Доод талын казакуудын орон сууцны төрлүүд. Доод Дон дахь казакуудын орон сууцны төрлүүд Казакуудын үл хөдлөх хөрөнгийн түүхээс

ААВЫН ГЭР

УТААХ

"Миний гэр бол миний цайз" - казакууд энэ хэллэгийг зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрч болно. Казакуудын орон сууц нь амьдрах орчин, хамгаалалтын байгууламжийг хоёуланг нь хослуулсан. Үүнээс гадна хамгийн эртний, анхны түүхийн онцлогийг тодорхой харуулсан. Казакуудын курен бол Оросын дүрвэгсдийн оршин суугчдаас казакууд үүссэн тухай онолын эсрэг өөр нэг маргаан юм.
"Күрэн" гэдэг нэр нь монгол. "Тамхи татах" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл казакуудын байшингийн нэрийг заримдаа холбодог хөнгөн утаа нь үүнтэй ямар ч холбоогүй юм. "Күрэн" гэдэг үг нь "дугуй" гэсэн утгатай, бүр илүү өргөн утгаар нь "эв нэгдэлтэй" гэсэн утгатай. Монголчууд курэнг тэргээр хүрээлэгдсэн нүүдэлчдийн отог гэж нэрлэдэг байв. Энэхүү бэхлэгдсэн отог хамгаалж байсан отрядыг мөн курен гэдэг. Энэ үгийг казакуудын дунд ийм утгаар ашигласан. Казакууд ба Кубанчууд нэг дэглэмийг курен гэж нэрлэдэг байв.
Хүмүүс эрт дээр үеэс Дон, Днепр, Кавказ, Терек дээр амьдарч ирсэн. Хамгийн энгийн орон сууц бол зэгс эсвэл сүрэлээр бүрхэгдсэн хагас ухсан байшин байв. Талын нүүдэлчид “тэрэг” (юунд) буюу лангуунд амьдардаг байв. Казакууд нуга эсвэл хээрийн хуаранд ийм майхан - лангуу барьдаг хэвээр байна.

Половцчуудын үед аль хэдийн мартагдсан, казакуудад мэдэгддэггүй сонгодог, эртний хэлбэрээрээ Курен бол Якутад одоо ч олддог зургаан өнцөгт эсвэл найман өнцөгт дүнзэн байшин юм.
Курен гэж нэрлэдэг казакуудын уламжлалт байшингийн дизайнд Доод Дон, Цискавказын голын соёл нөлөөлсөн бөгөөд энэ нь ижил барилгын техникийг ашиглан эдгээр алслагдсан газруудыг Дагестан, Каспийн бүс нутагтай холбосон байдаг.
Эхний суурингууд үерийн татам газарт үүссэн - голын зэгс шугуй, та нүх ухаж чадахгүй - ус ойрхон байна. Тиймээс байшингууд нь Туркийнх байсан. Хана нь хоёр эгнээ мөчир эсвэл зэгсээр сүлжсэн бөгөөд тэдгээрийн хоорондох зайг дулаан, хүч чадлаар дүүргэсэн байв. Дээвэр нь гарцаагүй зэгс байсан бөгөөд утаа гарах нүхтэй байв.
Гэхдээ хаа сайгүй ийм барилгад амьдрах боломжгүй байсан. Өргөн, олон километрийн голын үер нь тусгай барилгууд - овоолго шаарддаг. Тэдний дурсамж нэрэнд хадгалагдан үлджээ. "Чиганаки" бол ганзага дээрх барилга юм. Тэгээд ч “Чиг” овгийнхон амьдарч байсан. Дээд Донын казакуудыг "чига востропузой" гэж шоолж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш бололтой.
Овоолгын барилгын онцлог нь орчин үеийн казакуудын орон сууцанд уншихад хялбар байдаг. Казак курен нь хоёр давхар юм. Энэ нь хоёрдугаар давхарт хүртэл өссөн "подвал" биш, харин нэгэн цагт байшингууд зогсож байсан шонгийн дурсамж юм. Хазаруудын хамгийн эртний суурингууд гол мөрний доод хэсэгт байрладаг байв. Саяхан Черкаск хотод хавар, намрын улиралд казакууд завин дээр бие биендээ зочлон ирдэг байсан бөгөөд үерийн үеэр энэ хот өөрөө даван туулах боломжгүй байв.

Орчин үеийн курен нь хоёр давхар, "хагас чулуу", өөрөөр хэлбэл, эхний давхар нь тоосго (хуучнаар чулуу, түүхий тоосгоор хийсэн), хоёр дахь нь модон юм.
Хойшоо явах тусам нэгдүгээр давхрыг доошлоно.
Северский Донец дээр энэ нь подвал шиг харагдаж байгаа ч казакуудын барилгын онцлог шинж чанарууд энд бас харагдаж байна. Эхний давхар нь дүрмээр бол орон сууц биш, харин нийтийн зориулалттай. "Та модонд амьдарч, хангамжийг чулуунд хадгалах хэрэгтэй" гэж үздэг байв.
Нэгдүгээр давхрын төв хэсэгт дон казакууд "хүйтэн" гэж нэрлэдэг цонхгүй өрөө байдаг (магадгүй энэ үг тосгон болгонд байсан урьдчилан хорих ангийн нэр рүү шилжсэн байж магадгүй), Кубанчууд үүнийг "дээрх" гэж нэрлэнэ (өөрөөр хэлбэл доод, "доошоо", дээд өрөөнөөс ялгаатай нь: "уул" - өндөр, дээд). Олон зууны туршид боловсруулсан барилгын техник нь эргэн тойрон дахь "хүйтэн" камерт хөргөж байсан хөнгөн агаарын урсгалыг байнга үлээж байхаар дүүргэгчийг бүтээх боломжийг олгосон. Өө, салхинд утсан дээр өлгөөтэй ургамлын баглаа, алимны уулс, тарвас, усан үзмийн үнэр ямар сайхан вэ! Тэгээд гэр бүлээрээ цугларч, сэрүүн шавар шалан дээр эсгий эсгий дэлгэж, “узвар” ууж, эсвэл мөс шиг хүйтэн шаржигнасан давстай тарвас идэж, наран шарсан нар хээр тал дээгүүр халин төөнөх халуунд.
Тасалгаанууд нь хүйтэн өрөөний периметрийг нарийн коридороор хиллэдэг.
Нэгэн цагт энд зэвсгийг үүрэнд хадгалдаг байжээ. Нарийхан дан хаалга (заавал дотогшоо нээгдэж, дүнз эсвэл чулуугаар хялбархан бэхлэх боломжтой) эхний хонхорхой шал руу хөтөлсөн. Намхан таазны доор бөхийж нэг нэгээр нь энд орох боломжтой байсан бөгөөд тэр даруй хоёр шатаар доош буув: миний гэр бол миний цайз. Эрт дээр үед бүр доош унах боломжтой байсан: хаалганы яг өмнө тэд "анчны зоорь" - дунд гадас бүхий нүх, ердийн үед модон бамбайгаар хаагдсан байв. Курен руу дайрсан дайсан тэр дороо тэндээ иржээ. Кондраты Булавин дайснаасаа буудсан газар биш гэж үү? Ер нь тамхи татдаг газрын энэ хэсэгт танихгүй хүмүүс очдоггүй байсан.
Зочид ихэвчлэн хоёрдугаар давхарт өргөн шатаар ("босго") авирч, заримдаа байшинг бүхэлд нь хүрээлдэг тагтны галерей, дэнж гэсэн "балюстер" дээр суудаг байв. Кавказын казакуудын байшинд хоёрдугаар давхарт гарах шатыг амархан буулгаж, доод хаалгыг хоёрдугаар давхраас гуалингаар түгжээ.
Нүүдэлчдийн өргөөний нэгэн адил курэн нь зүүн, эмэгтэй, баруун, эрэгтэй хагаст хуваагддаг байв. Орцны шууд ард хамгийн том өрөө, зочдыг хүлээн авсан танхим байдаг. Энд хамгийн сайн тавилга, хамгийн сайн аяга таваг байсан.
Жижиг тахианы байшинд өрөөнүүдийн эргэн тойронд байрладаг гол цөм нь зуух байсан - бүдүүлэг зуух. Үүний баруун талд Кунацкая байсан бөгөөд гэр бүлийн тэргүүн, эзнийхээ гэрлээгүй хөвгүүд хуаран шиг энгийн байдлаар амьдардаг байв. Зүүн талд охид, хүүхдүүд, хоол хийх өрөөнүүд байдаг. Зүүн тал нь илүү дулаан байдаг.
Баян казакуудын том курен дээр бүх өрөөг хатуу тусгаарласан байв. Эмэгтэйчүүд, бага насны хүүхдүүд кунацкая руу хэзээ ч орж байгаагүй: тэнд зэвсэг байсан бөгөөд тэд шархдаж магадгүй юм. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ өрөөнд зөвшөөрөлгүй ороогүй.
Курений дээвэр нь зэгс эсвэл сүрэл байв. Ийм дээвэр нь засваргүйгээр дөчин жил үргэлжилдэг. Нэг асуудал - энэ нь дарь шиг шатдаг. Энэ нь казакуудыг төмрөөр мөнгө үрэхэд хүргэв. Халуун төмөр дээвэр нь жимс хатаахад маш сайн байдаг.

ХӨРӨНГӨ

"Казак бүр өөрийн ордонд тусгаар тогтносон" гэж зүйр үг хэлдэг. Хэрэв хууль эрх зүйн үүднээс авч үзвэл энэ нь үнэхээр байсан бөгөөд тэр ч байтугай атаман нь эзнийхээ зөвшөөрөлгүйгээр казакуудын хашаанд орж чадахгүй байсан бол "тосгоны нийгмийн бүх иргэд" чанд дагаж мөрддөг дүрэм журам байсаар байв. Ийм анхны шаардлага-захиал нь: үйлчилгээ бүрийн хувьд тусдаа байр, өөрөөр хэлбэл тусдаа жүчээ - үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн үнэтэй барилга (заримдаа тахианы амбаараас илүү үнэтэй), дүрмээр бол чулуу - тоосго, тусад нь - үхрийн саравч, тахианы саравч, гахайн хашаа гэх мэт. Хэд хэдэн хашаа: курений урд суурь (түрк хэлээр: элсэрхэг), курений ард левада байдаг, курен өөрөө гудамжинд үүдний танхимтай, талбайн цонхтой - яг л казакууд эргэн тойронд унтдаг шиг. гал: дайсан руу чиглэсэн. Ар талд нь ногооны талбай байдаг. Гэхдээ тосгон, том тариалангийн талбай дахь усан үзмийн тариалан, цэцэрлэг, амтат гуа тариалангийн талбайнууд үл хөдлөх хөрөнгөд бус, тусад нь тусгайлан тохижуулсан тохиромжтой газарт байрладаг байв. Тэнд цэцэрлэгийн талбай, усан үзмийн талбайн талбайг таслав. Тэд нийтлэг байсан - ферм, станица эсвэл хувийн өмчид байсан. Жилд гуа тариад газар олгоод, хувь болгон тараадаг байсан.
Үл хөдлөх хөрөнгө, фермүүдийг ийнхүү байршуулсан нь чөлөөт газар харьцангуй элбэг, тосгоны оршин суугчид "дарангуйлалд" амьдрах дургүй (тэд үл хөдлөх хөрөнгийн газар нутгийг багасгахын оронд ферм рүү нүүхийг илүүд үздэг) болон гал түймрийн айдастай холбон тайлбарлав.

ТОГОО

Хавар ирснээр галын айдсаас болж тэд тамхи татах газруудад хоол хийхээ больж, гал тогоо бүхэлдээ зуны гал тогоо руу нүүж, хоол хийх болжээ.
Зуны гал тогооны зуух нь тамхи татах өрөөтэй адилхан, магадгүй арай бага байсан. Тэд үүн дээр унтаагүй, халаалтанд ч үйлчилдэггүй байв. Хэдийгээр тэд үүн дотор угааж болно. Энэ нь хог хаягдал, сүрэл, эрдэнэ шишийн хальс, ихэвчлэн аргал зэргээр халаадаг байв. Алс холын хашаанд бууц, жижиглэсэн сүрэлээр аргал хийсэн (дээшлүүлсэн). Үр массыг цутгаж эсвэл зүсэж хатаана. Үүссэн түлшийг Оросын хойд хэсэгт мод овоолго шиг хадгалдаг байв.
Аргал нь халуун шатаж, дулаанаа удаан хадгалдаг тусгай үнс үүсгэдэг. Казак гал тогоо бүхэлдээ аргал шатаах температурын горимд зориулагдсан.
Гал тогоо болон бүх казакуудын орон сууцны өвөрмөц онцлог нь ариутгасан цэвэр байдал байв. Тэд маш их мал тэжээдэг байсан бөгөөд цэвэр цэмцгэр байдал байхгүй бол курен, сууринд амьдрах боломжгүй байсан. Хоол хийх болгоны дараа зуухыг цайруулсан - нэг хувин цагаан, квач үргэлж зуухны доор зогсож байв. Зуухны нүхний дээгүүр хар төмөр хаалтаар хаагдсан зангилаа үргэлж толины хэсэг байдаг: тогооч хөө тортог болсон эсэхийг харж болно. Зуны гал тогооны хажууд гурван хөлтэй таган байрладаг задгай зуух байсан бөгөөд түүн дээр тогоо (том ёроолтой тогоо) эсвэл цутгамал төмрийг байрлуулах янз бүрийн диаметртэй цагиргууд байв. Энд самовар байрлуулж, төмрийн хэрэгсэл байсан: самовар хоолой, зуухны хаалт, хавчаар (оосоо), хайруулын таваг (чапалник). Зуны тогоочийн зуух нь гоёмсог харагдаж байв: энэ нь цэнхэр хүрээгээр чимэглэгдсэн, шавар, хайрга ашиглаж болох газруудад зуухыг морь, казак, цэцгийн дүрсээр будсан байв. Хагас сайн өдөр бүр хөгтэй казак эмэгтэйн хүүхдүүд зуухныхаа цайрсан талд шинэ “Вавилонууд” барьдаг байсан... Ням гарагт пийшин халаахгүй, хоолоо таган дээр халаадаг байв.
Зуухны дэргэд ширээ тавьсан тул хоол нь "халуун" байв. Хоол хийх өрөөнөөс хэдхэн алхмын зайд мах, сүүн бүтээгдэхүүнээ хүйтэнд, мөсөн дээр хадгалдаг зоорь буюу зоорь байв. Сонгино, чинжүү, хатаасан загасны боодол зуны хоол хийх талбайн дээгүүр халхавч дор өлгөөтэй байв. Энэ бүхэн алтан эсвэл час улаан талтай наранд дүрэлзэж, хоолны дуршлыг шоолж байв. Казак хоолны олон янз байдал (хоол нь Карпатаас Номхон далай хүртэлх нутаг дэвсгэрт ижил байж болохгүй) бүх казак хоолны нийтлэг шинж чанарууд байдаг. Хамгийн гол нь бүтээгдэхүүнийг бүхэлд нь хоол хийх нь илүү дээр юм. Энэ нь зөвхөн хонь, гахай, галуу болон бусад шувуудад хамаарахгүй. Тэр ч байтугай байцаа нь байцааны бүх толгойгоор исгэж байна. Бүх хачир, амтлагчийг тусад нь үйлчилдэг.

Алмазов, казакууд Б. Эцэгийн байшин / Б.Алмазов, В.Новиков - Санкт-Петербург: Алтан эрин, 2013. - P.36-43.

Казак Дон: Таван зууны цэргийн алдар зохиолч тодорхойгүй

Дон казакуудын орон сууц, эдлэн газар

Төрөл бүрийн ард түмний орон сууц нь маш олон янз байдаг ч хязгаарлагдмал тооны төрөл болгон бууруулж болно. Орон сууцны барилга байгууламжийг орон сууцны цогцолборт багтсан барилга байгууламжийн босоо болон хэвтээ хөгжлийн онцлог, төлөвлөлт, харилцаа холбоо, холболтын шинж чанараар нь хуваана.

Дон казакуудын барилгууд руу M.A. Рыблова гурван шинж чанарт үндэслэн системчилсэн аргыг ашигласан: байшингийн хэлбэр (дугуй, дөрвөлжин, тэгш өнцөгт), туслах байр, бүтэц байгаа эсэх, байхгүй байх (үндсэн өрөөний орон зайг зохион байгуулах арга).

Эдгээр шинж чанаруудын дагуу тэрээр дөрвөлжин хэлбэртэй, генетикийн хувьд дугуй хэлбэртэй 10 бүлгийн барилгуудыг тодорхойлсон (төв хэсэгт гал зуухтай нэг танхим - шиш) ба тэгш өнцөгт.

Томруулж, дахин бүлэглэх үед эхний төрөлд голд нь голомттой дөрвөлжин нэг танхимтай байдаг. курен, ухсан нүх; хавсаргасан туслах өрөөтэй адил - агуулахтай тамхи татах өрөө. Хуваалтууд (хөрөнгө байж болох) болон зуухыг хөдөлгөж хувиргасан энэхүү сүүлчийн, хожим үзлийг гэж нэрлэдэг. дугуй байшин.

"Диагональ" бүтэцтэй тэгш өнцөгт нэг танхим гэж нэрлэдэг овоохой, овоохой;хавсаргасан туслах өрөө бүхий ижил төстэй бүтэц - овоохойэсвэл агуулахтай овоохой. Туслах байр нь орон сууцны байртай холбогдсон тохиолдолд. Тэд түүнийг ингэж дуудсан сунжирч байнаэсвэл холбооны овоохой.

Хавсаргасан өрөө бүхий тэгш өнцөгт орон сууц (диагональ бүтэц) хананы улмаас өөрчлөгдсөн. таван ханатай) эсвэл хуваалтууд ( гадна барилга).

Казакуудын дунд янз бүрийн төрлийн орон сууцны барилгууд өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. ухах, фигалек, хлигел, фигел(гадна барилга), тахиа(Мөн ку?рэн), байшин, таван ханатай барилга, овоохой. Энэ нэрс нь гол төлөв Донын дээд дүүрэгт түгээмэл байдаг овоохой, харилцаа холбоо, broach/communication hut, овоохой, овоохой.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар 17-18-р зууны төгсгөлд ганзага эсвэл чулуун суурьтай модон байшингууд - "подклети" (чулуун ёроол ба дүнзэн орой), мөн бүхэлдээ чулуун байшингууд Дон дээр гарч ирэв. Доод давхарт ("хамшеник") ашиглалтын өрөөнд ашигласан. Гаднаас нь харахад өндөр шат байшин руу орж, "галерей" болж хувирав (бүх талаараа тагттай). V.D-ийн тэмдэглэснээр. Сухоруков, "Архитектур, гоёл чимэглэлийн аль алинд нь ... эртний Оросын амтыг шингээсэн ази хэлбэрүүд хачирхалтай байдаг." Өөрийнх нь мэдээллээр 20-иод онд. XIX зуун Старочеркасская тосгон дахь 924 байшингийн 100 нь чулуугаар хийгдсэн байв.

