Ртищев (Федор Михайлович, 1625 - 1673) бол 17-р зууны Москвагийн Оросын гайхалтай дүрүүдийн нэг юм. Москвагаас 2 верстийн зайд суурьшсан тэрээр даяанч болж амьдарч, өмч хөрөнгөө ядууст тарааж эхлэв.

Ртищев (Федор Михайлович, 1625 - 1673) бол 17-р зууны Москвагийн Оросын гайхалтай дүрүүдийн нэг юм. Москвагаас 2 верстийн зайд суурьшсан тэрээр даяанч болж амьдарч, өмч хөрөнгөө ядууст тарааж эхлэв. Түүний буяны тухай яриа Цар Алексей Михайловичид хүрч, түүнийг өөртөө ойртуулж, босгов.

орны манаач цол хүртэл. Хаан ба патриарх Иосефын ивээлд автаж, анхны суурин дээрээ Спасопреображенскийн хийд (одоо татан буугдсан) барьж, сургууль нээж, "Славян, Грек хэл, аман ярианы шинжлэх ухааныг уран илтгэх урлагт заажээ. ба философи” гэж тэр Киев гэж нэрлэсэн

лам нар Энэ сургуулийг 1685 онд Зайконоспасскийн хийдэд шилжүүлж, Славян-Грек-Латин академийн үр болгон үйлчилжээ. Р. багш нарыг (тэдгээрийн дотор Архимандрит Дионисий, Эпифаниус Славинецкий нар байсан) грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулахыг дэмжиж, Эпифаниусыг славян-грек хэлээр эмхэтгэхэд ятгасан.

толь бичиг. 1650 орчим Р. хотын гадна ядууст зориулсан зочид буудал байгуулсан; Вологда дахь өлсгөлөнгийн үеэр мөнгөгүй байсан тэрээр хувцас, үнэтэй хөлөг онгоцоо зарж, олсон орлогыг хохирогчдод туслахад зарцуулсан; тэрээр ойн зуслангийн байшингаа Арзамас хотын оршин суугчдад үнэ төлбөргүй өгсөн; Польш, Литвачуудтай хийсэн дайнд оролцох, ялангуяа

өөрийн болон гадаадын шархадсан хүмүүсийг асарч байсан. Р. олон атаархагч, дайсантай байсан; түүнийг үнэн алдартны шашныг "устгсан" гэж буруутгаж байсан (Р. сүмийн үйлчлэл, дүрэмд нэвтэрсэн олон алдаа дутагдлыг арилгах шаардлагатай байгааг онцолсон), гэхдээ Морозовын зуучлалын ачаар хаан зөвхөн хөрвөсөнгүй.

үүнд анхаарал хандуулсан ч Р.-г шонхор агнуурын дарга болгосон (Р. шонхор агнуурын журмыг бичсэн гэх мэдээ бий). Хоёр дахь удаагаа дайснууд нь түүнийг "муу санаатан" гэж нэрлээд түүнийг алахыг хүссэн бөгөөд тэрээр зөвхөн хааны танхимд аврагдсан тул түүнийг өөртөө улам ойртуулж, хүү Алексейгийнхээ багш болгосон.

Р.-ийн муу санаатай хүмүүсийн дунд патриарх Никон байсан бөгөөд тэрээр дэлхийн хэрэгт оролцохгүй байхыг зөвлөжээ. Үхэхдээ тэрээр зарц нараа чөлөөлж, тариачдыг дарамтлахгүй байхыг гэрээсэлсэн. Полоцкийн хамба Иевлевичээс түүнд бичсэн захидал болон Р.

Эмгэнэлт бэрхшээлүүд нь зөвхөн нэг эерэг талтай байж магадгүй юм. Нөхцөл байдлын улмаас хүн амьдралаас хамаарах бие даасан шийдвэр гаргах шаардлагатай болсон тэр жилүүдэд Орост дотооддоо бие даасан, бие даасан олон хүмүүс гарч ирэв. Дүрмээр бол тэд тус бүр нь зөвхөн хувийн асуудлыг шийдсэн нь үнэн. Зарим нь материаллаг асуудалтай байсан бол зарим нь өөрсдийн сэтгэлтэй тэмцэж байв. Ртищев ч мөн адил чөлөөлөгдсөн үүлдрийнх байсан, зөвхөн түүний бүх амьдрал бусдад туслах зорилготой байв.

