Dzimšanas datums: 1890. gada 10. februāris
Miršanas datums: 1960. gada 30. maijs
Dzimšanas vieta: Maskava
Boriss Leonidovičs Pasternaks - krievu dzejnieks, tulkotājs, B. L. Pasternaks - rakstnieks un publicists, dzimis 1890. gada 10. februārī. Viņa literārie motīvi lielā mērā tika noteikti bērnībā. Viņš dzīvoja bohēmiskā vidē, brīvu uzskatu un ideju cilvēku ielenkumā. Viņa tēvs bija slavens grafiķis, izcils mākslinieks un viens no Maskavas glezniecības skolas skolotājiem. Viņš radīja skaistas ilustrācijas grāmatām un sadarbojās ar labākajiem izdevējiem
Maskava.
Leonīds Osipovičs Pasternaks bija arī brīnišķīgs portretu gleznotājs, un daži viņa darbi joprojām tiek izstādīti Tretjakova galerijā. Borisa māte bija populāra pianiste laicīgajā sabiedrībā un draudzējās ar Chaliapinu un pašu Skrjabinu. Ģimene bieži uzņēma Levitānu, Poļenovu, Ge un citus ļoti slavenus māksliniekus. Protams, šādi cilvēki nevarēja ietekmēt Borisa kā cilvēka un radītāja attīstību.
Viņš saņēma izcilu izglītību un bija ļoti spējīgs students. Viņa vecāki bija jūdaisma piekritēji, un tāpēc viņš bija atbrīvots no nodarbībām, lai pētītu Dieva likumus.
Interesanti, ka vēlāk viņš kļuva par kristieti. Rakstnieka reliģisko uzskatu izmaiņu iemesli nav zināmi, pētnieki joprojām cenšas to noskaidrot.
Jaunībā Pasternaks nodarbojās ar dažādām mākslinieciskām aktivitātēm. Viņš rakstīja mūziku, gleznoja, studēja vēsturi un pat 1908. gadā iestājās Maskavas universitātes vēstures nodaļā, kur studēja trīs gadus. 1912. gadā viņš sāka interesēties par filozofiju un kādu laiku dzīvoja Margburgas Universitātē.
1913. gadā Boriss atgriezās Maskavā un nekavējoties publicēja vairākus savus dzejoļus kolektīvā krājumā “Dvīnis mākoņos”. Tie bija pirmie pusaudžu dzejoļi, kas ir piepildīti ar dziesmu tekstiem, bet tehniskā ziņā vēl nav perfekti. Līdz 1920. gadam Pasternaks savu aizraušanos ar literatūru uzskatīja tikai par izklaidi, viņš pat nedomāja par literāro karjeru. Viņš kalpoja valstij, atvēra savu biznesu, taču neviens no viņa uzņēmumiem nebija veiksmīgs.
1921. gadā viņa dzīve mainījās. Krievu inteliģencei ir grūtības pārdzīvot pēcrevolūcijas notikumus, viņa ģimene imigrē uz Vāciju. Viņš pats palika Maskavā, kur satika jauno mākslinieci Evgenia Lurie. Viņš viņu apprecēja, un laulībā piedzima dēls Jevgeņijs, taču pati laulība nebija laimīga un pēc deviņiem gadiem izjuka. 1922. gadā Pasternaks izlaida kolekciju “Māsa ir mana dzīve”, kas nekavējoties saņēma brīnišķīgas lasītāju un kritiķu atsauksmes. 1923. gadā iznāca krājums “Tēmas un variācijas”, pēc tam dzejoļu cikls “Slimība”, kas iznāca 1925. gadā. Ne visi viņa darbi guva panākumus. Laikabiedri ļoti vēsi reaģēja uz viņa poētisko romānu “Spektorskis”.
Tuvāk 30. gadiem Pasternaks sāka iesaistīties prozā. 1928. gadā tika izdota viņa autobiogrāfija “Drošības sertifikāts”, kas kļuva par atklāsmi par garīgo meklējumu tēmu. Tajā pašā grāmatā viņš ļoti kategoriski nosaka savu stāvokli sabiedrībā un mākslā.
Visu šo laiku padomju vara pret viņu ir izturējusies labvēlīgi, kritiķi slavē viņa meistarību, un viņš pats ir SSP biedrs. Pats Staļins pret viņu izturas lojāli. 1932. gadā Pasternaks satika savu mīlestību Zinaidu Neuhausu.
Šajā miera un veiksmes periodā tika arestēts Annas Akhmatovas vīrs un dēls, ar kuriem dzejnieks bija draugi. Viņš nosūtīja Staļinam savu jauno grāmatu ar nelielu zīmīti, kurā izteica cerību uz šo cilvēku atbrīvošanu. Tas nekavējoties saspīlēja attiecības starp Pasternaku un varas iestādēm. 1937. gadā viņš iesaistījās atklātā konfliktā ar valdošo partiju, atsakoties parakstīt radošās inteliģences vēstuli, kas apstiprināja Tuhačevska nāvessodu.
Tajā pašā laika posmā Pasternaks sāka strādāt pie angļu un vācu literatūras klasikas tulkojumiem, viņš tulkoja krievu valodā Hamletu, Faustu un daudzus citus darbus. Viņa tulkošanas iespējas joprojām tiek uzskatītas par gandrīz standarta. 1943. gadā, kara laikā, viņš izdeva savu kolekciju “On Early Trains”. Paša kara laikā viņš pastāvīgi strādāja un veica vairākus nozīmīgus tulkojumus.
Pēc kara beigām viņš sāka darbu pie sava grandiozā radīšanas. Viņa “Doktors Živago” ir viens no krievu literatūras simboliem, kas ir atpazīstams visā pasaulē. Šis mantojums ir salīdzināms ar grandiozākajiem pasaules kultūras literārajiem pieminekļiem, ar Tolstoja “Karu un mieru” vai Dantes Aligjēri “Dievišķo komēdiju”. Romāns “Doktors Živago” tika aizliegts Padomju Krievijā, bet tika izdots un ar lieliem panākumiem pārdots Itālijā un Anglijā angļu valodā. 1988. gadā, jau pēcperestroikas periodā, Doktors Živago beidzot tika izdots Krievijā.
Liels trieciens rakstnieka garīgajai veselībai bija Nobela prēmijas literatūrā piešķiršana, no kuras viņš bija spiests atteikties varas iestāžu spiediena dēļ. Padomju valdībai nepatika lielais rakstnieks, viņam padomju kultūra bija pilnīgi sveša. Pasternaks nomira 1960. gada 30. maijā. Pasternaks sniedza lielu ieguldījumu pasaules kultūrā, viņš veica vairākus ļoti nozīmīgus tulkojumus no svešvalodām, kuriem ir nenovērtējama nozīme krievu literatūrai.
Svarīgi pavērsieni Borisa Pasternaka dzīvē:
– Pirmo dzejoļu izdošana kopkrājumā “Dvīnis mākoņos” 1913.g.
– Pasternaku ģimenes pārcelšanās uz Berlīni 1921. gadā
– Dzejoļu krājums “Mana māsa ir dzīve” un laulība ar Jevgēniju Luriju 1922.
– Stāsta “Drošības sertifikāts” publicēšana un laulība ar Zinaīdu Neuhausu 1932. gadā.
– Romāna “Doktors Živago” pabeigšana un ārzemju publikācija 1955. gadā
– izslēgšana no SSP un atteikšanās no Nobela prēmijas literatūrā 1958.
Interesanti fakti no Borisa Pasternaka biogrāfijas:
– Jaunības aizraušanās ar mūziku gados Pasternaks uzrakstīja divas prelūdijas un klaviersonāti
– 1903. gadā Pasternaks, jājot uz zirga, nokrita un salauza kāju. Kauls nesaauga pareizi un visu atlikušo mūžu saglabāja tik tikko manāmu klibumu, ko viņš rūpīgi slēpa no apkārtējiem, šis defekts kļuva par iemeslu viņa atbrīvošanai no militārā dienesta
– Borisa Pasternaka darbs skolas mācību programmā netika iekļauts līdz 1989. gadam. Pirmo reizi viņa dzejoļu rindas plašākai sabiedrībai izskanēja Eldara Rjazanova filmā “Likteņa ironija jeb izbaudi vannu”, kas bija sava veida izaicinājums oficiālajām iestādēm.
- Pasternaka vasarnīca Peredelkino tika atņemta viņa ģimenei 1984.
Citi darbi par šo tēmu:
- Boriss Leonidovičs Pasternaks - dzimis Maskavā glezniecības akadēmiķa L. O. Pasternaka un R. I. Pasternaka ģimenē, kurš pirms laulībām bija Odesas katedras profesors...
- “Atdzimšana” Kopš 20. gadu beigām īpaši pamanāmas ir politiskā klimata pārmaiņas valstī: pirmie politiskie procesi, necilvēcīga kolektivizācija, sabiezējoša vispārēju aizdomu atmosfēra. Rappovskajas nevaldāmība1...
- Es izkārtotu dzeju kā dārzu... B. Pasternaks Kad Pasternaks, pats būdams lielisks mūziķis, pievēršas mūzikas tēmai, īpaši Šopēnam, kuru viņš dievina, viņa intensitāte...
Dzejoļi ir dažādi. Citus jūs izlasīsit un aizmirsīsit. Un ir tādi, pie kuriem jūs velk atgriezties un lasīt atkal un atkal, iegaumēt. Man šķiet, ka pie šādiem darbiem pieder Borisa Pasternaka dzejoļi. Tie liek aizdomāties par dzīvi, par attiecībām starp cilvēkiem, par savu izpratni un pasaules uztveri. Filozofiska pieeja ir raksturīga visam šī krievu sudraba laikmeta dzejnieka darbam. Kritiķi pamatoti sauc viņu par dzejnieku-domātāju. Pasternaka filozofiskās dzejas galvenā tēma ir “dzīvā dzīve”, kas vieno cilvēkus un viņu vidi:
Tas šķita kā alfa un omega -
Dzīve un es esam vienādi;
Un visu gadu, sniegā, bez sniega,
Un es piezvanīju viņas māsai.
