Хүн бүр бага наснаасаа үлгэрийг санаж байдаг, тэр дундаа алдартай Шехеразадын дүр байсан "Мянган нэг шөнийн тухай" араб үлгэрийг сонсох нь үнэхээр гайхалтай байсан.
Гарал үүсэл:
Нэр нь үзэсгэлэнтэй, бүр нууцлаг юм. Бусад хүмүүсийн нэгэн адил энэ нь тодорхой утгатай бөгөөд түүнийг эзэмшигчийн хувь заяанд зохих нөлөө үзүүлдэг.
Гэхдээ дорно дахины нууцаас хол байгаа бусад хүмүүсийн хувьд түүнтэй холбоотой бүх зүйл нууцлаг бөгөөд үүний дагуу маш сонирхолтой санагддаг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол түүх бүх хүмүүст маш сонирхолтой байдаг.
Шехеразада гэдэг нэрний утга нь хоёрдмол утгатай, учир нь энэ нь нэг талаас перс хэлээр "шахын охин" гэсэн утгатай боловч цааш нь судалснаар "хотод төрсөн" гэсэн утгатай болох нь тогтоогджээ. Эртний Перс хэл дээрх "Шах" гэдэг үгийн утга нь хоёрдмол утгатай, учир нь энэ нь хотын захирагч, хотын өөрөө гэсэн утгатай юм. Киевийн Орост цагдаа нар эсвэл хотын дарга нар байсантай адил.
Хэрэв бид мөнөөх алдартай үлгэрийг санаж байгаа бол хуйвалдааны энэ залуу хатагтай байсан вазирын охины нэр байгаа бөгөөд Шехеразада гэдэг нэр ямар утгатай болохыг гайхаж байвал "язгууртан гаралтай хүн, ” гэдэг нь язгууртан цустай охин юм.
Эртний Перс улсад тэр үед ч гэсэн тэд төрсөн хүүхдэд ямар нэр өгөхийг чухалчилдаг байсан, учир нь түүний хувь заяа үүнээс хамаарна гэж үздэг. Нэрс нь ангийн зорилготой байсан тул дөнгөж төрсөн тариачин хүүхдэд орчуулга нь ийм эрхэмсэг нэр хэзээ ч өгөхгүй.
Эрэгтэй, эмэгтэй аль ч нэр нь тусгай утгыг агуулдаг гэдгийг хэлэх ёстой бөгөөд үүнийг нэрний нууц гэж нэрлэдэг. Тоон судлалын шинжлэх ухаан бидэнд үүнийг ойлгоход тусалдаг. Нэрийн тоог тооцоолохын тулд үсгүүдийн серийн дугаарыг нэмж, дараа нь гарсан тооны цифрүүдийг нэмэхэд хангалттай. Та мөн тооны тохирох хүснэгтийг ашигладаг шинэ аргыг ашиглаж болно.
Сүүлийн хувилбарт энэ нэрийн тоо зургаан байх болно. Энэ тохиолдолд Шехеразада гэдэг нэрний нууц нь Сугар гаригийн ивээл дор амар амгалан, хөгжил цэцэглэлт, тогтвортой байдлын бэлгэдэл юм.
Хэрэв бид ижил тоон зүйд хандвал тоо бүрийн утга нь хувь хүн юм. Тиймээс, зургаан тоо нь шаргуу хөдөлмөр, бас азыг илэрхийлдэг. Шехеразадаас өмнөх хэдэн охидыг ганцхан шөнийн дараа цаазлуулж байсан тул үлгэрийг дахин санахгүй байхын аргагүй юм. Тэгээд ч үхлээс зайлсхийх нь бүү хэл төрийн анхны эрийг өөрт нь дурлуулж, сэтгэлийг нь хөдөлгөж чадлаа.
Али Баба ба Дөчин хулгайч нарын дараа "сим-сим, онгойлгох" шидэт шившлэгийн тусламжтайгаар хаалга онгойлгохыг оролдоогүй тул түүний үлгэрүүд маш сонирхолтой гэж хэлэх ёстой. хаалга. Далайчин Синбад гайхалтай биш гэж үү?