Черкаск хотод 18-р зууны үеийн хэд хэдэн чулуун орон сууцны барилгууд үлджээ. Хамгийн сонирхолтой нь Жученковуудын байшин юм. Энэ нь бидэнд нэгэн төрлийн цайзыг санагдуулдаг: зузаан хуучин хана, доод давхрын нарийн, дотогшоо налуу цонхнууд, төмрөөр хамгаалагдсан. Энэ байшинд өнгөт хавтангаар чимэглэсэн Голландын зуух байсан.

"Сонгодог" казак курен бол хонгилд (чулуун тавцантай), шон (харьцангуй ховор) эсвэл "доод", модон "орой" дээр дээвэртэй дээвэр бүхий дөрвөлжин хэлбэртэй байшин юм. A.G-ийн хэлснээр. Лазаревын хэлснээр "доод хэсэг" нь газарт (1 м хүртэл) гүнзгийрч, хоёроос дөрвөн нүхтэй гадна талын хана нь 1.5-2 м өндөрт хүрдэг. Тэдгээр нь 1 м хүртэл цухуйсан дам нуруугаар хучигдсан тул тойрч гарах галлерей эсвэл веранда зохион байгуулах боломжтой байв.

Дүрмээр бол "орой" барихын тулд дугуй модыг хагасаар нь хуваасан - царс, нарс, бага импортын шинэс. Дотор засал чимэглэлийг нарсан хавтангаар, гадна талыг нь алдараар хийсэн. Хананы өндөр нь бүхэлдээ 3 м орчим байв. Гал голомт нь ихэвчлэн байшингийн төв хэсэгт "хөндлөн" ханаар хуваагддаг байв. Өрөөнүүд тойрог хэлбэрээр харилцдаг.

Наад зах нь гурван цонх, фасадны дагуу хаалгатай урд үүдний танхим байсан. Зэргэлдээх гол фасадуудын нэг дээр ажлын үүдний танхим байв. Байшингийн дор хаяж гурван ханан дээр цонхнууд байсан.

Дээврийн дээврийг ихэвчлэн дотуур цонхгүйгээр хийдэг байв. Мансардагийн орон зайг гэрэлтүүлэх, агааржуулахын тулд дээврийн хөндийд гэрлийн нүх, агааржуулалтын нүх суурилуулсан. Жимс, ургамал, загас болон бусад хангамжийг хатааж, дээврийн өрөөнд хадгалдаг байв. 19-р зууны дунд үе хүртэл. дээвэр нь зэгс (зэгс, чакан) эсвэл улиас банзаар хучигдсан байв. Зууны хоёрдугаар хагаст - чинээлэг казакуудад боломжийн байсан ган дээврийн хуудастай.

Орон сууцны элементүүдийн загвар нь тэдгээрийг задалж, өөр газар шилжүүлэх боломжтой болсон бөгөөд үүнийг казакууд тосгон эсвэл фермийг шинэ байршилд шилжүүлэхэд ихэвчлэн ашигладаг байв. 50-аад оны эхээр. XX зуун Цимлянскийн усан санг байгуулах явцад уламжлалт орон сууцны нэлээд хэсгийг үерийн бүсээс өөр газар нүүлгэсэн.

Корниз, цонхны нээлхий, үүдний танхимыг зүссэн сийлбэрээр чимэглэсэн байв. Үүнийг төв Орос, Украины мужаанууд гүйцэтгэсэн. Чимэглэлийн элементүүд нь A.G-ийн тодорхойлсон. Лазарев, зааны навч, "хурга" (шүд ба нуман хаалганы хослол), эвэр (хэвтээ байрлалтай Грекийн магтаал), "усан үзмийн мод", ромбо, гурвалжин эсвэл сумны хошуу, шулуун ба ташуу загалмай, сум. 19-20-р зууны төгсгөлд. гоёл чимэглэлийн эгнээ нь шувуу, загасны (хилэм) тэгш хэмтэй байрлалтай дүрсээр титэмлэгдсэн байдаг. Байшингийн булангуудыг загварчлагдсан нарны тэмдэг, "аянга" сумаар "хамгаалагдсан" байв.

Энэхүү үндсэн төрлийн орон сууцны өөрчлөлтүүд нь доод давхрын давхарыг бүрэн амьдрах давхар болгон хувиргах (дээд болон доод давхарт байрлах хоёр давхар байшин) эсвэл галлерейг босоо шонгоор бэхэлсэн энгийн веранда болгон хувиргах явдал юм. Веранда нь тойрч гарах галлерейгаас ялгаатай нь ихэвчлэн нэг талыг барьсан байв.

Курэнтэй зэрэгцэн Дон мөрний дээд хэсэгт заримдаа байшин барьдаг байв холболт, хоёр амьдрах орон зай (заримдаа дотоод хуваалттай) хонгил, шүүгээтэй холбогдсон үед. Ийм байшинг хоёр задгай зуухаар ​​халаадаг байв. Хагасуудын бие даасан байдлыг үл харгалзан хаалганууд нь курен шиг өрөөнүүдийг тойрог хэлбэрээр холбосон. ХолболтДунай мөрөн (Липован) дээр амьдардаг Оросын хуучин итгэгчдийн дунд, Орос-Украины хилийн тариаланчдын дунд алдартай. Ийм байшинг Оренбургийн армийн казакууд, тэр дундаа Нагайбакууд (казакуудын ангиудад алба хааж байсан баптисм хүртсэн татарууд) барьсан.

Казакуудын дөрвөлжин 2 давхар байшин нь "доод", "дээд" (мөн дээвэртэй) нь Дон даяар түгээмэл байдаг боловч бидний ажигласнаар Доод Дон дээр ихэвчлэн хуучин итгэгчдийн суурьшсан газруудад байдаг. Ийм байшин заримдаа хонгилын бүтээн байгуулалтын үр дүнд үүсдэг.

Ердийн эзэмшлийн барилгуудыг 3, 4 өрөө гэж үзэж болно дугуй байшинмөн нэг, хоёр өрөө гадна барилга(лигел). Таван ханатайядуу хүмүүсийн дунд түгээмэл байдаг. Энэ төрөл нь хоёр танхимтай байшингаас (өрөө ба үүдний танхим) гардаг.

Ядуу казакууд заримдаа тариачны овоохойтой ижил хэмжээтэй, хийцтэй, царцсан байшинд бөөгнөрсөн байдаг. Баячууд эсрэгээрээ тоосгон байшин барьж, курений уламжлалт хэлбэр, зохион байгуулалтыг хадгалдаг байв.

Байшингийн дотоод засал чимэглэлд казакууд өндөр уулс, татарууд болон бусад ард түмнүүдээс ихийг хүлээн авсан. Хана дээд өрөөнүүд(эсвэл танхимууд) чимэглэсэн хивс. Тэдэнд зэвсэг, морины уяа өлгөгдсөн байв. Гэр бүлийн хөрөг зураг (20-р зууны гэрэл зураг), уран зургийг чөлөөт хэсэгт байрлуулсан. Орны дээр нэхсэн тор оруулгатай дэр овоолсон байв - оёсон. Орны даавууны доороос даавууны нэхсэн торны ирмэг харагдаж байв - валанс. Хэрэв ор нь дээд өрөөнд байсан бол хүүхэд төрөх хүртэл хүүхэд унтаагүй; Энэ газрыг зочдод хааяа санал болгодог байв. Өрөөний нэг буланд нь байсан ариун буланүүднээс харагдах ёстой дүрс бүхий. Ширээний бүтээлгээр хучсан ширээг дүрсний доор байрлуулсан (дүрмээр бол зөвхөн сүмийн номнууд дээр байрлуулсан). Хэд хэдэн дүрс байсан; бичгийн чанар, тэдгээрийн чимэглэлийн баялаг байдал (жишээлбэл, мөнгөн хүрээ байгаа эсэх - хувцас) эзэмшигчийн хөрөнгөөр ​​тодорхойлогддог. Дээд өрөөнд кабинет байсан - "постав", слайд- аяга тавагны хувьд. Хамгийн үнэ цэнэтэй шаазан, шил, мөнгөн эдлэлийг шилэн хаалганы ард байрлуулсан байв. Тэд өдөр бүр шавар, металл сав суулга ашигладаг байсан. махотка, макитра, лонх, аяга, аяга; хутга, халбага, хавчаар, кофены сав, самовар. Байшин болгонд эзнийхээ холоос авчирсан ховор эд зүйлс (зэс мөнгөн сав, аяга таваг, урлагийн шил гэх мэт) байсан.

Үл хөдлөх хөрөнгийн үндсэн төрлүүдийг 19-р зууны дунд үеэс оршин байсан тул найдвартай тодорхойлж болно. Донын армийн казак язгууртнууд Оросын газар нутгийн язгууртнуудын уламжлалын дагуу оршин суух газраа тохижуулж, сонгодог хэв маягаар том байшингууд, нэмэлт барилга байгууламж, зарц нарт зориулсан барилга байгууламж барьж, гол руу харсан хашаа, орох хаалга бүхий цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулжээ. . Байшингийн сүмүүд эсвэл сүм хийдүүд нь заавал байх ёстой шинж чанар байв. Үүний нэг жишээ бол M.I-ийн үл хөдлөх хөрөнгө юм. Платов, ялангуяа Мишкинская дачаг үзэх боломжтой.

Зэгсэн хашаа эсвэл зуурмаггүй орон нутгийн чулуугаар (хавсарга, элсэн чулуу) хийсэн намхан "хана" нь хамгаалалт гэхээсээ илүү хил хязгаар байсан тул жирийн казакуудын эдлэн газар нь үнэндээ нээлттэй байв. Урд хэсэгт нь цэцгийн цэцэрлэг, цэцэрлэгийн хэсэг, урд талын үүдний танхим, веранда эсвэл галерей бүхий курены фасад энд харагдахгүй байв. Худаг, зоорь, зуны гал тогоо эсвэл зуухтай өрхийн хэсэг - бүдүүлэг, саравч нь тамхи татах талбайн ард эсвэл урд талын бус хаалганы хажуу талд байрладаг; түүний ард, гуравдугаар хэсэгт цэцэрлэг, усан үзмийн талбай бий. Амьтны ферм ( суурь), дүрмээр, хашаагаар тусгаарлагдсан.

М.А. Рыблова, 19-р зууны дунд үе - 20-р зууны эхэн үе. Дон дээр нийтлэг гурван төрлийн үл хөдлөх хөрөнгө байсан: нэгтгэсэн - орон сууц, гаднах барилгуудын хооронд шууд холболттой (хойд дүүрэг); нэгдмэл бус - чөлөөтэй байрладаг гаднах барилга байгууламжтай, гудамжинд (хаа сайгүй) зэрэгцээ байрлуулсан орон сууцны барилгатай; "Гадны-күрэн" - хашааны арын хэсэгт байрлах байшин, байшингийн ижил үнэ төлбөргүй зохион байгуулалттай.

Дон казакуудын уламжлалт орон сууц, эдлэн газар нь Славууд, Волга мужийн ард түмэн, Сибирийн эртний хүмүүсийн өдөр тутмын соёлд өргөн хүрээтэй төстэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч сайтар судалж үзсэний дараа тэд казакуудын байшин, үл хөдлөх хөрөнгийг ерөнхий барилга байгууламжаас ялгах боломжийг олгодог дизайн, өнгөлгөө болон бусад шинж чанаруудыг илрүүлдэг.

Бүтээн байгуулалтад давамгайлсан орон сууцны гол төрөл нь байв тамхи татах(Гал голомт, өрөөнүүдийн дугуй холбоо бүхий төв байрлалтай) - гарал үүсэл нь дундад зууны үеийн археологийн дурсгалт газрууд (Цимлянское бэхэлсэн суурин) болон эртний хэв маягийн орон сууцны тайлбараас мэдэгдэж буй хагас нүүдэлчдийн дурсгалт газруудын зохион байгуулалтаас эхэлдэг.

Уншигчдын хандивласан хөрөнгө болох таны тусламжийн ачаар бид ажиллаж байна. Klin-demianovo.ru вэбсайтыг дэмжээрэй!

Сбербанкны карт 5469 4000 3308 3978 Yandex Money 410011967293378 WebMoney: R309471478607 хариу өгч тусалсан хүмүүст бид талархах болно.

"Миний гэр бол миний цайз" - казакууд энэ хэллэгийг зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрч болно. Казакуудын орон сууц нь амьдрах орчин, хамгаалалтын байгууламжийг хоёуланг нь хослуулсан. Үүнээс гадна эртний өвөрмөц түүхийн онцлогийг тодорхой харуулсан. Казакуудын курен бол Оросын дүрвэгсдийн оршин суугчдаас казакууд үүссэн тухай онолын эсрэг өөр нэг маргаан юм.

Казакуудын гэрийн тайлбарыг ашиглан өөр хувилбарыг авч үзэхийг хичээцгээе.

Хүмүүс эрт дээр үеэс Дон, Днепр, Кавказ, Терек дээр амьдарч ирсэн. Хамгийн энгийн орон сууц бол зэгс эсвэл сүрэлээр бүрхэгдсэн хагас ухсан байшин байв. Тал хээрийн нүүдэлчид “кибитки” буюу лангуунд амьдардаг байв. Казакууд нуга эсвэл хээрийн хуаранд ийм майхан - лангуу барьдаг хэвээр байна. Половцчуудын үед аль хэдийн мартагдсан, казакуудад мэдэгддэггүй сонгодог, эртний хэлбэрээрээ Курен бол Якутад одоо ч олддог зургаан өнцөгт эсвэл найман өнцөгт дүнзэн байшин юм.

Курен гэж нэрлэдэг казакуудын уламжлалт байшингийн дизайнд Доод Дон ба Кавказын голын соёл нөлөөлсөн бөгөөд энэ нь ижил барилгын техникийг ашиглан эдгээр алслагдсан газруудыг Дагестан, Каспийн бүс нутагтай холбоотой болгодог.

Эхний суурингууд үерийн татамд үүссэн - голын зэгс шугуй, та нүх ухаж чадахгүй - ус ойрхон байна. Тиймээс байшингууд нь Туркийнх байсан. Хана нь хоёр эгнээ мөчир эсвэл зэгсээр сүлжсэн бөгөөд тэдгээрийн хоорондох зайг дулаан, хүч чадлаар дүүргэсэн байв. Дээвэр нь гарцаагүй зэгс байсан бөгөөд утаа гарах нүхтэй байв. Гэхдээ хаа сайгүй ийм барилгад амьдрах боломжгүй байсан. Өргөн, олон километрийн голын үер нь тусгай барилгууд - овоолго шаарддаг. Тэдний дурсамж нэрэнд хадгалагдан үлджээ. "Чиганаки" бол ганзага дээрх барилга юм. Тэгээд ч “Чиг” овгийнхон амьдарч байсан. Дээд Донын казакуудыг "чига востропузой" гэж шоолж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш бололтой.

Овоолгын барилгын онцлог нь орчин үеийн казакуудын орон сууцанд уншихад хялбар байдаг. Казак курен нь хоёр давхар юм. Энэ нь хоёрдугаар давхарт хүртэл өссөн "подвал" биш, харин нэгэн цагт байшингууд зогсож байсан шонгийн дурсамж юм. Хазаруудын хамгийн эртний суурингууд гол мөрний доод хэсэгт байрладаг байв. Саяхан Черкасск хотод хавар, намрын улиралд казакууд завин дээр бие биедээ зочлохоор очдог байсан бөгөөд үерийн үеэр энэ хот өөрөө даван туулах боломжгүй байв.

Орчин үеийн казак курен

Орчин үеийн курен нь хоёр давхар, "хагас чулуу", өөрөөр хэлбэл, эхний давхар нь тоосго (хуучнаар чулуу, түүхий тоосгоор хийсэн), хоёр дахь нь модон юм. Хойшоо явах тусам нэгдүгээр давхрыг доошлоно. Северский Донец дээр энэ нь подвал шиг харагдаж байгаа ч казакуудын барилгын онцлог шинж чанарууд энд бас харагдаж байна. Эхний давхар нь дүрмээр бол орон сууц биш, харин нийтийн зориулалттай. "Та модонд амьдарч, хангамжийг чулуунд хадгалах хэрэгтэй" гэж үздэг байв.

Гэхдээ аль хэдийн 20-р зууны эхээр куренийн эзэд дээд давхрыг яаран цэвэрлэв. Энэ нь Дон казакуудыг (1929) эзэлсэнтэй холбоотой байв. Ийм байшин нь анзаарагдахгүй, гялалздаггүй байв. Дайны дараа байшингууд модон хавтангаар баригдаж, дараа нь тоосгон байшингууд баригдсан бөгөөд үүнд казакуудын курен бараг ямар ч элемент үлдсэнгүй.

“Күрэн” гэдэг нэр нь монгол. "Тамхи татах" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл казакуудын байшингийн нэрийг заримдаа холбодог хөнгөн утаа нь үүнтэй ямар ч холбоогүй юм. “Күрэн” гэдэг нь “дугуй” гэсэн утгатай, бүр өргөнөөр хэлбэл “зохицуулалттай” гэсэн утгатай үг бөгөөд хэрэв та энэ үгийг задлах гэж оролдвол "тамхи татах" - тойрог, лагерь, зохион байгуулалт ийм байна. Ийм байшингийн өрөөнүүд тойрог хэлбэрээр явав. Монголчууд күренийг тэргээр хүрээлэгдсэн нүүдэлчдийн отог гэж нэрлэдэг байв. Энэхүү бэхлэгдсэн отог хамгаалж байсан отрядыг мөн курен гэдэг. Энэ үгийг казакуудын дунд ийм утгаар ашигласан. Казакууд ба Кубанчууд нэг дэглэмийг курен гэж нэрлэдэг байв.

Курэнгийн гарал үүслийн асуудлыг авч үзсэн Донын түүхчид уг байгууламжийн төрлөөс хамааран курен нь Новгород гаралтай, магадгүй Новгородчуудтай үргэлжилсэн шаргал өнгөтэй байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Казак тосгоны гоо үзэсгэлэнгийн талаархи алдартнуудын мэдэгдлийг та олон удаа сонсох боломжтой бөгөөд үүний үндэс нь казакуудын байшингууд болох курен юм.

