Александр Минкин

Зөөлөн сэтгэл

Бүх цаг үед театрын зорилго нь дараахь байсан бөгөөд байх болно.

байгальд толин тусгалыг барьж,

эр зоригийг жинхэнэ дүр төрхөө харуулах

мөн түүний үнэн нь үндэслэлгүй,

мөн түүхийн зуун бүр -

түүний өнгөлгөөгүй дүр төрх.

Шекспир. Гамлет

ОПЕЛИЯ. Богино байна, ханхүү минь.

ГАМЛЕТ. Эмэгтэй хүний ​​хайр шиг.

Шекспир. Гамлет

Папа Карло модон хүүдээ хамгийн түрүүнд юу худалдаж авсан бэ? Илүү нарийвчлалтай: анхных нь биш, гэхдээ цорын ганц нь (Папа Карло Пиноккиог өөр юу ч худалдаж аваагүй). Ном!

Хөөрхий хөгшин тэнэг энэ бэлэгний төлөө ганц хүрэмээ заржээ. Тэр эрэгтэй хүн шиг аашилсан. Яагаад гэвэл ном хамгийн чухал болох үед л хүн жинхэнэ хүн болсон.

Пиноккио яагаад цорын ганц номоо зарсан бэ? Ганцхан удаа театрт очих гэж.

Сонирхолтой хамраа тоостой хуучин зотон даавуунд нааж, тоостой хуучин жүжигт оруулаарай - тэнд гайхалтай сонирхолтой ертөнц нээгдэнэ ... Театр.

"Бүх цаг үеийн театрын зорилго" - гэхдээ үүнийг хэн хэлэх вэ? Дөрвөн зуун жилийн өмнөх Лондонгийн жүжигчин үү, эсвэл арван хоёр зуун жилийн өмнөх Элсинор дахь Гамлет уу?

Тэгээд тэр Клаудиусыг (өндөр албан тушаалтан) хэрхэн жинхэнэ нүүр царайгаа харуулахыг хүсч байна вэ? Тэр хамрынхаа доор ямар толь тавьдаг вэ? Хэкуба! - Эсхил, Софокл, Еврипид...

Энэ бол (1917 он хүртэл) Латин, Грек хэлийг багтаасан сонгодог боловсролын зорилго юм. Үхсэн хэлүүд амьд соёлыг авчирсан.

Шекспир (Гамлетын амаар) хэлэхдээ: "Театрын зорилго бол эрин зуунд түүний өнгө үзэмж, түүний жинхэнэ дүр төрхийг харуулах явдал юм."

Зууныг харуулах уу? - Нас нь ойлгохгүй байвал яах вэ? Хэрэв та хараагүй бол яах вэ? Тэр харж байгаа ч өөрийгөө харж байгаагаа ойлгохгүй байвал яах вэ? Тэд сонсохгүй! тэд харж байна - гэхдээ мэдэхгүй! Авлигын мөнгөөр ​​бүрхэгдсэн(Державин).

Суурь байдлыг жинхэнэ өнгөөр ​​нь харуулах уу? Гэвч буурай байдал нь өөрийгөө танихаас татгалздаг. Түүнээс гадна ёслолын хөрөг дээр түүнийг хамгийн агуу эр зоригийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

...Түүхийн зуун бүр - түүнийлакгүй харагдах байдал. Тиймээс бид Гамлетыг тавихдаа 17-р зуун (Шекспир) биш, 9-р зуун (Гамлет) биш 21-р зууныг харуулах ёстой. Театр бол музей биш; хувцас чухал биш. Үслэг цув өмссөн бойарууд? Үгүй ээ, тэд хуягласан Мерседес машинтай. Гамлет Клаудиусыг үзүүлэв түүнийлакгүй дүр төрх, Хекуба биш, Баптиста биш. Тэрээр эртний бичвэрүүдийг рентген машин, лазер шиг ашигладаг - энэ нь шууд шатдаг.

Тэр үед рентген туяа аль хэдийн байсан (мөн үргэлж).

ХААН. Би чамд хамгийн сайн сайхныг хүсье. Хэрэв та бидний бодлыг харсан бол эргэлзэхгүй байх байсан.

ГАМЛЕТ. Би тэднийг харж байгаа херубыг харж байна.

Том Сойер Итгэлийн төлөө Библийг судалдаггүй (тэр үхсэн муур, сүнсэнд итгэдэг). Америкийн зэрлэг боолчлолд амьдардаг энэ мужийн хүү баатарлаг эрин үеийн тухай боддог. Түүний уруул дээр гүн, хаадын тухай түүх бий...

Бенвенуто Челлини, Наваррегийн Генри, Нортумберландын герцог, Гилфорд Дадли, Луис XVI, Казанова, Робин Гуд, ахмад Кидд - хажуу айлын арван хоёр настай хүүгээс тэр алийг нь мэддэг вэ (зөвхөн нэрээр нь биш, гэхдээ) асуу. амьдралын үйл явдлууд, мөлжлөгүүд, алдартай хэллэгүүд). Том Сойер өөрийн түүх, газарзүйн цөлд бүгдийг нь мэддэг: зарим нь дагаж мөрдөх үлгэр жишээ, бусад нь үл тоомсорлодог. Гэхдээ эдгээр нь бүгд удирдамж юм.

Хүмүүс бие биенээ ойлгохын тулд нийтлэг хэлтэй байх шаардлагагүй. Yum-yum - орчуулгагүйгээр тодорхой. Сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг яах вэ? Зовлонт сонголт: юу хийх вэ? Ойлгох үндэс нь нийтлэг ном, нийтлэг баатрууд юм.

Тэд юу идэж, хаашаа гүйх талаар ярилцаж байхад Хак Томыг ойлгодог. Харин негр Жимийг чөлөөлөх нь... Том гүнүүд болон хаадын туршлагыг ашигладаг боловч Ге юу болоод байгааг, яагаад асуудлыг хүндрүүлснийг ойлгохгүй байна.

Том, олон утгагүй зүйл уншсан, чи юу хийж байна вэ? Тэр боол, хар хүнийг чөлөөлдөг. Тэгээд ч эр зориг биш гутамшиг гэж үздэг байсан улсад. Том гэмт хэргээ мэддэг ч үүнийг хийдэг. Түүнийг юу түлхэж байна вэ?

Мэдээж Том Сойер тоглодог. Гэхдээ юуТэр тоглодог - энэ бол хязгааргүй чухал зүйл юм. Хоригдлуудыг сулла!

Ёс суртахууны хууль бидний дотор байгаа болохоос гадна биш. Номын нэр төр, язгууртны тухай ойлголтууд (уншсан, номноос сурсан ойлголтууд) Томын хувьд түүний өссөн хүмүүсээс илүү хүчтэй бөгөөд илүү чухал байв. Тэрээр Дон Кихот шиг аашилж, хамгийн энгийн нөхцөл байдлыг эцэс төгсгөлгүй хүндрүүлж, өөрийгөө гайхалтай загвар өмсөгчдөд туршиж, ашиг, ёс заншилд биш, харин сэтгэлийн хөдөлгөөнд захирагддаг. Галзуу. Ойролцоох (номын тавиур дээр) өөр нэг галзуу хүн байна. Гамлет олон мянган жилийн өмнө нас барсан Хэкубаг оролдоно. Энд цаг үеийн холбоо байна: Хекуба (МЭӨ 1200) - Гамлет (9-р зуун) - Шекспир (1600) - мөн бид 21-р зуунд амьсгаагаа дарж байна - гучин гурван зуун!

Ойлгохын тулд ерөнхий ойлголт хэрэгтэй - өөрөөр хэлбэл, ерөнхий ном. Хүмүүс үхдэг ч тэр хэвээрээ. Тэр бол үзэл баримтлалын тээвэрлэгч юм.

Библи ажилласан. Гэтэл одоо олон хүнд нийтлэг ном байдаггүй. Өнөөдөр юу вэ? Пушкин? Орос улсад энэ нь зөвхөн нэр, сургуулийн нэрээр л байдаг "Лукоморьегийн ойролцоо ногоон царс байдаг" буюу эники-беники гэх мэт.

Ойлгохын тулд та нийтлэг (албан ёсоор) хэл төдийгүй нийтлэг үгсийн талаархи ижил ойлголттой байх хэрэгтэй.

Эдгээр тэмдэглэлүүд (эрх мэдэл, театр, цаг хугацаа гэх мэт) суурь дээр, Пушкин, Шекспирийн бичвэрүүд дээр байрладаг ... Уншигч эдгээр бичвэрүүдийг (өөрөөр хэлбэл баатруудын хувь заяаг) мэддэг байх гэж найдаж байна. , зохиолчдын хувь заяа, зохиолуудын хувь заяа, яагаад Улс төрийн товчоог томоор, бурханыг жижигээр бичсэн бэ.

Бид алдагдсан, бид юу хийх ёстой вэ?

Чөтгөр биднийг талбай руу хөтөлж байгаа бололтой

Тэгээд эргэн тойрон эргэлддэг ...

...Суурь нь биш ч гэсэн агуу хүмүүсийн зохиолууд цаснаас, намагнаас, харанхуйд, шуурганд, манан дундаас тодрох тэмдэг мэт наалдаж, таныг чиглүүлдэг.

Хүн бүхний мэддэг хуучны жүжгүүдийн тухай, байхгүй тоглолтын тухай тэнэг ном яагаад байдаг юм бэ?

Гамлет яагаад дөрвөн зуу гаруй жил Австрали, Герман, Орос, Франц, Японд (цагаан толгойн үсгийн дарааллаар) тавигдсан бэ? Ямар нэг шалтгаанаар Дани хүн байсан ханхүүгийн тухай Английн эртний жүжиг. Яагаад дэлхий нийтээрээ “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийг зуу гаруй жил тайзнаа тавиад байгаа юм бэ?

Бид хуучин жүжгүүдийг толинд байгаа мэт хардаг - бид өөрсдийгөө болон насаа хардаг.

Зөөлөн сэтгэл

Оросын театрын хоёр суут ухаантанд зориулав

1975 онд Таганка дахь "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг тайзнаа тавьсан Анатолий Ефросын дурсгалд зориулж

Лопахиныг бүтээсэн Владимир Высоцкийн дурсгалд зориулж

FIRS. Тэд буцах замыг мэддэг байсан.

РАНЕВСКАЯ. Энэ арга одоо хаана байна вэ?

FIRS. Мартсан. Хэн ч санахгүй байна.

Чехов. Интоорын цэцэрлэг

Тэмдэгтүүд

РАНЕВСКАЯ ЛЮБОВ АНДРЕЕВНА, газар эзэмшигч.

АНЯ, түүний охин, 17 настай.

ВАРЯ, түүний өргөмөл охин, 24 настай.

ГАЕВ ЛЕОНИД АНДРЕЕВИЧ, Раневскаягийн ах.

ЛОПАХИН ЕРМОЛАЙ АЛЕКСЕВИЧ, худалдаачин.

ТРОФИМОВ ПЕТР СЕРГЕЕВИЧ, оюутан.

СИМЕОНОВ-ПИЩИК БОРИС БОРИСОВИЧ, газрын эзэн.

Шарлотта Ивановна, захирагч.

ЭПИХОДОВ СЕМЕН ПАНТЕЛЕЕВИЧ, бичиг хэргийн ажилтан.

ДУНЯША, үйлчлэгч.

FIRS, хөлч, өвгөн 87 настай.

ЯША, залуу хөлч.

Хэмжээ чухал

“Интоорын цэцэрлэг” бол зуу гаруй жилийн түүхтэй эртний жүжиг юм. Мөн энэ нь юу болохыг хэн ч мэдэхгүй.

Зарим хүмүүс язгууртан Раневскаягийн үл хөдлөх хөрөнгийг өрөнд зарж, худалдаачин Лопахин яаж гарахыг зааж байгааг санаж байна - та газрыг хэсэг болгон хувааж, зуслангийн байшинд түрээслэх хэрэгтэй.

Үл хөдлөх хөрөнгө хэр том вэ? Найзуудаасаа асууж байна, “Интоорын цэцэрлэг”-т тоглож буй жүжигчид, жүжгийг тавьсан найруулагч нараас асууна. "Би мэдэхгүй" гэсэн ганцхан хариулт байна.

-Мэдэхгүй нь ойлгомжтой. Гэхдээ юу болохыг таамаглаж байна.

Тэр хүн гонгинож, гонгиноод эргэлзэн асуув:

-Хоёр га юм уу?

- Үгүй. Раневскаягийн эдлэн газар нь нэг мянга нэг зуун га гаруй газар юм.

- Болохгүй! Та үүнийг хаанаас авсан бэ?

-Жүжигт ингэж бичсэн байдаг.

ЛОПАХИН. Хэрэв интоорын цэцэрлэг, голын дагуух газрыг зуслангийн газар болгон хувааж, дараа нь дача болгон түрээслүүлбэл жилд дор хаяж хорин таван мянган орлоготой болно. Та зуны оршин суугчдаас аравны нэг тутамд жилд дор хаяж хорин таван рубль авна. Би танд юуг ч баталж байна, намар хүртэл танд ганц ч үнэгүй хаягдал үлдэхгүй, бүх зүйлийг салгах болно.

Энэ нь мянган десятин гэсэн үг. Мөн аравны нэг нь 1.1 га юм.

Тэд цэцэрлэг, "гол дагуух газар"-аас гадна олон зуун акр ой модтой.

Захирлууд 1000 удаа андуурвал ямар асуудал байх шиг байна. Гэхдээ энэ нь зөвхөн арифметик биш юм. Тооноос чанарт шилжих шилжилт бий.

Энэ бол зах нь харагдахгүй тийм уудам орон зай юм. Илүү нарийн: Таны эргэн тойронд харж байгаа бүхэн таных. Бүх зүйл тэнгэрийн хаяанд байна.

Мянган га газартай бол Оросыг харна. Хэрэв та хэд хэдэн акр газартай бол хашаа харагдана.

Ядуу эр хашаанаасаа таван метрийн зайд хашаа харав. Баян эр харшаасаа зуун метрийн зайд байдаг. Харшныхаа хоёр давхраас олон хашаа харагдана.

“Интоорын цэцэрлэг”-ийг тайзнаа тавиад зогсохгүй энэ жүжгийн тухай ном бичсэн найруулагч Р. Найруулагч П. (гайхалтай, нарийн) "Нэг хагас" гэж хэлэв.

Мянган га бол амьдралын өөр мэдрэмж юм. Энэ бол таны хязгааргүй орон зай, хязгааргүй орон зай юм. Юутай харьцуулах вэ? Ядуу хүн шүршүүрт ордог, баян хүн жакузитай. Мөн тэнд задгай тэнгис, далай байдаг. Хэдэн километр квадрат байх нь хамаагүй юу? Хамгийн гол нь эрэг нь харагдахгүй байх явдал юм.

...Яагаад Раневская болон түүний дүү Лопахины ийм энгийн, ашигтай төлөвлөгөөний дагуу ажилладаггүй юм бэ? Тэд яагаад санал нийлэхгүй байгаа юм бэ? Хэн тоглодог вэ - тэд залхуугаараа, хэн нь - тэнэг байдлаасаа болж, тэдний уран зөгнөлд биш, бодит ертөнцөд амьдрах чадваргүй (тэд язгууртнууд хоцрогдсон анги гэж хэлдэг) учир нь.

Гэвч тэдний хувьд эцэс төгсгөлгүй орон зай бол бодит байдал, хашаа бол жигшүүртэй уран зөгнөл юм.

Хэрэв найруулагч асар том эдлэн газар харахгүй бол жүжигчид тоглохгүй, үзэгчид ойлгохгүй байх болно. Бидний ердийн ландшафт бол байшингийн хана, хашаа, сурталчилгааны самбар юм.

Эцсийн эцэст, дараа нь юу болохыг хэн ч бодсонгүй. Мянган газар өгвөл мянган дача гарч ирнэ. Зуны оршин суугчид бол гэр бүлийн хүмүүс юм. Таны хажууд дөрөв таван мянган хүн суурьших болно. Бямба гарагаас Ням гараг хүртэл найз нөхдийн гэр бүл тэдэн дээр ирж хонох болно. Нийтдээ энэ нь хамрын доор араваас арван хоёр мянган хүн байх болно гэсэн үг - дуу, согтуу хашгирах, уйлах хүүхдүүд, усанд орж буй охидын хашгирах - там.

Чехов - Немирович-ДАНченко

Тусгай чимэглэл шаардлагагүй. Зөвхөн хоёрдугаар бүлэгт л та надад жинхэнэ ногоон талбай, зам, тайзны хувьд ер бусын зайг өгөх болно.

Та алхаж байна - талбайнууд, нуга, хуудсууд - төгсгөлгүй задгай орон зай! Сэтгэл нь өндөр мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. ОХУ-ын эргэн тойронд алхаж, аялсан хэн бүхэн энэ баяр баясгаланг мэддэг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн километрийн зайд харагдах байдал нээгдсэн тохиолдолд л болно.

Хэрэв та өндөр хашааны хооронд алхаж байгаа бол (дээд талд нь өргөст тортой) мэдрэмж бага байна: бухимдал, уур хилэн. Хашаа өндөр, мэдрэмж бага байна.

L O P A KH I N. Эзэн минь, Та бидэнд асар том ой мод, өргөн уудам талбар, хамгийн гүн тэнгэрийн хаяаг бэлэглэсэн бөгөөд энд амьдарч байгаа бид өөрсдөө үнэхээр аварга хүмүүс байх ёстой ...

Энэ нь биелсэнгүй.

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Би хэд хэдэн үл хөдлөх хөрөнгийг харлаа. Жижиг нь байдаг, гэхдээ танд тохирох том нь байдаггүй. Жижигхэн байдаг - нэг хагас, гурав, таван мянга. Арван таван зуун - 40 акр, асар том цөөрөм, цэцэрлэгт хүрээлэнтэй байшин.

Манай улсад 15 акр газрыг том газар гэж үздэг. Чеховын хувьд 44 га талбай бага. (Үнэт анхаарлаа хандуулаарай: 4400 акр, цөөрөм, байшин, цэцэрлэгт хүрээлэн - нэг ба хагас мянган рубль.)

...Бидний доор Төв Орос хэвээр байна өндөрлөг. Гэхдээ тэр ямар бүдүүлэг болсон бэ.

ЛОПАХИН. Өнөөг хүртэл тосгонд зөвхөн ноёд, тариачид байсан бол одоо зуны оршин суугчид бас бий. Бүх хотууд, тэр ч байтугай хамгийн жижиг хотууд одоо дачагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хорин жилийн дараа зуны оршин суугчид ер бусын хэмжээгээр үржих болно гэж бид хэлж чадна.

Хана нь өндөр, цаана нь 6-12 акр газар, хэрээ суурин, давчуу. Өмнө нь ийм газар дээр банзан байшин байсан бөгөөд улаан луувангийн талбай харьцангуй их байсан. Одоо ийм газар дээр гурван давхар бетонон мангас зогсож байна. Цонхны оронд цоорхой байдаг; Та байшин болон хашааны хооронд зөвхөн хажуу тийшээ алхаж болно.

Ландшафтууд сүйдсэн. Өчигдөр та машин жолоодож байсан - хурдны замын хоёр талд төгсгөлгүй талбай, ой мод, нуга, толгод байсан. Өнөөдөр хоёр талдаа таван метрийн хашаа буудлаа. Яг л хонгилоор явж байгаа юм шиг.

Таван метр нь зуун метртэй адил юм: Дэлхий алга болно. Танд өргөст торны дээрх тэнгэр л үлдлээ.

