Kiedy przeczytałam opowiadanie G. Troepolsky’ego „White Bim Black Ear”, zrobiło mi się bardzo, bardzo smutno. To smutne, jak źli i bezduszni potrafią być ludzie.
Pamiętacie oczywiście, że w centrum tej historii znajduje się historia tragicznego losu szkockiego setera Bima, który został sam z problemami w tym skomplikowanym świecie. Dorastając w mieszkaniu Iwana Iwanowicza, który otaczał szczeniaka troską i miłością, Bim poczuł się bezsilny w obliczu okrucieństwa i hipokryzji.
Emeryt Iwan Iwanowicz jest przykładem wspaniałego człowieka, który nie tylko uratował od śmierci nieszczęsnego szczeniaka (zawiódł całą rasę, urodziwszy się w złym umaszczeniu), ale stał się dla Bima prawdziwym przyjacielem, wsparciem i ochroną. Życzliwy i ludzki główny bohater wychował szczeniaka. A Bim stał się dobrym psem myśliwskim. Naiwny, wesoły piesek nauczył się rozumieć ludzi. Ale w pierwszej części historii nie był bardzo zdenerwowany starciami z sąsiadem, który go nienawidził, ponieważ w pobliżu był niezawodny Iwan Iwanowicz. A Bim postrzegał otaczający go świat przez pryzmat inteligencji właściciela, jego miłości do natury i troskliwego stosunku do szczeniaka. A Bim bardzo to wszystko cenił, kochał swojego właściciela, był mu oddany i wierny. Wtedy wydawało się, że jasny i cudowny świat wokół zawsze taki będzie.
Jak straszne było rozczarowanie Bima, gdy został sam. Czytałam strony tej historii, które opisują spotkania psa z ludźmi bez serca i płakałam. Było mi szkoda głównego bohatera. Poczułam wstyd za postępowanie dorosłych. Przenikliwa ciotka bez powodu staje się najgorszym wrogiem Bima. Jej nienawiść doprowadza psa do tragicznej śmierci. Chciwość Graya, kolekcjonera obroży dla psów, sprawia, że poważnie wątpię w jego uczciwość. Tchórzliwy Klim, który bije psa za nieposłuszeństwo, zostawia go na śmierć w lesie. Kierowca tramwaju zarabia na sprzedaży Bima, który nie należy do niego.
G. Troepolski pokazuje wielu takich bohaterów, okrutnych, cynicznych, wściekłych na psa. Czytając takie dzieła, bardzo się rozczarowałeś ludźmi.
Mali bohaterowie opowieści: Alosza i Tolik zakochali się w seterze, ale z różnych powodów nie mogli go zatrzymać. Bim odczuwa ból i urazę dzięki uwadze i trosce chłopców, sąsiadki Stepanovny i dziewczynki Lucy. Na szczęście Bima spotkała na swojej drodze dobrych ludzi. Nie udało im się jednak uratować go od śmierci. Zrzędliwa sąsiadka, która chce uprzątnąć psa ze swojego podwórka, stawia na swoim.
Smutne zakończenie tej historii uczy nas miłosierdzia wobec zwierząt. Przecież zawsze są oddani i wierni ludziom. Patrzenie na porzucone kocięta i szczenięta, na bezdomne psy i koty boli. Za każdym z nich stoją ludzie, którzy skazują ich na cierpienie.
Los głównego bohatera opowieści, setera szkockiego White Bim Black Ear, przypomina nam, że ludzie stają się okrutni. Nieważne jak zmienia się świat, zawsze jest miejsce na życzliwość i dobre uczynki. I, ku mojemu wielkiemu żalowi, nasi współcześni są okrutni zarówno wobec ludzi, jak i zwierząt. Ale ludzie potrafią się bronić! A co ze zwierzętami? Ich los jest w naszych rękach! Musimy być bardziej miłosierni i humanitarni! I nie zapominaj, że wszyscy jesteśmy „odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”!