(“Visas noskaņas un balsis...”)
Runājot par dabu savos dzejoļos, dzejnieks neapmierinās ar vienkāršu tās aprakstu, bet attēlo to kā dzīvu cilvēku. Viņš satiek saullēktus, staigā pa alejām un meža takām, un koki un lietus, kas viņu ieskauj, dzīvo viņa dvēselē. Dzejnieka stāvoklis saplūst ar dabu, kā, piemēram, dzejoļos "ziemas nakts" vai "jūlija pērkona negaiss"
Pasternaka lirisko darbu filozofisko ievirzi nosaka viņa nemitīgie garīgie centieni, kuru mērķis ir atrast pamatus un mērķus:
Es gribu sasniegt visu
Līdz pašai būtībai.
Darbā, meklējot ceļu,
Sirds sāpēs.
Par pagājušo dienu būtību,
Līdz viņu iemeslam,
Līdz pamatiem, līdz saknēm,
Līdz kodolam.
Vēlme "ķerties pie lietas būtības" raksturīgi daudziem dzejnieka dažādos gados rakstītiem darbiem. Tāpēc viņš vēlas parādīt lasītājam ne tikai ārējo, bet arī iekļūt dažu parastu lietu un parādību būtībā. Piemēram: “Mans draugs, tu jautā, kurš pavēl sadedzināt svētā muļķa runu? Liepu dabā, plātņu dabā, vasaras dabā bija dedzināt.”, ir Pasternaka atpazīstamā doma. Galvenais ir “nevis vasara bija karsta”, bet tieši “vasaras dabā...”, tas ir, vasaras laika būtība. Dažkārt dzejnieks konstruē dzejoli tā, ka atklājas ne tikai priekšmeta vizuālā uztvere, bet arī tā jēdziens, ideja, piemēram, dzeja. "Dvēseles definīcija", "Dzejas definīcija".
Borisa Pasternaka daiļrades vēlīnajam periodam raksturīga filozofiska izpratne par cilvēka un vēstures likteni un attiecībām. Viņš cenšas panākt izpratni, ka cilvēks ar augstiem morāles ideāliem var būt neredzams vispārējā masā, bet spēj paveikt varoņdarbu, apliecinot dzīvības spēku, esības triumfu:
Jūsu pārgājiens mainīs reljefu.
Zem jūsu pakavu čuguna,
Bezvārdu izplūšana
Mēļu viļņi gāzīsies uz priekšu.
Cienījamie pilsētas jumti,
Katrai būdiņai ir veranda,
Katra papele ir pie sliekšņa
Viņi jūs pazīs pēc redzes.
("Mākslinieks")
Pasternaks savā darbā izvirza galveno filozofisko problēmu - esamību. Savā ziņā viņa viņam neeksistē. Vienkārši ir dzīve - tas arī viss. Nav uzdoti jautājumi: "Nav jāinterpretē, kāpēc lapotne ir tik svinīgi apkaisīta ar sārtumu un citronu." Esošās pasaules apliecināšana ir visas Pasternaka dzejas galvenais saturs. Viņa ir pārsteiguma un dzīves triumfa apbrīnas atspulgs.
Citādi nevar būt. Dzīve ir no augšas dots brīnums, kas spēj izārstēt visas sāpes: "Pasaulē nav tādas melanholijas, ko sniegs nevarētu izārstēt."
Pasternaks pārdzīvoja grūtus laikus: pasaules karus, revolūcijas, staļiniskās represijas, pēckara postījumus. Visu viņa dzīvi var aprakstīt vārdos no viņa dzejoļiem: "Un šajās dienās gaiss smaržo pēc nāves: atvērt logu nozīmē atvērt vēnas."
Lasīt Pasternaka dzejoļus nav viegli. Un ne tāpēc, ka poētika ir sarežģīta. Drīzāk ir grūti lasīt darbus, kas piepildīti ar dziļumu un domas dinamiku. Kad viņš teica, ka filozofija ir dzejas lapotne un lasot meistara darbus, jūs esat pārliecināts, ka viņam bija taisnība. Lieliska Pasternaka filozofisko dziesmu tekstu iezīme ir tā, ka jums ir jālasa un jādomā par katru rindiņu. Un tomēr Borisa Pasternaka filozofiskie darbi ir dzīvi apliecinoša spēka un optimisma pilni. Jā, pasaulē ir daudz drāmu un nelaimju, bet caur traģēdiju un bēdām cilvēks pāriet uz jaunu dzīves izpratni. Mīlestība valda pār pasauli. Cilvēkiem tas ir jāsaprot un jāpieņem.
Boriss Pasternaks (1890-1960)
Nāca naktī
Ledāja zilumā no Tamāras.
Es iezīmēju spārnu pāri,
Kur zumēt, kur beigt murgu.
Neraudāja, neauda
Kaila, saputota, rēta.
Plīts izdzīvoja
Aiz gruzīnu tempļa žoga.
Cik neglīts ir kuprītis,
Zem restēm ēna nevilka grimases.
Lampai ir zurna,
Knapi elpojot, es nevarēju painteresēties par princesi.
Bet dzirksti bija plosīta
Matos un kā fosfors tie sprakšķēja.
Un koloss nedzirdēja,
Kā Kaukāzs no skumjām kļūst pelēks.
No loga aršins,
Ejot cauri dedzīgo matiem,
Zvērēja pie virsotņu ledus:
Guli, draugs, es atgriezīšos kā lavīna.
20. gadsimta 20. gados Pasternaks pievienojas “lefistiem” (literāro grupu “Lef” vadīja V. V. Majakovskis) un pievēršas lielām monumentālām formām, jo īpaši poēmai, kas tiecas uz episko tradīciju. Viņa dzejoļu tēmas ir notikumi, kas vienā vai otrā veidā saistīti ar revolucionāro kustību Krievijā. “Slimība” (1924) ir veltīta IX Padomju kongresam un V. I. Ļeņina runai tajā. Padomju dzejā par nozīmīgu notikumu kļuva divi dzejoļi: “Deviņi simti piektais” un “Leitnants Šmits”, kas arī izdoti 20. gadsimta 20. gadu otrajā pusē. Nākamais dzejolis “Spectorskis” (1930), ko pats dzejnieks sauc par romānu, paredz jauna prozaiķa Borisa Pasternaka parādīšanos. Pēc dzejoļa parādās proza “Pasaka” (1934). Pats Pasternaks viņu attiecības skaidroja šādi: “Es nodevu romāna sižeta daļu, kas attiecas uz kara gadiem un revolūciju, prozai, jo īpašības un formulējumi, šajā daļā no visa obligātāko un acīmredzamāko, ir ārpus dzejas spēka. Šim nolūkam nesen sēdos rakstīt stāstu, kuru rakstu tā, lai, kā tiešs turpinājums visām līdz šim publicētajām Spektorsky daļām un sagatavošanās saite uz tā poētisko noslēgumu, to varētu iekļaut prozas krājums - kur tā kopumā, garā un saistās - nevis ar romānu, kura saturs tas ir daļa. Citiem vārdiem sakot, es piešķiru tam neatkarīga stāsta izskatu. Kad es to pabeigšu, būs iespējams sākt Spectorsky pēdējo nodaļu. Pat sava darba “futūristiskajā” periodā Pasternaks izteica savu poētisko kredo: “Neļaujiet sevi maldināt; realitāte sabrūk. Sadaloties, tas pulcējas divos pretējos polos: dziesmu tekstos un vēsturē. Abi ir vienlīdz a priori un absolūti. Dzejnieka 20. gadsimta 20. – 30. gadu daiļrade. atspēkoja šo tēzi: Dziesmu vārdi un vēsture sāka tuvoties, līdz saplūda vienā plūsmā - īpašā Pasternaka dzejas telpas-laika kontinuumā. Pasternaka radītie dziesmu teksti tajā pašā periodā kā viņa dzejoļi tika apkopoti divos krājumos: “Dažādu gadu dzejoļi” un “Otrā dzimšana” (1932). Pārvērtības valstī, jauna "masu un šķiru" kultūra, kad "jauns cilvēks mūs iekustināja ar projekta ratiem", kas nonāca pretrunā ar garīgās attīstības vajadzībām, kas tik nepieciešamas katram ne "jaunam" cilvēkam. , noteica 20. gadsimta 20. - 30. gadu dzejas saturu. Pasternaks cenšas distancēties no sociālisma, viņš samierinās ar apkārtējo realitāti un to vēro. Šķiet, ka viņš cenšas tajā iesaistīties, taču noteikta dzejnieka dvēseles īpašība neļauj viņam saplūst ar vispārējo plūsmu:
Jūs esat tuvu, sociālisma attālums.
Teiksi – aizver?
- Saspringtos apstākļos,
Dzīves vārdā, kur mēs sanācām kopā,
- Pārceliet to, bet tikai jūs.