Хэн нэгэн газар нутгийг булааж, эх орон маань алга болсон. Туг, сүлд дуунаас илүү хувь хүний ​​зан чанарыг бүрдүүлдэг өнгө төрх алга болжээ.

Театрын эрх чөлөө

Интоорын цэцэрлэгт хэний ч анзаараагүй асар том орон зайгаас гадна бий хоёр нууц. Тэд хараахан шийдэгдээгүй байна.

...Зохион байгуулалтыг мартсан хүмүүст зориулав. Хорьдугаар зууны эхний жил. Язгууртан Раневская Парисаас үл хөдлөх хөрөнгөдөө буцаж ирэв. Энд түүний дүү Аня, Варя хоёр охин (үрчлэгдсэн) амьдардаг. Үл хөдлөх хөрөнгийг бүхэлд нь дуудлага худалдаагаар зарж, өрөнд оруулж байна. Гэр бүлийн найз, худалдаачин Лопахин эздэдээ өрнөөс хэрхэн гарахыг зааж өгөхийг хичээж байсан ч тэд түүнийг сонссонгүй. Дараа нь Лопахин хүн бүрийн санаанд оромгүй байдлаар үүнийг өөрөө худалдаж авав. Петя Трофимов бол гучин настай мөнхийн оюутан, гуйлгачин, орон гэргүй, Анины найз залуу юм. Петя үнэнийг хүн бүрийн нүдэнд шууд тусгах үүрэгтэй гэж үздэг. Тэр өөрийгөө маш их баталж байна ... Интоорын цэцэрлэг зарагдаж, бүгд тал тийшээ явна; Эцэст нь тэд хөгшин Фирсийг ална. Мэдээжийн хэрэг бейсболын цохиураар биш, харин хадаастай; тэд хаалга, хаалтуудыг суулгадаг; хоосон байшинд чихчихээд тэр зүгээр л өлсөж үхэх болно.

Хуучин жүжгийн нууц юу вэ? Зуу гаруй жилийн турш олон мянган театрууд үүнийг тавьсан; бүх зүйл аль эрт задарсан.

Гэсэн хэдий ч нууцууд байдаг! – Уншигч та эргэлзэх хэрэггүй, нотлох баримтыг танилцуулна.

Нууц!.. Жинхэнэ нууц гэж юу вэ? Жишээлбэл, Раневская Лопахины эзэгтэй байсан уу? Эсвэл тэр хэдэн настай вэ? ..

Ийм амьдралын үнэн(Үүнийг вандан сандал дээр хов жив ярьдаг охид ярьдаг) бүхэлдээ найруулагч, жүжигчдийн гарт байдаг. Шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлах гэж нэрлэдэг. Гэхдээ ихэнхдээ бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдал, эелдэг байдал, эсвэл энгийн байдал нь хулгайгаас ч дор байдаг.

Энд газрын эзэн Раневская мөнхийн оюутантай ганцаараа үлджээ.

РАНЕВСКАЯ. Би одоо хашгирч чадна... Би тэнэг юм хийж чадна. Намайг авраач, Петя.

Тэрээр сэтгэлийн хөөрөл, тайвшралын төлөө залбирдаг. Гэхдээ ганц ч үгийг өөрчлөхгүйгээр - зөвхөн нүүрний хувирал, аялгуу, биеийн хөдөлгөөнөөр - тэр хүсэл тачаалаа тайлахыг хүсч байгааг харуулахад хялбар байдаг. Жүжигчин бүсгүй хормойгоо өргөх эсвэл Петяг түүн рүү татахад л хангалттай.

Театр бол бүдүүлэг, хуучин, нийтийн урлаг, оросоор бол гутамшиг юм.

Биеийн адал явдал нь оюуны хөдөлмөрөөс хамаагүй илүү гайхалтай бөгөөд тоглоход сая дахин хялбар байдаг.

Баатар охин хэдэн настай вэ? Жүжигт ийм зүйл байдаггүй, гэхдээ ихэвчлэн Раневскаяг "тавинаас" тоглодог. Энэ дүрд далан настай алдартай жүжигчин тоглодог (тэр хүүхэд байхдаа Станиславскийг харж байсан!). Их хөгшин эмэгтэйг тайзан дээр гараараа хөтлөв. Үзэгчид амьд (хагас амьд) домгийг алга ташилтаар угтдаг.

Энэ дүрийг Литвийн нэрт найруулагч Някросиус Максаковад өгсөн. Түүний Раневская жар дөхөж байна (Баруунд наян дээш насны эмэгтэйчүүд ийм харагддаг). Гэхдээ Някросиус Раневскаягийн насыг төдийгүй оношийг гаргаж ирэв.

Тэр бараг алхаж чаддаггүй, бараг ярьдаггүй, хамгийн чухал нь юу ч санахгүй байна. Үзэгч шууд ойлгодог: аа! Оросын хатагтай Раневская Парист цус харвасан (бидний бодлоор цус харвалт). Ухаалаг олдвор нь эхний үйлдэл дэх олон мөрийг гайхалтай зөвтгөдөг.

ЛОПАХИН. Любовь Андреевна гадаадад таван жил амьдарсан. Тэр намайг таних болов уу?

Хачирхалтай. Лопахин таван жилийн дотор үнэхээр их өөрчлөгдсөн гэж үү? Тэр яагаад "мэдэх" эсэхдээ эргэлздэг вэ? Гэхдээ Раневская цус харвалттай бол энэ нь ойлгомжтой.

Аня, Раневская нарын анхны үгс бас үндэслэлтэй байв.

АНЯ. Ээж ээ, энэ аль өрөө гэдгийг санаж байна уу?

РАНЕВСКАЯ(баяр хөөртэй, нулимсаар) . Хүүхдийн!

Тэнэг асуулт байна. Раневская энэ байшинд төрж, амьдралынхаа туршид амьдарч, энэ цэцэрлэгт өссөн, дараа нь түүний охин Аня энд өссөн, дараа нь түүний хүү Гриша долоон настайдаа живсэн.

Гэхдээ хэрэв Раневская галзуурсан бол охины асуулт зөвтгөгдөж, хариулт нь хэцүү, нулимс дуслуулан, өвчтөний баяр баясгаланг санаж байсан.

Жүжиг энд дууссан бол - браво, Някросиус! Гэхдээ арван минутын дараа Гаев эгчийнх нь тухай илэн далангүй ярих болно.

ГАЕВ. Тэр харгис. Энэ нь түүний өчүүхэн хөдөлгөөнөөс мэдрэгддэг.

Уучлаарай, Раневская-Максаковагийн бүх хөдөлгөөнд бид саажилт биш харин саажилтыг олж хардаг.

Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, найруулагч ямар ч тайлбар хийх эрхтэй. Гэхдээ та хэтэрхий огцом эргүүлж болохгүй. Логикоо алдсан жүжиг галт тэрэг замаасаа гарсан мэт унана.

Тэгээд үзэх нь сонирхолгүй болдог. Дэмий юм бол уйтгартай.

Тайлбарын онцлог нь нас, хүйс, захирлын чиг баримжаа, тэр ч байтугай үндэстэнтэй холбоотой байж болно.

Дэлхийд алдартай Германы найруулагч Петер Штайн “Гурван эгч” жүжгийг тайзнаа тавьж, чамгүй амжилт үзүүлсэн. Земство зөвлөлийн хамгаалагч Ферапонт гарын үсэг зурахаар эзний гэрт (оффис) бичиг баримт авчирч байхыг Москвачууд сониучирхан харав. Өвөл болохоор өвгөн чихний хавчаар, нэхий дээл, эсгий гутал өмсөн орж ирдэг. Миний малгай, мөрөн дээр цас байна. Гадаадын жуулчид баяртай байна - Орос! Гэхдээ манаач эзний гэрт малгай, нэхий дээл өмсөж орж чадахгүй, алс хол ойртох үед өвгөнийг тайлж, гутлаа тайлдаг гэдгийг Герман хүн мэддэггүй. Орос, Ортодокс Христэд итгэгчид өрөөнд орохдоо малгайгаа автоматаар тайлдаг гэдгийг тэр мэддэггүй, тэр ч байтугай эзэнд биш, харин овоохойд. Гэхдээ Стейн мөсөн Оросыг (Европын мөнхийн хар дарсан зүүд) харуулахыг хүссэн. Хэрэв "Гурван эгч" жүжгийг Германы циркт тавьсан бол цасанд хучигдсан Ферапонт баавгай дээр сууж мастерийн өрөөнд орох байсан. Баян циркт - цагаан баавгай дээр.

Чехов бол бэлгэдэлч, декадент биш. Энэ нь дэд тексттэй боловч орлуулах зүйл байхгүй.

Варя Трофимовт хэлэхдээ:

ВАРЯ. Петя, тэд энд байна, чиний галошууд.(нулимстай.) Тэд ямар бохир, хөгшин юм бэ... -

Мэдээжийн хэрэг, "Би чамаас залхаж байна! Би ямар их аз жаргалгүй вэ!" Гэхдээ сэлгээнүүд нь сээтэгнэх шинж чанартай байдаг: "Чи галошоо авч болно. тэгээд чи хүсвэл намайг ч бас авч болно- энэ бол тийм биш. Тэгээд байж болохгүй. Хэрэв тэд ингэж тогловол (үүнийг үгүйсгэхгүй) Варягийн дүр төрх устах болно. Тэгээд юуны төлөө? – Сүүлийн эгнээнд шоолж буй хэдэн өсвөр насныхны төлөө?

Тайлбарлахад хязгаар бий. Та текстийн шууд утга, шууд заалтуудын эсрэг маргаж чадахгүй. Энд "Гурван эгч" кинонд Андрейгийн эхнэр санаа зовж байна.

НАТАША. Бобикийн бие муу байгаа юм шиг санагдаж байна. Бобикийн хамар хүйтэн байна.

Та мэдээж түүнд Бобик хэмээх өвөр нохойг бэлэглэж болно. Гэхдээ жүжигт Бобик бол Андрей, Наташа нарын хүүхэд гэж тодорхой бичсэн бол:

a) Бобик бол нохой биш;

б) Наташа бол зүсээ хувиргасан хүн биш; трансвестит биш.

...Тэгвэл Раневская хэдэн настай вэ? Жүжигт үүнийг хэлээгүй ч хариулт нь энгийн. Чехов өөрийн эхнэр Ольга Книпперт зориулж дүрээ бичиж, түүний онцлог, авьяас чадварт тохируулан бүтээсэн. Тэрээр түүний бүх зуршлыг мэддэг, түүнийг эмэгтэй хүн, жүжигчний хувьд мэддэг, яг таарч байхаар нь яг тааруулж оёдог байв. Тэрээр 1903 оны намар жүжгээ дуусгасан. Ольга Книппер 35 настай байсан. Энэ нь Раневская адилхан гэсэн үг юм; Тэр эрт гэрлэсэн (18 настайдаа аль хэдийн Аня төрүүлсэн, охиных нь насыг 17 гэж заасан). Тэр ахынхаа хэлснээр харгис. Лопахин хүлээж байгаа хүн шиг санаа зовж байна.

Чехов жүжиг болон түүний эхнэр хоёулаа амжилтанд хүрэхийг үнэхээр хүсч байсан. Насанд хүрсэн хүүхдүүд эцэг эхээ хөгширдөг. Аня бага байх тусам Ольга Книпперт илүү дээр юм. Жүжгийн зохиолч шуудангаар дүрээ хуваарилах гэж зүдэрсэн.

Чехов - Немирович-ДАНченко

Би уг жүжгийг инээдмийн жүжиг гэж нэрлэх болно. Ольга ээжийн дүрд тоглох боловч 17 настай охин, залуу, туранхай охины дүрд хэн тоглохыг би шийдэхгүй байна.

ЧЕХОВ ОЛЬГА КНИППЕР

Та Любовь Андреевнагийн дүрд тоглох болно. Аня тоглох ёстой гарцаагүй залуужүжигчин.

Чехов - Немирович-ДАНченко

Анягийн дүрд хэн ч тоглож чадна, тэр ч байтугай огт танихгүй жүжигчин Аня нь залуухан, охин шиг харагддаг, залуухан, дуугарсан хоолойгоор ярьдаг л бол.

Энэ нь бүтсэнгүй. Станиславский Аняаг тэр үед гучин долоон настай эхнэр Марья Петровнадаа өгчээ. Аня тайз нь ээжээсээ хоёр насаар ах болжээ. Чехов дараачийн захидалдаа: Аня залуухан л бол хэн байх нь хамаагүй. Корсет, нүүр будалт нь тус болохгүй. Гучин долоо дахь дуу хоолой, уян хатан байдал нь арван долоон настай адил биш юм.

Раневская хөөрхөн, сэтгэл хөдөлгөм. Лопахин түүнд яаран тайлбарлав:

ЛОПАХИН. Та одоо ч гэсэн адилхан үзэсгэлэнтэй хэвээр байна. Ах чинь миний тухай намайг нударга, нударга гэж хэлдэг ч энэ нь надад огт хамаагүй. Чамайг надад итгэсэн хэвээр байгаасай, чиний гайхалтай, сэтгэл хөдөлгөм нүд чинь өмнөх шигээ над руу ширтээсэй гэж би хүсэж байна. Өршөөнгүй Бурхан! Миний аав чиний өвөө, аавд чинь зарц байсан ч чи нэг удаа миний төлөө маш их зүйл хийсэн болохоор би бүх зүйлийг мартаж чамайг өөрөөсөө ч илүү хайрлаж байсан.

Ийм хүсэл тэмүүлэлтэй тайлбар, тэр ч байтугай түүний ах, зарц нарын дэргэд. Хэрэв тэд ганцаараа байсан бол Лопахин хэрхэн биеэ авч явах вэ? Тэдний хооронд ямар нэг зүйл байсан. "Би бүх зүйлийг мартаж, чамд өөрөөсөө илүү хайртай" гэж юу гэсэн үг вэ? "Бүхнийг мартсан" гэдэг нь "бүхнийг уучилсан" шиг сонсогддог. Юутэр уучилсан уу? Боолчлол уу? эсвэл урвасан уу? Эцсийн эцэст тэр Парист амрагтайгаа хамт амьдардаг байсан, үүнийг бүгд мэддэг, тэр ч байтугай Аня.

Раневская бол залуу, хүсэл тэмүүлэлтэй эмэгтэй юм. Лопахин "Тэр намайг таних болов уу?" – түүний цус харвалт биш, харин түүний айдас: тэр түүн рүү яаж харах вэ? сэтгэл хөдөлгөм харилцааг шинэчлэх найдвар бий юу?

Эсвэл тэр үл хөдлөх хөрөнгөө булааж авахыг зорьж байна уу?

Петя ба чоно

"Интоорын цэцэрлэг"-д бид давтан хэлэхэд тайлагдаагүй хоёр нууц байдаг.

Эхний нууц- Петя Трофимов яагаад Лопахины талаарх бодлоо эрс, бүрэн өөрчилсөн бэ?

Энд тэдний харилцан яриа (хоёр дахь үйлдэл):

ЛОПАХИН. Би чамаас асууя, чи намайг яаж ойлгож байна вэ?

ТРОФИМОВ. Би, Ермолай Алексейч, үүнийг ойлгож байна: чи баян хүн, чи удахгүй саятан болно. Бодисын солилцооны хувьд өөрт нь саад болсон бүхнийг иддэг махчин араатан хэрэгтэй байдаг шиг танд хэрэгтэй. (Бүгд инээдэг.)

Энэ бол маш бүдүүлэг юм. Энэ нь бүдүүлэг юм шиг харагдаж байна. Мөн хатагтай нарын дэргэд ч гэсэн. Лопахины шүтэн биширдэг Раневскаягийн дэргэд. Түүгээр ч зогсохгүй "чи" -ээс "та" руу шилжсэн нь шууд жигшил зэвүүцлийг харуулж байна. Тэр үүнийг зөвхөн махчин, араатан гэж нэрлээд зогсохгүй ходоод гэдэсний замыг чангалж, бодисын солилцооны талаар мэдээлэл нэмсэн.

Махчин араатан - өөрөөр хэлбэл ойн дэг журамтай. За, би бодисын солилцоонд шаардлагатай "өт" эсвэл "аргал цох" гэж хэлээгүй.

Гурван сарын дараа (сүүлийн үйлдэл, төгсгөлд):

ТРОФИМОВ(Лопахин) . Та нарийхан, нарийн хуруутай, зураач шиг нарийн, зөөлөн сэтгэлтэй ...

Энэ "та" бол огт өөр, биширдэг.

Трофимов хоёулаа чин сэтгэлээсээ ханддаг. Петя бол хоёр нүүртэн биш, тэр шууд ярьдаг бөгөөд түүний шууд зангаараа бахархдаг.

Түүнийг ямар нэг зорилгоор саятанг зусардаж байна гэж сэжиглэж магадгүй. Гэхдээ Петя мөнгө гуйдаггүй. Лопахин зөөлөн сэтгэлийн тухай сонсоод тэр даруй хайлсан; мөнгө санал болгож, бүр ногдуулдаг. Петя шийдэмгий, зөрүүдээр татгалзав.

ЛОПАХИН. Надаас аяллын мөнгө ав. Чаддаг болохоор чамд зээл санал болгож байна. Яагаад санаа зовох юм бэ? Би эрэгтэй хүн ... энгийнээр. (Түрүүвчээ гаргаж ирэв.)

ТРОФИМОВ. Дор хаяж хоёр зуун мянга өгөөч, би авахгүй.

"Махчин араатан" бол магтаал биш, маш доромжилсон бөгөөд хэнд ч таалагдахгүй. Бүр банкир, бүр дээрэмчин. Учир нь харгис хэрцгий байдал, идэш тэжээл нь зуу гаруй жилийн өмнө ч гэсэн эерэг шинж чанар гэж тооцогддоггүй.

"Махчин араатан" нь "зөөлөн сэтгэлийг" бүрэн хасдаг.

Лопахин өөрчлөгдсөн үү? Үгүй ээ, бид үүнийг харахгүй байна. Түүний зан чанар эхнээсээ дуустал огт өөрчлөгддөггүй.

Энэ нь Петягийн үзэл бодол өөрчлөгдсөн гэсэн үг юм. Ямар радикал - 180 градус!

Чеховын Лопахины талаарх үзэл бодол өөрчлөгдөх боломжгүй. Учир нь Лопахин Чеховын тархинд байдаг. Өөрөөр хэлбэл, Чехов түүний тухай бүгдийг мэддэг. Анхнаасаа мэддэг. Эхлэхээсээ өмнө мэддэг.

Петя аажмаар Лопахинтай танилцах боловч замдаа төөрөлдөж, хууртагдаж магадгүй юм.

Отелло мэдэхгүйИаго бол новш, гүтгэлэг. Отелло үүнийг зөвхөн эцсийн шатанд, оройтсон үед (эхнэрээ аль хэдийн боомилсон) аймшигтайгаар ойлгох болно. Анхнаасаа мэдсэн бол итгэл, урвах, тоглохгүй байх байсан.

Шекспир мэднэЯгогийн тухай бүх зүйл эхлэхээс өмнө.

Үзэгч таньдагЯгогийн мөн чанар маш хурдан байдаг - Шекспирийн хүссэнээр хурдан байдаг.

Лопахин бол худалдаачин, шинэ баян (эхний үеийн баян хүн). Тэр гэр бүлийн найзын дүр эсгэж, бага багаар юм хаясаар л...