Istnieją dzieła nie tylko literatury rosyjskiej, ale także radzieckiej, których nieczytanie oznacza poważne pozbawienie się. Takie książki trzeba czytać wielokrotnie i w różnym wieku. Sprawiają, że myślisz o wiecznych prawdach i trwałych wartościach ludzkich.
„Biały Bim Czarny Ucho”: podsumowanie
Jeśli chodzi o fabułę, jest to bardzo prosta historia. O mądrym psie, którego przygarnął pisarz i myśliwy, o jego życiu z ukochanym właścicielem. Historia opowiedziana jest jakby z perspektywy trzech narratorów: właściciela, samego Bima i autora. Co więcej, autor przekazuje także wrażenia Bima, jednak radykalnie zmienia się styl narracji. Dzieciństwo, polowania, komunikacja z mądrą i bezinteresownie kochaną osobą – takie było szczęśliwe życie Bima przed chorobą jego właściciela. Ten pies to White Bim Black Ear. Podsumowanie nie może dać wyobrażenia o postrzeganiu przez Bima świata ludzi, o wszystkich psich doświadczeniach, o wszystkich nieszczęściach, które go spotkały.
Bim szuka swojego kochanego właściciela i umiera dosłownie na kilka godzin przed wypisem ze szpitala. Jeśli nie przeczytacie książki „Biały Bim, Czarne Ucho”, to streszczenie nie pomoże Wam współczuć Bimowi, pozostanie on jednym z psów, które po prostu miały pecha.
Na podstawie tej historii, która jest dziś znana jeszcze lepiej niż samo dzieło, powstał film. Trzeba przyznać, że reżyser wielokrotnie sięgał po powszechnie stosowane techniki melodramatyczne. Film to wzruszająca historia, a książka, jeśli przeczytasz ją uważnie, to także opowieść o społeczeństwie sowieckim. Takich jest wiele: zabłądzili, znaleźli się bezdomni, porzuceni ze względu na śmierć właścicieli lub z powodu swojej nieodpowiedzialności. Nie wszyscy „zagubieni” są oczywiście tak mądrzy jak Bim, rozumieją słowa, są tak inteligentni, ale wszyscy patrzą na świat z taką samą pewnością siebie jak on. W książce Bim jest oczywiście silnie humanizowany; myśli i działa nie według instynktów, ale jak człowiek. To właśnie powoduje tak silną reakcję emocjonalną.
Film „White Bim Black Ear”, którego krótkie streszczenie można streścić w dwóch zdaniach, jest cyklem dwuczęściowym. A to wszystko to wpadki Bima, które ogląda się jednym tchem.
Ale czy wszyscy, sympatyzując z Bimem w książce, są gotowi zachowywać się w życiu tak samo? Praca „White Bim Black Ear” wzrusza i wywołuje płacz, ale czy czegokolwiek uczy? A może emocje pozostają same w sobie i nie wpływają na działania? Czy ktoś jest gotowy na adopcję bezdomnego psa? W naszych miastach jest ich mnóstwo, ale u niemal wszystkich ludzi powodują jedynie irytację. Książka „Białe Bim Czarne Ucho”, której treść wielu znało z dzieciństwa, nauczyła życzliwości absolutnie nie wszystkich. Dlaczego tak się dzieje? Dlaczego najwspanialsza, najwspanialsza literatura nie zmienia automatycznie człowieka tylko dlatego, że wywiera wielkie wrażenie? Aby stać się milszym, bardziej ludzkim, trzeba wykonać ogromną pracę wewnętrzną. Każde nowe pokolenie zdecydowanie powinno przeczytać takie książki, aby nauczyć się zwracać większą uwagę na otaczających je ludzi.
Głównym bohaterem opowiadania „Biały Bim Czarne Ucho” jest pies o imieniu Bim, pochodzący z rasy seterów myśliwskich. W przeciwieństwie do swoich krewnych Bim urodził się nie w kolorze czarnym, ale białym. I tylko jedno ucho i jedna noga były czarne. Od urodzenia Bim zaczął mieszkać ze starym dziennikarzem, który po śmierci żony prowadził życie kawalerskie. Właściciel psa, Iwan Iwanowicz, bardzo się martwił, że ze względu na nietypowe umaszczenie Bima nie zostanie uznany za psa rasowego, dlatego zbierał różne informacje historyczne na temat seterów o podobnym umaszczeniu.
