skaisti, ka gan tikai folklora. Mitrofana Pjatņicka kora koncertā šāds cilvēks redzēs tikai horeogrāfisko meistarību un dzirdēs tikai profesionālu kordziedāšanu, bet nevarēs sajust pašu svarīgāko – kā visa Krievija elpo un dzīvo holistiskā izpildījumā.
Visos mūsu dzejnieku vārdos ir mīlestība pret tēvzemi, kas nekādi nav saistīta ar kādiem no tās saņemtajiem labumiem, viņu mīlestība ir nesavtīga un līdzjūtīga.
Mihails Ļermontovs
DZIMTENE
Es mīlu savu tēvzemi, bet ar dīvainu mīlestību!
Mans saprāts viņu neuzvarēs.
Ne ar asinīm nopirkta slava,
Ne arī lepnas uzticības pilns miers,
Nedz arī tumšās vecās dārgās leģendas
Manī nemaisās nekādi priecīgi sapņi.
Bet es mīlu - kāpēc, es pats nezinu -
Tās stepes ir auksti klusas,
Viņas bezgalīgie meži šūpojas,
Tās upju plūdi ir kā jūras;
Pa lauku ceļu man patīk braukt pajūgos
Un ar lēnu skatienu, kas caururbj nakts ēnu,
Tiekamies malās, nopūšoties par nakšņošanu,
Skumju ciematu trīcošās gaismas...
Aleksandrs Bloks
KRIEVIJA
Atkal, kā zelta gados,
Trīs nolietotas plīvojošas siksnas,
Un krāsotās adāmadatas adītas
Brīvās rievās...
Krievija, nabaga Krievija,
Es gribu tavas pelēkās būdas,
Tavas dziesmas man ir vējainas -
Kā pirmās mīlestības asaras!
Anna Ahmatova
DZIMTENE
Mēs tos nenēsājam uz krūtīm mūsu dārgajā amuletā,
Mēs nerakstām dzejoļus par viņu šņukstoši,
Viņa nepamodina mūsu rūgtos sapņus,
Nešķiet kā apsolītā paradīze.
Mēs to nedarām savā dvēselē
Pirkšanas un pārdošanas priekšmets,
Slims, nabadzībā, bez vārdiem,
Mēs viņu pat neatceramies.
Jā, mums tie ir netīrumi uz mūsu galošām,
Jā, mums tā ir zobu krišana.
Un mēs maļam, mīcam un drupinām
Tie nesajauktie pelni.
Bet mēs tajā apguļamies un kļūstam par to,
Tāpēc mēs to tik brīvi saucam – savējo.
Veronika Tušnova
DZEJOI PAR MĀJĀM
Slīpa koka lievenis
peldēja zaļā gaismā.
Mājai bija laipna seja,
un māja mani vienmēr sagaidīja ar sveicieniem.
Cik skarba, neparasta dzīve!
Šeit viss ir savādāk, viss ir citādāk...
Bet šīs ir manas mājas.
Šeit guļ mans mazulis.
Šeit mēs dzīvojam.
Paldies mājai par visu.
Dūmi ēda manas acis...
Bet tas bija labs dūms,
Dūmi no pavarda! Neaizmirsīsim labo.
Pateicoties sienām, šaurām un vienkāršām,
Siltums, uguns, labie krievu cilvēki!
Krievu idejas simboli un paudēji - ģēniji, varoņi, svētvietas
Valsts galvaspilsēta vienmēr ir nācijas simbols. Mūsu valstij vēsturiskā secībā tie ir Kijeva, Maskava, Sanktpēterburga un atkal Maskava. Kad mēs domājam par Krieviju, Puškins vienmēr ir tuvumā:
Maskava... tik daudz šajā skanējumā
Krievu sirdij saplūdusi!
Cik ļoti rezonēja ar viņu!
Piezīme.Mūsu galvaspilsēta un tās iedzīvotāji ne vienmēr ir bijuši pilsoniskās apziņas un patriotisma paraugi. Krievijas vēstures nemierīgie laiki ir parādījuši, ka Krievijas nacionālās drošības pamatā ir nevis galvaspilsēta, bet visa Krievija.
Krievijas garīgi morālās un valstiski politiskās apvienošanās process ir simboliski saistīts ar svēto apustuļiem līdzvērtīgo kņazu Vladimiru un Radoņežas svētā Sergija vārdiem. Kijevas Krievija svētā apustuļiem līdzvērtīgā kņaza Vladimira personā dāvāja krieviem kristietību, maskaviešu krievija svētā Radoņežas Sergija personā deva krieviem garīgo atmodu un nacionālo brīvību. Svētie apustuļu vienlīdzīgie kņazs Vladimirs un Sv. Radoņežas Sergijs ir ne tikai krievu vienotības simboli, bet paši ir Krievijas idejas būtība ontoloģiskajā izpratnē.
