Kto jest wewnętrznym predyktorem ZSRR? Kto jest predyktorem ZSRR (wewnętrznym)? jakie są jego cele i zadania? Najsłynniejsi popularyzatorzy idei COB

Termin „” to nazwa jednej z metod matematyki obliczeniowej. Aby znaleźć rozwiązanie problemu, stosuje się kolejne przybliżenia. W tym przypadku metoda jest cyklem, w którym kolejno po sobie wykonywane są dwie operacje: pierwsza to przewidywanie rozwiązania, druga to sprawdzanie prognozy pod kątem spełnienia wymagań dotyczących dokładności rozwiązania problemu . Algorytm kończy się, gdy prognoza spełnia wymagania dotyczące dokładności rozwiązania problemu.

Ponadto schemat sterowania, w którym sygnał sterujący generowany jest nie tylko na podstawie informacji o bieżącym stanie systemu, ale także na podstawie prognozy jego przyszłego zachowania, nazywany jest czasem „predyktorem-korektorem”. ” (korektor predyktora, przetłumaczony na rosyjski, chociaż zasadniczo dokładniej „korektor predyktora”). Zgodnie ze schematem predyktora-korektora w zasadzie zapewniona jest najwyższa jakość kontroli, ponieważ część obwodów obiegu informacji jest zamykana nie przez zrealizowaną przeszłość, ale przez przewidywaną przyszłość. Ta okoliczność pozwala nam zredukować opóźnienie sterowania w stosunku do zakłócającego wpływu do zera i w razie potrzeby przejść na sterowanie proaktywne, w którym działanie sterujące antycypuje przyczynę wymuszającą kontrolę. Rozpatrując sytuacje konfliktowe, z punktu widzenia teorii sterowania, schemat predyktor – korektor – rektor dość często wyklucza nawet możliwość konfrontacji z systemem, który jest do niej proaktywnie przygotowany.

Oznacza to, że termin „korektor predyktora” jest dość powszechny wśród specjalistów matematycznych i technicznych na Zachodzie.

W odniesieniu do systemów społecznych schemat predykcyjno-korektorowy, jak wynika z historii, był realizowany już w czasach starożytnych. Stąd najwyższe kapłaństwo starożytnego Egiptu nazywano „hierofantami”, co oznaczało ich zdolność odczytywania losu (tj. matrycy możliwych stanów) i przewidywania przyszłości. To drugie jest podstawą zarządzania, gdyż: zarządzać to na podstawie wiedzy o możliwych stanach doprowadzić system (w tym przypadku -) do wybranej, konkretnej opcji ze zbioru możliwych. Oczywiście o wyborze opcji decyduje prawdziwa moralność i arbitralność tych, którzy na jej podstawie wyszli do przewidywania i zarządzania.

Kapłaństwo angażuje się w mowę życia dla dobra społeczeństwa.

Fonetyka, rdzeń i system pojęciowy języka rosyjskiego są takie, że tego wyrażenia nie można przetłumaczyć na inne języki bez utraty odcieni znaczeniowych i wielu powiązań skojarzeniowych. Aby nie obarczać chłopców i dziewcząt z Langley koniecznością odpowiedniego doboru słów z amerykańskiego leksykonu, wybraliśmy powszechnie używaną frazę predyktor-korektor, która niesie już potrzebny nam ładunek semantyczny, ale jeszcze nie w ujęciu ogólnym , ale w wąskim sensie technicznym i matematycznym. Wykluczyliśmy zatem możliwość, że tłumacze, jak mówi A.S. Puszkin, „słomiane konie oświecenia”, realizując porządek społeczny, wybierając inne słowa, narzucą anglojęzycznemu czytelnikowi wypaczone zrozumienie tego, o czym mówimy. .

Czytelnikowi rosyjskojęzycznemu przydatna będzie znajomość terminu „korektor predykcyjny”. Ale w odniesieniu do zagadnień historii i socjologii powinien używać słów języka rosyjskiego, który jest dla wielu rodzimy: KAPŁAN, KAPŁAN – pomimo tego, że od tysiąca lat uzdrowiciele – hierarchia Bizantyjczyków i tłumacze Biblii – zamazało i wypaczyło obiektywne znaczenie tych słów:

Przez przewidywanie, wiedzę i słowa kierować z wyprzedzeniem bieg życia społeczeństwa w kierunku biedy i dobrobytu, utrzymując społeczeństwo w harmonii z biosferą Ziemi, Przestrzenią i Bogiem.

Szamani zajmują się samolubnym wyzyskiem społeczeństwa w oparciu o opanowaną przez siebie wiedzę, w tym celu celowo kultywując niewiedzę i wypaczoną wiedzę w społeczeństwie.