"Шаттай бүслэлт" М.Гадалов

Алексей Михайлович Ртищевийн хаанчлалын бараг бүх цаг хугацаа нь тусгаар тогтносон хаантай хамт байсан бөгөөд албан ёсоор хааны дор орны зарц, дараа нь ахлах хунтайжийн сурган хүмүүжүүлэгчээр ажиллаж байжээ. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр тэрээр тусгаар тогтнолын зөвлөх байсан бөгөөд "сайн дурын үндсэн дээр" боярын цолыг эрс татгалзсан юм. Мэдээжийн хэрэг, тэр заримдаа янз бүрийн бүрэн эрхт тушаалуудыг биелүүлж байсан: заримдаа тэр тулалдаж, заримдаа дипломат төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэж байсан ч үүгээрээ биш, харин захиалгаар биш, харин хувийн санаачилгаар алдартай болсон. Учир нь эдгээр цэвэр хувийн үйлдлүүд тухайн үеийн улсын амьдралыг ихээхэн өөрчилсөн.

Орос улсад буяны үйл ажиллагаа үүссэн нь түүний нэртэй холбоотой юм. Ртищев хувийн хөрөнгө, найз нөхдийнхөө мөнгийг ашиглан Москва болон гадаадад хэд хэдэн эмнэлэг, хамгаалах байр зохион байгуулав. Тэр бүр анхны согтууруулах станцыг байгуулжээ: тэр хэнд ч ёс суртахуун уншдаггүй, зүгээр л гудамжнаас согтуу хүмүүсийг цуглуулж, тэднийг сэрэх хүртэл байрандаа аваачдаг байв. Хожим нь Ртищевийн жишээг дагаж эрх баригчид буяны ажлыг эхлүүлэв. Эхлээд тэд Москвагийн ядуу, өрөвдөлтэй хүмүүсийн талаар санаа зовж байв. Эрүүл хүмүүсийг ажилд томилж, арчаагүй хүмүүсийг тусгайлан барьсан хоёр өглөгийн газарт төрийн хамгаалалтад оруулжээ. Эцэст нь 1681 онд хуралдсан сүмийн зөвлөлд эрх баригчид Оросын үнэн алдартны сүмийг бүх хотод ижил төрлийн хоргодох байр, өглөгийн газар байгуулахыг урьсан. Ийнхүү Федор Ртищевын хувийн үйл ажиллагаа нь Орос дахь сүм хийд, буяны байгууллагуудын бүхэл бүтэн тогтолцооны үндэс суурийг тавьсан юм. Түүний ачаар олон мянган оросууд амьд үлдэж, талх, орон байртай болсон.

Гэгээн Эндрюгийн хийд

1671 онд Вологда дахь өлсгөлөнгийн тухай сонсоод Ртищев тэнд талх, дараа нь мөнгөтэй цуваа илгээж, эд хөрөнгийнхөө нэг хэсгийг заржээ. Тэрээр өөрийн газар нутгаа Арзамас руу хэрхэн хандивласан тухай түүх бас мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь хотод үнэхээр хэрэгтэй байсан ч тэр энэ газрын төлөө маш их мөнгө олж авах боломжтой байсан гэж нүдээр үзсэн гэрчүүд гэрчилж байна. Гэвч Ртищев буяны ажилд мөнгө дутмаг байсан тул хувцас, сав суулгаа зарахыг илүүд үздэг байв. Гэсэн хэдий ч нөхөрлөл, Ртищевийг хайрлаж, хүндэлсний улмаас хаан, гүнж түүнд ихэвчлэн тусалдаг байв. Мөн тэд зардлынхаа тайланг хэзээ ч шаардаж байгаагүй; Мэдээжийн хэрэг риторик асуулт, гэхдээ Оросын эрх баригчид өнөөдөр ийм хүмүүсийг хаанаас олох вэ?

Ртищев Оросын хоригдлуудыг золиосолсон, тэр байтугай Улаан загалмайн нийгэмлэг гарч ирэхийг хүлээж дайсны цэргүүдэд тусламж үзүүлж, зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй бусад хүмүүсийн шархадсан хүмүүсийг дайны талбараас авч явсан бөгөөд дараа нь Орост олдсон гадаадын хоригдлуудыг дэмжиж байв. Түүний эелдэг байдлын тухай домог байсан нь санамсаргүй зүйл биш бөгөөд түүнийг нас барсны дараа нэн даруй намтар нь хагиографийн хэлбэрээр гарч, Ртищевт ариун байдлын аура өгсөн байдаг.