Ихэнх хөвгүүд түүний аяллын талаар сонсоод өөрийгөө түүний оронд төсөөлж, тохирох тоглоом тоглож, бүх талаараа дуурайхыг хичээдэг. Агуу Шах энэ бүх үлгэрийг сүйт бүсгүйнээсээ сурсан.
Нэгэн хаан байсан, түүнийг Шахрияр гэдэг. Нэгэн өдөр эхнэр нь түүнийг хуурсан хэрэг болов... Тэгээд эндээс л 1000 гаруй, нэг шөнө үргэлжилсэн гунигтай шөнө эхэлжээ.
Шахрияр маш их уурлаж бусад руугаа хамаг уураа гаргаж эхлэв. Орой болгон түүнд шинэ эхнэр авчирдаг байв. Гэмгүй, залуу. Гоо үзэсгэлэнт бүсгүйтэй хоносоны дараа хаан түүнийг цаазлав. Олон жил өнгөрчээ. Магадгүй Персийн хаант улс үлдэх байсан ч Шахриярын дараагийн эхнэр болох зоригтой охин олджээ.
Домогт өгүүлснээр Шеразаде үзэсгэлэнтэй, ухаалаг төдийгүй маш их боловсролтой байсан, учир нь тэрээр Шахриярын нэгэн вазирын гэр бүлээс гаралтай байв.
Хайрыг төрүүлсэн заль мэх
Шехеразада цуст хаанаас заль мэх хийхээр шийдэв. Шөнөдөө хайр дурлалын таашаал авахын оронд тэр захирагчдаа үлгэр ярьж эхэлсэн бөгөөд өглөө нь үлгэр нь хамгийн сонирхолтой мөчид дуусав.
Шахриар хамгийн сонирхолтой түүхийн үргэлжлэлийг мэдэхийг тэвчээргүй байсан тул Шехеразадыг цаазалсангүй, харин үргэлжлэлийг сонсохын тулд түүний амьдралыг орхижээ. Дараагийн шөнө нь Шеразаде улам үзэсгэлэнтэй болж, тэр түүхийн үргэлжлэлийг хаанд аажмаар ярьж эхлэв, гэхдээ өглөө нь энэ нь хамгийн сонирхолтой газар дуусав.
Сайхан охиноо хэдийд ч алдаж мэдэх вазирын гэр бүл айж сандарсан ч ухаант бүсгүй түүнд 1000, нэг шөнө юу ч тохиолдохгүй гэж батлав. Яагаад яг ийм хэмжээ вэ? Тэр үеийн боолын зах зээл дэх эмэгтэй боолын амьдрал 1000 үнэтэй байсан бөгөөд мэргэн Шехеразад ижил тооны шөнө түүний амьдралыг үнэлдэг байв.
Үлгэрт худлаа байдаг уу?
Шехеразада захирагчдаа янз бүрийн үлгэр ярьж өгсөн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь үнэхээр үнэмшилтэй байсан тул Шахрияр өөрийн ордныхон, өөрийгөө болон Мединагаас ирсэн худалдаачдыг баатруудын дүрд амархан таниж, гоо үзэсгэлэнгийн түүхийг сонирхож байсан.
Шеразадагийн түүхүүд үнэхээр сонирхолтой, ер бусын, гайхалтай, сэтгэл татам байсан тул хаан түүнийг мянга нэг шөнө сонссон! Хоёр жил шахам эхнэр маань шөнөжингөө Шахриярт үлгэр ярьсан гээд бод доо.
Тэгэхээр энэ бүхэн хэрхэн дууссан бэ? Нэгэн өдөр тэр охин сонирхолгүй түүх ярьж, хаан түүнийг цаазалсан гэж та бодож байна уу? Огт үгүй! Үзэсгэлэнт бүсгүйтэй олон сарын турш уулзсаны эцэст хаан түүнд чин сэтгэлээсээ дурласан, түүгээр ч зогсохгүй, Шехеразадагийн сургамжит түүхүүд нь эхнэр нь өөрт нь урвасан учраас гэмгүй охидыг алах ёсгүй гэдгийг бүрэн эрхт эзэнд ойлгуулав. бусад нь үүнд буруугүй.