Жишээлбэл, Ф.Крюков Старочеркасскийн тухай хэлсэн үг нь энд байна: "Цогт сүмийн ойролцоо энэ нь тодорхой хэмжээгээр хоттой төстэй: байшингууд нь чулуун, хоёр давхар, нэлээд үзэсгэлэнтэй юм. ...Гэхдээ би сүмээс цааш явах тусам Старочеркасск хамгийн энгийн суурин тосгон болж хувирав: өндөр модон суурин дээр шар өнгөөр ​​будсан байшингууд, эсвэл "доод" байшингууд, өөрөөр хэлбэл. Доод давхрагатай, эргэн тойрондоо модон галерейтай ("балюстер") бие биентэйгээ нягт наалдсан, өтгөн ногоон байгууламж бүхий жижиг цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд ватлийн хашааны үзэсгэлэнт балгас дундуур гудамж руу харав ..."

Донын дагуу аялахдаа Ф.Крюков бусад тосгоныг үл тоомсорлосонгүй. “...Бид Раздорская тосгонд ойртож байлаа. Харагдах байдал нь ер бусын, жижиг байшингууд, банз, төмөр, зэгсээр хучигдсан, уулархаг эрэг дагуу жигд бус тархсан, цагаан хаалттай шар, шар өнгөтэй цагаан...”

Ингээд В.Воронов Дон куренуудын тухай өгүүлсэн нь: “... Урд талын цэцэрлэгт ногоон байгууламж, цэцэгсийн дунд яг л Владимир, Ярославль тосгонд байдаг шиг цэнхэр өнгийн хачин сийлбэр, жинхэнэ орос нэхсэн тор байдаг... ”

Тамхи татах цэг барих

Тамхи татах талбайн архитектурын онцлог, дотоод засал чимэглэлийг авч үзэхээсээ өмнө түүний барилгын үе шаттай танилцахыг зөвлөж байна.

Курен барих ажил нь үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хясаа эсвэл элсэн чулуу байсан суурийг тавихаас эхэлсэн. Мөн зайлшгүй элемент нь тэднийг хамтад нь барьж байсан барилгын шавар байв. Суурь нь аажмаар нэгдүгээр давхрын хана, өөрөөр хэлбэл доод давхрын хана болж хувирав. Хоёрдугаар давхар нь модон байв. Байшингийн дээд хэсгийг нутгийн ойгоос огтолж авсан: царс, улиас, ниган мод, гэхдээ дүнзэн хана нь маш ховор байсан: ихэвчлэн их биеийг дөрвөн талаас нь зүсэж, бүр зузаан хавтан болгон хөрөөддөг байв; ан цавыг шавараар дүүргэж, гадна талаас нь шавраар бүрж, цайруулсан.

Гудамжинд харсан 3-4 цонхтой, нэг хана нь ихэвчлэн хоосон байдаг нэгэн төрлийн "дугуй байшин" гарч ирэв. Мэдээжийн хэрэг казакуудын нэг онцлог нь тагт, "галдарея" юм. тавцантай гадаа коридор. Казакууд байшинг бүхэлд нь тойрсон тагтыг балясник гэж нэрлэдэг. Ийм тагтан дээр хов жив ярьдаг эмэгтэйчүүдийг “үс засдаг” гэж ярьдаг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ нь хаалтыг онгойлгох, хаахад тохиромжтой байсан. Мөн зочдод гэр бүлийн баяраа (хурим, салах ёс гүйцэтгэх) цонхоор үзэж, дараа нь гэрийн эздийн зочломтгой байдлын талаар яриа (хов жив) үргэлжлүүлэхэд тохиромжтой болгохын тулд. Хаалттай үүдний үүдний танхим - шүүгээ нь хаалтаас галлерей руу хөтөлдөг бөгөөд гадна талын шат нь дээд талд нь халхавч бүхий урд сийлсэн үүдний танхимтай байв.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст геометрийн нарийн хээтэй сийлбэр бүхий гоёл чимэглэлүүд нь эрдэнэ шиш, хонгил, үүдний шон болон бусад нарийн ширийн зүйлс дээр гарч ирсэн бөгөөд үүний үндэс нь Дон казакуудын хэрэглээний урлагийн онцлог шинж чанар болох усан үзмийн сахал, ... усан үзмийн мод.

Уг сийлбэр нь дээвэрийн дээврийн доорхи фасадыг хадсан өргөн хавтанг бүрхсэн байв. Том тосгонд 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үед тэд шүүгээний оронд тагт, сийлсэн багана бүхий үүдний танхим барьж эхлэв. Цонхнууд нь хоёр тэнцүү хэсэгт хуваагдсан: дээд - тогтмол ба доод - хөдлөх, ховилын дагуу дээш өргөгдөж, хүссэн байрлалдаа саваагаар бэхлэгдсэн байв. Хэрэв та казакуудын куренийг харвал казакуудын куренийг Их Орос, Бага Оросын орон сууцнаас ялгаатай болгодог маш олон цонх харагдаж байна. Цонхнууд нь зөвхөн хоёрдугаар давхарт төдийгүй тамхи татах талбайн төрлөөс хамааран эхний давхарт байрладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв эхний давхар нь орон сууцны бус байх ёстой байсан бол зөвхөн хоёрдугаар давхарт цонхнууд байсан бөгөөд доод хэсэгт байрлах цонхны үүргийг жижиг нүхнүүд гүйцэтгэж, хоол хүнс хадгалахад шаардлагатай ноорог бий болгосон. Курэн дэх нийт цонхны тоо 10-аас 20 хүртэл хүрч болно. Гаднаас нь харахад цонхнууд нь нэг навчтай өлгөөтэй хаалтаар хаалттай байсан бөгөөд тэдгээр нь мөн нарийн чимэглэсэн найрлагаар тодорхойлогддог. Цонхнууд нь ихэвчлэн сийлсэн жаазаар чимэглэгддэг. Төрөл бүрийн барималуудыг модоор хийсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн чимэглээд зогсохгүй сахиусны үүрэг гүйцэтгэдэг (казакууд мухар сүсэгтэй байсан тул): тэд эелдэг бус хүмүүсийг муу хүч, ид шид, илбэээс хамгаалах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч казакуудын куренуудын чимэглэл нь онцгой нарийн сийлбэрээр ялгаатай байдаггүй; Казакууд мужаан биш бөгөөд хөлсний мужаан нар нарийн ажил хийх цаг завгүй байв.

Курений дээвэр нь хонхорхой, эгц биш - гучин градус орчим байв. Дээвэр нь зэгс, чакан, сүрэл, дараа нь төмрөөр хучигдсан байдаг. Гал түймрээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд дээвэр дээр тавихын өмнө "самн дор" эсвэл "сойзны дор" зэрэгцүүлсэн хөх тарианы сүрлийг шавар уусмалд дүрнэ. "Самны дор" тэд зэгсээр бүрхэв. Мөн энэ арга нь өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна. “Пүрш шиг муруй, гүдгэр талдаа том зураастай. Түүний самнасан зэгсэн боодолд зэгс нь утас шиг тэгшхэн, далавчаа доороос дээш чиглүүлж, дээд эгнээ нь доод эгнээний гуравны нэгээр давхцаж, заримдаа боодолтой боож, шонгоор чангалдаг байв. Салхи, зөгийд хайрлагдсан олон мянган зэгсэн нүхтэй ийм дээврийн дээвэр нь байшинд өвөрмөц өнгө төрхийг өгсөн. Дөрвөн налуу нь хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа завсарлагаан дээр унав.

Тиймээс байшин бэлэн боллоо. Дууссан байшинг будсан. Жижиг шонгуудыг хананд наалдсан: хагарал, хагарал руу оруулснаар бүрхүүл нь илүү сайн наалддаг. Хожим нь шаантаг гарч ирэн, тор - чихмэл - хөндлөн огтлолтой саваа, дараа нь заамал хавтан гарч ирэв. Бүрэхийн тулд шаврыг бууцтай хольсон боловч сүрэлгүй; Морины бууцыг илүүд үздэг байсан - хуурай, үйрмэг. Бүх байшинг нэг дор түрхэж, олон эмэгтэйчүүдийг урьсан.

Түрхэцтэй байшин ихэвчлэн нэг өдрийн турш зогсож байв. Дараа нь хоёр, гурван эмэгтэй тосолж, хагарлыг үрж, тэгш бус байдлыг тэгшлэв.

Хожим нь сайн гэрийн эзэгтэй чихэр шиг байшинтай болсон. Тэр өөрөө жил бүр шингэн шавараар "мазикали" хийдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бүрхүүл нь чулуун цайзыг олж авсан.

Мансарда (шал) нь цонхгүй байсан. Бид коридороос том шатаар дээш өгсөв. Шат нь хаалгаар хаагдсан таазны цонхоор төгсөв. Хаалгыг дээш, хажуу тийш шидэхэд гэрэлд хүрэх зам нээгдэв. Сонгины алтан зүүлтийг цайр, сандарсан хатаасан боодолтой андуурахгүйн тулд энэ нь хангалттай байсан. Мансарда дахь бүх зүйл яндан, яндан, баганатай харьцуулахад хуваарилагдсан. Хэвтээ яндан (lezhen) ба хоолой нь тоосго, шавар бүрээсийн хуурай үнэртэй, хоёр түвшний халаалтын системийг титэм болгосон.

Байшинг "тосолсон" дараа будсан. Эртний казакуудын сүнс цэнхэр, цэнхэр, шар гэсэн гурван өнгийг олж авсан.

Цэнхэр, шохой нь хөх, цэнхэр өнгийг гаргаж авсан. Шар шавар - шар.

Дотор модон хана, модон шал - "гүүр" -ийг мөн шавараар шарлав. Уг нь модон шалыг будаагүй. Эзэмшигч тэднийг элс, тоосгоор "угаалгаж", дараа нь шавараар үрж байв. Хатсаны дараа тэд нарлаг дулаан шаргал өнгөтэй болсон. Барилгын каркасан ба модон ханыг цагаанаар будаж, хаалтыг шараар будсан байв. Ихэнхдээ хаалт, cornices нь цэнхэр өнгөтэй байдаг.

Энэ бүх өнгө нь олон өнгийн тал хээрийн өвс ногоо, наранцэцгийн шар толгой, хөх Дон тэнгэрийн өргөн уудам огторгуйд цагаан үүлстэй зохицсон байв.

Тэгэхээр архитектурын бүтээн байгуулалт талаасаа тамхи татах талбай бэлэн болсон. Гэхдээ дотоод засал чимэглэлийг судлахын өмнө тамхи татах хэд хэдэн төрлийг авч үзье. Тэдгээрийн хуваагдал нь тэдний архитектурын онцлогтой холбоотой юм.

Архитектор С.И.Куликов Донын ард түмний орон сууцыг судалж байхдаа орон сууцны хөгжил нь нэг дулаан өрөө - овоохой, хүйтэн орц - савнаас бүрдсэн бортгон шалтай нүхнээс олон өрөө орон сууцны барилга хүртэл аажмаар хөгжиж байгааг харуулсан. .

Эхлээд тэд бие биенээсээ зуухаар ​​тусгаарлагдсан хонгил, дээд өрөө гэсэн хоёр өрөөнөөс бүрдсэн курен барьсан. Ийм байшинг "таван ханатай" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь гаднах дөрвөн хананаас гадна өрөөнүүдийг тусгаарладаг дотоод ханатай байв. Ийм байшин нь үүдний танхим, шүүгээ, галерейтай зэрэгцэн оршдог байв.

Эхний өрөөг коридор, хоол хийх өрөө гэсэн хоёр хэсэгт хуваахад гурван өрөө курен буюу дугуй байшин босч, хамгийн өргөн тархсан болжээ. Халхавчийг агуулах болгон ашиглаж байсан. Коридорт эстакаданы ор, хувинтай устай сандал байх ба эстакаданы дээгүүр алчуур алгана өлгөөтэй байв. Эдгээр төрлийн куренуудыг С.И. Куликов, Донын ардын архитектурын судлаачид 5 ба түүнээс дээш төрлийн куреныг тодорхойлжээ.

1-р төрөл: 2 эсвэл 4 үүдний танхимтай, 2-р давхрын түвшинд тойрон гарах галерей бүхий хоёр давхар барилга. Энэ байшин нь 1 метр хүртэл урттай эрдэнэ шиш, 3-6 эгнээ модон байгууламж дээр уламжлалт чимэглэл, чимэглэсэн "шүхэр" бүхий үүдний танхим, шат, галерейн нислэгийн дагуух сийлсэн багана, хашлагатай байв.

2-р төрөл: нэг ба хагас давхар барилга. Нэгдүгээр давхар нь туслах өрөөнүүдтэй доод давхар юм. Дээд давхрын давхрын галерей, өмнөд нүүрэн талдаа гүн верандатай, 2-3 үүдний танхимтай, нэг нь урд талын үүдний танхимтай, газар руу шат дамждаггүй. Төрөл бүрийн хуванцар шийдэл бүхий фасадууд.

3-р төрөл: өмнөхтэй төстэй. Гэхдээ доод давхарт өнгөлгөөний орц, урд болон баруун талд хоёр нүүрэн талдаа тойрон гарах галерей, веранда байдаг.

4-р төрөл: өндөр суурин дээр нэг давхар барилга. Курен нь орон сууцны давхрын давхрын нарийн гарцтай байсан бөгөөд хашлагагүй сонголтууд байсан. Гудамжны нүүрэн тал дээр хагас маршгүй урд цагираг, хашаа руу хагас марш бүхий хэрэглээний үүдний танхим.

5-р төрөл: хаалга, 2-3 цонх нээгдсэн гүн булангийн веранда бүхий тойруу галерейгүй өндөр суурин дээр нэг давхар барилга. Веранда нь гудамж руу чиглэсэн "шүхэр" бүхий урд үүдний танхимтай, газрын түвшинд хагас марштай байв.

Тамхи татах өрөөний дотоод засал чимэглэл

Тамхи татах газрын нэгдүгээр давхрыг доод давхар гэж нэрлэдэг уламжлалтай. Доод талын голд цонхгүй, хананд жижиг нүхтэй өрөө байдаг. Дон казакууд энэ өрөөг "хүйтэн" гэж нэрлэдэг. Олон зууны туршид боловсруулсан барилгын техник нь "хүйтэн" өрөөг барих боломжийг олгосон бөгөөд ингэснээр ноорог байнга үлээж, энэ өрөөний эргэн тойрон дахь танхимуудад хөргөнө. Эрт дээр үед хүйтэнд дараах зургийг хялбархан ажиглаж болно: өвслөг ургамал, уулс алим, тарвас, усан үзэм дээр өлгөөтэй усан үзэм сайхан үнэртэй байв; Бүхэл бүтэн гэр бүл цугларч, сэрүүн шавар шалан дээр эсгий дэвсэж, "шайрах" ууж эсвэл үд дунд, наран шарсан наран шороон манан дунд хээр талд хөвөх үед мөстэй давсалсан тарвас иддэг.

Нарийн коридортой шүүгээнүүд нь цонхны нээлхийн тусламжтайгаар периметрийн эргэн тойронд хүйтэн өрөөтэй хиллэдэг. Нэгэн цагт энд зэвсгийг үүрэнд хадгалдаг байжээ. Нарийхан дан хаалга (заавал дотогшоо нээгдэж, дүнз эсвэл чулуугаар хялбархан бэхлэх боломжтой) эхний хонхорхой шал руу хөтөлсөн. Намхан таазны доор бөхийж, тэр даруй хоёр шатаар доош бууж, нэг нэгээр нь энд орох боломжтой байсан - миний гэр бол миний цайз.

Эрт дээр үед бүр доош унах боломжтой байсан: яг хаалганы өмнө тэд "анчны зоорь" - дунд гадас бүхий нүх, ердийн үед модон бамбайгаар хаагдсан нүхийг барьсан. Курен руу дайрсан дайсан тэр дороо тэндээ иржээ. Ер нь тамхи татдаг газрын энэ хэсэгт танихгүй хүмүүс очдоггүй байсан. Зочид ихэвчлэн хоёрдугаар давхарт өргөн шатаар ("босго") авирч, тагтны галлерей, дэнж гэх мэт "балюстер" дээр суудаг байв. Нарийн коридороор дамжин өнгөрөх дэнжээс бид зочдыг хүлээн авахад үргэлж бэлэн байсан гол өрөөнд (танхим) орлоо. Энэ өрөөний урд талын буланд (орцны зүүн талд) бунхан (тавиур эсвэл дүрсний хайрцаг, тухайлбал, бүрхүүлтэй хүрээ, дүрсний шүүгээ) байсан бөгөөд энэ нь баялаг мөнгөн хүрээтэй хэд хэдэн дүрстэй (гадсан дээр нимгэн металл бүрээстэй) байв. дүрс, зөвхөн нүүр, гарны дүрсийг нээлттэй үлдээх ). Ариун сүмийн өмнө асдаг дэнлүү өлгөгдсөн (бунхны урд талд модон тосоор дүүргэж, дүрсний өмнө асдаг зулын голтой жижиг сав).

Ариун сүмийн дагуу болон дүрсүүдийн хооронд хатаасан ургамал, өнгөт цаасаар хийсэн янз бүрийн чимэглэл, эрдэнэ шишийн чихийг жижиг баглаагаар өлгөжээ. Энд буланд, ариун дүрсний (дүрс) дор ширээ байсан бөгөөд үргэлж цэвэрхэн ширээний бүтээлэгээр бүрхэгдсэн байв. Хананы дагуу вандан сандал байв. Чинээлэг казакуудын байшинд энгийн модоор хийсэн эсвэл үнэ цэнэтэй модоор өндөр нуруугаар сийлсэн хэд хэдэн сандал хананы аль нэгнийх нь дэргэд байрлуулсан байв.

Танхимын бүх хананд зэвсэг, морины оосор өлгөгдсөн байв. Буу, сэлэм (даам), чинжаал, мөнгөн горхитой бүс, марокко сумны уут. Ёслолын морины эд баялаг нь байшингийн эзний хөрөнгөөс хамаардаг байв.