Pasternaks saprot, ka viņš "visā bērnībā - ar nabagu, ar visām asinīm - starp cilvēkiem" nekad nav bijis starp cilvēkiem, un sajūta, ka viņš "ieviesa sevi kāda cita ģimenē", dzejnieku nepamet. Šī dualitāte pazuda, saskaroties ar Tēvzemes traģēdiju - 1941. - 1945. gada karu. Šajos gados Pasternaks uzrakstīja dzejoļu sēriju, kas bija veltīta cīņai pret fašismu, un strādāja par kara korespondentu frontes Oriola sektorā. Grūtības laikos rakstītie dzejoļi tika iekļauti grāmatā “Agrajos vilcienos” (1944), taču to galvenais saturs nav karš, bet gan miers, radošums un cilvēki. Pēc kara tika izdotas grāmatas “Zemes telpa” (1945) un “Dzejoļu un dzejoļu izlase” (1945). 1958. gadā B. L. Pasternakam tika piešķirta Nobela prēmija. Savas dzīves pēdējos gados Pasternaks daudz strādāja pie savu poētisko darbu krājuma, pārdomājot rakstīto un rediģējot tekstus, kas vēlāk tika iekļauti pīķa krājumā “Kad mēs staigājām apkārt”, kas tika izdots pēc autora nāves. kā daļa no viņa "Dzejoļi un dzejoļi" (1965). Kopš 1940. gadiem. Atklājas Pasternaka kā prozaiķa ("Doktora Živago") un dzejnieka-tulkotāja dotība. Pateicoties Pasternakam, krievu lasītājs varēja iepazīties ar izcilā gruzīnu dzejnieka Baratašvili daiļradi, Važas Pšavelas, Čakovani, Tabidzes, Jašvili daiļradi, Ševčenko, Tičinas, Rilska (Ukraina), Isaakjana, Ašota Grašas dzejoļiem. (Armēnija), Vurgundas (Azerbaidžāna) proza izdota Pasternaka tulkojumā ), Subdrabkalna (Latvija), kā arī pasaules literatūras klasiķu: Šekspīra, Šillera, Kalderona, Petofi, Verleina, Bairona, Kīts, Rilkes drāmas un dzejoļi. , Tagore. Gētes Fausts pamatoti tiek uzskatīts par Pasternaka kā tulkotāja meistarības virsotni. Boriss Leonidovičs Pasternaks nomira 1960. gada 30. maijā.
Visu laiku satverot pavedienu
Likteņi, notikumi,
Dzīvo, domā, jūt, mīli,
DARBA GRĀMATA
Priekš
SAGATAVOŠANA IZMANTOŠANAI LITERATŪRĀ
(apmācības uzdevumi 10-14, 1. daļa)
Boriss Pasternaks
krievu valodas un literatūras skolotāja
2019. gads
Paskaidrojuma piezīme
Darba burtnīca adresēta vidusskolu skolotājiem un 10.-11.klašu skolēniem. Izstrāde tika balstīta uz liriskiem darbiem no kodinātāja, kas paredzēti detalizētai izpētei.
Piezīmju grāmatiņa paredzēta, lai sagatavotos Vienotajam valsts eksāmenam (LIETOŠANA) literatūrā. Tajā ir piedāvāti 12 tematisko uzdevumu varianti ar īsu atbildi par B. Pasternaka darbiem katra Vienotā valsts pārbaudījuma elementa praktizēšanai literatūras saturā. Šī bloka uzdevumiem ir nepieciešamas labas literatūras teorijas, īpaši versifikācijas teorijas, zināšanas un liriska darba analīzes prasmes attīstība. Vienotā valsts eksāmena literatūrā 10.-14. uzdevums ir vērsts uz spēju uztvert, analizēt un interpretēt literāro darbu kā māksliniecisku veselumu, kā arī spēju identificēt mākslinieciskos izteiksmes līdzekļus. Uzrādīto darba burtnīcu var izmantot gan klasē, gan mājās.
CMM struktūra ietver 17 uzdevumus, kas atšķiras pēc formas un sarežģītības pakāpes.
1. daļā ir ieteikts izpildīt uzdevumus, kas ietver jautājumus
literāro darbu analīzei. Tiek pārbaudīta absolventu spēja noteikt pētāmo darbu satura un mākslinieciskās struktūras galvenos elementus (tēmas un problēmas, varoņi un notikumi, mākslinieciskās tehnikas, dažāda veida tropi u.c.), kā arī aplūkot konkrētus literāros darbus. saistībā ar kursa materiālu.
1. daļa ietver divus uzdevumu kopumus. Pirmais uzdevumu kopums attiecas uz eposa, liras eposa, vai dramatiskā darba fragmentu: 7 uzdevumi ar īsu atbildi (1-7), kuriem nepieciešams uzrakstīt vārdu, frāzi vai ciparu virkni. , un 2 uzdevumi ar detalizētu atbildi 5-10 teikumu apjomā: 8, 9.
Otrais uzdevumu kopums attiecas uz lirisku darbu: 5 uzdevumi ar īsu atbildi (10-14) un 2 uzdevumi ar detalizētu atbildi 5-10 teikumu apjomā: 15, 16.
Par svarīgākajām zināšanām un prasmēm, kas studentiem jāapgūst, var atzīt:
.daiļliteratūras programmu tekstu zināšanas;
.zināšanas par rakstnieku un dzejnieku radošās biogrāfijas galvenajiem posmiem;
.prasme identificēt mākslas darba tēmu, ideju un galveno problēmu;
.teorētisko un literāro jēdzienu un terminu zināšanas un izpratne: daiļliteratūras veidi (eposs, lirika, drāma), to galvenie žanri (romāns, stāsts, novele, dzejolis u.c.), literatūras virzieni un virzieni (romantisms, klasicisms, simbolisms un utt.), poētiskie metri (iamb, trochee, daktils utt.) utt.;
Radošās biogrāfijas galvenie posmi
Boriss Pasternaks dzimis Maskavā, mākslinieka Leonīda Pasternaka un pianistes Rozālijas Kaufmanes ģimenē. Topošais rakstnieks uzauga radošā vidē: pie Pasternakiem viesojās Ļevs Tolstojs, Vasilijs Poļenovs, Īzaks Levitāns, Sergejs Rahmaņinovs, Aleksandrs Skrjabins. Skrjabina iespaidā topošais rakstnieks sāka interesēties par mūziku - viņš mācījās konservatorijas kursos un pat uzrakstīja divas sonātes klavierēm.
Mācības ģimnāzijā bija viegli, Pasternaks absolvēja ar zelta medaļu. Bet ilgu laiku nevarēju izlemt par savu nākotnes profesiju: vispirms iestājos Maskavas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātes juridiskajā fakultātē, pēc tam pārgāju uz filozofijas nodaļu. 1912. gadā viņš studēja vasaras kursos Mārburgā, Vācijā pie filozofa, profesora Hermaņa Koena, bet drīz vien kopā ar ģimeni devās uz Venēciju. Pēc Itālijas brīvdienām Pasternaks apmetās uz dzīvi Maskavā, absolvēja universitāti, bet diplomu neieņēma: dokuments palika Vorobjovi Gory arhīvā.
Šajā laikā Pasternaks mēģināja rakstīt dzeju. Viņu piesaistīja dažādas literārās asociācijas. Dzejnieks piedalījās Maskavas simbolistu izdevniecības "Musaget" sanāksmēs, kā arī futūristu literārās grupas "Centrifūga" dalībnieks. 1913. gadā Pasternaks publicēja savu pirmo dzejoli dzejnieku grupas krājumā “Lirika”, bet tā paša gada beigās izdeva pats savu dzejoļu grāmatu “Dvīnis mākoņos”. Trīs gadus vēlāk tika izdota Pasternaka otrā kolekcija "Pār barjerām".
20. gadu sākumā Boriss Pasternaks iepazinās ar Majakovski literārajā apvienībā “LEF” un uzturēja īstu draudzību ar Marinu Cvetajevu un citiem trimdas māksliniekiem.
1922. gadā Pasternaks apprecējās ar mākslinieci Jevgēniju Luriju, un gadu vēlāk piedzima viņu dēls Jevgeņijs. Lai uzturētu ģimeni, Pasternaks uzņēmās tulkojumus. Viņš tulkojis daudzus Pola Verleina, Džona Kītsa, Rainera Marijas Rilkes un citu Eiropas dzejnieku darbus. Pasternaks prata precīzi nodot vēstījumu un saglabāt oriģināldarba ritmu un apjomu.
Viņš radīja arī savus darbus: tika izdots krājums “Tēmas un variācijas”, parādījās cikls “Slimība” un romāns dzejolī “Spektorskis”. 20. gadu beigās Pasternaks pabeidza savu “Drošības sertifikātu” – autobiogrāfiskas piezīmes par jaunību un pirmo mīlestību, ceļojumiem pa Eiropu un tikšanām ar slaveniem laikabiedriem. Attiecības ar Jevgēniju Luriju neizdevās: viņa vēlējās vairāk uzmanības pievērst savai radošumam. Vēlāk viņu dēls Jevgeņijs rakstīja: ”Viņiem abiem bija vienlīdz raksturīga paaugstināta iespaidojamība, un tas apgrūtināja mierīgu ģimenes dzīves neizbēgamo grūtību izturēšanu.” Laulība izjuka.
1931. gadā Pasternaks apmeklēja Gruziju, tikās ar vietējiem dzejniekiem, un tulkojumiem tika pievienota gruzīnu dzeja. Ceļojuma iespaidots, viņš uzrakstīja savu dzejoļu sēriju “Viļņi”.