Шеразадегийн үлгэрүүд нь утга учиртай, сайн ба муугийн тухай, юу үнэн, юу нь худал болохыг ярьдаг түүхүүд байв. Ухаалаг ухаан, гоо үзэсгэлэн, тэвчээрээрээ захирагчдаа шинэ хайрыг бэлэглэсэн Шеразадетай уулзаагүй байсан бол Шахриярын уур хилэн түүний дотор байх байсан байх.
شهرزاد Шеразаде (Шэхеразаде, Шихиразаде, Шахразада; Перс. شهرزاد ) нь "Шахрияр хаан ба түүний дүүгийн үлгэр"-ээр эхэлж, "Шахрияр хаан ба Шехеразадагийн үлгэр"-ээр төгсдөг "Мянган нэг шөнө" үлгэрийн циклийн гол дүр юм.
Цуглуулгын хүрээтэй зураг
Энэ дүрийн тухай анхны бичгээр дурдсан зүйлсийн нэг нь 10-р зууны төгсгөлд Ибн аль-Надимын "Китаб аль-фихрист" каталогид (индекс) тэмдэглэгдсэн байдаг.
Шеразаде бол хааны вазирын ууган охин, ховор гоо үзэсгэлэн, гайхалтай оюун ухаантай охин бөгөөд Шахриярын бүтэлгүй гэрлэлтийн үр дагавраас ард түмнийг чөлөөлөхийн тулд сайн дураараа ажилласан: эхнэрийнхээ урвалтаас амьд гарч, хаан эмэгтэйчүүдийн завхралд итгэлтэй болсон; Харин Шахриярт сексийн хувьд эмэгтэйчүүд хэрэгтэй байсан тул шөнө болгон гэмгүй охиныг эзэмдэж, маргааш өглөө нь түүнийг цаазлав.
Өөр нэг хохирогч эхнэр болж хааны орны өрөөнд орохыг хүссэн Шехеразада бүх уран цэцэн үгээ ашиглаж, өглөө болтол хаанд үлгэр ярьж өгдөг байв. Үүний зэрэгцээ нар мандах нь түүхийг хамгийн сонирхолтой үед тасалдуулж, Шахрияр Шехеразадад дараагийн шөнө хүртэл завсарлага өгч, үлгэрийн төгсгөлийг сонсохыг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч зальтай Шехеразада нэг үлгэрээ дуусгаад тэр даруй дараагийн үлгэрийг эхлүүлсэн бөгөөд нар мандахаас өмнө дахин хэлж амжсангүй. Ийнхүү тэрээр мянга нэг шөнийн турш үлгэр ярьж, эцэст нь түүний үлгэрийн нөөц шавхагдаж дуусав. Гэсэн хэдий ч Шахрияр тэр үед Шехеразадад дурлаж, түүнтэй гэрлэж, эмэгтэйчүүдийг үй олноор нь устгахыг зогсоов.