РАНЕВСКАЯ. Ермолай Алексейч, надад илүү зээл өгөөч!

ЛОПАХИН. Би сонсож байна.

... тэгээд дараа нь - Петя зөв байсан - махчин амьтан авч, тэр мөчийг барьж аваад; бүгд эргэлзэв.

РАНЕВСКАЯ. Хэн худалдаж авсан бэ?

ЛОПАХИН. Би худалдаж авсан! Хөөе хөгжимчид, тогло, би та нарыг сонсмоор байна! Ирмолай Лопахин интоорын цэцэрлэгт хэрхэн сүх авч, мод хэрхэн газарт унаж байгааг хараарай! Бид дача байгуулж, ач, гуч нар маань энд шинэ амьдралыг харах болно! Хөгжим, тод тогло! Бүх зүйл миний хүссэнээр байх болтугай! Би бүх зүйлийг төлж чадна! Миний интоорын цэцэрлэг! Миний!

Гаев Лопахины талаар жигшүүртэй хэлэв: "Боор." (Эфрос нь гашуун худалдаачны дүрд яруу найрагч Высоцкийг хамгийн эелдэг, дуугарсан сэтгэлтэй бүдүүлэг хүнийг авсан нь хачирхалтай юм.)

Лопахин гэм зэмгүй хүлээн зөвшөөрөв.

ЛОПАХИН(Үйлчлэгч Дуняша руу) . Би ном уншаад юу ч ойлгосонгүй. Уншаад унтчихлаа...(Гаев, Раневская нар руу) . Аав маань эр хүн, тэнэг хүн байсан, тэр юу ч ойлгоогүй ... Үндсэндээ би яг адилхан тэнэг, тэнэг юм. Би юу ч сураагүй.

Ихэнхдээ баян хүн номны тухай жигшил, жигшил зэвүүцлээр ярьдаг. Тэр: "Би үүнийг уншаад ойлгосонгүй" гэж гайхуулж байна - энэ нь иймэрхүү сонсогдож байна: тэд энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл гэж хэлдэг.

Лопахин бол махчин амьтан! Мэдээжийн хэрэг, тэр эхлээд халамжилж байгаа дүр эсгэж, өрөвдөж, дараа нь өөрийгөө илчилсэн - тэр шүүрэн аваад галзуурсан байдалтай: ирээрэй, намайг интоорын цэцэрлэгээр сүх барьж байгааг харах гэж тэд хэлэв.

Нарийн сэтгэл? Варя (Раневскаягийн өргөмөл охин) уу? Тэр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүргэн байсан, тэр итгэл найдварыг харуулсан ба - тэр хууран мэхэлсэн, гэрлээгүй, үүнээс өмнө тэр түүнийг далимдуулан ашигласан байж магадгүй юм - тэр тэнд уйлж байна ... Нарийн сэтгэл? Үгүй - амьтан, махчин, эр.

Магадгүй түүнд ямар нэг сайн зүйл байсан ч дараа нь зөн совин, шунал нь түүнийг эзэмдсэн. Тэр яаж хашгирч байгааг хараарай: "Миний интоорын цэцэрлэг! Миний!"

Юу болсон бэ? ЯагаадПетя ийм огцом эргэв үү?

Ганц ч тоглолт энэ нууцыг тайлж чадаагүй. Эсвэл захирлууд энд ямар ч нууцыг олж хараагүй байх. Ихэнх хүмүүсийн хувьд хамгийн гол зүйл бол уур амьсгалыг бий болгох явдал юм.

Аль хэдийн таамаглаж байсан тэрээр томоохон онолч, театрын түүхийн шинжээч, Урлагийн театрын захирал Смелянский руу утасдав.

- Петя юу болсон бэ? Яагаад эхлээд "махчин", дараа нь "зөөлөн сэтгэл" гэж?

- Энэ бол зургийн хурц төвөгтэй байдал гэдгийг та мэднэ.

“Дүр төрхийг төвөгтэй болгох” гэдэг нь тансаг, уран зохиол, театрын илэрхийлэл боловч юу ч тайлбарлахгүй.

Яагаад Петяг эцсийн мөчид хүндрүүлэв? Төгсгөл нь түүнд зориулагдаагүй. Энэ нь аль хэдийн төгсгөл болсон, одоо тэд үүрд тарах болно, энэ нь цаашид ямар ч хөгжилгүй болно; Өнөөг хүртэл тохиолдсон бүх зүйлийг дахин үнэлэх боломжгүй юм;

Эгоизмын яруу найраг

Хоёр дахь нууц- Раневская яагаад бүх мөнгийг өөртөө авч (Парис руу үрэхийн тулд) хэн ч - түүний дүү ч, түүний охид ч - ядуу, орон гэргүй хэвээр үлдэж, эсэргүүцдэггүй вэ?

...Дуудлага худалдаа дөхөхөд баян “Ярославлийн эмээ гүнж” Анягийн нэрэмжит эд хөрөнгийг худалдаж авахаар арван таван мянга илгээсэн боловч энэ мөнгө хүүг төлөхөд хүрэлцэхгүй байх байсан. Би Лопахиныг худалдаж авсан. Эмээгийн мөнгө хэвээр үлджээ.

Ингээд финал боллоо: талбайн эзэд явж, бүх зүйл дүүрч, таван минутын дараа Фирс гоолдох болно.

РАНЕВСКАЯ(Гэхдээ биш) . Миний охин... би Парис явах гэж байна, би тэнд амьдарна (новшийн амрагтай. – А.М.) таны Ярославл эмээгийн үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авахаар илгээсэн мөнгөөр ​​- урт наслаарай эмээ! "Гэхдээ энэ мөнгө удаан үргэлжлэхгүй."

АНЯ. Ээжээ та удахгүй эргэж ирнэ, тийм үү?(Ээжийн гарыг үнсэв.)

Энэ үнэхээр сайхан! Аня гурван настай биш, арван долоон настай. Тэр аль хэдийн юу, хэр ихийг мэддэг. Эмээ нь түүнд хайртай ач охиндоо мөнгө илгээсэн (баян гүнж Раневскаяд дургүй). Ээж нь бүх зүйлийг цэвэрхэн аваад Парис руу найз залуу дээрээ очдог. Ах, охидоо Орост ганц ч төгрөггүй үлдээдэг.

Аня, хэрвээ бид өөрсдийнхөө тухай ичингүйрэн ярих юм бол: "Ээж ээ, авга ах яах вэ?" Гаев, хэрэв бид өөрийнхөө тухай ичгүүртэй ярих юм бол эгчдээ: "Люба, Аня яах вэ?" гэж хэлэх байсан. Үгүй ээ, ийм зүйл болоогүй байна. Энэ нь гэгээн цагаан өдрийн хулгай ч гэсэн хэн ч уурлахгүй байна. Охин нь бүр ээжийнхээ гарыг үнсдэг. Тэдний мэдүүлгийг бид хэрхэн ойлгох вэ?

Варя бол өргөмөл охин, эрх нь бага. Гэхдээ таван рублийн тухай ярихад тэр чимээгүй байсангүй.

РАНЕВСКАЯ. Мөнгө байхгүй... Хамаагүй ээ, энд алт байна...

PASSERBY. Эрхэм танд баярлалаа!

ВАРЯ. Би явна... Өө, ээж ээ, гэртээ байгаа хүмүүс идэх юмгүй, харин чи түүнд алт өгсөн.

Варя ээжийгээ гуйлгачинд хэт их зүйл өгөхөд нь олны өмнө зэмлэжээ. Гэтэл тэр арван таван мянга орчим дуугүй байна.

Раневскаяг яаж ойлгох вэ? - энэ бол ямар нэгэн аймшигт, трансцендент хувиа хичээсэн байдал, зүрх сэтгэлгүй байдал юм. Гэсэн хэдий ч түүний өндөр мэдрэмж нь амттангийн хажууд байдаг.

РАНЕВСКАЯ. Бурхан мэднэ дээ, би эх орондоо хайртай, хайртай, тэргэнцэрээс харж чадахгүй, уйлсаар л байсан.(нулимсаар.) Гэсэн хэдий ч та кофе уух хэрэгтэй.

Гэнэт эдгээр нууцыг тайлахад хамгийн түрүүнд эргэлзээ төрж, үүнийг хэн ч анзаараагүй байж магадгүй юм. Дэлхийн бүх найруулагч, тэр дундаа Станиславский, Ефрос зэрэг суутнууд...

байж болохгүй! Тэр үнэхээр хамгийн нарийн, ид шидтэй Эфросыг хараагүй гэж үү? Гэхдээ тэр үүнийг харсан бол энэ нь түүний тоглолтонд байх байсан. Энэ нь бид үүнийг тайзан дээр үзэх болно гэсэн үг юм. Гэвч энэ нь тийм биш байсан. Эсвэл тийм байсан, гэхдээ би үүнийг харж, анзаарсангүй, ойлгохгүй байна уу?

Та Эфросыг хараагүй гэж үү?! Тэр маш их зүйлийг харсан тул би театраас гэртээ харьсан: энэ үнэхээр үү? иймЧехов бичсэн?! Тийм ээ, бичсэн байна. Ефрос нүдээ нээх хүртэл би хараагүй, ойлгосонгүй. Бас олон хүнд.

Түүний "Интоорын цэцэрлэг" жүжиг Таганка жүжигчдийн талаарх бодлыг өөрчилсөн. Хэн нэгэн тэднийг Любимовын хүүхэлдэй гэж үздэг байсан ч энд тэд сэтгэлзүйн театрын шилдэг мастерууд гэдгээ харуулсан.

...Тэвчихийн аргагүй болсон тул шууд л мэдмээр санагдав. Шөнө дунд болж байлаа. Дараагийн ертөнцөд Эфрос. Высоцкий (Ефрос жүжгийн Лопахиныг бүтээсэн) дараагийн ертөнцөд. Хэн рүү залгах вэ?

Демидова! Ефрос Раневскаяг гайхалтай тоглосон. Орой болсон, хамгийн сүүлд бид арван жилийн өмнө ярилцаж байсан. Тэд хэн дуудаж байгааг ойлгох болов уу? Шөнө дундын дуудлагад уурлах болов уу, эсвэл өөрийгөө галзуурлаа гэж бодох болов уу?.. Цаг хугацаа өнгөрч, сүүлдээ бүр зохисгүй болж (үүнээс гадна дунд нэр нь толгойноос минь ниссэн), маргааш болтол хүлээх боломжгүй болжээ. . Өө, тэнд байсангүй:

– Алла, сайн уу, бурханы төлөө, хоцорч залгасанд уучлаарай.

- Тийм ээ, Саша. Юу болов?

-Би интоорын цэцэрлэгийн тухай ярьж байна. Та Раневскаяг Efros's-д тоглосон ба... Гэхдээ одоо тохиромжгүй байвал маргааш би...

- Би өглөө болтол The Cherry Orchard-ийн талаар ярихад бэлэн байна.

Би арван таван мянга орчим, эмээгийнхээ тухай, нэг ч төгрөггүй үлдсэн охид, дүү нарынхаа тухай хэлээд “Чи яаж бүх мөнгөө аваад Парис руу явсан юм бэ? Ийм хувиа хичээсэн байдал! Тэгээд тэд яагаад үүнийг тэвчих болов? Демидова эргэлзэлгүйгээр хариулав:

- Өө, Саша, гэхдээ энэ бол яруу найргийн театр юм!

Яруу найргийн театр уу? Гэхдээ бүх жүжиг бол мөнгө, өр, хүүгийн тухай эцэс төгсгөлгүй яриа юм.

АНЯ... нэг ч төгрөг биш<…>нярай нарт тус бүр нэг рублийн цай өгдөг<…>хүү төлсөн үү?

ВАРЯ. Үл хөдлөх хөрөнгө наймдугаар сард зарагдана<…>Чамайг баян гэж хэлмээр байна.

ЛОПАХИН. Интоорын цэцэрлэгийг өрөнд нь зарж байна. Дуудлага худалдааг наймдугаар сарын 22-нд зохион байгуулахаар төлөвлөжээ<…>Хэрэв та зуслангийн байшин барих газраа түрээслүүлбэл жилийн хорин таван мянган орлоготой болно<…>аравны нэг жилд хорин таван рубль.

PEEKER. Надад хоёр зуун дөчин рубль зээлээрэй<…>ипотекийн зээлээ төлөх...

ГАЕВ. Өрөнд баригдсан цэцэрлэгийг зарна<…>Анятай баян хүнтэй гэрлэх нь сайхан байх болно<…>Төлбөрийн эсрэг зээл авах нь сайхан байх болно.

РАНЕВСКАЯ. Варя мөнгө хэмнэхийн тулд хүн бүрийг зөвхөн вандуйгаар хооллодог<…>Манай нөхөр аймаар архи уусан<…>Харамсалтай нь би өөр хүнд дурлаж, нийлсэн<…>Би Ментоны ойролцоох зуслангийн байшингаа зарсан. Тэр намайг дээрэмдсэн, орхисон, өөр хүнтэй болсон ...

Язгууртан эмэгтэй "сүйрсэн" гэж хэлж болох ч "дээрэмдсэн", "тохиролцсон" - огт яруу найргийн биш.

PEEKER. Маргааш нь гурван зуун арван рубль төлөх ...

РАНЕВСКАЯ. Эмээ арван таван мянга явуулсан.

ВАРЯ. Зуун рубль байсан ч бүх зүйлээ орхиод явах байсан...

PEEKER. Надад зуун наян рубль зээлээрэй.

ГАЕВ(Раневская) . Чи тэдэнд түрийвчээ өгсөн, Люба! Та ийм байдлаар хийж чадахгүй!

PEEKER. Морь бол сайн амьтан, адуу зарж болно.

Түүний хувьд морь ч гэсэн зүгээр л мөнгө.

ЛОПАХИН. Нэг шил нь найман рубль.

PEEKER. Дөрвөн зуун рубль ав... Надад найман зуун дөчин үлдсэн.

ЛОПАХИН. Би одоо дөчин мянга олсон...

Чамайг ядраах вий гэж айж байна. Хэрэв та мөнгө, хүүгийн талаархи бүх тайлбарыг бичвэл хангалттай зай байхгүй болно.

"Интоорын цэцэрлэг" киноны гол сэдэв бол үл хөдлөх хөрөнгийн худалдаанд орох явдал юм. Мөн гамшиг - зарагдсан!

Арван жилийн өмнө Чехов "Ваня авга ах" гэж бичжээ. Зөвхөн байна санал болгож буй борлуулалтын тухай үгсЭнэ үл хөдлөх хөрөнгө нь муухай, муухай байгалийн дуулиан, доромжлол, хашгирах, уйлах, уйлах, тэр байтугай профессорыг алах гэсэн шууд оролдлого хүртэл үүсгэсэн. зорилгынхоо төлөөзарах. Ваня авга ах хоёр удаа бууддаг! - профессор болсон. Тэгээд тэр хоёр удаа алддаг. Мөн яруу найргийн театрт тэд үргэлж газар дээр нь цохидог. (Хөөрхий Ленский.)

...Чехов бол дадлагажигч эмч бөгөөд ихэнхдээ ядуу, ядуу орчинд амьдардаг.

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Энэ зун би суулгалт, бөөлжих, бүх төрлийн холерыг эмчлэхэд маш сайн болсон тул би өөрөө ч баяртай байна: би өглөө эхлэх болно, орой болоход бэлэн боллоо - өвчтөн идэхийг хүсэв.

Эмч хүн хэрхэн ажилладаг, түүний зан төлөвт юу нөлөөлдөгийг мэддэг. Учир нь зан авир нь зөвхөн өндөр бодол санаанаас гадна бага өвчин (жишээлбэл, цустай суулгалт) нөлөөлдөг.

Тэд эмчийн өмнө ичихгүй. Тэд эмчийн өмнө нүцгэн байдаг (бүх утгаараа, өнцөг булан бүрт). Тэр аливаа зүйлийг зохиох шаардлагагүй; Тэр хангалттай харж, сонссон.

ЧЕХОВ - РОССОЛИМО

Анагаах ухааны чиглэлээр суралцсан нь миний уран зохиолын үйл ажиллагаанд ноцтой нөлөөлсөн; намайг мэдлэгээр баяжуулсан, зохиолч хүний ​​хувьд жинхэнэ үнэ цэнийг нь өөрөө эмч хүн л ойлгох байх... Анагаах ухаанд ойр байсны ачаар би олон алдаанаас зайлсхийж чадсан. Байгалийн шинжлэх ухаантай танилцсан минь намайг үргэлж сэрэмжтэй байлгаж, аль болох шинжлэх ухааны мэдээлэлтэй нийцүүлэхийг хичээж, боломжгүй бол огт бичихгүй байхыг илүүд үздэг байв.

Яруу найргийн театр - энэ юу вэ? Дэлгэрэнгүй уянга, сарны халуун ус, эвгүй мэдрэмж, буржгар үс, өдөр тутмын логикийн дутагдал, логикийн оронд шар буурцаг уу?

Логикийн ёроолд хүрвэл хэврэг яруу найраг үлдэхгүй.

Тиймээс та үүнийг хайх шаардлагагүй, эс тэгвээс та гэр ахуйн театртай болно. Түүнээс гадна, хэрэв агуу хүмүүс үүнийг олж чадаагүй бол энэ нь шаардлагагүй юм.

Яруу найргийн уу? Чехов өндөр эмгэнэлт зохиол бичсэн үү? Өрөвдөлтэй жүжиг? Үгүй ээ, интоорын цэцэрлэг бол инээдмийн кино. Чехов: "Хөгжилтэй элементүүдтэй инээдмийн кино." Тэгээд тэр Немирович-Данченког энэ жүжигт уурлах вий гэж (захидал дээр) айж байв. Тиймээс Сальери Моцартын "Чи, Моцарт, Бурхан бөгөөд үүнийг өөрөө ч мэдэхгүй" гэсэн хөнгөмсөг байдалд уурлав. Энэ бол бор шувуу шиг - тэр юуг ч ойлгоогүй жиргэжээ.

“Интоорын цэцэрлэг” бол өдөр тутмын жүжиг. Юунаас айх вэ? Өрх гэдэг нь жижиг гэсэн үг биш. Амьдрал эмгэнэлтэй. Ихэнх нь тэврэлдэн, тулаанд биш, Варяг дээр биш, тайзан дээр ч биш, өдөр тутмын амьдралдаа үхдэг.

Блок - тийм ээ, яруу найргийн театр. Тийм учраас хаана ч тавьдаггүй. Чехов бол мах!

ЧЕХОВ - ЛЕЙКИН

Хээр, хөдөө замд дүүргийн эмчтэй хамт нээлтээ хийсэн. Талийгаач нь "эндээс биш" бөгөөд цогцсыг нь газар дээрээс нь олсон хүмүүс Христ бурхан биднийг тосгондоо битгий нээгээч гэж нулимс дуслуулан залбирсан... Алагдсан хүн бол үйлдвэрийн ажилчин байжээ. Тэр Тухловскийн тавернаас нэг торх архи бариад алхав. Тухлов хэмээх дэн буудлын эзэн нь авч явсан газар зарах эрхгүй бөгөөд нотлох баримтыг нуун дарагдуулахын тулд талийгаачаас торх хулгайлсан...

Та сувилагчдын үзлэгт уурлаж байна. Биеэ үнэлэгчдийг шалгавал яах вэ? Эмнэлгийн цагдаа нар худалдагчийн хувийн зан чанарыг доромжлохгүйгээр алим, хиаманд мэдүүлэг өгч чаддаг юм бол яагаад нойтон сувилагч, биеэ үнэлэгч нарын барааг шалгаж болохгүй гэж? Гомдохоос айдаг хүн худалдаж авах ёсгүй.