Энэ өрөөнд нийлүүлэгч (постав) байсан - шилэн хаалгатай аяга таваг тавих шүүгээ нь дарааллаар байрлуулсан "зочин" аяга таваг нь тод харагдаж байв. Заалны голд үргэлж ширээ байдаг. Ширээний бүтээлгээр хучигдсан, зочдыг хүлээж авахад үргэлж бэлэн байдаг. Урд талын хананд, нэг хуваалтад цэцэг, нөгөө хэсэгт нь толь, шалан дээр төмрөөр хүлэгдсэн далд авдар зогсож байв. Баруун буланд фланеллет эсвэл хаягдлаар хийсэн хөнжлөөр бүрсэн ор байв. Орны үзүүрт хоёр хөвсгөр дэр байв. Орны дээгүүр цонхон дээр чинц хөшиг өлгөжээ. Зуны улиралд зуух, хаалганы нүхийг ижил хөшигөөр бүрхэв. Нуугдсан цээж нь нөхөөстэй ор дэрний даавуугаар хучигдсан байв. Өрөөг тулаан, жагсаал, цайзуудын бүслэлт зэргийг харуулсан зураг, сийлбэр, сийлсэн модон хүрээн дэх гэр бүлийн гэрэл зургууд эсвэл хааны гэр бүл, казак атамануудын хөрөг зургаар чимэглэсэн байв. Цонхны тавцан, сандал дээр ваартай цэцэг байв. Казак эмэгтэйчүүд ялангуяа тагтан дээр байрлуулсан гераниум, олеанданд дуртай байв.

Үүдний танхимаас унтлагын өрөө рүү орох хаалга гарахад гэрийн эзэгтэйн инжээр хийсэн уулын өдөн ор, дэрнүүдтэй том ор байв. Казакууд энэ өрөөг гэр гэж нэрлэжээ. Хүүхдэд зориулсан өлгий нь орны дэргэд өлгөөтэй байсан бөгөөд 4-6 сар хүртэл дотор нь байсан бөгөөд дараа нь төмрөөр хийсэн дүүжин өлгийөөр сольжээ.

Унтлагын өрөөний баруун буланд нуугдаж буй цээжний адил нөхөөстэй ор дэрний даавуугаар хучигдсан цээж байх ёстой. Гэрийн эзэгтэй нь инж, хувцас, үнэт эдлэлээ ийм авдарт хадгалдаг байв.

Өвлийн урт үдэш гэрийн эзэгтэй утас ээрдэг тул ээрэх дугуй нь унтлагын өрөөний салшгүй хэсэг юм. Унтлагын өрөөний ханыг танхимын хана шиг гэрэл зураг, зэвсгээр чимэглэсэн бөгөөд цонхон дээр цэцэг байрлуулсан байв.

Ямар ч тооны өрөөтэй бол хоолоо бэлдэж, иддэг тусдаа гал тогоо эсвэл хоол хийх өрөө байдаг. Гал тогооны өрөөнд талхны зуухнаас гадна хоол хийх зуух, гэр ахуйн хэрэгсэл бүхий тавиурууд байсан. Тавиур, хангамжийн шүүгээнд тогоо, ширмэн сав, аяга, модон халбага, хувин, тогоо, зэс устай шоо зэргийг байрлуулсан. Хоол бэлтгэх, хадгалахын тулд тэд мөн шүүгээний тавиур дээр байрладаг шавар савыг ашигладаг байв. Шавар савнууд нь янз бүрийн хэлбэртэй байсан бөгөөд үүний дагуу нэр нь: хонхорцог (өргөн хавдсан нарийхан хүзүүтэй савнууд), махотка - бариулгүй өргөн хүзүүтэй намхан лонх, оросоор - "крынка", макитра - том өргөн сав, лонх - босоо бариултай, хошуутай, заримдаа таглаатай нарийссан хүзүүтэй, сунасан торх хэлбэртэй савнууд. Бүтээгдэхүүнийг гоёмсог харагдуулахын тулд тэдгээрийг "паалангаар" бүрсэн: ногоон, хөх, хүрэн (хар тугалга гялтгануур, цагаан тугалга үнсээр хийсэн паалан).

Дон куренууд цэвэр цэмцгэр, дэгжин байдлаараа ялгардаг байв. Гал тогооны өрөөнөөс гараад бид коридор-галерейд дахин орлоо. “Күрэн” гэдэг үгийн гарал үүслийн нотолгоо, өөрөөр хэлбэл өрөөнүүдийг тойрог хэлбэрээр байрлуулж, бид орж ирсэн газраасаа буцаж ирэв.

Коридорын галерейд гэрийн эзэгтэй эмийн ургамлын цуглуулгатай байсан бөгөөд түүний дээр хувинтай ус байсан бөгөөд түүн дээр казак эмэгтэйчүүд ус зөөвөрлөсөн байв. Хананы дагуу вандан сандал байж болно.

Казакууд ингэж л курендээ цэвэрхэн, тохь тухтай амьдарч байжээ.

Баян казакуудын байшингийн тавилга

Чинээлэг казакт харьяалагддаг курены нэг өрөөний дотоод засал чимэглэлийг музейн зочдын анхаарлыг татаж байна. Тосгоны оршин суугч бүр доторх тавилга худалдаж авах боломжгүй, гэхдээ зөвхөн боломжтой хүмүүс л худалдаж авдаг байв. Үзүүлсэн үзэсгэлэн нь баян байшингийн дотоод заслыг дахин бүтээхийг зорьсонгүй. "Улсын өрөөнүүдийн" тохижилтоос тусдаа зүйлсийг энд оруулав. Үйлчилгээний шинж чанараараа "Европт" зочилсон казакууд "сайхан" архитектур, байшингийн баялаг чимэглэлийн талаархи санааг хүлээн авч, "сайхан" байшин, тавилга захиалах боломжтой байв.

Раздорская тосгонд ийм хүмүүс цөөхөн байсан. Эдгээр байшингаас цөөхөн хэд нь төв гудамжинд үлджээ. Энэ бол худалдаачин казак Г.М. Устиновын байшин бөгөөд одоо их засвар хийж байгаа Терпуговын гэр юм.

Тосгоны чинээлэг оршин суугч өөрт таалагдсан тавилгаа гадаадаас авчирч чаддаг байв. Таны өмнө толь байдаг бөгөөд тэдгээрийн дунд "гадаадад байгаа" гоо үзэсгэлэн байдаг. Толин тусгалын хүрээ үйлдвэрлэхэд сийлбэрийг ашигласан. Эдгээр гайхалтай бүтээгдэхүүнийг бүтээхэд гар урчууд хичнээн их төсөөлөл, хайрыг зарцуулж байгааг анзаарч болно! Тэд тус бүр нь байшингийн эзэгтэйн гоо үзэсгэлэнг тусгах төдийгүй байшинг өөрөө чимэглэсэн байв. Толин тусгалууд өргөн тархсан байв. Тэд бараг бүх гэрт байсан.

Баялаг чимэглэсэн хүрээнүүдийн толь нь Baroque үетэй холбоотой: cornices-ийн нарийн төвөгтэй профиль; Үүний зэрэгцээ бусад эрин үеийн гоёл чимэглэлийн хэв маяг байдаг - Романеск (геометрийн чимэглэл) ба Готик (навчит).

Хувцасны шүүгээ нь мөн тосгонд нэлээд өргөн тархсан байв.

Охиныг гэрлүүлэхэд "түүний төлөө" инж өгдөг байв. Ядуу гэр бүлд энэ нь цээж, баян гэр бүлд хувцасны шүүгээ байсан.

Гаднаас том тавилга авчрах нь эвгүй, үнэтэй байсан төдийгүй зүгээр л шаардлагагүй байв. Раздорская тосгонд орон нутгийн гар урлаач - кабинет үйлдвэрлэгч Василий Петрович Самойленко амьдардаг байв. Үзэсгэлэнд тавигдсан буфер, авдар зэргийг өнгөрсөн зууны 20-иод онд энд хийсэн.

Бараг чимэглэлгүй цээжний шүүгээг "мужааны тавилга" гэж нэрлэж болно. Ийм тавилга нь архитектурын хэлбэрийг дуурайлгүйгээр тодорхой тоймтой байдаг.

Буфетийн чимэглэл нь эсрэгээрээ олон төрлийн тавилга хэв маягт хамаарах элементүүдээр хэт ачаалалтай байдаг. Тимпанум ба пиляструуд нь "Сэргэн мандалтын үе", акротерионууд нь "Готик", хавтангууд нь "Барокко", фризийн геометрийн чимэглэл нь "Романеск" юм.

Өндөр нуруутай сандал нь сонгодог үзлийн уламжлалаар хатуу хэлбэртэй байдаг.

Муруй нуруутай сандал нь "Венийн" ангилалд багтдаг.

Хувцасны шүүгээ - хавтантай хаалга (хүрээ ба хавтангийн сүлжмэлийг Готикийн сүүл үеэс хэрэглэж байсан), Сэргэн мандалтын үеийн алдагдсан тимпанум, гоёл чимэглэлийн хагас багана (классикизмд хамаарах).

Цагийг импортоор оруулж ирсэн нь тодорхой. Тосгонд байгаа зүйл маш ховор бөгөөд цөөн хэдэн хүнд хүртээмжтэй байдаг.

Үзэсгэлэнд дээр дурдсан бүх үзмэрүүдийг толилуулж байгаа бөгөөд бид янз бүрийн хэв маягийн тавилга үзэж байгаа ч гэсэн сэтгэл татам байдлаа алдаагүй, нигүүлсэл, гоо үзэсгэлэнгийн сэтгэгдэл төрүүлдэг нь зочдод тодорхой харагдаж байна.

Казакын хашаа

Казакуудын эдлэн газар - амбаар, амбаар бүхий хашаанууд, малын хашаанууд нь цэвэр, эмх цэгцтэй байв.

"Казак бүр өөрийн шүүхтэй тусгаар тогтносон улс" гэж зүйр үг хэлдэг. Хэрэв хууль эрх зүйн үүднээс авч үзвэл энэ нь үнэхээр тийм байсан бөгөөд тэр ч байтугай атаман ч түүний зөвшөөрөлгүйгээр казакуудын хашаанд орж чадахгүй байсан бол "станица мужийн бүх иргэд" чанд дагаж мөрддөг дүрэм журам байсаар байв.

Эхний ийм шаардлага-захиал нь: үйлчилгээ тус бүрт тусдаа барилга. Өөрөөр хэлбэл, тусдаа жүчээ нь үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн үнэтэй барилга юм (заримдаа тамхи татах газраас илүү үнэтэй), ихэвчлэн чулуу, тоосго, чулуу, модоор хийсэн; тусад нь - үхэр, тахианы саравч, гахайн байр, амбаар, амбаар.

Хоёрдахь шаардлага нь хэд хэдэн хашаатай байх явдал байв: курэний өмнө суурь (түрэг элсэрхэг), курений ард лавада байдаг, курэн өөрөө гудамжинд үүдний танхимтай, талбай дээрх цонхтой. Казакууд галын дэргэд унтаж, дайсан руу харан унтав. Ар талд, курений хажууд хүнсний ногоо тарьдаг, бараг бүх хашаанд усан үзмийн талбайнууд байдаг, үлдсэн зайг ихэвчлэн төмс эзэлдэг байв. Казакуудын хашаанд байсан газар маш бага байв. Байшингууд нь маш нягт байрласан, хөрш зэргэлдээх байшингууд, ялангуяа тосгоны төвд хэдэн метр зайтай байв. Эрт дээр үед, одоо ч казакуудын эзэмшиж байсан станица газар нь Доноос цааш байрладаг байсан явдал юм. Тосгонд одоогийн нэрээр ногооны цэцэрлэгүүд суурь болж, дов толгодын энгэрт байрладаг цэцэрлэгт жимс, усан үзэм тариалж байв. Казакууд газар нутгаа ингэж хэмнэлттэй, оновчтой ашигласан. Өвлийн улиралд байшингаа дулаацуулахын тулд нүүрс, түлээ нөөцлөх шаардлагатай байв. Түлээний агуулах нь байшингийн ард, нүүрсний амбаар нь байшингийн хажууд байдаг. Амрах газар нь ихэвчлэн тамхи татах талбайн урд талын вандан сандал, хашааны ойролцоо эсвэл байшин, зуны гал тогооны хоорондох зэгсэн мод юм.

Зуны гал тогооны (letnitsa) тухай онцгой дурдах хэрэгтэй. Летница бол цэвэр казакуудын барилга бөгөөд боломжийн гэж хэлэх ёстой. Зуслангийн байшинд хавраас намрын сүүл хүртэл хоол унд бэлддэг байсан бөгөөд гэр бүлийнхэн нь ихэвчлэн энд хооллодог байсан нь байшинг олон тооны гал тогооны хэрэгсэлээс чөлөөлдөг байв. Гэхдээ зуслангийн байшин барих нь хоол хийхэд тав тухтай байдлыг хангаад зогсохгүй тамхи татах газрыг галаас хамгаалсан.

Хуучин тосгонууд ихэвчлэн шатдаг байв. Энэ нь барилга бүхэлдээ модон байсан бөгөөд байшингууд нь гарны зайд байрладаг байсантай холбоотой байв. Тиймээс нэг байшин галд автмагц үүссэн түймэр бүхэл бүтэн гудамж, заримдаа бүхэл бүтэн сууринг шатаажээ. Казакууд маш их урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авсан: зуны улиралд байшингуудынхаа бүх зуухыг битүүмжилсэн бөгөөд хоол хийхдээ зөвхөн хонгил эсвэл зуслангийн байшинд хоол хийх боломжтой байв. Гал түймэр гарсан хүмүүсийг тосгоноос хөөжээ.

Ихэнхдээ зуны гал тогооны дэргэд та жижиг халхавчны доор тоосгоор хийсэн жижиг зуухны эвэр (эвэр) харж болно. Зуны улиралд гэр бүлээрээ хооллодог зуухны ойролцоо ширээ, вандан сандал байрлуулсан байв.

Үүнтэй адил чухал барилга бол "тогоруу" худаг байсан бөгөөд энэ нэр нь тогоруу шувуутай шууд холбоотой юм Худагны дүр төрх нь нэг хөл дээрээ зогсож, ус ууж буй шувуутай төстэй юм. Худаг ухагчдыг казакууд онцгой хүндэтгэдэг байв. Энэ ажил нь гайхалтай хүнд хөдөлмөр, үхлийн аюултай холбоотой байсан тул "нүглийн цагаатгал" гэж хүмүүс ихэвчлэн "тангараг өргөсөн" худаг ухдаг байв.

Худаг ухаж байхдаа малтагч дарс ч, мөнгөнд ч хүрсэнгүй. Тосгоныхон ажил үргэлжилж байх хооронд байнга тоглодог хөгжимчдийг хөлсөлж мөнгөө нэгтгэдэг байв. Заримдаа худгийн ажилтан ажиллаж байхдаа Дуулал номыг тасралтгүй уншихыг шаарддаг.

Шохой, элсэрхэг давхрага дундуур заримдаа 40 метрийн гүнд гарч, ханыг тойруулан хайлаасны мөчир нэхэж байхдаа тэр юуны тухай бодож байв? Та юу санаж байсан бэ? Та хэний төлөө залбирсан бэ? Худагт ус гарч ирснээр тангараг биелж, Бурхан тангараг өргөсөн хүний ​​нүглийг уучилсан гэсэн үг юм. Гэхдээ ус нь давстай эсвэл гашуун байж болно. Тиймээс тал хээрийн худаг бүр нь маш болгоомжтой хадгалагдсан гайхамшиг байв.

Худагнууд дээр "Сайн хүмүүс ус, казакууд ууж, ядуусыг өрөвдөн, нүглийг нь уучилж, залбиралдаа дурсдаг" гэсэн бичээстэй байв. Бурхан Степан, түүний ээж, Бурханы боол Аграфенагийн дурсгалд зориулж. Ус нь эхийн хайр мэт цэвэр ариун бөгөөд ээжийн минь миний төлөө урсгасан нулимс шиг эцэс төгсгөлгүй юм."

Худагнаас 100 метрийн зайд адуу услах, мал хөөх хориотой байв.

Бүх казакуудын тариалангийн талбайнууд нь "Плетни" гэж нэрлэгддэг хашаагаар хүрээлэгдсэн байдаг - үгнээс нэхэх хүртэл. Ихэнхдээ казакууд амьтдад хор хөнөөл учруулахгүйн тулд эдгээр хашааг өөрсдөө нэхдэг. Тэд хаврын эхэн үед хурааж авсан усан үзмийн модноос нэхмэл байв. Хашаа нь чулуугаар хийгдсэн байж болно - хясаа, элсэн чулуу.

Эх сурвалж - Раздор музей

klin-demianovo.ru

Дон казакуудын орон сууц - MicroArticles

Дон дээр тосгон үүссэн түүхээс

Хүчирхийллийн түгшүүр, кампанит ажил өрнөж, зэгсэн шугуйд эртний казакуудын хотуудын ул мөр алга болжээ. Нэгэн цагт жижиг бэхлэлтүүд өргөн уудам суурингууд - тосгонууд болж ургаж эхлэв.

Дон мөрөнд олон утгаар оршин тогтнож ирсэн "станица" гэдэг үгийг 18-р зууны сүүлчээс зөвхөн "тосгон" гэсэн утгаар хэрэглэсэн.

Эхэндээ "станица" гэдэг үг нь хүн ам суурьшсан бүс гэсэн үг биш байв. Энэ бол овог, овог, овог аймгуудын нэгдэл юм. Дипломат төлөөлөгчийн газраар хаанд илгээгдсэн "өвөл", "зорчигч" тосгонууд байсан. Ийм тосгонд харгалзагчтай атаман, элчин сайд нар байсан. Эдгээр нь байлдааны эсвэл агнуурын отрядууд байв. Заримдаа тэднийг тосгон гэж нэрлэдэг байв.

Тосгонууд хотын хамгаалалт дор тэнүүчилж, аюул тулгарвал хотын хэрмийн ард нуугдаж эсвэл цааш нүүдэллэдэг байв. Энэ тосгон нь юрт хэмээх нутаг дэвсгэрт харьяалагддаг байв.

Аажмаар хотууд тосгонд ууссан.

Тосгонууд нь бүхэл бүтэн дотоод бүтцийг хотуудаас авсан: төв талбай нь Майдан, зүүн хэсэгт нь сүм эсвэл сүм хийд, талбайн эсрэг талд Атаман зөвлөл байдаг. Талбайн эргэн тойронд төмөр, зэвсгийн агуулах, амбаар, үр тарианы овоолго... Майданы хажууд дандаа морь тавьсан шонгууд байдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Майданы цэргийн зориулалт худалдааны зориулалтаар солигдож, сүм, захиргаа хоорондын өргөн зайд алдартай үзэсгэлэн худалдаа шуугиж, биеийн тамирын заал, дэлгүүр, театр хүртэл гарч ирэв ...