Гэсэн хэдий ч Ртищев зөвхөн буяны ажилд оролцоогүй нь ойлгомжтой. 1649 онд Москвагийн ойролцоо, хувьсгалаас өмнөх Брокхаус-Эфроны толь бичигт бичсэнээр, "Хаан ба патриарх Иосефын ивээлийг ашиглан анхны суурьшсан газартаа Спасопреображенскийн хийдийг барьж, тэндээс 30 эрдэмт ламыг дуудаж байжээ." Киев-Печерск болон бусад олон жижиг Оросын сүм хийдүүд. Тэд гадаад номыг орос хэл рүү орчуулж, сонирхогчдод грек, латин, славян хэлний дүрэм, риторик, гүн ухааныг заажээ. Ртищев өөрөө энэ сургуульд суралцаж, бүхэл бүтэн шөнө тэнд эрдэмтэдтэй ярилцаж байв. Энэхүү хувийн сүм хийдийн сургалтын төвд Москвагийн олон тооны залуу үйлчилгээний ажилтнууд, өөрөөр хэлбэл албан тушаалтнууд бэлтгэгдсэн байв.

Гэсэн хэдий ч энд бас Ртищевын дүр түүнийг аварсан. Гагцхүү тэрээр дайснаа тайвшруулж (хүчирхэг сөргөлдөөнтэй үед бараг боломжгүй байсан) тэднийг дарангуйлалд ятгаж, Орос ба Оросын ард түмний жинхэнэ ашиг сонирхол нь хэт барууныхан, хэт эх орончдын үзэл суртлын ялгаанаас дээгүүр байна гэж итгүүлж чадсан юм. Бояр Морозов, хамба лам Аввакум, патриарх Никон зэрэг хүчирхэг, бардам, тууштай хүмүүсийг Федор Ртищев шиг зөрчилдөөнгүй хүн тэдэнд ямар гайхалтай нөлөө үзүүлсэн болохыг ойлгохын тулд та төсөөлөх хэрэгтэй.

Василий Ключевский "Энх тайвныг эрхэмлэгч, нинжин сэтгэлтэй тэрээр дайсагнасан байдлыг үл тэвчсэн ... мөн хуучин итгэгчид ба Никончуудыг теологийн сэтгэлгээ, номын маргаан, сүмийн маргаанд оруулахгүй байхыг хичээж, гэрт нь мэтгэлцээн зохион байгуулжээ. , тэр үед Аввакум "урвагчдыг", ялангуяа Полоцкийг ядарч туйлдтал, мансууртал загнаж байв.

Ртищев үнэнийг гомдоохгүйгээр яаж хэлэхээ мэддэг, хувийн давуу байдгаараа хэний ч нүдийг сорихгүй, дэмий хоосон зүйлд огт харь хүн байсан тул зовлон зүдгүүрийн үед өөрийн хүсэл зоригт дассан казакуудад ч дуртай байв. Ртищев үнэнч, эелдэг зангаараа "Бяцхан Оросын хунтайж"-ыг хааны захирагчаар томилохыг хүссэн юм. Цар, Аввакум, Никон, казакуудтай эвлэрэх, тэр үед хүн бүрийн нүүрэн дээр үнэнийг хэлэх нь мэдээжийн хэрэг онцгой бэлэг юм.

Алексей Михайлович. Хамба лам Аввакум. Патриарх Никон

Эцэст нь Ртищев шударга бус байдал, муу хамжлага гэж юу болохыг ойлгосон анхны хүмүүсийн нэг байв. Энэ бузар мууг арилгах нь түүний мэдэлд байгаагүй ч тариачдаа хэрхэн халамжилж, зээлээр тэтгэж, татварыг нь хөнгөлж, нас барахынхаа өмнө бүх зарц нарыг чөлөөлсөн баримт бий. Тэрээр өв залгамжлагч нараасаа цайзад үлдсэн хүмүүст "тэд бол бидний ах дүүс" гэж бурханлаг байдлаар хандахыг гуйв.