I pomimo tego, że Bim nigdy nie został uznany za psa rasowego, z czasem opanował całą mądrość, jaką powinien znać prawdziwy pies myśliwski. Iwan Iwanowicz, będąc zapalonym myśliwym, cierpliwie szkolił Bima, nauczył go tropić i odstraszać ptaki. Pies doskonale opanował naukę łowiectwa i pomagał swojemu właścicielowi w polowaniu. Generalnie był bardzo bystry i bystry. Kiedy Iwan Iwanowicz był chory, Bim poszedł sam na spacer, a potem wracając, drapał w drzwi, aby go wypuszczono do domu.
Mając tak wspaniały charakter, Bim wciąż miał jednego wroga. Któregoś dnia podczas spaceru polizał rękę kobiety siedzącej na ławce na podwórzu. Kobieta zaczęła krzyczeć, że pies chce ją ugryźć. Później napisała skargę na Bima, ale kierownik domu okazał się uczciwym człowiekiem i zrozumiał, że Bim nigdy nikogo nie obrazi. Ale kobieta żywiła wrogość do psa.
Właściciel Bima, jak wielu mężczyzn w jego wieku, był na wojnie i od tego czasu nosi fragment w piersi. Pewnego dnia Iwan Iwanowicz tak się rozchorował, że zabrano go do szpitala. Psem opiekowała się starsza kobieta mieszkająca obok. Nie znając specyfiki postępowania z psami, wypuszczając Bima na spacer, powiedziała mu: „Patrz”. Inteligentny pies zdecydował, że zaproponowano mu poszukiwanie właściciela i wyruszył na poszukiwanie Iwana Iwanowicza.
Bim przez wiele dni szukał swojego właściciela na ulicach miasta, okresowo wracając do domu. Nie wiedział, że właściciela zabrano do Moskwy na operację. Spotkał wielu ludzi: życzliwych i nie tak miłych. Często nazywano go Czarnym Uchem. Któregoś dnia pies spotkał miłą dziewczynę Daszę, która zrobiła mu na obroży tabliczkę z imieniem psa i informacją, że Bim szuka właściciela. Ale jeden człowiek złapał psa i zdjął znak. Zbierał niezwykłe znaki i pozbawiał Bima jego charakterystycznego znaku. Piesowi udało się uciec temu mężczyźnie.
Któregoś dnia podczas poszukiwań zranił się w łapę. Na szczęście dla Bima chłopiec Tola zaczął się nim opiekować. Zabrał go do weterynarza i przepisał psu maść na bolącą łapę. Ale Tolik mieszkał daleko i nadszedł dzień, kiedy nie przyjechał do Bim. Sąsiadka znów zaczęła wypuszczać psa, którego łapa już się prawie zagoiła, na samodzielne spacery. Podczas jednego ze spacerów Bim zobaczył znajomego kierowcę autobusu i zawołał do niego psa. Kierowca jednak postanowił zarobić na Bimie i sprzedał ją jednemu pasażerowi, który mieszkał na wsi.
I tak Bim, którego zaczęto nazywać Czernouchem, trafił do wioski. Żyło mu się tu dobrze i satysfakcjonująco. Szybko nauczył się pasać owce i pomagał nowemu właścicielowi i jego synowi Aloszy aż do śniegu. Ale Bim był psem myśliwskim i zdecydowanie musiał brać udział w polowaniu. Nowy właściciel pozwolił sąsiadowi na polowanie z Bimem. Jednak sąsiad nie wiedział, jak postępować z psami myśliwskimi i zirytowany niepowodzeniami podczas polowania, dotkliwie pobił psa. Bim postanowił wrócić do miasta i ponownie poszukać Iwana Iwanowicza.