Na tym polega różnica między kapłaństwem a czarami.

Harmonia społeczeństwa, jego kultury i biosfery Ziemi zakłada globalny poziom odpowiedzialności i TROSKĘ o dobro wszystkich narodów Ziemi. Ponieważ angielski jest obecnie najczęściej używanym językiem jako globalny język komunikacji dla różnych ludzi, sami musieliśmy się upewnić, że wszyscy anglojęzyczni rozumieją to, co chcemy przekazać ich świadomości, a nie to, co chcą im narzucić jako nasze opinie są panami „fałszywych osłów oświecenia”.

W ten sam sposób my sami nie potrzebujemy terminów: „”, ponieważ jest rosyjski budowanie życia;„autokracja władzy pojęciowej”, ponieważ w języku rosyjskim można obejść się bez martwych słów.

Ale nasi przeciwnicy muszą zrozumieć, że ich monopol się skończył. Mówiąc obrazowo: wlewamy naszą „wodę źródlaną” do ich „starych bukłaków”, tak że ich „bukłaki” pękają: nie lubimy zarówno ich „skórek”, jak i ich odurzającego „wina”.

Termin „predyktor-korektor” to nazwa jednej z metod matematyki obliczeniowej. Aby znaleźć rozwiązanie problemu, stosuje się kolejne przybliżenia. W tym przypadku algorytm metody jest cyklem, w którym kolejno po sobie wykonywane są dwie operacje: pierwsza to przewidywanie rozwiązania, druga to sprawdzanie, czy predykcja spełnia wymagania dotyczące dokładności rozwiązania problemu . Algorytm kończy się, gdy prognoza spełnia wymagania dotyczące dokładności rozwiązania problemu.

Ponadto schemat sterowania, w którym sygnał sterujący generowany jest nie tylko na podstawie informacji o bieżącym stanie systemu, ale także na podstawie prognozy jego przyszłego zachowania, nazywany jest czasem „predyktorem-korektorem”. ” (korektor predyktora, przetłumaczony na rosyjski, chociaż w zasadzie „korektor predyktora”). Zgodnie ze schematem predyktora-korektora w zasadzie zapewniona jest najwyższa jakość kontroli, ponieważ część obwodów obiegu informacji jest zamykana nie przez zrealizowaną przeszłość, ale przez przewidywaną przyszłość. Okoliczność ta pozwala zredukować do zera opóźnienie sterowania względem zakłócającego wpływu, a w razie potrzeby przejść do sterowania proaktywnego, w którym działanie kontrolne antycypuje przyczynę wymuszającą kontrolę. Rozpatrując sytuacje konfliktowe, z punktu widzenia teorii sterowania, schemat predykcyjno-korektorowy dość często wyklucza nawet możliwość konfrontacji z systemem, który jest do niej proaktywnie przygotowany.

Oznacza to, że termin „korektor predyktora” jest dość powszechny wśród specjalistów matematycznych i technicznych na Zachodzie.

W odniesieniu do systemów społecznych kontrola według schematu predykcyjno-korektorowego, jak wynika z historii, prowadzona była już w starożytności. Stąd najwyższe kapłaństwo starożytnego Egiptu nazywano „hierofantami”, co oznaczało ich zdolność odczytywania losu (tj. matrycy możliwych stanów) i przewidywania przyszłości. To drugie jest podstawą zarządzania, gdyż: zarządzać to znaczy, w oparciu o wiedzę o możliwych stanach, doprowadzić system (w tym przypadku społeczeństwo) do wybranej, konkretnej opcji spośród wielu możliwych. Oczywiście o wyborze opcji decyduje prawdziwa moralność i arbitralność tych, którzy na jej podstawie wyszli do przewidywania i zarządzania.

Badając teorie spiskowe, często natrafiamy na koncepcję „globalnego predyktora”. Odnosi się to do pewnej tajnej organizacji, która kontroluje procesy światowe. W przeciwieństwie do tego centrum kontroli, w 1987 r. grupa inicjatywna stworzyła (wewnętrzny) predyktor ZSRR. Mimo upadku kraju postanowiono nie zmieniać nazwy. Jakie problemy rozwiązuje (wewnętrzny) predyktor ZSRR, kim są ci ludzie i jakie cele sobie wyznaczają? Rzućmy okiem.

Wewnętrzny predyktor ZSRR: skład

Osoby te nazywają siebie kolektywem autorów. Kiedy dopiero zaczynali swoją działalność, zdecydowano, że ich praca zostanie opublikowana pod sygnaturą wewnętrznego predyktora (IP). Nazwiska pozostaną w tle. Przedstawiciele grupy inicjatywnej, wykładającej i popularyzującej wiedzę, wypowiadali się na ten temat nie raz.

