Kāpēc Molčalins kļūst par Sofijas izredzēto? Eseja: Kāpēc Sofija izvēlējās Molčalinu, nevis Čatski? Varone, kas pārkāpj morāles principus

Viens no izcilākajiem 19. gadsimta pirmās puses darbiem ir A. S. Griboedova komēdija “Bēdas no asprātības”. Komēdijā autors izvirzīja vairākas sava laika svarīgākās problēmas, kas joprojām satrauc cilvēci līdz mūsdienām.
Komēdijas galvenais varonis Čatskis redzams gan attiecībās ar Famus sabiedrības pārstāvjiem, gan ar viņa iemīļoto Sofiju. Tāpēc Sofijai ir svarīga loma komēdijā un viņas attieksme ne tikai pret Čatski, bet arī pret Molčalinu.
Sofijas Pavlovnas tēls ir sarežģīts. Pēc dabas viņa ir apveltīta ar labām īpašībām: stipru prātu un patstāvīgu raksturu. Viņa spēj dziļi piedzīvot un patiesi mīlēt. Dižciltīgo aprindu meitenei viņa saņēma labu izglītību un audzināšanu. Varonei patīk lasīt franču literatūru. Sofijas tēvs Famusovs saka:
Franču grāmatas padara viņu bezmiegu, bet krievu grāmatas man liek gulēt sāpīgi.
Bet diemžēl visas šīs Sofijas pozitīvās rakstura iezīmes Famus sabiedrībā nevarēja attīstīt. Lūk, kā par to rakstīja I. A. Gončarovs savā kritiskajā skicē “Miljons moku”: “Sofijai Pavlovnai ir grūti būt nesimpātiskai: viņai ir spēcīgas, ievērojamas dabas tieksmes, dzīvs prāts, kaislība un sievišķīgs maigums. Tas ir sagrauts aizsmakumā, kur neiekļūst neviens gaismas stars, neviena svaiga gaisa straume. Tajā pašā laikā Sofija ir savas sabiedrības bērns. Idejas par cilvēkiem un dzīvi viņa smēlās no franču sentimentālajiem romāniem, un tieši šī sentimentālā literatūra attīstīja Sofijas sapņainību un jūtīgumu. Viņa saka par Molchalin:

Viņš paņems tavu roku un piespiedīs to pie tavas sirds,
Viņš nopūšas no savas dvēseles dziļumiem,
Nav brīva vārda, un tā paiet visa nakts,
Roku rokā un nenolaiž acis no manis.

Tāpēc viņa nebija nejaušība, ka viņa pievērsa uzmanību Molčalinam, kurš ar saviem vaibstiem un uzvedību atgādināja viņas iecienītākos varoņus. Tomēr nevar teikt, ka varone ir akla: viņa spēj saprātīgi un kritiski novērtēt savu izvēlēto:

Protams, viņam nav šī prāta,
Kāds ir ģēnijs dažiem un mēris citiem,
Kas ir ātri, izcili un drīz radīs riebumu...

Sofija mīl Molčalinu, bet slēpj to no sava tēva, kurš, protams, neatzītu viņu par znotu, zinot, ka viņš ir nabags. Varone sava tēva sekretārē saskata daudz laba:

Pieticīgs, pieticīgs, kluss,
Viņa sejā ne raižu ēnas,
Un manā dvēselē nav nekādu pārkāpumu,
Viņš negriež svešiniekus nejauši, -
Tāpēc es viņu mīlu.