Svētā Radoņežas Sergija dibinātā Lavra ir viens no Krievijas garīgajiem centriem. Lavra mūka personā iedvesmoja krievus veikt ieroču varoņdarbu Kuļikovas laukā. Lavrā atrodas Svētās Trīsvienības baznīca ar dievišķi iedvesmotu arhitektūru. Lavra un Radoņežas Sergijs iedvesmoja Andreju Rubļevu izveidot Trīsvienības ikonu. Tādējādi Lavra un Svētais Radoņežas Sergijs, “Trīsvienība” un Svētais Andrejs Rubļevs ir pirmais un otrais krievu gara simboli.
Līdzās folklorai kā nacionālā gara sargātājam ir arī spoži (atgādinu, no latīņu valodas tulkojumā “ģēnijs” ir gars, kas patronizē tautu) nacionālās idejas nesēji un paudēji: Aleksandrs Sergejevičs Puškins, Nikolajs Vasiļjevičs. Gogolis, Fjodors Mihailovičs Dostojevskis, daudzi dramaturgi, komponisti, filozofi. Ir varoņi - Tēvzemes aizstāvji: Dmitrijs Donskojs, Aleksandrs Ņevskis, Kuzma Miņins un Dmitrijs Požarskis, Aleksandrs Suvorovs, Mihails Kutuzovs, Pāvels Nahimovs. Ir svētie - svētie Radoņežas Sergijs un Sarovas Serafims. Jūs varat nosaukt izcilu Krievijas cilvēku vārdus ilgu laiku. Nacionālais gars izpaužas arī daudzās pilsētās, tempļos, torņos un kamerās, pilīs un īpašumos un, protams, guļbaļķu mājās ar cirstām platjoslām.
Nacionālā gara nesēju un paudēju - izcilu rakstnieku, dzejnieku, komponistu, mākslinieku, izcilu Krievijas aizstāvju, svētu cilvēku un vietu - vārdi kļūst par neatņemamiem simboliem, kas saistīti ar nacionālās identitātes nozīmēm. To novešana aizmirstībā, pie kā parasti ķērās mūsu valsts iebrucēji - rietumnieciskums un kosmopolītisms -, vājināja krievu pašapziņu un vienlaikus noveda pie nacionālās identitātes apziņas vājināšanās.
Par patriotismu, patriotisko audzināšanu un nacionālismu
Patriotisms, protams, ir mīlestība pret Dzimteni. Veiksmīgu, manuprāt, papildu skaidrojumu jēdzienam “patriotisms” sniedza Hēgelis “Tiesību filozofijā”. Viņš atzīmēja, ka ar patriotismu parasti saprot sajūtu, kas izpaužas valstij kritiskās situācijās, kad par sevi liek manīt nacionālā rakstura varonīgās sastāvdaļas. Patiesībā patriotisms, izņemot šādus ekstrēmus gadījumus, ir īpašs ikdienas prāta stāvoklis. Šī mentalitāte pauž vienotas valsts garu, tās ontoloģiskos pamatus.
Jēdzieni “nacionālais lepnums” un “nacionālisms” bieži tiek sajaukti. Nacionālais lepnums ir cēla patriotiska mīlestības un cieņas sajūta pret savas tautas, savas valsts sasniegumiem. Nacionālisms ir dažu nācijas pārstāvju pārliecība, ka tikai pēc ģenētikas vai etniskās radniecības tās iedzīvotāji ir pārāki par citām tautām ar inteliģenci, laipnību, skaistuma izjūtu, smagu darbu, tīrību utt. Nacionālismam nav etniska vai reliģiska pamata - tas ir veids, kā sevi apliecināt cilvēkiem, kuri ir tālu no garīgām vērtībām - patiesības, labestības un skaistuma. Nacionālisms ir pamats naidīgumam starp tautām un konfliktu, pat asinsizliešanas cēlonis. Cīņa pret nacionālismu ir viena no valsts dzīves stabilitātes uzturēšanas jomām.
Nacionālajam lepnumam atslēgas vārds ir cieņa, bet nacionālismam – izcilība.
Nacionālismu kā fenomenu nosaka trīs galvenie faktori.
Pirmkārt faktors ir individuāli psiholoģisks: cilvēki, kuri nav sevi pierādījuši nevienā cienīgā un cienītā darbības jomā (vienalga kādā: drēbniecībā, zinātnē, mākslā, politikā), kļūst par nacionālistiem, un viņiem nekas cits neatliek, kā atkārtot savas tautas tikumus.
Otrkārt faktors ir saistīts ar pirmo: nacionālo identitāti šādi cilvēki nosaka tikai ģenētiskā (bioloģiskā, “asinis”) - vārdu sakot, dzīvnieka - iezīme.