Казакуудын үл хөдлөх хөрөнгийн түүхээс

Зүйр цэцэн үгсийн нэг нь: "Казак бүр өөрийн ордонд бүрэн эрхт байдаг." Бүр атаман ч эзнийхээ зөвшөөрөлгүйгээр казакуудын хашаанд орж чадахгүй байв.

Бүх "тосгоны нийгмийн иргэд" чанд дагаж мөрдөх ёстой заавар байсан.

Гэрийн төрөл нь эзнийхээ хөрөнгө чинээгээс хамаардаг. 18-р зууны дунд үе гэхэд казакууд нийгмийн бүтцээрээ нэг төрлийн байхаа больсон: тэд гэр оронтой, чинээлэг казакууд, ядуу, ядуу гэсэн хоёр тэгш бус бүлэгт хуваагдав.

Ангиас үл хамааран казакуудын орон сууц нь амьдрах орчин, хамгаалалтын байгууламжийг хоёуланг нь хослуулсан.

"Күрэн" гэдэг нэр нь монгол. "Тамхи татах" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл казакуудын байшингийн нэрийг заримдаа холбодог хөнгөн утаа нь үүнтэй ямар ч холбоогүй юм. "Күрэн" гэдэг үг нь "дугуй" гэсэн утгатай, бүр илүү өргөн утгаар нь "эв нэгдэлтэй" гэсэн утгатай.

Казакуудын курен гэж нэрлэдэг уламжлалт казакуудын байшингийн дизайнд Доод Дон, Цискавказын голын соёл нөлөөлсөн.

Эхний суурингууд үерийн татамд үүссэн - голын зэгс шугуй, та нүх ухаж чадахгүй - ус ойрхон байна. Тиймээс байшингууд нь Туркийнх байсан. Хана нь хоёр эгнээ мөчир эсвэл зэгсээр сүлжсэн бөгөөд тэдгээрийн хоорондох зайг шороогоор дүүргэсэн байв. Дээвэр нь зэгсээр хийгдсэн бөгөөд утаа гарах нүхтэй байв.

Дон дээр олон километрийн өргөн голын үер байнга тохиолддог тул тэд овоолсон байшингууд - чиганак барьж эхлэв. Тэдэнд “Чиг” овгийн хүмүүс амьдардаг байжээ.

Орчин үеийн казакуудын байшинд овоолгын барилгын онцлогийг таахад хялбар байдаг. Казак курен нь хоёр давхар юм. Эдгээр нь ганзагын тухай дурсамж юм. Старочеркасск хотод саяхан, хавар, намрын улиралд, Донын үерийн үеэр казакууд завин дээр бие биедээ зочлохоор явав.

Курений эхний давхар нь тоосгоор, хоёр дахь нь модоор хийгдсэн байв. Нэгдүгээр давхар нь дүрмээр бол нийтийн зориулалттай байсан. "Та модонд амьдарч, хангамжийг чулуунд хадгалах хэрэгтэй" гэж үздэг байв.

Нэгдүгээр давхрын төв хэсэгт Дон казакууд "хүйтэн" гэж нэрлэдэг цонхгүй өрөө байдаг; Өдрийн халуунд үд дунд энэ өрөөнд бүхэл бүтэн гэр бүл цугларч, "узвар" ууж эсвэл мөс шиг хүйтэн давсалсан тарвас идэж байв.

Хүйтэн тасалгаа нь периметрийн дагуу нарийн коридороор хиллэдэг. Нэгэн цагт энд зэвсэг хадгалагдаж байсан. Нарийхан ганц хаалга нь эхний хонхорхойтой давхар руу хөтөлж, та нэг нэгээр нь орж, намхан таазны доор бөхийж, тэр даруй хоёр шатаар доош унах боломжтой - миний гэр бол миний цайз. Эрт дээр үед бүр доош унах боломжтой байсан: хаалганы яг өмнө тэд "анчны зоорь" - дунд гадас бүхий нүх, ердийн үед модон бамбайгаар хаагдсан байв. Курен руу дайрсан дайсан тэр дороо тэндээ иржээ. Тамхи татах газрын энэ хэсэгт танихгүй хүмүүс ордоггүй байв.

Зочид ихэвчлэн хоёрдугаар давхарт өргөн шатаар авирч, тагтны галлерей, заримдаа байшинг бүхэлд нь хүрээлдэг дэнж болох "балюстер" дээр суудаг байв.

Курэн нь зүүн, эм, баруун, эрэгтэй гэж тодорхой хуваагддаг байв. Хагас. Орцны шууд ард хамгийн том өрөө, зочдыг хүлээн авдаг танхим байв. Энд хамгийн сайн тавилга, хамгийн сайн аяга таваг байсан.

Жижиг тахианы байшинд өрөөнүүдийн эргэн тойронд байрладаг гол цөм нь зуух байсан - бүдүүлэг зуух. Үүний баруун талд Кунацкая байсан бөгөөд гэр бүлийн тэргүүн, эзнийхээ гэрлээгүй хөвгүүд хуаран шиг энгийн байдлаар амьдардаг байв. Зүүн талд охид, хүүхдүүд, хоол хийх өрөөнүүд байдаг. Зүүн тал нь илүү дулаан байв.

Баян казакуудын том курен дээр бүх өрөөг хатуу тусгаарласан байв. Эмэгтэйчүүд, бага насны хүүхдүүд кунацкая руу хэзээ ч орж байгаагүй: тэнд зэвсэг байсан. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ өрөөнд зөвшөөрөлгүй ороогүй.

Курений дээвэр нь зэгс эсвэл сүрэл байв. Ийм дээвэр нь дөчин жил хүртэл үргэлжилж болох боловч нэг асуудал байсан - энэ нь дарь шиг шатаж байв. Казакууд байшингаа төмрөөр бүрхэж эхлэв. Казак эмэгтэйчүүд ийм дээврийг жимс хатаахад дасан зохицсон.

Үйлчилгээ бүрийн хувьд тусдаа байр, өөрөөр хэлбэл тусдаа байр байдаг - үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн үнэтэй барилга. Дүрмээр бол жүчээ нь тоосгоор баригдсан. Тус тусад нь - тахианы саравч, үхрийн саравч, гахайн байр болон бусад барилга байгууламж.

Эдлэн газар нь хэд хэдэн хашаанаас бүрдсэн: курений урд суурь, курэний ард левада байсан бөгөөд курен өөрөө гудамжинд үүдний танхимтай, цонхнууд нь талбайг хардаг байв. Ар талд нь ногооны талбай байдаг. Тосгонууд дахь усан үзмийн тариалан, цэцэрлэг, амтат гуа тариалангийн талбайнууд нь тусгайлан олгогдсон газруудад байрладаг байсан бөгөөд тэдгээр нь нийтлэг байсан - тариалангийн талбай эсвэл хувийн эзэмшлийн газар байв. Жилд гуа тариад газар олгоод, хувь болгон тараадаг байсан.

Энэхүү үл хөдлөх хөрөнгийн байршлыг харьцангуй элбэг дэлбэг газар, галаас айдагтай холбон тайлбарлав.

Хавар ирснээр тэд курен дээр хоол хийхээ больж, зуны гал тогоо руу нүүж хоол хийх болжээ.

Зуны гал тогооны өрөөнд хүмүүс зууханд унтаагүй; Тэд түүнийг сойз, сүрэл, эрдэнэ шишийн хальс, аргал зэргээр живүүлэв.

Аргал нь дулаанаа удаан хадгалдаг тусгай үнс гаргаж авсан.

Казак гал тогоо нь ариутгасан цэвэр ариун байдлаараа ялгардаг байв. Хоол хийх болгоны дараа зуухыг цайруулсан. Зуухны нүхний дээгүүр, хар төмөр хаалтаар хаагдсан зангилаа нь үргэлж толины хэсэг байдаг: тогооч хөө тортог болсон эсэхийг харж болно.

Зуухны хажууд хоол нь "халуун" байх ёстой ширээ байдаг. Хоол хийх газраас хэдхэн алхмын зайд мах, сүүн бүтээгдэхүүнээ хүйтэнд, мөсөн дээр хадгалдаг зоорь байдаг. Сонгино, чинжүү, хатаасан загасны боодол зуны хоол хийх талбайн дээгүүр халхавч дор өлгөөтэй байв.

www.microarticles.ru

Тосгон дахь "Казак Дон" соёл, түүхийн аялал жуулчлалын цогцолбор. Старочеркасская

Энэ бол Старочеркасская тосгоны соёлын өвийн өөр нэг хэсэг юм. Эндээс та казакуудын архитектур, зан заншил, амьдралын хэв маяг, түүх, ардын аман зохиол, үндэсний хоол, казакуудын гар урлалтай танилцах боломжтой. Дон казакуудын Ортодокс уламжлалыг сэргээснээр бид Оросыг сэргээж байна!

Үзэл баримтлал

"Казак Дон" соёл, түүхийн аялал жуулчлалын цогцолбор нь хүн бүр Дон казакуудын амьдрал, түүхтэй танилцах боломжийг олгодог өвөрмөц төсөл юм. "Казак Дон" цогцолборыг байгуулах санааг 2004 онд Ростов, Новочеркасскийн хамба Пантелеймон (одоо Ростов, Ярославль хотын Метрополитан) биечлэн Ортодокс сүмийн адислалыг хүлээн авсан бөгөөд энэ нь хөгжлийн зарчмуудыг тодорхойлсон юм. төслийг "Соёл, уламжлал, оюун санааны сэргэлт" гэж нэрлэжээ.

"Казак Дон" хэмээх үзэл баримтлал нь заасан зарчим, идэвхтэй зугаа цэнгэлийн зохицсон хослол дээр суурилдаг. Угсаатны зүйн цогцолборын хувьд "Казак Дон" нь Донын анхны уламжлалыг Ортодокс шашны сүнсээр сэргээдэг. Төв байр нь харь нутагт амарч байсан казакуудын дурсгалд зориулсан Ариун Хамгаалах Сүмийн сүм юм. Түүхэн барилгуудыг хөгжүүлэх, сэргээн босгох төслүүдийг 18-р зууны казакуудын архитектурын уламжлалын дагуу Гурвал-Сергиус Лаврагийн Патриархын архитектур, сэргээн засварлах төв боловсруулсан.

Төслийн боловсролын санаа нь "Казак гэж хэн бэ?" Гэсэн асуултанд хариулах явдал юм. Музейн үзэсгэлэн бүхий Покровскийн хашаа нь "казакуудын сүнслэг дүр төрх" -ийг ойлгох гол холбоос юм. Покровскийн экспедиц зэрэг нийгмийн янз бүрийн төслүүд нь казакуудын боловсрол, хүүхдүүдийг өсгөн хүмүүжүүлэх уламжлалыг үргэлжлүүлж, гадаадад казакуудын түүхийн чиглэлээр шинжлэх ухааны судалгааг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлдэг.

Энэхүү цогцолбор нь Дон дахь хамгийн ирээдүйтэй угсаатны зүйн төслүүдийн нэг болж байгаа бөгөөд энд соёл урлаг, гэр бүл, спортоор хичээллэх бүх зүйл байдаг бөгөөд өнөөдөр хотын олон оршин суугчдыг татдаг. Арилжааны хэсгийг хэрэгжүүлснээр аялал жуулчлалын салбарыг хөгжүүлж, Оросын өмнөд нутгийн оршин суугчид, зочдод тав тухтай амрах, амрах нөхцлийг бүрдүүлэх боломжтой болно.

xn--80aamkggc4ai0g.xn--p1ai

Казакуудын орон сууц - Казак тосгон

Казакуудын орон сууц.

Казакуудын суурингийн үүсэл, хөгжлийн онцлог нь шинэ газар нутгийг хөгжүүлэх, хожим нь Хойд Кавказыг колоничлохтой нягт холбоотой юм. Суурин газруудын хувьд казакууд стратегийн ач холбогдолтой газруудыг сонгосон: эгц голын эрэг, жалга, намаг зэргээр хамгаалагдсан толгод. Тосгонууд гүн суваг, шороон ханаар хүрээлэгдсэн байв. Анхны байршлыг өөрчлөх тохиолдол байнга гардаг.

Үүнийг харгалзан үзвэл казакууд эхэндээ амархан задалж болох амархан задалдаг байгууламжийг илүүд үздэг байсан гэж үзэж болно. Тиймээс Вешенская тосгоны түүхэн нэр - Вежки нь энгийн конус хэлбэрийн овоохой гэсэн утгатай эртний нийтлэг славян "вежа" гэсэн үгнээс гаралтай. Тэр дундаа Зүүн Европын ойт хээр, хээрийн бүсэд монголчуудын өмнөх үеийн зүүн славянчууд хагас нүүдэлчин угсармал буюу зөөврийн эсгий байшингуудыг хожим орос хэлээр “вагон”, “юрт”, вежа гэсэн нэрээр нэрлэдэг байжээ.

Вежки тосгоны нэр нь ийм вежүүдээс гаралтай байсан бололтой, энэ нь тэнд байгаа байшингийн төрлийг илтгэнэ. 18-р зуун гэхэд хамгийн ядуу казакуудын эзэмшил дэх Хопер казакуудын дунд байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. "шиш" хэмээх орон сууцны хагас ухсан нүхнүүд нь задгай зуухтай конус хэлбэрийн овоохой хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ.

Овоохой нь казакуудын зуслангийн амьдралын хэв маяг, дулаан уур амьсгалтай нэлээд нийцдэг байв. Казакуудын орон сууцыг орон нутгийн барилгын материалаар барьсан: мод, сүрэлтэй холилдсон шавар, зэгс.

XVIII-XIX зуунд. Сууринуудын тоо огцом нэмэгдсэнтэй холбоотойгоор тэр үед хилийн хамгаалалтын шугам бий болж, суурин газрын зохион байгуулалтад өөрчлөлт орсон. Эдгээр сууринг ихэвчлэн тосгон гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нэр нь "11-17-р зууны үед Орос хэлээр" гэсэн утгатай "стан" гэсэн үгнээс гаралтай юм. Энэ нь ихэвчлэн өндөрлөг газар байгуулж, вагоноор бэхэлсэн цэргийн хуарангийн нэрийг илэрхийлдэг ... ", хашаа, заримдаа суваг эсвэл шороон хашлага.

Дүрмээр бол тосгоныг ихэвчлэн гол мөрөн, горхины дагуу тусгаарлагдсан газар байрлуулж, дайралтаас хамгаалахад сайн зохицсон байв. XVIII-XIX зуунд. Аливаа тосгоныг байрлуулахдаа хил хязгаарыг нь анжисаар огтолж, төлөвлөсөн хилийн дагуу суваг шуудуу ухаж, усаар дүүргэж, шороон ханыг цутгаж, периметрийн дагуу өргөстэй өргөс тарьж, улмаар нэмэлт хамгаалалтыг бий болгосон. Хаалгыг өмнөд болон хойд талд суурилуулсан (дөрөв дээр бага), өдрийн цагаар хамгаалж, нар жаргах үед хаадаг байв. Казакууд харанхуй болохоос өмнө гэртээ буцаж, малаа хариулахыг оролдов.

Ихэвчлэн тосгонуудыг нягтаршуулж, гудамжууд нь шулуун, овоохойнуудыг хоёр эгнээ болгон барьсан байв. Казак тосгон бүрийн онцлог шинж чанар нь үргэлж өндөрлөг газар байрладаг сүм байв. Ойролцоох нь захиргааны байр, зугаа цэнгэлийн клуб, сургууль, биеийн тамирын заал, захын лангуу, худалдааны дэлгүүрүүд юм. Тосгоны төвд сүм эсвэл төв талбай байсан. Тосгон болгоны эргэн тойронд ой мод, хадлангийн талбай, малын бэлчээр, тариалангийн талбай бүхий газрын юрт байв.

Үүний зэрэгцээ шинэ төрлийн орон сууц өргөн тархсан - курен (Войка Донской мужид). Казак курен нь газар дээр суурилсан модон хүрээ (бага чулуу) хоёр танхимтай барилга юм. ("Күрэн" гэдэг үг нь түрэг-монгол гаралтай, Оросын "стан"-тай ижил).

Үүнтэй холбогдуулан энэ зууныг хүртэл Хопер болон зэргэлдээх Дон тосгон дахь казакуудын зарим эдлэнд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь "газар доорх" гэж нэрлэгддэг шалан дор эсвэл вандан сандал дор халаах утааны суваг бүхий орон сууцны байшингийн тодорхой халаалтын систем юм. Шавар тоосгоор (2 х 1 х 0.5 м) "ор" бүхий "газар доорх" зуух, "гяндан" нь Оросын зууханд холбогдсон. Оросуудад ийм төрлийн зуух байдаггүй. Энэ систем нь Монгол, Жүрчэн, Бохай, Кидан нарын дунд алдартай кантай илүү төстэй юм. Нэмж дурдахад энэ нь Алтан Ордны U хэлбэрийн суфатай төстэй юм.

19-р зууны орон сууцны төрөл Энэ нь казакуудын уламжлалт гэрлийн хэлбэрүүд болон хөршүүдээсээ (орос болон бусад угсаатны популяциудаас) зээлсэн зүйлсээс бүрддэг. Шүүгээтэй овоохой (зарим бүс нутагт - овоохой) гарч ирнэ. 60-70-аад онд. XIX зуун Донын армийн Усть-Медведицкийн болон Хоперскийн дүүрэгт таван ханатай хана гарч ирэв. Доод хэсэгт хоёр давхар барилга байдаг. Энэ нь ерөнхийдөө орон зай хомс, голын үер байнга гардаг байсантай холбоотой бололтой. Казакуудын санхүүгийн байдал бас чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Зарим казакууд түр зуурын орон сууц болгон өөрсөддөө ухсан овоохой барьж, газар руу гүнзгийрч, "хараагүй цонх" гэж нэрлэгддэг дээвэртэй, ширэгт хучигдсан, бага зэрэг налуутай байв. Гэсэн хэдий ч 19-р зууны эхэн үед Донын үндсэн казакуудын дийлэнх нь байв. олон өрөөтэй том байшингууд барьсан. Энэ хугацаанд Оросын өмнөд хэсэгт байрлах казакуудын цэргүүдийн нутаг дэвсгэрт орон сууцны барилгын хөгжсөн хэлбэрүүд гарч ирэв. ОХУ-ын олон бүс нутгийн онцлог шинж чанартай модон байшингууд эдгээр газруудад өргөн тархаагүй байна.