Шехеразада нэртэй хүмүүс, дүрмээр бол нарийн хүрээний чиг хандлагыг тодорхойлдог хүмүүс болж хувирдаг. Та нас, нийгмийн байдлаас үл хамааран төлөөлөгчид "загварыг дагаж мөрдөхгүй байх боломжтой" гэж мэдэгддэг нийгмийн нимгэн давхаргад багтдаг. Байгаагаараа. Та өөрийн бие махбодь хэрхэн харагдахыг анхааралтай ажиглаж, уйгагүй анхаарал халамж тавьдаг бөгөөд үүний ачаар та ядаж өдөр бүр өөрийн сэтгэл хөдлөлөөс хамааран хэв маягаа өөрчлөх боломжтой болно. Тийм ч учраас та залуу насны сэтгэгдэл төрүүлэх бүртээ шинэ дүр төрхтэй болж, бусдын амтанд нөлөөлөх боломжийг олгодог.Шехеразада гэдэг нэрний нийцтэй байдал, хайрын илрэл
Шеразаде, таны хувьд гэрлэлт нь даяанч замын эхлэлийг бэлэгддэг бөгөөд таны хамтрагч өдөр бүр "тэнгэрээс сар" хүлээн авах болно гэдэгт бэлэн байх ёстой. Эхлээд харахад энэ нь гайхалтай боловч жижиг асуудал байна: хариу үйлдэл, талархал, бишрэлийн хангалттай байдал нь таны сэтгэлийн амар амгаланд зайлшгүй шаардлагатай тул хариуд нь яг ижил "сар" хэрэгтэй болно. Таныг харамгүй хайрлаж, өндөр үнэлдэг гэдэгт өчүүхэн ч эргэлзэх нь таны сэтгэл санааг гутардаг бөгөөд дараа нь таны анхааралтайгаар бий болгосон сайн сайхан байдал нэг шөнийн дотор сүйрч магадгүй юм.Урам зориг
Таны зүрх сэтгэл бусдыг хайрлах, өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Таны сүнслэг хүсэл эрмэлзлийн үндэс нь үүнийг хийж чадах хүн бүрийг бэрхшээлээс хамгаалах хүсэл юм. Бүр өөрсдийнхөө эрх ашгийг хохироосон. Сайн зүйл хийх, үүний төлөө шагнал нэхэхгүй байх нь ямар ч нөхцөлд таны сонголт юм.Өнгөц харахад энэ бол гэгээнтний амьдрал юм. Гэхдээ хүн бүр байнгын анхаарал халамж, оролцооны илэрхийлэлд дургүй байдаг. Хамгийн ойр дотны хүмүүс хүртэл өдөр тутмын халамжаас залхаж болно. Түүгээр ч барахгүй та зовж шаналах болно, учир нь тэднийг ядаж өөрсдөө ямар нэгэн зүйл хийх хэрэгцээ шаардлагаас ангижруулж, хөгжих боломжийг нь хасаж, "планктон" болгон хувиргадаг.
Энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт та зэмлэл сонсох болно гэсэн үг юм. Өөрийгөө золиослох нь таны хүлээж байсан үр дүнд хүрч чадна гэдэгт итгэх итгэл тань хүнд цохилт болно. Дараа нь та сэтгэл ханамжийн оронд урам хугарах болно.
Тиймээс тэжээн тэтгэх, хамгаалах хүсэл нь боломжийн хүрээнд хязгаарлагдах ёстой. Үүнийг санаарай, тэгвэл таны сэтгэлийн амар амгаланг хадгалах болно.
"Мянган нэг шөнө" Персийн үлгэрийн цуглуулгын баатар хүүхэн. "Шахриар хаан ба түүний дүүгийн үлгэр" киноны гол дүр нь мөчлөгийн хүрээг бүрхэж, харилцан адилгүй түүхийг нэг утсаар холбосон хүрээ өгүүллэг юм.
Бүтээлийн түүх
"1001 шөнө" цуглуулга одоо мэдэгдэж байгаа хэлбэрээр хэрхэн гарч ирсэн нь тодорхойгүй хэвээр байна. Анхны судлаачид энэхүү үлгэрийн эх сурвалжийг Энэтхэгээс хайж байсан боловч орчин үеийн судлаачид энэ онолыг дэмжсэн чухал нотолгоо олоогүй байна. Бидний мэддэг Арабын шөнийн үлгэрийн эх загвар нь Персийн "Мянган домог" буюу "Хезар Афсане" нэртэй цуглуулга байсан юм шиг санагддаг.
Энэ бичвэрийг 10-р зуунд араб хэл рүү орчуулсан бөгөөд "Мянган шөнө" гэж нэрлэгдэх болсон. Орчуулга нь зүүн халифатын нийслэл Багдад хотод асар их алдартай байсан нь тухайн үеийн Арабын зохиолчдын нотолгоо юм. Цуглуулгын нэг хэсэг байсан үлгэрүүд нь бидэнд хүрээгүй ч хүрээний түүх нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд "Нэг мянга нэг шөнө" киноны зохиолтой давхцаж байна.