Drīz Pasternaks apprecējās otro reizi - ar Zinaidu Neuhausu. Šajā laikā bija dzejnieka oficiālās atzīšanas periods: viņa dzejoļu krājums tika vairākkārt izdots, Pasternaks piedalījās Rakstnieku savienības darbā, bet 1934. gadā viņš teica runu tās pirmajā kongresā. Tajā pašā laikā Nikolajs Buharins ierosināja saukt Pasternaku par labāko Padomju Savienības dzejnieku
1935. gadā Boriss Pasternaks kopā ar Iļju Ērenburgu un Īzaku Bābeli pārstāvēja Rakstnieku savienību Starptautiskajā kultūras aizsardzības rakstnieku kongresā. Tajā pašā gadā dzejnieks iestājās par Ahmatovas arestēto vīru un dēlu un uzrakstīja vēstuli Staļinam. Pēc viņu atbrīvošanas viņš nosūtīja valsts vadītājam tulkojumu grāmatu “Gruzīnu lirika”. Bet līdz 30. gadu beigām viņa kolēģu attieksme pret Pasternaku pasliktinājās: viņš rakstīja par dabu un jūtām, un viņi no viņa gaidīja civilus liriku, kas slavināja padomju sistēmu.
Sākoties karam, Rakstnieku savienība un viņu ģimenes tika evakuētas uz Čistopoli netālu no Kazaņas. Zinaida Neuhaus evakuēja Pasternaka manuskriptus un vēstules. 1943. gadā Boriss Pasternaks un viņa kolēģi apmeklēja padomju armijas vienības, kas atbrīvoja Orjolu. Ceļojuma iespaidā viņš uzrakstīja dzejoļus “Vajāšanas”, “Sapiera nāve”, “Skauti”, esejas “Ceļojums uz armiju” un “Atbrīvotā pilsēta”.
1946. gadā Pasternaks sāka rakstīt romānu "Doktors Živago". Galvenā varoņa galvenais prototips bija viņa jaunā mīlestība - Olga Ivinskaja.
Pasternaks rakstīja romānu pa daļām, un katru daļu viņš lasīja draugu sapulcēs un runāja par plāniem un idejām. Olga Ivinskaja, kura tolaik strādāja vienā no žurnāla Novy Mir nodaļām, manuskriptus nodeva mašīnrakstītājai Marinai Baranovičai, un viņa izdrukāja vairākus eksemplārus. Pasternaks tos nekavējoties izdalīja visiem, ko pazina, un Ivinskojs sacīja: "Neatvainojiet, lasīsim to plaši, neatkarīgi no tā, kurš jautā, man ir ļoti svarīgi, ko viņi saka."
Pēc pirmo nodaļu iznākšanas Olga Ivinskaja tika arestēta, spīdzināta un prasīja pastāstīt, par ko būs romāns, vai tas kļūs opozicionārs. Viņa tika notiesāta un nosūtīta uz nometnēm, kur palika 4 gadus.
1955. gadā Pasternaks pabeidza romānu. Tomēr padomju redaktori to nesteidzās publicēt. Lielākais itāļu izdevējs Džandžakomo Feltrinelli uzzināja par romānu un piedāvāja darbu publicēt. Pasternaks piekrita un nodeva romāna eksemplāru.
Olga Ivinskaja lūdza Feltrinelli izdot romānu pēc tam, kad Litizdat to publicēja. Bet padomju izdevniecība no romāna atteicās, un Doktors Živago tika izdots Itālijā.
Pasternaka darbs, neskatoties uz vajāšanām valstī, tika augstu novērtēts ārzemēs. 1958. gadā Pasternaku Nobela prēmijai nominēja literatūras laureāts, franču rakstnieks Alberts Kamī. 1958. gada 23. oktobrī Zviedrijas komiteja Pasternakam piešķīra Nobela prēmijas laureāta titulu un balvu ar formulējumu "par izciliem nopelniem mūsdienu liriskajā dzejā un krievu prozas jomā".
Tajā pašā gadā "Doktors Živago" tika nelegāli pārpublicēts Nīderlandē krievu valodā. Ievērojama daļa no šīs tirāžas tika izplatīta 1959. gadā Pasaules jauniešu un studentu festivālā Vīnē.
Lai gan Pasternaks pirmo reizi tika nominēts Nobela prēmijai 1946. gadā, Padomju Savienība joprojām uzskatīja, ka viņam šī balva piešķirta tieši viņa “pretpadomju” romāna dēļ. PSKP CK Prezidijs pieņēma rezolūciju “Par B. Pasternaka apmelojošo romānu”, un laikrakstā “Pravda” parādījās feļetons, kurā ārsts Živago tika nodēvēts par “literāro nezāli”.
Atzīt, ka Nobela prēmijas piešķiršana Pasternaka romānam, kurā apmelojoši attēlota Oktobra sociālistiskā revolūcija, padomju tauta, kas veica šo revolūciju, un sociālisma celtniecība PSRS, ir naidīga rīcība pret mūsu valsti un starptautiskas reakcijas ierocis. rosinot auksto karu.
PSKP CK Prezidija lēmums “Par B. Pasternaka apmelojošo romānu”, 1958. gada 23. oktobris. Pasternaks tika izslēgts no Rakstnieku savienības. Sanāksmes notika visā valstī rūpnīcās un kolhozos, augstskolās un kultūras iestādēs. Dalībnieki iebilda pret rakstnieku “nodevēju” un viņa darbu. Romānu nosodīja pat tie, kas to nebija lasījuši.
Es pazudu kā dzīvnieks aplokā.
Kaut kur ir cilvēki, griba, gaisma,
Un aiz manis atskan vajāšanas skaņa,
Man nav izejas.<...>
Bijušo kolēģu pastāvīgie uzbrukumi un apsūdzības, uzstāšanās presē un spiediens uz Ivinsku nesa savus rezultātus. Pasternaks telegrafēja Nobela komitejai: "Tā kā man piešķirtais apbalvojums ir nozīmīgs sabiedrībā, kurai piederu, man tas ir jāatsaka, neuztveru savu labprātīgo atteikumu kā apvainojumu.
Bet tas joprojām nemainīja attieksmi pret Pasternaku. Maskavas rakstnieki iestājās par rakstnieka izraidīšanu no valsts. Nepievienojās tikai jaunie dzejnieki Andrejs Vozņesenskis, Jevgeņijs Jevtušenko un Bella Akhmaduļina. Uzrunājot Rakstnieku savienību, Boriss Pasternaks sacīja: “Es negaidu no tevis taisnību. Vari mani nošaut, deportēt, darīt ko gribi. Es tev piedodu jau iepriekš. Bet nesteidzieties. Tas nevairos jūsu laimi vai slavu. Un atcerieties, ka pēc dažiem gadiem jums joprojām būs mani jāreabilitē. Šī nav pirmā reize jūsu praksē.
No deportācijas Pasternaku izglāba Indijas premjerministra Džavaharlala Neru telefona zvans Hruščovam un specdienestu sagatavotā “grēku nožēlas vēstule”, kuru dzejnieks bija spiests parakstīt. Tas tika publicēts laikrakstā Pravda 1958. gada novembrī. Tajā bija šādas rindas:“Man nekad nav bijis nodoma kaitēt savai valstij un manai tautai. Novy Mir redaktori mani brīdināja, ka romānu lasītāji var saprast kā darbu, kas vērsts pret Oktobra revolūciju un padomju sistēmas pamatiem. Es to nesapratu, ko tagad nožēloju. ”
Pēc 2 gadiem dzejnieks nomira.
1987. gadā Boriss Pasternaks tika reabilitēts un pēc nāves tika atgriezts PSRS Rakstnieku savienībā. Gadu vēlāk žurnāls "Jaunā pasaule" publicēja romānu "Doktors Živago", un Zviedrijas akadēmija atzina par spēkā neesošu piespiedu atteikumu piešķirt balvu, un 1989. gadā oficiālā ceremonijā Nobela diploms un Borisa Pasternaka medaļa tika nodota viņa vecākajam dēlam Jevgeņijam. .
Dzejoļi B.L. Pasternak pēc kodificētāja:
"Februāris. Izvelc tinti un raudi!..”, “Dzejas definīcija”, “Gribu sasniegt visu...”, “Hamlets”, “Ziemas nakts” (“Krīts, krīts pa visu zemi...”) , “Mājā neviena nebūs... ”, “Snigs”, “Par šiem dzejoļiem”, “Citus mīlēt ir smags krusts...”, “Priedes”, “Rime”, “Jūlijs”.
Tematiskais tests Nr.1
Dzejas definīcija
Šī ir forša svilpe,
Tā ir sasmalcinātu ledus gabalu klikšķēšana,
Šī ir lapu vēsuma nakts,
Šis ir divu lakstīgalu duelis.
Šis ir salds sapuvis zirnis,
Tās ir Visuma asaras plecu lāpstiņās,
Tas ir no pultīm un flautām - Figaro
Kā krusa krīt uz dārza dobes.
Viss, ko tik svarīgi atrast naktī
Uz dziļi mazgātiem dibeniem,
Un atnesiet zvaigzni būrī
Uz trīcošām mitrām plaukstām.
Tas ir aizbāztāks nekā dēļi ūdenī.
Debess virsotne bija piepildīta ar alksni.
Šīm zvaigznēm der smieties,
Bet Visums ir nedzirdīga vieta.
(1917)
Atbilde: ________________________________________________ _____________
Nosauciet modernisma kustību, kurai piederēja B. Pasternaks?
Kāda veida trops, pamatojoties uz nedzīvu priekšmetu līdzību dzīvām būtnēm, tiek izmantots rindā “Zvaigznēm der smieties”?
Atbilde:_______________________________________________________
Nosauc dzejnieka lietotos dažādu parādību izteiksmīgās korelācijas līdzekļus frāzēs “alksnis aprakts” un “krusa gāzts”.
Atbilde:_______________________________________________________
Kādā izmērā ir uzrakstīts B.L. dzejolis? Pasternaks "Dzejas definīcija"?