"Мөнгө?! - fi!" Үгүй, "fi" биш. Чехов захидалдаа мөнгөний талаар байнга санаа зовдог, мөнгө нэхэж, нарийн тооцоолдог: байр хэд вэ, нэг мөрөнд хэдэн төгрөг, хүү, өр, үнэ. (Пушкиний олон захидал ижил зовлонгоор дүүрэн байдаг; яруу найргийн биш, өр нь амьсгал боогдуулж байв.)

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Никелийн өсөлтөд баярлалаа. Харамсалтай нь тэр миний асуудлыг сайжруулж чадахгүй. Сохор зоосны санаа зоволт, өчүүхэн айдсын гүнээс гарахын тулд надад ганц л зам үлдлээ - ёс суртахуунгүй. Баян эмэгтэйтэй гэрлэ. Энэ нь боломжгүй зүйл учраас би ажлаа орхисон.

Мөн тэрээр үл хөдлөх хөрөнгө худалдах, худалдах чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн юм. Хэд хэдэн удаа худалдаж авсан, удаан хайж, үнийг нь асууж, тохиролцсон. Би үүнийг мөнгөөр ​​худалдаж аваагүй, харин олсон мөнгөөр ​​олж авсан.

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Би үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авахдаа хуучин өмчлөгчид нь гурван мянган өртэй байсан бөгөөд түүнд энэ хэмжээний орон сууцны зээл өгсөн. Арваннэгдүгээр сард би захидал хүлээн авлаа: хэрэв би одоо моргейжийн зээлийг төлөх юм бол тэд надад 700 рубль өгнө. Санал нь ашигтай. Нэгд, үл хөдлөх хөрөнгө нь 13 мянга биш, 12,300, хоёрдугаарт, төлөх хүү байхгүй.

"Яруу найраг"-ыг байхгүй газар үзснээр театр амьдралаа хөнгөвчлөх болно.

- Баатар эмэгтэй яагаад үүнийг хийдэг вэ?

- Чөтгөр мэднэ! Энэ бол яруу найргийн театр юм.

"Бяцхан эмгэнэлт явдал"-ын талаар юу хэлэх вэ? "Харамч баатар" яруу найргийн театр биш гэж үү? Тэгээд тэнд бүгд зөвхөн мөнгө ярьдаг, мөнгө тоолдог, мөнгөний төлөө хордуулдаг, алдаг. "Моцарт ба Сальери" бол яруу найргийн шилдэг бүтээл юм. Тэнд тэд атаархлын улмаас хордуулж, алж байна - энэ нь яруу найргийн мэдрэмж мөн үү? Хэрхэн атаархлыг яруу найргаар тоглох вэ? Манан, ягаан манан шиг үү? Хүүхдийн үдэшлэг дээр муу Баба Яга шиг уйлж байна уу?

Чехов яруу найргийн театрт тоглодог гэж үзээгүй. Тэрээр зургийн логикийн талаар маш их санаа зовдог байв. Тэр бүх анги, давхаргад үе тэнгийнхэндээ (зөвхөн эмч нар чаддаг шиг) маш ухаалаг харав. Түүний жүжгүүдийг яруу найраг гэж нэрлэвэл Чехов юу хийж байгаагаа ойлгоогүй гэсэн үг юм. Ухаангүй суут ухаантан; эсвэл Сальеригийн хэлсэнчлэн хоосон зугаалагч Моцартын тухай.

Цаг үе, зан үйл

Москвагийн төвд нэгэн эмэгтэй (орос биш, аялгатай) хүлээн зөвшөөрөв.

-Надад жинхэнэ паспорт байхгүй.

Тэр чангаар хэлэв; мөн цагдаад байцаагдаж байхдаа биш, согтуу биш, өглөг гуйгаагүй (гэхдээ гадаадын иргэн Москвагийн иргэнийг хуурамч бичиг баримтаар амьдарч байна гэж хэлээд өрөвдөх нь юу л бол). Олон ч сонссон.

Хачирхалтай. Шарлотт хэмээх эвгүй нэртэй энэ гунигтай эмэгтэй яагаад ч юм хэн ч хэлэхгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Тэнэг илэн далангүй байдгаараа яагаад тэр арван минутын дараа мөнгөөр ​​төлөх ёстой "юүлүүр" -д орохгүй байна вэ, магадгүй өөр зүйл (хэрэв түүнийг хангалттай гэж үзвэл).

Үнэхээр хэдэн зуун хүн үүнийг сонссон ч хэн ч мэдээлээгүй.

Шарлотт Оросоос (улс үндэстнүүдийн шоронгоос, цагдаагийн газраас) Франц руу буцаж, хуурамч паспортоор Парист очжээ.

Шарлотт - тайзан дээр; 19-р зуун дөнгөж тэнд дуусчээ. Бид танхимд байна; Бид хорин нэгийг эхлүүлсэн. Москвад нэгэн зэрэг дөрвөн Cherry Orchard театр байдаг. Заримдаа нэг орой хоёр гурав давхцдаг. Тэд яагаад бидэнд хэрэгтэй байна вэ?

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

...яагаад ард түмэнд худлаа ярина гэж? Түүний мунхаглалын зөв, бүдүүлэг өрөөсгөл үзэл нь ариун үнэн гэдгийг яагаад түүнд итгүүлэх ёстой вэ? Гайхамшигтай ирээдүй үнэхээр энэ бусармаг худал хуурмагийг цагаатгаж чадах уу? Хэрвээ би улстөрч байсан бол ирээдүйнхээ төлөө, тэр бүү хэл дамарныхаа төлөө хэзээ ч өнөөдрийг гутааж зүрхлэхгүй. тэд худал хуурмагт зуун фунт аз жаргал амласан.

Бид өөр болсон. Амьдрал өөр, цаг хугацаа, амьдралын хэв маяг, хүмүүжил, хүүхэд, эмэгтэйчүүд, өндөр настнуудад хандах хандлага өөр. Бүх зүйл Яшагийнх шиг болсон: бүдүүлэг, дутуу юм.

FIRS. Дээр үед дөч тавин жилийн өмнө интоорыг хатааж, дэвтээж, даршилж, чанамал хийдэг байсан... Тэгээд хатаасан интоорыг тэргээр Москва, Харьков руу явуулдаг байсан. Мөнгө байсан! Тэгээд хатаасан интоор нь зөөлөн, шүүслэг, амттай, анхилуун үнэртэй байсан ... Тэд тэр үед аргыг мэддэг байсан ...

Бурхан минь! Хатаасан (!) идээг тэргээр явуулах гэхээр цэцэрлэг ийм л байх ёстой... Гэхдээ хөгшин хүн мэдээж хэрэг биш.

Дээхнэ үед хүмүүс ярьдаг, оройдоо чангаар уншдаг, гэрийн жүжиг тоглодог байсан... Одоо бол зурагтаар бусдыг чатлах (худал, бүдүүлэг) хардаг.

Пушкин аялж байв нэгМосквагаас Санкт-Петербург, Одесса, Кавказ, Пугачёвын мөрөөр Оренбург хүртэл... “Улаан суманд” суувал шоучин, мэдээний найруулагч, продюсер Хлестаков шууд л түүнтэй нэгдэнэ.

- Александр Сергей! Яаж байна аа ахаа?

Пушкин ганцаараа аялж байв. Түүнээс гадна тэр бодлоо, түүнд өөр хийх зүйл байсангүй; Та дасгалжуулагчийн ар талтай ярьж болохгүй.

Хамт аялагчид, радио, телевизор бодох зай үлдээдэггүй.

Чехов нэг хэсэг аялагч, дэслэгч нартайгаа Сахалин руу явах замын нэг хэсгийг туулж, хоосон ярианаас болж маш их зовж шаналж байв (тэр захидалдаа гомдоллож байсан).

...Интоорын цэцэрлэгийн баатрууд бол язгууртнууд, худалдаачид... Чеховын хувьд эдгээр нь найз нөхөд, танилууд - хүрээлэн буй орчин байсан. Дараа нь тэр алга болсон.

Ноёд, худалдаачид 90 жилийн өмнө нас баржээ. Тэднийг цуцалсан.

Жүжигт язгууртнууд байдаг ч амьдрал дээр байдаггүй. Тэд тайзан дээр ямар байх бол? Зохиомол. Яг л загас шувуудын тухай жүжиг тоглодог шиг. Заамгайгаа хөдөлгөж байгаад нисэх тухай ярина.

Булгаковын "Театрын тууж"-д залуу жүжгийн зохиолч Урлагийн театрын үүдний танхимд үүсгэн байгуулагчид, нэрт зүтгэлтнүүд, зураачдын хөргийг судалжээ... Гэнэт гайхан жанжины хөргийг олж харав.

"- Тэгээд энэ хэн бэ?

– Хошууч генерал Клаудиус Александрович Комаровский-Эчаппард де Бионкур, Эрхэмсэг Ухлан дэглэмийн Амь хамгаалагчдын командлагч.

-Тэр ямар дүрд тоглосон бэ?

-Баян ордны хаад, жанжид, валетууд... За, угаасаа л манайд ёс суртахуун байдаг юм байна, ойлгоорой. Хатагтай алчуур зүүх үү, дарс асгах уу, тэр бүгдийг сайн мэддэг байсан, тэр францчуудаас илүү төгс франц хэлээр ярьдаг байсан."

“Бидэнд ёс суртахуун бий, чи ойлгоорой...” Яриа 1920-иод оны үед өрнөдөг ч жанжин хааны үеийн театрт оржээ. Тэр үед ч гэсэн язгууртнууд ороолтоор хэрхэн үйлчилдэгийг жүжигчдэд үзүүлэх шаардлагатай байв.

Өнөөдөр манай театрт ороход (том ч бай, жижиг ч бай) Оросын боярууд өөрсдийгөө танихгүй. Тиймээс Иван Грозный хулчгар байшингийн менежерт өөрийгөө танихгүй байв. Эцсийн эцэст бид өөрсдийгөө (Оросууд, Зөвлөлтүүд) Холливудын кинонуудын тэнэг, болхи тэнэгүүдэд танихгүй.

Бараг зуун жилийн турш язгууртан, худалдаачин байгаагүй. Тэд сурах бичигт үлдсэн - нэг удаа, бүрмөсөн батлагдсан сургуулийн алдартай хэвлэлүүд. Худалдаачин бол шунахай, харгис хэрцгий, бүдүүлэг дарангуйлагч Дикой (тэр сүнслэг хөдөлгөөнийг мэддэггүй, хайрын төлөө гэрлэхээс татгалздаг). Язгууртан эмэгтэй бол өхөөрдөм, хоёр нүүртэй, тэнэг, хоосон хүүхэлдэй юм.

Худалдаачид, язгууртнууд явсан боловч язгууртнууд үлджээ. Мөн хүн бүрийг өөр өөрийнхөөрөө шүүдэг байсан - лут хүн шиг. Шинэ эзэддээ (мөн язгууртнууд) таалагдахыг хүссэн эдгээр нүгэлтнүүд сүйрсэн (цуцлагдсан) хүмүүсийг шоолж, бүдүүлэг, шог зурсан байдлаар дүрсэлжээ. Хэн ч эдгээр тайлбараас ангид байсангүй - 1930-аад оноос хойш тэднийг цэцэрлэгээс нь аль хэдийн алхалсан байв.

Зөвлөлтийн театрын худалдаачин нь үргэлж Дикая байсан бөгөөд хэзээ ч Третьяков (галерей) байгаагүй.

Бид үүнийг одоо ч ашигладаг: Боткин эмнэлэг, Морозовын эмнэлэг (болон бусад олон) худалдаачид барьсан ядууст зориулсан, VIP клуб, фитнесс төвүүд биш. Хаан болгон ард түмний төлөө тийм их зүйлийг барьдаггүй.

Зөвлөлт засгийн эрх 1991 онд дууссан. Капитализм эргэн ирлээ. Язгууртан, худалдаачид яах вэ? Тэд “тайзан дээр гар!” гэсэн тушаалыг хөшигний ард хүлээгээгүй. Тэд үхсэн. Тэгээд тэдний соёл үхсэн.

Энэ хэл нь бараг орос хэл хэвээр үлджээ. Харин ухагдахуун... "Үзэл баримтлал" гэдэг үг зуун жилийн өмнө нэр төр, шударга ёсыг хэлж байсан бол одоо дээрэм, аллага гэсэн үг.

1980 онд Юрий Лотман "Евгений Онегин"-ийн тайлбар - багш нарт зориулсан гарын авлага" гэж бичжээ. Эхэнд нь:

"Уншигчийн аль хэдийн ойлгосон зүйлийг тайлбарлах нь нэгдүгээрт, номын хэмжээг дэмий ихэсгэх, хоёрдугаарт, уншигчийг уран зохиолын хүрээнийх нь талаар доромжилсон санаагаар доромжлох гэсэн үг юм. Тавдугаар ангийн сурагчдад зориулсан тайлбарыг насанд хүрсэн хүн, мэргэжилтэн уншаад нэмэргүй, гомдмоор” гэж хэлжээ.

Үүнийг анхааруулсан ойлгомжтойтайлбарлахгүй гэж Лотман үргэлжлүүлэн:

"Евгений Онегин дэх орчин үеийн уншигчдад лексикийн хувьд ойлгомжгүй томоохон бүлэг үгс нь материаллаг (гэр ахуйн эд зүйлс, хувцас, хоол хүнс, дарс гэх мэт) болон ёс суртахууны (нэр төрийн тухай ойлголт) өдөр тутмын амьдралын объект, үзэгдэлтэй холбоотой байдаг. ”

Энэ нь бид (эсвэл аль хэдийн) тайлбарлах ёстой гэсэн үг юм багш нар, Mentic гэж юу вэ, Clicquot болон хүндэтгэл.

Яг тэр жилүүдэд Москва голын ус бохирдож, загас нь танигдахын аргагүй болтлоо өөрчлөгдөж, аймшигт болж: хумс, соёо, сохор нүд ... Бид адилхан уу?

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Бурханы гэрэл сайн. Нэг л муу зүйл бий: бид. Бидэнд шударга ёс, даруу байдал ямар бага, эх оронч үзлийг бид ямар муу ойлгодог вэ! Тэд сонин хэвлэлээр бид агуу эх орондоо хайртай гэж ярьдаг, гэхдээ энэ хайрыг хэрхэн илэрхийлдэг вэ? Мэдлэгийн оронд - бардам зан, хэмжээлшгүй их бардам зан, ажлын оронд - залхуурал, залхуурал, шударга ёс гэж байхгүй, нэр төр гэдэг ойлголт нь "дүрэмт хувцасны нэр төрийн хэрэг" -ээс цааш явахгүй, бидний өдөр тутмын гоёл чимэглэл болдог дүрэмт хувцас. шүүгдэгчид зориулсан усан онгоцны зогсоол. ("Чононууд." – А.М.) Та ажиллах хэрэгтэй, бусад бүх зүйл нь тамд орно. Гол нь шударга байх ёстой, бусад нь дагаад явна.

Эсвэл бид ижил хэвээрээ байгаа болов уу?..

...Дараа нь савлуур эргэлдэж - тэд хутагтын тухай яруу найргийн лавлаж эхлэв.

19-р зууны бүх хатагтай нар Декабристуудын эхнэр болжээ. Бүх эрчүүд Андрей Болконский. Пушкин хэнийг "шаардлагагүй новш", "шашгүй новш" гэж нэрлэсэн бэ? Боолын картанд хэн алдсан бэ? Тариачдын хүүхдүүдийг хэн нохойд хордуулж, гарем барьж байсан бэ? Цагаан офицерыг барьж аваад хүнээр цохихын оронд гадсаар цохихоор тариачдыг хэн уурлав?

Зөвлөлтийн ард түмний дотоод, заримдаа ухамсаргүйгээр Зөвлөлтийн үзэл суртлын эсрэг эсэргүүцэл нь язгууртнуудыг биширдэг байв. Яг Окуджавагийн хэлснээр:

...Араас нь дуэлчид, адъютанттар.

Эпаулет гялалздаг.

Тэд бүгд царайлаг, бүгд авьяаслаг,

Тэд бүгд яруу найрагчид.

Бүгд биш. 1826 онд таван Декабристыг дүүжилж, 121-ийг нь хүнд ажилд аваачихад Орост 435 мянган эрэгтэй язгууртан байжээ. Баатрууд, яруу найрагчид нь язгууртны нэг хувь (0.03%)-ийн гурван зуун хувийг эзэлж байв. Хүмүүсийн далай дахь тэдний хувь хэмжээг бүү тооцгооё.

Чехов өөрийн үеийнхний тухай яруу найраг гэж хэлээгүй. Ноёд ч, ард түмэн ч, сэхээтнүүд ч, ах дүүс ч биш.

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Миний хайрладаг өнөөгийн шилдэг зохиолчид устгадаг учраас мууд үйлчилдэг. Тэдний нэг… (бүдүүлэг үгс. – A.M.) Бусад... (бүдүүлэг үгс. – А.М.) Бие махбоддоо цадаагүй, харин сүнсээр аль хэдийн ханасан, тэд өөрсдийн төсөөллийг дээд зэргээр сайжруулдаг. Тэд олны нүдэн дээр шинжлэх ухааныг үл тоомсорлож, ухамсар, эрх чөлөө, хайр, нэр төр, ёс суртахууныг утга зохиолын агуу өндөрлөгөөс гутаан доромжилж, араатан амьтдыг хорьж, нохойноос ялгаж салгаж байгаа бүх зүйл гэдэгт итгэх итгэлийг олон түмэнд суулгаж байна. Байгальтай олон зуун жилийн тэмцлийн үр дүнд олж авсан зүйл нь амархан гутаагдах болно. Ийм зохиолчид үнэхээр таныг илүү сайн зүйлийг эрэлхийлдэг, муу нь үнэхээр муу гэж бодогдуулж, хүлээн зөвшөөрдөг үү? Үгүй ээ, Орост тэд чөтгөрийг сэхээтнүүд гэж нэрлэдэг нялцгай биетэн, модны бөөс үржүүлэхэд тусалдаг. Унтаа, хайхрамжгүй, залхуу гүн ухаант, хүйтэн сэхээтэн, эх оронч биш, уйтгартай, өнгөгүй, гомдоллож, дуртайяа үгүйсгэдэг, учир нь залхуу тархины хувьд батлахаас илүү үгүйсгэх нь амархан байдаг; гэрлээгүй, хүүхэд өсгөхөөс татгалздаг гэх мэт. Энэ бүхэн амьдрал ямар ч утга учиргүй, эмэгтэйчүүдийн хувьд... (бүдүүлэг үг. – A.M.) мөн тэр мөнгө нь муу юм.

Хаана доройтол, хайхрамжгүй байдал байна, тэнд бэлгийн гажуудал, хүйтэн завхайрал, үр зулбах, эрт хөгшрөх, үглэх залуу нас, урлаг уналт, шинжлэх ухаанд хайхрамжгүй хандах, ШУДАРГА БУС байдал бүх талаар бий. Бурханд итгэдэггүй мөртлөө шинж тэмдэг, чөтгөрөөс айдаг нийгэм шударга ёсыг мэддэг гэдгээ ч хэлж зүрхлэхгүй байна.