Sofija arī iemīlēja Molčalinu, jo viņai, meitenei ar raksturu, dzīvē bija vajadzīgs cilvēks, kuru viņa varētu kontrolēt. “Vēlme aizbildināt mīļoto, nabadzīgu, pieticīgu, kurš neuzdrošinās pacelt uz viņu acis, pacelt viņu pie sevis, savā lokā, piešķirt viņam ģimenes tiesības” - tas ir viņas mērķis, pēc I. A. Gončarova vārdiem.
Tāpēc Čatskis, atgriežoties Maskavā un redzot, kā Sofija ir mainījusies savas vides ietekmē, ir ļoti noraizējusies. Viņam bija sāpīgi viņu redzēt pēc trīs gadu prombūtnes, bija grūti saprast, ka viņa mīļotā ir izvēlējusies Molčalinu. Arī Sofija ir ļoti noraizējusies, bet kaut kā cita dēļ. Viņa neviļus dzird Molčalina sarunu ar Lizu un pēkšņi redz savu izvēlēto citā gaismā. Viņa saprata, ka patiesībā Molčalins kļuva par mīļāko tikai "lai iepriecinātu šāda vīrieša meitu". Viņam Sofija bija vajadzīga tikai tāpēc, lai īstajā brīdī izmantotu viņas ietekmi. Viņa mērķis bija arī iegūt augstāku pakāpi, tāpēc viņš pēc tēva pavēles iepriecināja "visus cilvēkus bez izņēmuma". Varbūt kādreiz Sofija būtu uzzinājusi par Molčalinas patiesajiem nodomiem, un viņa nebūtu tik ļoti ievainota. Bet tagad viņa ir zaudējusi vīrieti, kurš bija ļoti piemērots zēna-vīra, kalpa-vīra lomai. Šķiet, ka viņai izdosies atrast šādu cilvēku un atkārtot Natālijas Dmitrijevnas Goričas un princeses Tugoukhovskajas likteni. Viņai nebija vajadzīgs tāds cilvēks kā Čatskis, bet tieši viņš atvēra acis uz visu, kas notiek. Un, ja Sofija būtu augusi citā vidē, viņa, iespējams, būtu izvēlējusies Čatski. Bet viņa izvēlas sev piemērotāko cilvēku, jo viņa nevar iedomāties nevienu citu varoni. Un galu galā, saskaņā ar Gončarova piezīmi, “smagāka par jebkuru, pat Čatski”, tā ir Sofija.
Gribojedovs iepazīstināja mūs ar komēdijas varoni kā dramatisku cilvēku. Šis ir vienīgais varonis, kurš ir iecerēts un izpildīts tik tuvu Čatskim. Taču finālā, kad Sofija kļūst par piespiedu liecinieci Molčalina Lizas “pieradināšanai”, viņa tiek satriekta līdz sirdij, tiek iznīcināta. Un šis ir viens no dramatiskākajiem mirkļiem visā lugā.
Tātad savā komēdijā A. S. Griboedovam izdevās parādīt ne tikai laiku, kurā viņš dzīvoja, bet arī radīja neaizmirstamus attēlus, kas ir interesanti mūsdienu lasītājam un skatītājam. Tāpēc, kā saka Gončarovs, “Bēdas no asprātības” literatūrā izceļas un atšķiras no citiem šī vārda darbiem ar savu jauneklību, svaigumu un spēcīgāku vitalitāti.

Dievs ar tevi, es atkal esmu palikusi ar savu mīklu.
A. Gribojedovs

Komēdija “Bēdas no asprātības” ieņem izcilu vietu krievu literatūrā. Intensīvais sižets, poētiskā forma un paši dzejoļi, kas acumirklī izkliedējas iemīļotās frāzēs - tas viss padara Griboedova komēdiju par visinteresantāko darbu. Radīts gandrīz pirms 180 gadiem, tas joprojām mūs pārsteidz ar saviem “mūžīgajiem” tēliem - vai tas būtu sīvais izglītības pretinieks Famusovs, necilais oportūnists Molčaļins vai ugunīgais morāles noziedznieks Čatskis.

Komēdijai “Bēdas no asprātības” ir divi sižeti: galvenā varoņa konflikts ar “pagājušo gadsimtu” un Čatska personīgais stāsts, viņa mīlestības sabrukums. Starp komēdijas varoņiem Čatskis, protams, ir vispievilcīgākais. Viņš ir asprātīgs un daiļrunīgs, laipns un maigs, lepns un sirsnīgs, viņš “labi raksta un tulko”, viņa mīlestība pret Sofiju ir dziļa un pastāvīga. Bet kāpēc Sofija izvēlējās Molčalinu, nevis viņu, šo, pēc Čatska teiktā, “visnožēlojamāko radījumu”?