Atbilde:_______________________________________________________
Atbilde:_______________________________________________________
Kādu stilistisko ierīci Pasternaks izmanto, lai uzlabotu attēla izteiksmīgumu vārdos “Figaro // Nokrīt kā krusa uz dārza gultas”?
Atbilde:_______________________________________________________
Kā sauc stilistisku ierīci, kas pastiprina dzejoļa skaņas izteiksmīgumu? …DebesisO Sv.O d sA VA LilsEs esmu apmēram lhO jū..."
Atbilde:_______________________________________________________
9. No zemāk esošā saraksta izvēlieties trīs dzejnieka dzejolī izmantoto māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus (norādiet to numurus).
1.hiperbola
2.oksimorons
3.epitets
4.ironija
5. anafora
Nosakiet dzejoļa atskaņas veidu.
Atbilde: ____________________________________________________________
Tematiskais tests Nr.2
Hamlets
Dūņa pieklusa. Es uzgāju uz skatuves.
Atspiedies pret durvju rāmi,
Es uztveru tālu atbalsi,
Kas notiks manā mūžā.
Nakts tumsa ir vērsta uz mani
Tūkstoš binokļu uz ass.
Ja iespējams, Abba tēvs,
Nēsājiet šo kausu garām.
Man patīk tavs spītīgais plāns
Un es piekrītu spēlēt šo lomu.
Bet tagad ir cita drāma,
Un šoreiz atlaidiet mani.
Un ceļa beigas ir neizbēgamas.
Esmu viena, viss slīkst farizejismā.
1946. gads
Dzejolis "Hamlets" B.L. Pasternaks “piedēvēja” sava slavenā romāna varoni. Norādiet šī darba nosaukumu.
Atbilde: ____________________________________________________________
Kāds termins tiek lietots, lai aprakstītu vienu no tropiem, tēlains izteiciens, kas pārspīlē kādu darbību vai parādību (“Nakts tumsa ir vērsta uz mani // Tūkstoš binokļu uz ass”)?
Atbilde: ____________________________________________________________
Filozofiskais dzejolis B.L. Pasternaks beidzas ar rindu, kas ir aforistisks tautas teiciens. Kā sauc šo teicienu?
Atbilde: ____________________________________________________________
Kā sauc stilistisku ierīci, kuras pamatā ir tās pašas izmantošanapatskaņu skaņasun pantiņam piešķirot īpašu skanējuma izteiksmīgumu (“I tveru tālā atbalsī, // Kas notiks manā mūžā.”)?
Kādā izmērā ir uzrakstīts B.L. dzejolis? Pasternaka "Hamlets" (sniedziet atbildi nominatīvā, nenorādot pēdu skaitu)?
Atbilde: _______________________________________________________
Lai raksturotu savu mūsdienu sabiedrību, liriskais varonis izmanto vispārinātu tēlu (“farizejisms”), kas ietver daudzas asociatīvas iezīmes (liekulība, aklums, neprāts, nelikumības). Kāds termins tiek lietots, lai apzīmētu šādu attēlu?
Atbilde: _____________________________________________
7. No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa priekšpēdējā strofā.
1) epitets
2) hiperbola
3) frazeoloģisms
4) skaņu ieraksts
5) alegorija
8.Kā literatūrkritikā sauc alegoriskās izteiksmes līdzekli, kas veidots pēc līdzības principa un kas ļāva autoram dzejolī “Hamlets” radīt slēptu salīdzinājumu “dzīve - teātris”?
Atbilde:_______________________________________________________
Kopija no B.L. dzejoļa trešās strofas. Pasternaka "Hamlets" ir tēlaina definīcija, kas pauž liriskā varoņa subjektīvo attieksmi pret augstākajiem spēkiem, kas kontrolē viņa likteni.
Atbilde:_______________________________________________________
Kā sauc izvēlēto B.L. Pasternak stilistiskā ierīce, kuras pamatā ir viendabīguma atkārtošanāslīdzskaņusskaņas:
"Bet darbību grafiks ir pārdomāts,
Un ceļa beigas ir neizbēgamas..."?
Atbilde:_______________________________________________________
B. Pasternaka dzejoļa analīze
"Hamlets"
Dzejolis "Hamlets" sarakstīts 1946. gadā. Tā ir daļa no romāna “Doktors Živago” pēdējās, septiņpadsmitās daļas - “Jurija Živago dzejoļi”. "Hamlets" ir daudzdimensionāls dzejolis. Tas ir par Šekspīra varoni Dānijas princi, kurš cēlās, lai cīnītos ar visu pasaules ļaunumu un gāja bojā šajā bezcerīgajā cīņā; par spožu aktieri, kas teātrī (skatuves) spēlē Hamleta lomu, kurš šo lomu dziļi aptvēra; par Jēzu Kristu, kurš nāca uz zemi, lai izietu ciešanu ceļu un ar savām ciešanām izpirktu visus cilvēces grēkus; par Jurija Živago romāna varoni; visbeidzot par romāna autoru Borisu Pasternaku.
Hamletam bija tieša saikne ar teātri, un viņš pat darbojās kā režisors filmā "Gonzago slepkavība", ko prezentēja ceļojošo aktieru trupa. Tāpēc atrašanās uz skatuves viņam ir dabiska:
Dūņa pieklusa. Es uzgāju uz skatuves.
Tiešā, tiešā nozīmē tie ir aktiera vārdi, kas uzkāpa uz skatuves. Metaforiski šos vārdus ļoti dabiski var attiecināt uz Hamletu, kurš teica, ka dzīve ir teātris un cilvēki tajā ir aktieri. Otrajā stanzā varoņa tēls kļūst vēl sarežģītāks, jo Pasternaks ievieš asociāciju ar evaņģēlija stāstu par lūgšanu pēc kausa:
Ja iespējams, Abba tēvs,
Nēsājiet šo kausu garām.
Šie panti cieši atspoguļo Kristus lūgšanu Ģetzemanes dārzā: “Abba, Tēvs, Tev ir iespējams, nes šo biķeri man garām” (Abba Tēvs - aicinājums Dievam Tēvam! Tādējādi dzejoļa varonis ir saistīts ar Jēzu Kristu.
Man patīk Tavs spītīgais plāns
Un es piekrītu spēlēt šo lomu.
Bet tagad ir cita drāma,
Un šoreiz atlaidiet mani.
Šī strofa atspoguļo Kristus vilcināšanos, kas izteikta Evaņģēlijā, un Hamletu, kā arī Jurija Živago un paša Pasternaka metienu. Nākamajā pēdējā stanzā Pasternaka varonis pieņem visus likteņa pārbaudījumus, lai kādi tie arī būtu:
Bet darbību secība ir pārdomāta,
Un ceļa beigas ir neizbēgamas.
Esmu viens, viss slīkst farizejismā.
Dzīvot dzīvi nav jāšķērso lauks.
Farizeji noraidīja Kristus mācības savu liekulību un liekulību daudzkārt nosodīja Kristus runās, kas tika nodotas evaņģēlijā. Farizejs – blēdīgs, liekulīgs – bija karaļa Klaudija galms Elsinorā. Pasternaks vairākkārt nosodīja sava laika liekulību un liekulību. Pēdējā rindā Evaņģēlija attēli ir apvienoti ar tautas sakāmvārdu, kas satur vienkāršu, bet ļoti dziļu domu viss dzejolis.
Tematiskais tests Nr.3
jūlijā
Pa māju klīst spoks.
Visu dienu soļi virs galvas.
Bēniņos ņirb ēnas.
Pa māju klejo braunijs.
Neadekvāti klīst visur,
Visam traucē,
Halātā viņš ložņā uz gultas pusi,
Viņš noplēš galdautu no galda.
Neslaukiet kājas pie sliekšņa,
Skrien virpuļvēja caurvējā
Un ar aizkaru, tāpat kā ar dejotāju,
Paceļas līdz griestiem.
Kas ir šis izlutinātais nezinātājs
Un šis spoks un dubultnieks?
Jā, šis ir mūsu viesīrnieks,
Mūsu vasaras vasaras atpūtnieks.
Par visu viņa īso atpūtu
Mēs viņam izīrējam visu māju.
Jūlijs ar pērkona negaisu, jūlija gaiss
Viņš no mums īrēja istabas.
Jūlijs, vilkās drēbēs
Pieneņu pūkas, dadzis,
Jūlijs, nākot mājās pa logiem,
Visi skaļi runā skaļi.
Stepes nekopts vīrs,
Liepu un zāles smarža,
Topi un diļļu smarža,
Jūlija gaiss ir pļava.
(1956)
Atbilde: ___________________________________________
Kā sauc dzejas rindu galu saskaņu (spoks - ēnas; galva - braunijs utt.)?
Atbilde: ___________________________________________
Tālāk esošajā sarakstā atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa priekšpēdējā strofā.
1) anafora
2) hiperbola
3) neoloģisms
4) skaņu ieraksts
5) tautas valoda
Atbilde: ___________________________________________
Kāda mākslinieciskā iekārta, kas saistīta ar dzīvo būtņu īpašību pārnesi uz nedzīviem priekšmetiem, ir galvenā, raksturojot Jūliju dzejoļa pirmajās trīs strofās?
Atbilde: ___________________________________________
Kāda stilistiska figūra, kas saistīta ar ierastās vārdu kārtības pārkāpšanu, ir izmantota rindās: “Bēniņos mirgo ēnas. // Pa māju klejo braunijs”?
Atbilde: ___________________________________________
8. Norādiet, kādu teksta intonācijas izteiksmīguma pastiprināšanas metodi, pamatojoties uz identisku, viendabīgu patskaņu atkārtošanos, izmanto darba autors: « B xAlAtie krAdodas uz krOVAtee, NeveiksmeAet skAberzēt arOstOlA».