Trešais faktoru nosaka iepriekšējie (ierobežoti cilvēki veido mītu-ideoloģiju, pārspīlējot savas tautas nopelnus ar savas tautas pārākuma salīdzinošām īpašībām attiecībā pret citiem).
Kā rakstīts 1914. gadā izdotajā Ernesta Radlova rediģētajā Filozofiskajā vārdnīcā, “šauri saprotamā jēdziens “tautība” noved pie nacionālisma, kas ir pretrunā ar labākajiem cilvēces ideāliem.
Ģenētiskajām īpašībām nav būtiskas saistības ar nacionālo identitāti. Var minēt piemērus, kur cilvēki, kuriem ir svešas saknes, bet ir dzimuši vai auguši atbilstošā nacionālā vidē, ir īsti šīs vides pārstāvji. Puškina afrikāņu asinis netraucēja viņam kļūt par izcilu krievu nacionālo dzejnieku un vienu no krievu literārās valodas radītājiem.
Ir nepieciešams nošķirt bioloģiskās iedzimtības ģenētisko kodu un vēsturiskās un kultūras nepārtrauktības kultūras kodu.
Augsti ētikas standarti un inteliģences līmenis nevar būt raksturīgi tikai atsevišķām tautām, tie ir raksturīgi visām tautām. Šāda attieksme noliedz šovinismu. Nacionālā identitāte nevar izpausties vienas tautas pārākumā pār otru prāta spējās un spējā darīt labu. Tikai atsevišķi cilvēki var būt vairāk vai mazāk inteliģenti, vairāk vai mazāk laipni un tikai tad var, jo “netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti” [Mat. 7:1].
Nav nosodāmi izcelt nevis pārākumus, bet gan tautas īpašības, piemēram, pēc intelektuālās darbības jomām, pēc priekšrocībām pēc žanriem, tehnikām un vizuālo mediju formām mākslā, pēc dzīves tradīcijām, attiecībām ģimenē, attiecības starp subjektiem un pie varas esošajiem, attieksme pret varu un politiku, kā arī apņemšanās ievērot stingru dzīvesveidu vai brīvu dzīvesveidu.
Par pedagogu izglītību, t.i. vidusskolu un augstskolu skolotāji. Pats svarīgākais ir pašu pedagogu izglītošana. Vai viņiem ir daudz zināšanu par mūsu valsts politisko un intelektuāli radošo vēsturi? Kas ir patriotisks viņu pārliecībā un dzīvē, ka viņi var būt skolotāji un dzīvi piemēri? Vai viņi apmeklē Baikālu, Soloveckas salas, Krimu vai vienkārši aizraujas ar ārzemju tūrismu? Vai viņi labprātāk iegādāsies pašmāju ražotāju produktus un atbalstīs tos grūtos sankciju laikos, pat ja tie joprojām ir zemākas kvalitātes nekā importa preces? Pirms vairākiem gadu desmitiem Amerikas Savienotajās Valstīs tika popularizēts veiksmīgs nacionāli orientēts jautājums: "Kad jūs pēdējo reizi iegādājāties Ford automašīnu?" Tie paši vārdi tagad būtu jāsaka mūsu pilsoņiem attiecībā uz vietējām precēm.
Militāri patriotiskā izglītība ir pārbaudīts, svarīgs un produktīvs virziens nacionālās drošības un tautas veselības problēmas risināšanā.
Kas attiecas uz sportu un patriotisko audzināšanu, tad patriotisma audzināšanā šis virziens nav būtisks faktors. Komandas zaudējums neapdraud valsts drošību, lai gan to bieži saasina līdzjutēju pretlikumīga rīcība. Zaudējums militārā kaujā ir patiesi slikta nacionālās drošības stāvokļa pazīme.
Noslēguma aforismi
Viņš nav galīgi krievs, kurš nekad nav dzēris šņabi un našķojies ar skābētiem kāpostiem.
Viņš nav gluži krievs, ja bērnībā neklausījās krievu tautas pasakas.
Viņš nav gluži krievs, kurš tiecas pēc varas nevis kā līdzekli, bet gan kā mērķi.
Krievija ir viena no labākajām valstīm cilvēka garīgajam komfortam un līdz ar to arī cilvēka dzīvei kopumā. Tas ir, Krievija ar visām savām nepatikšanām un nekārtībām ir labvēlīga zeme dzīvei mentālā un garīgā dimensijā.
Vladimirs Ignatjevičs Kurašovs , profesors, vadītājs Kazaņas Nacionālās pētniecības tehnoloģiskās universitātes Filozofijas un zinātnes vēstures nodaļa
Kurašovs V.I. Ekoloģija un eshatoloģija // Problēmas. filozofija.-1995. N 3.-P.29-36. (Kurašovs V.I. Ekoloģija un eshatoloģija // Russian Studies in Philosophy, ziema 1998-99.-37. sēj., Nr. 3. - P.8-19).