Төрөл бүрийн үлгэр, циклийг өөр өөр цаг үед энэ хүрээний түүхэнд оруулсан. Тэдний зарим нь цуглуулгад оруулахаас өмнө аман хэлбэрээр бие даан оршин тогтнож байсан. Тухайн үед “1001 шөнө” зохиолын гар бичмэлийн эрэлт хэрэгцээ их байсан тул номын худалдаачид аман эх сурвалжаас мэдээлэл авсан мэргэжлийн туульчдын үгээр үлгэрийг шууд бичиж үлдээдэг байв.
Намтар
Удалгүй хааны ах нар өөр эмэгтэйтэй танилцаж, тэр эр нөхрөө 570 удаа хөхрүүлсэн болохыг олж мэдэв - тэр ч байтугай нуугдаагүй, харин нөхрөө унтаж байх үед нь нүдэн дээр нь. Эдгээр урвалт бүр нь бөгжөөр тэмдэглэгдсэн байдаг. Энэхүү гунигтай туршлага нь ах дүүсийг эмэгтэйчүүдийн дунд эрх чөлөөгүй эмэгтэйчүүд байдаггүй гэсэн үзэл бодолд хүргэдэг.
Шахриар гэртээ буцаж ирээд завхайрсан эхнэрээ, тэр үед татвар эмсээ цаазлав. Үүний дараа Шахрияр хаан дараах зарлигийг тогтоожээ: шөнө бүр гэм зэмгүй охиныг өөрт нь авчирч, захирагч түүнийг эзэмшиж, үүрээр охиныг муудах цаг гаргахгүйн тулд түүнийг цаазлахыг тушаажээ.
Шехеразада энэ цуст эмх замбараагүй байдлыг зогсоов. Охин Шахрияр хааны дараагийн амиа хорлосон татвар эм болохыг гуйж байна. Хааны унтлагын өрөөнд байхдаа тэр захирагчдаа гайхалтай үлгэр ярьж, нар мандахад хамгийн сонирхолтой газар бүрийг зориудаар зогсоодог. Сонирхсон хаан маргааш орой нь түүхийн үргэлжлэлийг сонсохын тулд Шехеразадыг цаазлахыг өглөө бүр хойшлуулах хэрэгтэй болдог.
Энэ нь Шехеразаде энэ хугацаанд өөрөөсөө төрсөн гурван хүүхдийн хамт хаанд ирэх хүртэл мянга нэг шөнө дараалан үргэлжилнэ. Тэр үед хааны анхны хүү аль хэдийн алхаж, хоёр дахь нь мөлхөж, гурав дахь нь хөхүүлж байв. Шехеразаде хаанаас хүүхдүүдийн нэрээр түүнийг өршөөхийг хүссэн боловч тэр үед Шахрияр аль хэдийн даарч, цусанд шунах сэтгэлээ алдсан байв. Хаан Шехеразадыг бурханаас эмээдэг, цэвэр ариун, цэвэр ариун гэж дуудаж, баатар бүсгүйг өршөөж, тэр үед эмэгтэйчүүдийг устгахаа больжээ. Тиймээс охины оюун ухаан, уран яруу чадвар, гоо үзэсгэлэн нь олон зуун гэм зэмгүй эмэгтэйчүүдийн амийг авардаг.
"1001 шөнө"
Уг цуглуулгад гурван төрлийн үлгэр багтсан байна. Эхнийх нь баатарлаг үлгэрүүд юм. Эдгээрт дээр дурдсан Персийн хамгийн эртний цуглуулга болох "Мянган домог" -д хамаарах урт баатарлаг романсууд, уран зөгнөлт үлгэрүүд багтдаг. Эдгээр үлгэрүүд нь гунигтай, тансаг хэв маягаар бичигдсэн бөгөөд язгууртнууд, ордныхон, хааны гэр бүлийн гишүүдийг оролцуулдаг. Баатарлаг түүхүүд нь уран зохиолын нарийн боловсруулалтанд хамрагдсан бөгөөд тэднээс ардын ярианы ул мөр арилсан боловч Арабын сонгодог зохиолуудаас олон яруу найргийн ишлэлүүд байдаг.