Atbilde: ___________________________________________
Tematiskais tests Nr.4
PRIEDES
Zālē, starp savvaļas balzāmiem,
Margrietiņas un meža pirtis,
Mēs guļam ar atmestām rokām
Un pacēlu galvu pret debesīm.
Zāle uz priežu izcirtuma
Necaurlaidīgs un blīvs.
Mēs atkal paskatīsimies viens uz otru
Mainām pozas un vietas.
Un tā, kādu laiku nemirstīgs,
Esam ieskaitīti starp priedēm
Un no slimībām, epidēmijām
Un nāve ir atbrīvota.
Ar apzinātu vienmuļību,
Kā ziede, bieza zila
Guļ zaķus uz zemes
Un nosmērē mūsu piedurknes.
Mēs dalāmies ar pārējo sarkano mežu,
Zem ložņu zosāda
Priedes miega zāļu maisījums
Citrons ar vīraka elpošanu.
Un tik izmisīgi zilā krāsā
Skriešanas uguns stumbri,
Un mēs tik ilgi rokas nenoņemsim
No zem salauztām galvām,
Un skatienā tik daudz platuma,
Un visi ir tik pakļāvīgi no malas,
Ka kaut kur aiz stumbriem ir jūra
Es to redzu visu laiku.
Virs šiem zariem ir viļņi
Un, nokrītot no laukakmens,
Garneles līst
No nemierīgās dibena.
Un vakaros aiz velkoņa
Rītausma stiepjas pāri satiksmes sastrēgumiem
Un izplūst zivju eļļa
Un dzintara miglainā dūmaka.
Kļūst tumšs, un pamazām
Mēness apglabā visas pēdas
Zem putu baltās burvības
Un ūdens melnā maģija.
Un viļņi kļūst skaļāki un augstāki,
Un publika ir uz pludiņa
Ļaudis ap pastu ar plakātu,
Neatšķirams no attāluma.
(1941)
Pie kāda veida lirisma var klasificēt šo dzejoli?
Atbilde: ________________________________________________
Dzejolis skaidri identificē divas strukturālās daļas: patiesībā - priedes, iztēlē - jūru. Kā sauc darba daļu, tā attēlu attiecības un relatīvo stāvokli?
Atbilde: ________________________________________________
“Garneļu krusa”, “putu baltā maģija” u.c. Kādus mākslinieciskās izteiksmes līdzekļus, balstoties uz vārdu tēlaino nozīmi, dzejnieks izmantojis, veidojot tēlus?
Atbilde: ________________________________________________
Kāda veida skaņu rakstīšana, balstoties uz līdzskaņu skaņu atkārtošanos, izmantota šādās rindās: “Viļņi ir virs šiem zariem // Un, krītot no laukakmens...”?
Atbilde: ________________________________________________
5. No zemāk esošā saraksta izvēlieties trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa devītajā stanzā.
1) anafora
2) ironija
3) inversija
4) epitets
5) hiperbola
Atbilde: ________________________________________________
6.Nosauciet tēlainu un izteiksmīgu līdzekli, kas balstīts uz priekšmetu un parādību salīdzinājumu: "Kā ziede, bieza zila // Noliek kā zaķi zemē..."
Atbilde: ________________________________________________
7. Kā sauc lauzto vārdu atkārtojumu: “Mēs guļam ar atmestām rokām”?
8. Nosakiet dzejoļa lielumu.
Atbilde: ______________________________________
9. Kā sauc līdzīgu dzejas rindu galu skanējumu?
Atbilde: ______________________________________
10. Nosauciet terminu, kas apzīmē stilistisku ierīci,
kas sastāv no viena un tā paša rindu sākuma( UN no slimībām, epidēmijām,UN atbrīvoti nāves gadījumi).
Atbilde: ______________________________________
Tematiskais tests Nr.5
Mīlēt citus ir smags krusts,
Un tu esi skaista bez vingrojumiem,
Un jūsu skaistums ir noslēpums
Tas ir līdzvērtīgs dzīves risinājumam.
Pavasarī dzirdama sapņu šalkoņa
Un ziņu un patiesību šalkoņa.
Jūs nākat no tādu pamatu ģimenes.
Jūsu nozīme, tāpat kā gaiss, ir nesavtīga.
Ir viegli pamosties un skaidri redzēt,
Izkratiet verbālo miskasti no sirds
Un dzīvojiet, neaizsērējot nākotnē,
Tas viss nav liels triks.
(1931)
Pie kāda veida lirisma var klasificēt šo dzejoli?
Atbilde: ________________________________________________
Pie kāda veida literatūras šis darbs pieder?
Atbilde: ________________________________________________
Kā sauc dzejas rindu galu saskaņu (sapņi - pamati; patiesības - nesavtīgi utt.)?
Atbilde: ________________________________________________
4. Kādu skaņu rakstīšanas veidu Pasternaks izmanto savos dzejoļos: “VēAr vaimanātAr lyw lvw riekstsAr jauns/esw knapiAr t jaunsAr tey un unAr ting"?
Atbilde: ________________________________________________
5. No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis dzejoļa otrajā strofā.
1) inversija
2) metafora
3) anafora
4) salīdzinājums
5) groteska
Atbilde: ________________________________________________
6. Norādiet terminu, ko lieto definīcijām, kas palīdz dzejniekam
sniegt priekšmeta vai parādības tēlainu māksliniecisku aprakstu (“verbāls” atkritums, “ smags" krusts).
Atbilde: ________________________________________________
7.Kāds termins apzīmē asu attēlu, objektu vai parādību kontrastu mākslas darbā?
Mīlēt citus ir smags krusts,
Un tu esi skaista bez vingrojumiem,
Atbilde: ________________________________________________
8. Kā literatūrkritikā sauc rindu kombināciju, ko kopā satur kopīgs rīms un intonācija?
9. “Jūsu nozīme, tāpat kā gaiss, ir nesavtīga” Kā sauc izteicienu vai vārdu, kurā viena parādība vai jēdziens tiek izskaidrots, salīdzinot to ar citu?
Atbilde: _______________________________________________________________
10. Norādiet izmēru, kādā rakstīts B.L. dzejolis. Pasternaks “Mīlēt citus ir smags krusts...” (nenorādot pēdu skaitu).
Atbilde: ________________________________________________
Tematiskais tests Nr.6
februāris. Paņem tinti un raudi
Raksti par februāri šņukstoši,
Kamēr dārd šļakatas
Pavasarī tas deg melni.
Iegūstiet mušu. Par sešām grivnām,
Caur Blagovest, ar riteņu klikšķi,
Pārvietojieties tur, kur ir lietus
Vairāk trokšņainas tintes un asaras.
Kur kā pārogļoti bumbieri,
No tūkstoš roku kokiem
Viņi iekritīs peļķēs un sabruks
Sausas skumjas līdz acu apakšai.
Zem atkausētajiem plankumiem kļūst melni,
Un vēju plosās kliedzieni,
Un jo nejaušāk, jo drošāk
Dzejoļi ir sacerēti līdz šņukstēšanai.
1912. gads
1.Pie kāda veida lirisma pieder šis dzejolis?
2. Kā sauc stilistisko ierīci, ko izmantoja B.L. Pasternaks, lai uzlabotu panta skaņas izteiksmīgumu, piemēram, frāzē (“Uz vaiuz to oles")?
Atbilde: ________________________________________________
3."Caur Blagovest,cauri riteņu klikšķis." Norādiet šajā rindā izmantotās sintaktiskās ierīces nosaukumu.
Atbilde: ________________________________________________
4.Kāds termins tiek lietots literatūrkritikā, lai aprakstītu māksliniecisko pārspīlēšanas paņēmienu, ko izmanto B.L. Pasternaks šajā dzejolī
"No kokiem nokritīs tūkstošiem vanšu..."?
Atbilde: ________________________________________________
5.Kādi mākslinieciskās reprezentācijas līdzekļi ļauj autoram pielīdzināt dabas parādības cilvēkiem: Kur, piemēram, pārogļotiem bumbieriem, no kokiem ir tūkstošiem roķu
Viņi sabruks..."
Atbilde: ________________________________________________
6. Norādiet mākslinieciskās izteiksmes līdzekli, kura pamatā ir viena objekta vai parādības īpašību pārnešana uz citu: “Kamēr dārd šļakatas
Pavasarī tas deg melns.
Atbilde: ________________________________________________
7. No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs dzejnieka dzejā izmantoto māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus (norādiet to numurus).
1. inversija
2. salīdzinājums
3. parcelācija
4. opozīcija
5.oksimorons
Atbilde: ________________________________________________8. Runas izteiksmīguma paaugstināšanai autore izmanto tiešās vārdu kārtības pārkāpumu krievu valodai: "Tūkstošiem roķu no kokiem nokritīs peļķēs." Kā sauc šo stilistisko ierīci?
9. Norādiet dzejas mēra nosaukumu, kurā rakstīts B.L. dzejolis. Pasternaks “Februāris. Paņem tinti un raudi..."
Atbilde: ________________________________________________
10. Nosakiet dzejoļa atskaņas veidu.
Atbilde: ____________________________________________________________
Tematiskais tests Nr.7
Par šiem dzejoļiem
Uz ietvēm ir drūzma
Ar stiklu un sauli uz pusēm,
Ziemā es atvēršu griestus
Deklamē bēniņus
Ar priekšgalu pret rāmjiem un ziemu,
Leapfrog piezagsies pie karnīzēm
Dīvainības, katastrofas un paziņojumi.
Nepaies ne mēnesis, lai sniega vētra atriebtos,
Beigas un sākumi tiks aizslaucīti.