Najpopularniejsze to Władimir Michajłowicz Zaznobin i Walerij Wiktorowicz Pyakin. Filmy z ich występów cieszą się ogromną liczbą wyświetleń. Ale każda z tych osób wyjaśnia, że ​​jest tylko częścią zespołu autorów, ale nim nie kieruje. Nie ujawniają nazwisk swoich współpracowników. Tym samym cały zespół pozostaje nieznany opinii publicznej. Ale ludzie mają możliwość zapoznania się z książkami i artykułami tworzonymi przez grupę inicjatywną.

Cele pracy

Dlaczego aktywiści podjęli się dość trudnego dzieła zrozumienia procesów politycznych i cywilizacyjnych zachodzących na świecie? Predyktor ZSRR (wewnętrzny) postawił sobie szereg zadań globalnych. Ludzie ci widzieli, że cywilizacja pod kontrolą „rządu światowego” zmierza w stronę zagłady. Należało zatem znaleźć wyjście, inną ścieżkę rozwoju, a do tego stworzyć inną naukę, kulturę, a nawet logikę zachowań społecznych. Jak rozumiesz, praca, którą zespół musiał wykonać, miała głównie charakter analityczny. To właśnie zrobili, bez wymuszania wydarzeń. Napisano artykuły i referencje, część opublikowano. Wewnętrzny predyktor ZSRR, którego książki stopniowo zyskiwały na popularności, zaczął myśleć o utworzeniu własnej siły politycznej. Według grupy inicjatywnej konieczne było:

  1. Zaangażuj w działanie jak najwięcej osób.
  2. Rozpowszechniaj zdobytą wiedzę.

Koncepcja bezpieczeństwa publicznego (PSC)

Grupa inicjatywna nie postawiła sobie za cel zdobycia władzy. Celem pracy było i jest stworzenie systemu wiedzy, który pozwoli każdemu człowiekowi zrozumieć, co dzieje się wokół i wpłynąć na postępujący rozwój społeczeństwa. W efekcie powstała Koncepcja Bezpieczeństwa Publicznego. To nie jest osobne dzieło, ale cała „biblioteka”, której autorem jest wewnętrzny predyktor ZSRR.

„Martwa woda” to pierwsza z książek polecanych do przeczytania. Jednak z tą pracą pojawiły się poważne problemy. Książka została wpisana na listę literatury ekstremistycznej. Grupa inicjatywna próbowała, ich zdaniem, unieważnić przed sądem niesprawiedliwą decyzję. W rezultacie niektóre rozdziały trzeba było napisać od nowa.

KOB to system wiedzy, który pomaga spojrzeć na świat z konceptualnego punktu widzenia, czyli dostrzec prawdziwe przyczyny zdarzeń i zrozumieć, jak na nie wpływać. Nie sposób w ramach krótkiej recenzji wymienić wszystkie prace zespołu autorskiego. Ale oto niektóre z najciekawszych dla początkujących w fascynującej podróży do świata konceptualności:

  • „Podstawy socjologii”. Głęboko ujawnia się tu wątek relacji jednostki ze społeczeństwem oraz sposobów oddziaływania na systemy społeczne.
  • „Dom w Kołomnej” ukazuje istotę twórczości A. S. Puszkina jako proroka świata rosyjskiego.
  • „Znaki czasu”. W książce poddano analizie sposoby osiągania celów stosowane przez globalne centrum zarządzania.

Wewnętrzny predyktor ZSRR: o chwili obecnej

Zespół autorów regularnie informuje opinię publiczną o tym, co dzieje się na świecie. Publikowane i rozpowszechniane są artykuły, których tytuł jest prawie zawsze taki sam: „O chwili obecnej”. Predyktor ZSRR (wewnętrzny) w pracy bada trendy pojęciowe i kierunki rozwoju procesów społecznych. Należy zauważyć: aby zrozumieć artykuły, musisz zacząć opanowywać COB. Są napisane prostym językiem rosyjskim, ale autorzy operują koncepcjami zawartymi w koncepcji.

Zespół autorów stale się powiększa. Dzieje się tak w kontaktach osobistych. Zaznobin V.M. pracuje nad poszerzeniem grona odbiorców VP. Występuje na konferencjach międzynarodowych i organizuje tłumaczenia COB na inne języki. Sami autorzy twierdzą, że ich system światopoglądowy nie jest szkołą zamkniętą na wzór masońskiego. Wiceprezydent ZSRR jest zainteresowany zapewnieniem, aby jak największa liczba mieszkańców planety opanowała swój system i zaczęła „myśleć i działać koncepcyjnie”. A ty, drogi czytelniku, możesz zostać jednym z autorów. Ale w tym celu będziesz musiał zacząć pracować nad sobą i uczyć się nowego systemu wiedzy. Czy jesteś gotowy?