Pobity pies zdołał przedostać się do miasta. Co więcej, na jednej z ulic wyczuł, że niedawno przechodził tędy opiekujący się nim chłopiec Tolik. Bim po zapachu odnalazł dom, w którym mieszkał Tolik i poznali przyjaciół. Okazało się, że rodzice Tolika zabronili mu jechać do Bima. Tym razem rodzice zachowali się sprytnie. Pozwolili chłopcu zatrzymać psa, ale w nocy zabrali Bima samochodem do lasu i tam go zostawili, przywiązując do drzewa. Ale Bimowi udało się przegryźć linę i wrócił do miasta.
Tolik nie wierzył słowom rodziców, że Bim uciekł i zaczął go szukać. A Bim już w domu spotkał tę skandaliczną kobietę, która oświadczyła, że ją ugryzł. Kobieta wskazała chorego, wyczerpanego psa przejeżdżającym obok łapaczom psów. Tak więc Bim znalazł się zamknięty w żelaznej skrzyni, w której trzymano schwytane psy.
Następnego dnia do miasta przybył chłopiec ze wsi Alosza wraz z ojcem. Alosza także szukał Bim-Chernoukhy. Na ulicach miasta spotkał Tolika i chłopcy zdali sobie sprawę, że szukają tego samego psa. Na stacji spotkali Iwana Iwanowicza, który po operacji wrócił do miasta. Iwanowi Iwanowiczowi udało się odnaleźć Bima w miejscu kwarantanny, gdzie zabrano schwytane psy. Ale się spóźnił. Przez całą noc pies usilnie próbował się uwolnić, gryząc drzwi i zdechł, wyczerpawszy ostatnie siły.
Iwan Iwanowicz nie powiedział Aloszy i Tolikowi o śmierci Bima. Następnego dnia zabrał Bima do lasu, w którym polowali, i tam go pochował. Oto podsumowanie tej historii.
Główną ideą opowieści „Biały promień, czarne ucho” jest to, że psy są najwierniejszymi przyjaciółmi człowieka. Bim bardzo tęsknił za swoim właścicielem i starał się go szukać wszędzie. Ale jednocześnie starał się być przydatny dla ludzi, którzy traktowali go życzliwie. Bimowi nie udało się już ponownie spotkać z Iwanem Iwanowiczem, ale nie poddał się aż do ostatniej chwili, nie tracąc nadziei na spotkanie. Ta historia uczy, jak opiekować się zwierzętami i traktować je jak przyjaciół. Posiadanie psa lub innego zwierzaka to nie tylko radość, ale także wielka odpowiedzialność za żywą istotę.
W tej historii podobały mi się chłopcy Tolik i Alyosha. Szczerze zakochali się w Bim-Chernoukha i niestrudzenie szukali go po całym mieście.
Jakie przysłowia kojarzą się z historią „Biały bim, czarne ucho”?
Pies to stały przyjaciel człowieka.
Nie ma ceny za prawdziwego przyjaciela.
Prawdziwy przyjaciel kocha na zabój.
Na świecie jest nie tylko dobro, ale i zło. Istnieją nie tylko dobrzy ludzie, ale także źli. O tym właśnie jest książka Troepolsky’ego „White Bim Black Ear”. Recenzje tej historii nigdy nie były obojętne. Ani na początku lat siedemdziesiątych, kiedy książka ukazała się po raz pierwszy, ani dzisiaj, ponad dwadzieścia lat po śmierci pisarza.
O autorze
Zanim zaczniemy mówić o recenzjach dzieła „White Bim Black Ear”, warto oczywiście zwrócić uwagę na pisarza, który je stworzył. Gabriel Troepolsky skomponował historię, która wyciska łzy z oczu czytelnikom niezależnie od wieku. Historia, która niestety rozgrywa się w naszym okrutnym świecie.