"Мянган нэг шөнө" үлгэрийн Жини Адал явдалт үлгэрүүд нь худалдаачид, гар урчуудын орчноос улбаатай богино өгүүллэгүүд юм. Энд султан, хаадын дүр төрхийг багасгасан бөгөөд эдгээр дүрүүд аль хэдийн өргөмжлөгдсөн хүмүүс биш, жирийн хүмүүс шиг харагдаж байна. Агуулгын хувьд эдгээр үлгэрүүдийг fabliaux гэж ангилдаг - хотын орчинд бүтээгдсэн хөгжилтэй, сургамжтай богино өгүүллэгүүд нь бүдүүлэг хошигнолоор тодорхойлогддог. Маш олон гаремийн амьдрал, зальтай төлөвлөгөөтэй хайрын түүхүүд байдаг бөгөөд баатрууд нь баян худалдаачид, тэдний амрагууд юм.
"Мянган нэг шөнө"-ийн зураг Гурав дахь төрөл нь пикарескийн үлгэрүүд юм. Энд бид хотын гуйлгачин, хулгайч, загасчин, гуталчин болон бусад хүмүүсийн амьдралын тухай ярьж байна. Пикарескийн үлгэрийн баатрууд бол аль аль хүйсийн луйварчид, луйварчид, луйварчид юм. Энд эрх баригчид болон лам нарыг шоолж, баатарлаг үлгэрээс ялгаатай нь хааны өрөвдөлтэй байдал байдаггүй; Эдгээр бичвэрүүдийн хэв маяг нь ярианы ярианд ойр байдаг; яруу найргийн оруулга бараг байдаггүй. Эдгээр үлгэрийн баатрууд зоригтой, санаачлагатай байдаг.
Кино дасан зохицох
Шехеразадегийн дүр зураг уран бүтээлчдэд бас урам зориг өгсөн. 1947 онд АНУ-д "Шехеразадын дуу" кино гарчээ. Өнгөрсөн зууны 80-аад онд ЗХУ-д "Арабын шөнө" үлгэрээс сэдэвлэсэн гурвалсан кино ("Шехеразадын өөр шөнө...", "Шехеразадын шинэ үлгэрүүд", "Сүүлчийн шөнө" киноны зураг авалтыг хийжээ. Scheherazade"), Щеразадагийн дүрд жүжигчин Елена Тонунц тоглосон.
1963 онд баатар бүсгүй Францын дэлгэцэнд өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн адал явдалт жүжигт гарч ирэв. Энэ нь Ариун газар руу явах замдаа гоо үзэсгэлэнг үхлээс авардаг Багдадын Халифын харьяат Франц Рено де Виллекруа ба баатар бүсгүй хоёрын хайр дурлалын сэдвийг тоглодог.
Францын өөр нэг алдартай кино нь 1990 онд гарсан бөгөөд "Мянга нэг шөнө" нэртэй. Зохиолд Шехеразадаас гадна орчин үеийн Лондонгоос ирсэн, 20-р зуунд зохион бүтээсэн технологийг ашиглан баатар бүсгүйд тусалдаг нэгэн жэн бий.
- Бидэнд хүрч ирсэн “1001 шөнө” цуглуулгад гарчигт дурдсан шиг мянга нэг биш 999 шөнө дүрслэгдсэн байдаг. Тооллогын ажилтны алдаанаас болж хоёр шөнө алдсан.
- Арабын үлгэрээс сэдэвлэсэн хөгжмийн зохиолч "Шехеразаде" хэмээх симфони сюитийг бүтээжээ. 1910 онд энэ хөгжим дээр үндэслэн ижил нэртэй балетыг тавьсан бөгөөд түүний тайз засалт, хувцасыг зураач Бакст бүтээжээ.
- ЗХУ-ын үед "Scarlet Sails" үйлдвэрт Монпенсиерийн чихэрлэг амттанг санагдуулам сайхан үнэртэй, "Шахразада" хэмээх хямд үнэртэй ус үйлдвэрлэдэг байжээ. Өнөө үед өөр нэг Scheherazade сүрчиг Brocard брэндийн дор худалдаалагдаж байна. Энэ бол цэцэгсийн дорнын анхилуун үнэртэй сүрчиг юм.