Чехов - Леонтьев

Доод, дээд, дундаж ёс суртахуун гэж байдаггүй, гэхдээ зөвхөн нэг л зүйл байдаг, тухайлбал Есүс Христийг бидэнд өгсөн бөгөөд одоо намайг болон та нарыг хулгайлахаас сэргийлж байгаа нь таныг ямар нэгэн боловсронгуй, өндөр ёс суртахууныг хэлж байгааг би ойлгохгүй байна. , доромжлох, худал хэлэх гэх мэт.

"Интоорын цэцэрлэг" кинонд хуучирсан гацуур дөчин жилийн өмнө халагдсан боолчлолыг мөрөөдлөөр дурсдаг.

FIRS. Гамшиг болохоос өмнө бас...

ЛОПАХИН. Ямар золгүй явдлын өмнө?

FIRS. Хүсэл зоригийн өмнө. Дараа нь би эрх чөлөөг зөвшөөрөөгүй, би эзэдтэй үлдсэн ... Тэгээд санаж байна, бүгд баяртай байдаг, гэхдээ юунд баярлаж байгаагаа тэд өөрсдөө мэддэггүй ... Тэгээд одоо бүх зүйл хуваагдсан, чи ялсан. юу ч ойлгохгүй байна.

ЗХУ-ын жирийн хүн дэг журам, Брежнев, Сталины үеийн талаар гашуудаж, уналтанд харамсдаг.

FIRS. Өмнө нь генералууд, баронууд, адмиралууд манай бөмбөгөнд бүжиглэдэг байсан бол одоо шуудангийн ажилтан, өртөөний даргыг дуудуулахаар илгээдэг, тэр ч байтугай тэд явахыг хүсэхгүй байна.

ЯША. Би чамаас залхаж байна, өвөө. Чамайг хурдан үхээсэй гэж хүсэж байна.

Тиймээ, профессор дээр очих нь нэр төрийн хэрэг байсан. Мөн түүний гэр бүлийн амттан нь хэнийг ч гайхшруулсангүй. Мөн түрс банк амжилтанд хүрч чадаагүй (баярлах нь бүү хэл).

Дараа нь далан жилийн турш тэд ажилчин, тариачид (нэгдэлчин) гэсэн хоёр ангитай, сэхээтнүүд нь давхарга гэж сургасан. Сэхээтнүүдийн тоо туйлын цөөхөн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Гэхдээ тэр яагаад давхарга юм бэ? хоорондажилчид, колхозчид, ойлгох боломжгүй юм.

Профессорууд (давхарга) хэрхэн cervelat авахаа мэдэхгүй байв. Тэд гаргасан л бол сайн байсан. Тэд өгөхөө больсон - хөргөгч хоосон болсон. Булангийн эргэн тойронд байгаа хулгайч нарын шаргал үст профессорын гэр бүлийг цервелат саваа, нэг хэсэг өвчүү - биеийн иж бүрдэлийн жимс, товчлолоор гайхшруулж байна.

Одоо амттангууд хомсдохоо больсон. Одоо эдгээр чадварлаг blondes болон blonds булан тойроод ирлээ. ЗХУ-ын үед тэд гастрономийн асуудлаа хэрхэн шийдэхээ мэддэг байсан. Шинэ нөхцөлд та Кремль хүртэл карьераа ижил аргаар зохион байгуулж болно.

ЧЕХОВ - СУВОРИНА

Худалчтай харьцана гэдэг ямар аймшигтай вэ! Худалдагч зураач (Чехов түүнээс үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсан. – А.М.) худал хэлэх, худал хэлэх, шаардлагагүй, тэнэг худал хэлэх нь өдөр бүр урам хугарах болно. Та минут тутамд шинэ хууран мэхлэлт хүлээж байдаг тул цочромтгой байдал үүсдэг. Худалдаачид л хэмжиж, жигнэдэг гэж бид бичиж, хэлж дассан, харин ноёдыг хар даа! Хараад байхаар зэвүүцмээр юм. Эдгээр нь хүмүүс биш, харин энгийн нударга, нударганаас ч дор, учир нь тариачны нударга авч, ажилладаг боловч миний зураач авч, зөвхөн идэж, зарц нартай маргалддаг. Зунаас хойш адуу нэг ч ширхэг овъёос, нэг ширхэг өвс ч үзээгүй, арваад хүний ​​ажил хийдэг ч сүрэл л иддэг гэж та төсөөлж болно. Үнээ өлссөн болохоор сүү өгдөггүй. Эхнэр, эзэгтэй хоёр нэг дээвэр дор амьдардаг. Хүүхдүүд бохир, ноорхой. Муурны өмхий. Орны хорхой, том жоом. Зураач надад бүх сэтгэлээ зориулж байгаа дүр эсгэхийн зэрэгцээ эрчүүдэд намайг хуурахыг зааж өгдөг. Ерөнхийдөө утгагүй, бүдүүлэг. Энэ бүх өлсгөлөн, бохир новш намайг түүнтэй адил сохор зоосны төлөө санаа зовж байна, бас намайг хуурч мэхлэх дургүй гэж бодож байгаа нь жигшүүртэй юм.

Бид социализмын үед нэлээд удаан амьдарсан. Капитализмын зуршлаа алдсан. Харин одоо өр, арилжаа, хүү, үнэт цаасны хуучин байсан бүх зүйл амь оржээ.

Маш олон хүн шинэ амьдралд бэлэн байсан.

ТРОФИМОВ. Би эрх чөлөөтэй хүн. Би хүчтэй, бардам хүн. Хүн төрөлхтөн хамгийн дээд үнэн рүү, дэлхий дээр байж болох хамгийн дээд аз жаргал руу тэмүүлж, би тэргүүлж байна!

ЛОПАХИН. Чи тийшээ очих уу?

ТРОФИМОВ. Би тийшээ хүрнэ... эсвэл би бусдад хүрэх замыг зааж өгнө.

АНЯ(баяр хөөртэй). Баяртай хуучин амьдрал!

ТРОФИМОВ(баяр хөөртэй). Сайн уу, шинэ амьдрал! ..

Залуус хөтлөлцөн зугтаж, нэг минутын дараа тэд Фирсийг алжээ.

...Гаев, Раневская нар найдваргүйн улмаас уйлж байна. Тэдний залуу нас тэдний ард байгаа, тэд хэрхэн ажиллахаа мэдэхгүй байна, тэдний ертөнц шууд утгаараа сүйрч байна (Лопахин хуучин байшинг нураахыг тушаажээ).

Харин бусад нь залуу, эрүүл, боловсролтой. Яагаад найдваргүй байдал, ядуурал, яагаад тэд өмч хөрөнгөө хадгалж чадахгүй байна вэ? Ажиллаж чадахгүй байна уу?

Дэлхий өөрчлөгдсөн, түрээсийн үнэ өссөн, багш нар бага цалинтай, инженер хэрэггүй болсон.

Амьдрал тэднийг нүүлгэн шилжүүлдэг. Хаана? “Хажуу талд” гэж хэлдэг заншилтай. Гэхдээ бид үүнийг ойлгож байгаа бол амьдралхэн нэгнийг нүүлгэн шилжүүлдэг - тэр нүүлгэн шилжүүлдэг үхэл рүү, булш руу. Хүн бүр дасан зохицож чаддаггүй, хүн бүр явагч эсвэл хамгаалалтын ажилтан болж чаддаггүй.

Уншигчид үхэж байна. Дэлхийн шилдэг уншигчид нас баржээ: 25 жилийн дотор 25 сая. Бусад нь мартсан (" хэн ч санахгүй байна"), өөрөөр амьдрах боломжтой байсан: бусад ном унших, бусад кино үзэх.

Бидний доор Оросын төв өндөрлөг байдаг. Гэхдээ тэр яаж суурь болсон бэ.

Газар нутаг хамаагүй. Арбатаас хөөгдсөн Окуджава нэг удаа хуучин гудамжаараа алхаж явахдаа энд бүх зүйл өмнөх шигээ байгааг харжээ. Хүмүүсээс бусад нь.

Эзлэгчид, амьтны аймаг - энэ бол германчуудын тухай биш юм. Зөвлөлтийн тухай ч биш, оросуудын тухай ч биш, тэр байтугай шинэ оросуудын тухай ч биш. Эдгээр нь 1982 оны шүлгүүд юм. Энэ бол номенклатурын тухай, тэд хүмүүс биш юм.

Газар нутаг нь адилхан ч хүн байхгүй.

Тэд шинэ байдлаар амьдрахыг хүсэхгүй байна

…5-р сар. (Би жүжиглэж байна.) Интоорын цэцэг. Раневская Парисаас буцаж ирэв. Гэр бүл сүйрч байна.

ЛОПАХИН. Санаа зоволтгүй хонгор минь, гарах гарц байна! Интоорын цэцэрлэг, голын дагуух газрыг зуслангийн газар хуваах юм бол жилд дор хаяж хорин таван мянган орлоготой болно. Та зуны оршин суугчдаас хамгийн багадаа аравны нэгийг нь жилдээ хорин таван рубль авах болно, би юуг ч баталж байна, намар хүртэл танд ганц ч үнэгүй хаягдал үлдэхгүй, бүх зүйлийг хураах болно. Байршил нь гайхамшигтай, гол нь гүн юм. Ашиглахаа больсон энэ байшинг нурааж, хуучин интоорын цэцэрлэгийг тайрах л хэрэгтэй...

РАНЕВСКАЯ. Хасах уу?! Хонгор минь, намайг уучлаарай, чи юу ч ойлгохгүй байна.

Цэцэрлэг нь тэдний хувьд амьд юм. Таслах нь гараа таслахтай адил юм. Тэдний хувьд мод бол амьдралын нэг хэсэг, биеийн нэг хэсэг, сэтгэлийн нэг хэсэг юм. Тийм ч учраас тэд ингэж төсөөлдөг:

РАНЕВСКАЯ. Хараач, цагаан даашинзтай талийгаач ээж цэцэрлэгийн дундуур алхаж байна ... Үгүй ээ, надад гудамжны төгсгөлд цагаан цэцэгсээр бүрхэгдсэн мод байх шиг санагдсан.

Би үүнийг яаж унтраах вэ? Энэ бүхэн шаардлагагүй болсон гэдэгтэй яаж санал нийлэх вэ? Мөн цэцэрлэг шаардлагагүй, хүмүүс ч хэрэггүй - залуу каннибалуудын цаг ирж байна.

…7-р сар. (II үйлдэл.) Сүйрэл ойртож байна.

ЛОПАХИН. Тэд орос хэлээр таны үл хөдлөх хөрөнгө зарна гэж хэлдэг, гэхдээ та ойлгохгүй байна.

Тэмдэглэл

The Cherry Orchard киноны нээлтээс арван жилийн өмнө.

Дөрвөн грамм.

Алдах - шүүх хуралгүйгээр буудах.

"Булангийн эргэн тойрон дахь шаргал үст" кинонд хүнсний дэлгүүрийн худалдагч (цогцолборгүй) баатар эмэгтэй даруухан судалгааны туслах болон түүний профессор эцэг эхийн сэтгэлийг татдаг.

Үнэгүй туршилтын төгсгөл.

Эрхэм ноён Лопахин!
Миний үеийн хүний ​​нүдээр та өнгөрсөн зууны эрин үед авчирсан бэлэг юм. Бид өнөөдрийн өнөөгийн байдлыг төлөөлдөг. "Өнгөрсөн зуун"-ын одоог, "одоогийн зуун"-ыг харьцуулах боломжтой. Түүгээр ч барахгүй, та бид хоёр, Ермолай Алексеевич, интоорын цэцэрлэгтэй холбоотой нийтлэг газар юм. Чи бид хоёрын хувьд энэ бол нэг төрлийн ёс суртахууны шалгуур юм. Түүнтэй холбоотойгоор таны бүтээгч А.П.Чехов зөвхөн таныг тодорхойлдог төдийгүй биднийг бас шалгадаг.

Дашрамд хэлэхэд, миний онгорхой цонхоор интоорын моднууд харагдаж байна. Бидэнд дөрөв нь бий. Цонхны гадна хавар тавдугаар сар. Интоорын моднууд бүгд цэцэглэж байна. Өглөө бүр би байгалийн энэ сайхан бүтээлийг биширдэг. Нэгэн удаа интоорын цэцэрлэг цэцэглэж байхыг харсан хүн байгалийн энэ гайхамшгийг үүрд санах болно. Андреевнагийн хайр ямар гайхамшигтай үзэсгэлэнтэй боловч яруу найргийн хувьд түүний тухай өгүүлснийг санаарай: "Өө миний цэцэрлэг! Харанхуй, шуургатай намар, хүйтэн өвлийн дараа та дахин залуужиж, аз жаргалаар дүүрэн, тэнгэрийн сахиусан тэнгэрүүд чамайг орхисонгүй ... Ямар гайхалтай цэцэрлэг вэ! Цагаан бөөн цэцэг, хөх тэнгэр..."

Ноён Лопахин та ч гэсэн заримдаа унтаж чадахгүй үедээ "асар том ой, өргөн уудам талбар, хамгийн гүн тэнгэрийн хаяа" өгсөнд Их Эзэнд талархдаг гэж боддог гэж нэг удаа хүлээн зөвшөөрснөө санаарай. Эцсийн эцэст бид заримдаа боддог байсан. Эцсийн эцэст Бурхан энэ бүхнийг хүнд учир шалтгаанаар өгсөн.

"Энэ цэцэрлэгийн цорын ганц гайхалтай зүйл бол том юм" гэж та ноён Лопахин хэлэв. Энэ нь таны хувьд бас гайхалтай, гэхдээ зөвхөн сайн байршил, том орон зай юм. Таны хувьд энэ нь интоор ч биш, харин интоор юм. Гэвч өнөөдрөөс эхлэн жимс нь орлого өгдөггүй тул та байгалийн энэ хэсэг юм - нэг цохилтоор, сүх дор.

Ноён Лопахин, та интоорын цэцэрлэгийн хуучин эздийг хөнгөмсөг, хариуцлагагүй гэж буруутгаж байгаа бол би тантай бүрэн санал нийлж байна. Өөрийгөө харамгүй, сайхан сэтгэлтэй байх нь хангалтгүй, шударга бодол, сайн санаатай байх нь хангалтгүй юм. Та хийсэн үйлдэл бүртээ хариуцлага хүлээх ёстой. Хуучин эзэд нь үүнийг хийх чадваргүй.

Энд, энэ бүдгэрч буй газар эзэмшигчийн амьдралын цаана, ноён Лопахин, та бэлэг авчирсан харагдаж байна.

Гэхдээ энэ нь таны төлөвлөгөөний дагуу юу вэ? Та эрч хүчтэй, тууштай, зорилготой, ажилсаг бөгөөд "цэцэрлэгээ тайрч, зуслангийн газар болгон хувааж, дараа нь зуслангийн газар болгон түрээслээрэй ..." гэсэн бодит ашиг тусын үүднээс төлөвлөгөө санал болгодог.

Таны жинхэнэ амьдрал зуслангийн амьдрал юм. "Өнөөг хүртэл тосгонд зөвхөн ноёд, тариачид байсан бол одоо зуны оршин суугчид бас бий. Бүх хотууд, тэр ч байтугай хамгийн жижиг хотууд одоо дачагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хорин жилийн дараа зуны оршин суугч ер бусын хэмжээгээр олшрох болно гэж хэлж болно ... аравны нэгээр нь газар тариалан эрхлэх болно, дараа нь ..." Цаашлаад (Ноён Лопахин таны үгийг үгчлэн хэлье): "Бид зуслангийн байшин барьж, ач, гуч нар энд шинэ амьдралыг үзэх болно."

Одоо байгаа зүйлээ харцгаая. Таны алсын хараа бидний өнөөгийн байдалд байна. Таны бодлоор амралтын тосгонууд танигдахын аргагүй олширчээ. Амралтын тосгонууд хаа сайгүй, хаа сайгүй байдаг. Гэхдээ манай улсын зуслангийн байшин бол түрээсийн газар биш, орлого олох зорилгоор ашиглах газар биш юм. Тэд энд гоо сайхны хуулийн дагуу баригдсан. Ажил, амралт, гоо сайхан - манай зуслангийн байшин бүх зүйлийг хослуулсан.

Ноён Лопахин та хүн чанар, гоо үзэсгэлэнгээ алдсаны нөхөн төлбөрийг хэрхэн яаж нөхөх вэ? Зуслангийн байшин тань ямар шинэ амьдралыг авчрах вэ? Эрмолай Алексеевич, миний үеийн хүн тантай маргах болно, учир нь тэр таны хэтийн төлөвөөс сэтгэлгээний өргөнийг олж харахгүй байна.

Таны авч буй бэлэг нь "болхи, аз жаргалгүй" амьдралын эрин үеийг дуусгана гэдэгт та итгэдэг. Мөн та аль хэдийн тэмдэглэж байна. Ноён Лопахин та ялалтаа тэмдэглэж, "гараа даллах" дуртай. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг! Доод тал нь жилдээ хорин таван мянган орлоготой. "Шинэ газрын эзэн ирж байна, интоорын цэцэрлэгийн эзэн!" Тэр алхаж, санамсаргүйгээр ширээгээ түлхэж, лааны тавиурыг бараг тогшдог. Одоо тэр бүх зүйлийг төлж чадна. Энэ бол таны хөрөг, эрхэм Ермолай Алексеевич. Шинэ эзнийхээ бэлгийг авч явсан хөрөг зураг.

"Шударга, шударга хүмүүс хичнээн цөөхөн байдгийг ойлгохын тулд та ямар нэгэн зүйл хийж эхлэх хэрэгтэй." Та бизнес эхлүүлэхдээ үнэнч шударга, үнэнч байх болно гэдэгт итгэлтэй байна уу? Таны худалдаачны зан чанарт би эргэлзэж байна.

Гэсэн хэдий ч би танд илүү зөөлөн ханддаг, Ермолай Алексеевич, би чамд илүү ихийг хэлье, та театрт явдаг тул гадаад төрх, эелдэг байдал тань надад таалагддаг; чиний шар гутал худалдаачны гутлаас хамаагүй дээр. Петя Трофимов таныг "махчин араатан"-тай зүйрлэсэн. Үгүй ээ, та өрөвдөх, өрөвдөх чадвартай. Ноён Лопахин та “амьдралын эргэлтэд” үүргээ гүйцэтгэж байна.

Гэсэн хэдий ч Трофимовын нэг зөвлөгөө танд хор хөнөөл учруулахгүй: "Гараа бүү далла!" Савлуур хийх зуршлаасаа сал. Гэх мэтчилэн... Дача барих, дачаны эзэд нь яваандаа хувь хүн болж гарч ирнэ гэж тооцож, ингэж тоолно- энэ нь бас том наймаа хийнэ гэсэн үг. Зуны оршин суугч нь түрээслэгчтэй адил юм; Бизнесийн удирдагчийн хувьд түүний сэтгэл чимээгүй байна. Тэр бол өмчлөгч гэхээсээ илүү газар мөлжлөгч.

“Тэнгэрээс тасарсан чавхдаст чимээ бүдгэрч, гунигтай байгаа мэт холын чимээ сонсогддог. Чимээгүй байгаа бөгөөд цэцэрлэгт хэр хол мод руу сүх цохиж байгааг л сонсох болно."

Энэ үгээр таны бүтээгч ноён Лопахин таны бэлэг аль хэдийн "тогшиж" байгааг мэдэгдэв. Би чиний тухай бодож байна: тэр гоо үзэсгэлэнгүйгээр удирдаж чадна, гэхдээ мөнгөгүйгээр биш.