"Зэсийн үймээн" Э.Лиснер

Энэ хүний ​​тухай маш их уншсаны эцэст би ганц л эргэлзээтэй хуудас олсон. Алдарт Зэсийн үймээн самууныг өдөөсөн зэс мөнгөний түүхийг бид ярьж байна. Мөнгөн мөнгөтэй ижил хэмжээтэй зэс мөнгө гаргах санааг яг хэн гаргасан нь тодорхойгүй (дашрамд хэлэхэд албадан - Польштой хийсэн дайны улмаас шавхагдаж байсан төрийн сангийн байр суурийг сайжруулах зорилгоор) тэднийг ижил үнээр. Маш олон хувилбар байдаг ч аль нь үнэн болохыг хэлэхэд хэцүү. Гэсэн хэдий ч түүхч Сергей Платонов Ртищевийг санааны зохиогч гэж зааж байгааг би үл тоомсорлож чадахгүй. Тэр өөрөө түүнийг шууд дайралтаас гаргаж авдаг нь үнэн. "80 жилийн дараа Францад Жон Лоутай тохиолдсон үйл явдалтай төстэй түүх болсон" гэж Платонов бичжээ. "Асуудал нь төсөлд биш, зоригтой боловч хэрэгжих боломжтой байсан ч ашиглах боломжгүй, асар их урвуулан ашигласан явдал юм."

Үймээн самууны үеийн зэс эфимка. Хагас хагас, 1656 он

Ртищев өөрөө өөртөө итгэлтэй хөлсний цэрэг байсан нь хүчирхийлэлд ямар ч холбоогүй байсан бөгөөд энэ санааг бодитоор хэрэгжүүлэхтэй холбоотой байв. Гэвч энэ байдлыг далимдуулан олон хүн, тэр дундаа мөнгө олгох үйл явцад хяналт тавих үүрэгтэй хүмүүс байсан. Тэд ямар ч тоололгүйгээр зоос цутгаж, хуурамчаар үйлджээ. Энэ нь эцэстээ үймээн самуунд хүргэсэн. Дашрамд хэлэхэд, хүмүүс Мөрдөн байцаах хороогүйгээр хялбархан удирдаж байсан бөгөөд албан тушаалтнуудын албан ёсны орлого, албан бус зардлыг харьцуулах нь хангалттай байв. Мөн ийм асар их тооны зөрүү нь олон хүний ​​дургүйцлийг төрүүлсэн. Энэ "зэсийн түүх"-д Ртищев буруутай юу? (Хэрэв санаа нь түүнд хамаарах байсан бол энэ нь баримт биш юм). Мэдээж үгүй.

Ийм цаг үед амьдарч, эрх мэдэлтэй байж, асар их мөнгийг гараараа дамжуулж, маш их зүйлийг хийж, эцэст нь энэ хорвоогоос ганц ч толбогүй явах болно! Оросын түүхэнд хоёр дахь Федор Ртищев гэж байдаггүй.

MIA "Орос өнөөдөр" төсөл "Оросын хувьсалчид"

Ртищев Федор Михайлович

РТищев (Федор Михайлович, 1625 - 1673) - 17-р зууны Москвагийн Оросын гайхамшигтай дүрүүдийн нэг. Москвагаас 2 верстийн зайд суурьшсан тэрээр даяанч болж амьдарч, өмч хөрөнгөө ядууст тарааж эхлэв. Түүний буяны тухай үг хаанд хүрч, хаан түүнийг өөрт нь ойртуулж, орны зарцын зэрэглэлд хүргэв. Хаант, патриархын ивээлд далимдуулан Р. анхны суурьшсан суурин дээрээ Спасопреображенскийн хийдийг (одоо татан буугдсан) байгуулж, Киевийн лам нарыг дуудаж "славян, грек хэл, аман хэл, үг хэллэг, хэл сургах, хэл ярианы шинжлэх ухаан заадаг" сургууль нээжээ. риторик ба гүн ухаан.” Энэ сургуулийг 1685 онд Зайконоспасскийн хийдэд шилжүүлж, Славян-Грек-Латин академийн үр болгон үйлчилжээ. Р. багш нарыг (тэдгээрийн дотор Архимандрит Дионисий ба ) грек хэлнээс славян хэл рүү хөрвүүлэхийг дэмжиж, Эпифаниусыг славян-грек хэлний толь бичиг зохиохыг ятгасан. 1650 орчим Р. хотын гадна ядууст зориулсан зочид буудал байгуулсан; Вологда дахь өлсгөлөнгийн үеэр мөнгөгүй байсан тэрээр хувцас, үнэтэй хөлөг онгоцоо зарж, олсон орлогыг хохирогчдод туслахад зарцуулсан; тэрээр ойн зуслангийн байшингаа Арзамас хотын оршин суугчдад үнэ төлбөргүй өгсөн; Польшууд болон Литвүүдтэй хийсэн дайнд оролцож байхдаа тэрээр өөрийн болон гадаадын шархадсан хүмүүст онцгой анхаарал хандуулсан. Р. олон атаархагч, дайсантай байсан; түүнийг үнэн алдартны шашныг "сүйтгэв" гэж буруутгагдаж байсан (Р. сүмийн үйлчлэл, дүрэмд гарсан олон алдаа дутагдлыг арилгах шаардлагатай байгааг онцолсон), гэхдээ хааны зуучлалын ачаар хаан зөвхөн үүнийг хийсэнгүй. үүнд ач холбогдол өгөхгүй, бүр Р.-г шонхор агнуурын дарга болгосон (Мэдээтэй, Р. шонхор агнуурын журам бичсэн). Хоёр дахь удаагаа дайснууд түүнийг "муу санаатан" гэж нэрлээд түүнийг алахыг хүссэн бөгөөд тэрээр зөвхөн хааны танхимд аврагдсан бөгөөд энэ нь түүнийг өөртөө улам ойртуулж, хүү Алексейгийнхээ багш болгосон юм. Р.-ийн муу санаатай хүмүүсийн дунд патриарх байсан бөгөөд тэрээр дэлхийн хэрэгт оролцохгүй байхыг зөвлөжээ. Үхэхдээ тэрээр зарц нараа чөлөөлж, тариачдыг дарамтлахгүй байхыг гэрээсэлсэн. Полоцкийн хамба ламаас түүнд илгээсэн захидал, Р.-д хэлсэн мэндчилгээг "Эртний Оросын Вивлиофика" (III хэсэг) -д нийтлэв. Лхагва. түүний "Амьдрал" "Эртний Оросын Вивлиофика" (XVIII боть) болон урлаг.