Pēkšņi atceros: ir saule;
Es redzēšu: gaisma jau sen nav bijusi tāda pati.
Ziemassvētki izskatīsies kā mazs žagars,
Un mežonīga diena
Atklās daudz ko
Ko es pat nezinu, dārgais.
Izpūtējā, pasargājot sevi ar plaukstu,
Es kliegšu bērniem pa logu:
Kas, dārgie, mums ir
Tūkstošgade pagalmā?
Kurš aizsvilināja ceļu uz durvīm,
Līdz caurumam, kas pārklāts ar labību,
Kamēr es smēķēju kopā ar Baironu,
Kamēr es dzēru ar Edgaru Po?
Kamēr es ieeju Darjalā kā draugs,
Kā elle, darbnīca un arsenāls,
Es esmu dzīve kā Ļermontova trīce,
Tāpat kā iemērcot manas lūpas vermutā.
(1917)
Pie kāda veida lirisma pieder šis dzejolis?
Norādiet terminu, kas apzīmē sākuma vienotību, vārda vai vārdu grupas atkārtošanos vairāku dzejas rindu sākumā:
Uz redzēšanos Es smēķēju kopā ar Baironu
Uz redzēšanos Es dzēru ar Edgaru Alanu Po?
Atbilde: _______________________________________________________
Nosauciet mākslinieciskā attēlojuma paņēmienu, kas sastāv no cilvēka īpašību pārnešanas uz nedzīviem priekšmetiem, dabas parādībām ("bēniņi deklamē").
Atbilde: ____________________________________________________________
Kā sauc parastās vārdu kārtības pārkāpumu, pie kura autors ķērās konkrēta semantiska nolūka dēļ (“varde pielīps pie dzegas”, “kurš aizsvilināja ceļu uz durvīm” utt.)?
Atbilde: ____________________________________________________________
Nosakiet mērītāju, kurā ir rakstīts B.L. dzejolis. Pasternaks “Par šiem dzejoļiem” (nenorādot pēdu skaitu).
Atbilde: ____________________________________________________________
Nosauciet tēlainu un izteiksmīgu līdzekli, pamatojoties uz priekšmetu un parādību salīdzinājumu: “Ziemassvētki izskatīsies kā žagars”
Atbilde:_____________________________________________
7. Kādu fonētisku ierīci Pasternaks izmanto, lai uzlabotu attēla izteiksmīgumu vārdos “LīdzUz un iekšāD Ar jā,Uz AUz Uz utt. uh-hu, inhoun ...", "Esun dzīve kā Ļermontova izlozeun b"?
Atbilde: _______________________________________________________
8. Kā sauc māksliniecisko definīciju " staigājot apkārt" (diena), ko izmantoja dzejnieks?
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc parasto varoni, kura jūtas un pārdzīvojumi ir atspoguļoti dzejolī?
Atbilde: _______________________________________________________
No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa pēdējās četrās rindās. Pierakstiet ciparus, zem kuriem tie ir norādīti.
1) ironija
2) salīdzinājums
3) litotes
4) skaņu ieraksts
5) inversija
Atbilde: _______________________________________________________________
Tematiskais tests Nr.8
"Ziemas nakts"
Krīts, krīts pa visu zemi
Līdz visām robežām.
Uz galda dega svece,
Svece dega.
Kā dūraiņu bars vasarā
Lido liesmās
No pagalma lidoja pārslas
Pie loga rāmja.
Uz stikla veidojās sniega vētra
Apļi un bultas.
Uz galda dega svece,
svece izdega.
Uz apgaismotajiem griestiem
Ēnas krita
Roku sakrustošana, kāju sakrustošana,
Šķērsojot likteņus.
Un divas kurpes ar sitienu nokrita uz grīdas,
Un vasko ar nakts gaismas asarām
Tas pilēja uz manas kleitas.
Un viss pazuda sniega tumsā,
Pelēks un balts.
Uz galda dega svece,
Svece dega.
No stūra atskanēja sitiens pa sveci,
Un kārdinājuma karstums
Pacēla divus spārnus kā eņģelis
Šķērsām.
Februārī visu mēnesi ir gaišs
Ik pa brīdim
Uz galda dega svece,
Svece dega.
1946. gads
Pie kāda veida literatūras šis darbs pieder?
Atbilde: _______________________________________________________
2. Dzejoļa liriskais varonis reflektē par “mūžīgajiem” esamības jautājumiem. Pie kāda tematiskā liriska veida pieder šis darbs?
Atbilde: _______________________________________________________
3.Kā sauc figurālo vērtējošo definīciju (“pelēka un balta dūmaka”, “izgaismoti griesti”)?
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc stilistisko figūru, kuru Pasternaks izmantoja dzejoļa pirmajās septiņās rindās un balstās uz to sākotnējo vārdu atkārtošanos?
Atbilde: _______________________________________________________
Starp 4.–7. stanzām norādiet tās strofas numuru (kārtas numurs nominatīva gadījumā), kurā dzejnieks lieto anaforu.
Atbilde: _______________________________________________________
Tālāk esošajā sarakstā atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šī dzejoļa stanzās.
1) salīdzinājums
2) hiperbola
3) inversija
4) ironija
5) personifikācija
Kā dūraiņu bars vasarā
Lido liesmās
No pagalma lidoja pārslas
Pie loga rāmja.
Uz stikla veidojās sniega vētra
Apļi un bultas.
Uz galda dega svece,
Svece dega.
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc māksliniecisko tehniku, kas balstīta uz dažādu parādību pretstatīšanu un kas veidoja B. L. Pasternaka poēmas “Ziemas nakts” kompozīcijas pamatu?
Krīts, krīts pa visu zemi
Līdz visām robežām
Uz galda dega svece,
Svece dega.
Atbilde: _______________________________________________________
Kādi ir līniju nosaukumi, motīvs "Uz galda dega svece, / Dega svece,” atkārtoti atkārtots B. L. Pasternaka dzejolī “Ziemas nakts”?
Atbilde: _______________________________________________________
Norādīt metru, kurā rakstīts B. Pasternaka dzejolis “Ziemas nakts” (nenorādot pēdu skaitu).
Atbilde: _______________________________________________________
Kādu skaņu rakstīšanas veidu Pasternaks izmanto šādās rindās: “Loun bija ēnasAR cresch sadevušies rokās,sk resch pēdas,AR laimeAr cresch enija"?
Atbilde: _______________________________________________________
Tematiskais tests Nr.9
"Nav jauki būt slavenam"
Nav jauki būt slavenam Tas nav tas, kas tevi paceļ. Nav nepieciešams izveidot arhīvu, Sakratiet manuskriptus. Radošuma mērķis ir centība, Ne ažiotāža, ne veiksme. Apkaunojoši, bezjēdzīgi Esiet runāt par visiem. Bet mums jādzīvo bez viltus, Dzīvo tā, lai beigās Piesaistīt sev kosmosa mīlestību, Dzirdiet nākotnes aicinājumu. Un jums ir jāatstāj vietas Liktenī, nevis starp papīriem, Visas dzīves vietas un nodaļas Marķējums malās. Un ienirt nezināmajā Un paslēp savus soļus tajā, Kā apgabals slēpjas miglā, Kad tajā neko nevar saskatīt. Citi takā Viņi pabrauks garām jūsu ceļam par collu, Bet sakāve nāk no uzvaras Jums nav jāatšķiras. Un nevajadzētu vienu šķēli Nepadodies ar seju Bet būt dzīvam, dzīvam un vienīgam, Dzīvs un tikai līdz galam. 1956
1. "Būt slavenam ir neglīti", "Radošuma mērķis ir centība." Kā sauc šādus lakoniskus teicienus, kas satur filozofisku vai pasaulīgu gudrību, pamācošu secinājumu? Atbilde: _______________________________________________________________ 2. Norādiet terminu, kas apzīmē tropu, kura pamatā ir dažu objektu un parādību īpašību nodošana citiem (“kosmosa mīlestība”, “nākotnes aicinājums”). Atbilde: _______________________________________________________________ 3. Nosauciet stilistisko figūru, kas saistīta ar vārda atkārtošanos dzejas rindu sākumā: Un ienirt nezināmajā Un paslēp savus soļus tajā... Atbilde: _______________________________________________________________ 4. Kā sauc paņēmienu, ko dzejnieks izmantojis dzejoļa piektajā strofā (“Un slēp tajā savus soļus / Kā miglā slēpjas reljefs...”)? Atbilde: _______________________________________________________ 5. Kā sauc stilistisko ierīci, kas pastiprina dzejoļa skaņu izteiksmīgumu un ir saistīta ar identisku līdzskaņu skaņu izmantošanu (“Tie būs garām jūsu ceļam ar collu”)? 6.Kā sauc stabilo izteicienu, ko lieto autors: “būt par ikviena lūpām”? 7. Nosakiet dzejoļa lielumu. Atbilde: ____________________________________________________________ 8. Nosakiet atskaņas veidu. Atbilde: _______________________________________________________ 9. Kādu leksisko ierīci izmantojāt? Bet esidzīvs, dzīvsun tas arī viss, Dzīvsun tikai līdz beigām. Atbilde: _______________________________________________________________ 10. Kā sauc opozīcijas paņēmienu (“nodošanās, nevis ažiotāža, ne veiksme”, “liktenī, nevis starp papīriem”)? Atbilde: ____________________________________________________________ |
Tematiskais tests Nr.10
Es gribu tikt visam līdz galam...
Es gribu sasniegt visu
Līdz pašai būtībai.
Darbā, meklējot ceļu,
Sirds sāpēs.
Par pagājušo dienu būtību,
Līdz viņu iemeslam,
Līdz pamatiem, līdz saknēm,
Līdz kodolam.