Тэгээд би яг л намрын орой гунигтай өдөр шиг санагдаж байна. Ноён Лопахин таны бэлэгний тухай бодож байна. Өнгөрсөн үеийг хүндэтгэх талаар юу хэлэх вэ? Харин интоорын цэцэрлэг - энэ үзэсгэлэнт бүтээл, үл хөдлөх хөрөнгийн амьдралын бэлэг тэмдэг, Оросын бэлгэдэл бол яах вэ? Харин ёс заншлын хүч, аав, өвөө, өвөг дээдсийн өв соёл, үйл хэрэг, ёс суртахууны буян, дутагдалтай тал нь юу вэ? Гэхдээ хүмүүсийн оюун санааны амьдралыг нэгтгэдэг гоо зүйн үнэт зүйлсийн талаар юу хэлэх вэ? Эцсийн эцэст тэдний алдагдал "ач, гуч" дээр сүйрлийн хүчээр унах болно. Миний үеийн хүн эдгээр асуултыг ноён Лопахин танд хандаж байна.

Тэгээд би чамтай баяртай гэж хэлье. Гэхдээ би чамайг үргэлж санаж байх болно. Эцсийн эцэст та "нарийхан, эелдэг сэтгэлтэй" бөгөөд хуруунууд чинь зураачийнхтай адил юм.

Та шинэ цагийн шинэ формацийн хүн болж гарч ирлээ. Мөн шинэ бүх зүйл буруу байна. Магадгүй та өөрөө хүмүүсийн хооронд өөр, шинэ харилцааг хүсч байгаа байх.

Өнөө үед та сонгодог уран зохиолын баатар, Чеховын бүтээлийн баатар хэвээр байна.

Би яагаад зуслангийн байшингийн тухай яриад байгаа юм бэ? Юуны өмнө зун, халуун байна. Хоёрдугаарт, Мелихово хотод нэг сайхан “дача” үзэсгэлэнтэй танилцсан.

Лопахин. Танай үл хөдлөх хөрөнгө хотоос хорин милийн зайд байрладаг, ойролцоо төмөр зам байдаг, интоорын цэцэрлэг, голын дагуух газрыг зуслангийн газар болгон хувааж, дараа нь зуслангийн газар болгон түрээслүүлбэл дор хаяж хорин тавтай болно. Жилд мянган орлоготой.

Гаев. Уучлаарай, ямар утгагүй юм бэ! (…)

Любовь Андреевна. Дача, зуны оршин суугчид - энэ бол үнэхээр бүдүүлэг, уучлаарай.

Мелихово - Чеховын музейн үл хөдлөх хөрөнгө. Тиймээс та "Интоорын цэцэрлэг"-ийг өөрийн эрхгүй санаж байна. Жүжгийг 1903 онд бичсэн бөгөөд энэ үед "дача" соёл аль хэдийн өргөн хүрээтэй тархсан байв.

Хэрхэн эхэлсэн бэ? Энэ үг нь угийн зүйд тодорхой байдаг - энэ нь "өгөх" үйл үгээс гаралтай. Эхэндээ энэ нь зүгээр л хунтайж эсвэл хаадын олгосон газар эсвэл ойн талбайн тухай байсан (Орос улсад маш их газар байсан, эрдэнэсийн санд мөнгө бага байсан - энэ бол зохистой итгэмжлэгдсэн хүмүүсийг шагнах арга зам байсан).

Хотын захын, эс тэгвээс хотын захын жижиг үл хөдлөх хөрөнгийн тухай ойлголт Их Петрийн эрин үед гарч ирсэн. Хаан шинэхэн баригдсан Санкт-Петербургийн ойролцоох газруудыг өндөр албан тушаалтнуудад хуваарилж эхлэв - тэд зуны улиралд алс холын эдлэн газар руу явахгүй, харин хаа нэгтээ хааны хурууны үзүүрт үлдэх болно гэж хэлсэн.

Гэсэн хэдий ч энэ нэр томъёоны утга өөрчлөгдсөөр байсан бөгөөд 1820-иод онд бид "Эзэн хааны Эрхэмсэг Александриа" хэмээх зуслангийн байшинг харж байна. Энд мэдээжийн хэрэг бид зүгээр л нэг улс орны чуулга, Европын вилла гэх мэт зүйлийг хэлж байна.

Гэхдээ Чеховын дүрийн ярьсан эдгээр зуслангийн байшингаас хол байсан. Өөрчлөлтүүд нь тэдэнтэй хамт хоёр зүйлийг авчирсан: II Александрын тариачны шинэчлэл (энэ нь эдийн засгийн олон өөрчлөлтийг бий болгосон бөгөөд нэгэн зэрэг язгууртны өмчийн зарчмыг үндсэндээ газар тариалангийн томоохон цогцолбор болгон устгасан) ба төмөр зам.

Сүүлийнх нь чухал юм. Эцсийн эцэст, чинээлэг хотынхон өмнө нь байсан бөгөөд зарим нь зуны амралтаараа жижиг үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсан эсвэл барьсан байдаг (Чеховын Мелихово өөрөө эдгээрийн нэг байсан). Гэхдээ төмөр замын харилцаа бий болохоос өмнө зуслангийн байшин руугаа явах нь том, аажмаар мөлхөж буй цувааг тоноглож, хэдэн сарын турш хөдөлнө гэсэн үг юм.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст зуслангийн байшин нь тодорхой утгаараа эдлэн газар, үл хөдлөх хөрөнгийн хуулбар боловч бяцхан хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Зөвхөн газаргүй, газар тариалантай холбоогүй төдийгүй олон тооны үйлчлэгч шаарддаггүй. Мөн хотоос тийм ч холгүй - тосгоноос хот руу, жилд хоёр удаа дур мэдэн урт удаан аялал хийдэг уламжлалт эдлэн газрын эздээс ялгаатай нь "зуны оршин суугчид" үйлчилгээ эсвэл мэргэжлийн үйл ажиллагаагаар хоттой холбоотой байв. . Удаан мөлхдөг үл хөдлөх хөрөнгийн галт тэрэг ийм хүмүүст тохиромжгүй байв. Дүрмээр бол хотын иргэд өөрсдийн адуугаа хадгалахаа больсон. Тэгээд галт тэрэг гарч ирснээр асуудал шийдэгдсэн.

Мэдээжийн хэрэг, зарим зуслангийн байшингуудыг "өөрсдөдөө зориулж" барьсан байдаг - дүрмээр бол хувь хүний ​​төслийн дагуу, тэр байтугай ноцтой архитекторуудын оролцоотойгоор. Гэхдээ ихэнхдээ амралтын тосгоныг бүхэлд нь түрээслэх зорилгоор барьсан. Тиймээс тэд яг төмөр замын буудлуудын эргэн тойронд гарч эхэлдэг - ингэснээр гэр бүлийн аав (амралт нь зуны улиралд хамгийн богино байсан) өглөө ажилдаа хот руу явж, орой буцаж ирэх боломжтой байв.

Тухайн үеийн мэдэгдлээс харахад энэ нь Зөвлөлтийн эзний зургаан зуун хавтгай дөрвөлжин метр байшингийн талбайн хязгаар гэж заасан 30 метр квадрат биш, харин хамгийн том аль алинд нь зориулагдсан илүү гайхалтай барилгуудын тухай байв. гэр бүл, үйлчлэгч нар.

Ерөнхийдөө Чеховын жүжгээс дахин иш татъя:

Лопахин. Өнөөг хүртэл тосгонд зөвхөн ноёд, тариачид байсан бол одоо зуны оршин суугчид бас бий.

Зуны оршин суугчидтай хамт улс орны онцгой хэв маяг гарч ирэв. Эдгээр нь хөдөө аж ахуйн ажилд маш их цаг зарцуулдаг "ноёд" байхаа больсон. Зуны оршин суугч амарч байсан - насанд хүрэгчид ажил эсвэл хотын нийгмийн амьдралаас, гимнастикийн хүүхдүүд. Бүгд веранда дээр хамтдаа цай уудаг (мөн оргил үед чанамал хийж, зэсийн сав газарт модны дор чанамал хоол хийх нь ерөнхийдөө тусдаа, ялангуяа зуслангийн зан үйл юм).

Уламжлалт (хотын амралт зугаалга гэх мэт) ширээний тоглоомуудаас гадна спортын тоглоомууд бас гарч ирэв. Эдгээрийн дотроос одоо мартагдсан (зарим газар хэцүү, гэхдээ зөрүүдлэн сэргэж байсан) крокет онцгойрч байв.

Зугаа цэнгэлийн бусад төрлүүд нь хүн бүрт танил болсон гэж бодож байна - алхах, зугаалах, мөөг, загасчлах, усанд сэлэх, завь ... Ийм учраас амралтын тосгонууд амралт чөлөөт цагаа өнгөрөөх нэг төрлийн дэд бүтцийг хурдан олж авсан.

Зуны театрууд хаа сайгүй сүндэрлэж байв. Хаа нэгтээ тэд маш нарийн баригдсан, мэргэжлийн дуучид, жүжигчдийг урихад тохиромжтой. Хаа нэг газар амбаар эсвэл амбаараас дасан зохицсон - сонирхогчдын үзүүлбэрт зориулсан.

19-20-р зууны төгсгөлд зуслангийн байшин сэдэв хичнээн чухал болсныг зөвхөн түүнд зориулсан олон тооны хэвлэмэл хэвлэлүүд нотолж байна. "Дача руу хэзээ очих вэ", "Угаалгын өрөө хэрхэн оновчтой зохион байгуулах вэ" гэх мэт зөвлөгөөгөөр. Мөн олон тооны хүүхэлдэйн кино, хошин түүхүүдтэй (үнэнийг хэлэхэд зөвхөн Теффи эсвэл Аверченко төдийгүй Антон Павлович өөрөө ч энэ хүрээнд зуслангийн байшинд хүндэтгэл үзүүлж чадсан).

Та бүхний мэдэж байгаагаар хөдөөгийн замд үргэлж асуудал байсаар ирсэн бөгөөд энэ бол мөнхийн Оросын түүх юм.

Чеховын жүжгээс та таамаглал гэх мэт зүйлийг уншиж чаддаг нь инээдтэй юм - энэ нь зөвхөн ХХ зууны хоёрдугаар хагасын "дача" -д л хамаатай юм.

Лопахин. Бүх хотууд, тэр ч байтугай хамгийн жижиг хотууд одоо дачагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хорин жилийн дараа зуны оршин суугчид ер бусын хэмжээгээр үржих болно гэж бид хэлж чадна. Одоо тэр тагтан дээрээ л цай уудаг ч нэг аравны нэгээрээ газар тариалан эрхэлж магадгүй.

За, энэ удаад би Мелихово театрт болсон ээлжит театрын нээлтийг тохиолдуулан Чеховын эдлэнд ирлээ. Хэн ч юу уншиж чадах вэ.

("Интоорын цэцэрлэг", А.П. Чехов)

Идэвхтэй Лопахинууд тоодоггүй залхуу ноёдыг шахаж байна
чадваргүй, гэхдээ зүгээр л суугаад:
"Эрхэм шүүгээ"...
В.Токарев "Миний Чехов"

"Ингэж олон зуун жил дараалан бид бүгд санамсаргүй дурласан..."
Б. Ахмадуллина

А.П.Чехов энэ дүрийг өрөвдөж байсан нь тодорхой. "Эцсийн эцэст Лопахины үүрэг гол үүрэг гүйцэтгэдэг.
Лопахиныг чанга дуугаар тоглуулж болохгүй... Тэр бол эелдэг зөөлөн хүн” гэж 1903 оны 10-р сарын 30-нд эхнэртээ бичжээ. Мөн тэр өдөр - Станиславскийд: "Лопахин бол худалдаачин гэдэг нь үнэн, гэхдээ бүх талаараа зохистой хүн, тэр үнэхээр зохистой, ухаалаг, өчүүхэн биш, заль мэхгүйгээр биеэ авч явах ёстой ..."

А.П.Чеховын дуртай баатрууд, Астров зэрэг нь үндсэн ажлынхаа хажуугаар үргэлж ямар нэгэн зүйл тарьж, гоо сайхныг үнэлдэг. Тэгэхээр манай “бизнесмэн” нэг иймэрхүү: “Би хавар мянган десьятин намуу тариад дөчин мянган цэвэр ашиг олж байна. Миний намуу цэцэглэх үед тэр Трофимовт хэлсэн.

Юуны өмнө Лопахин ажилсаг хүн: "Чи мэднэ дээ, би өглөө таван цагт босдог, өглөөнөөс орой хүртэл ажилладаг, би үргэлж өөрийн болон бусдын мөнгөтэй байдаг, би ямар төрлийн мөнгөтэй болохыг хардаг. Миний эргэн тойронд олон хүмүүс байдаг. Шударга, олигтой хүмүүс хичнээн цөөхөн байгааг ойлгохын тулд та ямар нэгэн зүйл хийж эхлэх хэрэгтэй."
Энэ нь хичнээн хамааралтай сонсогдож байгаа ч бараг 110 жил өнгөрчээ!

Гэсэн хэдий ч тэрээр шударга хөдөлмөр, асар их хөдөлмөрийн чадвар, гэгээлэг, ажил хэрэгч оюун ухаанаар өөрт байгаа бүхнээ олж авсан. Эцсийн эцэст энэ тариачин хүү ямар ч боловсрол эзэмшсэнгүй. Энэ нөхцөл байдал нь хоосон залхуу Гаевт "Леонид Андреич намайг боор, би кулак гэж хэлдэг, гэхдээ энэ нь надад огт хамаагүй" гэж доромжлох үндэслэл болж байгаа бололтой. Ухаантай хүний ​​хувьд тэр эмэгтэйн ахынх нь ихэмсэг өнгө аясыг үл тоомсорлох нь мэдээжийн хэрэг, түүний төлөө ажлаа хаяад аврахаар ирсэн.

Лопахин. Одоо өглөөний таван цагт би Харьков руу явах ёстой. Ямар ичмээр юм вэ! Чамайг харж, ярьмаар санагдлаа... Чи одоо ч гэсэн тэр хэвээрээ л...
Чамайг надад итгэсэн хэвээр байгаасай, чиний гайхалтай, сэтгэл хөдөлгөм нүд чинь өмнөх шигээ над руу ширтээсэй гэж би хүсэж байна. Би... чамайг өөрийнх шигээ... өөрөөсөө илүү хайрладаг.

Сэтгэгдэлд автдаггүй энэ нөхөр амраг шиг ярьдаг юм биш үү.

Мөн энэ гэр бүлийн бүх асуудлыг зүрх сэтгэлдээ авч, бүрэн сүйрлээс хэрхэн зайлсхийх талаар үндэслэлтэй зөвлөгөө өгдөг: "Танай интоорын цэцэрлэг өрөнд зарагдаж байгааг та мэдэж байгаа, дуудлага худалдаа наймдугаар сарын хорин хоёрдугаар сард болох гэж байна, гэхдээ болохгүй. Санаа зоволт, хонгор минь, тайван нойрсоорой." Эндээс гарах арга бий... Миний төсөл энд байна. Анхаарна уу! Танай үл хөдлөх хөрөнгө хотоос хорин милийн зайд байрладаг, ойролцоо төмөр зам байдаг, интоорын цэцэрлэг, голын дагуух газрыг зуслангийн газар болгон хувааж, дараа нь зуслангийн газар болгон түрээслүүлбэл дор хаяж хорин тавтай болно. Жилд мянган орлоготой.
Та зуны оршин суугчдаас хамгийн бага мөнгө, жилийн хорин таван рублийн аравны нэгийг авах болно, хэрэв та үүнийг одоо зарлавал би юуг ч баталж байна, намар хүртэл танд ганц ч үнэгүй хаягдал үлдэхгүй, бүх зүйл болно. салган авсан. Нэг үгээр хэлэхэд, та аврагдсан шүү, баяр хүргэе."

Гэвч эрхэмүүд боломжийн, ажил хэрэгч хүний ​​үгийг сонсоход бэлэн биш байна. Тэд түүнд энэ бол утгагүй зүйл, тэр юу ч ойлгохгүй байна, "хэрэв бүхэл бүтэн аймагт сонирхолтой, бүр гайхалтай зүйл байвал энэ нь зөвхөн манай интоорын цэцэрлэг юм" гэж хэлдэг.
Мэдээжийн хэрэг, интоорын цэцэрлэг нь үзэсгэлэнтэй, гэхдээ тэд өөрсдөө үүнийг "идсэн".

Үүний зэрэгцээ, ухамсартай бизнес эрхлэгч өөрийн "бүдүүлэг" дача төслөө шаардаж байна: "Өнөөг хүртэл тосгонд зөвхөн ноёд, тариачид байсан бол одоо зуслангийн оршин суугчид бас бий. Бүх хотууд, тэр ч байтугай хамгийн жижиг хотууд одоо дачагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хорин жилийн дараа зуны оршин суугчид ер бусын хэмжээгээр үржих болно гэж бид хэлж чадна. Одоо тэр тагтан дээр л цай уудаг, гэхдээ ганцхан аравны нэгээр нь тариалан эрхэлж, интоорын цэцэрлэг чинь аз жаргалтай, баян, тансаг болно...”

Тэр хэрхэн зөв болсныг бид 21-р зуунаас баталж чадна! Үнэн, аз жаргал, эд баялаг, тансаг байдлын талаар энэ нь хэлэхтэй адил юм; Харин зургаан зуун метр квадрат талбайд хүмүүс харамгүй ажилладаг.

Дараа нь гурван сарын турш Лопахин Любовь Андреевнад гамшгаас зайлсхийхэд нь туслахыг оролдсонгүй. Эцэст нь өрсөлдөгчдөө ялагдахгүйн тулд тэр үл хөдлөх хөрөнгөө өөрөө худалдаж авах ёстой.
Мэдээжийн хэрэг тэрээр ялалтаа тэмдэглэж байна:
“Бурхан минь, бурхан минь, интоорын цэцэрлэг минь! Намайг согтуу байна, ухаангүй байна, би энэ бүхнийг төсөөлж байна гэж хэлээч... (Хөлөө дарав.) Намайг битгий инээ! Аав, өвөө хоёр минь булшнаасаа босоод, өвөлдөө хөл нүцгэн гүйдэг зодуулсан, бичиг үсэггүй Ермолай шиг, энэ Ермолай яаж эдлэн газар худалдаж авсан, хамгийн үзэсгэлэнтэй нь тэнд байсан үйл явдлыг бүхэлд нь хардаг болоосой. дэлхий дээр юу ч биш. Би өвөө, аав хоёроо боол байсан, гал тогооны өрөөнд нь ч оруулдаггүй газар худалдаж авсан."

Тэр хөөрч:
"Бүгд ирж, Ермолай Лопахин интоорын цэцэрлэгт сүх барьж, мод хэрхэн унаж байгааг хараарай! Бид зуслангийн байшингууд байгуулж, ач, гуч нар маань энд шинэ амьдрал үзэх болно... Хөгжим, тогло!
Гэвч гашуунаар уйлж буй Любовь Андреевна руу хараад тэр даруй зогсоод, түүнийг уй гашуугаар гашуудаж: "Хөөрхий минь, сайн минь, чи түүнийг одоо буцааж авчирч чадахгүй. (нулимстай.) Өө, энэ бүхэн өнгөрдөг ч болоосой, бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал ямар нэг байдлаар өөрчлөгддөг байсан бол."