Sofijas tēls ir diezgan pretrunīgs. Viņa ir apveltīta gan ar pozitīvām iezīmēm, kas piesaistīja tik neparastu cilvēku kā Čatskis, gan ar negatīvām, kas viņu pamudināja uz Molčalinu. Ar ko Sofija izcēlās Famusovu pasaulē? Pirmkārt, neatkarība, neatkarība. Iemīlējusies Molčalinā, tas ir, vīrietī ārpus viņas loka, viņa rīkojās pretēji noteikumiem. Un tā nav Sofijas vaina, ka Molčalins nemaz nav tāds, kādu viņa viņu redz. Sofija ir savā ziņā gudra, viņa daudz lasa. Bet viņš lasa galvenokārt sentimentālus romānus, kas ir tālu no reālās dzīves. Viņu iespaidā viņai rodas iespaids par kādu ideālu varoni, kuru viņa vēlētos mīlēt. Viņa uzskata Molčalinu par tik ideālu varoni.

Un tā ir viņas vaina – viņas garīgais aklums. Atdalīšanas laikā no Čatska Sofija garīgi neauga. Turklāt viņu tik ļoti ietekmēja Famusa vide, ka viņa nespēja kritiski saprast notiekošo. Čatskis nespēj noticēt, ka tik inteliģenta, ārkārtēja meitene kā Sofija iemīlēja glaimotāju un simpātijas Molčalinu. Viņš joprojām domā, ka Sofija ir tāda pati kā bērnībā, kad viņi kopā smējās par tādiem cilvēkiem kā Molčalins. Bet diemžēl Sofija ļoti nopietni uztver Molčalinu. Čatska neatkarīgais, izsmejošais un asais prāts biedē Sofiju: "Vai šāds prāts padarīs ģimeni laimīgu?" - viņa tieši paziņo Čatskim. Neaizmirsīsim, ka Sofija ir Famusova. Viņa noraida Čatski tādu pašu iemeslu dēļ kā viņas tēvs kopā ar "princesi Mariju Aleksevnu". Čatskis ir svešinieks, “nav viens no mums”, viņš ir nesaprotams un tāpēc bīstams. Tieši Sofija dod spēcīgāko triecienu Čatskim - viņa paziņo par viņa neprātu. Materiāls no vietnes

Sofija Molčalina liekulību, simpātijas un kalpību paaugstina gandrīz līdz viņa tikumiem. Kas te dīvains? Sabiedrībā, kurā viņa dzīvo, katrs izdzīvo, kā var. Jūs uzskatīs par traku, ja izcelsities no pūļa. Sofija ir diezgan savtīga, viņa vēlas, lai pasaule griežas ap viņu, tāpēc Molčalina kalpību un izlikšanos, kurš ir gatavs kļūt par “vīra kalpu”, uzskata par mīlestību. Komēdijas beigās Sofija nonāk pie atturēšanās, taču ne velti Čatskis saka, ka viņai tā vēl nav nekāda katastrofa, ka “pēc nobriedušām pārdomām” viņa samierināsies ar Molčalinu, jo viņš viņu iepriecinās. viss, viņš ir "visu Maskavas vīriešu augsts sievas ideāls".

Var tikai pārsteigt Gribojedova ieskatu, spēju paredzēt cilvēku uzvedību, ko nesaista ne sirsnīga mīlestība, bet savtīgi centieni.

Vai neatradāt to, ko meklējāt? Izmantojiet meklēšanu

Šajā lapā ir materiāli par šādām tēmām:

  • Molchalin Sofija un Čatskis
  • kāpēc Sofija iemīlēja Molčalinu
  • kāpēc Sofija izvēlējās molhalīnu
  • Čatska attiecības ar Sofiju Molčalinu
  • eseja bēdas no prāta par komēdijas nosaukuma nozīmi

Stāsts par Čatska mīlestību pret Sofiju ieņem nevis galveno, bet noteikti svarīgu vietu A. S. Gribojedova komēdijā “Bēdas no asprātības”. Šis stāsts iepazīstina lasītāju ar varoņu sirsnīgo pārdzīvojumu un izjūtu pasauli, piešķir darbības attīstībai īpašu dzīvīgumu un daudz ko izskaidro, sākot no Čatska konflikta ar Maskavas muižniecību un stāsta par viņa nelaimīgo vēsturi. mīlestība ir cieši savstarpēji saistītas un apvienotas vienā sižetā.