Pozostała część twórczości Troepolskiego jest mało znana. Jednak nawet gdy mówimy o „Białym Bimie”, wielu pamięta nominowaną do Oscara ekranizację Stanisława Rostockiego. Ale tematem dzisiejszego artykułu nie jest film, ale źródło literackie.
Gabriel Troepolski urodził się w 1905 roku w obwodzie woroneskim. Zacząłem pisać w latach szkolnych. W 1924 ukończył szkołę rolniczą, po której pracował jako nauczyciel. A potem przez wiele lat pracował jako agronom. Twórczością literacką zajmował się przez całe życie, z wyjątkiem krótkiego okresu po opublikowaniu swojego pierwszego opowiadania. Autor dość krytycznie odniósł się do tego dzieła. Później Gabriel Nikołajewicz wspominał, że po przeczytaniu swojej debiutanckiej historii zdecydował, że nie zostanie pisarzem.
Jednak Troepolski się mylił. Został pisarzem. Ponadto jeden z najlepszych radzieckich prozaików, który tworzył dzieła dla młodych czytelników. Chociaż książkę „White Bim Black Ear”, o której są tylko entuzjastyczne recenzje, czytają zarówno dzieci, jak i dorośli.
Książka o oddaniu i współczuciu
Gabriel Troepolsky napisał takie dzieła, jak „Z notatek agronoma”, „Kandydat nauk”, „Ziemia i ludzie”, „Czarnoziem”. Większość swoich książek poświęcił przyrodzie i ojczyźnie. W 1971 roku Troepolski napisał wzruszającą historię o oddaniu, miłości i miłosierdziu.
Na recenzje i odpowiedzi na książkę „White Bim Black Ear” z początku lat siedemdziesiątych nie trzeba było długo czekać. Krytycy natychmiast zareagowali na tę pracę. Dwa lata później Rostocki postanowił nakręcić film.
Alexander Tvardovsky nie pozostawił recenzji książki „White Bim Black Ear”. Pisarz, poeta, dziennikarz, redaktor naczelny słynnego pisma literackiego zmarł w grudniu 1971 roku i nie miał czasu przeczytać twórczości przyjaciela. Ale ta historia, jak wiecie, poświęcona jest Twardowskiemu - człowiekowi, dzięki któremu nazwisko autora opowiadania „Biały Bim Czarne Ucho” stało się znane sowieckim czytelnikom w latach sześćdziesiątych.
Recenzje krytyków książki Troepolskiego były pozytywne. Świadczy o tym nagroda państwowa, którą autor otrzymał w 1975 roku. Literaci docenili walory artystyczne dzieła, jego wartość pouczającą, a nawet w pewnym sensie pedagogiczną. Ale na koniec porozmawiajmy o recenzjach czytelników książki „White Bim Black Ear”. Dlaczego smutna historia setera angielskiego o dziwnym, nietypowym umaszczeniu urzekła zwykłych ludzi, z dala od sztuki i literatury?
Książka Troepolsky'ego ukazuje zwyczajny świat ludzi oczami psa. Pisarz poświęcił swojego głównego bohatera, aby pokazać, że zło czasami przeważa nad dobrem. Śmierć szczerej, życzliwej, oddanej istoty z rąk okrutnych, samolubnych ludzi, których zdaniem pisarza jest na świecie więcej niż życzliwych i miłosiernych – oto cała fabuła tej historii.
Samotność
Iwan Iwanowicz jest starszym i samotnym mężczyzną. Stracił syna na wojnie. Potem zmarła jego żona. Iwan Iwanowicz przyzwyczaił się do samotności. Często rozmawia z portretem swojej zmarłej żony i te rozmowy zdają się go uspokajać, łagodzić ból po stracie.
Pewnego dnia nabył szczeniaka – rasowego, ale ze śladami zwyrodnienia. Rodzice szczeniaka byli rasowymi seterami angielskimi, dlatego powinien być on czarny. Ale Bim urodził się biały. Iwan Iwanowicz wybrał szczeniaka o nietypowym umaszczeniu - podobały mu się oczy, były miłe i mądre. Od tego momentu rozpoczęła się przyjaźń człowieka z psem – szczera, bezinteresowna, oddana. Któregoś dnia, odchodząc od przyzwyczajenia do wiszącego na ścianie portretu żony, Iwan Iwanowicz powiedział: „Widzisz, teraz nie jestem sam”.