„Wewnętrzny Predyktor ZSRR” (IP ZSRR) to grupa inicjatywy publicznej, która od 1987 roku rozwija Koncepcję Bezpieczeństwa Publicznego. Pomimo zaniku ZSRR jako państwa, działalność inicjatywy publicznej kontynuowana jest pod tą samą nazwą, gdyż po pierwsze stał się on swego rodzaju marką korporacyjną, a po drugie z powodu nieuznania (w sensie prawnym) likwidacji ZSRR zgodnie z wytycznymi „świata za kulisami” loże masońskie, CIA i Rada Bezpieczeństwa Narodowego USA.

Ponadto pojawienie się „marki” „Wewnętrznego Predyktora ZSRR” jest hołdem zespołu autorów złożonym specyfice życia społecznego w ZSRR i „mentalności” społeczeństwa końca lat 80. Jego wygląd odpowiadał celom działalności i charakterowi relacji pomiędzy grupą autorów a instytucjami społecznymi ZSRR i resztą społeczeństwa w specyfice tamtego okresu historycznego. Błędem wydawało się działanie w stylu „zespół autorów nie istnieje, owocami jego działań są naturalne „cuda natury”.

A powody utrzymywania reżimu anonimowości osobistej pod „marką” zespołu autorskiego PE ZSRR powinny być jasne dla każdego, kto w swojej działalności mógł doświadczyć trybów tandemu i politandemu: nie ma w nich miejsca na osobiste prawa autorskie i roszczenia do owoców zbiorowej działalności, która nie jest sformalizowana przez „harmonogram zatrudnienia” i „obowiązki zawodowe”, jak to jest w zwyczaju we współczesnych instytutach badawczych i biurach projektowych przy prowadzeniu badań naukowych i opracowywaniu różnego rodzaju projektów. Inne przyczyny, niezwiązane ze zbiorowym charakterem dzieła, wyjaśniają już pierwsze akapity pracy wiceprezydenta ZSRR „Pytania do metropolity Jana Petersburga i Ładogi oraz hierarchia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej” (luty 1994 r.). ).

Jak powinno być jasne dla wszystkich z „Platformy Teoretycznej Wszystkich Partii Myśliwych” (pierwsze wydanie w 1992 r., dołączonej jako dodatek do pracy wiceprezydenta ZSRR „Krótki kurs...”) i kolejnych prac na temat „budowania partii”, wiceprezydent ZSRR nie zamierzał być koncepcyjnie potężnym „biurem politycznym” jakiejkolwiek partii koncepcyjnie bezsilnych ludzi1, w związku z czym nie miał zamiaru i nie zamierza odtwarzać „biura politycznego” w ciągłości pokoleń na podstawą określonych procedur certyfikacji poziomu kwalifikacji w aspekcie władzy koncepcyjnej zgodnie z KOB „członków Komitetu Centralnego” i „kandydatów na członków Biura Politycznego” jakichkolwiek partii politycznych lub zorganizowanych grup politycznych o charakterze mafijnym „nie -imprezowi” ludzie w społeczeństwie. Ponownie:
Wszystkie „projekty partyjne” pod sztandarem KOB powstały nie z inicjatywy wiceprezydenta ZSRR, ale z inicjatywy innych nosicieli podmiotowości politycznej w społeczeństwie, którą wiceprezydent ZSRR przyjął jako oczywistość i wchodził w interakcję z ich uczestnikami w oparciu o jego zrozumienie celowości.

Mówiąc szerzej, COB nie implikuje żadnego systemu certyfikacji poziomu kwalifikacji autorytetu koncepcyjnego. Ponieważ zachowana jest „marka” wiceprezydenta ZSRR, a jej skład jest w sposób naturalny rozszerzany w oparciu o komunikację osobistą, to niezależnie od obecności lub braku procedur certyfikacji poziomu kwalifikacji wszystkie osoby, które nabywają władzę koncepcyjną zgodnie z COB w naszym i innych społeczeństwach nie może przystąpić do wiceprezydenta ZSRR ze względu na ograniczone możliwości jakiejkolwiek jednostki w komunikowaniu się z innymi ludźmi, w wyniku czego istnieje granica maksymalnej wielkości „kręgu społecznego”, poza którą „krąg społeczny” rozpada się na kilka, a relacje między nimi utrzymują tylko niektórzy uczestnicy każdego z „kręgów”.