Čatskis uzauga Famusova mājā, kopš bērnības audzināja un mācījās kopā ar savu meitu Sofiju. Viņš uzskata Sofiju par savu domubiedru un ir pieradis uzskatīt, ka viņa piekrīt viņa uzskatiem. Šo ticību viņā nesatricināja “ne attālums”, “ne izklaide, ne vietas maiņa” (mēs zinām, ka Čatskis bija militārajā dienestā un trīs gadus pavadīja ārzemēs). Viņa sajūta ir tik patiesa un dedzīga, ka, atgriezies Maskavā, viņš steidzas satikt savu mīļoto meiteni un pirmajā randiņā paziņo viņai savu mīlestību.

Bet Sofija ir daudz mainījusies. Viņai ir auksti ar Čatski. Viņu mulsina viņa "ātrie jautājumi un ziņkārīgais skatiens" viņa uzskata, ka vispārējās jaunības atmiņas ir bērnišķīgas. Tas, kas agrāk piesaistīja un uzjautrināja, tagad vairs neatrod atbildi viņas dvēselē. Čatskijā Sofija redz cilvēku, kurš ir “laimīgs pazemot un nodurt” jebkuru, “skaudīgs, lepns un dusmīgs”, kurš “uz vietas ļaunprātīgi izmanto pasauli” ar vienu mērķi, “lai pasaule vismaz kaut ko pateiktu. par viņu...". "Jūsu jautrība nav pieticīga, ... jūs esat gatavs izliet žulti uz visiem ...," viņa apsūdz Čatski. Nav pārsteidzoši, ka ar šādām īpašībām viņš Sofijai kļūst par "... šausmīgu traucējumu" cēloni.

Tomēr Sofijas raksturs, sarežģītais un pretrunīgais, dažos svarīgos veidos atbilst pašam Čatskim. Septiņpadsmit gadu vecumā viņa ne tikai “burvīgi uzziedēja”, bet arī parāda apskaužamu neatkarību, kas nav iedomājama tādiem cilvēkiem kā Molčalins vai pat viņas tēvs. Viņa nav pieradusi slēpt savas jūtas. "Kas man par kādu rūp? pirms viņiem? visam Visumam? Tas ir smieklīgi – lai viņi joko; kaitinošs? "Ļaujiet viņiem rāt," viņa saka. Molčalins pārmet Sofijai pārāk atklātību, taču viņa ir lepna, neiztur izlikšanos, viņai nav iespējams “būt jaukai caur asarām”.

Sofija ieguva labu izglītību, pēc dabas ir apveltīta ar spēcīgu raksturu un dzīvu prātu, spēju dziļi pārdzīvot un sirsnīgi mīlēt, taču visas uzskaitītās pozitīvās rakstura iezīmes Famusa sabiedrībā nevarēja pienācīgi attīstīties. Savus priekšstatus par cilvēkiem Sofija smēlās no sentimentālās franču literatūras, kas ieaudzināja viņas sapņainību un jūtīgumu. Un viņa pievērsa uzmanību Molčalinam tikai tāpēc, ka viņš dažos viņa vaibstos atgādināja viņas mīļākos varoņus.

Sofijas sapnis ļoti palīdz izprast viņas rakstura nekonsekvenci, šķiet, ka tajā ir ietverta viņas dvēseles formula un unikāla rīcības programma. Viņš arī sniedz priekšstatu par viņas sirds izredzētā lomai piemērotu jauna vīrieša ideālu, kuram jābūt "... un insinuējošam, un gudram, "un kautrīgam...", jo " viņš dzimis nabadzībā. nav brīvs vārds...”.

"Kāpēc jūs viņu pazināt tik īsi?" - jautā Čatskis. Un Sofija sirsnīgi atbild: “Es nemēģināju, Dievs mūs saveda kopā. Skatieties, viņš ir ieguvis draudzību ar visiem mājā...", "padevīgs, pieticīgs, kluss", "viņa sejā nav satraukuma ēnas", "un viņa dvēselē nav aizvainojumu," viņa uzskaita "brīnišķīgos". īpašības" viņas izvēlētā - "tāpēc es mīlu". Sofija iemīlēja Molčalinu arī tāpēc, ka viņai, meitenei ar raksturu, dzīvē bija vajadzīgs cilvēks, kuru viņa varētu kontrolēt. Tāpēc viņa izvēlas to, kurš ir vispiemērotākais šai lomai.