20-р зуунд Капиталист, бараа-мөнгөний харилцааны хөгжил, хотын амьдралын хэв маягийн нөлөөлөл, цэргийн эрх баригчдын заавраас үүдэлтэй ерөнхий нэгтгэх чиг хандлагын нөлөөн дор казакуудын орон сууцны төрөл өөрчлөгдөж байна.

Байшин барихдаа казакууд өөрсдийн гэсэн тусгай тэмдэг, зан заншилтай байсан: хэрэв өглөө нь үр тариа байсан бол барилгын газар сайн, бүх зүйл "явна" гэж үздэг байсан гарт." Мөн үхэр амарч байсан газрыг орон сууц барих азтайд тооцдог байв. Гэрт чийг орохгүйн тулд хар хурганы ноосыг овоохойн гол тулгуур болох маткийн доор байрлуулсан байв. Орон сууцны суурийг тавихдаа казакууд залбирлын үйлчилгээ үзүүлэхийг хичээсэн.

xn----7sbaba2bkk6a1bl5cg4e2b.xn--p1ai

Казак байшин - ЗҮҮН гадаа

Казак, энэ бол нөхцөлтэй. Казакуудын байшин эсвэл ямар ч онцгой зүйл байдаггүй - казакууд, ядаж энд Забайкалад. "Казакууд" -ын сэргээж буй эдгээр бүх казакуудын уламжлалууд нь бүгд цэвэр уран зохиол бөгөөд одоогийн Транс-Бакалийн "казактар" өөрсдөө инээдтэй фантасмагориа юм. Дараа нь Кайдаловская тосгоны Турин тосгоны Өвөрбайгалийн казакууд нэгэн цагт амьдарч байсан хувьсгалаас өмнөх байшингийн тодорхойлолт юм. Тэнд би бас нэг жил гаруй амьдрах боломжтой болсон

Байшин (овоохой) дөрвөн ханатай, дор хаяж нэг метр өндөр дэнжтэй. Дээвэр нь банзаар хучигдсан, зүүн, баруун тийшээ налуу. Тус байшин нь 8 цонхтой, 3 нь урд талдаа харсан, урд талын жижиг цэцэрлэг, гудамж руу харсан, зөвхөн хойд талдаа нэг цонх, нөгөө хоёр талдаа хоёр цонх, зүүн талдаа хоёр цонх нь дэнж рүү харсан. Зарим цонхнууд нь давхар өлгөөтэй байдаг. Шөнөдөө, халуун цаг агаарт цонхнууд нь хаалтаар хаалттай байв. Шөнийн цагаар хаалтуудыг боолтоор түгжиж, төмөр хавтан ба ижил саваа эсвэл зүү, төгсгөлийг нь тусгай нүхээр өрөөнд оруулж, төмөр зүүгээр бэхэлсэн байв.

Байшингийн орох хаалга нь дэнжээс зүүн талд, үүдээр дамждаг. Халхавч, агуулахын өрөө нь байшинд бэхлэгдсэн, модон материалаар хийгдсэн, нэрлэгдсэн өрөө хоёулаа нэг цонхтой, цонхнууд нь хэтэрхий уламжлалт боловч таазанд ойрхон хоёр жижиг, бүрхүүлгүй цоорхойтой байдаг. Халхавч дахь хаалга нь зузаан хавтангаар хийгдсэн бөгөөд энэ нь дотроос нь том модон боолтоор хаагдсан бөгөөд энэ нь хаагдсан үед ховилтой урт цацраг бөгөөд боолтыг хоёр хуурамч хаалтанд байрлуулсан (оруулах); хаалганы блок руу. Гэрийн хаалга намхан, орохдоо толгойгоо гудайлган өндөр босгыг давах хэрэгтэй.

Орцны яг хажууд гал тогооны өрөө, байшингийн бүх урт, тааз нь нэлээд өндөр байдаг. Баруун буланд өмнө нь дүрс байсан боловч бэхэлгээний ул мөр, тавиур байдаг. Зүүн талд нь оросын зуух, овоохойн төвд биш, харин үүднээс хол хананд ойрхон байрладаг. Зуухнаас урд хаалга хүртэл модон хуваалт (өндөр нь хатуу), дотор нь давхар навчтай (самбар) хаалга байдаг. Урд хаалганы зүүн талд угаалгын сав (өвлийн улиралд, зуны улиралд гадаа) байдаг. Орцны баруун талд, урд хаалгыг ханан дээр, ойролцоогоор насанд хүрэгчдийн толгойн түвшинд модоор зүссэн гадуур хувцасны дэгээг шууд хананд урьдчилан өрөмдсөн нүхэнд эсвэл нүхэнд оруулав. тусдаа самбар (хоёр сонголт байсан). Баруун талын хананд ижил төстэй дэгээ байсан ч баруун талд нь шалгагчийн хувьд тусдаа дэгээ байдаг. Эдгээр бүх дэгээ нь наад зах нь модон тээрэмний шүд шиг харагддаг ч хувцас хунарыг тусгайлан хийсэн нь тодорхой юм.

Дараа нь өлгүүрүүд - тугалыг хүйтэн цаг агаарт үе үе байлгадаг булан, бусад амьд амьтдыг сануулахын тулд шалан дээрх хананд дугуй төмөр хаалт хийж, бэхэлсэн хашааны ул мөр, шалыг сануулжээ. өөрөө зэврэлтээс үүдэлтэй гэмтлийн шинж тэмдэгтэй ...

Ер нь талбайг тусад нь дурдах хэрэгтэй, тэр ч байтугай банзаар биш, өргөн, зузаан блокоор хийсэн, овоохойн бүхэл бүтэн уртын дагуу явах, угаахдаа хусах, зөөлөн мод нь элэгдэж хуучирсан боловч илүү хүчтэй зангилаанууд нь илүү сайн хадгалагдсан бөгөөд үүнээс шал нь долгионтой харагдаж байна. Гэхдээ энэ нь зөвхөн гал тогооны өрөөнд байгаа овоохойн нөгөө хэсэгт шал нь нэлээд тэгш байдаг.

Овоохойн нөгөө хэсэг нь зуухны хажуугаас хоёр модон хуваалтаас бүрдсэн өөр хоёр өрөө бөгөөд хуваалт бүрт давхар хаалгатай байдаг. Нэг өрөө нь том - хоёр талдаа дөрвөн цонхтой танхим (өрөө), голд нь таазны дам нуруунд дугуй хаалт хийсэн, нөгөө өрөө нь жижиг, өмнө нь юунд ашиглагдаж байсныг мэдэхгүй, Би унтлагын өрөөтэй байсан, үүд нь гал тогооны өрөө шиг байсан тул том өрөөнөөс хаалгаар дамжин. Гал тогооны өрөөнөөс унтлагын өрөөнд орох гарц нь зарчмын хувьд хөшигөөр хаагдсан бөгөөд энэ жижиг өрөөний дөрөв дэх хана нь зуухны арын хэсэгт бий болсон.

Мэдээжийн хэрэг, би хуучин өдрүүдэд овоохойд юу байдгийг мэдэхгүй - би тийм ч эртний хүн биш. Тиймээс бид зөвхөн таамаглаж чадна. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн хөдөөгийн нэгэн багшийн эмээ хүртэл 60-70-аад оны үед түүний гэрийн дотор гурван авдар байсан: элэнц өвөөгийн казак цээж, элэнц эмээгийнх нь инжний гинжтэй, эмээгийн жинхэнэ авдар. ижил зүйл, гэхдээ илүү энгийн.

Эдгээр нь нэлээд төвөгтэй, олон үйлдэлт бүтэцтэй тул би зуух болон газар доорхи талаар тусад нь бичих болно. Хашаа болон гаднах барилгууд нь мөн бүхэл бүтэн систем бөгөөд үүнийг тусад нь тайлбарлах ёстой.

Би оргон зайлсан ялтнуудын тавиурын талаар мартаагүй, учир нь тосгонд казакуудаас гадна конвойн баг байсан.

albert-motsar.livejournal.com

Курен - Казакын байшин - Терек казак


19-р зуунд куренуудыг гуалин, бага зэрэг чулуун, дөрвөлжин дээвэртэй байшингуудаар барьсан.

Донын дунд ба доод урсгалын дагуух тосгонд газар доорх болон орон сууцны "доод" (доод давхарт эсвэл дунд давхар, ихэвчлэн чулуун эсвэл тоосго) бүхий куренууд зонхилж байв. Тосгоноос урагшлах тусам "доод ангиуд" өндөр байв.

Курен нь тодорхой зохион байгуулалттай байдаг: уламжлалт байдлаар зуух нь Оросын тариачдын орон сууц шиг буланд биш харин гол амьдрах орчны төвд байрладаг байв. 19-р зуунд тэд зуухны байрлалыг өөрчилсөн эсвэл "доод" руу шилжүүлж, Оросын зуухны оронд Швейцарь, Голланд, барзгар зуухыг ашиглаж эхэлсэн. Доод Дон күрен дэх зууханд ихэвчлэн зуухны вандан сандал байдаггүй байв.

Курэнд гурваас тав хүртэлх тусдаа өрөөг хуваалтаар (хоол хийх өрөө, гал тогоо, унтлагын өрөө, зочны өрөө, хонгил) тусгаарласан. Ихэнхдээ өрөөнүүдийг тойруулан холбодог байв. Доод давхар нь хоёр, гурван тэгш бус өрөөнд хуваагдсан. Заримдаа орон сууцны "доод хэсэгт" гал тогооны өрөө суурилуулсан. Ихэнхдээ "доод талыг" хадгалах өрөө болгон ашигладаг байсан. "Доод анги" руу орох хаалга нь хашаанаасаа байв. Орон сууцны "доод" нь цонхтой, орон сууцны бус нь хананд жижиг нүхтэй байв. Доод давхарт байрлах орон сууцны бус өрөөтэй байшинг нэмэлт барилга гэж нэрлэдэг.


"Доор" эсвэл амшанник (өндөр суурь) бүхий курени нь байшингийн эргэн тойронд эсвэл байшингийн хоёр, гурван талд цонхны хаалтыг хааж болох галерейтай байв. Бүх ханан дээр цонхнууд байсан. Үерийн үеэр завь тулах боломжтой галдарей - тагт эсвэл веранда байсан.

Их хэмжээний үерийн үеэр Черкасскийн тухай В.Д.Сухоруков бичжээ. Өнөө үед оршин суугчид завиар бие бие рүүгээ зорчиж, явган зорчигчдод зориулсан нарийхан тавцангуудыг самбараар хийж, нэг гонхноос нөгөө үүд рүү татсан эсвэл усан дээр гөлгөр гүүр хэлбэрээр байрлуулсан байдаг... Черкасск хотод очсон гадаадын аялагчид энэ хотыг Венецтэй адилхан бай, хэрэв тэд үүнийг хичээнгүйлэн зохион байгуулсан бол.

Куренуудын гаднах ханыг тод өнгөөр ​​будсан байв. Курэнг сийлбэрээр чимэглэсэн байв. Казакуудын байшинг цэвэр байлгадаг байв.

Хашаа нь шавар, чулуу, хашаагаар хашаатай байсан; Дээр үед тосгонд өндөр хашаа байгаагүй. Хашаанд нь туслах барилгууд байсан. 19-р зуунд тосгоны байшингууд эмх замбараагүй, гудамж нь эмх цэгцгүй байв.

terskiykazak.livejournal.com

Казак курен: байшин ба цайз

"Курен" гэдэг үг нь казакуудын орон сууц, байшин гэсэн утгатай. Энэ нь цагаадайн хэлнээс гаралтай бөгөөд куран нь "олон", "овог", "дайчин цэргүүд" ба (санамсаргүйгээр!) "талх" гэсэн үг юм.
Одесс хотод куренууд нь далайн ойролцоо, хаягдал материалаар баригдсан сул барилгууд байдаг нь сонирхолтой юм. Казакуудын дунд 100 байшинтай тосгоныг курен гэж нэрлэдэг байв. Үүний зэрэгцээ курен нь Запорожье Сичийн засаг захиргааны нэгж байсан: хэд хэдэн казак тосгонууд толгой дээрээ курен атамантай курен байгуулжээ.

Түүхээс харахад “күрэн” нь амьдрах орчин, хамгаалалтын байгууламжийн аль аль нь байжээ. Курен гэж нэрлэгддэг энгийн казакуудын байшингийн бүтцэд Доод Дон ба Цискавказын голын соёл нөлөөлсөн бөгөөд анхны казакуудын суурингууд үерийн татамд (голын зэгс шугуй) үүссэн бөгөөд байшингууд нь хана хэрэмтэй байв (өөрөөр хэлбэл хоёроос нэхмэл). эгнээ саваа эсвэл зэгс, тэдгээрийн хоорондох дулаан, бат бөх зайг шороогоор дүүргэсэн), утаа гарах нүхтэй зэгсэн дээвэр. Гэсэн хэдий ч өргөн, олон км голын үер нь тусгай барилгууд - овоолго шаардлагатай байсан нь барилгын цаашдын хөгжилд нөлөөлсөн.
Овоолгын барилгын онцлогийг орчин үеийн казакуудын орон сууцанд амархан тооцдог. Казак курен нь хоёр давхар бүтэцтэй. Хамгийн гол нь түүний хоёр дахь шат нь хоёрдугаар давхарт өссөн "подвал" биш, харин казакуудын курен нь дүрмээр бол хоёр төрлийн байрлаж байсан шонгийн дурсамж юм Өмнөд Оросын (Украин) овоохой (Кубаньд илүү түгээмэл байдаг) ба хоёр давхар төрөл (энэ нь Кавказ дахь Дээд Донын казакуудын дунд түгээмэл байсан). Сүүлчийн төрлийг мөн "хагас чулуу" гэж нэрлэдэг байсан, өөрөөр хэлбэл эхний давхар нь тоосго (өмнө нь ширээ, түүхий тоосгоор хийсэн), хоёр дахь нь модон байв. Суурин нь хойд зүгт байх тусам нэгдүгээр давхрын доогуур байх нь ердийн үзэгдэл юм. Северский Донец дээр энэ нь подвал шиг харагддаг боловч ерөнхий казакуудын барилгын онцлог шинж чанарууд энд бас харагдаж байна.

Нэгдүгээр давхар нь дүрмээр бол орон сууц биш, харин эдийн засгийн шинж чанартай байдаг ("та модонд амьдарч, хангамжийг чулуугаар хадгалах хэрэгтэй" гэж үздэг байсан) - үүнийг "доод" гэж нэрлэдэг. Доод ангиудын төв нь "хүйтэн" гэж нэрлэгддэг өрөө юм: цонхгүй, гэхдээ хананд жижиг нүхтэй, тусгай аргаар зохион байгуулалттай, агаарыг урсгах замаар агаарыг урсгах боломжийг олгодог. энэ өрөөг тойрсон танхимуудад доош. Танхимууд нь "хүйтэн" өрөөтэй нарийн коридортой хиллэдэг. Дотор хаалга нь нарийн бөгөөд намхан хаалга бөгөөд ихэвчлэн дотогшоо онгойдог (тухайн түшигтэй байхаар), нэг нэгээр нь орох боломжийг олгодог, намхан таазны доор бөхийж (өмнө нь ард нь нүх барьж болно). урилгагүй зочдод зориулсан хаалга).

Курэнгийн гол хаалга нь тусгай дэнжээр хүрээлэгдсэн ("босго") хоёрдугаар давхар хүртэлх үүдний дагуу байрладаг. Үндсэн өрөө ("танхим") нь урд хаалганаас үүдний танхимаар тусгаарлагдсан байдаг. Танхимын улаан буланд (орцны зүүн талд) бунхан, доор нь ширээ (үргэлж цэвэрхэн ширээний бүтээлэгээр бүрхэгдсэн) байдаг. Хананы дагуу вандан сандал байв. Энд бас пийшин байсан бөгөөд тэнд "зогсоол" (шилэн хаалгатай аяга таваг хадгалах шүүгээ) байсан. Заалны голд дандаа хоолны ширээ байдаг байв. Чимэглэлийг толин тусгал, нуугдмал цээж, ор (буланд зогсож, фланеллет эсвэл хаягдлаар хийсэн хөнжилөөр бүрхсэн) дүүргэсэн.

Хонгилоос унтлагын өрөө рүү орох хаалга гарч ирэв - эмэгтэйчүүдийн өрөө рүү том ор, хүүхдийн өлгий, юмтай авдар, эргэдэг дугуй ... Үүднээс өөр нэг хаалга эрэгтэйчүүдийн өрөө рүү гарав. , өөрөөр хэлбэл, өсвөр насныхан, ганц бие казакуудад зориулагдсан өрөө ("Гридница", "Кунатская", "молодецкая").

Ямар ч тооны өрөөтэй бол гал тогооны өрөө ("хоол хийх өрөө", "хоол хийх өрөө") нь хоол бэлтгэж, иддэг тусдаа өрөө байх ёстой. Гал тогооны өрөөний нэг тал нь зочны өрөөнд байрлах зуухтай байв. Энд тэр бас цутгамал төмрийн зуухтай байсан. Мөн гал тогооны өрөөнд аяга таваг, хангамж бүхий шүүгээнүүд байсан.

20-р зууны эхээр куренуудын эзэд дээд давхрыг яаран цэвэрлэв: энэ нь Дон казакуудыг эзэлсэнтэй холбоотой байв. Нэг давхар байшин нь анзаарагдахгүй байв. Дайны дараа байшингууд нь модон хавтангаар баригдаж, дараа нь тоосгон байшингууд баригдсан бөгөөд үүнд казакуудын курен бараг ямар ч элемент үлдсэнгүй.

Сэдвийн: Казак Дон, Старочеркасск, Казакууд, музей, аялал, боловсрол, тосгон, Старочеркасская, курен

Бид казакуудын талаар маш их зүйлийг мэддэг. Эх орныхоо төлөө хийсэн үйлс эсвэл дайны талбарт үзүүлсэн баатарлаг байдлын тухай. Гэхдээ энгийн казакуудын өдөр тутмын амьдралын талаар бараг юу ч мэддэггүй, тэр хэрхэн, хаана амьдарч байсан бэ?

Курен бол Оросын овоохой, Украины овоохой шиг биш, Дон казакуудын оршин суудаг газар юм. Курен нь орон нутгийн ойгоос баригдсан: царс, улиас, альдер, гэхдээ дүнзэн хана нь нэлээд ховор байв. Энгийн казакууд орон сууц барихдаа шавар, чулуу, сойз, тэр ч байтугай шохойг ашигласан. Тоосгыг зөвхөн тосгоны маш чинээлэг оршин суугчид барилгын ажилд ашигладаг байв.