W rzeczywistości oznacza to, że w miarę wzrostu liczby nosicieli władzy pojęciowej w społeczeństwie, każdy z nich zostanie włączony do pewnego rodzaju kręgu społecznego i wyłonią się grupy ludzi posiadających władzę koncepcyjną na zasadach przyjaźni. Działalność takich osób i grup będzie miała różnorodny charakter, niezależnie od tego, czy grupy te będą przyjmowały jakiekolwiek „marki” w działalności publicznej, czy też ich uczestnicy będą działać zgodnie z COB we własnym imieniu, każdy bez odwoływania się do ze względu na ich powiązania z tą grupą lub inną potężną koncepcyjnie „firmą”. A w przyszłości, w wyniku tego procesu, społeczeństwo stanie się społeczeństwem koncepcyjnie potężnych ludzi działających zgodnie z COB w różnych sferach zawodowych, w tym w sferze zarządzania zawodowego.

Ale w ogóle, po tym jak KOB stał się własnością kultury wielonarodowej cywilizacji Rusi, w przeważającej większości przypadków ludzie, którzy nabywają władzę pojęciową w zgodzie z KOB na podstawie opanowania metodologii poznania i twórczości, nie mają powodu stworzyć „marki” potężnych koncepcyjnie jednostek i grup.

Z drugiej strony uczestnicy VP ZSRR nie mają powodu, aby publicznie ogłaszać zaprzestanie działalności „firmy” i na tej podstawie likwidować lub ogłaszać jej „markę” bezwłaścicielską i dzielić „własność intelektualną” pomiędzy „akcjonariusze”: nie ma potrzeby ograniczania działań, zakłada się, że „marka” wiceprezydenta ZSRR z powodzeniem spełnia rolę interfejsu w interakcji ze społeczeństwem, a uczestnicy wiceprezydenta ZSRR nie są zabrania się (przy zachowaniu samodyscypliny pojęciowej COB, tak jak ją każdy z nich rozumie) postępować w swoim życiu w sposób inny niż „marka” i poza normami pewnej „dyscypliny korporacyjnej” „firmy” zwanej „wiceprezydent ZSRR”.

I nie ma potrzeby przypisywać kolektywowi wiceprezydenta ZSRR chęci uzurpowania sobie i monopolizacji sprawy rządów pojęciowych i COB, powołując się na fakt, że: z jednej strony „struktury wiceprezydenta ZSRR są zamknięte dla napływ obcych, wyróżniających się wyjątkowo wysokimi walorami moralnymi i etycznymi, wykształceniem i siłą intelektualną”, a z drugiej – „w celu utrzymania swojego monopolu Wiceprezes ZSRR sieje niezgodę w szeregach nieposłusznych mu, intryguje i niszczy ich działania oraz struktury, które tworzą.” Wszystkie tego typu wyrzuty są wyrazem nieprzezwyciężonej jeszcze idiotyzmu (mamy nadzieję na przyszłość), zaprogramowanego przez okrutną kulturę społeczeństwa „elitarnego” tłumu:

  • po pierwsze, władza pojęciowa jako władza idei oparta na pewnym zrozumieniu ogólnego przebiegu rozwoju cywilizacyjnego oraz jako władza ludzi, którzy te idee zrozumieli i wdrożyli, jest ze swej natury autokratyczna (autokratyczna), ze swej natury, ze względu na do którego nie można go nieodwracalnie uzurpować i zmonopolizować, chociaż przez pewien ograniczony czas nienaturalny reżim monopolu na nim można sztucznie utrzymać – za przyzwoleniem reszty społeczeństwa;
  • po drugie, od 1987 roku wiceprezydent ZSRR systematycznie i celowo przekazuje społeczeństwu niezbędną wiedzę, aby każdy, kto nie lubi przeciągać istnienia niewolnika w biblijnym lub innym tłumowo-„elitarnym” projekcie zniewolenia ludzkości mógłby zdobyć władzę koncepcyjną i działać na rzecz ustanowienia społeczeństwa wolnych ludzi na Ziemi, tym samym wiceprezydent ZSRR niszczy nie tylko jego „monopol” na władzę koncepcyjną w myśl COB, ale także monopol tych, którzy rzeczywiście dążą do niepodzielną władzę nad koncepcyjnie bezsilnym, złośliwie oszukanym, „elitarnym” społeczeństwem tłumu.

Promowanie idei o znaczeniu społecznym w praktyce politycznej nie może następować szybciej, niż społeczeństwo przyswoi te idee – jest to pierwotna zasada rozwoju polityki, na której opiera się władza pojęciowa i którą kieruje się ze względu na swoją obiektywność. Jest to mimochodem odpowiedź dla osób na utrzymaniu, które twierdzą wobec wiceprezydenta ZSRR, że wiceprezydent ZSRR nie rządzi Rosją na podstawie BER, chociaż sami podopieczni – „zwolennicy” BER, czasami przez ponad 10 lat nie osiągnęli poziom rozwoju osobistego zapewniający autorytet koncepcyjny i własne wejście w biznes zarządzania oparty na BER.