Тэгээд тэр ялагч, яагаад эвгүй амьдралаар яриад байгаа юм бэ, түүнд юу дутагдаж байна вэ? Магадгүй хайр, гэр бүлийн аз жаргал? Любовь Андреевна түүнийг өргөмөл охин Варятайгаа гэрлэхийг хүсч байгаа хэвээр байна. Хатагтай Лопахина охиныг бүгд шоолдог. Юу болсон бэ?

Варя. Ээжээ, би түүнд гэрлэх санал тавьж чадахгүй. Одоо 2 жил болж байгаа хүн бүхэн түүний тухай надад ярьж, бүгд ярьж байгаа ч тэр дуугүй эсвэл тоглоом шоглоомоор ярьж байна. Би ойлгож байна. Тэр баяжиж байна, бизнест завгүй байна, надад цаг зав алга.

Энд байна: "Түүнд надад цаг алга." Эцсийн эцэст, Раневскаягийн төлөө тэрээр бүх ажлаа орхисон бөгөөд түүнд дансгүй мөнгө "зээлдэхэд" бэлэн байгаа бөгөөд түүнтэй хамт хайр, эмзэглэлийн үгсийг олж авдаг. Мөн тэр мэдрэмж нь бүрэн найдваргүй гэдгийг ойлгодог. Тэр өөр нэгнийг хайрладаг бөгөөд үргэлж хайрлах болно. Тэр ахиад л энэ өчүүхэн хүн рүү гүйж, гэр, охидоо орхих болно. Ноцтой, хэмнэлттэй, хайраар дүүрэн охинтой, түүний охинтой гэрлэх нь нэлээд үндэслэлтэй байж магадгүй юм.

Тэр "зөөлөн эр" (зохиогчийн санааны дагуу) хайртай эмэгтэйнээсээ хэрхэн татгалзахаа мэдэхгүй байна:
“Та үүнийг маш сайн мэднэ, Ермолай Алексейч; Би түүнийг чамтай гэрлэнэ гэж мөрөөдөж байсан, бүх зүйлээс чи гэрлэх гэж байгаа нь тодорхой байсан... Тэр чамд хайртай, чи түүнд дуртай, бас яагаад заавал зайлсхийж байгааг мэдэхгүй байна. бие биенээ. Би ойлгохгүй байна!
Лопахин. Би өөрөө ч ойлгохгүй байна, би хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бүх зүйл хачирхалтай ... Хэрэв цаг хугацаа байгаа бол ядаж би одоо бэлэн байна ... Үүнийг даруй дуусгая, тэгээд л болоо, чамгүйгээр би санал тавихгүй гэж бодож байна.

Тэгээд ч тэр тэгдэггүй. Зүгээр л чадахгүй. Учир нь тэр хайргүй. Учир нь залуу наснаасаа л сайхан бүсгүйн дүр төрх түүний сэтгэлд шингэсэн байдаг. Тэгээд магадгүй үүрд. Энд тэдний анхны уулзалт:
“Намайг арван тав орчим настай байхад талийгаач аав маань тэр үед тосгонд дэлгүүрт зардаг байсан миний нүүр рүү нударгаараа цохиж, хамраас минь цус гарч байсныг санаж байна. ямар нэг шалтгааны улмаас хамтдаа хашаанд ирсэн бөгөөд тэр согтуу байсан. Любовь Андреевна, одоо санаж байгаачлан, залуухан, туранхай байсан тул намайг яг энэ өрөөнд, хүүхдийн цэцэрлэгийн угаалгын газар руу хөтлөв. "Бүү уйл, тэр бяцхан хүн, тэр хуримын өмнө эдгэрнэ гэж хэлсэн ..."

Жүжигт хурим гэж байдаггүй. Гэхдээ хүмүүс зөвхөн хайраар амьдардаггүй - тэд хөдөлмөрөөрөө аврагддаг.
Ажлаасаа түр завсарласан Лопахин аль хэдийн ердийн ажилдаа оров: "Би чамтай эргэлдэж байсан, би юу ч хийхээс залхаж байсан. Би ажилгүйгээр амьдарч чадахгүй, гараараа юу хийхээ мэдэхгүй байна; Танихгүй хүмүүс шиг хачирхалтай зугаацдаг."

"Мөнхийн оюутан"-тай салах ёс гүйцэтгэж, түүнд мөнгө санал болгож, сүр дуулиантай яриаг нь сонссон Лопахин үүнийг дүгнэж байх шиг байна.

“Бид бие биенээ дээрэлхдэг ч амьдрал зүгээр л урсан өнгөрдөг. Удаан, уйгагүй хөдөлмөрлөхөд миний бодол хөнгөрч, яагаад оршиж байгаагаа ч бас мэддэг юм шиг санагддаг. Ах аа, Орост хичнээн олон хүн байдаг вэ, яагаад гэдгийг хэн ч мэдэхгүй."

Бурхан минь, тэр ямар зөв юм бэ!

Бүх цаг үед театрын зорилго нь дараахь байсан бөгөөд байх болно.
байгальд толин тусгалыг барьж,
эр зоригийг жинхэнэ дүр төрхөө харуулах
мөн түүний үнэн нь үндэслэлгүй,
мөн түүхийн зуун бүр -
түүний өнгөлгөөгүй дүр төрх.

Шекспир. Гамлет

Пролог

ОПЕЛИЯ. Богино байна, ханхүү минь.
ГАМЛЕТ. Эмэгтэй хүний ​​хайр шиг.

Шекспир. Гамлет

Папа Карло модон хүүдээ хамгийн түрүүнд юу худалдаж авсан бэ? Илүү нарийвчлалтай: анхных нь биш, гэхдээ цорын ганц нь (Папа Карло Пиноккиог өөр юу ч худалдаж аваагүй). Ном!
Хөөрхий хөгшин тэнэг энэ бэлэгний төлөө ганц хүрэмээ заржээ. Тэр эрэгтэй хүн шиг аашилсан. Яагаад гэвэл ном хамгийн чухал болох үед л хүн жинхэнэ хүн болсон.
Пиноккио яагаад цорын ганц номоо зарсан бэ? Ганцхан удаа театрт очих гэж.
Сонирхолтой хамраа тоостой хуучин зотон даавуунд нааж, тоостой хуучин жүжигт оруулаарай - тэнд гайхалтай сонирхолтой ертөнц нээгдэнэ ... Театр.
"Бүх цаг үеийн театрын зорилго" - гэхдээ үүнийг хэн хэлэх вэ? Дөрвөн зуун жилийн өмнөх Лондонгийн жүжигчин үү, эсвэл арван хоёр зуун жилийн өмнөх Элсинор дахь Гамлет уу?
Тэгээд тэр Клаудиусыг (өндөр албан тушаалтан) хэрхэн жинхэнэ нүүр царайгаа харуулахыг хүсч байна вэ? Тэр хамрынхаа доор ямар толь тавьдаг вэ? Хэкуба! - Эсхил, Софокл, Еврипид...
Энэ бол (1917 он хүртэл) Латин, Грек хэлийг багтаасан сонгодог боловсролын зорилго юм. Үхсэн хэлүүд амьд соёлыг авчирсан.
Шекспир (Гамлетын амаар) хэлэхдээ: "Театрын зорилго бол эрин зуунд түүний өнгө үзэмж, түүний жинхэнэ дүр төрхийг харуулах явдал юм."
Зууныг харуулах уу? - Нас нь ойлгохгүй байвал яах вэ? Хэрэв та хараагүй бол яах вэ? Тэр харж байгаа ч өөрийгөө харж байгаагаа ойлгохгүй байвал яах вэ? Тэд сонсохгүй! тэд харж байна - гэхдээ мэдэхгүй! Авлигын мөнгөөр ​​бүрхэгдсэн(Державин).
Суурь байдлыг жинхэнэ өнгөөр ​​нь харуулах уу? Гэвч буурай байдал нь өөрийгөө танихаас татгалздаг. Түүнээс гадна ёслолын хөрөг дээр түүнийг хамгийн агуу эр зоригийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг.
...Түүхийн зуун бүр - түүнийлакгүй харагдах байдал. Тиймээс бид Гамлетыг тавихдаа 17-р зуун (Шекспир) биш, 9-р зуун (Гамлет) биш 21-р зууныг харуулах ёстой. Театр бол музей биш; хувцас чухал биш. Үслэг цув өмссөн бойарууд? Үгүй ээ, тэд хуягласан Мерседес машинтай. Гамлет Клаудиусыг үзүүлэв түүнийлакгүй дүр төрх, Хекуба биш, Баптиста биш. Тэрээр эртний бичвэрүүдийг рентген машин, лазер шиг ашигладаг - энэ нь шууд шатдаг.
Тэр үед рентген туяа аль хэдийн байсан (мөн үргэлж).
ХААН. Би чамд хамгийн сайн сайхныг хүсье. Хэрэв та бидний бодлыг харсан бол эргэлзэхгүй байх байсан.
ГАМЛЕТ. Би тэднийг харж байгаа херубыг харж байна.
Том Сойер Итгэлийн төлөө Библийг судалдаггүй (тэр үхсэн муур, сүнсэнд итгэдэг). Америкийн зэрлэг боолчлолд амьдардаг энэ мужийн хүү баатарлаг эрин үеийн тухай боддог. Түүний уруул дээр гүн, хаадын тухай түүх бий...
Бенвенуто Челлини, Наваррегийн Генри, Нортумберландын герцог, Гилфорд Дадли, Луис XVI, Казанова, Робин Гуд, ахмад Кидд - хажуу айлын арван хоёр настай хүүгээс тэр алийг нь мэддэг вэ (зөвхөн нэрээр нь биш, гэхдээ) асуу. амьдралын үйл явдлууд, мөлжлөгүүд, алдартай хэллэгүүд). Том Сойер өөрийн түүх, газарзүйн цөлд бүгдийг нь мэддэг: зарим нь дагаж мөрдөх үлгэр жишээ, бусад нь үл тоомсорлодог. Гэхдээ эдгээр нь бүгд удирдамж юм.
Хүмүүс бие биенээ ойлгохын тулд нийтлэг хэлтэй байх шаардлагагүй. Yum-yum - орчуулгагүйгээр тодорхой. Сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг яах вэ? Зовлонт сонголт: юу хийх вэ? Ойлгох үндэс нь нийтлэг ном, нийтлэг баатрууд юм.
Тэд юу идэж, хаашаа гүйх талаар ярилцаж байхад Хак Томыг ойлгодог. Харин негр Жимийг чөлөөлөх нь... Том гүнүүд болон хаадын туршлагыг ашигладаг боловч Ге юу болоод байгааг, яагаад асуудлыг хүндрүүлснийг ойлгохгүй байна.
Том, олон утгагүй зүйл уншсан, чи юу хийж байна вэ? Тэр боол, хар хүнийг чөлөөлдөг. Тэгээд ч эр зориг биш гутамшиг гэж үздэг байсан улсад. Том гэмт хэргээ мэддэг ч үүнийг хийдэг. Түүнийг юу түлхэж байна вэ?
Мэдээж Том Сойер тоглодог. Гэхдээ юуТэр тоглодог - энэ бол хязгааргүй чухал зүйл юм. Хоригдлуудыг сулла!
Ёс суртахууны хууль бидний дотор байгаа болохоос гадна биш. Номын нэр төр, язгууртны тухай ойлголтууд (уншсан, номноос сурсан ойлголтууд) Томын хувьд түүний өссөн хүмүүсээс илүү хүчтэй бөгөөд илүү чухал байв. Тэрээр Дон Кихот шиг аашилж, хамгийн энгийн нөхцөл байдлыг эцэс төгсгөлгүй хүндрүүлж, өөрийгөө гайхалтай загвар өмсөгчдөд туршиж, ашиг, ёс заншилд биш, харин сэтгэлийн хөдөлгөөнд захирагддаг. Галзуу. Ойролцоох (номын тавиур дээр) өөр нэг галзуу хүн байна. Гамлет олон мянган жилийн өмнө нас барсан Хэкубаг оролдоно. Энд цаг үеийн холбоо байна: Хекуба (МЭӨ 1200) - Гамлет (9-р зуун) - Шекспир (1600) - мөн бид 21-р зуунд амьсгаагаа дарж байна - гучин гурван зуун!
Ойлгохын тулд ерөнхий ойлголт хэрэгтэй - өөрөөр хэлбэл, ерөнхий ном. Хүмүүс үхдэг ч тэр хэвээрээ. Тэр бол үзэл баримтлалын тээвэрлэгч юм.
Библи ажилласан. Гэтэл одоо олон хүнд нийтлэг ном байдаггүй. Өнөөдөр юу вэ? Пушкин? Орос улсад энэ нь зөвхөн нэр, сургуулийн нэрээр л байдаг "Лукоморьегийн ойролцоо ногоон царс байдаг" буюу эники-беники гэх мэт.
Ойлгохын тулд та нийтлэг (албан ёсоор) хэл төдийгүй нийтлэг үгсийн талаархи ижил ойлголттой байх хэрэгтэй.
Эдгээр тэмдэглэлүүд (эрх мэдэл, театр, цаг хугацаа гэх мэт) суурь дээр, Пушкин, Шекспирийн бичвэрүүд дээр байрладаг ... Уншигч эдгээр бичвэрүүдийг (өөрөөр хэлбэл баатруудын хувь заяаг) мэддэг байх гэж найдаж байна. , зохиолчдын хувь заяа, зохиолуудын хувь заяа, яагаад Улс төрийн товчоог томоор, бурханыг жижигээр бичсэн бэ.

Бид алдагдсан, бид юу хийх ёстой вэ?
Чөтгөр биднийг талбай руу хөтөлж байгаа бололтой
Тэгээд эргэн тойрон эргэлддэг ...

...Суурь нь биш ч гэсэн агуу хүмүүсийн зохиолууд цаснаас, намагнаас, харанхуйд, шуурганд, манан дундаас тодрох тэмдэг мэт наалдаж, таныг чиглүүлдэг.
Хүн бүхний мэддэг хуучны жүжгүүдийн тухай, байхгүй тоглолтын тухай тэнэг ном яагаад байдаг юм бэ?
Гамлет яагаад дөрвөн зуу гаруй жил Австрали, Герман, Орос, Франц, Японд (цагаан толгойн үсгийн дарааллаар) тавигдсан бэ? Ямар нэг шалтгаанаар Дани хүн байсан ханхүүгийн тухай Английн эртний жүжиг. Яагаад дэлхий нийтээрээ “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийг зуу гаруй жил тайзнаа тавиад байгаа юм бэ?
Бид хуучин жүжгүүдийг толинд байгаа мэт хардаг - бид өөрсдийгөө болон насаа хардаг.

I хэсэг
Зөөлөн сэтгэл

Оросын театрын хоёр суут ухаантанд зориулав

1975 онд Таганка дахь "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг тайзнаа тавьсан Анатолий Ефросын дурсгалд зориулж

Лопахиныг бүтээсэн Владимир Высоцкийн дурсгалд зориулж

FIRS. Тэд буцах замыг мэддэг байсан.
РАНЕВСКАЯ. Энэ арга одоо хаана байна вэ?
FIRS. Мартсан. Хэн ч санахгүй байна.

Чехов. Интоорын цэцэрлэг

Тэмдэгтүүд

РАНЕВСКАЯ ЛЮБОВ АНДРЕЕВНА, газар эзэмшигч.
АНЯ, түүний охин, 17 настай.
ВАРЯ, түүний өргөмөл охин, 24 настай.
ГАЕВ ЛЕОНИД АНДРЕЕВИЧ, Раневскаягийн ах.
ЛОПАХИН ЕРМОЛАЙ АЛЕКСЕВИЧ, худалдаачин.
ТРОФИМОВ ПЕТР СЕРГЕЕВИЧ, оюутан.
СИМЕОНОВ-ПИЩИК БОРИС БОРИСОВИЧ, газрын эзэн.
Шарлотта Ивановна, захирагч.
ЭПИХОДОВ СЕМЕН ПАНТЕЛЕЕВИЧ, бичиг хэргийн ажилтан.
ДУНЯША, үйлчлэгч.
FIRS, хөлч, өвгөн 87 настай.
ЯША, залуу хөлч.

Хэмжээ чухал

Театрын эрх чөлөө

Интоорын цэцэрлэгт хэний ч анзаараагүй асар том орон зайгаас гадна бий хоёр нууц. Тэд хараахан шийдэгдээгүй байна.
...Зохион байгуулалтыг мартсан хүмүүст зориулав. Хорьдугаар зууны эхний жил. Язгууртан Раневская Парисаас үл хөдлөх хөрөнгөдөө буцаж ирэв. Энд түүний дүү Аня, Варя хоёр охин (үрчлэгдсэн) амьдардаг. Үл хөдлөх хөрөнгийг бүхэлд нь дуудлага худалдаагаар зарж, өрөнд оруулж байна. Гэр бүлийн найз, худалдаачин Лопахин эздэдээ өрнөөс хэрхэн гарахыг зааж өгөхийг хичээж байсан ч тэд түүнийг сонссонгүй. Дараа нь Лопахин хүн бүрийн санаанд оромгүй байдлаар үүнийг өөрөө худалдаж авав. Петя Трофимов бол гучин настай мөнхийн оюутан, гуйлгачин, орон гэргүй, Анины найз залуу юм. Петя үнэнийг хүн бүрийн нүдэнд шууд тусгах үүрэгтэй гэж үздэг. Тэр өөрийгөө маш их баталж байна ... Интоорын цэцэрлэг зарагдаж, бүгд тал тийшээ явна; Эцэст нь тэд хөгшин Фирсийг ална. Мэдээжийн хэрэг бейсболын цохиураар биш, харин хадаастай; тэд хаалга, хаалтуудыг суулгадаг; хоосон байшинд чихчихээд тэр зүгээр л өлсөж үхэх болно.
Хуучин жүжгийн нууц юу вэ? Зуу гаруй жилийн турш олон мянган театрууд үүнийг тавьсан; бүх зүйл аль эрт задарсан.
Гэсэн хэдий ч нууцууд байдаг! – Уншигч та эргэлзэх хэрэггүй, нотлох баримтыг танилцуулна.
Нууц!.. Жинхэнэ нууц гэж юу вэ? Жишээлбэл, Раневская Лопахины эзэгтэй байсан уу? Эсвэл тэр хэдэн настай вэ? ..
Ийм амьдралын үнэн(Үүнийг вандан сандал дээр хов жив ярьдаг охид ярьдаг) бүхэлдээ найруулагч, жүжигчдийн гарт байдаг. Шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлах гэж нэрлэдэг. Гэхдээ ихэнхдээ бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдал, эелдэг байдал, эсвэл энгийн байдал нь хулгайгаас ч дор байдаг.
Энд газрын эзэн Раневская мөнхийн оюутантай ганцаараа үлджээ.
РАНЕВСКАЯ. Би одоо хашгирч чадна... Би тэнэг юм хийж чадна. Намайг авраач, Петя.
Тэрээр сэтгэлийн хөөрөл, тайвшралын төлөө залбирдаг. Гэхдээ ганц ч үгийг өөрчлөхгүйгээр - зөвхөн нүүрний хувирал, аялгуу, биеийн хөдөлгөөнөөр - тэр хүсэл тачаалаа тайлахыг хүсч байгааг харуулахад хялбар байдаг. Жүжигчин бүсгүй хормойгоо өргөх эсвэл Петяг түүн рүү татахад л хангалттай.
Театр бол бүдүүлэг, хуучин, нийтийн урлаг, оросоор бол гутамшиг юм.
Биеийн адал явдал нь оюуны хөдөлмөрөөс хамаагүй илүү гайхалтай бөгөөд тоглоход сая дахин хялбар байдаг.