Vienmēr ķer diegu
Likteņi, notikumi,
Dzīvo, domā, jūt, mīli,
Pabeidziet atvēršanu.
Ak, ja tikai es varētu
Lai gan daļēji
Es uzrakstītu astoņas rindiņas
Par kaislības īpašībām.
Par netaisnībām, par grēkiem,
Skriešana, dzenāšana,
Negadījumi steigā,
Elkoņi, plaukstas.
Es izsecinātu viņas likumu,
Tās sākums
Un atkārtoja viņas vārdus
Iniciāļi.
Es stādītu dzejoļus kā dārzu.
Ar visu manu vēnu trīci
Tajos pēc kārtas ziedētu liepas,
Viens fails, līdz pakaušam.
Es ienestu dzejā rožu elpu,
Piparmētru elpa
Pļavas, grīšļi, siena lauki,
Pērkona negaiss dārd.
Tātad Šopēns savulaik ieguldīja
Dzīvs brīnums
Sētas, parki, birzis, kapi
Savās skicēs.
Sasniegts triumfs
Spēle un mokas -
Bowstring nostiepts
Stingrs loks.
Norādiet literatūras veidu, kurai šis darbs pieder.
Atbilde: _______________________________________________________________
Pie kāda veida lirisma pieder šis dzejolis?
Atbilde: _______________________________________________________________
3. Kā sauc dzejas rindu galu saskaņu (nokļūt tur - veidus )?
Atbilde: _______________________________________________________________
4.Norādiet sintaktiskās ierīces nosaukumu, kas sastāv no tā paša vārda atkārtošanas rindas sākumā.
Uz pagājušo dienu būtība,
Uz viņu iemesli
Uz pamati, līdz saknēm,
Uz serdeņi.
Atbilde: _______________________________________________________________
Nosauciet rindās izmantoto māksliniecisko līdzekli: "Es lauztu dzejoļus,kā dārzs . Ar visu manu vēnu trīci...”
Atbilde: _______________________________________________________________
Kādu māksliniecisko paņēmienu, kas balstās uz vienas parādības īpašību pārnešanu uz citu, pamatojoties uz to līdzību, izmanto dzejoļa autore: “Es ienestu dzejoļos rožu elpu, piparmētru elpu”?
Atbilde: _______________________________________________________________
Otrajā stanzā, lai uzlabotu runas izteiksmīgumu, autors izmanto tiešās vārdu kārtības pārkāpumu krievu valodai: “Bet man vienmēr žēl trimdinieka...”. Kā sauc šo stilistisko figūru?
Atbilde: __________________________________________________________
8. No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šajā dzejolī (norādiet skaitļus augošā secībā).
1.kontekstuālie antonīmi
2.skaņu ieraksts
3.epiteti
4. salīdzinājumi
5.oksimorons
Atbilde: _______________________________________________________
9. Šajā dzejolī Pasternaks ķeras pie atkārtojumu, paužu un dažāda veida intonāciju fonētiskās sistēmas, kas rada skaņu kombināciju melodiju. Norādiet šīs mākslas tehnikas nosaukumu.
Atbilde: _______________________________________________________
10. Nosakiet atskaņas veidu.
Atbilde: _______________________________________________________
Tematiskais pārbaudījums Nr.11
Mājā neviena nebūs...
Mājā neviena nebūs
Izņemot krēslas laikā. Viens
Ziemas diena pa durvīm
Izvilkti aizkari.
Tikai balti slapji kunkuļi
Ātrs ieskats sūnās,
Tikai jumti, sniegs un, izņemot
Jumti un sniegs, neviena.
Un viņš atkal vilks salu,
Un viņš atkal vērsīsies pret mani
Pagājušā gada drūmums
Un ziemā viss ir savādāk.
Un viņi atkal dur līdz šai dienai
Nepiedodama vainas apziņa
Un logs gar krustu
Koka bads nomāks izsalkumu.
Bet negaidīti gar priekškaru
Pār šaubām pārņems drebuļi,
— Klusuma mērīšana ar soļiem.
Jūs, tāpat kā nākotne, ienāksiet.
Tu parādīsies pa durvīm
Kaut ko baltā, bez dīvainībām,
Dažos veidos, tiešām no šiem jautājumiem,
No kuras tiek izgatavotas pārslas.
1. Norādiet literatūras veidu, pie kuras pieder šis dzejolis.
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc poētisku ierīci, kuras pamatā ir identisku līdzskaņu skaņu atkārtošanās: “Tiw inuw Agami Merija. Kā jums būssch ness, nāc iekšāw b"?
Kādu māksliniecisko paņēmienu, kas balstās uz vienas parādības īpašību pārnešanu uz citu, balstoties uz to līdzību, izmanto dzejoļa autors: “Un logs gar šķērsgriezumu saspiedīs koka badu”?
Atbilde: _____________________________________________________
Norādiet dzejolī izmantoto tehniku: "Neviens nebūs mājā...izņemot jumtus un sniegu,neviens."
Atbilde: _____________________________________________________
Kas ir mākslinieciskās izteiksmes līdzeklis, ko sauc literatūras kritikā, kas ir tēmas figurāla definīcija:
"Tikaibalts slapjš
kunkuļi
Ātri
zibspuldzesūnains
…»
Atbilde: _____________________________________________________
Norādiet tehnikas nosaukumu, kas sastāv no poētiskās rindas sākuma atkārtošanas: "Un atkal vilks sals,Un atkal iesaiņos mani..."?
Atbilde: _____________________________________________________
7. No zemāk esošā saraksta atlasiet trīs māksliniecisko līdzekļu un paņēmienu nosaukumus, ko dzejnieks izmantojis šajā dzejolī (norādiet skaitļus augošā secībā).
1.neoloģisms
2.hiperbola
3.epitets
4.atkārtot
5.metafora
Atbilde: _______________________________________________________
8. Kā sauc darba galveno ideju, kas ir filozofisks un sociāls vispārinājums un atspoguļo attieksmi pret attēla priekšmetu?
Atbilde: _______________________________________________________
9.Pie kāda veida lirisma pieder šis dzejolis?
Atbilde: _______________________________________________________________
10. Nosakiet dzejoļa lielumu.
Atbilde: ____________________________________________________________
Tematiskais pārbaudījums Nr.12
Sniegs
Snieg, snieg.
Uz baltajām zvaigznēm sniega vētrā
Ģerānijas ziedi stiepjas
Aiz loga rāmja.
Snieg snieg un viss ir nemierīgs,
Viss lido, -
Melni kāpņu pakāpieni,
Šķērsiela pagrieziens.
Snieg, snieg,
It kā tās nav pārslas, kas krīt,
Un lāpītā mētelī
Debess debesis nolaižas līdz zemei.
It kā izskatās pēc ekscentriķa,
No augšējās piezemēšanās,
Ložņājot, spēlējot paslēpes,
Debesis krīt no bēniņiem.
Jo dzīve negaida.
Ja neatskaties atpakaļ, ir Ziemassvētku laiks.
Tikai īsu laiku,
Paskaties, tur ir jauns gads.
Sniegs krīt, biezs un biezs.
Kopā ar viņu, šajās pēdās,
Tajā pašā tempā, ar to slinkumu
Vai ar tādu pašu ātrumu
Varbūt laiks iet?
Varbūt gadu no gada
Viņi seko sniegam,
Vai arī kā vārdi dzejolī?
Snieg, snieg,
Snieg un viss ir nemierīgi:
Balts gājējs
Pārsteigti augi
Šķērsiela pagrieziens.
1957
Norādiet, pie kāda veida literatūras pieder B. Pasternaka dzejolis?
Atbilde: _______________________________________________________
Pie kāda tradicionāli apzinātā liriska veida var klasificēt dzejoli "Snieg"?
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc mākslinieciskās izteiksmes līdzekli, kura pamatā ir dažu objektu īpašību nodošana citiem (“uz baltām zvaigznēm sniega vētrā”)?
Atbilde: _______________________________________________________
Ko literatūras kritikā sauc par mākslinieciskās izteiksmes līdzekli, kas ir figurāla definīcija (“melns kāpnes", "balināti gājējs", "pārsteigts augi")?
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc B. Pasternaka lietoto māksliniecisko ierīci, kas sastāv no vienu un to pašu vārdu atkārtošanas vairāku rindu sākumā?
Sniegs , snieg
Sniegs , ….
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc literāro paņēmienu cilvēka īpašību un īpašību pārnešanai uz nedzīviem objektiem un abstraktiem jēdzieniem, ko Pasternaks izmanto turpmākajās rindās?
Un lāpītā mētelī
Debess debesis nolaižas līdz zemei.
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc izteiksmes līdzekļus, kuros parādība vai jēdziens tiek skaidrots, salīdzinot to ar citu objektu, parādību vai jēdzienu? "Varbūt gads seko gadam, kā sniegs, vai kā vārdi dzejolī"?
Atbilde: _______________________________________________________
Neskatoties uz dzejoļa melnbalto kolorītu, rodas spožuma iespaids, un to veicina skaņu raksts: “s”, “z”, “h”, “zh”. Kā sauc identisku vai viendabīgu līdzskaņu atkārtošanos dzejolī, piešķirot tam īpašu skanējuma izteiksmīgumu?
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc poētisku līniju kombināciju, ko kopā satur kopīgs rīms un intonācija?
Atbilde: _______________________________________________________
Kā sauc atskaņas veidu, ko B. Pasternaks izmantoja pirmajā strofā?
Atbilde: __________________________________________________
Culture.ru ›persons/9531/boris-pasternak
multiurok.ru ›files/zadaniia-ege-po…pasternak.html