Anatolij Głazunow (biegacz oblężniczy)

Wewnętrzny predyktorZSRR:

„Żydzi to nie ludzie, ale bioroboty! Musimy współczuć żydowskim biorobotom!”

Rozdział 1.

Wewnętrzny predyktor ZSRR: „Musimy natychmiast uchwalić restrykcyjne prawa dla Żydów!”

W 1991 roku w ZSRR w Samizdacie ukazała się książka „Martwa woda”. Wydanie drukowane, na kiepskim, tanim papierze, w miękkiej okładce Autorem książki „Martwa woda” jest tajemniczy Wewnętrzny Predyktor ZSRR . Kupiłem tę książkę (trzy tomy) w 1992 roku w Gostiny Dvor w St. Petersburgu. To jedno z nielicznych miejsc w mieście, gdzie można było wówczas kupić taką nieprzyjemną dla władz literaturę, jakiej wówczas nie można było zobaczyć w księgarniach. Ledwo starczało mi na jedzenie, a jednak w książce było coś o rosyjsko-żydowskiej i takie książki zbierałem do pracy.

W latach 1989 - 1991 było już wyraźnie widać (których oczy nie były zasłonięte zasłoną, którzy nie byli całkowicie żydowskimi zombie), że w Rosji Żydzi ponownie jednomyślnie poszli przejąć władzę i skupili się na przejęciu bogactwa narodu rosyjskiego. Dokładniej, mając już uprzywilejowaną pozycję w kraju, Żydzi rzucili się razem, aby rozszerzyć swoją władzę. Ruszyli zarówno w górę, jak i szerzej. I dlatego, naturalnie, wśród narodu rosyjskiego rozwijały się już wzajemne nastroje antyżydowskie. Niektórzy już zaczęli rozumieć, że głównym historycznym zadaniem Rosjan jest wyzwolenie się spod kontroli Żydów. Ale co dokładnie powinni zrobić Rosjanie?

I w tych warunkach jakiś tajemniczy predyktor wewnętrzny ZSRR odważnie oświadcza w prasie, że konieczne jest przyjęcie, zatwierdzenie i ustanowienie „PRAW OGRANICZAJĄCYCH WOBEC ŻYDÓW” w kraju.

W tamtym czasie nawet wielu uważających się za fajnych, rosyjskich nacjonalistów, małych organizacji nacjonalistycznych nie odważyło się mówić o tym otwarcie w swoich programach z obawy przed art. 74 (obecnie art. 282). Tylko część osób w swoich programach miała rację o konieczności wprowadzenia Narodowej Reprezentacji Proporcjonalnej w organach władzy, mediach itp.

„Martwa woda” wielu nieuważnym czytelnikom wydawała się wówczas książką bardzo odważną, książką bardzo antyżydowską, z rozwiniętym programem przeciwko Żydom, a zatem bardzo przydatną w oświecaniu narodu rosyjskiego. To prawda, że ​​większość rosyjskich czytelników nie rozumiała więcej niż 90 procent treści tej książki i nawet nie chciała się napinać, a nawet gdyby się napięli, i tak nie zrozumieliby. Nawet sami propagandyści tej książki twierdzili i nadal twierdzą, że „ta książka nie jest dla głupiego tłumu, ale dla elity”.

Dlaczego książka ma tak dziwny tytuł – „Martwa woda”? Kim jest ten tajemniczy Wewnętrzny Predyktor ZSRR? Czy naprawdę stworzył Nowy Projekt Rozwoju ZSRR? Napisał jakiś nowy Manifest dla narodów ZSRR. Czy ten Wewnętrzny Predyktor ZSRR stanie się awangardą walki? Rosjanie i inne rdzenne ludy kraju przeciwko żydowskiemu faszyzmowi?

Oczywiście od razu dało się zauważyć w książce jedną zasadniczą wadę. Ten Wewnętrzny Predyktor ZSRR w ogóle nie użył słów „Żydzi” i „żydowski faszyzm”. Napisał „Żydzi” i „syjonizm”. Właściwa terminologia jest bardzo ważna. To jest bardzo ważne. Ale wybaczmy Wewnętrznemu Predyktorowi ZSRR błędną terminologię. Był jeszcze rok 1992. Rozwój świadomości narodu rosyjskiego postępuje powoli. Dezombowanie było i trwa powoli. Pokonywanie TABU było i trwa powoli. Przecież nawet dzisiaj dziesiątki milionów Rosjan nie są w stanie powiedzieć ani napisać słów „Żydzi” i „żydowscy faszyści”. Język drętwieje, ogon się zwija.