Ртищев (Федор Михайлович, 1625 - 1673) бол 17-р зууны Москвагийн Оросын гайхалтай дүрүүдийн нэг юм. Москвагаас 2 верстийн зайд суурьшсан тэрээр даяанч болж амьдарч, өмч хөрөнгөө ядууст тарааж эхлэв. Түүний буяны тухай үг Цар Алексей Михайловичид хүрч, түүнийг өөртэйгөө ойртуулж, орны үйлчлэгчийн зэрэглэлд хүргэв. Хаант, патриарх Иосефын ивээлд автан Р. анхны суурин дээрээ Спасопреображенскийн хийд (одоо татан буугдсан) байгуулж, Киевийн лам нарыг дуудаж "славян, грек хэл, аман ярианы шинжлэх ухааныг заадаг сургууль нээв. риторик ба гүн ухаан.” Энэ сургуулийг 1685 онд Зайконоспасскийн хийдэд шилжүүлж, Славян-Грек-Латин академийн үр болгон үйлчилжээ. Р. багш нарыг (тэдгээрийн дотор Архимандрит Дионисий, Эпифаниус Славинецкий) грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулахыг уриалж, Эпифаниус түүнийг славян-грек хэлний толь бичиг зохиохыг ятгасан. 1650 орчим Р. хотын гадна ядууст зориулсан зочид буудал байгуулсан; Вологда дахь өлсгөлөнгийн үеэр мөнгөгүй байсан тэрээр хувцас, үнэтэй хөлөг онгоцоо зарж, олсон орлогыг хохирогчдод туслахад зарцуулсан; тэрээр ойн зуслангийн байшингаа Арзамас хотын оршин суугчдад үнэ төлбөргүй өгсөн; Польшууд болон Литвүүдтэй хийсэн дайнд оролцож байхдаа тэрээр өөрийн болон гадаадын шархадсан хүмүүст онцгой анхаарал хандуулсан. Р. олон атаархагч, дайсантай байсан; түүнийг Ортодокс шашны итгэлийг "сүйтгэв" гэж буруутгаж байсан (Р. сүмийн үйлчлэл, дүрэмд гарсан олон алдаа дутагдлыг арилгах шаардлагатай байгааг онцолсон), гэхдээ Морозовын зуучлалын ачаар хаан зөвхөн үүнийг зогсоосонгүй. үүнд анхаарлаа хандуулсан ч Р.-г шонхор агнуурын дарга болгосон (Р. шонхор агнуурын журмыг бичсэн гэх мэдээ бий). Хоёр дахь удаагаа дайснууд түүнийг "муу санаатан" гэж нэрлээд түүнийг алахыг хүссэн бөгөөд тэрээр зөвхөн хааны танхимд аврагдсан бөгөөд энэ нь түүнийг өөртөө улам ойртуулж, хүү Алексейгийнхээ багш болгосон юм. Р.-ийн муу санаатай хүмүүсийн дунд патриарх Никон байсан бөгөөд тэрээр дэлхийн хэрэгт оролцохгүй байхыг зөвлөжээ. Үхэхдээ тэрээр зарц нараа чөлөөлж, тариачдыг дарамтлахгүй байхыг гэрээсэлсэн. Полоцкийн хамба Иевлевичээс түүнд илгээсэн захидал, Р.-д бичсэн баяр хүргэсэн үгийг "Эртний Оросын Вивлиофика" (III хэсэг) -д нийтлэв. Лхагва. түүний "Амьдрал" "Эртний Оросын Вивлиофика" (XVIII боть) болон урлаг. А.Терещенко "Эх орны хүү", 1856, No33.