Курэн

Аксайская, Гниловская, Старочеркасская, Каменская зэрэг томоохон тосгонд хоёр давхар байшинг харж болно, дээд хэсэг нь (дээд тал нь) хоёр хэсэгт хуваагддаг, эхнийх нь үүдний танхим, үүдний танхим, унтлагын өрөө, хоёрдугаар хагаст дахиад гурван өрөө байна. Доод давхарт (доод давхарт) өөр гурван өрөө, зоорь, мөсөн гол байв. Өвлийн улиралд мөсөн гол руу мөс хуримтлагдсан; Гудамж руугаа 3-4 цонхтой, нэг “хоосон” ханатай дөрвөн өрөө бүхий нэг давхар “дугуй байшин” элбэг байсан. Казакын курены гол онцлог нь тагт ба "галдарейка" буюу "балюстер" - самбараар бүрхэгдсэн гаднах коридор байв.

Нэмж дурдахад курен нь тагттай төстэй шон дээрх халхавчаар тоноглогдсон байв. Та курен руу хашлагатай задгай үүдний танхимаар орж болно. Курэнгийн дэргэд зэгс, шороогоор хучигдсан гал тогоо буюу "хоолны өрөө" байсан. Зуны улиралд казакууд гал тогооны өрөөнд хоол хийж, байшинд эсвэл "галдарейка" хооллодог байв.

Өвлийн улиралд казакуудын бүх гэр бүл "тогооч" -д хооллодог байв. Гал тогооны өрөөнд пийшин, олон сав суулганаас гадна самовар, кофены сав олддог. Дашрамд хэлэхэд, казакууд цэргийн кампанит ажлаас авчирсан цай, кофе уух дуртай байв. Тагтыг ихэвчлэн саванд хийсэн цэцгээр чимэглэсэн байв. Тагт болон хаалтуудыг энгийн сийлбэрээр чимэглэсэн байв.

Уран зураг, хөрөг зураг

Байшингийн засал чимэглэл нь цэвэрхэн, энгийн байсан. Курэний шар хананд цэргийн ноёд, хааны хөрөг зураг, хөрөг өлгөөтэй байх бөгөөд заримдаа хилийн чанадаас ирсэн даам, буу, бэлэг дурсгалын зүйлс байх нь бий. Танхимын буланд дүрснүүд байв. Бараг бүх өрөөнд цагаан тугалгатай модон авдар байв. Казак сүйт бүсгүйчүүд "инж" хадгалдаг өөрийн гэсэн цээжтэй байв.

Эхний өрөөнд, үүдний зүүн буланд үргэлж өөр өөр таваг, халбага, сав суулга бүхий том тавиур эсвэл шүүгээ байдаг. Мөн гэр бүлийн гишүүдийн гэрэл зургийг заримдаа наасан том толь байсан. Танхимын голд цагаан ширээний бүтээлэгтэй ширээ байв. Танхимд казак зочдыг хүлээн авч, дарс, цайгаар дайлав.

Урд талын унтлагын өрөөнд олон тооны өдөн ор, дэр, олон өнгийн хөнжил бүхий ор байсан бөгөөд байшингийн эзэд хүүгээ гэрлэх эсвэл хүргэнээ гэртээ хүлээн авах хүртэл унтдаг байсан. Унтлагын өрөө нь шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулагдсан байв. Хамгийн том өрөө бол том казак гэр бүлийн бүх хүүхдүүд амьдардаг нийтлэг унтлагын өрөө байв.

Михаил Шолохов "Доныг чимээгүй урсгаж байна" романдаа казак куренийг ингэж дүрсэлсэн байдаг: "Дээд өрөөнд буланд нь эргүүлсэн нарс боргоцойтой модон будсан орноос гадна Аксиньягийн инж бүхий гинжтэй, хүнд авдар бий. мөн хаалганы ойролцоо хувцас. Урд талын өнцгөөр ширээ, генерал Скобелев түүний өмнө бөхийлгөсөн үслэг тугнууд дээр давхиж буй тосны даавуу; хоёр сандал, дээд талд - тод, өрөвдөлтэй цаасан цагираг бүхий зургууд. Хажуу талд нь, ханан дээр ялаатай гэрэл зургууд байдаг."

Амтат үдийн хоол

Үдийн хоолонд Казакт зочлохдоо гоймон, борщ эсвэл шинэхэн болгосон загасны шөл идэж болно. Хоёрдахь хоолны хувьд казакууд бяслагтай бялуу, квас эсвэл каймактай вазелинаар "хайртаа зугаацуулсан" нь казакуудын дуртай цагаан идээний амттан юм. Махан хоол нь зөвхөн улирлын туршид эсвэл онцгой тохиолдлуудад, жишээлбэл, хурим эсвэл оршуулгын үеэр ховор тохиолддог байв. Казакчуудын цэс нь Ортодокс амралт, мацаг барилтаас хамаарна. Дон казакууд бүх мацаг барилтыг маш нухацтай авч үздэг байв.

Байшингаас ялгаатай нь хашаа нь тийм ч цэвэрхэн байсангүй. Хашаанд нь малын буудал, үтрэм, жижиг цэцэрлэг байсан.

100-200 жилийн өмнө Дон мөрний хаа нэгтээ зогсож байсан казакуудын куренийг түүхчид ингэж санаж байна. Гэсэн хэдий ч алс холын тосгонд та жинхэнэ казакуудын куреныг олж чадна, тэндхийн уур амьсгал нь казакуудын өнгөрсөн үеийг санагдуулдаг. Гэхдээ хэдэн арван жилийн дараа эдгээр фермүүд ч гэсэн хуучин казакуудын куреныг дурдахгүй байх болно.

Сэргэсэн казакууд гэж юу вэ

Тавин мянган хүнтэй арми жилдээ тэрбумаар дэмжигдэж, шилдэг цэргийн бэлтгэлийн талбайд бэлтгэгдсэн. Коммерсантын сурвалжлагч Кубан казакууд ямар байдгийг судлахаар очив.

ЕКАТЕРИНА ДРАНКИНА

Наймдугаар сарын нэгэн өдөр би Краснодар хотоос 30 км-ийн зайд нутгийн нэгдлийн фермийн хурлын танхимд суугаад хоёр дахь цаг дараалан нэг нь тавь орчим настай, иргэний хувцастай, нөгөө нь ойролцоогоор хоёр эрийн яриаг сонсож байна. далан настай, өнгөлөн далдалсан - бие биенээ хашгирах.

Өнгөлөн далдлахад - Платнировская тосгоны казакуудын армийн атаман Владимир Захарович Тихи. Тэрээр овог нэрээсээ илүү аймшигт цол хэргэмтэйгээ таарч тохирохгүй бөгөөд энд тэд түүн рүү хашгирч, үе үе тэр өрөвдмөөр хашхирдаг.

Петрович, энэ хэтэрхий их байна! Энд би чамтай санал нийлэхгүй байна! Хүмүүс ажил дээрээ байсан. Тэд тушаалыг дагасан. Алив, ойлгож байна уу?

За, захиалга? - түүний ярилцагч, энэ оффисын эзэн Валерий Петрович Колпаков хөөрөв. Тус тосгонд байрлах хэсэг компаниуд орон нутгийн шүүхтэй удаан хугацааны турш зөрчилдсөн бөгөөд нэг компанийн захирлыг хууль бусаар жагсаал цуглаан зохион байгуулсан хэргээр баривчлаад удаагүй байна. Шүүгч шийдвэр гаргахдаа гэрчүүд болох казакуудын мэдүүлэгт үндэслэсэн. Үүнтэй холбогдуулан хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэгчид казакуудад бага зэрэг уурлав.

Энэ бол чиний чөлөөт казакууд мөн үү? - Колпаков нударгаараа ширээн дээр цохив. - Гэрчээр ажиллаж, худал мэдүүлэг өгөх үү?

Манай казакууд, биднийх! - гэж атаман гомдолтойгоор татав. - Та бас казак хүн, чи үнэмлэхтэй! Гэхдээ худал мэдүүлэг байгаагүй. Үйлчилгээг хийж байсан.

Өөртөө энэ үнэмлэхийг өг, Захарич! - Колпаков чимээ гаргадаг. - Би ийм казакуудын гишүүн байхыг хүсэхгүй байна! Манай өвөө нарыг буудсан - тэнд, тосгоны захад оршуулсан. Өвөө нар бол жижүүрийн гэрч биш тариачин, дайчид байсан!

Уурлаж бухимдаж буй эрчүүдийн яриаг сонсох нь аймшигтай боловч та тэднийг тасалдуулахыг хүсэхгүй байна. Сэргэсэн казакууд ямар байдгийг мэдэхийн тулд Кубанд ирсэн.

Тэд үүнийг энд чин сэтгэлээсээ сэргээж байна:

Кубан казакуудын арми нь баримт бичигт дурдсанаар Оросын хамгийн том, 50 мянга орчим хүнтэй, хамгийн үнэтэй нь юм. Армийн албан ёсны төсөв нь 1 тэрбум рубль юм. жилд.

Бүс нутгийн дэд амбан захирагч Николай Долуда армийг удирдаж байгаагаас харахад энэ нь эрх баригчдад зайлшгүй шаардлагатай асуудал юм. Кубан казакууд ижил нэртэй кинон дээр гардаг шиг бүжиглэж, дуулахаа больсон - тэд хүчтэй, тэд Крымийг эзэлсэн, Pussy Riot, Навальныйгийн төв байр, ташуураар муухай аашилдаг бүх хүмүүсийг заналхийлж байна.

Энэ жилээс эхлэн Кубан дахь сургууль бүр казак ангитай болж, казак бүр (өнгөрсөн жил батлагдсан бүс нутгийн газрын тухай хуульд оруулсан нэмэлт, өөрчлөлтийн дагуу) газар авах болно. Нэг га талбай нь 2 мянган доллараас дээш үнэтэй бүс нутагт үүнийг хэрхэн авч үздэг вэ гэдэг нь миний хувьд нээлттэй асуулт байсан.

Энэ хооронд эрчүүд газар хашгирч:

Кущевскаяд хүүхэд, эмэгтэйчүүд алагдах үед танай казакууд хаана байсан бэ? Кущевскаяд атаман байдаг уу? Тэр тэнд юу байна? Тэр ч бас чам шиг "дэлхий" хүлээж байгаа юу? Газар өгөөч...

Петрович, чи яагаад Кущевскаягийн тухай яриад байгаа юм бэ? За, тэнд атаман байна! Тэр айдаг, тэр үргэлж айдаг. Казакууд охиныг нь сургууль руу нь дагалдан юу ч болохгүй гэсэн. Бидэнд ямар ч эрх байхгүй, Петрович! - Захарич цээжиндээ тогшив. - Бид юу хийж чадах вэ? Газрын тухайд бол тэгж л шийддэг... Арван зургаан га газар өгсөн, харин тариалах хэрэгтэй. Тэдэнд татвар төл! Тэд трактор гуйсан боловч өгөөгүй. Нэгдлийн ферм дээр чам дээр ирсэн, чи юу хийж чадах вэ, чи үүнийг тариалж болно.

А? Сайн уу? - Колпаков над руу эргэв. - Энэ бол хүмүүс. Казакууд - тэд юу вэ? Олон нийтийн газар тариалан. 90-ээд оноос хойш хүн бүр газар эзэмшсэн! Хэн үүнийг ууж үзээгүй вэ? Тэд хувьцаа үүсгэж, казакуудын гэр бүлийг цуглуулж, энд та уламжлалаа сэргээж байна. Бид туслах болно: цагдаа нартай мөр зэрэгцэн алхахаас илүү газар хагалсан нь дээр. Гэхдээ үгүй: "Энэ бол минийх, 200 мянган үнэтэй!" Эдгээр хувьцаанууд тэнд хэвтэж байна, гэхдээ одоо мөнгө дахин загасаар солигдож байна - бид казакууд, бидэнд "газар, талх" өг! Тэгээд надад трактор өгөөд татварыг нь өршөө. Хэн нэгэн биднийг ямар нэг зүйлийн төлөө уучилна биз дээ?

Бага зэрэг хашгирсны дараа тосгоныхон ажилдаа оров: Тихий - орон нутгийн санваартны барилгын материалыг буулгахад туслах сүмд, Колпаков - тариаланчидтай уулзахаар тариалангийн талбай руу явав. Тэд гар барин баяртай гэж хэлэв - тэд маргасан нь мэдээжийн хэрэг, эхний удаа ч биш, сүүлчийн удаа ч биш.

Хар самбар, Юлкагийн дээл

Платнировский курен нь 1794 онд буюу Екатерина II-ийн зарлигаар Запорожье Сичийг (мөн түүний нэг хэсэг байсан ижил нэртэй курен) устгаснаас хойш 20 жилийн дараа амьд үлдсэн казакуудыг Кубаны нутаг дэвсгэрт нүүлгэн шилжүүлснээр байгуулагдсан.

Ийнхүү Кэтрин казакуудад Орос-Туркийн дайнд түүний талд оролцсонд талархаж байгаагаа илэрхийлэв: тэрээр Кубаны зүүн эрэгт казакуудын 38 куренийг олгосон бөгөөд тэр үед Хар тэнгисийн казакуудын арми гэж нэрлэгддэг байв. Дараа нь Дон казакууд болон бусад шинээр ирсэн хүмүүсээр эгнээгээ нөхөж, хуучин казакууд Кубан армийг байгуулжээ.

Гаднах байдлаараа эдгээр казакууд өөр нэг том арми болох Доноос ялгаатай нь тэд украин хэлээр ярьдаг хэвээр байсан (одоо ч Кубан дахь өдөр тутмын амьдралд ярьдаг хэл нь үнэндээ Суржик, эсвэл нутгийн хүмүүсийн нэрлэдэгээр Балачка хэл юм). За, дүрэмт хувцас - Черкес ба папаха.

Кубан казакууд ажилд ороход хэзээ ч асуудалгүй байсан. Орос-Турк, Орос-Польшийн дайн, Кавказ дахь цэргийн ажиллагаа, Орос-Японы болон Дэлхийн нэгдүгээр дайн - Кубаны арми хаа сайгүй дивиз, дэглэмээ илгээв. Үүний төлөө тэд харамгүй шагнагдсан. 18 нас хүрсэн казак бүр арван акр газар эзэмшиж, 19 нас хүртлээ алба хаахдаа энэ газраас олсон орлогоосоо сум авах боломжтой байв.

Казакуудын байгуулсан куренууд ч баяжсан. Платнировский курен 1842 онд тосгоны статусыг хүлээн авсан бөгөөд 20-р зууны эхэн үед 10 мянга гаруй хүн амьдарч байжээ.

Хувьсгалаар асуудал гарч ирэв. Казакуудын удирдах дээд байгууллага болох Кубан Рада нь Кубаны тусгаар тогтнолын санааг хэрэгжүүлэх цаг нь болсон гэж үзэн, нийслэл Екатеринодар (одоогийн Краснодар) хоттой Кубан Ард Улсын Бүгд Найрамдах Улсыг тунхаглав.

Бүгд найрамдах улс 1920 он хүртэл оршин тогтнож, уналтад нь хэлмэгдүүлэлт, декоссакизм явагдсан. 1919 оны 1-р сарын 24-нд Свердлов декоссакийн тухай удирдамжид гарын үсэг зурав. 18-50 насны бүх казакуудыг хойд зүг рүү аваачиж, баян казакуудын эсрэг бөөнөөр нь аймшигт хэрэг үйлдэж, "тэднийг үл тоомсорлон устгах" ёстой байв.

Тэд Терек казакуудаас эхэлсэн боловч Кубан казакуудад 30-аад оны эхээр буюу Холодоморын үед л хүрчээ. 1933 онд Платнировская тосгон бусад 12 тосгоны хамт "хорлон сүйтгэсэн" хэргээр "хар самбар"-т бичигджээ. Амьд үлдсэн казакууд гэр бүлээ аврахыг хичээж, үр тариа булсан. Эдгээр жагсаалтад орсон тосгоны оршин суугчдыг албадан гаргахаар заналхийлсэн.

Полтава, Медведовская, Урупская тосгоноос (мэдээжлийн дагуу тэнд үймээн самуун бэлтгэж байсан) бараг бүх оршин суугчдыг албадан гаргасан - хэдэн арван мянган хүн. Платнировская зэрэг бусад тосгонд нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг хэсэгчлэн явуулсан. 18 мянган хүнээс 600 өрх үлджээ...

Гэр бүлүүд удалгүй буцаж эхлэв.

Миний өвөө эмээ 1939 онд буцаж ирсэн" гэж Иван Ярошенко (өөр нэг атаман, энэ албан тушаалд Захаричийн өмнөх хүн) биднийг тосгоноор зугаалж байхдаа хэлэв. -Эхлээд эмээ буцаж ирэх боломжтой эсэхийг шалгахаар ирсэн. Мөн түүний ард өвөө нь байгаа. Тэдний овоохой нь мэдээжийн хэрэг эзлэгдсэн боловч тэд хажууд нь суурьшжээ.

Хамгийн гол нь буцаж ирсэн хүмүүс 1932 он давтагдах вий гэж айж байсан. Тиймээс тэд казак үндэстнийг чадах чинээгээрээ нуусан: гэрэл зураг, даам, малгай зэргийг хананд бүрхэв. Тэд казакуудын тухай ярихдаа дуу дуулаагүй - тэд хэлээ хаздаг байв.

Би эмээгээсээ: "Эмээ, би казак мөн үү?" Тэр надад чимээгүйхэн хэлэв: "Тийм ээ, бүх казакууд явсан" гэж Иван Алексеевич хэлэв.

Энэ айдас нэлээд удаан үргэлжилсэн. Казакуудын хөдөлгөөн эхэлмэгц 90-ээд оны эхээр хүмүүс цуглаанд болгоомжтой очдог байв.

Би хөгшин хүний ​​хувьд тэнд бүх зүйлээ өмсөж, черкес дээл, малгай өмсөөд, Юлкагийн дээлийг дээр нь шидээд ингээд явна” гэж өлсгөлөн, цөллөгийн аль алинд нь амьд үлдсэн 1936 онд төрсөн, зальтай өвгөн Николай өвөө. , хөнгөхөн инээв.

Өвөө Николай одоо Кубаны армийн бүртгэлтэй казак болжээ. Жилд нэг удаа тэрээр бэлтгэлийн баазад явж, казакуудын дугуйланд явдаг. Тэр цалин авдаггүй - энэ нь зөвхөн казакуудын отрядын гишүүдээс 22 мянган рубль авдаг. нэг хүнд ногдох.