Oczekiwanie
Pewnego dnia Iwan Iwanowicz poważnie zachorował. Rany odniesione w czasie wojny zrobiły swoje. Pies czekał na niego i szukał go. O oddaniu psom powiedziano wiele, jednak żadne z dzieł literackich nie zgłębiło tego tematu w tak wzruszający sposób. Czekając na swojego właściciela, Bim spotyka różnych ludzi: dobrych i złych. Okrutni niestety okazują się silniejsi. Bim umiera.
Ostatnie minuty swojego życia pies spędza w samochodzie łapaczy psów. Wracając ze szpitala, Iwan Iwanowicz znajduje swojego zwierzaka, ale jest już za późno. Zakopuje Bima, ale nic nie mówi o tym chłopakom, którym pod jego nieobecność udało się zakochać w mądrym, życzliwym psie.
Współczesny człowiek ma już świadomość, że troska o życie we wszystkich jego przejawach jest obowiązkiem moralnym. A przede wszystkim pisarze. Utalentowane opowiadanie G. Troepolskiego „White Bim Black Ear” stało się zjawiskiem niezwykłym. Zwracamy uwagę na analizę pracy.
Siedemnaście rozdziałów książki opisuje całe życie psa i jego relacje z ludźmi. Na początku opowieści Bim jest bardzo malutkim, miesięcznym szczeniakiem, który niezgrabnie czołgając się na słabych łapkach, skomli, szukając swojej mamy. Szybko przyzwyczaił się do ciepła rąk osoby, która przyjęła go do domu i bardzo szybko zaczął reagować na czułość swojej właścicielki. Niemal cała historia życia psa wiąże się z wizją świata Bima, z ewolucją jego percepcji. Na początku są to fragmentaryczne informacje o jego otoczeniu: o pokoju, w którym mieszka; o właścicielu Iwanie Iwanowiczu, osobie życzliwej i serdecznej. Potem - początek przyjaźni z Iwanem Iwanowiczem, wzajemna przyjaźń, oddana i szczęśliwa. Pierwsze rozdziały są najważniejsze: Bim już od ósmego miesiąca życia okazuje się bardzo obiecujący jako dobry pies myśliwski. Świat otwiera się na Bima ze swoimi dobrymi stronami. Ale w trzecim rozdziale pojawia się niepokojąca, niepokojąca notatka - Bim spotkał bezdomnego psa Kudłatego i przyprowadził ją do Iwana Iwanowicza. Wszystko wydaje się być w porządku, ale w środku rozdziału pojawia się zdanie, że gorzki los połączy Bima i Lochmatkę.
To zdanie jest zwiastunem zmian w życiu psa: Iwan Iwanowicz trafił do szpitala. Trzeba było operować fragment, który nosił blisko serca przez dwadzieścia lat, od wojny. Bim został sam i czekał. To słowo pochłania teraz dla Bima wszystkie zapachy i dźwięki, szczęście i oddanie - wszystko, co wiąże się z właścicielem. Troepolsky przeprowadza Bima przez kilka rund testów: będąc sam, stopniowo dowiaduje się, jak różni są ludzie, jak potrafią być niesprawiedliwi. W życiu Bima pojawiają się nie tylko przyjaciele, ale także wrogowie: zadarty mężczyzna z mięsistymi, opadającymi ustami, który widział w Bimie „żywą infekcję”, hałaśliwa ciotka gotowa zniszczyć tego „parsznego psa”. Wszystkie te postacie ukazane są w sposób satyryczny, to co obrzydliwe i nieludzkie jest w nich groteskowo podkreślone.