• - Москвагийн Ф.М.Достоевскийн амьдарч байсан Мариинскийн эмнэлгийн барилга. Достоевский Федор Михайлович, зохиолч, Санкт-Петербургийн ШУА-ийн корреспондент гишүүн...

  Москва (нэвтэрхий толь)

• - дайчин Владимир, 1652-53 ...
• - төрөл. 1712, 1744 онд Санкт-Петербургийн ахлах байцаагч. Гаалийнхан гадаадын худалдаачдын ашиг сонирхолд нийцсэн зөрчлийг илрүүлсэн ...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - Орос шар шувуу зохиол зохиолч Алс холын ирээдүйн тухай өгүүлдэг SF "Хоёр удаа төрсөн" роман-утопи зохиолын зохиолч.

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - язгууртан...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - Онцгой бүс нутагт политол. ба нийгэм; Философийн ухааны доктор шинжлэх ухаан, проф. Төрөл. Киевт. Ташкентийн хуулийн их сургуулийг төгссөн. Институт, Asp. ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академийн Төр, эрх зүйн хүрээлэн. Доктор. diss. - "Төр ба улс төр" ...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - док. эмнэлгийн ...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - Челябинск мужийн шүүхийн дарга. Челябинск мужийн Коркино хотод төрсөн. 1978 онд Свердловскийн хуулийн дээд сургуулийг...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - Обер-Стер-Кригскоммиссар, хошууч генерал; төрөл. ойролцоогоор 1683, 1743 оноос хойш нас барсан; “Энэрэнгүй нөхрийн” ач хүү...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - хотын захирагч; оюун ухаан. 1701 онд; Думын язгууртан Григорий Иванович Ртищевын хөвгүүдийн хоёр дахь нь байв...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - Цар Алексей Михайловичийн "дотны хүн"; төрөл. 1626 оноос хойш нас барсан. 1663 оны 1-р сарын 28; Окольничий М.А.Ртищевын хүү, "өршөөлтэй нөхөр" Федор Большой Михайловичийн дүү байв...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - 17-р зууны Москвагийн Оросын гайхамшигтай дүрүүдийн нэг. Москвагаас 2 верстийн зайд суурьшсан тэрээр даяанч болж амьдарч, өмч хөрөнгөө ядууст тарааж эхлэв. Түүний буяны тухай яриа Алексей хаанд хүрчээ...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - okolnichy, "нигүүлсэнтэй нөхөр"; төрөл. 1626 оны 4-р сард d. 1673 оны 6-р сарын 21; Лихвинский хотын язгууртан Михаил Алексеевич Ртищевын хүү, түүний эхнэр Юлиания Федоровна, охин Потемкина...

  Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

• - Ртищев бол 17-р зууны Москвагийн Оросын гайхалтай хүмүүсийн нэг юм. Москвагаас 2 верстийн зайд суурьшсан тэрээр даяанч болж амьдарч, эд хөрөнгөө ядууст тарааж эхэлжээ...

  Намтар толь бичиг

• - Оросын төр, соёлын зүтгэлтэн. Зөрчсөн хүний ​​хүү. 1645 оноос тэрээр ордны хуульч, ор дэрний дарга, нярав зэрэг албан тушаал хашиж байв. 1656 онд тэрээр окольник цол авсан ...

  Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

• - Батлер, Окольничий, хэд хэдэн тушаалын дарга, "Шүтэн бишрэлийн төлөөх тойргийн" гишүүн. Тэрээр өөрийн зардлаар Гэгээн Эндрюгийн хийдэд хэд хэдэн эмнэлэг, тахилын газар, сургууль...

  Том нэвтэрхий толь бичиг

"Ртищев Федор Михайлович" номонд

Достоевский Федор Михайлович