Tomēr nevar teikt, ka Sofija ir akla. Viņa spēj saprātīgi un kritiski novērtēt izredzēto, lieliski redz, ka “viņam nav tā prāta, ka ģēnijs citiem, bet citiem sērga...”. Bet "...vai šāds prāts padarīs ģimeni laimīgu?" - viņa strīdas tālāk. Jā, Čatskis ir gudrs, izglītots, spējīgs uz kaislīgām, patiesām jūtām, viņam ir savs viedoklis par jebkuru tēmu un viņš nevilcinās to paust. Bet ko tas varētu maksāt Famusovu un Molčalinu pasaulē? Kādu labumu šāds mīļākais var dot Sofijai?

Sofija, neskatoties uz savām labajām garīgajām tieksmēm, joprojām pilnībā pieder Famusa pasaulei, un viņa nevar iemīlēt Čatski, kurš viņam pretojas ar visu dvēseles spēku. Bet Molčalins, kurš mīl Sofiju “pēc amata”, “pieņem... mīļākā izskatu” “... lai iepriecinātu tāda vīrieša meitu... kas baro un dzirdina, un dažreiz piešķir rangu”, ir pieņemts šajā pasaulē kā mans. Gribojedovs savā personā radīja ārkārtīgi izteiksmīgu vispārinātu nelieša un ciniķa, “zemā pielūdzēja un biznesmeņa” tēlu, tomēr sīko neliešu, kurš tomēr spēs sasniegt “zināmās pakāpes”, cītīgi izmantojot savu tēlu. par ģīboni, kurš neuzdrošinās "pieņemt savu spriedumu".

Sofija vēl ir tik jauna, tik nepieredzējusi, bet “ievērojamās dabas radītās lietas” ir sagrautas “tumsā, kur neiekļūst ne gaismas stars, ne svaiga gaisa straume”. Viņas audzināšana un vide jau atstājusi savas pēdas viņas uzskatos un rīcībā. I. A. Gončarovs par to ļoti labi teica: “Tas ir labu instinktu sajaukums ar meliem, dzīvs prāts, kurā nav nekādu ideju un uzskatu mājienu - jēdzienu apjukums, garīgs aklums... tam visam nav tāda rakstura. personīgie netikumi, bet ir kā vispārīgas viņas loka iezīmes. Molčalins lieliski iekļaujas šajā lokā, un tāpēc, lai cik rūgti būtu to atzīt, tieši Molčalins izvēlējās šo “visnožēlojamāko radījumu”, ko Sofija izvēlējās nevis Čatski.

Gribojedova komēdijā "Bēdas no asprātības" Sofija Famusova deva priekšroku Molčalinam, lai gan iepriekš viņa bija iemīlējusies Čatski.

Tas notika vairāku iemeslu dēļ. Čatskis atstāja Krieviju trīs gadus. Visu šo laiku viņš Sofijai neuzrakstīja nevienu vēstuli. Sofija bija tajā vecumā, kad meitenes iemīlas. Molčaļina tajā laikā dzīvoja un strādāja savā mājā. Tieši viņu Sofija izvēlējās. Viņa varēja viegli tikties ar viņu slepeni no sava tēva. Sofija Molčalinu uzskatīja par ideālu vīru un tēvu. Viņa redzēja, ka tēvs viņu aktīvi reklamēja savā karjerā, ka Molčalins saņēma cēlu titulu. Viņš nestrīdas ar citiem, prot atrast pieeju jebkuram cilvēkam. Viņš spēja apmānīt Sofijas galvu, lai viņa nepamanītu viņa trūkumus. Viņa viņā saskata tikai tos tikumus, ar kuriem viņa pati viņu ir apveltījusi. Čatski viņu kaitina viņa asprātība, joki, stiebri, ko viņš izdara pret Molčalinu. Viņa, tāpat kā viņas tēvs, uzskata, ka laulībā ar Čatski nebūs iespējams iziet pasaulē. Galu galā viņš saka, ko domā, viņš nevēlas nevienam izsaukt labvēlību. Ar viņu nebūs mierīgas dzīves.

Sofijai tāds vīrs nav vajadzīgs. Galu galā viņai būs daudz ērtāk komandēt Molčalinu, un Čatskis nepieļaus šādu attieksmi.