Dlaczego książka nazywa się „Martwa woda”?

Odpowiedź jest taka. Wszyscy wiemy, że w rosyjskich baśniach wspominano o wodzie żywej i martwej. Obie wody są bardzo przydatne. Martwa woda” – wyjaśnił Wewnętrzny Predyktor, ma dwa zastosowania. Po pierwsze, podawano go do picia wszelkim złym duchom (np. Wężowi-Gorynychowi) przed bitwą i podczas odpoczynku między bitwami - to bardzo osłabiało złe duchy, po drugie, używano go w pierwszym etapie leczenia w celu ożywienia martwi dobrzy bohaterowie. Martwe ciało bohatera, nawet pokrojone na kawałki, zostało nawodnione martwą wodą – i zrosło się na nowo. A potem nawodniono żywą wodą i bohater zmartwychwstał.

Tak więc, zgodnie z zapewnieniami Wewnętrznego Predyktora ZSRR, książka „Martwa woda” została napisana w celu odrodzenia, zmartwychwstania, odzyskania Rosji - na pierwszym etapie „leczenia”. I wtedy, przypuszczałem, prawdopodobnie ukaże się książka „Żywa woda”.

A kto jest wewnętrznym predyktorem ZSRR? Predyktor to termin matematyczny oznaczający „przedwskaźnik”. Wewnętrzny prognostyk ZSRR jest WSPÓŁCZESNE KAPŁAŃSTWO ZSRR „zajęte ŻYCIEM, ŻYCIEM DLA DOBRA SPOŁECZEŃSTWA”. Wewnętrzny Predyktor ZSRR postawił sobie ogromne zadanie – położyć kres na zawsze Globalnemu Predyktorowi Nadivejskiemu, który kontrolował i kontroluje proces historyczny. na Globie. Położyć kres podległej mu żydowskiej (naszym zdaniem żydowskiej) strukturze w ZSRR, która kontroluje Rosjan i inną rdzenną ludność ZSRR.

Oznacza to, że książka „Martwa woda” została napisana przez autorów, którzy nazywają siebie WSPÓŁCZESNYMI KAPŁANAMI ZSRR. Wskrzeszają i ponownie wprowadzają do obiegu słowa „KAPŁAN”, „KAPŁAN”, „MÓWIENIE ŻYCIA”. „Chociaż Bizantyjczycy i tłumacze Biblii przez tysiąc lat wypaczali obiektywne znaczenie tych słów. A znaczenie tych słów polega na przewidywaniu, wiedzy, umiejętności ukierunkowania z wyprzedzeniem biegu życia społeczeństwa na komfortowy dobrobyt, utrzymanie społeczeństwa w harmonii z biosferą Ziemi, Kosmosu i Boga. W ten sam sposób Rosjanie tak naprawdę nie potrzebują terminu „koncepcja”, ponieważ w języku rosyjskim istnieje rosyjskie słowo „układ życia”. „Jednak dla lepszego zrozumienia przez czytelników rosyjskojęzycznych używamy wyrażenia „KONCEPCJA BEZPIECZEŃSTWA PUBLICZNEGO” (COBR).”

Cóż, księża to księża. Jeśli są prawdziwymi księżmi, to wiedzą, jak przewidzieć przyszłość ZSRR i Rosji. Jeśli są prawdziwymi kapłanami, potrafią wskazać WŁAŚCIWĄ DROGĘ na rozwidleniu dróg.

Interesujące jest również słowo „COBR”. Kobra – ona, kobra – on.

WYSOCY KAPŁANI ZSRR napisali:

„Jeśli bez uprzedzeń czyta się Biblię i zna historię, to żydostwo jest sztucznie stworzoną starożytną wspólnotą ludzi na podstawie wspólnej religii i organizacji klanowej, co zapewnia jej izolację w stosunku do społeczeństw narodowych, trwałą świadomość swojej wyłączności rasowej i orientacja na globalne przejęcie kontroli w społeczeństwie ludzkim.”

„Syjonizm to najstarszy nazizm, istniejący w najstarszych formach (judaizm, polityczny syjonizm pseudonaukowy, marksistowski trockizm itp.).

„Żydzi są główną bazą kadrową syjonnazizmu” (Strona 49).