* * *

Баатар охин хэдэн настай вэ? Жүжигт ийм зүйл байдаггүй, гэхдээ ихэвчлэн Раневскаяг "тавинаас" тоглодог. Энэ дүрд далан настай алдартай жүжигчин тоглодог (тэр хүүхэд байхдаа Станиславскийг харж байсан!). Их хөгшин эмэгтэйг тайзан дээр гараараа хөтлөв. Үзэгчид амьд (хагас амьд) домгийг алга ташилтаар угтдаг.
Энэ дүрийг Литвийн нэрт найруулагч Някросиус Максаковад өгсөн. Түүний Раневская жар дөхөж байна (Баруунд наян дээш насны эмэгтэйчүүд ийм харагддаг). Гэхдээ Някросиус Раневскаягийн насыг төдийгүй оношийг гаргаж ирэв.
Тэр бараг алхаж чаддаггүй, бараг ярьдаггүй, хамгийн чухал нь юу ч санахгүй байна. Үзэгч шууд ойлгодог: аа! Оросын хатагтай Раневская Парист цус харвасан (бидний бодлоор цус харвалт). Ухаалаг олдвор нь эхний үйлдэл дэх олон мөрийг гайхалтай зөвтгөдөг.
ЛОПАХИН. Любовь Андреевна гадаадад таван жил амьдарсан. Тэр намайг таних болов уу?
Хачирхалтай. Лопахин таван жилийн дотор үнэхээр их өөрчлөгдсөн гэж үү? Тэр яагаад "мэдэх" эсэхдээ эргэлздэг вэ? Гэхдээ Раневская цус харвалттай бол энэ нь ойлгомжтой.
Аня, Раневская нарын анхны үгс бас үндэслэлтэй байв.
АНЯ. Ээж ээ, энэ аль өрөө гэдгийг санаж байна уу?
РАНЕВСКАЯ(баяр хөөртэй, нулимсаар) . Хүүхдийн!
Тэнэг асуулт байна. Раневская энэ байшинд төрж, амьдралынхаа туршид амьдарч, энэ цэцэрлэгт өссөн, дараа нь түүний охин Аня энд өссөн, дараа нь түүний хүү Гриша долоон настайдаа живсэн.
Гэхдээ хэрэв Раневская галзуурсан бол охины асуулт зөвтгөгдөж, хариулт нь хэцүү, нулимс дуслуулан, өвчтөний баяр баясгаланг санаж байсан.
Жүжиг энд дууссан бол - браво, Някросиус! Гэхдээ арван минутын дараа Гаев эгчийнх нь тухай илэн далангүй ярих болно.
ГАЕВ. Тэр харгис. Энэ нь түүний өчүүхэн хөдөлгөөнөөс мэдрэгддэг.
Уучлаарай, Раневская-Максаковагийн бүх хөдөлгөөнд бид саажилт биш харин саажилтыг олж хардаг.
Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, найруулагч ямар ч тайлбар хийх эрхтэй. Гэхдээ та хэтэрхий огцом эргүүлж болохгүй. Логикоо алдсан жүжиг галт тэрэг замаасаа гарсан мэт унана.
Тэгээд үзэх нь сонирхолгүй болдог. Дэмий юм бол уйтгартай.
Тайлбарын онцлог нь нас, хүйс, захирлын чиг баримжаа, тэр ч байтугай үндэстэнтэй холбоотой байж болно.
Дэлхийд алдартай Германы найруулагч Петер Штайн “Гурван эгч” жүжгийг тайзнаа тавьж, чамгүй амжилт үзүүлсэн. Земство зөвлөлийн хамгаалагч Ферапонт гарын үсэг зурахаар эзний гэрт (оффис) бичиг баримт авчирч байхыг Москвачууд сониучирхан харав. Өвөл болохоор өвгөн чихний хавчаар, нэхий дээл, эсгий гутал өмсөн орж ирдэг. Миний малгай, мөрөн дээр цас байна. Гадаадын жуулчид баяртай байна - Орос! Гэхдээ манаач эзний гэрт малгай, нэхий дээл өмсөж орж чадахгүй, алс хол ойртох үед өвгөнийг тайлж, гутлаа тайлдаг гэдгийг Герман хүн мэддэггүй. Орос, Ортодокс Христэд итгэгчид өрөөнд орохдоо малгайгаа автоматаар тайлдаг гэдгийг тэр мэддэггүй, тэр ч байтугай эзэнд биш, харин овоохойд. Гэхдээ Стейн мөсөн Оросыг (Европын мөнхийн хар дарсан зүүд) харуулахыг хүссэн. Хэрэв "Гурван эгч" жүжгийг Германы циркт тавьсан бол цасанд хучигдсан Ферапонт баавгай дээр сууж мастерийн өрөөнд орох байсан. Баян циркт - цагаан баавгай дээр.
Чехов бол бэлгэдэлч, декадент биш. Энэ нь дэд тексттэй боловч орлуулах зүйл байхгүй.
Варя Трофимовт хэлэхдээ:
ВАРЯ. Петя, тэд энд байна, чиний галошууд.(нулимстай.) Тэд ямар бохир, хөгшин юм бэ... -
Мэдээжийн хэрэг, "Би чамаас залхаж байна! Би ямар их аз жаргалгүй вэ!" Гэхдээ сэлгээнүүд нь сээтэгнэх шинж чанартай байдаг: "Чи галошоо авч болно. тэгээд чи хүсвэл намайг ч бас авч болно- энэ бол тийм биш. Тэгээд байж болохгүй. Хэрэв тэд ингэж тогловол (үүнийг үгүйсгэхгүй) Варягийн дүр төрх устах болно. Тэгээд юуны төлөө? – Сүүлийн эгнээнд шоолж буй хэдэн өсвөр насныхны төлөө?
Тайлбарлахад хязгаар бий. Та текстийн шууд утга, шууд заалтуудын эсрэг маргаж чадахгүй. Энд "Гурван эгч" кинонд Андрейгийн эхнэр санаа зовж байна.
НАТАША. Бобикийн бие муу байгаа юм шиг санагдаж байна. Бобикийн хамар хүйтэн байна.
Та мэдээж түүнд Бобик хэмээх өвөр нохойг бэлэглэж болно. Гэхдээ жүжигт Бобик бол Андрей, Наташа нарын хүүхэд гэж тодорхой бичсэн бол:
a) Бобик бол нохой биш;
б) Наташа бол зүсээ хувиргасан хүн биш; трансвестит биш.
...Тэгвэл Раневская хэдэн настай вэ? Жүжигт үүнийг хэлээгүй ч хариулт нь энгийн. Чехов өөрийн эхнэр Ольга Книпперт зориулж дүрээ бичиж, түүний онцлог, авьяас чадварт тохируулан бүтээсэн. Тэрээр түүний бүх зуршлыг мэддэг, түүнийг эмэгтэй хүн, жүжигчний хувьд мэддэг, яг таарч байхаар нь яг тааруулж оёдог байв. Тэрээр 1903 оны намар жүжгээ дуусгасан. Ольга Книппер 35 настай байсан. Энэ нь Раневская адилхан гэсэн үг юм; Тэр эрт гэрлэсэн (18 настайдаа аль хэдийн Аня төрүүлсэн, охиных нь насыг 17 гэж заасан). Тэр ахынхаа хэлснээр харгис. Лопахин хүлээж байгаа хүн шиг санаа зовж байна.
Чехов жүжиг болон түүний эхнэр хоёулаа амжилтанд хүрэхийг үнэхээр хүсч байсан. Насанд хүрсэн хүүхдүүд эцэг эхээ хөгширдөг. Аня бага байх тусам Ольга Книпперт илүү дээр юм. Жүжгийн зохиолч шуудангаар дүрээ хуваарилах гэж зүдэрсэн.

Чехов - Немирович-ДАНченко
1903 оны 9-р сарын 2. Ялта
Би уг жүжгийг инээдмийн жүжиг гэж нэрлэх болно. Ольга ээжийн дүрд тоглох боловч 17 настай охин, залуу, туранхай охины дүрд хэн тоглохыг би шийдэхгүй байна.

ЧЕХОВ ОЛЬГА КНИППЕР
1903 оны 10-р сарын 14. Ялта
Та Любовь Андреевнагийн дүрд тоглох болно. Аня тоглох ёстой гарцаагүй залуужүжигчин.

Чехов - Немирович-ДАНченко
1903 оны арваннэгдүгээр сарын 2. Ялта
Анягийн дүрд хэн ч тоглож чадна, тэр ч байтугай огт танихгүй жүжигчин Аня нь залуухан, охин шиг харагддаг, залуухан, дуугарсан хоолойгоор ярьдаг л бол.

Энэ нь бүтсэнгүй. Станиславский Аняаг тэр үед гучин долоон настай эхнэр Марья Петровнадаа өгчээ. Аня тайз нь ээжээсээ хоёр насаар ах болжээ. Чехов дараачийн захидалдаа: Аня залуухан л бол хэн байх нь хамаагүй. Корсет, нүүр будалт нь тус болохгүй. Гучин долоо дахь дуу хоолой, уян хатан байдал нь арван долоон настай адил биш юм.
Раневская хөөрхөн, сэтгэл хөдөлгөм. Лопахин түүнд яаран тайлбарлав:
ЛОПАХИН. Та одоо ч гэсэн адилхан үзэсгэлэнтэй хэвээр байна. Ах чинь миний тухай намайг нударга, нударга гэж хэлдэг ч энэ нь надад огт хамаагүй. Чамайг надад итгэсэн хэвээр байгаасай, чиний гайхалтай, сэтгэл хөдөлгөм нүд чинь өмнөх шигээ над руу ширтээсэй гэж би хүсэж байна. Өршөөнгүй Бурхан! Миний аав чиний өвөө, аавд чинь зарц байсан ч чи нэг удаа миний төлөө маш их зүйл хийсэн болохоор би бүх зүйлийг мартаж чамайг өөрөөсөө ч илүү хайрлаж байсан.
Ийм хүсэл тэмүүлэлтэй тайлбар, тэр ч байтугай түүний ах, зарц нарын дэргэд. Хэрэв тэд ганцаараа байсан бол Лопахин хэрхэн биеэ авч явах вэ? Тэдний хооронд ямар нэг зүйл байсан. "Би бүх зүйлийг мартаж, чамд өөрөөсөө илүү хайртай" гэж юу гэсэн үг вэ? "Бүхнийг мартсан" гэдэг нь "бүхнийг уучилсан" шиг сонсогддог. Юутэр уучилсан уу? Боолчлол уу? эсвэл урвасан уу? Эцсийн эцэст тэр Парист амрагтайгаа хамт амьдардаг байсан, үүнийг бүгд мэддэг, тэр ч байтугай Аня.
Раневская бол залуу, хүсэл тэмүүлэлтэй эмэгтэй юм. Лопахин "Тэр намайг таних болов уу?" – түүний цус харвалт биш, харин түүний айдас: тэр түүн рүү яаж харах вэ? сэтгэл хөдөлгөм харилцааг шинэчлэх найдвар бий юу?
Эсвэл тэр үл хөдлөх хөрөнгөө булааж авахыг зорьж байна уу?

Петя ба чоно

"Интоорын цэцэрлэг"-д бид давтан хэлэхэд тайлагдаагүй хоёр нууц байдаг.
Эхний нууц- Петя Трофимов яагаад Лопахины талаарх бодлоо эрс, бүрэн өөрчилсөн бэ?
Энд тэдний харилцан яриа (хоёр дахь үйлдэл):
ЛОПАХИН. Би чамаас асууя, чи намайг яаж ойлгож байна вэ?
ТРОФИМОВ. Би, Ермолай Алексейч, үүнийг ойлгож байна: чи баян хүн, чи удахгүй саятан болно. Бодисын солилцооны хувьд өөрт нь саад болсон бүхнийг иддэг махчин араатан хэрэгтэй байдаг шиг танд хэрэгтэй. (Бүгд инээдэг.)
Энэ бол маш бүдүүлэг юм. Энэ нь бүдүүлэг юм шиг харагдаж байна. Мөн хатагтай нарын дэргэд ч гэсэн. Лопахины шүтэн биширдэг Раневскаягийн дэргэд. Түүгээр ч зогсохгүй "чи" -ээс "та" руу шилжсэн нь шууд жигшил зэвүүцлийг харуулж байна. Тэр үүнийг зөвхөн махчин, араатан гэж нэрлээд зогсохгүй ходоод гэдэсний замыг чангалж, бодисын солилцооны талаар мэдээлэл нэмсэн.
Махчин араатан - өөрөөр хэлбэл ойн дэг журамтай. За, би бодисын солилцоонд шаардлагатай "өт" эсвэл "аргал цох" гэж хэлээгүй.
Гурван сарын дараа (сүүлийн үйлдэл, төгсгөлд):
ТРОФИМОВ(Лопахин) . Та нарийхан, нарийн хуруутай, зураач шиг нарийн, зөөлөн сэтгэлтэй ...
Энэ "та" бол огт өөр, биширдэг.
Трофимов хоёулаа чин сэтгэлээсээ ханддаг. Петя бол хоёр нүүртэн биш, тэр шууд ярьдаг бөгөөд түүний шууд зангаараа бахархдаг.
Түүнийг ямар нэг зорилгоор саятанг зусардаж байна гэж сэжиглэж магадгүй. Гэхдээ Петя мөнгө гуйдаггүй. Лопахин зөөлөн сэтгэлийн тухай сонсоод тэр даруй хайлсан; мөнгө санал болгож, бүр ногдуулдаг. Петя шийдэмгий, зөрүүдээр татгалзав.
ЛОПАХИН. Надаас аяллын мөнгө ав. Чаддаг болохоор чамд зээл санал болгож байна. Яагаад санаа зовох юм бэ? Би эрэгтэй хүн ... энгийнээр. (Түрүүвчээ гаргаж ирэв.)
ТРОФИМОВ. Дор хаяж хоёр зуун мянга өгөөч, би авахгүй.
"Махчин араатан" бол магтаал биш, маш доромжилсон бөгөөд хэнд ч таалагдахгүй. Бүр банкир, бүр дээрэмчин. Учир нь харгис хэрцгий байдал, идэш тэжээл нь зуу гаруй жилийн өмнө ч гэсэн эерэг шинж чанар гэж тооцогддоггүй.
"Махчин араатан" нь "зөөлөн сэтгэлийг" бүрэн хасдаг.
Лопахин өөрчлөгдсөн үү? Үгүй ээ, бид үүнийг харахгүй байна. Түүний зан чанар эхнээсээ дуустал огт өөрчлөгддөггүй.
Энэ нь Петягийн үзэл бодол өөрчлөгдсөн гэсэн үг юм. Ямар радикал - 180 градус!
Чехов уу? Магадгүй зохиолч дүрийн талаарх бодлоо өөрчилсөн болов уу? Баатрууд зохиолчийг дагасан уу?
Чеховын Лопахины талаарх үзэл бодол өөрчлөгдөх боломжгүй. Учир нь Лопахин Чеховын тархинд байдаг. Өөрөөр хэлбэл, Чехов түүний тухай бүгдийг мэддэг. Анхнаасаа мэддэг. Эхлэхээсээ өмнө мэддэг.
Петя аажмаар Лопахинтай танилцах боловч замдаа төөрөлдөж, хууртагдаж магадгүй юм.
Бас бид?
Зохиолч, үзэгч, дүрийн мэдлэг хоёрын ялгааны тод жишээ:
Отелло мэдэхгүйИаго бол новш, гүтгэлэг. Отелло үүнийг зөвхөн эцсийн шатанд, оройтсон үед (эхнэрээ аль хэдийн боомилсон) аймшигтайгаар ойлгох болно. Анхнаасаа мэдсэн бол итгэл, урвах, тоглохгүй байх байсан.
Шекспир мэднэЯгогийн тухай бүх зүйл эхлэхээс өмнө.
Үзэгч таньдагЯгогийн мөн чанар маш хурдан байдаг - Шекспирийн хүссэнээр хурдан байдаг.
Зохиогч нь дүрүүд болон үзэгчдийн аль алиных нь хариу үйлдэл хэрэгтэй: өө, ингээд л болоо! Өө, тэр ийм л хүн! Тэд аймшигт муу санаатанг санаатайгаар зурдаг бөгөөд эцэст нь харагтун, тэр бол хүн бүрийн буянтан юм.

* * *

Лопахин бол худалдаачин, шинэ баян (эхний үеийн баян хүн). Тэр гэр бүлийн найзын дүр эсгэж, бага багаар юм хаясаар л...
РАНЕВСКАЯ. Ермолай Алексейч, надад илүү зээл өгөөч!
ЛОПАХИН. Би сонсож байна.
... тэгээд дараа нь - Петя зөв байсан - махчин амьтан авч, тэр мөчийг барьж аваад; бүгд эргэлзэв.
РАНЕВСКАЯ. Хэн худалдаж авсан бэ?
ЛОПАХИН. Би худалдаж авсан! Хөөе хөгжимчид, тогло, би та нарыг сонсмоор байна! Ирмолай Лопахин интоорын цэцэрлэгт хэрхэн сүх авч, мод хэрхэн газарт унаж байгааг хараарай! Бид дача байгуулж, ач, гуч нар маань энд шинэ амьдралыг харах болно! Хөгжим, тод тогло! Бүх зүйл миний хүссэнээр байх болтугай! Би бүх зүйлийг төлж чадна! Миний интоорын цэцэрлэг! Миний!
Гаев Лопахины талаар жигшүүртэй хэлэв: "Боор." (Эфрос нь гашуун худалдаачны дүрд яруу найрагч Высоцкийг хамгийн эелдэг, дуугарсан сэтгэлтэй бүдүүлэг хүнийг авсан нь хачирхалтай юм.)
Лопахин гэм зэмгүй хүлээн зөвшөөрөв.
ЛОПАХИН(Үйлчлэгч Дуняша руу) . Би ном уншаад юу ч ойлгосонгүй. Уншаад унтчихлаа...(Гаев, Раневская нар руу) . Аав маань эр хүн, тэнэг хүн байсан, тэр юу ч ойлгоогүй ... Үндсэндээ би яг адилхан тэнэг, тэнэг юм. Би юу ч сураагүй.
Ихэнхдээ баян хүн номны тухай жигшил, жигшил зэвүүцлээр ярьдаг. Тэр: "Би үүнийг уншаад ойлгосонгүй" гэж гайхуулж байна - энэ нь иймэрхүү сонсогдож байна: тэд энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл гэж хэлдэг.
Лопахин бол махчин амьтан! Мэдээжийн хэрэг, тэр эхлээд халамжилж байгаа дүр эсгэж, өрөвдөж, дараа нь өөрийгөө илчилсэн - тэр шүүрэн аваад галзуурсан байдалтай: ирээрэй, намайг интоорын цэцэрлэгээр сүх барьж байгааг харах гэж тэд хэлэв.
Нарийн сэтгэл? Варя (Раневскаягийн өргөмөл охин) уу? Тэр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүргэн байсан, тэр итгэл найдварыг харуулсан ба - тэр хууран мэхэлсэн, гэрлээгүй, үүнээс өмнө тэр түүнийг далимдуулан ашигласан байж магадгүй юм - тэр тэнд уйлж байна ... Нарийн сэтгэл? Үгүй - амьтан, махчин, эр.
Магадгүй түүнд ямар нэг сайн зүйл байсан ч дараа нь зөн совин, шунал нь түүнийг эзэмдсэн. Тэр яаж хашгирч байгааг хараарай: "Миний интоорын цэцэрлэг! Миний!"