Би ч бас "Крымыг авах" гэж яваагүй. Платнировскаягаас хэн ч үүнийг хийгээгүй: казакуудыг дуудах үед тэдэнтэй хамт мөнгө авахыг тушаасан (дараа нь буцааж өгөх болно, гэхдээ зам дээр гуйлга гуйхгүйн тулд), харин Платнировскид өгөөгүй гэж өвөө Николай хэлэв. эхнэрүүд нь, тиймээс тэд буцаж явах ёстой байв.

Кубаны армийн хуучин атаман, 67 настай Владимир Громов Краснодар хотын ойролцоох нэр хүндтэй газар - Пашковская тосгоны захад байрлах Лениний фермд том сайхан байшинтай. Байшингийн эргэн тойронд цэцэрлэг байдаг бөгөөд тэр ёолон ургуулж байна: "Казакуудад газар өгөхөд би хамгийн том газрыг тэнэгээр авсан, би дахиад зуун жил эрүүл байх болно гэж бодсон - гэхдээ үгүй!"

Громов мөн Пашковын казакуудыг газартай нь гомдоосонгүй: түүний атаман удирдлага дор тэд хамгийн том талбайн нэг болох 400 га газрыг хүлээн авсан.

Тэд мэдээж ийм тариачид - тэд зөвхөн хогийн ургамал тарьдаг байсан, гэхдээ намайг атаман байхад тэд тэдэнд хүрч байгаагүй, газар ч аваагүй. Тэгээд миний цаг дуусахад би тэдэнд туслах хэрэгтэй болсон. Тус газрыг хурдан хугацаанд шинэчилсэн бүртгэлд хамруулж, цэцэрлэгжүүлэлтийн нөхөрлөл болгосон. Ядаж тэгж л...

Громовын номын санд олон дүрс, казакуудын гэрэл зураг, жинхэнэ сэнтий байдаг - талархалтай казакуудын бэлэг.

Тэр бол алдартай, нэр хүндтэй хүн: бүх зүйл түүнээс эхэлсэн. 80-аад оны дундуур Кубан улсын их сургуулийн түүхийн тэнхимийн дэд профессор Владимир Громов казакуудын түүхийг судлах дугуйлан байгуулжээ. 1989 онд түүний үндсэн дээр Кубан казак клуб, дараа нь соёлын ордонд казак сонирхогчдын холбоо байгуулагдсан.

90-ээд онд казакуудын сэргэлт нь Кремлийн төсөл байсан гэж ярьдаг хүмүүс Кубанд байгаагүй. Энэ нь маш том байсан! Ийм хүчтэй дэлбэрэлт! Эрх баригчид үүнд удаан хугацаагаар дургүй байсан ч казакуудтай нөхөрлөх ёстой гэдгээ ойлгов ...

1990 оны зун Москвад казакуудын их тойрог болжээ. Кубан казакууд Дон казакуудаас тоогоор давуу байсан ч энэ тойрогт байгуулагдсан Казакуудын холбооны удирдагчаар Дон казак Александр Мартынов сонгогджээ.

"Мэдээж надад эрх мэдэл байсан" гэж Владимир Громов дурсав. -Гэхдээ Мартыновт Москвад байгаа хүн бүрийг хүлээн авч, байрлуулах боломж байсан. Тэрээр томоохон автомашины үйлдвэртэй бизнес эрхэлдэг байсан бөгөөд 1905 онд Москвад тэд буудалтай байсан бололтой. Тиймээс тэр гол нь болсон.

Хамтарсан хүчин чармайлтаар 1991 оны 4-р сар гэхэд "Казакуудыг нөхөн сэргээх тухай" хууль гарсан. Гурван жилийн дараа Кубанд хэдэн арван биш, хэдэн зуун казакуудын холбоо байгуулагдав.

Громов Кубаны армийн атаман болсон боловч тэнд "бүх Кубан арми", мөн өөрийн гэсэн анги бүхий олон арван бие даасан атаманууд байсан.

Атамануудын тэмцэж байсан санаанууд нь голчлон үндсэрхэг үзэлтэй байсан: "Кавказын халифатаас урьдчилан сэргийлэх", "исламчлахыг эсэргүүцэх", "муу зан гаргасан" цагаач ажилчдыг шийтгэх.

Тэр жилүүдийн хамгийн шуугиан тарьсан түүх бол Доманин бүлэглэлийн хэрэг байв. Чечений дайнд оролцогч Сергей Доманин 90-ээд оны дундуур Кубан, төрөлх хот Тимашевск руу буцаж ирэв. Казакуудын сэргэн мандалт, хууль, дэг журмыг хамгаалах уриан дор тэрээр хэдэн жилийн турш хүн хулгайлах, алах, дээрэмдэх гэмт хэрэг үйлдсэн бүлэглэлийг нэгтгэв.

Доманин 1997 оны дөрөвдүгээр сард цагдаа нартай мөргөлдөөний үеэр нас баржээ. Түүнийг оршуулах ёслолд бүс нутгийн өнцөг булан бүрээс казакуудын төлөөлөгчид иржээ.

Оршуулгын жагсаалын өмнө казакуудын ёс заншлын дагуу тэд өнчин цагаан морь Доманиныг удирдаж, сэлэм болон бүх шагналаа авч явав.

Хэдэн сарын дараа гэмт бүлэглэлийн гишүүдийг шүүх хурал болж, 22 хүн 8-20 жилийн ял авчээ.

90-ээд оны үед гангстеруудын тухай олон түүх гарч байсан ч өнөөгийн казакууд тэр үеийн талаар санал нэгтэй үнэлдэггүй.

Тэгээд яагаад хүмүүс казак болсон юм бэ? "Дээрэмчидтэй тулалдах" гэж зэргэлдээх Платнировская тосгоны оршин суугч Владимир Петрович Зацепский надад тайлбарлав. - Тэгээд тэд тулалдсан. Тэд Армян хүчингийн хэрэг үйлдэгчийг барьж авсныг би санаж байна - тэр энд нэг охиныг хүчиндсэн, тэд түүнийг ташуураар зоддог байсан. Тиймээс тэд зургаан жил шоронд хоригдов! Темрюкийн бүсэд казакуудтай тулалдаж байсан - тэд зүгээр л алагдсан. Громовынх - тэд төсөвтэй байсан. Үгүй ээ, Громов бол сайн хүн, гэвч тэр биднийг зүтгүүлсээр л... Казак хүн яагаад зүгээр суух юм бэ? Тэр тэмцэж, эмх цэгцтэй байх хэрэгтэй ...

Громов хэлэхдээ, түүний үед казакуудад одоогийнх шиг тийм их төсөв байдаггүй байсан ч түүний арми хүчирхэг, асар их хүч чадалтай байсан.

Талбай дээр мянга мянган казакууд захирагчийг огцрохыг шаардаж байгааг та төсөөлж байна уу? Үүний эсрэг депутатууд гараа өргөж чадах уу? 1992 оны зургадугаар сарын 30-нд ийм л юм болсон. Арми түүнийг огцрохыг шаардаж, захирагч Дьяконовыг огцрууллаа!

Гэсэн хэдий ч экс ахлагч казакуудын эсрэг улс төрчдийн нэхэмжлэлийг удаан хугацаанд эсэргүүцэж байсандаа бахархаж байна.

Ноцтой хүмүүс ирж, казакуудыг Кавказ руу байлдахаар явахаар тохиролцохыг оролдов.

Березовский намайг дэргэд нь тэргүүлэгчдийн суудалд суулгахыг оролдсон ч би явсангүй. Би тэдэнд энэ бүгдийг хэлсэн: та нар явах болно, гэхдээ бид үлдэх болно. Кавказын ард түмэн бол бидний хөрш юм. Бид тэдэнтэй маш болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Громов 17 жил атаман байсан. Тэрээр 2007 онд нэр дэвшихгүй байхаасаа өмнө юу болсныг нуулгүй ярьж байна: “Би дахиж атаман болохгүй гэдгээ мэдэж байсан. Эрх баригчид ингэж шийдсэн. Би энэ галт тэрэгний доор өөрийгөө хаях гэж байна уу? Тэд хөдөлж, мартах болно! Тэгээд ч атаманууд маань намайг дэмжихгүй гэдгийг мэдэж байсан. Тэд аль хэдийн ямар нэг зүйлийг олж авсан: зарим нь дэлгүүртэй, зарим нь захтай, зарим нь газартай байсан - тэднийг холбох зүйл байсан тул би өөрөө урагшлаагүй."

Громовын эсрэг эрүүгийн хэрэг үүсгэнэ гэж сүрдүүлсэн гэсэн цуу яриа байсан ч эдгээр цуу яриа ямар ч байдлаар батлагдаагүй бөгөөд 2007 оноос хойш тэрээр Краснодар хязгаарын хууль тогтоох хурлын депутатаар ажиллаж байна.

Громов одоогийн казакуудыг шүүмжилдэг. Би төрд хэт ойртож, эрх чөлөөгөө алдсандаа дургүй ч хамгийн гол нь ташуурд дургүйцэж байна.

Одоо та казакуудын аль ч дэлгүүрт очдог - бүх судалтай ташуур өлгөөтэй байна. Яагаад энэ вэ? Би казакуудыг ташуур бариад гарч ирэхийг эрс эсэргүүцдэг. Казак мориндоо мордохдоо ташуураа гартаа авав. Тэгээд одоо энд тэндээс хэн нэгнийг ташуураар ташуурдаж байна гэж сонсогдоно. Энэ яаж байна? Тэр хүн хууль зөрчсөн үү? Хуулийн дагуу яллах боловч ташуур савлаж, казакуудыг гутаах - энэ нь шаардлагагүй юм.

2007 онд казакуудын тойрогт тус мужийн дэд захирагч Николай Долудагийн нэр дэвшихийг дэмжсэн. Тэрээр Харьков мужаас гаралтай, казак гаралтай биш, цэргийн албан тушаалын хүн юм. Гэхдээ тэр бол хуучин амбан захирагч Ткачевын хамгийн ойрын хамтрагч (хар хэлээр хүүхдүүдийн нэр дээр бүртгүүлсэн хамтарсан өмчийн талаар ч ярьдаг), түүний залгамжлагчийн байнгын дэд захирагч юм.

Хоёр ертөнц, нэг өнгөлөн далдлах

Та бүхэнд эрүүл энхийг хүсье, ноёд казакууд! - гэж Кубан казакуудын армийн цэргийн атаман Николай Долуда хашгирав.

Ноён Атаман танд эрүүл энхийг хүсэн ерөөе! - Янз бүрийн насны казакууд эвгүй жагссан тул хариулав.

Дараагийн арван минутын турш Долуда казакууд "арван дөрөв дэх жилдээ эх орныхоо хилийг цээжээрээ хаасан", "эдгээр бандерейчуудыг Оросын нутаг дэвсгэрт оруулахыг зөвшөөрөөгүй", казакууд хэрхэн "арван дөрөв дэх жилдээ эх орныхоо хилийг хаасан" тухай илтгэлээрээ цугларсан хүмүүсийн сэтгэл санааг дээшлүүлэв. Тэд бол "хамгийн түрүүнд дайчид" бөгөөд үргэлж бэлэн байх ёстой.

Долуда армийг тойрон явж, хүн бүр хооллож байгаа эсэх, сургалтын баазын үеэр унтахад хэтэрхий хүйтэн байсан эсэх, казакууд оройн хоолонд дуртай эсэх талаар асуув. Тэрээр дасгалаа үргэлжлүүлэхийг санал болгож байна - дадлагажигчид тавцангийн ойролцоо байр сууриа эзэлж, янз бүрийн төрлийн сумыг хэрхэн ашиглах талаар тайлбарлав.

Энэ ган кабелийг эвдэхийн тулд гурван TNT блок хэрэгтэй бөгөөд тэдгээр нь кабель болон саваа хоёуланг нь тасалдаг ...

Казакууд тайлбарлагчийн эргэн тойронд бөөн бөөгнөрөл болж, өвөө, хүү хоёрыг илүү сайн харуулахын тулд урагшлуулна. Цугларсан хүмүүсийн нэг бол тахилч Николай эцэг, өнгөлөн далдалсан биетэй, булчинлаг залуу юм. Тэрээр буудлагын талбайд хамгийн сайн үр дүн үзүүлсэн гэж надад бахархалтайгаар хэлдэг.

Гэхдээ Навальныйг дэмжиж байсан казакыг армиас хөөсөн гэж би сонссон - Та үүнд ямар санагдаж байна вэ?

"Би үүнд маш эерэг хандлагатай байна" гэж эцэг Николай гулгамтгай сэдвийг амархан дэмжиж байна. - Түүнд наманчлал оногдуулсан! Учир нь тэр нөхдөөсөө урвасан. Ах нарынхаа... үзэл суртлаас урвасан!

Би бэлдэж дуусаад Долудатай ярилцах гэж оролдоно. Энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш: энгийн сэтгэлгээтэй эцэг Николайгаас ялгаатай нь дэд захирагч зөвхөн өөрийн хүссэн зүйлийн талаар ярихыг хүсдэг.

Краснодар хязгаарын засаг захиргаа, Дотоод хэргийн яам, Кубаны казак арми хооронд байгуулсан гурван талт хэлэлцээрийн хүрээнд 1652 казак цагдаагийн бүрэлдэхүүнд ажиллаж, нийгмийн хэв журмыг сахиулж байна. Холбооны 154-р хуулийн дагуу хийх ажлын бусад чиглэл бол хил хамгаалах, байгаль орчин, галын аюулгүй байдлыг хангах, байгалийн гамшгийн үр дагаврыг арилгах, хар тамхины наймаатай тэмцэхэд оролцох явдал юм" гэж Николай Александрович цэргийн арга барилаар тодорхой хэлэв.

Навальныйгийн штаб руу казакуудын дайралтын талаар: "Эдгээр нь Кубаны армийн казакууд гэдгийг хэн ч нотлоогүй." Pussy Riot ташуурдуулж: "Би энэ талаар ярихыг хүсэхгүй байна, би ярихгүй."

Тэр ч байтугай эрх баригчид ба казакуудын хоорондын харилцаа түүний хувьд дэд захирагч, атаман хоёр өөр өөр өнцгөөс салсан бололтой: 2014 онд Крым руу явахдаа тэр мянга мянган хүн шиг "ажлын зардлаар чөлөө авсан" "Юуны өмнө би эх оронч хүн" гээд тэнд очсон казакууд.

Николай Александрович казакуудын газар тариалангийн хэтийн төлөвт итгэдэг, миний найз Платнировскаягийн колхозын дарга шиг: "Газрын тухай хуульд гурван жилийн өмнө оруулсан өөрчлөлтийн дагуу газрыг казакуудын нийгэмлэгт тендергүйгээр шилжүүлж болно. Краснодар хязгаарын захиргаа казакуудын бүс нутгийн нийгэмлэг бүрт 300-500 га газар олгохыг тушаажээ. Өнгөрсөн оны сүүлчээр 13.5 мянган га талбай олгосон бөгөөд энэ ажил үргэлжилж байна. Эдгээр газар нутагт казакуудын хөдөө аж ахуйн 12 хоршоо байгуулагдсан бөгөөд тэдний ажлын эхний үр дүн оны сүүлээр гарна."

Алексей Навальный болон түүний хэд хэдэн хамтрагчид руу халдлага 2016 оны тавдугаар сард Анапа нисэх онгоцны буудалд болсон. Казак малгай өмссөн хоёр арван хүн эхлээд идэвхтнүүд рүү сүү асгаж, дараа нь тэднийг зоджээ.

Анапа хотын казакуудын нийгэмлэг ККВ ВКонтакте дэх өөрийн хуудсан дээр байрлуулсан видео бичлэг дээр Кошевой атаман Николай Нестеренко халдлага үйлдэгсдийн олны дунд гарч ирэв.

Үүнтэй ижил хуудсан дээр орон нутгийн мэдээ маш их байна: "Кубаны казакууд Запорожье, Украиныг чөлөөлөхөд бэлэн байна" гэсэн нийтлэл, 9-р сарын 1-нд орон нутгийн сургуулийн 1К (казак) ангид казакуудын цэргийн дүрэмт хувцасыг гардуулах ёслолын тухай мэдээ, гэхдээ Нестеренкогийн цаашдын хувь заяаны талаар юу ч алга. Мөн хувь тавилан нь сонирхолтой юм.

Николай Нестеренко бол хотод алдартай бизнесмэн байсан (хотын захыг хянадаг), орон нутгийн орлогч бизнесмен Сергей Зириновтой зөрчилдөж, 2013 онд алах оролдлогын бай болсон (тэр шархдаж, жолооч нь нас барсан).

Энэ оролдлогыг зохион байгуулсан гэж Сергей Зириновыг буруутгаж, энэ оны намар шүүхээс түүнд 22 жилийн хорих ял оноожээ. Шүүхийн шийдвэр гарсны маргааш нь Нестеренкогийн эсрэг эрүүгийн хэрэг үүсгэв.

Түүнийг Анапагийн ойролцоох өөрийн дачагаа хууль бусаар хувьчилсан гэж буруутгажээ. Энэ зун шүүхийн шийдвэрийг зарлав: зургаан жил хагасын хорих ял.

Би энэ түүхийг Адыгегийн Псебе тосгон дахь гэрт нь сууж байсан 72 настай Зауртай ярилцаж байна.

Би Анапа хотод маш их очдог, бид тэнд самар зардаг - манай тосгон бүхэлдээ үүнд оролцдог. Тэнд хүмүүс Нестеренког сайхан үгээр дурсдаг, тэр хүн ажилдаа итгэдэг байсан гэж ярьдаг. Тэр одоо залуу биш, гэхдээ тэр энэ мафитай нухацтай тулалдсан ... Тэр тулалдсан, мэдээжийн хэрэг тэнд нэг бүлэглэл байсан бөгөөд тэд түүнийг зуслангийн байшингийн ард байрлуулсан ...

Цагдаа нартай ганган ганган зогсдог хүмүүс тийм ч их биш... Тэднийг муммер гэж дууддаг... Манай энд бусдын адил самар зардаг нэг залуу бий. Энд тэр машин жолоодож байна, их бие нь самар дүүрэн байна. Түүний хувцаслалт нь казакуудыг зогсооно. Казак түүнд: "Замаа шалга! Подесаул Потапенко!" Тэгээд тэр хурдан хариулав: "Тэгвэл би хунтайж Шхалахов байна!"

Казак инээмсэглээд түүнийг суллав.

"Ханхүү" самар зарахаар явсан бол "подезаул" цагдаад туслахаар үлджээ.

Мария Либерман материалыг бэлтгэхэд оролцсон