Bim, który wcześniej był gotowy polizać rękę tej właśnie ciotki, nie z miłości do niej, ale z wdzięczności i zaufania do wszystkiego, co ludzkie, teraz zaczyna dostrzegać w ludzkim świecie przyjaciół i wrogów. Łatwiej mu jest z tymi, którzy się go nie boją, z bezdomnym psem, który rozumie, na co czeka. Jest najbardziej ufny wśród dzieci.
Ale przyszedł czas i Bim dowiedział się, że wśród dzieci były też wszelkiego rodzaju, jak na przykład rudowłosy, piegowaty chłopiec, który dokuczał dziewczynie Lucy za ukrywanie Bima.
Przyszedł trudniejszy czas: Bima sprzedano za pieniądze, zabrano do wsi i nadano mu inne imię – Czernouch. Nauczył się wątpić w ludzi i bać się ich. Został brutalnie pobity przez myśliwego, ponieważ Bim nie udusił rannego zająca. Jeszcze bardziej okrutnymi wrogami okazali się rodzice Tolika, którzy sprowadzili Bima do domu. Głowa „szczęśliwej i kulturalnej rodziny”, Siemion Pietrowicz, udawał, że zgadza się na prośbę syna o pozostawienie psa, a nocą potajemnie zabrał Bima samochodem do lasu, przywiązał go do drzewa i zostawił tam samego. Scena ta zdaje się przeplatać motywy folklorystyczne i motyw baśni Puszkina: „I zostawcie ją tam, żeby wilki pożarły”.
Ale historia Troepolskiego nie jest dziełem baśniowym. Pisarz pokazuje, że wilki nie są bezsensownie i bezsensownie okrutne. Słowo usprawiedliwienie i obrona wilków jest jedną z najpotężniejszych dygresji autora w tej historii.
Począwszy od rozdziału dwunastego wydarzenia rozwijają się coraz szybciej i stają się coraz bardziej napięte: osłabiony, ranny Bim wraca z lasu do miasta i ponownie szuka Iwana Iwanowicza.
„...Och, co za wielka odwaga i cierpliwość psa! Jakie siły stworzyły cię tak potężnego i niezniszczalnego, że nawet w godzinie śmierci poruszasz swoje ciało do przodu? Przynajmniej małymi kroczkami, ale do przodu. Naprzód, tam, gdzie być może znajdzie się zaufanie i życzliwość dla nieszczęsnego, samotnego, zapomnianego psa o czystym sercu.”
A na koniec opowieści, jak niemal zapomniane ślady, przed oczami czytelnika przemykają miejsca, w których Bim był znowu szczęśliwy: drzwi domu, w którym mieszkał z Iwanem Iwanowiczem; wysoki ceglany płot, za którym stał dom jego przyjaciela Tolika. Żadne drzwi nie otworzyły się dla rannego psa. I znów pojawia się jego dawny wróg – Ciocia. Dopuszcza się ostatniego i najstraszniejszego okrucieństwa w życiu Bima – oddaje go żelaznej furgonetce.
Bim umiera. Ale historia nie jest pesymistyczna: Bim nie zostaje zapomniany. Wiosną Iwan Iwanowicz przybywa na polanę, gdzie zostaje pochowany z małym szczeniakiem, nowym Bimem.
Ta scena potwierdza, że cykl życia jest nie do odparcia, że narodziny i śmierć są stale blisko, że odnowa natury jest wieczna. Ale ostatnie epizody opowieści nie sprzyjają wzruszeniu na widok powszechnej radości wiosennej: rozległ się strzał, po nim dwa kolejne. Kto strzelił? Do kogo?
„Może zły człowiek zranił tego przystojnego dzięcioła i wykończył go dwoma szarżami... A może któryś z myśliwych zakopał psa, a ona miała trzy lata…”
Dla Troepolskiego, pisarza humanisty, przyroda nie jest świątynią sprzyjającą wyciszeniu i wyciszeniu. Trwa ciągła walka pomiędzy życiem a śmiercią. A pierwszym zadaniem człowieka jest pomóc życiu ustabilizować się i zwyciężyć.