Kurašovs V.I. Filozofija un krievu mentalitāte - Kazaņa: KSTU, 1999.-300 lpp.
Kurašovs V.I. Filozofija: Cilvēks un viņa dzīves jēga - Kazaņa: KSTU, 2001. - 351 lpp.
Kurašovs V.I. Filozofijas pirmsākumi. - Maskava: Izdevniecība "Grāmatu nama universitāte", 2007. - 344 lpp.
Kurašovs V.I. Pragmatiskās antropoloģijas sākums - M.: KDU, 2007 - 304 lpp.
Kurašovs V.I. Filozofija: atlasītās nodaļas. Mācību grāmata pareizticīgo teoloģijas izglītības iestādēm //Pareizticīgo sarunu biedrs. Kazaņas Garīgā semināra almanahs, 2011. - 248 lpp.
Kurašovs V.I. Kas ir Krievija? //Attīstība un ekonomika, N 9, 2014. - 12.-25.lpp. (raksts pieejams arī internetā, sk.:
Kurašovs V.I. Tautas “es” un nacionālās identitātes garīgie pamati // Pārdomas par veco Kazaņu: glezniecība un grafika: albums - M.: KDU, 2015. - 245.-252.lpp.
Kurašovs V.I. Pārdomas par veco Kazaņu un tēvzemes garīgo vērtību saglabāšanas problēmām // Pārdomas par veco Kazaņu: glezniecība un grafika: albums - M.: KDU, 2015. - 8.-19.lpp.
Kurašovs V.I. Teorētiskā, sociālā un praktiskā filozofija: mācību grāmata / V.I. Kurašovs. - M: KDU, “Universitātes grāmata”, 2016. - 450 lpp.
Kurašova V. I. videolekcijas un publikācijas inInternets
(lai atrastu, ierakstiet norādītos datus meklētājā)
Video lekcijas:
Kurašovs patriotisma mācības. 70 gadi kopš uzvaras Staļingradā
Kurašova patriotisms jeb kur sākas Dzimtene
Publikācijas:
Kurašovs Kas ir Krievija? (raksts žurnālā “Attīstība un ekonomika”, N9, 2014).
Kurašovs Laicīgās ētikas pamati: pamatjēdzieni
Mīlestība pret Tēvzemi ir katra no mums sirdī. Mīlestība pret Dzimteni mūsos pamazām atdzimst jau bērnībā mūs apbūra apkārtējās dabas iespaidi. Galu galā viss sākās ar plānu zāles stiebru, ar ziedu izkaisīšanu izcirtumā, viss sākās ar mūsu lielās un skaistās Dzimtenes skaistuma apzināšanos. Katru dienu mēs uzzinājām kaut ko jaunu un ieelpojām ar gaisu daļiņu no mūsu mazās pasaules, ko sauc par Dzimteni.
Dzimtene, pirmkārt, ir vieta, kur tu esi dzimis un teici savu pirmo vārdu, vieta, kur ieguvi jaunus draugus un iemīlējies, vieta, ar kuru tevi saista brīnišķīgas un neaizmirstamas atmiņas.
Dzejnieki bieži apraksta savu mīlestību un attieksmi pret Dzimteni un mudina ikvienu uz patriotisku attieksmi pret Dzimteni. Piemēram, Sergejs Aleksandrovičs Jeseņins bieži pieskaras tēmai par mīlestību pret Tēvzemi un savā dzejolī “Rus” saka, ka īsts patriots nekad ne pret ko nemainīs savu Tēvzemi.
Un savā dzejolī “Grēkot bezkaunīgi, enerģiski” Aleksandrs Aleksandrovičs Bloks apraksta Krievijas sociālās sistēmas ikdienu un stulbumu.
Bet, neskatoties uz to, viņš mīl savu dzimteni: "Jā, un tā, mana Krievija, tu man esi dārgāka par visām zemēm." Ar savu dzejoli autors mudina cilvēkus mīlēt savu dzimteni, neskatoties uz visām nepatikšanām un grūtībām. Viņa dzejolis ir nesavtīga Tēvzemes mīlestība.
Dzimtene balstās uz cilvēkiem, kuri tai tic un to patiesi mīl. Dzimtene ir stūris, kuru mēs cenšamies aizsargāt. Šī ir vieta, kur mūs velk, un ir grūti no tās būt prom. Dzimtene ir vieta, kur mēs atgriežamies ar prieku un lepnumu. Un, kamēr mēs leposimies ar savu Dzimteni, tā būs mūsu mājas.
Atjaunināts: 2016-03-10
Uzmanību!
Paldies par uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.