„W sytuacji, gdy równe narody żyją razem na tym samym terytorium w granicach wspólnego państwa, istnieje tendencja do eliminowania podziałów etnicznych w obszarach nauki, sztuki, zarządzania i przemysłu. Jeśli istnieje ucisk narodowy, to w celu utrzymania etnicznego podziału pracy, naród uciskający lub

(lub grupa pseudoetniczna jak Żydzi) stwarza warunki dla jej wyższego poziomu i przejmuje sferę zarządzania, nauki, sztuki, wypierając uciśnionych w sferę produkcji materialnej do ciężkiej i niezdrowej pracy” (str. 49)

W „Dead Will” jest już wyraźnie powiedziane, że w Rosji Żydzi (naszym zdaniem – Jidzi) są narodem opresyjnym, który przejął kontrolę nad sferą rządową, nauką, sztuką, mediami itp. Przejęli kontrolę nad Rosjanie we własne ręce i aktywnie ich zombie za pośrednictwem mediów, partii żydowskich i prożydowskich, rządu i Dumy, nauki, sztuki i systemu edukacji.

„Internal Predictor” przyznaje, że w Rosji nie ma równości praw między narodami. Żydzi (Żydzi), stanowiący 0,2% ludności Rosji, zajmują uprzywilejowaną pozycję. Żydzi (Żydzi) są narodem uciskającym. Rosjanie są narodem uciskanym. Co więcej, Żydzi (Żydzi) to nie tylko naród opresyjny, ale także piąta kolumna. Mniejszość Żydów (Żydów) mieszka w Rosji. Większość Żydów (Żydów) mieszka w USA i Izraelu, jest też wielu Żydów (Żydów) w Europie Zachodniej, czyli w krajach wrogiego bloku militarno-politycznego NATO. I jest to całkiem jasne dla Żydów (Żydowska) diaspora Interesy światowego judaizmu, Izraela i korzyści krajów NATO są droższe niż interesy ZSRR Przynajmniej większość Żydów (Żydów) w ZSRR nie może powstrzymać się od sympatii dla osób urodzonych we krwi Światowy judaizm. Dlatego posiadanie Żydów (Żydów) w sferze rządów ZSRR jest ze szkodą dla bezpieczeństwa publicznego ZSRR. Ale najważniejsze jest to, że radzieccy Żydzi (Żydzi) podlegają Międzyregionalnemu Predyktorowi Nadiudzkiemu i posłusznie wykonują jego wolę. Ten międzyregionalny predyktor nadiudański znajduje się poza granicami ZSRR.

Dlatego też Wewnętrzny Predyktor ZSRR, Rosja, uznał za konieczne przyjęcie restrykcyjnych praw wobec (radzieckich, rosyjskich) Żydów”. (Martwa woda, część 2, księga 1, St. Petersburg, 1992, s. 64 - 66).

WYSOKI KAPŁAN ZSRR oferuje:

1. Ustalić stawkę procentową za uzyskanie wyższego i średniego wykształcenia specjalistycznego oraz za pełnienie stanowisk na szczeblu krajowym i branżowym odpowiedzialności dla osób pochodzenia żydowskiego i mieszanego oraz pozostających z nimi w związku małżeńskim (s. 64).

„W opinii syjonizmu (dokładniej żydowskiego faszyzmu) i wygenerowanych przez niego antyspołecznych systemów światopoglądowych jest to naruszenie praw jednostki ze względu na pochodzenie. Ale w rzeczywistości jest to przywrócenie praw społeczeństwa wielonarodowego „Norma procentowa powinna zostać ustalona na poziomie udziału populacji tej kategorii w ogólnym składzie populacji kraju jako całości” (s. . 64 - 65)

2. Natychmiastowe usunięcie z pracy w sektorach społecznego podziału pracy, publicznego systemu edukacji, opieki zdrowotnej, mediów i sztuk widowiskowych, bezpośrednie zastosowania nauki i technologii do ogólnego rozwoju produktów do celów krajowych, ogólnoprzemysłowych ( sprzętu wojskowego, systemów standardów, łączności itp.) osób pochodzenia żydowskiego, pochodzenia mieszanego oraz osób z nimi spokrewnionych w przypadku niepowrócenia do ZSRR z powodu wyjazdów zagranicznych ich krewnych, niezależnie od tego, czy pochodzą od wspólnych dziadków. osobistych osiągnięć osoby zawieszonej w określonej dziedzinie działalności z obowiązkowym przekwalifikowaniem. To samo dotyczy ich usuwania ze stanowisk w sferze zarządzania odpowiedzialnością krajową i regionalną.

3.Usunąć kwestie polityki personalnej z zakresu kompetencji tych osób.

4. Utrzymać liczbę takich osób w personelu przedsiębiorstw o ​​znaczeniu krajowym (przede wszystkim w mediach) w granicach ich proporcji do ogółu ludności Rosji oraz w innych przedsiębiorstwach (stowarzyszenia małych przedsiębiorstw o ​​podobnym profilu) w limity ludności w regionach (Strona 65).

(ciąg dalszy)